Читання псалма дітьми за ролями. Молитва за дітей під час читання псалтирі. Коротка молитва на благословення дітей

Все про релігію та віру - "молитва за дітей при читанні псалтирі" з докладним описомта фотографіями.

«Не приходило те на серце людині, що приготував Бог тим, хто любить Його» - пише апостол Павло християнам міста Коринфа. Це означає, що людині не вистачить уяви уявити, як виглядає інший світ, де він постане перед Богом віч-на-віч. Але коли вмирає родич чи друг, хочеться знати, що відбувається з ним за межею буття. Коли і як молитися Богу, щоб полегшити свою скорботу про минуле та шлях його душі у вічність? Церковні та домашні молитви про новоприставлене при уважному читанні дають християнину втіху та повчання.

Новопреставленим (тобто щойно постав перед Богом) називають померлого з моменту смерті до року. За багато століть у Православній Церкві встановилося кілька звичаїв поминати новоприставлених:

• щоденне читання Псалтирі зі спеціальною молитвою;
• сорокоуст, що виконується у храмі;
• панахиди на 3-й, 9-й та 40-й день;
• літії на могилі у дні спільного поминання померлих;
• пожертвування, поминальні трапези.

Благочестиві християни намагаються робити перераховане і через рік. Таким чином, полегшується доля померлого і виконується заповідь Господа про любов до ближніх.

Читання Псалтирі по новонаведеному

Коли тіло померлого ще перебуває в будинку і очікується прибуття священика для відспівування, родичі по черзі, включаючи нічний час, читають над покійним Псалтир. За відсутності належної майстерності запрошують церковного читця або благочестивого мирянина, який має в цьому досвід.

Для читання встановлюють аналою (підставку для книги) або невеликий стіл, розташовуючи його в головах покійного, запалюють свічку. Не заборонено поряд зі свічкою використовувати настільну лампу. При тривалому читанні і крайній втомі читець може продовжувати молитву сидячи, встаючи тільки для поклонів на словах «Слава: і нині: Алілуя» і молитви, що здійснюється після кожної кафізми.

Друзі та рідні можуть тихо входити і виходити під час виконання Псалтирі, здійснюючи молитву про покійного родича під силу. Запрошений читець, по можливості, може читати всю ніч чи обмежитися прочитанням Книги Псалмів один раз. За понесену працю йому пропонують грошову пожертву, частину поминальної трапези і просять молитов про покійного.

Звучання псалмів біля гробу новонародженого заспокоює скорботу близьких і вселяє надію на милість Бога, з яким дуже скоро зустрінеться душа померлого.

У день поховання віруючі родичі та друзі покійного домовляються між собою продовжувати читання Псалтирі до сорокового дня. Кожен бере зобов'язання прочитувати якусь одну кафізму щодня.

Молитва про новоприставлене

Псалтир складається з 20 кафізм, кожна з них поділена на три частини. Після кожної частини робиться три поклони і читається коротка молитва:

«Упокій, Господи, душу раба Твого (ім'я), прости йому гріхи вільні та мимовільні, і даруй йому Царство Небесне».

Після закінчення кафізми читають молитву за покійним до 40 днів, розташовану наприкінці Псалтирі, у розділі «Про читання Псалтирі про покійного». Якщо такого розділу у книзі немає, використовують окремо роздрукований текст.

Для усвідомленого читання слід розуміти значення деяких слів та виразівскладових тексту.

• «в надії живота вічного»- Сподіваючись на вічне життя;
• «відпускай гріхи і споживай неправди»- ці слова стосуються Господа, Який відпускає гріхи і знищує неправі справи, створені людиною;
• «вільна та мимовільна гріхи»- гріхи, зроблені навмисно та ненавмисно;
• «причастя вічних благих»- Отримати частину вічних благ;
• «Амін»- все сказане – істина.

Замовлення сорокуста у храмі

Молитва на 3-й, 9-й та 40-й день

Поминання в особливі дніпісля смерті існували ще в язичництві. Бажаючи освятити народні звичаї, Церква ухвалила у встановлені давниною терміни творити молитви за душу покійного. Людському розуму неможливо пізнати, що відбувається у світі, де немає часу. Щоб легше було уявити загробний шлях покійного, Церква ділить його на періоди:

3-й день, поховання

На третій день після смерті відбувається поховання (відспівування)- православний обряд за участю священика та обов'язковою молитвою близьких. Поховання відбувається над труною покійного. У разі трагічної смерті, коли тіло не вдається виявити, відбувається заочне відспівування у храмі.

Чин поховання дуже тривалий і в давнину тривав близько двох годин. Сьогодні він відбувається скорочено, до 20 хвилин. На долю покійного це не вплине, якщо родичі палко моляться за його душу.

Після обряду влаштовується поминальна трапеза, на яку за старих часів запрошували жебраків і убогих, просячи їх молитов про померлого.

9-й день, початок поневірянь або «двадцяти суден»

У цей важливий день близькі збираються у храмі, щоб відслужити панахиду. Душа покійного, насолодившись спогляданням райських обителів, готується відповідати за всі скоєні неправди. До неї приступають біси, нагадуючи навіть найдрібніші провини, що належать до двадцяти видів гріхів. Їм відповідають Ангели, вказуючи на добрі справи покійного або принесене ним церковне покаяння. Тяжко доводиться душі, яку Ангели що неспроможні дати відповідь. Тоді на чашу терезів кладуться молитви близьких, що відбуваються в 9-й день і весь наступний час, до 40-го дня.

40-й день, визначення місця перебування душі

У 40-й день знову збирається поминальна трапеза, у храмі замовляється панахида. Можна продовжити сорокоуст, що закінчився, або замовити читання «Неусипаної Псалтирі» в монастирі. Близькі покійного моляться, щоб Бог помилував душу і визначив її чекати Страшного Суду в райському блаженстві.

До молитви краще покликати якомога більше людей, творячи милостиню від імені покійного. Зазвичай роздають частування, гроші чи одяг незаможним, кажучи: «Згадайте про упокій раба Божого (ім'я)». Хто бере милостиню, хреститься і відповідає молитвою: «Пом'яни, Господи, раба Твого в Царстві Твоєму».

Через 40 днів читання Псалтирі по покійному припиняється, але його ім'я постійно згадується при домашньому читанні кафізм або слуханні в храмі. Достатньо на «Славі» подумки вимовити «Згадай, Господи, раба Твого».

В окремих випадках, за домовленістю зі священиком, у храмі може бути здійснена заупокійна літургія.

Батьківські суботи

До того як з дня смерті виповниться рік, покійного називають новоприставленим. Існує також звичай робити це лише до 40-го дня. Обидві традиції допустимі.

Щосуботи в церкві відбуваються заупокійні літії, на які слід подати записку та свічку. У дні загальноцерковного поминання - Батьківські суботи- приносять продукти для служителів храму, щоб приєдналися до молитви. У пакет із приношенням добре вкласти записку з ім'ям померлого, обов'язково помітивши за упокій.

Після виконання року з дня смерті над могилою встановлюється капітальний пам'ятник (хрест) та служить панахида. Після цього покійний називається «приснопамятним» (про який пам'ятають вічно).

Домашня молитва про новоприставлене

Майже всі тексти, які звучали в храмі на відспівуванні та панахидах, можна використовувати в домашній молитві за покійного. Знайти їх можна у молитвослові чи Требнику. Зазвичай враження новопреставленого відбувається за ранковим правилом, де цьому присвячено окремий текст.

Молитва за новонародженого заспокоює гіркоту розлуки, дозволяє духовно з'єднатися з ним, допомогти його становищу. Для більш тривалої молитви існує «Канон за єдиного померлого», де для зручності поминання ведеться в однині. До канону можна приєднати акафіст з тією самою назвою. Ці тексти знаходяться в богослужбових книгах, тому для читання будинку зручніше придбати в храмі окреме видання або роздрукувати з Інтернету. Існує традиція читати канон та акафіст саме у сороковий день.

Відвідуючи могилу, мирянин сам може заспівати тропарі «З духів праведних померлих», «Зі святими упокій», «Вічна пам'ять».

Як правильно читати псалтир вдома

Псалтир - книга священних гімнів чи псалмів, більша частинаяких написані царем Давидом за наученням Духа Святого. У кожному псалмі ми бачимо той біль, радість, сум'яття чи торжество, які відчував Великий Псалмоспівець, коли творив ці священні тексти.

Псалми використовуються в богослужіннях ще з старозавітних часів. І в наш час на службах ми чуємо хоровий спів чи читання псалмів. Читання Псалтирі у храмі регламентується Типіконом – богослужбовим статутом.

У Православній церкві існує добра традиція читання Псалтирі келейно (вдома). Читають Священну книгу або за угодою – кілька віруючих, прочитуючи за день усю Псалтир, або індивідуально, за кафізмом (розділом Псалтирі) на день. Взявши він правило старанно і уважно читати Псалтир вдома християнин здійснює малий подвиг, це важко, і водночас приносить величезне заспокоєння душі.

Статуту для читання Псалтирі вдома немає. Але згодом склалися певні правила, виконання яких є бажаним.

• Без благословення, взятого у батюшки, не можна читати псалтирі.
• Перш ніж розпочати читання, запалюється свічка чи лампада. Вогонь під час читання не запалюється тільки, якщо в Наразізнаходитесь у дорозі.
• Дотримуючись поради преп.Серафима Саровського, читати Псалтир треба вголос, тихо. Це полегшує сприйняття священного тексту як розумом, а й слухом. «Слуху моєму даси радість та веселість» (Пс.50,10).
• Не можна неправильно розставляти наголоси в словах. Це гріх. Від неправильного розміщення наголосів змінюється сенс слова, спотворюється фраза.
• Якщо важко стояти, то дозволяється читати Священну книгу сидячи. Необхідно вставати, коли читається «Слава» та молитви, з яких починається та закінчується читання Псалтирі чи кафізми.
• При виконанні правила не слід вдаватися до зайвої пристрасності. Нехай читання буде трохи монотонним, позбавленим театральності.
• Не треба читати назви псалмів.
• Не варто сумувати від того, що спочатку незрозуміло, про що йдеться у псалмах. Поступово розкривається краса стародавніх текстів, і їхній зміст стає зрозумілим.

• Спочатку читаються "Молитви перед початком читання Псалтирі".
• Псалтир ділиться на двадцять кафізм, ті діляться на частини трьома Славами. На Славах при домашньому читанні Псалтирі згадуються живі та покійні.
• Прочитавши кафізму, обов'язково читання тропарів та молитви.
• Закінчується Псалтир читанням "Молить з прочитання декількох кафізмів або всієї Псалтирі".
• Не варто боятися помилитися в чомусь або прочитати щось неправильно, не за статутом. Щире покаяння, вдячність за все зроблять молитву живою, незважаючи на жодні помилки.

Усі права на контент та дизайн захищені. Копіювання матеріалів дозволено тільки із зазначенням першоджерела у вигляді активної не закритої від індексування пошуковими системамигіперпосилання!

Порядок читання Псалтирі

Богослужбовий статут читання Псалтирі обумовлено у 17 розділі Типікона. Взагалі православне богослужіння в основі своїй складається із Псалтирі. Псалми є ядром, основою служби. З добового богослужбового кола немає жодного богослужіння, в якому не використовуються псалми, практично у всіх наслідках Требника використовуються тексти з Псалтирі.

Поряд з читанням кафізм на Вечірні, Утрені та Великопостному Годиннику в богослужіннях використовуються окремо псалми (наприклад Годинник в основі своїй мають три псалми) і вірші з них (прокимні, співи до стихирів).

За тиждень у храмах Псалтир обов'язково прочитується 1 раз повністю, у період Великого Посту довше на тиждень.

Для мирян Псалтир стала незамінною книгою у домашній молитві. Тут немає особливих вказівокЯк слід читати Псалтир вдома, але загальні правиласхожі з богослужбовими. Псалтир читають із молитвами про здоров'я, за упокій померлих, особливо в періоди постів.

Статут читання Псалтирі на православному богослужінні

Період коли на Утрені читається по дві кафізми

Період:

• Від Тижня Антипасхи до віддання Воздвиження
• Від 20 грудня до 14 січня за церковним календарем
• У м'ясопустний та сирний тижні

У будні дні, якщо служить поліелейна ранок або чування, то на Вечірні напередодні свята рядова кафізму опускається, а замість неї співається 1-й антифон 1-ї кафізми ("Блаженний чоловік").

Період коли на Утрені читається по три кафізми

Період:

• Від віддання Воздвиження до 20 грудня (ст.ст.)
• Від 15 січня (ст.ст.) до суботи перед Тижнем про блудного сина

Примітка: У будні дні, якщо служить поліелейна ранок або чування, то на Вечірні напередодні свята рядова кафізму опускається, а замість неї співається 1-й антифон 1-ї кафізми ("Блаженний чоловік"). На Утрені читається 2 кафізми, а третя рядова – на Вечірні, замість 18-ї.

У період Великого Посту

Примітка: Якщо на недільній Утрені співається полієлей, то читання 17-ї кафізми скасовується, читаються лише 2-а та 3-я.

якщо у четвер – Благовіщення,

тоді Великий Канон

читається у вівторок

Псалтир не читається у період від Великого Четверга Пристрасного тижнядо Фоміна тижня (антипасхи). Протягом цих десяти днів скасовується будь-яке читання Псалтирі як у храмах, так і клейно. В інших випадках Псалтир читається мирянами.

У келійному читанні прийнято поділ кафізм на три Слави. Перед і після кафізми читаються особливі молитви.

Перед початком читання кафізми або кількох кафізмів:

Молитвами святих отців наших, Господи Ісусе Христе, Боже наш, помилуй нас.

Амін. Царю Небесний. Трисвяте. І по Отче наш...

Господи помилуй (12 разів)

Прийдіть, поклонимося цареві нашому Богові. (уклін)

Прийдіть, поклонимося і припадемо Христові, Цареві нашому Богові. (уклін)

Прийдіть, поклонимося і припадемо Самому Христові, Цареві та Богові нашому. (уклін)

Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь

Алілуя, Алілуя, Алілуя. Слава Тобі, Боже. (тричі)

Господи помилуй (тричі)

Слава Отцю і Сину і Святому Духу,

і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь

Після читання кафізми Трисвяте, тропарі та молитва за кафізмою

Достойно є воістину блажити Тебе, Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну і Мати Бога нашого.

Найчеснішу Херувим і славну без порівняння Серафим, без винищення Бога Слова, що народжувала, сущу Богородицю Тя величаємо.

Слава, і нині. Господи, помилуй (тричі).

Господи Ісусе Христе, Сині Божий, молитв ради Пречисті Твоєї Матері, силою Чесного і Животворящего Хреста і святих Небесних сил безтілесних, і подібних до святих і богоносних. х, помилуй і спаси мене, грішного, як Благ і Людинолюбець. Амінь.

Молитви про здоров'я та спокій на Славах

Спаси, Господи, і помилуй отця мого духовного (ім'я), батьків моїх (імена), родичів (імена), начальників, наставників, благодійників (імена) та всіх православних християн.

Упокій, Господи, душі померлих раб Твоїх: батьків моїх, родичів, благодійників (імена) і всіх православних християн, і прости їм усі гріхи вільні та мимовільні, і даруй їм Царство Небесне.

Читання псалмів у дні тижня (протягом тижня)

У неділю – Пс. 23

У понеділок – Пс. 47

У п'ятницю – Пс. 92

У суботу – Пс. 91

Читання псалтирі на будь-яку потребу

Преподобний Арсеній Каппадокійський використовував псалми для благословення, що підходять до різним випадкам; особливо в тих випадках, коли не було церковного чинопослідування на особливу потребу. Грецьку першоджерело можна знайти у виданні “0 Герон Паїсіос” ієромонаха Христодула, Свята Гора Афон, 1994 рік.

Предметний покажчик псалмів

Сільське господарство: 1, 26, 30, 50, 52, 62, 66, 71, 83, 124, 147, 148.

Тварини ворожі: 63, 123, 147.

Здоров'я тілесне: 5, 12, 28, 36, 37, 44, 56, 58, 63, 79, 86, 88, 95, 102, 108, 122, 125, 128, 145, 146.

Здоров'я душевне: 4, 7, 8, 9, 11, 24, 27, 41, 55, 56, 60, 61, 69, 70, 80, 81, 84, 97, 100, 103, 128, 136, 138.

Здоров'я жінки: 18, 19, 40, 67, 75, 10 142, 145.

Закони та уряд: 14, 16, 32, 36, 47, 51, 59, 72, 82, 84, 93, 101, 108, 110, 137, 140, 141, 143.

Від нечистих духів: 5, 6, 8, 9, 13, 33, 57, 65, 90, 94, 96, 121.

Мир та війна: 26, 33, 42, 73, 78, 93, 107, 111, 117, 118, 120, 127, 131, 132, 135, 140, 141, 143.

Світ у сім'ї та між друзями: 10, 19, 22, 35, 41, 43, 45, 54, 65, 76, 86, 94, 109, 116, 126, 127, 139.

Громадські питання: 20, 32, 35, 38, 51, 53, 59, 77, 80, 81, 87, 93, 101, 110, 112, 113, 114, 119, 124, 137, 140.

Духовні питання: 3, 9, 24, 25, 29, 49, 50, 57, 72, 91, 98, 99, 100, 104, 105, 108, 115, 119, 130, 134, 136, 149.

Подорожі: 28, 29, 31, 92, 135, 150.

Робота: 2, 38, 39, 46, 48, 51, 52, 57, 60, 64, 74, 81, 83, 100, 101, 103, 129, 137, 140, 144.

Подякові та хвалебні: 33, 65, 66, 91, 95, 96, 102, 103, 116, 145, 149, 150.

Ті, що прославляють Бога: 8, 17, 92, 102, 103.

Повчальні: 1, 32, 40, 45, 84, 89, 100, 111, 126.

Виливають скорботу: 3, 12, 16, 37, 54, 87, 141, 142.

Висловлюючи надію на Бога: 53, 85, 90, 111, 120.

З проханням про захист та допомогу: 3, 4, 24, 40, 54, 69, 142.

Виражають радість: 32, 83, 114.

• Щоб уберегтися від тяжких гріхів: 18
• Проти нападів бісівських: 45, 67
• При звинуваченнях та наклепах, що зводяться на тебе: 4, 7, 36, 51
• Коли бачиш гординю та злобу багатьох, коли немає у людей нічого святого: 11
• Для смирення духу: 5, 27, 43, 54, 78, 79, 138
• Коли вороги продовжують шукати твоєї смерті: 34, 25, 42
• На подяку за перемогу над ворогом: 17
• Під час скорботи та в нещастях: 3, 12, 21, 68, 76, 82, 142
• При зневірі та несвідомій скорботі: 90, 26, 101
• На захист від ворогів, у напастях, при підступах людських та ворожих: 90, 3, 37, 2, 49, 53, 58, 139
• В обстановці, щоб Господь почув молитву твою: 16, 85, 87, 140
• Коли просиш милості та щедрот у Бога: 66
• Якщо бажаєш навчитися, як має приносити подяка Господу: 28
• Щоб не скупитися та подавати милостиню: 40
• Вихваляючи Господа: 23, 88, 92, 95, 110, 112, 113, 114, 133, 138
• У хворобах: 29, 46, 69
• У сум'ятті душевному: 30
• У душевній уразі: 36, 39, 53, 69
• На втіху пригнобленим: 19
• Від псування і чаклунів: 49, 53, 58, 63, 139
• Коли маєш потребу сподівати істинного Бога: 9, 74, 104, 105, 106, 107, 117, 135, 137
• Про прощення гріхів і покаяння: 50, 6, 24, 56, 129
• У радості духовній: 102, 103
• Коли чуєш, що хулять Промисл Божий: 13, 52
• Щоб не спокуситися, коли бачиш, що безбожні благоденствують, а праведні терплять скорботи: 72
• На подяку за всяке благодіяння Боже: 33, 145, 149, 45, 47, 64, 65, 80, 84, 97, 115, 116, 123, 125, 134, 148
• Перед виходом із дому: 31
• У дорозі: 41, 42, 62, 142
• Перед посівом: 64
• Від покрадіж: 51
• Від потоплення: 68
• Від морозу: 147
• У гоніннях: 53, 55, 56, 141
• Про дарування мирної смерті: 38
• Про бажання переселитися у вічні селища: 83
• По покійних: 118
• Якщо долає лукавий: 142, 67

Псалми, які вживаються на богослужіннях

Ранкова:Початок: 19, 20. Шестопсалміє: 3, 37, 62, 87, 102, 142. Перед каноном: 50. Хвалювальні псалми: 148, 149, 150.

Годинник:Перший: 5, 89, 100. Третій: 16, 24, 50. Шостий: 53, 54, 90. Дев'ятий: 83, 84, 85.

Вечірня:Початковий: 103. “Блаженний чоловік”: 1. На “Господи, взиваю”: 140, 141, 129, 116. Наприкінці вечірні: 33 (тільки Великим постом).

Молебні: про хворого: 70, подяка: 117, Новий рік: 64, подорожуючим: 120, прохальний молебень: 142.

Читання Псалтирі за покійними

Звичай читати Псалтир за померлими сягає глибокої давнини, читання це безсумнівно приносить їм велику втіху саме по собі, як читання слова Божого, і як свідчення про любов до них і пам'ять про них живих побратимів. Приносить воно їм і велику користь, бо приймається Господом як приємна умилостивительна жертва на очищення гріхів згадуваних - так само, як приймається Ним взагалі всяка молитва, всяка добра справа.

Псалми має читати з розчуленням і серцем скорботою, не поспішаючи, з увагою вникаючи в читане. Найбільшу користьприносить читання Псалтирі самими, хто пам'ятає: воно свідчить про велику міру любові і старанності до їхніх живих побратимів, які самі хочуть попрацювати в пам'ять їх, а не замінювати себе в праці іншими.

Господом подвиг читання буде прийнятий не тільки як жертва за пам'яті, а як жертва за тих, хто її приносить, трудящих у читанні.

Звичайно приймати на себе читання Псалтирі при труні померлого може той, хто до цього здатний і має певні знання, належні для служіння священній справі. Жертвовий порив родичів чи друзів покійного може багато в чому, але не в усьому заповнити їх слабку підготовленість. Крім того, читання Псалтирі при труні повинно бути по можливості безперервним, а для цього необхідно кілька читачів, що змінюються. Тому існує звичай запрошувати для священного читання здібних до нього людей, приєднуючи до цього запрошення подання милостині за пам'яті. Однак у будь-якому разі обов'язок уваги до слова Божого та молитви за душу померлого лежить не на одному читачі Псалтирі, а й на домашніх родичах покійного.

Саме читання Псалтирі за покійними буває двох пологів. Перший – це суто читання Псалтирі над труною спочившего найближчими днями та тижнями по його смерті – наприклад, до 40-го дня. Читання богонатхненних псалмів Давидових в ідеалі має бути щоденним приватним заняттям православних християн, тому поширений звичай поєднувати келійне (домашнє) читання Псалтирі з поминанням живих і померлих – такий інший рід читання Псалтирі з поминанням.

Якщо Псалтир читається лише за покійного, перед першою кафізмою обов'язково читається Канон за єдиного померлого. Після канону – “Годно є..” і далі до кінця, як зазначено в чині келійного читання Канона за єдиного померлого.

Коли псалтир читається біля труни померлого, то спочатку присутнім ієреєм відбувається Наслідування наприкінці душі і тіла. Потім читець починає читання Псалтирі

Після закінчення всієї Псалтирі читач знову читає Канон за єдиного померлого і після нього знову починається читання Псалтирі, і так повторюється в увесь час читання Псалтирі за покійного.

“Під час читання Псалтирі при труні померлого, – пише владика Опанас (Сахоров) у своєму вичерпному дослідженні “Про поминання померлих за Статутом Православної Церкви”, – немає потреби читати за кафізмами призначені для звичайного келійного правила тропарі та молитви. Більш відповідним буде у всіх випадках, і після кожної “Слави:”, і після кафізми, читати спеціальну поминальну молитву. Практика Стародавню Русьосвятила вживання в цьому випадку того заупокійного тропаря, яким має завершуватися келійне читання заупокійних канонів: “Згадай, Господи, душу померлого раба Твого”, причому під час читання покладено п'ять поклонів, у тропар читається тричі. Згідно з тією ж старовинною практикою, читання Псалтирі за упокій передує читанню Канона за померлого, після якого починається читання Псалтирі. Після прочитання всіх псалмів знову прочитується заупокійний Канон, після якого знову починається читання першої кафізми. Такий порядок триває під час читання Псалтирі за упокій”.

Зараз набула поширення і дещо інша традиція читання Псалтирі біля труни: за першою та другою “Славою” кафізми, читається молитва “Згадай, Господи Боже наш. “, а після закінчення кафізми, читаються тропарі покійні (а не тропарі після закінчення цієї кафізми) і покладена після кафизми молитва. Такий порядок читання рекомендується у Псалтирі видання Московської Патріархії (1973 р.) та деяких інших виданнях.

При читанні Псалтирі при труні померлого, слід враховувати традицію і щоразу передувати читання 1-ої кафізми читанням заупокійного канону.

На закінчення залишається лише додати, що будь-якому читцю Псалтирі (досвідченому чи не досвідченому), пристойніше стояти, як людині, що молиться (у ногах біля труни померлого), якщо особлива крайність не змушує його сісти. Недбалість у цій справі, як і при дотриманні інших благочестивих звичаїв, образлива і для священного обряду, який благословляє Свята Церква, і для слова Божого, яке при недбалості читається ніби в невідповідності з наміром і почуттям християнина, що молиться.

Наслідування під час читання Псалтирі за покійними

Читання кожної кафізми починається з молитвослів'я:

Прийдіть, поклонимося Царю нашому Богові.

Прийдіть, поклонимося і припадемо Христу, Царю нашому Богові.

Прийдіть, поклонимося і припадемо Самому Христу, Царю та Богові нашому.

(При читанні кафізми за кожною “Славою” (яка читається як “Слава Отцю і Сину і Святому Духу, І нині і повсякчас і на віки віків Амінь”) вимовляється:

Слава Отцю і Сину і Святому Духу, І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Алілуя, Алилуя, Алилуя слава Тобі, Боже! (тричі.),

Слава Отцю і Сину і Святому Духу.

(Потім читається молитовне прохання за покійного “Згадай, Господи Боже наш.”, що знаходиться наприкінці “Наслідування з кінця душі”, і на ньому згадується ім'я покійного з приєднанням (до сорокового дня від дня смерті) слова “новопреставленого):

Пам'ятай, Господи Боже наш, у вірі та надії живота вічного преставленого раба Твого, брата нашого [ім'ярок] і як Благ і Чоловіколюбець, відпускай гріхи, і споживай неправди, ослаб, залиши і прости вся вільна його гріхи і мимовільні, спаси і вогню геєнського, і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, приготованих тим, хто любить Тебе: якщо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і безперечно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого, вірова, і Єди Трійці та Трійцю в Єдності, православно навіть до останнього свого подиху сповіді. Тим же милостивий тому буди, і віру, що в Тебе замість діл уміння, і зі святими Твоїми як Щедрий спокій: бо немає людини, що поживе і не згрішить. Але Ти Єдиний окрім всякого гріха, і правда Твоя, правда на віки, і Ти є Єдиний Бог милостей і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо Отцеві і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Потім продовжується читання псалмів кафізми). Після закінчення кафізми читається:

Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Читається тричі, з хресним знаменням та поясним поклоном.)

Молитва до Пресвятої Трійці

Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.

Господи помилуй. (тричі);

Слава Отцю і Сину і Святому Духу і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь

Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоєтак прийде ЦарствоТвоє нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого

З духи праведних померлих душу раба Твого, Спасе, упокій, зберігаючи ю в блаженному житті, що в Тобі, Чоловіколюбче

У покої Твоєму, Господи: де всі святі Твої упокоюються, упокій і душу раба Твого, бо Єдиний Чоловіколюбець

Слава Отцю і Сину і Святому Духу:

Ти єси Бог, пошитий в пекло і пута окованих дозволящий, Сам і душу раба Твого упокій

І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Єдина Чиста і Непорочна Діво, Бога без насіння народила, моли спастися душі його.

Господи помилуй (40 разів)

(Потім читається молитва, покладена після закінчення кафізми.)

Повні збори та опис: псалом молитва про дітей для духовного життя віруючої людини.

Про важливість читання Псалтирі за дітей

Черниця Сарра (Тамбієва), духовна дочка ієросхимонаха Стефана (Ігнатенко), казала:

Читай Псалтирю, як мама тебе вчила. Якщо хочеш благополуччя та благочестя дітям, то сильніший і святіший за цей засіб на нашій землі під небом не знайдеш. Іоанн Золотоустий, великий святий, сказав на запитання про читання Псалтирі: «Краще перебігу сонця зупинитися, ніж припинити читання Псалтирі». Особливо матері про дітей. Це читання – найбільші ліки від усіх хвороб – і душевних, і духовних, і тілесних.

Символ віри

Молитви батька чи матері про дітей

Отче Святий, Превічний Боже, від Тебе виходить всякий дар чи всяке благо. Тобі старанно молюся за дітей, яких благодать Твоя дарувала мені. Ти дав їм життя, оживив їх душею безсмертною, відродив святим хрещенням, щоб вони за волею Твоєю успадкували Царство Небесне, збережи їх за Твоєю добротою до кінця їхнього життя. Святи їх Твоєю істиною, нехай святиться в них ім'я Твоє. Допоможи мені благодаттю Твоєю виховати їх на славу Твого імені та на користь ближнім, дай мені для цього потрібні засоби: терпіння та силу. Господи, просвіти їх світлом Твоєї Премудрості, нехай люблять Тебе всією душею, усім помислом, насади в серцях їхній страх і відразу від усякого беззаконня, нехай ходять у заповідях Твоїх, прикраси душі їхньої цнотливістю, працьовитістю, довготерпінням, чесністю, чесністю, , марнославства, гидоти, окропи росою благодаті Твоєї, нехай процвітають у чеснотах і святості і нехай зростають у вподобанні Твоєму, в любові та благочестя. Ангел-охоронець нехай перебуває з ними завжди і дотримується їхньої юності від суєтних думок, від спокуси спокус цього світу і від усяких лукавих наклепів. Якщо ж коли згрішать перед Тобою, Господи, не відверни лиця Твого від них, але буди до них милосердний, збуди в їхніх серцях покаяння за багатьма щедротами Твоїми, очисти гріхи і не позбави Твоїх благ, але подай їм усе, що завгодно для їхнього спасіння, зберігаючи їх від усякої хвороби, небезпеки, бід і скорбот, осіняючи їх Твоєю милістю в усі дні життя цього. Боже, Тобі молюся, дай мені веселість і радість про моїх дітей і спроможи мені стати з ними на Страшному Суді Твоєму, з безсоромною відвагою сказати: «Ось я і діти, яких Ти мені дав, Господи. Амінь». Нехай прославимо Всесвяте Твоє ім'я, Отця і Сина і Святого Духа. Амінь.

Боже і Отче, Творець та Зберігач усіх створінь! Оволодарюй моїх бідних дітей (імена)Духом Твоїм Святим, нехай запалить Він у них істинний страх Божий, який є початок премудрості і пряма розсудливість, за якою хто чинить, того хвала перебуває вічно. Облаштуй їх істинним пізнанням Тебе, дотримайся їх від усякого ідолослужіння і лжевчення, зроби, щоб зросли в істинній і рятуючій вірі і в усякому благочесті, і нехай перебувають у них постійно до кінця. Даруй їм віруюче, слухняне і смиренне серце і розум, нехай зростають у літах і в благодаті перед Богом та перед людьми. Насади в серці їхню любов до Твого Божественного Слова, щоб вони були благоговійні в молитві і в богослужінні, шанобливі до служителів Слова і з кожним щирими у вчинках, сором'язливими в рухах тіла, цнотливими в звичаях, істинними в словах, вірними в справах, старанністю. , щасливі у виконанні своїх обов'язків, розумні і справедливі всім людям. Дотримуйся їх від усіх спокус злого світу, і нехай не розбестить їх худе суспільство. Не дай їм впасти в нечистоту й нецнотливість, нехай не скоротять самі собі життя свого і нехай не ображають інших. Будь захистом їх у будь-якій небезпеці, і не піддадуться раптової смерті. Зроби, щоб не побачили ми в них собі безчестя і посоромлення, але честь і радість, щоб помножилося ними Царство Твоє, і збільшилася кількість віруючих, і нехай вони будуть на небесах навкруги трапези Твоєї, як небесні олійні гілки, і з усіма вибраними нехай віддадуть Тобі честь, хвалу і прославлення через Ісуса Христа, Господа нашого. Амінь.

Господи Ісусе Христе, будь милість Твоя на дітях моїх (імена)Збережи їх під кровом Твоїм, покрий від усякого лукавого похоті, віджени від них всякого ворога та супостата, відверни їм вуха та серцеві очі, даруй розчулення і смирення серцям їх. Господи, всі ми творіння Твоє, пожалей моїх дітей (імена)і зверни їх на покаяння. Спаси, Господи, і помилуй дітей моїх (імена)і просвіти їм розум світлом розуму євангелії Твоєї, і навчи їх на стежку заповідей Твоїх і навчи їх, Спасе, творити волю Твою, бо Ти наш Бог.

Про здоров'я згадують тих, що мають християнські імена, а про упокій – лише хрещених у Православній Церкві.

На літургії можна подати записки:

На проскомідії – перша частина літургії, коли за кожне ім'я, вказане в записці, з особливих просфор виймаються частки, які згодом опускаються в Кров Христову з молитвою про прощення гріхів.

Найсолодший Ісусе, Боже серця мого! Ти дарував мені дітей за тілом, вони Твої до душі; і мою та їхні душі викупив Ти Своєю безцінною кров'ю. Заради крові Твоєї Божественні благаю Тебе, Найсолодший мій Спаситель: благодаттю Твоєю доторкнися серцям дітей моїх (імена) і хрещеників моїх (імена) огороди їх страхом Твоїм Божественним, утримай їх від поганих нахилів і звичок, спрямуй їх на світлий життя їх усім добрим і рятівним, влаштуй долю їхню, як Ти Сам хочеш, і спаси душі їх, іміж важиш долями.

Молитва за дітей, прп. Амвросія Оптинського

Господи, Ти Єдиний вся весі, вся можеш і всім хочеш спастися і в розум Істини прийти. Зрозумій чадо моє (ім'я) пізнанням істини Твоєї і волі Твоєї Святі, зміцни його ходити по заповідях Твоїх і мене грішного помилуй, молитвами Пречисті Матері Твоєї, Богородиці і Приснодіви Марії та святих Твоїх (перераховуються всі святі сім'ї), як Сином і з Пресвятим і Благим і Животворчим Твоїм Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Молитва про дітей до Пресвятої Богородиці

О Пресвята Владичице Діво Богородиці, спаси і збережи під дахом Твоїм моїх чад (імена), усіх юнаків, юнаків і немовлят, хрещених і безіменних і в утробі матері носимих. Украй їх ризою Твого материнства, дотримуйся їх у страху Божому і в послуху батькам, благай Господа мого та Сина Твого, нехай дарує їм корисне для спасіння їх. Вручаю їх Материнському погляду Твоєму, бо Ти є Божественним Покровом рабам Твоїм.

Молитва про дітей до Ангела Хранителя

Святий Ангеле Хранителю мого чада (ім'я), покрий його твоїм покровом від стріл демона, від очей спокусника і збережи його серце в ангельській чистоті. Амінь.

Невсипана псалтир

Невсипана Псалтир читається не тільки про здоров'я, а й про упокій. Здавна замовляння поминання на Неусипаному Псалтирі вважається великою милостинню за покійну душу.

Також добре замовляти Неусипану Псалтир і за себе, жваво відчуватиметься підтримка. І ще один найважливіший момент, але далеко не найменш важливий,

Існує вічне поминання на Неусипаній Псалтирі. Здається дорого, але результат у більш ніж мільйони разів перевищує витрачені гроші. Якщо ж такої можливості все одно немає, можна замовлятися на менший термін. І добре читати самому.

МОЛИТВИ НА БЛАГОСЛОВЕННЯ ДІТЕЙ

Коротка молитвана благословення дітей

Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, благослови, освяти, збережи силою життєдайного Хреста Твого. ( І накласти на чадо хресне знамення.)

Ранкова молитва на благословення дітей

Господи Ісусе Христе, Сину Божий, молитов заради Пречистої Твоєї Матері почуй мене, недостойного раба Твого (ім'я). Господи, в милостивій владі Твоєї мої діти, помилуй і спаси їх, заради імені Твого. Господи, пробач їм усі гріхи вільні і мимовільні, скоєні ними перед Тобою. Господи, настав їх на правдивий шлях Твоїх заповідей і розум просвіти світлом Твоїм, на спасіння душі і зцілення тіла. Господи, благослови їх на кожному місці Твого володарювання. Господи, збережи їх силою Чесного і Животворного Хреста Твого, під дахом Твоїм святим, від кулі, що летить, стріли, меча, вогню, від смертоносної рани, водного потоплення і марної смерті. Господи, огороди їх від всяких видимих ​​і невидимих ​​ворогів, від усякої біди, лих, нещасть, зради та полону. Господи, зціли їх від усякої хвороби і рани, від усякої скверни, і полегши їх душевні страждання. Господи, даруй їм благодать Духа Твого Святого на багато років життя, здоров'я і цнотливість у будь-якій благочесті і любові, у мирі та одностайності з оточуючими їх начальницькими, ближніми і далекими людьми. Господи, помнож і зміцни їх розумові здібностіі тілесні сили, здорові та благополучні повернути їх до батьківського дому. Всеблагий Господи, даруй мені, недостойному і грішному рабу Твоєму (ім'я), батьківське благословення на моїх чад (імена) нині ранку (дня, вечора, ночі), бо Царство Твоє вічне, всесильне і всемогутнє. Амінь.

МОЛИТВИ ПРИ НАВЧАННІ ДІТЕЙ

Господи Боже і Творцю нашому, чином Своїм нас, людей, що прикрасив, вибраних Твоїх навчив закону Твого, так що слухають його дивуються, дітям таємниці премудрості відкривши, Соломонові і всім, хто шукає її, дарував – відкрий серця, розуми та уста рабів Твоїх цих (імена) щоб зрозуміти силу закону Твого і успішно пізнати викладене їм корисне вчення, для слави Пресвятого імені Твого, для користі і влаштування Святої Твоєї Церкви і розуміння доброї і досконалої волі Твоєї. Визволи їх від всяких підступів ворожих, збережи їх у вірі Христовій і чистоті в увесь час їхнього життя, нехай будуть міцні розумом і виконанням заповідей Твоїх, і так навчені прославлять Пресвяте ім'я Твоє і будуть спадкоємцями Царства Твого, бо Ти Бог, міцний милістю і благий фортецею, і Тобі належить будь-яка слава, честь і поклоніння, Отцю і Сину і Святому Духу, завжди, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

(Святому апостолу та євангелісту Іоанну Богослову)

О, великий апостолі, євангелісте голосний, Богослове найвитонченіший, таємнознавчий незбагненних одкровень, незайманий і найулюбленіший наперснику Христів Іоанні, прийми з властивим тобі милосердям нас, грішних (імена), що вдаються під твій сильний заступ! Випроси Всещедрого Людовіколюбця Христа і Бога нашого, що перед твоїми оточеннями вилив кров Свою найдорожчу за нас, непотрібних рабів Своїх, нехай не згадає беззаконь наших, але нехай помилує нас, і нехай зробить з нами з милості Своєї; нехай дарує нам здоров'я душевне і тілесне, всяке благоденство і достаток, навчаючи нас звертати вся та на славу Його, Творця, Спасителя і Бога нашого. По кончині ж тимчасові життя наше нехай ми, святий апостолі, немилосердних катувань, на повітряних поневіряннях нас чекають, але нехай досягнемо під твоїм керівництвом і заступництвом Гірського онаго Єрусалима, якого славу в одкровенні ти визріваєш, а нині насолоджене Божим. О, великий Іоанне, збережи всі гради та країни християнські, увесь цей, храм цей, присвячений святому твоєму імені, службовців і молящихся в ньому, від глада, згуби, боягуза і потопу, вогню, меча, нашестя чужинних та міжусобні лайки, визволи від всякі біди та напасти, і молитвами твоїми відверни від нас праведний гнів Божий, і випроси нам Його милосердя; О, великий і незбагненний Боже, Альфо і Омего, джерело і предмет нашої віри! Це на благання Тобі пропонуємо святого Іоанна, якого Ти сподобив Ти пізнати Тобі, несповідуваного Бога, у невимовному одкровенні. Прийми його за нас клопотання даруй нам виконання прохань наших, на славу Твою: а найчастіше зроби нас духовною досконалістю, до насолоди життя нескінченні в Небесних Твоїх обителях. О, Небесний Отче, Створюй вся Владико, Душі духів, Всесильний Царю! Торкнися пальцем Твоїм сердець наших, та й вони, що розтанули, як віск, проливаються перед Тобою, і тлінна тварюка духовна створиться, на честь і славу Отця і Сина і Святого Духа. Амінь.

Святителю Іоанну Златоусту

О, святителю великому Іоанні Златоусті! Ти багатий і різний дар від Господа прийняв ти, і як раб добрий і вірний, всі ці таланти ти добре помножив. Се бо отроком послуху образ явився ти, юним – цнотливості світило, чоловіком – працьовитості наставник, старим – незлобія вчитель, ченцем – стриманості правило, що моляться – вождь від Бога натхненний, мудрості шукаючим – розуму просвітитель, витій благословлявий слова - милосердя зірка, начальствующим - правління мудрого образ, правди ревнителем - відваги натхненник, правди заради гнаних - терпіння наставник: всім вся був, та всяко деякі спаси. Над усіма цими здобув Ти любов, що є союз досконалості, і тою, як силою Божественною, вся обдарованість у душі твоїй єдино згуртував Ти, і туди любов розділена примирюючу, в тлумаченні словес апостольських всім вірним проповідав Ти. Ми ж грішні, за єдиним кожним своїм даруванням, єднання духу в союзі світу не імами, а буваємо марнославні, один одного дратівливо, один одному завидно: цього заради обдарування наша розділена не в мир і спасіння, але в ворожнечу і осуд нам переклалася. Тим же до тебе, святителю Божий, припадаємо, раби Божі (імена), розбратом обурюємося, і в сокрушенні серця просимо: молитвами твоїми віджени від сердець наших всяку гордість і заздрість, що нас поділяють, та в багатьох удих єдине тіло церковне беззаперечно будемо, словеси твоєму молитовному полюбимо один одного і однодумністю сповемі Отця і Сина і Святого Духа, Трійцю Єдиносущну і Нероздільну, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Преподобному Сергію Радонезькому

О священний главе, преподобний і богоносний отче наш Сергіє, молитвою твоєю, і вірою і любов'ю яже до Бога, і чистотою серця, ще на землі в обитель Пресвятої Трійці душу твою влаштував, і ангельського спілкування і Пресвяті Богородиці відвідування сподобився, і дар чути прийнятий, по відході ж твоєму від земних насамперед до Бога наближається і небесні сили прилучається, але й від нас духом любові твоєї не відступний, і чесні твоє мощі, яко судина благодаті повна і презирлива, нам залишив! Великі маючи сміливість до всемилостивого Владицю, моли врятувати раби Його (імена), що в тобі благодаті Його віруючі і до тебе з любов'ю припливають: випроси нам від великодаровитого Бога нашого всякий дар, всім і будь-кому благопотребний, віри непорочні дотримання, градів наших миру помирення, від глада і згуби спасіння, від нашестя іноплемінних збереження, скорботним втіху, недужим зцілення, занепалим повстання, помиляючим на шлях істини і спасіння повернення, подвизающимся зміцнення, благодіючим у справах благих переспівування і благословення, , сиротам і вдовицям заступ, що відходять від цього тимчасового житія до вічного благого приготування і напуття, що відійшли блаженний спокій, і вся ни співспішними твоїми молитвами сподоби в день страшного суду шуия частини визволитися, прийдіть, благословенні Мого Отця, успадкуйте приготоване вам царство від складання світу.

Молитва Пресвятої Богородиці перед її іконою,

О, Пресвята Владичице Діво Богородиці, спаси і збережи під дахом Твоїм моїх чад (імена), усіх юнаків, юнаків і немовлят, хрещених і безіменних, і в утробі матері носимих. Украй їх ризою Твоєї Материнства, дотримуйся їх у страху Божому і послуху батькам, благай Господа мого та Сина Твого, нехай дарує їм корисне для спасіння їх. Вручаю їх Материнському погляду Твоєму, бо Ти є Божественним покровом рабам Твоїм.

Дякуємо Тобі, Творцеві, бо Ти сподобив нас благодаті Твоєї, щоб слухати вчення. Благослови наших начальників, батьків і вчителів, що вели нас до пізнання блага, дай нам силу і міцність до продовження цього вчення.

Молитва про дітей, яким важко дається вчення

Господи Ісусе Христе, Боже наш, воістину вселився в серця дванадцяти апостолів і силою благодаті Всесвятого Духа, що зійшов у вигляді вогненних мов, уста їх відкрив, так що вони почали говорити на інших прислівниках, – Сам, Господи Ісусе Христе, Боже наш, після того Духа Твого Святого на юнака цього (отроковицю цю) (ім'я), і насади в серці його (її) Святе Писання, яке рука Твоя пречиста накреслила на скрижалях законодавцеві Мойсею, тепер і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Преподобному Олександру Свірському

О священний голова, ангел земний і людський небесний, преподобний і богоносний отче наш Олександр, неабиякий угодник Пресвятої та єдиносущної Трійці, багато милості, що живуть у святій обителі твоїй і всім, що з вірою і любов'ю припливають до тебе, виявляй! Випроси нам вся до житія цього тимчасового благо потрібна, більше ж до вічного спасіння нашого потрібна: посприяй твоїм предстательством, угоднику Божий, щоб у світі глибоко перебуватиме свята Православна Церква Христова, і в благобудуванні Батьківщина будується, у всякому благочесті нерушимо. чудотворче святий, у будь-якій скорботі й обстановці швидкий помічник: насамперед у годину кончини нашої з'явись нам заступник благосердний, нехай не віддаймо будемо на поневіряннях повітряних влади злобного миродержця, але нехай сподобимося безперечного сходу в Царство Небесне. Їй, отче, молитовнику наш прісний! Не ганьбою надії нашої, але прикро про нас, рабів Божих (імена), перед престолом Живоначальні Трійці поставай, нехай сподобимося разом з тобою і з усіма святими, якщо й недостойні есми, в селищах райських славити велич, благодать і милість єдиного в Трої , Отця і Сина і Святого Духа, на віки віків. Амінь.

Сорокоусти – це молебень, який звершується Церквою щодня протягом сорока днів. Щодня протягом цього терміну відбувається вилучення частинок із просфори.

Старець схіархімандрит Зосима зазначав, що історія людства вимірюється “седминами і сороковинами”. “Сорок днів Христос був учням своїм, перебуваючи на землі до свята Вознесіння Господнього. Свято святий – сороковий день Вознесіння Господнього. Проводимо напередодні Великдень і зустрічатимемо велике річне свято у сороковий день після Великодня – Вознесіння Господнє. Сорокоусти – сорок днів посту, сорок днів Великодня, все сороковинами йде, седмінами та сороковинами. І історія людства також йде седмінами та сороковинами”. Сорокоусти замовляються про здоров'я, особливо про тяжкохворих.

ПРО ОХОРОНУ ДІТЕЙ ВІД СПОКУШЕНЬ СВІТУ, І ПРО КОХАННЯ І ЄДНОМИСЛІ між БАТЬКАМИ І ДІТЬМИ

Молитва святим мученицям Вірі, Надії, Любові та матері їхньої Софії

Вас, святі мучениці Віро, Надія і Люби, славимо, величаємо і ублажаємо, купно з мудрою матерію Софією, їй поклоняємося, як образ богомудрого піклування, що являє. Умоли, свята Віро, Творця видимих ​​і невидимих, та віру міцну, несподівану і непорушну подасть нам. Клопотуй, свята Надія, перед Господом Ісусом за нас грішних, нехай надія на блага Своя не віджене від нас, і від всякої скорботи та потреби нехай визволить нас. Сповідь, свята Люби, Духу істини, Утішителю, напасти і смутку наша, та Той згори насолоду небесну скине душам нашим. Помозіть бо в бідах наших, святі мучениці, і купно з мудрою матерією вашою Софією, моліть Царя царів і Господа панівних, нехай збереже (імена) під покровом Своїм, нехай купно з вами та з усіма святими піднесемо та преславимо пресвяте та велике ім'я Отця та Сина і Святого Духа, передвічного Владики і благих Творця, нині і повсякчас і на віки віків.

ПРО ЖИТТЯВИЙ ПРИСТРІЙ ДІТЕЙ

Святителю Митрофану Воронезькому

Святителю отче Митрофане, нетлінням чесних мощей твоїх і багатьма благодіяннями, чудово вчиненими й чинними тобою з вірою до тебе припливаючим, упевнившись, що імаши велику благодать у Господа Бога нашого, всепокірно припадаємо всі і молимося тобі: моли за нас , нехай пошле всім, хто шанує святу пам'ять твою і старанно до тебе прибігає, багаті милості Своя: нехай утвердить у святій Своєї Православної Церкви живий дух правої віри і благочестя, дух ведення і любові, дух миру і радості про Духа Святого, та всі члени її , чисті від мирських спокус і плотських пожадливостей і злої дії злих духів, духом і істиною поклоняються Йому і старанно дбають про дотримання заповідей Його на спасіння душ своїх. Пастирем її нехай дасть святе ревнощі піклування про порятунок людей, їм довірених, та невіруючих просвітлять, невідучих наставлять, які сумніваються зрозуміють і засвідчать, що відпалих від Православні Церкви звернуть на святі надра її, віруючих дотримуються у вірі, грішних підвігнуть до покаяння у виправленні життя, розкаяних і виправлених утвердять у святості життя: і так усіх введуть вказаним від Нього шляхом у уготоване вічне Царство святих Його. Їй, святине Божий, нехай зробиш молитвами твоїми вся блага душам і телесем нашим: та й ми прославимо в душах і телесіх наших Господа і Бога нашого, Ісуса Христа, Йому з Отцем і Святим Духом слава і держава на віки віків. Амінь.

Святителю Миколі Чудотворцю

О добрий наш пастирю і богомудрий наставнику, святителю Христу Миколаю! Почуй нас грішних (імена), що моляться тобі і закликають на допомогу швидку твою предстальність: бач нас немічних, звідусіль уловлюваних, всякого блага позбавлених і розумом від малодушності похмурих. Постигни, угодниче Божий, не залишіть нас у гріховному полоні бути, нехай не будемо на радість ворогом нашим і не помремо в лукавих діяннях наших. Моли за нас недостойних Творця нашого і Владику, Йому ж ти з безтілесними ликами чекаєш: милостива до нас сотвори Бога нашого в теперішньому житті і в майбутньому віці, нехай не віддасть нам за ділом нашим і через нечистоту сердець наших, але за Своєю добротою віддасть нам . На твоє бо клопотання уповаюче, твоїм заступництвом хвалимося, твій заступ на допомогу закликаємо, і до пресвятого образу твоєму припадаюче, допомоги просимо: визволи нас, угодниче Христів, від лих на нас, та заради святих твоїх молитов не обіме нас напасти в безодні гріховної і в шаті пристрастей наших. Моли, святителю Христа Миколая, Христа Бога нашого, нехай подасть нам мирне життя і залишення гріхів, а душам нашим спасіння і велику милість, нині і повсякчас і на віки віків.

ПРО ЗАСТУПЛЕННЯ СИРОТ

Святителю Димитрію Ростовському

О дивовижний і преславний чудотворчий Димитріє, зцілюй недуги людські! Ти неусипно молиш Господа Бога нашого за всіх грішних: благаю ти, раб твій (ім'я): буди мені ходатай перед Господом і помічник на подолання пристрастей ненаситні тіла мої, і на подолання стріл супротивника мого диявола, ними ж уражує немічне серце моє аки гладний і лютий звір, прагне погубити душу мою: ти святиню Христову, моя огорожа, ти мій заступ і зброя: ти, великий чудотворче, за днів подвигів твоїх у світі цьому ревнуючи про православної церквиБожою, як істинний і Добрий пастир, невиразно викривав Ти гріхи і невігластва людські, і від стежки правди в брехні та розколи, що ухиляються на шлях істини, наставляв Ти: поспіши і мені короткочасний шлях життя моя виправити і нехай Господи моєму Ісусу Христу, як єдиному Владицю моєму, Викупителю і праведному Судді моєму: до цих же припадаючи молюся ти, угоднику Божий, коли вийти душі моєї від брехливого цього тілесі, визволю від темних поневірянь: не їм добрих моєму, не дай сатані гордитися перемогою над немічною душею моєю: визволи ю від геєни, де плач і скрегіт зубів, і святими молитвами твоїми сотвори мене причасника Небесного Царства в Трійці славимого Бога, Отця і Сина і Свята. Амінь.

Святителю Миколі Чудотворцю

О добрий наш пастирю і богомудрий наставнику, святителю Христу Миколаю! Почуй нас грішних (імена), що моляться тобі і закликають на допомогу швидку твою предстальність: бач нас немічних, звідусіль уловлюваних, всякого блага позбавлених і розумом від малодушності похмурих. Постійся, угодниче Божий, не залишити нас у гріховному полоні бути, нехай не будемо на радість ворогом нашим і не помремо в лукавих діяннях наших. Моли за нас недостойних Творця нашого і Владику, Йому ж ти з безтілесними ликами чекаєш: милостива до нас сотвори Бога нашого в теперішньому житті і в майбутньому віці, нехай не віддасть нам за ділом нашим і через нечистоту сердець наших, але за Своєю добротою віддасть нам . На твоє бо клопотання уповаюче, твоїм заступництвом хвалимося, твій заступ на допомогу закликаємо, і до пресвятого образу твоєму припадаюче, допомоги просимо: визволи нас, угодниче Христів, від лих на нас, та заради святих твоїх молитов не обіме нас напасти в безодні гріховної і в шаті пристрастей наших. Моли, святителю Христа Миколая, Христа Бога нашого, нехай подасть нам мирне життя і залишення гріхів, а душам нашим спасіння і велику милість, нині і повсякчас і на віки віків.

Молитви перед іконою Божої Матері

"Покров Пресвятої Богородиці"

О Пресвята Діва, Мати Господа Вишніх Сил, Небеса і землі Цариці, граду та країни наша Всемогутня Заступниця! Прийми хвалебно-подяку спів цей від нас, негідних раб Твоїх, і вознеси молитви наша до Престолу Бога Сина Твого, нехай милосердний буде неправдам нашим і продасть благодать Свою, хто шанує всечесне ім'я Твоє і з вірою і любов'ю поклоняється чудотворному образу Твоєму. Бо незми гідні від Нього помилувані бути, якщо не Ти змилосердиш Його про нас, Владичице, бо вся Тобі від Нього можлива суть. Цього ради Тебе прибігаємо, як до безперечної і скорішої Заступниці нашої: почуй нас, молящихся Тобі, осіни нас вседержавним покровом Твоїм і випроси у Бога Сина Твого пастирем нашим ревнощі і чування про душі, градоправителем мудрість і силу, суддям правду, суддям правду, суддям правду розум і смиренномудрість, чоловіком любов і злагода, чадом слухняність, образливим терпіння, образливим страх Божий, скорботним благодушність, радіючим утримання: усім же нам дух розуму і благочестя, дух милосердя і лагідності, дух чистоти та правди. Їй, Пані Пресвята, змилосердися на неміжні люди Твоя; розсіяні збери, помилки на шлях правий настави, старість підтримай, юні уціломудрі, немовлята виховай і поглянь на всіх нас піклуванням милостивого Твого заступу; піднеси нас із глибини гріховні і просвіти сердечні очі наші до зору спасіння; милостива нам буди тут і там, у країні земного приходу і на Страшному суді Сина Твого; А ті, що перестали в вірі й покаянні від цього життя, батьки і нашу братію в вічного життяз Ангели і з усіма святими жити сотвори. Ти бо, Пане, Слава небесних і надія земних, Ти по Бозі наша Надія і Заступниця всіх, хто припливає до Тебе з вірою. До Тебе бо молимося і Тобі, як Всемогутній Помічниці, самі собі і один одного і весь живіт наш зраджуємо, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Церковні треби у православних храмах Єрусалиму

Сорокоуст про упокій

Невсипана псалтир

Церковна записка

Молебень про здоров'я

Сорокоуст про здоров'я

Храми та монастирі в яких відбуваються богослужіння

Copyright Символ Віри ©2007 – 2017. All Rights Reserved.

Назва:
Запис:ТОВ "Деоніка"
Читає:Наталія Мінаєва та послушник Ілля (Рибаков)
Жанр:Аудіокнига
Мова:Російська, церковнослов'янська
Звук: mp3, 56 kbps, 44.1 kHz, stereo
Загальний час звучання: 57 хв
Розмір: 19,6 МБ

Про аудіокнигу:Цей призначений для дітей диск містить початки Псалтирі – книги, що входить до складу Святої Біблії. У цій дивовижній книзі дитина знайде мудрі духовні поради-настанови на багато випадків життя і набуде прекрасних зразків покаяння. Виконані духовної сили псалми збережуть його під дахом Всевишнього, коли в годину небезпеки він звернеться до ангела-хранителя, що охороняє його, молитвослів'ями псалмів. Ця книга дасть їжу розуму: вона розповість дитині в стиснутій поетичній формі про створення світу, історію народів і племен.

Вся Псалтир складається з 150 псалмів, згрупованих у 20 розділів (кафізм). На цьому диску вміщено сім псалмів, що найчастіше вживаються в православному богослужінні. Кожен псалом попереджений коментарем, який пояснює зміст і значення цього псалма. Потім слідує сам текст псалма спочатку церковнослов'янською мовою, а потім - російською в перекладі П. Юнгерова (Псалтир у російському перекладі з грецького тексту LXX, з введенням та примітками. Казань, 1915). Така подача матеріалу дозволить дитині легше розуміти і осмислено сприймати ці богонатхненні тексти на слух і навіть за бажання допоможе вивчити їх напам'ять. Диск може бути рекомендований для сімейного прослуховування.

Передмова
Псалом 1. Псалом Давида
Псалом 33. Псалом Давида, коли він змінив своє обличчя перед Авімелехом, і той відпустив його, і він пішов.
Псалми 50. В кінець. Псалом Давида, коли приходив до нього пророк Натан, після того, як він увійшов до Вірсавії, дружини Урія
Псалом 90. Хвалебна пісня Давида
Псалом 102. Псалом Давида
Псалом 103. Псалом Давида про життя світу
Псалом 150. Алілуя

До кожного псалму йдуть пояснення. Псалом прочитується церковно-слов'янською та російською мовами.