Історія архітектури Костел святої трійці в гервятах, Білорусь Інтер'єр та архітектура

У Костел Святої Трійці у Гервятах, Білорусь

Оригінал взято у mareneve у Герв'яти

Сьогодні у мене стався легкий напад ностальгії, розглядаю білоруські фотографії та згадую наші «вандровки» чудовими куточками рідного краю.
Мабуть, найсильнішим архітектурним потрясінням для мене став костел Святої Трійці в Герв'ятах, селі, що неподалік кордону з Литвою, в Островецькому районі.
Шпиль костелу було видно здалеку. Адже висота храму сягає 61 метра.
Це, мабуть, найрозкішніший зразок неоготики у Білорусі.

Сказати, що я не могла навіть уявити, що в такому ведмежому кутку може ховатися така перлина, значить не сказати нічого. Приголомшеність і захоплення - ось що я зазнала, дивлячись на це диво. І саме через несподіванку. Зрозуміло, що в Європі є вражаючі зразки готики. Але тут, у білоруському селі зустріти таку красу – просто неймовірно!


Троїцький костел зводився у 1899-1903 роках на місці раніше існуючого дерев'яного, 1526р. будівлі, за власний кошт князя Ольшевського. Керував роботами архітектор Ольшеловський.
Що цікаво, указ про віротерпимість, що дозволяв знову будувати католицькі храми, вийшов лише 1905 року. Залишається лише здогадуватись, яким чином вдалося Ольшеловському реалізувати такий грандіозний проект. Швидше за все, був використаний тодішній прийом католицьких громад - подавалася прохання на ремонт існуючої церкви, а фактично починалося будівництво нового костелу на місці колишнього.
Очевидно, і вибір ахітектурного стилю невипадковий. Готика як втілення найвищого часу в історії католицизму. Який стиль може повніше символізувати велич церкви в духовному житті католиків.

Сучасний вид костелу, чудовий садок навколо нього зі статуями 12 апостолів – це заслуга ксьондза Леоніда Ністюка. Чудова людина! Його активна енергія просто вражає.
Нам пощастило поговорити з ним. Із задоволенням розповів він про реставраційні роботи, про догляд за садом, про недільні служби, які веде білоруською, польською та литовською (такий етнічний склад невеликого села).

До 2005 року не було ані площі перед церквою, ані саду, ані скульптур. А на місці колони архангела Михайла стояла крамниця. Але що називається: не було б щастя та нещастя допомогло. Магазин згорів, і було вирішено розчистити місце під площу та відкрити краєвид на костел. Так з'явився чудовий сад.
У Троїцькому костелі двічі на рік відбуваються благодійні концерти органної музики. Щоразу – новий репертуар. Кажуть, у Герв'ятах чудовий органіст та вокалісти, і квитки розкуповуються досить швидко.

Дивне місце. Щиро сподіваюся, що творчою енергією ксьондза Ністюка заражені й мешканці Герв'ят. Принаймні враження від відвідування цього місця склалося таке.

Це найстаріша католицька громада у місті, про яку збереглися документальні відомості. На пожертвування короля було збудовано дерев'яний храм на Троїцькій Горі, однак у 1409 році храм згорів ущент. Новостворений дерев'яний храм також загинув у полум'ї пожежі 1809 року. Існували плани його відновлення, але через брак коштів вони були реалізовані. У 1832 році парафіяльним храмом стала дерев'яна каплиця Святого Роха на золотогірському католицькому цвинтарі, побудована в 1796 році.

До середини XIX століття дерев'яна будівля колишньої каплиці, яка стала храмом Пресвятої Трійці, сильно занепала. Єпископ А. Войткевич зумів отримати дозвіл на будівництво нового кам'яного костелу, який було зведено за 3 роки (1861-1864) за проектом академіка Петербурзької академії мистецтв М. Сивицького. Храм у неоготичному стилі зводився за кошти, отримані від збору пожертвувань, причому їх збирали не лише католики, а й представники інших конфесій та релігій на знак подяки святому Роху, який, як вважалося, врятував місто від епідемії холери. 1 листопада 1864 року церкву було освячено під подвійним титулом: Успіння Пресвятої Діви Марії та святого Роха. Однак збереглася і продовжувала використовуватися й історична назва церкви Пресвятої Трійці. У правому вівтарі храму була статуя святого Роха, перенесена зі старої каплиці. Статуя була оточена широким шануванням на свято св. Роху 16 серпня на Золотій Гірці збиралися тисячі паломників.

Останній дореволюційний опис костелу датується 1908 роком: «Костел кам'яний, готичної архітектури, з 12 вікнами, критий залізом, завдовжки 12,5 сажнів, завширшки 4 і 2/3 сажнів, заввишки близько 5 сажнів». Будівля мала також двоповерхову вежу, в якій розміщувалися дзвони – «Леонард», «Стефан» та «Бронислава». Над вівтарем знаходилася старовинна ікона Божої Матері з немовлям, поряд – зображення Святої Трійці. Бічні вівтарі носили імена святого Роха та святого Антонія. У першому з них була дерев'яна скульптура святого Роха, яка вважалася чудотворною. Біля входу знаходилася огорожа з брамою, виконаною в 1896 році. Неподалік костелу було кілька дерев'яних будівель: будинок лісника, богадельня, дров'яний двір.

У 1922 році з костелу були реквізовані всі цінності та богослужбове начиння. У 1930-ті храм було закрито, тоді ж зникла і шанована статуя св. Роха. У червні 1941 року Золотогірський костел сильно постраждав від бойових дій. Богослужіння відновилися на короткий час під час фашистської окупації Мінська, але одразу після закінчення війни будинок був пристосований під книгосховище.

У повоєнні роки цвинтар навколо будівлі храму було знищено, а навколо збудовано житлові будинки, після чого колишній храм опинився всередині кварталу. Після реставрації в 1983 році будинок було взято під охорону та перероблено до зали камерної музики Білгосфілармонії. В апсиді 1984 року встановлено електричний орган чехословацького виробництва, а вікна прикрашені вітражами.

З травня 1991 року у Троїцькому Золотогірському костелі Святого Роха знову відновилися богослужіння у вільний від концертів час. У 1998 р. статуя св. Роха, виконана з металу, була розміщена в правому вівтарі на тому ж місці, де розташовувалася історична, що зникла. У 2006 році зал камерної музики було закрито, а будівлю було повернуто римо-католицькому приходу Пресвятої Трійці (Святого Роха).

пр-т. Незалежності, 44 а

Золотогірський костел відомий під кількома назвами: Пресвятої Трійці та святого Роха.

Титул Пресвятої Трійці був перенесений до цвинтарної каплиці на Золотій Гірці, коли в 1842 р. вона набула статусу парафіяльного костелу. Нині існуючий храм був освячений 1 листопада 1864 р. під подвійним титулом - Успіння Пресвятої Діви Марії та святого Роха, проте за ним було збережено і титул Пресвятої Трійці.

Одне з них – костел св. Роху. Рох народився в Монпельє, Франція, 1295 року. Він став ченцем і віддав все життя та сили догляду за хворими, у тому числі й інфекційними. Самовідданого ченця невдовзі після смерті (16 серпня 1327 р.) оголосили святим. У католицизмі Рох вважається захисником людей і тварин від інфекційних хвороб, покровителем хірургів.

У XVIII ст. на перетині Борисівського тракту та дороги до Сліп'янки та на фольварк Довгий Брід, виник католицький цвинтар. Пізніше воно було значно розширено у східному напрямку після двох епідемій холери, яка лютувала у Мінську у 1848 та 1853 рр. Померло тоді кілька тисяч людей. Територія цвинтаря у цей час розміщувалася між вулицями Захар'євською, Довгобродською, Сліпянською, Золотогірською (Червонозоряною) та Могильним провулком (вулиця Радистів).

"НДАБ. 1861 р. План "Старих" та "Халеричних" могилак на Золотій Гірці. На той час вони знаходилися ще за межами міста Мінська". Опубліковано У ФБ Денисом Лисейчиковим

Тут стояла традиційна дерев'яна каплиця.


Часник на Золотій Гірці. Опубліковано на ФБ Володимиром Садовським

Під час великої пожежі 14 серпня 1809 року, якою було знищено майже всю забудову в районі Троїцької гори, згорів і парафіяльний костел, що знаходився в районі нинішньої 2-ї клінічної лікарні та оперного театру. Пізніше, в 1832 році, коли було скасовано деякі римо-католицькі монастирі, в тому числі і домініканський, його костел був використаний як парафіяльний. Зі скасуванням домініканського костелу богослужіння перенесли до Золотогірської дерев'яної каплиці.

До середини XIX століття дерев'яна каплиця занепала. До 1842 року каплицю переробили в костел, що мав такі розміри: «довжиною 6 сажнів 1 аршин, висотою 3 сажні 3 аршини 12 вершків» (сажень — 213 см, аршин — 71 см, вершок — 4,4 см).

У 1849 р. виникла потреба в ремонті цього костелу. Пізніше, як з'ясувалося, цей захід не міг врятувати стару будівлю. І костел вирішили перебудувати.

Після того, як російська влада знову дозволила зводити костели, приступила до збору коштів. Основними жертвувачами стали подружжя Леоновичів (14 тисяч рублів сріблом), полковник Ігнат Ляскович (5000 рублів сріблом) та Антоніна Камінська (3334 рублів сріблом). Костел було споруджено за проектом академіка Петербурзької академії мистецтв М. Сивицького.

Будівництво костелу було розпочато у 1861 р. та закінчено у 1864 р. У 1896 р. біля костелу збудували цегляну «браму» (видна на знімку, до наших днів не збереглися) з двома залізними хвіртками та центральною напівкруглою аркою, зачиненою візерунчастими залізними дверима. Брама та костел збудовані в неоготичному стилі.

У 1908 р. за описами костел був кам'яною будівлею з 12 вікнами і залізним дахом, мав у довжину 12,5 сажнів, завширшки 4 і 2/3 сажні, у висоту близько 5 сажнів.

У двоповерховій вежі містилися дзвони "Леонард", "Стефан", "Броніслава". Головний дзвін важив 53 пуди.

Сучасники високо оцінювали художні переваги інтер'єру костелу. Про оздоблення кілька разів писав Владислав Сирокомля. Особливий інтерес становили вівтарі та шість гіпсових фігур. Праворуч стояли святі Рох, Михайло та Габріель, ліворуч – Ісус Христос, Діва Марія та святий Йосип.

Вівтар Вівтар
"Всередині каплиці на Золотій Гірці в губернському Мінську". Літографія Е. Гораздовського (1843-1901 рр.)
http://pan-demetrius.livejournal.com Проект нового костелу на Золотогірському цвинтарі. Арх. Ю. Дзеконський. 1906

При Золотогірському костелі релігійні свята завжди відзначали з особливою урочистістю, передусім Великдень. Навіть стріляли з гармат. Для цього єврейський кагал мав доставити на це свято «камінь лою» та 50 рублів грошима.

Поруч із костелом стояли могильні хрести найкрасивішого стародавнього цвинтаря з фамільними гробницями.


Фото 1901 р.- .

Але при будівництві Палацу мистецтва всю цю красу священного місця було знищено.

Зважаючи на все, саме в Золотогірському костелі вперше в Мінську в додаткове богослужіння було введено російську (замість польської) мову. Це сталося у лютому 1871 року. У жовтні того ж року при костелі організували школу органістів (навчання розпочалося у лютому 1872 року), в якій готувалися музиканти для богослужіння російською мовою. Нововведення пов'язані з ксьондзом Сенчиковським, особистість якого дуже неоднозначно сприймалася католиками. Своє життя він, не з власної волі, закінчив в Омську. Католицькі священнослужителі відмовилися ховати ксьондза, і цим довелося зайнятися православним.

Костел святого Роха (Мінськ) називають католицький собор, який розташований в історичному районі міста Золота Гірка. Також він відомий під назвою Костел Святої Трійці. Він має довгу та цікаву історію, про яку буде розказано докладніше.

Історія собору

Костел святого Роха, який також називається Пресвятої Трійці, що знаходиться в Мінську, був заснований литовським князем Ягайло в 14-му столітті. Це найстаріший з католицьких соборів, що зберігся, що знаходиться в місті, і той, про який є документальні історичні відомості. Відомо, що костел святого Роха зводили коштом князя Ягайло та під його керівництвом.

Однак незабаром після того, як будівництво було завершено, дерев'яний храм в 1409 році повністю знищив страшну пожежу. Згодом розпочалися роботи з відтворення костелу, які були успішно завершені. За таємничим збігом обставин через 400 років знову відбудований храм був знову повністю знищений сильною пожежею.

Відновлення церкви

Було розроблено різні плани щодо відтворення храму, проте їм не судилося збутися через відсутність достатнього фінансування. У 1796 році на золотогірському цвинтарі, де ховали католиків, було збудовано дерев'яну каплицю св. Роха, яка з 1832 року стає парафіяльним храмом. У середині XIX століття будова, що раніше була каплицею, досить сильно занепала і поступово почала приходити в непридатність. Єпископ О. Войткевич після кількох наполегливих спроб таки зумів отримати дозвіл на зведення костелу святого Роха з каменю на місці старенької каплиці.

Кам'яний костел

Будівництво кам'яного храму почалося в 1861 році і лише через три роки було завершено. Проект костелу створив відомий архітектор на той час, академік із Санкт-Петербурга, М. Сивіцький. Церква була відбудована у неоготичному стилі і одразу ж вразила своєю красою та величністю. Костел звели виключно на пожертвування, що цікаво, що кошти давали не лише католики, а й віруючі інших конфесій, а також релігій. Це було пов'язано з тим, що, як вважали віруючі, святий Рох врятував місто від смертельної епідемії холери.

На початку листопада 1864 року новозбудований кам'яний храм був освячений під двома титулами - Успіння св. Діви Марії та св. Роху. Проте в народі збереглася і використовувалася третя, історична назва храму – Пресвятої Трійці. В одному з вівтарів костелу на той час було встановлено статую св. Роха, яку було перенесено вдячними віруючими зі старої дерев'яної каплиці. До самої статуї святого віруючі ставилися з великою повагою. У середині серпня у свято св. Роху щорічно біля церкви збиралося кілька тисяч паломників.

Костел святого Роха у 20-му столітті

Костел збудований з каменю та має готичну архітектуру з дюжиною витягнутих вікон, дах вистелений залізними листами. Будівля храму має двоповерхову вежу, в якій розташовуються дзвони, що мають імена Броніслава, Стефан і Леонард. Над головним вівтарем знаходиться ікона Богоматері з немовлям, поряд зі св. Трійця. Один із бічних вівтарів був освячений в ім'я святого Роха, а інший – в ім'я святого Антонія. Так описувався храм у документах 20 століття.

Скульптура св. Роха, що стояла біля бічного вівтаря, вважалася у віруючих чудотворною і зцілює різні хвороби. У 1920-ті роки з храму реквізували різні цінності, а також начиння для богослужінь. Через кілька років розклад служб костелу святого Роха суттєво змінився, а пізніше, у 30-ті роки, церкву взагалі було закрито. Під час війни з фашистською Німеччиною костел сильно постраждав від ворожих снарядів. Коли фашистські війська окупували Мінськ, у храмі почали таємно проводити служби. Після закінчення війни церкву перестали використовувати за прямим призначенням, а її будинок передали під книгосховище.

Відродження храму

У повоєнні роки місто поступово відроджувалося після жахів війни, згодом було відновлено і церкву. Після реставрації будівлю собору 1983 року взяли під державну охорону, а потім переробили під зал органної музики під відомством Держфілармонії Білоруської РСР. Через рік в апсиді було встановлено електроорган, виготовлений у Чехословаччині, а готичні вікна прикрасили різнокольоровими вітражами.

З середини 1991 року у церкві св. Роху у вільний від музичних заходів час відновлюються богослужіння. Через сім років у бічному вівтарі з'являється копія втраченої статуї св. Роху, яку виконали із металу. У 2006 році зал органної музики закривають, а сама будівля повертається у відання римо-католицької парафії, освяченої в ім'я Пресвятої Трійці. В даний час всі бажаючі можуть відвідати цю чудову споруду, яка має не лише культурну та церковну цінність, але й чудову архітектуру та багату історію.

Розклад служб у костелі святого Роха (Мінськ):

  • З понеділка по суботу вони проходять о 8-00 та о 18-00.
  • У неділю ранкові служби бувають о 9, 11 годині, а також о 12-30.
  • Увечері час служб – 17 та 19 годин.

День св. Роха відзначається щороку.

Перша згадка про костел святої Трійці, що на однойменній вулиці в Празі, відноситься до 1353 р. За переказами, його звели ті ж архітектори, що будували одночасно монастир на Словенах. Майстри працювали без винагороди та використовували будівельні матеріали, що залишилися незатребуваними на великому будівництві. Будівництво велося на місці розібраної готичної церкви св. Андрія. З усіх цих причин будівництво храму йшло повільно.

У 1420 р. під час релігійних гуситських воєн храм було зруйновано. З настанням мирного часу будинок було відновлено та освячено в ім'я Пресвятої Трійці. Храм став центром одного з найбідніших парафій Праги, і підтримувати його в належному вигляді вдавалося насилу. Найбільші пожертвування на його утримання вдавалося зібрати лише у престольне свято, коли до храму стікалися паломники з інших районів Праги.

Проте у XVIII ст. було зроблено кілька спроб упорядкувати будинок. У 1724 р. над проектом реконструкції костелу працював П. І. Байєр, та його плани були втілені у життя. Найреальнішим виявилося проведення будівельних робіт у 1728–1729 pp. коли було розширено неф костелу. У 1751 р. до нього було прибудовано Голгофську каплицю. У 1781–1782 pp. було споруджено восьмикутну ризницю і нову дзвіницю. У результаті до кінця століття будівля була повністю відремонтована і її зовнішній вигляд набув деяких рис, характерних для стилю бароко. У 1871 р. костел знову оновився: і в цей час було збудовано вестибюль перед виходом на хори

Спочатку при костелі було збудовано дерев'яну дзвіницю, яка досить швидко занепала. У 1781–1782 pp. замість неї було зведено невелику кам'яну вежу. Ця двоповерхова, квадратна в плані будова вважається однією з найнижчих дзвонів у місті. Її висота становить лише 32 м. За своїм стилем це яскравий зразок пізнього бароко. Про це говорить характерна форма вікон та пілястри по кутах вежі. На верхньому ярусі вежі її четвер переходить у октаедр. Завершує конструкцію дзвіниці восьмигранний цибулинний купол, ліхтар та аналогічний купол меншого розміру зі шпилем.

На вежі знаходяться два дзвони, відлиті майстром Брікусом із Зімберга у 1559 та 1594 роках. Роботи цього спадкового дзвони відрізняються витонченими декоративними прикрасами та своєрідною формою.

Loading...Loading...