Ayet kürsi'nin doğru telaffuzu. Ayet el Kürsi: Metnin transkripsiyonlu olarak Rusçaya tercümesi. Ayetel Kürsi okumanın faydaları

A'uuzu bil-lyahi minash-shaitaani rrajiim.

Allahu laya ilayahya illya huval-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi izkh, ya'lamu maa baina aidihim va maa halfakhum ve leya yuhiituune bi şeyim-min 'ilmihi illya bi maa sha'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, wa leya yauduhu hifzukhumaa va huval-aliyul-'azim.

“Allah, O'ndan başka ilah olmayan, diri, mevcut; O'na ne uyku ne de uyku gelir; Göklerde ve yerde ne varsa O'nundur.

O'nun izni dışında O'nun huzurunda kim şefaat edecek? O, kendilerinden öncekileri de, kendilerinden sonrakileri de bilir; fakat onlar, O'nun dilediğinden başka, O'nun ilminden hiçbir şeyi kavrayamazlar. O'nun tahtı gökleri ve yeri kuşatmıştır ve koruması O'na yük değildir; gerçekten O, yücedir, büyüktür!"

Ayat Al Kürsi (Büyük Taht)

El Kürsi ayetinin transkripsiyonu

Al Kursi ayetinin tercümesi

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla!

Allahu leya ilayahe illya huval-hayyul-kayyuum

Allah (Tanrı, Rab). O'ndan başka ilah yoktur; ebedi ve diri olan, var olandır.

laya ta - huzuhu sinatuv-walya naum

O'na ne uyku ne de uyku gelir;

Lyahu maa fi-s samaavaati ua maa fi-l ard

Göklerde ve yerde ne varsa O'nundur

man za-llazii yashfa`u `indahuu ilya bi-izni. ya'lyamu maa baina aidihim wa maa halfahum

O'nun izni dışında O'nun huzurunda kim şefaat edecek? Onlardan önce olanları da, onlardan sonra da olacakları bilir.

wa laya yuhiituuna bi-shayi-m-min `ilmihii ilya bi maa shaa`

Onlar, O'nun dilediğinden başka ilminden hiçbir şeyi kavrayamazlar.

Wasi'a kursiyuhu ssamaauaaati wal ard ua laa yauduhu hifzuhumaa

O'nun tahtı gökleri ve yeri kuşatmıştır ve onlar üzerindeki koruması O'na yük olmaz.

ua hual 'aliyul 'azim

Gerçekten O, çok yücedir, büyüktür.

Ayet el Kürsi'yi dinle

Al Kursi ayetinin videosunu izleyin

Ayet numarası: Kur'an-ı Kerim'in ikinci suresi "Bakara" 255.

Ayat "El-Kürsi"

Ayetel Kürsi(Arapça - Arş ayeti) - “El-Bakara” (“İnek”) Suresi'nin 255. ayeti. Ayet, Allah'ın yaratılış üzerindeki gücünü ve mutlak otoritesini temsil eden Kürsi (Arş) kelimesinden bahsettiği için bu ismi almıştır. Bu ayet Kur'an-ı Kerim'in en ünlü ayetidir.

Farz namazından sonra Kursi ayetini okuyan kimse, bir sonraki farz namazına kadar korunur. Kim sabah Kursi ayetini okursa akşama kadar güvende olur, kim akşam okursa sabaha kadar güvende olur. Yatmadan önce Kürsi ayeti ile 112, 113 ve 114. surelerin okunması tavsiye edilir.

Ayet el-Kürsi'nin Arapça metni

اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Ayat Al-Kursi anlamlarının tercümesi

“Allah, O'ndan başka ilah yoktur, diridir, azizdir. Ne uyku ne de uyku onu ele geçirmiyor. Göklerde ve yerde ne varsa O'nundur. O'nun izni olmadan O'nun huzurunda kim şefaat edecek? Geleceklerini ve geçmişlerini biliyor. Onlar, O'nun ilminden ancak O'nun dilediğini anlarlar. O'nun Arşı (Tahtın Ayağı) göğü ve yeri kucaklar ve bunları muhafaza etmesi O'na bir yük getirmez. O, yücedir, büyüktür."

Ayat Al-Kursi'nin çevirisi

Al-Lehu Lā 'Ilāha 'Illā Huwa Al-Ĥayyu Al-Qayyūmu ۚ Lā Ta'khudhuhu Sinatun Wa Lā Nawmun ۚ Lahu Mā Fī As-Samāwāti Wa Mā Fī Al-'Arđi ۗ Man Dhā Al-Ladhī Yashfa`u `Indahu' Illā Bi'idhnihi ۚ Ya`lamu Mā Beyna 'Aydihim Wa Mā Khalfahum ۖ Wa Lā Yuĥītūna Bishay'in Min `Ilmihi 'Illā Bimā Shā'a ۚ Wasi`a Kursīyuhu Es-Samāwāti Wa Al-'Arđa ۖ Wa Lā Ya'ūdu hu Ĥifžuhumā ۚ Wa Huwa Al-`Alīyu Al-`Ažīmu

Ayetel Kürsi videosu

Şeyh Mishari Rashid Al-Afasi tarafından okundu

Bu videoyu görüntülemek için lütfen JavaScript'i etkinleştirin ve tarayıcınızın HTML5 videoyu desteklediğinden emin olun.

Ayetel Kürsi sesi

El-Kürsi ayetinin önemi

Bir gün Ebu Hureyre'nin (Allah ondan razı olsun) toplanan zekatı korurken bir hırsızı yakaladığı ve kendisine şöyle dediği rivayet edilir: “Bırak gideyim, sana öyle sözler öğreteyim ki Allah sana faydalı olsun. !” Ebu Hureyre sordu: "Bu sözler nedir?" Şöyle buyurdu: "Yatağınıza gittiğinizde Ayet-el-Kürsi'yi baştan sona okuyun, Allah'tan bir veli daima yanınızda olur ve sabaha kadar şeytan size yaklaşamaz!" Bundan sonra Ebu Hureyre, Peygamber Efendimiz'e (s.a.v.) bunu anlattı ve şöyle dedi: "O, kötü şöhretli bir yalancı olmasına rağmen, gerçekten sana doğruyu söyledi!" Bundan sonra Peygamber, barış ve bereket onun üzerine olsun, Ebu Hureyre'ye onun insan şeklindeki Şeytan'ın kendisi olduğunu söyledi (Al-Buhari "Sahih" 2311).

Ubay ibn Ka'b şöyle dedi: "Resulullah (s.a.v.) bana şöyle sordu: "Ey Ebu'l-Münzir, Allah'ın Kitabından hangi ayetin en büyük olduğunu biliyor musun?" Dedim ki: “Ayet şöyle diyor: Diri ve aziz olan Allah'tan başka ibadete layık ilah yoktur...“(el-Kürsi ayeti) Bundan sonra Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem göğsüme vurdu ve şöyle dedi: “İlimle mutlu ol ey Ebu'l-Münzir!” (Müslim “Sahih” 810) .

Müslüman takvimi

En popüler

Helal Tarifler

Projelerimiz

Site materyallerini kullanırken kaynağa aktif bir bağlantı gereklidir

Sitedeki Kur'an-ı Kerim, E. Kuliev'in (2013) Kuran'ın çevrimiçi anlam tercümesinden alıntıdır.

Ayat "El-Kürsi"

“El-Kürsi” ayetinin transkripsiyonu

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Allahu leya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayyuum, leya ta-hu H uhu sinatuv-valya navm, lyakhumaafis-samaavaati vamaafil-ard, Maine H el-la H ii yashfya'u 'indahu ilya bi ve H onları, ya'lyamu maa beine aidihim wa maa halfahum wa leya yuhiituune bi şeyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, wa laya yauduhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

“Allah (Tanrı, Rab). O'ndan başka ilah yoktur; ebedi ve diri olan, var olandır. Ona ne uyku ne de uyuklama gelecektir. Göklerde ve yerde olan her şey O'nundur. O'nun dilemesi dışında O'nun huzurunda kim şefaat edecek? Ne olduğunu ve ne olacağını biliyor. O'nun iradesi dışında hiç kimse O'nun ilminin zerresini bile kavrayamaz. Gökler ve yer O'nun Kürsiyesi (Büyük Arş) tarafından kucaklanmıştır ve O'nun bunlarla [galaktik sistemimizdeki her şey hakkında] ilgilenmesi O'nu rahatsız etmez. O, çok yücedir [tüm vasıflarıyla her şeyden ve herkesten üstündür], büyüktür [büyüklüğünün sınırı yoktur]!” (bkz. Kur'an-ı Kerim, Bakara Suresi, 255. ayet (2:255)).

Ayat "Al-Kursi", Kur'an-ı Kerim'in sadece derin anlamı değil aynı zamanda mistik etkinin gücü olan özel bir ayetidir. Peygamber Muhammed'in (Allah'ın selamı ve selamı onun üzerine olsun) dediği gibi, bu Kur'an ayetlerinin en büyüğüdür, çünkü tevhidin delillerini ve Yüce Yaratıcının niteliklerinin büyüklüğünü ve sınırsızlığını içerir. Bu ayette Rab, insanın anlayabileceği sözlerle insanlara Kendisini ve yarattığı dünyanın hiçbir nesnesi ve özüyle karşılaştırılamazlığını anlatır. Bu ayet gerçekten çok muhteşem, çok güzel anlamlar taşıyor ve Kur'an ayetlerinin en büyüğü olarak anılmayı hak ediyor. Ve bir kimse onu okuyup manasını düşünerek ve manasını kavrayarak okursa, kalbi iman, ilim ve imanla dolar ve bu sayede kendisini Şeytan'ın kötü entrikalarından korur.

“Taht” (“el-kürsi”) Yaratıcının en büyük yaratımlarından biridir. Allah Resulü buyurdu ki: "Yedi gök (yer ve gök), Arş'ın ayağının yanında çöle atılmış bir yüzük gibidir ve Arş'ın ayağına üstünlüğü, bu çölün bu yüzüğe üstünlüğü gibidir. .” 1 “Arş” “Yüce Allah'tan başka hiç kimse layık bir şekilde tahayyül edemez. “El-Kürsi” ayetinin alıntılanan sözleri, gerçek anlamıyla yorumlanmamalıdır. Allah hiçbir mekanla sınırlanamaz ve hiçbir “el-kürsi”ye (tahta, sandalyeye) veya “el-arş”a (tahta) muhtaç değildir.

Ayet-el-Kürsi anlam ve önem bakımından Kur'an-ı Kerim'in dörtte birine eşittir. Peygamber Muhammed'in halefi Ali 3, eyleminin gücünden bahsetti: “Yatmadan önce “El-Kürsi” ayetini okumayan Müslümanları anlayamıyorum. Bu ayetin ne kadar büyük olduğunu bilseydiniz, onu okumayı asla ihmal etmezdiniz. Çünkü bu, El-Arş'ın hazinelerinden Peygamberiniz Muhammed (s.a.v.)'e verilmiştir. “El-Kürsi” ayeti Muhammed’den (Allah onlardan razı olsun) önceki hiçbir peygambere verilmemiştir. Ve [yatmadan önce] üç defa El-Kürsi ayetini okumadan asla bir gece geçirmem.”

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Kim namaz-namazdan sonra “El-Kürsi” ayetini okursa, bir sonraki namaza kadar Cenab-ı Hakk’ın koruması altındadır.”4 “Kim namazdan sonra “Kürsi” ayetini okursa, (ölürse) onun cennete girmesine hiçbir şey engel olamaz.” 5.

"El-Kürsi" ayetinin adı bazen yanlışlıkla şu şekilde yazılmaktadır: "Ayetül Kürsi". Kur'an-ı Kerim sure adı verilen 114 bölümden oluşur. Sureler ayetlerden oluşur. Bakkara Suresi'nin 255. ayetine "Kürsi" denmektedir. Dolayısıyla adı - “Al-Kursi” ayeti. Kur'an'daki her ayetin bir başlığı yoktur.

Notlar

1 İbn Ebu Şeyb'in "Sifeti'l-Arş" kitabında İbn Abbas'tan bir hadis. | |

3 Ali ibn Ebu Talib (ö. 661) - dört salih halifeden biri, Hz. Muhammed'in halefi (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun), Peygamber'in amcası Ebu Talib'in oğlu. | |

4 Taberani'nin kutsal hadisleri. | |

5 İbn Habban ve Nesai'nin “sahih” kutsal hadisleri. | |

Dua için Kur'an-ı Kerim'in kısa sureleri ve ayetleri

Asr Suresi

«

Wal-'asr. İnnal-insene lafii husr. Illal-lyaziine eemenuu wa ‘amilyu ssoolikhaati wa tavaasav bil-hakky wa tavaasav bis-sabr” (Kuran-ı Kerim, 103).

إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

« Merhameti sonsuz ve sınırsız olan Allah'ın adıyla. Çağın [yüzyılın] üzerine yemin ederim ki. Gerçekten insan, iman eden, salih ameller işleyen, birbirlerine hakkı emreden [imanın korunmasına ve güçlendirilmesine yardımcı olan] ve birbirlerine sabrı emreden (Allah'a teslim olmayı, günahlardan arınmayı) emredenler dışında, ziyandadır.».

Humeze Suresi

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Vailul-liculli humazatil-lumaza. Allyazii jama'a meelev-va 'addadakh. Yahsebu anne maalahuu ahladekh. Kyallyaya, lyaumbazenne fil-khutoma. Wa maa adraakya mal-khutoma. Naarul-laahil-muukada. Allatii tattoli'u 'alal-af'ide. İnnehee aleyhim mu’sode. Fii ‘amadim-mumaddade” (Kuran-ı Kerim, 104).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ

الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ

كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ

فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ

« Merhameti sonsuz ve sınırsız olan Allah'ın adıyla. Başkalarının kusurlarını araştıran, [başka şeylerin yanı sıra] servet biriktiren ve [sürekli] onu sayan, [sıkıntıda kendisine faydası olacağını düşünerek] her iftiracıyı [cehennem azabı beklemektedir]. Zenginliğin onu ölümsüzleştireceğini mi sanıyor?! HAYIR! El-hutoma'ya atılacak. “El-hutoma”nın ne olduğunu biliyor musun? Bu, kalplere ulaşan (onları yavaş yavaş yakan ve onlara eşsiz bir acı getiren) Rabbin tutuşturulmuş ateşidir [cehennem ateşi]. Cehennemin kapıları kapalıdır ve üzerlerinde [açılmasına asla izin vermeyecek] sürgüler vardır..

Fil Suresi

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Alam tara kayfya fa'alya rabbukya bi askhaabil-fiil. Alam yaj'al kaidahum fii tadliil. Wa arsalya ‘alayhim tairan abaabiil. Termihim bi hijaaratim-min sicil. Fa ja'alahum kya'asfim-ma'kuul" (Kuran-ı Kerim, 105).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ

« Merhameti sonsuz ve sınırsız olan Allah'ın adıyla. Rabbinin fillerin sahiplerine nasıl davrandığını görmüyor musun [o zaman olanlara şaşırmadın mı]?! Onların kurnazlığını bir yanılsamaya çevirmedi mi [niyetleri tamamen başarısızlıkla sonuçlanmadı]?! Ve (Rab) onların üzerine (Ebrehe'nin ordusunun üzerine) Ebabil kuşlarını indirdi. Onlar (kuşlar) üzerlerine yanmış kilden taşlar attılar. Ve [Rab] onları [savaşçıları] çiğnenmiş otlara çevirdi».

Kureyş Suresi

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Li iyalyafi kuraysh. Iilyafihim rikhlyatesh-sheeteei you-soif. Fal ya'duu rabbe haazel-byayt. Allazii at'amakhum min ju'iv-va emenenehum min hawf." (Kuran-ı Kerim, 106).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ

« Merhameti sonsuz ve sınırsız olan Allah'ın adıyla. [Rab, Kureyş'i birleştirmek için Mekke halkını Ebrehe'nin ordusundan korudu]. Kışın [Yemen'e mal almaya gittikleri zaman] ve yazın [Suriye'ye gittikleri zaman] yolculuklarında [Kureyş'in] birliği [için]. Bu mabedin (Kabe) Rabbine ibadet etsinler. Onları besleyen, açlıktan koruyan, güvenlik duygusu aşılayan, [Ebrehe'nin korkunç ordusundan veya Mekke ve Kabe'ye tehdit oluşturabilecek herhangi bir şeyden] korkudan kurtaran (Rabb'e)».

Ayetel Kürsi

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi izkh, ya'lamu maa baina aidihim va maa halfahum ve leya yuhiituune bi şeyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, ve leya yauuduhu hifzukhumaa ve huwal-aliyul-'azim" (Kuran, 2:255).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

« Merhameti sonsuz ve sınırsız olan Allah'ın adıyla. Allah... O'ndan başka ilah yoktur, ebedî diri, var olandır. Ona ne uyku ne de uyuklama gelecektir. Göklerde ve yerde olan her şey O'nundur. O'nun dilemesi dışında O'nun huzurunda kim şefaat edecek? Ne olduğunu ve ne olacağını biliyor. O'nun iradesi dışında hiç kimse O'nun ilminin zerresini bile kavrayamaz. Cennet ve Yer O'nun Tahtı tarafından kucaklanmıştır ve O'nun bunlarla ilgilenmesi O'nu rahatsız etmez. O, Yücedir, Büyüktür!»

İhlas Suresi

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul huval-laahu ahad. Allahüs-somad. Lam yelid ve lem yulyad. Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad” (Kuran-ı Kerim, 112).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

"Söylemek: " O, Allah (Allah, Rab, Yüce) birdir. Allah Ebedi'dir. [Herkesin sonsuzluğa ihtiyaç duyacağı yalnızca O'dur]. Doğurmadı ve doğmadı. Ve hiç kimse O'na eşit olamaz».

Falyak Suresi

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul a'uuzu bi rabbil-falyak. Min sharri maa halyak. Va min sharri gaasikin izee vakab. Wa min sharri nnaffaasaati fil-'ukad. Ve min şerri haasidin ize hasad” (Kuran-ı Kerim, 113).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

« Merhameti sonsuz ve sınırsız olan Allah'ın adıyla. De ki: "Yarattığı şeylerin şerrinden, karanlıkların şerrinden, büyü yapanların şerrinden ve haset olgunlaştığında haset edenlerin şerrinden kurtuluşun fecirini Rabbimden dilerim. onun içinde».

Nas Suresi

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul a'uuzu bi rabbin-naas. Maalikin-naas. Ilyayakhin-naas. Min şarril-waswasil-hannaas. Allyazii yuvasvisu fii suduurin-naas. Minel-cinnati van-naas” (Kuran-ı Kerim, 114).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

« Merhameti sonsuz ve sınırsız olan Allah'ın adıyla. De ki: “Ben kurtuluşu insanların Rabbinden, insanların Hükümdarından, insanların Tanrısından dilerim. [Rabbin zikri üzerine] geri çekilen vesvese veren şeytanın şerrinden, insanların kalplerini şaşkına çeviren [Şeytanın] şerrinden ve [şeytanın içlerindeki kötü temsilcilerinin] şerrinden [O'ndan kurtuluş dilerim] cinler ve insanlar».

Bunun birkaç anlamsal tercümesi mümkündür: “Güneşin tepe noktasından hareket etmesinden sonra başlayan ve gün batımına kadar devam eden zaman aralığına yemin ederim ki”; "İkindi namazına yemin ederim."

Yani “el-hutoma”ya atılan iftiracıların kurtuluş umutları tamamen tükenecek, Cehennem kapıları önlerine sımsıkı kapatılacaktır.

Kuran suresi, Rab Muhammed'in son elçisinin (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) doğum yılında meydana gelen ve anlayan insanlar için bir işaret haline gelen tarihi bir olayı anlatır.

Bu zamana kadar, İbrahim peygamber tarafından restore edilen eski Tektanrıcılık tapınağı Kabe (bkz: Kur'an-ı Kerim, 22:26, ​​​​29), Araplar tarafından yeniden pagan panteonlarının ana tapınağına dönüştürüldü. Mekke, Arap Doğu'sunun her yerinden hacıların ilgisini çeken paganizmin merkezi haline geldi. Bu, komşu devletlerin yöneticileri arasında hoşnutsuzluğa neden oldu. Daha sonra Yemen hükümdarı Abraha hacıları çekmek için lüksü ve güzelliğiyle dikkat çeken yeni bir tapınak inşa etti. Ancak dini yapı, hâlâ yalnızca Mekke'yi tanıyan göçebeler için hiçbir zaman bir hac merkezi haline gelemedi.

Bir gün pagan bir Bedevi, Yemen'deki bir tapınağa saygısızlık ederek tapınağın kutsallığını bozdu. Bunu öğrenen Abraha, Kabe'yi yeryüzünden silmeye yemin etti.

Donattığı orduda Kabe'yi yok etmesi gereken sekiz (diğer kaynaklara göre - on iki) fil vardı.

Mekke'ye yaklaşırken Abraha'nın ordusu bir dinlenme kampı kurdu. Çevrede otlayan develer hemen Yemenlilerin avı oldu. Bunların arasında Mekke'nin en saygın halkından Abdulmuttalib'e (gelecekteki Peygamberin dedesi) ait iki yüz deve vardı.

Bu sırada Ebrehe, Mekkelilerin en saygınının kendisine getirilmesini emretti. Bölge sakinleri, Abraha ile görüşmeye giden Abdulmuttalib'i işaret etti. Abdulmuttalib'in asaleti ve asaleti, hemen Yemen hükümdarının kendisine saygı duymasını sağladı ve Mekkeliyi yanına oturmaya davet etti. "Benden bir isteğin var mı?" – Abraha'ya sordu. "Evet" diye yanıtladı Abdülmuttalib. “Askerlerinizin götürdüğü develerimi geri vermenizi rica ediyorum.” Abraha şaşırdı: “Senin asil yüzünü ve cesaretini görünce yanına oturdum. Ama seni dinledikten sonra korkak ve bencil bir insan olduğunu anladım. Ben senin türbeni yeryüzünden silmek niyetiyle gelmişken sen deve mi istiyorsun?” Cevap, "Ama ben sadece develerimin sahibiyim ve tapınağın sahibi de Rabbin kendisidir, onu koruyacaktır..." oldu. Abdulmuttalib sürüsünü aldıktan sonra, büyük orduya direnme fırsatı bulamayan bölge sakinleri tarafından terk edilmiş olarak şehre döndü. Abdulmuttalib, beraberindekilerle birlikte Kabe'nin eşiğinde uzun süre dua etti, Rabbin mabedinin kurtuluşu ve korunması için dua etti ve ardından Mekke'den ayrıldılar.

Abrakha'nın birlikleri şehre saldırmaya çalıştığında mucizevi bir işaret meydana geldi: bir kuş sürüsü ortaya çıktı ve orduya yanmış kilden yapılmış taşlar yağdırdı. Ebrehe'nin ordusu yok edildi. Savunmasız Mekke ve Kabe kurtarıldı çünkü Rabbin planına göre onların kaderi farklıydı.

Bu hikaye, anlayış sahibi olanlar için apaçık bir işarettir.

Örneğin bakınız: İbn Kasir I. Tefsir el-kur'an el-'azim. T. 4. s. 584, 585.

Rabbimiz Yücedir: Cezasını zayıf ve savunmasız görünen yaratıklar aracılığıyla bildirir. Dolayısıyla Firavun'un Musa ve kavmini ibadet için serbest bırakmayı reddetmesine karşılık, "Mısır'ın belalarından" biri, tüm Mısır'ı istila eden kurbağaların, tatarcıkların, "köpek sineklerinin" ve çekirgelerin istilasıydı. İncil'e göre "Mısır'daki belalar" Firavun'u İsrail halkını esaretten kurtarmaya zorladı (Çık. 8:10).

Kuran okumak kaygının üstesinden gelmenin, kibir ve endişeleri unutmanın harika bir yoludur. Kutsal Kitap'ta Peygamber Efendimiz (sav)'in bahsettiği özel bir ayet vardır. Kur'an'ın bu ayetlerinin okuyana her iki dünyada da en büyük sevabı verdiğini kaydetti. Arş ayeti olarak da adlandırılan Ayatul-Kürsi'den bahsediyoruz.

Diyor ki:

“Allah, O'ndan başka ilah yoktur, ebediyen diridir, ebedi olarak mevcuttur. Ne uykunun ne de uykunun O'nun üzerinde gücü yoktur. Göklerde ve yerde ne varsa O'nundur. O'nun izni olmadan O'nun huzurunda kim şefaat edecek? İnsanlardan önce ne olduğunu, onlardan sonra ne olacağını bilir. İnsanlar O'nun ilminden ancak O'nun dilediğini anlarlar. Gökler ve yer O'na tabidir, onları korumak O'na yük değildir. O, yücedir, büyüktür” (Bakara Suresi, 2/255).

Ayetel Kürsi'nin faziletleri pek çok hadis-i şerifte bildirilmektedir. Mesela Ebu Hureyre (radiyallahu anhu) şöyle demiştir:

“Bir defasında Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bana Ramazan ayında alınan zekatı korumamı emretmişti. Sonra bir adamın gizlice amanata yaklaştığını ve yiyecek çalmaya başladığını gördüm. Hırsızı yakaladım ve onu Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e götüreceğimi söyledim. Ancak o, dua etti ve her iki dünyaya da fayda sağlayacak sözler söyleyeceğine söz verdi. Yatmadan önce Ayatul-Kürsi'yi okumayı tavsiye etti. Peygamber Efendimiz (sallallahu alayhi sellem) olup biteni öğrenince şöyle açıkladı: “Zekatı çalmaya gelen şeytandır. O yalancıdır ama bu sefer sana doğruyu söyledi" (Buhari, Sahih, 61, 530).

Aifa ibn Abdul Kila'i, bir adamın Resulullah'a (sav) Kur'an'ın en büyük suresini söylemesini istediğini duydu. Bunun Arş ayetinin bulunduğu Bakara olduğunu söyledi. Bu, Allah'ın insanlara bahşettiği en büyük rahmettir ve her iki dünyada da sayısız faydalar sağlar (Tirmizî, 2169).

El Kürsi ayetinin transkripsiyonu

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.
Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil ard, men zal-lyazii
yashfya'u 'indahu illya bi of onlardan, ya'lamu maa beine aidihim wa maa halfakhum ve laya yuhiituune bi şeyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a,
Wasi'a kursiyukhussamaavati val ard, wa laya ya uuduhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

Bir Müslümanın sabah Ayatul-Kursi'yi okursa Yüce Allah'ın onu akşama kadar koruyacağı bilinmektedir. Bir mümin yatmadan önce bu ayeti okursa sabaha kadar Yüce Yaratıcının koruması altında kalır. Allah bizi korusun ve bereket versin! Amin.

Değerlendirme: / 815

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla!

Bu sayfa Bakara Suresi'ndeki bu büyük El Kürsi ayetine ithaf edilmiştir.

Ayat Al Kürsi çevrimiçi mp3 dinle ve indir

Arapça El Kürsi ayetini oku

Al Kursi ayetinin transkripsiyonu (Rusça metin)

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.
Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil ard, men zal-lyazii
yashfya'u 'indahu illya bi of onlardan, ya'lamu maa beine aidihim wa maa halfakhum ve laya yuhiituune bi şeyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a,
Wasi'a kursiyukhussamaavati val ard, wa laya ya uuduhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

El-Kürsi ayetinin Rusçaya anlamsal çevirisi

"Allah (Allah, Rab)... O'ndan başka ilah yoktur, O, ezelden diri ve var olandır. Ne uyku, ne uyku O'nu kavrayabilir. Göklerde ve yerde ne varsa hepsi O'nundur. Kim O'nun katında şefaat ederse, onun katında şefaat ederse... Olmuşu da, olacak olanı da bilir. O'nun dilemesi dışında, hiç kimse O'nun ilminin zerresini bile kavrayamaz. Gökler ve yer, O'nun Kürsi'sini (Büyük Arş'ını) kucaklamıştır. onlarla ilgilenme zahmetine girme [Galaktik sistemimizdeki her şey hakkında]. O, Yücedir [tüm özellikleriyle her şeyden ve herkesten üstündür], Büyüktür [Büyüklüğünün sınırı yoktur]!" (bkz. Kur'an-ı Kerim, Bakara Suresi, 255. ayet (2:255)).

Al-Kursi ayetinin çevrimiçi okunuş videosunu izleyin

Ayat Al Kürsi hakkında çevrimiçi kitap okuyun

Ayet el Kürsi hakkında

Ayat el Kürsi (ayetel kursi), Bakara suresinin (inek) 255. ayetidir.(Bazıları bu ayetin bir sure olduğuna inanır) Hz.Muhammed (sallallahu alayhi sellem) bunun Kur'an'ın en büyük ayeti olduğunu söyledi çünkü tevhidin delillerini barındırdığı gibi, Cenab-ı Hakk'ın sıfatlarının büyüklüğü ve sınırsızlığını da içinde barındırır. "İsmi'azam" yani Cenab-ı Hakk'ın en büyük ismi içerir.

İmam el-Buhari, hadis koleksiyonunda onun haysiyetiyle ilgili bir hadis aktarır: “Bir gün Ebu Hureyre (radiallahu anhu) toplanan zekatı korurken bir hırsız yakaladı ve ona şöyle dedi: “Beni bırakın, size öyle sözler öğreteyim ki, Allah size fayda versin!” Ebu Hureyre (radıyallahu anhu) sordu: "Bu kelimeler neler?" Dedi ki: "Yatağınıza yattığınızda Ayetel Kürsi'yi baştan sona okuyun, Allah'tan bir veli daima yanınızda olur ve sabaha kadar şeytan size yaklaşamaz!" Bundan sonra Ebu Hureyre (radiallahu eknu) bunu Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem)'e anlattı ve şöyle dedi: "Kötü bir yalancı olmasına rağmen aslında sana gerçeği söyledi!" Bundan sonra Peygamber (sallallahu alayhi sellem) Ebu Hureyre'ye (radiallahu akhnu) onun insan şeklindeki Şeytan'ın ta kendisi olduğunu söyledi.

Bir başka hadis-i şerifte şöyle deniyor: “Ayatul Kürsi, Hz. Muhammed'e (sallallahu alayhi sellem) vahyedildiğinde, etrafı 70 bin melekle çevrili olan Melek Cebrail, bu ayeti tebliğ ederek şöyle dedi: “Kim onu ​​içtenlikle okursa, 70 yıl sevabı alır. Yüce Allah'a hizmet. Evden çıkmadan önce Ayet-ül Kürsi'yi okuyanın etrafı, bağışlanması için dua edecek 1000 melekle çevrili olacaktır."

Kürsi ayetini okumak, Kur'an'ın dörtte birini okumakla eşdeğerdir, en azından onu sürekli dinleyin.

Bunu okuyan hırsızlardan ve şeytandan korunur. Bir eve girmeden önce bu ayeti okumak şeytanı o evden uzaklaştırır. Onu okuyup yiyecek ve içeceğe üflerseniz bereket getirir, eşyaya ve elbiselere üflerseniz onları şeytandan ve hırsızdan korur. Ayetel Kürsi okuyanı sabahtan akşama, akşamdan sabaha kadar cinlerin şerrinden korunmuş olur.

Kim her farz namazın ardından sürekli olarak Kursi ayetini okursa, o kişiyi Cennetten ancak ölüm ayırır. El-Kürsi ayetini Bakara suresinin son ayetiyle birlikte okursanız, o zaman dua (Yüce Allah'a yapılan dualar) cevapsız kalmayacaktır. Güvenlik ve bereket için günde 33 veya 99 kez okumak üzere web sitesinden Al-Kursi ayetini indirin. Özellikle kabus görüyorsanız yatmadan önce 3 defa okuyun. Her şeye kudret elinde olan ve kendisine döndürüleceğiniz Allah'a hamd olsun!

Yüce Allah'ın Son Vahyinin en sık tekrarlanan ve ünlü ayetlerinden biri “Ayatul-Kürsi” (veya “el-Kürsi” - “Tahtın Ayat'ı”) ayetidir. Allah'ın Kitabı'nın ikinci suresi olan “Bakara” (“İnek”) suresinde 255 numarada verilmektedir.

Ebu Hureyre'den (ra) rivayet edildiğine göre, Resulullah Muhammed (s.g.w.) ümmetini şöyle uyarmıştır: “Gerçekten her şeyin bir zirvesi vardır ve Bakara suresi de Kur'an'ın zirvesidir. Ve bu surede Kur'an'ın tüm ayetlerinin efendisi olan bir ayet vardır - Ayatul-Kürsi” (Hakim ve et-Tirmizi koleksiyonlarında nakledilmiştir).

Arapçada “Arş Ayetleri” metniöyle görünüyor:

اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Transkripsiyon: Allahu la ilahe illahu, el-hayyul-Kayyûm. La ta-huzuhu sina-tuu-ua la naum. Lyahu ma fis-samauati ua ma fil-ard. Manzallazi yashfa-'u 'indahu illa bi-iznih? Ya'lamu ma beyne aidihim ve ma halfehum. Ve la yu-hituna bi-şayim-min ‘il-mihi illya bima sha! Ua-si-'a Kursiyuhus-Samaua-ti wal-ard; ve la ya-udu-hu hifzu-huma ve Huual-aliyul-aziym.

Anlamın çevirisi: Allah - O'ndan başka ilah yoktur ve yalnızca O'na ibadet etmeliyiz. Allah Diridir, Vardır ve tüm insanların varlığını korur. Ne uyuşukluk ne de uyku onu bunaltıyor; Göklerde ve yerde ne varsa yalnızca O'nundur; ve O'nun eşi benzeri yoktur. O'nun izni olmadan O'nun katında başkasına kim şefaat edebilir? Allah - Yüce O'na şükürler olsun! - olmuş ve olacak her şeyi bilir. O'nun izin verdiği dışında hiç kimse O'nun hikmetinden ve ilminden hiçbir şeyi kavrayamaz. Allah'ın Arşı, ilmi ve kudreti göklerden ve yerden daha büyüktür ve onları koruması O'na yük değildir. Gerçekten O, Yücedir, Birdir, Büyüktür!

Bu ayetin manasına ve büyüklüğüne dair pek çok hadis-i şerif bulunmaktadır. Bazıları güvenilirdir, ancak zayıf olanları da vardır (yani râvîler zincirinde kayıp veya şüpheli râvîler vardır).

Örneğin, bir mü'minin farz namazı tamamladıktan sonra tesbih çekmeden önce kendi kendine "el-Kürsi" ayetini söylemesi (33'er defa "SübhanAllah", "Elhamdülillah" ve "Allahu Ekber!" demesi) rivayet edilmektedir. öldükten sonra hiçbir şey onun cennete gitmesine engel olamaz.

Dördüncü salih halife Ali'nin (ra) şöyle dediği de bilinmektedir: "Yatarken Arş'ın ayetlerini okumayanları anlamıyorum." Ona göre, eğer bir kimse bu ayetin büyüklüğünün farkına varsaydı, onu okumayı asla ihmal etmezdi. Çünkü Kur'an-ı Kerim'in bu kısmı, Allah'ın Son Elçisi'ne (s.g.v.) Arş'tan vahyedilmiştir.

“Ayat el-Kursi” okumanın şeytanın üstesinden gelmeye ve evinden kurtulmaya yardımcı olduğuna inanılıyor. Rusça harflerle transkripsiyonlu videomuzda Kur'an-ı Kerim'i tekrar ederek bu duayı öğrenebilirsiniz:

Ayatul-Kürsi'den sürekli alıntı yapmanın önemi konusunda kimsenin şüphesi veya anlaşmazlığı yok. Sebebi basit: Sadece O'nun doğasında bulunan en yüksek nitelikler burada sıklıkla zikredilmektedir: Hayu (Sonsuza kadar yaşayan, ne başlangıcı ne de sonu olan); Kayyûm (Var olan, kimseden ve hiçbir şeyden bağımsız, hiç kimseye ve hiçbir şeye muhtaç olmayan); Aliyu (En Yüksek, En Yüksek Onurlu); Azyimu (En Büyük).

Ayrıca “el-Kürsi” ayetinde Yaratıcının şu ayetleri verilmektedir:

  • Vahdaniyat (Birlik): “Allah, O'ndan başka ilah yoktur…”;
  • Geylm (Bilgi Sahibi): “...olan ve olacak olan her şeyi bilir. O'nun izin verdiği dışında hiç kimse O'nun hikmetinden ve ilminden hiçbir şeyi kavrayamaz”;
  • Malik (hükümdarlık): “Göklerde ve yerde olanların sahibi yalnızca O'dur; ve O'nun eşi benzeri yoktur...";
  • Kudrat (Güç): “Allah'ın Arşı, ilmi ve kudreti göklerden ve yerden daha geniştir ve onları koruması O'na yük olmaz”;
  • İrada (İrade): “O'na ne uyuşukluk ne de uyku gelir”, “izin verdiği dışında hiç kimse O'nun hikmetinden ve ilminden hiçbir şeyi kavrayamaz” (2:255).

Bakara Suresi'ndeki bu pasaj, içinde geçen "Kürsi" kelimesinden dolayı bu ismi almıştır. İlahiyatçılar buna farklı yorumlarda bulunmuşlardır. Hasan Basri, bunun Âlemlerin Rabbinin Arş'ına (Arş'ına) işaret ettiğine inanıyordu. İbn Kesir, "kürsi"nin sadece Arş anlamına gelmediğini, tahttan daha fazlası olduğunu temin etti. Abdullah ibn Abbas (ra) da şunu vurguladı: “Kürsi”, Yaratıcımızın gyylmi (bilgisi) anlamına gelir.

Transkripsiyon

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.
Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum, laya tae - huzuhu sinatuv-walya nauum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, men zal-lyaziya yashfyagu gindahuu ilya bi iznih, yaglyamu maa beine aidihim wa maa halfahum, wa laya Yuhiituune bişeyim-min glmihi ilya bi maa shaa'a, washiga kursiyuhussamaavati val-ard, wa laya ya uuduhu hifzukhumaa va huval-galiyul-gazyim.

Dikkat! Al Kürsi ayetinin transkripsiyonunun yanı sıra diğer sureler veya ayetler de Kuran'ın doğru telaffuzunu doğru bir şekilde aktaramaz. Bunun nedeni Arap dilinin telaffuzu Rusça harflerle aktarılamayan harflere sahip olmasıdır. Bu nedenle, Kur'an'ı Arapça olarak nasıl okuyacağınızı bilmiyorsanız, ancak bir sure öğrenmek istiyorsanız, o zaman onu size doğru şekilde öğretebilecek biriyle iletişime geçmeniz en iyisidir. Eğer bu fırsatınız yoksa aşağıdaki ses kaydını kullanarak Al Kürsi ayetini inceleyin.

Anlamlı çeviri

"Allah (Allah, Rab)... O'ndan başka ilah yoktur, O, ebedî diri, var olandır. Ne uyku, ne uyku O'nu kavrayabilir. Göklerde ve yerde ne varsa hepsi O'nundur. O'nun katında kim şefaat edecek? O'nun iradesiyle!?Olanları ve olacakları bilir. O'nun iradesi dışında hiç kimse O'nun ilminin zerresini bile kavrayamaz. Gökler ve yer O'nun Kürsiyesi (Büyük Arş)'ı ve O'nun O'nun tarafından kucaklanmıştır. Onlar için endişelen [Galaktik sistemimizdeki her şey hakkında] O, Yücedir [tüm özellikleriyle her şeyden ve herkesten üstündür], Büyüktür [Büyüklüğünün sınırı yoktur]!" (bkz. Kur'an-ı Kerim, Bakara Suresi, 255. ayet (2:255)).

Yükleniyor...Yükleniyor...