Rus Dili- Doğu Slav dillerinden biri, dünyanın en büyük dillerinden biri, Rus halkının ulusal dili. Slav dilleri arasında en yaygın olanıdır ve hem coğrafi olarak hem de ana dili konuşanların sayısı bakımından Avrupa'nın en yaygın dilidir (her ne kadar Rus dil alanının önemli ve coğrafi olarak büyük bir kısmı Asya'da yer alsa da). Rus dili bilimine dilbilimsel Rus çalışmaları veya kısacası sadece Rus çalışmaları denir.

« Rus dilinin kökenleri çok eskilere dayanmaktadır. MÖ 2000-1000 bin civarı. e. Hint-Avrupa dil ailesinin ilgili lehçeleri grubundan Proto-Slav dili öne çıkıyor (daha sonraki bir aşamada - 1.-7. yüzyıllar civarında - Proto-Slav olarak adlandırılıyor). Proto-Slavların ve onların soyundan gelen Proto-Slavların nerede yaşadığı tartışmalı bir sorudur. Muhtemelen 1. yüzyılın ikinci yarısında Proto-Slav kabileleri. M.Ö e. ve MS'in başında e. doğuda Dinyeper'in orta kesimlerinden batıda Vistül'ün üst kesimlerine, kuzeyde Pripyat'ın güneyine ve güneyde orman-bozkır alanlarına kadar işgal edilen topraklar.1. yüzyılın 1. yarısında. Slav öncesi bölge keskin bir şekilde genişledi. VI-VII yüzyıllarda. Slavlar Adriyatik'ten güneybatıya kadar olan toprakları işgal etti. kuzeydoğuda Dinyeper ve İlmen Gölü'nün üst kısımlarına kadar. Slav öncesi etno-dilsel birlik çöktü. Yakından ilişkili üç grup oluşturuldu: doğu (Eski Rus halkı), batı (Polonyalılar, Çekler, Slovaklar, Lusatyalılar, Pomeranya Slavlarının oluşturulduğu temelde) ve güney (temsilcileri Bulgarlar, Sırp-Hırvatlar, Slovenler, Makedonlardır) .

Doğu Slav (Eski Rus) dili 7. yüzyıldan 14. yüzyıla kadar vardı. 10. yüzyılda temelinde, yüksek bir zirveye ulaşan yazı (Kiril alfabesi, bkz. Kiril alfabesi) ortaya çıktı (Ostromir İncili, 11. yüzyıl; Kiev Metropoliti Hilarion'un “Hukuk ve Zarafet Vaazı”, 11. yüzyıl; “Geçmiş Hikayesi) Yıllar,” 12. yüzyılın başları; “İgor’un Seferinin Hikayesi”, XII yüzyıl; Rus Gerçeği, XI-XII yüzyıllar). Zaten Kiev Rus'unda (9. - 12. yüzyılın başları), Eski Rus dili bazı Baltık, Finno-Ugor, Türk ve kısmen İran kabileleri ve milletleri için bir iletişim aracı haline geldi. XIV-XVI yüzyıllarda. Doğu Slavların edebi dilinin güneybatı çeşidi, Litvanya Büyük Dükalığı ve Moldova Prensliği'ndeki devlet ve Ortodoks Kilisesi'nin diliydi. Lehçe parçalanmasına katkıda bulunan feodal parçalanma, Moğol-Tatar boyunduruğu (XIII-XV yüzyıllar), Polonya-Litvanya fetihleri XIII-XIV yüzyıllara yol açtı. eski Rus halkının çöküşüne. Eski Rus dilinin birliği yavaş yavaş dağıldı. Slav kimlikleri için savaşan üç yeni etnik-dilsel dernek merkezi ortaya çıktı: kuzeydoğu (Büyük Ruslar), güney (Ukraynalılar) ve batı (Belaruslular). XIV-XV yüzyıllarda. Bu derneklerin temelinde, yakından ilişkili ancak bağımsız Doğu Slav dilleri oluşur: Rusça, Ukraynaca ve Belarusça.

Moskova Rusları döneminin (XIV-XVII yüzyıllar) Rus dilinin karmaşık bir tarihi vardı. Lehçe özellikleri gelişmeye devam etti. İki ana lehçe bölgesi şekillendi - Kuzey Büyük Rus (yaklaşık kuzeyde Pskov - Tver - Moskova hattından, Nizhny Novgorod'un güneyinde) ve Güney Büyük Rus (güneyde belirtilen çizgiden Belarus ve Ukrayna bölgelerine kadar) diğer lehçe bölümleriyle örtüşen lehçeler. Moskova lehçesinin başrol oynamaya başladığı Orta Orta Rus lehçeleri ortaya çıktı. Başlangıçta karışıktı, daha sonra tutarlı bir sisteme dönüştü.

Yazı dili renkliliğini koruyor. Din ve bilimsel bilginin başlangıcı, esas olarak, konuşma dili unsurundan ayrılmış, Rus dilinin gözle görülür bir etkisine sahip olan, eski Bulgar kökenli Slav kitabıyla hizmet etti. Devlet dili (sözde iş dili) Rus halk konuşmasına dayanıyordu, ancak her şeyde onunla örtüşmüyordu. Genellikle tamamen kitaba özgü unsurları içeren konuşma klişeleri geliştirdi; Sözdizimi, konuşulan dilin aksine, hantal ve karmaşık cümlelerin varlığıyla daha düzenliydi; diyalektik özelliklerin ona nüfuz etmesi, standart tüm Rusya normları tarafından büyük ölçüde engellendi. Yazılı kurgu dilsel araçlar açısından çeşitlilik gösteriyordu. Antik çağlardan beri folklorun sözlü dili önemli bir rol oynamış ve 16-17. yüzyıllara kadar hizmet vermiştir. nüfusun tüm kesimleri. Bu, eski Rus yazılarına yansımasıyla kanıtlanmaktadır (Belogorod jölesi hakkında hikayeler, Olga'nın intikamı ve "Geçmiş Yılların Hikayesi" ndeki diğerleri, "İgor'un Kampanyasının Hikayesi" ndeki folklor motifleri, Daniil Zatochnik'in "Dua" daki canlı ifadeler , vb.) yanı sıra modern destanların, masalların, şarkıların ve diğer sözlü halk sanatı türlerinin arkaik katmanları. 17. yüzyıldan beri Folklor eserlerinin ve folklorun kitap taklitlerinin ilk kayıtları, örneğin 1619-1620'de İngiliz Richard James için kaydedilen şarkılar, Kvashnin-Samarin'in lirik şarkıları, “Talihsizlik Dağının Hikayesi” vb. dil durumu tek tip ve istikrarlı normların gelişmesine izin vermiyordu. Tek bir Rus edebi dili yoktu.

17. yüzyılda Ulusal bağlar ortaya çıkıyor ve Rus ulusunun temelleri atılıyor. 1708'de sivil ve Kilise Slav alfabesinin bölünmesi gerçekleşti. 18. ve 19. yüzyılın başlarında. Seküler yazı yaygınlaştı, kilise edebiyatı yavaş yavaş geri plana çekildi ve sonunda dini ritüellerin konusu haline geldi ve dili bir tür kilise jargonuna dönüştü. Bilimsel, teknik, askeri, denizcilik, idari ve diğer terminolojinin hızla gelişmesi, Batı Avrupa dillerinden Rus diline büyük bir kelime ve ifade akışına neden oldu. Etki özellikle 18. yüzyılın ikinci yarısından itibaren büyüktü. Fransızca dili, Rusça kelime dağarcığını ve deyimini etkilemeye başladı. Heterojen dilsel unsurların çatışması ve ortak bir edebi dile duyulan ihtiyaç, birleşik ulusal dil normları oluşturma sorununu gündeme getirdi. Bu normların oluşumu farklı eğilimler arasındaki keskin mücadelede gerçekleşti. Toplumun demokratik görüşlü kesimleri edebi dili halkın konuşmasına yaklaştırmaya çalışırken, gerici din adamları genel nüfus için anlaşılmaz olan arkaik "Sloven" dilinin saflığını korumaya çalıştı. Aynı zamanda toplumun üst katmanlarında Rus dilini tıkamakla tehdit eden aşırı bir yabancı kelime tutkusu başladı. M.V.'nin dil teorisi ve pratiği önemli bir rol oynadı. Edebi eserlerin amacına bağlı olarak çeşitli konuşma araçlarını yüksek, orta ve düşük "sakinliklere" dağıtmayı öneren Rus dilinin ilk ayrıntılı gramerinin yazarı Lomonosov. Lomonosov, V.K. Trediakovsky, D.I. Fonvizin, G.R. Derzhavin, A.N. Radishchev, N.M. Karamzin ve diğer Rus yazarlar A.S.'nin büyük reformunun zeminini hazırladılar. Puşkin. Puşkin'in yaratıcı dehası, çeşitli konuşma unsurlarını tek bir sistemde sentezledi: Rus halkı, Kilise Slavcası ve Batı Avrupa ve Rus halk dili, özellikle de Moskova çeşidi, sağlamlaştırıcı temel haline geldi. Modern Rus edebi dili Puşkin'le başlar, zengin ve çeşitli dil tarzları (sanatsal, gazetecilik, bilimsel vb.) birbiriyle yakından ilişkilidir, tüm Rusya'nın fonetik, dilbilgisi ve sözcüksel normları tanımlanmıştır ve bu dili konuşan herkes için zorunludur. Edebi dil, sözlük sistemi gelişir ve zenginleşir. 19. ve 20. yüzyıl Rus yazarları, Rus edebi dilinin gelişmesinde ve oluşmasında büyük rol oynadılar. (A.S. Griboedov, M.Yu. Lermontov, N.V. Gogol, I.S. Turgenev, F. M. Dostoyevski, L.N. Tolstoy, M. Gorky, A.P. Çehov vb.). 20. yüzyılın ikinci yarısından itibaren. Edebi dilin gelişimi ve işlevsel tarzlarının oluşumu - bilimsel, gazetecilik vb. - halk figürleri, bilim ve kültür temsilcileri tarafından etkilenmeye başlıyor.

Modern Rus edebi dilinin nötr (üslup açısından renkli olmayan) araçları temelini oluşturur. Diğer formlar, kelimeler ve anlamlar, dile her türlü ifade tonunu veren stilistik bir renklendirmeye sahiptir. En yaygın olanları, kolaylık işlevlerini taşıyan, edebi dilin yazılı çeşitliliğinde konuşmanın bir miktar azaltılması ve günlük konuşmada tarafsız olan konuşma dili unsurlarıdır. Ancak edebi dilin ayrılmaz bir parçası olarak konuşma dili özel bir dil sistemini temsil etmez.

Edebi dilde üslup çeşitliliğinin yaygın bir yolu yerel dildir. Dilin konuşma araçları gibi ikili bir yapıya sahiptir: Edebi dilin organik bir parçası olmakla birlikte aynı zamanda sınırlarının ötesinde de var olur. Tarihsel olarak yerel dil, edebi dilin sözlü çeşitliliğinin normlarının henüz geliştirilmediği bir dönemde kitap diline karşı çıkan kent nüfusunun eski konuşma diline kadar uzanır. Eski günlük konuşma dilinin, nüfusun eğitimli kısmının edebi dilinin ve yerel dilin sözlü çeşitliliğine bölünmesi 18. yüzyılın ortalarında başladı. Daha sonra yerel dil, ağırlıklı olarak okuma yazma bilmeyen ve yarı okuryazar olan kasaba halkı için bir iletişim aracı haline gelir ve edebi dil içinde bazı özellikleri, parlak üslup renklendirme aracı olarak kullanılır.

Lehçelerin Rus dilinde özel bir yeri vardır. Evrensel eğitim koşullarında hızla yok olurlar ve yerini edebi dil alır. Modern lehçeler arkaik kesimlerinde 2 büyük lehçeden oluşur: Kuzey Büyük Rusça (Okanye) ve Güney Büyük Rusça (Akanye) ve orta geçişli Orta Rusya lehçesi. Novgorod, Vladimir-Rostov, Ryazan gibi lehçeler (yakından ilişkili lehçe grupları) adı verilen daha küçük birimler vardır. Bireysel lehçe özelliklerinin dağılım sınırları genellikle çakışmadığı için bu ayrım keyfidir. Diyalektik özelliklerin sınırları Rusya topraklarını farklı yönlerde geçiyor veya bu özellikler yalnızca bir kısmına dağılmış durumda. Yazının ortaya çıkışından önce lehçeler dilin evrensel bir varoluş biçimiydi. Edebi dillerin ortaya çıkışıyla birlikte değişerek güçlerini korudular; Nüfusun büyük çoğunluğunun konuşması diyalektikti. Kültürün gelişmesi ve ulusal Rus dilinin ortaya çıkmasıyla birlikte lehçeler ağırlıklı olarak kırsal nüfusun konuşması haline geldi. Modern Rus lehçeleri, yerel özelliklerin edebi dilin normlarıyla birleştirildiği benzersiz yarı lehçelere dönüşüyor. Lehçeler sürekli olarak edebi dili etkilemiştir. Diyalektiklik hâlâ yazarlar tarafından üslup amacıyla kullanılmaktadır.

Modern Rus dilinde, öncelikle bilimsel ve teknolojik devrimin ihtiyaçlarından kaynaklanan özel terminolojinin aktif (yoğun) bir büyümesi vardır. 18. yüzyılın başında ise. terminoloji 19. yüzyılda Almanca'dan ödünç alınmıştır. - Fransız dilinden, daha sonra 20. yüzyılın ortalarında. esas olarak İngilizce dilinden (Amerikan versiyonunda) ödünç alınmıştır. Özel kelime dağarcığı, Rus genel edebi dilinin kelime dağarcığını yenilemenin en önemli kaynağı haline geldi, ancak yabancı kelimelerin nüfuzu makul ölçüde sınırlı olmalıdır.

Modern Rus dili, karmaşık etkileşim içinde olan bir dizi üslup, lehçe ve diğer çeşitlerle temsil edilmektedir. Ortak bir köken, ortak bir fonetik ve gramer sistemi ve (tüm nüfusun karşılıklı anlaşılmasını sağlayan) temel bir kelime dağarcığı ile birleşen tüm bu çeşitler, ana unsuru yazılı dil olan edebi dil olan tek bir ulusal Rus dili oluşturur. ve sözlü formlar. Edebi dil sistemindeki değişiklikler, diğer konuşma çeşitlerinin onun üzerindeki sürekli etkisi, yalnızca yeni ifade araçlarıyla zenginleşmesine değil, aynı zamanda üslup çeşitliliğinin karmaşıklığına, çeşitliliğin gelişmesine, yani. Aynı veya benzer anlamı farklı sözcük ve biçimlerde ifade eder.

Rus dili, SSCB halkları arasındaki etnik gruplar arası iletişimin dili olarak önemli bir rol oynamaktadır. Rus alfabesi birçok yeni yazılan dilin yazımının temelini oluşturdu ve Rus dili, SSCB'nin Rus olmayan nüfusunun ikinci ana dili haline geldi. “Hayatta ana dille birlikte ortaya çıkan Rus dilinin gönüllü olarak öğrenilmesi süreci, karşılıklı deneyim alışverişini ve her ulusun ve milliyetin diğer tüm ulusların kültürel başarılarıyla tanışmasını teşvik ettiği için olumlu bir anlam taşıyor. SSCB halkları ve dünya kültürüyle.”

20. yüzyılın ortalarından beri. Rus dilinin incelenmesi dünya çapında giderek genişliyor. Rus dili 120 ülkede öğretilmektedir: Kapitalist ve gelişmekte olan ülkelerdeki 1648 üniversitede ve Avrupa'nın sosyalist ülkelerindeki tüm üniversitelerde; öğrenci sayısı 18 milyonu aşıyor. (1975). 1967'de Uluslararası Rus Dili ve Edebiyatı Öğretmenleri Derneği (MAPRYAL) kuruldu; 1974'te - Rus Dili Enstitüsü adını aldı. GİBİ. Puşkin; özel bir dergi yayınlanıyor ‹ Yurtdışında Rus dili›» .

Rus ulusal dilinin karmaşık ve uzun bir tarihi vardır, kökleri eski zamanlara kadar uzanır.

Rus dili, Slav dillerinin doğu grubuna aittir. Slav dilleri arasında en yaygın olanı Rusçadır. Bütün Slav dilleri kendi aralarında büyük benzerlikler göstermektedir ancak Rus diline en yakın olanlar Belarusça ve Ukraynacadır. Bu dillerden üçü, Hint-Avrupa ailesinin Slav grubunun bir parçası olan Doğu Slav alt grubunu oluşturur.

Rus dilinin farklı dönemlerdeki gelişimi farklı oranlarda gerçekleşmiştir. İyileşme sürecindeki önemli bir faktör, dillerin karıştırılması, yeni kelimelerin oluşması ve eskilerinin yer değiştirmesiydi. Tarih öncesi çağlarda bile, Doğu Slavların dili, farklı milletlerin dilleriyle çeşitli karışımlar ve geçişler yaşamış ve asırlık kabile yaşamının zengin mirasını içeren karmaşık ve alacalı bir kabile lehçeleri grubuydu. MÖ 2.-1. binyıl civarında. Hint-Avrupa dil ailesinin ilgili lehçeleri grubundan Proto-Slav dili öne çıkıyor (daha sonraki bir aşamada - 1.-7. yüzyıllar civarında - Proto-Slav olarak adlandırılıyor).

Zaten Kiev Rus'unda (9. - 12. yüzyılın başları), Eski Rus dili bazı Baltık, Finno-Ugor, Türk ve kısmen İran kabileleri ve milletleri için bir iletişim aracı haline geldi. Baltık halklarıyla, Almanlarla, Fin kabileleriyle, Keltlerle, Türk-Türk kabileleriyle (Hun orduları, Avarlar, Bulgarlar, Hazarlar) ilişkiler ve temaslar Doğu Slavların dilinde derin izler bırakmaktan başka bir şey yapamazdı. Tıpkı Litvanyaca, Almanca, Fince ve Türki dillerde Slav unsurlarının bulunması gibi. Doğu Avrupa Ovası'nı işgal eden Slavlar, yüzyıllarca süren art arda eski kültürlerin topraklarına girdiler. Slavların İskitler ve Sarmatlar ile burada kurdukları kültürel ve tarihi bağlar Doğu Slavların diline de yansımış ve ayrıştırılmıştır.

Eski Rus devletinde, parçalanma döneminde, belirli bir bölge için anlaşılır bölgesel lehçeler ve zarflar geliştirildi, bu nedenle herkesin anlayabileceği bir dile ihtiyaç vardı. Ticaretin, diplomasinin ve kilisenin buna ihtiyacı vardı. Eski Kilise Slav dili böyle bir dil haline geldi. Rusya'da ortaya çıkışı ve oluşumunun tarihi, Rus prenslerinin Bizans politikası ve manastır kardeşleri Cyril ve Methodius'un misyonuyla bağlantılıdır. Eski Kilise Slavcası ile Rusça konuşulan dillerin etkileşimi, Eski Rus dilinin oluşumunu mümkün kılmıştır.

Kiril alfabesiyle yazılan ilk metinler 10. yüzyılda Doğu Slavlar arasında ortaya çıktı. 10. yüzyılın 1. yarısında. Gnezdov'dan (Smolensk yakınında) bir korchaga (gemi) üzerindeki yazıya atıfta bulunur. Bu muhtemelen sahibinin adını belirten bir yazıttır. 10. yüzyılın 2. yarısından itibaren. Nesnelerin sahipliğini gösteren bir dizi yazı da korunmuştur.

988'de Rus'un vaftizinden sonra kitap yazarlığı ortaya çıktı. Chronicle, Bilge Yaroslav'nın emrinde çalışan "birçok yazarın" olduğunu bildiriyor. Çoğunlukla dini kitaplar kopyalandı. Doğu Slav el yazısıyla yazılan kitapların orijinalleri, esas olarak Slav alfabesinin yaratıcıları Cyril ve Methodius'un öğrencilerinin eserlerine kadar uzanan Güney Slav el yazmalarıydı. Yazışma sürecinde, orijinal dil Doğu Slav diline uyarlandı ve Eski Rus kitap dili oluşturuldu - Kilise Slav dilinin Rusça çevirisi (varyant).

İbadet amaçlı kitapların yanı sıra, diğer Hıristiyan literatürü de kopyalandı: kutsal babaların eserleri, azizlerin hayatları, öğreti ve yorum koleksiyonları, kanon hukuku koleksiyonları. Hayatta kalan en eski yazılı anıtlar arasında 1056-1057 tarihli Ostromir İncili bulunmaktadır. ve 1092 tarihli Başmelek İncili

Rus yazarların orijinal eserleri ahlaki ve hagiografik eserlerdi. Kitap diline gramer, sözlük ve retorik yardımcıları olmadan hakim olunduğundan, dil normlarına uygunluk, yazarın bilgisine ve model metinlerden bildiği form ve yapıları yeniden üretme yeteneğine bağlıydı.

Tarihler, eski yazılı anıtların özel bir sınıfını oluşturur. Tarihi olayların ana hatlarını çizen tarihçi, bunları Hıristiyan tarihi bağlamına dahil etti ve bu, kronikleri manevi içerikli kitap kültürünün diğer anıtlarıyla birleştirdi. Bu nedenle kronikler kitap dilinde yazılmış ve aynı örnek metinler tarafından yönlendirilmiştir, ancak sunulan materyalin özellikleri (belirli olaylar, yerel gerçekler) nedeniyle kroniklerin dili kitap dışı unsurlarla desteklenmiştir. .

XIV-XV yüzyıllarda. Doğu Slavların edebi dilinin güneybatı çeşidi, Litvanya Büyük Dükalığı ve Moldova Prensliği'ndeki devlet ve Ortodoks Kilisesi'nin diliydi.

Lehçe parçalanmasına katkıda bulunan feodal parçalanma, Moğol-Tatar boyunduruğu ve Polonya-Litvanya fetihleri XIII-XIV. Yüzyıllara yol açtı. eski Rus halkının çöküşüne. Eski Rus dilinin birliği yavaş yavaş dağıldı. Slav kimlikleri için mücadele eden üç yeni etno-dilsel dernek merkezi oluşturuldu: kuzeydoğu (Büyük Ruslar), güney (Ukraynalılar) ve batı (Belaruslular). XIV-XV yüzyıllarda. Bu derneklerin temelinde, yakından ilişkili ancak bağımsız Doğu Slav dilleri oluşur: Rusça, Ukraynaca ve Belarusça.

XIV-XVI yüzyıllarda. Büyük Rus devleti ve Büyük Rus halkı şekilleniyor ve bu kez Rus dili tarihinde yeni bir aşama oluyor. Moskova Rusları döneminde Rus dilinin karmaşık bir tarihi vardı. Lehçe özellikleri gelişmeye devam etti. 2 ana lehçe bölgesi şekillendi - Kuzey Büyük Rusça yaklaşık olarak Pskov - Tver - Moskova hattının kuzeyinde, N. Novgorod'un güneyinde ve Güney Büyük Rusça belirtilen hattan güneyde Belarus ve Ukrayna bölgelerine kadar - örtüşen lehçeler diğer lehçe bölümleri.

Moskova lehçesinin başrol oynamaya başladığı Orta Orta Rus lehçeleri ortaya çıktı. Başlangıçta karışıktı, daha sonra tutarlı bir sisteme dönüştü. Aşağıdakiler onun karakteristik özelliği haline geldi: akanye; vurgulanmamış hecelerin sesli harflerinin belirgin şekilde azaltılması; patlayıcı ünsüz “g”; tekil eril ekinin genel durumunda “-ovo”, “-evo” ve zamir çekimlerinde nötr; şimdiki ve gelecek zamanın 3. şahıs fiillerinde sert biten “-t”; “ben”, “sen”, “kendin” zamirlerinin biçimleri ve bir dizi başka fenomen. Moskova lehçesi yavaş yavaş örnek teşkil ediyor ve Rus ulusal edebi dilinin temelini oluşturuyor.

Bu zamanda, canlı konuşmada, zaman kategorilerinin son bir yeniden yapılandırılması meydana gelir (eski geçmiş zamanlar - geniş açı, kusurlu, mükemmel ve artı dörtlü mükemmel, tamamen "-l" ile birleşik bir biçimle değiştirilir), ikili sayının kaybı , isimlerin altı gövdeye göre eski çekiminin yerini modern çekim türleri vb. almıştır. Yazı dili renkliliğini koruyor.

16. yüzyılın 2. yarısında. Moskova eyaletinde Rus edebiyat dilinin, kültürünün ve eğitiminin kaderi açısından büyük önem taşıyan kitap basımı başladı. İlk basılan kitaplar kilise kitapları, temel kitaplar, gramerler ve sözlüklerdi.

Dilin gelişimindeki yeni ve önemli bir aşama - 17. yüzyıl - Moskova devletinin rolünün arttığı ve Rus topraklarının, Rus ulusal dilinin birleştiği dönemde, Rus halkının bir ulusa dönüşmesiyle ilişkilidir. oluşmaya başlar. Rus ulusunun oluşumu sırasında, Kilise Slav dilinin etkisinin zayıflamasıyla ilişkili ulusal bir edebi dilin temelleri oluşturuldu, lehçelerin gelişimi durdu ve Moskova lehçesinin rolü arttı. Yeni lehçe özelliklerinin gelişimi yavaş yavaş durur, eski lehçe özellikleri oldukça sabit hale gelir. Böylece Rus ulusunun nihayet şekillendiği 17. yüzyıl, Rus ulusal dilinin başlangıcıdır.

1708'de sivil ve Kilise Slav alfabesinin bölünmesi gerçekleşti. Tanıtıldı sivil alfabe laik edebiyatın basıldığı yer.

18. ve 19. yüzyılın başlarında. Laik yazı yaygınlaştı, kilise edebiyatı yavaş yavaş arka plana geçti ve sonunda birçok dini ritüel haline geldi ve dili bir tür kilise jargonuna dönüştü. Bilimsel, teknik, askeri, denizcilik, idari ve diğer terminolojinin hızla gelişmesi, Batı Avrupa dillerinden Rus diline büyük bir kelime ve ifade akışına neden oldu. Etki özellikle 18. yüzyılın 2. yarısından itibaren büyüktü. Fransızca dili, Rusça kelime dağarcığını ve deyimini etkilemeye başladı.

Daha da gelişmesi zaten Rus halkının tarihi ve kültürüyle yakından bağlantılı. 18. yüzyıl reformcuydu. Kurgu, bilim ve resmi iş evraklarında Eski Kilise Slav dilinin kültürünü özümsemiş olan Slav-Rus dili kullanılmaktadır. Şair-reformcu V.K.'nin sözleriyle günlük yaşamda kullanıldı. Trediakovsky, "doğal dil".

Birincil görev tek bir ulusal dil yaratmaktı. Ayrıca, aydın bir devletin yaratılmasında, iş ilişkileri alanında dilin özel misyonunun, bilim ve edebiyat açısından öneminin anlaşılması da söz konusudur. Dilin demokratikleşmesi başlıyor: sıradan insanların canlı sözlü konuşmasının unsurlarını içeriyor. Dil, din ve ibadet dili haline gelen Kilise Slav dilinin etkisinden kurtulmaya başlar. Dil, öncelikle bilim, politika ve teknoloji dilinin oluşumunu etkileyen Batı Avrupa dilleri pahasına zenginleştiriliyor.

O kadar çok borçlanma vardı ki Peter I, yabancı kelimeleri ve terimleri sınırlamak için bir emir çıkarmak zorunda kaldım. Rus yazısındaki ilk reform 1708-1710'da Peter I tarafından gerçekleştirildi. Omega, psi, Izhitsa gibi bazı harfler alfabeden çıkarıldı. Harf stilleri yuvarlandı ve Arap rakamları tanıtıldı.

18. yüzyılda toplum, Rus ulusal dilinin bilimin, sanatın ve eğitimin dili olabileceğini anlamaya başlar. M.V. bu dönemde edebi bir dilin oluşmasında özel bir rol oynadı. Lomonosov, sadece büyük bir bilim adamı değil, aynı zamanda üç stil teorisini yaratan mükemmel bir dil araştırmacısıydı. Muazzam bir yeteneğe sahip olarak, sadece yabancıların değil Rusların da Rus diline karşı tutumunu değiştirmek istedi, bir dizi gramer kuralı verdiği ve dilin en zengin olanaklarını gösterdiği "Rus Dilbilgisi" yazdı.

Rusçanın bilim dili olması, derslerin Rus öğretmenler tarafından Rusça verilmesi için mücadele etti. Rus dilini en güçlü ve zengin dillerden biri olarak görüyordu ve onun saflığına ve ifade gücüne önem veriyordu. Özellikle değerli olan M.V. Lomonosov, dili bir iletişim aracı olarak değerlendirdi ve insanların "farklı düşüncelerin birleşimiyle kontrol edilen ortak konularda tutarlı bir şekilde hareket etmesi" gerektiğini sürekli vurguladı. Lomonosov'a göre, dil olmadan toplum, tüm parçaları dağınık ve hareketsiz olan, birleştirilmemiş bir makineye benzerdi, bu yüzden "onların varlığı boş ve işe yaramaz."

18. yüzyıldan beri Rus dili, hem kitaplarda hem de konuşma dilinde yaygın olarak kullanılan, genel kabul görmüş normlara sahip bir edebi dil haline gelir. Rus edebi dilinin yaratıcısı A.S. Puşkin. Çalışmaları, daha sonra ulusal hale gelen Rus edebi dilinin normlarını yüceltiyordu.

Puşkin'in ve 19. yüzyıl yazarlarının dili. edebi dilin günümüze kadar gelen klasik bir örneğidir. Puşkin, çalışmalarında orantılılık ve uygunluk ilkesine rehberlik etti. Hiçbir kelimeyi Eski Slavca, yabancı veya ortak kökenleri nedeniyle reddetmedi. Edebiyatta, şiirde herhangi bir kelimeyi doğru, mecazi olarak ifade ederse, anlamı aktarırsa kabul edilebilir buluyordu. Ancak yabancı kelimelere olan düşüncesiz tutkuya ve ustalaşmış yabancı kelimeleri yapay olarak seçilmiş veya oluşturulmuş Rusça kelimelerle değiştirme arzusuna karşı çıktı.

19. yüzyılda Dil normlarının oluşturulması için gerçek bir mücadele ortaya çıktı. Heterojen dilsel unsurların çatışması ve ortak bir edebi dile duyulan ihtiyaç, birleşik ulusal dil normları oluşturma sorununu gündeme getirdi. Bu normların oluşumu farklı eğilimler arasındaki keskin mücadelede gerçekleşti. Toplumun demokratik görüşlü kesimleri edebi dili halkın konuşmasına yaklaştırmaya çalışırken, gerici din adamları genel nüfus için anlaşılmaz olan arkaik "Sloven" dilinin saflığını korumaya çalıştı.

Aynı zamanda toplumun üst katmanlarında Rus dilini tıkamakla tehdit eden aşırı bir yabancı kelime tutkusu başladı. Yazar N.M.'nin takipçileri arasında yapıldı. Karamzin ve Slavophile A.S. Şişkova. Karamzin, tek tip normların oluşturulması için mücadele etti, üç tarzın ve Kilise Slavcası konuşmasının etkisinden kurtulmayı ve ödünç alınanlar da dahil olmak üzere yeni kelimelerin kullanılmasını talep etti. Shishkov, ulusal dilin temelinin Kilise Slav dili olması gerektiğine inanıyordu.

19. yüzyılda edebiyatın gelişmesi. Rus dilinin gelişmesinde ve zenginleşmesinde büyük etkisi oldu. 19. yüzyılın ilk yarısında. Rus ulusal dilini oluşturma süreci tamamlandı.

Modern Rus dilinde, her şeyden önce bilimsel ve teknolojik devrimin ihtiyaçlarından kaynaklanan özel terminolojinin aktif (yoğun) bir büyümesi vardır. 18. yüzyılın başında ise. terminoloji 19. yüzyılda Rus dili tarafından Alman dilinden ödünç alınmıştır. - Fransız dilinden, daha sonra yirminci yüzyılın ortalarında. esas olarak İngilizce dilinden (Amerikan versiyonunda) ödünç alınmıştır. Özel kelime dağarcığı, Rus genel edebi dilinin kelime dağarcığını yenilemenin en önemli kaynağı haline geldi, ancak yabancı kelimelerin nüfuzu makul ölçüde sınırlı olmalıdır.

Böylece dil, ulusal karakteri, ulusal düşünceyi ve ulusal idealleri bünyesinde barındırır. Her Rusça kelime, atasözlerimizde mükemmel bir şekilde yansıtılan, Rus zihniyetinin doğasında olan deneyimi, ahlaki bir konumu ve özellikleri taşır: "Herkes kendi yolunda delirir", "Tanrı dikkatli olanı korur", "Gök gürültüsü çarpmaz, adam" kendini geçmeyecek” vb. Ayrıca kahramanın (asker, Aptal Ivanushka, adam) zor durumlara düştüğü, galip geldiği ve zengin ve mutlu olduğu masallar.

Rus dili, düşünceleri ifade etmek, çeşitli konuları geliştirmek, her türden eser yaratmak için tükenmez olanaklara sahiptir.

Büyük insanların Rusça yazılmış eserleriyle gurur duyabiliriz. Bunlar büyük Rus edebiyatının eserleri, diğer ülkelerde iyi bilinen bilim adamlarının eserleri.Puşkin, Dostoyevski, Tolstoy, Gogol ve diğer Rus yazarların orijinal eserlerini okumak için çoğu Rus dilini inceliyor.

Dil insanlar tarafından yaratılır ve nesilden nesile onlara hizmet eder. Gelişiminde, bir dil birkaç aşamadan geçer ve etnosun (Yunan etnosu) gelişim derecesine bağlıdır. insanlar).İlk aşamada bir kabile dili, ardından ulusal bir dil ve en sonunda ulusal bir dil oluşur.

Ulusal dil, göreceli istikrarını sağlayan ulusal dil temelinde oluşturulur. Bir milletin oluşum sürecinin sonucu ve aynı zamanda oluşumunun önkoşulu ve şartıdır.

Doğası gereği ulusal dil heterojendir. Bu, bir insan topluluğu olarak etnik grubun heterojenliğiyle açıklanmaktadır. İlk önce, insanlar bölgesellik ve ikamet yerine göre birleşirler. Kırsal kesimde yaşayanlar iletişim aracı olarak ulusal dilin çeşitlerinden biri olan lehçeyi kullanırlar. Bir lehçe, kural olarak, ortak dilsel özelliklere sahip olan ve yakın köy ve mezra sakinleri için bir iletişim aracı olarak hizmet eden daha küçük birimlerin - lehçelerin bir koleksiyonudur. Bölgesel lehçelerin dilin her düzeyinde bulunan kendi özellikleri vardır: ses yapısı, kelime bilgisi, morfoloji, sözdizimi, kelime oluşumu. Lehçe yalnızca sözlü biçimde mevcuttur.

Lehçelerin varlığı, Eski Rus'un, ardından Rus devletinin oluşumu sırasındaki feodal parçalanmanın sonucudur. Kapitalizm çağında, farklı lehçeleri konuşanlar arasındaki temasların genişlemesine ve ulusal bir dilin oluşmasına rağmen, bölgesel lehçeler bazı değişikliklere uğrasa da korunur. 20. yüzyılda, özellikle ikinci yarıda medyanın (baskı, radyo, sinema, televizyon, röportaj) gelişmesine bağlı olarak lehçelerde bir bozulma, kaybolma süreci yaşanmaktadır. Lehçelerin incelenmesi ilgi çekicidir:

– tarihsel açıdan bakıldığında: lehçeler, edebi dile yansımayan arkaik özellikleri korur;

- edebi dilin oluşumu açısından: hangi ana lehçenin ve ardından ulusal dilin edebi dil olduğu temelinde; diğer lehçelerin hangi özelliklerini ödünç alıyor; edebi dilin sonradan lehçeleri nasıl etkilediği ve lehçelerin edebi dili nasıl etkilediği.

İkincisi,İnsanların birleşmesi sosyal nedenlerle kolaylaştırılır: ortak meslek, meslek, ilgi alanları, sosyal statü. Bu tür toplumlar için iletişim aracı toplumsal lehçedir. Sosyal lehçenin pek çok çeşidi olduğundan bilimsel literatürde bu terimler onları adlandırmak için de kullanılmaktadır. jargon, argot.

Jargon, sosyal ve profesyonel insan gruplarının konuşmasıdır. Denizciler, elektronik mühendisleri, bilgisayar bilimcileri, sporcular, aktörler ve öğrenciler tarafından kullanılır. Bölgesel lehçelerden farklı olarak jargonun kendine özgü fonetik ve gramer özellikleri yoktur. Jargon, belirli kelime dağarcığı ve ifadelerin varlığıyla karakterize edilir.

Argo kelime dağarcığı, Rus dilinin yeniden düşünülmüş, kısaltılmış, fonetik olarak değiştirilmiş kelimeleridir ve diğer dillerden, özellikle de İngilizceden ödünç alınmıştır. Örneğin: depo -"mağaza", sigara izmariti -"elektrikli tren" fiyat –"saç modeli", sapma –"dalkavukluk" Abita –"kayıtlı", aiz-"göz", alkonot –"alkollü", Amerisa –"Amerika".

Bazı argo kelimeler ve kalıp ifadeler yaygınlaşıyor ve konuşmayı anlamlı kılmak için kullanılıyor. Örneğin: evsiz, evsiz, kırıcı, yeşil, para, motorcu, parti, kaos, koluna uzan, silaha doğru götür. Tek tek kelimeler ve ifadeler, uzun süredir edebi dile dahil oldukları ve konuşma dilinde veya tarafsız oldukları için şu anda argo olarak algılanmıyor. Örneğin: kopya kağıdı, ruh hali, rock'çı, kıs kıs gülüşler, yansın.

Bazen kelimenin eşanlamlısı olarak jargon kelime kullanıldı Argo. Yani örneğin öğrenci, okul argosu, yani jargon hakkında konuşuyorlar.

Argotun temel amacı konuşmayı yabancılar için anlaşılmaz hale getirmektir. Toplumun alt sınıfları öncelikle bununla ilgileniyor: hırsızlar, dolandırıcılar, dolandırıcılar. Ayrıca mesleki tartışmalar da vardı. Zanaatkarların (terziler, kalaycılar, saraçlar...) yanı sıra tüccarların (küçük kasaba, köy, köylerde seyyar satıcılık yaparak küçük eşyalar satan seyyar satıcılar) kendi insanlarıyla konuşurken zanaatlarının sırlarını gizlemelerine yardımcı oldu. ve işlerinin sırlarını yabancılardan.

VE. Açıklayıcı Sözlüğün ilk cildinde Dahl başlıklı bir makalede Afenya, Ofenya tüccarların argo konuşmalarından bir örnek veriyor: Toz damlayacak, loş ışık solmaya başlayacak, hışırtılar hafiften duman çıkarmaya başlayacak. Bu anlamı: Uyku vakti geldi, gece yarısı oldu, horozlar yakında ötmeye başlayacak.

Ulusal dil, bölgesel ve sosyal lehçelerin yanı sıra yerel dili de içerir.

Yerel konuşma, kendi sistemik organizasyon belirtilerine sahip olmayan ve edebi dilin normlarını ihlal eden bir dizi dilsel formla karakterize edilen ulusal Rus dilinin biçimlerinden biridir. Yerel dili konuşanlar (eğitim düzeyi düşük şehir sakinleri) bu tür bir norm ihlalinin farkında değiller; edebi olmayan ve edebi biçimler arasındaki farkı kavrayamıyorlar veya anlamıyorlar.

Aşağıdakiler konuşma dili olarak kabul edilir:

– fonetikte: sürücü, koyma, cümle; ridiculitis, kolidor, rezetka, kevgir;

– morfolojide: nasırlarım, reçelli, iş yapıyor, sahilde, şoförlü, paltosuz, koşuyor, uzanıyor, uzanıyor;

– sözlükte: kaide yerine kaide, yarı klinik yerine klinik.

Bölgesel ve sosyal lehçeler gibi yerel konuşmanın da yalnızca sözlü bir biçimi vardır.

Rusça dil sınavına yönelik sorular

Dil bilimi olarak dilbilim. Dilbilimin bölümleri.

Rus dilinin temel dil sözlükleri

Seçkin Rus akademisyenler

Tonlamanın temel unsurları (mantıksal vurgu, duraklama, sesi yükseltme ve alçaltma, konuşma tonu vb.)

6. Rusça konuşmanın zenginliğinin ve ifade gücünün ana kaynakları.

Dilin söz varlığında tarihsel değişiklikler. Arkaizmler ve tarihselcilikler.

Kelime hazinesinin ana kaynakları. Neolojizmler.

9. Kelimelerin kökeni: yerli Rusça ve ödünç alınmış kelimeler. Eski Slavizmler.

10. Rus dilinin deyimsel birimleri. Deyimsel birimlerin kaynakları. Deyimler.

11. Konuşmanın önemli bölümlerinin genel gramer anlamı, morfolojik ve sözdizimsel özellikleri (öğretmen tarafından yönlendirilen konuşmanın bir bölümünün örneğini kullanarak).

12. Morfem grupları (kelimelerin önemli kısımları): kök ve yardımcı (sonek, önek, bitiş). Türetme ve çekim hizmeti morfemleri.

13. Konuşmanın işlevsel kısımları: edatlar, bağlaçlar, parçacıklar. Anlam, yapı ve sözdizimsel kullanıma göre kategorileri

14. Dil birimi olarak kelime. Kelimenin sözlük anlamı. Kelime anlamlarına göre kelime grupları

15. Deyimbilim: sözcüksel anlamı, cümle ve metindeki işlevi

16. Konuşmanın bir parçası olarak fiil

17. Fiilin çekimsiz (özel) biçimleri, birleştirici özelliği

18. Konuşmanın değiştirilemeyen bağımsız bölümleri. Morfolojik ve sözdizimsel özellikleri.

19. Bir sözdizimi birimi olarak sıralama. Cümlelerdeki kelimeler arasındaki bağlantı türleri. Ana kelimenin morfolojik özelliklerine göre cümle türleri

20. Basit bir cümle, cümlenin amacına göre çeşitleri. Ünlemli ve ünlemsiz cümleler. Tam ve eksik cümleler. İki parçalı ve tek parçalı cümleler. Yaygın ve nadir teklifler

21. Cümlenin ikincil üyeleri. Bir cümlenin küçük üyelerini ifade etmenin temel morfolojik yolları.

22. Cümlenin homojen üyeleri. Homojen cümle üyeleri için kelimeleri genelleştirme

23. İtirazlar, giriş kelimeleri ve eklemeler içeren cümleler

24. Karmaşık cümle ve türleri: birleşik ve birleşik olmayan cümleler. Bileşik ve karmaşık cümleler.

25. Başkalarının konuşması ve iletilmesinin ana yöntemleri

26. Farklı türdeki metinlerin özellikleri: anlatım, açıklama, akıl yürütme.

27. Konuşma biçimleri, işlevleri ve kullanım alanları.

Modern dünyada Rus dili. Rus dili, Rus halkının ulusal dili, Rusya Federasyonu'nun devlet dili ve etnik gruplar arası iletişimin dilidir.

Dil, insan toplumunun varlığı boyunca işleyen sosyal olguları ifade eder. Dil, her şeyden önce insanlar arasında bir iletişim aracı olarak hizmet eder. Dil aynı zamanda düşünce ve insan bilinciyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğundan, düşünce ve duyguları oluşturma ve ifade etme aracı olarak da hizmet eder.
Bilim insanları dünyada kaç dil var sorusuna henüz kesin bir cevap vermedi. Şu anda dünyada beş binden fazla dilin olduğuna inanılıyor, bunların arasında giderek daha az insan tarafından konuşulan ve çok az çalışılan "ölmekte olan" diller de var.

Rus Dili- bu Rus ulusunun dili, Rus halkının dilidir. Ulusal dil- ortak bir ekonomi, kültür ve yaşam tarzıyla birbirine bağlı, ortak bir bölgede yaşayan, tarihsel olarak kurulmuş bir grup insan tarafından konuşulan bir dildir. Ulusal dil yalnızca edebi (yani standartlaştırılmış) dili değil aynı zamanda lehçeleri, yerel dili, jargonları ve profesyonellikleri de içerir. Dil normu- bu, dilsel araçların genel kabul görmüş kullanımıdır, dilsel araçların örnek kullanımını belirleyen kurallardır.

Ulusal dilin eğitimi ve geliştirilmesi- karmaşık ve uzun bir süreç. Rus ulusal dilinin tarihi, Rus ulusunun nihayet şekillendiği 17. yüzyılda başlar. Rus ulusal dilinin daha da gelişmesi, halkın tarihinin ve kültürünün gelişmesiyle doğrudan ilgilidir. Rus ulusal dili, Moskova ve çevresinin lehçeleri temelinde oluşturulmuştur. Edebi dil Ulusal dilin temelini oluşturur ve kullanılan ifade araçlarının farklılıklarına rağmen kendi iç birliğini korumakla yükümlüdür. Rus edebi dilinin yaratıcısı, önceki dönemlerin edebi Rus dilini ortak konuşma diliyle birleştiren A. Puşkin'dir. Puşkin döneminin dili esasen bugüne kadar korunmuştur. Edebi dil, yaşayan nesilleri birleştirir, insanlar aynı dil normlarını kullandıkları için birbirlerini anlarlar.Edebi dilin sözlü ve yazılı olmak üzere iki çeşidi vardır. Rus ulusal dilinin temel avantajları Rus kurgusunda somutlaşmıştır. Yüzyıllar boyunca kelime ustaları (A. Puşkin, M. Lermontov, N. Gogol, I. Turgenev, L. Tolstoy, A. Chekhov, M. Gorky, A. Tvardovsky, K. Paustovsky, vb.) ve filologlar (F) Buslaev, I. Sreznevsky, L. Shcherba, V. Vinogradov, vb.) Rus dilini geliştirdi, onu incelik noktasına getirdi, bizim için bir gramer, bir sözlük ve örnek metinler yarattı. Kelimelerin dizilişi, anlamları, bağlantılarının anlamı, insanı nesiller boyu ataların yarattığı manevi zenginlikle tanıştıran, dünyaya ve insana dair bilgileri içerir.
Rus ulusal dilinin özelliği, Rusya'daki devlet dili olması ve Rusya Federasyonu halkları arasında etnik gruplar arası iletişim aracı olarak hizmet etmesidir.
“Diller Hakkında” Kanun şunları tanımlar: Rus dilinin ana işleyiş alanları devlet olarak: devlet iktidarının ve idaresinin en yüksek organları; Rusya Federasyonu içindeki cumhuriyetlerin yasalarının ve diğer yasal düzenlemelerinin yayınlanması; seçimlerin yapılması; devlet kurumlarının faaliyetlerinde; resmi yazışmalarda ve büro işlerinde; tüm Rusya medyasında.
Rusya cumhuriyetlerinde ve bazı BDT ülkelerinde yapılan araştırmalar, mevcut aşamada etnik gruplar arası iletişim sorununu Rus dili olmadan çözmenin zor olduğu gerçeğinin kabul edildiğini göstermektedir. Rusya halklarının tüm dilleri arasında aracı rolü oynayan Rus dili, ülkenin siyasi, ekonomik ve kültürel kalkınma sorunlarının çözülmesine yardımcı oluyor. Uluslararası ilişkilerde devletler, BM tarafından yasal olarak resmi ve çalışma dili olarak ilan edilen dünya dillerini kullanır. Bu diller İngilizce, Fransızca, Rusça, İspanyolca, Çince ve Arapçadır. Bu altı dilden herhangi birinde devletlerarası siyasi, ekonomik, bilimsel ve kültürel temaslar gerçekleştirilebilir, uluslararası toplantılar, forumlar, konferanslar düzenlenebilir, BM, BDT vb. bünyesinde yazışmalar ve ofis çalışmaları yapılabilir.

Rus dilinin küresel önemi, kelime dağarcığının, ses yapısının, kelime oluşumunun, sözdiziminin zenginliği ve ifade gücünden kaynaklanmaktadır.
1937 yılında Puşkin'in yıldönümünde konuşan filozof Ivan Aleksandrovich Ilyin (1882-1954), Rus dili hakkında şunları söyledi: “ Ve Rusya'mız bize bir hediye daha verdi: Bu bizim harika, güçlü, şarkı söyleyen dilimizdir. Hepsi bizim Rusya'mız. Onun tüm yeteneklerini içeriyor: sınırsız olasılıkların genişliği ve seslerin, kelimelerin ve biçimlerin zenginliği; hem kendiliğindenlik hem de netlik; ve basitlik, kapsam ve adam; ve hayal gücü, güç, berraklık ve güzellik. Her şey dilimize açıktır. Bütün şarkı söyleyen Rus ruhu onda; dünyanın ve insan inlemelerinin yankısı, ilahi vizyonların aynası... Keskin, keskin bir düşüncenin dilidir bu. Titrek, yeni doğmakta olan bir önsezinin dili. Güçlü iradeyle alınan kararların ve başarıların dili. Yükselmenin ve kehanetin dili. Anlaşılması zor şeffaflığın ve ebedi fiillerin dili.
Bu, olgun ve kendine özgü bir ulusal karaktere sahip dildir. Ve bu dili yaratan Rus halkının kendisi de, dilin onları çağırdığı yüksekliğe zihinsel ve ruhsal olarak ulaşmaya çağrılmıştır..»

Dil fonksiyonları

Dilin işlevleri sorunu, dilin kökeni sorunuyla yakından ilgilidir. Kökenine, oluşumuna hangi sebepler, insanların hangi yaşam koşulları katkıda bulundu? Dilin toplum yaşamındaki amacı nedir? Sadece dilbilimciler değil, filozoflar, mantıkçılar ve psikologlar da bu soruların cevabını aradılar.

Dilin ortaya çıkışı, düşünen bir varlık olarak insanın oluşumuyla yakından ilgilidir. Dil doğal olarak ortaya çıkmıştır ve hem birey (bireysel) hem de toplum (kolektif) için aynı anda gerekli olan bir sistemdir. Sonuç olarak dil doğası gereği çok işlevlidir.

Böylece dil, insanların deneyimlerini paylaşmalarına, bilgilerini aktarmalarına, her türlü işi organize etmelerine, ortak faaliyetler için planlar oluşturmalarına ve tartışmalarına yardımcı olur.

Dil aynı zamanda bir bilinç aracı olarak da hizmet eder, bilincin etkinliğini teşvik eder ve sonucunu yansıtır. Dil, bireyin düşüncesinin (bireysel bilinç) ve toplumun düşüncesinin (toplumsal bilinç) oluşumuna katılır. Bu bilişsel bir işlevdir.

Dilin ve düşünmenin gelişimi birbirine bağlı bir süreçtir. Düşüncenin gelişmesi dilin zenginleşmesine katkıda bulunur, yeni kavramlar yeni isimler gerektirir; Dili geliştirmek düşünceyi geliştirmeyi gerektirir.

Dil aynı zamanda hem birey hem de tüm toplum için önemli olan bilginin saklanmasına ve iletilmesine de yardımcı olur. Yazılı anıtlarda (kronikler, belgeler, anılar, kurgular, gazeteler), sözlü halk sanatında bir milletin hayatı ve belirli bir dili konuşanların tarihi kaydedilir. Bu bağlamda dilin üç temel işlevi öne çıkmaktadır:

İletişimsel;

Bilişsel (bilişsel, epistemolojik);

Birikimli (epistemik).

Konuşmada ek işlevler ortaya çıkar ve söz eyleminin yapısı tarafından belirlenir; bir muhatabın, muhatabın (iletişim katılımcıları) ve konuşma konusunun varlığı. Bu tür iki işlevi adlandıralım: duygusal (konuşmacının iç durumunu, duygularını ifade eder) ve gönüllü (dinleyicileri etkileme işlevi).

Dilin büyülü işlevi eski çağlardan beri bilinmektedir. Bunun nedeni, bazı kelime ve ifadelerin sihirli güçlere sahip olduğu, olayların gidişatını değiştirebildiği, bir kişinin davranışını ve kaderini etkileyebildiği fikridir. Dini ve mitolojik bilinçte bu tür bir güce öncelikle dua, büyü, komplo, kehanet ve lanet formülleri sahiptir.

Dil, sanatsal yaratıcılığın malzemesi ve biçimi olarak hizmet ettiğinden dilin şiirsel işlevinden bahsetmek yerinde olur. Böylece dil, yaşamın her alanında ve insanın ve toplumun faaliyetinde kullanılmasıyla açıklanan çok çeşitli işlevleri yerine getirir.

Rus dili Rus halkının ulusal dilidir

Dil insanlar tarafından yaratılır ve nesilden nesile onlara hizmet eder. Dil, gelişiminde birkaç aşamadan geçer ve etnoların (Yunan etnosları - insanlar) gelişim derecesine bağlıdır. İlk aşamada bir kabile dili, ardından ulusal bir dil ve en sonunda ulusal bir dil oluşur.

Ulusal dil, göreceli istikrarını sağlayan ulusal dil temelinde oluşturulur. Bir milletin oluşum sürecinin sonucu ve aynı zamanda oluşumunun önkoşulu ve şartıdır.

Doğası gereği ulusal dil heterojendir. Bu, bir insan topluluğu olarak etnik grubun heterojenliğiyle açıklanmaktadır. Birincisi, insanlar bölgesellik, ikamet yeri temelinde birleşirler. Bir iletişim aracı olarak kırsal kesimde yaşayanlar, ulusal dilin çeşitlerinden biri olan bir lehçeyi kullanırlar. Bir lehçe, kural olarak, ortak dilsel özelliklere sahip olan ve yakın köy ve mezra sakinleri için bir iletişim aracı olarak hizmet eden daha küçük birimlerin - lehçelerin bir koleksiyonudur. Bölgesel lehçelerin dilin her düzeyinde bulunan kendi özellikleri vardır: ses yapısı, kelime bilgisi, morfoloji, sözdizimi, kelime oluşumu. Lehçe yalnızca sözlü biçimde mevcuttur.

Tarihsel açıdan bakıldığında: lehçeler, edebi dile yansımayan arkaik özellikleri korur;

Edebi dilin oluşumu açısından: Edebi dil hangi ana lehçeye, ardından milli dile göre gelişti; diğer lehçelerin hangi özelliklerini ödünç alıyor; edebi dilin sonradan lehçeleri nasıl etkilediği ve lehçelerin edebi dili nasıl etkilediği.

İkincisi, sosyal nedenler insanların birleşmesine katkıda bulunur: ortak meslek, meslek, ilgi alanları, sosyal statü. Bu tür toplumlar için iletişim aracı toplumsal lehçedir. Sosyal lehçenin pek çok çeşidi olduğundan bilimsel literatürde bunları adlandırmak için jargon ve argot terimleri de kullanılmaktadır.

Bazı argo kelimeler ve kalıp ifadeler yaygınlaşıyor ve konuşmayı anlamlı kılmak için kullanılıyor. Örneğin: evsiz, evsiz, kırıcı, yeşil, para, motorcu, parti, kaos, koluna uzan, silaha doğru götür. Tek tek kelimeler ve ifadeler, uzun süredir edebi dile dahil oldukları ve konuşma dilinde veya tarafsız oldukları için şu anda argo olarak algılanmıyor. Örneğin: kopya kağıdı, ruh hali, rock'çı, kıs kıs gülmek, yanmak.

Bazen argo kelimesi jargon kelimesinin eşanlamlısı olarak kullanılır. Yani örneğin öğrenci, okul argosu, yani jargon hakkında konuşuyorlar.

VE. Açıklayıcı Sözlüğün ilk cildinde Dahl, afenya, ofenya başlıklı makalesinde tüccarların argotik konuşmalarına bir örnek veriyor: Ropa smear, yarı solgun, başıboş sigara içenler sigara içecek. Bu şu anlama gelir: Uyku vakti geldi, gece yarısı oldu, horozlar yakında ötecek.

Ulusal dil, bölgesel ve sosyal lehçelerin yanı sıra yerel dili de içerir.

Aşağıdakiler konuşma dili olarak kabul edilir:

Fonetikte: sürücü, koyma, cümle; ridiculitis, kolidor, rezetka, kevgir;

Morfolojide: nasırlarım, reçelli, iş yapıyor, sahilde, şoförlü, paltosuz, koşuyor, uzanıyor, zâviye;

Sözlükte: kaide yerine kaide, klinik yerine yarı klinik.

Bölgesel ve sosyal lehçeler gibi yerel konuşmanın da yalnızca sözlü bir biçimi vardır.

Rus edebi dili kavramı

Ulusal dilin en yüksek biçimi edebi dildir. Sözlü ve yazılı olarak sunulur. Dilin tüm düzeylerini (fonetik, kelime bilgisi, morfoloji, sözdizimi) kapsayan normların varlığı ile karakterize edilir. Edebi dil, insan faaliyetinin tüm alanlarına hizmet eder: politika, kültür, ofis işleri, mevzuat, günlük iletişim.

Edebi dilin normları sözlüklere yansır: yazım, yazım, açıklayıcı, zorluk sözlükleri, ifadeler.

Edebi dilin sözlü ve yazılı olmak üzere iki biçimi vardır. Dört parametrede farklılık gösterirler:

1 Uygulama şekli.

2. Muhataba karşı tutum.

3. Formun oluşturulması.

4. Sözlü ve yazılı konuşmanın algısının doğası.

Edebi dilin her biçimini uygularken, yazar veya konuşmacı düşüncelerini ifade etmek için kelimeleri, kelime kombinasyonlarını seçer ve cümleler oluşturur. Konuşmanın hangi materyalden oluşturulduğuna bağlı olarak, kitap benzeri veya günlük konuşma karakterine bürünür. Bu aynı zamanda edebi dili ulusal dilin en yüksek biçimi olarak diğer çeşitlerinden ayırır. Mesela şu atasözlerini karşılaştıralım: Arzu mecburiyetten kuvvetlidir, av ise esaretten kuvvetlidir. Fikir aynı ama çerçevelemesi farklı. İlk durumda, konuşmaya kitap gibi bir karakter kazandıran na - nie (arzu, zorlama) sözlü isimleri kullanılır, ikincisinde - avlanma, itme, konuşma dili dokunuşu veren kelimeler. Bilimsel bir makalede veya diplomatik diyalogda ilk atasözünün, gündelik bir konuşmada ise ikincisinin kullanılacağını varsaymak zor değildir. Sonuç olarak iletişim alanı, dilsel materyalin seçimini belirler ve bu da konuşmanın türünü oluşturur ve belirler.

Kitap konuşması edebi dilin normlarına göre inşa edilmiştir, bunların ihlali kabul edilemez; cümlelerin tam olması ve mantıksal olarak birbirine bağlı olması gerekir. Kitap konuşmasında mantıksal sonucuna getirilmeyen bir düşünceden diğerine keskin geçişlere izin verilmez. Sözcükler arasında bilimsel terminolojiyi ve resmi iş sözcüklerini içeren soyut, kitaba özgü sözcükler vardır.

Konuşma dili, edebi dilin normlarına uyma konusunda o kadar katı değildir. Sözlüklerde konuşma dili olarak sınıflandırılan formların kullanılmasına olanak sağlar. Böyle bir konuşmanın metnine yaygın olarak kullanılan günlük konuşma dili hakimdir; basit cümleler tercih edilir, katılımcı ve zarf tamlamalarından kaçınılır.

Yani insan faaliyetinin en önemli alanlarında edebi dilin işleyişi; içine gömülü bilgileri iletmek için çeşitli araçlar; sözlü ve yazılı formların mevcudiyeti; kitap ve konuşma dili arasındaki ayrım ve karşıtlık - tüm bunlar edebi dilin ulusal dilin en yüksek biçimi olarak görülmesine neden olur.

21. yüzyılın başında edebi dilin işleyişini karakterize eden özelliklere dikkatinizi çekmek istiyorum.

Birincisi, kitle iletişimindeki katılımcıların bileşimi hiç bu kadar çok ve çeşitli olmamıştı.

İkincisi, resmi sansür neredeyse ortadan kalktı, böylece insanlar düşüncelerini daha özgürce ifade edebiliyor, konuşmaları daha açık, gizli ve rahat hale geliyor.

Üçüncüsü, kendiliğinden, kendiliğinden, hazırlıksız konuşma hakim olmaya başlar.

Dördüncüsü, iletişim durumlarının çeşitliliği iletişimin doğasında değişikliklere yol açar. Kendini katı formalitelerden kurtarır ve daha rahat hale gelir.

Dilin işleyişi için yeni koşullar, çok sayıda hazırlıksız kamuya açık konuşmanın ortaya çıkması, yalnızca konuşmanın demokratikleşmesine değil, aynı zamanda kültüründe de keskin bir düşüşe yol açmaktadır.

Jargon, konuşma dili unsurları ve diğer edebiyat dışı araçlar, süreli yayınların sayfalarına ve eğitimli insanların konuşmalarına döküldü: büyükanne, parça, parça, stolnik, piç, pompala, yıka, çöz, kaydır ve diğerleri. Parti, hesaplaşma, kanunsuzluk kelimeleri resmi konuşmalarda bile yaygın olarak kullanılmaya başlandı; özellikle “sınırları olmayan kanunsuzluk” anlamındaki son kelime popülerlik kazandı.

Konuşmacılar ve topluluk önünde konuşanlar için kabul edilebilirlik düzeyi tamamen olmasa da değişti. Küfürlere, “müstehcen dil”e, “basılamayan sözlere” bugün bağımsız gazetelerin sayfalarında, ücretsiz yayınlarda, sanat eserlerinin metinlerinde rastlamak mümkündür. Mağazalarda ve kitap fuarlarında sadece argo ve suç teşkil eden kelimelerin yanı sıra müstehcen kelimeler de içeren sözlükler satılıyor.

Küfür ve küfürün Rus halkının karakteristik, ayırt edici bir özelliği olarak kabul edildiğini beyan eden pek çok kişi var. Sözlü halk sanatına, atasözlerine ve deyimlere dönersek, Rus halkının küfür etmeyi hayatının ayrılmaz bir parçası olarak gördüğünü söylemenin tamamen meşru olmadığı ortaya çıkıyor. Evet, insanlar bunu bir şekilde haklı çıkarmaya, küfürün yaygın bir şey olduğunu vurgulamaya çalışıyorlar: Küfür bir rezerv değildir ve onsuz bir saat bile sürmez; Küfür duman değildir; gözlerinize zarar vermez; Sert sözler kemikleri kırmaz. Hatta işe yardım ediyor gibi görünüyor, onsuz yapamazsınız: Küfür etmezseniz işi bitiremezsiniz; Küfür etmeden kafesteki kilidi açamayacaksınız.

Ama bence başka bir şey daha önemli: Tartışmak sorun değil ama azarlamak günahtır; Azarlamayın; insanın içinden çıkan şey onu kirletir; Küfür katran değildir, ise benzer: Yapışmazsa kirlenir; İnsanlar suiistimalle zayıflar ama övgüyle şişmanlarlar; Boğazınla alamazsın, suistimalle yalvaramazsın.

Bu sadece bir uyarı değil, zaten bir kınamadır, bir yasaktır.

Rus edebi dili bizim zenginliğimizdir, mirasımızdır. Halkın kültürel ve tarihi geleneklerini somutlaştırdı. Onun durumundan ve kaderinden biz sorumluyuz.