Перед вами – репринтне відтворення книги, випущеної 1928 року ризьким видавництвом «Орієнт». Книга складається з двох частин – так званого «Щоденника» Анни Вирубової, фрейліни останньої російської імператриці, та її спогадів.
«Щоденник» Вирубовий друкувався 1927–1928 р.р. на сторінках журналу «Пройшли дні» – додатки до вечірнього випуску ленінградської «Червоної газети». Як ті, хто готував цю публікацію, були названі О. Брошніовська та З. Давидов (останньому в цій книзі помилково дане жіноче прізвище). Що ж до спогадів Вирубової, то вони в нашій країні не видавалися, лише невеликі уривки з них були опубліковані в одній із збірок серії «Революція і Громадянська війнав описах білогвардійців», випущеної Держвидавом у двадцяті роки.
Навколо імені Анни Вирубової довгий часходило багато легенд та домислів. Те саме можна сказати і про її записки. Якщо спогади Вирубової, під назвою автора «Сторінки з мого життя», насправді належать її перу, то «Щоденник» є не чим іншим, як літературною містифікацією. Авторами цієї соціально замовленої містифікації були письменник Олексій Толстой та історик П. Є. Щеголєв. Не можна не відзначити, що це зроблено з найбільшим професіоналізмом. Природно припустити, що «літературну» частину справи (зокрема стилізацію) виконав А. М. Толстой, «фактичний» бік розробив П. Є. Щеголєв, який, як відомо, крім усього іншого, був редактором семитомного видання «Падіння царського режиму».
Книгу «Фрейліна її величності» склав та прокоментував С. Карачевцев. Публікуючи під однією обкладинкою «Щоденник» та спогади Вирубової, він піддав їх значним скороченням (особливо це стосується «Щоденника»). Проте книга, яка зіставляє загалом ці твори, буде, безперечно, цікава і сьогоднішньому читачеві, який зможе зробити з цього зіставлення власні висновки.
Потрібно сказати, що домислами супроводжувалася і подальша доляАнни Олександрівни Вирубової. Ще в 1926 році журнал «Прожектор» повідомив про смерть в еміграції колишньої фрейліни, «особистого друга Олександри Федорівни», «однієї з найзапекліших прихильниць Григорія Распутіна». У Радянському, що вийшов нещодавно (1990) енциклопедичному словникуобережно сказано, що Вирубова померла «після 1929 року». Тим часом, як стало відомо, під своєю дівочим прізвищем(Танєєва) колишня фрейліна її величності прожила у Фінляндії понад чотири десятиліття і померла у 1964 році у віці вісімдесяти років; поховано її в Гельсінкі на місцевому православному цвинтарі. У Фінляндії Ганна Олександрівна вела замкнутий спосіб життя, усамітнившись у тихому лісовому куточку Озерного краю, на що, втім, були досить вагомі причини. По-перше, виконуючи даний перед тим, як залишити батьківщину, обітниця, вона стала черницею; по-друге, багато емігрантів не хотіли спілкуватися з людиною, чиє ім'я було скомпрометовано однією лише згадкою поряд з ім'ям Григорія Распутіна.
Грунтовні подробиці останніх десятиліть життя А. А. Вирубової-Танеєвої з'ясував ієромонах Арсеній з Ново-Валаамського монастиря, що за чотириста кілометрів на північний схід від столиці Фінляндії.
Багато років колишня фрейліна працювала над мемуарами. Але видати їх вона так і не наважилася. Вони були випущені фінською вже після її смерті. Думаємо, що згодом і ця книга прийде до нашого читача.
А. Кочетов
Колісниця часу мчить у наші дні швидше за експрес, Прожиті роки йдуть назад, в історію, поростають бувалям, потопають у забутті. З цим не може, однак, примиритися допитливий людський розум, який спонукає нас добувати з імли минулого хоча б окремі уламки колишнього досвіду, хоча б слабке відлуння дня, що відлунало. Звідси - постійний і великий інтерес до історичного читання, що ще більше зріс у нас після революції; вона відкрила численні архіви та зробила доступними такі куточки минулого, які раніше були під забороною. Широкого читача завжди набагато більше тягло до ознайомлення з тим, що було, ніж з тим, чого не було (вигадкою автора).
У трагічній історії катастрофи могутньої імперії, особистість фрейліни Ганни Олександрівни Вирубової, уродженої Танєєвої, нерозривно пов'язані з імператрицею Олександрою Федорівною, з Распутіним, з тим кошмаром, яким була огорнута придворна атмосфера Царського Села за останнього царя. Вже з опублікованого листування цариці було ясно видно, що Вирубова була однією з головних постатей того інтимного придворного гуртка, де схрещувалися всі нитки політичних інтриг, хворобливих нападів, авантюристичних планів та ін. Тому спогади фрейліни Вирубової представляє актуальний інтерес для всіх кіл.
Про свою сім'ю і про те, як потрапила вона до двору, Вирубова у своїх мемуарах пише:
Батько мій, Олександр Сергійович Танєєв, займав видатну посаду статс-секретаря і головноуправляючого Його Імператорської Величності Канцелярією протягом 20 років. Тієї ж посади займали його дід і батько при Олександрі I, Миколі I, Олександрі II, Олександрі III.
Дід мій, генерал Толстой, був флігель-ад'ютантом Імператора Олександра II, яке прадід був знаменитий фельдмаршал Кутузов. Дідом матері був граф Кутайсов, друг Імператора Павла I.
Незважаючи на високе становище мого батька, наше сімейне життя було простим і скромним. Окрім служби, весь його життєвий інтерес був зосередитись у сім'ї та улюбленій музиці, - він займаючи чільне місце серед російських композиторів. Згадую тихі вечори вдома: брат, сестра та я, помістившись за круглим столом, готували уроки, мама працювала, батько ж, сидячи біля рояля, займався композицією.
6 місяців на рік ми проводили у родовому маєтку «Різдвяно» під Москвою. Сусідами були родичі - князі Голіцини та Великий князьСергій Олександрович. З раннього дитинствами, діти, любили Велику Княгиню Єлизавету Феодорівну (старшу сестру Государині Імператриці Олександри Феодорівни), яка нас балувала і пестила, даруючи сукні та іграшки. Часто ми їздили до Іллінського, і вони приїжджали до нас – на довгих лінійках – зі свитою, пити чай на балконі та гуляти у старовинному парку. Якось, приїхавши з Москви, Велика Княгиня запросила нас до чаю, як раптом доповіли, що приїхала Імператриця Олександра Феодорівна. Велика Княгиня, залишивши своїх маленьких гостей, побігла назустріч сестрі.
Перше моє враження про Імператрицю Олександра Феодорівна відноситься до початку царювання, коли вона була в розквіті молодості і краси: висока, струнка, з царственною поставою, золотистим волоссям і величезним сумним очима - вона виглядала справжньою царицею. До мого батька Государиня з першого ж часу виявила довіру, призначивши її віце-головою Трудової Допомоги, яку вона заснувала в Росії. У цей час взимку ми жили в Петербурзі, Михайлівському Палаці, влітку ж на дачі в Петергофі.
Повертаючись із доповіддю від юної Государині, мій батько ділився з нами своїми враженнями. На першій доповіді він упустив папери зі столу, Государиня, швидко нахилившись, подала їх батькові, що сильно збентежився. Надзвичайна сором'язливість Імператриці його вражала. "Але, - казав він, - розум у неї чоловічий - une téte d'homme". Насамперед вона була матір'ю: тримаючи на руках шестимісячну Велику Княжну Ольгу Миколаївну, Государиня обговорювала з моїм батьком серйозні питання своєї нової установи; однією рукою хитаючи колиску з новонародженою Великої КняжноїТетяною Миколаївною, вона інший підписувала ділові папери. Якось, під час однієї з доповідей, у сусідній кімнаті пролунав незвичайний свист.
Близька подруга, улюблена фрейліна вбитої імператриці Олександри Федорівни Ганна Вирубова неймовірно швидко зуміла завоювати довіру государів і легко проникнути в царські покої. Їй, як нікому іншому, були відомі всі таємниці двору, всі больові точкикожного з членів правлячої сім'ї. Участь у царських оргіях, злочинний зв'язок з Распутіним, змова, шпигунство — ось лише мала частинагріхів, що приписуються їй сучасниками. Ким насправді була фаворитка їхньої величності? Яку роль відіграла у житті Романових, а може, й долі держави?
— Царице моя преблагая, надія моя Богородиці... ображених Покровительці, зриши мою біду, зриши мою скорботу. Допоможи мені, бо немощну...
Помолившись, лікар підвівся з колін, глянув у вікно. Вицвітала паризька осінь. Зарядили дощі. Через три дні на нього чекають на засіданні Товариства російських лікарів, а потім він обіцяв відвідати захворілого Мережковського.
— Мсьє Манухін, вам лист із Росії, — покоївка поклала перед лікарем пухкий конверт: «Будь-який Іване, — писав старовинний друг і колега, — поспішаю дізнатися, як здоров'я твоє? Відправляю тобі журнал «Минули роки». Впевнений, одна з публікацій, розміщених у цьому номері, викликає у тебе чималий інтерес...»
Лікар одягнув пенсне і почав гортати надісланий журнал. Що це має бути за статтю? Довго гадати не довелося. На третій сторінці великим шрифтом був надрукований заголовок: «Фрейліна її Величності. Інтимний щоденник Анни Вирубової».
Іван Іванович Манухін добре пам'ятав, як у 1917 році на запрошення Тимчасового уряду ступив на землю Трубецького бастіону Петропавлівської фортеці. До обов'язків його входило спостерігати, а також складати медичні висновкипро фізичне та душевне здоров'я ув'язнених. В один із студених березневих днів лікар почув скрегіт кованих воріт і грубі окрики конвою. У двір, спираючись на милиці, увійшла повнотіла арештантка зі змученим обличчям.
- Хто ця жінка? — поцікавився помічник Іван Іванович.
— Та сама Вирубова. Наближена государині. Вульгарна, розпусна баба. Неподалік цариці з царем пішла. Та що ви, справді, лікарю, самі не знаєте? Вся Росія про палацові безчинства судачить.
Лікарем фрейліни був призначений доктор Серебренников. Тільки пізніше Іван Манухін дізнався, що, незважаючи на важкі каліцтва, які Ганна отримала під час однієї зі своїх подорожей залізниці, утримувалась вона у жахливих умовах. Солдати, що охороняють арештантку, ставилися до неї з особливою жорстокістю: били, плювали в призначену для вирубу бурду, судачили про численні інтимні її пригоди. Серебренников заохочував знущання. На очах у конвою він роздягав Ганну догала і, кричачи, що вона отупіла від розпусти, хльостав її по щоках. Від вогкості у камері фрейліну підхопила запалення легень. Голодна, охоплена лихоманкою, майже щоранку Вирубова непритомніла. За те, що посміла захворіти, її позбавили прогулянок та рідкісних побачень із близькими. Допити тривали чотири години. Наближеній Її Величностей ставили в провину шпигунство, взаємодія з темними силами, участь в оргіях з Распутіним і царськими особами. Згодом слідча комісія змінила запального та скандального Серебренникова на іншого лікаря. Ним став Іван Манухін. Коли він уперше оглядав Ганну, на її тілі не було живого місця.
Лікар згадав це тепер, сидячи у своїй паризькій квартирі і жадібно ковтаючи слова, надруковані на розкритих перед ним сторінках «Щоденника фрейліни». Дивно, але досі Іван Іванович нічого не чув про цей документ.
З «Щоденника»:
«Батько мій, Олександр Сергійович Танєєв, обіймав видатну посаду статс-секретаря і головноуправляючого Його Імператорської Величності Канцелярією протягом 20 років. Той самий пост займали його дід і батько за Олександра I, Миколи I, Олександра II та Олександра III. Шість місяців року ми з сім'єю проводили в родовому маєтку під Москвою. Сусідами були родичі — князі Голіцини та Великий Князь Сергій Олександрович. З раннього дитинства ми, діти, любили Велику Княгиню Єлизавету Федорівну (старшу сестру Государині Імператриці Олександри Феодорівни). Якось, приїхавши з Москви, Велика Княгиня запросила нас до чаю, як раптом доповіли, що приїхала Імператриця Олександра Феодорівна»...
«Вже одне походження Анни Танєєвої (Вирубової) визначило її подальшу долю, — писав у передмові редактор щоденника. — Вона опинилася серед тих, хто писав історію. 19-річною дівчиною, у січні 1903 року Ганна Танєєва (Вирубова) отримала шифр - тобто. була призначена міською фрейліною, яка тимчасово замінила приболілу фрейліну Софію Джамбакур-Орбеліані. Хитра і розумна, Ганна швидко увійшла в довіру до пані Олександри Феодорівни, і та, попри загальне невдоволення, призначила Ганну Танєєву (Вирубову) штатною своєю фрейліною».
Лікар пам'ятав: чутка не щадила ні государю, ні нову її наближену. Навіть у Імператорській військово-медичної академії, де навчався Іван Манухін, пліткували у тому, як не злюбила молоденьку Танееву придворна знати. Государині Олександрі Федорівні нарікали на незнання етикету: «До двору можуть бути наближені лише носії деяких прізвищ. Решта, навіть представники родового дворянства, права не мають». «Вона має право вже лише тому, що вона моя подруга, — огризалася Олександра Федорівна, захищаючи Танєєву. — Тепер я знаю, що хоч одна людина служить мені для мене, але не заради винагороди». З цього часу Ганна Вирубова всюди йшла за царицею.
З «Щоденника»:
«Як по суті все жахливо! Я була втягнута в їхнє життя! Якби я мала доньку, я дала б їй прочитати мої зошити, щоб врятувати її від можливості або від прагнення зблизитися з царями. Це такий жах, наче тебе ховають живцем. Усі бажання, всі почуття, всі радості — все це вже не тобі».
Лікар Манухін не вірив своїм очам. Вона не могла цього написати! «Щоденник», опублікований у цій газеті, ні за стилем, ні за тоном навіть віддалено не нагадував видані 1923 року в Парижі офіційні мемуари Анни Олександрівни.
Коли Танєєвій виповнилося 22 роки, імператриця Олександра допомогла своїй подрузі підібрати, як їй здавалося, гідну партію — флотського лейтенанта Олександра Васильовича Вирубова. Вирубов був одним із тих, хто брав участь у спробі прориву блокованої гавані Порт-Артура. Броненосець «Петропавловськ», на якому знаходився Вирубов та його товариші, підірвався на міні та затонув за лічені секунди. З 750 людей екіпажу врятуватися вдалося лише 83. Серед тих, хто вижив, виявився майбутній чоловікАнни Танєєвої. У квітні 1907 року відбулося одруження фрейліни Анни Олександрівни та Олександра Васильовича. На весіллі були присутні Микола II та Олександра Федорівна. Вони ж благословили молодих іконою. У кулуарах царського палацу та поза його народжувалися нові плітки: «Ви чули? Государина Олександра Федорівна плакала так, наче видавала заміж рідну дочку. Чого б це?" Відтепер Ганна Олександрівна не могла бути фрейліною, оскільки на цю посаду могли претендувати лише незаміжні дівчата.
З «Щоденника»:
«Мені від нього не треба ласки, це мені огидно. Усі кажуть: «Тато (Микола II. — Прим. автора) приходить до тебе не просто так. Після його ласок я два дні не можу рушити. Ніхто не знає, який він дикий і смердючий. Я думаю, якби він не був царем... жодна жінка не віддалася б йому за коханням. Коли він буває в мене, каже: «Одну я любив, одну пестив по-справжньому — мою канарку» (так він називає Кшесинську). А інші що? Брикають як суки».
Анна Вирубова не могла писати цього «Щоденника»! Весь він був просякнутий не властивими їй грубістю та цинізмом. Чи він, Іван Манухін, збожеволів? Чи помилився у ній? «Вона й у ліжку у Миколи побувала», — згадалися лікаря слова тюремного помічника.
Через рік після весілля Вирубових поповзли чутки про те, що життя у Ганни та Олександра Васильовича не задалося і вони розлучилися. Як пояснював це «Щоденник...»? Доктор Манухін став судорожно гортати сторінки, доки не дістався потрібного місця.
З «Щоденника»:
«Він (Орлов. - Прим. Автора) був вдівцем, я - дорослою дівчиною. Яке щастя охопило нас, але ще не минули перші дні щастя, як на горі його побачила Мама (государня Олександра Федорівна. — Прим. автора) і полюбила його. Вона забрала в мене мого дорогого. І ось коли Соловушка (Орлов. — Прим. автора) був із Мамою, вона запропонувала мені вийти заміж за Вирубова. Дім мій став місцем для побачень Мами та Соловушки. Коли Соловушка забував тут свою рукавичку, мій чоловік, знаючи про моє таємне кохання, жорстоко бив мене».
Доктор Манухін задумався: ні про яке таємне кохання Вирубова у своїх офіційних мемуарах не пише. Ні слова, ні натяку про Орлова не почув він від неї і при особистих зустрічах. Адже лікар майже напам'ять пам'ятав усі їхні розмови у камері.
Вирубова, виснажена, чорна від побоїв, відверто розповідала йому про своє життя:
— Коли 1903 року я тимчасово замістила колишню, захворілу на фрейліну, царські особи запросили мене на спільний відпочинок. Із нами були діти. Разом із Государинею ми гуляли, збирали чорницю, гриби, вивчали стежки. Саме тоді ми дуже потоваришували з Олександрою Федорівною. Коли прощалися, вона сказала мені, що вдячна Богові, що в неї з'явився друг. Я прив'язалася до неї і полюбила її всім серцем. 1907 року я вийшла заміж за Вирубова. Шлюб цей нічого, окрім горя, мені не приніс. Мабуть, на стані нервів мого чоловіка відбилися всі жахи пережитого, коли тонув «Петропавловськ». Незабаром після весілля я дізналася про статеве безсилля чоловіка, у нього з'явилися ознаки важкого психічного захворювання. Я старанно приховувала проблеми чоловіка від оточуючих, особливо моєї матері. Розлучилися ми після того, як одного разу в приступі люті Вирубів розділ мене, повалив на підлогу і почав бити. Чоловік мій був визнаний ненормальним і поміщений у лікувальний закладв Швейцарії.
А от як відгукувався про чоловіка Анни Олександрівни П'єр Жильяр — наставник дітей Миколи I та Олександри Федорівни: «Чоловік Вирубової був негідником та п'яницею. Молода дружина зненавиділа його, і вони розлучилися».
І знову загудів бджолиний вулик, знову розлилася отрута придворних пліток, що розносяться «чорном». «Держава Олександра Федорівна запросила подругу оселитися якомога ближче до царських осіб». "Незважаючи на сімейну драму(Чи не був шлюб прикриттям для царських втіх?), Вирубова погодилася вирушити з государинею в чергове плавання і спала з царицею в одній каюті ». «Держава щодня відвідує лжефрейліну, визначила своїй подрузі грошове забезпечення».
Про лесбійські нахили Олександри Федорівни та Ганни Вирубової не міркував лише лінивий. Дрова в багаття пліток активно підкидали камер-фрау імператриці Олександри Федорівни Зінотті та камердинер Миколи I Радциг. Останній звертав увагу на те, що «Микола йде ввечері до кабінету займатися, а вони (імператриця та Вирубова – Прим. автора) – до спальні».
«У мене не було і немає жодних сумнівів щодо чистоти та бездоганності цих відносин. Я офіційно заявляю про це як колишній духівник государині», - говорив отець Феофан.
«Мені відомо, хто пустив плітку. Голові Ради Міністрів П.А. Столипіну, який бажає втрачати свій вплив, вигідно виставляти Імператрицю, а головне - її оточення в поганому світлі, - писав у своєму щоденнику граф А.А. Бобринський, добре обізнаний про дії Столипіна. — Насправді ж кажуть, що лесбійський зв'язок Імператриці Олександри Федорівни та Ганни Вирубової дуже перебільшений».
Перебираючи у пам'яті уривки почутих колись розмов, доктор Іван Манухін знову і знову реанімував пряму промову Ганни Олександрівни:
— Після того, як я отримала розлучення, офіційної посади в мене не було. Я жила за цариці як неофіційна фрейліна і була її особистим другом. Перші два роки Государиня провела мене до кабінету через кімнату слуг, як контрабанду, щоб я не зустрічалася з її штатними фрейлінами і не збуджувала їхньої заздрості. Ми бавили час за читанням, рукоділлям, бесідами. Секретність цих зустрічей народжувала ще більше пліток.
«Після невдалого шлюбу з Вирубовим Ганна Олександрівна знайшла втіху в релігії, — згадував П'єр Жільяр. — Вона була сентиментальною і схильна до містицизму. Не маючи особливого розуму і проникливості, вона покладалася виключно на емоції. Вирубова діяла над корисливих інтересах, але з щирої відданості імператорської сім'ї, з бажання допомогти їй».
У світлі говорили, що пристрастю до розпусти Вирубову «заразив» Распутін. Ганна, своєю чергою, ще міцніше прив'язала себе царицю. Близька «Мамі» душею і тілом, Ганна Олександрівна могла вселити їй будь-яку думку, спонукати на будь-яке діяння. Цим нібито й користувався старець Распутін. Маніпулюючи Вирубової, він керував самою государинею, отже — самим государем.
Колишні фрейліни, придворні охоче ділилися з навколишніми інформацією про те, як лжефрейліна «лобизувалась зі старцем, а той поплескував її по стегнах, притискав до себе, облизував і щипав, наче заспокоював грайливого коня».
Від пильних поглядів придворних не вислизнуло й те, що тепер Распутін, Вирубова-Танєєва та імператриця Олександра стали зустрічатися в будинку Ганни Олександрівни втрьох.
З «Щоденника»:
«Я сказала Мамі: — Він надзвичайний. Йому все відкрито. Він допоможе Маленькому (цесаревичу Олексію. - Прим. Автора). Треба його покликати. І Мама сказала: - Аня, нехай він прийде. Це... Хай буде воля Божа!»
Якщо вірити не «Щоденнику», а опублікованим самим Вирубовим спогадам, все було інакше:
— Павутину плели ті придворні, котрі намагалися отримати блага від їхньої величності — через мене чи іншим шляхом. Коли в них це не виходило, народжувалась заздрість і злість, після — марнослів'я. Коли почалися гоніння на Распутіна, в суспільстві стали обурюватися його уявним впливом, всі зреклися мене і кричали, що я познайомила його з їх величністю. Легко було звалити вину на беззахисну жінку, яка не сміла і не могла висловити невдоволення. Вони ж, сильні світуцього сховалися за спину цієї жінки, заплющуючи очі і вуха на той факт, що не я, а Великі Князі з їхніми дружинами привели до палацу сибірського мандрівника. За місяць до мого весілля Її Величність просила Велику Княгиню Міліцю Миколаївну познайомити мене з Распутіним. Увійшов Григорій Юхимович, худий, з блідим, виснаженим обличчям. Велика Княгиня сказала мені: «Попросіть його помолитися за щось особливо». Я просила його помолитися, щоб я все життя могла покласти на служіння їх величності. "Так і буде", - відповів він, і я пішла додому. Через місяць я написала Великій Княгині, просячи дізнатися у Распутіна про моє весілля. Вона відповіла, що Распутін сказав: я вийду заміж, але щастя у моєму житті не буде».
З «Щоденника»:
«Потім, коли він (Распутін. - Прим. Автора) прийшов і став тихо так гладити мою руку, я відчула тремтіння. «А ти мене, Аннушко, не цурайся. Ось коли зустрілися, а дороги наші давно сплелися».
— Заради історичної правди я маю сказати: Распутін був простий мандрівник, яких чимало на Русі. Їхні Величності належали до категорії людей, які вірять у силу молитви подібних «мандрівників». Распутін бував у їх велич раз-два на рік. Ним скористалися як привод для руйнування всіх колишніх підвалин. Він став символом ненависті всіх: бідних та багатих, мудрих та дурних. Але найголосніше кричала аристократія і Великі Князі. Вони рубали гілку, на якій самі сиділи, — розповідала лікареві, а пізніше писала в офіційних мемуарах фрейліну Їх Величностей.
Після революції Ганна Олександрівна неодноразово зазнавала арештів і допитів. Влітку 1917 року Медична комісія Тимчасового Уряду на чолі з Іваном Івановичем Манухіним встановила, що Ганна Вирубова ніколи, з жодним чоловіком не полягала в інтимному зв'язку. За відсутністю складу злочину улюблену фрейліну государині відпустили на волю. Боячись знову опинитися під арештом, довгий час блукала по квартирах друзів. 1920 року разом із матір'ю Ганна Вирубова нелегально перебралася до Фінляндії, де прийняла постриг у Смоленському Скиту Валаамського монастиря. В 1923 випустила книгу спогадів російською мовою (книга вийшла в Парижі). Справжність «Щоденника фрейліни», опублікованого в журналі «Минули роки» у 1927-1928 роках і надісланого доктору Манухіну до Парижа, була поставлена під сумнів багатьма критиками та вченими. Імовірно, «Щоденник...» був соціальним замовленням нової влади, виконаним письменником Олексієм Толстим та істориком Павлом Щеголєвим. Сама Вирубова причетність до «Щоденника...» публічно спростувала. Померла Фрейліна Їх Величностей у віці 80 років у Гельсінкі. З її смертю суперечки про роль Анни Танєєвої (Вирубової) у російській історії не припинилися.
Важко у російській історії знайти більш одіозне ім'я, ніж Григорій Распутін. Суперечливі спогади сучасників про нього (де один голос зі ста- якщо не в виправдання, то захист за відомими їм особисто фактами і вчинками), кінофільми та книги пікулів та ін.
Нещодавно демонструвався фільм "Григорій Распутін", складений на підставі "Спогадів" Ганни Вирубової (Танєєвої) - фрейліни імператриці.
У ньому показаний олюднений образ, де очима слідчого від Тимчасового Уряду розгортається життя цієї людини з усіма мінусами та плюсами. Природно, захотів дізнатися - наскільки наведене відповідає
реальності з "Спогадів" сучасника та захисника його.
"Доктора говорили, що вони зовсім не розуміють, як це відбувається (зупинка кровотеч у спадкоємця, хворого на гемофелію). Але це факт. Зрозумівши душевний стан батьків, можна зрозуміти і їхнє ставлення до Распутіна.
Щодо грошей, то Распутін... ніколи від них не отримував.
Взагалі гроші в його житті не грали ролі: якщо йому давали, він одразу ж їх
роздавав. Сім'я після його смерті залишилася в злиднях.
У 1913 році, пам'ятаю, Міністр фінансів Коковцев запропонував йому 200 000 рублів, щоб він виїхав з Петербурга і не повертався.
Він відповів, що якщо "Тато" і "Мама" хочуть, він, звичайно, поїде, але навіщо ж
його купувати. Знаю багато випадків, коли він допомагав під час хвороб, але пам'ятаю так само, що він не любив, коли його просили помолитися за хворих немовлят, кажучи:
"Життя вимолиш, але чи приймеш ти на себе гріхи, які дитина натворить у житті"
("Спогади" М 1991р, стор.189-190)
Яка мудрість у словах безграмотного мужика!
(якось був док. фільм, де зворотною прокруткою був показаний Гітлер, аж до немовля, що хворіє і не піднялася рука вбити це чудовисько ще в зародку)
Не витрачаючи час на передрук, наводжу далі з Інтернету зміст "Спогадів"
ІЗ ІНТЕРНЕТУ
........................
Роздуми про Распутіна
Анна Вирубова
Особисто у мене немає жодного досвіду в тому, що нібито Распутін мав особливу еротичну привабливу силу. Так, правда, багато жінок ходили питати у нього поради у своїх любовних справахБеручи його за талісман, що приносить щастя, але зазвичай Распутін закликав їх припиняти свої любовні пригоди.
Пам'ятаю одну дівчинку, на ім'я Олена, яка належала до найревніших слухачів духовних тлумачень Распутіна. Одного разу Распутін мав привід порадити дівчинці припинити своє близьке знайомство з якимсь студентом. Олена прийняла пораду як безпричинне втручання в її особисте життя, і вона обурилася цим так, що запевнила єпископа Феофана в тому, що Распутін чіплявся до неї. Випадок був причиною для першої поганої плітки про Распутіна. Після цього церковні кола почали дивитися на нього підозріло.
Распутін у перший рік його перебування в Петербурзі скрізь був прийнятий з великим інтересом. Як будучи в сім'ї одного інженера, згадую його, що сидить в оточенні семи єпископів, освічених і вчених чоловіків, і відповідає на глибокі релігійно-містичні питання, які торкаються євангелії. Він, зовсім не освічений сибірський чернець, давав відповіді, які глибоко дивували інших.
У перші два роки перебування Распутіна в столиці, до нього наблизилися непідробно і відкрито багато, як і я, яка відчувала інтерес до духовних питань, бажала керівництва та підтримки у духовному вдосконаленні. Пізніше стало звичкою ходити до нього, коли намагалися здобути прихильність Придворного кола. Распутін вважався силою, яка уявлялася нібито ховається за Троном.
Була завжди така думка, що Царська Чета зробила грубу помилку, що не подбала про відправлення Распутіна в монастир, звідки в разі потреби могла б отримана від нього допомога.
Распутін справді міг припинити напади крововиливу!
Пам'ятаю одну зустріч з професором Федоровим вже за революції, що почалася. Він лікував спадкоємця з його народження. Ми згадували випадки, коли використані медичні методивсе ж таки не могли припинити крововилив, а Распутін, роблячи тільки хресне знамення над хворим Спадкоємцем, зупиняв кровотечу. «Батьків хворої дитини треба розуміти», - була у Распутіна звичка говорити.
Буваючи в Петербурзі, Распутін жив у маленькому дворовому будинку на вулиці Горохова. У нього щодня бували дуже різні люди- журналісти, євреї, бідні, хворі - і він поступово почав бути свого роду посередником прохань між ними та Царською Четою. Коли він бував у Палаці, його кишені були сповнені всіляких прохань, які він прийняв. Подібне дратувало Государиню і, особливо Государя. Вони очікували почути від нього або передбачення, або опис загадкових явищ. Як нагороду за працю і доставку прохань до місця деякі давали Распутіну гроші, які він ніколи не тримав при собі, а роздавав відразу ж бідним. Коли Распутіна було вбито, у нього не знайшли ні копійки грошей.
Пізніше і, особливо під час війни, ті, які хотіли очорнити Трон, ходили до Распутіна. Навколо нього завжди були журналісти та офіцери, які возили його по шинках, споюючи його, або влаштовували пиятики в його маленькій квартирі - інакше кажучи, робили все можливе, щоб виставити Распутіна в поганому світлі до загальної уваги і щоб таким чином побічно завдати шкоди Государю і Государини.
Ім'я Распутіна незабаром було очорнене. Їхні Величності все ж таки відмовлялися вірити скандальним історіям про Распутіна і казали, що він терпить за правду, як мученик. Тільки заздрість і недоброзичливість диктують висловлювання, що вводять в оману.
Окрім Їх Величностей, також вищий духовний круг виявляв інтерес до Распутіна на початку року. Один із членів цього кола розповів про глибоке враження, зроблене Распутіним на них на одному з вечорів. Распутін звернувся в бік одного, хто перебуває в їх групі, кажучи: «Чому ви не визнаєте свої гріхи?». Чоловік зблід, відвернув своє обличчя.
Государ та Государиня вперше зустрілися з Распутіним у будинку Великих Князів Петра та Миколи Миколайовича; їхні сім'ї вважали Распутіна пророком, який давав їм повчання у духовному житті.
Друга, зроблена Їх величностями серйозна помилка - головний привід для пліток - було таємне проведення Распутіна в Палац. Так робилося на прохання Государині майже завжди. Дія була абсолютно нерозумною і марною, буквально, такою самою, що, безпосередньо до Палацу, вхід якого цілодобово охоронявся поліцією та солдатами, ніхто не міг би пройти таємно.
У Лівадії Государиня, почувши, що Распутін прибув до Ялти, часто відправляла мене з екіпажами за ним. Від'їхавши від головних воріт, біля яких стояло шість чи сім поліцейських, солдатів чи козаків, мені треба було дати їм вказівку провести Распутіна через невеликий вхід з боку саду, прямо в особисте крило Государя та Государині. Звичайно, вся охорона помітила його приїзд. Іноді члени Сім'ї наступного дня за сніданком не хотіли вітатися зі мною за руку, оскільки, на їхню думку, я була головною причиноюприбуття Распутіна.
Перші два роки дружби між Государинею і мною, Государиня намагалася і мене таємно проводити до своєї робочої кімнати через кімнати служниць, не помічених своїми фрейлінами, щоб не порушити заздрість їх до мене. Ми проводили наш час за читанням або рукоділлям, але спосіб, яким мене проводили до неї, дав привід для неприємних і безпричинних пліток.
Якби Распутін із самого початку був би прийнятий через Палацовий головний вхід і введений доповісти ад'ютантом, як і будь-хто, хто просить аудієнції, чутки навряд чи виникли б, принаймні, в них навряд чи вірили б.
Плітки здобули свій початок у Палаці, серед оточення Государині і, саме з цієї причини в них вірили.
Распутін був дуже худий, у нього був пронизливий погляд. На лобі, біля краю волосся, була велика шишка від ударів головою об підлогу під час молитви. Коли перші плітки та розмови про нього почали ходити, він зібрав гроші у своїх друзів і вирушив у річну паломницьку поїздкув Єрусалим.
Після моєї втечі з Росії, будучи у Валаамському монастирі я зустріла там старого ченця. Він розповів мені, що зустрічав Распутіна в Єрусалимі і бачив його серед паломників біля раку зі святими мощами.
Великі князівни любили Распутіна і називали його на ім'я «Наш друг». Під впливом Распутіна Великі Княжни припускали, що вони ніколи не одружилися б, якби їм довелося відмовитися від своєї православної віри. Також і маленький спадкоємець був прив'язаний до Распутіна.
Йдучи в кімнату Государині, трохи згодом після звістки про вбивство Распутіна, я чула схлипуючого Олексія, який сховав голову у віконну штору: «Хто тепер допоможе мені, якщо «Наш друг» помер?».
Вперше війни ставлення Государя до Распутіна змінилося і стало набагато холодніше. Приводом послужила телеграма, яку Распутін відправив Їх Величності з Сибіру, де він одужував від рани, нанесеної йому якоюсь жінкою. Государ та Государиня в телеграмі, яку я відправляла, просили Распутіна помолитися про переможну війну для Росії. Відповідь була непередбачуваною: «Збережіть світ будь-якими способами, оскільки війна означає смерть для Росії». Отримавши телеграму Распутіна, Государ втратив своє володіння і порвав її. Государиня, незважаючи на це, не припинила поважати Распутіна та довіряти йому.
Третю серйозну помилку, яку Царська Чета зробили, особливо Государиня, була думка, що Распутін мав дар бачити, хто був хороший, хто погана людина. Ніхто не міг похитнути їхню віру. «Наш друг» сказав, що згадана погана людина чи навпаки, і цього було достатньо. Одна людина сказала мені, що бачила слабку усмішку на губах Государя, коли надійшла звістка про вбивство Распутіна. Все ж таки я не можу гарантувати достовірність твердження, тому що я пізніше зустріла Государя, який був глибоко вражений тим, що сталося.
Один із родичів Распутіна сказав мені, що він передбачив, що Фелікс Юсупов уб'є його.
У Росії німецькі агенти були всюди - на заводах, вулицях, навіть у чергах за хлібом. Почалися поширюватися чутки, що Государ хоче укласти сепаратний мир із Німеччиною і що Государиня та Распутін стоять за спиною наміру. Якби Распутін мав такий вплив на Государя, як стверджується, тоді чому Государ не призупинив мобілізацію? Государиня була проти війни, як було сказано перед цим. З попереднього також зрозуміло, що під час війни вона, можливо, більше, ніж ніхто інша цивільна особа, намагалася впливати на те, щоб привести війну до вирішальної перемоги.
Чутки, згідно з якими з Німеччиною готуватиметься сепаратний світ, дійшли навіть до англійського посольства.
Всі наклеп і чутки, спрямовані проти Царської Сім'ї, про очікуване укладання миру з Німеччиною, доводилися до відома іноземних посольств. Більша частинасоюзників здогадувалися залишити їх на власний розсуд, єдино, хто виявився жертвою, як німецьких, так і революційних розповсюджуваних пліток, виявився англійський посол сер Георг Бьюкенен. Він і став у спілкування між революціонерами та Урядом.
Вбивство Распутіна 16 грудня 1916 було відправним пострілом революції. Багато хто вважав, що Фелікс Юсупов та Дмитро Павлович своїм героїчним вчинком врятували Росію. Але сталося зовсім інакше.
Почалася революція, події у лютому 1917 року завдали Росії повної розрухи. Зречення Государя від престолу сталося необгрунтовано. Государ був утиснений настільки, що він захотів відійти вбік. Погрожували, що якби він не відмовиться від Корони, уб'ють усю його Сім'ю. Це він сказав мені пізніше за нашої зустрічі.
«Вбивство нікому не дозволено», - написав Государ на проханні, яке члени Імператорської сім'ї залишили Йому, просячи, щоб не покарали Великий Князь Дмитро Павлович і Фелікс Юсупов.
Коли я згадую всі події того часу, мені здається, ніби Двір і вищий світ були ніби великим божевільним будинком, настільки заплутано і дивно все було. Єдине, неупереджене вивчення історії на підставі історичних документів, що збереглися, зможе внести ясність у ту брехню, наклеп, зраду, плутанину, жертвою яких, врешті-решт, їх величності виявилися.
Распутін був убитий у ніч з 16-го на 17 грудня 1916 року. 16 грудня Государиня послала мене до Григорія Юхимовича відвести йому ікону, привезену з Новгорода. Я не особливо любила їздити на його квартиру, знаючи, що моя подорож буде зайвий разфальшиво витлумачена наклепниками. Я залишалася хвилин 15, чуючи від нього, що він збирається пізно ввечері їхати до Фелікса Юсупова знайомитись із його дружиною Іриною Олександрівною.
Вранці 17 грудня до мене зателефонувала одна з дочок Распутіна, які навчалися в Петрограді і жили з батьком, повідомивши, що їхній батько не повернувся додому, поїхавши пізно з Феліксом Юсуповим. За годину чи дві зателефонували до Палацу від Міністра Внутрішніх Справ Протопопова, який повідомляв, що вночі поліцейський, який стояв на посаді біля будинку Юсупових, почувши постріл у будинку, зателефонував. До нього вибіг п'яний Пуришкевич і заявив йому, що Распутіна вбито. Той самий поліцейський бачив військовий мотор без вогнів, який від'їхав від будинку незабаром після пострілів.
Були моторошні дні. 19-го вранці Протопопов дав знати, що тіло Распутіна знайдено. Спочатку біля ополонки на Крестівському острові знайшли калошу Распутіна, а потім водолази натрапили на його тіло: руки та ноги були заплутані мотузкою; праву рукувін, мабуть, звільнив, коли його кидали у воду; пальці були складені хрестом. Тіло було перевезено до Чесменської богадільні, де було зроблено розтин.
Незважаючи на численні вогнепальні рани та величезну рану на лівому боці, зроблену ножем або шпорою, Григорій Юхимович, ймовірно, був ще живий, коли його кинули в ополонку, оскільки легені були сповнені води.
Коли в столиці дізналися про вбивство Распутіна, всі божеволіли від радості; радості суспільства не було меж, один одного вітали. Під час цих маніфестацій з приводу вбивства Распутіна Протопопов запитував поради Її Величності по телефону, де його поховати. Згодом він сподівався відправити тіло до Сибіру, але зараз зробити це не радив, вказуючи на можливість по дорозі заворушень. Вирішили тимчасово поховати у Царському Селі, навесні ж перевести на батьківщину.
Відспівували в Чесменській богадільні, і о 9 годині ранку того ж дня (здається 21 грудня) одна сестра милосердя привезла на моторі труну Распутіна. Його поховали біля парку на землі, де я мала намір побудувати притулок для інвалідів. Приїхали Їх Величності з Княжнами, я і дві чи три особи сторонніх. Труна була вже опущена в могилу, коли ми прийшли. Духовник Їх Величностей відслужив коротку панахиду і почали засипати могилу. Стояв туманний, холодний ранок і вся обстановка була дуже важка: ховали навіть не на цвинтарі. Відразу після короткої панахиди ми поїхали.
Дочки Распутіна, які були присутні на відспівуванні, поклали на груди вбитого ікону, яку Государиня привезла з Новгорода.
Ось, правда про похорон Распутіна, про який стільки говорилося і писалося. Государиня не плакала годинами над його тілом, і ніхто з його шанувальниць не чергував біля труни.
Заради історичної правди я повинна сказати, як і чому Распутін мав певний вплив у житті Государя та Государині.
Распутін був не чернець, не священик, а простий «мандрівник», яких чимало на Русі. Їхні Величності належали до категорії людей, які вірять у силу молитви подібних мандрівників. Государ, як та її предок, Олександр I, був завжди містично налаштований; однаково містично була налаштована і Государиня.
За місяць до мого весілля Її Величність просила Велику Княгиню Міліцю Миколаївну познайомити мене з Распутіним. Увійшов Григорій Юхимович, худий, з блідим, виснаженим обличчям, у чорній сибірці; очі його, надзвичайно проникливі, відразу мене вразили і нагадали очі о. Іоанна Кронштадтського.
«Попросіть, щоб він помолився за щось особливо», - сказала Велика Княгиня французькою. Я попросила його помолитися, щоб я все життя могла покласти на служіння їх величності. "Так і буде", - відповів він, і я пішла додому. Через місяць я написала Великій Княгині, просячи її запитати Распутіна про моє весілля. Вона відповіла мені, що Распутін сказав, що я одружуся, але щастя в моєму житті не буде. Особливої уваги цього листа я не звернула.
Распутін скористалися як приводом для руйнування всіх колишніх підвалин. Він ніби уособлював у собі те, що стало ненависним російському суспільству, яке втратило будь-яку рівновагу. Він став символом їхньої ненависті.
І на цю вудку впіймали всіх: і мудрих, і дурних, і бідних, і багатих. Але найголосніше кричала аристократія і Великі Князі, і рубали гілку, на якій самі сиділи. Росія, як і Франція XVIII століття, пройшла через період повного божевілля, і тільки тепер через страждання і сльози починає одужувати від свого важкого захворювання.
Але чим швидше кожен порається у своїй совісті і усвідомлює свою провину перед Богом, Царем і Росією, тим швидше Господь простягне Свою міцну руку і позбавить нас тяжких випробувань.
Її Величність довіряла Распутіну, але двічі вона посилала мене з іншими на батьківщину, щоб подивитися, як він живе у себе в селі Покровському. Зустріла нас його дружина – симпатична літня жінка, троє дітей, дві літні дівчата-працівниці і дідусь рибалка. Всі три ночі ми, гості, спали в досить великій кімнаті нагорі, на матрацах, які розстеляли на підлозі. У кутку було кілька великих ікон, перед якими тепліли лампади. Внизу, в довгій темній кімнаті з великим столом та лавами по стінах, обідали; там була величезна ікона Казанської Божої Матері, яку вважали чудотворною. Увечері перед нею збиралася вся родина та «брати» (так називали чотирьох інших мужиків-рибалок), усі разом співали молитви та канони.
Селяни ставилися до гостей Распутіна з цікавістю, до нього байдуже, а священики вороже. Був Успенський піст, молока та молочного цього разу ніде не їли; Григорій Юхимович ніколи ні м'яса, ні молочного не їв.
Існує фотографія, яка представляє Распутіна таким, що сидить у вигляді оракула серед дам-аристократок свого «гарему» і ніби підтверджує величезний вплив, який ніби він мав у Придворних колах. Але я думаю, що жодна жінка, якби навіть захотіла, не могла б їм захопитися; ні я і ніхто, хто знав його близько, не чув про таку, хоча його постійно звинувачували в розпусті.
Коли після революції почала діяти слідча комісія, не виявилося жодної жінки в Петрограді чи Росії, яка виступила б зі звинуваченнями проти нього; відомості черпалися із записів «охоронців», приставлених до нього.
Незважаючи на те, що він був людиною безграмотною, він знав все Святе Письмо, та його розмови відрізнялися оригінальністю, отже, повторюю, приваблювали чимало людей освічених і начитаних, якими були, безперечно, єпископи Феофан і Гермоген, Велика Княгиня Міліця Миколаївна та інших.
Пам'ятаючи, якось у церкві підійшов до нього поштовий чиновник і просив помолитись за хворого. «Ти мене не проси, – відповів він, а молись св. Ксенії». Чиновник злякано і здивовано скрикнув: «Як ви могли знати, що дружину мою звуть Ксенією?». Подібних випадків я могла б привести сотні, але їх, мабуть, так чи інакше можна пояснити, але набагато дивніше те, що все, що він говорив про майбутнє, збувалося...
Одним із ворогів Распутіна, Іліодором, було затіяно два замахи на нього. Перше йому вдалося, коли жінка Гусєва поранила його ножем у живіт у Покровському. Це було у 1914 році, за кілька тижнів до початку війни.
Другий замах був влаштований міністром Хвостовим із цим же Іліодором, але останній надіслав свою дружину до Петрограда з усіма документами і видав змову. Всі ці особи на зразок Хвостова дивилися на Распутіна як на зброю до здійснення їх заповітних бажань, уявляючи через нього отримати ті чи інші милості. У разі невдачі вони стали його ворогами.
Так було з великими князями, єпископами Гермогеном, Феофаном та іншими. Монах Іліодор, який наприкінці всіх своїх пригод зняв рясу, одружився і жив за кордоном, написав одну з найбрудніших книг про Царську Сім'ю. Перш ніж видати її, він написав Государині письмову пропозицію - купити цю книгу за 60 000 рублів, погрожуючи інакше видати її в Америці. Государиня обурилася цією пропозицією, заявивши, що нехай Іліодор пише, що він хоче і на папері написала: «Відхилити».
Судове розслідування Надзвичайної Слідчої Комісії Тимчасового Уряду довело, що він політикою не займався. Їх Величність розмови з ним були завжди на абстрактні теми і про здоров'я Спадкоємця.
Згадую лише один випадок, коли справді Григорій Юхимович вплинув на зовнішню політику.
Це було в 1912 році, коли Великий Князь Микола Миколайович та його дружина намагалися схилити Государя взяти участь у Балканській війні. Распутін навряд чи на колінах перед Государем благав його цього не робити, кажучи, що вороги Росії тільки й чекають на те, щоб Росія вплуталася в цю війну, і що Росію спіткає неминуче нещастя.
Востаннє Государ бачив Распутіна в моєму домі, в Царському Селі, куди за наказом Їх величностей я викликала його. Це було приблизно за місяць до його вбивства. Тут я переконалася зайвий раз, яким порожнім вигадкою була горезвісна розмова про бажання сепаратного світу, про який наклепники поширювали поголос, вказуючи, що це бажання то Государині, то Распутіна.
Государ приїхав стурбований і, сівши, сказав: «Ну, Григорію, добре помолися; мені здається, що сама природа йде проти нас зараз». Григорій Юхимович схвалив Його, сказавши, що головне не треба укладати миру, оскільки та країна переможе, яка покаже більш стійкості та терпіння.
Потім Григорій Юхимович зазначив, що треба думати про те, як би забезпечити всіх сиріт та інвалідів після війни, щоб «ніхто не залишився скривдженим: адже кожен віддав Тобі все, що мав найдорожчого».
Коли Їх Величності встали, щоб попрощатися з ним, Государ сказав, як завжди: «Григорію, перехрести нас усіх». "Сьогодні ти благослови мене", - відповів Григорій Юхимович, що Государ і зробив.
Чи відчував Распутін, що він бачить їх востаннє, не знаю; стверджувати, що він передчував події, не можу, хоча те, що він говорив, справдилося. Я особисто описую лише те, що чула та яким бачила його.
Зі своєю смертю Распутін пов'язував великі лиха для Їх Величностей. Останні місяці він сподівався, що його скоро вб'ють.
Свідчу стражданнями, які я переживала, що я особисто за всі роки нічого непристойного не бачила і не чула про нього, а, навпаки, багато з сказаного під час цих розмов допомогло мені нести хрест наруги та наклепів, Господом на мене покладений.
Распутіна вважали і вважають лиходієм без доказів його злочинів. Його вбили без суду, незважаючи на те, що найбільшим злочинцям у всіх державах належить арешт і суд, а вже після страти.
Володимир Михайлович Руднєв, який провадив слідство при Тимчасовому Уряді, був один з небагатьох, який намагався розплутати справу про «темні сили» і виставити Распутіна в реальному світлі, але йому було важко: Распутін був убитий, а російське суспільство було психічно засмучене, так що мало хто судив здорово та холоднокровно. Руднєв єдиний мав громадянську мужність заради істини стати на думку розсудливої людини, не заразившись стадною думкою російського суспільства в 1917 році.
Матеріал складений Людмилою Хухтініємі за спогадами Ганни Олександрівни Танєєвої (черниці Марії)
«Ганна Вирубова – фрейліна Государині». За редакцією Ірмелі Віхерюурі. Отава. 1987 Гельсінкі. Переклад з фінської мовиЛ. Хухтінієм.
А.А. Вирубова. Сторінки мого життя. Благо. Москва. 2000.
Із Інтернету
Зразком найсуворішого життя була одна з найближчих шанувальниць Распутіна, подруга цариці Ганна Вирубова.
Вирубова була фанатично віддана Григорію, і до кінця своїх днів він представлявся їй у вигляді святої людини, безсрібника та чудотворця.
Особистого життя Вирубова зовсім не мала, цілком віддавшись на служіння ближнім і страждущим. Опікала сиріт, працювала сестрою милосердя.
Зовні приваблива, благородного походження, яка приймається як своя в царській сім'ї, вона виявилася абсолютно беззахисною перед газетним наклепом.
Протягом багатьох років їй приписувалися численні любовні зв'язки та мерзотна розпуста. А газетярі рознесли ці чутки та наклеп на всю Росію.
"Історії", що стали загальними, смакувалися у світських салонах при дворі та в бульварній пресі, в Державній Думіта на вулицях.
Яке ж було розчарування пліткарів, коли пізніше спеціальною медичною комісією Тимчасового уряду було встановлено, що Ганна Вирубова незаймана і невинна, і всі злочини, що приписуються їй, на перевірку виявилися вигадкою...
На початку XX століття Ганна Танєєва-Вирубова, як і Григорій Распутін, опинилася в самому центрі масонської наклепницької кампанії з дискредитації російської монархії, Цариці Олександри Федорівни та Царя Миколи II. А після революції 1917 року ненависниками Царської влади був остаточно сформований наклепницький міф про «прогнилу монархію», «розпусту Распутіна» та його «корисливу і велелюбну подругу» Вирубової, якій нібито володіла ще й пристрасть до влади.
Письменник Ігор Євсін про долю праведної черниці Анни (Анни Олександрівни Танєєвої-Вирубової).
Проте на сьогодні документально відомо, що спеціальними комісіями було проведено кілька офіційних медичних оглядівТанєєвої-Вирубової, які констатували те саме: Ганна Олександрівна незаймана. І вже за її життя стало ясно, що твердження про її інтимні зв'язки з Распутіним - наклеп.
Що ж до користолюбства та уявних мільйонів, накопичених Вирубовою, то треба сказати таке. Втікши від радянської влади до Фінляндії, вона отримувала відмову у видачі фінського громадянства через відсутність достатніх засобів для існування. А отримавши громадянство, жила у Фінляндії дуже скромно, майже злидні.
Не було в неї жодних накопичених мільйонів, отриманих нібито за свої клопотання про тих чи інших людей перед Царем Миколою ІІ. А отже, не було в неї і рухомого користю впливу на Царицю Олександру Федорівну.
Ось як характеризував Ганну Олександрівну товариш Обер-прокурора Святого Синоду князь Н.Д. Жевахов: «Увійшовши в лоно Православ'я, Імператриця перейнялася не тільки буквою, а й духом його, і, будучи віруючою протестанткою, що звикла ставитися до релігії з повагою, виконувала її вимоги не так, як оточуючі її люди, котрі любили тільки «поговорити про Бога », але які визнавали у себе жодних зобов'язань, накладених релігією. Виняток становила лише Ганна Олександрівна Вирубова, яка нещасно склалася особисте життяякої рано познайомила її з тими нелюдськими стражданнями, які змусили її шукати допомоги тільки в Бога».
Зазначимо, що Жевахов тут говорить про страждання, які зазнавала Танєєва-Вирубова після страшної залізничної катастрофи. Ця катастрофа практично вбила її і лише молитви старця Григорія Распутіна воскресили Ганну Олександрівну до життя. Старець Григорій здійснив тоді диво, яке вразило всіх очевидців. Однак Вирубова назавжди залишилася інвалідною і була змушена зазнавати сильного болю.
«Життя А. А. Вирубової, - пише далі князь Жевахов, - було воістину життям мучениці, і треба знати хоча б одну сторінку цього життя, щоб зрозуміти психологію її глибокої віри в Бога і те, чому тільки у спілкуванні з Богом А. А. .Вирубова знаходила сенс і зміст свого глибоко нещасного життя. І коли я чую осуду А. А. Вирубової з боку тих, хто, не знаючи її, повторює мерзенний наклеп, створений навіть не особистими її ворогами, а ворогами Росії та християнства, найкращою представницею якого була А. А. Вирубова, то я дивуюся не стільки людській злості, скільки людській недомислі...
Імператриця ознайомилася з духовним виглядом А. А. Вирубової, коли дізналася, з якою мужністю вона переносила свої страждання, приховуючи навіть від батьків. Коли побачила її самотню боротьбу з людською злістю і пороком, то між Нею і А. А. Вирубовою виник той духовний зв'язок, який ставав тим більше, чим більше А. А. Вирубова виділялася на загальному тлі самозадоволеною, манірною, ні в що не віруючою знаті.
Нескінченно добра, дитячо довірлива, чиста, яка не знає ні хитрощів, ні лукавства, що вражає своєю надзвичайною щирістю, лагідністю і смиренністю, ніде і ні в чому не підозрює наміру, що вважає себе зобов'язаною йти назустріч кожному прохання, А. А. Вирубова, подібно до Імператриці , ділила свій час між Церквою та подвигами любові до ближнього, далека від думки, що може стати жертвою обману та злості поганих людей».
По суті, князь Жевахов розповів нам про життя праведниці, Божої угодниці.
Свого часу Слідчий Микола Руднєв, очолював один із відділів заснованої Тимчасовим урядом Керенського надзвичайної комісії. Відділ називався «Обстеження діяльності темних сил» та розслідував, крім інших, справи Григорія Распутіна та Анни Вирубової. Руднєв чесно і неупереджено вів розслідування і дійшов висновку, що матеріали проти Распутіна були наклепом. А з приводу Анни Вирубової він написав таке:
Багато начувшись про винятковий вплив Вирубової при Дворі і про відносини її з Распутіним, відомості про які містилися в нашій пресі і циркулювали в суспільстві, я йшов на допит до Вирубової в Петропавлівську фортецю, відверто кажучи, налаштований до неї вороже. Це недружнє почуття не залишало мене і в канцелярії Петропавлівської фортеці, аж до появи Вирубової під конвоєм двох солдатів. Коли ж увійшла пані Вирубова, мене відразу вразило особливе вираження її очей: це було повно неземної лагідності. Це перше сприятливе враження в подальших моїх розмовах з нею цілком підтвердилося.
Мої припущення про моральні якості пані Вирубової, винесені з тривалих розмов з нею в Петропавлівській фортеці, в арештантському приміщенні і, нарешті, в Зимовому палаці, куди вона була за моїми викликами, цілком підтверджувалися проявом нею чисто християнського всепрощення у відношенні кого їй багато довелося пережити у стінах Петропавлівської фортеці. І тут слід зазначити, що про ці знущання з пані Вирубової з боку кріпосної варти я дізнався не від неї, а від пані Танєєвої.
Тільки після цього пані Вирубова підтвердила все, сказане матір'ю, з дивним спокоєм і незлобивістю заявивши: «Вони не винні, бо не знають, що творять». Правду кажучи, ці сумні епізоди знущання над особистістю Вирубової тюремної варти, що виражалися у формі ПЛЮВАННЯ В ОБЛИЧЧЯ, ЗНІМАННЯ З НЕЇ ОДЯГУ І БІЛИЗНИ, ЩО БУДЬ БИТТЯМ ПО ОБЛИЧЧІ ТА ІНШИМИ ЧАСТКАМИ ПО ІНШИМ ЧАСАМ КОСТИЛЯХ ЖІНКИ, І ЗАГРОЗИ ПОЗБУТИ ЖИТТЯ « ПОДАТКІВУ ДЕРЖА І ГРИГОРІЯ» спонукали слідчу комісію перевести пані Вирубову в арештне приміщення при колишньому Губернському жандармському управлінні».
Тут бачимо справжній християнський подвиг мучениці Анни. Подвиг, що повторює подвиг Самого Христа.
Проте досі про Анну Танєєву - Вирубову судять за нібито її книгою спогадів «Фрейліна Її Величності Анна Вирубова». Однак, хоча там справді здебільшогоє текст оригіналу, редакторська правка призвела до його скорочення наполовину! Мало того, до нього включено вигадані абзаци, які Ганна Олександрівна ніколи не писала. Так єзуїтськи витончено триває справа з дискредитації праведної мучениці. Видавці всіма силами постаралися спотворити моральну подобу Вирубової, створити в читача враження про неї, як людину недалекого розуму.
Особливо націлений на це вміщений у книзі фальшивий щоденник «Щоденник Анни Вирубової». По суті, це продовження диявольської роботи з дискредитації як самої Анни Олександрівни, так і Григорія Распутіна та святої Царської сім'ї.
Написали цю мерзенну фальшивку відомий радянський письменник О.М. Толстой та історик П. Є. Щеголєв, колишній членНадзвичайна слідча комісія Тимчасового уряду. На жаль, на жаль і на жаль - тексти книги «Фрейліна Її Величності Анна Вирубова» та вміщеного в ній фальшивого щоденника досі передруковуються у різних солідних виданнях та видаються за оригінали.
Однак архівні документальні свідоцтва про Вирубову-Танєєву створюють справжній образ праведниці. Ґрунтуючись на них, сучасний історик Олег Платонов пише: «Зразком найсуворішого життя була одна з найближчих шанувальниць Распутіна, подруга Цариці Ганна Вирубова.
Своє життя вона присвятила служінню царській сім'ї та Распутіну. Особистого життя в неї не було. Здорова, гарна жінкаповністю підкорялася найсуворішим монастирським вимогам. По суті, вона перетворила своє життя на монастирське служіння, а в цей час наклепники в лівій пресі публікували наймерзенніші подробиці про її нібито розпусну. інтимного життя.
Обмовлена шанувальниця обмовленого старця. Письменник Ігор Євсін про долю праведної черниці Марії (Анни Олександрівни Танєєвої-Вирубової).
На початку XX століття Ганна Танєєва-Вирубова, як і Григорій Распутін, опинилася в самому центрі масонської наклепницької кампанії з дискредитації російської монархії, Цариці Олександри Федорівни та Царя Миколи II.
А після революції 1917 року ненависниками Царської влади був остаточно сформований наклепницький міф про «прогнилу монархію», «розпусту Распутіна» та його «корисливу і велелюбну подругу» Вирубової, якій нібито володіла ще й пристрасть до влади.
Однак на сьогодні документально відомо, що спеціальними комісіями було проведено кілька офіційних медичних оглядів Танєєвої-Вирубової, які констатували те саме: Ганна Олександрівна незаймана.
І вже за її життя стало ясно, що твердження про її інтимні зв'язки з Распутіним – наклеп.
Що ж до користолюбства та уявних мільйонів, накопичених Вирубовою, то треба сказати таке.
Втікши від радянської влади до Фінляндії, вона отримувала відмову у видачі фінського громадянства через відсутність достатніх засобів для існування. А отримавши громадянство, жила у Фінляндії дуже скромно, майже злидні.
Не було в неї жодних накопичених мільйонів, отриманих нібито за свої клопотання про тих чи інших людей перед Царем Миколою ІІ.
А отже, не було в неї і рухомого користю впливу на Царицю Олександру Федорівну.
Ось як характеризував Ганну Олександрівну товариш Обер-прокурора Святого Синоду князь Н.Д. Жевахов: «Увійшовши в лоно Православ'я, Імператриця перейнялася не тільки буквою, а й духом його, і, будучи віруючою протестанткою, що звикла ставитися до релігії з повагою, виконувала її вимоги не так, як оточуючі її люди, котрі любили тільки «поговорити про Бога », але які визнавали у себе жодних зобов'язань, накладених релігією.
Виняток становила лише Ганна Олександрівна Вирубова, нещасливе особисте життя якої рано познайомила її з тими нелюдськими стражданнями, які змусили її шукати допомоги тільки в Бога».
Зазначимо, що Жевахов тут говорить про страждання, які зазнавала Танєєва-Вирубова після страшної залізничної катастрофи.
Ця катастрофа практично вбила її і лише молитви старця Григорія Распутіна воскресили Ганну Олександрівну до життя.
Старець Григорій здійснив тоді диво, яке вразило всіх очевидців.
Однак Вирубова назавжди залишилася інвалідною і була змушена зазнавати сильного болю.
«Життя А.А. .Вирубова знаходила сенс і зміст свого глибоко нещасного життя. І коли я чую осуду А. А. Вирубової з боку тих, хто, не знаючи її, повторює мерзенний наклеп, створений навіть не особистими її ворогами, а ворогами Росії та християнства, найкращою представницею якого була А. А. Вирубова, то я дивуюся не стільки людській злості, скільки людській недомислі…
Імператриця ознайомилася з духовним виглядом А. А. Вирубової, коли дізналася, з якою мужністю вона переносила свої страждання, приховуючи навіть від батьків. Коли побачила її самотню боротьбу з людською злістю і пороком, то між Нею і А. А. Вирубовою виник той духовний зв'язок, який ставав тим більше, чим більше А. А. Вирубова виділялася на загальному тлі самозадоволеною, манірною, ні в що не віруючою знаті. Нескінченно добра, дитячо довірлива, чиста, яка не знає ні хитрощів, ні лукавства, що вражає своєю надзвичайною щирістю, лагідністю і смиренністю, ніде і ні в чому не підозрює наміру, що вважає себе зобов'язаною йти назустріч кожному прохання, А. А. Вирубова, подібно до Імператриці , ділила свій час між Церквою та подвигами любові до ближнього, далека від думки, що може стати жертвою обману та злості поганих людей».
По суті, князь Жевахов розповів нам про життя праведниці, Божої угодниці.
Свого часу Слідчий Микола Руднєв, очолював один із відділів заснованої Тимчасовим урядом Керенського надзвичайної комісії.
Відділ називався «Обстеження діяльності темних сил» та розслідував, крім інших, справи Григорія Распутіна та Анни Вирубової. Руднєв чесно і неупереджено вів розслідування і дійшов висновку, що матеріали проти Распутіна були наклепом.
А з приводу Анни Вирубової він написав таке:
Багато начувшись про винятковий вплив Вирубової при Дворі і про відносини її з Распутіним, відомості про які містилися в нашій пресі і циркулювали в суспільстві, я йшов на допит до Вирубової в Петропавлівську фортецю, відверто кажучи, налаштований до неї вороже.
Це недружнє почуття не залишало мене і в канцелярії Петропавлівської фортеці, аж до появи Вирубової під конвоєм двох солдатів.
Коли ж увійшла пані Вирубова, мене відразу вразило особливе вираження її очей: це було повно неземної лагідності.
Це перше сприятливе враження в подальших моїх розмовах з нею цілком підтвердилося.
Мої припущення про моральні якості пані Вирубової, винесені з тривалих розмов з нею в Петропавлівській фортеці, в арештантському приміщенні і, нарешті, в Зимовому палаці, куди вона була за моїми викликами, цілком підтверджувалися проявом нею чисто християнського всепрощення у відношенні кого їй багато довелося пережити у стінах Петропавлівської фортеці.
І тут слід зазначити, що про ці знущання з пані Вирубової з боку кріпосної варти я дізнався не від неї, а від пані Танєєвої.
Тільки після цього пані Вирубова підтвердила все, сказане матір'ю, з дивним спокоєм і незлобивістю заявивши: «Вони не винні, бо не знають, що творять».
Правду кажучи, ці сумні епізоди знущання над особистістю Вирубової тюремної варти, що виражалися у формі ПЛЮВАННЯ В ОБЛИЧЧЯ, ЗНІМАННЯ З НЕЇ ОДЯГУ І БІЛИЗНИ, ЩО БУДЬ БИТТЯМ ПО ОБЛИЧЧІ ТА ІНШИМИ ЧАСТКАМИ ПО ІНШИМ ЧАСАМ КОСТИЛЯХ ЖІНКИ, І ЗАГРОЗИ ПОЗБУТИ ЖИТТЯ « ПОДАТКІВУ ДЕРЖА І ГРИГОРІЯ» спонукали слідчу комісію перевести пані Вирубову в арештне приміщення при колишньому Губернському жандармському управлінні».
Тут бачимо справжній християнський подвиг мучениці Анни. Подвиг, що повторює подвиг Самого Христа.
«Фрейліна Її Величності Анна Вирубова».
Однак, хоча там справді здебільшого є текст оригіналу, редакторська правка призвела до його скорочення наполовину!
Мало того, до нього включено вигадані абзаци, які Ганна Олександрівна ніколи не писала. Так єзуїтськи витончено триває справа з дискредитації праведної мучениці.
Видавці всіма силами постаралися спотворити моральну подобу Вирубової, створити в читача враження про неї, як людину недалекого розуму.
Особливо націлений на це вміщений у книзі фальшивий щоденник «Щоденник Анни Вирубової».
По суті, це продовження диявольської роботи з дискредитації як самої Анни Олександрівни, так і Григорія Распутіна та святої Царської сім'ї.
Написали цю мерзенну фальшивку відомий радянський письменник О.М. Толстой та історик П. Є. Щеголєв, колишній член Надзвичайної слідчої комісії Тимчасового уряду.
На жаль, на жаль і на жаль – тексти книги «Фрейліна Її Величності Анна Вирубова» та вміщеного в ній фальшивого щоденника досі передруковуються у різних солідних виданнях та видаються за оригінали.
Однак архівні документальні свідоцтва про Вирубову-Танєєву створюють справжній образ праведниці.
Грунтуючись на них, сучасний історик Олег Платонов пише:
«Зразком найсуворішого життя була одна з найближчих шанувальниць Распутіна, подруга Цариці Ганна Вирубова. Своє життя вона присвятила служінню царській сім'ї та Распутіну. Особистого життя в неї не було. Здорова, вродлива жінка повністю підкорялася найсуворішим монастирським вимогам. По суті, вона перетворила своє життя на монастирське служіння, а в цей час наклепники в лівій пресі публікували наймерзенніші подробиці про її нібито розпусне інтимне життя. Яке велике було розчарування цих пошляків, коли медична коміссіяТимчасового уряду встановила, що Вирубова ніколи не була в інтимних стосунках з жодним чоловіком. Адже їй приписували... десятки любовних зв'язків, у тому числі і з Царем. І з Распутін. Після щасливих втеч з Росії, де їй загрожувала неминуча смерть, Вирубова постриглася в черниці, дотримуючись найсуворішого статуту і ведучи самотнє життя. Монахинею вона померла у Фінляндії 1964 року».
Похована була подвижниця на Іллінському цвинтарі м. Гельсінкі. Прихожани Гельсінської Покровської церкви вважають її праведницею і кажуть: «Приходьте на православний Іллінський цвинтар до її могилки, постійте і помоліться. І ви відчуєте, як легко молитися тут, як тихо та умиротворено стає на душі».
У нас у Росії, монахиню Ганну (Танєєву-Вирубову) так само вважають за праведну мученицю. Деякі священики навіть благословляють за всякої потреби молитовно звертатися до неї по допомогу.
Викличемо і ми в простоті серця – Господи, Ісусе Христі, молитвами Царственних мучеників, мученика Григорія та мучениці Анни, спаси і помилуй нас грішних.
Loading...