Поточна сторінка: 1 (всього у книги 3 сторінок)
Микола Карамзін
Наталія, боярська дочка
Хто з нас не любить тих часів, коли росіяни були росіянами, коли вони у свою сукню вбиралися, ходили своєю ходою, жили за своїм звичаєм, говорили своєю мовою і своїм серцем, тобто говорили, як думали? Принаймні я люблю ці часи; люблю на швидких крилах уяви літати в їхню віддалену похмурість, під сенію давно зотлілих в'язів шукати брадатих моїх предків, розмовляти з ними про пригоди давнини, про характер славного народу російського і з ніжністю цілувати ручки у моїх прабабусь, які не можуть надивитися , не можуть наговоритися зі мною, надивитися моєму розуму, тому що я, розмірковуючи з ними про старі та нові моди, завжди віддаю перевагу їхнім підкапкам і шубейкам перед нинішніми bonnets a la… 1
Bonnets a la (Фр.)– чепчиками у вигляді…
І всіма гало-албіонськими вбраннями, блискучими на московських красунях наприкінці восьмого-надесять століття. Таким чином (звичайно, зрозумілим для всіх читачів), стара Русь відома мені більше, ніж багатьом з моїх співгромадян, і якщо похмура Парку ще кілька років не переріже життєвої моєї нитки, то нарешті не знайду я й місця в голові своїй для всіх анекдотів і повістей, які розповідають мені мешканці минулих століть. Щоб полегшити трохи тягар моєї пам'яті, я маю намір повідомити люб'язним читачам одну буваль або історію, почуту мною в області тіней, у царстві уяви, від бабусі мого дідуся, яка свого часу вважалася дуже промовистою і майже щовечора казала казки цариці NN. Тільки боюся спотворити повість її; боюся, щоб старенька не примчала на хмарі з того світу і не покарала мене своєю клюкою за худе риторство... Ах ні! Прости нерозважливість мою, великодушна тінь, - ти незручна, до такого діла! У самому земному житті своєму ти була смирна і незлобна, як юна овечка; рука твоя не умертвила тут ні комара, ні мушки, і метелик завжди спокійно відпочивав на твоєму носі: отже, чи можливо, щоб тепер, коли ти плаваєш у морі невимовного блаженства і дихаєш чистим ефіром неба, – чи можливо, щоб рука твоя піднялася на твого покірного праправнука? Ні! Ти дозволиш йому безперешкодно вправлятися в похвальному ремеслі бруднити папір, зводити небилиці на живих і мертвих, відчувати терпіння своїх читачів і, нарешті, подібно до вічно позіваючого Бога Морфея, скидати їх на м'які дивани і занурювати в глибокий сон…Ах! Цієї миті бачу незвичайне світло в темному моєму коридорі, бачу вогняні кола, які крутяться з блиском і з тріском і, нарешті, - про диво! – виявляють мені твій образ, образ невимовної краси, невимовної величності! Твої очі сяють, як сонці; уста твої червоніють, як зоря ранкова, як вершини снігових гір при сході денного світила, - ти посміхаєшся, як юне творіння першого дня буття свого посміхалося, і в захваті чую я солодко-гримотливі словатвої: «Продовжуй, любий мій праправнуку!» Так, я продовжуватиму, буду; і, озброївшись пером, мужньо накреслю історію Наталії, боярської дочки. Але спершу треба мені відпочити; захоплення, в яке привело мене явище прапрабабусі, стомило душевні мої сили. На кілька хвилин кладу перо - і ці написані рядки нехай будуть вступом, або передмовою.
У престольному граді славного Російського царства, у Москві білокам'яної, жив боярин Матвій Андрєєв, людина багата, розумна, вірний слуга царський і, за звичаєм росіян, великий хлібосол. Він володів багатьма маєтками і був не кривдником, а покровителем і заступником своїх бідних сусідів, чому в наші освічені часи, можливо, не всякий повірить, але що за старих часів зовсім не вважалося рідкістю. Цар називав його правим оком своїм, і праве око ніколи царя не обманював. Коли йому належало розбирати важливу позов, він закликав до себе на допомогу боярина Матвія, і боярин Матвій, кладучи чисту руку на чисте серце, говорив: «Цей правий (не за таким указом, що відбувся в такому році, але) за моєї совісті; цей винен за мою совість» – і совість його була завжди згодна з правдою та з совістю царською. Справа вирішувалася негайно: правий піднімав на небо сльозливе око подяки, вказуючи рукою на доброго государя і доброго боярина, а винен біг у густі ліси приховати сором свій від людей.
Ще не можемо ми промовчати про один похвальний звичай боярина Матвія, звичай, який гідний наслідування в усякому столітті і в усякому царстві, а саме, в кожне дванадцяте свято постачалися довгі столи в його світлицях, чистими накритими скатертинами, і боярин, сидячи на лаві під високих воріт своїх, кликав до себе обідати всіх мимохідних бідних 2
В істині цього запевняв мене не один стара людина. (Прямуючи. автора.)
Людей, скільки їх могло поміститися в житло боярське; потім, зібравши повне число, повертався до будинку і, вказавши місце кожному гостю, сідав сам між ними. Тут в одну хвилину з'являлися на столах чаші та страви, і ароматична пара гарячої страви, як біла тонка хмара, вилась над головами обідаючих. Тим часом господар ласкаво розмовляв з гостями, дізнавався про їхні потреби, подавав їм гарні поради, пропонував свої послуги і нарешті веселився з ними, як із друзями. Так у давні патріархальні часи, коли вік людський був не такий короткий, поважними сивинами прикрашений старець насичувався земними благами з численним своїм сімейством - дивився навколо себе і, бачачи на кожному обличчі, у кожному погляді живе зображення любові і радості, захоплювався в душі своїй. Після обіду всі незаможні брати, наповнивши вином свої чарки, вигукували в один голос: «Добрий, добрий боярин і наш батько! Ми п'ємо за твоє здоров'я! Скільки крапель у наших чарках, стільки років живи благополучно! Вони пили, і вдячні їх сльози капали на білу скатертину.
Такий був боярин Матвій, вірний царський слуга, вірний друглюдства. Вже минуло йому шістдесят років, уже кров повільніше зверталася в жилах його, вже тихе тріпотіння серця сповіщало настання життєвого вечора і наближення ночі – але чи добре боятися цієї густої непроникної мороку, в якій губляться дні людські? Чи йому боятися його тінистого шляху, коли з ним добре серце його, коли з ним добрі діла його? Він йде вперед безтрепетно, насолоджується останніми променями світила, що заходить, звертає покійний погляд на минуле і з радісним - хоча темним, але не менш того радісним передчуттям заносить ногу в ту невідомість. Любов народна, милість царська були нагородою чеснот старого боярина; але вінцем його щастя та радощів була люб'язна Наталя, єдина дочка його. Вже давно оплакав її матір, яка заснула вічним сном у його обіймах, але кипариси подружнього кохання вкрилися квітами любові батьківської – у юній Наталі побачив він новий образ померлої, і замість гірких сліз смутку засяяли в очах його солодкі сльози ніжності. Багато квітів у полі, у гаях та на луках зелених, але немає подібного до троянд; троянда всіх прекрасніша; багато було красунь у Москві білокам'яної, бо царство Російське споконвіку вважалося житлом краси та приємностей, але ніяка красуня не могла зрівнятися з Наталією – Наталя була найчарівнішою. Нехай читач уявить собі білизну італійського мармуру і кавказького снігу: він все ще не уявить білизну обличчя її - і, уявивши собі колір зефірової коханки, все ще не матиме досконалого уявлення про щілину щік Наталя. Я боюся продовжувати порівняння, щоб не набриднути читачеві повторенням відомого, бо в наш розкішний час дуже виснажився магазин піїтичних уподобань краси і не один письменник з досади кусає своє перо, шукаючи і не знаходячи нових. Досить знати й того, що найбожевільніші люди похилого віку, бачачи боярську дочку біля обідні, забували класти земні поклони, і найупередженіші матері віддавали їй перевагу перед своїми доньками. Сократ говорив, що тілесна краса буває завжди зображенням душевної. Нам має повірити Сократу, бо він був, по-перше, майстерним скульптором (отже, знав приналежності тілесної краси), а по-друге, мудрецем або любителем мудрості (отже, знав добре красу душевну). Принаймні наша чарівна Наталя мала чарівну душу, була ніжна, як горлиця, невинна, як ягня, мила, як травень місяць: одним словом, мала всі властивості вихованої дівчини, хоча росіяни не читали тоді ні Локка «Про виховання», ні Русова «Еміля» – по-перше, для того, що цих авторів ще й на світі не було, а по-друге, і тому, що погано знали грамоті, – не читали та виховували дітей своїх, як натура виховує трави та квіточки, то їсти напували і годували їх, залишаючи все інше напризволяще, але ця доля була до них милостива і за довіреність, яку мали вони до її всемогутності, нагороджувала їх майже завжди добрими дітьми, втіхою та підпорою їхніх старих днів.
Один великий психолог, якого імені я, право, не згадаю, сказав, що опис денних вправ людини є найвірніше зображення його серця. Принаймні я так думаю і з дозволу моїх люб'язних читачів опишу, як Наталя, боярська дочка, проводила свій час від сходу до заходу сонця червоного сонця. Як тільки перші промені цього чудового світила показувалися з-за ранкової хмари, виливаючи на тиху землю рідке, невловиме золото, красуня наша прокидалася, розплющувала чорні очі свої і, перехрестившись білою атласною, до ніжного ліктя оголена тонко настала, на сукня, камчатна телогрея і з розпущеним темно-русявим волоссям підходила до круглого вікна високого свого терема, щоб поглянути на прекрасну картину натури, що пожвавлюється, - поглянути на золотоголову Москву, з якої променистий день знімав туманний покрив ночі і яка, подібно до якоїсь величезної птиці , пробудженою голосом ранку, у віянні вітерця струшувала з себе блискучу росу, - поглянути на московські околиці, на похмурий, густий, неозорий Мар'їн гай, який, як сизий, кучерявий дим, губився від очей у півночі, де страшне ревіння їх заглушало мелодії птахів співаючих. З іншого боку були Натальїну погляду блискучі вигини Москви-ріки, квітучі поля і селі, що димляться, звідки з веселими піснями виїжджали працьовиті поселяни на роботи свої, - поселяни, які і досі ні в чому не змінилися, так само одягаються, так живуть і працюють, як раніше жили і працювали, і серед усіх змін та личин уявляють нам ще справжню російську фізіогномію. Наталя дивилася, спершись на вікно, і відчувала в своєму серці тиху радість; не вміла красномовно хвалити натури, але вміла нею насолоджуватися; мовчала і думала: «Як хороша Москва білокам'яна! Які гарні її кола!» Але того не думала Наталя, що сама вона в ранковому своєму вбранні була найпрекраснішою. Юна кров, розпалена нічними сновидіннями, фарбувала ніжні щоки її червоним рум'янцем, сонячні промені грали на білому її обличчі і, проникаючи крізь чорні пухнасті вії, сяяли в очах її світліше, ніж на золоті. Волосся, як темно-кавовий оксамит, лежало на плечах і на білих напіввідкритих грудях, але незабаром чарівна скромність, соромлячись самого сонця, самого вітерця, самих німих стін, закривала її полотном тонким. Потім будила вона свою няню, вірну служницю її покійної матері. «Вставай, мамо! – казала Наталя. – Незабаром збагнуть до обідні». Мама вставала, одягалася, називала свою панночку ранньою пташкою, вмивала її ключовою водою, чухала її довге волосся білим кістяним гребенем, заплітала їх у косу і прикрашала голову нашої чарівниці перлинною пов'язкою. Таким чином спорядившись, чекали вони благовіста і, замкнувши замком світлицю (щоб за відсутності їх не закрався в неї якийсь недобрий чоловік), вирушали до обідні. «Щодня?» - Запитає читач. Звичайно, – такий був за старих часів звичай – і хіба взимку одна жорстока завірюха, а влітку зливи з грозою могли тоді втримати червону дівчину від виконання цієї побожної посади. Стаючи завжди в куточку трапези, Наталя молилася Богу з старанністю і тим часом спідлоба поглядала праворуч і ліворуч. За старих часів не було ні клобів, ні маскарадів, куди нині їздять себе казати та інших дивитися; де ж, як не в церкві, могла тоді цікава дівчина подивитися на людей? Після обідні Наталя роздавала кілька копійок бідним людям і приходила до свого батька, з ніжною любов'ю поцілувати його руку. Старець плакав від радості, бачачи, що дочка його з кожним днем ставала кращою і милішою, і не знав, як дякувати Богові за такий неоцінений дар, за такий скарб. Наталя сідала біля нього чи шити в п'яльцях, чи плести мереживо, чи сукати шовк, чи низати намисто. Ніжний батько хотів дивитися на роботу її, але замість того дивився на неї саме і насолоджувався мовчазним розчуленням. Читач! Чи знаєш ти з власного досвіду батьківські почуття? Якщо ні, то згадай принаймні, як милувалися очі твої строкатою гвоздичкою або біленьким ясмином, тобою посадженим, з яким задоволенням розглядав ти їхні фарби і тіні і як радів думці: «Це моя квітка; я посадив його і виростив! », Згадай і знай, що батькові ще веселіше дивитися на милу дочку і веселіше думати: «Вона - моя!» Після російського ситного обіду боярин Матвій лягав відпочивати, а дочку свою з її мамою відпускав гуляти або до саду, або на великий зелений луг, де нині височіють. Червоні воротаз трубою Славою. Наталя рвала квіти, милувалася метеликами, що летять, харчувалася пахощами трав, поверталася додому весела і покійна і приймалася знову за рукоділля. Наставав вечір – нове гуляння, нове задоволення; іноді ж юні подруги приходили ділити з нею годинник прохолоди і розмовляти про всяку всячину. Сам добрий боярин Матвій був їх співрозмовником, якщо державні чи потрібні домашні справи не займали його часу. Сива борода його не лякала молодих красунь; він умів бавити їх приємним чином і розповідав їм пригоди благочестивого князя Володимира та могутніх богатирів російських. Взимку, коли не можна було гуляти ні в саду, ні в полі, Наталя каталася в санях містом і їздила вечірками, на які збиралися одні дівчата, тішитися і веселитися і невинним чином скорочувати час. Там мами й няні вигадували для своїх панянок різні забави, грали в жмурки, ховалися, ховали золото, співали пісні, гралися, не порушуючи пристойності, і сміялися без глузувань, так що скромна і цнотлива дріада могла б завжди бути присутньою на цих вечірках. Глибока опівночі розлучала дівчат, і чарівна Наталя в обіймах мороку насолоджувалась покійним сном, яким завжди юна невинність насолоджується.
Так жила боярська дочка, і сімнадцята весна життя її настала; трава зазеленіла, квіти розцвіли в полі, жайворонки заспівали - і Наталя, сидячи вранці у світлиці своїй під вікном, дивилася в сад, де з кущика на кущик пурхали пташки і, ніжно лобизуючи своїми маленькими носиками, ховалися в густоту листя. Красуня вперше помітила, що вони літали парами – сиділи парами та переховувалися парами. Серце її ніби здригнулося - ніби якийсь чародій доторкнувся до нього чарівним жезлом своїм! Вона зітхнула - зітхнула вдруге і втретє - подивилася навколо себе - побачила, що з нею нікого не було, нікого, крім старої няні (яка дрімала в кутку світлиці на червоному весняному сонечку), - знову зітхнула, і раптом діамантова сльоза блиснула у правому оці її, - потім і в лівому - і обидві викотилися - одна капнула на груди, а інша зупинилася на рум'яній щоці, у маленькій ніжній ямці, яка у милих дівчат буває знаком того, що Купідон цілував їх при народженні. Наталя зажурилася - відчувала деякий сум, деяку томність у душі своїй; все здавалося їй не так, все ніяково; вона встала і знову сіла; нарешті, розбудивши свою маму, сказала їй, що серце у неї тужить. Бабуся почала хрестити милу свою панночку і з деякими побожними застереженнями3
Наприклад, «Пробач господи» та інше, що можна ще чути і від нинішніх нянюшок. ( Прямуючи. автора.)
Зберігати ту людину, яка глянула на прекрасну Наталю нечистим оком або похвалила її красу нечистим язиком, не від щирого серця, не в добрий час, бо старенька була впевнена, що її наврочили і що внутрішня туга її походить ні від чого іншого. Ах, добра бабуся! Хоч ти й довго жила на світі, проте багато чого не знала; не знала, що і як у деякі роки починається у ніжних дочок боярських; не знала ... Але, можливо, і читачі (якщо до цієї хвилини вони все ще тримають у руках книгу і не засинають), - можливо, і читачі не знають, що за біда трапилася раптом з нашою героїнею, чого вона шукала очима в світлиці, чому зітхала, плакала, сумувала. Відомо, що досі веселилася вона, як вільна пташка, що життя її текло, як прозорий струмок прагне по біленьких камінчиках між злачними квітучими бережками; що ж сталося з нею? Скромна Муза, повідай!.. — З небесного блакитного склепіння, а може, звідкись і вище, злетіла, як маленька пташка колібрі, пурхала, пурхала чистим весняним повітрям і влетіла в Наталкине ніжне серце. потреба любити, любити, любити!Ось уся загадка; ось причина красуневого смутку - і якщо вона здасться комусь із читачів не зовсім зрозумілою, то нехай вимагає він докладного пояснення від люб'язної йому вісімнадцятирічної дівчини.
З цього часу Наталя багато в чому змінилася – стала не така жива, не така жвава – іноді замислювалася, – і хоча, як і раніше, гуляла в саду та в полі, хоча, як і раніше, проводила вечори з подругами, але не знаходила ні в чому колишнього задоволення. . Так людина, яка вийшла з років дитинства, бачить іграшки, які становили забаву його дитинства, - береться за них, хоче грати, але, відчуваючи, що вони вже не радують його, залишає їх зітхаючи. Красуня наша не вміла сама собі дати звіт у своїх нових, змішаних, темних почуттях. Уява представляла їй чудеса. Наприклад, часто здавалося їй (не тільки уві сні, а й навіть наяву), що перед нею, в мерехтінні віддаленої зорі, носиться якийсь образ, чарівний, милий привид, який приваблює її до себе ангельською усмішкою і потім зникає в повітрі. "Ах!" - Вигукувала Наталя, і простягні руки її повільно опускалися до землі. Іноді запаленим думкам її представлявся величезний храм, у якому тисячі людей, чоловіків і жінок, поспішали з радісними обличчями, тримаючи один одного за руку. Наталя хотіла також увійти до нього, але невидима рука утримувала її за одяг, і невідомий голос казав їй: «Стій у притворі храму; ніхто без милого друга не входить до його начинки». Вона не розуміла своїх серцевих рухів, не знала, як тлумачити сни свої, не розуміла, чого бажала, але жваво відчувала якийсь недолік у душі своїй і нудилася. Так, красуні! ваше життя з деяких років не може бути щасливою, якщо тече вона, як відокремлена річка в пустелі, а без милого пастушка ціле світло для вас пустеля, і веселі голоси подруг, веселі голоси пташок здаються вам сумними відгуками відокремленої нудьги. Даремно, обманюючи самих себе, хочете ви порожнечу душі своєї наповнити почуттями дівочої дружби, даремно обираєте найкращу з подруг своїх у предметі ніжних спонукань вашого серця! Ні, красуні, ні! Серце ваше бажає чогось іншого: воно хоче такого серця, яке б не наближалося до нього без сильного трепету, яке разом із ним становило б одне почуття, ніжне, пристрасне, полум'яне, а де знайти його, де? Звичайно, не в Дафні, звичайно, не в Хлої, які разом з вами можуть тільки сумувати, таємно чи явно, - журитися і руйнуватися, бажаючи і не знаходячи того, чого ви самі шукаєте і не знаходите в холодній дружбі, але що знайдете - або інакше все ваше життя буде неспокійним, важким сном, – знайдете в тіні миртової альтанки, де сидить тепер у зневірі, у тузі милий юнак зі світло-блакитними чи чорними очима і в сумних піснях скаржиться на вашу зовнішню жорстокість. Шановний читач! Вибач мені цей відступ! Не один Стерн був рабом свого пера. Звернемося знову до нашої повісті.
Боярин Матвій незабаром помітив, що Наталя стала похмурішою: батьківське серце його потривожилося. Він розпитував її з ніжною турботливістю про причину такої зміни і, нарешті, уклавши, що дочка його не може, відправив навмисного гінця до столітньої тітки своєї, яка жила в темряві Муромських лісів, збирала трави та коріння, обходилася більше з вовками та ведмедями, ніж з людьми росіянами, і уславилася якщо не чарівницею, то принаймні велемудрою старенькою, майстерною в лікуванні всіх недуг людських. Боярин Матвій описав їй всі ознаки хвороби Наталі і просив, щоб вона за допомогою свого мистецтва повернула внучці здоров'я, а йому, старому, радість і спокій. Успіх цього посольства залишається у невідомості; втім, немає великої потреби знати його. Тепер ми повинні приступити до опису найважливіших пригод.
Час і за старих часів так само скоро летіло, як нині, і, тим часом як наша красуня зітхала і томилася, рік перекинувся на осі своїй: зелені килими весни та літа вкрилися пухнастим снігом, грізна цариця холоду осіла на крижаний престол свій і дихнула завірюхами російське царство, тобто зима настала, і Наталя, як завжди, пішла якось до обідні. Помолившись із старанністю, вона не навмисне звернула свої очі до лівого крилосу – і що ж побачила? Прекрасний юнак, у блакитному каптані із золотими ґудзиками, стояв там, як цар серед усіх інших людей, і блискучий проникливий погляд зустрівся з її поглядом. Наталя в одну секунду вся зачервонілася, і серце її, затремтівши сильно, сказало їй: «Ось він!..» Вона опустила очі свої, але ненадовго; знову глянула на красеня, знову запалала в обличчі своєму і знову затремтіла у своєму серці. Їй здавалося, що люб'язна примара, яка вночі і вдень спокушала її уяву, була не що інше, як образ цього молодого чоловіка, - і тому вона дивилася на нього як на свого милий знайомий. Нове світло засяяло в душі її, ніби пробудженій явищем сонця, але ще не прийшов до тями після багатьох незв'язних і замішаних сновидінь, що хвилювали її протягом довгої ночі. «Отже, – думала Наталя, – отже, справді є на світі такий милий красень, така людина – такий чарівний юнак?.. Який зріст! Яка постава! Яке біле, рум'яне обличчя! А очі, очі його, як блискавка; я, боязка, боюся дивитися на них. Він на мене дивиться, дивиться дуже уважно – навіть тоді, коли молиться. Звичайно, і я знайома йому; можливо, і він, подібно до мене, сумував, зітхав, думав, думав і бачив мене, - хоч темно, проте бачив так, як я бачила його в моїй душі».
Читач повинен знати, що думки червоних дівчат бувають дуже швидкими, коли в серці у них починає ворушитися те, чого вони довго не називають ім'ям і що Наталя в ці хвилини відчувала. Обідня здалася їй дуже короткою. Няня десять разів смикала її за камчатну телогрею і десять разів казала їй: «Ходімо, панночка; все скінчилося». Але панночка все ще не рушала з місця, для того що й прекрасний незнайомець стояв як укопаний біля лівого крилоса; вони поглядали один на одного і тихенько зітхали. Стара мама, за слабкістю зору свого, нічого не бачила і думала, що Наталя читає про себе молитви і для того не вийде з церкви. Нарешті дяк загримів ключами: тут красуня схаменулась і, бачачи, що церкву хочуть замикати, пішла до дверей, а за нею молодик – вона вліво, він праворуч. Наталя рази два обступилася, рази два кидала хустку і повинна була повертатися назад; незнайомець оправляв свій пояс, стояв на одному місці, дивився на красуню і все ще не одягав бобрової шапки своєї, хоча на дворі було холодно.
Наталя прийшла додому і ні про що більше не думала, як про хлопця в блакитному каптані із золотими гудзиками. Вона була не сумна, однак і не дуже весела, подібно до такої людини, яка нарешті дізналася, в чому полягає його блаженство, але має ще слабку надію їм насолодитися. За обідом вона не їла, як завжди всіх закоханих, - бо навіщо не сказати нам прямо і просто, що Наталя закохалася в незнайомця? «В одну хвилину? – скаже читач. - Побачивши вперше і не чувши від нього жодного слова? Милостиві государі! Я розповідаю, як відбувалося саме діло, не сумнівайтеся в істині; не сумнівайтеся в силі того взаємного потягу, яке відчувають два серця, один для одного створені! А хто не вірить симпатії, той іди від нас геть і не читай нашої історії, яка повідомляється тільки для одних чутливих душ, що мають цю солодку віру!
Коли боярин Матвій після обіду заснув (не на вольтерівських кріслах, так, як нині сплять бояри, а на широкій дубовій лавці), – Наталя пішла з нянею у світлицю свою, сіла під улюбленим вікном, вийняла з кишені білу хустку, хотіла щось сказати, але роздумала - глянула на вікончини, розписані морозом, оправила перлинну пов'язку на голові своїй і потім, дивлячись собі на коліна, тихим і трохи тремтячим голосом запитала у няньки, який здався їй юнак, що був біля обідні? Бабуся не розуміла, про кого говорить вона. Належало порозумітися, але чи це легко для соромливої дівчини? «Я кажу про те, – продовжувала Наталя, – про те, який – який був за всіх кращий». Няня все ще не розуміла, і красуня змушена була сказати, що він стояв біля лівого крилоса і вийшов із церкви за ними. «Я не помітила його», – холодно відповіла бабуся, і Наталя тихенько знизала прекрасними своїми плічками, дивуючись, як можна було його не помітити.
На другий день Наталя прийшла всіх раніше на обід і вийшла всіх пізніше з церкви, але красеня в блакитному каптані там не було - на третій день також не було, і чутлива боярська дочка не хотіла ні пити, ні їсти, перестала спати і ходити могла насилу ходити , проте ж намагалася таїти внутрішню свою муку як від батька, так і від няні. Тільки ночами лилися сльози її на м'яке узголів'я. «Жорстокий, – думала вона, – жорстокий! Навіщо ховаєшся від очей моїх, які тебе шукають? Хіба ти хочеш тимчасової смерті моєї? Я помру, помру - і ти не випустиш ні слізки на труні злощасної!» Ох! Для чого найніжніша, найпалкіша з пристрастей народиться завжди з горя, бо який закоханий не зітхає, який закоханий не сумує в перші дні пристрасті своєї, думаючи, що його не люблять взаємно?
На четвертий день Наталя знову пішла до обідні, незважаючи ні на свою слабкість, ні на жорстокий мороз, ні на те, що боярин Матвій, помітивши напередодні незвичайну блідість її обличчя, просив її берегти себе і не виходити з двору в холодну пору. Ще нікого не було у церкві. Красуня, стоячи на своєму місці, дивилася на двері. Увійшла перша людина – не вона! Увійшов інший – не він! Третій, четвертий – не він! Увійшов п'ятий, і всі жилки затремтіли у Наталі – це він, той красень, якого образ назавжди в душі її вразив! Від сильного внутрішнього хвилювання вона ледь не впала і повинна була спертися на плече своєї няні. Незнайомець вклонився на всі чотири сторони, а їй особливо, і до того ж набагато нижче і шанобливіше, ніж іншим. Невиразна блідість зображалася на його обличчі, але очі його сяяли ще світліше, ніж раніше; він дивився майже безперестанку на чарівну Наталю (яка від ніжних почуттів стала ще чарівнішою) і зітхав так необережно, що вона помітила рух грудей його і, незважаючи на свою скромність, вгадувала причину. Кохання, надією оживлюване, червоніло в цю хвилину на щоках милої нашої красуні, кохання сяяло в її поглядах, кохання билося в її серці, кохання піднімало руку її, коли вона хрестилася. Година обідні була для неї однією блаженною секундою. Усі почали виходити з церкви; вона вийшла після всіх, а з нею і юнак. Замість того, щоб йти знову в інший бік, він пішов уже слідом за Наталією, яка поглядала на нього і через праве і через ліве плечесвоє. Чудова річ! Коханці ніколи не можуть надивитися один на одного, подібно як жадібний корисливець не може ніколи насититися золотом. Біля воріт боярського будинку Наталя востаннє глянула на красеня і ніжним поглядом сказала йому: «Пробач, любий незнайомцю!» Хвіртка ляснула, і Наталі почулося, що хлопець зітхнув; принаймні вона сама зітхнула. Старенька няня була цього разу примітніша і, не дочекавшись ще ні слова Наталії, почала говорити про незнайомого красеня, який проводжав їх від церкви. Вона хвалила його з великим жаром, доводила, що він схожий на її покійного сина, не сумнівалася в знатному роді його і хотіла пані своїй такого чоловіка. Наталя раділа, червоніла, замислювалася, відповідала: «Так!», «Ні!» - І сама не знала, що відповідала.
На другий, на третій день знову ходили на обід, бачили, кого бачити бажали, – поверталися додому і біля воріт говорили ніжним поглядом: «Пробач!» Але серце червоної дівчини є дивовижною річчю: чим воно досить нині, тим незадоволене завтра – все більше і більше, і бажанням кінця немає. Таким чином, і Наталії здалося вже мало того, щоб дивитися на прекрасного незнайомця та бачити ніжність у очах його; їй захотілося чути його голос, взяти його за руку, бути ближче до його серця та інше. Що робити? Як бути? Такі бажання викорінювати важко, а коли вони не виконуються, красуні буває сумно. Наталя знову взялася за сльози. Доля, доля! Чи ти не зглянешся над нею? Вже захочеш, щоб світлі очіїї від сліз померкли? Подивимось що буде.
Якось перед вечором, коли боярина Матвія не було вдома, Наталя побачила у вікно, що хвіртка їх розчинилася – увійшов чоловік у блакитному каптані, і робота випала з рук Наталіїних, бо цей чоловік був чудовий незнайомець. «Няня! - Сказала вона слабким голосом. - Хто це?" Няня подивилася, посміхнулася і вийшла геть.
"Він тут! Няня посміхнулася, пішла до нього, мабуть, до нього – ах, боже мій! Що буде?" - думала Наталя, дивилася у вікно і бачила, що хлопець увійшов уже в сіни. Серце її летіло йому назустріч, але боязкість казала їй: «Залишися!» Красуня підкорилася цьому останньому голосу, тільки з болісним примусом, з великою тугою, бо нестерпніше противитися потягу серця. Вона вставала, ходила, бралася за те й інше, і чверть години здалася їй роком. Нарешті двері розчинилися, і скрип її потряс Наталину душу. Увійшла няня - глянула на панночку, посміхнулася і - не сказала ні слова. Красуня також не починала говорити і лише одним боязким поглядом питала: «Що, нянька? Що? Бабуся ніби веселилася її збентеженням, її нетерпінням - довго мовчала і вже через кілька хвилин сказала їй: «Чи знаєш, панночка, що цей молодий чоловік хворий?» – «Хворий? Чим? - Запитала Наталя, і колір в особі її змінився. «Дуже хворий, – продовжувала нянька, – у нього так болить серце, що бідний не може ні пити, ні їсти, блідий як полотно і ходить насилу. Йому сказали, що маю ліки на цю хворобу, і для того він прибрів до мене, плаче гіркими сльозами і просить, щоб я допомогла йому. Чи повіриш, панночко, що в мене сльози на очах навернулися? Такий жаль!» - «Що ж, нянько? Чи дала ти йому ліки? – «Ні, я веліла почекати». – «Почекати? Де? – «У наших сінях». - "Чи можна? Там великий холод; з усіх боків несе, а він хворий! – Що ж мені робити? Внизу у нас такий чад, що він може пригоріти до смерті; куди ж його вести, доки виготовлю ліки? Хіба ж сюди? Хіба накажеш йому увійти до терему? Це буде добра справа, панночка; він людина чесна - стане за тебе богу молитися і ніколи не забуде твоєї милості. Тепер же батюшки немає вдома – сутінки, темно – ніхто не побачить, і лиха ніякого немає: адже тільки в казках чоловіки бувають страшні для червоних дівчат! Як гадаєш, пані?» Наталя (не знаю чому) тремтіла і переривчастим голосом відповідала їй: «Я думаю… як хочеш… ти краще за мене знаєш». Тут няня відчинила двері – і молодик кинувся до ніг Наталіним. Красуня ахнула, і очі її на мить закрилися; білі руки повисли, і голова прихилилася до високих грудей. Незнайомець насмілився поцілувати її руку, вдруге, втретє – наважився поцілувати красуню в рожеві губи, вдруге, втретє, і з таким запалом, що мама злякалася і закричала: «Барін! Пані! Пам'ятай договір!» Наталя розплющила чорні очі свої, які передусім зустрілися з чорними очима незнайомця, бо вони в цю мить були ближче до них; і в тих і в інших зображалися полум'яні почуття, кохання серце, що кипить. Наталя насилу могла підвести голову, щоб зітханням полегшити груди свої. Тоді молодик почав говорити – не мовою романів, а мовою справжньої чутливості; сказав простими, ніжними, пристрасними словами, що він побачив і полюбив її, полюбив так, що не може бути щасливим і не хоче жити без її взаємної любові. Красуня мовчала; тільки серце і погляди говорили – але недовірливий незнайомець бажав ще словесного підтвердження і, стоячи навколішки, запитав у неї: «Наталю, прекрасна Наталю! Чи любиш мене? Твоя відповідь вирішить долю мою: я можу бути найщасливішою людиноюна світі, або Москва-річка, що шумить, буде труною моєю». – «Ах, панночка! – сказала жалісна нянька. - Відповідай швидше, що він тобі вподобав! Вже захочеш занапастити його душу?» – «Ти милий серцю моєму, – сказала Наталя ніжним голосом, поклавши руку на плече його. - Дай бог, - сказала вона, піднявши очі на небо і повернувши їх знову на захопленого незнайомця, - дай бог, щоб я була стільки ж мила тобі! Вони обійняли один одного; здавалося, що їхнє дихання зупинилося. Хто бачив, як вперше цнотливі коханці обіймаються, як вперше доброчесна дівчина цілує милого друга, забуваючи вперше сором'язливість, нехай той і уявить собі цю картину; я не смію описувати її, але вона була зворушлива - сама стара нянька, свідок такого явища, випустила краплі дві сльози і забула нагадати коханцеві про вмову, але богиня непорочності була присутня невидимо в Наталиному теремі.
Оповідач з тугою згадує про той час, коли російська людина була російською, а столичні гарні дівчата одягали народні сукні, не красувалися незрозуміло в чому. І для того, щоб згадати минулий час, оповідач хоче розповісти про те, що він чув від свого дідуся та бабусі.
Колись у столиці Росії жив – поживав заможний боярин, помічник царя – государова, дуже добра людина, звали його Матвій Андрєєв. І ось коли йому виповнилося 60 років, його дружина давно пішла з життя, і щастям його була донечка Наташа. Вона дуже гарна та добра. Не володіючи знаннями, дівчина жила, як квіточка. Після відвідин церкви, Наташа цілими днями займалася рукоділлям, а ввечері бачилася з подругами. Маму Наташі замінила літня жінка, віддана нянька померлої боярині
Так дівчина жила, доки не виповнилося їй сімнадцять років. Якось, Наталя звернула увагу, що кожна тварина має собі подібне, вона ніколи не самотня і дівчина захотіла сильно когось полюбити. З того часу вона засумувала і задумалася, бо не знала, чому їй так тривожно. І взимку, прийшовши до церкви, Наталя звернула увагу на молодого чоловіка і відразу усвідомила – цей той, кого вона так довго шукала. Протягом кількох днів він не ходив на обідню, зник, переведу.
А коли з'явився, став проводжати Наталю до воріт її будинку, не наважуючись розпочати бесіду, поки все не прийшов до неї в особняк. Гувернантка дозволила закоханим побачитися. Молодий чоловік, Олексій, розповів про свої почуття до дівчини та попросив вінчатися у таємниці від усіх. Альоша боявся, що батько Наташі не дозволить бути їм разом і дав клятву, що повідомить боярину про те, що вони одружені, коли все станеться.
Няню підкупили, і цього ж пізнього вечора молодик привів дівчину до старої церкви, де вони й були повінчані. Після чого, забравши з собою стару жінку, помчали до дрімучого лісу, де був будиночок, у якому вони вирішили жити. Бабуся, дуже боялася тієї думки, що вона віддала свою Наталю до якогось хулігана. Після чого молодик відкрив таємницю і сказав, що він син – боярина Любославського, який помер на його руках. Після смерті тата, молодик повернувся до столиці Росії, щоб повернути собі колишню славу. Його приятель збудував цей будиночок, але так і не дочекався, помер. А тут побачив гарну дівчину і сильно покохав її, вирішив одружитися, бо не бачив свого життя без неї.
Картинка чи малюнок Наталія боярська дочка
Інші перекази для читацького щоденника
- Драгунський Англієць Павля
Гумористичну історію «Англієць Павля» написав радянський письменник Віктор Юзефович Драгунський. Цей твір входить до збірки «Денискіни оповідання». Головний геройцих творів – хлопчик Дениска
- Короткий зміст Чехов Гриша
Гриша – маленький дворічний хлопчик. Він знає світ, обмежений рамками його будинку: дитяча, вітальня, кухня, батьківський кабінет, куди йому не можна. Найцікавішим світом для нього була кухня.
- Короткий зміст Аксаков Дитячі роки Багрова-онука
Першими йдуть дуже невиразні спогади дитинства: годувальниця, тривала важка хвороба, новий будинок. Найчастіше в пам'яті спливає образ дороги і матері, яка любила Сергія більше за інших дітей
Неможливо переоцінити вплив на літературу та історію Миколи Михайловича Карамзіна. Видатний учений і літературознавець надовго спорудив собі «пам'ятник нерукотворний» своєю визначною працею «Історія держави Російського». Нагадаємо, що саме завдяки цій людині в нашу мову увійшли слова, про які ви, дорогі читачі, мабуть, думаєте, що вони споконвічно росіяни: «закоханість», «враження», «зворушливий», «естетичний», «моральний», «майбутність» », «Сцена».
Не більш як анонс представимо для цієї повісті Карамзіна короткий зміст. «Наталя, боярська дочка», втім, заслуговує на те, щоб її прочитали.
Прообрази персонажів повісті
Одночасно документальним та яскравим сприйняттям історії Вітчизни відрізняється письменник Микола Михайлович Карамзін. «Наталя, боярська дочка» - коротка та ємна художня розповідь, що документально відображає епоху. Будучи глибоким знавцем фольклору, автор не писав свої твори мовою давньоруського епосу, як традиційно заведено. Хоча завжди чітко означав історичне коріння твору. Для характерний документалізм: історична довідка про епоху завжди доповнює короткий зміст.
"Наталя, боярська дочка" має гносеологічне джерело, пов'язане з біографією боярина Артамона Сергійовича Матвєєва, вихователя Наталії Кирилівни Наришкіної (матері Петра I). Його біографія справді драматична, спочатку - блискуча кар'єра (боярин став правою рукоюцаря Олексія Михайловича). Після смерті сюзерена Артамона Сергійовича оббрехали бояри-конкуренти, і він потрапив в опалу (за царевича. Ця яскрава і трагічна біографія розділена Карамзіним на дві частини: до опали і після неї. Зокрема, поневіряння з малолітнім сином Андрієм перетворені Карамзіним у гірку історію) боярина Олексія Любославського.
Сюжет повісті
Об'єктивність для справжнього вченого – понад усе, тому сама історія визначає повісті Карамзіна короткий зміст. Наталя, боярська дочка, живе з батьком, боярином Матвієм Андрєєвим. (Він - володар «благополучної» частини біографії прообразу.) Боярин Матвій - у фаворі у царя і поважаємо людьми, багатий, діяльний, справедливий. Вдівець. Насолодою його душі є єдина дочка, красуня Наталія.
Вона вже на виданні. Її виховала нянька. Життя дівчини протікає у досить вузькому руслі, регламентованому зведенням правил ведення домашнього господарства – «Домобуд». Однак дівчина, що подорослішала, всім своєю істотою відчуває потребу любити, їй вже вузько жити в рамках «Домострою», що поєднує воєдино християнські норми та побутові рекомендації XVI століття.
У храмі на обідні вона бачить молоду людину, чий погляд пробуджує в ній пристрасть. Після вторинної зустрічі з ним няня організує молодим побачення. Під час зустрічі Олексій переконує Наталю в необхідності слідувати за ним та одружуватися без благословення батька. Так воно і сталося.
Коли няня та дівчина побачили біля лісового житла Олексія озброєних людей, то злякалися, вважаючи їх розбійниками. Але Олексій заспокоїв їх, розповівши історію опали його роду. Таємно одружившись, вони жили щасливо.
Далі - у тому, що васали ратними справами доводили свою лояльність царям, і свідчить короткий зміст. «Наталя, боярська дочка» в канву своєї розповіді вводить тему війни та служіння. Молода людина дізналася про початок війни з литовцями. Олексій прийняв тверде рішення: звитягою заслужити милість царя і прощення роду. Дружині Наталі він запропонував на якийсь час повернутися до батька. Але дівчина, переодягнувшись у військову сукню, сказала, що і на війні буде з ним, називаючи себе його молодшим братом.
Війна закінчилася перемогою. У боях незаперечні були військові заслуги Олексія. Сам цар нагородив героя, але найвищою нагородою для Олексія стало припинення опали. Дізнавшись же, що Наталя, як простий солдат, билася пліч-о-пліч з коханим, цар зворушився, та й батько благословив їхній шлюб. Боярин прожив до глибокої старостіразом із дружною сім'єю Олексія та Наталії, багатою на дітей. Від імені автора розповіді, який почув цю історію від прабаби, Карамзін наприкінці оповідання свідчить, що сам бачив величезний камінь над могилою Олексія та Наталії.
Висновок
За своїми переконаннями Микола Михайлович Карамзін – консерватор. Але консерватор своєрідний, в опозиції до всього, що приходило до Росії ззовні. Він щиро вважав шлях розвитку Вітчизни особливим, не західним. Історик ідеалізував допетровську добу. Саме цей хід думок, дорогі читачі, ви можете вловити, прочитавши повість «Наталя, боярська дочка». Короткий змістйого - напрочуд гармонійно, автор дотепний, читати цікаво, в повісті багато тонкої іронії.
На жаль, у реального життяякий завжди закінчується хэппи-эндом. Коли Петро I, що зійшов на престол, своєю милістю визнав невинність боярина Артамона Сергійовича Матвєєва, підніс і викликав того до себе, саме тоді почався стрілецький бунт. Боярина, який намагається утихомирити повстання, що назріває, бунтівники буквально розірвали на частини прямо перед вікнами царського палацу. Ця жорстока сцена глибоко вразила людину, яка згодом «прорубала вікно до Європи».
Головна героїня – Наталя, живе у допетровській Росії. Її батьки: батько, боярин Матвій, багата людина, вірний радник царя; мати Наталі померла і її виховувала нянька. Весь життєвий уклад героїв регламентується правилами «Домострою», і життя Наталії повністю підпорядковується цьому укладу. Вранці разом із нянею Наталя йде до церкви молитися, потім роздавати бідним милостиню. Вдома Наталя працює за п'яльцями, шиє, плете мереживо. Батько відпускає її на прогулянку з нянею до саду, а потім вона знову сідає за рукоділля. Увечері їй дозволяється поспілкуватися з подружками під наглядом няньок. Життя Наталії замкнуте і бідне на події, але навіть за такого життя воно вміє мріяти і багато думає про все. Ми бачимо, як вона добра, як любить батька і строгу няню, як вміє захоплюватися природою та красою Москви. Вона дуже працьовита і слухняна, якою і має бути дівчина того часу. Але настає час, і вона починає мріяти думками про кохання. Довгоочікувана зустріч відбувається в церкві, і Наталя закохується з першого погляду, не знаючи навіть імені тієї молодої людини. Не зустрівши його наступного дня, вона тужить і мучиться, не їсть, не п'є, намагаючись при цьому приховати від усіх свою тугу. Побачивши свого коханого знову, вона щаслива так, що «година обідні була для неї однією блаженною секундою». Няня влаштувала закоханим зустріч, і молоді люди змовляються тікати та таємно вінчатися. Ми бачимо переживання героїні: щастя першого кохання, безмірна довіра до Олексія, почуття провини перед люблячим батьком, сором за той біль, який вона йому завдає. Але за правилами «Домострою» справжня дружина зобов'язана все забути для чоловіка і в усьому йому коритися. Наталя готова до цього. Навіть коли няня, злякавшись збройних слуг Олексія, закричала, що вони в руках у розбійників, Наталя заспокоїлася від слова Олексія. Вона вірила та знала, що він не може бути злою людиною. Вона знаходить щастя з Олексієм, але продовжує вишивати візерункові рушники для батька. Її мрія, щоб батько пробачив, і вона щодня молиться про це. Але тут настав час йти Олексію на війну, і Наталя, одягнувши чоловічий одягі сховавши волосся під шолом, іде всімте з ним на поле бою і бореться там як чоловік. Цей її вчинок змушує царя та батька пробачити її.
Вся рання творчість М. Горького спрямована на пошук позитивного героя, з одного боку, і на нещадний викриття існуючої дійсності - з іншого. Тому у творчості молодого письменника своєрідно переплітаються два художні методи – романтизм та реалізм. Це підтверджує сам М. Горький у статті «Про те, як я вчився писати»: «Отже, на запитання: чому я почав писати? - Відповідаю: за силою тиску на мене «нудно бідного життя» і тому, що в мене було так багато вражень, що «не писати я не міг». Перша причина змусила мене спробувати внести до «бідного життя» вигадки, ви
Історія створення «Я впевнений, що письменником людини робить її дитинство, здатність ранньому віціпобачити і відчути все те, що дає йому право взятися за перо. Освіта, книги, життєвий досвід виховують і зміцнюють надалі цей дар, але народитись йому слід у дитинстві», - писав Валентин Григорович Распутін у 1974 році в іркутській газеті «Радянська молодь». У 1973 році було публіковано одне з кращих оповідань Распутіна «Уроки французької». Сам письменник виділяє його серед своїх творів: Там мені нічого не довелося вигадувати. Все відбувалося зі мною. За прототипом
Мрія в 11 класі Кожна людина хоча б одного разу про щось мріяла. Мрії народжуються в ранньому дитинстві, не залишають нас до кінця життя. Якісь із них втілюються в реальність, інші вмирають, оскільки стають непотрібними. А є такі, які так і залишаються лише мріями. Чому людині потрібно мріяти? Чому існують романтики, які вірять у мрію та люблять фантазувати? Люди мріють тому, що їм чогось не вистачає. Адже ми ніколи не мріємо про те, що маємо. Ми мріємо від нестачі чогось; мріємо, сподіваючись підвищити собі настрій; мріємо, щоб хоч у н
План1. Реакціонізм доби. Час народження теорії Раскольникова.2. Теорія Раскольнікова. Народження, суть, розвінчання та крах.3. Благо чи злочин проти людства?60-ті роки ХІХ століття прийнято називати реакційними, оскільки це час впровадження ліберальних реформ і час їхнього переживання у суспільстві. Час їхнього наслідків. Саме як наслідок прогресивні та й просто мислячі силисуспільства починають породжувати безліч теорій. Від тих, хто творить і стверджує світ, до руйнівних основ не тільки суспільства, а й духовності окремої особи. Як правило, ставало очевидністю і аксіомо
Карамзін Н М
Наталія, боярська дочка
Микола Михайлович Карамзін
Наталія, боярська дочка
Хто з нас не любить тих часів, коли росіяни були росіянами, коли вони у свою сукню вбиралися, ходили свого ходою, жили за своїм звичаєм, говорили своєю мовою і своїм серцем, тобто говорили, як думали? Принаймні я люблю ці часи; закохаю на швидких крилах уяви літати в їхню віддалену похмурість, під сенію давно зотлілих в'язів шукати брадатих моїх предків, розмовляти з ними про пригоди давнини, про характер славного народу російського і з ніжністю цілувати ручки у моїх прабабусь, які не можуть наглядати , не можуть наговоритися зі мною, надивитися моєму розуму, тому що я, розмірковуючи з ними про старі та нові моди, завжди віддаю перевагу їхнім підкапкам і шубейкам перед нинішніми bonnets a la... і всіма гало-албіонськими вбраннями, блискучими на московських красунь наприкінці восьмого-надесять* століття. Таким чином (звичайно, зрозумілим для всіх читачів), стара Русь відома мені більше, ніж багатьом з моїх співгромадян, і якщо похмура Парку ще кілька років не переріже життєвої моєї нитки, то нарешті не знайду я й місця в голові своїй для всіх анекдотів і повістей, які розповідають мені мешканці минулих століть. Щоб полегшити трохи тягар моєї пам'яті, я маю намір повідомити люб'язним читачам одну буваль або історію, почуту мною в області тіней, у царстві уяви, від бабусі мого дідуся, яка свого часу вважалася дуже промовистою і майже щовечора казала казки цариці NN. Тільки боюся спотворити повість її; боюся, щоб старенька не примчала на хмарі з того світу і не покарала мене своєю клюкою за худе риторство...* Ах ні! Прости нерозважливість мою, великодушна тінь, - ти незручна, до такого діла! У самому земному житті своєму ти була смирна і незлобна, як юна овечка; рука твоя не умертвила тут ні комара, ні мушки, і метелик завжди спокійно відпочивав на твоєму носі: отже, чи можливо, щоб тепер, коли ти плаваєш у морі невимовного блаженства і дихаєш чистим ефіром неба, чи можливо, щоб рука твоя піднялася на твого покірного праправнука? Ні! Ти дозволиш йому безперешкодно вправлятися в похвальному ремеслі бруднити папір, зводити небилиці на живих і мертвих, відчувати терпіння своїх читачів і, нарешті, подібно до вічно позіхаючого бога Морфея*, скидати їх на м'які дивани і занурювати в глибокий сон... Ах! Цієї миті бачу незвичайне світло в темному моєму коридорі, бачу вогняні кола, які крутяться з блиском і з тріском і, нарешті, - диво! - виявляють мені твій образ, образ невимовної краси, невимовної величності! Твої очі сяють, як сонці; уста твої червоніють, як зоря ранкова, як вершини снігових гір при сході денного світила, - ти посміхаєшся, як юне творіння в перший день буття свого посміхалося, і в захваті чую я солодко-гримотливі слова твої: "Продовжуй, любий мій праправнуку!" Так, я продовжуватиму, буду; і, озброївшись пером, мужньо накреслю історію Наталі, боярської дочки. Але спершу треба мені відпочити; захоплення, в яке привело мене явище прапрабабусі, стомило душевні мої сили. На кілька хвилин кладу перо - і ці написані рядки нехай будуть вступом, або передмовою. У престольному граді славного російського царства, у Москві білокам'яної, жив боярин Матвій Андрєєв, людина багата, розумна, вірний слуга царський і, за звичаєм росіян, великий хлібосол. Він володів багатьма маєтками і був не кривдником, а покровителем і заступником своїх бідних сусідів, чому в наші освічені часи, можливо, не всякий повірить, але що за старих часів зовсім не вважалося рідкістю. Цар називав його правим оком своїм, і праве око ніколи царя не обманював. Коли йому належало розбирати важливу позов, він закликав до себе на допомогу боярина Матвія, і боярин Матвій, кладучи чисту руку на чисте серце, говорив: "Цей правий (не за таким указом, що відбувся в такому році, але) за моїй совісті; цей винен за моїм сумлінням" - і совість його була завжди згодна з правдою і з совістю царською. Справа вирішувалася негайно: правий піднімав на небо сльозливе око подяки, вказуючи рукою на доброго государя і доброго боярина, а винен біг у густі ліси приховати сором свій від людей.
Ще не можемо ми промовчати про один похвальний звичай боярина Матвія, звичай, який гідний наслідування в усякому столітті і в усякому царстві, я саме, в кожне дванадцяте свято* постачалися довгі столи в його світлицях, чистими накритими скатертинами, і боярин, сидячи на лавці біля високих воріт своїх, кликав до себе обідати всіх мимохідних бідних. (Прим. автора.)] людей, скільки їх могло поміститися в житло боярському; потім, зібравши повне число, повертався до будинку і, вказавши місце кожному гостю, сідав сам між ними. Тут в одну хвилину з'являлися на столах чаші та страви, і ароматична пара гарячої страви, як біла тонка хмара, вилась над головами обідаючих. Тим часом господар ласкаво розмовляв з гостями, дізнавався про їхні потреби, подавав їм гарні поради, пропонував свої послуги і нарешті веселився з ними, як із друзями. Так у давні патріархальні часи, коли вік людський був не такий короткий, поважними сивини прикрашений старець насичувався земними благами з численним своїм сімейством - дивився навколо себе і, бачачи на кожному особі, у кожному погляді живе зображення любові і радості, захоплювався в душі своїй. Після обіду всі незаможні брати, наповнивши вином свої чарки, вигукували в один голос: "Добрий, добрий боярин і наш батько! Ми п'ємо за твоє здоров'я! Скільки крапель у наших чарках, стільки років живи благополучно!" Вони пили, і вдячні їх сльози капали на білу скатертину.
Такий був боярин Матвій, вірний царський слуга, вірний друг людства. Вже минуло йому шістдесят років, уже кров повільніше зверталася в жилах його, вже тихе тріпотіння серця сповіщало настання життєвого вечора і наближення ночі - але чи доброму боятися цього густого непроникного мороку, в якому губляться дні людські? Чи йому боятися його тінистого шляху, коли з ним добре серце його, коли з ним добрі діла його? Він йде вперед безтрепетно, насолоджується останніми променями світила, що заходить, звертає покійний погляд на минуле і з радісним хоча темним, але не менш того радісним передчуттям заносить ногу в ту невідомість. Любов народна, милість царська були нагородою чеснот старого боярина; але вінцем його щастя та радощів була люб'язна Наталя, єдина дочка його. Вже давно оплакав її матір, яка заснула вічним сном у його обіймах, але кипариси подружнього кохання покрилися квітами любові батьківської - у юній Наталі побачив він новий образ померлої, і замість гірких сліз смутку засяяли в очах його солодкі сльози ніжності. Багато квітів у полі, у гаях та на луках зелених, але немає подібного до троянд; троянда всіх прекрасніша; багато було красунь у Москві білокам'яної, бо царство російське споконвіку вважалося житлом краси та приємностей, але ніяка красуня не могла зрівнятися з Наталією - Наталя була найчарівнішою. Нехай читач уявить собі білизну італійського мармуру і кавказького снігу: він все ще не уявить білизну обличчя її - і, уявивши собі колір зефірової коханки*, все ще не матиме досконалого уявлення про щілину щік Наталя. Я боюся продовжувати порівняння, щоб не набриднути читачеві повторенням відомого, бо в наш розкішний час дуже виснажився магазин піїтичних уподобань краси і не один письменник з досади кусає перо своє, шукаючи і не знаходячи нових. Досить знати й того, що найбожевільніші люди похилого віку, бачачи боярську дочку біля обідні, забували класти земні поклони, і найупередженіші матері віддавали їй перевагу перед своїми доньками. Сократ* казав, що краса тілесна завжди буває зображенням душевної. Нам має повірити Сократу, бо він був, по-перше, майстерним скульптором (отже, знав приналежності тілесної краси), а по-друге, мудрецем або любителем мудрості (отже, знав добре красу душевну). Принаймні наша чарівна Наталя мала, чарівну душу, була ніжна, як горлиця, невинна, як ягня, мила, як травень місяць: одним словом, мала всі властивості вихованої дівчини, хоча росіяни не читали тоді ні Локка* "Про виховання", ні Руссова "Еміля"* - по-перше, для того, що цих авторів ще й на світі не було, а по-друге, і тому, що погано знали грамоті, - не читали та виховували дітей своїх, як натура виховує трави та квіточки, тобто напували і годували їх, залишаючи все інше напризволяще, але, ця доля була до них милостива і за довіреність, яку мали вони до її всемогутності, нагороджувала їх майже завжди добрими дітьми, втіхою і підпорою їхніх старих днів.
Loading...