giriiş
Ana bölüm

2 17. yüzyılın tüccarları
3 17. yüzyılın sanayicileri
Çözüm
Kullanılan kaynakların listesi

Çalışma 1 dosya içeriyor

RUSYA FEDERASYONU FEDERAL EĞİTİM AJANSI

Vladivostok Devlet Üniversitesi

ekonomi ve hizmet

RUS VE DIŞ HUKUK TEORİSİ VE TARİHİ Bölümü

ÖLÇEK

"Rusya'da Girişimcilik Tarihi" disiplininde

17. yüzyılın Rus tüccarları ve sanayicileri

DYUP–06(05)–290. VESAİRE

gr. DYUP–06(05)–290 ______________________ V.A. Yulaf ezmesi

Öğretmen ______________________

Vladivostok 2010

giriiş

Rus girişimciliğinin tarihi, ulusal tarih biliminin ayrılmaz bir parçasıdır.

Son yıllarda ülkemizde girişimcilik, tarihsel tecrübenin özümsenmesinin gerekliliği ve devrim öncesi değerli geleneklerin canlandırılmasının önemi hakkında çok şey yazıldı ve konuşuldu.

Ekonominin bugünkü durumunu, nasıl bu hale geldiğini bilmeden anlamak mümkün değil. Girişimciliği de içeren ekonomi bir süreçtir; Yönünü bilmiyorsanız bazı ekonomik faaliyetlerin sonuçlarını belirlemek imkansızdır.

Ekonomik bir olgu olarak girişimcilik eski çağlardan beri bilinmektedir. Ancak “ekonomik kategori” kavramı ancak 18. yüzyılda, dünya ekonomisinin sanayi çağına girmesiyle birlikte ortaya çıktı.

Rusya'da girişimciliğin tarihi, Rusya'nın tarihi kadar derindir. MS 1. binyılın sonlarında, Eski Rus devletinin oluşum süreci devam ederken, ilk girişimcilerin faaliyetleri için koşullar ve ön koşullar oluşturuldu. Bu, ilkel komünal sistemin ayrışması, toplumun mülkiyeti ve sosyal tabakalaşması, özel de dahil olmak üzere çeşitli mülkiyet biçimlerinin gelişmesi, artı ürünün harekete geçirilmesi, yönetici elitin elinde birikmesi, toplumsal cinsiyetin derinleşmesiyle kolaylaştırıldı. Doğu Avrupa topraklarındaki tarımsal ve pastoral ekonomi türlerinin izolasyonuyla ilişkili olan sosyal işbölümü, zanaatları ve ardından ticareti özel faaliyet biçimleri olarak öne çıkarıyor.

Rus girişimciliği uzun ve zorlu bir tarihsel yoldan geçti. Zenginliklerini artırma çabası içinde, farklı sınıflardan girişimciler sahip oldukları fonları bazı faaliyetlerde kar elde etmek için kullandılar; bunları sermaye olarak harcadı. Herhangi bir girişimciliğin temelini oluşturan sermayenin hareketi, ekonominin çeşitli alanlarında meydana gelmiştir; buna göre, ana üçe indirgenen çeşitli girişimci faaliyet türleri ayırt edilmektedir: üretim, ticaret, kredi. Gerçek hayatta, genellikle farklı girişimcilik türleri bir araya getirilerek birbirini tamamlıyordu. Zamanla bağlantıları daha yakın ve daha organik hale gelir. Ancak Rus girişimciliğinin aşamalarını belirlemek hiç de kolay değil.

Bazı yayınların yazarları “girişimcilik” kavramını son derece geniş bir şekilde yorumlayarak Rusya'daki ticaret tarihini, ekonomi tarihini vb. özetlemektedir. Ancak girişimciliği herhangi bir başarılı ekonomik faaliyet olarak anlarsak,

o zaman tarihi yüzyılların derinliklerine, sonsuza kadar genişletilebilir.

Girişimciliğin farklı aşamalarının kendi tarihsel özellikleri vardır. Bu, bir dizi faktöre bağlıdır - coğrafi, sosyo-ekonomik, politik, dış ekonomik vb.

Bu çalışmanın amacı 17. yüzyılda Rusya'da girişimciliğin gelişimi ile ilgili konuları ele almaktır.

Tarihsel olarak girişimciliğin ilk türü, adından da anlaşılacağı üzere ticari ilişkilerin derinliklerinden kaynaklanan ticarettir. Diğer tüm türlerin (endüstriyel, bankacılık, tarım vb.) Ortaya çıktığı temel görevi gören ticari girişimcilikti, yani. karşılık gelen sosyo-ekonomik sistem türlerine sahip bir piyasa ekonomisi oluşturuldu.

Bu yüzyılın en önemli şahsiyetinin tüccar sınıfı olduğu düşünülüyor, çünkü Ülke ekonomisinin ilerici gelişimine önemli katkı sağlayan da bu sınıftı. Tüccarların temsilcileri veya aynı zamanda "ticaret yapan kişiler" olarak da adlandırıldıkları için ticari faaliyetler yürüttüler, belirli hükümet alımları (ekmek, kürk vb.) için yetkililerden emirler yerine getirdiler, çevrenin temsilcileriyle ticari ve ekonomik ilişkiler kurdular. Ülkenin çeşitli bölgelerinde ticaret ve üretim yapmışlar ve kendileri de sanayi üretimiyle meşgul olmuşlardır.

Seçilen konunun alaka düzeyi açıktır, çünkü 17. yüzyılda Rusya'da girişimcilikle ilgili konular, yani tüccarların ve sanayicilerin faaliyetleri dikkate alındığında, Rusya ekonomisinin, ticaret ve sanayi sektörlerinin nasıl şekillendiği ve geliştiği netleşecektir. .

İşin amacına uygun olarak aşağıdaki görevler belirlenmiştir:

17. yüzyılda Rusya'da girişimciliğin ortaya çıkmasının önkoşullarını düşünün;

Belirtilen dönemde tüccarların konumunu düşünün;

Tüccar sınıfının sosyal bileşimini inceleyin;

Bu yüzyılda Rusya'da ticarete ve endüstriyel üretime katkıda bulunan tüccar sınıfının ana temsilcilerini listeleyiniz.

Testi yazmanın temeli, V.O. Klyuchevsky, A.A. Timofeeva, S.N. Smetanin gibi yazarların literatürüydü. ve benzeri.

Ana bölüm

1 17. yüzyılın genel siyasi ve ekonomik özellikleri

On yedinci yüzyıl Rus girişimciliği için oldukça olumsuz başladı. İç savaş, kıtlık yılları, sahtekarların maceraları ve dış müdahale, Rusya'da devletin varlığı sorusunu gündeme getirdi. Halkın yurtsever güçleri işgalcileri kovmayı ve ülkenin huzurunu sağlamayı başardı. Ekonomik hayatın yeniden canlandırılması uzun yıllar aldı. Girişimciliğin kaynağı ve taşıyıcısı olan ticaret ve zanaat nüfusunun yoğunlaştığı Rus şehirleri yavaş yavaş yeniden canlandı.

Boyarlardan köylülere ve küçük hizmetkarlara kadar çeşitli sosyal statülerden insanlar yavaş yavaş girişimci faaliyetlere çekildi. Ancak 17. yüzyılın Rusya'daki en büyük girişimcileri, ticaret ve ticaret yoluyla zenginleşen, çoğunlukla kasaba halkından (kasaba halkı sınıfı, din adamları ve soylulardan sonraki üçüncü sınıf) gelen tüccarlardı. Ticari ve endüstriyel hayatta en etkileyici faaliyetleri başlatan o oldu. Bu durumda büyük önem taşıyan Rusya topraklarının genişlemesi, Sibirya'nın geniş alanlarının gelişiminin başlangıcı, Ukrayna'nın devletimizle yeniden birleşmesi, dış ticaretin genişlemesi, ancak uygun erişim eksikliği nedeniyle kısıtlanmış olmasıydı. kuzeyde ve güneyde deniz kıyıları.

On yedinci yüzyıl, çeşitli türden toplumsal çelişkilerin varlığıyla karakterize edildi. Laik feodal beyler sınıfı köylülüğü köleleştirmeye çalıştı. Köylüler de buna mümkün olan her şekilde direndiler ve bu da sonuçta S.T.'nin ayaklanmasına yol açtı. Razin.

Egemen sınıf içinde de üst ve alt tabakalar arasındaki çelişkiler sürekli olarak ortaya çıkıyordu. Kilise toprak zenginliğini ve köylülerin özgür emeğini korumaya çalıştı ve feodal beyler, yüce gücün sempatisini karşılayarak kilise mülklerine göz diktiler. Kasaba halkının rütbesi ve dosyası, "en iyi insanların" egemenliğine katlanmak istemedi ve ülke ekonomisine tanıtılan emtia-para ilişkilerini dikkate alarak bağımsız ekonomik kalkınma için savaştı.

Tüccarlar arasında imtiyazlı şirketlerle çoğunluk arasında farklılıklar vardı. Çeşitli kategorilere ayrılan köylülük, mülkiyete ve toplumsal tabakalaşmaya maruz kaldı.

Ve bu, dönemin sosyal çatışmalarının tam bir listesi değil. Ayrıca yerel (tarihsel, ekonomik, etnocoğrafik) olağanüstü çeşitliliği de hesaba katarsak

(cical, vb.) koşullar altında, girişimcilik faaliyetinin uyması gereken çok renkli bir tablo elde edersiniz.

2 17. yüzyılın tüccarları

Bu dönemde tüccarların konumunun dikkate alınması tavsiye edilir. Sınıf henüz başlangıç ​​aşamasındaydı. Sıradan girişimcilerin yanı sıra ticaret yapanların sayısı kasaba halkını da içeriyordu. Tüccar sınıfının oluşmasına zemin hazırlayanlar onlardı. Sözde "endüstriyel insanlar" da ticaretle uğraşıyordu. Bu durumda en tipik olanı Sibirya'da özellikle kürk ticaretinde çalışan sanayicilerin varlığıdır. Yakaladıkları kürkleri alıcılara satıyorlardı; kendileri de bir miktar sermayeye sahip tüccar olmadıkları sürece Avrupa Rusya pazarlarına nadiren çıkıyorlardı.

İlk gümrük defterlerine göre tüccarları sanayicilerden ayırmak her ne kadar ayrı ayrı kayıtlara geçse de zordur. Ticari yazışmalarda da ikisi arasında görünür bir fark yoktur; genellikle aynı anda bahsedilir. Kaynaklar genellikle sanayicileri, ticaret yapan köylüleri ve sadece ticaret yapan insanları aynı seviyeye koyuyor.

Literatürde 17. yüzyılın ikinci yarısında olduğu tahmin edilmektedir. Rusya'nın merkezi bölgesinde, sakinleri çoğunlukla ticaret ve zanaatla uğraşan en az 400 kırsal yerleşim yeri vardı. Dönemin en zengin insanları arasında büyük gemilerin sahibi olan köylü Ontropevler ve Puşkinler vardı.

Köylüler ticari ve endüstriyel alana farklı şekillerde çekildiler. Gümrük evlerinin, tavernaların ve diğer kârlı kuruluşların bakımı için bir vergi ödeme sistemi olduğu sürece, köylüler bu tür operasyonlara nadir görülen katılımcılar değildi. Novgorod Mahallesi Düzenine göre meyhane satışına ilişkin 1630'lu yıllara ait verileri kullanmak yeterlidir. İltizam sahipleri arasında köylüler de var. Böylece, Savinskaya Sloboda Lev Kostrikin'in ataerkil köylüsü, ülkenin en büyük şehirlerinden biri olan Büyük Novgorod'un tavernalarına sahipti. Pskov'da altı taverna işletiyordu ve bir zamanlar bu büyük merkezde tamga da topluyordu.

Köylüler diğer şehir ve bölgelerdeki iltizamcılar arasında yer alıyor: Arzamas ve bölgesi, Vologda, Kevrol ve Mezen ilçeleri, Staraya Russa, Shuya.

Benzer materyal, 1617-1632 tarihli Tahliye Emri şehirlerindeki gümrük maaşları ve meyhane paraları listesine de dahil edilmiştir. Fidye meblağları Prens I.B.'nin köylüleri tarafından hazineye bağışlandı. Cherkassky, boyar I.N. Romanova - K. Ofonosov, daha önce bahsedilen patrik L. Kostrikin'in köylüsü, Prens I.B.'nin köylüsü. Cherkassky Yurshin ve ark.

Tahıl, şerbetçiotu, yakacak odun vb. tedarikinde köylülerin rolü dikkat çekicidir.

Böylece 17. yüzyılın girişimcileri arasında. köylü son rakamdan çok uzak.

17. yüzyılda Rusya nüfusunun "tüccar rütbesinin" oluşumunda belli bir önemi olan bir kategorisi daha söylenmelidir. Bunlar enstrümana göre servis personelidir. Okçular, Kazaklar ve diğerleri arasında zanaat ve ticaret yaygındı, ancak büyük işadamları arasında bunlara rastlanmıyordu.

Rus tüccarların en yüksek kategorileri misafirler, yaşayan yüzler ve ayrıcalıklı tüccarlar olarak adlandırılan kumaş yüzleri olarak kabul ediliyordu. Ayrıcalıklar, özel kraliyet sözleşmelerinde korunuyordu. Böyle bir tüzüğün çıkarılmasının vazgeçilmez koşulu, devlete veya şahsen krala sunulan belirli hizmetlerdi. Bu türden en eski mektuplar arasında, Novgorodlu bir tüccar olan Ivan Kharlamov'a misafir unvanını veren 1620 tarihli bir mektup bulunmaktadır. Baltık ülkelerinde ticaret yaptı.

Konukların devlet hizmetlerini yerine getirmesi gerekiyordu. Büyük şehirlerde gümrük ve meyhane şefliği görevlerinde bulundular. Konukların görevleri arasında kralın balıkçılık ve diğer işlerinde yöneticilik yapmak, yasak olarak alınan "yumuşak çöpleri" ayırmak, değerlendirmek ve satmak ve çok daha fazlası da vardı.

Devlet, büyük tüccarları bir tür memur olarak tazminatsız hizmet etmeye çekmekle kalmadı, aynı zamanda onlara hazineye ait bazı nesneleri işletme fırsatı da sağladı. Çoğu zaman gümrük evleri ve meyhaneler çiftçilik yapıyordu. Aynı zamanda hazine, mültezimden belirli bir nesneden elde edilen normal geliri biraz aşan belirli bir miktar aldı (çiftlik çiftlikleri kural olarak açık artırmaya çıkarıldı - en çok ödeyen kişi tarafından alındı) ). Çiftçiler, hazineye ödediklerinden daha fazlasını almayı umarak gümrük vergilerini veya "içki kârlarını" kendi çıkarları için topladılar. Büyük tüccarlar, birliklere erzak, çeşitli mallar ve mahkemeye "malzeme" sağlamak üzere hazineden sözleşmeler alıyordu. Aynı zamanda müteahhitler bu alımlar karşılığında devletten ticari faaliyetlerinde işletme sermayesi olarak da kullanabilecekleri büyük meblağlar alıyordu. Yabancılar bazen tüccar seçkinlerini çarın "ticari danışmanları" olarak adlandırıyorlardı ki bu da gerçeklerden pek uzak değildi.

Rus tüccarlar her zaman özel olmuştur. Tüccarlar ve sanayiciler, Rus İmparatorluğunun en zengin sınıfı olarak kabul ediliyordu. Bunlar cesur, yetenekli, cömert ve yaratıcı insanlardı, sanatın patronları ve sanat uzmanlarıydı.

Bakruşinler

Ryazan eyaletinin Zaraysk şehrinin tüccarlarından geliyorlar ve ailelerinin izleri 1722 yılına kadar kâtip kitaplarından takip edilebiliyor. Bakhrushin'ler meslek olarak "prasol" idiler: sürüler halinde sığırları Volga bölgesinden büyük şehirlere sürüyorlardı. Sığır bazen yolda öldü, derileri yırtıldı, şehre götürüldü ve tabakhanelere satıldı - kendi işlerinin tarihi böyle başladı.

Alexey Fedorovich Bakhrushin, geçen yüzyılın otuzlu yıllarında Zaraysk'ten Moskova'ya taşındı. Aile, tüm eşyalarıyla birlikte arabalara taşındı ve Moskova şehrinin gelecekteki fahri vatandaşı olan en küçük oğlu Alexander, bir çamaşır sepetinde taşındı. Alexey Fedorovich - ilk Moskova tüccarı Bakhrushin oldu (1835'ten beri Moskova tüccar sınıfına dahil edildi).

Moskova'nın aynı fahri vatandaşı olan Alexander Alekseevich Bakhrushin, ünlü şehir figürü Vladimir Alexandrovich'in, koleksiyonerler Sergei ve Alexei Alexandrovich'in babası ve Profesör Sergei Vladimirovich'in büyükbabasıydı.

Koleksiyonculardan bahsetmişken, bu iyi bilinen “toplayıcılık” tutkusu Bakhrushin ailesinin ayırt edici bir özelliğiydi. Alexey Petrovich ve Alexey Alexandrovich'in koleksiyonları özellikle dikkat çekicidir. İlk toplanan Rus antikaları ve çoğunlukla kitaplar. Manevi vasiyeti gereği kütüphaneyi Rumyantsev Müzesi'ne, porselen ve antikaları ise kendi adını taşıyan iki salonun bulunduğu Tarih Müzesi'ne bıraktı. Onun hakkında çok cimri olduğunu söylediler çünkü "her Pazar Sukharevka'ya gidiyor ve bir Yahudi gibi pazarlık yapıyor." Ancak bunun için onu yargılamak pek mümkün değil, çünkü her koleksiyoncu bilir: En hoş şey, kendiniz için başkalarının farkında olmadığı, gerçekten değerli bir şey bulmaktır.

İkincisi, Alexey Alexandrovich büyük bir tiyatro aşığıydı, Tiyatro Topluluğu'na uzun süre başkanlık etti ve tiyatro çevrelerinde çok popülerdi. Bu nedenle Tiyatro Müzesi, tiyatroyla ilgisi olan her şeyin dünyadaki tek en zengin koleksiyonu haline geldi.

Hem Moskova'da hem de Zaraysk'te şehrin fahri vatandaşlarıydılar; bu çok nadir bir onurdur. Şehir Dumasında kaldığım süre boyunca Moskova şehrinin yalnızca iki fahri vatandaşı vardı: D. A. Bakhrushin ve eski belediye başkanı Prens V. M. Golitsyn.

Alıntı: "Moskova'nın en büyük ve en zengin şirketlerinden biri, Bakhrushin kardeşlerin Ticaret Evi olarak kabul ediliyor. Deri ve kumaş işleri var. Sahipleri hala yüksek öğrenim görmüş gençler, yüzlerce bağış yapan tanınmış hayırseverler. binlerce. İşlerini yeni prensiplerle de olsa, yani bilimin en son sözcüklerini kullanarak, ancak eski Moskova geleneklerine göre yürütüyorlar. Örneğin ofisleri ve resepsiyon odaları onların çok şey istemesine neden oluyor." "Yeni zaman".

Mamontov'lar

Mamontov ailesi, doğum yılının 1730 olması ve Fyodor Ivanovich (1760) adında bir oğlu olması dışında hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmeyen Zvenigorod tüccarı Ivan Mamontov'dan geliyor. Büyük olasılıkla Ivan Mamontov çiftçilikle uğraşıyordu ve kendisi için iyi bir servet kazandı, bu nedenle oğulları zaten zengin insanlardı. Hayırsever faaliyetleri hakkında tahmin edilebilir: Zvenigorod'daki mezarının üzerindeki anıt, 1812'de kendilerine sağlanan hizmetlerden dolayı minnettar sakinler tarafından dikildi.

Fyodor Ivanovich'in üç oğlu vardı: Ivan, Mikhail ve Nikolai. Görünüşe göre Mikhail evli değildi, her halükarda hiç çocuk bırakmadı. Diğer iki kardeş ise saygıdeğer ve çok sayıdaki Mamut ailesinin iki kolunun atalarıydı.

Alıntı: “İvan ve Nikolai Fedorovich Mamontov kardeşler Moskova'ya zengin insanlara geldiler. Nikolai Fedorovich, Razgulay'da geniş bahçeli büyük ve güzel bir ev satın aldı. Artık geniş bir ailesi vardı.” ("P. M. Tretyakov". A. Botkin).

Ivan Fedorovich ve Nikolai Fedorovich'in çocukları olan Mamontov gençleri iyi eğitimliydi ve çeşitli yeteneklere sahipti. Savva Mamontov'un yetişkin yaşamında büyük rol oynayan doğal müzikalitesi özellikle göze çarpıyordu.

Savva Ivanovich Chaliapin'i aday gösterecek; birçok uzmanın reddettiği Mussorgsky'yi popüler hale getirecek; Rimsky-Korsakov'un "Sadko" operasıyla tiyatrosunda büyük başarı yaratacak. O sadece sanatın koruyucusu değil aynı zamanda danışmanı da olacaktı: sanatçılar ondan makyaj, jest, kostüm ve hatta şarkı söyleme konularında değerli talimatlar aldılar.

Rus halk sanatı alanındaki dikkate değer girişimlerden biri, ünlü Abramtsevo Savva İvanoviç'in adıyla yakından bağlantılıdır. Yeni ellerde yeniden canlandırıldı ve kısa sürede Rusya'nın en kültürel köşelerinden biri haline geldi.

Alıntı: "Mamontov'lar çok çeşitli alanlarda ünlendi: hem sanayi alanında hem de belki özellikle sanat alanında. Mamontov ailesi çok büyüktü ve ikinci neslin temsilcileri artık o kadar zengin değildi ebeveynleri olarak ve üçüncüsünde fonların parçalanması "Daha da ileri gitti. Zenginliklerinin kökeni iltizamdı ve bu da onları tanınmış Kokorev'e yaklaştırdı. Bu nedenle Moskova'da göründüklerinde hemen içeri girdiler zengin tüccar ortamı." (“Karanlık Krallık”, N. Ostrovsky).

Moskova'nın en eski ticaret şirketlerinden birinin kurucusu, Kaluga eyaletinin Borovsk şehrinin yerlisi Vasily Petrovich Shchukin'di. 18. yüzyılın yetmişli yıllarının sonunda Vasily Petrovich, Moskova'da mamul mal ticaretini kurdu ve bunu elli yıl boyunca sürdürdü. Oğlu Ivan Vasilyevich Ticaret Evi “I. V. Shchukin, oğullarıyla birlikte” Oğulları Nikolai, Peter, Sergei ve Dmitry Ivanovich'tir.
Ticaret evi kapsamlı bir ticaret gerçekleştirdi: Mallar Orta Rusya'nın her köşesinin yanı sıra Sibirya, Kafkasya, Urallar, Orta Asya ve İran'a gönderildi. Ticaret Evi'nde son yıllarda patiska, eşarp, keten, giyim ve kağıt kumaşların yanı sıra yün, ipek ve keten ürünleri de satılmaya başlandı.

Shchukin kardeşler sanatın büyük uzmanları olarak biliniyor. Nikolai İvanoviç antikalara meraklıydı: koleksiyonunda birçok eski el yazması, dantel ve çeşitli kumaşlar vardı. Malaya Gruzinskaya'da toplanan eşyalar için Rus tarzında güzel bir bina inşa etti. Vasiyetine göre koleksiyonunun tamamı evle birlikte Tarih Müzesi'nin malı oldu.

Sergei Ivanovich Shchukin, Rus külçe koleksiyoncuları arasında özel bir yere sahip. İçinde bulunduğumuz yüzyılın başındaki tüm Fransız resimlerinin Shchukin'in koleksiyonunda olduğunu söyleyebiliriz: Gauguin, Van Gogh, Matisse, öncüllerinden bazıları, Renoir, Cezanne, Monet, Degas.

Şu ya da bu ustanın çalışmalarının toplum tarafından alay edilmesi, reddedilmesi, yanlış anlaşılması onun için en ufak bir anlam taşımıyordu. Çoğu zaman Shchukin, cimriliğinden veya sanatçıya baskı yapma arzusundan değil, sırf satılık olmadıkları ve bir fiyatı bile olmadığı için resimleri bir kuruş karşılığında satın alırdı.

Ryabushinsky

Mikhail Yakovlev, 1802'de Kaluga eyaletindeki Pafnutyevo-Borovsky manastırının Rebushinskaya yerleşiminden Moskova tüccarlarına "geldi". Gostiny Dvor'daki Kholshchovoy Row'da ticaret yaptı. Ancak 1812 Vatanseverlik Savaşı sırasında birçok tüccar gibi o da iflas etti. Bir girişimci olarak yeniden canlanması, "bölünme"ye geçişiyle kolaylaştırıldı. 1820'de işletmenin kurucusu, ana tahtın en zengin tüccar ailelerinin ait olduğu "rahip duygusuna" sahip Eski İnananların Moskova kalesi olan Rogozhskoe mezarlığı topluluğuna katıldı.

Mihail Yakovleviç, yerli yerleşiminin onuruna Rebushinsky soyadını (o zamanlar bu şekilde yazılıyordu) alır ve tüccar sınıfına katılır. Artık "kağıt ürünleri" satıyor, Moskova ve Kaluga eyaletinde birkaç dokuma fabrikası işletiyor ve çocuklarına 2 milyon rubleden fazla sermaye bırakıyor. Böylece sıradan halkın kaftanını giyen ve fabrikalarında "usta" olarak çalışan sert ve dindar Eski İnanan, ailenin gelecekteki refahının temelini attı.

Alıntı: "Her zaman bir özellik beni etkiledi - belki de tüm ailenin karakteristik özelliği - bu aile içi disiplindir. Sadece bankacılık işlerinde değil, aynı zamanda kamu işlerinde de herkese belirlenen rütbeye göre kendi yeri atandı. ve ilk sırada başkalarının da birlikte değerlendirildiği ve bir anlamda ona tabi olduğu ağabeyi vardı." ("Anılar", P. Buryshkin).

Ryabushinsky'ler ünlü koleksiyonculardı: ikonlar, tablolar, sanat objeleri, porselenler, mobilyalar... “Ahlaksız Nikolasha” (1877-1951) Nikolai Ryabushinsky'nin kariyeri olarak sanat dünyasını seçmesi şaşırtıcı değil. Gösterişli bir tarzda yaşamanın abartılı bir aşığı olarak, 1906-1909'da yayınlanan lüks edebiyat ve sanat almanak "Altın Post"un editör-yayıncısı olarak Rus sanat tarihine girdi. Almanak, "saf sanat" bayrağı altında, Rus "Gümüş Çağı"nın en iyi güçlerini toplamayı başardı: A. Blok, A. Bely, V. Bryusov, "altın postu arayanlar" arasında sanatçılar da vardı M. Dobuzhinsky, P. Kuznetsov, E. Lanceray ve diğerleri. Dergiyle işbirliği yapan A. Benois, yayıncısını "çok meraklı bir figür, vasat değil, her halükarda özel" olarak değerlendirdi.

Demidov'lar

Demidov tüccar hanedanının kurucusu, daha çok Demidov (1656-1725) adıyla tanınan Nikita Demidovich Antufiev, bir Tula demircisiydi ve Peter I'in altında ilerleyerek metalurji tesislerinin inşası için Urallarda geniş araziler aldı. Nikita Demidovich'in üç oğlu vardı: Tüm servetini aralarında dağıttığı Akinfiy, Gregory ve Nikita.

Keşfini Akinfiy Demidov'a borçlu olan ünlü Altay madenlerinde, 1736 yılında altın ve gümüş içeriği zengin cevherler, yerli gümüş ve azgın gümüş cevheri bulunmuştur.

En büyük oğlu Prokopiy Akinfievich, müdahalesine rağmen büyük gelir elde eden fabrikalarının yönetimine çok az ilgi gösterdi. Moskova'da yaşadı ve tuhaflıkları ve pahalı girişimleriyle kasaba halkını şaşırttı. Prokopiy Demidov ayrıca hayır kurumlarına da çok para harcadı: St. Petersburg Yetimhanesinde yoksul anneler için bir hastane kurmak için 20.000 ruble, en yoksul öğrencilere burs sağlamak için Moskova Üniversitesi'ne 20.000 ruble, Moskova'daki ana devlet okuluna 5.000 ruble.

Tretyakovlar

Eski ama fakir bir tüccar aileden geliyorlardı. Sergei ve Pavel Mihayloviç'in büyük büyükbabası Elisey Martynovich Tretyakov, karısı ve iki oğlu Zakhar ve Osip ile birlikte yetmiş yaşında bir adam olarak 1774 yılında Maloyarovslavets'ten Moskova'ya geldi. Maloyaroslavets'te Tretyakov tüccar ailesi 1646'dan beri varlığını sürdürüyor.
Tretyakov ailesinin tarihi esasen iki erkek kardeşin, Pavel ve Sergei Mihayloviç'in biyografisine dayanıyor. Yaşamları boyunca gerçek aile sevgisi ve dostlukla birleşmişlerdi. Ölümlerinden sonra, Pavel ve Sergei Tretyakov kardeşlerin adını taşıyan galerinin yaratıcıları olarak sonsuza kadar hatırlandılar.

Her iki kardeş de babalarının işini, önce ticaretle, sonra sanayiyle sürdürdü. Onlar keten işçileriydi ve Rusya'da keten her zaman yerli bir Rus ürünü olarak saygı görmüştür. Slav yanlısı iktisatçılar (Kokorev gibi) her zaman keteni övmüşler ve onu yabancı Amerikan pamuğuyla karşılaştırmışlardır.

Bu aile, ticari ve endüstriyel işleri her zaman başarılı olmasına rağmen hiçbir zaman en zenginlerden biri olarak görülmedi. Pavel Mihayloviç, ünlü galerisini oluşturmak ve koleksiyonunu toplamak için bazen kendi ailesinin refahına zarar verecek kadar büyük miktarda para harcadı.

Alıntı: "Elinde bir rehber ve bir haritayla, şevkle ve dikkatle, bir büyük başkentten diğerine, küçük bir İtalyan, Hollanda ve Alman kasabasından diğerine geçerek neredeyse tüm Avrupa müzelerini inceledi. Ve gerçek oldu, derin ve ince usta resmi". ("Rus Antik Çağı").

Soltadenkovlar

Moskova eyaletinin Kolomensky bölgesindeki Prokunino köyünün köylülerinden geliyorlar. Soldatenkov ailesinin kurucusu Yegor Vasilievich, 1797'den beri Moskova tüccar sınıfında yer alıyor. Ancak bu aile, Kuzma Terentievich sayesinde ancak 19. yüzyılın yarısında ünlü oldu.

Eski Gostiny Dvor'da bir dükkân kiraladı, kağıt ipliği sattı ve indirimlerle uğraştı. Daha sonra birçok imalathanenin, bankanın ve sigorta şirketinin ana hissedarı oldu.

Kuzma Soldatenkov'un büyük bir kütüphanesi ve Moskova Rumyantsev Müzesi'ne miras bıraktığı değerli bir resim koleksiyonu vardı. Bu koleksiyon, kompozisyonu açısından en eski koleksiyonlardan biridir ve mükemmel ve uzun süreli varlığı açısından en dikkat çekicidir.

Ancak Soldatenkov'un Rus kültürüne asıl katkısının yayıncılık olduğu düşünülüyor. Bu alandaki en yakın işbirlikçisi, Moskova şehrinin tanınmış figürü Mitrofan Shchepkin'di. Shchepkin'in öncülüğünde, ekonomi biliminin klasiklerine adanmış ve özel çevirilerin yapıldığı birçok sayı yayınlandı. Shchepkin Kütüphanesi olarak adlandırılan bu yayın dizisi öğrenciler için çok değerli bir araçtı, ancak benim zamanımda - bu yüzyılın başında - pek çok kitap bibliyografik nadirlikler haline geldi.

Evin başı

17. yüzyılın ikinci yarısında. Koshkin tüccar ailesi Novgorod'da faaliyet gösteriyordu. Bu tüccarların şehir pazarında altı dükkânı ve iki ambarı vardı. Bahçelerinde satılık sebze yetiştiriyorlardı. Ayrıca, kiralık bir değirmencinin çalıştığı kendi değirmenleri de vardı. Ticaret evlerinin örneği, 17. yüzyılın sonlarında bunu gösteriyor. büyük tüccarların belirli malların ticaretinde uzmanlaşmaya başladığı faaliyetlerde. 17. yüzyılın ortalarından itibaren. Koshkinler Rusya'dan İsveç'e kenevir, İsveç'ten Rusya'ya demir ihraç ediyordu. Rus tüccarların İsveç'ten ihraç ettiği demirin onda biri Koshkins'in elinden geçiyordu. Bu, ekonomik refahlarının dayandığı ana meslekti. Aynı zamanda, keten, domuz yağı vb. Gibi diğer malların ticaretini de bırakmadılar. Rusya'da Koshkins, ihracat için büyük miktarlarda mal satın aldı. Neredeyse her yıl gemiyle Stockholm'e gidiyorlar, mallarla geri dönüyorlar, onları Moskova'ya götürüp orada satıyorlardı. İsveç'e ihraç edilen mallar, Rusya'da aynı mallar için ödenen fiyatlardan bir buçuk, iki, hatta üç kat daha yüksek fiyatlara satılıyordu. Bu nedenle ticari karlar yüksekti. Bir yolculuk sonucunda satılan malların sevkiyatının maliyetinin 4-5 bin ruble olduğu tahmin ediliyor. Kediler her zaman satın aldıklarından daha fazlasına satılırdı. Mallarını büyük miktarlarda başkentin demircilerine, Moskova tüccarlarına, şehir pazarındaki dükkan sahiplerine, güney şehirlerinden gelen tüccarlara sattılar ve malları perakende olarak sattılar.

Büyük bir tüccar genellikle açgözlülük ve cimrilik gösterirdi. Genellikle serveti uzun ve sıkı çalışmayla elde ediliyordu, bu yüzden başkalarının mülküne bakmasını talep etti - kendi deyimiyle "sokakta bulunamadı." Zalimdi ve iş ilişkilerinde çok az şefkat gösteriyordu. Kâr söz konusu olduğunda acımasızdı, kötü niyetli ve borçlularını yok etti ve mahvetti. Astları ve bağımlı insanlarla uğraşması zordu, ancak aynı zamanda sadık katibinin çalışmalarını da takdir edebiliyordu.

Bazen büyük bir tüccar, güç ve özgüven açısından bağımsızlık gösterdi. 17. yüzyılın sonunda. Genç Çar Peter'ın reformları başladığında Gavrila Nikitin, Azak'a karşı seferler sırasında Karadeniz bölgesindeki faaliyetlerini olumsuz değerlendirdi. Peter hakkında "Şeytan onu Konstantinopolis'e taşıyor" dedi. "Gücün kaybolması üzücü ama en azından ortadan kaybolmuş olurdu, çok fazla keder olmazdı."

Koshkin tüccarları İsveç'teki ticaretleri sayesinde Batı Avrupa kültürünün bazı özelliklerini bir dereceye kadar benimsediler. İsveççe okudular. Ticaret kitaplarında ailelerinden birinin derlediği İsveççe-Rusça bir sözlük vardı. Peter'ın reformlarından önce bile Batı Avrupa kronolojisi onlar için ortaktı.

Diğer ticaret katılımcıları. 16. ve özellikle 17. yüzyıllarda. tüccarların bileşimi giderek daha karmaşık hale geldi. Sadece tüccarlar değil aynı zamanda boyarlar, manastırlar, hizmetçiler, kasaba halkı ve köylüler de ticaret yapıyordu. Rusya'yı ziyaret eden yabancılar, ticareti Moskovalıların ulusal tutkusu olarak görüyorlardı.

17. yüzyılda en büyük tüccardı çar. Bu sırada devlet ticareti ortaya çıktı. Votkanın çoğu (o zamanlar buna şarap deniyordu) ve ekmek, keten, kenevir yağı, tuz ve samur kürk gibi ürünler kraliyet ekonomisinden pazara geliyordu.

Hükümet tüccarları yurt dışına göndermeye çalıştı. Genellikle bunlar yalnızca diplomatik misyonları yerine getirmekle kalmayıp aynı zamanda devlet mallarını da satmak zorunda olan büyükelçilerdi. Çar Mihail Fedorovich yönetiminde bu tür girişimler başarısız oldu. Alexei Mihayloviç'in hükümdarlığı sırasında daha ısrarcı hale geldiler. Gönderilen tüccarlar silah ve metal satın almak, yabancılarla hükümet için gerekli malların temini konusunda anlaşmalar yapmak zorunda kaldı. Bu girişimler pek sonuç vermedi. Rus tüccarların Batı pazarlarının koşulları hakkında çok az bilgisi vardı. Bu nedenle Rus hükümeti, Moskova'da yaşayan ve orada ticaret yapan "Moskova ticaret yabancılarını" kullandı. Elçilik emri onlara hükümetten ticaret emri verdi. Ayrıca yurtdışından silah ve askeri teçhizat satın aldılar. Askeri amaçlarla askeri ve mühendislik sanatı ve teleskoplarla ilgili kitaplar satın alındı. İran'la takas ticareti amacıyla, hükümet görevlileri yabancı tüccarlardan küçük, ucuz aynalar ve malzemeler satın alıyordu. Sarayın ihtiyaçları için nadide şeyler satın alındı ​​- çok pahalı malzemeler, gümüş ve kristal tabaklar, kutular ve kutular, halılar, kuşlar ve atlar.

Bazıları ticaretle uğraşıyordu büyük toprak sahipleri- boyarlar. Pazarlığa sürüklendiler hizmet personelişehir garnizonlarını oluşturan - okçular, topçular vb. Şehir pazarlarında pek çok insan ticaret yapıyordu kasaba halkı. Genellikle zanaatkar, yaptığı malların üreticisi ve satıcısıydı. Ticarette önemli rol oynadı köylüler. Tarım ürünlerini ve köylü zanaatlarının ürünlerini şehirlere getirdiler. Köylü mallarının satıldığı ana yer kırsal pazar veya fuardı. Bu köylülerden bazıları çok büyük ticaret yürüttüler ve aslında kelimenin tam anlamıyla köylü olmaktan çıkıp tüccara dönüştüler.

İç ticaret. Her ne kadar ev ustaları feodal beylerin ve hizmetlilerin mülklerinde çalışsalar da, ürünleri askeri bir adamın örneğin silah ihtiyaçlarını her zaman karşılayamıyordu. Bu ihtiyaçlar, özellikle 16. yüzyıldan itibaren hizmet insanlarını giderek daha fazla pazara çağırdı. Rus devletinin silahlı kuvvetlerinde, patrimonyal zanaatkarın yapamayacağı ateşli silahlar dağıtıldı. Bu silahların satın alınması gerekiyordu. Manastırlar, 16. yüzyılın başlarında çeşitli ürünler için pazara yöneldi. Büyük çiftlikler gelişti. Çok sayıda keşiş, manastır yetkililerini kendileri için kıyafet, ayakkabı, tabak, iş aletleri almaya ve bunun için inşaat malzemeleri satın alarak çeşitli binalar inşa etmeye zorladı. Nüfusun geniş bir kesimi tarafından satın alınan kentsel ve kırsal pazarlarda önemli miktarda mal (ev eşyası) satıldı.

Moskova esnaf dükkanı

Nüfus artışı ve özellikle büyük şehirlerde piyasadaki çeşitli mallara yönelik giderek artan talep, zanaatkârlar arasında çok dar bir uzmanlaşmaya yol açtı: usta genellikle yalnızca özel türde bir ürün yapıyordu. Bu nedenle 16-17. yüzyıllarda giyim üreten sanatkarlar arasında yer almaktadır. Terzilerin yanı sıra sundress yapımcıları, kürk manto yapımcıları, kaftan yapımcıları, şapka yapımcıları, şapka yapımcıları, kasket yapımcıları vb. çalıştı.

Şehir zanaatında ilk sırada kumaş imalatı vardı. Bu ürün pazarda önemli bir yer işgal etti. Bu zanaat kıyafet ve şapka üretimini içeriyordu. Daha mütevazı bir yer ise deri üretiminde çalışan ustalar tarafından işgal edildi. Ancak hemen hemen her şehirde piyasada bir ayakkabı reyonu vardı. Büyük bir zanaat dalı, metal ürünlerin - “demir ürünler” üretimiydi. Pskov ve Novgorod'daki pazarlarda kazan sıralarında bakır ürünler, gümüş sıralarda gümüş ürünler satılıyordu. Ağaç işleme sanatı çok önemli bir yer tutuyordu. Ahşap, çeşitli ev eşyalarının (fıçılar, süngerler, kızaklar, kelepçeler vb.) yapıldığı en yaygın ve en ucuz malzemeydi. Bütün bunlar kentsel ve kırsal müzayedelerde sunuldu. Ahşap mutfak eşyaları üretiminin yanı sıra çömlek üretimi de yaygınlaştı. Piyasalarda bitmiş ürünlerin yanı sıra yarı mamul ürünler de satıldı - yırtık keten, kenevir.

Zaten 16. yüzyılda. Rusya'da, belirli bir ürünün üretiminde ülkenin farklı bölgelerinin uzmanlaşması şeklinde bölgesel bir işbölümü şekillenmeye başladı. Ülkenin farklı, bazen de uzak bölgeleri arasında bölgesel işbölümü temelinde az çok kalıcı ticari ilişkiler ortaya çıktı ve gelişti.

Yani, 16. yüzyılda. Demir cevherinin çıkarıldığı, işlendiği ve satış için diğer bölgelere nakledildiği Tula-Serpukhov bölgesi öne çıkıyor. İşlenen cevher Serpukhov'dan Moskova'ya taşındı ve orada kuzey şehirlerinin sakinleri tarafından satın alındı. 17. yüzyılın en başında. Ustyug sakinleri Serpukhov demirini Sibirya'ya satmak üzere getirdi. Ülkenin bölgeleri arasındaki bağlantılar o kadar güçlü ve düzenliydi ki, bazı yerlerde (Tver) zanaatkarlar ağırlıklı olarak ithal demirle çalışıyordu.

16. yüzyılda Yaroslavl, deri eşyaların satış amacıyla ülkenin kuzey bölgelerine nakledildiği bir merkez görevi görüyor.

Trinity-Sergius Manastırı'nda köylü ev üretiminden daha kaliteli kumaş üretimi ve ondan manastır kıyafetleri kuruldu. Bu ürünler Moskova'da yaygın olarak satıldı.

Tver bölgesi ülkeye kaşık ve mutfak eşyaları sağlıyordu. Kuzey bölgelerinden tüccarlar bu ürünleri Tver'den büyük miktarlarda satın alıp daha sonra kuzey şehir ve köylerinde sattılar. Kaluga yemekleri de her yerde satışa sunuldu. Kuzeyde, kaşıklar, tahta tabaklar, kepçeler, kaseler gibi mutfak eşyalarının en büyük tedarikçisi Vologda-Belozersky bölgesiydi. Belozersky bölgesindeki ağaç işleme sanatının ana merkezi Kirillo-Belozersky Manastırıydı. Manastırda kaşık (binlerce parça), çıta ve “döndürülmüş kap” yapan bir torna atölyesi vardı. Kirillov kaşıkları ülke çapında ünlüydü.

Ülkenin uzak bölgelerini ve şehir merkezlerini birbirine bağlayan ticari bağların yanı sıra, şehri ve yakın çevresini köyleri, mezraları ve manastırlarıyla birbirine bağlayan ticari bağlar da vardı. Kasaba halkı köylülerden hammadde (yabani hayvan derileri, demir cevheri ve diğer zanaat ve tarım ürünleri) satın aldı, bunları işleyip şehir pazarında sattı. Köylüler kentten metal ürünler, mücevherler ve ithal mallar satın alıyordu.

Satılan mallar genellikle genel nüfusa, özellikle de yüksek kaliteleri nedeniyle değer verilenlere yönelik değildi. Rusya'nın ortalama bir sakini her yıl oldukça pahalı olan demir ürünlerini satın almıyordu. Satılanlara benzeyen ancak daha düşük kalitede olan birçok temel ihtiyaç, geçimlik köylü ekonomisi içinde üretildi. Bu nedenle 16. yüzyıl için. Ticari ilişkilerin düzenliliği ve önemi göz ardı edilemez. Çoğu zaman nüfusun geniş kitlelerinin yaşamlarını etkilemediler.

17. yüzyılın ikinci yarısında. Rus ticaretinin gelişimi yeni bir seviyeye ulaştı. 16. yüzyılın sonlarından itibaren Rus nüfusunun Sibirya ve Kuzey Asya'ya hızlı ve giderek daha derin nüfuz etmesi başladı. Öncelikle kürkü hem Rusya'da hem de diğer ülkelerde çok değerli olan samur avı sayesinde hızlı zenginleşme insanları buraya çekti. Batı Avrupa'da moda oldu. Bu arada samur yalnızca Sibirya'da elde edilebiliyordu. Böylece. Rusya'nın bu ürün üzerinde doğal bir tekeli vardı. Sibirya ile ticaret, Rusya'nın en büyük ticaret evleri olan Fedotov'ların, Revyakins'in, Nikitin'lerin ve Bosykh'lerin elindeydi. Küçük tüccarlar ve büyük tüccarların katipleri Sibirya şehirlerine geliyor, yerel avcıların av sezonu için donatılmasına yardımcı oluyor ve dönüşlerini bekliyorlardı. Bir süre avlandıktan sonra tüccar, avının üçte ikisini avcıdan aldı. Tüccar, bir mal sevkiyatıyla - "samur hazinesi" - Sibirya'dan yabancı gemilerin geldiği ve mallarını satabileceği Arkhangelsk'e doğru yola çıktı. Aldığı parayla yabancı mallar satın aldı ve onlarla birlikte çeşitli yerel zanaat ürünleri - ev eşyaları - Sibirya'ya gitti. O dönemde Sibirya şehirlerinde zanaatkâr nüfusu yoktu. Bu şehirler yeni gelişen bir ülkede inşa edilen ve askeri halkın yaşadığı kalelerdi. Bu nedenle, Sibirya kasaba halkının en basit şeylere ihtiyacı vardı - kıyafetler, ayakkabılar, tabaklar vb. Yerel halk neredeyse hiç çiftçilik bilmediği için Sibirya'nın uzun bir süre ekmeğe de ihtiyacı vardı. Tüccar Sibirya'dayken bu malları sattı ve samur kürklerinin çıkarılması konusunda ticari avcılarla yeniden bir anlaşma yaptı.

Yani 17. yüzyılda. Bu ticaret yolu Rus tüccarlar tarafından düzenli olarak kullanıldı: Sibirya - Arkhangelsk ve yine Sibirya. Ticaret trafiği, iç ve dış ticareti birbirine bağlayan bu yollar boyunca akıyordu. Bu ticaretin, yalnızca eski çağlardaki ticaretin tipik özelliği olan yüksek değerli malları değil, aynı zamanda günlük kullanım mallarını da teşvik etmesi dikkat çekicidir.

Gelişen iç ticarette büyük önem taşıyorlardı Ticaret fuarları. Hepsi önemli ticaret yollarının kavşağındaydı. 15.-16. yüzyıllarda faaliyet gösteren bazı fuarlar, muhtemelen 17. yüzyılın başlarında Rusya'nın çeşitli bölgelerine yapılan müdahale ve yıkıma dayanamadıkları için eski rollerini oynamaktan vazgeçtiler. 17. yüzyılda Birçok büyük fuarın boyutu ve etkisi arttı. Şu anda, tüm Rusya için önem taşıyan beş ana fuar vardı: MoskovaÜlkenin farklı yerlerinden malların getirildiği, Arhangelskaya yabancı tüccarların Arkhangelsk'te kaldıkları süre boyunca, Irbitskaya(Sibirya'ya giden Irbit şehrinde), Nizhegorodskaya (Makaryevskaya) Volga ve Oka'nın birleştiği noktada, antik ticaret yolu üzerinde, Svenskaya Polonya-Litvanya devletinden ve Türkiye'den Dinyeper'in bir kolu olan Desna boyunca tüccarların geldiği Bryansk yakınlarındaki Svensky Manastırı'nda.

Makaryevskaya fuarı her yıl Temmuz ayında Makariy Zheltovodsky manastırında yapılıyordu. 16. yüzyılın ilk yarısında. Kazan'dan buraya transfer edildi. Önemi, öncelikle kuzey ve orta şehirlerin güney şehirlerle ticaretinde ve ikinci olarak Rusya'nın Avrupa kısmı ile Sibirya arasında bir aracı nokta olarak hizmet etmesiyle belirlendi. Irbit fuarı hükümet tarafından ancak 17. yüzyılın ilk yarısında yasallaştırıldı. Yüzyılın ikinci yarısında burada ticaret dükkânları ve diğer ticaret yerleri kurulmuş, bir misafir avlusu inşa edilmiştir. Fuar, Rusya'nın Avrupa kısmından tüccarların buraya geldiği Ocak ayında gerçekleşti. Yüzyılın sonunda İrbit fuarı ile Makaryevskaya fuarı arasında bağlantı kuruldu.

XVI-XVII yüzyıllarda. Rusya'nın her bölgesinde, farklı büyüklükte, genellikle küçük ve küçük kırsal pazarlar ve pazarlar vardı. 17. yüzyılda. bölgesel pazarlar tarafından emildikçe sayıları azaldı.

Şehirlerde ticaret. Moskova'nın ticaret merkezi olmasıXVIV.Ülkenin birleşmesi ve Moskova'nın tüm Rus devletinin başkentine dönüşmesi ticari önemini etkiledi. Kara ve nehir ticaret yolları Moskova'ya çıktı. Şehirden ayrılan Tverskaya Caddesi, Tver'e ve ardından Büyük Novgorod'a giden bir yola dönüştü. Sretenskaya Caddesi Yaroslavl yolu ile devam etti ve Yaroslavl'a, ardından Kuzey Dvina boyunca Beyaz Deniz'e giden rotanın açıldığı Vologda ve Ustyug'a gitti. Doğuda, Nizhny Novgorod ve Kazan'a giden kara yolu Vladimir'den geçiyordu. Su yolu, Moskova'yı Moskova Nehri ve Oka üzerinden Volga'ya, yani Nijniy Novgorod, Kazan ve Astrakhan'a bağladı. Moskova'dan Mozhaisk üzerinden Smolensk'e kadar Polonya-Litvanya devletinin sınırlarına giden bir yol vardı.

XV'in ikinci yarısında - XVI yüzyılın başlarında. Moskova'ya ilhak edilen topraklardan III. İvan ve oğlu III. Vasily, yerleşik olmayan en zengin tüccarları toplu halde yaşamak üzere başkentlerine nakletti ve bu da Moskova'nın ticari önemini artırdı. Daha sonra XVI-XVII yüzyıllarda. Eyaletlerden başkente büyük tüccar grupları değil, yalnızca bireysel tüccarlar aktarılmaya devam edildi.

Ivan III'e göre, ilk olarak Moskova'da, ziyaretçi tüccarların yaşaması ve ticaret yapması gereken misafir avluları kuruldu. 17. yüzyılda başkentte eski ve yeni olmak üzere iki misafir avlusu vardı. Büyük hacimli ve ağırlıktaki malları tartmak için büyük teraziler içeriyorlardı. Avlunun çevresi boyunca, biri diğerinin üzerinde iki sıra halinde iki sıra halinde küçük tonozlu banklar uzanıyordu. Misafir avlularındaki ve pazarlardaki dükkânlar oldukça sıkışıktı; tüccar, mallarla dolu bir dükkânda zorlukla dönebiliyordu. 17. yüzyılın ikinci yarısında. Moskova'da gümrük vergileriyle ilgilenen birçok kurum vardı. Moskova gümrükleri mücevher, kumaş, kürk, metal ve diğer mallardan vergi topladı. Mytnaya izba - et, kümes hayvanları, yumurta, peynir ile... Pomernaya izba - tahıl, çilek, mantar ile. Büyükelçilik Yeni Gümrük - yabancı tüccarların getirdiği çeşitli mallarla birlikte.

Moskova pazarından herhangi bir ürün satın alınabilir. Başkentin ana pazarı Kızıl Meydan'da bulunuyordu. Burada çok sayıda ticaret yeri vardı - kabinler, banklar, kulübeler. Kalıcı (sabit) ticaretin yanı sıra seyyar satıcılık da vardı. Ana pazarın yanı sıra şehrin her tarafına dağılmış çok sayıda küçük pazar vardı. Bazıları belirli malların ticaretinde uzmanlaşmıştı. Böylece bunlardan birinde hazır bir ahşap ev ve bir kapı satın almak mümkün oldu. Şehir dışında yapıldılar, sonra sökülüp kışın kızaklarla Moskova'ya taşınıp orada satıldılar.

Ülkenin büyük bir tüketim merkezi olan Moskova'ya, yakın çevresinden gıda ürünleri ve el sanatları hammaddeleri sağlanıyordu. Ürünlerin bir kısmı uzaktan getirildi: Balıklar Volga bölgesi merkezlerinden, petrol Vologda'dan, tuz kuzey bölgelerden, bal ve balmumu, Yukarı ve Orta Volga bölgesinin orman bölgelerinden ahşap mutfak eşyaları getirildi, ve bitkisel yağ Smolensk'ten getirildi. Moskova, Ryazan'dan çok miktarda ekmek aldı. Demir ürünleri Ustyuzhna-Zhelezopolskaya'dan, bakır, kalay, Novgorod'dan kurşun, Yaroslavl'dan deri, Ustyug ve Perm'den kürkler getirildi. 16. yüzyılın sonlarından itibaren. Moskovalı tüccarlar kürk için Sibirya'ya seyahat etmeye başladı. Geliştirilmekte olan Sibirya bölgesindeki Rus nüfusunun acilen ihtiyaç duyduğu Moskova mallarını yanlarında getirdiler.

Moskova'ya büyük miktarda Rus ve yabancı mal getirildi. Bunlardan bazıları - kumaşlar, el sanatları, baharatlar, şarap, tuz, kürkler, giysiler, silahlar ve "Moskova satın alımının" diğer malları - diğer şehirlere ve fuarlara satılmak üzere ihraç edildi.

17. yüzyılda, Rus devletinin az çok önemli şehirlerinden ve alışveriş merkezlerinden tüccarlar başkentin pazarında temsil ediliyordu.

Demir ağırlıkları (XVIIV.)

Başka şehirlerde ticaret yapın. Ticaretin gelişmesi eyalet Rus şehirlerinin yaşamını canlandırdı. Onlara gelen tüccarların yiyeceğe, gecelemeye, mal depolayacak yerlere ve şehir pazarında yeterli ticaret alanına ihtiyacı vardı. Bu ihtiyaç şehirde özel binaların inşasını zorladı - gostiny dvors. Rusya'nın farklı bölgelerinden zanaatkarlar, burada iş emri bularak özellikle isteyerek büyük şehre taşındı. Şehir pazarı - ticaret - şehrin merkez meydanında, idari merkez ve kalenin yakınında bulunuyordu. Daha fazla veya daha az sayıda alışveriş pasajından oluşuyordu. Sıra ticari binalardan oluşuyordu - genellikle ahşap banklar. Alıcının sıra boyunca yürümesi ve mağazalardaki mallara bakması için cepheleri birbirine bakacak şekilde yerleştirildiler. Ne kadar çok dükkan varsa, sıra da o kadar uzundu. Dükkanlarda sadece yerel halk ticaret yapıyordu. Ticaretin rahatlığı için sıraların uzmanlıkları vardı - kek, ekmek, et. 16. yüzyılın ortalarında. Novgorod gibi büyük bir alışveriş merkezinde taş dükkanlar inşa edildi. Ticarette dükkân, ahır ve kilerlerin yanı sıra kafesler, barakalar, dolaplar, barakalar, fıçı ve sürahi yerleri de kullanılıyordu. Büyük şehirlerde birçok pazar vardı. Ticaret dükkânları da pazarların dışında, sokaklarda, tüccarın evinin yakınında bulunuyordu. Daha küçük şehirlerde perakende satış yerleri sıralar halinde sıralanmıyordu.

İÇİNDE Novgorod yaklaşık 4 düzine sıra vardı. 17. yüzyılın başında Novgorod pazarında daha önce var olmayan yeni sıralar inşa edildi - demir, eyer, mum, eldiven, kitap vb. Yabancı mal ticareti yapan zengin tüccarlar Büyük Sıra'yı oluşturdu. Novgorod tüccarları yabancı malları diğer şehirlere ihraç ediyordu. Bu tüccarların parasıyla ticaretin koruyucusu Paraskeva Pyatnitsa kilisesi müzayedede tutuldu. Zengin tüccarlar da kumaş ticaretinde ticaret yapıyordu. Geri kalan sıralar, yerel zanaatkarların ürünleri olan daha az değerli malların satışına yönelikti. 17. yüzyılda birkaç büyük yaşam avlusu vardı. Çok sayıda yabancı misafirhane ve ofis vardı. Hala pazarda Ivan-on-Opoka Kilisesi duruyordu. İçinde, ticaret yapan insanlardan malları tartmak için bir ücret toplandı, ancak artık Novgorod'un bağımsızlığı günlerinde olduğu gibi tapınağın lehine değil, "büyük egemen" - Moskova prensi, çar için bir ücret toplandı.

17. yüzyılın ilk yarısında. büyük bir alışveriş merkezi olarak ortaya çıktı Yaroslavl. Moskova ile kuzey şehirleri arasındaki önemli ticaret yollarının kesişme noktasında bulunuyordu; Volga ticaret yolu da yanından geçiyordu. Sibirya'dan gelen tüccarlar Yaroslavl'a ulaşıyor, oradan da ülkenin merkezine doğru ilerliyorlardı. Yaroslavl, Pomeranya ve Sibirya pazarlarını deri ürünleri, kumaşları, kanvasları ve kıyafetleriyle doldurdu. Yaroslavl tüccarları yabancılarla büyük ticaret yapıyordu. Şehirde İngiliz, Hollandalı ve Alman tüccarların misafirhaneleri vardı.

Ülkede ticari açıdan çok sayıda orta ve küçük şehir bulunuyordu. Ortalama bir alışveriş merkezi örneği Tikhvinsky Posadülkenin kuzeybatısında. 17. yüzyılda Pazarda 6 ticaret sırası vardı. Tüccarların büyük bir kısmı kasaba halkı, çevredeki köylüler, alıcılar ve 40'tan fazla şehirden gelen tüccarlardan oluşuyordu. Tikhvin malları, 200-400 verst yarıçaplı kırsal bölgeye dağıtıldı.

Uluslararası Ticaret. Arkhangelsk'e mal ithalatı. 17. yüzyılda, özellikle yüzyılın ikinci yarısında Rusya'ya yurt dışından ağırlıklı olarak lüks mallar, ev eşyaları ve ordunun ihtiyaçları için ithal ediliyordu. Yabancı mal ithalatının ana yeri Kuzey Dvina'da bulunan Arkhangelsk'ti. Kışın uzun geçmesi nedeniyle yılın sadece altı ayı yabancı gemilere açıktı. Kışın ülkenin merkezinden uzak bu şehir, tahtalarla kapatılmış dükkânlar, boş meyhane ve atölyeler, ıssız sokaklarla adeta kış uykusuna yatardı. Arkhangelsk'in evlerinin ve sokaklarının uzandığı sağ kıyısı boyunca nehir açılır açılmaz şehir uyandı. Vali ve ofisi komşu Kholmogor şehrinden buraya taşındı. Gümrük vergilerini toplamak için Moskova'dan yardımcılarıyla birlikte bir misafir geldi. Fuarın başlangıcında esnaf bir araya geldi. Domuz yağı, deri, tereyağı, bal, balmumu, kenevir, potas, katran gibi "Rus malları" getirdiler. Yabancılara satılmak üzere nehrin ağzına kereste yüzdürüldü. Yaz aylarında Beyaz Deniz ve Dvina üzerinden yabancı gemiler Arkhangelsk'e geldi. Fuarın süresi 1 Haziran'dan 1 Eylül'e kadar üç ay olarak belirlendi; Ekim ayında Dvina zaten donmuştu. Bu nedenle Eylül ayında Arkhangelsk fuarı faaliyetlerine son verdi.

Yüzyılın ilk yarısında Arkhangelsk'e gelen yabancı gemilerin sayısı üç kattan fazla artarak 29'dan 80'e çıktı. Daha sonra Rus tüccarları himaye etmeye başlayan ve yabancı tüccarları dezavantajlı duruma sokan hükümetin politikaları nedeniyle sayıları azaldı. onlar için pozisyon. Yüzyılın sonuna gelindiğinde yabancı gemilerin sayısı yeniden 70'e çıktı. Gemilerin çoğu Hollandalılara aitti. Genellikle gemi birkaç tüccarın mallarını taşıyordu.

Yabancı gemi, bir Rus pilotun yardımıyla Dvina ağzından Arkhangelsk'e doğru yola çıktı. Burada mallar ya kıyıya nakledildi ya da Rus alıcıların geldiği gemide kaldı. Karaya taşınan mallar yalnızca Gostiny Dvor'a ulaştı. İki misafir avlusunun kapılarında - Rus ve "Alman" - kimsenin bu avlulardan vergi ödemeden ayrılmamasını sağlayan gardiyanlar vardı.

Arkhangelsk'teki ana alıcı hazineydi. Genellikle Arkhangelsk'e görev toplamak üzere atanan konuğa hazine için satın alınması gereken malların bir listesi verilirdi. Konuk, depoları Arkhangelsk'te bulunan potas, kenevir ve katran gibi satın alınan malların parasını ayni olarak ödedi. Kraliyet sarayı için yabancılardan büyük miktarlarda ipek kumaş, demir dışı metaller (altın, gümüş, kalay, bakır), yazı kağıdı, şarap ve sirke, baharat ve meyveler satın aldılar. Malzemelerin çoğu hizmetlilerin maaşlarına gitti. Kağıt sipariş olarak alındı. Baharatlar ve şaraplar da hibelere harcandı.

Yeni Ticaret Şartı uyarınca yabancılar büyük miktarlarda mallarını Rus tüccarlara satmak zorunda kaldı. Ancak bu düzen sıklıkla ihlal ediliyordu ve yabancı tüccarlar da ahırlarında perakende olarak mal satıyorlardı. Ticaret büyük ölçüde değişim niteliğindeydi. Rus hammaddeleri yabancı mallarla değiştirildi.

Hükümetin yanı sıra, Moskova tüccar sınıfının üst katmanından büyük toptan alıcılar da Arkhangelsk pazarında faaliyet gösteriyordu. Bu şehirde yabancılarla yapılan ticaretin neredeyse tamamı onların elindeydi. Bu tür tüccarların Dvina'da ithal malların yüklendiği kendi gemileri vardı. Gemiler nehrin yukarısına doğru yola çıktı ve Ustyug şehrine gitti. Arkhangelsk'ten Moskova'ya giden yoldaki en büyük merkezdi. Şehirde büyük bir pazar vardı. Arkhangelsk'ten Ustyug'a yabancı mallar ve balıklar getirildi. Sibirya ve Kazan'dan - Asya ipeği, Fars ve Çin kumaşları ve özel işlenmiş deriler, kuzey Rusya şehirlerinden - Rus tüccarlar tarafından satın alınan ve Arkhangelsk fuarına ihraç edilen domuz yağı, yağ, deri, şerbetçiotu. Büyük tüccarlar Ustyug'da yabancı mallar sattılar. Küçük tüccarlar da aynısını yaptı. Faaliyet alanları küçüktü. Yabancı mallar satın alarak en yakın yerleşim yerlerinde cesetlerle köylü volostları arasında dolaşanlar da vardı.

Yerel sakinler, yabancı mallarla takas etmek için fazla geçimlik ürünleri Arkhangelsk'e getirdi. Kuzey Dvina boyunca seyreden gemilerde işe alındılar, mal taşıyan taksi şoförleri, yabancı gemilerde pilot ve yükleyici olarak çalıştılar. Malların karadaki gemilerden şehre taşınması için varillere ihtiyaç vardı. Bu Arkhangelsk'teki kooperatifçilik endüstrisini canlandırdı. Dvina-Belomorsky yolu, 17. yüzyılda Rusya'nın belki de en işlek ticaret yoluydu.

Batı sınırında ticaret. Rusya'nın batısında kara yoluyla ticaret yapılıyordu. Novgorod ve Pskov. 16. yüzyıldan itibaren Beyaz Deniz üzerinden ticaret yolunun açılması, uzun savaşlar ve Korkunç İvan'ın Novgorod ve Novgorod topraklarında düzenlediği oprichnina pogromu nedeniyle bu eski ticaret merkezlerinin önemi azaldı. 17. yüzyılın ikinci yarısında. bu şehirlerin her ikisi de yerel bölge için alışveriş merkezi rolünü üstlendi. Daha önce olduğu gibi, Novgorod ve Pskov'da Almanya'nın Lübeck şehri ile ticaret gelişti. Ancak 15. yüzyılın ortalarından itibaren. Hansa bir gerileme dönemine girdi. Bu düşüş özellikle 16. yüzyılda Amerika'nın keşfiyle dünya ticaret yollarının Atlantik Okyanusu'na kaymasıyla daha da belirginleşti. İsveç, İngiltere ve Hollanda Novgorod ticaretinde önemli bir rol oynamaya başladı.

Novgorod'da birçok İsveçli yaşıyordu. Malları çoğunlukla cam ve metallerden (demir, bakır, kurşun ve kalay) oluşuyordu. Arkhangelsk'teki ticaretin aksine, Novgorod tüccarları sıklıkla İsveç'e, Stockholm'e seyahat ediyordu. Baltık Denizi'ne giden Rus gemileri küçüktü. Genellikle on veya daha fazla kişiyi ağırlıyorlardı. Ticaret için “Svei Almanları”na geziler o kadar yaygındı ki, Olonets şehrinin sakinleri

Novgorod toprakları, yalnızca İsveçlilerle yaptıkları ticaret sayesinde vergi ödeyecek paraya sahipti. Balık ve et Olonets'ten İsveç'e gitti. Çoğu zaman, önemli miktarda para olmadan, birçok Rus tüccar İsveçlilerden borç para aldı, bununla Rusya'dan mal satın aldı ve ardından bunları İsveç'te düşük bir fiyata satarak çok küçük bir kar elde etti. Bu, İsveç pazarında Rus mallarının fiyatlarını düşürdüğü için Rusya ticaretine büyük ölçüde müdahale etti.

Genel olarak Novgorod ve Pskov'dan geçen dış ticaret pek önemli değildi. İsveç hükümeti Rusya'nın dış ticaretinin Beyaz Deniz'den Baltık Denizi'ne doğru yeniden yönlendirilmesini istiyor. Hatta kendi ülkesine ithalatını teşvik etmek amacıyla Rus mallarına uygulanan vergileri özellikle düşürdü. Ancak Rus hükümeti Baltık topraklarına sahip olmadığı ve Baltık Denizi'ne erişimi olmadığı için dış ticaret sisteminde böyle bir değişikliği kabul etmedi.

Rusya'nın batı sınırında dış ticaretin geçtiği önemli bir ticaret noktası vardı. Smolensk Bu şehir aracılığıyla Polonya ve Litvanya ile bağlantılar vardı. 17. yüzyılda Rusya'daki Polonya-Litvanya Topluluğu'ndan beri. Çoğu zaman düşmanca ilişkiler vardı, bu yönde ticaret pek gelişmedi.

Güney ve güneydoğu ticaret yönleri. Güney şehri boyunca Putivl Yunan tüccarlar Rusya'ya geldi. Ayrıca Putivl'de ticaret yaptılar, ancak çoğu zaman mallarıyla birlikte Moskova'ya taşındılar. Rus hükümetinin gözünde Yunanlılar, kendi topraklarında fetheden Türkler tarafından zulme uğrayan iman kardeşleriydi. Konstantinopolis Patrikliği'nin elçisi rolünü oynadılar ve dış olaylar hakkında bilgi verdiler. Bu koşullar sayesinde Yunanlılar özel avantajlara sahip oldular.

diğer yabancı tüccarlarla karşılaştırıldığında. Malları sınırdan eskortlu özel arabalarla taşındı. Rusya'da kaldıkları süre boyunca hükümetten ücretsiz bakım aldılar. Her yıl 50 ile 199 arasında Yunan tüccar ülkeye geliyordu. Sarayın ihtiyaçları için kullanılan eşyaları taşıyorlardı: değerli malzemeler ve taşlar, inciler, mücevherler, pahalı silahlar, at koşum takımları.

Astragan Asya malları için Rusya'ya açılan bir kapı gibiydi. Mallar buraya Hazar Denizi üzerinden ve Volga boyunca İran'dan, Orta Asya'nın Buhara ve Hiva eyaletlerinden ve ayrıca ticareti 17. yüzyılda yeni başlayan Hindistan'dan getirildi. Şehirde, taş duvarlarla çevrili, birkaç kapısı olan geniş bir kervansaray vardı. Burada Ermeni tüccarlar için iki katlı bir bina inşa edildi. Burada Hintli tüccarların ahşap yaşam alanları da vardı. Yakınlarda depo ve ticaret merkezi olarak hizmet veren taş bir bina vardı. Ana ürün, özellikle pahalı "beyaz ipek" ve daha ucuz "sarı ipek" olmak üzere çeşitli çeşitlerdeki ham ipekti. Esas olarak Batı Avrupa ülkelerine ihracat amaçlıydı. Yabancı tüccarlar ayrıca Astrahan'a oryantal kumaşların yanı sıra bitmiş ürünleri de getirdiler - masa örtüleri, havlular, eşarplar, çarşaflar, halılar, şapkalar, mücevherler, toprak kaplar, kuru meyveler, baharatlar. Bunların hepsi çok değerli şeylerdi. Yabancı tüccarlar Rusya'dan Asya ülkelerine samur ve daha ucuz kürkler, mors fildişi, Batı Avrupa ipek kumaşları ve yurt dışından Rusya'ya getirilen çok sayıda küçük ayna ihraç ediyordu.

17. yüzyılın ikinci yarısında. Pek çok tüccar ticaret amacıyla İran'a gitti. Bu nedenle Hazar Denizi'ndeki ticaret gezileri için gemiler Astrahan'daki özel bir tersanede üretildi. Bunlara boncuk deniyordu ve soygunculardan korunmak için toplarla donatılmışlardı. . Yılda iki kez, ilkbahar ve sonbaharda, tüccarların bulunduğu bir otobüs yolculuğa çıkar. İran'a vardıklarında mallar satıldı. Geri dönerken gemi, mallarıyla Rusya'ya gitmek isteyen Orta Asya'dan gelen göçmen tüccarları gemiye aldı.

17. yüzyılda Rusya, Sibirya üzerinden Çin ile ticarete başladı. Yüzyılın ortalarında bu ülkeye hangi malların satın alınabileceğini öğrenmek ve ticari ilişkiler kurmak için bir elçilik gönderildi. 70'lerden bu yana Çin ile resmi ticaret başladı. Sibiryalı tüccarlardan satın alınan kürkler karavanlarla Çin'e gönderiliyordu ve burada bu mallar Çinlilerle değiştiriliyordu. Özel ticaret de gelişmeye başladı. 90'larda Pekin'de zaten bir Rus kolonisi vardı. Çoğunlukla malzemeler Çin'den getirildi.

Moskova – dış ticaretin merkezi. Moskova'ya gelen yabancı tüccarlar, mallarını Büyük Gümrüğe sunmak zorunda kalıyordu; burada bu mallar inceleniyor ve tüccarlardan gümrük vergileri alınıyordu. Ticaret sözleşmesinin kabul edilmesinden önce gümrük vergileri çeşitliydi ve ticaret üzerinde ağır bir etkiye sahipti. Ana göreve ek olarak, hazine ve gümrük personeli - belgeleri saklayan katipler, hamallar, kapıcılar, Kazaklar - çeşitli hizmetleri yerine getiren işe alınan kişiler ve diğerleri lehine birçok küçük ücret vardı. Malları gümrüğe kaydettirirken tüccardan, malları tartılmak üzere teraziye taşırken "kayıt vergisi", malları boşaltırken "ticari vergi", malları boşaltırken "damping vergisi" ve tartım için özel ücret alınıyordu.

Vergiler ödendikten sonra yabancı mallar toptan ticaretin yapıldığı Gostiny Dvor'a nakledildi. Moskova'da bu tür birkaç ticaret alanı vardı: tam merkezde - Eski, Yeni, Farsça, merkezden uzakta - İsveççe, Litvanyaca, Ermenice, Yunanca.

Vasily III'ün Smolensk'i Rus devletine dahil etmesinden sonra Moskova'nın Litvanya ile oldukça canlı ticari ilişkileri vardı. Litvanyalı tüccarlar başta mücevher ve mücevher olmak üzere malzemeleri Moskova'ya getirdiler ve buradan balmumu satın aldılar. Rus tüccarlar samurları Litvanya'ya getirdi.

Tüm Batı Avrupalı ​​tüccarlar arasında İngilizler, Moskova ticaretinde özel bir rol oynadı. 16. yüzyıldan itibaren İngiltere'de, Rusya ile ticaret yapan yerel tüccarlardan oluşan bir dernek - Moskova Şirketi - düzenlendi. İngiliz Gostiny Dvor Moskova'da kuruldu. İngiliz tüccarlar Moskova'ya çoğunlukla kumaşların yanı sıra metaller, özellikle kalay, dantel, inciler ve mücevherler getirdiler.

16. yüzyılın sonlarında ve özellikle 17. yüzyılda. Moskova'da İngilizlerin yanı sıra Hollandalı tüccarlar da faaliyet gösteriyordu.

Moskova ticaretinde güney yönü önemini korudu; İran, Orta Asya ülkeleri, Kırım ve Türkiye ile temaslar. Daha önce olduğu gibi farklı ülkelerden kaliteli kumaşlar, tören silahları ve lüks eşyalar getirildi. Daha ucuz mallar, Kırım'dan ihraç edilen Tatar zanaat ürünleriydi - ayakkabı, eyer, giyim eşyaları. Bozkırlardan ithal edilen başlıca ürün atlardı. Binlerce kafadan oluşan devasa sürüler halinde satış için Moskova'ya götürüldüler.

16. yüzyılda Moskova'nın ticari önemi arttı, önemi Novgorod'u geride bıraktı. 17. yüzyılın başında. Ülkede yaşanan iç savaş nedeniyle dış ticaretin merkezi olan Moskova'da gerileme yaşandı. Daha sonra konumu güçlendi ve önemli ölçüde büyüdü. 17. yüzyılın ikinci yarısında. Rusya'nın farklı bölgelerinden ticari bağlantılar Moskova'ya ulaştı.

XVI-XVII yüzyıllarda. Önemini koruyan dış ticaretle birlikte iç ticaretin rolü de giderek arttı. Bu, ülkenin ticari gelişiminin yeni bir seviyeye yükseldiğini gösteriyordu: dış ve iç ticaretin önem oranı değişiyordu. İç ticaret yavaş yavaş hakim olmaya başladı. Tüccarların pazara getirdiği toplam mal kitlesinde, değerli eşyaların yanı sıra, günlük kullanımdaki ev eşyaları da giderek daha önemli bir rol oynuyor.

Yeni bir hanedanın kralları bir ortaçağ şehrini Avrupa başkentine dönüştürmeye nasıl çalıştı?

17. yüzyılda Moskova'da Rus desenli zarif kiliseler, ilk su temin sistemi ve taş köprü ortaya çıktı. Ve 17. yüzyıl, şehirdeki irili ufaklı isyanların ardından yıkıcı yangınların geldiği isyankar bir yüzyıl oldu. Bakalım Romanovların Moskova'sı onlar için bu zor dönemde nasıl görünüyordu.

Masonlar iş başında.
16. yüzyılın kitap minyatürü

Moskova'nın başladığı ve bittiği yer

Mihail Fedoroviç Romanov hüküm sürmeye başladığında Moskova çoktan büyük bir metropol haline gelmişti. Gezginler başkenti Paris, Londra ve Konstantinopolis ile karşılaştırıyor. Etkileyici mesafeler ve kaotik inşa edilmiş binalar nedeniyle Moskova onlara olduğundan daha büyük görünüyor. Tek bir imar planı yoktur ve kentsel alanın büyük bir kısmı bahçeler, sebze bahçeleri ve boş arsalardan oluşmaktadır. Moskova bir köye benziyor.

“... evlerin çoğunun yanında geniş boş arsalar ve avlular var, birçok ev de sebze bahçelerine, verimli meyve bahçelerine bitişik ve ayrıca aralarına serpiştirilmiş oldukça geniş çayırlarla birbirlerinden ayrılmışlar, sayısız kilise ve şapel söylenebilir; bu nedenle, bazılarının inandığı gibi, görünüşünün genişliğine aldanan çok sayıda insan yok.

A. Meyerberg, Avusturya elçisi.

"Baron Augustin Mayerberg'in Muscovy'sine Yolculuk"

Moskova'nın nüfusu esas olarak kasaba halkından - zanaatkarlar ve tüccarlardan oluşuyordu. Avluları, şehri 17. yüzyılda sayıları 140 civarında olan yerleşim yerlerine bölüyordu. Her yerleşimin kendi uzmanlığı vardı: birinde demirciler, diğerinde tabakçılar, üçüncüsünde çömlekçiler ve dördüncüsünde duvar ustaları yaşıyordu.

O dönemde Avrupa'daki diğer ortaçağ şehirleri gibi Moskova da radyal halka prensibi üzerine inşa edilmişti. Merkezde Kremlin vardı - kiliselerin bulunduğu, hendek ve duvarlarla çevrili prens bir saray. Ticaret ve zanaat yerleşimleri Kremlin'in etrafında toplanmış ve bir sokak ağıyla birbirine bağlanmıştı. Sokaklar, şehri merkezden kenar mahallelere kadar çevreleyen surlarla kesintiye uğradı - Kremlin'den ne kadar uzaksa o kadar genişti. Koruyucu duvarlar boyunca dairesel sokaklar inşa edildi.

17. yüzyıldan kalma bir gravürdeki Moskova yerleşim yerlerinden biri

Masonlar iş başında. 16. yüzyılın kitap minyatürü

“Sigismund Planı” - 1610'da Polonyalılar tarafından derlenen Moskova haritası

Moskova dört halkadan oluşuyordu: Kremlin, Kitay-gorod, Beyaz ve Zemlyanoy şehirleri. Bu düzenin Orta Çağ'da avantajları vardı: Düşman Toprak Şehir'i ele geçirirse veya bir yangın tüm ahşap evleri yok ederse, bir sonraki taş duvar sırası onları durduracaktı. Ancak Orta Çağ'dan uzaklaştıkça halka şeklinde bir şehir inşa etmenin anlamı azalıyor. Kale duvarları önemini yitiriyor ve bakımı pahalı.

17. yüzyılda Kremlin savunma önemini yitirdi ve törensel bir kraliyet ikametgahına dönüştü.

Moskova neye benziyordu: evler, odalar ve kiliseler

17. yüzyılda kentin temeli ahşaptı ve bu özelliği 19. yüzyıla kadar Moskova'da kalacaktı. Ancak giderek daha fazla taş kilise ve oda inşa ediliyor. Moskova'nın zengin alışveriş bölgeleri olan Kitay-Gorod ve Beyaz Şehir topraklarına sıkışıyorlar.

17. yüzyıldaki tipik bir konut binası, bir veya iki katlı ahşaptı. Zanaat yerleşimlerinde evler inşa edilirken aynı teknoloji kullanıldı. Marangozlar taç kütüklerini bir kütük eve bağladılar, onu tahta bir çatıyla kapladılar ve küçük ışık pencerelerini kestiler. 17. yüzyılda cam üretimi henüz başlamadığından pencere açıklıkları mika veya yağlıboya ile kapatılırdı.

Pencereli ve çatılı bitmiş kütük eve kafes adı verildi. Kafes yere veya başka bir çerçeveye - bodrum katına yerleştirildi. Bodrum katı yiyecek ve eşyaların saklanması için kullanılıyordu. Yaşam alanları - üst oda - üst katta bulunuyordu. Ev sıkışık hale gelirse, ona yeni bir kafes eklendi. Bu prensibe göre sadece konut binaları değil, ahşap prens sarayları da inşa edildi.

Adam Olearius'un bir gravüründe 17. yüzyıl Moskova sokakları

Kolomenskoye'deki prens sarayı, 17. yüzyılda Moskova'nın en büyük ahşap binası olan kütük kafeslerden oluşuyordu.

Zaryadye'deki Romanov boyarlarının odaları

Boyarların ve tüccarların taş odaları bir yandan sayılabilir. Dayanıklı malzeme sayesinde bazıları bugüne kadar hayatta kaldı: Romanov boyarlarının odaları ve Zaryadye'deki eski İngiliz mahkemesi, Bersenevskaya setindeki Averky Kirillov'un odaları ve Ipatievsky Lane'deki Simeon Ushakov'un odaları.

Tüccarların, boyarların ve prenslerin odaları, zanaatkarların evlerinden yalnızca yapı malzemesiyle değil aynı zamanda boyutları ve mobilyalarıyla da ayrılıyordu. Odalar iki veya üç katlı olarak inşa edilmişti. Neredeyse penceresiz olan ilk kat hâlâ depo olarak kullanılıyordu. İkinci katta yemekhane, kütüphane ve evin erkeklere ait kısmı için yaşam alanları vardı. Üçüncü kat kadınlara ayrılmıştı. El işi yapmak için geniş pencereli bir oda - aydınlık bir oda - ve tabii ki yatak odaları vardı.

Kutsal Üçlü Kilisesi
Nikitniki'de - örnek bir tapınak
desenli tarzda

Kiliseler Moskova'daki ilk ve en yüksek taş binalardı. Şehre girdiklerinde bile sayıları inanılmazdı. Güneşte parıldayan kubbeler ufku kaplıyor ve diğer binaların üzerinde yükseliyordu.

“Kremlin'de ve şehirde çok sayıda kilise, şapel ve manastır var; Şehir surlarının içinde ve dışında 2.000'den fazlası var, çünkü artık mülk sahibi olan soyluların her biri özel bir şapel inşa etme emrini veriyor; çoğu taştan yapılmıştır. Taş kiliselerin hepsinin içinde yuvarlak tonoz var.”

Adam Olearius, Alman gezgin.

“Moskova'ya ve Moskova üzerinden İran'a ve geri dönüş yolculuğunun açıklaması”

Yüzyılın ortalarında mimarlar kalın duvarlı masif kiliseler yerine desenli tarzda zarif kiliseler inşa etmeye başladılar. Cepheler çok renkli fayanslar, geleneksel kokoshnikler ve duvar ustalarının gravürlerde fark ettiği Batı Avrupa mimarisinin şu ana kadar sıra dışı unsurlarıyla süslenmiştir. Mimarlar katı kilise kurallarına daha az uyuyor ve daha çok deney yapıyor.

Desenlendirme mimarinin sekülerleşmesine doğru atılan ilk adımdı. 17. yüzyılın 80'li yıllarında kiliselerin görünümü yeniden değişti ve desenli tarzın yerini yeni bir tarz olan Naryshkin tarzı aldı. Kraliyet sarayındaki inşaatlarda ve saraya yakın soyluların evlerinde kullanılır. Tarzın adı, en çarpıcı anıtlarının müşterilerinin Naryshkin boyarları olmasından kaynaklanmaktadır.

Bir eşek üzerinde geçit töreni. Adam Olearius'un kitabından gravür

Nikitniki'deki Kutsal Üçlü Kilisesi - desen tarzında örnek bir tapınak

Fili'deki Kutsal Bakire Meryem'in Şefaat Kilisesi

Binanın bileşimi simetrik hale geliyor, tüm katmanlar merkezi eksene yöneliyor. Duvar ustalarının becerileri artıyor - artık sadece dekorasyonu değil, aynı zamanda binanın bütünsel izlenimini de düşünüyorlar.

Naryshkin tarzındaki başkent binalarının yerini Büyük Peter'in barok tarzı alacak, ancak bu yalnızca gelecek yüzyılın başında gerçekleşecek.

Moskova nasıl yaşadı: kentsel felaketler, yaşam ve eğlence

17. yüzyıl ayaklanmaların, yangınların ve salgın hastalıkların dönemiydi. Slobodalar yüzyılda en az 10 kez yandı, Moskova Nehri kanallarından gelen kirli sularla sürekli kirlenme yaşandı ve altyapı felaketleri önleyecek kadar geliştirilmedi. Çarlar Mikhail Fedorovich ve Alexei Mihayloviç, şehri Avrupa modeline göre geliştirmeye başlıyor.

Su boru hattı, suyun aktığı Vodovzvodnaya (Sviblova) kulesine kuruldu
Moskova Nehri'nden

Altyapı

Kremlin'deki ilk su temin sistemi 1631-1633'te İngiliz Christopher Galovey tarafından tasarlandı. Bu noktaya kadar Kremlin'e su tankerleri ve ilkel yerçekimiyle beslenen su tedarik sistemi sağlanıyordu. Artık Vodovzvodnaya kulesinin alt kademesine yerçekimi ile su sağlanıyor ve bir su kaldırma makinesi onu kulenin üst kademesinin rezervuarına pompalıyor. Oradan su borularla Kremlin'in bahçelerine ve saraylarına akıyor.

Su boru hattı, suyun Moskova Nehri'nden geldiği Vodovzvodnaya (Sviblova) kulesine kuruldu.

A. M. Vasnetsov. “Kremlin'in yükselişi. 17. yüzyılın sonunda All Saints Köprüsü ve Kremlin." 1680 yılında Kremlin'in tuğla duvarları kireçle beyaza boyandı.

Moskova'daki ilk taş köprünün inşası 40 yıl sürdü ve 1680'lerde açıldı. Daha sonra All Saints olarak adlandırıldı - Bolşoy Kamenny. Ahşap öncülleri geçiciydi: Kış donları ve bahar selleriyle birlikte söküldüler ve sonra yeniden birleştirildiler. “Yaşayan” köprüler ziyaretçileri şaşırttı.

“Kremlin yakınındaki, ikinci şehir surunun kapısının karşısındaki köprü büyük bir şaşkınlık uyandırıyor; düz, büyük ahşap kirişlerden yapılmış, birbirine oturtulmuş ve uçları birbirine tutturulmuş kalın ıhlamur kabuğu ipleriyle bağlanmış. kulelere ve nehrin karşı kıyısına. Su yükseldiğinde köprü yükselir, çünkü sütunlarla desteklenmez, suyun üzerinde uzanan tahtalardan oluşur, azalınca da köprü alçalır.”

Halepli Paul, Antakya Ortodoks Kilisesi Başdiyakozu.

“17. yüzyılın yarısında Antakya Patriği Macarius'un Rusya'ya Yolculuğu”

Bir düşman saldırısı sırasında geçici köprülerin montajı ve sökülmesi kolaydır. Ancak Kremlin'i sudan koruma ihtiyacı yavaş yavaş ortadan kalkıyor. Ancak kraliyet ikametgahı giderek daha muhteşem bir şekilde dekore ediliyor - zarif Spasskaya Saat Kulesi gibi taş köprü de şehrin ana cazibe merkezi haline geldi.

PIK yorumu

Eğitim ve kentsel eğlence

Moskovalıların hayatı sıkı çalışma ve yangınlardan kaçmakla sınırlı değildi. Canlı kitap ticareti, yüksek öğrenim ve şehir şenlikleri de 17. yüzyılın yenilikleriydi.

Moskova matbaası 1620'de Polonyalılar tarafından yıkıldıktan sonra restore edildi. Daha önce yalnızca hükümdarın mahkemesine hizmet ediyorsa, 17. yüzyılda özel kitapçılar ve kitap sıraları ortaya çıktı. Yüzyılın sonuna gelindiğinde okumak erişilebilir bir eğlence haline geliyor. Kitapçılar askeri meselelerle ilgili kitaplar, kitaplar ve şiir koleksiyonları satıyor.

Matbaa'da bir kütüphane açıldı ve 1687'de ilk yüksek öğretim kurumu açıldı. Slav-Yunan-Latin Akademisi, Rum Ortodoks rahipleri Lihud kardeşler tarafından kuruldu. Burada 12 yıl boyunca farklı sınıflardan öğrencilere Yunanca, retorik, mantık ve gramer eğitimi verildi.

Nikolskaya Caddesi'ndeki Moskova Matbaası

Şehir şenlikleri. Adam Olearius'un kitabından gravür

17. yüzyıl Moskovalıları, resmi tatiller ve resmi gösteriler sırasında yeni taş köprü boyunca yürüdüler, soytarı ve kukla tiyatrolarının gösterilerini izlediler, fuarlardan şeker satın aldılar ve yabancı büyükelçilerin tören girişlerini merakla izlediler.

Zaten önümüzdeki yüzyılda Moskova tanınmaz hale gelecek: ilk gaz fenerleri ve şehir mülkleri sokaklarda görünecek ve balolar ve salonlar vatandaşların en sevdiği eğlence haline gelecek.

18. yüzyıla git

Soylular, tüccarlar ve kasaba halkı: 18. yüzyılda Moskova'da farklı sınıflardan insanlar nasıl yaşıyordu?

1783'te Kızıl Meydan'ın görünümü

Moskova yarım asırdır başkent olmadı. Geniş asil mülkler, barakaların ve siyah kulübelerin bitişiğindedir. Bir yanda tembellik ve sosyal resepsiyonlar, diğer yanda patates çorbası ve monoton günlük işler.

Üst sınıf şehir sakinleri. Hiçbir yerde çalışmamış olabilirler ama bundan nadiren faydalandılar. Erkekler orduda, eyalette veya mahkemede görev yapıyordu. Kadınlar da mahkeme hayatına katıldılar, ancak başkentten uzaktaki Moskova'da böyle bir fırsata sahip olmadılar.

Şehir tüccarlarının yaşam standardı farklılık gösteriyordu. Yalnızca ürettikleri ürünlerin ticaretini yapan zanaatkarların aksine, tüccarlar bir avantaja sahipti ve titiz ürünlerden (iç çamaşırı ve parfümler) sömürgeye (çay, kahve ve baharatlar) kadar çok çeşitli malları satabiliyorlardı.

Yeni tip şehir sakinleri. Zanaat yerleşimlerinin eski sakinleri yavaş yavaş işe alınan işçiler haline geliyor. Küçük ölçekli üretim yapmak yerine, maaş karşılığında fabrikalara ya da soyluların evlerine gidiyorlar.

Bilinmeyen sanatçı.
18. yüzyılda Moskova'nın görünümü

Evde

Moskova'nın gelişimi dengesiz bir şekilde ilerledi. Taş döşeli geniş sokaklar ahşap kaldırımlara dönüştü. Soyluların saraylarının ve evlerinin çevresinde kümeler halinde zavallı barakalar duruyordu. Bazı alanlar çorak arazilere benziyordu, diğerleri yoksul evlerle doluydu, diğerleri ise metropolün ihtişamından etkilendi.

"Düzensiz", "olağanüstü", "zıt" - Elizabeth ve Catherine II döneminde burayı ziyaret etmeyi başaran yabancılar Moskova'yı böyle tanımladılar.

“Smolensk'in tuhaf görünümü beni şaşırttı ama Moskova'nın enginliği ve çeşitliliği beni çok daha fazla etkiledi. Bu o kadar düzensiz, tuhaf, olağanüstü bir şey ki, buradaki her şey o kadar zıtlıklarla dolu ki, daha önce hiç böyle bir şey görmemiştim.”

William Cox, İngiliz gezgin.

“Polonya, Rusya, İsviçre ve Danimarka'ya Seyahat”

Soylular

Adolf Bayo. Pashkov'un Vagankovsky Tepesi'ndeki evi

Adolf Bayo. Paşkov Evi
Vagankovski Tepesi'nde

Orta sınıf soylular Moskova'ya yerleşti, bu nedenle konaklar genellikle ahşaptan inşa edildi. Yangınlardan zarar gördüler ve yine "kırmızı çizgi" boyunca sıraya girdiler - bu, her caddedeki inşaat sınırlarını işaret ediyordu. En zengin ailelerin evleri ünlü mimarlar tarafından taştan yapılmıştır. Bu binalar günümüze kadar ayakta kalmıştır. 18. yüzyıl soylu konutlarının en etkileyici örneği, mimar Vasily Bazhenov'un tasarımına göre inşa edildiğine inanılan Paşkov Evi'dir.

Tüccarlar

Bilinmeyen sanatçı. Görüş
18. yüzyılda Moskova'nın İlyinka sokakları

Tipik bir tüccarın evi iki katlıydı. Birinci kat taş, ikinci kat ise ahşap olabilir. Avrupalı ​​tüccarların kendi dükkanlarının üzerine yerleşmeleri henüz popüler hale gelmemişti, çünkü alışveriş pasajları şehrin ayrı bölgelerine taşınmıştı. Yüzyılın sonlarına doğru, Catherine II döneminde, Moskova'da yeni bir konut türü ortaya çıktı - apartmanlar. Apartmanların üst katlarında tüccarların oturma odaları ve kiralık daireleri, alt katlarında ise dükkânlar ve dükkanlar vardı. Moskova'da bu tipteki ilk apartmanlardan biri Khryashchev'in Ilyinka'daki eviydi.

Burjuva

Bilinmeyen sanatçı. 18. yüzyılda Moskova'daki İlyinka Caddesi'nin görünümü

Bilinmeyen sanatçı. Sokak Görünümü
18. yüzyılın Moskova'sında İlyinki

Zanaat yerleşimlerinin sakinleri gibi 17. yüzyılda kasaba halkı basit ahşap evlere yerleşti. Hayatları zengin sınıflara göre daha yavaş değişti. Soyluların ve tüccarların evleri en son modaya göre, kasabalıların evleri ise alışkanlıktan inşa edildi. Tek değişiklik evin iç yapısında meydana geldi: Artık evlerde tüm ailenin ortak odası yerine ayrı odalar ortaya çıkıyor.

PIK yorumu

Soylular

Takvim

Soylular

P. Picard. 18. yüzyılın başında Moskova Kremlin

P. Picard. Moskova
18. yüzyılın başında Kremlin

Memurlar kışlaya saat 6'da, yetkililer ise sabah 7-8'de geldi. Öğle vakti geçit törenleri ve geçit törenleri sona erdi ve öğle yemeği için mevcudiyete ara verildi.

Sosyetik öğle saatlerinde uyandı. Kahvaltıdan sonra parkta bir yürüyüş ya da mürettebata yürüyerek eşlik eden bir hizmetçinin eşlik ettiği bir yürüyüş yapıldı. Sonra öğle yemeği, tiyatro ve sabaha kadar süren bir balo.

"Dünyanın adamı olmak isteyen bir asilzadenin Danimarkalı bir köpeği, bir yürüteci, bir sürü hizmetçisi (kötü giyimli) ve bir Fransızca öğretmeni olması gerekir."

Tesby de Bellecourt, Fransız servisinin kaptanı.

“Bir Fransızın Moskova Hakkında Notları, 1774”

Tüccarlar

B. Kustodiev. Gostiny Dvor

B. Kustodiev. Gostiny Dvor

Moskova'da ticaret erken başladı, bu nedenle tüccar sabah 6'da Gostiny Dvor'da veya bir konut binasının birinci katında dükkanını açtı. Orada çay içti, doyurucu bir öğle yemeği yedi ve mahalledeki tüccarlarla sohbet etti. Akşam bir meyhaneyi ya da fuarı ziyaret etti ve saat dokuzda uykuya daldı.

Burjuva

Bolşoy Yaroslavl Fabrikası'nın fabrika markasının detayı. 18. yüzyılın ortaları

Fabrika marka detayı Bolşoy
Yaroslavl fabrikası. 18. yüzyılın ortaları

Zanaatkarlar evde, yaşam alanlarında veya avlularda çalıştı. Evdeki herkes, hatta çocuklar bile çalışmaya katıldı. Fabrikaların ve organize üretimin ortaya çıkması nedeniyle, bazı zanaatkarların kendi başlarına çalışmaları kârsız hale geldi ve ücretli işçi haline geldiler: dokudular, gemiler inşa ettiler, metal ürünler dövdüler ve cam hazırladılar. Moskova'daki en büyük fabrika, Kumaş Bahçesi'ydi. Burada çalışma günü sabah dört buçukta başlıyor, bahar ve yaz aylarında 13,5 saat, yılın geri kalan aylarında ise 11,5 saat sürüyordu.

Yiyecek

Soylular için yemek yemek bir sanattı, tüccarlar için zaman geçirmenin bir yoluydu, kasaba halkı için ise bir hayatta kalma meselesiydi.

Soylular

Bilinmeyen sanatçı. Soylu bir ailede öğle yemeği

Bilinmeyen sanatçı.
Soylu bir ailede öğle yemeği

Zengin evlerde Avrupa mutfağını tercih ediyorlardı. 18. yüzyılda çay ve kahve egzotik olmaktan çıktı ama pahalıydı. Yüzyılın başından beri yabancı şefler için bir moda vardı - Fransızlar, daha az sıklıkla İngilizler. Gogol'un "Genel Müfettiş" te ironikleştirdiği, Khlestakov'un masasına "bir tencerede çorbanın Paris'ten tekneyle geldiği" bazı ürünler Avrupa'dan sipariş edildi.

Tüccarlar

B. Kustodiev. Tüccarın karısı çay içiyor

Tüccarın masası daha basitti. “Yedinci atkıya kadar” (terleyene kadar) içtikleri semaverden çay, yarı yarıya domuz yağıyla yulaf lapası, çorbalar, turtalar, turplar ve sebze yemekleri - beslenmedeki ana şey çeşitlilik değil bolluktur ve tokluk.

“Göbekli tüccarlar, daha önce olduğu gibi, çay içtikten sonra ticaret yapıyorlardı, öğlen turp yiyorlardı, üzerinde domuz yağı yüzen tahta veya teneke kaşıklarla lahana çorbasını höpürdetiyorlar ve yarıya kadar tereyağlı karabuğday lapası içiyorlardı. ”

Burjuva

F. Solntsev. Köylü ailesi akşam yemeğinden önce. Burjuvalar ve köylüler benzer yaşam koşullarında yaşıyorlardı. Onları ayıran en önemli şey günlük faaliyetleri ve meslekleriydi.

F. Solntsev. Köylü ailesi önde
öğle yemeği. Burjuvalar ve köylüler benzer şartlarda yaşıyorlardı
yaşam koşulları. Onları ayıran en önemli şey şuydu:
- günlük aktiviteler ve meslek

Günlük menüde patates çorbası, lahana çorbası, çavdarlı börek ve buharda pişmiş şalgam yer alıyordu. Ayrıca kasaba halkı bezelye, bahçe sebzeleri ve tahıllardan yapılan yemekleri alabiliyordu. Kvas onlar için çay ve kahvenin yerini aldı.

Şehir eğlencesi

Bir Moskova sakininin eğlenme şekli öncelikle sosyal statüsünden bahsediyordu. Şehirdeki şenlik hayatı her zevke uygundu: tiyatrolardan, balolardan ve müzik salonlarından sokak fuarlarına ve yumruk dövüşlerine kadar.

Soylular

Asil bir evde resepsiyon

Asil bir evde resepsiyon

Moskova soylularının hayatı o kadar boş ve telaşsızdı ki, Catherine II'yi rahatsız etti:

“Moskova aylaklığın başkentidir ve aşırı büyüklüğü her zaman bunun ana nedeni olacaktır. Oraya gittiğimde asla kimseyi çağırmamayı kendime bir kural haline getirdim; Bir ziyarette bütün günlerini arabada geçiriyorlar ve dolayısıyla gün kaybedilmiş oluyor.”

Catherine II'nin günlüğünden giriş

Gün boyunca soylular şık kıyafetlerle parklarda veya sokaklarda dolaşıyordu. Daha sonra rotamız çay içmek için akraba ziyareti oldu. Aile toplantıları eğlenceden çok bir zorunluluktu: aile bağlarını sürdürmek sosyal görgü kurallarıydı.

Akşam yemeğinin, kitap okumanın ve kıyafetini değiştirmenin ardından asilzade tiyatroya gitti. 1757'de Locatelli Operası açıldı ve daha sonra özgür ve serf oyuncuların oynadığı Petrovsky Tiyatrosu açıldı. Akşam saat 10 civarında, sadece dans etmekle kalmayıp aynı zamanda kart, sessiz sinema veya cenaze oynayabileceğiniz toplar başladı.

Tüccarlar

V. Surikov. Peter I ve Prens I. F. Romodanovsky'nin katılımıyla 1772'de Moskova sokaklarında büyük maskeli balo

V. Surikov. Harika maskeli balo
1772'de katılımıyla Moskova sokaklarında
Peter I ve Prens I. F. Romodanovsky

Gürültülü sokak fuarları, kukla tiyatroları, komediler ve soytarıların gösterileri - bunlar ana tüccar eğlenceleriydi.

“Komedi genellikle banduralı, şarkı söyleyen ve dans eden yerli bir ozan tarafından oynanırdı. Ayaklarıyla harika şeyler yapıyordu ve içindeki her kemik konuşuyordu. Ve güzel bir tüccarın karısının burnunun dibine atladığında, omzunu hareket ettirdiğinde ve yiğitçe bir taleple ona kaynar su gibi sıçradığında: "Onu sevmiyor musun?" - sevincin sonu yoktu.

Ivan Ivanovich Lazhechnikov, yazar.

"Beyaz, siyah ve gri"

Tüccarlar akşamlarını meyhanelerde veya evlerinde geçiriyor, şehir tatillerinde havai fişekleri izlemek için dışarı çıkıyorlardı. Ancak bu yalnızca 18. yüzyılda geçerli: gelecek yüzyıldan itibaren zengin tüccarlar her şeyde asaleti taklit etmeye çalışacaklar.

Burjuva

B. Kustodiev. Moskova Nehri'nde yumruklu kavga

B. Kustodiev.
Moskova Nehri'nde yumruklu kavga

Meyhane ve restoranlara gitmeye güçleri yetmiyordu ama sokak şenliklerine herkes katılıyordu. Kış eğlenceleri arasında teke tek ya da duvar duvara yumruk dövüşlerini seviyorlardı. Ekipler donmuş Moskova Nehri kıyılarına dağıldı ve ortada savaştı. Ana savaşlar tatil günlerinde gerçekleşti: Kış Aziz Nikolaos, Noel Bayramı, Epifani ve Maslenitsa.

19. yüzyılda kentsel ve kırsal nüfus arasındaki farklar, esnaf ve tüccar arasındaki farklardan daha keskindi. Tüccarlara, kasaba halkına ve zanaatkarlara “şehirli” denmeye başlandı. Ancak soyluların günlük yaşamı ile "insanların ortalama durumu" arasındaki uçurum hala devam etti. gelecek yüzyıl.

19. yüzyıla git

19. yüzyılda bir Moskovalının evi ve hayatı

J. Delabart. 18. yüzyılın sonu - 19. yüzyılın başı Kızıl Meydan

Zengin ve fakir aileler hangi kurallara göre yaşıyor, ne yiyor, nasıl konuşuyorlardı?

19. yüzyılda Moskova emeklilerin ve yaşlıların başkentiydi. İnsanların kariyer ve moda için gittiği St. Petersburg'dan daha muhafazakardı. Moskova evlerinde aile hiyerarşisi, akrabalık ve diğer birçok günlük gelenek hüküm sürüyordu.

Asil hayat

Savaş ve 1812 yangınından sonra Moskova soyluları küçüldü. Geçen yüzyılın “açık masasını” ve misafirperverliğini çok az kişi sürdürebildi. Gittikçe yoksullaşan soylu aileler göçebe bir yaşam tarzı sürdürüyor ve zengin evlerde yemek yiyorlardı. Daha fazla görevli var. Soylu olarak sınıflandırılıyorlardı ama fazla zenginlikleri yoktu.

Nereye yerleştiler?

Gerçek soylular Maroseyka, Pokrovka ve Ostozhenka ile Arbat arasındaki bölgede evler ve şehir mülkleri inşa ettiler. Yetkililer tüccarlara daha yakın yerleştiler: Zamoskvorechye'de, Taganka, Sretenka ve Devichye Pole'da. Garden Ring'in dışında bahçeli veya parklı yazlıklar ve kır malikaneleri inşa edildi.

Ev ve mobilyalar

V. Polenov. Büyükannenin bahçesi. Tipik ahşap Moskova konağı

V. Polenov. Büyükannenin bahçesi.
Tipik ahşap Moskova konağı

Orta gelirli soylular ahşaptan evler inşa etti. Ancak bunlar büyüktür, 7-9 pencereli, asma katlı ve sütunludurlar. Ihlamur sokağı, mürver ve leylak ağaçlarının bulunduğu bir park veya bahçe, asil yaşamın zorunlu bir özelliğiydi. Merkezden uzaklaştıkça bahçe daha geniş oluyordu.

Evin iç dekorasyonunda moda arayışı yerini tutarlılığa bırakmıştır. Yüzyılın başında satın alınan imparatorluk tarzı mobilyalar, porselen biblolar ve dolap bronz heykelleriyle birlikte evin ön kısmında duruyordu. Asma kattaki ve evin arka tarafındaki sıkışık yaşam alanları zaten döşenmişti.

Masa

A.Voloskov. Çay masasında

A.Voloskov. Çay masasında

St. Petersburg'daki sofistike akşam yemeklerinin aksine, Moskova'dakiler doyurucu ve boldu. Sabah çayına krema eklendi ve tereyağlı çöreklerle yıkandı. İkinci kahvaltı ise çırpılmış yumurta, cheesecake veya köfteden oluşan doyurucu bir kahvaltıydı. Saat üçte aile ve sık sık gelen konuklar, Fransız veya Rus tarzında çok çeşitli bir akşam yemeği için bir araya geldi. İkindi çayı için çay ve böreklerle kendimizi tazeliyor, akşamları da öğle yemeğinden arta kalanları yiyor veya evin zenginliğine göre birkaç çeşit yemek daha hazırlıyorduk.

Aile hayatı

Asil evde çok sayıda sakin vardı. Yakın akrabaların yanı sıra teyzeler, kuzenler, ikinci dereceden kuzenler, kız kardeşler ve yeğenlerin yanı sıra fakirler ve mürebbiyeler için de yer vardı.

Ev, daha önce olduğu gibi erkek ve kadın yarılarına bölünmüştü. Çalışma odası, kütüphane ve sigara içme odası erkeklerin odasıydı; yatak odası, kanepe ve hizmetçi odası ise kadınların odasıydı. Hane halkı ve hizmetçiler yarılar arasında özgürce hareket ediyordu, ancak kişisel konukları kesinlikle kendi topraklarında kabul ediyordu.

Çocuk odaları yetişkinlerin yatak odalarından uzakta bir yere tahsis edildi. Çocuklar birkaç kişilik ortak odalarda yaşıyorlardı, genç çocuk odaları erkek ve kadın olarak ikiye ayrılıyordu. Ev dersleri misafir öğretmenin geldiği sınıfta yapılıyordu. Toplumsal görgü kuralları, müzik ve yabancı dil dersleri verdi.

Asilzadenin Sözlüğü

Jolle journee - "çılgın gün", öğleden sonra saat ikide başlayan ve geceye kadar süren bir öğleden sonra balosu.

Zhurfix'ler, konukların düzenli olarak kabulü için ayrılan asil bir evde haftanın günleridir.

Voxal, gösterilerin sahnelendiği, baloların ve havai fişek gösterilerinin yapıldığı bir keyif bahçesidir.

Tüccar hayatı

19. yüzyılda Moskova'daki tüccar sınıfı gelişiyordu. Zenginlik bakımından soylularınkinden daha aşağı olmayan yeni aileler ortaya çıkıyor. Morozov'lar, Ryabushinsky'ler ve Prokhorov'lar Rusya İmparatorluğu'nun en zengin girişimcileri listesinin başında yer alıyor. Hırslı tüccarlar, yaşam ve eğitim açısından soylular düzeyine ulaşmaya çalışırlar ve sermayelerini sanat ve bilimin gelişmesine yatırırlar. Diğer kısım ise geleneklerini özenle korur ve olağandışı her şeyden kaçınır.

Nereye yerleştiler?

Ticaret bölgeleri Taganka, Presnya, Lefortovo ve Zamoskvorechye idi. İkincisi, Kitaygorod pazarına yakınlığından kaynaklanmaktadır. Tüccar-imalatçılar üretime daha yakın evler inşa etmeyi tercih ettikleri için şehrin dış mahallelerini tercih ettiler.

Ev ve mobilyalar

V.Perov. Mürebbiyenin tüccarın evine gelişi

V.Perov.
Mürebbiyenin tüccarın evine gelişi

Soylular fakirleşirken tüccarlar servet kazandı. Basit ama kaliteli taş evler inşa ettiler ya da eski soylu mülklerini satın alıp zevklerine göre donattılar. Evler genellikle sebze bahçesi bulunan bir bahçeye açılıyordu. Tüccarın dükkânlara sağladığı mallar avluda depolanırdı.

Tüccarın evi, ikonların sayısı ve çeşitli dekorasyon açısından soylularınkinden farklıydı: oturma odalarındaki kızıl duvarlar, pahalı mobilyalarla karıştırılmış çok sayıda resim ve biblolar. Evin mobilyalarındaki üslup birliği en nadide, en eğitimli aileler tarafından gözlemlendi.

Masa

N. Bogdanov-Belsky. Çay Partisi

Tüccarın evi erzaklarını kendileri hazırlıyordu; mahzenler tavana kadar turşularla doluydu. Masa soylulardan daha az zengin değildi, ama yemekler Rus'tu: turtalar, yulaf lapası. Hizmetler tüccarın masasında kök salmadı, tüm yemekler farklı renkteydi.

Tüccar akşam yemeği için her zaman eve dönmezdi, bu yüzden bütün aile akşam saat sekiz civarında masada toplanırdı. Yağlı yiyeceklerle dolu doyurucu bir akşam yemeğinin ardından evdeki herkes uzun süre şekerli veya reçelli çay içti.

Aile hayatı

V. Pukirev. Tabloya göre tüccar bir ailede çeyiz alımı

V. Pukirev.
Tabloya göre tüccar bir ailede çeyiz alımı

19. yüzyılda tüccarların aile hayatı bir çöpçatanın katılımıyla başladı. Gelinin çeyizleri dikkatle sayıldı. Evlilik bir nedime töreninin ardından gerçekleşti: Damat halka açık bir yerde tüccarın kızına yakından baktı ve ardından kişisel bir ziyarete gelerek ondan evlenme teklif etti. Tüccarların eşleri boşta yaşıyorlardı ve neredeyse hiç ev işi yapmıyorlardı; yalnızca misafir kabul ediyor veya geziler düzenliyorlardı. Çocuklar yetiştirmeleri için dadılara veriliyordu ve eğitim için kiliseye güveniliyordu. Yüzyılın sonunda bile, spor salonlarında ve üniversitelerde yalnızca birkaç tüccar çocuğu eğitim alıyordu.

Tüccar Sözlüğü

Feryaz geleneksel bir tüccar dış giyimidir.

Sakalsız, Batı modasını takip eden bir tüccardır. Kaftan yerine modern kıyafetler giyiyor, tıraşlı, eğitimli ve dil biliyor.

Kırk kova varil- sadece hacmin değil aynı zamanda güzelliğin de ölçüsü. Kırk kovalık bir fıçı büyüklüğündeki iri yapılı kadınlar, 19. yüzyılda tüccarların idealiydi.

Filistin hayatı

19. yüzyılda kentliler Moskova'nın ana nüfusunu oluşturuyordu. Köylülerin iş aramak için şehirlere taşınmaya başladığı 1861 reformundan sonra özellikle birçoğu vardı. Burjuva sınıfı öğretmenleri, gündelikçileri ve diğer tüm ücretli işçileri içeriyordu.

Nereye yerleştiler?

Fabrika işçileri ve zanaatkarlar Garden Ring'in dışına kiralık apartman dairelerine ve küçük evlere yerleştiler. Khamovniki, Lefortovo ve Gruziny, 17. yüzyılda onlara atandı. Ayakkabıcılar, terziler ve diğer küçük zanaatkarlar Moskova "gettosuna" - Zaryadye'ye ve Kitai-Gorod'un karanlık köşelerine yerleştiler.

Sunumun bireysel slaytlarla açıklaması:

1 slayt

Slayt açıklaması:

17. - 18. yüzyıllarda Sibirya'da köylülerin ve tüccarların hayatı. Kotova Natalya Arkadyevna. Tarih ve sosyal bilgiler öğretmeni, MBOU Kholmogory Ortaokulu

2 slayt

Slayt açıklaması:

3 slayt

Slayt açıklaması:

Rus balıkçıların Doğu Sibirya'ya girişi 17. yüzyılda başladı. Geleneksel olarak Sibirya'nın sömürgeleştirilmesi iki yönde sınıflandırılır: hükümet ve özgür insanlar. Hükümetin yeniden yerleşim politikasının amacı, ilhak edilen bölgelerin doğal kaynaklarının kullanılması yoluyla hizmet veren nüfusa tahıl tahsisatı sağlamaktı. 18. yüzyılda Sibirya'da sadece bölgenin ihtiyacını karşılamakla kalmayıp aynı zamanda merkezin artan ekmek ihtiyacını da karşılayacak bir tarım bölgesi oluşturulması planlandı. Sibirya'ya "hükümdarın ekilebilir arazisine" taşınmak isteyenlere iki, üç yıl veya daha uzun süreli yardımlar, yardımlar ve çeşitli boyutlarda krediler verildi. 17. yüzyılda Sibirya çiftçileri ekilebilir ve kirayı bırakan köylülerdi. İlk başta Sibirya'ya gönderilen köylüler eski yerlerinde yardım aldılar. Hükümet, köylülerin tam bir çiftlikle Sibirya'ya taşınmasını sağladı.

4 slayt

Slayt açıklaması:

Yeni gelen nüfus, yerlilerin avcılık ve balıkçılık araçlarından çok şey ödünç aldı ve yerliler de tarım aletlerini yaygın olarak kullanmaya başladı. Her iki taraftan alınan borçlar, inşa edilmekte olan konutlarda, müştemilatlarda, ev eşyalarında ve giyimde değişen derecelerde kendini gösterdi. Örneğin, Irtysh ve Ob'un alt kesimlerinde Rus sakinleri, Nenets ve Khanty'den malitsa, parka, ren geyiği kürkünden yapılmış ayakkabılar ve çok daha fazlasını ödünç aldılar. Yakutlar kanolarını gönüllü olarak Kazaklara ödünç verdiler.

5 slayt

Slayt açıklaması:

Batı ve Doğu Sibirya'daki, kuzey ve güney bölgelerdeki binaların kendine has özellikleri vardı. Sibirya'nın eteklerinde, Uzak Doğu'da ve özellikle Kolyma'nın alt kesimlerinde, Rusların zaimkalar üzerindeki geçici konutları yerlilerin kulübelerinden pek farklı değildi. İlk yıllarda, inşaat malzemesi sıkıntısının olduğu orman-bozkır ve bozkır bölgelerinde, yeni köylüler yalnızca kulübeler inşa ettiler. Zamanla iki parçalı tipteki binaların payı %48'e ulaştı. Bozkır ve orman-bozkır bölgelerinde üç bölümlü yerleşim planına sahip evler %19 - 65'tir.

6 slayt

Slayt açıklaması:

Görevlendirilen köylüler “kulübe - gölgelik - kafes” seçeneğini tercih etti. Yerel yönetim onun korunmasına katkıda bulundu. Batı Sibirya'nın tüm bölgelerinde, birkaç yaşam alanı ve bir gölgelik de dahil olmak üzere çok az sayıda çok odalı bina vardı -% 3'e kadar. Bunlar karmaşık bir nesil yapısına sahip ailelere, ticaret yapan köylülere, kırsal rahiplere ve kasaba halkına aitti.

7 slayt

Slayt açıklaması:

8 slayt

Slayt açıklaması:

Ana gıda ürünleri tahıllardı: çavdar, buğday ve yulaf. Yulaf, jöle, kvas ve bira yapımında kullanılan yulaf ezmesi haline getirildi. Her gün çavdar unundan ekmek pişirilirdi, tatillerde ise beyaz buğday unundan ekmek ve turtalar pişirilirdi. Bahçede kadınlar tarafından bakılan ve bakılan sebzeler sofraya büyük katkı sağladı. Köylüler lahana, havuç, şalgam, turp ve salatalıkları bir sonraki hasada kadar saklamayı öğrendi. Lahana ve salatalıklar büyük miktarlarda tuzlandı. Tatillerde lahana turşusundan et çorbası hazırladılar. Balık, köylünün masasında etten daha sık görülüyordu. Çocuklar, sofranın olmazsa olmazları olan mantarları, meyveleri ve yemişleri toplamak için gruplar halinde ormana gittiler.

Slayt 9

Slayt açıklaması:

10 slayt

Slayt açıklaması:

Batı Sibirya'nın müstahkem kasabalarında yaşayan Rus askerleri, girişimci tüccarlar ve sanayiciler, kendi inisiyatifleriyle yeni topraklara girdiler. Onları sıklıkla askeri müfrezeler takip ediyordu. Nehirlerin kıyısında yeni küçük tahkimatlar ortaya çıktı - daha sonra Doğu Sibirya şehirlerinin büyüdüğü kaleler - Yeniseisk, Krasnoyarsk, Irkutsk, Yakutsk, Nerchinsk ve diğerleri. Hizmetçiler ve tüccar-sanayiciler burada Rus Çarı için haraç (yasak) topladılar, kendileri için zengin ganimetler ele geçirdiler, yerel ileri gelenleri ve prensleri rehin aldılar ve Rus devletine yeni topraklar kattılar.

11 slayt

Slayt açıklaması:

Sibirya'da tüccar sınıfı 17. ve 18. yüzyılların başında oluşmaya başladı, ancak "tüccar" terimi çok daha sonra kullanılmaya başlandı. İlk başta, kasaba halkı arasındaki tüccarlara ancak 1730'larda kasaba halkı deniyordu. 1740-1760'lı yıllarda “tüccar” kelimesi kullanılmaya başlandı ve yaygınlaştı.

12 slayt

Slayt açıklaması:

Tüccarlar arasında kadın kıyafetleri çok çeşitliydi. Tüccarlar için en yaygın kadın kostümü, üzerine yakasız, brokar veya ipek kısa bir ceketin giyildiği, yün, ipek veya muslinden yapılmış uzun kollu bir elbiseydi. İnciler yaygın bir dekorasyondu. Tüccarlar boyunlarına inci iplikler ve inci küpeler takarlardı. Kışın paltolar, kürk mantolar ve tavşan, tilki ve sansar kürklü paltolar giyerlerdi. Kadınların kürk mantoları çok çeşitliydi, kesimleri farklıydı ve kumaş, şam, peçete, kadife veya kadife ile kaplanabiliyorlardı.

Slayt 13

Slayt açıklaması:

Rus tüccarlar ticaretle uğraşıyordu. Kervan kiralayıp mallarını bir şehirden diğerine taşıyorlardı. Bazen düşman tüccarlar, düşmanlarının kervanlarına koşup onları soydular. Ama köylülerden daha iyi yaşıyorlardı, şehrin en iyi mağazalarında giyiniyorlardı. Tüccarlar tafta, brokar ve satenden yapılmış, zengin bir şekilde dekore edilmiş kombinezonlar giyerlerdi. Yaldız ve sfinkterlerle (büyük altın düğmeler) süslenmişlerdi.

Slayt 14

Slayt açıklaması:

Tüccarların evi. Binanın sokağa bakan dar bir cephesi vardı, evin kendisi arsanın derinliklerine kadar uzanıyordu, avluda müştemilatlar (ahırlar, ahır, bira fabrikası) ve hizmetçi odaları vardı. Tüccarın evindeki ilk oda, arkasında yaşam alanlarının bulunduğu küçük bir mutfağın bulunduğu geniş bir fuayedir. Eşyalar bodrumda ve üst katlarda depolanıyordu.