Глава 1. Введення у психологію

2. Поняття психіки

Традиційно дають визначення поняття психіки - як властивості живої високоорганізованої матерії, що полягає у здатності відображати своїми станами навколишній об'єктивний світ у його зв'язках та стосунках.

Будь-яка спільна праця людей передбачає розподіл праці, коли різні члени колективної діяльності виконують різні операції; одні операції одночасно призводять до біологічно корисного результату, інші операції такого результату не дають, а виступають лише умовою його досягнення, тобто. це проміжні операції. Однак у рамках індивідуальної діяльності цей результат стає самостійною метою, і людина розуміє зв'язок проміжного результату з кінцевим мотивом, тобто. розуміє сенс дії. зміст, за визначенням О.М. Леонтьєва, і є відбиток ставлення мети дії мотиву.

Таблиця 2.

Найважливіші особливості діяльності
тварин	людини
Інстинктивно-біологічна діяльність	Спрямовується пізнавальною потребою та потребою у спілкуванні
Немає спільної діяльності, Групова поведінка тварин підпорядкована виключно біологічним цілям (харчування, розмноження, самозбереження)	Людське суспільство виникло з урахуванням спільної праці. Кожна дія набуває для людей сенсу лише в силу того місця, яке воно займає в їхній спільній діяльності.
Керується наочними враженнями, діє у межах наочної ситуації	Абстрагує, проникає у зв'язку та відносини речей, встановлює причинні залежності
Типові спадково-закріплені програми поведінки (інстинкти). Навчання обмежується набуттям індивідуального досвіду, завдяки якому спадкові видові програми поведінки пристосовуються до конкретних умов існування тварини	Передача та закріплення досвіду через соціальні засоби спілкування (мова та інші системи знаків). Закріплення та передача досвіду поколінь у матеріальній формі, у формі предметів матеріальної культури
Можуть створювати допоміжні засоби, знаряддя, але з зберігають їх, використовують знаряддя постійно. Тварини не здатні виготовляти знаряддя за допомогою іншої зброї	Виготовлення та збереження знарядь праці, передача їх наступним поколінням. Виготовлення зброї з допомогою іншого предмета чи зброї, виготовлення зброї на користь передбачало наявність образу майбутньої дії, тобто. поява плану свідомості
Пристосовуються до зовнішнього середовища	Перетворять зовнішній світ відповідно до своїх потреб

Діяльність - це активна взаємодія людини з середовищем, в якому вона досягає свідомо поставленої мети, що виникла в результаті появи у неї певної потреби, мотиву (рис.1.5).

Мотиви та цілі можуть не збігатися. Те, чому людина діє певним чином, часто не збігається з тим, для чого вона діє. Коли ми маємо справу з активністю, в якій відсутня усвідомлена мета, то тут немає й діяльності в людському розумінні слова, а має місце імпульсивна поведінка, яка керується безпосередньо потребами та емоціями.

Під поведінкою у психології прийнято розуміти зовнішні прояви психічної діяльності.

Рис.1.5 Структура діяльності

До фактів поведінки можна віднести:

1. окремі рухи та жести (наприклад, уклін, кивок, стискання руки),
2. зовнішні прояви фізіологічних процесів, пов'язаних зі станом, діяльністю, спілкуванням людей (наприклад, поза, міміка, погляди, почервоніння обличчя, тремтіння тощо),
3. дії, які мають певний сенс і, нарешті,
4. вчинки, які мають соціальне значення та пов'язані з нормами поведінки.

Вчинок - дію, виконуючи яке, людина усвідомлює його значення інших людей, тобто. його соціальний зміст.

Головною характеристикою діяльності є її предметність. Під предметом мають на увазі непросто природний об'єкт, а предмет культури, у якому зафіксовано певний суспільно вироблений спосіб з ним. І цей спосіб відтворюється щоразу, коли здійснюється предметна діяльність. Інша характеристика діяльності – її соціальна, суспільно-історична природа. Самостійно відкрити форми діяльності з предметами людина не може. Це робиться за допомогою інших людей, які демонструють зразки діяльності та включають людину до спільної діяльності. Перехід від діяльності, розділеної між людьми та виконуваної у зовнішній (матеріальній) формі, до діяльності індивідуальної (внутрішньої) і становить основну лінію інтеріоризації, в ході якої формуються психологічні новоутворення (знання, вміння, здібності, мотиви, настанови і т.д.) .

Діяльність завжди має опосередкований характер. У ролі коштів виступають знаряддя, матеріальні предмети, знаки, символи (інтеріоризовані, внутрішні кошти) та спілкування коїться з іншими людьми. Здійснюючи будь-який акт діяльності, ми реалізуємо в ньому певне ставлення до інших людей, якщо вони навіть реальні і не присутні в момент здійснення діяльності.

Людська діяльність завжди цілеспрямована, підпорядкована цілі як свідомо представленому запланованому результату, досягненню якого вона служить. Мета спрямовує діяльність та коригує її перебіг.

Діяльність - не сукупність реакцій, а система дій, зцементованих в єдине ціле мотивом, що спонукає її.
Мотив - те, заради чого здійснюється діяльність, він визначає сенс того, що робить людина. Базові знання про діяльність, мотиви, навички представлені в схемах.

Нарешті, діяльність завжди має продуктивний характер, тобто. її результатом є перетворення як у зовнішньому світі, і у самій людині, її знаннях, мотивах, здібностях тощо. Залежно від цього, які зміни грають головну роль чи мають найбільшу питому вагу, виділяються різні типи діяльності (трудова, пізнавальна, комунікативна тощо.).

Діяльність людини має складну ієрархічну будову. Вона складається з кількох рівнів: верхній рівень – рівень особливих видів діяльності, потім рівень дій, наступний – рівень операцій, і, нарешті, найнижчий – рівень психофізіологічних функцій.

Дія – основна одиниця аналізу діяльності. Дія – це процес, спрямований на досягнення мети.

Дія включає як необхідний компонент акт свідомості як постановки мети, й те водночас дія - це це й акт поведінки, реалізується через зовнішні дії у нерозривному єдності зі свідомістю. Через дії людина виявляє свою активність, намагаючись досягти поставленої мети з урахуванням зовнішніх умов.

Дія має подібну діяльність до структури: мета - мотив, спосіб - результат. Розрізняють дії: сенсорні (дії по сприйняттю об'єкта), моторні (рухові дії), вольові, розумові, мисли-чні (дії пам'яті), зовнішні предметні (дії спрямовані на зміну стану або властивостей предметів зовнішнього світу) та розумові (дії, що виконуються у внутрішньому плані свідомості). Виділяють такі компоненти дії: сенсорні (чуттєві), центральні (розумні) та моторні (рухові) (рис.1.6).

Мал. 1.6 Компоненти дії та їх функція

Будь-яка дія є складною системою, що складається з кількох частин: орієнтовна (керуюча), виконавча (робоча) і контрольно-коригувальна. Орієнтовна частина дії забезпечує відображення сукупності об'єктивних умов, необхідні успішного виконання даної дії. Виконавча частина здійснює задані перетворення на об'єкті дії. Контрольна частина відстежує хід виконання дії, зіставляє отримані результати із заданими зразками і за необхідності забезпечує корекцію як орієнтовної, так і виконавчої частин дії.

Операцією називається конкретний спосіб виконання дії. Характер використовуваних операцій залежить від умов, у яких відбувається дія, та досвіду людини. Операції зазвичай мало усвідомлюються чи зовсім усвідомлюються людиною, тобто. це рівень автоматичних навичок.

Говорячи про те, що людина здійснює якусь діяльність, не можна забувати, що людина є організмом з високоорганізованою нервовою системою, розвиненими органами почуттів, складним опорно-руховим апаратом, психофізіологічними функціями, які є і передумовами та засобами діяльності.

Наприклад, коли людина ставить собі за мету щось запам'ятати, вона може використовувати різні дії та прийоми запам'ятовування, але ця діяльність спирається на наявну мнемічну психофізіологічну функцію: жодна з дій заучування не призвела б до бажаного результату, якби людина не мала менімічної функцією. Психофізіологічні функції становлять органічний фундамент процесів діяльності.

сенсомоторні процеси - це процеси, в яких здійснюють зв'язок сприйняття та рухи. У цих процесах розрізняють чотири психічні акти:

1. сенсорний момент реакції – процес сприйняття;
2. центральний момент реакції - більш менш складні процеси, пов'язані з переробкою сприйнятого, іноді відмінністю, впізнаванням, оцінкою і вибором;
3. моторний момент реакції - процеси, що визначають початок та перебіг руху;
4. сенсорні корекції руху (зворотний зв'язок).

Ідеомоторні процеси пов'язують уявлення про рух із виконанням руху. Проблема образу та її ролі у регуляції моторних актів - центральна проблема психології правильних рухів людини.

Емоційно-моторні процеси- Це процеси, що пов'язують виконання рухів з емоціями, почуттями, психічними станами, що переживаються людиною.

Інтеріоризація- це процес переходу від зовнішньої, матеріальної дії до внутрішньої, ідеальної дії.
Екстеріоризація- це процес перетворення внутрішньої психічної дії на зовнішню дію.

Основні види діяльності, що забезпечують існування людини та формування її як особистості, - це спілкування, гра, вчення та працю.

Вже зазначалося, що потреби штовхають нас до дії, до активності. Потреба - це стан потреби, що переживається людиною в чомусь. Стан об'єктивної потреби організму в чомусь, що лежить поза ним і становить необхідну умову його нормального функціонування, і називаються потребами. Голод, спрага, чи потреба у кисні - первинні потреби, задоволення яких життєво важливо всім живих істот. Будь-яке порушення в балансі цукру, води, кисню або будь-якого іншого потрібного організму компонента автоматично призводить до появи відповідної потреби та виникнення біологічного імпульсу, який ніби штовхає людину до її задоволення. Поява, що виникла таким чином, викликає серію координованих дій, спрямованих на відновлення рівноваги.

Підтримка рівноваги, у якому організм не відчуває жодних потреб, називається гомеостазом. Звідси гомеостатична поведінка- це така поведінка, яка спрямована на усунення мотивації шляхом задоволення потреби, що викликала його. Часто поведінка людини викликається сприйняттям певних зовнішніх об'єктів, дією будь-яких зовнішніх подразників. Сприйняття певних зовнішніх об'єктів відіграє роль стимулу, який може бути таким самим сильним і значним, як і саме внутрішнє спонукання. Потреба у русі, отримання нової інформації, нових стимулів (пізнавальна потреба), нових емоцій дозволяє організму підтримувати оптимальний рівень активації, що дозволяє йому функціонувати найефективніше. Ця потреба у стимулах змінюється залежно від фізіологічного та психічного стану людини.

Потреба соціальних контактах, у спілкуванні з людьми є однією з провідних у людини, тільки з плином життя вона змінює свої форми.

Люди постійно чимось зайняті, і здебільшого вони самі вирішують, що робитимуть. Щоб зробити вибір, люди вдаються до процесу мислення. Можна розглядати мотивацію як «механізм вибору» якоїсь форми поведінки. Цей механізм у разі потреби відповідає на зовнішні подразники, але найчастіше він вибирає можливість, яка в даний момент найкраще відповідає фізіологічному стану, емоції, спогаду або думки, що прийшла в голову, або неусвідомлюваному потягу, або вродженим особливостям. Вибір наших найближчих дій спрямовують і поставлені нами цілі та плани на майбутнє.Чим цілі важливіші для голих, тим з більшою силою вони орієнтують наш вибір.

Таким чином, існує ієрархія різних потреб від найпримітивніших до найвитонченіших. Ієрархічну піраміду потреб розробив ігвестний психолог Маслоу: від вроджених фізіологічних потреб (потреба в їжі, питті, сексі, прагнення уникнути болю, батьківський інстинкт, потреба в дослідженні навколишнього світу тощо) - до потреб у безпеці, далі до потреб у прив'язанні , Далі до потреб у повазі, схваленні, визнання, компетентності, далі до когнітивних та естетичних потреб (у порядку, красі, справедливості, симетрії) - і, нарешті, потреби у розумінні сенсу свого життя, у самовдосконаленні, у саморозвитку, самореалізації.

Але та сама потреба то, можливо задоволена з допомогою різних об'єктів, з допомогою різних дій, тобто. по-різному опредмечена.У процесі опредмечивания потреби виявляються дві важливі риси потреби: 1) спочатку є досить широкий спектр предметів, здатних задовольнити цю потребу; 2) відбувається швидка фіксація потреби першому задовольнив її предметі. У акті опредмечивания народжується мотив як предмет потреби.

Мотив - це опредмеченная потреба, це саме у цьому предметі, яка спонукає людини до активним діям. Один і той же мотив може задовольнятися набором різних дій, а з іншого боку, те саме дія може спонукатися різними мотивами. Мотиви породжують події, тобто. призводять до утворення цілей. Це мотиви-мети. Але існують і неусвідомлені мотиви, які можуть виявлятися у формі емоцій та особистісних смислів. емоції виникають лише з приводу таких подій чи результатів дій, що з мотивами. Провідний головний мотив зумовлює особистісний зміст - переживання підвищеної суб'єктивної значущості предмета чи події, які опинилися у полі дії провідного мотиву.

Сукупність дій, що викликаються одним мотивом, і називається особливим видом діяльності (ігровий, навчальний чи трудовий).

КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ

1. Що предмет психології як науки?
2. Перерахуйте та дайте коротку характеристику основних поглядів на психіку та її роль.
3. Які основні функції та прояви психіки?
4. Як взаємопов'язаний розвиток форм поведінки та відбивної функції у процесі еволюції? Чи це пов'язано з розвитком нервової системи?
5. Чому складну поведінку мурах не можна назвати працею? У чому полягає характерні риси праці, які відіграли важливу роль у становленні людської свідомості?
6. Які кола впливу природи психіку існують?
7. Які методи дослідження застосовуються у психології?
8. Який зв'язок існує між психікою та організмом, між психікою та мозком?

ЛІТЕРАТУРА

1. Гегель.Енциклопедія філософських наук. Т. 3. М., Думка, 1977
2. Виготський Л.С.Історія розвитку вищих психічних функций. Зібр. тв. Т. 3. М., Педагогіка, 1983
3. Леонтьєв О.М.Проблеми розвитку психіки. М., 1987
4. Годфруа Ж.Що таке психологія | У 2 т. М., Світ, 1992
5. Ярвілекто Т.Мозок та психіка. М., Прогрес, 1992
6. Платонов К.К.Цікава психологія. М., 1990
, М., 1997
7. Шібутані Т.Соціальна психологія . Ростов н/Д, 1998
8. Романов В.В.Юридична психологія . М., 1998
9. Методи дослідження у психоогії: квазіексперимент. М., 1998
10. Чуфаровський Ю.В.Юридична психологія . М., 1998

7. Структура сучасної психології.

8. Співвідношення життєвої та наукової психології.

9. Психічні явища, їх сутність та класифікація. Основні психічні процеси. Психічні характеристики. Психічні стани. Психічні освіти.

10. Методи дослідження у психології.

11. Різні теоретичні погляди на природу психіки.

12. Розвиток психіки в процесі онтогенезу та філогенезу.

13. Мозок та психіка. Основні функції психіки.

14 . Структура психіки людини: свідомість, несвідоме, підсвідомість.

15. Структура свідомості. Свідомість та самосвідомість. Співвідношення свідомості та несвідомого.

16. Стан зміненої свідомості.

17. Психіка та організм.

18. Еволюційні причини людської психіки.

19. Психіка, поведінка та діяльність.

1. Стадія сенсорної психіки.

2. Стадія перцептивної психіки.

3. Стадія інтелекту.

20. Відчуття, їх властивості та види.

21. Сприйняття, його властивості та закономірності.

22. Загальна характеристика уявлення.

23. Увага, види та властивості уваги.

24. Уява, його функції та види.

25. Пам'ять, її види та процеси. Індивідуальні особливості пам'яті людей.

26. Мислення, зміст мислення, його види та форми.

27. Мислення та інтелект. Інтелект та фактори його розвитку.

28. Психофізіологія емоцій. Основні емоційні стани.

29. Стрес та його особливості.

30. Форми переживання почуттів. Види почуттів.

31. Воля та її характеристика.

32. Структура та етапи вольової дії.

33. Поняття та структура особистості.

34. Співвідношення понять особистість, індивід, індивідуальність, суб'єкт, людина.

35. Особливості темпераменту як прояви властивостей нервової системи. Типи темпераментів

Типи темпераменту

Особливості характеру

37. Здібності: види та характеристика. Талант, обдарованість, геніальність.

38. Задатки як природні причини можливостей.

39. Самосвідомість особистості та «я-концепція».

40. Мотиваційна сфера особистості, спрямованість особистості як сукупність стійких мотивів.

41. Перцептивна, комунікативна та інтерактивна сторони спілкування.

42. Види спілкування.

43. Загальна характеристика вербального та невербального спілкування.

44. Мова. Властивості мови. Види мови.

45. Загальна характеристика та види малих груп.

46. ​​Соціально-психологічні явища та процеси в малих групах.

47. Самовдосконалення особистості системі сучасної освіти.

48. Самопізнання як найважливіша передумова самовдосконалення.

49. Планування як найважливіша умова успішного самовдосконалення.

50. Методи психофізичного саморегулювання.

2. Поняття психіки.

Психіка- Це системна властивість високоорганізованої матерії (мозку), що полягає в активному відображенні суб'єктом об'єктивного світу. Психіка проявляється у психічних явищах.

Усі психічні явища поділяються на групи: 1) психічні процеси; 2) психічні стани; 3) психічні характеристики особистості.

Деякі автори зазначають, що психіка є функція мозку. Вивченням мозку займаються різні науки. Його будова досліджує анатомія, а його складну діяльність із різних сторін вивчають нейрофізіологія, медицина, біофізика, біохімія, нейрокібернетика.

Психологіявивчає ту властивість мозку, яка полягає у психічному відображенні матеріальної дійсності, в результаті якого формуються ідеальні (психічні) образи реальної дійсності, необхідні для регуляції взаємодії організму із навколишнім середовищем.

Змістом психікиІдеальні образи об'єктивно існуючих явищ. Але ці образи виникають у різних людей своєрідно. Вони залежить від минулого досвіду, знань, потреб, інтересів, психічного стану тощо. буд. Інакше висловлюючись, психіка – це суб'єктивне відбиток об'єктивного світу. Однак суб'єктивний характер відображення не означає, що це відображення неправильне; перевірка суспільно-історичної та особистої практики забезпечує об'єктивне відображення навколишнього світу.

Отже, психіка- Це суб'єктивне відображення об'єктивної дійсності в ідеальних образах, на основі яких регулюється взаємодія людини із зовнішнім середовищем.

Основним поняттям психології є поняття психічного образу. Психічний образ – цілісне, інтегративне відбиток щодо самостійної, дискретної частини реальності; це інформаційна модель дійсності, яка використовується вищими тваринами та людиною для регулювання своєї життєдіяльності.

Психічні образи забезпечують досягнення певних цілей, та його зміст обумовлюється цими цілями.

Найбільш загальною властивістю психічних образів є їх адекватність дійсності, А загальною функцією - регуляція діяльності.

Психічне відбиток світу людиною пов'язані з його суспільної природою, воно опосередковується суспільно виробленими знаннями. Психіка як відбивна здатність є і у тварин, але найвищою формою психіки є свідомість людини, що виник у процесі суспільно-трудової практики Свідомість нерозривно пов'язані з мовою, промовою. Завдяки свідомості людина довільно регулює свою поведінку.

Свідомість не фотографічно відбиває явища дійсності. Воно розкриває внутрішні зв'язки між явищами. Зі свідомістю пов'язана рефлексивна здатність людини, тобто готовність свідомості до пізнання самого себе та інших психічних явищ.

3. Виникнення психології як науки. Історія розвитку психологічного знання.

Психологія- Наукова дисципліна, яка вивчає закономірності функціонування та розвитку психіки. Вона заснована на уявленні в самоспостереженні людини особливих переживань, які не належать до зовнішнього світу. Її історія як вивчення душі людини, її психічного світу методом самоспостереження (інтроспекції) і самоаналізу йде далеко в глибину століть, у філософські та медичні вчення.

Термін «психологія» виник науковому вживанні лише у середині XVI в. Датою початку наукової психології вважається 1879 р., коли у Лейпцигу В. Вундтомбуло відкрито першу психологічну лабораторію. З другої половини ХІХ ст. відбулося відокремлення психології від філософії, що стало можливим через розвиток об'єктивних експериментальних методів, що прийшли на зміну інтроспекції, та формування особливого предмета психології людини, основними ознаками якого стали діяльнісна активність та присвоєння суспільно-історичного досвіду. Психологія як самостійна наука утвердилася лише наприкінці ХIХ ст., після того як отримала експериментальну базу та природничо-наукову фізіологічну основу. Згодом, вже на початку ХХ ст., сфера досліджень психологів значно розширилася, увібравши в себе і неусвідомлювані психічні процеси, і діяльність людини.

Науковий шлях формування психології було закладено в середині ХІХ ст., коли почали розвиватися експериментально обґрунтовані концепції, що спираються на дані біології, фізики, хімії та математики. На цей час утворилася багатовимірна і диференційована область різних розділів психології. Сучасна наукова психологія поряд з яскраво вираженим плюралізмом містить і спроби інтеграції психологічної свідомості. Це з використанням загальної теорії систем, класичної теорії еволюції та ідей розвитку на природі та суспільстві. Психологію як науку знають переважно лише ті, хто спеціально займається нею, чи ті, кому вона необхідна роботи. Разом про те психологію як систему життєвих явищ у сенсі знають все.

Життєва психологія- Це різноманітний набір психологічних знань і умінь, які стали надбанням широкого кола людей. Ми щодня користуємося цим набором, часто навіть не помічаючи своєї кваліфікації психолога. Крім слова «життєва», вживаються також терміни «повсякденна психологія», або «Звичайна психологія». Відомості психологічного характеру та психологічні вміння ми виявляємо буквально на кожному кроці. Знання життєвої психології закріплені в народних прислів'ях та приказках, у художніх творах. Вони зафіксовані залежності між характером і поведінкою людини, вказівки на бажане поведінка, динаміка людських устремлінь.

Життєві психологічні знання можуть сприяти орієнтуванні у поведінці оточуючих людей, правильного реагування з їхньої дії. Але загалом вони позбавлені глибини, доказовості.

Античність. Саме в період розквіту античної культури і були зроблені перші спроби зрозуміти, розпізнати, вивчити та описати психіку людини.

Одним із перших напрямів був анімізм, який розглядав психіку людини багато в чому з погляду міфології та психології богів (як відомо, міфологія в період античності була особливо розвинена). Анімізм розглядав саме поведінку та мислення богів, вивчав їхнє життя, стиль поведінки та ставлення до зовнішнього світу.

Справжньою революцією у розвитку думки став перехід від анімізму до гилозоізму (від грецьк. слів, що означають «матерія» і «життя»), відповідно до якого весь світ, космос вважався живим; кордону між живим, неживим і психічним не проводилося – вони розглядалися як породження єдиної живої матерії.

Абсолютно новий бік пізнання цих явищ відкрила діяльність філософів-софістів (від грецьк. Софія - «мудрість»). Їх цікавила не природа, з її законами, що не залежали від людини, а сама людина, яка, як говорив афоризм першого софіста Протагора, «є міра всіх речей».

У працях давньогрецьких мислителів є спроби вирішення багатьох проблем, які й сьогодні спрямовують розвиток психологічних ідей. У поясненнях генези та структури душі виявляються три напрями пошуку тих великих, незалежних від індивіда сфер, за образом і подобою яких трактувався мікрокосм індивідуальної – людської душі.

Першим напрямом стало пояснення психіки, виходячи із законів руху та розвитку матеріального світу, з ідеї про визначальну залежність душевних проявів від загального ладу речей, їхньої фізичної природи.

Тільки після того як була осмислена довільність життя душі від фізичного світу, їхня внутрішня спорідненість, а тим самим – і необхідність вивчати психіку, психологічна думка змогла просунутися до нових рубежів, що відкрили своєрідність її об'єктів.

Другий напрямок античної психології, створений Аристотелем, орієнтувався переважно живу природу; вихідною точкою йому служило відмінність властивостей органічних тіл від неорганічних. Оскільки психіка є формою життя, висування на чільне місце психобіологічної проблеми було великим кроком вперед. Воно дозволило побачити в психічному душу, що не мешкає в тілі, має просторові параметри і здатну залишати організм, з яким вона зовні пов'язана, а спосіб організації поведінки живих систем.

Третій напрямок ставило душевну діяльність індивіда у залежність від форм, що створюються не природою, а людською культурою, саме від понять, ідей, етичних цінностей.

Ці форми, що дійсно грають величезну роль у структурі та динаміці психічних процесів, були, однак, починаючи від піфагорійців і Платона, відчужені від матеріального світу, від реальної історії культури та суспільства та представлені у вигляді особливих духовних сутностей, що чуттєво сприймаються тілом.

Що таке психологія?

Психіка – результат взаємодії мозку з навколишнім середовищем.

У наш час замість поняття "душа" використовується поняття "психіка", хоча в мові досі збереглося багато слів і виразів, похідних від первісного кореня: одухотворений, душевний, бездушний, спорідненість душ, душевна хвороба, задушевна розмова тощо. З лінгвістичної погляду " душа " і " психіка " - те саме. Однак із розвитком культури і особливо науки значення цих понять розійшлися.

Щоб скласти попереднє уявлення у тому, що таке " психіка " , розглянемо психічні явища. Під психічними явищами зазвичай розуміють факти внутрішнього, суб'єктивного досвіду.

Що таке внутрішній чи суб'єктивний досвід? Ви відразу зрозумієте, про що йдеться, якщо звернете погляд "всередину себе". Вам добре знайомі ваші відчуття, думки, побажання, почуття.

Ви бачите це приміщення та все, що в ньому знаходиться; чуєте, що я говорю, і намагаєтеся це зрозуміти; вам може бути зараз радісно чи нудно, ви щось згадуєте, переживаєте якісь прагнення чи бажання. Все перераховане – елементи вашого внутрішнього досвіду, суб'єктивні чи психічні явища.

Фундаментальна властивість суб'єктивних явищ - їхня безпосередня представленість суб'єкту. Що це означає? Це означає, що ми не тільки бачимо, відчуваємо, мислимо, згадуємо, бажаємо, але й знаємо, що бачимо, відчуваємо, мислимо тощо; не тільки прагнемо, вагаємося або приймаємо рішення, але й знаємо про ці прагнення, коливання, рішення.

Іншими словами, психічні процеси не тільки відбуваються в нас, а й безпосередньо нам відкриваються. Наш внутрішній світ - це ніби велика сцена, на якій відбуваються різні події, а ми є одночасно і дійовими особами, і глядачами. Ця унікальна особливість суб'єктивних явищ відкриватися нашій свідомості вражала уяву всіх, хто замислювався над психічним життям людини.

уривки з книги Гіппенрейтер Ю.Б. "Введення у загальну психологію"

ОБ'ЄКТИВНИЙ КРИТЕРІЙ ПСИХІКИ.

Психіка - це особливе властивість високоорганізованої матерії, суб'єктивно відбивати об'єктивну реальність, необхідне людині (і тваринам) для орієнтування та активної взаємодії з навколишнім середовищем, але в рівні людини необхідна керувати своєю поведінкою.

Відображення (реагування) - це результат взаємодії чогось із чимось.

Види відображення: фізичне, біологічне, суб'єктивне (психіка).

Розвиток психіки стоїть у прямій залежності від здатності організму відображати ті чи інші частини/умови/фактори середовища.

Виникнення чутливості пов'язані з ускладненням їх життєдіяльності. Це залежить від того, що виділяються процеси зовнішньої діяльності, що опосередковують відносини організмів до властивостей середовища, які безпосередньо відносяться до їхнього виживання.

Поява подразливості до впливів, виконує сигнальну функцію. Так з'являється здатність відбивати зовнішні впливу у тому об'єктивних зв'язках - психічне відбиток. Розвиток форм психічного відображення відбувається у прямій залежності від розвитку діяльності тварин.

Види психічного відображення різних стадіях еволюційного розвитку психіки:

1.ЕЛЕМЕНТАРНА СЕНСОРНА ПСИХІКА (або стадія елементарної чутливості).

На цій стадії з'являється здатність реагувати тільки на окремі властивості предметів зовнішнього світу. Відбувається реакція біологічно нейтральні подразники, тобто. тварина здатна уникати несприятливих умов середовища проживання і вести активний пошук позитивних подразників.

Головна особливість цієї стадії, те, що провідну роль відіграють закладені програми поведінки та інстинкти, а роль навчання мінімальна. З'являються лише елементарні умовні рефлекси (найпростіші, від прост. до кільчастих черв'яків, черевоногих молюсків і найпростіших черевоногих).

2.СТАДІЯ ПЕРЦЕПТИВНОЇ ПСИХІКИ (стадія предметного сприйняття).

На цій стадії відбувається інтеграція окремих властивостей, що впливають, в цілісний образ предмета. (Відображення зовнішньої дійсності на предметні форми.)

З'являються різноманітні та складні види рухової поведінки, характерний активний пошук позитивних подразників, розвивається захисна поведінка, з'являються елементарні форми мислення.

З'являються високорозвинені та складні інстинкти. Зростає роль навчання. (Комахи, риби, нижчі хребетні, найвищий рівень безхребетних, птиці ссавці.)

3. СТАДІЯ ІНТЕЛЕКТУ.

З'являється здатність відображати міжпредметні зв'язки та відносини.

Особливості поведінки на цій стадії:

А) найважливіші дослідні ...
б) здатність розв'язувати завдання різними способами;
в) здатність перенесення знайденого рішення на нові умови (пристосування).

Роль уроджених програм (інстинкт) поведінки мінімальна. Переважна роль індивідуального досвіду (навчання). (Мавпи)

4. СТАДІЯ СВІДОМОСТІ.

Віддзеркалюється:

Навколишній світ (узагальнено у формі понять, зафіксованих у мові);

Власний внутрішній світ;

Власне ставлення до себе та до світу.

Особливості поведінки:

Характерна вербальна (словесна) поведінка;

Наявність здатності до цілеспрямованої діяльності, а це дає можливість не тільки пристосовуватися до середовища, а й пристосовувати середовище до себе;

Здатність до довільного регулювання своїх психічних процесів;

З'являється здатність до абстрактного, абстрактного мислення.

Вроджене практично відсутнє.

Вирішальну роль грає культурно-історичний досвід, який засвоює людина. (Відчуття, мислення, уява).

Для людини та тварин характерні натуральні психічні функції.

Для людини – вищі психічні функції.

Порушення інтелекту.

Інтелектом називається система всіх пізнавальних здібностей індивіда (зокрема – здатність до пізнання та вирішення проблем, що визначають успішність будь-якої діяльності). Для кількісного аналізу інтелекту використовують поняття IQ – коефіцієнт розумового розвитку.

Виділяють три форми інтелекту:

1. вербальний інтелект (запас слів, ерудиція, уміння розуміти прочитане);
2. здатність вирішувати проблеми;
3. практичний інтелект (уміння адаптуватися до навколишнього оточення).

До структури практичного інтелекту входять:

1. Процеси адекватного сприйняття та розуміння подій, що відбуваються.
2. Адекватна самооцінка.
3. Здатність раціонально діяти у новій обстановці.

Інтелектуальна сфера включає в себе деякі пізнавальні процеси, але інтелект не є лише сумою цих пізнавальних процесів. Причинами інтелекту є увага і пам'ять, проте ними розуміння сутності інтелектуальної діяльності не вичерпується. Вирізняють три форми організації інтелекту, які відбивають різні способи пізнання об'єктивної реальності,

зокрема у сфері міжособистісних контактів.

1. Здоровий глузд - Процес адекватного відображення реальної дійсності, заснований на аналізі сутнісних мотивів поведінки оточуючих людей і використовує раціональний спосіб мислення.
2. Розум – процес пізнання реальної дійсності та спосіб діяльності, що базується на використанні формалізованих знань, трактувань мотивів діяльності учасників комунікації.
3. Розум - Вища форма організації інтелектуальної діяльності, при якій розумовий процес сприяє формуванню теоретичних знань та творчому перетворенню дійсності.

Інтелектуальне пізнання може використовувати такі способи:

1. раціональний (вимагає застосування формальнологічних законів, висування гіпотез та їх підтвердження);
2. ірраціональний (спирається на несвідомі чинники, немає суворо заданої послідовності, вимагає використання доведення істинності логічних законів).

З поняттям інтелекту тісно пов'язані такі поняття:

1. антиципаційні здібності – здатність передбачати перебіг подій та планувати свою діяльність так, щоб уникнути небажаних наслідків та переживань;
2. рефлексія-створення уявлення про істинне ставлення до суб'єкта з боку оточуючих.

Свідомість є найвищою формою відображення дійсності, способом ставлення до об'єктивних закономірностей

Поняття волі нерозривно пов'язані з поняттям мотивації.

Мотивація – це процес цілеспрямованої організованої сталої діяльності (основна мета – задоволення потреб). Мотиви та потреби виражаються у бажаннях та намірах. Побудником пізнавальної діяльності може бути і інтерес, який грає найважливішу роль придбанні нових знань. Мотивація та активність тісно пов'язані з руховими процесами, тому вольова сфера іноді позначається як рухово-вольова.

Відчуття – це найпростіший психічний процес, що полягає у відображенні окремих властивостей, предметів та явищ зовнішнього світу, а також внутрішніх станів організму за безпосереднього впливу подразників на відповідні рецептори.

Безпосередня пам'ять - Це здатність відтворювати інформацію відразу ж після дії того чи іншого стимулу.

Мислення визначається метою, завданням. Коли людина втрачає цілеспрямованість мисленнєвої діяльності, мислення перестає бути регулятором людських дій.

Інертність мислення характеризується вираженою утрудненістю перемикання з одного виду на інший. Це порушення мислення є антиподом лабільності розумової діяльності. У цьому випадку хворі не можуть змінювати перебіг своїх суджень. Такі труднощі перемикання, як правило, супроводжуються зниженням рівня узагальнення та відволікання. Тугорухливість мислення призводить до того, що випробувані що неспроможні впоратися навіть із простими завданнями, потребують перемикання (із завданнями опосередкування).

Сюди перенаправляється запит "Теорія психіки". На цю тему потрібна окрема стаття. У Вікісловарі є стаття «психіка»

Психіка(від др.-грец. ψῡχικός «душевний, духовний, життєвий») - складне поняття у філософії, психології та медицині.

• Сукупність душевних процесів та явищ (відчуття, сприйняття, емоції, пам'ять тощо); специфічний аспект життєдіяльності тварин та людини у їх взаємодії з навколишнім середовищем.
• "Форма активного відображення суб'єктом об'єктивної реальності, що виникає в процесі взаємодії високоорганізованих живих істот із зовнішнім світом і здійснює в їх поведінці (діяльності) регулятивну функцію".
• Системна властивість високоорганізованої матерії, що полягає в активному відображенні суб'єктом об'єктивного світу та саморегуляції на цій основі своєї поведінки та діяльності.

Психіка тварин - суб'єктивний світ тварини, що охоплює весь комплекс процесів і станів, що суб'єктивно переживаються: сприйняття, пам'ять, мислення, наміри, сни і т. п.

Психіка характеризується такими якостями, як цілісність, активність, розвиток, саморегуляція, комунікативність, адаптація тощо; пов'язана із соматичними (тілесними) процесами. Утворюється на певній стадії біологічної еволюції. Людині властива найвища форма психіки – свідомість. Вивченням психіки займається психологія.

Питання походження та розвитку психіки

У історії науки висловлювалися різні погляду місце психіки у природі. Так, згідно з панпсихізмом, одухотвореною є вся природа. Біопсихізм приписував психіку всім живим організмам, включаючи рослини. Теорія нейропсихізму визнавала наявність психіки лише в істот, які мають нервову систему. З погляду антропопсихізму психіка є у людини, а тварини є свого роду автоматами.

У більш сучасних гіпотезах як критерій наявності психіки приймається та чи інша здатність живого організму (наприклад, здатність до пошукової поведінки). Серед безлічі таких гіпотез особливе визнання отримала гіпотеза А. Н. Леонтьєва, який запропонував вважати об'єктивним критерієм наявності психіки здатність організму реагувати на біологічно нейтральні дії прояснити]. Така здатність називається чутливістю; згідно з Леонтьєвим, вона має об'єктивний та суб'єктивний аспекти. Об'єктивно вона проявляється у реагуванні, насамперед руховому, на даний агент. Суб'єктивно – у внутрішньому переживанні, відчутті даного агента. Реагування на біологічно нейтральні дії виявляється практично у всіх тварин, тому є підстави вважати, що тварин є психікою. Ця здатність реагування є вже у найпростіших одноклітинних організмів, наприклад, інфузорії.

У рослин науці відомі реакції лише на біологічно значущі впливи. Наприклад, коріння рослин при зіткненні з розчином поживних речовин у ґрунті починають їх всмоктувати. Здатність реагувати на біологічно значущі впливи називається дратівливістю. На відміну від чутливості, подразливість немає суб'єктивного аспекту.

В еволюції форм психіки А. Н. Леонтьєв виділив три стадії:

1. стадію елементарної сенсорної психіки;
2. стадію перцептивної психіки;
3. стадію інтелекту.

Фабри залишив лише дві перших стадії, «розчинивши» стадію інтелекту на стадії перцептивної психіки.

На стадії елементарної сенсорної психіки тварини здатні відбивати лише окремі властивості зовнішніх впливів. На стадії перцептивної психіки живі істоти відбивають зовнішній світ у формі не окремих відчуттів, а цілісних образів речей.

1.2. Специфічний характер психологічних феноменів

Як згадувалося, складність освоєння системи психологічних понять визначається специфікою предмета психології. Специфіка ця полягає в тому, що кожна людина при знайомстві з даними психології, будучи носієм психіки і володіючи можливістю спостерігати явища, що обговорюються «зсередини», може, як здається, виступати в якості «експерта» з перевірки викладених положень. Перевірка ця не завжди виявляється вдалою, а результати - переконливими через те, що для отримання однозначного результату в психології дуже часто необхідно дотримуватись та враховувати велику кількість умов. Практично будь-який психологічний феномен, будь-який психологічний ефект є наслідком безлічі об'єктивних та суб'єктивних факторів, і тому їхнє відтворення потребує ретельної організації. При читанні психологічної літератури нерідко виникає спокуса посперечатися, оскільки досить змінити одну з умов, і результат може бути протилежним. У зв'язку з цим хочеться підкреслити: у психології практично будь-яке твердження правильне лише у контексті описаних у своїй умов. Враховувати слід все, що сказано.

Психіка – це дуже тонкий інструмент пристосування до навколишнього середовища. Її механізми працюють злагоджено, гармонійно та переважно непомітно для суб'єкта. p align="justify"> Образно кажучи, для психіки важливо дати суб'єкту надійний результат, не відволікаючи його уваги на процедуру і процес отримання цього результату. Точність і ефективність практичної діяльності якраз і забезпечується «прозорістю» психічних процесів, безпосередньої даністю їх результатів. У повсякденному житті ми «не бачимо» багатьох психічних явищ подібно до того, як ми не бачимо добре відполірованого скла окулярів при читанні. Психіку в цьому контексті можна уподібнити добре налагодженому технічному пристрої, на деталі якого та їх призначення звертаєш увагу лише тоді, коли вони починають працювати погано або зовсім виходять з ладу. Більше того, у психіці людини є спеціальні механізми, які активно перешкоджають усвідомленню суб'єктом деяких процесів, що відбуваються у його «внутрішньому господарстві». У зв'язку з цим тим більше не все, що стверджується в психології, може бути відразу сприйнято, усвідомлено та зрозуміло шляхом звіряння цих тверджень з досвідом, отриманим у результаті спостереження над собою та аналізу своїх переживань. Під переживаннями в психології, до речі, розуміються не тільки емоції з приводу якоїсь події, а й будь-яка подія, яка безпосередньо представлена ​​у свідомості суб'єкта в даний момент.

1.3. Визначення психіки

Читач уже напевно зауважив, що у цьому тексті терміни«душа» та «психіка» використовуються як рівнозначні. Чи дійсно поняття
«душа» та «психіка» еквівалентні? Тут варто згадати про те, що значеннябудь-якого терміна, слова, тобто. поняття, з яким це слово чи термін перебуває у більш менш однозначної зв'язку, розкривається за змістом лише у певному контексті. Все залежить від того, до якої системи включено дане поняття, не кажучи вже про те, якою сенснадає цьому	Терміном «психіка» в психології позначають усі феномени внутрішнього, духовного, душевного життя, які виявляють себе у свідомості чи поведінці людини.

термін конкретна людина. Повторне звернення до проблеми відносин між словом і його значенням тут зовсім не хитрощі і не прагнення відвернути увагу читача у бік від розмови по суті. Справа саме в тому, що, як буде показано нижче, людина як свідома істота справді живе у символічному середовищі, тобто. у світі, що визначається його здатністю до категоризації сприйманих явищ, і це здатність своєю чергою багато чому визначається особливостями його слововживання.

Якщо звернутися до етимології слова "психіка", то можна виявити повну тотожність значень слів "психіка" і "душа", оскільки слово "психіка" похідне від грецьких слів psyche(душа) та psychicos(Душевний). Проте виникнення нових слів позначення однорідних явищ невипадково. Нове слово підкреслює і новий аспект у їхньому розумінні. У ті історичні часи, коли феномени внутрішнього світу людини сприймалися скоріше як неподільне ціле і не був ще накопичений досвід виділення безлічі його елементів і їх позначень, весь цей внутрішній світ і позначався загальним терміном (словом) душа. У повсякденній свідомості так відбувається і в даний час, коли, наприклад, про емоційне переживання невизначеності говорять «душа не на місці», а про емоційну розрядку, що супроводжує задоволення якоїсь потреби - «на душі стало легше». У міру накопичення досвіду спостереження за фактами душевного життя та позначення окремих феноменів специфічними термінами відбулося ускладнення уявлень про душу, і для позначення всього комплексу цих явищ поступово, головним чином професійному середовищі, утвердився термін «психіка». Таким чином, терміном «психіка» в психології позначають усі феномени внутрішнього, духовного, душевного життя, які виявляють себе у свідомості чи поведінці людини. Це і сама свідомість, і несвідоме, що виявляється в мимовільно виникають психічних образах і елементах поведінки людини, і самі психічні образи, і потреби, і мотиви, і воля, і емоції, і особистість людини як спосіб організації всіх психічних феноменів. Терміном «психіка» позначають також деякі гіпотетичні «ментальні», «внутрішні» механізми, які впливають на поведінку тварин.

Дати наукове визначення поняття - це показати його найважливіші зв'язки й з іншими поняттями і категоріями, віднести явище, відбите у цьому понятті, до якоїсь раніше певної категорії, перерахувавши у своїй його специфічні ознаки, що відрізняють його від явищ тієї самої порядку. Оскільки вичерпні визначення - це скоріше недосяжний ідеал, до кожного з них зазвичай даються ширші коментарі, що розкривають зміст понять, що входять до нього. Так само вчинимо і ми.

p align="justify"> Отже, психіка - це системна властивість високоорганізованої матерії, що полягає в активному відображенні суб'єктом об'єктивного світу, у побудові ним невідчужуваної від нього картини світу і саморегуляції на цій основі своєї поведінки та діяльності (Психологія, 1990).

Тут слід зупинитися та уважно розібратися зі змістом понять, що входять до даного визначення. По-перше, психіка – це не матерія, а її властивість. Властивість даної високоорганізованої матерії (нервової системи) пов'язані з самої матерією як і, наприклад, властивість дзеркала відбивати - із самим дзеркалом як матеріальним об'єктом. Тут доречно згадати, що будь-яка властивість будь-якого матеріального об'єкта (сутності) виявляється тількиза його взаємодії коїться з іншими об'єктами (сутностями). Немає і не може бути властивості

Психіка - це системна властивість високоорганізованої матерії, що полягає в активному відображенні суб'єктом об'єктивного світу, у побудові ним невідчужуваної від нього картини світу та саморегуляції на цій основі своєї поведінки та діяльності.

об'єкта як такого! Безглуздо запитувати, наприклад, чи розчинний свинець взагалі, оскільки зазначена властивість - розчинність - проявляється при поміщенні його в азотну кислоту, а при поміщенні у воду він такої властивості не виявляє. Отже, психіка як властивість матерії - це якась вихідна від цієї матерії еманація, а якась якість, що виявляється у специфічному характері взаємодії її з іншими об'єктами (сутностями).

По-друге, психіка - системневластивість високоорганізованоюматерії. Висока організація, складність, обумовлена ​​насамперед складністю процесів життєдіяльності, що становлять сутність елемента даної живийматерії, клітини – це один рівень її складності. Вона визначається також складністю організації елементів у ціле вищого рівня - нервову систему - це другий рівень, що включає перший. Психіка окремої людини у тій формі, в якій ми її спостерігаємо в нормальних умовах, є наслідком третього надорганізмного (соціального) рівня організації тієї ж живої матерії. Тут необхідно наголосити процесуальний характертієї організації матеріальної основи, у межах якої розгортаються психічні явища. Гранично спрощуючи картину, можна сказати, що психіка можлива лише в процесіжиттєдіяльності живих організмів Психіка як результат цього процесу, непросто якийсь епіфеномен, побічний його наслідок, вона як така процес, причому процес активний.

У чому виявляється специфічна властивість цієї організованої у певну систему матерії? Відповідь така: основна властивість її полягає в активному відображенні навколишньої дійсності, тобто. в активній побудові образунавколишнього світу. Для чого? Для того щоб, маючи його в наявності, будувати поведінку всього організму в цій навколишній дійсності (середовищі) так, щоб задовольняти потреби, що постійно виникають у нього, і при цьому забезпечувати його збереження.

Тут може виникнути питання: «Якщо психіка – це властивість матерії, то яка власна природа психіки? Матеріальна вона чи ідеальна? Чи матеріальні формовані нею образи світу? Якщо образи ідеальні, то як це ідеальне пов'язане з матерією нервової системи? Проблема, що порушується цими питаннями, має скоріше філософський, ніж психологічний характер. Вона хвилювала уми вчених багато століть. Відповіді давалися різні - від заперечення психіки як такої через визнання психіки як певного епіфеномена до дуалізму та психофізичного паралелізму. З розвитком теорії інформації та кібернетики проблема ця практично знята. В даний час на поставлене питання можна відповісти так: психіка ідеальна, але можлива лише при перебігу певних фізіологічних процесів.

Предметом психології є закономірні зв'язки суб'єкта з природним і соціокультурним світом, відображені в системі чуттєвих та розумових образів цього світу, мотивів, що спонукають діяти, а також у самих діях, переживаннях своїх відносин до інших людей і самого себе, у властивостях особистості як ядра цієї системи . А. В. Петровський

Взаємини між матеріальною основою образу і самим ідеальним чином, що формується за допомогою цієї матеріальної основи, можна спрощено продемонструвати на прикладі мелодії, записаної на платівці. Скільки б ми не розглядали платівку, хоч би як аналізували побачену картину, мелодії ми там не побачимо. Все, що ми зуміємо побачити, - це канавки різних конфігурацій. Мелодію ми можемо отримати лише створивши певні умови для протікання процесу,при якому мелодія і здійснюється: певну швидкість обертання пластинки, приміщення голки в канавку, посилення коливань, що виникають при цьому. Тут необхідно звернути увагу, що при відтворенні мелодії відтворюється не матеріал, який при цьому використовується, а структура,тобто. система відносин між коливальними рухами, що зображені на платівці. Вона може бути потім відтворена в незмінному виглядів структуріелектричних потенціалів на магнітній стрічці або у структурі затемнень на целулоїдній плівці, або у структурі коливань повітряного середовища (звукових хвиль), коливань барабанної перетинки та, нарешті, у структурі нервових імпульсів. Тут важливо те, що мелодія – це процес. Якщо платівку зупинити або зіпсувати апарат для відтворення, мелодія зникне,можливо, назавжди. Якщо психіку, з відомими застереженнями, у образній формі уподібнити мелодії, а живу нервову систему - програвачеві, ми отримаємо найпростішу модель взаємовідносин між нервової системою (матеріальним носієм) і психічними явищами. Грубо кажучи, психіка існує, відбувається в той час і доти, доки «пластинка» крутиться.

Дещо ускладнюючи цю просту аналогію, ми можемо продемонструвати, як ця структура коливань (а не самі по собі коливання) надають зворотний вплив на матеріальний субстрат. Для цього достатньо уявити, що на цьому програвачі є чутливий датчик, який реагує тільки на якусь одну музичну фразу (тобто на структуруколивань повітряного середовища) тим, що замикає контакти реле, що відключає живлення програвача. Тут ми стикаємося з дуже важливим моментом – моментом звіряннявсіх «сприймаються» цим датчиком відносин із наявним в нього зразком цих відносин. При граничному спрощенні «ідеальне» у всьому ланцюгу цієї послідовності виникає при їх збігу, що викликає дії у відповідь. Це дуже спрощена модель моменту виникнення значення об'єкта, значення єдиного змісту психіки.

Звичайно, наведений приклад являє собою спрощену схему. Насправді фізіологічні та породжені ними психологічні процеси, і навіть їх взаємні впливу незмірно складніше, проте важлива їх основа, як уявляється нині, у ньому відбито.

Таким чином, психологія вивчає ідеальні психічні освіти, їх взаємний вплив один на одного, а також їх роль та участь у регуляції життєдіяльності людини.

Концепція психіки. Психіка та діяльність

Будь-які дослідження в галузі психології мають своєю кінцевою метою визначення природи психічного.

Перше визначення душі (psyche – грец.), сформульоване, скоріше, як питання, дав Геракліт. Він навчав: все тече, все змінюється, не можна двічі увійти в одну й ту саму річку. Що дозволяє річці залишатися річкою? Русло? Але воно також змінюється. Слід шукати незмінне у мінливому, те, що надає цьому мінливому визначеності. Це незмінне ніколи не доступне чуттєвому сприйняттю і водночас повідомляє світові речей існування. Стосовно тіла людини це щось виступає як душа.

Філософом, який розвинув це становище, був Платон. Вічне і незмінне він відніс до світу буття, а тимчасове і змінне - до існування. Душа – це ідея тіла. Вона з'єднується з матерією (хору), і в такий спосіб виникає людина. Інші назви ідеї, як її розумів Платон, – морфе, форма, у німецькому перекладі – die Gestalt. Сьогодні можна було б підібрати еквівалент цього поняття: матриця чи програма.

Учень Платона Аристотель, розвиваючи ці уявлення, дав остаточне визначення психіці, що існує і зараз, незважаючи на відмінності термінологічного апарату. Заперечуючи Платону, Аристотель заявляв, що й загальне є спільне для безлічі предметів, то субстанцією, т. е. буттям цілком самобутнім, воно не може. Тому субстанцією може бути лише одиничне буття. Одиничне буття є поєднанням форми і матерії. У плані буття форма – це сутність предмета. У плані пізнання форма – поняття про предмет. Матерія, з якої формується людина на основі форми, є субстратом. Сьогодні говоримо: фізіологічний субстрат психічного. Для Аристотеля душа – це форма тіла. Повне визначення звучить так: душа (психіка) – це спосіб організації живого тіла. І справді, з погляду сучасної біології людина схожа швидше на водоспад, ніж на камінь (згадаймо річку Геракліта). У ході пластичного обміну склад атомів людини майже повністю змінюється за вісім років, але при цьому кожен із конкретних людей залишається самим собою. За все життя людини на безперервне добудовування та оновлення її тіла йде в середньому 75 т води, 17 т вуглеводів, 2,5 т білків. І весь цей час щось, залишаючись незмінним, «знає», куди, де поставити той чи інший структурний елемент. Тепер ми знаємо, що це щось психіка. Ось чому, впливаючи на психіку, ми можемо впливати на тіло, а властивості психіки та закони її функціонування не виводяться з властивостей та законів функціонування тіла. Звідки вона береться? Ззовні. Зі світу буття, який кожна психологічна школа інтерпретує по-різному. Наприклад, для Л. З. Виготського це світ культури, депонованої на знаках. «Будь-яка психічна функція, - пише він, - виникає на сцені двічі. Одного разу як інтерпсихічна, другий раз як інтропсихічна». Тобто спочатку поза людиною, а потім усередині неї. Вищі психічні функції виникають внаслідок інтеріоризації, тобто занурення знака та способу його вживання у натуральну функцію. Форма поєднується з матерією.

Отже, ми за Аристотелем визначили психіку як засіб організації живого тіла. Тепер слід розглянути питання про співвідношення психіки та мозку. Ширше ця проблема формулюється як проблема співвідношення біологічного та соціального в людині.

Відправним пунктом тут може бути положення С. Л. Рубінштейна про те, що мозок та психіка – це предметнота сама реальність. Що це означає? Візьмемо якийсь предмет, найпростіший, наприклад олівець. На думку С. Л. Рубінштейна, будь-який предмет можна розглядати у різних системах зв'язків та відносин. Наприклад, олівець можна як засіб для писання і як вказівку. У першому випадку ми можемо сказати, що цей предмет залишає слід на папері або іншій гладкій поверхні. Коли він перестає писати, його треба ув'язнити, написане можна стерти гумкою, прикріпленою на протилежному від грифеля кінці. У другому випадку ми скажемо, що цей предмет загострений на кінці, він легкий, його зручно тримати в руках, проте недостатньої довжини. Якщо зараз перечитати ці дві групи характеристик, забувши, що вони ставляться до одного й того предмета, здасться, що йдеться про дві абсолютно різні реальності.

Отже, мозок і психіка - це предметно та сама реальність. Взята з погляду біологічної детермінації, вона постає як мозок, точніше, як ЦНС, яка здійснює вищу нервову діяльність; а взята з погляду соціальної детермінації, ширше, взаємодії людини зі світом – як психіка. Психіка - це ті зміни у структурі нервової системи, які виникли внаслідок взаємодії людини зі світом як і онто-, і у філогенезі.

Таким чином, психіка об'єктивна, вона має власні властивості та якості і визначається своїми власними законами.

Маючи власне об'єктивне існування, психіка має і власну структуру. У найзагальнішому плані вона має вертикальну та горизонтальну організацію. До вертикальної відносяться: свідомість, індивідуальне несвідоме, колективне несвідоме.До горизонтальної - психічні процеси, властивості та стани.

Психіка не дана людині в готовому вигляді з народження і сама собою не розвивається. Тільки у процесі взаємодії, спілкування дитини з іншими людьми, засвоєння культури, створеної попередніми поколіннями, у процесі діяльності формується та розвивається психіка.

Діяльність- система процесів активної та цілеспрямованої взаємодії людини з навколишнім предметним світом, у ході якого вона реалізує певні життєві відносини до неї та задовольняє провідні потреби.

Взаємини психіки та діяльності носять діалектичний характер. З одного боку, психіка формується у процесі діяльності. З іншого, психічне відображення властивостей та якостей предметів навколишнього світу, відносин між ними саме опосередковує процеси діяльності. Завдяки психічному діяльність суб'єкта набуває опосередкованого характеру. Психічне відображення, опосередковуючи взаємодію індивіда з навколишнім світом, уможливлює передбачуваний, цілеспрямований характер діяльності, забезпечує його орієнтацію на майбутній результат. Суб'єкт, що володіє психікою, стає активним і вибірково реагує на зовнішні впливи.

З розвитком діяльності як у філо-, так і в онтогенезі ускладнюються форми опосередкування, форми психічного відображення. Найвищою з них, властивою тільки людині, є свідомість.

Діяльність людини має суспільний, соціальний характер. У результаті свого психічного розвитку, у процесі соціалізації суб'єкт опановує акумульованими у культурі формами, засобами і засобами діяльності, засвоює її завдання та мотиви.

Залежно від форми здійснення виділяють зовнішню, що протікає у зовнішньому плані (предметно-практичну), та внутрішню, що протікає у внутрішньому плані (розумову), діяльність. Зовнішня і внутрішня діяльність тісно взаємопов'язані один з одним і є не дві різні реальності, а єдиний процес діяльності. Внутрішня діяльність формується на основі зовнішньої, у процесі її інтеріоризації,та має єдину з нею структуру. Процес інтеріоризаціїозначає не «перекладання» зовнішньої діяльності у внутрішній план, а формування (від латинського forma - пристрій, структура, система організації чогось) внутрішньої діяльності у процесі здійснення зовнішньої. Можливий і зворотний процес – екстеріоризація – розгортання внутрішнього плану діяльності зовні.

У структурі діяльностівичленюються власне діяльність та окремі дії та операції, що входять до її складу. Структурні елементи діяльності співвідносяться з її предметним змістом – мотивами, цілями та умовами. Діяльність завжди підпорядкована мотиву - предмету потреби. Вона складається з окремих дій, вкладених у свідомо поставлену мету. Мета, зазвичай, не збігається з предметом потреби (мотивом), але передбачає осмислене співвіднесення із нею.

У психології виділяють різні види діяльності:предметно-маніпулятивну, ігрову, навчальну, трудову та інших. Основним їх, впливає формування особистості людини, у вітчизняній психології визнавалася трудова (предметно-практична) діяльність. Ця ідея походить від трудової теорії антропогенезу, розробленої в XIX ст. німецькими філософами на основі теорії Ч. Дарвіна.

Психіка це

Fatamorgana

У психології психіка - одне із елементів, пояснюють механізм поведінки людини.

У типології життєвих світів психіка - це орган, інструмент орієнтування людини у важкому світі.

Від психіки слід відрізняти свідомість - орган, інструмент орієнтування у цінностях складного внутрішнього світу, і волю - те, що організує життя творчої людини у складному внутрішньому та важкому зовнішньому світі.

Психіка (від «дихання, душа») - особлива сторона життєдіяльності тварин і людини та їх взаємодії з навколишнім середовищем; здатність активного відображення реальності чи сукупність душевних процесів та явищ (сприйняття інформації, суб'єктивні відчуття, емоції, пам'ять). Психіка перебуває у взаємодії із соматичними (тілесними) процесами. Психіка оцінюється за низкою параметрів: цілісність, активність, розвиток, саморегуляція, комунікативність, адаптація Психіка проявляється на певному щаблі біологічної еволюції. Людині властива найвища форма психіки – свідомість. Вивченням психіки переважно займаються науки психологія, нейрофізіологія, психіатрія.

Психіка [грец. psychê - душа] -
1) за М. Г. Ярошевським, вища форма взаємозв'язку живих істот з предметним світом, виражена в їх здатності реалізовувати свої спонукання та діяти на основі інформації про нього. На рівні людини – психіка. набуває якісно нового характеру, тому що його біологічна природа перетворюється соціокультурними чинниками, завдяки яким виникає внутрішній план життєдіяльності - свідомість, а індивід стає особистістю. Знання про психіку змінювалося протягом століть, відображаючи досягнення у дослідженнях функції організму (як його тілесного субстрату) та у розумінні залежності людини від соціального середовища його активності. Це знання, осмислюючись у різних ідейних контекстах, служило предметом гострих дискусій, оскільки торкалося корінних філософських питань про місце людини у світобудові, про матеріальні та духовні основи його буття. Протягом багатьох століть психіка позначалося терміном «душа», трактування якої, своєю чергою, відбило розбіжності у поясненні рушійних сил, внутрішнього плану і сенсу людської поведінки. Поряд із висхідним до Аристотеля розумінням душі як форми існування живого тіла склалося напрям, що представляє її в образі безтілесної сутності, історія та доля якої, згідно з різними релігійними віровченнями, залежать від позаземних початків;

http://www.syntone.ru/library/psychology_dict/psihika.php

Психіка (від ін.-грец. (, ψυχή) «Дихання, душа») - складне поняття у філософії, психології та медицині.

* Особлива сторона життєдіяльності тварин та людини та їх взаємодії з навколишнім середовищем.

* Здатність активного відображення реальності або сукупність душевних процесів та явищ (сприйняття інформації, суб'єктивні відчуття, емоції, пам'ять тощо).

Гість

Визначення "психіка" у Вікіпедії + додатково:
Психіка - дзеркало, що відображає і калюжі на дорозі, і палацові покої, зі швидкістю світла 300 тисяч км/сек.
Відбиває і купи лайна на асфальті. і це нормально для здорової психіки.

Психологія(грец. - душа; грец. - Знання) - це наука, що вивчає поведінку та психічні процеси людей і тварин. Психіка- це вища форма взаємозв'язку живих істот з предметним світом, виражена в їх здатності реалізовувати свої спонукання і діяти на основі інформації про нього . З допомогою психіки людина відбиває закономірності навколишнього світу.

Мислення, пам'ять, сприйняття, уява, відчуття, емоції, почуття, задатки, темперамент, - всі ці моменти вивчає психологія. Але основне питання залишається, що рухає людиною, її поведінкою в тій чи іншій ситуації, які процеси її внутрішнього світу? Спектр питань, вирішуваних психологією, досить широкий. Так, у сучасній психології виділяють велику кількість розділів:

• Загальна психологія,
• вікова психологія,
• соціальна психологія,
• психологія релігії,
• патопсихологія,
• нейропсихологія,
• сімейна психологія,
• психологія спорту
• і т.д.

У психологію проникають й інші науки та галузі наукового знання ( генетика, логопедія, юриспруденція, антропологія, психіатріята ін.). Відбувається інтеграція класичної психології зі східними практиками. Щоб жити в гармонії із собою та з навколишнім світом, сучасній людині необхідне оволодіння основами психології.

"Психологія - це висловлювання словами того, чого не можна ними висловити", - писав Джон Голсуорсі.

Психологія оперує такими методами:

• Інтроспекція- Спостереження власних психічних процесів, пізнання власного душевного життя без використання будь-яких інструментів.
• Спостереження- Дослідження певних характеристик того чи іншого процесу без активного залучення в сам процес.
• Експеримент- Дослідження досвідченим шляхом певного процесу. Експеримент може бути побудований на моделюванні діяльності у спеціально заданих умовах або може проводитись в умовах, близьких до звичайної діяльності.
• Дослідження розвитку— вивчення певних особливостей тих самих дітей, за якими спостерігають протягом кількох років.

Біля витоків сучасної психології стояли Аристотель, Ібн Сіна, Рудольф Гокленіус, що вперше використав поняття "психологія", Зигмунд Фрейд, Про який, напевно, чула навіть людина, яка не має відношення до психології. Як наука, психологія зародилася у другій половині 19 століття, відокремившись від філософії та фізіології. Психологія досліджує механізми психіки несвідомі та усвідомлюванілюдиною.

Людина звертається до психології, щоб пізнати себе та краще розуміти своїх близьких. Це знання допомагає побачити та усвідомити справжні мотиви своїх вчинків. Психологію ще називають наукою про душу, яка у певні моменти життя починає ставити питання, - " хто я?", "Де я?", "Навіщо я тут?"Навіщо людині потрібне це знання та усвідомлення? Щоб триматися на дорозі життя і не падати в одну канаву, то в іншу. А впавши, знайти сили піднятися і йти далі.

Інтерес до цієї галузі знань зростає. Тренуючи тіло, спортсмени обов'язково приходять до психологічних знань та розширюють їх. Рухаючись у бік своїх цілей, вибудовуючи відносини з людьми, долаючи важкі ситуації, ми також звертаємося до психології. Психологія активно вливається у навчання та виховання, у бізнес, у мистецтво.

Людина — це не тільки криниця певних знань, умінь і навичок, а й особистість зі своїми емоціями, почуттями, уявленнями про цей світ.

Сьогодні без знання психології не обійтись ні на роботі, ні вдома. Щоб продати себе чи вироблений продукт, потрібні певні знання. Щоб мати добробут у сім'ї та вміти залагоджувати конфлікти, так само необхідні знання психології. Розуміти мотиви поведінки людей, вчитися керувати своїми емоціями, вміти налагоджувати стосунки, зуміти донести до співрозмовника свою думку, і тут на допомогу прийдуть психологічні знання. Психологія починається там, де з'являється людина і, знаючи основи психології, можна уникнути багатьох помилок у житті. "Психологія - це вміння жити".