Пізнавальні псих процеси. Пізнавальні процеси. Навмисне та ненавмисне сприйняття

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ

ФЕДЕРАЛЬНИЙ Державний БЮДЖЕТНИЙ освітній заклад вищої професійної освіти «Московський державний університет економіки, статистики та інформатики (МЕСІ)»

Мінська філія

Кафедра гуманітарних наук

Контрольна робота

з дисципліни «Психологія»

Студент Довжна О.О.

Керівник Міскевич А.Б.

Вступ

1. Пізнавальні процеси, їх види

1.1 Відчуття

1.2 Пам'ять

1.3 Спостережливість

1.4 Увага

1.5 Мислення

1.6 Уява

1.7 Інтелект

1.8 Сприйняття

Висновок

Список використаних джерел

Вступ

пізнавальний відчуття спостережливість

Картина навколишнього світу складається в людини завдяки функціонуванню психічних пізнавальних процесів. Розроблено психологічні теорії, що доводять, що психічні процеси можна формувати через спеціально організовану зовнішню діяльність (наприклад, теорія поетапного формування розумових дій П.Я. Гальперіна). Зовнішня діяльність у процесі формування навичок поступово перетворюється на внутрішню, власне психічну. Такими інтеріоризованими психічними процесами є довільні та опосередковані мовою пізнавальні процеси: відчуття, сприйняття, уявлення, увага, пам'ять, уява, мислення. Психіка людини є цілісність, тому виділення окремих психічних процесів досить умовно. Важко провести чітку межу між сприйняттям, пам'яттю та мисленням. Тим не менш, ці процеси мають свої характерні риси, що і дозволяє вичленувати їх всередині пізнавальної діяльності.

Метою даної є розгляд пізнавальних процесів та його видів.

1. Пізнавальний процесси, їх види

Пізнавальні процеси (сприйняття, пам'ять, мислення, уяву) входять як складова частина у будь-яку людську діяльність і забезпечують ту чи іншу її ефективність. Пізнавальні процеси дозволяють людині намічати заздалегідь цілі, плани та зміст майбутньої діяльності, програвати в думці хід цієї діяльності. Коли говорять про загальні здібності людини, то також мають на увазі рівень розвитку і характерні особливості його пізнавальних процесів, тому що чим краще розвинені у людини ці процеси, тим більш здатним він є, тим більшими можливостями він має. Від рівня розвитку пізнавальних процесів учня залежить легкість та ефективність його вчення.

Людина народжується із досить розвиненими задатками до пізнавальної діяльності, проте пізнавальні процеси новонароджений здійснює спочатку неусвідомлено, інстинктивно. Йому ще належить розвинути свої пізнавальні можливості, навчитися керувати ними. Тому рівень розвитку пізнавальних можливостей людини залежить не тільки від отриманих при народженні задатків (хоча вони відіграють значну роль у розвитку пізнавальних процесів), але більшою мірою від характеру виховання дитини в сім'ї, у школі, від своєї діяльності з саморозвитку своїх інтелектуальних здібностей.

Пізнавальні процеси здійснюються у вигляді окремих пізнавальних дій, кожна з яких є цілісним психічним актом, що складається нероздільно з усіх видів психічних процесів. Але з них зазвичай є головним, провідним, визначальним характер даного пізнавального дії. Тільки цьому сенсі можна розглядати окремо такі психічні процеси, як сприйняття, пам'ять, мислення, уяву. Так, у процесах запам'ятовування та заучування бере участь мислення у більш менш складній єдності з промовою.

1.1 Відчуття

Відчуття вважаються найпростішим із усіх психічних явищ. З погляду життя важко уявити щось природніше, ніж бачити, чути, відчувати дотик предмета. Швидше втрату однієї з них ми здатні сприймати як щось непоправне. Психологія має певне визначення відчуттів. З її погляду відчуття є усвідомлюваний, суб'єктивно представлений у голові людини чи неусвідомлюваний, але діє з його поведінка продукт переробки центральної нервової системою значних подразників, що у внутрішньому чи зовнішньому середовищі. Здатність до відчуття є у всіх живих істот, які мають нервову систему.

Усвідомлювані відчуття є тільки в живих істот, які мають головний мозок і кору головного мозку.

За своїм походженням, відчуття від початку були пов'язані з діяльністю організму, з необхідністю задоволення його біологічних потреб. Життєва роль відчуття полягає в тому, щоб своєчасно та швидко доводити до центральної нервової системи, як головного органу управління діяльністю, відомості про стан зовнішнього та внутрішнього середовища, наявність у ній біологічно значущих чинників. Відчуття у своїй якості та різноманітті відбивають розмаїтість значимих в людини властивостей довкілля. Види відчуття відбивають своєрідність тих стимулів, які породжують. Ці стимули викликають відчуття різної якості: зорові, слухові, шкірні (відчуття дотику, тиску, болю, тепла, холоду), смакові, нюхові.

За сучасними даними мозок людини є складною, самонавчальною обчислювальною аналоговою машиною, що працює за генотипно обумовленими і прижиттєво придбаними програмами, які безперервно вдосконалюються під впливом інформації, що надходить. Переробляючи цю інформацію, мозок людини приймає рішення, дає команди та контролює їх виконання.

Розглянемо види відчуттів докладніше:

1) Нюх - вид чутливості, що породжує специфічні відчуття запаху. Це одне з найдавніших, найпростіших і життєво важливих відчуттів.

2) Смакові відчуття – діляться на 4 основні модальності: солодке, солоне, кисле, гірке. Всі інші відчуття смаку є різноманітними поєднаннями цих чотирьох основних.

3) Дотик - найбільш широко представлений та поширений вид чутливості.

1.2 Пам'ять

Відомо, що кожне наше переживання, враження чи рух становлять відомий слід, який може зберігатися досить тривалий час, і за відповідних умов виявлятися знову і ставати предметом свідомості.

Таким чином, пам'ять-це складний психічний процес, що складається з декількох приватних процесів, пов'язаних один з одним. Пам'ять потрібна людині. Вона дозволяє йому накопичувати, зберігати та згодом використовувати особистий життєвий досвід. Людська пам'ять – це не просто якась єдина функція. У ній бере участь багато різних процесів. Існують три абсолютно різні типи пам'яті: 1) як "безпосередній відбиток" сенсорної інформації; 2) короткочасна пам'ять; 3) довготривала пам'ять.

У пам'яті виділяють три процеси: запам'ятовування (введення інформації в пам'ять), збереження (утримання) та відтворення. Ці процеси взаємопов'язані. Організація запам'ятовування впливає збереження. Якість збереження визначає відтворення.

За механізмом виділяють логічне та механічне запам'ятовування. За результатом - дослівне та смислове.

1.3 Спостережливість

Спостережливість необхідна у всіх сферах життя та діяльності людини. Винахідники та новатори виробництва, вчені, письменники, живописці, актори завжди відрізняються великою спостережливістю; їй вони великою мірою завдячують своїми досягненнями. Розвитку спостережливості, точності та багатосторонності сприйняття необхідно приділяти серйозну увагу вже у дитячому віці, особливо у процесі гри та навчання, використовуючи в останньому випадку різні завдання (спостереження за явищами природи, погодою, зростанням рослин, поведінкою тварин), лабораторні роботи (у старших класах школи) і т.д.

1.4 Увага

Найважливішою особливістю перебігу психічних процесів є їх вибірковий, спрямований характер. Цей вибірковий, спрямований характер психічної діяльності пов'язують із такою властивістю нашої психіки, як увага.

На відміну від пізнавальних процесів (сприйняття, пам'ять, мислення тощо) увагу свого особливого змісту немає; воно проявляється всередині цих процесів і невіддільне від них. Увага характеризує динаміку перебігу психічних процесів.

Увага-- це спрямованість психіки (свідомості) на певні об'єкти, мають особистості стійку чи ситуативну значимість, зосередження психіки (свідомості), що передбачає підвищений рівень сенсорної, інтелектуальної чи рухової активності.

Види уваги:

1) мимовільне

2) довільне

Мимовільна увага - це зосередження свідомості на об'єкті через якісь його особливості.

Довільна увага - це свідомо регульоване зосередження на об'єкті.

Причиною виникнення довільної уваги до будь-якого об'єкта є постановка мети діяльності, сама практична діяльність, виконання якої людина відповідає.

Важливою умовою підтримки є психічний стан людини.

Так само є такий процес, як перемикання уваги: ​​навмисне (довільне) і ненавмисне (мимовільне).

Навмисне перемикання уваги відбувається за зміни характеру діяльності, при постановці нових завдань за умов застосування нових способів дій. Навмисне перемикання уваги супроводжується участю вольових зусиль людини.

Ненавмисне перемикання уваги зазвичай протікає легко, без особливої ​​напруги та вольових зусиль.

1.5 Мислення

Мислення - найвищий ступінь людського пізнання, процес відображення в мозку навколишнього реального світу, заснована на двох принципово різних психофізіологічних механізмах: освіти та безперервного поповнення запасу понять, уявлень та виведення нових суджень та висновків. Мислення дозволяє отримати знання про такі об'єкти, властивості та відносини навколишнього світу, які не можуть бути безпосередньо сприйняті за допомогою першої сигнальної системи. Форми та закони мислення становлять предмет розгляду логіки, а психофізіологічні механізми - відповідно - психології та фізіології. (З погляду фізіології та психології - це визначення вірніше).

До основних видів мислення відносяться:

1) Теоретичне понятійне мислення - це таке мислення, користуючись яким людина у процесі розв'язання задачі звертається до понять, виконує дії в умі, безпосередньо не маючи справи з досвідом, який отримується за допомогою органів чуття. Він обговорює і шукає вирішення завдання з початку і до кінця в розумі, користуючись готовими знаннями, отриманими іншими людьми, вираженими в понятійній формі, судженнях, висновках. Теоретичне понятійне мислення притаманно наукових теоретичних досліджень.

2) Теоретичне образне мислення (відрізняється від понятійного тим, що матеріалом, який тут використовує людина для вирішення завдання, є не поняття, судження чи умовиводи, а образи).

Обидва види мислення – теоретичне понятійне та теоретичне образне – насправді, як правило, співіснують. Вони непогано доповнюють одне одного, розкривають людині різні, але взаємозалежні сторони буття. Теоретичне понятійне мислення дає хоч і абстрактне, але водночас найточніше, узагальнене відбиток дійсності. Теоретичне образне мислення дозволяє отримати конкретне суб'єктивне її сприйняття, яке не менш реальне, ніж об'єктивно-понятійне.

3) наочно-образне мислення - у тому, що розумовий процес у ньому безпосередньо пов'язані з сприйняттям мислячою людиною навколишньої дійсності і без нього відбуватися неспроможна.

Ця форма мислення найповніше і розгорнуто представлена ​​в дітей віком дошкільного і молодшого шкільного віку, а дорослих - серед людей, зайнятих практичної роботою. Цей вид мислення досить розвинений у всіх людей, кому часто доводиться приймати рішення щодо предметів своєї діяльності, тільки спостерігаючи за ними, але безпосередньо їх не торкаючись.

4)наглядно-дійове мислення - у тому, що процес мислення є практичну перетворювальну діяльність, здійснювану людиною з реальними предметами.

Зауважимо, що перелічені види мислення виступають одночасно як рівні його розвитку. Теоретичне мислення вважається досконалішим, ніж практичне, а понятійне є більш високий рівень розвитку, ніж образне.

Різниця між теоретичним та практичним видами мислення, на думку Б.М. Теплова, полягає лише у цьому, що «вони по-різному пов'язані з практикою... Робота практичного мислення переважно спрямовано дозвіл приватних конкретних завдань..., тоді як робота теоретичного мислення спрямовано переважно перебування загальних закономірностей». І теоретичне, і практичне мислення в підсумку пов'язані з практикою, але у разі практичного мислення цей зв'язок має більш прямий, безпосередній характер.

Усі перелічені види мислення в людини співіснують, можуть бути представлені в одній і тій самій діяльності. Однак залежно від її характеру та кінцевих цілей домінує той чи інший вид мислення. З цієї підстави вони й різняться. За ступенем своєї складності, за вимогами, які вони висувають до інтелектуальних та інших здібностей людини, всі названі види мислення не поступаються один одному.

1.6 Уява

Уява - здатність свідомості створювати образи, уявлення, ідеї та маніпулювати ними; грає ключову роль таких психічних процесах: моделювання, планування, творчість, гра, людська пам'ять.

Види (форми) уяви:

1. мимовільні форми уяви, Незалежні від цілей і намірів людини, їх перебіг не контролюється роботою свідомості, вони виникають при зниженні ступеня її активності чи розладі роботи.

· Сновидіння.

· Маячня - розлад роботи свідомості. Маячня може виникнути в результаті психічного захворювання. Образи уяви, що у маячних станах, зазвичай, мають негативну емоційну забарвлення.

· Галюцинації – з'являються під впливом деяких токсичних та наркотичних речовин. Це загострене нереалістичне сприйняття дійсності, спотворене зниженим контролем свідомості та перетворене уявою.

· Гіпнотичні форми уяви - нагадують реальне сприйняття, але є навіюваними, тобто. існують тільки в психіці людини, що гіпнотизується, зникають і з'являються відповідно до установки гіпнотизера.

Проміжне положення між мимовільними та довільними формами уяви займають мрії. З мимовільними формами їх споріднює час появи. Вони виникають у момент зниження активності свідомості в розслабленому стані або напівдрім. Подібність із довільними формами обумовлено наявністю наміру та можливістю керувати процесом за бажанням самої людини. Мрії завжди мають позитивне емоційне забарвлення.

2. довільні форми уяви.Вони підпорядковані творчому задуму чи завданням і виникають з урахуванням роботи свідомості.

До довільної уяви відносяться: фантазії, вигадки чи вигадки, наукова, художня, технічна творчість дорослих, творчість дітей, мрії та відтворююча уява.

Довільна уява може бути відтворювальною або репродуктивною.

Створювати різні форми довільної уяви можна з допомогою спеціальних технік чи прийомів.

1.7 Інтелект

Інтелект - загальні здібності до пізнання, розуміння та вирішення проблем. Поняття інтелект поєднує всі пізнавальні здібності індивіда: відчуття, сприйняття, пам'ять, уявлення, мислення, уяву.

Складові інтелекту та його роль:

p align="justify"> Під сучасним визначенням інтелекту розуміється здатність до здійснення процесу пізнання і до ефективного вирішення проблем, зокрема при оволодінні новим колом життєвих завдань. Тому рівень інтелекту можна розвинути, як і підвищити чи знизити ККД інтелекту людини.

Інтелект як здатність зазвичай реалізується з допомогою інших здібностей. Таких як: здатності пізнавати, навчатися, мислити логічно, систематизувати інформацію шляхом її аналізу, визначати її застосовність (класифікувати), знаходити в ній зв'язки, закономірності та відмінності, асоціювати її з подібною тощо.

Істотними якостями людського інтелекту є допитливість та глибина розуму, його гнучкість та рухливість, логічність та доказовість.

Допитливість - прагнення різнобічно пізнати те чи інше явище у суттєвих відносинах. Ця якість розуму є основою активної пізнавальної діяльності.

Глибина розуму полягає у здатності відокремлювати головне від другорядного, необхідне від випадкового.

Гнучкість і рухливість розуму - здатність людини широко використовувати наявний досвід, оперативно досліджувати предмети у зв'язках і відносинах, долати шаблонність мислення.

Логічність мислення характеризується суворою послідовністю міркувань, врахуванням всіх істотних сторін у досліджуваному об'єкті, всіх можливих його взаємозв'язків.

Доказовість мислення характеризується здатністю використовувати у потрібний момент такі факти, закономірності, які переконують у правильності суджень та висновків.

Критичність мислення передбачає вміння суворо оцінювати результати мисленнєвої діяльності, піддавати їх критичній оцінці, відкидати неправильне рішення, відмовлятися від розпочатих дій, якщо вони суперечать вимогам завдання.

Широта мислення - здатність охопити питання в цілому, не втрачаючи з уваги вихідних даних відповідного завдання, бачити багатоваріантність у вирішенні проблеми.

Різне зміст діяльності потребує розвитку певних інтелектуальних здібностей індивіда. Але в усіх випадках потрібна чутливість індивіда до нового, актуальних проблем, до тенденцій можливого розвитку ситуації. Показником розвитку інтелекту є незв'язаність суб'єкта зовнішніми обмеженнями, відсутність у нього ксенофобії - побоювання нового, незвичного.

Істотна якість розуму індивіда - передбачення можливих наслідків дій, що робляться, здатність попереджати і уникати непотрібних конфліктів. Однією з основних особливостей розвиненого інтелекту є здатність до інтуїтивного вирішення складних проблем.

1.8 Сприйняття

Розрізняють сприйняття ненавмисне(або мимовільне) та навмисне(або довільне).

При ненавмисному сприйняттіми не керуємося заздалегідь поставленою метою чи завданням – сприйняти цей предмет. Сприйняття спрямовується зовнішніми обставинами (наприклад, просторовою близькістю подразників, їх силою, контрастністю) або безпосереднім інтересом, що викликається цим об'єктом.

Навмисне сприйняття, навпаки, від початку регулюється завданням - сприйняти той чи інший предмет чи явище, ознайомитися із нею. У цих випадках регулюючу роль сприйнятті грає друга сигнальна система, оскільки завдання (сприйняти цей предмет) завжди однак виражена словесно. Дії, які служать її виконанню, є результатом передачі зв'язків другої сигнальної системи в першу сигнальну систему (словесне вираження думки про те, що треба сприйняти, викликає практичні дії, необхідні для сприйняття).

Навмисне сприйняття може бути включено в будь-яку діяльність (у трудову операцію, гру, у виконання навчального завдання тощо) і здійснюватися в ході її виконання.

На відміну від цього в інших випадках сприйняття постає як відносно самостійна діяльність (наприклад, сприйняття експонатів музею під час екскурсії, сприйняття вистави у театрі тощо). І в цих випадках сприйняття служить цілям, що виходять за його межі (набути знання, отримати естетичне задоволення тощо).

Сприйняття як самостійна діяльність особливо ясно виступає у спостереженні, яке є навмисне, планомірне і більш менш тривале (хоча б і з проміжками в часі) сприйняття, здійснюване з метою простежити протягом будь-якого явища або ті зміни, які відбуваються в об'єктах сприйняття .

Висновок

Психічні пізнавальні процеси: відчуття, сприйняття, увага, уява, пам'ять, мислення, мова – виступають як найважливіші компоненти будь-якої людської діяльності. Для того щоб задовольняти свої потреби, спілкуватися, грати, вчитися і працювати, людина повинна якимось чином сприймати світ, звертаючи при цьому увагу на різні моменти або компоненти діяльності, представляти те, що потрібно робити, запам'ятовувати, обмірковувати, висловлювати.

Отже, без участі психічних процесів людська діяльність неможлива. Більше того, психічні процеси не просто беруть участь у діяльності, вони в ній розвиваються і самі є особливими видами діяльності. Роль психічних процесів полягає у функції сигналу або регулятора, яка приводить дію у відповідність до умов, що змінюються. Психічні явища - це відповіді мозку на зовнішні (довкілля) та внутрішні (стан організму як фізіологічної системи) впливу. Іншими словами психічні явища - це постійні регулятори діяльності, що виникає у відповідь на роздратування, які діють зараз (відчуття та сприйняття) і були колись у минулому досвіді (пам'ять), що узагальнюють ці впливи або передбачають результати, до яких вони призведуть (мислення, уява). Психічні процеси - процеси, що відбуваються в голові людини і відображаються в психічних явищах, що динамічно змінюються.

Списокдо використаних джерел

Амінов І.І. Психологія ділового спілкування: учеб.посібник. 4е вид. – М., 2007.

Зєльдович Б.З. Ділове спілкування: Навчальний посібник. – М., 2007.

Морозов А.В. Ділова психологія. - М: Академічний проект, 2005.

Аллахвердов В.М., Богданова С.І. та ін Психологія / відп. ред. А.А. Крилов. - М: ТК Велбі, Вид-во Проспект, 2007.

Етика ділових відносин: Підручник/За ред. А.Я.Кібанова. – М., 2007.

Розміщено на Allbest.ru

Подібні документи

    Характеристика відчуттів, сприйняття (довільне, навмисне), уявлення, уваги, уяви, мислення (дедукція, аналогія), пам'яті (образна, рухова, емоційна, словесно-логічна) та мови як психічних пізнавальних процесів.

    реферат, доданий 16.02.2010

    Психологічна характеристика відчуття та сприйняття. Поняття та види мислення та уяви. Психологічні особливості пам'яті та уваги. Види відчуттів. Властивості сприйняття. Його залежність від минулого досвіду. Сприйняття часу, простору, рухів.

    реферат, доданий 01.07.2008

    Поняття та види відчуттів, їх фізіологічна основа. Основні властивості сприйняття. Сутність, функції та властивості уваги та пам'яті як складних психічних процесів. Види мислення та операції розумової діяльності. Уява як психічний процес.

    курс лекцій, доданий 12.02.2011

    Структура прийому інформації. Основні функції та властивості відчуттів, їх класифікація. Ілюзії та види сприйняття. Теоретична концепція уваги, його характеристики. Етапи розвитку дитячої уваги. Система пам'яті, її індивідуально-типологічні особливості.

    презентація , додано 04.05.2013

    Загальна характеристика мнемічних процесів (пам'яті). Асоціації. Психологічні теорії пам'яті. Фізіологічні механізми пам'яті Основні характеристики та процеси пам'яті. Типи пам'яті Види пам'яті. Формування та розвиток пам'яті.

    реферат, доданий 26.11.2002

    Вивчення відчуття та сприйняття як відображення у свідомості властивостей та якостей предметів чи явищ. Увага як зосередженість свідомості людини певних видах діяльності. Процес уяви та мислення. Значення пам'яті та мови для людини.

    реферат, доданий 05.10.2014

    Характеристика людської здатності думати, згадувати, передбачати. Визначення поняття та сутності пізнавальних процесів. Розгляд сучасних відчуттів концепцій. Подібність та відмінність відчуттів від сприйняття. Вивчення видів відчуттів та сприйняттів.

    контрольна робота , доданий 12.11.2015

    Теоретичні засади розвитку пізнавальних процесів дошкільнят: мови, мислення, пам'яті. Сприйняття - необхідна передумова та умова життя та діяльності дошкільнят. Роль уяви у навчанні та вихованні дітей. Особливості розвитку відчуттів.

    курсова робота , доданий 15.02.2015

    Сприйняття та відчуття як складні пізнавальні психічні процеси. Властивості та класифікація відчуттів, будова аналізатора. Основні види сприйняття та класифікація його властивостей, предметність, цілісність та структурність, властивість апперцепції.

    курсова робота , доданий 28.07.2012

    Поняття та рівні пізнавальних психічних процесів. Відчуття – рефлекторна реакція нервової системи на зовнішній подразник; властивості сприйняття. Види мислення; інтелект. Особливості ділових пізнавальних процесів у правоохоронній діяльності.

За допомогою таких пізнавальних психічних процесів, як: мова, відчуття, мислення, пам'ять, увага, людина сприймає дійсність і здійснює свою життєдіяльність.

Особливості психічних пізнавальних процесів

Саме завдяки цим процесам мозок відповідає на впливи із зовнішнього та внутрішнього середовища. Якби не пізнавальні явища, діяльність людини була б у небезпеці. Так, без сприйняття, відчуттів ви не змогли б відчувати подразник, який, не виключено, цілком міг би нести загрозу вашому життю. Без уяви і психічні регулятори, що у кожній людині, були б здатні проаналізувати загрозу, передбачати результат її впливу. А без пам'яті ви не пам'ятали б про свій минулий досвід, не знали, до чого призведе роздратування.

Види психічних пізнавальних процесів

Розглянемо детально вищенаведену класифікацію процесів:

1. Відчуттяє найпростішими серед усіх психічних явищ. Вони зберігають у собі уявлення про дратівливі чинники, з якими вам доводилося коли-небудь зіштовхуватися. При цьому розрізняють такі види відчуттів:

  • ззовні: смакові, дотикові, слухові, шкірні, зорові, нюхові відчуття, з яких ми пізнаємо навколишній світ;
  • внутрішні: нудота, голод, спрага та ін., що виникають, як результат сигналів від рецепторів певних органів;
  • рухові відчуття з'являються внаслідок зміни становища вашого тіла.

2. Сприйняттявідбиває як те, що ви бачите, що вас оточує, а й доповнює усе це їх властивостями, впливаючи на органи почуттів.

3. Увагає сконцентрованою спрямованістю вашої свідомості на явища чи предмети реального світу. Варто зазначити, що кожній особистості складно дається одночасне сприйняття інформації з багатьох джерел, але ваше ім'я, наприклад, вимовлене в натовпі під час бурхливої ​​вечірки, ви обов'язково почуєте. Вчені це пояснюють тим, що у фрази, слова, мають особистості особливе значення, завжди сфокусовані її основні механізми уваги.

4. Пам'ятьвідображає все те, що було раніше сприйняте вами, скоєно, пережито. Існує генетична та прижиттєва:

  • спадкова пам'ять включає інстинкти, всю ту інформацію, що характеризує вашу фізіологічну будову. На неї не мають особливого впливу життєві умови людини;
  • прижиттєва зберігає те, що накопичилося, починаючи з моменту вашого народження. До того ж, на відміну від попередньої, вона залежить від зовнішніх впливів.

5. Мисленнятакож відноситься до вищих психічних пізнавальних процесів. Воно допомагає відкрити нові знання для людини, сприяє творчому розвитку, вирішенню завдань. Саме в процесі останнього воно проявляється найяскравіше.

6. Мовапоєднує в собі звукові сигнали, символи, що сприяють уявленню інформації, її переробки, збереженню в пам'яті і, у разі чого, передачі.

Порушення пізнавальних психічних процесів

Особистість може зазнавати порушень психічних пізнавальних процесів. Причиною цього стають різні захворювання. Так, при епілепсії зменшується обсяг пам'яті, виникають проблеми з мисленням (хворому дуже складно вирішити елементарні завдання). Внаслідок черепно-мозкових травм помічено зменшення розумової працездатності. Якщо виникає припущення на психічне порушення, слід терміново звернутися за консультацією до психіатра.

Лекція 7. Пізнавальні психічні процеси

Пізнавальні психічні процеси є каналами нашого спілкування зі світом. Інформація, що надходить про конкретні явища і предмети, зазнає змін і перетворюється на образ. Усі знання людини про світ є результатом інтеграції окремих знань, одержуваних з допомогою пізнавальних психічних процесів. Кожен із цих процесів має власні характеристики та власну організацію. Але водночас, протікаючи це й злагоджено, ці процеси непомітно в людини взаємодіють друг з одним й у результаті створюють йому єдину, цілісну, безперервну картину об'єктивного світу.

1. Відчуття– найпростіший пізнавальний психічний процес, у ході відбувається відображення окремих властивостей, якостей, сторін дійсності, її предметів і явищ, зв'язків з-поміж них, і навіть внутрішніх станів організму, безпосередньо які впливають органи почуттів людини. Відчуття є джерелом наших знань про світ і про себе. Здатність до відчуттів є у всіх живих організмів, що мають нервову систему. Усвідомлювані відчуття характерні лише живих істот, мають головний мозок. Головна роль відчуттів полягає в тому, щоб швидко довести до центральної нервової системи відомості про стан як зовнішнього, так і внутрішнього середовища організму. Всі відчуття виникають в результаті впливу стимулів-подразників на відповідні органи почуттів. Для того щоб відчуття виникло, вкрай важливо, щоб стимул, що викликає його, досяг певного значення, званого абсолютним нижнім порогом відчуття.До кожного виду відчуттів існують свої пороги.

Але органи почуттів мають властивість адаптації до умов, що змінюються, у зв'язку з цим пороги відчуттів не є постійними і здатні змінюватися при переході від одних умов довкілля до інших. Цю здатність називають адаптацією відчуттів.Наприклад, при переході від світла до темряви чутливість ока до різних подразників змінюється в десятки разів. Швидкість і повнота адаптації різних сенсорних систем неоднакова: у тактильних відчуттях, при нюху відзначається високий рівень адаптації, а найменший ступінь – при больових відчуттях, оскільки біль є сигналом про небезпечне порушення у роботі організму, і швидка адаптація больових відчуттів може загрожувати йому смертю.

Англійським фізіологом Ч. Шеррінгтоном було запропоновано класифікацію відчуттів: Екстероцептивні відчуття- Це відчуття, що виникають при впливі зовнішніх подразників на аналізатори людини, розташовані на поверхні тіла.

Пропріоцептивні відчуття- Це відчуття, що відбивають рух і становище частин тіла людини.

Інтероцептивні відчуття- Це відчуття, що відбивають стан внутрішнього середовища організму людини.

За часом виникнення відчуття бувають актуальнимиі неактуальними.

Наприклад, кислий смак у роті від лимона, відчуття так званого «фактомного» болю в ампутованій кінцівці.

Всі відчуття мають наступні характеристиками:

якість- сутнісна особливість відчуттів, що дозволяє відрізняти одні їх види від інших (наприклад, слухові від зорових);

інтенсивність– кількісна характеристика відчуттів, що визначається силою подразника, що діє;

тривалість– тимчасова характеристика відчуттів, що визначається часом впливу подразника.

2. Сприйняття- це цілісне відбиток предметів і явищ об'єктивного світу за її безпосереднього впливу на даний момент органи чувств. Здатність до сприйняття світу у вигляді образів є тільки в людини і в деяких вищих представників тваринного світу. Разом із процесами відчуття сприйняття забезпечує безпосереднє орієнтування у навколишньому світі. Воно передбачає виділення з комплексу зафіксованих ознак базових і найбільш істотних з одночасним відволіканням від несуттєвих (рис. 9). На відміну від відчуттів, що відбивають окремі якості реальності, за допомогою сприйняття створюється інтегральна картина дійсності. Сприйняття завжди суб'єктивно, оскільки одну й ту саму інформацію люди сприймають по-різному виходячи зі здібностей, інтересів, життєвого досвіду тощо.

Розглянемо сприйняття як інтелектуальний процес послідовних, взаємопов'язаних актів пошуку ознак, необхідних та достатніх для формування образу:

‣‣‣ первинне виділення низки ознак з усього потоку інформації та прийняття рішення про те, що вони відносяться до одного певного об'єкта;

‣‣‣ пошук у пам'яті близького за відчуттями комплексу ознак;

‣‣‣ віднесення сприйнятого об'єкта до певної категорії;

‣‣‣ пошук додаткових ознак, що підтверджують чи спростовують правильність прийнятого рішення;

‣‣‣ остаточний висновок про те, який об'єкт сприйнятий.

До основних властивостям сприйняттявідносяться: цілісність- Внутрішній органічний взаємозв'язок елементів і цілого в образі;

предметність– об'єкт сприймається людиною як відокремлене у просторі та часі окреме фізичне тіло;

узагальненість- Віднесення кожного образу до деякого класу об'єктів;

константність- відносне сталість сприйняття образу, збереження за об'єктом його параметрів незалежно від умов його сприйняття (відстань, висвітлення тощо);

свідомість– розуміння сутності сприйманого об'єкта у процесі сприйняття;

вибірковість- Переважне виділення одних об'єктів перед іншими в процесі сприйняття.

Сприйняття буває зовнішньоспрямованим(сприйняття предметів та явищ зовнішнього світу) та внутрішньонаправленим(Сприйняття власних станів, думок, почуттів тощо. буд.).

За часом виникнення сприйняття буває актуальнимі неактуальним.

Сприйняття має бути помилковим(або ілюзорним), наприклад зорові чи слухові ілюзії.

Розвиток сприйняття має дуже велике значення для навчальної діяльності. Розвинене сприйняття допомагає швидше засвоювати більший обсяг інформації із меншим ступенем енергетичних витрат.

3. Подання- Це психічний процес відображення предметів і явищ, які в даний момент не сприймаються, але відтворюються на основі попереднього досвіду. Уявлення виникають не власними силами, а результаті практичної діяльності.

Оскільки основу уявлень лежить минулий перцептивний досвід, то основна класифікація уявлень будується з урахуванням класифікацій видів відчуттів і сприйняттів.

Основні властивості уявлень:

фрагментарність– у образі, що представляється, часто відсутні будь-які його риси, сторони, частини;

нестійкість(або непостійність)- Подання будь-якого образу рано чи пізно зникає з поля свідомості людини;

мінливість– при збагаченні людини новим досвідом та знаннями відбувається зміна уявлень про об'єкти навколишнього світу.

4. Уява- Це пізнавальний психічний процес, що полягає у створенні людиною нових образів на основі наявних у нього уявлень. Уява тісно пов'язані з емоційними переживаннями людини. Від сприйняття уява відрізняється тим, що його образи не завжди відповідають реальності, в них можуть бути більшою чи меншою мірою елементи фантазії, вигадки. Уява є основою наочно-образного мислення, що дозволяє людині орієнтуватися у ситуації та вирішувати завдання без безпосереднього практичного втручання. Особливо воно допомагає в тих випадках, коли практичні дії або неможливі, або утруднені, або недоцільні.

При класифікації видів уяви базуються на характеристиках – ступеня вольових зусильі ступеня активності.

Відтворююча уявапроявляється тоді, коли людині дуже важливо відтворити уявлення об'єкта з його опису (наприклад, під час читання описи географічних місць чи історичних подій, і навіть при знайомстві з літературними героями).

Мрія- Це уява, спрямоване на бажане майбутнє. У мрії людина завжди створює образ бажаного, тоді як у творчих образах не завжди втілюється бажання їхнього творця. Мрія - це процес уяви, не включений у творчу діяльність, тобто не призводить до негайного та безпосереднього отримання об'єктивного продукту у вигляді художнього твору, винаходу, виробу та ін.

Уява тісно пов'язані з творчістю. Творча уявахарактеризується тим, що людина перетворює наявні в неї уявлення і створює самостійно новий образ – за знайомому образу, а зовсім відмінний від нього. У практичній діяльності з феноменом уяви, перш за все, пов'язаний процес художньої творчості в тих випадках, коли відтворення дійсності реалістичними методами автора вже не влаштовує. Звернення до незвичайних, химерних, нереалістичних образів дозволяє посилити інтелектуальний та емоційно-моральний вплив мистецтва на людину.

Творчість- Це діяльність, яка породжує нові матеріальні та духовні цінності. Творчість розкриває потребу особистості самовираженні, самоактуалізації та реалізації своїх творчих можливостей. У психології виділяють такі критерії творчої діяльності:

творчою є така діяльність, яка призводить до отримання нового результату, нового продукту;

оскільки новий продукт (результат) має бути отриманий випадково, то новим має бути і сам процес отримання продукту (новий метод, прийом, спосіб тощо);

результат творчої діяльності не повинен бути отриманий за допомогою простого логічного висновку чи дії за відомим алгоритмом;

творча діяльність, як правило, спрямована не так на вирішення вже поставленої кимось завдання, скільки на самостійне бачення проблеми та визначення нових, оригінальних шляхів вирішення;

для творчої діяльності зазвичай характерна наявність емоційних переживань, що передують моменту перебування рішення;

творча діяльність потребує особливої ​​мотивації.

Аналізуючи природу творчості, Г. Ліндсей, К. Халл та Р. Томпсон спробували дізнатися, що заважає прояву творчих здібностей у людини. Οʜ виявили, що прояву творчості заважаєяк недостатнє розвиток певних здібностей, а й наявність певних особистісних характеристик, наприклад:

- Схильність до конформізму, тобто прагнення бути схожим на інших, не відрізнятися від більшості оточуючих людей;

- страх здатися дурним або смішним;

- страх або небажання критикувати інших через сформоване з дитинства уявлення про критику як про щось негативне і образливе;

- Зайва зарозумілість, тобто повна задоволеність з приводу своєї особистості;

– переважне критичне мислення, т. е. спрямоване лише виявлення недоліків, а чи не пошук шляхів їх викорінення.

5. Мислення- Це вищий пізнавальний процес, породження нового знання, узагальнене та опосередковане відображення людиною дійсності в її суттєвих зв'язках та відносинах. Суть даного пізнавального психічного процесу полягає у породженні нового знання з урахуванням перетворення людиною реальності. Це найскладніший пізнавальний процес, найвища форма відображення дійсності.

Предметно-дійовемислення здійснюється під час дій із предметами при безпосередньому сприйнятті предмета насправді.

Наочно-подібнемислення відбувається при поданні предметних образів.

Абстрактно-логічнемислення є результатом логічних операцій із поняттями. Мислення носить мотивованийі цілеспрямований характер,всі операції розумового процесу викликані потребами, мотивами, інтересами особистості, її цілями та завданнями.

Мислення завжди індивідуально.Воно дає можливість зрозуміти закономірності матеріального світу, причинно-наслідкові зв'язки у природі та громадському житті.

Джерелом мисленнєвої діяльності є практика.

Фізіологічну основу мислення складає рефлекторна діяльність мозку.

Винятково важлива особливість мислення - це нерозривна зв'язок із промовою.Ми завжди думаємо словами, навіть якщо не вимовляємо їх уголос.

Активні дослідження мислення ведуться з XVII ст. Спочатку мислення фактично ототожнювалося з логікою. Всі теорії мислення можна поділити на дві групи: перші засновані на гіпотезі про наявність у людини вроджених інтелектуальних здібностей, що не змінюються з плином життя, другі – на уявленні про те, що розумові здібності формуються та розвиваються під впливом життєвого досвіду.

До основних розумовим операціямвідносяться:

аналіз- Уявний поділ цілісної структури об'єкта відображення на складові елементи;

синтез– возз'єднання окремих елементів у цілісну структуру;

порівняння- Встановлення відносин подібності та відмінності;

узагальнення- Виділення загальних ознак на базі об'єднання сутнісних властивостей або подібності;

абстрагування– виділення будь-якої сторони явища, яка насправді як самостійна не існує;

конкретизація– відволікання від загальних ознак та виділення, підкреслення приватного, одиничного;

систематизація(або класифікація)– уявний розподіл предметів або явищ за певними групами, підгрупами.

Крім перерахованих вище видів та операцій існують процеси мислення:

судження- Висловлювання, що містить конкретну думку;

висновок- низка логічно пов'язаних висловлювань, що призводять до нового знання;

визначення понять- Система суджень про деякий клас предметів або явищ, що виділяє їх найбільш загальні ознаки;

індукція- Висновок приватного судження із загального;

дедукція- Висновок загального судження з приватних.

Основні якісні характеристики мисленнятакі: самостійність, ініціативність, глибина, ширина, швидкість, оригінальність, критичність та ін.

Із мисленням нерозривно пов'язане поняття інтелекту.

Інтелект- Це сукупність всіх розумових здібностей, що забезпечують людині можливість вирішувати різноманітні завдання. У 1937 р. Д. Векслер (США) розробив випробування для вимірювання інтелекту. За Векслером, інтелект - це глобальна здатність діяти розумно, раціонально мислити і добре впоратися з життєвими обставинами.

Л. Терстоун в 1938 р., досліджуючи інтелект, виділив його первинні складові:

лічильна здатність– здатність оперувати числами та виконувати арифметичні дії;

вербальна(словесна) гнучкість- Здатність знаходити потрібні слова для пояснення чого-небудь;

вербальне сприйняття– здатність розуміти усне та письмове мовлення;

просторова орієнтація– здатність уявляти різні предмети у просторі;

пам'ять;

здатність до міркування;

швидкість сприйняття подібностей та відмінностей між об'єктами.

Що визначає розвиток інтелекту?На інтелект впливають як спадкові чинники, і стан довкілля. На розвиток інтелекту впливають:

‣‣‣ генетична зумовленість – вплив спадкової інформації, отриманої від батьків;

‣‣‣ фізичний та психічний стан матері в період вагітності;

‣‣‣ хромосомні аномалії;

‣‣‣ екологічні умови проживання;

‣‣‣ особливості харчування дитини;

‣‣‣ соціальний статус сім'ї та ін.

Спроби створити єдину систему «вимірювання» людського інтелекту наштовхуються на багато перешкод, оскільки інтелект включає здатність до абсолютно різноякісним розумовим операціям. Найбільшою популярністю користується так званий коефіцієнт інтелектуальності(скорочено IQ), що дозволяє співвіднести рівень інтелектуальних можливостей індивіда із середніми показниками його вікової та професійної груп.

Серед вчених відсутня єдина думка про можливість отримання реальної оцінки інтелекту за допомогою тестів, оскільки багато хто з них вимірює не стільки вроджені інтелектуальні здібності, скільки знання, вміння та навички, набуті у процесі навчання.

6. Мнемічні процеси.Сьогодні у психології немає єдиної, закінченої теорії пам'яті, а вивчення феномена пам'яті залишається однією з центральних завдань. мнемічніпроцеси, чи процеси пам'яті, вивчаються різними науками, які розглядають фізіологічні, біохімічні та психологічні механізми процесів пам'яті.

Пам'ять- Це форма психічного відображення, що полягає в закріпленні, збереженні та подальшому відтворенні минулого досвіду, що робить можливим його повторне використання в діяльності або повернення до сфери свідомості.

Серед перших психологів, що розпочали експериментальні дослідження мнемічних процесів, був німецький вчений Г. Еббінгауз, який, досліджуючи процес запам'ятовування різних словосполучень, вивів низку законів запам'ятовування.

Пам'ять пов'язує минуле суб'єкта з його сьогоденням та майбутнім - це основа психічної діяльності.

До процесам пам'ятівідносяться такі:

1) запам'ятовування- Такий процес пам'яті, в результаті якого відбувається закріплення нового шляхом зв'язування його з набутим раніше; запам'ятовування завжди вибірково - у пам'яті зберігається не все, що впливає на наші органи почуттів, а тільки те, що має значення для людини або викликало її інтерес і найбільші емоції;

2) збереження– процес переробки та утримання інформації;

3) відтворення- процес вилучення з пам'яті збереженого матеріалу;

4) забування– процес позбавлення давно отриманої, рідко використовуваної інформації.

Однією з найважливіших характеристик є якість пам'яті,ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ обумовлено:

швидкістю запам'ятовування(кількість повторень, необхідні утримання інформації у пам'яті);

швидкістю забування(Час, протягом якого інформація зберігається в пам'яті).

Для класифікації видів пам'яті існує кілька підстав: за характером психічної активності, що переважає в діяльності, за характером цілої діяльності, за тривалістю закріплення та збереження інформації та ін.

Робота різних видів пам'яті підпорядковується деяким загальним законам.

Закон осмислення:чим глибше осмислення пам'яті, тим легше останнє закріплюється в пам'яті.

Закон інтересу:цікаве запам'ятовується швидше, тому що на це витрачається менше зусиль.

Закон встановлення:запам'ятовування відбувається легше, якщо людина ставить собі завдання сприйняття змісту та її запам'ятовування.

Закон першого враження:чим яскравіше перше враження від того, що запам'ятовується, тим міцніше і швидше його запам'ятовування.

Закон контексту:інформація легше запам'ятовується, якщо її співвіднести з іншими одночасними враженнями.

Закон обсягу знань:чим ширші знання з певної теми, тим легше запам'ятовується нова інформація з даної галузі знань.

Закон обсягу інформації, що запам'ятовується:що більше обсяг інформації для одночасного запам'ятовування, то гірше вона запам'ятовується.

Закон гальмування:всяке наступне запам'ятовування гальмує попереднє.

Закон краю:краще запам'ятовується те, що сказано (прочитано) на початку та наприкінці ряду інформації, гірше запам'ятовується середина ряду.

Закон повторення:повторення сприяє кращому запам'ятовування.

У психології у зв'язку з вивченням пам'яті можна зустріти два терміни, дуже схожих один на одного, - «мнемічний» і «мнемонічний», значення яких різні. Мнемічнийозначає «має відношення до пам'яті», а мнемонічний- «Має ставлення до мистецтва запам'ятовування», тобто. мнемоніка- Це прийоми запам'ятовування.

Історія мнемоніки сягає корінням у Стародавню Грецію. У давньогрецькій міфології говориться про Мнемозин, матері дев'яти муз, богині пам'яті, спогадів. Особливого розвитку мнемоніка отримала у ХІХ в. у зв'язку з законами асоціацій, що отримали теоретичне обґрунтування. Для кращого запам'ятовування було запропоновано різноманітні прийоми мнемоніки.Наведемо приклади.

Метод асоціацій:що більше виникає різноманітних асоціацій при запам'ятовуванні інформації, то легше інформація запам'ятовується.

Метод зв'язок:об'єднання інформації в єдину, цілісну структуру за допомогою опорних слів, понять тощо.

Метод місцьзаснований на зорових асоціаціях; ясно представивши предмет запам'ятовування, потрібно подумки об'єднати його з образом місця, який легко виймається з пам'яті; Наприклад, щоб запам'ятати інформацію в певній послідовності, дуже важливо розбити її на частини і кожну частину співвіднести з певним місцем у добре відомій послідовності, наприклад маршрутом на роботу, розташуванням меблів у кімнаті, розташуванням фотографій на стіні і т.д.

Загальновідомий спосіб запам'ятовування кольорів веселки, де початкова буква кожного слова ключової фрази є першою буквою слова, що означає колір:

докожен – дорізний

мисливець – оранжовий

жїлає – жжовтий

знати - зялений

где – голубий

зйде- зінший

фАзан - фіолетовий

7. Увага- це довільна чи мимовільна спрямованість і зосередженість психічної діяльності на якомусь об'єкті сприйняття. Природа та сутність уваги викликають розбіжності у психологічній науці, серед психологів щодо його сутності немає єдиної думки. Складності пояснення феномена уваги викликані тим, що воно не виявляється в «чистому» вигляді, воно завжди «увага до чого-небудь». Одні вчені вважають, що увага не є незалежним процесом, а лише частиною будь-якого іншого психологічного процесу. Інші вважають, що це самостійний процес, що має свої особливості. Дійсно, з одного боку, увага включена у всі психологічні процеси, з іншого боку, у уваги є спостерігаються та вимірні характеристики (обсяг, концентрація, переключення та ін), які безпосередньо до інших пізнавальних процесів не відносяться.

Увага є необхідною умовою оволодіння будь-якими видами діяльності. Воно залежить від індивідуально-типологічних, вікових та інших характеристик людини. Враховуючи залежність від активності особистості виділяють три види уваги.

Мимовільна увага- Найпростіший вид уваги. Його часто називають пасивним,або вимушеним,тому що воно виникає та підтримується незалежно від свідомості людини.

Довільна увагауправляється свідомою метою, що з волею людини. Його ще називають вольовим, активнимабо навмисним.

Післядовільна увагатакож носить цілеспрямований характер і спочатку вимагає вольових зусиль, але потім сама діяльність стає настільки цікавою, що практично не вимагає від людини вольових зусиль для підтримки уваги.

Увага має певні параметри та особливості, які багато в чому є характеристикою людських здібностей і можливостей. До основним властивостям увагизазвичай відносять такі:

концентрованість- Це показник ступеня зосередженості свідомості на певному об'єкті, інтенсивності зв'язку з ним; концентрованість уваги передбачає утворення тимчасового центру (фокусу) усієї психологічної активності людини;

інтенсивність- характеризує ефективність сприйняття, мислення та пам'яті в цілому;

стійкість– здатність тривалий час підтримувати високі рівні концентрованості та інтенсивності уваги; визначається типом нервової системи, темпераментом, мотивацією (новизна, значущість потреби, особисті інтереси), і навіть зовнішніми умовами діяльності;

Об `єм– кількісний показник об'єктів, що у фокусі уваги (у дорослої людини – від 4 до 6, в дитини – трохи більше 1–3); обсяг уваги залежить як від генетичних чинників і можливостей короткочасної пам'яті індивіда, мають значення характеристики сприймаються об'єктів і професійні навички самого суб'єкта;

розподіл|- Здатність зосереджувати увагу на декількох об'єктах одночасно; при цьому формується кілька фокусів (центрів) уваги, що дає можливість здійснювати кілька дій або стежити за кількома процесами одночасно, не втрачаючи жодного з них з уваги;

перемикання –здатність до більш менш легкого і досить швидкого переходу від одного виду діяльності до іншого і зосередження на останньому.

Лекція 7. Пізнавальні психічні процеси - поняття та види. Класифікація та особливості категорії "Лекція 7. Пізнавальні психічні процеси" 2017, 2018.

Вступ

Психічні процеси, з допомогою яких формуються образи довкілля, і навіть образи самого організму та її внутрішнього середовища, називаються пізнавальними психічними процесами.

Психічні процеси: сприйняття, увага, уява, пам'ять, мислення, мова – виступають як найважливіші компоненти будь-якої діяльності. Для того щоб задовольняти свої потреби, спілкуватися, грати, вчитися і працювати, людина повинна сприймати світ, звертати увагу на ті чи інші моменти чи компоненти діяльності, представляти те, що їй потрібно зробити, запам'ятовувати, обмірковувати, висловлювати судження. Отже, без участі психічних процесів людська діяльність неможлива, вони як її невід'ємні внутрішні моменти.

Протікаючи одночасно, ці процеси взаємодіють один з одним настільки злагоджено і настільки непомітно для нас, що ми в кожний момент сприймаємо і розуміємо світ не як нагромадження кольорів, відтінків, форм звуків, запахів, в яких необхідно розбиратися, щоб встановити, що до чого. , і не як картинку, зображену на якомусь екрані, а саме як світ, що знаходиться поза нами, наповнений світлом, звуками, запахами, предметами, населений людьми, що має перспективу і явно сприймається, а також прихований, не сприймається в даний момент план. Незважаючи на те, що за допомогою органів почуттів у кожний момент ми сприймаємо лише частину простору, ми знаємо, що простір навколишнього світу цілісний і безперервний. Завдяки цим процесам світ постає перед нами також у його тимчасовій цілісності та безперервності, як щось, що розвивається і існує не тільки в сьогоденні, але має також минуле та майбутнє, внаслідок чого його часові межі розширюються безмежно.

1. Відчуття та сприйняття

У пізнанні прийнято виділяти два рівні: чуттєвий та раціональний. До першого рівня відноситься пізнання за допомогою органів чуття. У процесі чуттєвого пізнання в людини складається образ, картина навколишнього світу у його безпосередній даності та різноманітті. Чуттєве пізнання представлене відчуттями та сприйняттям. У раціональному пізнанні людина виходить за межі чуттєвого сприйняття, розкриває суттєві властивості, зв'язки та відносини між предметами навколишнього світу. Раціональне пізнання навколишнього світу здійснюється завдяки мисленню, пам'яті та уяві.

Відчуття є найпростішою формою психічної діяльності. Вони виникають як рефлекторна реакція нервової системи на той чи інший подразник. Фізіологічною основою відчуття є нервовий процес, що виникає при дії подразника адекватний йому аналізатор. Аналізатор складається із трьох частин:

Периферичного відділу (рецептора), що трансформує енергію у нервовий процес;

Проводять нервових шляхів, що з'єднують периферичні відділи аналізатора з його центром: аферентних (спрямованих до центру) та еферентних (що йдуть до периферії);

Підкіркових та коркових відділів аналізатора, де відбувається переробка нервових імпульсів, що надходять з периферичних відділів.

Клітини периферичних відділів аналізатора відповідають певні ділянки кіркових клітин. Численні експерименти дозволяють чітко встановити локалізацію в корі тих чи інших видів чутливості. Зоровий аналізатор представлений головним чином у потиличних зонах кори, слуховий - у скроневих зонах, відчутно-рухова чутливість локалізована в задній центральній звивині, і т.д.

Для виникнення відчуття потрібна робота всього аналізатора. Дія подразника на рецептор викликає появу подразнення. Початок цього подразнення виявляється у перетворенні зовнішньої енергії на нервовий процес, який виробляється рецептором. Від рецептора цей процес аферентними шляхами досягає коркового відділу аналізатора, внаслідок чого виникає відповідь організму на роздратування - людина відчуває світло, звук або інші якості подразника. Разом з тим впливи зовнішнього або внутрішнього середовища на периферичну частину аналізатора викликають реакцію у відповідь, яка передається по еферентних шляхах і призводить до того, що зіниця розширюється або звужується, погляд прямує на предмет, рука відсмикується від гарячого і т.д. Весь описаний шлях називається рефлекторним копитом. Взаємозв'язок елементів рефлекторного кільця створює основу орієнтування складного організму у навколишній світ, забезпечує діяльність організму за різних умов існування.

Відчуття – це форма відображення адекватних подразників. Так, наприклад, зорові відчуття виникають при впливі електромагнітних хвиль довжиною в діапазоні від 380 до 780 мілімікрон, слухові відчуття - при впливі механічних коливань частотою від 16 до 20 000 Гц, гучністю від 16-18 до 120 децибел на поверхню шкіри, вібраційні породжуються вібрацією предметів. Свої специфічні подразники мають інші відчуття (температурні, нюхові, смакові). Тісно пов'язана з адекватністю подразнику обмеженість відчуттів, зумовлена ​​особливостями будови органів чуття. Людське вухо не вловлює ультразвуки, хоча деякі тварини, наприклад дельфіни, мають таку здатність. Очі людини чутливі лише до невеликої ділянки спектра. Значна частина фізичних впливів, які мають життєвого значення, нами сприймається. Для сприйняття радіації та деяких інших впливів, що зустрічаються на Землі у чистому вигляді та у кількостях, що загрожують життю людини, у нас просто немає органів чуття.

Просторова локалізація подразника також визначає характер відчуттів. Просторовий аналіз, здійснюваний дистантними рецепторами, дає інформацію про локалізації подразника у просторі. Контактні відчуття співвідносяться з частиною тіла, яку впливає подразник. При цьому локалізація больових відчуттів буває «розлитішою», менш точною, ніж тактильних.

Основними властивостями сприйняття як перцептивної діяльності є його предметність, цілісність, структурність, константність, вибірковість та свідомість.

Предметність сприйняття проявляється у віднесеності образів сприйняття до певних предметів чи явищ об'єктивної дійсності. Предметність як якість сприйняття грає значної ролі у регуляції поведінки. Ми визначаємо предмети не за їхнім виглядом, а відповідно до того, як ми використовуємо їх на практиці.

Цілісність сприйняття у тому, що образи сприйняття є цілісні, закінчені, предметно оформлені структури.

Константність - забезпечує відносну сталість сприйняття форми, величини та кольору предмета незалежно від зміни його умов. Наприклад, зображення предмета (зокрема і сітківці) збільшується, коли відстань до нього скорочується, і навпаки. Проте величина об'єкта, що сприймається, залишається незмінною. Люди, які постійно живуть у густому лісі, відрізняються тим, що вони ніколи не бачили предметів на великій відстані. Коли цим людям показали об'єкти, що знаходяться на великій відстані від них, вони сприйняли ці об'єкти не віддалені, а як маленькі. Подібні порушення спостерігалися у мешканців рівнин, коли вони дивилися вниз з висоти багатоповерхової будівлі: всі об'єкти здавалися їм маленькими або іграшковими. У той самий час будівельники-висотники бачать об'єкти, що унизу, без спотворення розмірів. Ці приклади переконливо доводять, що константність сприйняття не вроджена, а набута властивість. Справжнім джерелом константності сприйняття є активні дії перцептивної системи. З різноманітного і мінливого потоку рухів рецепторних апаратів і відчуттів у відповідь суб'єкт виділяє відносно постійну, інваріантну структуру сприйманого об'єкта. Багаторазове сприйняття тих самих об'єктів за різних умов забезпечує стійкість перцептивного образу щодо цих мінливих умов. Константність сприйняття забезпечує відносну стабільність навколишнього світу, відбиваючи єдність предмета та умов його існування.

Вибірковість сприйняття полягає у переважному виділенні одних об'єктів проти іншими, обумовленому особливостями суб'єкта сприйняття: його досвідом, потребами, мотивами тощо. У кожен конкретний момент людина виділяє лише деякі об'єкти з незліченної кількості навколишніх предметів і явищ.

Свідомість сприйняття вказує на його зв'язок з мисленням, з розумінням сутності предметів. Незважаючи на те, що сприйняття виникає внаслідок безпосереднього впливу об'єкта на органи почуттів, перцептивні образи мають певне смислове значення. Свідомо сприйняти предмет - це означає подумки назвати його, тобто. віднести до певної категорії, узагальнити їх у слові. Навіть побачивши незнайомого предмета ми намагаємося вловити у ньому подібність зі знайомими об'єктами, віднести його до певної категорії.

Сприйняття залежить тільки від роздратування, а й від самого сприймаючого суб'єкта. Залежність сприйняття змісту психічної життя, від особливостей його особистості зветься апперцепции. Сприйняття - активний процес, який використовує інформацію, щоб висувати та перевіряти гіпотези. Характер гіпотез визначається змістом минулого досвіду особистості. Чим багатший досвід людини, що більше в нього знань, то яскравіше і насиченіше її сприйняття, тим більше вона бачить і чує.

Зміст сприйняття визначається також поставленим завданням та мотивами діяльності. Наприклад, слухаючи у виконанні оркестру музичний твір, ми сприймаємо музику загалом, не виділяючи звучання окремих інструментів. Тільки поставивши за мету виділити звук будь-якого інструменту, це вдається зробити. Істотним фактом, що впливає зміст сприйняття, є встановлення суб'єкта, тобто. готовність сприйняти щось певним чином. Крім того, на процес і зміст сприйняття впливають емоції.

Залежно від того, який аналізатор є провідним, виділяють зорове, слухове, дотикальне, смакове та нюхове сприйняття. Сприйняття навколишнього світу, як правило, комплексно: воно є результатом спільної діяльності різних органів чуття. Залежно від об'єкта сприйняття розрізняють сприйняття простору, руху та часу.

Сприйняття часто класифікують за рівнем спрямованості та зосередженості свідомості певному об'єкті. У цьому випадку можна виділити навмисне (довільне) і ненавмисне (мимовільне) сприйняття. Навмисне сприйняття своєю суттю є спостереженням. Успіх спостереження значною мірою залежить від попередніх знань про об'єкт, що спостерігається. Цілеспрямоване формування досвіду спостереження - неодмінна умова професійної підготовки багатьох фахівців, воно формує важливу якість особистості - спостережливість.

Таким чином, відчуття та сприйняття є невід'ємними елементами пізнавальних психологічних процесів.

2. Уява та творчість

Уява відіграє істотну роль кожному творчому процесі. Його значення особливо велике у художній творчості. Будь-яке художнє твір, гідне цього імені, має ідейний зміст, але на відміну наукового трактату він висловлює їх у конкретно-образной формі. Якщо художник змушений вивести ідею свого твору в абстрактних формулах, так, що ідейний зміст художнього твору виступає поряд з його образами, не одержуючи адекватного і яскравого вираження всередині них, його твір втрачає свою художність. Наочно-образний зміст художнього твору і лише він має бути носієм його ідейного змісту. Сутність художньої уяви полягає насамперед у тому, щоб уміти створити нові образи, здатні бути пластичним носієм ідейного змісту. p align="justify"> Особлива міць художньої уяви полягає в тому, щоб створити уявну нову ситуацію не шляхом порушення, а за умови збереження основних вимог життєвої реальності.

В корені помилковим є те уявлення, що чим химерніший і дивовижніший твір, тим про більшу силу уяви він свідчить. Уява Льва Толстого не слабша, ніж уява Едгара По. Це лише інша уява. Для того щоб створити нові образи та намалювати на великому полотні широку картину, максимально дотримуючись умов об'єктивної дійсності, потрібна особлива оригінальність, пластичність та творча самостійність уяви. Чим реалістичніший художній твір, чим суворіше в ньому дотримується життєва реальність, тим потужнішим має бути уява, щоб зробити наочно-образний зміст, яким оперує митець, пластичним виразом його художнього задуму.

Дотримання життєвої реальності означає, звісно, ​​фотографічного відтворення чи копіювання безпосередньо сприйнятого. Саме це, як воно зазвичай сприймається в повсякденному досвіді, переважно випадково; у ньому далеко не завжди виділяється характерний, суттєвий зміст, що визначає індивідуальну особу людини, події, явища. Справжній художник не тільки має в своєму розпорядженні техніку, необхідну для того, щоб зобразити те, що він бачить, але він і бачить інакше, ніж художньо несприйнятлива людина. І завдання художнього твору – показати іншим те, що бачить митець, з такою пластичністю, щоби це побачили й інші. Так, написаний справжнім художником портрет Анни Кареніної вперше відкрив Вронському той наймиліший її вислів, який, як здавалося Вронському після того, як він побачив портрет, він завжди в ній знав і любив, хоча насправді він лише завдяки портрету вперше його справді побачив. .

Не можна краще висловити, у чому полягає суть художньої творчості. Навіть у портреті художник не фотографує, не відтворює, а перетворює сприйняття. Суть цього перетворення полягає в тому, що воно не видаляється, а наближається до дійсності, що воно ніби знімає з неї випадкові нашарування та зовнішні покриви. В результаті глибше і вірніше виявляється її основний рисунок. Продукт такої уяви дає часто сутнісно більш вірну, глибоку, більш адекватну картину чи образ дійсності, ніж це може зробити фотографуюче відтворення безпосередньо даного.

Образ, всередині перетворений ідеєю художнього твору так, що у всій своїй життєвій реальності він виявляється пластичним виразом певного ідейного змісту, є найвищим продуктом творчої художньої уяви. Потужна творча уява впізнається не стільки за тим, що людина може вигадувати, не зважаючи на реальні вимоги дійсності та ідеальні вимоги художнього задуму, а швидше за тим, як вона вміє перетворити дійсність повсякденного сприйняття, обтяжену випадковими, позбавленими виразності штрихами, відповідно дійсності та художнього задуму. Уява створює в наочних образах, таких схожих і водночас не схожих на наші потьмянілі і стерті в повсякденній повсякденності сприйняття, чудово ожилий, перетворений і тим не менш ніби справжніший світ, ніж даний нам у повсякденному сприйнятті.

Уява у художній творчості допускає, звісно, ​​і значний відліт від дійсності, більш менш значне відхилення від неї. Художня творчість виражається у портреті; воно включає і казку та фантастичне оповідання. У казці, у фантастичній розповіді відхилення від дійсності можуть бути дуже великі. Але і в казці, і в найфантастичнішому оповіданні відхилення від дійсності мають бути об'єктивно мотивовані задумом, ідеєю, що втілюється в образах. І чим ці відхилення від дійсності значніші, тим об'єктивно мотивованішими вони повинні бути. Творча уява вдається в художньому творі до фантастики, до відхилення від деяких сторін дійсності, щоб надати образну наочність дійсності, основному задуму чи ідеї, що відображає опосередковано якийсь суттєвий бік дійсності.

Не менш потрібна уява - в інших формах - у науковій творчості.

Ще великий англійський хімік XVIII ст. Дж. Прістлі, який відкрив кисень, стверджував, що справді великі відкриття, до яких «ніколи не додумався б розважливий повільний і боягузливий розум», здатні робити лише вчені, які «дають повний простір своїй уяві». Т. Рібо схильний був навіть стверджувати, що якщо ми «підіб'ємо підсумки кількості уяви, витраченої і втіленої, з одного боку - в галузі художньої творчості, а з іншого - в технічних та механічних винаходах, то ми знайдемо, що другий значно більший за перший» .

Роль уяви у науковій творчості дуже високо оцінював і Ленін. Він писав:»… безглуздо заперечувати роль фантазії й у найсуворішій науці». «Дарма думають, - зауважує В.І. в іншому місці, - що вона (фантазія. - С.Р.) потрібна лише поетові. Це безглуздий забобон. Навіть у математиці вона потрібна, навіть відкриття диференціального та інтегрального обчислень неможливо було б без фантазії. Фантазія є якість найбільшої цінності ... ».

Беручи участь разом із мисленням у процесі наукової творчості, уява виконує у ньому специфічну функцію, відмінну від тієї, яку виконує у ньому мислення. Специфічна роль уяви у тому, що вона перетворює образне, наочний зміст проблеми і цим сприяє її вирішенню. І лише оскільки творчість, відкриття нового відбувається завдяки перетворенню наочно-образного змісту, може бути віднесено рахунок уяви. У реальному розумовому процесі у єдності з поняттям у тому мірою, у тому чи іншого формі бере участь і наочний образ. Але образний зміст сприйняття і уявлення пам'яті, що відтворює цей зміст, іноді не дає достатніх опорних точок для вирішення проблеми, що постає перед мисленням. Іноді потрібно перетворити наочний зміст для того, щоб розв'язати вирішення проблеми; тоді уява входить у свої права.

Дуже рельєфно ця роль уяви виступає в експериментальному дослідженні. Експериментатор, задумуючи постановку досвіду, повинен, з своїх теоретичних гіпотез і враховуючи вже встановлені закони цієї наукової галузі, уявити, уявити таку безпосередньо цю ситуацію, яка, задовольняючи всім цим умовам, дала можливість перевірити вихідну гіпотезу. Це побудова конкретної ситуації експерименту у поданні експериментатора, що передує експеримент, є актом уяви, що оперує науковому дослідженні.

Не меншою мірою, але лише в інших формах формується уява у процесі наукової творчості. Розкривається наукою нескінченність у великому і малому, у світах і атомах, у незліченному різноманітті конкретних форм та їх єдності, у безперервному русі та зміні, дає для розвитку уяви у своєму роді не менше, ніж може дати й найбагатшу уяву художника.

Нарешті, уява формується у практичній діяльності - особливо у революційні епохи, коли практична діяльність людей ламає встановилися норми і рутинні уявлення, революціонізуючи світ.

. Мислення та інтелект

Терміну "мислення" ми можемо поставити у відповідність у нашій повсякденній мові слово "обдумування" або (менш нормативно, але, можливо, точніше) "думання". Слово "розум" виражає властивість, здатність; обмірковування – процес. Вирішуючи завдання, ми думаємо, а не «розумніємо» – тут сфера психології мислення, а не інтелекту. Таким чином, обидва терміни виражають різні сторони того самого явища. Інтелектуальна людина – це той, хто здатний до здійснення процесів мислення. Інтелект – здатність до мислення. Мислення – процес, у якому реалізується інтелект.

Мислення та інтелект з давніх-давен вважаються найважливішими і відмінними рисами людини. Недарма визначення виду сучасної людини використовується термін «homo sapiens» - людина розумний. Людина, яка втратила зір, слух чи здатність до руху, звичайно, несе важку втрату, але не перестає бути людиною. Адже глухий Бетховен чи сліпий Гомер розглядаються нами як великі особи. Той же, хто збожеволів, здається нам ураженим у самій людській суті.

Опис різних видів та типів мислення будується на передумові, що немає мислення взагалі: мислення неоднорідне та підлягає деталізації. Різні види мислення поділяються за своїм функціональним призначенням, розвитком, будовою, використовуваним засобам, пізнавальним можливостям.

У психології найпоширенішою є наступна класифікація видів мислення: наочно-дійове, наочно-образне, словесно-логічне. Ця класифікація будується на генетичному принципі і відбиває три послідовних рівня розвитку мислення. Кожен із названих видів мислення визначається двома критеріями. Один із них (перша частина назв) - це та конкретна форма, в якій необхідно пред'явити суб'єкту пізнаваний об'єкт або ситуацію для того, щоб ними можна було успішно оперувати:

об'єкт як такий у своїй матеріальності та конкретності;

об'єкт, зображений малюнку, схемою, кресленні;

об'єкт, описаний у тій чи іншій знаковій системі.

Інший критерій (друга частина назв) - це основні способи, за допомогою яких людина пізнає навколишній світ:

через практичну дію з об'єктом;

за допомогою оперування образними уявленнями;

на основі логічних понять та інших знакових утворень.

Основна характеристика наочно-дієвого мислення визначається можливістю спостерігати реальні об'єкти та пізнавати відносини між ними у реальному перетворенні ситуації. Практичні пізнавальні предметні дії є основою всіх пізніших форм мислення. При наочно-образному мисленні ситуація перетворюється на плані образу чи уявлення. Суб'єкт оперує наочними зображеннями об'єктів через їх образні уявлення. При цьому образ предмета дозволяє об'єднати набір різноманітних практичних операцій на цілісну картину. Опанування наочно-образними уявленнями розширює сферу впливу практичного мислення.

На рівні словесно-логічного мислення суб'єкт може, оперуючи логічними поняттями, пізнавати суттєві закономірності і взаємозв'язку досліджуваної реальності, що не спостерігаються. Розвиток словесно-логічного мислення перебудовує та впорядковує світ образних уявлень та практичних дій.

Описані види мислення утворюють етапи розвитку мислення у філогенезі та онтогенезі. Вони співіснують у дорослої людини та функціонують при вирішенні різних завдань. Тому їх не можна оцінювати з погляду більшої чи меншої цінності. Словесно-логічне мислення може бути «ідеалом» мислення взагалі, Кінцевою точкою інтелектуального розвитку.

Інтелект (від латів. intellectus - розуміння, розуміння, розуміння) в психології визначається як загальна здатність до пізнання та вирішення проблем, що визначає успішність будь-якої діяльності і лежить в основі інших здібностей. Інтелект не зводиться до мислення, хоча розумові здібності становлять основу інтелекту. У цілому нині інтелект є систему всіх пізнавальних здібностей людини: відчуття, сприйняття, пам'яті, уявлення, уяви і мислення. Поняття інтелекту як загальної розумової здатності застосовується як узагальнення поведінкових характеристик, пов'язаних із успішною адаптацією до нових життєвих завдань.

У 1937 р. перший варіант свого тесту для виміру інтелекту запропонував Д. Векслер. Він створив шкалу вимірювання інтелекту як для дітей, але й дорослих. Інтелектуальна шкала Векслера для дітей перекладена російською мовою, адаптована та широко застосовується в нашій країні. Шкала Векслер істотно відрізнялася від тесту Стенфорд-Біне. Завдання, які пропонувалися випробуваним за методикою Л. Термена, були однакові для будь-якого віку. Основою оцінки служило число правильних відповідей, яке давав випробуваний. Потім це число порівнювалося із середньою кількістю відповідей для випробуваних цієї вікової групи. Така процедура значно спрощувала підрахунок IQ. Д. Векслером була запропонована якісна класифікація рівнів розвитку інтелекту, заснована на частоті народження певного IQ:

79 – прикордонний рівень розвитку;

89 – знижена норма інтелекту;

109 – середній рівень інтелекту;

119-хороша норма;

129-високий інтелект;

і вище - дуже високий інтелект.

В даний час інтерес до тестів інтелекту значно послабився, перш за все, це пов'язано з невисокою прогностичною цінністю даних методів: випробувані, що мають високі показники тестів інтелекту, не завжди домагаються високих досягнень у житті, і навпаки. У зв'язку з цим у психології навіть з'явився термін «хороший інтелект», під яким розуміють інтелектуальні здібності, які ефективно реалізуються в реальному житті людини і сприяють її високим соціальним досягненням.

Сьогодні, незважаючи на спроби виділити нові «елементарні інтелектуальні здібності», дослідники переважно схиляються до думки, що загальний інтелект існує як універсальна психічна здатність. У зв'язку з успіхами у розвитку кібернетики, теорії систем, теорії інформації та ін намітилася тенденція розуміти інтелект як пізнавальну діяльність будь-яких складних систем, здатних до навчання, цілеспрямованої переробки інформації та саморегулювання. Результати психогенетичних досліджень свідчать про високий рівень генетичної зумовленості інтелекту. Невербальний інтелект тренуємо більше. Індивідуальний рівень розвитку інтелекту визначається також низкою впливів середовищ: «інтелектуальним кліматом» сім'ї, порядком народження дитини в сім'ї, професією батьків, широтою соціальних контактів у ранньому дитинстві тощо.

Висновок

Життєдіяльність людини передбачає активне дослідження об'єктивних закономірностей навколишньої дійсності. Пізнання світу, побудова образу цього світу необхідні повноцінної орієнтації у ньому, задля досягнення людиною своїх цілей. Знання навколишнього світу входить у всі сфери діяльності та основні форми його активності.

Відчуття - це процес первинної обробки інформації, який є відображенням окремих властивостей предметів і явище, що виникає при їх безпосередньому впливі на органи чуття, а також відображення внутрішніх властивостей організму. Відчуття виконує функцію орієнтації суб'єкта в окремих, найелементарніших властивостях об'єктивного світу.

Сприйняття (перцепція) - це відбиток у свідомості людини предметів, явищ, цілісних ситуацій об'єктивного світу за її безпосереднього впливу органи почуттів. На відміну від відчуттів у процесах сприйняття (ситуації, людини) формується цілісний образ предмета, що називається перцептивним чином. Образ сприйняття не зводиться до простої суми відчуттів, хоч і включає їх у свій склад.

Уява відіграє істотну роль кожному творчому процесі. Його значення особливо велике у художній творчості.

Беручи участь разом із мисленням у процесі наукової творчості, уява виконує у ньому специфічну функцію, відмінну від тієї, яку виконує у ньому мислення. Специфічна роль уяви у тому, що вона перетворює образне, наочний зміст проблеми і цим сприяє її вирішенню.

Уява формується в практичній діяльності - особливо в революційні епохи, коли практична діяльність людей ламає норми, що встановилися, і рутинні уявлення, революціонізуючи світ.

Мислення та інтелект – близькі терміни. Їх спорідненість стає ще ясніше при перекладі на слова зі звичайної російської. У цьому випадку інтелекту буде відповідати слово розум. Ми говоримо "розумна людина", позначаючи цим індивідуальні відмінності інтелекту. Ми можемо також сказати, що розум дитини з віком розвивається – цим передається проблематика розвитку інтелекту.

Таким чином, обидва терміни виражають різні сторони того самого явища. Інтелектуальна людина – це той, хто здатний до здійснення процесів мислення. Інтелект – здатність до мислення. Мислення – процес, у якому реалізується інтелект.

Список використаної літератури

уява пам'ять інтелект творчість

1.Годфруа Ж. Що таке психологія підручник загальної психології з основами фізіології вищої нервової діяльності: 2 т. Т.1. / Пров. із фр. Н.М. Аліпов, пров. із фр. А.В. Пегелау, пров. із фр. Т.Я. Естріна, ред. Г.Г. Аракелів. - М: Мир, 1992. - 491 с.

.Леонтьєв О.М. Лекції із загальної психології: навчальний посібник для вузів/О.М. Леонтьєв, ред. Д.А. Леонтьєв, Є.Є. Соколова. - М: Сенс, 2000. - 511 с.

.Поддяков А.М. Психодіагностика інтелекту: виявлення та придушення здібностей, виявлення та придушення здібних // Психологія. Журнал Вищої школи економіки. 2004. Том.1. №4. З. 75-80.

Концепція уваги.Психічна життя людини тече за певним руслом. Ця впорядкованість досягається завдяки особливому стану психіки – увазі.

Увага– це стан спрямованості та зосередженості свідомості на будь-яких об'єктах з одночасним відволіканням від решти.

Під спрямованістюрозуміється селективний, вибірковий характер перебігу пізнавальної діяльності. Увага може бути спрямована на об'єкти навколишнього світу (зовнішньо спрямовану увагу) або на власні думки, почуття, переживання людини (внутрішнє, або самоспрямоване, увага).

Під зосередженістюмається на увазі утримання уваги одному об'єкті, ігнорування інших об'єктів, більше чи менше поглиблення зміст психічної діяльності.

Прояв уваги пов'язаний із характерними зовнішніми проявами:

Мають місце руху пристосувального характеру – специфічна поза вгляду, вслухання, якщо увага спрямовано зовнішні об'єкти. Якщо ж воно спрямоване на власні думки та почуття, то у людини спостерігається так званий «відсутній погляд» – очі «встановлюються на нескінченність», завдяки чому навколишні предмети сприймаються неясно і не відволікають уваги;

Усі зайві рухи затримуються – для напруженої уваги характерна повна нерухомість;

При напруженій увазі дихання стає більш поверхневим та рідкісним; вдих робиться коротшим, а видих подовжується;

Коли людину щось дивує, це чітко виявляється у міміці уваги: ​​тут воно виявляється, як писав Ч. Дарвін, «...легким підняттям брів. Коли увага перетворюється на почуття несподіванки, то підняття брів стає енергійніше, очі й рота сильно розкриваються... Ступінь розкриття цих двох органів відповідає інтенсивності почуття несподіванки»;

На основі двох критеріїв – співвідношення зовнішньої (поведінкової) та внутрішньої картин уваги – професор І.В. Страхов виділив чотири стани уважності: дійсна і здається уважність і неуважність. При дійсній уважності (неуважності) відзначається повний збіг зовнішньої та внутрішньої картин уваги, при здається – їх невідповідність, розбіжність.

Фізіологічні засади уваги.Фізіологічним механізмом уваги є взаємодія нервових процесів (збудження і гальмування), що протікають в корі головного мозку на основі закону індукції нервових процесів, згідно з яким всяке вогнище збудження, що виникає в корі головного мозку, викликає гальмування навколишніх ділянок. Ці осередки збудження можуть бути різними за силою та величиною.

І.П. Павлов виділив у тварин безумовний орієнтовно-дослідницький рефлекс"Що таке?". Біологічне значення цього рефлексу у тому, що тварина виділяє у навколишньому середовищі новий подразник і реагує відповідно до його значенням. Цей рефлекс є вродженим і в людей, у ньому ясно простежується залежність уваги зовнішніх подразників.

Цей механізм не може пояснити всієї складності довільної уваги людини, що розвинулася в процесі трудової діяльності і набула нових умовно-рефлекторних механізмів.

Вивчаючи фізіологічну діяльність мозку, російський фізіолог А.А. Ухтомський (1875-1942) створив вчення про домінанта. Домінанта- Це панівний осередок збудження, що відрізняється великою силою, сталістю, здатністю посилюватися за рахунок інших осередків, переключаючи їх на себе. Наявність домінуючого вогнища збудження в корі головного мозку дозволяє зрозуміти такий ступінь зосередження людини на якомусь предметі або явищі, коли сторонні подразники не можуть викликати відволікання уваги.

Зрозуміти фізіологічну основу уваги допомагає відкрите І.П. Павловим явище вогнища оптимального збудження –вогнища середньої сили, дуже рухливого, найбільш сприятливого для утворення нових тимчасових зв'язків, що забезпечує ясну роботу думки, довільне запам'ятовування.

Види уваги.Прийнято виділяти такі види уваги: ​​мимовільне, довільне та післядовільне.

Мимовільнеувага виникає без жодного наміру людини, без наперед поставленої мети і не вимагає вольових зусиль.

Слово «мимовільне» у цьому словосполученні має кілька синонімів: ненавмисне, пасивне, емоційне. Усі вони допомагають розкрити його особливості. Коли говорять про пасивність, мають на увазі залежність мимовільної уваги від об'єкта, який його залучив, наголошують на відсутності зусиль для зосередження з боку людини. Називаючи мимовільну увагу емоційним, підкреслюють зв'язок між об'єктом уваги та емоціями, інтересами, потребами людини.

Виділяються дві групи причин, що викликають мимовільну увагу. У першу групувходять особливості подразника, коли зосередження свідомості на об'єкті відбувається через саме цю обставину:

Ступінь інтенсивності, сила подразника (гучний звук, різкий запах, яскраве світло). Нерідко важлива не абсолютна, а відносна інтенсивність (співвідношення за силою коїться з іншими подразниками, які у даний момент);

Контраст між подразниками (великий предмет серед маленьких);

Новизна об'єкта – абсолютна та відносна (незвичайне поєднання знайомих подразників);

Ослаблення чи припинення дії подразника, періодичність у дії (пауза у мові, мерехтливий маяк).

Перелічені особливості подразника ненадовго перетворюють їх на об'єкт уваги. Більш тривале зосередження на об'єкті пов'язується з особистісними особливостями людини – потребами, інтересами, емоційною значимістю тощо. другій групіпричин виникнення мимовільної уваги фіксується відповідність зовнішніх подразників потреб особистості.

Довільнеувага - це свідоме регульоване зосередження на об'єкті, увага, що виникає внаслідок свідомо поставленої мети і вимагає вольових зусиль для його підтримки.

Довільна увага залежить немає від особливостей об'єкта, як від поставленої особистістю мети, завдання. Людина зосереджується не так на тому, що йому цікаво чи приємно, але в тому, що він повиненробити. Довільна увага – продукт соціального розвитку. Здатність довільно спрямовувати і підтримувати увагу розвинулася в людини у процесі праці, оскільки цього неможливо здійснювати тривалу і планомірну трудову діяльність.

Для виникнення та підтримки довільної уваги необхідно дотримання деяких умов:

Усвідомлення обов'язку та обов'язки;

Розуміння конкретної задачі виконуваної діяльності;

Звичні умови роботи;

Виникнення непрямих інтересів – немає процесу, а результату діяльності;

Зосередження уваги на розумовій діяльності полегшується, якщо до пізнання включено практичну дію;

Важливою умовою підтримки є психічний стан людини;

Створення сприятливих умов, виключення сторонніх подразників, що негативно діють. При цьому слід пам'ятати, що слабкі побічні подразники не знижують ефективність роботи, а підвищують її.

Післядовільнеувага - це увага, що виникає на основі довільного, після нього, коли для його підтримки не потрібно вольових зусиль. За психологічними характеристиками післявільну увагу близька до мимовільного: воно також виникає на основі інтересу до предмета, але характер інтересу в цьому випадку інший – він проявляється до результату діяльності. Це можна проілюструвати наступним чином: спочатку робота не захоплює людину, вона змушує себе зайнятися нею, докладає серйозних вольових зусиль для підтримки зосередження, але поступово захоплюється, втягується – їй стає цікаво.

Крім цього, виділяються ще сенсорна увага, пов'язана зі сприйняттям різних подразників (зорове та слухове); увагу, об'єктом якого є думки та спогади людини; індивідуальна та колективна увага.

Властивості уваги.Говорячи про розвиток та виховання уваги, мають на увазі вдосконалення його властивостей, які можна умовно розділити на три групи: властивості, що характеризують силу, широту та динамічні властивості уваги.

1. Властивості, що характеризують силу (інтенсивність) уваги.До них відносяться зосередженість та стійкість уваги.

Зосередженість (концентрація)– це утримання уваги одному об'єкті чи діяльності, повна поглиненість явищем, думками. Вона забезпечує поглиблене вивчення об'єктів, що пізнаються. Показником інтенсивності є «перешкодостійкість», неможливість відвернути увагу предмета діяльності сторонніми подразниками.

Зі зосередженістю тісно пов'язана така властивість, як стійкість- Час збереження зосередження, тривалість утримання уваги на будь-чому, опірність стомлюваності та відволіканню.

Станом, протилежним стійкості, є відволікання,причиною якої часто буває непосильна та надмірно велика діяльність. На стійкість уваги значний вплив цікавить. Наприклад, під час виконання однотипних вправ перші їх учень робить уважно, зосереджено, а далі, коли матеріал вже досить освоєний, інтерес втрачається, дитина працює механічно, стійкість уваги страждає.

2. Властивості, що характеризують широту уваги.Це насамперед обсяг уваги, що вимірюється тією кількістю об'єктів, які можуть бути сприйняті з достатнім ступенем ясності.

Увага може дуже швидко переходити від одного об'єкта до іншого, що створює ілюзію великої уваги. Обсяг уваги дорослої людини дорівнює «магічному числу Міллера»: 7±2.Він залежить багатьох обставин: ступеня знайомості об'єктів, зв'язку з-поміж них, їх угруповання.

До другої групи входить і розподілуваги, що виражається в умінні утримувати в центрі уваги кілька об'єктів, одночасно виконувати два або кілька видів діяльності. Рівень розподілу залежить від характеру поєднаних видів діяльності, їх складності та знайомості.

3. Динамічні характеристики уваги.Це перш за все коливання –мимовільна періодична короткочасна зміна інтенсивності уваги, та перемикання –свідоме перенесення уваги з одного об'єкта на інший, швидкий перехід від однієї діяльності до іншої. Перемикання може бути навмисним,супроводжується участю вольових зусиль (при зміні характеру діяльності, постановці нових завдань), та ненавмисним,протікає легко, без особливої ​​напруги і вольових зусиль. Якщо увага «ковзає» зі штатної діяльності, це кваліфікується як відволікання.

Одним із поширених недоліків уваги є розсіяність.Цим терміном позначають зовсім різні, у певному сенсі навіть протилежні стани. Зокрема, це так звана уявнарозсіяність як наслідок надмірної зосередженості, коли людина нічого не помічає довкола. Вона спостерігається у людей, захоплених роботою, охоплених сильними переживаннями – науковців, творчих працівників. Справжнярозсіяність є часто мимовільною відволікання від основної діяльності, слабкість довільної уваги, порушення зосередженості. У людей такого типу ковзаюча увага. Справжня розсіяність може бути викликана стомленням, що починається захворюванням, а може виникнути і в результаті поганого виховання, коли дитина не привчена до зосередженої роботи, не вміє доводити розпочату справу до кінця.

4.2. Відчуття

Концепція відчуття. Предмети і явища зовнішнього світу мають безліч різних властивостей і якостей: колір, смак, запах, звук і т. д. Для того, щоб відбулося їх відображення людиною, вони повинні впливати на нього якимись із цих властивостей і якостей. Пізнання здійснюється насамперед органами почуттів – єдиними каналами, якими зовнішній світ проникає у свідомість людини. Образи предметів та явищ дійсності, що виникають у процесі чуттєвого пізнання, називаються відчуттями.

Відчуття - Це найпростіший психічний пізнавальний процес відображення окремих властивостей предметів і явищ навколишнього світу, а також внутрішніх станів організму, що виникає за їх безпосереднього впливу на органи почуттів.

Наша свідомість існує лише завдяки наявності відчуттів. Якщо людину позбавити можливості відчувати та сприймати навколишню дійсність, вона не зможе орієнтуватися у світі, нічого не зможе робити. В умовах «сенсорної депривації» (нестачі відчуттів) у людини менше ніж через добу відзначаються різке зниження уваги, зменшення обсягу пам'яті, відбуваються серйозні зміни у психічній діяльності. Недарма це одне із найскладніших випробувань для майбутніх космонавтів, полярників, спелеологів.

У звичайному житті нас стомлює не стільки недолік відчуттів, скільки їх достаток – сенсорне навантаження. Тому так важливо дотримуватися елементарних правил психогігієни.

Фізіологічною основою відчуттів є діяльність аналізатора -спеціального нервового апарату, що здійснює функцію аналізу та синтезу подразників, що виходять із зовнішнього та внутрішнього середовища організму. Будь-який аналізатор складається із трьох частин.

1. Рецепторний (периферичний) відділ– рецептор, головна частина будь-якого органу почуттів, спеціалізована прийому впливів певних подразників. Тут відбувається трансформація енергії зовнішнього подразника (тепло, світло, запах, смак, звук) в фізіологічну енергію – нервовий імпульс.

2. Провідниковий відділ- чутливі нерви, які можуть бути аферентними(доцентровими), що проводять виникнення в центральний відділ аналізатора, і еферентними(відцентровими, якими нервовий імпульс надходить до робочого органу (эффектору)).

3. Центральний відділ –кірковий відділ аналізатора, спеціалізована ділянка кори головного мозку, де відбувається перетворення нервової енергії в психічне явище – відчуття.

Центральна частина аналізатора складається з ядра та розсіяних по корі нервових клітин, які називаються периферичними елементами.У ядрі сконцентрована основна маса рецепторних клітин, за рахунок чого здійснюється найтонший аналіз та синтез подразників; за рахунок периферичних елементів проводиться грубий аналіз, наприклад, світло відрізняється від темряви. Розсіяні елементи коркової частини аналізатора беруть участь у встановленні зв'язку та взаємодії між різними системами аналізаторів. Так як кожен аналізатор має свій центральний відділ, то вся кора великих півкуль є своєрідною мозаїкою, взаємозалежною системою коркових кінців аналізаторів. Незважаючи на спільність будови всіх аналізаторів, детальна будова кожного з них є дуже специфічною.

Відчуття виникає у свідомості завжди як образу. Енергія зовнішнього подразника перетворюється на факт свідомості тоді, коли людина, у якої виникає образ предмета, що спричинив роздратування, може позначити його словом.

Відчуття завжди пов'язане з реакцією у відповідь на кшталт рефлекторного кільця з обов'язковим зворотним зв'язком. Орган чуття є поперемінно то рецептором, то ефектором (робочим органом).

Види та класифікація відчуттів.За відомими ще давнім грекам п'ятьом органам почуттів виділяють такі види відчуттів: зорові, слухові, смакові, нюхові, дотикові (тактильні). Крім того, існують проміжні відчуття між тактильними та слуховими – вібраційні. Є й складні відчуття, які з кількох самостійних аналізаторних систем: наприклад, дотик – це тактильні і м'язово-суглобові відчуття; шкірні відчуття включають тактильні, температурні і больові. Виділяють органічні відчуття (голод, спрага, нудота і т. п.), статичні, відчуття рівноваги, що відображають положення тіла в просторі.

Вирізняються такі критерії класифікації відчуттів.

I.За місцем розташування рецепторів– екстероцептивні та інтероцептивні. Рецептори екстероцептивнихвідчуттів розташовані на поверхні тіла і приймають роздратування із зовнішнього світу, а рецептори інтероцептивних(Органічних) відчуттів розташовані у внутрішніх органах і сигналізують про функціонування останніх. Ці відчуття утворюють органічне почуття (самопочуття) людини.

ІІ.За наявністю чи відсутністю безпосереднього контактуз подразником, викликаючим відчуття, екстероцептивні відчуття поділяються на контактні та дистантні. Контактнівідчуття припускають безпосередню взаємодію з подразником. До них відносяться смакові, шкірні, больові, температурні та ін. Дистантнівідчуття забезпечують орієнтування у найближчому середовищі – це зорові, слухові та нюхові відчуття.

Особливим підкласом інтероцептивних відчуттів є відчуття пропріоцептивні,рецептори яких розташовані у зв'язках, м'язах та сухожиллях та отримують роздратування з опорно-рухового апарату. Ці відчуття також свідчать про становище тіла у просторі.

Відчуття мають ряд показників і закономірностей, які у кожному вигляді чутливості. Можна виділити три групи закономірностей відчуттів.

1. Тимчасові співвідношенняміж початком (кінцем) дії подразника та виникненням (зникненням) відчуттів:

Початок дії подразника та виникнення відчуттів не збігаються – відчуття виникає трохи пізніше початку дії подразника, оскільки нервовому імпульсу потрібен деякий час для того, щоб доставити інформацію до коркового відділу аналізатора, а після проведеного в ньому аналізу та синтезу – назад до робочого органу. Це так званий прихований (латентний) період реакції;

Відчуття зникають відразу з кінцем дії подразника, ілюстрацією чому можуть бути послідовні образи – позитивні і негативні. Фізіологічний механізм виникнення послідовного образу пов'язані з явищами післядії подразника на нервову систему. Припинення дії подразника не викликає миттєвого припинення процесу подразнення в рецепторі та збудження у кіркових частинах аналізатора.

2. Співвідношення відчуттів та інтенсивності подразника.Не всяка сила подразника здатна викликати відчуття - воно виникає при дії подразника відомої інтенсивності. Прийнято розрізняти поріг абсолютної чутливості та поріг чутливості до розрізнення.

Мінімальна величина подразника, що викликає ледь помітне відчуття, називається нижнім абсолютним порогом чутливості.

Між чутливістю і силою подразника існує зворотна залежність: чим більша сила потрібна виникнення відчуття, тим нижче чутливість. Можуть бути і подпорогові подразники, які викликають відчуттів, оскільки сигнали про них не передаються до мозку.

Максимальна величина подразника, яку здатний адекватно сприйняти аналізатор (іншими словами, коли він ще зберігається відчуття цього виду), називається верхнім абсолютним порогом чутливості.

Інтервал між нижнім та верхнім порогами називається діапазоном чутливості.Встановлено, що діапазоном чутливості кольору є коливання електромагнітних хвиль частотою від 390 (фіолетовий) до 780 (червоний) мілімікрон, а звуку – коливання звукових хвиль від 20 до 20 000 Герц. Надвисокі за інтенсивністю подразники замість відчуттів певного виду спричиняють біль.

Поріг чутливості до розрізнення(диференціальний) – це мінімальна різниця між двома подразниками, яка викликає ледь помітну відмінність відчуттів. Інакше кажучи, це найменша величина, яку треба змінити (збільшити чи зменшити) інтенсивність подразника, щоб виникла зміна відчуття. Німецькі вчені – фізіолог Е. Вебер та фізик Г. Фехнер – сформулювали закон, справедливий для подразників середньої сили: ставлення додаткового подразника до основного є постійна величина. Ця величина для кожного виду відчуттів є певною: для зорових – 1/1000 , дляслухових – 1/10, для тактильних – 1/30 від початкової величини подразника.

ІІІ.Зміна чутливості аналізатора. Цю зміну можна проілюструвати з прикладу таких закономірностей відчуттів, як адаптація, сенсибілізація і взаємодія.

Адаптація(від латів. adaptare – пристосовувати, прилаштовувати, звикати) – це зміна чутливості під впливом постійно діючого подразника. Адаптація залежить від умов довкілля. Загальна закономірність така: під час переходу від сильних подразників до слабких чутливість підвищується, і навпаки, під час переходу від слабких до сильних – знижується. Біологічна доцільність цього механізму очевидна: коли подразники сильні, тонка чутливість не потрібна, коли вони слабкі, то важлива здатність вловлювати їх.

Розрізняють два види адаптації: позитивну та негативну. Позитивна(позитивна, темнова) адаптація пов'язані з підвищенням чутливості під впливом слабкого подразника. Так, при переході зі світла в темряву площа зіниці збільшується в 17 разів, відбувається перехід від колбочкового зору до паличкового, але в основному збільшення чутливості відбувається за рахунок умовно-рефлекторної роботи центральних механізмів аналізатора. Негативна(Негативна, світлова) адаптація може виявлятися як зниження чутливості під дією сильного подразника і як повне зникнення відчуттів у процесі тривалої дії подразника.

Ще однією закономірністю відчуттів є взаємодія аналізаторів,яке проявляється у зміні чутливості однієї аналізаторної системи під впливом діяльності іншої. Загальна закономірність взаємодії відчуттів може бути виражена у такому формулюванні: слабкі за інтенсивністю подразнення одного аналізатора підвищують чутливість іншого, а сильні роздратування – знижують.

Підвищення чутливості аналізатора називається сенсибілізацією.Вона може виявлятися у двох сферах: або в результаті вправ органів чуття, тренованості або як необхідність компенсації сенсорних дефектів. Дефект роботи одного аналізатора зазвичай компенсується посиленою роботою та вдосконаленням іншого.

Приватним випадком взаємодії відчуттів є синестезія,за якої відбувається спільна робота органів чуття; при цьому якості відчуттів одного виду переносяться на інший вид відчуттів та виникають співчуття. У повсякденному житті синестезії використовуються дуже часто: «оксамитовий голос», «кричливий колір», «солодкі звуки», «холодний тон», «гострий смак» тощо.

4.3. Сприйняття

Поняття сприйняття.У процесі пізнавальної діяльності людина рідко має справу з окремими властивостями предметів та явищ. Зазвичай предмет виступає разом різних властивостей і елементів. Колір, форма, величина, запах, звуки, що видаються, вага предмета одночасно викликають різні відчуття, що знаходяться в тісному зв'язку один з одним. На основі взаємозв'язку та взаємозалежності різних відчуттів відбувається процес сприйняття. Такі форми відображення, як відчуття та сприйняття, – ланки єдиного процесу чуттєвого пізнання. Але якщо відчуття відбивають окремі властивості предметів та явищ навколишньої дійсності, то сприйняття дає їх цілісний образ; на відміну комплексу відчуттів воно предметно. Сприйняття передбачає наявність різноманітних відчуттів, більше того, воно неможливе без відчуттів, але не може бути зведене до їхньої суми, оскільки, крім відчуттів, включає минулий досвід людини у вигляді уявлень та знань.

Сприйняття– це цілісне відбиток предметів і явищ у сукупності їх якостей і елементів за її безпосередньому вплив на органи чувств.

Процес сприйняття протікає в тісному зв'язку з іншими психічними процесами: мисленням (ми усвідомлюємо, що маємо), мовою (позначаємо предмет словом), пам'яттю, увагою, волею (організуємо процес сприйняття), спрямовується мотивацією, має аффективно-эмоциональную забарвлення (яким -то чином ставимося до того, що сприймаємо).

Сприйняття – складніший процес, ніж відчуття. Сприйняття – не пасивне копіювання миттєвого впливу, а живий, творчий процес пізнання, складна діяльність, важливою частиною якої є рухи. Якщо око нерухоме, він перестає бачити об'єкт, для вимовлення звуків необхідна напруга м'язів гортані, для пізнання властивостей предмета його треба обстежити - підключити рухи руки. При цьому виділяються чотири рівні перцептивної дії: 1) виявлення (чи стимул?); 2) розрізнення (формування перцептивного образу еталона) – ці дві дії ставляться до перцептивним; 3) ідентифікація – ототожнення сприйманого об'єкта з чином, що у пам'яті; 4) упізнання - віднесення об'єкта до певного класу об'єктів, що сприймалися раніше; останні дві дії належать до розпізнавальних.

Таким чином, сприйняття є системою перцептивних дій, оволодіння якими вимагає спеціального навчання та практики.

У житті сприйняття має значення – це основа орієнтації у навколишній світ, у суспільстві, необхідний компонент суспільних відносин, сприйняття людини людиною.

Фізіологічна основа сприйняття.Спеціальних органів сприйняття немає, матеріал йому дають аналізатори. При цьому первинний аналіз, який відбувається в рецепторах, доповнюється складною аналітико-синтетичною діяльністю мозкових кінців аналізатора. Оскільки будь-який об'єкт зовнішнього світу постає як складний комплексний подразник (наприклад, лимон має розмір, колір, смак, величину, температуру, запах, назву тощо), то в основі сприйняття лежать складні системи нервових зв'язків між різними аналізаторами. Можна сміливо сказати, що фізіологічної основою сприйняття є комплексна діяльність аналізаторів.

Властивості сприйняття.У структурі сприйняття виділяють дві підструктури – властивості та види. До властивостей сприйняття належать вибірковість, предметність, апперцепція, цілісність, структурність, константність, свідомість.

Предмети та явища навколишнього світу діють на людину в такому різноманітті, що вона не може сприймати всі їх з достатньою мірою ясності та реагувати на них одночасно. З величезної кількості предметів, що впливають, з найбільшою чіткістю і усвідомленістю людина сприймає лише деякі.

Переважне виділення одних об'єктів у порівнянні з іншими характеризує вибірковістьсприйняття. Те, що знаходиться в центрі уваги людини при сприйнятті, - це предмет сприйняття, все інше, другорядне - тло сприйняття. Вони дуже динамічні: те, що було предметом сприйняття, після завершення роботи може злитися з тлом, і навпаки, щось із фону може стати предметом сприйняття. Це має велике практичне значення: коли треба допомогти виділити предмет із фону, використовують яскраве забарвлення (помаранчеві жилети шляхівців, помаранчеві та блакитні костюми космонавтів), особливий шрифт (правила у підручниках) тощо. Іноді, коли необхідно утруднити виділення об'єкта, розчинити його в фоні використовують камуфляж, маскувальні халати, сітки з гілочками, сріблястий колір (літаки, цистерни з пальним і т. д.).

Вибірковість сприйняття визначається потребами особистості, інтересами, настановами, особистісними якостями людини.

Предметністьсприйняття – це віднесеність його до об'єктів зовнішнього світу. Людина сприймає об'єкт не тільки як комплекс ознак, а й оцінює його як певний предмет, не обмежуючись встановленням його індивідуальних особливостей, а завжди відносячи до будь-якої категорії, наприклад: овальний, зелений, пахучий, безсмачний, рідкий – це огірок, овоч; круглий, помаранчевий, ароматний, шорсткий, солодкий – апельсин, фрукт.

Іноді процес впізнавання відбувається не відразу – людині доводиться вдивлятися, прислухатися, наближатися до об'єкта отримання нових відомостей про нього. Впізнавання може бути неспецифічним,коли людина визначає лише рід предмета (якась машина, будівля, людина), або специфічним (це автомобіль мого брата, це наш учитель історії) тощо.

Предметність певним чином впливає на поведінку людини: якщо пред'явити їй цеглу та блок динаміту, вона поводитиметься по-різному.

Дуже важливими властивостями сприйняття, пов'язаними з предметністю, є цілісність і структурність. Сприйняття завжди є ціліснийобраз об'єкту. Зорові відчуття не забезпечують предметного відбиття. Сітківка ока жаби («детектор комах») сигналізує про декілька ознак об'єкта, таких як рух, наявність кутів. У жаби немає зорового образу, у оточенні нерухомих мух може померти голодної смертю. Здатність цілісного зорового сприйняття не є вродженою. У сліпонароджених, які набули зір у зрілі роки, сприйняття виникає не відразу, а через кілька тижнів. Цей факт ще раз підтверджує, що сприйняття формується в процесі практики і є системою перцептивних дій, якими треба опанувати.

Структурністьсприйняття у тому, що він є непросто суму відчуттів, у ньому відбиваються взаємини різних властивостей і елементів предмета, т. е. їх структура. Кожна частина, що входить у образ сприйняття, набуває значення лише за співвіднесенні її з цілим і визначається ним. Так, слухаючи музику, ми сприймаємо окремі звуки, а мелодію; дізнаємося про цю мелодію, коли її виконує оркестр, або якийсь один музичний інструмент, або людський голос, хоча слухові відчуття при цьому різні.

Оскільки психіка є суб'єктивним чином об'єктивного світу, люди ту саму інформацію сприймають по-різному, залежно від особливостей сприймає особистості – її спрямованості, поглядів, переконань, інтересів, потреб, здібностей, почуттів, що переживаються. Залежність сприйняття від змісту психічного життя людини, особливостей його особистості та минулого досвіду носить назву аперцепції.Це одна з найважливіших властивостей сприйняття, оскільки вона надає йому активного характеру.

Константність- Це відносна сталість сприймаються величини, кольору та форми предметів при зміні відстані, ракурсу, освітленості. Її джерелом є активні дії системи аналізаторів, які забезпечують акт сприйняття. Сприйняття об'єктів за різних умов дозволяє виділити щодо постійну інваріантну структуру об'єкта. Константність – не вроджена, а набута властивість. За відсутності константності орієнтування неможливе. Якби сприйняття не було константним, то при кожному кроці, повороті, русі ми стикалися б з «новими» предметами, не впізнаючи їх.

Сприйняття людини – це як чуттєвий образ, а й усвідомлення виділеного з навколишнього світу певного об'єкта. Завдяки осмисленню сутності та призначення предметів стає можливим цілеспрямоване їх використання, практична діяльність із ними. Свідомістьсприйняття є усвідомленістю відображуваних об'єктів, а відображення будь-якого одиничного випадку як особливого прояву загального – узагальненістьсприйняття. Свідомість і узагальненість сприйняття досягаються розумінням сутності предметів у процесі мисленнєвої діяльності. Сприйняття протікає як динамічний процес пошуку відповіді питання: «Що це?» Осмислити, свідомо сприйняти предмет – означає передусім назвати його, узагальнити у слові, зарахувати до певного класу. Незнайомий предмет ми порівнюємо зі знайомим, намагаємось віднести його до певної категорії. Швейцарський психіатр Г. Роршах (1884-1928) показав, що навіть безглузді чорнильні плями нормальними людьми завжди сприймаються як щось осмислене (метелики, собака, хмари, озеро тощо). Тільки деякі психічно хворі люди схильні приймати випадкові чорнильні плями як такі.

Види сприйняття.Сприйняття відрізняється за видами в залежності від переважаючої ролі того чи іншого аналізатора, тому що не всі аналізатори відіграють однакову роль: зазвичай один із них є провідним.

Залежно від провідного аналізатора розрізняють такі види сприйняття.

1. Прості– зорові, слухові, дотичні. Кожна людина володіє всіма простими видами сприйняття, але одна з цих систем зазвичай розвинена краще за інших, що відповідає трьом основним сферам сенсорного досвіду: візуальної, аудіальної та кінестетичної.

Візуальний тип.Вся сприймається інформація представляється цьому типу людей як яскравих картин, зорових образів. Вони часто жестикулюють, як би малюючи в повітрі образи, що представляють. Їх характерні висловлювання: «Я ясно бачу, що...», «Ось подивіться...», «Давайте уявимо...», «Рішення вже вимальовується...».

Аудіальний тип.Ці люди вживають інші слова: "Це звучить так ...", "Мені співзвучно це ...", "Я чую, що ви говорите ...", "Ось послухайте ..." і т.п.

Кінестетичний тип.Люди, що належать до цього типу, добре запам'ятовують рухи, відчуття. У розмові вони використовують кінестетичні слова та висловлювання: «Якщо взяти, наприклад...», «Я не можу схопити думку...», «Спробуйте відчути...», «Це дуже важко...», «Я відчуваю, що...».

Яскраво виражені представники цих типів мають специфічні особливості у поведінці, типі тіла та рухах, у мові, диханні тощо. п. Провідна сенсорна система впливає на сумісність та ефективність спілкування з іншими людьми. У житті люди часто погано розуміють одне одного, зокрема від того, що не збігаються їхні провідні сенсорні системи. Якщо необхідно встановити хороший контакт з людиною, то потрібно використовувати ті самі процесуальні слова, що і він. Якщо ж ви хочете встановити дистанцію, то можете навмисно вживати слова з іншої системи уявлень, яка відрізняється від системи співрозмовника.

2. Складні види сприйняття виділяються у тому випадку, якщо однаково інтенсивно мобілізуються кілька аналізаторів: зорово-слухові; зорово-слухові-дотикальні; зорово-рухові та слухо-рухові.

3. Спеціальні види сприйняття розрізняють залежно від об'єкта, що сприймається: часу, простору, рухів, відносин, мови, музики, людини людиною і т. п.

Залежно від ступеня цілеспрямованості діяльності особистості виділяються мимовільне та довільне сприйняття. Мимовільнесприйняття може бути викликане як особливостями навколишніх предметів, так і відповідністю цих предметів інтересам та потребам особистості. Довільнесприйняття передбачає постановку мети, додаток вольових зусиль, навмисний вибір об'єкта сприйняття. Довільне сприйняття перетворюється на спостереження – цілеспрямоване, планомірне сприйняття об'єкта з певною, ясно усвідомлюваною метою. Спостереження є найбільш розвиненою формою довільного сприйняття та характеризується великою активністю особистості.

Найважливішими вимогами процесу спостереження є: постановка мети, планомірність, систематичність, ясність завдання, її дроблення, постановка приватних, конкретніших завдань. Спостереження треба спеціально навчати. Якщо людина систематично вправляється у спостереженні, удосконалює її культуру, він розвивається така властивість особистості, як спостережливість – вміння помічати характерні, але малопомітні особливості предметів і явищ.

Порушення сприйняття.Сприйняття який завжди дає абсолютно вірне уявлення про навколишній світ. Іноді у стані розумової перевтоми у людини виникає знижена сприйнятливість до зовнішніх стимулів гіпостезія.Все навколо стає неяскравим, нечітким, бляклим, безформним, нецікавим, застиглим. При різкій фізичній чи емоційній перевтомі відбувається підвищення сприйнятливості до цілком звичайних подразників – гіпертезія.Денне світло раптом засліплює, звуки приголомшують, запахи дратують, навіть дотик одягу до тіла здається грубим і неприємним.

Помилкове сприйняття реальних об'єктів називається ілюзіями(Від лат. illusio - оманливий). Ілюзії можуть бути афективними, вербальними та перейдолічними. Афективніілюзії обумовлені пригніченим станом, поганим настроєм, тривогою, страхом - навіть одяг, що висить на вішалці, може здатися грабіжником, випадковий перехожий - ґвалтівником, убивцею. Вербальніілюзії полягають у хибному сприйнятті змісту реальних розмов інших людей. Людині здається, що всі її засуджують, натякають на якісь непристойні вчинки, знущаються з неї, загрожують. Перейдолічніілюзії викликаються зниженням тонусу психічної діяльності, пасивністю. Звичайні візерунки на шпалерах, тріщини на стелі, підлозі, різні світлотіні сприймаються як яскраві картини, казкові герої, фантастичні образи, незвичайні панорами.

Ілюзії слід відрізняти від галюцинацій – психопатологічного прояву сприйняття та пам'яті. Галюцинація –це образ (зоровий, слуховий, нюховий, дотик, смаковий), що виникає у свідомості незалежно від зовнішніх стимулів і має для людини значення об'єктивної реальності. Галюцинації є наслідком те, що сприйняття виявляється насиченим не зовнішніми враженнями, а внутрішніми образами. Людина, яка перебуває у владі галюцинацій, переживає їх як істинно сприймається – вона справді бачить, чує, нюхає, а не уявляє все це. Він суб'єктивні чуттєві відчуття як і реальні, як і які з об'єктивного світу.

4.4. Пам'ять

Концепція пам'яті.Все те, що людина колись сприймала, не зникає безвісти – в корі великих півкуль головного мозку зберігаються сліди від процесу збудження, які створюють можливість повторного виникнення збудження без подразника, що його викликав. Завдяки цьому людина може запам'ятати та зберегти, а згодом відтворити образ відсутнього предмета або відтворити засвоєні раніше знання. Як і сприйняття, пам'ять є процесом відображення, але в цьому випадку відображається не тільки те, що діє безпосередньо, але й те, що мало місце у минулому.

Пам'ять– це особлива форма відображення, один з основних психічних процесів, спрямованих на закріплення психічних явищ у фізіологічному коді, збереження їх у цій формі та відтворення у вигляді суб'єктивних уявлень.

У когнітивній сфері пам'ять займає особливе місце, без неї неможливе пізнання навколишнього світу. Діяльність пам'яті необхідна при вирішенні будь-якої пізнавальної задачі, оскільки пам'ять лежить в основі будь-якого психічного явища і пов'язує минуле людини з її сьогоденням та майбутнім. Без включення пам'яті в акт пізнання всі відчуття та сприйняття сприйматимуться як уперше виниклі і розуміння навколишнього світу стане неможливим.

Пам'ять дозволяє людині бути тим, чим вона є, допомагає їй діяти, вчитися, любити - адже для цього як мінімум треба впізнавати того, кого любиш. (Недарма замість «розлюбив» кажуть «забув».) Але всі успіхи і невдачі не можна приписувати лише пам'яті. Ще французький мислитель XVII в. Ф. Ларошфуко зауважив: «Усяк скаржиться на свою пам'ять, але ніхто не скаржиться на свій здоровий глузд».

Фізіологічні засади пам'яті. УНа основі пам'яті лежить властивість нервової тканини змінюватися під впливом дії подразника, зберігати в собі сліди нервового збудження. Міцність слідів залежить від цього, які саме сліди мали місце.

На першій стадії, безпосередньо після впливу подразника, у мозку відбуваються короткочасні електрохімічні реакції, що викликають оборотні фізіологічні зміни у клітинах. Ця стадія триває від кількох секунд до кількох хвилин і є фізіологічним механізмом короткочасної пам'яті – сліди є, але ще не зміцнилися. На другій стадії відбувається біохімічна реакція, пов'язана з утворенням нових білкових речовин, що призводить до незворотних хімічних змін у клітинах. Це механізм довгострокової пам'яті – сліди зміцнилися, можуть існувати довго.

Для того, щоб інформація відклалася в пам'яті, потрібен деякий час, так званий час консолідації,зміцнення слідів. Людина переживає цей процес як відгук події, що тільки що відбулася: якийсь час він як би продовжує бачити, чути, відчувати те, що вже безпосередньо не сприймає («стоїть перед очима», «звучить у вухах» і т. п.). Час консолідації – 15 хв. Тимчасова втрата свідомості у людей призводить до забування того, що відбувалося в безпосередньо попередній цій події період - виникає антероградна амнезія - тимчасова нездатність мозку запам'ятовувати сліди.

Предмети чи явища, пов'язані насправді, пов'язуються й у пам'яті людини. Запам'ятати щось – значить пов'язати запам'ятовування із уже відомим, утворити асоціацію.Отже, фізіологічною основою пам'яті є також утворення та функціонування часового нервового зв'язку (асоціації) між окремими ланками сприйнятого раніше.

Розрізняють два роди асоціацій: прості та складні.

До простимвідносять три види асоціацій: 1) за суміжністю - об'єднуються два явища, пов'язані в часі або просторі (Чук і Гек, Принц і Жебрак, алфавіт, таблиця множення, розташування фігур на шахівниці); 2) за подібністю – зв'язуються явища, що мають подібні риси (верба – жінка в горі, «вишнева хуртовина», тополиний пух – сніг; 3) по контрасту – пов'язують два протилежні явища (зима – літо, чорний – білий, спека – холод, здоров'я – хвороба, товариськість – замкнутість тощо).

Складні(Смислові) асоціації є основою наших знань, оскільки в них пов'язуються явища, які і насправді постійно пов'язані: 1) частина – ціле (дерево – гілка, рука – палець); 2) рід – вид (тварина – ссавець – корова); 3) причина - наслідок (паління в ліжку призводить до пожежі); 4) функціональні зв'язки (риба – вода, птах – небо, повітря).

Для утворення тимчасового зв'язку потрібен повторний збіг двох подразників за часом, тобто для утворень асоціацій потрібно повторення.Ще однією важливою умовою для утворень асоціацій є ділове підкріплення, тобто включення того, що потрібно запам'ятати, у діяльність.

Процеси пам'яті.Пам'ять включає кілька взаємозалежних процесів: запам'ятовування, збереження, забування і відтворення.

Запам'ятовування - Це процес, спрямований на збереження в пам'яті отриманих вражень шляхом зв'язування їх з наявним досвідом. З фізіологічної точки зору запам'ятовування – це утворення та закріплення в мозку слідів збудження від впливу навколишнього світу (речей, малюнків, думок, слів тощо). Характер запам'ятовування, його сила, яскравість, чіткість залежить від особливостей подразника, характеру діяльності, психічного стану людини.

Процес запам'ятовування може протікати у трьох формах: запам'ятовування, мимовільне та довільне запам'ятовування.

Зображення (імпринтінг)– це міцне та точне збереження подій внаслідок одноразового пред'явлення матеріалу на кілька секунд. Стан імпринтингу – миттєвого зйомки – з'являється в людини в останній момент високого емоційного напруги (ейдетические образи).

Мимовільнезапам'ятовування виникає за відсутності свідомої установки на запам'ятовування при багаторазовому повторенні однієї й тієї ж подразника, носить вибірковий характері і залежить від дій людини, т. е. визначається мотивами, цілями, емоційним ставленням до діяльності. Ненавмисно запам'ятовується щось незвичайне, цікаве, емоційно збуджуюче, несподіване, яскраве.

Довільнезапам'ятовування в людини є провідною формою. Воно виникло в процесі трудової діяльності та викликане необхідністю зберегти знання, вміння та навички, без яких праця неможлива. Це більш високий рівень запам'ятовування із заздалегідь поставленою метою та додатком вольових зусиль.

Для більшої ефективності довільного запам'ятовування необхідно дотримання наступних умов:

наявність психологічної установки на запам'ятовування;

З'ясування значення знань, що набувають;

Самоконтроль, поєднання запам'ятовування із відтворенням;

Опора на оптимальні прийоми запам'ятовування.

До раціональних прийомів запам'ятовування (мнемічним прийомам) відносяться виділення опорних пунктів, смислове угруповання матеріалу, виділення основного, головного, складання плану та ін.

Різновидом довільного запам'ятовування є заучування -систематичне, планомірне, спеціально організоване запам'ятовування із застосуванням мнемічних прийомів.

за результатузапам'ятовування може бути дослівним, близьким до тексту, смисловим, що вимагає розумової переробки матеріалу, способу -в цілому, частинами, комбінованими. за характеромзв'язків запам'ятовування ділиться на механічне та логічне (смислове), ефективність якого у 20 разів вища, ніж механічного. Логічне запам'ятовування передбачає певну організацію матеріалу, розуміння сенсу, зв'язку між частинами матеріалу, розуміння значення кожного слова та використання образних прийомів запам'ятовування (схеми, графіки, картинки).

Основними умовами міцного запам'ятовування є:

Усвідомлення мети, завдання;

Наявність установки на запам'ятовування;

Раціональне повторення – активне і розподілене, оскільки воно ефективніше, ніж пасивне і суцільне.

Збереження являє собою процес більш менш тривалого утримання в пам'яті відомостей, отриманих у досвіді. З фізіологічної точки зору збереження – це існування слідів у прихованій формі. Це не пасивний процес утримання інформації, а процес активної переробки, систематизації, узагальнення матеріалу, оволодіння ним.

Збереження насамперед залежить:

Від установок особистості;

Сили впливу матеріалу, що запам'ятовується;

Інтересу до впливів, що відбиваються;

Стан людини. При втомі, ослабленні нервової системи, тяжкому захворюванні забування проявляється дуже різко. Відомо, що Вальтер Скотт писав «Айвенго» під час тяжкої хвороби. Читаючи твір після одужання, він не міг згадати, коли і як його написав.

Процес збереження має дві сторони – власне збереження та забування.

Забування– це природний процес згасання, ліквідації, стирання слідів, загальмовування зв'язків. Воно носить вибірковий характер: забувається те, що не важливо для людини, не відповідає її потребам. Забуття - доцільний, природний і необхідний процес, який дає мозку можливість звільнитися від надлишку непотрібної інформації.

Забування може бути повним –матеріал не тільки не відтворюється, а й не впізнається; частковим- людина дізнається матеріал, але відтворити його не може або відтворює з помилками; тимчасовим –при гальмуванні нервових зв'язків, повним- При їх згасанні.

Процес забування протікає нерівномірно: спочатку швидко, потім сповільнюється. Найбільший відсоток забування припадає на перші 48 год після заучування, і так триває ще протягом трьох діб. Протягом наступної п'яти діб забування йде повільніше. Звідси випливає висновок:

Повторювати матеріал треба згодом після заучування (перше повторення – через 40 хв), оскільки за годину у пам'яті залишається лише 50 % механічно завченої інформації;

Необхідно розподіляти повторення у часі – краще повторювати матеріал невеликими порціями один раз на 10 днів, ніж за три дні перед іспитом;

Необхідне розуміння, осмислення інформації;

Для зменшення забування треба включати знання у діяльність.

Причинами забування можуть бути як неповторення матеріалу (згасання зв'язків), так і багаторазове повторення, при якому в корі головного мозку виникає граничне гальмування.

Забування залежить від характеру діяльності, що передує запам'ятовуванню і після неї. Негативний вплив попередньої запам'ятовування діяльності називається проактивнимгальмуванням, а діяльності, яка йде за запам'ятовуванням, – ретроактивнимгальмуванням, яке виникає у випадках, коли слідом за запам'ятовуванням виконується подібна до нього або потребує значних зусиль діяльність.

Матеріал, що зберігається в пам'яті, якісно змінюється, реконструюється, сліди стають блідішими, яскраві фарби вицвітають, але не завжди: іноді пізніше, відстрочене відтворення виявляється більш повним і точним, ніж раннє. Таке покращене відстрочене відтворення, характерне переважно для дітей, називається ремінісценцією.

Відтворення - Найактивніший, творчий процес, що полягає у відтворенні в діяльності та спілкуванні збереженого в пам'яті матеріалу. Розрізняють такі його форми: впізнавання, мимовільне відтворення, довільне відтворення, пригадування та спогад.

Впізнавання– це сприйняття об'єкта за умов його повторного сприйняття, що відбувається завдяки наявності слабкого сліду у корі мозку. Дізнатись легше, ніж відтворити. Із 50 об'єктів людина дізнається 35.

Мимовільневідтворення – це відтворення, яке здійснюється хіба що «сам собою». Існують і нав'язливі форми відтворення будь-якого уявлення пам'яті, руху, мовлення, які називаються персеверацією(Від лат. завзято). Фізіологічним механізмом персеверації є інертність процесу збудження в корі головного мозку, так зване застійне вогнище збудження.

Персеверація може відбуватися у цілком здорової людини, але частіше спостерігається при втомі, кисневому голодуванні. Іноді нав'язлива ідея, думка (ідефікс) стає симптомом нервово-психічного розладу – неврозу.

Довільневідтворення-це відтворення із заздалегідь поставленою метою, усвідомленням завдання, докладанням зусиль.

Пригадування- Активна форма відтворення, пов'язана з напругою, що вимагає вольового зусилля та спеціальних прийомів - асоціювання, опори на впізнавання. Пригадування залежить від ясності поставлених завдань, логічної впорядкованості матеріалу.

Згадка –відтворення образів за відсутності сприйняття об'єкта, «історична пам'ять особистості».

Види пам'яті.Виділяють кілька видів пам'яті за різними критеріями.

1. За характером психічної активності, що переважає в діяльності, пам'ять буває образною, емоційною та словесно-логічною.

Образнапам'ять включає в себе пам'ять зорову, слухову, ейдетическую (вид пам'яті, що рідко зустрічається, довго зберігає яскравий образ з усіма деталями сприйнятого, що є наслідком інертності збудження коркового кінця зорового або слухового аналізаторів); нюхову, дотикальну, смакову та рухову, або моторну (особливий підвид образної пам'яті, що полягає у запам'ятовуванні, збереженні та відтворенні різних рухів та їх систем). Двигуна пам'ять – основа формування практичних, трудових і спортивних навичок.

Образна пам'ять властива і тваринам, і людям.

Емоційнапам'ять – це пам'ять почуття і емоційні стану, які, будучи пережитими і збереженими у свідомості, виступають як сигнали чи спонукають до діяльності, чи утримують від дій, які викликали у минулому негативні переживання. На емоційної пам'яті заснована здатність співчувати, співпереживати, оскільки вона регулює поведінку людини залежно від пережитих почуттів. Відсутність емоційної пам'яті веде до емоційної тупості.

У тварин те, що викликало біль, гнів, страх, лють, запам'ятовується швидше та дозволяє їм надалі уникнути подібних ситуацій.

Словесно-логічна (смислова, знакова)пам'ять спирається встановлення і запам'ятовування смислових понять, формулювань, ідей, висловів. Це специфічно людський образ пам'яті.

2. За ступенем вольової регуляції, наявності або відсутності мети та спеціальних мнемічних дій розрізняють мимовільну пам'ять,коли інформація запам'ятовується сама собою – без постановки мети, без докладання зусиль, і довільну пам'ять, коли він запам'ятовування здійснюється цілеспрямовано з допомогою спеціальних прийомів.

3. За тривалістю збереження матеріалу розрізняють короткочасну, довготривалу та оперативнупам'ять (про фізіологічні механізми цих видів пам'яті див. с. 102).

Довготривалапам'ять – це основний вид пам'яті, що забезпечує тривале збереження відбитого (іноді – все життя). Довготривала пам'ять буває двох типів: з відкритим доступом,коли людина може з власної волі отримати необхідну інформацію, і закрита, доступ до якої можливий тільки під гіпнозом.

При короткочасноїпам'яті матеріал зберігається до 15 хв.

Оперативнапам'ять передбачає утримання у пам'яті проміжних матеріалів до того часу, поки людина має із нею справу.

Властивості пам'яті.До них відносяться:

Швидкість запам'ятовування – кількість повторень, необхідні утримання матеріалу у пам'яті;

Швидкість забування – час, протягом якого матеріал зберігається у пам'яті;

Об'єм пам'яті для абсолютно нового матеріалу і матеріалу, що не має сенсу, дорівнює магічному числу Міллера (7 ± 2), що вказує на кількість одиниць інформації, що утримуються в пам'яті;

Точність – здатність відтворювати інформацію без спотворень;

Мобілізаційна готовність - вміння пригадати потрібний матеріал у потрібний момент.

Пам'ять розвивається шляхом вправ і наполегливої ​​роботи із запам'ятовування, тривалого збереження, повного та точного відтворення. Чим більше людина знає, тим легше їй запам'ятовувати нове, пов'язуючи, асоціюючи новий матеріал із відомим. При загальному зниженні пам'яті з віком рівень професійної пам'яті не знижується, інколи ж може навіть підвищуватися. Усе це дозволяє зробити такий висновок: пам'ять як психічне явище – як дар природи, а й результат цілеспрямованого виховання.

4.5. Мислення

Концепція мислення.Пізнання навколишнього світу йде від живого споглядання до абстрактного мислення і від нього до практики - такий діалектичний шлях пізнання істини, пізнання об'єктивної реальності (В.І. Ленін).

Відчуття, сприйняття, пам'ять – це перша, властива більшості тварин ступінь пізнання, дає лише зовнішню картину світу, безпосереднє, «живе споглядання» дійсності. Але іноді чуттєвого пізнання замало отримання повної картини будь-якого явища чи факту. Саме тут приходить на допомогу мислення, що допомагає пізнанню законів природи та суспільства. Особливістю мислення є відображення предметів та явищ дійсності в їх суттєвих ознаках, закономірних зв'язках та відносинах, що існують між частинами, сторонами, ознаками кожного предмета та між різними предметами та явищами дійсності.

Мислення - це процес, завдяки якому людина подумки проникає за межі того, що їй дано у відчуттях та сприйнятті. Іншими словами, за допомогою мислення можна отримати знання, недоступні органам чуття. Ступінь абстрактного мислення (див. нижче) властива лише людині.

Мислення – більш високий рівень пізнання, це рівень раціонального, опосередкованого пізнання дійсності, умова розумної практичної діяльності. Істинність такого пізнання перевіряється практикою. Мислення – це завжди процес вирішення завдання, пошуку відповідей на питання або виходу із ситуації.

Не всі завдання потребують мислення. Наприклад, якщо спосіб вирішення поставленої перед людиною завдання давно і добре їм засвоєно, а умови діяльності звичні, то для того, щоб впоратися з нею, цілком достатньо пам'яті та сприйняття. Мислення «включається» при постановці принципово нового завдання або за необхідності використовувати накопичені раніше знання, вміння та навички у нових умовах.

Мислення -це опосередковане, узагальнене відображення дійсності в її найбільш суттєвих зв'язках та відносинах, що відбувається у єдності з промовою.

Особливості мислення полягають у наступному.

1. Розв'язання задач опосередкованим шляхом,тобто таким способом, при якому використовуються різноманітні допоміжні прийоми та засоби, розраховані на отримання потрібних знань. Людина вдається до допомоги мислення тоді, коли безпосереднє пізнання або неможливо (люди не сприймають ультразвук, інфрачервоне випромінювання, рентгенівські промені, хімічний склад зірок, відстань від Землі до інших планет, фізіологічні процеси в корі головного мозку тощо), або принципом можливо, але не в сучасних умовах (археологія, палеонтологія, геологія тощо), або можливо, але нераціонально. Вирішити завдання опосередкованим шляхом – це означає вирішити її навіть за допомогою розумових операцій. Наприклад, коли, прокинувшись вранці, людина підходить до вікна і бачить, що дахи будинків мокрі, а на землі – калюжі, він робить висновок: уночі йшов дощ. Людина безпосередньо не сприймала дощ, а дізналася про неї непрямим шляхом, за допомогою інших фактів. Інші приклади: про наявність в організмі хворого запального процесу лікар дізнається, використовуючи додаткові засоби – термометр, результати аналізів, рентгенів тощо; вчитель може оцінити ступінь старанності учня щодо його відповіді біля дошки; дізнатися, якою є температура повітря на вулиці, можна по-різному: безпосередньо, висунувши руку в кватирку, і опосередковано – за допомогою термометра. Опосередковане пізнання предметів та явищ здійснюється за допомогою сприйняття інших предметів чи явищ, що закономірно пов'язані з першим. Ці зв'язки та відносини зазвичай приховані, їх не можна сприймати безпосередньо і для їх виявлення вдаються до розумових операцій.

2. Узагальнене відображення реальності.Безпосередньо сприймати можна лише конкретні предмети: це дерево, цей стіл, цю книгу, цю людину. Думати ж можна про предмет взагалі («Любіть книгу – джерело знань»; «Людина походить від мавпи»). Саме думка дозволяє вловлювати подібність у різному та різне у подібному, відкривати закономірні зв'язки між явищами та подіями.

Передбачити, що станеться в певному випадку, людина може тому, що вона відображає загальні властивості предметів і явищ. Але мало помітити зв'язок між двома фактами, необхідно ще усвідомити, що вона має загальний характер і визначається загальними властивостями речей, тобто властивостями, що належать до цілої групи подібних предметів та явищ. Таке узагальнене відображення дозволяє передбачити майбутнє, уявити його як образів, яких насправді немає.

3. Відображення найбільш істотних властивостей та зв'язків дійсності.У явищах чи предметах ми виділяємо загальне, не враховуючи несуттєве, неголовне. Так, будь-який годинник – це механізм для визначення часу, і це головна їхня ознака. Ні форма, ні розмір, ні колір, ні матеріал, з якого вони виготовлені, немає істотного значення.

У основі мислення вищих тварин лежить каузальний рефлекс (від латів. causa – причина) – вид рефлексів мозку, який, на думку І.П. Павлова, не тотожний умовному рефлексу. Каузальний рефлекс є фізіологічною основою безпосереднього (без участі понять) психічного відображення істотних зв'язків між предметами та явищами (у людини каузальний рефлекс у поєднанні з досвідом є основою інтуїції та мислення).

4. Основною особливістю людського мислення є те, що воно нерозривно пов'язане з промовою:словом позначається те загальне, що є у предметів та явищ. Мова – це матеріальна оболонка думки. Лише у мовній формі думка людини стає доступною іншим людям. Людина немає інших способів відображення відповідних зв'язків зовнішнього світу, крім тих мовних форм, які закріпилися його рідною мовою. Думка не може ні виникати, ні протікати, ні існувати поза мовою, поза мовою.

Мова – знаряддя мислення. За допомогою слів людина мислить. Але звідси не випливає, що процес мислення зводиться до мови, що мислити означає говорити вголос або про себе. Різниця між самою думкою та її словесним виразом полягає в тому, що ту саму думку можна висловити різними мовами або за допомогою різних слів («Майбутнього літа очікується спекотним» – «Майбутній сезон між навесні і восени буде спекотним»). Одна і та ж думка має різну мовну форму, але без будь-якої мовної форми вона не існує.

«Знаю, але не можу передати словами» – це стан, коли людина не може перейти від вираження думки у внутрішній промові до промови зовнішньої, важко висловити її способом, зрозумілим іншим людям.

Результат мислення – це виражені у словах думки, судження та поняття.

Фізіологічною основою мисленняє діяльність усієї кори головного мозку, а не якоїсь однієї його ділянки. Як специфічний нервово-фізіологічний механізм мислення виступають часові нервові зв'язки у другій сигнальній системі у взаємодії з першою, які утворюються між мозковими кінцями аналізаторів.

Думкові операції.Нові думки та образи виникають на основі того, що вже було в нашій свідомості завдяки розумовим операціям: аналізу, синтезу, порівняння, узагальнення, абстрагування. Аналіз –це уявне розчленування цілого на частини, виділення окремих ознак чи сторін та встановлення зв'язків та відносин між ними. За допомогою аналізу ми виокремлюємо явища з тих випадкових, несуттєвих зв'язків, у яких вони дано нам у сприйняття (розбір пропозиції щодо членів, фонетичний аналіз слова, аналіз умови завдання на відомі, невідомі та шукані елементи, аналіз навчальної діяльності з предметів та успіхів учнів та т. п.). Аналіз як розумова операція виникла з практичних дій (так, дитина розбирає нову іграшку, щоб зрозуміти, як вона влаштована).

Синтез –процес, зворотний аналізу, що є уявне об'єднання елементів, якостей об'єкта на єдине ціле, в комплекси, системи (мозаїка; склади – слова – пропозиції – текст).

Ці протилежні за змістом розумові процеси перебувають у нерозривній єдності. У ході розумового процесу аналіз і синтез безперервно переходять один в одного і можуть по черзі виступати на передній план, що обумовлено характером матеріалу: якщо вихідні проблеми не зрозумілі, їх зміст нечіткий, то спочатку буде переважати аналіз; якщо ж, навпаки, всі дані досить виразні, думка відразу піде переважно шляхом синтезу. У кінцевому підсумку все процеси уяви і мислення полягають у уявному розкладанні явищ на складові їх частини та подальшому об'єднанні цих елементів у нових поєднаннях.

Аналіз та синтез як основні розумові операції притаманні будь-якій людині, але схильність до дроблення або поєднання явищ навколишньої дійсності у різних людей може бути різною: одні помічають найдрібніші деталі, подробиці, зокрема, але не схоплюють цілого – це представники аналітичного типу; інші відразу переходять до головного, але висловлюють суть подій надто узагальнено, що властиво представникам синтетичного типу. Більшість людей – змішаний, аналітико-синтетичний тип мислення.

Порівняння– це розумова операція, з якої встановлюється подібність і відмінність окремих об'єктів. К.Д. Ушинський вважав порівняння основою будь-якого розуміння і будь-якого мислення: «Усі у світі ми дізнаємося не інакше, як через порівняння, і якби нам представився якийсь новий предмет, якого ми не могли б ні до чого прирівняти і ні від чого відрізнити. то ми не могли б скласти про цей предмет жодної думки і не могли б сказати про нього жодного слова».

Однією з найбільш поширених помилок, які учні припускаються при порівнянні, є ряд розташування об'єктів («Онегін такий-то..., а Печорин – такий-то»), при цьому вони абсолютно впевнені, що дають порівняльну характеристику героїв. Порівнянню потрібно навчати: порівнювати слід за однією основою (колір, форму, призначення). Необхідно також вчити складати план порівняння об'єктів (чим схожі і чим різняться, наприклад, такі об'єкти, як цвях і шуруп, кішка та білка, білий гриб і мухомор, такі інтелектуальні якості, як цікавість та допитливість).

Абстрагування (відволікання) -це розумова операція, що забезпечує виділення суттєвих ознак і відволікання від несуттєвих, виділення властивостей об'єкта та розгляд їх окремо: красивими можуть бути і людина, і пейзаж, і сукня, і вчинок, але вони – носії абстрактної ознаки – краси, краси.

Без абстрагування неможливе розуміння переносного сенсу прислів'їв («Не в свої сани не сідай»; «Курчат по осені вважають»; «Любиш кататися, кохати і саночки возити»).

Узагальнення– це розумова операція, що забезпечує виділення спільного у предметах і явищах та об'єднання об'єктів у множини, класи; відкидання поодиноких ознак при збереженні загальних із розкриттям суттєвих зв'язків. Узагальненням є будь-яке правило, будь-який закон, будь-яке поняття. Це завжди якийсь підсумок, загальний висновок, який робить людина.

Вочевидь, що це основні операції мислення не виступають у «чистому вигляді». При вирішенні поставленого завдання людина використовує той чи інший «набір» операцій, у тих чи інших поєднаннях: він різний у розумовому процесі різної складності та структури.

Форми мислення.Виділяється три змістовних компоненти мислення – поняття, судження та висновок.

Концепція– це форма мислення, за допомогою якої відображаються загальні та суттєві ознаки предметів та явищ.

Поняття носять узагальнений характер, тому що є продуктом пізнавальної діяльності не одну людину, а багатьох людей. Ще раз нагадаємо, що уявлення – образ конкретного предмета, а поняття – абстрактна думка про клас предметів. Слово – носій поняття, але, знаючи слово (наприклад, престидижитатор), можна володіти поняттям.

Існують так звані життєві поняття, які складаються без спеціального навчання та відображають не суттєві, а другорядні ознаки об'єктів. Так, для дошкільнят щур – хижак, а кішка – мила домашня тварина.

Будь-яке поняття має зміст та обсяг.

за змістом(сукупності ознак об'єкта) поняття бувають конкретними та абстрактними. Конкретніпоняття відносяться до самих предметів, визначають об'єкти або класи в цілому (стіл, революція, ураган, сніг тощо), а абстрактнівідображають властивості, абстрактні від реальних предметів і явищ (молодість, чесність, білизна, швидкість, висота, сила тощо).

за обсягом(Багато об'єктів, що охоплюються даним поняттям) поняття можуть бути одиничними та загальними. Поодинокіпоняття відображають єдиний об'єкт (Російська Федерація, Волга, Куликовська битва, Пушкін, Марс, космос тощо), а загальніпоширюються на групи однорідних об'єктів (країни, міста, річки, виші, студенти, будинки, організми тощо). Крім цього, розрізняють ще родовіі видовіконцепції.

Дефініція (визначення) понять – це розкриття його суттєвих ознак. Наприклад, людина – громадський індивід, що володіє свідомістю, абстрактним мисленням, мовою, здатний до творчої діяльності, що створює знаряддя праці; особистість – свідома людина, включений у суспільні відносини та творчу діяльність.

Процес засвоєння понять – це активна творча мисленнєва діяльність.

Судження –це форма мислення, що містить утвердження чи заперечення будь-яких положень щодо предметів, явищ чи їх властивостей, тобто судження є відображенням відносин чи об'єктивних зв'язків між явищами чи предметами.

Судження завжди або істинно, або хибно. За якістю судження можуть бути ствердними та негативними, за обсягом – загальними, приватними та одиничними.

ЗагальніСудження відносяться до цілого класу предметів (усі метали проводять електрику; всі рослини мають коріння). ПриватніСудження відносяться до частини будь-якого класу предметів (деякі дерева взимку зелені; не завжди хокеїсту вдається закинути шайбу у ворота). Поодиноківідносяться до одного предмета чи явища (Юрій Гагарін – перший космонавт).

Судження завжди розкривають зміст понять. Робота думки над судженням називається міркуванням.Воно може бути індуктивним та дедуктивним.

Індуктивнеміркування називається висновок - це форма мислення, за допомогою якої з одного або декількох відомих суджень (посилок) виводиться нове судження (висновок), що завершує розумовий процес. У цьому думка рухається від частки до загального. Типовий приклад висновку - доказ геометричної теореми.

Дедуктивнеміркування називається обгрунтуванням – тут висновок отримують, йдучи від загального судження до приватного (всі планети кулясті. Земля – планета, отже, вона має форму кулі).

Види мислення. Усвоєї практичної діяльності людина зустрічається із завданнями, різними як за змістом, так і за способом їх вирішення.

В залежності від ступеня узагальненостімислення при вирішенні розумових завдань розрізняють наочне та абстрактне мислення.

Наочним (конкретним) називається таке мислення, предмет якого людина сприймає чи репрезентує. Воно безпосередньо спирається на образи предметів і ділиться на наочно дієве і наочно образне.

Наочно-дієвемислення – генетично ранній вид мислення, у якому розумова завдання вирішується у процесі діяльності і переважають практичні дії з матеріальними предметами.

При наочно-образномуВигляд мислення розв'язання задачі відбувається в результаті внутрішніх дій з образами (уявленнями пам'яті та уяви). Наприклад, аналіз історичної події може бути зроблений по-різному (науковий опис блокади Ленінграда, роман А. Чаковського «Блокада», щоденник Тані Савичової, Сьома симфонія Шостаковича).

Дискурсивне (абстрактно-понятійне, словесно-логічне) мислення – це мовленнєве мислення людини, опосередковане минулим досвідом. Даний вид мислення характеризується тим, що воно постає як процес зв'язкового логічного міркування, в якому кожна наступна думка зумовлена ​​попередньою, і що, вирішуючи розумове завдання у вербальній формі, людина оперує абстрактними поняттями, логічними конструкціями. Воно є найпізнішим етапом історичного та генетичного розвитку мислення.

Іншою підставою для виділення видів мислення є його спрямованість.За цим критерієм виділяють практичне та теоретичне мислення.

Практичний (технічний, конструктивний) мислення – це процес мислення, що відбувається під час практичної діяльності і спрямований створення реальних предметів і явищ шляхом зміни навколишньої дійсності з допомогою знарядь. Воно пов'язане з постановкою цілей, виробленням планів, проектів, що часто розгортається в умовах дефіциту часу, що іноді робить його більш складним, ніж теоретичне мислення.

На відкриття законів, властивостей об'єктів, пояснення явищ спрямоване теоретичне (пояснювальне) мислення, основними компонентами якого є змістовні абстракції, узагальнення, аналіз, планування та рефлексія. Іншими словами, теоретичне мислення затребуване там, де необхідно розкрити зв'язки та відносини між окремими поняттями, пов'язати невідоме з відомим, визначити можливість передбачення.

Мислення як процес вирішення нового завдання може бути включено до будь-якої діяльності: ігрової, спортивної, трудової, художньої, суспільної. Але у всіх цих видах діяльності воно виконуватиме службову роль, підкоряючись основній меті діяльності: побудувати будинок, перемогти у змаганнях і т. д. Від цих видів діяльності та мислення як процесу відрізняється розумова діяльність,в якій мислення виконує основну роль, де мета та зміст діяльності складає пізнання. Тому, наприклад, два учні одного класу, які працюють над тими самими завданнями, можуть здійснювати різні види діяльності: розумову – той, хто вирішує завдання, щоб зрозуміти її суть і пізнати щось нове, практичну – той, хто вирішує для позначки для престижу.

Проблемна ситуація та розумове завдання.Якщо майже всі пізнавальні психічні процеси можуть бути як мимовільними, так і довільними, то мислення завжди і обов'язково носить довільний характер: воно виникає при зустрічі з проблемною ситуацією, коли необхідно знайти вихід із ситуації.

Проблемна ситуація- Це завдання, що вимагає відповіді на певне питання, ситуація, в якій міститься щось незрозуміле, невідоме для суб'єкта поряд з відомим. Мислення служить саме для того, щоб, спираючись на явне, знайти приховані зв'язки, ланки та закономірності (головоломки, шахі етюди, поломка механізмів, життєві конфлікти тощо).

Багато проблемні ситуації не зачіпають конкретно суб'єкта, вони «запускають» мислення лише тоді, коли стають особистісно значимими йому, оскільки незрозумілий факт (проблемна ситуація) і розумове завдання (продукт переробки проблемної ситуації) – далеко ще й те.

Мисленнє завданнявиникає у разі, якщо людина має бажання чи усвідомлення необхідності розібратися в проблемній ситуації; інакше кажучи, постало питання – запрацювало мислення.

Етапи вирішення розумового завдання такі:

1) усвідомлення проблемної ситуації, точне формулювання питання;

2) аналіз та синтез даних, що відносяться до завдання;

3) висування та аналіз гіпотез, пошук можливих шляхів вирішення;

4) перевірка (думкова чи практична), зіставлення отриманого результату з вихідними даними.

Якості розуму та інтелект.У процесі мислення проявляється як глибина пізнання людиною дійсності, а й чітко виступають багато рис особистості. Під розумовими здібностями розуміється сукупність тих якостей, якими відрізняється мислення цієї людини. Якості розуму –це властивості особистості людини, які стійко характеризують її розумову діяльність. До них відносяться: самостійність, допитливість, швидкість, широта, симультанність, глибина, гнучкість, рухливість розуму, логічність, критичність та багато інших.

Самостійність -це оригінальність мислення, здатність знаходити нові варіанти вирішення завдань, відстоювати зайняту позицію, не вдаючись до допомоги інших людей, не піддаючись всебічному сторонньому впливу, вміння приймати рішення та діяти нешаблонно.

Допитливість– властивість особистості як потреба у пізнанні як певних феноменів, а й їх систем.

Швидкість- здатність людини швидко розібратися в новій ситуації, обміркувати і прийняти правильне рішення (не плутати з квапливістю, коли людина, не продумавши всебічно питання, вихоплює якусь одну її сторону, поспішає «видати» рішення, висловлює недостатньо продумані відповіді та судження).

Широта- Можливість використання для вирішення завдання знань з іншої області, вміння охопити все питання в цілому, не втрачаючи з уваги істотних для справи частковостей (зайва широта межує з дилетантством).

Симультанність –різнобічність підходу до розв'язання задачі.

Глибина –ступінь проникнення у сутність явищ, прагнення зрозуміти причини виникнення подій, передбачати їх розвиток.

Гнучкість, рухливість- Повний облік специфічних умов вирішення саме цього завдання. Гнучкий, рухливий розум має на увазі свободу думки від упереджених припущень, трафаретів, здатність знаходити нове рішення за умов, що змінилися.

Логічність- Вміння встановлювати послідовний і точний порядок у вирішенні різних питань.

Критичністьхарактеризується вмінням не вважати вірною першу думку, правильно оцінити об'єктивні умови і власну діяльність, ретельно зважувати всі «за» і «проти», піддавати гіпотези всебічної перевірки. Основа критичності – глибокі знання та досвід.

Якщо мислення – це процес вирішення завдань з метою отримання нових знань та створення чогось, то інтелект– це характеристика загальних розумових здібностей, необхідні вирішення таких завдань. Існують різні трактування поняття інтелекту.

Структурно-генетичний підхід виходить з ідеях швейцарського психолога Ж. Піаже (1896–1980), який розглядав інтелект як вищий універсальний спосіб врівноваження суб'єкта із середовищем. З погляду структурного підходу інтелект – це сукупність тих чи інших здібностей.

Созвучен йому й підхід, сформульований французьким психологом А. Біне (1857–1911): «інтелект як здатність адаптацію коштів до мети».

Американський психолог Д. Векслер (1896-1981) вважає, що інтелект - це «глобальна здатність діяти розумно, раціонально мислити і добре справлятися з життєвими обставинами», тобто інтелект розглядається ним як здатність людини адаптуватися до навколишнього середовища.

Існують різні концепції структури інтелекту. Так, на початку ХХ ст. англійський психолог Ч. Спірмен (1863-1945) виділив генеральний фактор інтелекту (фактор G) і фактор S, що є показником специфічних здібностей. На його думку, кожна людина характеризується певним рівнем загального інтелекту, від якого залежить, як ця людина адаптується до навколишнього середовища. Крім того, у всіх людей є різною мірою розвинені специфічні здібності, що проявляються у вирішенні конкретних завдань.

Американський психолог Л. Терстоун (1887–1955) з допомогою статистичних методів досліджував різні сторони загального інтелекту, що він назвав первинними розумовими потенціями. Він виділив сім таких потенцій: 1) лічильну здатність, тобто здатність оперувати числами та виконувати арифметичні дії; 2) вербальну (словесну) гнучкість, тобто легкість, з якою людина може пояснюватись, використовуючи найбільш підходящі слова; 3) вербальне сприйняття, тобто здатність розуміти усне та письмове мовлення; 4) просторову орієнтацію, чи здатність уявляти різні предмети і форми у просторі; 5) пам'ять; б) здатність до міркування; 7) швидкість сприйняття подібностей чи відмінностей між предметами та зображеннями.

Пізніше американський психолог Д. Гілфорд (1897-1976) виділив 120 факторів інтелекту виходячи з того, для яких розумових операцій вони потрібні, до яких результатів наводять ці операції і який їх зміст (зміст може бути образним, символічним, семантичним, поведінковим).

На думку американського психолога Дж. Кеттелла (1860-1944), у кожної людини вже з народження є потенційний інтелект, який лежить в основі здатності до мислення, абстрагування та міркування.

Інтелектуальні здібності проявляються по-різному: продуктом практичного мислення є світ матеріальної культури; образного – витвори мистецтва, креслення, схеми, плани, карти; словесно-логічного – наукові знання.

Приблизно до 20-21 року словесно-логічний інтелект сягає найбільшого розквіту.

4.6. Уява

Концепція уяви.Свідомість людини як відбиває навколишній світ, а й творить його, а творча діяльність неможлива без уяви. Щоб змінити існуюче чи створити щось нове, що відповідає матеріальним і духовним потребам, необхідно спочатку ідеально уявити те, що потім втілено у матеріальному образі. Ідеальне перетворення наявних у людини уявлень відбувається в уяві.

У людській свідомості є різноманітні уявлення як форма відображення у вигляді образів предметів та явищ, які ми зараз не сприймаємо безпосередньо.

Уявлення, що є відтворенням минулого досвіду чи сприйняття, називаються уявленнями пам'яті. Уявлення, що виникають у людини під впливом читання книг, оповідань інших людей (образи об'єктів, які ніколи не сприймаються ним, уявлення про те, чого ніколи не було в його досвіді, або про те, що буде створено в більш менш віддаленому майбутньому) називаються уявленнями уяви (чи фантазії).

Уявлення уяви бувають чотирьох видів:

1) те, що реально існує насправді, але чого раніше людина не сприймала (криголам, Ейфелева вежа);

2) уявлення історичного минулого (Новгородське Віче, боярин, Петро I, Чапаєв);

3) уявлення про те, що буде в майбутньому (авіамоделі, будинки, одяг);

4) уявлення того, чого ніколи не було насправді (казкові образи, Євген Онєгін).

Подібні образи будуються з матеріалу, отриманого в минулих сприйняттях та збереженого у пам'яті. Діяльність уяви завжди є переробкою тих даних, які доставляють у мозок відчуття та сприйняття. З «нічого» уяву творити не може: людина, глуха від народження, не в змозі уявити собі трелі солов'я, так само, як сліпонароджений ніколи не відтворить в уяві червону троянду.

Але уява не зводиться лише до відтворення уявлень пам'яті та його механічного з'єднання. У процесі уяви уявлення пам'яті переробляються в такий спосіб, що у результаті створюються нові уявлення.

Уява – це пізнавальний психічний процес, що полягає у створенні нових образів шляхом переробки матеріалів сприйняттів та уявлень, отриманих у попередньому досвіді, своєрідна форма відображення людиною реальної дійсності у нових, незвичних, несподіваних поєднаннях та зв'язках.

Фізіологічною основою уяви слід вважати пожвавлення в мозку людини раніше утворених часових нервових зв'язків та їх перетворення на нові поєднання, які можуть виникати з різних причин: іноді несвідомо, як наслідок мимовільного посилення збудження у певних центрах кори головного мозку під впливом випадкових подразників, що діють ці центри в останній момент ослаблення регулюючого контролю із боку вищих відділів кори (наприклад, сновидіння); частіше – внаслідок свідомих зусиль людини, вкладених у створення нового образу.

В основі уяви лежить робота не ізольованих нервових центрів, а всієї кори головного мозку. Створення образів уяви – результат спільної діяльності першої та другої сигнальних систем, хоча будь-який образ, будь-яке уявлення формально мають бути віднесені до першосигнального – чуттєвого відображення дійсності. Отже, образи уяви є особливу форму відображення дійсності, властиву лише людині.

Уява виконує кілька важливих функцій у психічному житті людини. Насамперед це пізнавальна функція.Як пізнавальний процес уяву виникає у проблемної ситуації, у якій ступінь невизначеності, дефіцит інформації дуже значні. При цьому уява є основою гіпотез, що заповнюють білі плями у наукових системах. Уява ближче до чуттєвого пізнання, ніж до мислення, і відрізняється від нього імовірністю, неточністю, образністю та емоційністю.

Оскільки не всі свої потреби людина може задовольнити матеріально, другою функцією уяви є мотиваційна,т. е. людина може задовольнити свої потреби ідеальному плані – у мріях, сновидіннях, міфах, казках.

Діти уяву виконує афективно-захиснуфункцію, тому що охороняє нестійку психіку дитини від надмірно тяжких переживань та душевних травм. Механізм цього захисту такий: через уявні ситуації у дитини відбуваються розрядка напруги, що виникла, і символічне вирішення конфлікту, який буває важко зняти практичними діями.

Значення уявиу житті дуже велика: воно органічно пов'язані з іншими психічними явищами. Ємно та образно оцінив значення уяви французький філософ Д. Дідро: «Уява! Без цієї якості не можна бути ні поетом, ні філософом, ні розумною людиною, ні мислячою істотою, ні просто людиною... Уява – це здатність викликати образи. Людина, зовсім позбавлена ​​цієї здатності, була б тупицею...»

Уява, як та інші функції свідомості, розвивалося історично, і насамперед у праці людини. Для задоволення своїх потреб людям доводилося змінювати і перетворювати навколишній світ, щоб отримати від природи більше того, що вона може дати без втручання людини. А для того, щоб перетворювати та створювати, потрібно наперед представляти бажане, шляхи та результати такого перетворення. Обов'язковою умовою при цьому є наявність свідомої мети: людина заздалегідь уявляє собі результат своєї праці, ті речі та зміни в них, які вона хоче отримати. У цьому – суттєва відмінність людини від тварин. Основне значення уяви у тому, що нього було б неможливий ніяка праця, оскільки не можна працювати, не уявляючи собі кінцевого результату.

Без уяви було б неможливий прогрес у науці, техніці, мистецтві. Винахідники, що створюють нові прилади, механізми та машини, спираються на матеріали спостережень за живою природою. Так, вивчаючи мешканців Антарктики – пінгвінів, конструктори створили машину, яка може пересуватися пухким снігом. Машину так і назвали - "Пінгвін". Спостерігаючи, як деякі види равликів пересуваються силовими лініями магнітного поля Землі, вчені створили нові, більш досконалі навігаційні прилади. У дзьобі альбатроса є своєрідний опріснювач, що перетворює морську воду на воду, придатну для пиття. Зацікавившись цим, вчені розпочали розробку для опріснення морської води; спостереження за бабкою дозволили створити гелікоптер.

Праця у будь-якій області неможлива без участі уяви. Вчителю, психологу, вихователю розвинене уяву конче необхідно: проектуючи особистість учня, слід чітко уявляти, які якості потрібно сформувати чи виховати в дитини. Однією із загальних рис видатних педагогів минулого та сьогодення є оптимістичне прогнозування – здатність передбачати, передбачати педагогічну дійсність з вірою у можливості та здібності кожного вихованця.

Види уяви.Уява виникає у відповідь потреби, стимулюючі практичну діяльність людини, т. е. характеризується дієвістю, активністю. За ступенем вираженості активності розрізняють два види уяви: пасивне та активне.

Пасивнеуява підпорядкована суб'єктивним, внутрішнім чинникам і характеризується створенням образів, які втілюються у життя, програм, які реалізуються чи взагалі можуть бути реалізовані. У процесі пасивної уяви здійснюється нереальне, уявне задоволення будь-якої потреби чи бажання.

Пасивна уява може бути навмисним та ненавмисним.

Ненавмиснепасивна уява спостерігається при ослабленні діяльності свідомості, при її розладах, у напівдрімотному стані, уві сні. Ця уява без наперед поставленої мети, без спеціального наміру, без зусиль волі з боку людини. При цьому образи створюються як би самі собою: дивлячись на химерну форму хмари, ми «бачимо» слона, ведмедя, обличчя людини... Ненавмисне пасивне уяву викликається насамперед незадоволеними на даний момент потребами – у безводній пустелі у людини виникають образи водних джерел, колодязів, оаз – міражі (галюцинації – патологічний розлад перцептивної діяльності – нічого спільного з уявою не мають).

Одним із видів ненавмисної пасивної уяви є сновидіння,які зазвичай виникають при «швидкому» сні, коли в одних ділянках кори слабшає гальмування та виникає часткове збудження. І.П. Павлов розглядав фізіологічну основу сновидінь як нервові сліди «колишніх подразнень», що зв'язуються несподіваним чином, а І.М. Сєченов вважав сновидіння «небувалою комбінацією вже бувалих вражень». Зі сновидіннями завжди було пов'язано безліч забобонів і забобонів. Це їх характером, що є дивне поєднання небувалих, фантастичних картин і подій.

Однак відомо, що все у світі детерміновано, усі психічні явища мають матеріальну основу. Низка дослідів показала, що сновидіння викликаються потребами організму, «фабрикуються» на основі зовнішніх подразників, які спляча людина не усвідомлює. Наприклад, якщо до лиця сплячого підносять флакон з духами, йому сниться запашний сад, оранжерея, клумба, рай; якщо дзвонять дзвіночком, то комусь сниться, що він мчить на трійці з бубонцями, а в когось розбивається таця з кришталевим посудом; якщо ноги сплячого розкриваються і починають мерзнути, він бачить уві сні, що йде босоніж снігом або потрапляє ногою в ополонку. При невдалому положенні тіла важко дихання, і людині сняться кошмари. При болях у серці людина уві сні долає перепони, напружено переживає щось.

На особливу увагу заслуговують так звані «віщі сни». Часто при захворюванні внутрішніх органів, що починається, сплячі бачать повторювані, настирливі сни, пов'язані з характером розвитку хворобливих явищ. Поки біль не дав себе знати, в кору надходять слабкі сигнали, які вдень пригнічуються сильнішими сигналами і не помічаються. Вночі ці сигнали мозок сприймає з досить великою силою, як і викликає відповідні сновидіння. Мрії –це як ненавмисного, і навмисного пасивного уяви без певної спрямованості, які у вигляді безладного слідування одних образів за іншими. Перебіг таких уявлень не регулюється мисленням. У мріях обов'язково з'являються приємні людині образи. Виникають вони зазвичай при пасивному, безвільному стані людини - як наслідок сильної втоми, в моменти переходу від сну до неспання і навпаки, при високій температурі, отруєння алкоголем, нікотином, при наркотичному сп'яніння.

Всім людям властиво мріяти про щось радісне, привабливе, приємне, але якщо в процесах уяви переважають мрії, то це свідчить про певні дефекти розвитку особистості. Якщо людина пасивна, не бореться за краще майбутнє, а справжнє життя безрадісне, то він часто створює собі ілюзорне, вигадане життя і живе в ньому. У цьому уяву постає як заміна діяльності, її сурогат, з допомогою якого людина цурається необхідності діяти («маніловщина», безплідна мрійливість).

Активнеуява проявляється у випадках, коли нові образи чи ідеї виникають у результаті спеціального наміру людини уявити щось певне, конкретне. За рівнем самостійності та оригінальності продуктів діяльності розрізняють відтворюючу та творчу уяву.

Відтворююче (репродуктивне)уяву має у своїй основі створення тих чи інших образів, відповідних опису (за картою, кресленням, схемою, за вже оформленими кимось матеріалам). Кожна людина має свій образ Анни Кареніної, П'єра Безухова, Воланда...

Репродуктивне уяву має значення у психічному розвитку людини: даючи можливість по чужому розповіді чи опису уявити те, чого він будь-коли бачив, воно виводить людини за межі вузького особистого досвіду і робить його свідомість живим і конкретним. Найяскравіше розгортається діяльність уяви під час читання художньої літератури: читаючи історичні романи, набагато легше отримати яскраві образи минулого, атмосферу Середньовіччя, ніж штудуючи наукові праці.

Творчеуява передбачає самостійне створення нових образів, що реалізуються в оригінальних та цінних продуктах діяльності, і є невід'ємною частиною будь-якої творчості (наукової, технічної, художньої): відкриття нових закономірностей у науці, конструювання нових машин та механізмів, виведення нових сортів рослин, порід тварин, створення творів мистецтва, літератури.

Творча уява складніше відтворюючого: наприклад, створити образ діда Щукаря складніше, ніж уявити його за описом, а механізм легше уявити за кресленням, ніж сконструювати його. Але різницю між цими видами активної уяви щодо, з-поміж них немає чіткої грані. Артист і музикант створюють образ відповідно до ролі, але роблять це творчо, даючи чужим творам оригінальне трактування.

Процес уяви який завжди негайно реалізується в практичних діях. Нерідко уява набуває форми особливої ​​внутрішньої діяльності, що полягає у створенні образів бажаного майбутнього, тобто у мріянні. Мріяхоч і не дає негайно і безпосередньо об'єктивного продукту, але є необхідною умовою перетворення дійсності, спонукальною причиною, мотивом діяльності, остаточне завершення якої виявилося відстроченим (килим-літак).

Цінність мрії визначається тим, яке відношення вона має до діяльності. Дійсну, суспільно спрямовану мрію, яка надихає людину на працю, піднімає на боротьбу, не можна змішувати з порожньою, безплідною, необґрунтованою мрійливістю, що відводить людину від дійсності, що її розслаблює. Порожні фантазери, мрійники – це найчастіше люди, які мають бідний особистий досвід, мало знань, не розвинене критичне мислення, слабка воля. Їхні фантазії нічим не стримуються і не контролюються свідомістю.

Бувають мрії та реального плану, але пов'язані з незначною, повсякденною метою, коли вони обмежуються бажанням мати якісь матеріальні цінності.

Прийоми створення образів уяви.Усі процеси уяви мають аналітико-синтетичний характер, як і сприйняття, пам'ять, мислення.

Образи творчої уяви створюються у вигляді різних прийомів. Одним із таких прийомів є комбінування елементів у цілісний новий образ. Комбінування –це проста сума вже відомих елементів, а творчий синтез, де елементи перетворюються, змінюються, виступають у нових співвідношеннях. Так, образ Наташі Ростової було створено Л.М. Товстим з урахуванням глибокого аналізу особливостей характерів двох близьких йому людей – дружини Софії Андріївни та її сестри Тетяни. Менш складним, але також досить продуктивним прийомом формування нового образу є аглютинація(від латів. agglluninary – приклеювати) – поєднання непоєднуваних у реальному житті властивостей, якостей, частин різних предметів (русалка, сфінкс, кентавр, пегас, хатинка на курячих ніжках). У техніці за допомогою цього прийому створено акордеон, тролейбус, танк-амфібію, гідролітак тощо.

Своєрідним способом створення образів уяви є акцентування– загострення, підкреслення, перебільшення будь-яких ознак предмета. Цей прийом часто використовують у карикатурах, шаржах. Однією з форм акцентування є гіперболізація– прийом зменшення (збільшення) самого предмета (велетень, богатирі, Дюймовочка, гноми, ельфи) або зміна кількості та якості його частин (дракон про сім голов, Калімата – багаторука індійська богиня).

Поширеним прийомом створення творчих образів є типізація– виділення істотного, повторюваного в однорідних явищах, і його у конкретному образі. Наприклад, Печорін – це «...портрет, але з однієї людини: це портрет, складений з пороків нашого покоління у їх розвитку». Тип – це індивідуальний образ, в якому об'єднані в одне ціле найхарактерніші ознаки людей класу, нації чи групи.

До прийомів створення нових образів належать також схематизація та конкретизація. Схематизаціяполягає у згладжуванні відмінностей предметів та виявленні рис подібності між ними. Прикладом може бути створення орнаменту з елементів рослинного світу. Конкретизаціюабстрактних понять можна спостерігати в різних алегоріях, метафорах та інших символічних образах (орел, лев – сила і гордість; черепаха – повільність; лисиця – хитрість; заєць – боягузтво). Будь-який художник, поет, композитор реалізує свої думки та ідеї над загальних абстрактних поняттях, а конкретних образах. Так було в байці «Лебідь, рак і щука» І.А. Крилов конкретизує в образній формі думка: «Коли в товаришах згоди немає, на лад їхня справа не піде».

Загальна характеристика мови.Формування свідомості в історичному процесі нерозривно пов'язане з початком та розвитком суспільно-трудової діяльності людей. Потреба у співпраці породила потребу у словесному способі спілкування людей один з одним. Користування мовними засобами спілкування – риса людського суспільства. Завдяки мові люди могли не лише впливати один на одного, а й передавати досвід, що накопичувався поколіннями. У слові оформлялася мета дій людини. Позначена словом, ціль надавала їм розумний спрямований характер. Слова фіксували ті закони, зв'язки та залежності, які люди виявляли у своїй практичній діяльності. Завдяки промові людина пізнавала самого себе як суб'єкта діяльності та як суб'єкта спілкування. Освоєння мови змінило всі взаємини людини з навколишнім світом, перебудувало його пізнавальну та практичну діяльність, спілкування з іншими людьми.

Для глибшого розуміння ролі мови у психічному розвитку слід передусім уточнити такі близькі, але з тотожні поняття, як «мова», «мова», «друга сигнальна система».

Мова -явище суспільне. Під мовою розуміють вироблену під час історичного поступу систему засобів спілкування. Виникнувши в той далекий час, коли первісні люди, які об'єдналися для спільної трудової діяльності, випробували потребу щось сказати один одному, мова розвивалася разом з розвитком суспільства. Нові відкриття в науці та техніці, нові відносини, що складаються між людьми, відбивались у мові. Він збагачувався новими словами, кожне з яких означало якесь поняття. Розвиток думки простежувалося у зміні мови, у складній структурі речень. Тому, опановуючи мовою як засобом спілкування, дитина безмежно розсуває вузькі рамки особистої пізнавальної діяльності, долучаючись до рівня знань, досягнутих людством, отримує можливість закріплювати у слові та узагальнювати свій особистий досвід.

Вивченням процесу походження та значення слів та граматичних форм у мовах різних народів займаються представники мовознавства – мовознавці, лінгвісти.

Мова– один із видів комунікативної діяльності, що здійснюється у формі мовного спілкування. Кожна людина користується рідною мовою для вираження своїх думок та розуміння думок, висловлених іншими. Дитина не лише засвоює слова та граматичні форми мови, а й відносить їх до того змісту, що становить значення слова, закріплене за нею у рідній мові всім процесом історії розвитку народу. Проте кожному етапі розвитку дитина по-різному розуміє зміст слова. Слово разом із властивим йому значенням він освоює дуже рано. Поняття, позначене цим словом, будучи узагальненим чином дійсності, зростає, шириться і поглиблюється у міру розвитку дитини.

Таким чином, мова –це мова у дії, своєрідна форма пізнання людиною предметів та явищ дійсності та засіб спілкування людей один з одним.

На відміну від сприйняття – процесу безпосереднього відображення речей – мова є формою опосередкованого пізнання дійсності, її відображенням у вигляді рідної мови. Якщо мова єдина всього народу, то мова кожної людини індивідуальна. Тому мова, з одного боку, бідніша за мову, оскільки людина в практиці спілкування зазвичай користується лише невеликою частиною словника та різноманітних граматичних структур його рідної мови. З іншого боку, мова багатша за мову, оскільки людина, говорячи про щось, висловлює своє ставлення і до того, про що вона говорить, і до того, з ким говорить. Його мова набуває інтонаційної виразності, змінюється її ритм, темп, характер. Тому людина у спілкуванні з іншими може сказати більше, ніж означають ті слова, які він ужив (підтекст промови). Але для того, щоб людина могла досить точно і тонко передавати думки іншій людині, причому так, щоб впливати на неї, бути правильно зрозумілою, вона має чудово володіти рідною мовою.

Розвиток мови є процес оволодіння рідною мовою, вміння користуватися нею як засобом пізнання навколишнього світу, засвоєння досвіду, накопиченого людством, як засобом пізнання самого себе та саморегуляції, як засобом спілкування та взаємодії людей.

Вивченням розвитку мовлення в онтогенезі займається психологія.

Фізіологічну основу мовлення становить діяльність другої сигнальної системи. Вчення про другу сигнальну систему є вчення про слово як сигнал. Вивчаючи закономірності рефлекторної діяльності тварин та людини, І.П. Павлов виділив слово як сигнал. Особливістю слова є його узагальнюючий характер, що істотно змінює як дію самого подразника, так і реакції людини у відповідь. Вивчення значення слова освіти нервових зв'язків становить завдання фізіологів, які показали узагальнюючу роль слова, швидкість і міцність зв'язків, що утворюються на подразник, можливість їх широкого і легкого перенесення.

Мова, як будь-який інший психічний процес, неможлива без активної участі першої сигнальної системи. Будучи, як і в мисленні, що веде і визначальною, друга сигнальна система працює у тісній взаємодії з першою. Порушення цієї взаємодії веде до розпаду як мислення, і мови – вона перетворюється на беззмістовний потік слів.

Функції промови.У психічному житті людини мова виконує низку функцій. Насамперед вона є засобом спілкування (комунікативнафункція), тобто передачі інформації, і постає як зовнішня мовна поведінка, спрямоване на контакти з іншими людьми. У комунікативній функції мови виділяються три сторони: 1) інформаційна, яка проявляється у передачі суспільного досвіду та знань; 2) виразна, що допомагає передати почуття та відносини того, хто говорить до предмета повідомлення; 3) волевиявлення, спрямована на те, щоб підкорити слухача задуму того, хто говорить. Будучи засобом спілкування, мова служить і засобом впливу одних на інших (доручення, наказ, переконання).

Мова також виконує функцію узагальнення та абстрагування.Ця функція пов'язані з тим, що слово означає як окремий, конкретний предмет, а й цілу групу подібних предметів і є носієм їх суттєвих ознак. Узагальнюючи в слові явище, що ми сприймаємо, ми одночасно абстрагуємося від ряду конкретних ознак. Так, вимовляючи слово "собака", ми абстрагуємося від усіх особливостей зовнішнього вигляду вівчарки, пуделя, бульдога, добермана і закріплюємо в слові те спільне, що для них характерне.

Оскільки мова є і засобом позначення, вона виконує сігніфікативну(Знакову) функцію. Якби слово не мало позначає функції, воно не могло бути зрозуміле іншими людьми, тобто мова втратила б свою комунікативну функцію, перестала б бути промовою. Порозуміння в процесі спілкування засноване на єдності позначення предметів і явищ сприймає і говорить. Сигніфікативна функція відрізняє мову людини від комунікації тварин.

Всі ці функції тісно переплітаються між собою в єдиному потоці мовного спілкування.

Мова і мова – специфічні форми відображення дійсності: відбиваючи, мова означає предмети та явища. Того, що відсутнє у досвіді людей, не може бути в їхній мові та мові.

Види мови.Слово як подразник існує у трьох формах: чутне, видиме та вимовлене. Залежно від цього розрізняють дві форми мови – зовнішню (гучну) та внутрішню (приховану) мову (думання).

Зовнішня мова включає кілька психологічно своєрідних видів мови: усну, або розмовну (монологічну та діалогічну), і письмову, якою людина опановує, освоюючи грамоту – читання та письмо.

Найдавнішим виглядом мови є усна діалогічнамова. Діалог – це безпосереднє спілкування двох або кількох людей, яке протікає у формі розмови або обміну репліками з приводу подій, що відбуваються. Діалогічна мова – найпростіша форма мови, по-перше, оскільки це підтримувана мова: співрозмовник може поставити уточнюючі питання, подає репліки, допомагає закінчити думку. По-друге, діалог ведеться при емоційно-експресивному контакті тих, хто говорить в умовах їх взаємного сприйняття, коли вони можуть впливати один на одного ще й жестами, мімікою, тембром та інтонацією голосу.

Монологічнамова - тривалий виклад системи думок, знань однією особою. Це завжди зв'язне, контекстне мовлення, що задовольняє вимогам послідовності, доказовості викладу та граматично правильної побудови речень. Формами монологічного мовлення є доповідь, лекція, виступ, розповідь. Монологічна мова обов'язково передбачає контакт із аудиторією, тому потребує ретельної підготовки.

Письмовамова є різновидом монологічної мови, але вона ще більш розгорнута, ніж усне монологічне мовлення. Це зумовлено тим, що письмова мова не передбачає зворотного зв'язку зі співрозмовником і не має жодних додаткових засобів впливу на нього, крім самих слів, їх порядку та організуючих пропозицію розділових знаків. Опанування письмової промовою виробляє нові психофізіологічні механізми промови. Письмова мова сприймається оком, а проводиться рукою, тоді як усне мовлення функціонує завдяки слухо-кінестезичним нервовим зв'язкам. Єдиний стиль мовної діяльності досягається з урахуванням складних систем міжаналізаторних зв'язків у корі великих півкуль мозку, координованих діяльністю другий сигнальної системи.

Письмова мова відкриває перед людиною неозорі горизонти залучення до світової культури та є необхідним елементом виховання людини.

Внутрішня не є засобом спілкування. Це особливий вид мовної діяльності, що формується на основі зовнішньої. У внутрішній мові формується і існує думка, вона постає як фаза планування діяльності.

Для внутрішньої мови характерні деякі особливості:

Вона існує як кінестезичний, слуховий чи зоровий образ слова;

Їй притаманні фрагментарність, уривчастість, ситуативність;

Внутрішня мова згорнута: у ній опускається більшість членів речення, залишаються лише слова, що визначають суть думки. Образно кажучи, вона має «телеграфний стиль»;

У ній змінюється і структура слова: у словах російської випадають голосні звуки як несучі меншу смислову навантаження;

Вона беззвучна.

У дітей дошкільного віку відзначається своєрідний вид мови. егоцентричнамова. Це мова дитини, адресована самому собі, яка є переходом зовнішньої розмовної мови до внутрішньої. Такий перехід відбувається у дитини в умовах проблемної діяльності, коли виникає потреба осмислити виконувану дію та направити її на досягнення практичної мети.

Мова людини має чимало паралінгвістичних ознак: це інтонація, гучність, темп, паузація та інші характеристики, в яких відбивається ставлення людини до того, що вона каже, її емоційний стан зараз. До паралінгвістичних компонентів мови належать і тілесні рухи, що супроводжують мовленнєвий вислів: жести, міміка, пантоміміка, а також особливості почерку людини.

Мова людей різних культур відрізняється навіть у тих, хто говорить однією і тією ж мовою. Послухавши незнайому людину протягом певного часу, навіть не бачачи її в обличчя, можна судити про те, якими є загальний рівень її інтелектуального розвитку та її загальна культура. Очевидно, що люди, що належать до різних соціальних груп, говорять по-різному, і тому можна використовувати також і для визначення соціального походження та соціальної приналежності людини.

Прийнято розрізняти також промову пасивну(розумію) – слухання та активну(Розмовну). Як правило, пасивна мова і у дітей, і у дорослих значно багатша за активну.

Використання мови у психодіагностиці.Психолінгвістичні особливості промови відкривають широкі можливості для її використання при визначенні рівня інтелектуального (пізнавального) та особистісного розвитку людини.

Практично у всіх тестах інтелекту є спеціальні мовні завдання, характером виконання яких судять про рівень розумового розвитку людини (тести Д. Векслера, прогресивні матриці Дж. Равена, ШТУР – шкільний тест розумового розвитку, КОТ – короткий відбірковий тест В.Н. Бузіна) .

Усі особистісні тести так чи інакше використовують мовлення людини (семантичний диференціал Ч. Осгуда, техніка репертуарних грат Г. Келлі).

У тестах-опитувальниках звернення до мовлення пряме. У них про особу опитуваного судять за змістом відповідей на поставлені перед ним питання (MMPI – багатофазний опитувальник штату Міннесота, ПДО – патохарактерологічний діагностичний опитувальник А.Є. Лічко).

У проективних тестах спонтанні мовні висловлювання людини, викликані специфічними ситуаціями чи картинками, піддаються змістовному аналізу, що включає вивчення лексики і сенсу висловлювань випробуваного (ТАТ – тематичний апперцептивний тест Х. Морган і Р. Мюррей, тест Р. Роршаха). Проективні тести ґрунтуються на припущенні про те, що паралінгвістичні особливості спонтанного мовлення людини добре проявляються у проекції (тест С. Розенцвейга).

Loading...Loading...