Анубіс Анубіс
(Anubis, Ανουβις). Єгипетське божество, син Осіріса та Ізіди. Його зображували як людини з головою шакала (чи собаки). Анубіса зіставляють із грецьким Гермесом.
(Джерело: « Короткий словникміфології та старожитностей». М.Корш. Санкт-Петербург, видання А. С. Суворіна, 1894.)
АНУБІС(грец.Άνουβις), Інпу (єгип. inpw), в єгипетській міфології бог - покровитель померлих; шанувався в образі шакала чорного кольору, що лежить або дикого собакиСаб (або у вигляді людини з головою шакала чи собаки). А.-Саб вважався суддею богів (єгипетською «саб» - «суддя» писався зі знаком шакала). Центром культу А. було місто 17-го нома Каса (грец. Кінополь, "місто собаки"), проте його шанування дуже рано поширилося по всьому Єгипту. У період Стародавнього царства А. вважався богом мертвих, його основні епітети «Хентіаменті», тобто той, хто попереду країни Заходу (царства мертвих), «володар Расетау» (царства мертвих), що «стоить попереду чертога богів». Згідно з «Текстами пірамід», А. був головним богом у царстві мертвих, він вважав серця померлих (у той час як Осірісголовним чином уособлював померлого фараона, який оживав подібно до бога). Проте поступово з кінця 3-го тис. до зв. е. функції А. переходять до Осіріса, якому присвоюються його епітети, а А. входить у коло богів, пов'язаних з містеріями Осіріса. Разом з Ісідою він шукає його тіло, охороняє його від ворогів, разом із Тотомприсутній на суді Осіріса.
А. відіграє значну роль у похоронному ритуалі, його ім'я згадується у всій заупокійній єгипетській літературі, згідно з якою однією з найважливіших функційА. була підготовка тіла покійного до бальзамування та перетворення його на мумію (епітети «ут» та «іміут» визначають А. як бога бальзамування). А. приписується покладання на мумію рук і перетворення покійника за допомогою магії на ах(«просвітленого», «блаженного»), який оживав завдяки цьому жесту; А. розставляє навколо померлого в похоронній камері Гора дітейі дає кожному канопу з нутрощами покійного для їхньої охорони. А. тісно пов'язаний з некрополем у Фівах, на пресі якого зображався шакал, що лежить над дев'ятьма бранцями. А. вважався братом бога Бати,що відбилося у казці про двох братів. За Плутархом, А. був сином Осіріса і Нафтиди.Стародавні греки ототожнювали А. з Гермесом.
нар. в. Рубінштейн.
(Джерело: «Міфи народів світу».)
Анубісв єгипетській міфології бог-покровитель померлих; шанувався в образі шакала чорного кольору або дикого собаки (або у вигляді людини з головою шакала або собаки). Анубіс вважався суддею богів. Центром культу Анубіс було місто 17-го нома Каса (грецький Кінополь, «місто собаки»), проте його шанування дуже рано поширилося по всьому Єгипту. У період Стародавнього царства Анубіс вважався богом мертвих, його основні епітети «Хентіаменті», тобто той, хто попереду країни Заходу («царства мертвих»), «володар Расетау» («царства мертвих»), «попереду перед богом» . Відповідно до «Текстів пірамід». Анубіс був головним богом у царстві мертвих, він вважав серця померлих (тоді як Осіріс головним чином уособлював померлого фараона. який оживав подібно до бога). З кінця 3-го тисячоліття до зв. е. функції Анубіс переходять до Осіріса, якому присвоювали його епітети. А Анубіс входить у коло богів, пов'язаних з містеріями Осіріса. Разом із Тотом присутнім на суді Осіріса. Однією з найважливіших функцій Анубіса була підготовка тіла покійного до бальзамування та перетворення його на мумію. Анубісу приписувалося покладання на мумію рук і перетворення покійника за допомогою магії в ах («просвітленого», «блаженного»), який оживав завдяки цьому жесту; Анубіс розставляв навколо померлого в похоронній камері Гора дітей і дає кожному канопу з нутрощами покійного для їхньої охорони. Анубіс тісно пов'язаний з некрополем у Фівах, на пресі якого зображений шакал, що лежить над дев'ятьма бранцями. Анубіс вважався братом бога Бати. За Плутархом, Анубіс був сином Осіріса та Нефтіди. Стародавні греки ототожнювали Анубіс із Гермесом.
© В. Д. Гладкий
(Джерело: «Давньоєгипетський словник-довідник».)
АНУБІСв єгипетській міфології - покровитель мертвих. Він був сином бога рослинності Осіріса та Нефтіди. Бог Сет хотів убити немовля, і Нафтіді довелося сховати дитину в болотах дельти Нілу. Верховна богиня Ісіда знайшла малюка і виростила його. Коли Сет убив Осіріса, Анубіс загорнув тіло свого бога-батька у тканини, які просочив придуманим ним самим складом. Так виникла перша мумія. Тому Анубіс вважають богом похоронних обрядів та бальзамування. Анубіс брав участь у суді над померлими і був проводженим мертвих у потойбічне царство. Зображували цього бога із головою шакала.
(Джерело: «Словник духів і богів германо-скандинавської, єгипетської, грецької, ірландської, японської міфології, міфологій індіанців майя та ацтеків.»)
Деталь похоронної пелени.
Середина ІІ. н. е.
Москва.
Музей образотворчих мистецтвімені А. З. Пушкіна.
Синоніми:
Дивитись що таке "Анубіс" в інших словниках:
Анубіс- витягує серце померлого, щоб зважити його на суді Осіріса. Розпис гробниці. XIII ст. до зв. е. Анубіс витягує серце померлого, щоб зважити його на суді Осіріса. Розпис гробниці. XIII ст. до зв. е. Анубіс () у міфах стародавніх єгиптян… Енциклопедичний словник «Всесвітня історія»
Анубіс- Анубіс. Деталь похоронної пелени. Сер. 2 ст. Музей образотворчих мистецтв імені О.С. Пушкіна. АНУБІС, в єгипетській міфології бог покровитель мертвих. Вважався у вигляді шакала. Анубіс завершує муміфікацію покійника. Давньоєгипетська ... ... Ілюстрований енциклопедичний словник
- (Давн. Єгип.). Давньоєгипетське божество, син Озіріса, яке вшановувалося охоронцем кордонів Єгипту і зображалося зазвичай із собачою головою. Словник іншомовних слів, що увійшли до складу російської мови. Чудінов А.Н., 1910. АНУБІС бог єгипетської ... Словник іноземних слів російської мови
АНУБІС, в єгипетській міфології бог покровитель мертвих. Вважався у вигляді шакала … Сучасна енциклопедія
У давньоєгипетській міфології бог покровитель мертвих, а також некрополів, похоронних обрядів та бальзамування. Зображався у вигляді вовка, шакала чи людини з головою шакала… Великий Енциклопедичний словник
Сущ., кіл у синонімів: 2 бог (375) покровитель (40) Словник синонімів ASIS. В.М. Тришин. 2013 … Словник синонімів
Цей термін має й інші значення, див. Анубіс (значення). Анубіс в ієрогліфах... Вікіпедія
У давньоєгипетській міфології бог покровитель мертвих, а також некрополів, похоронних обрядів та бальзамування. Зображався у вигляді вовка, шакала чи людини з головою шакала. * * * АНУБІС АНУБІС, в давньоєгипетській міфології бог покровитель … Енциклопедичний словник
Амулет із зображенням собаки символізує магію потойбіччя і охороняє душу в її останній подорожі.
Зображення Анубіс поруч із тілом покійного було необхідне подальшої подорожі душі. Вважалося, що бог із головою собаки зустрічає душу людини біля воріт потойбіччя і проводжає її до зали суду. Там втілення душі – серце – зважувалося на спеціальних терезах, на іншій чаші яких лежало перо богині істини Маат.
Місто собак
Анубіс був присвячений місто Кінополь (з грецької – «місто собаки»). Там же шанували і дружину Анубіса, Інпут. Вона так само зображувалась із собачою головою.У цьому місті собаки були захищені законом, вони могли входити до будь-якої оселі, і ніхто не міг підняти на них руку. За вбивство собаки належала смертна кара. Якщо житель іншого міста вбивав собаку з Кінополя, це могло стати приводом до оголошення війни.
Фараонова собака існує досі, і її характерна гостра мордочка з великими вухами, що стоять, дуже схожа на стародавні зображення Анубіса.
Любили не лише у Кінополі. Геродот свідчив, що єгиптяни поринали у глибокий у разі смерті домашнього собаки, голили голови та відмовлялися від їжі. Набальзамоване тіло собаки на спеціальному, а похоронна церемонія супроводжувалася гучними риданнями.
Собака не випадково став символом світу. Єгиптяни вірили, що собаки можуть передчувати смерть. Собака, що виє в ночі, що Анубіс готується проводити чиюсь душу в потойбічний світ. Вважалося, що собаки бачили примар так само ясно, як живих, тому в пекла собаки стерегли ворота, не даючи душам померлих вирватися назад.
Роль Анубіса в давньоєгипетському пантеоні була подібною - він охороняв і охороняв богів. Недарма ім'я його «Стоящий попереду чертога богів». Також Анубіс вершив суд серед богів, і навіть кат у Стародавньому Єгипті одягав маску з головою дикого собаки, символізуючи руку бога у виконанні вироку.
Один із найтаємничіших давньоєгипетських богів - це Анубіс. Він завідує царством мертвих і є одним із його суддів. Коли єгипетська релігія лише починала своє існування, бога сприймали як чорного шакала, що пожирає мертвих та охороняє вхід до їхнього царства.
Зовнішній вигляд
Трохи пізніше від первісного образу залишилося не так багато. Анубіс - це бог царства мертвих у стародавньому місті Сіуті, вище за нього в релігії єгиптян стоїть лише бог у вигляді вовка на ім'я Упуату, якому і підпорядковується божество з царства мертвих. Вважалося, що саме Анубіс перекладає душі померлих між світами.
А ось куди потрапить покійний, вирішував Осіріс. У його палаті збиралися 42 бога-судді. Саме від їхнього рішення залежало, потрапить душа на Поля Ялу або буде віддана духовній смерті назавжди.
Терези Анубіс
Згадка цього бога відбито у Книзі мертвих, складеної для п'ятої та шостої династії фараонів. Один із жерців описав своє перебування разом із дружиною у Анубіс. У книзі сказано, що він із дружиною схилив коліна перед божественними суддями. У палаті, де вирішується доля душі, встановлені спеціальні ваги, за якими стоїть бог смерті Анубіс. Він кладе на ліву чашу серце жерця, а на праву – перо Маат – символ істини, що відображає праведність і непогрішність людських діянь.
Анубіс-Саб – ще одне єгипетське ім'я цього бога. Воно означає "божественний суддя". У літописах є інформація про те, що він мав магічні здібності– він міг бачити майбутнє. Саме Анубіс відповідав за підготовку померлого до смерті. До його обов'язків входило бальзамування та муміфікація тіла. Після чого навколо тіла він виставляв дітей, у кожного з них були судини з органами покійника. Цей ритуал проводився охорони душі. Поклоняючись Анубіс, під час підготовки тіла жерці одягали маску з ликом шакала. Правильне проведення всіх обрядів давало гарантію, що вночі містичне божество захистить тіло померлого від впливу злих духів.
Греко-римська віра
Коли Римської імперії почався активний розвиток культів Ісіди і Сераписа, сприйняття божества Стародавнього Єгипту з головою шакала трохи змінилося. Греки та римляни почали вважати його слугою верховних богів, порівнюючи бога мертвих із Гермесом. У ті часи вважалося, що він допомагає анестезіологам, психологам і психіатрам. Така думка виникла після приписування Анубіс додаткових якостей. Також вважалося, що він здатний вказати правильний шляхзаблудлому, вивести його з лабіринту.
Давньоєгипетський бог смерті
В основному зображували Анубіса з тілом людини та головою шакала. Його головна місія полягала у переправленні душі у потойбічний світ. Є записи, що він був людям у період Стародавнього царства, приймаючи образ Дуата. За легендами, його матір'ю була дружиною стала богиня Інут.
Найбільше Анубіс поклонялися в Кінополі - столиці сімнадцятого єгипетського нома. В одному з циклів описів богів покровитель мертвих допомагав Ізіді у пошуках частин Осіріса. А ось за часів анімістичних вистав поставав перед жителями Анубіс в образі собаки чорного кольору.
Згодом єгипетська релігія розвивалася, і Анубіс змінив свій образ. Тепер його зображували як людину з головою собаки. Кінополь став осередком смерті. На думку єгиптологів, поширення культу було надзвичайно швидким на той час. На думку жителів Стародавнього царства, це божество було господарем потойбічного світу, і звали його Хентіаментіу. До появи Осіріса він був головним по всьому Заході. В інших джерелах зазначено, що це не його ім'я, а назва місця, де розташований храм поклоніння Анубіс. Дослівний переклад цього слова звучить як "найперший житель заходу". Але після того, як єгиптяни почали поклонятися Осірісу, багато функцій Дуата перейшли новому верховному богу.
Період Нового царства, XVI-XI століття до н.
У єгипетській міфології Анубіс – це бог мертвих, син Осіріса та Нефтіди, сестри Ісіди. Новонародженого бога мати ховала від Сета, свого законного чоловіка, у болотах Нілу. Згодом його знайшла Ісіда, богиня-мати, яка й виховала Анубіс. Через деякий час Сет, перетворившись на леопарда, вбив Осіріса, розірвавши його тіло на шматочки і розкидавши по всьому світу.
Допомагав Ісіді зібрати останки Осіріса Анубіс. Він загорнув тіло батька в спеціальну тканину, і, за легендою, саме так виникла перша мумія. Саме завдяки цьому міфу Анубіс став покровителем некрополів та богом бальзамування. У такий спосіб син хотів зберегти тіло батька. За доданням, Анубіс мав дочку Кебхут, яка чинила поливання на честь померлих.
Ім'я
У період Стародавнього царства з 2686 до 2181 року до нашої ери ім'я Анубіс записувалося у вигляді двох ієрогліфів, дослівний перекладяких звучить як "шакал" та "мир йому". Після цього ім'я бога почали записувати як "шакал на високій підставці". Це позначення використовується досі.
Історія культу
У період з 3100 до 2686 до нашої ери представляли Анубіса у вигляді шакала. Його зображення є і камені часів епохи правління першої династії фараонів. Раніше людей ховали в неглибокі ями, які часто розривали шакали, можливо, саме тому єгиптяни асоціювали бога смерті з цією твариною.
Найдавнішими згадками цього бога вважаються вказівки у текстах пірамід, де Анубіс зустрічається у роз'ясненнях правил поховання фараонів. На той час цей бог вважався найважливішим у царстві мертвих. Згодом його вплив послабшав, а вже за часів римської епохи зображували. стародавнього богаАнубіс разом з мертвими, яких він вів за руку.
Що стосується походження цього бога, то відомості також змінювалися після закінчення часу. Розглядаючи ранню єгипетську міфологію, можна знайти згадки, що він син бога Ра. Знайдені тексти саркофагів повідомляють, що Анубіс – це син із головою кішки) або Хесат (богині-корови). Через деякий час його матір стала вважатися Нефтіда, яка кинула немовля, після чого його всиновила її сестра Ісіда. Багато дослідників вважають, що подібна зміна родоводу бога не що інше, як спроба зробити його частиною родоводу бога Осіріса.
Коли ж на престол зійшли греки, єгипетський Анубіс був схрещений з Гермесом і перетворився на єдиного бога мертвих Германубіса через схожість їхніх місій. У Римі цьому богу поклонялися до другого століття нашої ери. Потім згадки про нього можна було зустріти в алхімічній та містичній літературах Середніх віків і навіть епохи Відродження. Незважаючи на думку римлян та греків, що єгипетські боги надто примітивні, а їхні образи незвичні, саме Анубіс став частиною їхньої релігії. Вони порівнювали його з Сіріусом і шанували як цербера, який живе в царстві Аїда.
Релігійні функції
Головною функцією одного з Анубіс була охорона могил. Вважалося, що він охороняє пустельні некрополі на західних берегівНіла. Про це свідчать тексти, висічені на могилах. Також він займався бальзамуванням та муміфікуванням трупів. У похоронних камерах фараонів проводилися обряди, де жерці, надягаючи маску шакала, виконували всі необхідні процедурищоб уночі бог захистив тіло від злих сил. За легендами, Анубіс рятував тіла померлих від розлючених сил, використовуючи при цьому розпечений залізний прут.
Сет в образі леопарда намагався розірвати тіло Осіріса, а Анубіс врятував його, затаврувавши чоловіка своєї біологічної матері. З тих пір вважається, що так у леопарда з'явилися плями, а жерці, відвідуючи покійників, одягали їхні шкури, щоб злякати нечисть. Бог Єгипту Анубіс також відводив душі померлих на суд Осіріса, як і грецький Гермес, наводив покійників до Аїда. Саме він вирішував, чия душа на терезах важча. І від того, як він зважить душу померлого, залежало, потрапить вона на небеса або вирушить у пащу страшному чудовиськові Амат, що був гіпопотамою з левовими лапами і пащею крокодила.
Образ у мистецтві
Саме Анубіс найчастіше зображували у мистецтві Стародавнього Єгипту. На самому початку його представляли чорним псом. Варто відзначити, що відтінок був суто символічним, він відбивав колір трупа після натирання його содою та смолою для подальшої муміфікації. Крім того, чорний відбивав колір мулу в річці і асоціювався з родючістю, віщував відродження в світі мертвих. Пізніше зображення змінилися, уявляти бога смерті Анубіс стали у формі людини з головою шакала.
Навколо тіла проходила стрічка, а в руках він тримав ланцюг. Що стосується похоронного мистецтва, то зображався він як учасник муміфікації або ж сидить на могилі і охороняє її. Найунікальнішим і найнезвичайнішим зображенням Анубіса стала знахідка в гробниці Рамсеса другого в місті Абідос, де образ бога був цілком людський.
Анубіс відомий як бог смерті і є найстарішим і найпопулярнішим з стародавніх єгипетських божеств.
Стародавні єгиптяни високо цінували Анубіс, тому що вважали, що він має величезну владу над їхнім фізичним і духовним «я», коли вони вмирають.
Його слава тривала до світанку Середнього Царства. Його спочатку називали древні єгиптяни: Інпу чи Анпу.
Хоча давньоєгипетське слово для королівської дитини - інпу, ймовірніше, стає ясно, що ім'я цього бога походить від слова "імп", що означає "розпадатися".
Зовнішність Анубіса
Анубіс виглядав як людина з головою шакала або повністю у вигляді шакала.
У древньому тварини, подібні до шакалів, керували цвинтарями. Вони викопали свіжопоховані трупи, розривали їхнє тіло і з'їдали її.
Історики вважають, що саме це спонукало древніх єгиптян зобразити бога потойбіччя як шакала. Нові генетичні дослідженняпоказують, що давній єгипетський шакал взагалі не шакал, а давній вовк.
Шкіра Анубіса часто зображується у чорному кольорі, а шакали зазвичай коричневі. Причина в тому, що чорний колір є символом смерті, але є символом родючого і чорного грунту Нілу.
Зона відповідальності Анубіса
У давньої історіїАнубіс був відомий як абсолютний правитель підземного світу (званий Дуат). Пізніше ця роль перейшла до Осіріса.
«Зберігач терезів»: одна з його численних ролей, його завданням було визначення доль душ померлих. Як зображено в Книзі Мертвих, Анубіс зважував серце мертвого на терезах з пір'я.
Перо є брехня чи правду. Якби шкала правосуддя була спрямована до серця, мертва людинабув би поглинений Аммітом, жіночим демоном, який отримав назву «пожирач мертвих».
А якби шкала правосуддя схилилася до перу, Анубіс привів би померлого до Осіріса, який би допоміг йому піднятися на небеса для гідного існування. Бог бальзамування та муміфікації: Анубіс займав важливу роль у спостереженні за бальзамуванням та муміфікацією мертвих.
Дочка Анубіса (Кебешет) часто сприймається як його помічниця у процесі муміфікації мертвих. Стародавні єгиптяни вважали, що Анубіс обмазував тіла мертвих, щоб вони зберігали солодкий запах трав і рослин.
Анубіс також надавав допомогу у ритуалі «відкриття рота», щоб забезпечити гарне поховання. Цей ритуал був виконаний для того, щоб мертва людина могла їсти і говорити в потойбіччя.
Захисник гробниць: як бог Єгипту, відповідальний за захист мертвих, багато молитов Анубіс було вирізано на могилах померлих.
Історія міфології змінюється, але, згідно з легендою: Брат Осіріса (Сет) убив Осіріса, заманивши його в химерну труну, забив її і зіштовхнув у Ніл.
Дружина та сестра Осіріса (Ісіс) повернули тіло Осіріса на фінікійський берег, але сердитий Сет розрубав тіло Осіріса і розкидав його по всьому Єгипту.
Анубіс, Ісіс та Нефсіс збирали всі шматки (за винятком дітородного органу Осіріса).
Інший єгипетський бог, званий Тотом, допоміг відновити тіло, і Анубіс обернув Осіріса в білизну, дія якої дала йому титул «Той, хто займається бальзамуванням».
Батьки Анубіс
Існує кілька версій того, як з'явився Анубіс:
Син Нефсіс та Осіріса — найпопулярніша версія. Будучи Богинею Темряви, Нефсис, природно, була б матір'ю богу, який контролював процес бальзамування, а також спрямовував душі у потойбічне життя.
Син Нефсіса та Сета: також передбачається, що Сет – батько Анубіс. У цій версії вважається, що Нефсіс замаскувала себе як прекрасну сестру Осіріса, Ісіс, щоб народити сина для Хоруса. Оскільки Сет — Бог пітьми, бур та руйнувань, легко зрозуміти, як Анубіс міг бути його сином.
Син Нефсіс і Ра: згідно з ранніми міфологічними текстами (Бог Сонця) був зображений як батько Анубіс, а його мати була імовірно Бастет, богиня з котячою головою або Нефсіс.
Дружину Анубіс звали Антуп: вона мала тіло жінки і голову шакала. Також у них була дочка на ім'я Кебешет, яка була богинею очищення.
Храм Анубіс
Анубіс поклонявся весь Єгипет, а його культовий центр знаходився в Цінополісі, розташованому в 17-му місті (у провінції) Верхнього Єгипту.
Cynopolis перекладається як «місто собак», і ця назва йому дуже підходить через тісного зв'язкуміж шакалами та собаками, і того факту, що деякі вчені вважають, що Анубіс справді був давнім вовком.
У 1922 році в гробниці короля Тута було виявлено святиню для Анубіс. Вона була з дерева, гіпсу, лаку та золотого листа: статуя зображує Анубіс у тваринній формі в лежачому положенні, так само, як він знаходиться у своєму ієрогліфі.
Як вказували відомості, це святилище, ймовірно, використовувалося на похороні великого фараона і було спрямоване на допомогу фараону в потойбіччя.
Анубіс у мистецтві
Крім статуї Анубіс, виявленої в гробниці короля Тута, його образ часто зустрічається в давньоєгипетському мистецтві.
У музеях сьогодні існують маски та статуетки Анубіса, починаючи з раннього та пізнього Птолеміївського періоду (332-30 до н.е.).
Факти про Анубіс
- Анубіс був богом мертвих та підземного світу до Середнього Царства, поки ця роль не була захоплена Осірісом.
- Він один із найстаріших богів, з часів Старого Царства.
- Анубіс - винахідник і бог бальзамування та муміфікації.
- Він керував смертю у підземному світі (так званий Дуат).
- Анубіс був Охоронцем Терезів, що звикли зважувати серця мертвих душ. Його високий рівеньанатомічного знання завдяки бальзамування зробив його покровителем анестезіології.
- Приліжкова статуя Анубіс займає центральне місце в гробниці.
- Священики, які бальзамували мертвих трупів, носили маску шакала.
- Грецька міфологія поєднує з Анубісом, від яких народився бог Германубіс.
Ім'я:Анубіс (Anubis)
Країна:Єгипет
Автор:давньоєгипетська міфологія
Діяльність:бог, провідник померлих у потойбічний світ
Анубіс: історія персонажа
Культура Стародавнього Єгипту зачаровує як дослідників, так і творчих особистостей, які намагаються пов'язати вигадані світи з фараонами, божествами, гробницями, саркофагами та муміями. Містичний бог Анубіс, що відводить душі в палаци підземного царства, став користуватися популярністю не тільки в країні пустель і Нілу, що розливається, але і в сучасному світі.
Історія створення
Майже в кожній релігії зустрічаються передумови до анімізму – віри в одухотвореність природи. У період анімістичних уявлень, з 3100 до 2686 року до н.е., Анубіс міцно асоціювався із шакалом чи собакою Саб (деякі бачать у ній схожість із доберманом). Але оскільки релігія не стояла на місці, незабаром образ охоронця підземного світу модернізувався: Анубіс зображувався з головою тварини та з людським тілом.
Про всі метаморфози сподвижника смерті можуть свідчити зображення на каменях, що збереглися з часів царювання першої династії фараонів: малюнки та ієрогліфи розповідають, як мінялося божество пантеону функціонально та зовні.
Можливо, з Анубісом стали асоціюватися шакали, бо на той час людей ховали в неглибоких ямах, які ці тварини часто розривали. Зрештою єгиптяни вирішили покласти край цьому свавіллю шляхом обожнювання. Крім того, жителі спекотної країни вважали, що шакали, що блукають могилами вночі, захищатимуть мерців після заходу Сонця.
Ім'я Анубіс теж було придумане єгиптянами не так. Спочатку (з 2686 до 2181 до н.е.) прізвисько бога записувалося у вигляді двох ієрогліфів. Якщо перекладати символи дослівно, то вийде «шакал» та «мир йому». Потім значення імені Анубіс перетворилося на словосполучення «шакал на високій підставці».
Культ бога швидко поширився по всій країні, а столиця сімнадцятого єгипетського нома Кінопль стала центром шанування Анубіс, про що згадував Страбон. Найдавніші згадки про покровителя померлих археологи знайшли у текстах пірамід.
Як відомо, з похованням фараонів були пов'язані всілякі ритуали, які включали техніку бальзамування. Анубіс якраз зустрічається в рукописах, де вказувалися правила поховання загиблого власника єгипетського трона. Жриці, які готували труп до поховання, носили маски Анубіса з розфарбованої глини, оскільки бог вважався фахівцем у цій галузі.
У Старому царстві (час правління III-VI династій) Анубіс вважався покровителем некрополів і цвинтарів, а також був охоронцем отрут та ліків. Тоді божество з головою шакала вважалося найзначнішим із усього списку.
Такою популярністю путівник померлих користувався доти, доки не з'явився, до якого перейшла більшість функцій господаря Дуата (загробного світу), а Анубіс залишився провідником і виконував функцію слуги, зважуючи серця на суді мертвих. Тварин, присвячених богу, тримали у сусідніх із храмами будинках. Коли вони вмирали, їх теж муміфікували і відправляли в інший світ з усіма почестями і ритуалами.
Міфологія
У міфології Стародавнього Єгипту потойбічний світ називається Дуат. У уявленнях Додинастичного періоду царство мертвих перебувало у східній частині неба, а душі померлих єгиптян вселялися у зірки. Але пізніше концепція Дуата змінилася: з'явився бог Той, який перевозить душі на срібному човні. Також потойбічний світ перебував у Західній пустелі. А між 2040 та 1783 роками до н.е. склалося поняття у тому, що царство мертвих перебуває під землею.
За легендою, Анубіс – син Осіріса, бога відродження та потойбіччя. Осіріс зображувався у вигляді мумії, обгорнутої білою тканиною, з-під якої видніється зелена шкіра.
Цей бог царював над Єгиптом і опікувався родючістю і виноробством, але був убитий своїм братом Сетом, який бажав узурпувати владу. Шакалоголовий бог Анубіс зібрав розрубані частини батька воєдино, забальзамував і запеленів. Коли Осіріс воскрес, він став завідувати царством мертвих, надавши Гору можливість правити світом живих.
Мати Анубіса - Нефтіда, сутність якої практично не розкрита в релігійній літературі. У міфологічних текстах вона виступає у всіх заупокійних магічних обрядахта містеріях Осіріса, бере участь у пошуках його тіла та охороняє мумію.
Ця богиня розглядається дослідниками як аспект Чорної Ісіди чи як богиня смерті. Іноді її називали Владичицею сувоїв. За повір'ям, Нефтіда виступала автором скорботних текстів, тому нерідко асоціювалася з богинею Сешат, яка управляє тривалістю правління фараонів і керує царськими архівами.
Жінка вважається законною дружиною Сета. Закохавшись в Осіріса, вона прийняла образ Ісіди і спокусила його. Так на світ з'явився Анубіс. Щоб не бути викритою в зраді, мати кинула немовля у очеретяних кущах і тим самим прирекла сина на вірну смерть. Завдяки щасливому випадкупідкидька знайшла Ісіда. Анубіс возз'єднався зі своїм батьком Осірісом, хай і незвичайним способом.
Давньогрецький письменник і філософ вважав, що насправді провідник мертвих і є сином Сета і Нафтіди, якого знайшла і виховала Ісіда. Деякі вчені теж вважають, що Анубіс походив від злісного, лютого божества Сета і був повноправним господарем царства мертвих. Коли у пантеоні з'явився Осіріс, Анубіс став його соратником. Тому в міфології була придумана нова гілка, яка представляє Анубіс як незаконнонародженого сина Осіріса.
- Анубіс з'являється як на книжкових сторінках, так і у фільмах та анімаційних роботах. З чуток, у 2018 році на суд затятих кіноманів представлять стрічку, присвячену цьому богу. У ролі головного героя виступить доктор Джордж Генрі, душа якого потрапила до обителі єгипетського бога.
- У Стародавньому Єгиптііснувала «Книжка мертвих», що містила релігійні гімни. Вона поміщалася в гробницю померлого, щоб допомогти душі подолати перепони потойбічного світу.
- Кінодіячі та літератори використовують образ Анубіса у своїх творах, а художники намагаються помістити його на аркуш паперу. Прості любителі містики та давніх релігійних мотивів увічнюють зображення Анубіса на своїй шкірі, причому значення татуювання та її характеристику кожен вигадує собі сам.
- Кожен померлий потрапляв на суд Осіріса, який сидів на троні з жезлом та батогом. Його помічники Анубіс та Той зважували серце, яке в єгиптян вважалося символом душі. На одній чашці розташовувалося серце покійного (совість), а на іншій Правда. Як правило, це було перо чи статуетка богині Маат.
- Якщо людина вів благочестивий спосіб життя, то обидві чаші терезів знаходилися нарівні, а якщо він чинив гріхи, то серце переважало у вазі. Після суду неправедні з'їдалися Амат – левом із головою крокодила. А праведні вирушали до раю.
- Деякі запитують: «Анубіс – злий чи добрий бог?» Варто сказати, що його не можна помістити у категоричні рамки, бо під час суду він керується справедливістю.
Loading...