Ленін Володимир Ілліч (1870-1924), революціонер, політичний діяч радянської Росії, лідер більшовицької революції, глава радянського уряду (1917-1924). Справжнє прізвище – Ульянов. Народився 10 (22) квітня 1870 р. у Симбірську (нині Ульяновськ). Батько, Ілля Миколайович, пройшов шлях від вчителя середньої школидо директора народних училищ Самарської губернії, отримав дворянське звання (помер у 1886). Мати, Марія Олександрівна Бланк, дочка лікаря, здобула лише домашню освіту, але могла говорити кількома іноземних мов, грала на роялі, багато читала Володимир був третім із шести дітей. У сім'ї панувала доброзичлива атмосфера; батьки заохочували допитливість дітей та ставилися до них з повагою.
Ймовірно, вже у шкільні роки у Володимира Ульянова почали складатися перші, ще невиразні уявлення про несправедливість суспільного устрою. У всякому разі, вже в одному зі шкільних творів він згадував про «пригнічені класи». Його старший брат, Олександр, брав участь у народницькому русі, у травні 1887 він був страчений за підготовку замаху на царя. Смерть брата вразила Володимира, і з того часу він став ворогом режиму. У Казанському університеті, куди він вступив у 1887 на юридичний факультет, він приєднався до студентського революційного гуртка, взяв участь у студентських сходах і був затриманий поліцією. У грудні того ж року влада виключила його з університету і заслала під нагляд поліції в маєток матері, де він продовжив самоосвіту. Восени 1888 року він отримав можливість повернутися до Казані, познайомився з працями К.Маркса і приєднався до марксистського гуртка. Із захопленням народництвом і поклонінням перед «народовольцями» було покінчено, відтепер Ульянов став переконаним прихильником марксизму.
Капіталісти готові продати нам мотузку, на якій ми їх повісимо.
Ленін Володимир Ілліч
У наступні роки він жив у Самарі під наглядом поліції, заробляв приватними уроками і в 1891 році зумів скласти екстерном державні іспити за повний курс юридичного факультету Петербурзького університету. У 1892-1893 працював помічником присяжного повіреного в Самарі, де одночасно створив марксистський гурток, переклав Маніфест. Комуністичної партіїКарла Маркса і почав писати сам, полемізуючи з народниками.
Переїхавши у серпні 1893 до Петербурга, він працював юристом і поступово став одним із лідерів петербурзьких марксистів. Посланий за кордон, познайомився із визнаним вождем російських марксистів Георгієм Плехановим. Після повернення Росію, Ульянов в 1895 об'єднав петербурзькі марксистські гуртки на єдиний «Союз боротьби за визволення робітничого класу». У грудні того ж року його заарештувала поліція. Провів більше року у в'язниці і був висланий на три роки Східний Сибірпід голосний нагляд поліції. Там, у селі Шушенському, у липні 1898 року повінчався з Надією Крупською, яку знав ще по петербурзькому революційному підпіллю.
Перебуваючи на засланні, продовжував теоретичну та організаційну революційну діяльність. У 1897 р. видав роботу Розвиток капіталізму в Росії, де намагався оскаржити погляди народників на соціально-економічні відносини в країні і довести тим самим, що в Росії назріває буржуазна революція. Познайомився з роботами провідного теоретика німецької соціал-демократії Карла Каутського і вони справили на нього велике враження. У Каутського він запозичив ідею організації російського марксистського руху як централізованої партії «нового типу», що вносить свідомість у «темну» і «незрілу» робочу масу. Полеміка з тими соціал-демократами, які, на його думку, недооцінювали роль партії, стала постійною темою у статтях Ульянова. Він також вів жорстку полеміку з «економістами» — течією, яка стверджувала, що соціал-демократам слід зробити основний наголос на економічній, а не на політичній боротьбі.
Після закінчення терміну заслання виїхав за кордон у січні 1900 (наступні п'ять років він жив у Мюнхені, Лондоні та Женеві). демократичну газету "Іскра". З 1901 року він став використовувати псевдонім «Ленін» і відтоді був відомий у партії під цим ім'ям. У 1902 році він виклав свої організаційні погляди в брошурі Що робити? Запропонував перебудувати утворену в 1898 Російську соціал-демократичну робочу партію (РСДРП) на кшталт обложеної фортеці, перетворивши її на жорстку і централізовану організацію, очолювану професійними революціонерами - вождями, чиї рішення були б обов'язковими для рядових членів. Такий підхід зустрів заперечення значної кількості партійних активістів, зокрема, Юлія Мартова. На другому з'їзді РСДРП у Брюсселі та Лондоні 1903 р. партія розпалася на дві течії: «більшовиків» (прихильників організаційних принципів Леніна) і «меншовиків» (їх противників). Ленін став визнаним лідером більшовицької фракції партії.
У період російської революції 1905-1907 Леніну вдалося деякий час повернутися до Росії. Він орієнтував своїх прихильників на активну участь у буржуазно-демократичній революції, щоб спробувати завоювати гегемонію в ній та домогтися встановлення «революційно-демократичної диктатури пролетаріату та селянства». У цьому питанні, детально висвітленому у роботі Леніна Дві тактики соціал-демократії у демократичній революції, він різко розійшовся здебільшого меншовиків, які орієнтувалися на союз під керівництвом буржуазно-ліберальних кіл.
Поразка революції змусило Леніна знову емігрувати. З-за кордону він продовжував очолювати діяльність більшовицької течії, наполягаючи на поєднанні нелегальної діяльності з легальною, участі у виборах до Державної Думи та у роботі цього органу. На цій основі стався розрив Леніна із групою більшовиків на чолі з Олександром Богдановим, яка закликала до бойкоту Думи. Проти своїх нових противників Ленін випустив полемічну роботу Матеріалізм та емпіріокритицизм (1909), звинувативши їх у ревізії марксистської філософії. На початку 1910-х років суперечки всередині РСДРП вкрай загострилися. На противагу «отзовістам» (прихильникам бойкоту Думи), меншовикам — «ліквідаторам» (прихильниками легальної роботи) та групі Льва Троцького, яка виступала за збереження єдності партійних рядів, Ленін форсував перетворення своєї течії в 1912 на самостійну політичну партію, із власним друкованим органом – газетою «Правда».
Ідеї стають силою, коли вони опановують маси.
Ленін Володимир Ілліч
Хто такий Ленін?
В історії нашої держави було кілька політичних діячів, які не можна переоцінити. Одним із них, без сумніву, є Володимир Ілліч Ленін. У цій статті ми розглянемо хто такий Ленін і ким взагалі була ця людина.
Ленін: ранні роки
Насамперед, варто зазначити, що «Ленін» - це несправжнє прізвище Володимира Ілліча. Його справжнє прізвище – Ульянов. Але ми не будемо докладно зупинятись на даному факті біографії. Якщо вам цікаво, то у статті нашого сайту: викладено різні версії, чому радянський вождь змінив прізвище.
Повернімося до біографії. Володимир народився 22 квітня 1870 року у м. Симбірську у ній чиновника. Навчався у гімназії, закінчив її із золотою медаллю. Відвідував симбірське релігійне суспільство.
Істотний відбиток на світогляді Володимира залишила страту брата 1887 року. Тоді ж майбутній вождь вступає до Казанського університету, звідки його згодом відрахують за фігурування у студентських заворушеннях. У 1889 році вся родина перебирається до Самари, де Володимир починає активно вивчати марксистську філософію.
У 1891 Ленін закінчує юридичний факультет СПбГУ, а в 1893 - переїжджає в Санкт-Петербург і влаштовується там на роботу. Вже до 1894 Ленін формулює для себе ідею про те, що пролетаріат повинен стати інструментом комуністичної революції. А 1895 року створюється Петербурзький «Союз боротьби за визволення робітничого класу» за участю Володимира Леніна. За цього майбутнього вождя відправляють на заслання до Сибіру. У Сибіру Ленін одружується з Н. К. Крупською.
Ленін: зрілі роки
1900 року Ленін їде за кордон. Там разом із Г. В. Плехановим починає видавати першу нелегальну марксистську газету «Іскра». 1903 року Володимир Ілліч очолює більшовицьку партію. А в період із 1905 по 1907 р.р. живе у Санкт-Петербурзі під чужим ім'ям і керує Центральним та Петербурзьким комітетами більшовиків.
Під час Першої світової війни Ленін живе у Швейцарії. До Петрограда повертається у квітні 1917 року. Одразу ж пропонує гасло «Вся влада Радам!», чим викликає обурення і нерозуміння навіть з боку близьких соратників. Але буквально за кілька тижнів Володимиру Іллічу вдається переконати свою партію у правильності «Квітневих тез». У липні Леніну довелося піти у чергове підпілля. Але вже у жовтні цього року Ленін стає головним організатором Жовтневого збройного повстання. У ході Жовтневого повстання Тимчасовий уряд було заарештовано і було створено новий уряд - Раду Народних Комісарів на чолі з Леніним. У листопаді Ленін сприяє встановленню радянської влади в Москві, куди надалі було перенесено столицю країни.
Значення особистості Леніна
Ставлення нащадків до особи Володимира Ілліча Леніна варіюється від різко критичних до безмежно захоплених. Так чи інакше ніхто не буде сперечатися з тим, що Ленін став однією з ключових персон в історії Росії. Насамперед, цей радянський політичний діяч є творцем Російської соціал-демократичної партії. Він також є одним із організаторів Жовтневої революції 1917 року. Ну, і не менш важливе: він є творцем першої у світовій історії соціалістичної держави.
Ленін. Володимир Ілліч Ульянов. Біографія
Ленін, Володимир Ілліч (сучасне прізвище - Ульянов) (1870 - 1924)
Ленін. Володимир Ілліч Ульянов.
Біографія
Російський політичний та державний діяч, "продовжувач справи К.Маркса та Ф.Енгельса", організатор Комуністичної партії Радянського Союзу(КПРС), засновник Радянської соціалістичної держави. Володимир Ілліч Ульянов народився 22 квітня (за старим стилем - 10 квітня) 1870, у Симбірську, в сім'ї інспектора народних училищ, який став спадковим дворянином. Дід Володимира Ілліча Ульянова – Н.В. Ульянов; був кріпаком в Нижегородській губернії, пізніше - кравцем-ремісником в Астрахані. Батько – Ілля Миколайович Ульянов; після закінчення Казанського університету викладав у середніх навчальних закладахПензи та Нижнього Новгорода, Пізніше був призначений інспектором та директором народних училищ Симбірської губернії. Мати – Марія Олександрівна Ульянова (уроджена Бланк); дочка лікаря, здобувши домашню освіту, склала екстерном іспити на звання вчительки; похована у Петербурзі на Волковому цвинтарі. Старший брат – Олександр Ілліч Ульянов; в 1887 страчений за участь у підготовці замаху на царя Олександра ІІІ. Молодший брат – Дмитро Ілліч Ульянов. Сестри - Ганна Іллівна Ульянова (Ульянова-Єлізарова) та Ольга Іллівна Ульянова. Усі діти сім'ї Ульянових пов'язали своє життя з революційним рухом.
У 1879-1887 Володимир Ілліч Ульянов навчався у Симбірській гімназії, яку закінчив із золотою медаллю. Вступив на юридичний факультет Казанського університету, але в грудні 1887 року за активну участь у революційній сходці студентів був заарештований, виключений з університету як родич страченого брата-народовольця і висланий до села Кокушкіно Казанської губернії. У жовтні 1888 року Володимир Ульянов повернувся до Казані, де вступив до одного з марксистських гуртків. У другій половині серпня 1890 р. вперше відвідав Москву. У 1891 при Петербурзькому університеті екстерном склав іспити за програмою юридичного факультету і 14 січня 1892 року Володимир Ульянов отримав диплом 1-го ступеня. У 1889 сім'я Ульянових переїхала до Самари, де Володимир Ілліч Ульянов став працювати помічником присяжного повіреного та організував гурток марксистів. Торішнього серпня 1893 переїхав у Петербург, де вступив у марксистський гурток студентів Технологічного інституту. У 1895 р. друкувався під псевдонімом К.Тулін. У квітні 1895 р. Володимир Ілліч Ульянов виїхав за кордон для встановлення зв'язку з групою "Звільнення праці". У Швейцарії познайомився із Г.В. Плехановим, у Німеччині – з В.Лібкнехтом, у Франції – з П.Лафаргом. У вересні 1895, повернувшись з-за кордону, побував у Вільнюсі, Москві та Оріховому-Зуєві. Восени 1895 р. з ініціативи та під керівництвом В.І. Ульянова марксистські гуртки Петербурга об'єдналися в єдину організацію - Петербурзький "Союз боротьби за визволення робітничого класу". За участь в організації соціал-демократичної партії у грудні 1895 р. Володимир Ілліч Ульянов був заарештований, а в лютому 1897 р. засланий на три роки до Сибіру – до села Шушенське Мінусинського округу Єнісейської губернії . Разом із ним, як наречена, була спрямована і Надія Костянтинівна Крупська, так само засуджена до заслання за активну революційну роботу. У 1898, перебуваючи Шушенском, Н.К. Крупська, з якою В.І. Ульянов познайомився у 1894, стала його дружиною. На засланні Ульянов написав понад 30 робіт. У 1898 у Мінську відбувся 1-й з'їзд РСДРП, який проголосив освіту соціал-демократичної партії в Росії та видав "Маніфест Російської соціал-демократичної робітничої партії". У 1899 Ульянов друкувався під псевдонімом "В. Ільїн". Серед його псевдонімів були В.Фрей, Ів.Петров, Карпов та ін. 10 лютого (за старим стилем 29 січня) 1900, після закінчення заслання, Ульянов виїхав із Шушенського. У липні 1900 року виїхав за кордон, де налагодив випуск газети "Іскра", ставши її редактором. У 1900-1905 рр. Володимир Ілліч Ульянов жив у Мюнхені, Лондоні, Женеві. У грудні 1901 року одна з його статей, надрукованих у журналі "Зоря", вперше була підписана псевдонімом "Ленін" (за іншими відомостями псевдонім "Ленін" вперше з'явився в січні 1901 р. у листі, адресованому Г.В. Плеханову). У 1903 відбувся 2-й з'їзд РСДРП, на якому партія більшовиків була створена практично і Володимир Ілліч Ленін, який написав Статут РСДРП та Програму партії з вимогою встановлення диктатури пролетаріату для соціалістичного перетворення суспільства, очолив ліве ("більшовицьке") крило партії. У 1904 р. Ю.О. Мартов вперше вжив термін "ленінізм" ("Боротьба з "осадовим становищем" в Російській соціал-демократичній робітничій партії"). 21 листопада (за старим стилем 8 листопада) 1905 р. Ленін нелегально приїхав до Петербурга, де зайнявся керівництвом діяльності ЦК і Петербурзького комітету більшовиків, підготовкою збройного повстання, діяльністю більшовицьких газет "Вперед", "Пролетар", "Нове життя". За два роки він змінив 21 конспіративну квартиру. Уникаючи арешту, у серпні 1906 р. Ленін переїхав на дачу "Ваза" в селище Куоккала (Фінляндія). У 1907 виступав без успіху кандидатом до 2-ї Державної думи в Петербурзі, звідки періодично виїжджав до Петербурга, Москви, Виборга, Стокгольма, Лондона, Штутгарта. У грудні 1907 він знову емігрував до Швейцарії, а наприкінці 1908 - до Франції (Париж). У грудні 1910 року в Петербурзі почала видаватися газета "Зірка", а 5 травня (за старим стилем 22 квітня) 1912 року вийшов перший номер щоденної легальної більшовицької робочої газети "Правда". Для підготовки кадрів партійних працівників у 1911 р. Ленін організував партійну школу в Лонжюмо (під Парижем), в якій прочитав 29 лекцій. У січні 1912 р. у Празі під його керівництвом відбулася 6-я (Празька) Всеросійська конференція РСДРП. У червні 1912 р. Ленін переїхав до Кракова, звідки керував діяльністю більшовицької фракції 4-ї Державної думиі направляв роботу бюро ЦК РСДРП у Росії. З жовтня 1905 по 1912 р. Ленін був представником РСДРП у Міжнародному соціалістичному бюро 2-го Інтернаціоналу, очолюючи делегацію більшовиків, брав участь у роботі Штутгартського (1907) і Копенгагенського (1910) міжнародних соціалістичних конгресів. 8 серпня (за старим стилем 26 липня) 1914 року Ленін, який перебував у Пороніні (територія Австро-Угорщини), був заарештований австрійською владою за підозрою в шпигунстві на користь Росії і укладений у в'язницю в місті Новий Тарг, але 19 серпня (за старим стилем серпня), завдяки сприянню польських та австрійських соціал-демократів, було звільнено. 5 вересня (за старим стилем 23 серпня) він виїхав до Берна (Швейцарія), а в лютому 1916 переїхав до Цюріха, де жив до квітня (за старим стилем до березня) 1917. Про перемогу в Петрограді Лютневої революціїЛенін дізнався зі швейцарських газет від 15 березня (за старим стилем 2 березня) 1917. 16 (за старим стилем 3) квітня 1917 Ленін повернувся з еміграції до Петрограда. На пероні Фінляндського вокзалу відбулася урочиста зустріч і йому було вручено партквиток № 600 більшовицької організації Виборзької сторони. З квітня по липень 1917 р. написав понад 170 статей, брошур, проектів резолюцій більшовицьких конференцій та ЦК партії, звернень. 20 липня (за старим стилем 7 липня) Тимчасовий уряд віддав наказ про арешт Леніна. У Петрограді йому довелося змінити 17 конспіративних квартир, після чого, до 21 серпня (за старим стилем 8 серпня) 1917 року він ховався недалеко від Петрограда - у курені за озером Розлив, до початку жовтня - у Фінляндії (Ялкала, Гельсінгфорс, Виборг). На початку жовтня 1917 р. Ленін нелегально повернувся з Виборга до Петрограда. 23 жовтня (за старим стилем 10 жовтня) на засіданні ЦК РСДРП(б) на його пропозицію ЦК прийняв резолюцію про збройне повстання. 6 листопада (за старим стилем 24 жовтня) у листі до ЦК Ленін зажадав негайно перейти в наступ, заарештувати Тимчасовий уряд і взяти владу. Для безпосереднього керівництва збройним повстанням увечері він нелегально прибув Смольний. 7 листопада (за старим стилем 25 жовтня) 1917 на 2-му Всеросійському з'їзді Рад, що відкрився, були прийняті ленінські декрети про мир і про землю і створено робітничо-селянський уряд - Раду Народних Комісарів на чолі з Леніним. За 124 дні "смольнінського періоду" він написав понад 110 статей, проектів декретів та резолюцій, вимовив понад 70 доповідей та промов, написав близько 120 листів, телеграм та записок, брав участь у редагуванні більш ніж 40 державних та партійних документів. Робочий день голови РНК тривав 15-18 годин. За зазначений період Ленін головував на 77 засіданнях РНК, керував 26 засіданнями та нарадами ЦК, брав участь у 17 засіданнях ВЦВК та його Президії, у підготовці та проведенні 6 різних Всеросійських з'їздів трудящих. Після переїзду ЦК партії та Радянського урядуз Петрограда до Москви, з 11 березня 1918 р. Ленін жив і працював у Москві. Особиста квартира та робочий кабінет Леніна розміщувалися у Кремлі, на третьому поверсі колишньої будівлі Сенату. У липні 1918 р. керував придушенням Збройного виступу лівих есерів. 30 серпня 1918 року, після закінчення мітингу на заводі Міхельсона, Ленін був тяжко поранений есеркою Ф.Є. Каплан. У 1919 році з ініціативи Леніна був створений 3-й, Комуністичний Інтернаціонал. У 1921 на 10 з'їзді РКП(б) Ленін висунув завдання переходу від політики "воєнного комунізму" до нової економічної політики (непу). У березні 1922 р. Ленін керував роботою 11-го з'їзду РКП(б) - останнього партійного з'їзду, на якому він виступав. У травні 1922 року він важко захворів, але на початку жовтня повернувся до роботи. Останнє публічний виступЛеніна було 20 листопада 1922 року на пленумі Мосради. 16 грудня 1922 р. стан здоров'я Леніна знову різко погіршився, а в травні 1923 р. через хворобу він переїхав до підмосковного маєтку Горки. У Москві останній раз був 18-19 жовтня 1923 року. У січні 1924 року в стані його здоров'я раптово настало різке погіршення і 21 січня 1924 року о 6 год. 50 хв. вечора Володимир Ілліч Ульянов (Ленін) помер.
23 січня труну з тілом Леніна було перевезено до Москви і встановлено у Колонному залі Будинку Союзів. Офіційне прощання проходило протягом п'яти днів та ночей. 27 січня труна із забальзамованим тілом Леніна була поміщена у спеціально побудованому на Червоній площі Мавзолеї (архітектор А.В. Щусєв). 26 січня 1924 року після смерті Леніна 2-й Всесоюзний з'їзд Рад задовольнив прохання Петроради про перейменування Петрограда на Ленінград. Делегація міста (близько 1 тис. осіб) брала участь у Москві на похороні Леніна. У 1923 ЦК РКП(б) створив Інститут В.І. Леніна, а 1932, в результаті його об'єднання з Інститутом К. Маркса і Ф. Енгельса був утворений єдиний Інститут Маркса - Енгельса - Леніна при ЦК ВКП(б) (пізніше Інститут марксизму-ленінізму при ЦК КПРС). У Центральному партійному архіві цього інституту зберігається понад 30 тис. документів, автором яких є В.І. Ульянов (Ленін).
Вінстон Черчілль писав про Леніна: "Жоден азіатський завойовник, ні Тамерлан, ні Чингісхан, не користувалися такою славою, як він. Непримиренний месник, що виростає із спокою холодного співчуття, розсудливості, розуміння реальної дійсності. Його зброя - логіка, його розташування опортунізм Його симпатії холодні й широкі, як Льодовитий океан, його ненависть туга, як петля ката, його призначення – врятувати світ, його метод – підірвати цей світ, абсолютна принциповість, водночас готовність змінити принципи... Він скидав усе. Він скидав Бога, царя, країну, мораль, суд, борги, ренту, інтереси, закони та звичаї століть, він скидав цілу історичну структуру, таку як людське суспільство... Зрештою він скинув себе... Інтелект Леніна був повалений у той момент , коли вичерпалася його руйнівна сила і почали виявлятися незалежні, самовиліковні функції його пошуків, він міг вивести Росію з трясовини... Російські люди залишилися борсатися в болоті. Їхнім найбільшим нещастям було його народження, але їх наступним нещастям була його смерть».
Ленін був одним із головних організаторів "червоного терору", що набув найбільш жорстоких і масових форм у 1919-1920, ліквідації опозиційних партій та їх органів друку, що призвело до виникнення однопартійної системи, репресій щодо "соціально чужих елементів" - дворянства, підприємців, духовенства, інтелігенції, висилки з країни її чільних представників, незгодних з політикою нової влади, був ініціатором та ідеологом політики "воєнного комунізму" та "нової економічної політики". Автор Державного плану електрифікації країни (ГОЕЛРО), відповідно до якого було збудовано кілька електростанцій. З ініціативи Леніна розробили план монументальної пропаганди: відповідно до декретом " Про пам'ятники Республіки " (12 квітня 1918) за особистої участі Леніна почався знесення " старих " пам'яток у Кремлі та інших місцях Москви, і навіть руйнація церков; одночасно проводилася установка пам'яток революційним діячам.
"У 1919 в університетах було ліквідовано юридичні факультети, а в 1921 Народний комісаріатосвіти (Наркомпрос) скасував історико-філологічні науки як застарілі та марні для диктатури пролетаріату. [...] До 5 лютого 1922 року в Москві було зареєстровано 143 приватні видавництва. Прочитавши про це в газеті "Известия", Ленін зажадав від чекістів збирати систематичні відомості про всіх професорів та письменників. "Всі ці явні контрреволюціонери - посібники Антанти, організація її слуг і шпигунів та розбещувачів учнівської молоді; майже всі - законні кандидати на висилку за кордон. Їх треба виловлювати постійно та систематично висилати". [...] 19 травня (1922) вождь відправив до Москви інструкцію "Про висилку за кордон письменників і професорів, які допомагають контрреволюції", написавши на конверті: "Т. Дзержинському. Особисто, секретно, зашити". Через десять днів його вбив інсульт. До 18 серпня 1922 р. важко хворому Іллічу було передано перший список заарештованих, яким було оголошено постанову про висилку та попередження, що самовільний в'їзд до СРСР карається розстрілом. Ленін сказав тоді лікарю: "Сьогодні, мабуть, перший день, що зовсім не боліла голова". [...] Перша група вигнаних отримала в історії назву "філософський пароплав". [...] Дозволялося взяти з собою на людину: одне зимове та одне літнє пальто, один костюм, дві сорочки, одне простирадло. Жодних коштовностей, навіть натільних хрестів, жодної книги. Поїзд Москва – Петроград. Потім багатогодинне навантаження на німецький пароплав "Обербургомістр Хакен": з трапу викликають ім'я, вводять по одному в контрольну будку, опитування та обшук, на дотик, через сукню…" . "Було кілька пароплавів і не один поїзд. Вони виїжджали протягом кількох місяців [...] до кінця року. [...] крім висиланих з Москви та Петрограда, була група осіб, висланих з Києва, з Одеси, з Новоросійського університету , і були, за пізнішим визнанням Троцького, близько 60 осіб, висланих із Грузії.
"Від голоду 1920-1922 року тільки за офіційними даними загинуло понад п'ять мільйонів людей. По всій країні процвітало немислиме людоїдство. Мені траплялися зовсім разючі нотатки, щоправда, не в радянській пресі, про те, що озвірілі голодуючі в Поволжі з'їдали представників АРА - це американська організація допомоги, очолювана Гувером, майбутнім президентом США, врятувала від голодної смерті невідому кількість мільйонів людей у країні, за припущеннями тих же більшовиків, від голоду мали загинути не менше 20 мільйонів людей, загинуло лише п'ять. у всякому разі, той же Троцький цього майже не приховував, що чим менше їдків тим легше буде країні. (В.Тополянський, "Вожді у законі. Нариси фізіології російської влади")
Створивши в країні голод масовим вилученням хліба у селянства, вождь революції писав Молотову: "Саме тепер, і тільки тепер, коли в голодних місцевостях їдять людей і на дорогах валяються сотні, якщо не тисячі трупів, ми можемо (і тому повинні) провести вилучення церковних цінностей із найшаленішою та найжорстокішою енергією, не зупиняючись перед придушенням будь-якого опору Треба саме тепер провчити цю публіку так, щоб на кілька десятків років ні про який опір вони не сміли і думати. (Є.Ольшанська, передача "Список Леніна", 21 липня 2002; Радіо Свобода)"Не можна забувати, що Ленін на той час вже був просто маячний хворий. Фактично його треба було в 1922 році розглядати як неосудного хворого. У 1922 році по Москві поширилися чутки про те, що Ленін хворий на сифіліс, що у нього прогресивний параліч, що він марить і, як казали навіть пусті люди, його переслідує Божа Матірза всі біди, які він завдав країні. У тому ж 1922 році закордонна преса активно обговорювала, на що хворий Ленін, і прийшла до висновку, що ті лікарі, які його лікували, і ті лікарі, які говорили про неврастенічний синдром у вождя, насправді приховували, що за цим неврастенічним синдромомтаїться одна-єдина хвороба - прогресивний параліч. [...] У прогресивного паралічу є одна особливість, це саме той контингент хворих, який колись переповнював психіатричні відділеннярізних клінік. Як тільки у хворого з'являлися перші ознаки прогресивного паралічу, цього хворого негайно визнавали неосудним, навіть якщо він зберігав зовнішні ознакиосудності та дієздатності. Я не можу сказати, з якого часу слід визнати неосудним Володимира Ілліча. У 1903 році Крупська побачила у нього висип, від якого він дуже страждав, дуже багато свідчить про те, що цей висип, швидше за все, був сифілітичного походження, але поява висипу означає вже вторинний сифіліс. Після 1903 року в нього вже розвивався третинний сифілісз поступовим ураженням судин. Відповідного обстеження та лікування, зокрема у психіатрів, він не проходив. Психіатр Осіпов чергував у нього безперервно, тобто просто жив у Гірках з 1923 року, а до цього до нього приїжджали німці, і одним із перших приїхав знаменитий Ферстер, один із найбільших фахівців з нейросифілісу. Саме Ферстер призначав йому протисифілітичну терапію, детально описану у всіх медичних щоденниках на той час. Ще давно психіатри помітили одну дивовижну річ, що прогресивний параліч, перш ніж довести людину до повного маразму, дає їй можливість неймовірної продуктивності та працездатності. Таку надмірну енергійність справді можна відзначити у Леніна у 1917-1918, навіть у 1919 році. А ось починаючи з 1920 року все частіше головний біль, якісь запаморочення, незрозумілі для лікарів напади слабкості та втрати свідомості. Тобто, у будь-якому випадку, 1922 рік - це час вже дуже тяжкої хвороби Леніна, з повторними інсультами, порушеннями свідомості, з повторними епізодами галюцинацій і просто марення, описаного тими ж лікарями. [...] Французька психіатрія колись описала дуже цікавий синдром, він називався " божевілля вдвох " . Якщо в якійсь родині був божевільний, то чоловік чи дружина рано чи пізно переймалися ідеями цього божевільного, і вже важко було відрізнити, хто з них божевільніший. У результаті, якщо сам божевільний тимчасово одужував, тобто, коли наставала ремісія, то людина, індукована цим божевільним, могла так і зберігати в недоторканності ці ідеї. Я не можу виключити, що цей дуже цікавий синдром можна поширити і на багато людей. Я не виключаю, що Ленін просто індукував своєю маренням спочатку своїх найближчих соратників, а потім за допомогою радянської пропаганди, яка працювала, треба сказати, чудово, ці ідеї вдалося впровадити у свідомість всього населення. І, таким чином, радянська цивілізація відбулася. (В.Тополянський, "Вожді в законі. Нариси фізіології російської влади"; передача "Список Леніна", 21 липня 2002; Радіо Свобода)
Серед творів Володимира Ілліча Ульянова (Леніна) – листи, статті, брошури, книги: "Що таке "друзі народу" і як вони воюють проти соціал-демократів?" (1894), "Економічний зміст народництва і критика його в книзі м.Струве (Відображення марксизму в буржуазній літературі)" (1894-1895), "Матеріали до питання про господарський розвиток Росії" (1895; стаття у збірнику під псевдонімом "Тулін" ), "Розвиток капіталізму в Росії" (1899; книга була надрукована під псевдонімом "В.Ільїн"), "Економічні етюди та статті" (1899; збірник статей був надрукований під псевдонімом "В.Ільїн"), "Протест російських соціал- демократів" (1899), "Що робити? тому" (1904), "Дві тактики соціал-демократії в демократичній революції" (серпень 1905), "Партійна організація та партійна література" (1905), "Матеріалізм і емпіріокритицизм" (1909), "Критичні нотатки з національного питання" (1913) ), "Про право націй на самовизначення" (1914), "Імперіалізм, як найвища стадія капіталізму" (1916), "Філософські зошити", "Війна та російська соціал-демократія" (маніфест ЦК РСДРП), "Про національну гордість великоросів" , "Крах II Інтернаціоналу", "Соціалізм і війна", "Про гасло Сполучених Штатів Європи", "Військова програма пролетарської революції", "Підсумки дискусії про самовизначення", "Про карикатуру на марксизм і про "імперіалістичний економізм", "Листи здалеку (1917), Про завдання пролетаріату в даній революції (Квітневі тези); 1917), " Політичне становище"(1917; тези), "До гасел" (1917), "Держава і революція" (1917), "Погрозлива катастрофа і як з нею боротися" (1917), "Чи утримають більшовики державну владу?" (1917), " Більшовики повинні взяти владу" (1917), "Марксизм і повстання" (1917), "Криза назріла" (1917), "Поради стороннього" (1917), "Як організувати змагання?" (Грудень 1917), "Декларація прав трудящого" експлуатованого народу" (січень 1918; взято за основу першої радянської Конституції 1918), "Чергові завдання Радянської влади(1918), "Пролетарська революція і ренегат Каутський" (осінь 1918), "Тези ЦК РКП(б) у зв'язку зі становищем Східного фронту" (квітень 1919), "Великий почин" (червень 1919), "Економіка і політика в епоху диктатури пролетаріату" (осінь 1919), "Від руйнування вікового укладу до творчості нового" (весна 1920), "Дитяча хвороба "лівизни" комунізмі" (1920), "Про пролетарську культуру" (1920), "Про продовольчий податок (Значення нової політики та її умови)" (1921), "До чотирирічної річниці Жовтневої революції" (1921), "Про значення войовничого матеріалізму" ( 1922), "Про утворення СРСР" (1922), "Сторінки зі щоденника" (грудень 1922), "Про кооперацію" (грудень 1922), "Про нашу революцію" (грудень 1922), "Як нам реорганізувати Рабкрін (Пропозиція XII з'їзду) партії)" (грудень 1922), "Краще менше, та краще" (грудень 1922)
__________
Джерела інформації:
Енциклопедичний ресурс www.rubricon.com (Велика радянська енциклопедія, Енциклопедичний довідник "Санкт-Петербург", Енциклопедія "Москва", Біографічний словник "Політичні діячі Росії 1917", Енциклопедія російсько-американських відносин, Ілюстрований енциклопедичний словник, Енциклопедичний словник "Історія Вітчизни")
Олена Ольшанська, Ірина Лагутіна: передача "Список Леніна"; 21 липня 2002 року; Радіо Свобода, журнал "Кругозір" Віктор Тополянський. «Вожди у законі. Нариси фізіології російської влади», М. 1996 "Російський біографічний словник"
Радіо Свобода
Проект "Росія вітає!" - www.prazdniki.ru
коротка біографіяВолодимира Леніна
Володимир Ілліч Ульянов (псевдонім Ленін) – радянський політичний діяч світового масштабу, революціонер, творець соціал-демократичної партії та більшовизму, один із організаторів Жовтневої революції та голова РНК. Ленін також вважається творцем першої історії соціалістичної держави. Крім цього, він заклав фундамент марксизму-ленінізму. Володимир Ілліч народився 22 квітня 1870 року у місті Симбірськ (нині Ульяновськ), у ній інспектора народних училищ.
Дитинство майбутнього революціонера пройшло у Симбірську. Там він навчався в гімназії, директором якої був Ф. М. Керенський. Після закінчення гімназії із золотою медаллю, Ленін вступив до Казанського університету на юридичний факультет, де він провчився недовго і був виключений через регулярне сприяння нелегальному студентському руху «Народна воля». У травні 1887 року було страчено його старшого брата Олександр через участь у народовольчому змові з метою замаху життя імператора. Це стало великою трагедією у родині Ульянових. 1888 року Ленін повертається до Казані і приєднується до марксистського гуртка. Він серйозно захоплюється соціал-демократичними та політекономічними питаннями. В результаті в 1897 його на 3 роки відправляють на посилання в Єнісейську область. Саме під час цього заслання він написав більшу частинусвоїх робіт. У 1898 році він реєструє шлюб зі своєю громадянською дружиною Н. К. Крупською для того, щоб вона могла піти за ним на заслання.
На початку ХХ століття Ленін став посилено працювати створення нового суспільства шляхом соціалістичної революції. У період проведення революції сам організатор перебуває у Швейцарії, а багато учасників заарештовано. В результаті керівництво партією переходить до Леніна. Незважаючи на те, що спроби не раз повстання припинялися, Ленін продовжує писати нові праці та організовувати антиурядову революцію. Незабаром він стає головою Ради Народних Комісарів, засновує Червону Армію та Третій Комуністичний Інтернаціонал. Метою Леніна було створення нової економічної політики, спрямованої на зростання народного господарства та утворення соціалістичної держави.
Помер Ленін 21 січня 1924 року в садибі Гірки в результаті різкого погіршенняздоров'я. Через два дні тіло вождя було перевезено до Москви та встановлено у Колонному залі. 27 січня труна із забальзамованим тілом Леніна була поміщена в Мавзолей на Червоній Площі, де й нині зберігається. Після смерті культ особи цього неординарного імператора ще більше посилився. Багато об'єктів у містах перейменовувалися на його честь, відкривалися музеї та бібліотеки імені Леніна, а також споруджувалися пам'ятники.
Ленін -
жив,
Ленін -
живий.
Ленін -
буде жити.
/В.Маяковський/
Ленін Володимир Ілліч(1870-1924) - теоретик марксизму, що творчо розвинув його в нових історичних умовах, організатор і вождь Комуністичної партії Радянського Союзу та міжнародного комуністичного руху, засновник Радянської держави.
Формуванню та розвитку естетичних поглядів Леніна сприяли його найбагатша ерудиція, глибоке знання та вивчення явищ вітчизняної та світової культури, революційно-демократичної естетики, а також його незмінний інтерес до різних видів мистецтва, особливо до мистецтва. літературі та музиці, і ґрунтовне знайомство з ними, безпосереднє спілкування з видними діячами культури та мистецтва (наприклад, тісні контакти багато років підтримував Ленін із Горьким).
Розроблена Леніним діалектико-матеріалістична теорія відображеннястала методологічною основою сучасної марксистської естетики та мистецтвознавства. Розглядаючи процес пізнання як відображення зовнішнього світу у свідомості людини, Ленін обґрунтував діалектично-суперечливий характер відображення, показав, що воно не простий, дзеркально-мертвий акт, а складний процес, котрій характерно активне, творче ставлення суб'єкта пізнання до відображуваної дійсності.
Ленін розкрив історичний характер явищ духовної культури суспільства, довів необхідність виявлення їхнього гносеологічного та соціально-класового коріння. Ленінська теорія відображення дозволила виявити неспроможність ідеалістичних концепцій мистецтва, що розривають його зв'язки з дійсністю. Правдиве відображення закономірностей останньої у її провідних тенденціях (Відображення художнє, Реалізм), відображення суттєвого, типового, виступає, у світлі ленінської теорії, найважливішим критерієм цінності мистецтва.
Серія статей Леніна про Толстого є взірцем конкретного застосування принципів діалектики, теорії відображення до аналізу художньої творчості, Виявлення його ідейно-естетичного своєрідності. Називаючи Толстого «дзеркалом російської революції», Ленін наголошував на соціально-класовій обумовленості процесу відображення дійсності в мистецтві: « Толстовські ідеї, це - дзеркало слабкості, недоліків нашого селянського повстання, відображення м'якотілості патріархального села.» ( т. 17, с. 212). Виступаючи як проти безпристрасного об'єктивізму, так і проти вульгарного соціологізму у розумінні художньої творчості, Ленін показав, що відображення дійсності у витворах мистецтва (« Толстой напрочуд рельєфно втілив... риси історичної своєрідності всієї першої російської революції...» - т. 20, с. 20) невіддільне від суб'єктивного ставлення до неї художника, що дає естетичну оцінку зображуваному з позицій певних соціальних ідеалів. За логікою ленінської думки «гарячий, пристрасний, нерідко жорстоко-різкий протест» Толстого проти поліцейсько-казенної держави та церкви, «викриття капіталізму» ( т. 20, с. 20-21) - необхідна умовахудожньої цінності та соціальної значущості його произв. Художнє узагальнення істотного, закономірного насправді здійснюється, за Леніним, через індивідуальне, одиничне: «. ..весь цвях в індивідуальній обстановці, в аналізі характерів та психіки даних типів» ( т. 49, с. 57). Таким чином, процес художньої творчості розглядався Леніним як діалектична єдність об'єктивного та суб'єктивного, пізнання та оцінки, одиничного та загального, соціального та індивідуального.
Положення про зв'язок мистецтва із соціальною дійсністю отримало поглиблене тлумачення у розробленому Леніним вченні про партійність мистецтва. В роботі " Партійна організація та партійна література»(1905) хибним ідеям про «незацікавленість» мистецтва, «панському анархізму», замаскованої залежності буржуазного художника від грошового мішка Ленін протиставив гасло пролетарської, комуністичної партійності мистецтва, відкритої його зв'язку з ідеями соціалізму, життям і боротьбою. Вважаючи соціалістичне мистецтво «частиною загальнопролетарської справи» ( т. 12, с. 100-101), Ленін був далекий від ігнорування специфіки художньої діяльності, діалектично пов'язуючи принцип партійності із питанням свободи творчості. Вказуючи на соціальні передумови формування художнього таланту, Ленін критикував суб'єктивно-ідеалістичне гасло абсолютної свободи творчості. Так само різко виступав він проти приниження специфіки творчої індивідуальності художника (Індивідуальність у мистецтві), постійно нагадував необхідність дбайливого ставлення до таланту. У мистецтві, писав Ленін, «безумовно необхідне забезпечення більшого простору особистої ініціативи, індивідуальних схильностей, простору думки та фантазії, форми та змісту» ( т. 12, с. 101). Але справжню свободу творчості, підкреслював Ленін, художник знаходить лише свідоме служіння народу, революції, соціалізму: « Це буде вільна література, бо не користь і не кар'єра, а ідея соціалізму та співчуття трудящим вербуватимуть нові й нові сили до її лав.» ( т. 12, с. 104).
Теоретичні питання художній. творчості розглядалися Леніним в органічному зв'язку із завданнями революційного перетворення суспільства. Ленін визначив осн. ідейну спрямованість соціалістичної культури, у т. Ленін культури художньої, конкретні шляхи її становлення та розвитку. Сутність культурної революції розкривається Леніним у працях «Сторінки із щоденника», «Про нашу революцію», «Краще менше, та краще»та ін Культурна революція передбачає, за Леніном, найширше народна освітаі виховання, що відкриває доступ народних мас до культурних цінностей, виховання нової, справді народної інтелігенції, перебудову побуту на соціалістичних засадах. Ленін прозорливо передбачав, що в результаті культурної революції народиться нове, багатонаціональне мистецтво, здатне сприйняти та творчо переробити найкращі досягнення світової художньої культури.
Це буде «дійсно нове, велике комуністичне мистецтво, яке створить форми відповідно до свого змісту». Вказуючи на необхідність освоєння культурних багатств, накопичених у процесі історичного розвитку суспільства, Ленін водночас виступав проти некритичного ставлення до культури буржуазного суспільства, всередині якої потрібно розрізняти реакційну культуру панівних класів та «елементи демократичної та соціалістичної культури» ( т. 24, с. 120). Процес освоєння, переробки та розвитку мистецтв. культури минулого має відбуватися «з погляду світогляду марксизму та умов життя та боротьби пролетаріату в епоху його диктатури» ( т. 41, с. 462).
Ленін розкритикував нігілістичне заперечення всієї минулої культури теоретиками Пролеткульту. Пролетарська культура не є такою, що «вискочила невідомо звідки», говорив Ленін на III з'їзді РКСМ. « Пролетарська культура має стати закономірним розвитком тих запасів знання, які людство виробило під гнітом капіталістичного суспільства...» ( т. 41, с. 304). Спроби «лабораторного» створення нового мистецтва, обґрунтування «чистої» пролетарської культури Ленін вважав теоретично невірними і практично шкідливими, які становлять загрозу відриву культурного авангарду від мас ( т. 44, с. 348-349). Справжня соціалістична худож. культура має бути не лише результатом культурного розвитку людства, а й йти своїм глибоким корінням в саму товщу широких трудящих мас».
Народність є, по Леніну, як невід'ємною рисою нового, соціалістичного мистецтва, а й однією з принципів освоєння культурного багатства. Оцінка художньої спадщини крізь призму художньо-естетичних ідеалів народних мас не означає, однак спрощеного відкидання всього складного в історії художньої культури. Освоєння художньої спадщини має сприяти формуванню у трудящих естетичного смаку, пробудженню у них «художників». Сформульовані Леніним принципи партійності та народності мистецтва, дбайливого ставлення до художнього таланту та культурної спадщинита ін. лягли в основу політики Комуністичної партії у галузі розвитку радянської літератури та мистецтва.
Loading...