Духовне життя Росії з початку XX в. на початок XXI ст. Культурне та духовне життя наприкінці XIX – на початку XX століття. Будівництво радянської школи

Щоб подивитися презентацію з картинками, оформленням та слайдами, скачайте її файл і відкрийте PowerPointна комп'ютері.
Текстовий вміст слайдів презентації: ДУХОВНЕ ЖИТТЯ СРСР У 20-ті РОКИ. 1.Боротьба з неграмотністю.2. Влада та інтелігенція. 3. Партійний контроль. 4. «Зміновеховство». Основні завдання культурної революції: ставилося завдання подолати культурну нерівність, зробити доступним трудящих скарби культуры.ликвидация неграмотности: в 1919 року РНК прийняв декрет " Про ліквідацію неграмотності серед населення РРФСР " , яким усе населення від 8 до 50 років мало вчитися грамоті рідною чи російською мовою. У 1923 році було засновано добровільне товариство "Геть неписьменність" під головуванням М.І.Калініна. «Геть неписьменність!» У 1923 році було засновано добровільне товариство "Геть неписьменність" під головуванням М.І.Калініна. Вили відкрито тисячі пунктів для ліквідації неписьменності лікнепи. Народна освіта. 30 вересня 1918 року ВЦВК затвердив «Положення про єдину трудову школу РРФСР». В основу покладено принцип безкоштовного навчання. Декретом РНК від 2 серпня 1918 р. переважне право вступу до вузів отримали робітники і селяни Наступна важлива віха - прийняття в 1930 постанови ЦК ВКП/б "Про загальне обов'язкове початкове навчання". До кінця 1930-х років масова неграмотність нашій країні переважно подолано Влада та інтелігенція: питання ставлення до революції. С.В.Рахманінов, К.А.Коровін, А.Н.Толстой, М.І.Цвєтаєва, Є.І.Замятін, Ф.І.Шаляпін, А.П.Павлова, І.А.Бунін, А. І.Купрін та інші. 500 великих учених, які очолили кафедри та цілі наукові напрями: П.А.Сорокін, К.Н.Давидов, В.К.Агафонов, С.М.Виноградський та ін. . ДЕКРЕТИ БІЛЬШОВИКІВ - ЦЕ СИМВОЛИ ІНТЕЛІГЕНЦІЇ. КИНУТІ ЛОЗУНГИ, ПОТРІБНІ РОЗРОБКИ. ЗЕМЛЯ БОЖА... ЧИ ЦЕ НЕ СИМВОЛ ПЕРЕДОВОЇ ІНТЕЛІГЕНЦІЇ? ПРАВДА, БІЛЬШОВИКИ НЕ ПРОМОВЛЯЮТЬ СЛОВА "БОЖА", ВОНИ БІЛЬШЕ ЧОРТИХАЮТЬСЯ, АЛЕ БО З ПІСНІ СЛОВА НЕ ВИКИНЕШ. ЗАЛИШЕННЯ ІНТЕЛІГЕНЦІЇ ПРОТИ БІЛЬШОВИКІВ НА ПОВЕРХНІ. ВОНО, ЗДАЄТЬСЯ, ВЖЕ ПРОХОДИТЬ. ЛЮДИНА ДУМАЄ Інакше, НІЖ ВИКАЗАЄТЬСЯ. НАСТУПАЄ ПРИМИРНІСТЬ, ПРИМИРЕНІСТЬ МУЗИЧНА...» Чи може інтелігенція працювати з більшовиками? - Може й завдячує. (А.А.Блок) Залишилися на Батьківщині В.І.Вернадський К.Е.Ціолковський Н.Є.Жуковський І.П.Павлов Н.І.Вавілов В.М. Залишилися на Батьківщині М. Волошина. АхматоваН. ГумільовВ. МаяковськийМ. БулгаковВ. Мейєрхольді ін. «Зміновеховство» ідейно-політичний та суспільний рух, що виник на початку 1920-х років. серед російської зарубіжної ліберально налаштованої інтелігенції. Отримало свою назву від збірки "Зміна віх", що вийшла в Празі в липні 1921 року. нею в ім'я благополуччя Батьківщини. «Зміновеховство» (результати) А.Н.ТолстойС.С.Прокоф'євМ.ГорькийМ.ЦвєтаєваА.І.Купрін Рух влаштовував лідерів більшовиків, тому що дозволяв розколоти еміграцію і домогтися визнання нової влади. Повернулися на Батьківщину: Ставлення більшовиків: Класовий підхід до культури Партія та держава встановили повний контроль над духовним життям общества.1921 р. – процес над Петроградської бойової організацією (відомі вчені та діячі культури). - Видворення з країни 160 великих учених і філософів.1922р. - Установа Головліту, а потім Головреперткому (цензура). З Постанови Політбюро ЦК РКП(б) " Про політику партії у сфері художньої літератури " 18 червня 1925 р. Отже, як і припиняється в нас класова боротьба взагалі, точно вона не припиняється і літературному фронті. У класовому суспільстві немає і не може бути нейтрального мистецтва. Партія повинна підкреслити необхідність створення художньої літератури, розрахованої на справді масового читача, робітника та селянського; треба сміливіше і рішучіше порвати з забобонами панства в літературі Більшовики та церква. 11 (24) грудня 1917 р. з'являється декрет про передачу всіх церковних шкіл до Комісаріату освіти.18 (31) грудня анулюється в очах держави дієвість церковного шлюбу і вводиться цивільний. про конфіскацію всіх церковних майнов”. Декрет передбачав конкретні заходи, які б релігійним організаціям здійснення своїх функцій. Гарантувалося вільне виконання обрядів, які не порушують громадського порядку та не супроводжуються зазіханнями на права громадян, релігійним товариствам надавалася право на безкоштовне користування будинками та предметами для проведення богослужінь. На Церкву обрушувалися все нові і нові заборони Повсюдне закриття храмів; Конфіскація майна церкви для революційних потреб; Арешти священнослужителів; Позбавлення їх виборчих прав; http://www.pugoviza.ru/cgi-bin/yabb2/YaBB.pl?num=1220371796 http://alkir.narod.ru/rh-book/l-kap9/l-09-03-3.html http://www.uralligaculture.ru/index.php?main=library&id=100007 http://www.xumuk.ru/bse/993.html http://literra.ru/2006/10/ http://www.uralligaculture.ru/index.php? mp3slovo.com/list2_13_5.html http://russianway.rhga.ru/catalogue-books/index.php?SECTION_ID=326&ELEMENT_ID=23253 http://dugward.ru/library/blok/blok_mojet_li.html Джерела: А.А .Данілов, Історія Росії XX - початок XXI століття М., «Освіта», 2008г.Інтернет-ресурси.

Слайд 2

Основні завдання культурної революції:

ставилося завдання подолати культурну нерівність, зробити доступним трудящих скарби культури. ліквідація неграмотності: в 1919 року РНК прийняв декрет " Про ліквідацію неграмотності серед населення РРФСР " , яким все населення від 8 до 50 років мало навчатися грамоті рідною чи російською. У 1923 році було засновано добровільне товариство "Геть неписьменність" під головуванням М.І.Калініна.

Слайд 3

«Геть неписьменність!»

У 1923 році було засновано добровільне товариство "Геть неписьменність" під головуванням М.І.Калініна. Вили відкрито тисячі пунктів для ліквідації неписьменності лікнепи.

Слайд 4

Народна освіта.

30 вересня 1918 року ВЦВК затвердив «Положення про єдину трудову школу РРФСР». В основу покладено принцип безкоштовного навчання. Декретом РНК від 2 серпня 1918 р. переважне право вступу до вузів отримали робітники і селяни Наступна важлива віха - прийняття в 1930 постанови ЦК ВКП/б "Про загальне обов'язкове початкове навчання". До кінця 30-х років масова неграмотність у нашій країні в основному була подолана

Слайд 5

Влада та інтелігенція: питання про ставлення до революції.

С.В.Рахманінов, К.А.Коровін, А.Н.Толстой, М.І.Цвєтаєва, Є.І.Замятін, Ф.І.Шаляпін, А.П.Павлова, І.А.Бунін, А. І.Купрін та інші. 500 великих учених, які очолили кафедри та цілі наукові напрями: П.А.Сорокін, К.М.Давидов, В.К.Агафонов, С.М.Виноградський та ін. За кордоном виявилися: Зниження духовно-інтелектуального рівня

Слайд 6

«Інтелігенція завжди була революційною. Декрети більшовиків – це символи інтелігенції. Покинуті гасла, які вимагають розробки. Земля Божа... хіба це не є символом передової інтелігенції? Правда, більшовики не вимовляють слова "Божа", вони більше чортяться, але з пісні слова не викинеш. Озлоблення інтелігенції проти більшовиків на поверхні. Воно, здається, вже минає. Людина думає інакше, ніж висловлюється. Настає примиреність, примиреність музична...»

Чи може інтелігенція працювати з більшовиками? - Може й завдячує. (А.А.Блок)

Слайд 7

Залишилися на Батьківщині

В.І.Вернадський К.Е.Ціолковський Н.Є.Жуковський І.П.Павлов Н.І.Вавілов В.М.Бехтерєв К.А.Тімірязєв Н.Д.Зелінський

Слайд 8

М. Волошин А. Ахматова Н. Гумільов В. Маяковський М. Булгаков В. Мейєрхольд та ін.

Слайд 9

«Зміновеховство»

ідейно-політичний та суспільний рух, що виник на початку 1920-х років. серед російської зарубіжної ліберально налаштованої інтелігенції. Отримало свою назву від збірки "Зміна віх", що вийшла у Празі у липні 1921 року. Зміновехівці ставили собі завдання - переглянути позицію інтелігенції стосовно післяреволюційної Росії. Суть цього перегляду полягала у відмові збройної боротьби з новою владою, визнання необхідності співробітництва з нею в ім'я благополуччя Вітчизни.

Слайд 10

«Зміновеховство» (результати)

А.Н.Толстой С.С.Прокоф'єв М.Горький М.Цвєтаєва А.І.Купрін Рух влаштовував лідерів більшовиків, тому що дозволяв розколоти еміграцію і домогтися визнання нової влади. Повернулися на Батьківщину: Ставлення більшовиків:

Слайд 11

Класовий підхід до культури

Партія та держава встановили повний контроль над духовним життям суспільства. 1921 р. – процес над Петроградською бойовою організацією (відомі вчені та діячі культури). 1922р. - Видворення з країни 160 великих вчених і філософів. 1922р. - Установа Головліту, а потім Головреперткому (цензура).

Слайд 12

З Постанови Політбюро ЦК РКП(б) "Про політику партії у галузі художньої літератури" 18 червня 1925 р.

Таким чином, як не припиняється у нас класова боротьба взагалі, так точно вона не припиняється і на літературному фронті. У класовому суспільстві немає і може бути нейтрального мистецтва. Партія повинна наголосити на необхідності створення художньої літератури, розрахованої на справді масового читача, робітника та селянського; треба сміливіше і рішучіше порвати з забобонами панства в літературі

Слайд 13

Більшовики та церква.

11 (24) грудня 1917 р. з'являється декрет про передачу всіх церковних шкіл до Комісаріату освіти. 18 (31) грудня анулюється в очах держави дієвість церковного шлюбу та вводиться цивільний. 21 січня 1918 р. - опубліковано декрет про повне відокремлення церкви від держави та про конфіскацію всіх церковних майнов”.

Слайд 14

Декрет передбачав конкретні заходи, які б релігійним організаціям здійснення своїх функцій. Гарантувалося вільне виконання обрядів, які не порушують громадського порядку та не супроводжуються зазіханнями на права громадян, релігійним товариствам надавалася право на безкоштовне користування будинками та предметами для проведення богослужінь.

Слайд 15

На Церкву обрушувалися дедалі нові заборони

Повсюдне закриття храмів; Конфіскація майна церкви для революційних потреб; Арешти священнослужителів; Позбавлення їх виборчих прав; Діти з сімей духовенства втрачали можливість отримати спеціальну або вищу освіту.

Слайд 16

http://www.pugoviza.ru/cgi-bin/yabb2/YaBB.pl?num=1220371796 http://alkir.narod.ru/rh-book/l-kap9/l-09-03-3.html http://www.uralligaculture.ru/index.php?main=library&id=100007 http://www.xumuk.ru/bse/993.html http://literra.ru/2006/10/ http://www.uralligaculture.ru/index.php? mp3slovo.com/list2_13_5.html http://russianway.rhga.ru/catalogue-books/index.php?SECTION_ID=326&ELEMENT_ID=23253 http://dugward.ru/library/blok/blok_mojet_li.html Джерела: А.А .Данілов, Історія Росії XX - початок XXI століття М., «Освіта», 2008р. Інтернет ресурси:

Переглянути всі слайди

Головні завдання культурної революції: ставилося завдання подолати культурну нерівність, зробити доступним трудящих скарби культури. ліквідація неграмотності: в 1919 року РНК прийняв декрет " Про ліквідацію неграмотності серед населення РРФСР " , яким все населення від 8 до 50 років мало вчитися грамоті рідною чи російською. У 1923 року було засновано добровільне суспільство " Геть неграмотність " під головуванням М. І. Калініна.

Геть неграмотність! У 1923 року було засновано добровільне суспільство " Геть неграмотність " під головуванням М. І. Калініна. Вили відкрито тисячі пунктів для ліквідації неписьменності лікнепи.

Народна освіта. 30 вересня 1918 року ВЦВК затвердив «Положення про єдину трудову школу РРФСР». В основу покладено принцип безкоштовного навчання. Декретом РНК від 2 серпня 1918 р. переважне право вступу до вузів отримали робітники і селяни Наступна важлива віха - прийняття в 1930 постанови ЦК ВКП/б "Про загальне обов'язкове початкове навчання". До кінця 30-х років масова неграмотність у нашій країні в основному була подолана

Влада та інтелігенція: питання про ставлення до революції. С. В. Рахманінов, К. А. Коровін, А. Н. Толстой, М. І. Цвєтаєва, Є. І. Замятін, Ф. І. Шаляпін, А. П. Павлова, І. А. Бунін, А. І. Купрін та інші. 500 великих учених, які очолили кафедри та цілі наукові напрями: П. А. Сорокін, К. Н. Давидов, В. К. Агафонов, С. М. Виноградський та ін. За кордоном виявилися: Зниження духовно-інтелектуального рівня

« ІНТЕЛІГЕНЦІЯ ЗАВЖДИ БУЛА РЕВОЛЮЦІЙНА. ДЕКРЕТИ БІЛЬШОВИКІВ - ЦЕ СИМВОЛИ ІНТЕЛІГЕНЦІЇ. КИНУТІ ЛОЗУНГИ, ПОТРІБНІ РОЗРОБКИ. ЗЕМЛЯ БОЖА... ЧИ ЦЕ НЕ СИМВОЛ ПЕРЕДОВОЇ ІНТЕЛІГЕНЦІЇ? ПРАВДА, БІЛЬШОВИКИ НЕ ПРОМОВЛЯЮТЬ СЛОВА "БОЖА", ВОНИ БІЛЬШЕ ЧЕРТИХАЮТЬСЯ, АЛЕ БО З ПІСНІ СЛОВА НЕ ВИКИНЕШ. ЗАЛИШЕННЯ ІНТЕЛІГЕНЦІЇ ПРОТИ БІЛЬШОВИКІВ НА ПОВЕРХНІ. ВОНО, ЗДАЄТЬСЯ, ВЖЕ ПРОХОДИТЬ. ЛЮДИНА ДУМАЄ Інакше, НІЖ ВИКАЗАЄТЬСЯ. НАСТУПАЄ ПРИМИРНІСТЬ, ПРИМИРЕНІСТЬ МУЗИЧНА...» Чи може інтелігенція працювати з більшовиками? - Може й завдячує. (А. А. Блок)

«Зміновеховство» ідейно - політичний та громадський рух, що виник на початку х років. серед російської зарубіжної ліберально налаштованої інтелігенції. Отримало свою назву від збірки "Зміна віх", що вийшла у Празі у липні 1921 року. Зміновехівці ставили собі завдання - переглянути позицію інтелігенції стосовно післяреволюційної Росії. Суть цього перегляду полягала у відмові збройної боротьби з новою владою, визнання необхідності співробітництва з нею в ім'я благополуччя Вітчизни.

«Зміновеховство» (результати) А. Н. Толстой С. С. Прокоф'єв М. Горький М. Цвєтаєва А. І. Купрін Рух влаштовував лідерів більшовиків, тому що дозволяв розколоти еміграцію і домогтися визнання нової влади. Повернулися на Батьківщину: Ставлення більшовиків:

Класовий підхід до культури Партія та держава встановили повний контроль над духовним життям суспільства р. – процес над Петроградською бойовою організацією (відомі вчені та діячі культури) р. – видворення з країни 160 великих учених та філософів р. цензура).

З Постанови Політбюро ЦК РКП (б) " Про політику партії у сфері художньої літератури " 18 червня 1925 р. Отже, як і припиняється ми класова боротьба взагалі, точно вона не припиняється і літературному фронті. У класовому суспільстві немає і може бути нейтрального мистецтва. Партія повинна наголосити на необхідності створення художньої літератури, розрахованої на справді масового читача, робітника та селянського; треба сміливіше і рішучіше порвати з забобонами панства в літературі

Більшовики та церква. 11 (24) грудня 1917 р. з'являється декрет про передачу всіх церковних шкіл до Комісаріату освіти. 18 (31) грудня анулюється в очах держави дієвість церковного шлюбу та вводиться цивільний. 21 січня 1918 р. - опубліковано декрет про повне відокремлення церкви від держави та про конфіскацію всіх церковних майнов.

На Церкву обрушувалися нові і нові заборони Повсюдне закриття храмів; Конфіскація майна церкви для революційних потреб; Арешти священнослужителів; Позбавлення їх виборчих прав; Діти з сімей духовенства втрачали можливість отримати спеціальну або вищу освіту.

Books/index.php?SECTION_ID=326&ELEMENT_ID= Джерела: А. А. Данилов, Історія Росії XX – початок XXI століття М., «Освіта», 2008 р. Інтернет - ресурси:

Якщо ми знову повернемося в перші роки після революції, то слід зазначити, що відразу на базі Міністерства народної освіти сформувалося нове центральне відомство - наркомат освіти на чолі з А.В. Луначарським. Коло повноважень його було набагато ширше колишнього міністерства. Наркомат тримав у полі уваги всі сфери духовного життя суспільства, всі заклади культури.

Це відомство зосередило управління дошкільним вихованням та школою (початковою, середньою та вищою), політичною «освітою» населення та видавничою справою, професійною підготовкою робітників та науковими установами, театрами та музеями, бібліотеками та клубами. Наркомпрос сміливо та безапеляційно вторгався навіть у таку тонку галузь творчої діяльності людини, як літературу та мистецтво.

Поруч із створенням нової інтелігенції, вірної ідеям комунізму, більшовицький уряд робив відчайдушні спроби налагодити діалог із представниками старої інтелігенції - нечисленної (близько 2.2% населення), але особливо значимої громадської групи, головної носії знань та національних культурних традицій.

Спочатку політика щодо старої інтелігенції відрізнялася двоїстістю. З одного боку, створювалися умови для творчості діячів науки, поліпшення їхнього побуту, з іншого - щодо представників старої буржуазної школи застосовувалися розстріли та арешти. На початку 20-х років. ця політика набула великої послідовності. Влада підтримувала тих представників науки та мистецтва, хто прийняв революцію. Відбулося деяке пожвавлення суспільного життя творчої та наукової інтелігенції, знову почали діяти різноманітні об'єднання літераторів, художників, науковців.

Щодо інтелігенції, що відкрито встала на антирадянські позиції, розгорнулися репресії. Було вислано багато видатних філософів («філософський пароплав» 1922 р.), художники і літератори. Деякі були змушені емігрувати. Після 1924 р. висилки припинилися, але знову почалися арешти та ув'язнення до таборів. Було введено часткову чи повну заборону на публікацію твору деяких авторів (Н.С. Гумільов).

Менш жорстокою була боротьба з «попутниками» - представниками творчої інтелігенції, яка прийняла революцію, але заявила про свою аполітичність, незалежність художньої творчості від ідейних переконань.

Ще з жовтня 1917 року нова влада прагнула також підпорядкувати собі авторитетну в народі Російську православну церкву (як, втім, інші релігійні конфесії) і послідовно, незважаючи ні на що, просувалася до поставленої мети.

На підставі декрету РНК про відокремлення церкви від держави та школи від церкви (20 січня 1918 р.) вводилася свобода совісті, церковних та релігійних організацій, право вести релігійну та антирелігійну пропаганду. Також у 1918 році було відновлено патріаршество, патріархом став митрополит Московський Тихін. Проте, за прямою вказівкою В.І. Леніна проводилися конфіскації (1922 р.) під приводом боротьби з голодом цінностей церкви, а також масовий терор проти її служителів. Починаючи з 20-х років почали з'являтися різні літературні видання та різні організації та спілки. Найбільшим із таких організацій стала спілка «войовничих безбожників», яка до 1930 року налічувала у своєму складі 3,5 млн. осіб. Багато церковних свят замінялися радянськими, пройшли арешти релігійної інтелігенції.

У результаті, в 1927 році радянська влада ліквідувала патріаршество, яке змогло відновитися тільки 1943 року, після чого почався черговий масований наступ на всі релігії. І якщо забігти трохи вперед, на початок 30-х років, то слід зазначити, що у 1932 році було прийнято Декрет РНК СРСР «Про безбожну п'ятирічку», в якому ставилося завдання до 1 травня 1937 року забути «ім'я Бога» «На всій території СРСР».

Масова неграмотність була важкою спадщиною дореволюційної Росії і була посилена Громадянською війною. Але ще з 1919 року, коли було прийнято Декрет «Про ліквідацію неписьменності серед населення РРФСР», починається наступ цього «вікове зло». Цей Декрет зобов'язував усіх дітей та дорослих від 8 до 50 років навчається читати та писати. Почала створюватися мережа просвітницьких установ: школи грамоти, хати-читальні, гуртки. У 1920 році було засновано Всеросійську надзвичайну комісію з ліквідації безграмотності, а в 1923 році було створено масове добровільне товариство «Геть неграмотність!».

Таким чином, до кінця 20-х років. близько 50% населення вміли читати і писати (проти 30% 1917 р.). У той же час СРСР продовжував залишатися за рівнем грамотності лише на 19 місці в Європі.

Нова влада поставила завдання докорінного перетворення всієї системи народної освіти з метою створення єдиної трудової школи, найважливішими принципами якої були:

- зв'язок навчання з виробництвом;
- наступність у вихованні та освіті;
- Спільне навчання.

Першим кроком у напрямку перетворень став Декрет РНК «Про відокремлення церкви від держави та школи від церкви». Скасовувалося викладання у школах «Закону Божого». Конституція РРФСР закріпила декларація про «повне, всебічне і безкоштовну освіту». Спеціальною постановою Наркомпросу «Про школи національних меншин» встановлювалися рівні права всіх неросійських шкіл у системі освіти.

На основі положення ВЦВК «Про єдину трудову школу» створювалася двоступінчаста школа (I ступінь - 5-річне навчання; школи IIступеня створювалися на базі 4-7 класів гімназій та комерційних училищ). Наприкінці 1920 р. з'явилися навчальні плани та програми, які включали обов'язкове вивчення російської, фізики, хімії, математики та літератури. У 1925 році було прийнято декрет про введення до РРФСР загального початкового навчання,розрахованого на 10 років.

Мета реформ у вищій школі полягала у формуванні нової робітничо-селянської інтелігенції. Декрет РНК РРФСР від 2 серпня 1918 року «Про правила прийом до вищих навчальних закладів РРФСР» надав кожній людині віком від 16 років (незалежно від громадянства, статі, віросповідання) право вступу до вузів без іспитів. Плата за навчання скасовувалася. Скасувалися всі навчальні ступені та звання викладацького складу. При прийомі дотримувався класовий принцип, який би перевагу вихідцям із трудового народу.

Пізніше, 1919р. Були створені рабфаки- факультети робітничої молоді для підготовки до вступу до вузу. У 1921р. Положення «Про вищі навчальні заклади РРФСР» ліквідували автономію вищої школи. Вони були поставлені під пильний нагляд партійних та державних органів. Професори та викладачі, які не поділяли комуністичних переконань, звільнялися. Також було скасовано юридичні, історико-філологічні факультети, а натомість створювалися факультети суспільних наук (ФОНи). З іншого боку, з 1921г. Вводилося обов'язкове вивчення марксизму-ленінізму.

Перед керівниками радянської влади стояло завдання відновити науковий потенціал країни та поставити його на службу соціалістичному будівництву.

Після революції було збережено мережу наукових установ - Російська Академія Наук (з 1925 р. - Академія наук СРСР), університетські кафедри, одночасно засновувалися нові науково-дослідні інститути та суспільства.

Відновлювалося членство Російської Академії наук у міжнародних організаціях. Вітчизняні вчені брали участь у міжнародних конференціях, закордонних наукових експедиціях. Першим офіційним виступом вчених Радянської Росії за кордоном була доповідь Н.І. Вавілова та А.А. Ячевського на міжнародному конгресі боротьби з хворобами хлібних злаків 1921 року у США.

У 1920р. Близько 200 учених взяли участь у розробці плану ГОЕЛРО (Державний план електрифікації Росії). У зв'язку з потребами виробництва розпочалася розвідка нафти у різних районах країни.

У післяреволюційні роки ситуація у сфері російської літератури та мистецтва серйозно змінилася. Багато представників художньої культури емігрували або зазнали репресій, деякі з тих, що залишилися, продовжували працювати в старому ключі, але значна частина письменників і художників сприйняла завдання культурної революції. У цьому напрямі розвивалася творчість дореволюційного авангарду, представникам якого імпонувала ідея створення нової дійсності засобами мистецтва. У 20-ті роки. з'явилося нове покоління творчої інтелігенції, «повернене революцією». В умовах революційного ентузіазму, перших успіхів НЕПу та певної творчої свободи. У середовищі старої та нової творчої інтелігенції розгорнулася боротьба за шляхи та методи будівництва нової літератури та мистецтва.

Відповідно до концепції революційного мистецтва література була покликана «служити трудовому народу». Головним героєм літератури та мистецтва стала «людина праці» з новими моральними підвалинами.

Щодо літературних об'єднань та організацій, то у боротьбі за пролетаризацію мистецтва брали участь такі організації як Пролеткульт, РАПП. Також у роки НЕПу було створено такі літературно-художні групи як «Жовтень» (1922г.), «Лівий фронт мистецтв» (ЛЕФ,1922г.) в 1923г. Було створено Московську асоціацію пролетарських письменників (МАПП).

Проте далеко ще не всі організації стояли позиції формування нової пролетарської культури. Літературні товариства «Серапіонові брати» (1921), «Перевал» та ін також шукали шляхи до нового мистецтва, але займали позицію, що викликала з боку рапповців і лефівців їхню різку критику як «попутників»

В цей період відбуваються значні зміни і в образотворчому мистецтві. Незважаючи на те, що у 20-ті роки продовжують існувати Товариство пересувних виставок та Союз російських художників, з'являються і нові об'єднання в дусі часу – Асоціація художників пролетарської Росії, Асоціація пролетарських художників. Художники-авангардисти підтримали ідею служіння мистецтва державі та революції, державного управління мистецтвом та ідеологічного контролю над ним. Вони доводили концепцію масового мистецтва як інструменту «конструювання психіки»

Класикою соцреалізму в образотворчому мистецтві стали Б.В. Йогансона, а особливо картина «Допит комуніста». Величезне поширення набули парадні портрети вождів народу.

У першій половині 20-х років. складалися плани впорядкованого розвитку великих міст - Москви, Ленінграда, Баку, Єревана та ін. Архітектори, що працювали над цими планами, були представниками дореволюційної архітектурної школи.

Провідним стильовим напрямком радянської архітектури став конструктивізм. Архітектори, продовжуючи традиції російського модерну, бачили своє завдання у створенні художніх форм з урахуванням функціонального призначення речей, будівель, застосовуваних матеріалів, технічних конструкцій. Конструктивісти висунули гасло виробничого суспільно-корисного мистецтва. Прагнучи до простоти, геометричних форм, поєднання образності та функціональності естетичних форм, вони шукали творчу виразність у нових конструкціях та матеріалах.

Декретом РНК у 1919 р. всі театри країни були оголошені національною власністю. Театр був важливою ділянкою «боротьби за народне мистецтво» і тут відбулися найрішучіші зміни. Революція сприяла розвитку нового режисерського театру.

Виникло безліч театральних колективів. Велику роль становленні театрального мистецтва зіграли Великий драматичний театр Ленінграді, першим художнім керівником якого був А. Блок, театр ім. В. Мейєрхольда, театр ім. Є. Вахтангова, Московський театр ім. Мосради. радянська інтелігенція мистецтво літературний

До середини 20-х відноситься поява радянської драматургії, що справила величезний вплив на розвиток театрального мистецтва. Найбільшими подіями театральних сезонів 1925-1927 років. стали "Шторм" В. Білля-Білоцерківського у театрі ім. МДСПС, "Кохання Ярова" К. Треньова в Малому театрі, "Розлом" Б. Лавренєва в театрі ім. Є. Вахтангова й у Великому драматичному театрі, "Бронепоїзд 14-69" В. Іванова в МХАТі. Міцне місце у репертуарі театрів займала класика. Спроби її нового прочитання робилися як академічними театрами (Гаряче серце А. Островського в МХАТі), так і лівими (Ліс А. Островського і Ревізор Н. Гоголя в театрі ім. В. Мейєрхольда).

Торішнього серпня 1919г. була націоналізована кіноіндустрія, яка зіграла велику роль розвитку радянської пропаганди. «Кіно для нас найважливіший вид мистецтва, доки не ліквідовано неписьменність», - наголошував Ленін. С.М. Ейзенштейн (автор фільмів «Броненосець Потьомкін», «Жовтень») започаткував розвиток революційної тематики в художньому кінематографі.

У перші роки радянської влади розвиток музики був тісно пов'язаний із пісенною творчістю. Партійним та державним гімном СРСР став «Інтернаціонал».

Музичне життя країни у роки пов'язані з іменами З. Прокоф'єва, Д. Шостаковича, А. Хачатуряна, Т. Хренникова, Д. Кабалевського, І. Дунаєвського та інших. Висунулися молоді диригенти Є. Мравінський, Б. Хайкін. Були створені музичні ансамблі, які згодом прославили вітчизняну музичну культуру: Квартет ім. Бетховена, Великий Державний симфонічний оркестр, Оркестр Державної філармонії та ін.

20-ті роки увійшли в історію нашої країни як період здійснення «культурної революції», під якою малося на увазі не лише значне підвищення, порівняно з дореволюційним періодом, освітнього рівня народу та ступеня його залучення до здобутків культури, а й неподільне торжество марксистсько-ленінського вчення , перетворення літератури та мистецтва на інститут впливу на маси

Культурний розвиток цього періоду дуже неоднозначно, що залишає питання для роздумів і досі:

З одного боку, революція зробила всі скарби культури та мистецтва надбанням трудящих. Широко відчинилися для народу двері палаців, музеїв, театрів, концертних залів. Сюди прийшли незвичайні глядачі та слухачі: - робітники та селяни, червоногвардійці та матроси. Було також досягнуто певних успіхів у підвищенні загального інтелектуального рівня.

З іншого боку, однією з головних рис цього періоду є комплексний партійно-державний контроль над духовним життям суспільства з метою формування людини комуністичного типу, впровадження в масову свідомість єдиної уніфікованої ідеології, що виправдовує та обгрунтовує всі дії режиму.

Хоча партія встановили повний контроль над духовним життям суспільства, її метою було піднімати в народних масах дух культури, пробуджувати потяг до мистецтва, водночас не випускаючи з-під контролю. В.І.Ленін говорив: «Воно має пробуджувати в них художників та розвивати їх».

Головні завдання культурної революції: ставилося завдання подолати культурну нерівність, зробити доступним трудящих скарби культури. ліквідація неграмотності: в 1919 року РНК прийняв декрет " Про ліквідацію неграмотності серед населення РРФСР " , яким все населення від 8 до 50 років мало навчатися грамоті рідною чи російською. У 1923 році було засновано добровільне товариство "Геть неписьменність" під головуванням М. І. Калініна.

«Геть неписьменність!» У 1923 році було засновано добровільне товариство "Геть неписьменність" під головуванням М. І. Калініна. Вили відкрито тисячі пунктів для ліквідації неписьменності лікнепи.

Влада та інтелігенція: питання про ставлення до революції. За кордоном виявилися: С. В. Рахманінов, К. А. Коровін, А. Н. Толстой, М. І. Цвєтаєва, Є. І. Замятін, Ф. І. Шаляпін, А. П. Павлова, І. А. Бунін, А. І. Купрін та інші. Зниження духовноінтелектуального рівня 500 великих учених, які очолили кафедри та цілі наукові напрями: П. А. Сорокін, К. Н. Давидов, В. К. Агафонов, С. Н. Виноградський та ін.

«ІНТЕЛІГЕНЦІЯ ЗАВЖДИ БУЛА РЕВОЛЮЦІЙНА. ДЕКРЕТИ БІЛЬШОВИКІВ - ЦЕ СИМВОЛИ ІНТЕЛІГЕНЦІЇ. КИНУТІ ЛОЗУНГИ, ПОТРІБНІ РОЗРОБКИ. ЗЕМЛЯ БОЖОГО. . . ЧИ ЦЕ НЕ СИМВОЛ ПЕРЕДОВОЇ ІНТЕЛІГЕНЦІЇ? ПРАВДА, БІЛЬШОВИКИ НЕ ПРОМОВЛЯЮТЬ СЛОВА "БОЖА", ВОНИ БІЛЬШЕ ЧОРТИХАЮТЬСЯ, АЛЕ БО З ПІСНІ СЛОВА НЕ ВИКИНЕШ. ЗАЛИШЕННЯ ІНТЕЛІГЕНЦІЇ ПРОТИ БІЛЬШОВИКІВ НА ПОВЕРХНІ. ВОНО, ЗДАЄТЬСЯ, ВЖЕ ПРОХОДИТЬ. ЛЮДИНА ДУМАЄ Інакше, НІЖ ВИКАЗАЄТЬСЯ. НАСТУПАЄ ПРИМИРНІСТЬ, ПРИМИРЕНІСТЬ МУЗИЧНА. . . » Чи може інтелігенція працювати з більшовиками? - Може й завдячує. (А. А. Блок)

Залишилися на Батьківщині В. М. Бехтерєв Н. Д. Зелінський Н. І. Вавілов К. А. Тімірязєв Н. Є. Жуковський В. І. Вернадський І. П. Павлов К. Е. Ціолковський

Залишилися на Батьківщині М. Волошин А. Ахматова Н. Гумільов В. Маяковський М. Булгаков В. Мейєрхольд та ін.

«Зміновеховство» ідейно-політичний та суспільний рух, що виник на початку 1920-х рр. серед російської зарубіжної ліберально налаштованої інтелігенції. Отримало свою назву від збірки "Зміна віх", що вийшла у Празі у липні 1921 року. Зміновехівці ставили собі завдання переглянути позицію інтелігенції стосовно післяреволюційної Росії. Суть цього перегляду полягала у відмові збройної боротьби з новою владою, визнання необхідності співробітництва з нею в ім'я благополуччя Вітчизни.

«Зміновеховство» (результати) Повернулися на Батьківщину: А. Н. Толстой С. С. Прокоф'єв М. Горький М. Цвєтаєва А. І. Купрін Ставлення більшовиків: Рух влаштовував лідерів більшовиків, тому що дозволяв розколоти еміграцію і домогтися визнання нової влади.

Класовий підхід до культури Партія та держава встановили повний контроль над духовним життям суспільства. 1921 р. – процес над Петроградською бойовою організацією (відомі вчені та діячі культури). 1922 р. – видворення із країни 160 великих учених та філософів. 1922 р. – установа Головліту, а потім Головреперткому (цензура).

З Постанови Політбюро ЦК РКП(б) " Про політику партії у сфері художньої літератури " 18 червня 1925 р. Отже, як і припиняється ми класова боротьба взагалі, точно вона не припиняється і літературному фронті. У класовому суспільстві немає і може бути нейтрального мистецтва. Партія повинна наголосити на необхідності створення художньої літератури, розрахованої на справді масового читача, робітника та селянського; треба сміливіше і рішучіше порвати з забобонами панства в літературі