Висловлювання старослов'янською мовою. Булинні слова та вирази. Слов'янський словник російських слів. К - П

Намистинка – проект, присвячений бісеру та бісерному рукоділлю. Наші користувачі – бісерники-початківці, які потребують підказок і підтримки, і досвідчені майстри, які не мислять свого життя без творчості. Спільнота буде корисна кожному, у кого в бісерному магазині виникає непереборне бажання витратити всю зарплату на пакетики жаданих бусинок, страз, гарного каміння та компонентів Swarovski.

Ми навчимо вас плести дуже прості прикраси, і допоможемо розібратися в тонкощах створення справжніх шедеврів. У нас ви знайдете схеми, майстер-класи, відео-уроки, а також зможете безпосередньо запитати поради у відомих бісерних майстрів.

Ви вмієте створювати гарні речі з бісеру, намистин та каміння, і у вас солідна школа учнів? Вчора ви купили перший пакетик бісеру і тепер хочете сплести фенечку? А може ви – керівник солідного друкованого видання, присвяченого бісеру? Ви всі нам потрібні!

Пишіть, розповідайте про себе та свої роботи, коментуйте записи, висловлюйте думку, діліться прийомами та хитрощами при створенні чергового шедевра, обмінюйтесь враженнями. Разом ми знайдемо відповіді на будь-які питання, пов'язані з бісером та бісерним мистецтвом.

Знаєте, що таке намисто, карасики, кліть чи м'яз? Почитавши словник застарілих слів, ви зрозумієте, що не всі знаєте про ці та інші слова, які зараз вживаються в іншому значенні.

Алманахи- астрологічні збірки для ворожіння з руху зірок та за знаками зодіаку.

Аргамак- Східний породистий кінь, скакун: на весіллі - кінь під сідлом, а не в упряжці.

Аршин- міра довжини, що дорівнює приблизно 71 см.

Біля можейська- Давньоруський сорт наливних яблучок.

Млинець(пиріг) - кілька млинців, нашарованих стосами один на інший і перекладених між собою різною начинкою, змащують з боків сумішшю яєць, борошна та молока, щоб начинка не вивалювалася, і обсмажують злегка в грубці.

Борть- дуплисте дерево, в якому водяться бджоли, наші предки збирали та використовували мед диких бджіл.

Борщовик- багаторічна рослина сімейства зонтичних (Heraclium), в їжу вживали молоде листя та пагони.

Братина- велика чаша, кубок з кулястим корпусом, використовувалася для пиття навколо.

Брашна- їжа.

Векошники- пироги, заправлені м'ясними та рибними залишками їжі.

Вершок- міра довжини, що дорівнює приблизно 4,5 см.

Верчений- смажений на відкритому вогні.

Вечірня- щоденна церковна служба, що відправляється перед вечором.

Сварка- овочева, цибульна або ягідна приправа, соус, підлива з прянощами до м'ясних та рибних страв, також називали напої з плодів та ягід, зварених на меді, пиві чи квасі.

Волосник- жіночий головний убір, сітка із золотої чи срібної нитки з обшивкою (частіше не святковий, як кіка, а щоденний).

Воронограй- ворожіння по криках та польоту птахів; книга з описом таких прикмет.

Вретище - власяниця, груба тканина, рубище, худа роздерта сукня.

Висівки- те, що залишається від просіювання борошна.

Горлатна(шапка) - зшита з дуже тонкого хутра, взятого з шиї тварини; формою - висока пряма шапка з тулією, що розширюється догори.

Світлиця- Житлове приміщення у верхній частині будинку (порівн. горе - вгору).

Гаряче вино- Горілка.

Гривенка- міра ваги, що дорівнює фунту, або приблизно 400 г.

Грядка- жердина від стіни до стіни, де розвішували одяг.

Гужі- нарізані смужками рубці або кишки, зварені з часником та прянощами.

Дісниця- права рука.

Дора- антидор, велика просфора, з якої було вийнято Агнець для здійснення Таїнства Причастя, частини його лунають тим, хто причастився після закінчення Літургії.

Дороги- Дуже тонка східна шовкова тканина.

Єпанча- широкий плащ, довга верхня сукня без рукавів.

Епітім'я- церковне покарання за гріхи як відмови від будь-яких життєвих благ, збільшення молитовного правила чи кількості земних поклонів тощо.

Житня(Каша) - ячна, з ячної немолотої крупи.

Заспа- будь-яка крупа, яку засипають у різні рідкі страви.

Звездочітє- Астрологія.

Зендені

Золоте- золототкане або вишите золотом (особливо цінне).

Звари, звари - спеціальні судини типу вушатів для приготування напоїв

Кабала- всяке термінове письмове зобов'язання, позикова кабала - позиковий лист із неустойкою.

Калья- рідка перша страва з додаванням солоних огірків і огіркового розсолу.

Камка- Візерункова шовкова східна тканина.

Канон- церковна пісня на похвалу святого чи свята, читана чи співана на ранках та вечірнях; встановлення апостолів, Вселенських та Помісних соборів про віру та церковні обряди.

Напередодні- наїдки для поминання померлих.

Каптан- зимовий критий візок.

Каптур- хутряний зимовий убір у заміжніх жінок, особливо у вдів; закривав голову і з боків обличчя і плечі (пор. пізніше - капор).

Коровай- Великий круглий подовий хліб із пшеничного борошна.

Карасики- пиріжки з прісного тіста трикутною формою, що нагадує карася, з різними начинками, смажили в маслі.

Кафтан- верхнє довгостатеве чоловіче плаття різноманітного крою.

Кебеняк- верхній чоловічий плащ із сукна з капюшоном та довгими рукавами.

Кіка- жіночий головний убір округлої форми (символічне позначення заміжньої жінки); кіка доповнювалася хусткою з вишивкою (потиличник) і подвійником (підубрусником), який прикривав волосся, опускаючись на плечі та груди.

Кіндяки- Привізна бавовняна тканина.

Кліть- Холодна половина хати, часто служила як комора, комора.

Картель- теплий літник, підбитий хутром і вкритий легкою шовковою тканиною (без мережив та гудзиків).

Корці- ковші, видовбані з дерева, служили мірою жита.

Корчага- Великий глиняний горщик або чавун.

Косячна(Осетрина) - солона тішка червоної риби.

Котломи- коржі з тіста, прошарованого баранячим жиром, смажені в маслі.

Ксені- ікра в оболонці, а також печінка осетрових риб та страви з них: ксені щучі з шафраном - ікра, варена з шафраном, ксені осетрові небілі - печінка осетрини, варена з маковим молочком або конопляною олією.

Кумган- металева вузькогорла посудина з кришкою та з ручкою.

Кундуми- виріб із прісного пшеничного тіста типу пельменів з начинкою із грибів або рису з грибами.

Курник- здобний круглий пиріг з куркою та яйцями.

Кутя- варена пшениця з медом, що приноситься до церкви при поминанні померлих.

Леваші- здобні пиріжки із ягодами.

Лівашники- пиріжки овальної форми з прісного здобного тіста (в пост на олії) з начинкою з протертої фруктової маси.

Літник- легкий жіночий верхній одяг із довгими широкими рукавами.

Брехня- священний посуд з хрестом на рукоятці, що вживається як ложечка при причасті.

Лодога- Риба сімейства сигових, що водилася в Ладозі; лодожина – м'ясо цієї риби.

Луб'є- підкорення липи, використовувалося на покрівлі (під тес), на мочала, на лико.

Лисина- кінський налобник у збруї.

Мазуні- солодка страва з редьки з патокою з додаванням прянощів.

Малакія- рукоблуддя, онанізм.

Манти(криві) - вироби із прісного тіста з м'ясною начинкою у вигляді півмісяця.

Мед,меди – основний солодкий продукт у харчуванні східних слов'ян; мед самоплив, або патока - рідкий мед, що випливає самопливом із сот, підвішених на сонці; обарний мед - нижчий сорт, що отримується витоплюванням із сот на вогні. Медами називали також напої, виготовлені на основі меду. Мед прісний – чистий, не розлучений і без добавок.

Ведмедна- Вироблені ведмежі шкури, служили порожниною в санях.

Мірник- Посудина відомої міри, обсягу, наприклад, відро.

Міндері- сукняна ковдра, що постила зазвичай молодим поверх теплої ковдри.

Моністо- намисто, намисто.

Мошна – гаманець, сумка.

Мшелоїмствпро - пристрасть до придбання та збирання непотрібних та зайвих речей.

М'яз– плече, сила.

Нагольна(шуба) - не вкрита тканиною, з хутром усередину.

Налцевські(сані) - високі ошатні сани, якими користувалися в урочистих випадках: у свята, на весіллях.

Напогрібниця- Зруб, будинок над льохом.

Насп- лихварство на зерновому хлібі.

Ногавиці- одяг або взуття, що покриває гомілки.

Ночви- неглибоке дерев'яне корито для просіювання борошна, катання збіжжя.

Обгорти- недоуздок, кінська вуздечка без вудил і з одним приводом, для прив'язі.

Навар- рідина, що уварилася при варінні, бульйон.

Однорядка- Довгостатевий каптан без брами з прямим запахом і гудзиками, однобортний.

Намисто- пристяжний вишитий стоячий комір сорочки або зіпуна.

Оклад- Декоративне покриття на іконі з тонких листів золота, срібла, золоченої міді, часто прикрашене дорогоцінним камінням.

Окоріння- голяшки, хрящі ніг великої рогатої худоби.

Опрісноки- тонкі сухі коржі з прісного тіста, які іудаїзм наказує їсти віруючим у дні юдейської пасхи.

Осердя- частина потруху, що складається з горла, легенів та серця.

Острога- загострена палиця, рибальська зброя; шпори.

Восьмина- восьма частина чогось, міра об'єму сипких тіл, особливо зерна, восьма частина старовинної каді, за вагою приблизно 16 кг.

Охабінь- орна сукня з шовку або легкого сукна з намистом і з непарним числом гудзиків; охабнем називався також важкий плащ нанакидку на ферязь.

Охолонути- зробити холопом, кріпаком.

Панагія- ікона, що носиться архієреями на грудях; можливо.

Пастила- російські ласощі, ягідна м'якоть, уварена з медом, викладена шарами та висушена.

Патока(біла) - самопливом стікає з медових стільників «медова сльоза», чистий свіжий мед - найкращий його сорт.

Пахва- нахвістник, ремінь з окуляром від сідла, в нього простягається хвіст коня, щоб сідло не з'їхало коневі на шию.

Пласти- Риба, нарізана тонкими пластами і висушена, пластова риба - те саме.

Кухаря- Кухня.

Вечір- повсякденна церковна служба, що веде початок від звичаю ченців відправляти повечір'я у своїх келіях; можна співати і вдома.

Поволока- шовкова або паперова тканина, використовувалася як облицювання для шуб.

Під- цегляна гладка вистилка усередині російської печі.

Підклети- Приміщення в фундаменті будинку, що служило для різних господарських потреб.

Подові(пироги) - кислого тіста, сильно схожі, які дбають на поду.

Підставці, - Стіл, столик, шафка для посуду.

Потяг(весільний) – урочиста, обрядова їзда, процесія, а також усі учасники обряду – вони ж поїжджани.

Переваги- мережі для лову птахів; місця для лову птахів.

Підсичить- підсолодити, додати меду.

Позем- подати за землю під будовами.

Полотна- Оброблені, розрізані вздовж тушки свійської птиці, засолені в бочках. Полоткова (риба) - розпластана вздовж та засолена.

Полтєве м'ясо- оброблена вздовж на дві частини туша яловичини, свинини, птиці, засолених або пров'ялених.

Полунощниця- церковна служба, яка здійснюється опівночі та будь-якої години ночі.

Скінь- полотно найкраще, селянське сорочкове.

Постав- ціла штука, скатка тканини; а також ткацький стан.

Постачальник- Посудина, в якій подають за стіл квас, пиво.

Прутова(Риба) - очищена, злегка просолена і потім пров'ялена, зберігалася у зв'язках (прутах).

Пупки- середня частина риби між головою та хвостом (тіша); частина, вирізана з черевця звіра; шлунки свійської птиці.

Розсіл- Розчин солі або рідка частина солоних і квашених продуктів, вживалися як приправи та напої: сливовий, лимонний, капустяний, буряковий, огірковий і т.д.

Рафлі- Книга, що тлумачить сновидіння і загадки.

Порожнина- килимове або хутряне покривало, що використовується у санях.

Полть- половина туші, птиці та ін.

Грати- пристосування для смаження продуктів над вугіллям у російській печі чи відкритому осередку.

Росолний- зварений у розсолі.

Романея- солодка настоянка на фрязькому вині.

Рубець- Шлунок тварини.

Саадак- Розшитий чохол для лука та стріл.

Саджень- міра довжини, що дорівнює 1,76 м.

Сандрік- ниркова частина баранячої туші, сідло.

Святитель, святительський чин - найвищий ступінь священства, архієреї, єпископи, архієпископи, митрополити.

Сочі- тонкі коржики з прісного тіста, які можна було в скоромні дні зверху змастити сиром, а в пісні - кашею.

Суперечки- Розпорошені речі, частини одягу.

Стража- літні землеробські роботи: жнива, косьба, збирання хліба тощо.

Стріли громові та сокири- сплавлений блискавкою пісок чи камінь метеоритного походження; служили для лікувального "зливання вод" для магічних обрядів.

Придбання- Майно, багатство, все набуте та здобуте.

Сущі, суть, сущик- Сушена дрібна рибка, не обов'язково зніток.

Скляна- склянка, невелика бульбашка, іноді так називали будь-який скляний посуд.

Сир- так називали і сир, і сир. Сири губчасті - сичужні сири, які отримують за допомогою заквашування молока сичугом. Сири кислі – формований, сильно віджатий сир.

Сити- підсолоджувати медом.

Сичуг- один із чотирьох шлунків жуйних тварин.

Тавранчук- Рідка рибна страва, в якій риба порізана шматками.

Таган- круглий залізний обруч на ніжках, під яким розводять вогонь, ставлячи на нього посуд із варенням.

Тафта- Гладка і тонка шовкова тканина східного походження.

Творила- круглі судини, в яких робили (творили) та формували сир, пастилу та ін.

Телогрея- жіноча тепла кофта, з рукавами та без, довга чи коротка, носили поверх сарафану.

Тільне- риба без кісток, філе риби, часто тяпане (рубане) з цибулею і приправами, викладалося в дерев'яні форми у вигляді будь-яких тварин і птахів (наприклад, поросят і качок, звідси поросята тільні, качки тільні), або просто круглі (караватільні) , або загорталися у тканину та запікалися чи варилися.

Терлік- рід каптана до п'ят, з короткими рукавами та з перехопленням у талії, із застібкою на грудях.

Товчаники- колобки, галушки з тільного, їли з юшкою.

Тропарі- церковні піснеспіви, йдуть за ірмосом і каноні. Обернені до ірмосу, ведуть від нього ряд думок і підпорядковані йому за ритмом і тоном; за своїм змістом репрезентують молитви на честь свята цього дня або святого, якого в цей день вшановують.

Трубиці- висушені тонкими пластами фруктова чи ягідна пастила чи ліваші, згорнуті трубкою.

Труби(Білужі) - непластована обезголовлена ​​тушка невеликої риби без хвостової частини.

Тукмачі- Різновид локшини з пшеничного або горохового борошна.

Тин- дерев'яний суцільний паркан.

Тисяцький- один із учасників російського весілля, головний розпорядник.

Тяжко- Пряма подати, подати з селянської сім'ї, наділеної землею.

Тяжкоа (возова) - підпірка, від кінця осі воза до грядок.

Убрус- тонке полотно, плат, хустку.

Уд- Будь-яка зовні окрема частина тіла: рука, нога, палець і т.д.

Оцет - оцтом називали пивний квас.

Утор- вирізка внутрішньої поверхні дерев'яної судини біля краю, де рубом вставляється дно.

Юшка- велика група старовинних російських супів, практично бульйон з додаванням цибулі та приправ: рибний, курячий, раковий, яловичий; біла - з судака, окуня, йоржа, сига з цибулею, чорна - з жереха, сазана, головля, карася, коропа, червона - з осетрових та лососевих риб, назима - застиглий дуже міцний бульйон, желе, звичайна - найпростішим способом зварена, опікана - із попередньо печеної риби, пластова - із пластової в'яленої риби.

Вушне- Рідке блюдо з баранячої грудинки, нарубаної шматками.

Фата- покрив з легкої прозорої тканини, велика чотирикутна хустка, покривало.

Ферязі- верхній одяг без пояса та коміра з довгими рукавами, розстібний, з рядом гудзиків.

Фрязькі(Вина) - італійські, тобто. всякі заморські виноградні вина.

Хворості- смажене в маслі печиво із здобного тіста у смужках.

Хліб решітний- з борошна, просіяного через решето.

Хліб ситний- з борошна вищого ґатунку, просіяного через сито.

Чубчики- народні назви дрібного йоржа, зазвичай сушеного: взагалі всяка рибка, яку продавали не на вагу, а мірками.

Хряпа- верхнє капустяне листя.

Черев'я(шапка) - зшита з хутра, взятого з черева тварини.

Чверть- четверта частина чогось; міра обсягу сипких тіл, особливо хліба, четверта частина старовинної каді, за вагою приблизно 32 кг.

Чотиги- м'які шкіряні (саф'янові) або матер'яні панчохи з підошвою зі шкіри, на які потім одягалися черевики.

Чин- правильний порядок служби, дії або обряду: особа, яка її виконує.

Кресла- Поперек, або коло тіла над тазом, талія.

Шоста яловичина- тобто в'ялена на шістках у російській печі.

Шестокрил- таблиці для ворожіння за знаками зодіаку та зірок.

Шехонська(Осетрина) - виловлена ​​в Шексні.

Ширинка- будь-яке полотнище, відрізок цільної тканини; рушник, наречена роздаровує ширинки своєї роботи, або вишиті, або з мереживом; ширинкою підперезалися замість кушака, ширинки вішали наметом над образами; великий плат, яким вкривали наречену, також називали ширинкою.

Шишки- рід печива круглої форми, пекли на Масляному тижні; так само молоді обдаровували гостей, запрошених на весілля.

Шти кислі- Різновид квасу, від квасу відрізнялися більш кислим смаком; використовувалися як напій для маринування м'яса перед смаженням і для холодних супів.

Шуїя- Ліва.

Луг- відвар золи або настій окропу на золі, використовувався як миючий засіб.

Щи двоє- взагалі юшка, всякий суп із приправами, але без м'яса, дичини чи риби.

Юрми- види ковбас із бараниною, салом тощо.

Ялова(Тілка) - ще не давала приплоду.

В одній російській народній пісні співається:

Він приніс три кишені:
Перша кишеня – з пирогами,
Друга кишеня – з горіхами.

Здавалося б, що за нісенітниця: що означає «принести кишеню»?
У старих словниках зазначено, що на Русі словом « кишеня» позначалася торба чи мішок, які прикріплювались зовні до одягу.

Подібні кишені іноді вішали на кінські сідла, якщо було необхідно, їх не закривали, а тримали(розкритими) ширше».
В наші дні кажучи «тримай кишеню ширше»ми хочемо глузливо відгукнутися про чиїсь завищені вимоги.

Справа тютюн

У виразі справа тютюн зрозумілі обидва слова, але чому їх поєднання означає «дуже погано», «безнадійно»? Зрозуміти це можна, зазирнувши в історію. Давайте зробимо це разом.

Виявляється, вираз справа тютюнпішло від волзьких бурлаків. Переходячи вбрід неглибокі затоки або невеликі притоки Волги, бурлаки підв'язували свої кисети з тютюном до шиї, щоб вони не намокли. Коли вода була настільки висока, що підходила до шиї і тютюн намокав, бурлаки вважали перехід неможливим, а своє становище у цих випадках дуже поганим, безнадійним.

Дим коромислом

Дим коромислом – як це? Хіба може дим бути пов'язаний із коромислом, на якому носять цебра з водою? Що означає цей вираз?

Багато років тому бідняки ставили на Русі так звані курячі хати без труб. Дим із гирла печі валив прямо в хату і виходив через «волокове» вікно, або через відкриті двері в сіни. Кажуть: тепло любити - і дим терпіти, і курна хата, та пекти тепла. Згодом дим почали виводити через труби над дахом. Залежно від погоди дим йде або «стовпом» - прямо вгору, або «волоком» - стелиться донизу, або «коромислом» - валить клубами і перевалюється дугою. По тому, як дим йде, ворожать на відро чи негоду, на дощ чи вітер. Кажуть: димстовпом, коромислом - про всяку людську метушню, багатолюдну сварку зі сміттєзвалищем і суєтою, де нічого не розбереш, де «такий содом, що пил стовпом, дим коромислом, - чи то від таски, чи то від танцю».

Душа в п'яти пішла

Коли людина дуже налякана, то може розвинути незвичайно високу швидкість бігу. Першими цю особливість помітили ще давні греки.
Описуючи у своїй «Ілліаді», як вороги злякалися героя Гектора, який раптово з'явився на полі битви, Гомер використовує таку фразу: «Кожен здригнувся, і у всіх відвага в ноги пішла…»
З того часу вираз «душа в п'яти пішла»ми вживаємо, коли говоримо про людину, яка перетрусила, сильно злякалася чогось.

Почнемо з того, що жодного слова паскиу російській мові немає. Від паски вийдуть паски, від куліка - паски. Насправді ж не на паски треба посилати, а на палички. Ось тоді справедливість переможе, і ми зможемо приступити до пояснення цього російського обороту.
Куліги та кульки були дуже відомими і дуже вживаними словами на Півночі Росії. Коли хвойний ліс "слабшає", там з'являються прогалини, галявини. На них миттєво починають рости трава, квіти та ягоди. Ці лісові острови і називалися кулігами. Ще з язичницьких часів на кулігах відбувалися жертвопринесення: жерці заколювали оленів, овець, телиць, жеребців, всі наїдалися досхочу, напиваються доп'яну.
Коли ж прийшло на Русь християнство і почало воно тіснити язичництво, прийшов на кулігу селянин, поставив хату, став сіяти жито, ячмінь, з'являлися цілі сільські артілі. Коли ж жити ставало тісніше, йшли від старих діти та племінники, та часом так далеко, що й вісті досягати переставали, жили, як у біса на паличках .

За царя Олексія Михайловича існував такий порядок: прохання, скарги чи чолобитні, звернені до царя, опускали в спеціальну скриньку, прибиту до стовпа біля палацу в селі Коломенському під Москвою.

У ті часи всі документи писали на папері, що згортається у вигляді сувоя. Свитки ці були довгі, тому ящик був довгий, або, як тоді говорили, довгий.

Прохачі, які опустили своє прохання в ящик, повинні були довго чекати на відповідь, кланятися в ноги боярам і дякам, приносити їм подарунки та хабарі, щоб отримати відповідь на свою скаргу. Пов'язані з цим тяганина і хабарі були звичайним явищем. Ось чому така погана слава на довгі роки пережила довгий ящик. Вираз це означає: безбожно затягти справу.

Насамперед нагадаємо, що так говорять про придбання дешевим, але в той же час цілком варте, потрібно, хороше. Виходить, що слово сердито Чи може вживатися в «хорошому» значенні? Покопавшись у словниках, з'ясовуємо: раніше це слово справді мало значення «дорогий», «добрий». Що ж тоді за каламбур виходить: "Дешево, але... дорого"? Але дорого може бути не тільки за ціною (особливо якщо згадати, що слово сердитий має спільний корінь зі словом серце).

Деякі мовознавці стверджують, що цей вислів виник як протиставлення прислів'ю: дорого, та мило – дешево, та гнило.Буває, що і дешево й сердито.

З дореволюційних судів до нашої мови прийшло безліч уїдливих висловлювань. Використовуючи їх, ми не замислюємося, як вони сталися.
Часто можна почути вираз справа вигоріла», тобто хтось досяг своєї мети. За цими словами стоїть колишнє кричуще неподобство, що діялося в судовій системі. Раніше процес міг зупинитись через те, що пропадали документи, зібрані слідством. І тут винних неможливо було покарати, а невинних – виправдати.
Подібна ситуація описана в повісті Гоголя, де посварилися двоє друзів.

Свиня, що належала Івану Івановичу, вбігає до судової зали і з'їдає скаргу, подану колишнім другом її господаря Іваном Никифоровичем. Звичайно, це лише весела вигадка. Насправді ж папери нерідко згоряли, і не завжди випадково. Тоді підсудний, який хотів припинити або затягнути процес, залишався дуже задоволеним і промовляв: «Ну ось, вигоріла моя справа!»
Так що -" справа вигоріла» несе нагадування про ті часи, коли правосуддя вершили не судді, а хабарі.

Справу зроблено

Кілька століть тому, коли пошти в її теперішньому вигляді не існувало, всі повідомлення доставлялися гінцями на конях. Проїжджими дорогами бродило тоді чимало розбійників, і сумка з пакетом могла привернути увагу грабіжників. Тому важливі папери, або, як їх раніше називали, справи, зашивали під підкладку капелюхи чи шапки. Звідси і виник вислів - справа в капелюсіі означає те, що все добре, все в порядку. Про успішне завершення, результат чогось.

Горе цибулеве

Коли людина плаче, значить, у неї щось трапилося. Ось тільки причина, через яку на очі навертаються сльози, не завжди пов'язана з яким-небудь нещастям. Коли ви чистите або ріжете цибулю, сльози течуть струмком. І причина тому – « горе цибульне».

Приказка ця відома і в інших країнах, тільки там вона трохи видозмінена. У німців, наприклад, зустрічається фраза «цибулі сльози». Ці сльози люди проливають через дрібниці.

Вираз «гіре цибулеве»також означає дрібні негаразди, сильно засмучуватися через які не варто.

Глуха тетеря

Досвідчений мисливець акуратно підбирається до тетерева, що безтурботно сидить на гілці. Птах, нічого не підозрюючи, зайнятий тим, що заливається своїм хитромудрим співом: текання, клацання і скиркання наповнює все навколо. Тетерєв так і не почує, як мисливець підкрадеться на прийнятну відстань і розрядить свою двостволку.
Давно було помічено, що тетерів, що токує, на якийсь час втрачає слух. Звідси і назва однієї з порід тетеруків – глухар.

Вираз «глуха тетеря»відноситься до роззяв, сонним, що нічого не помічає навколо людей. Хоча за своєю природою ці птахи є дуже чуйними і уважними.

Погодьтеся, що іноді нам доводиться бачити ситуації, коли відповідальна за якийсь захід людина може бігати туди-сюди зі словами: – немає цвяха програми! У цьому випадку кожен розуміє, що навіть він трохи винен у цьому. Повернувшись додому з якогось концерту, ми можемо говорити про те, що цвях програми – це народний співак чи інша видатна особистість, яка була на сцені.

Одним словом, цвях програми– це унікальний номер чи виступ, який здатний викликати непідробний інтерес у публіки. Відомо, що цей фразеологізм був інтерпретований у багатьох мовах, проте до нашого часу він дійшов незмінним.

Ця приказка виникла як глузування і знущання з численних туристів, які в XIX столітті величезними натовпами здійснювали подорожі, так званим, закордонним місцям, причому робили вони це настільки швидко, що їм навіть не вдавалося насолодитися природною красою і колоритом. Але надалі вони так розхвалювали все «побачене», що всі тільки дивувалися.

Також у 1928 році великий письменник Максим Горький в одному зі своїх виступів також використав цей вислів, що ще більше закріпило його у простому народі. Ну і сьогодні його часто використовують у богемі суспільства, яка також хвалиться своїми пізнаннями світу та численними мандрівками по всьому світу.

З іншого джерела:

Іронічний. Не вдаючись у деталі, поспішно, поверхово (робити щось).

Порівняй: на швидку руку; на живу нитку; на живу руку; з протилежним значенням: вздовж та впоперек.

«Для колійних нарисів редакція збирається надіслати на трасу іншу людину, це треба робити ґрунтовно, а не так, кавалерійським наскоком, галопом по європах.»

Ю. Трифонов. «Вгамування спраги»

Бреше, як сивий мерин

Бреше, як сивий мерин- цю приказку, яку часто можна почути у народі, досить складно витлумачити. Погодьтеся, важко пояснити те, чому саме мерин, який є представником тваринного світу, удостоївся такого звання. А якщо врахувати той факт, що йде конкретизація масті – сивий мерин, то питань стає ще більше. Багато хто, хто займається вивченням даного феномену, говорять про те, що все пов'язане з помилкою, яка сталася в пам'яті нашого народу. Адже жодними іншими фактами це просто не пояснюється.
Всім відомий мовознавець Даль говорив про те, що протягом багатьох років слово « бреше» , що використовується в наші дні, могло статися від слова «пре»внаслідок неправильної вимови одного з носіїв. Спочатку сивий мерин може похвалитися величезною силою та витривалістю.
Але при цьому не варто забувати про те, що сивий Мерінчимось значно не відрізняється від гнідих чи сірих коней, які також можуть похвалитися витривалістю та кмітливістю. З цього випливає, що народні маси навряд чи могли їх просто виключити з фразеологізму і виділити саме сивого мерину.

На сьогоднішній день можна знайти ще одне досить цікаве тлумачення. Вважається, що вперше даний фразеологізм зародився при спогадах про людину на ім'я Сівенс-Мерінг, яка мала славу нахабного брехуна. Про нього ходили погані чутки, тому багато хто говорив – бреше, як Сівенс-Мерінг . Можливо, після багаторічного використання цього варіанта, встановився саме той, який ми часто використовуємо сьогодні.
Є й інші думки, які повністю заперечують попередні версії. Йдеться про те, що є й інші його інтерпретації, типу «лінивий, як сивий мерин» та інші. Взяти, наприклад, всім відомого Гоголівського героя Хлєстакова, який часто у своїй промові використовує вираз. дурний, як сивий мерин». Сюди також варто віднести і поняття «маячня сівій кобили», яке позначає ахінею і повну нісенітницю. Одним словом, фразеологія досі так і не змогла дати чіткого тлумачення виразу. бреше, як сивий Мерін», але це не заважає нам його використовувати у щоденному спілкуванні.

В халепу потрапити

ручний просак

Тепер мотузку, мотузку, канати роблять на фабриках, а нещодавно це був кустарний промисел. Цілі села займалися ним.
На вулицях стояли стовпи з гачами, від них канати тяглися до дерев'яних колес. Їх крутили, бігаючи по колу, коні. Всі ці пристрої кустарів-канатників називалися .
Треба було уважно стежити, щоб не зачепитися за джгут, що туго згортається в просаку. Якщо потрапить у плетіння кінчик піджака чи сорочки – прощай одяг! Іскромсає її просак, вирве, а іноді й саму людину понівечить.

В. І. Даль пояснює: «Просак - простір від прядильного колеса до саней, де снується і крутиться мотузка. якщо потрапиш туди кінцем одягу, волоссям, то скрутиш, і не видерешся; від цього і приказка».

Ось де собака заритий!

Як свідчить історія, у австрійського воїна Сигізмунда Альтенштейга був улюблений пес, який супроводжував його у всіх військових походах. Сталося так, що доля закинула Сигізмунда на голландські землі, де він потрапив у дуже небезпечну ситуацію. Але відданий чотирилапий друг швидко прийшов на допомогу і врятував господаря, пожертвувавши своїм життям. Щоб віддати шану псові, Альтенштейг влаштував урочисті похорони, а могилу прикрасив пам'ятником, що увічнює героїчний вчинок собаки.
Але через кілька століть знайти пам'ятник стало дуже складно, лише деякі місцеві жителі могли допомогти туристам знайти його.

Тоді то й народився вираз. Ось де собака заритий!», Що означає «з'ясувати істину», «знайти шукане».

Існує ще одна версія походження цієї фрази. Перед фінальною морською битвою між перським та грецьким флотом греки завантажили всіх дітей, старих та жінок у транспортні кораблі та відправили подалі від місця баталії.
Відданий пес Ксантіппа, сина Аріфрона, наплав наздогнав судно і, зустрівшись з господарем, здох від знемоги. Ксантіпп, вражений вчинком собаки, спорудив своєму улюбленцю пам'ятник, який став уособленням відданості та відваги.

Деякі мовознавці вважають, що приказку придумали шукачі скарбів, які побоюються злих духів, які охороняють скарби. Щоб приховати свої справжні цілі, вони говорили «чорний пес» та собака, що означало відповідно нечисту силу та скарб. Виходячи з цього припущення, під фразою « Ось де собака заритий» малося на увазі «Ось де скарб заритий».

Вільному воля

Можливо, комусь цей вираз здається повним безглуздям: начебто « масло олійне». Але не поспішайте з висновками, а краще послухайте.

Багато років тому давньоруські удільні князі писали у своїх договорах один з одним: «А боярам, ​​і дітям боярським і слугам, і селянам вільна воля…»

У вільного воля була, таким чином, правом, привілеєм, означала свободу дій і вчинків, дозволяла жити землі, поки живеться, і йти, куди заманеться. Користувалися цією свободою тільки вільні люди, якими вважалися в ті часи сини при батьках, брати при братах, племінники при дядьках і таке інше.

А були ще холопи та раби, що надовго належали панам. Вони могли бути закладені, як річ, продані і навіть убиті без суду та слідства.

Симоні: хвилому воля, що ходить шлях;

Даль: вільному воля — врятованому рай, шаленому полі, чортові болоті.

У сорочці народитися

В одному з віршів російського поета Кольцова є рядки:

Ох, у нещасний день,
У безталанну годину
Без сорочки я
Народився на світ.

Непосвяченим людям останні два рядки можуть здатися дуже дивними. Можна подумати, що ліричний герой шкодує, що в утробі матері не встиг натягнути на себе сорочку, або, висловлюючись усіма зрозумілими мовами, сорочку.

Колись сорочкою називали не лише елемент одягу, а й різні плівки. Тонка перетинка, що знаходиться під яєчною шкаралупою, теж могла носити таку назву.

Іноді трапляється, що голова дитини, коли вона з'являється на світ, може бути покрита плівкою, яка скоро спадає. За старовинними повір'ями, дитина, яка народилася з такою плівкою, буде в житті щасливою. А французи навіть вигадали для неї спеціальну назву – « шапка щастя».

У наші дні думка про те, що завдяки невеликій плівці на голові новонародженого він буде щасливим, викликає усмішку. Однак у переносному значенні ми часто вживаємо цей вислів, коли говоримо про людей, яким пощастило у чомусь. Зараз фраза вживається тільки як приказка, а народна прикмета вже давно канула в лету.

До речі, не тільки в російській мові є таке прислів'я. Європейці також використовують схожі вирази, наприклад, « у чепчику народитися». Англійці мають іншу фразу, яка має такий самий сенс: «народитися зі срібною ложкою в роті». Але вона походить від іншого звичаю. Справа в тому, що на Туманному Альбіоні новонародженим прийнято дарувати на успіх ложки, зроблені зі срібла.

До чужого монастиря зі своїм статутом не ходять

Колись розпорядок всього монастирського життя визначався монастирськимистатутами. Один монастир керувався одним статутом, інший – іншим. Більше того: за старих часів деякі монастирі мали свої судові статути і мали право самостійно судити своїх людей у ​​всіх їхніх гріхах і гріхах.

Вираз: « До чужого монастиря зі своїм статутом не ходять» це переносному значенні вживається у значенні необхідно підпорядковуватися встановленим правилам, звичаям у суспільстві, будинку, а чи не встановлювати свої власні.

Балбешка стоєросова

Так говорять про безглузду, дурну людину.
«Вибачте мене, чого я вам таке безглузде, безглузде наговорив, зіскочило в мене з язика, сам не знаю, дурень я, балбешка стоєросова» (Ю. Бондарєв).

Артист погорілого театру

Про людину, чиї реальні здібності чи можливості не відповідають їхньому передбачуваному рівню.

«Смерть у всіх одна, для всіх однакова, і позбутися її нікому не дано. І поки вона, смерть, підстерігає тебе в невідомому місці, з неминучою мукою, і існує в тобі страх від неї, ніякий ти не герой і не бог, просто артист з погорілого театру, що тішить себе і полоротих слухачів»

(В. Астаф'єв).

Ця ідіома (стійке словосполучення) варта оцінки непрофесіоналів. Кілька століть тому професія актора театру була м'яко кажучи непрестижною.

Звідси й зневага, яка проходить у фразі: по-перше, актор, а по-друге, без театру. Інакше кажучи, цирк поїхав, а клоуни залишилися.
Тому що погорілий театр — це не той театр, що знищений полум'ям пожежі, а той, що збанкрутував через невмілу гру акторів.

Апетит приходить під час їжі

Про зростання чиїхось потреб у міру їхнього задоволення.

Вираз увійшов у вжиток після того, як його використав французький письменник Ф. Рабле (1494-1553) у своєму романі «Гаргантюа і Пантагрюель» (1532).

Ангел охоронець

Згідно з релігійними уявленнями істота, яка є покровителем людини.

«Він щоразу молився, поки не відчував у себе на лобі ніби когось свіжого дотику; це, думав він тоді, ангел-охоронець приймає мене» (І. Тургенєв).

Про людину, яка виявляє до когось постійну увагу та турботу.

Бити чолом

Стародавньою старовиною віє від цього споконвічно російського вираження. А пішло воно від московських палацових звичаїв. Збиралися, бувало, найближчі до царя бояри в «передній» Кремлівського палацу рано-вранці і після обіду у вечірню. Побачивши царя, починали кланятися, торкаючись лобом статі. А інші робили це з такою старанністю, що навіть постукування чулося: оціни, мовляв, государю, нашу любов і старанність.

Свіже переказ, а віриться важко.
Як той і славився, чия найчастіше гнулася шия;
Як не у війні, а у світі брали чолом —
Стукали об підлогу, не шкодуючи!

А. Грибоєдов, «Лихо з розуму»

Таким чином, бити чолом означає насамперед « кланятися», ну а друге його значення - «просити про щось», «скаржитися», «дякувати».

«Східне пишноту царювало при Дворі наших царів, які, слідуючи Азійському звичаю, змушували послів не інакше говорити промови, як стоячи на колінах і кидатися перед троном на землю, від чого сталося тоді вживане вираз: б'ю чолом» .

Свідчення існування земного поклону, що приводиться при цьому, відноситься не раніше ніж до XVI століття, так як першим постійний титул «царя» прийняв у Москві тільки Іван Грозний в 1547 році. Виходить, що історія словосполучення «бити чолом» розпочиналася двічі. Спочатку «били чолом» у буквальному значенні, визнаючи свою провину, а з введенням християнства – поклоняючись Господу Богу. Потім «били чолом» на словах, скаржачись, дякуючи і вітаючи, і, нарешті, ввели звичай кланятися в землю государеві при дворі, що називалося також «бити чолом».

Тоді, у першому випадку, вираз мав на увазі не «земний уклін», а «поясний уклін», у тому його вигляді, коли при проханні прощення при місцевих суперечках, що завинив стоячи на нижній сходинці ґанку, кланявся своєму владиці в пояс. Сильний стояв на верхній сходинці. Поясний уклін, таким чином, супроводжувався чолобиттям, стукотом чола об сходинки.

Чужими руками жар загребати

Це означає: користуватись результатами чужої праці.

А про яку спеку йдеться?

Жар - це вугілля, що горить. І, до речі, загребати їх із печі було для господині справою зовсім непростою: простіше і легше було б для неї зробити це «чужими руками».

У народі зустрічається і більш грубий варіант:

"На чужому херу в рай їздити."

Бити байдики

Бити байдики - байдикувати.

А що таке байдики ? Адже має слово мати свій власний зміст?

Так звичайно. Коли на Русі сьорбали борщ і їли кашу дерев'яними ложками, десятки тисяч кустарів били байдики , тобто кололи чурбачки липового дерева на заготовки для майстра-ложкаря. Робота ця вважалася дрібницею, її виконував зазвичай підмайстер. Тому і стала вона взірцем не діла, а неробства.

Звичайно, все пізнається в порівнянні, і ця робота здавалася легкою лише на тлі важкої селянської праці.

І далеко не у кожного вийде зараз добре байдики бити .

Знати на зубок

Який сенс вкладається в ці слова – дітям відомо не гірше за дорослих. Знати назубок - отже, наприклад, добре вивчити вірш, затвердити роль і взагалі добре в чомусь розумітися.

А був час, коли знати назубок , перевірити назубок розумілося майже буквально. Ця приказка виникла із звичаю перевіряти на зуб справжність золотих монет, каблучок та інших виробів із шляхетного металу. Прикусиш монету зубами, і якщо не залишилося на ній вм'ятини, значить справжня, не підроблена. А то могла потрапити фальшива: порожня всередині або залита дешевим металом.

Цей звичай викликав до життя й інший яскравий образний вираз: розкусити людину , тобто досконально дізнатися про його переваги, недоліки, наміри.

Виносити сміття з хати

Зазвичай цей вислів вживається із запереченням: « Не виноси сміття з хати!».

Переносне значення його, сподіваюся, відомо кожному: не слід розголошувати сварки, чвари, що відбуваються між близькими людьми, або таємниці вузького кола осіб.

А ось справжній сенс цього фразеологізмуспробуємо зараз пояснити, хоч це буде й непросто. Пов'язаний цей вислів із нечистою силою і таких, до речі, у російській мові дуже багато. За стародавніми повір'ями, сміття з хати треба неодмінно спалювати в печі, щоб він не дістався злим людям. Дуже поширені були раніше звані знахарські «відводи» чи «відноси». Відведенням міг служити, наприклад, вузлик, кинутий на роздоріжжі доріг для «оберегу» від хвороби. У такий вузлик зазвичай загортали вугілля або пічну золу. печінку .

Вона користувалася у знахарів особливою популярністю, тому що саме в печі спалювали сміття з хати, в якому зустрічалося волосся та інші необхідні для чаклунства предмети. Невипадково тому заборона виносити сміття з хати узвичаївся російської.

Вилами по воді написано

Вираз «Вілами по воді написано» походить зі слов'янської міфології.

Сьогодні воно означає малоймовірну, сумнівну і навряд чи можливу подію. У слов'янській міфології вилами називалися міфічні істоти, що у водоймах. За переказами вони могли пророкувати долю, записуючи її у воді. Досі «вили» у деяких російських діалектах означають «кола».
Під час ворожіння по воді в річку кидали камінці і формою кіл, що утворюються на поверхні, їх перетинам і розмірам передбачали майбутнє. Оскільки прогнози ці не точні і рідко здійснюються, то «вилами по воді писано» почали говорити про малоймовірну подію.

У не так давні часи по селах ходили цигани з ведмедями і влаштовували різні уявлення. Ведмедів вони водили на повідку, прив'язаному до кільця, одягненого в ніс. Таке кільце дозволяло тримати ведмедів у послуху та виконувати потрібні трюки. Під час вистав цигани показували різні фокуси, вправно обдурюючи глядачів.

Згодом вираз став застосовуватися у більш широкому значенні — «вводити в оману будь-кого».

Гол як сокіл

За старих часів для взяття обложених міст використовували стінобитні знаряддя, які називалися «сокОл». Це була кована залізом колода або чавунний брус, укріплений на ланцюгах. Розгойдуючи його, били по стінах і руйнували їх.

Образний вислів «гол як сікОл» означає «бідний до останньої крайності, ніде взяти грошей, хоч головою бийся об стіну».

Чур мене

Вираз «Чур мене» прийшов до нас з давніх-давен.
З давніх-давен і до сьогодні ми говоримо «Чур мене», «Чур моє», «чур навпіл». Чур - це найдавніша назва хранителя будинку, домівки (Чур - Щур - Пращур).

Саме вогонь, душевний та фізичний, дарує людям тепло, світло, затишок та добрість у всіх сенсах, є головним зберігачем родового надбання, сімейного щастя.

Одна з найцікавіших мертвих мов – старослов'янська мова. Слова, що були у складі його лексики, правила граматики, навіть деякі фонетичні особливості та алфавіт стали основою сучасної російської мови. Давайте розберемо, що ж це за мова, коли і як вона виникла, а також чи використовується вона сьогодні і в яких галузях.

Також поговоримо і про те, для чого його вивчають в університетах, а також згадаємо найвідоміші та найзначніші роботи, присвячені кирилиці та старослов'янській граматиці. Згадаймо ми і про Кирила і Мефодію, відомих у всьому світі солунських братів.

Загальні відомості

Незважаючи на те, що вже не одне століття вчені приділяють увагу цій мові, вивчають старослов'янський алфавіт та історію її розвитку, відомостей про неї не так вже й багато. Якщо граматичний та фонетичний лад мови, лексичний склад більш-менш вивчений, то все, що стосується його походження, досі перебуває під питанням.

Виною цьому те, що самі творці писемності або не вели записів щодо своєї роботи, або ж ці записи взагалі були втрачені з часом. Детальне вивчення самої писемності почалося лише за кілька століть, коли ніхто не міг з упевненістю сказати, що з діалект став основою цієї писемності.

Вважається, що ця мова була штучно створена на основі діалектів Болгарської мови у ІХ столітті та використовувалася на території Русі протягом кількох століть.

Варто також зазначити, що в деяких джерелах можна зустріти синонімічну назву мови – церковнослов'янську. Пов'язано це з тим, що зародження літератури на Русі пов'язане безпосередньо з церквою. Спочатку література була церковною: перекладалися книги, молитви, притчі, створювалися й оригінальні священні писання. До того ж переважно цією мовою володіли лише люди, які служили церкві.

Пізніше, з розвитком мови та культури, на зміну старослов'янській прийшла давньоруська мова, яка багато в чому спиралася на свого попередника. Сталося це приблизно у ХІІ столітті.

Тим не менш, старослов'янська буквиця дійшла до нас практично без змін, і ми користуємося нею до цього дня. Використовуємо ми й граматичну систему, яка почала зароджуватися ще до давньоруської мови.

Версії створення

Вважається, що старослов'янська мова зобов'язана своєю появою Кирилові та Мефодії. І саме цю інформацію ми знаходимо у всіх підручниках з історії мови та писемності.

Брати створили на основі одного із Солунських діалектів слов'ян нову писемність. Зроблено це було насамперед для того, щоб перекласти біблійні тексти та церковні молитви слов'янською мовою.

Але й інші версії походження мови. Так, І. Ягіч вважав, що основою старослов'янської став один із говірок македонської мови.

Є й теорія, за якою основою нової писемності була болгарська мова. Її висунув П. Шафарик. Він же вважав, що цю мову слід називати староболгарською, а не старослов'янською. Досі деякі дослідники ведуть суперечки щодо цього питання.

До речі, досі болгарські лінгвісти вважають, що мова, яку ми розглядаємо, є саме староболгарською, а не слов'янською.

Ми можемо навіть припустити, що є й інші, менш відомі теорії походження мови, але вони або були розглянуті в наукових колах, або була доведена їх повна неспроможність.

У будь-якому випадку, старослов'янські слова можна знайти не лише у російській, білоруській та українській мовах, а й у польській, македонській, болгарській та інших слов'янських діалектах. Тому дискусії про те, яка з мов найближча до старослов'янської, навряд чи буде колись завершена.

Солунські брати

Творці кирилиці та глаголиці – Кирило та Мефодій – вихідці з міста Солуні, що у Греції. Брати народилися в досить багатій сім'ї, тому змогли здобути відмінну освіту.

Старший брат – Михайло – народився близько 815 року. При посвяті у ченці отримав ім'я Мефодій.

Костянтин був наймолодшим у сім'ї і народився близько 826 року. Знав іноземні мови, розбирався у точних науках. Незважаючи на те, що багато хто пророкував йому успіх і чудове майбутнє, Костянтин вирішив піти стопами старшого брата і теж став ченцем, отримавши ім'я Кирило. Помер він 869 року.

Брати активно займалися поширенням християнства та священних писань. Вони бували у різних країнах, намагаючись донести до людей слово Боже. Але все ж таки світову популярність їм приніс саме старослов'янський алфавіт.

Обох братів було канонізовано. У деяких слов'янських країнах 24 травня відзначають день слов'янської писемності та культури (Росія та Болгарія). У Македонії у цей день вшановується пам'ять святого мученика. Ще дві слов'янські країни – Чехія та Словаччина – перенесли це свято на 5 липня.

Два алфавіти

Вважається, старослов'янську буквицю було створено саме грецькими просвітителями. До того ж спочатку було дві абетки - глаголиця та кирилиця. Коротко розглянемо їх.


Перша – глаголиця. Вважається, що її творцем були Кирило та Мефодій. Вважається, що цей алфавіт немає основи і створено з нуля. У Давній Русі використовувалася досить рідко, окремих випадках.

Друга – кирилиця. Її створення також приписують солунським братам. Вважається, що за основу абетки було взято статутний візантійський лист. На даний момент східні слов'яни – росіяни, українці та білоруси – використовують літери старослов'янського алфавіту, а точніше – саме кирилиці.

Що стосується питання про те, яка з абет старіша, то на нього також немає однозначної відповіді. У будь-якому випадку, якщо виходити з того, що і кирилиця, і глаголиця були створені солунськими братами, то різниця між часом їхнього створення навряд чи перевищувала десять-п'ятнадцять років.

Чи була писемність до кирилиці?

Цікавим є і той факт, що деякі дослідники історії мови вважають, що на Русі була писемність ще до Кирила та Мефодія. Підтвердженням цієї теорії вважають «Велесову книгу», яка була написана давньоруськими волхвами ще до прийняття християнства. В той же час не доведено, в якому саме столітті було створено цю літературну пам'ятку.

Крім того, вчені стверджують, що у різних записах давньогрецьких мандрівників та вчених є згадки про наявність писемності у слов'ян. Також згадується про договори, які князі підписували з візантійськими купцями.

На жаль, досі точно не встановлено, чи це правда, і якщо так, то якою була писемність на Русі до поширення християнства.

Вивчення старослов'янської мови

Щодо вивчення старослов'янської мови, то він представляв інтерес не лише для вчених, які вивчають історію мови, діалектологію, а й вчених-слов'яністів.

Починається його вивчення у ХІХ столітті зі становленням порівняльно-історичного методу. Ми не будемо докладно зупинятися на даному питанні, оскільки, по суті, людині, яка близько не знайома з лінгвістикою, імена та прізвища вчених не будуть цікавими і знайомими. Скажімо лише про те, що на основі досліджень було складено не один підручник, багато з них використовуються для вивчення історії мови та діалектології.

У ході досліджень розроблено теорії розвитку старослов'янської мови, складено словники старослов'янської лексики, вивчено граматика та фонетика. Але в той же час досі є нерозкриті таємниці та загадки старослов'янської говірки.

Також дозволимо собі навести перелік найвідоміших словників та підручників старослов'янської мови. Можливо, ці книги зможуть вас зацікавити та допоможуть вам заглибитись в історію нашої культури та писемності.

Найбільш відомі підручники було випущено такими вченими як Хабуграєв, Ремнєва, Єлкіна. Усі три підручники звуться «Старослов'янська мова».

Досить значний науковий працю було випущено А. Селищевым. Він підготував навчальний посібник, що складається з двох частин і що охоплює всю систему старослов'янської мови, що містить не лише теоретичний матеріал, а й тексти, словник, а також деякі статті з морфології мови.

Цікавими є й матеріали, присвячені солунським братам, історії виникнення алфавіту. Так було в 1930 року було випущено працю " Матеріали з історії виникнення найдавнішої слов'янської писемності " , написаний П. Лавровим.

Не менш цінний і працю А. Шахматова, який побачив світ у Берліні в 1908 році - "Сказання про перекладання книг словенською мовою". У 1855 році світ побачила монографія О. Бодянського "Про час походження слов'янських писем".

Також було складено "Старослов'янський словник", заснований на рукописах Х – ХІ століть, який вийшов під редакцією Р. Цейтліна та Р. Вечірки.

Усі ці книжки широко відомі. На їх основі не лише пишуть реферати та доповіді з історії мови, а й готують серйозніші роботи.

Старослов'янський пласт лексики


Досить великий пласт старослов'янської лексики успадкував російську мову. Старослов'янські слова досить міцно зміцнилися в нашому говірці, і сьогодні ми навіть не зможемо відрізнити їх від російських слів.

Розглянемо кілька прикладів, щоб ви зрозуміли, наскільки глибоко старослов'янизм проник у нашу мову.

Такі церковні терміни, як "священик", "жертва", "жезл", прийшли до нас саме зі старослов'янської мови, сюди ж належать і абстрактні поняття, такі як "влада", "лихо", "згода".

Звичайно, самих старослов'янізмів набагато більше. Наведемо кілька ознак, які вказують на те, що слово - старослов'янізм.

1. Наявність приставок воз- і через-. Наприклад: повернути надмірний.

2. Складові лексеми зі словами бого-, добро-, гріхо-, зло-та інші. Наприклад: лихоманство, гріхопадіння.

2. Наявність суфіксів -ств-, -знь-, -ущ-, -ющ-, -ащ- -ящ-. Наприклад: палаючий, що тане.

Здавалося б, ми перерахували лише кілька ознак, за якими можна визначити старослов'янизми, але ви, мабуть, згадали вже не одне слово, яке прийшло до нас із старослов'янської.

Якщо ви хочете дізнатися значення старослов'янських слів, то можемо порадити заглянути в будь-який тлумачний словник російської. Майже всі вони зберегли своє початкове значення, незважаючи на те, що минуло вже не одне десятиліття.

Використання на етапі

На даний момент старослов'янська мова вивчається в університетах на окремих факультетах та спеціальностях, а також використовується у церквах.

Зумовлено це тим, що на даному етапі розвитку ця мова вважається мертвою. Використання його можливе тільки в церкві, оскільки багато молитв написано саме цією мовою. Крім того, варто відзначити і той факт, що перші священні писання перекладалися саме старослов'янською мовою і досі використовуються церквою в тому вигляді, що і століття тому.

Щодо світу науки, відзначимо той факт, що старослов'янські слова та їх окремі форми часто зустрічаються у діалектах. Це привертає увагу діалектологів, дозволяючи вивчати розвиток мови, окремих його форм та діалектів.

Дослідники культури та історії також знають цю мову, оскільки їхня робота безпосередньо пов'язана з дослідженням давніх пам'яток.

Незважаючи на це, на даному етапі ця мова вважається мертвою, тому що нею, як і латинською, давньогрецькою, вже давно ніхто не спілкується, а знають його лише одиниці.

Використання у церкві

Найбільш широко ця мова використовується в церкві. Так, старослов'янські молитви можна почути у будь-якому православному храмі. Крім того, на ньому читаються і уривки з церковних книг, Біблії.

При цьому наголосимо також і на тому, що службовці церкви, молоді студенти-семінаристи також вивчають цю прислівник, його особливості, фонетику та графіку. Сьогодні старослов'янська мова з права вважається мовою православної церкви.

Найвідоміша молитва, яку найчастіше читають саме на цій говірці, - «Отче наш». Але є ще чимало молитов старослов'янською мовою, які менш відомі. Знайти їх можна в будь-якому старому молитовнику або почути, відвідавши всю ту саму церкву.

Вивчення в університетах

Старослов'янська мова сьогодні досить широко вивчається в університетах. Проходять його на філологічних факультетах, історичних, юридичних. В окремих ВНЗ можливе вивчення і для студентів-філософів.

До програми входить історія походження, старослов'янський алфавіт, особливості фонетики, лексики, граматики. Основи синтаксису.

Студенти не лише вивчають правила, навчаються схиляти слова, розбирати їх як частину мови, а й читають тексти, написані цією мовою, намагаються перекласти їх і зрозуміти зміст.

Усе це робиться у тому, щоб філологи могли надалі застосовувати свої знання вивчення давніх літературних пам'яток, особливостей розвитку російської, його діалектів.

Досить складно вивчати старослов'янську мову. Текст, написаний у ньому, читається важко, оскільки у ньому як багато архаїзмів, а й самі правила читання букв " ять " , " ер " і " ер " спочатку запам'ятовуються з труднощами.

Студенти-історики завдяки здобутим знанням зможуть вивчати давні пам'ятки культури та писемності, читати історичні документи та літописи, розуміти їхню суть.


Те саме стосується і тих, хто навчається на філософських факультетах, юридичних.

Незважаючи на те, що сьогодні старослов'янська – мертва мова, інтерес до неї не вщухає досі.

Висновки

Саме старослов'янська стала основою давньоруської мови, яка, у свою чергу, змінила російську мову. Слова старослов'янського походження сприймаються нами як споконвіку російські.

Значний пласт лексики, фонетичні особливості, граматика східнослов'янських мов – усе це було закладено ще у період розвитку та використання старослов'янської мови.

Старослов'янська – формально мертва мова, якою на даний момент спілкуються лише служителі церкви. Створений він був ще у ІХ столітті братами Кирилом та Мефодієм та спочатку застосовувався для перекладу та запису церковної літератури. По суті, старослов'янська завжди була письмовою мовою, якою не розмовляли в народі.

Сьогодні ми вже не користуємося ним, але водночас його широко вивчають на філологічних та історичних факультетах, а також у духовних семінаріях. Сьогодні старослов'янські слова і цю давню мову можна почути, відвідавши службу у церкві, бо всі молитви у православних храмах читаються саме нею.

Слов'янський словник російських слів. К - П

Цитата повідомлення RyabinkaПрочитати повністюУ свій цитатник чи спільнота!

Слов'янський словник. Частина 2

ШАГАР - скопець

КАЗАНИЕ - повчання, умовляння

КОЗАТЕЛЬ - наставник

КАЛІГИ - чоботи з низькими халявами

КАЛ - нечистоти, бруд

КАЛНИЙ - брудний

КАЛУГЕР - чернець

КАМАРА - склепіння, дах; намет, палата

КАПА - шапка

КАПІТИСЯ - збиратися разом

КАПІЛЬНО - разом, спільно

Катуна - дружина

КЕНДАР - міра ваги (близько 3 пудів)

КЕРЕС - змія; єхідна

КЕРЕМІДА - плита

КЕРСТА - труна, могила

КЛЮКА - хитрість, обман

КЛЮСЯ - кінь, лоша

КЛЮЧИМИЙ - придатний

КЛЮЧ - кермо, годувало

КМЕТЬ - воїн

КІБ - волхування, ворожіння; щастя, удача

Кізнення - підступність

КІЙ (КУЮ) - який, яку

КОЛГОТА - сварка, негаразди

КОЛО - віз, віз, колесо

КОМАРИ - склепіння на покрівлі

КОМІНЬ - бойовий кінь

КОМ'ЯТІ - причащати

КІМКАННЯ - причастя

КОПРИНА - шовк

КОРМ – їжа; рід податі, зміст; бенкет, частування

ГОДУВАТИСЯ - годуватися

КОРОСТА - труна

КІСНЕТІ – зволікати

КІСНО – повільно

КОТОРА - сварка, ворожнеча

КОТОРАТИСЯ - лаятись, сваритися, сваритися

КОФАР - раб-індус

КОЩЕЙ - раб, бранець

Кощуна - святотатство; кумедні жарти

КРАМОЛА - заколот, бунт; злий намір, підступність; засідка, розбрат

ЧЕРВОНА - пряжа, ткацький стан

КРІН - лілія

КРІМЕ ЗРЯ - дивлячись убік, не дивлячись на це

КРИЛОШАНЕ - церковнослужителі

КУДЕСИ - дива

КУНА - шкурка куниці, грошовий знак у Стародавній Русі

Купина - кущ, чагарник

КУПИЩЕ - ринок, торжище

КУПНО - разом

КУЩА – намет

КИЙ (КИЙ) - який, який; деякий

КЬОМІТЬ - воїн, дружинник

ЛАГВІЦЯ - чаша

Лагодити - потурати; робити приємне

Ланіта - щока

Ласкавосердя - обжерливість

Ласкатість - ненажерливий; зніжений

ЛЕК - гра в кістки

ЛІПОТА – краса, пишнота; пристойність

КРАЩИЙ - найкращий

Лістощі - обман, хитрість; єресь; змова

ЛІТОРОСЛІ - пагони рослин

ЛІТЬ - можна

ЛЕХА - гряда, купа

ЛИХВА - відсотки

ЛИХЕ - зле

ЛІЧБА - число, рахунок

Позбавник - нікчемний, нещасний

ЛОВЬ - полювання

ЛОВИТВА - полювання, риболовля

ЛОВИЩЕ - місце для тварин і рибного полювання

ЛОЖНА - утроба, матка

ЛОМОВИЙ - важкий

ЛОНИСЬ - торік

ЛУКА - вигин, звивина

ЛУКАРЕВО - звивисто

Цибулина - лукошко

ЛУТОВ'ЯНИЙ - ликовий

ЛИЧНИЦЯ - ноги

ЛЮБО - добре, завгодно, можливо, навіть

ЛЮБИ - кохання, прихильність; пристрасть, схильність; згода

ВЛІСТИЙ - хитрий, обманюючий

ЛЯДИНА - зарість, чагарник; молодий ліс

МАЕСТАТ - престол, трон

МАМОНЬ - вид мавпи

МАЙСТРОТА - майстерність

МЕГІСТАНІ - сановники, вельможі

МИТАННЯ - поклони

МЕЧНИК - княжий дружинник у Стародавній Русі; страж, зброєносець

МІЛОТЬ - овчина; верхній одяг; мантія, плащ

ДУМКА - думати, думати

МОВ - лазня

МОГИЛА - пагорб

МРІЯ - мережа

МУДІТИ, МУДНО - зволікати, повільно

МУНГІТИ – монголи

МУСІКІЙСЬКИЙ - музичний

МУСІКІЯ - музика

МУХОЯР - бухарська тканина з бавовни з вовною або шовком

МШИЦЯ - дрібна комаха, мошка

МУХОРТИЙ - непоказний, кволий

МИТАР - збирач податків, лихоємець

МИТО - плата; подати, торгове мито; застава, місце збору мита

НАБ'ДІТИ - дбати, допомагати

НАВ - смерть

НАВОДИТИ - обмовити

спостерігати – спостерігати

ПРИЗНАМОВАТИ - вказувати, представляти

Насамперед – особливо ж

ПОКАЗНИК - наставник, вчитель

НАКРИ - бубни, барабани

НАЛЕСТИ - добути, знайти

НАЛЯЦЯТИ - напружувати

НАМЕТАТИ - призначити

НАПОЛІ - навпіл, надвоє

НАПРЯМО - раптово, несподівано

НЕПЩУВАТИ – вигадувати

НАРІЦЯТИ - називати

НАРОЧИТИЙ - певний, відомий; почесний; чудовий

НАРЯД - розпорядження, встановлення порядку

НАСАД - судно

СПОСІД - нащадок

НАСОЧИТИ - донести, оголосити, повідомити

НАСТУП - успадкування княжого престолу

НЕГЛІ - можливо, мабуть

НЕБАЛЬСТВО - недбалість

НЕКЛЮЧНИЙ - негідний

Нелюбство - незадоволення, досада; ворожнеча

НІМЕЦЬКИЙ - іноземний, іноземний

НІМКО - німий

НЕПРОБУТНИЙ - поганий

НЕПРЯЗНА - вагітна

НЕПРИЙСЯВНИЙ - ворожий, диявольський

НЕПЩАТІ (НЕПЩАВАТИ) - думати, сумніватися; думати

НЕТІ - племінник

НЕУМИТНИЙ - непідкупний

НІКОЛИЖІ (НІКОЛИ) – ніколи

НІЩО ВЕЛИЯ – нічого особливого

НОГУТ - горох

НУЛИ - можливо; майже, аж тоді

НУДМА – силою

ПОТРІБНО - тяжко

ПОТРІБНИЙ - примусовий, поганий

НИРИЩА - руїна, лігво, яма, буерак

ОБОДІТИ - обдурити, привернути до себе

ОБИДНІ – однак, але

ОБІСІТЬ - повісити, завісити

ЗОБІСТИТИ - оповістити, сповістити

ОБИДЯТИ - обходити

ОБНОСИТИ - підносити, прославляти

ЗОБИТИСЯ – відступити від чогось

ОБЛО, ОБЛИВИЙ - круглий

ОБОНЬ ПІДЛОГА - на іншій половині, на іншій стороні

Обояльник - спокусник, чародій

ОБРАЗ - вид, зображення; значок; приклад, символ, знак

ЗВЕРНУТИ - обкладати оброком

ОБ'ЯСТИ - повісити, підвісити

ОВО - чи то...то, чи...або

ОВОДА - іноді

ОВИЙ - один, якийсь, цей, той; такий, якийсь

ОДЕСНУ – праворуч

ОДНОРЯДКА - верхній однобортний одяг

ОДРІНА - будова, хата, хлів

ОЖЕ - що, якщо

ОКАЯТИ - назвати нещасним, жалюгідним; вважати недостойним

ОКОРМЛЯТИ – керувати

ОКРЕСТ – навколо, навколо

Оксаміт - шовкова тканина з ворсом із золотих або срібних ниток

СПОКУШАТИСЯ - пробувати, намагатися зробити чогось

ОЛАФА – нагорода, подарунок

ОЛЕ - однак, але

ОМЖЕНИЙ - закритий

ОНОГДИ - нещодавно

ОНОМО - так

ОНСИЦЯ - хтось, якийсь

СНУДУ - з тих пір, звідти

ОПІНИЦЯ - чаша, посуд

ОПАШ - хвіст

ЗАПИТКИ - випрати

ОПУСТИ - змінитися, змарнуватися

ЗНОВУ - назад, назад

ОРАТАЙ - орач

ГОРАТИ - орати

ВРІ - кінь

ОРТЪМА - покривало; попона

ЗАЛИШАТИСЯ - журитися

ОСЛОП - жердина, кийок

ОСН - вістря

ОСТРІГ - частокіл, огорожа з колів або колод

З'ЄСТИ - оточити, осадити

ОТАЙ - таємно, приховано

ВІДГРОБАТИСЯ - усуватися, видалятися

ВІДЕНЬ - батьківський

ТЕПЛА - теплота

ВІДМІТНИК - відщепенець

ЗВІДКУ - звідки, звідти, чому, тому, внаслідок того

Зречення - засудження, заборона

ОТР - підліток, юнак; дружинник із особистої охорони князя

ЗВІТНИТИСЯ - зрікатися

ЗВІЩИТИ - пошкодити, зіпсувати

ПОМИЛИТИСЯ - сховатися; залишити; відстати; утриматися

ОЦЕТ - оцет

ЩО - якщо

ОЧІНА - отчина, доля, передана батьком синові

ОШУЮ – ліворуч

ПАВОЛОКИ - шовкові тканини

ПАКІ – ще, знову, знову

ПАРДУС – гепард, барс

ПАРОБ'ЯК - хлопчик, слуга, прислужник

ОРМАТИ - віяти, майоріти

ПАЧЕ – більше, вище, вище, краще

ПЕЛИН - полин

ПІННЯ - грошова монета

ПЕРЕМИКАТИ - перехитрити

ПЕРЕПАСТЬ - злякатися

ПЕРЕТОЛОМЧИТИ - витлумачити, перекласти з іншої мови

ПЕРЕЛІК - садна

ПЕРСІ – груди

ПЕРСТЬ - жменя землі, земля, тлін

ПЕСТУН – вихователь

ДРУК - турбота, піклування, клопіт

ПІЧИСЯ - дбати

П'ЇШЦЬ - пішохід

П'ЯЗКИ - піхота

ПІРА - сума

ПЛИЩ - шум, крик; сум'яття, хвилювання

ПЛОТЬ - тіло

ПЛОТЯНІЙ - тілесний

ПЛЮСНА - ступня

ПОВЬСМО - пучок, моток

ПОВЕСТЬ - звістка, повідомлення, оповідання

ПОВОЛОЧИТИ - шовкові

ПОВРЕЩИ - звалити

ПОВ'ЯТИ - розповісти, сказати, показати

ПОГАНСЬКИЙ - язичницький

Поганий - язичник

ПОДІБНИЦТВО - порівняння, вживання

ПІДРУЧИТИ - підкорити

ПІДРУЧНИК - підлеглий

ПІДХИБ - лестощі, лукавство

Ганьба - видовище; посміховисько

ПОЗОРУТИ - дивитися

ПОКЛЯП - зігнутий, викривлений

Покісний - попутний

ПОЛЕ – судовий поєдинок

ПОЛМА - половина

ПОЛОШАТИ - лякати

ПОВСТЯНИЙ - повстяний

ПІВДЕНЬ - південь

ПІВНОЧ - північ

ПОЛЬНИЙ - відкритий

ПОМАВАТИ – дати знак

ПАМ'ЯТКИ - подарунки

ПОНЕ – хоча, принаймні

ПОНТ – море

ПОПАСТИ - схопити, захопити

ПРИЩЕ - шляховий захід довжиною 1000 кроків; денний перехід

Сприяти - сприяти

ПОРЕКЛО - прізвисько

ПОРОКИ - стінобитні знаряддя

ПОРОСІ - пил

ПОРТ - шматок тканини. одяг

ПОРТНО - полотно

ПОРУБ - в'язниця, в'язниця, льох

ПОСКЕПАТІ - розколоти, розщепити; завдати шкоди

ПІСЛОВИЦЯ - словесний договір, згода; приказка

ПОСЛУХ - свідок

ПОСОЛОН - по сонцю

ПОСТРІЛ - чума, епідемія

СПОЖИТИ - винищити

ПОЩИТИСЯ - постаратися

ПОТЯГНУТИ - зловчитися, постаратися

ПОТЯТИ - вдарити, вбити

ПОУХАТИ - понюхати

ПОХУХНЕННЯ - осміяння

ПОЯТИ - взяти

ПРАВИЙ – справжній, правильний

ПЕРЕВЕРТИТИ - звернути, схилити

ПРЕЛАГАТАЙ - розвідник, доглядач; посланець

Чарівний - брехливий, оманливий

ПРИНІСТЬ - обман, оману; зваблення; диявольські підступи

СПІВАННЯ (ПРЯ) - суперечка, позов; заперечення; судову справу

Переклад - середина чого-небудь

ПРЕСЛОВНИЙ - знаменитий, уславлений

СПРАВЖИТИ - загрожувати

ПРЕТОРЖИТИ - роздерти

ПЕРЕТИКАТИСЯ - спотикатися, запинатися; помилятися, грішити

ПЕРЕЗ'ЯЗНУТИ - вичерпатися

ЗАХИСТ - загроза

ПРИВАБИТИ – закликати, запросити; залучити

ПРИВОЛОКУ - верхній короткий одяг

ПРИКЛАД - приклад

ПРИРАЗИТИСЯ - чинити опір

ПРИСЕТИТИ - відвідати, відвідати; послати милість; розглянути

ПРИСНО – завжди

ПРИСНИЙ - рідний, близький

ПРИСТЯПТИ - спорядитися

ПРИТОЧНИК - автор притч

Приткнути - довести

ПРОКЪ - залишок

ПРОМИСЛОВИК - заступник

ПРОСЛУТИ - прославитися

ПРОСТРІТИ - протягнути, витягнути; продовжити; розстелити, покласти

ПРОТИ - відбиток, список; мито

ПРОТОЗАННИК - вартовий

ПРОУСТАВИТИ - визначити

ІНШЕ - майбутнє, у майбутньому

ПРЯЖИТИ - сушити, смажити (з зануренням у масло), пекти

Пих - гордість, гордість

ПЕРСТЬ - палець

Loading...Loading...