Що таке ритуали. Старовинні весільні обряди

До хрещення Русі східні слов'яни поклонялися численним язичницьким божествам. Їхня релігія та міфологія залишали свій відбиток і на повсякденному побуті. Слов'яни практикували велику кількість обрядів і ритуалів, які так чи інакше пов'язані з пантеоном божеств або духами предків.

Історія слов'янських язичницьких обрядів

Стародавні язичницькі традиції дохристиянської Русі мали релігійне коріння. Східні слов'яни мали власний пантеон. Він включав безліч божеств, яких загалом можна описати як могутніх духів природи. та звичаї слов'ян відповідали культам цих істот.

Іншим важливим мірилом народних навичок був календар. Язичницькі традиції дохристиянської Русі найчастіше співвідносилися з певною датою. Це могло бути свято чи день поклоніння якомусь божеству. Такий календар складався протягом багатьох поколінь. Поступово він став відповідати господарським циклам, якими жили селяни Русі.

Коли у 988 році великий князь Володимир Святославович хрестив свою країну, населення почало потроху забувати про свої колишні язичницькі обряди. Звичайно, цей процес християнізації йшов гладко далеко не скрізь. Часто люди захищали свою колишню віру зі зброєю до рук. Проте вже до XII століття язичництво стало долею маргіналів та ізгоїв. З іншого боку, деякі колишні свята та обряди змогли вжитися з християнством і набути нової форми.

Ім'янаречення

Якими були язичницькі обряди та ритуали і чим вони можуть допомогти? Слов'яни надавали їм глибокого практичного сенсу. Обряди оточували кожного жителя Русі все його життя незалежно від того, до якого племінного союзу він належав.

Будь-який новонароджений відразу після появи на світ проходив через ритуал ім'янаречення. Для язичників вибір того, як назвати свою дитину, був життєво важливим. Від імені залежала подальша доля людини, тому батьки могли визначатися з варіантом упродовж тривалого часу. Цей обряд мав і інший сенс. Ім'я встановлювало зв'язок людини з його сім'єю. Часто ним можна було визначити, звідки слов'янин родом.

Язичницькі традиції дохристиянської Русі завжди мали релігійне підґрунтя. Тому прийняття імені новонародженим було відбутися без участі волхва. Ці чаклуни, згідно з віруваннями слов'ян, могли спілкуватися з духами. Саме вони закріплювали вибір батьків, ніби «узгоджуючи» його з божествами язичницького пантеону. Крім усього іншого, ім'янаречення остаточно робило новонародженого посвяченим у давньослов'янську віру.

Розхрещування

Ім'янаречення було першим обов'язковим обрядом, через який проходив кожен член слов'янського роду. Але цей обряд був далеко не останнім і не єдиним. Які ще були язичницькі традиції дохристиянської Русі? Коротко кажучи, оскільки всі вони були засновані на релігійних переконаннях, отже, існував ще один обряд, який дозволяв людині повернутися до лона рідної віри. Цей ритуал історики назвали розхрещенням.

Справді, слов'яни мали можливість відмовитися від християнства і повернутися до релігії предків. Щоб очиститися від чужої віри, потрібно було вирушити на капище. Так називалася частина язичницького храму, призначена щодо обряду. Ці місця ховалися в найглухіших лісах Русі чи невеликих гаях у степовій смузі. Вважалося, що тут, далеко від цивілізації та великих поселень, зв'язок волхвів із божествами особливо сильний.

Людина, яка бажала зректися нової грецької іноземної віри, мала привести з собою трьох свідків. Цього вимагали язичницькі традиції дохристиянської Русі. 6 клас у школі, згідно зі стандартною програмою, поверхово вивчає саме реалії того часу. Слов'янин ставав навколішки, а волхв читав заклинання - звернення до духам і божествам з проханням очистити заблудлого одноплемінника від скверни. Наприкінці обряду необхідно було обов'язково викупатися в річці (або вирушити в лазню), щоб завершити ритуал за всіма правилами. Такими були тодішні традиції та обряди. Язичницька віра, духи, священні місця – все це мало велике значення для кожного слов'янина. Тому розхрещення було найчастішим явищем у X-XI ст. Тоді люди так висловлювали протест проти офіційної державної київської політики, спрямованої на заміну язичництва православним християнством.

Весілля

У стародавніх слов'ян на Русі весілля вважалося подією, яка остаточно підтверджувала вступ молодої людини або дівчини у доросле життя. Більше того, бездітне життя було ознакою неповноцінності, адже в такому разі чоловік чи жінка не продовжували свого роду. До таких родичів старші належали з неприкритим осудом.

Язичницькі традиції дохристиянської Русі відрізнялися один від одного в деяких деталях залежно від регіону та племінного союзу. Проте скрізь важливим весільним атрибутом були пісні. Їх виконували просто під вікнами будинку, в якому мали почати жити молодята. На святковому столі обов'язково лежали калачі, пряники, яйця, пиво та вино. Головним частуванням був весільний коровай, який, окрім іншого, був символом достатку та багатства майбутньої родини. Тому пекли його з особливим розмахом. Тривалий весільний обряд починався зі сватання. Наприкінці наречений обов'язково мав виплатити батькові нареченої викуп.

Новосілля

Кожна молода сім'я переїжджала до своєї хати. Вибір житла у давніх слов'ян був важливим обрядом. Тодішня міфологія включала безліч злісних істот, які вміли наводити псування на хату. Тому місце для будинку вибиралося особливо ретельно. Для цього використовувалася магічна ворожба. Весь ритуал можна назвати ритуалом новосілля, без якого неможливо було уявити початок повноцінного життя сім'ї, що тільки-но з'явилася.

Християнська культура та язичницькі традиції Русі згодом тісно переплелися один з одним. Тому можна з упевненістю сказати, що деякі колишні обряди проіснували у глибинці та провінції аж до XIX століття. Існувало кілька способів визначити, чи підходить ділянка для будівництва хати. На ньому могли на ніч залишити горщик із павуком усередині. Якщо членистоноге плело павутину, значить, місце підходило. Також безпеку перевіряли за допомогою корів. Робилося це в такий спосіб. Тварина випускалася на простору ділянку. Місце, куди лягала корова, та вважали щасливим для нової хати.

Колядування

У слов'ян була окрема група про обхідних обрядів. Найвідомішим із них вважалося колядування. Цей ритуал проводився щорічно разом із початком нового річного циклу. Деякі язичницькі свята пережили християнізацію країни. Таким було колядування. Воно зберегло багато рис колишнього язичницького обряду, хоча його почали приурочувати до православного святвечора.

Але ще найдавніші слов'яни мали звичай у цей день збиратися невеликими групами, які розпочали обхід рідного поселення у пошуках гостинців. У таких збіговиськах, як правило, брали участь лише молоді люди. Окрім іншого, це було ще й розважальне свято. Колядники виряджалися в скоморошні костюми і обходили сусідські будинки, сповіщаючи їх господарів про свято нового народження Сонця. Ця метафора означала кінець старого річного циклу. Рядилися зазвичай у диких звірів чи потішні костюми.

Калинів міст

Ключовим у язичницькій культурі був ритуал поховання. Він завершував земне життя людини, а його родичі таким чином прощалися з покійним. Залежно від регіону сутність похорону у слов'ян змінювалася. Найчастіше людину ховали в труні, в яку, крім тіла, клали особисті речі померлого, щоб вони могли послужити йому в потойбіччя. Однак у племінних спілок кривичів і в'ятичів, навпаки, було поширене ритуальне спалювання покійного на багатті.

Культура дохристиянської Русі ґрунтувалася на численних міфологічних сюжетах. Наприклад, похорон проводився згідно з повір'ям про Калиновий міст (або Зоряний міст). У слов'янській міфології так називався шлях зі світу живих у світ померлих, який душа людини проходила після її смерті. Міст ставав непереборним для вбивць, злочинців, ошуканців та ґвалтівників.

Похоронна процесія проходила довгий шлях, який символізував подорож душі померлого у потойбіччя. Далі тіло клали на крадіжку. Так називалося похоронне багаття. Його заполоняли гілками та соломою. Небіжчика вбирали в білий одяг. Крім нього, спалювали ще й різні дари, у тому числі поминальні страви. Тіло обов'язково мало лежати ногами у напрямку на захід. Багаття підпалювало жерець або старійшина роду.

Тризна

Перераховуючи, які були язичницькі традиції у дохристиянській Русі, не можна не згадати про тризню. Так називалася друга частина похорону. Вона складалася з поминального бенкету, що супроводжується танцями, іграми та змаганнями. Також практикувалися жертвопринесення і до духів предків. Вони допомагали знайти втіху тим, хто залишився живим.

Особливо урочистою була тризна у разі похорону воїнів, які захищали свої рідні землі від ворогів та іноземців. Багато дохристиянських слов'янських традицій, обрядів і звичаїв грунтувалися на культі сили. Тому воїни користувалися у цьому язичницькому суспільстві особливою повагою як звичайних жителів, і волхвів, які вміли спілкуватися з духами предків. Під час тризни прославлялися подвиги та мужності богатирів та витязів.

Ворожіння

Численними та різноманітними були давньослов'янські ворожіння. Християнська культура та язичницькі традиції, перемішавшись між собою у X-XI ст., залишили сьогодні чимало обрядів та звичаїв цього роду. Але в той же час чимало ворожінь жителів Русі було втрачено та забуто. Частину з них врятували в народній пам'яті завдяки ретельній роботі фольклористів кількох останніх десятиліть.

Ворожіння ґрунтувалися на шануванні слов'ян багатоликого природного світу - дерев, каменів, води, вогню, дощу, сонця, вітру і т. д. Інші подібні ритуали, необхідні для того, щоб дізнатися про своє майбутнє, проводилися як звернення до духів померлих предків. Поступово склався унікальний заснований на природних циклах, яким звірялися, коли найкраще йти ворожити.

Магічні обряди були необхідні для того, щоб дізнатися, яким буде здоров'я родичів, урожай, потомство у худоби, добробут і т. д. Найпоширенішими були ворожіння про шлюб і майбутнього нареченого або нареченої. Для того щоб провести такий ритуал, слов'яни забиралися в найглухіші й нелюдні місця - занедбані будинки, лісові гаї, цвинтарі і т. д. Робилося це тому, що саме там жили парфуми, які й пізнавали майбутнє.

Ніч на Івана Купалу

Через уривчастість і неповноту історичних джерел того часу язичницькі традиції дохристиянської Русі, коротко кажучи, вивчені мало. Більше того, сьогодні вони стали чудовим підґрунтям для спекуляцій та низькоякісних «досліджень» різних письменників. Але є в цьому правилі винятки. Одним із них є свято ночі на Івана Купалу.

Ця народна урочистість мала свою строго певну дату – 24 червня. Цей день (точніше, ніч) відповідає літньому сонцестоянню - короткому періоду, коли світловий день сягає річного рекорду своєї тривалості. Зрозуміти, що означав для слов'ян Іван Купала, важливо, щоб усвідомити якісь язичницькі традиції були в дохристиянській Русі. Опис цього свята зустрічається у кількох літописах (наприклад, у Густинській).

Свято починалося з того, що готувалися поминальні страви, які ставали жертвопринесеннями на згадку про предків, що пішли. Іншим важливим атрибутом ночі були масові купання у річці чи озері, у яких брала участь місцева молодь. Вважалося, що на Іванів день вода отримувала магічні та цілющі сили. Найчастіше для купання використовували святі джерела. Пов'язано це було з тим, що, згідно з повір'ями стародавніх слов'ян, деякі ділянки на звичайних річках кишили русалками та іншими злими духами, які готові будь-якої миті потягнути людину на дно.

Головним обрядом Купальської ночі було розпалювання ритуального багаття. Уся сільська молодь увечері збирала хмиз для того, щоб палива вистачило до самого ранку. Навколо багаття водили хороводи, крізь нього стрибали. Згідно з повір'ями, такий вогонь був не простим, а очищаючим від злих духів. Біля багаття мали побувати всі жінки. Тих, хто не прийшов на свято і не взяв участь в обряді, вважали відьмами.

Купальську ніч неможливо було уявити без ритуальних безчинств. З настанням свята у громаді знімалися звичні заборони. Святкуючі молоді люди могли безкарно красти речі в чужих дворах, розтягувати їх рідним селом або закидати на дахи. На вулицях зводилися жартівливі барикади, які заважали решті мешканців. Молодь перевертала вози, затикала димові труби і т. д. Згідно з тими традиціями, така ритуальна поведінка символізувала святковий розгул нечисті. Заборони знімалися лише на одну ніч. Із закінченням свята громада поверталася до звичного розміреного життя.

Життя кожної людини йде за якимось своїм встановленим порядком. Але мало хто замислюється над тим, що деякі моменти увійшли до неї несвідомо. Власне, і якими вони бувають?

Про поняття

Напевно, всі люди знають, що бувають магічні і які мають відбуватися особливими людьми за допомогою специфічних ритуалів, молитов чи заклинань. Сама ж дія - це відображення історії окремого народу, його вірувань, умінь та знань. Розбираючись у цьому, слід зазначити, що це певні дії, які робили ще наші предки у встановлений час доби чи року. У давнину, та й зараз, втім, за допомогою таких ось нехитрих діянь люди зверталися до богів, сил природи, всього вищого, що могло допомогти в житті (згідно з віруваннями). Самі ж обряди в усі часи поділялися на землеробські, які мали забезпечити хороший урожай, і сімейно-побутові, які зберігали всіх членів сім'ї. Варто зазначити, що стародавні обряди завжди проводилися в спеціальних або кращих одязі, людина дочиста вимивалася і повністю упорядковувала себе. Також важливими були особливі ідоли - божества, яким поклонялися і приносили різні дари. Сьогодні ж все трохи змінилося, проте ми все ще молимося іконам, а на шиї носимо хрестик. Суть залишилася, але лише кілька трансформувалася.

Про минуле

Розібравшись у тому, що таке обряди, варто розглянути певні. Так, предкам важливо було задобрити сили природи, щоб у майбутньому отримати добрий урожай. Саме тому млинці та коровай круглої форми печуть у вигляді сонячного диска, таким чином шанується це небесне тіло. Вогонь вважався очисним, тому через нього стрибали, очищаючи душу та тіло, в нього кидали шматочки їжі на знак подяки. Особливими є певні слова, складені у вірші. Частинки обрядових дій – це сучасні колядки та пісні для хороводів.

Масляна

Знаючи, що таке обряди, варто розглянути ті, що міцно увійшли до нашого сучасного життя. Так, найпоширенішою містичною дією за своєю суттю є таке свято, як масляна. Якщо у цей день сьогодні найчастіше просто зберігає свою назву, то раніше дана дата супроводжувалася широкими гуляннями та спеціальними діями. Вся справа пов'язана з місячним календарем. У цей час сили весни борються із зимою за право жити, день стає довшим, сонця все більше. Дуже важливо було напекти багато смаколиків, головні серед яких – круглі млинці – символи сонечка. Також веселощі в цей день означали, що незабаром зима піде і поступиться місцем теплої весни.

Весілля та народження

Існують народні обряди, пов'язані саме з весільною дією. Так, наречена одягає білу сукню, що обіцяє їй щасливе сімейне життя, фату на знак власної цнотливості. Обмін кільцями символізує нерозривність сімейних зв'язків і нескінченність такого почуття, як кохання. Щодо народження, то досі існує повір'я, що якщо син схожий на матір, а донька – на батька, ці діти будуть щасливі. Також до хрещення і сьогодні мами намагаються нікому не показувати своїх крихт, щоб їх не наврочили. І всі, мабуть, знають, що вперше до дитини треба йти з їжею. Все це частинки старих обрядів та ритуалів, які міцно увійшли до сучасного життя.

Символічна церемонія, що виконується у строго визначеному порядку (за ритуалом). Джерело: МДК 11 01.2002: Рекомендації про порядок похорону та утримання кладовищ в Російській Федерації Словник-довідник термінів нормативно-технічної документації

Див. церемонія … Словник синонімів

ОБРЯД, обряду, чоловік. Церемонія, чин; ряд суворо певних звичаєм дій, які супроводжують і оформляють вчинення актів переважно. культового характеру Обряд вінчання. Обряди католицької церкви. «Плач і голосіння зустрічаються у нас в обрядах… … Тлумачний словник Ушакова

обряд- відбувся дію, пасив на ся зробити обряд дію ... Дієслівної сполучуваності непредметних імен

обряд- ОБРЯД, ритуал, устар. чин ОБРЯДНИЙ, ритуальний, високий. сакральний, високий. сакраментальний … Словник-тезаурус синонімів російської мови

Традиційні події, що супроводжують важливі моменти життя людського колективу. Обряди, пов'язані з народженням, весіллям, смертю (див. Поховання, Ініціації), називаються сімейними; сільськогосподарські та інші обряди … Великий Енциклопедичний словник

ОБРЯД, а, чоловік. Сукупність дій (встановлених звичаєм чи ритуалом), у яких втілюються які зв. релігійні уявлення, побутові традиції. Сімейні ритуали. Весільний о. О. хрещення. Нові ритуали. О. посвяти у студенти. | прил.… … Тлумачний словник Ожегова

Традиційні дії, що супроводжують важливі моменти життя та виробничої діяльності людського колективу. Обряди, пов'язані з народженням, весіллям, смертю, звані сімейними; сільськогосподарські та інші обряди – календарними. Енциклопедія культурології

Ця стаття про релігійні ритуали. Про фільм див. Обряд (фільм). Обряд чи ритуал сукупність умовних, традиційних дій, позбавлених безпосередньої практичної доцільності, але службовців символом певних ... Вікіпедія

обряд- ▲ процедура символічний, суспільний обряд традиційних дій, що супроводжують важливі моменти життя людини. обрядовість. етикет. церемонія – офіційна процедура (# зустрічі). церемоніал. церемоніймейстер. церемоніальний. ритуал. ритуальний … Ідеографічний словник української мови

Книги

Обряд , Метт Бегліо. Обряд екзорцизму. Один із улюблених міфів сучасного кінематографу. Однак чи багато спільного цей обряд має з реальною, цілком рутинною для Католицької церкви церемонією вигнання диявола?
Обряд на падаючу зірку, Форш Тетяна Олексіївна. Ще дівчинкою, знайшовши у старому зошиті обряд на виконання бажань, Катя загадала кохання. І ось уже розставлені свічки, накреслено пентаграму, а за вікном мчить до землі зірка. Проте все йде…

Див. церемонія … Словник синонімів

обряд- відбувся дію, пасив на ся зробити обряд дію ... Дієслівної сполучуваності непредметних імен

Англ. ritual/rite/ceremony; ньому. Ritus. Традиційні символічні дії, що супроводжують важливі моменти життя і діяльності індивіда, групи, суспільства, які є для них соціально значущими і вимагають певного виду поведінки. Енциклопедія соціології

Книги

Обряд , Метт Бегліо. Обряд екзорцизму. Один із улюблених міфів сучасного кінематографу. Однак чи багато спільного цей обряд має з реальною, цілком рутинною для Католицької церкви церемонією вигнання диявола?
Обряд на падаючу зірку, Форш Тетяна Олексіївна. Ще дівчинкою, знайшовши у старому зошиті обряд на виконання бажань, Катя загадала кохання. І ось уже розставлені свічки, накреслено пентаграму, а за вікном мчить до землі зірка. Проте все йде…

Встановлено традицію здійснення безлічі обрядів, що по-різному впливають на життя віруючої людини, але при цьому завжди встановлюють її зв'язок з Богом. Частина їх прийшла до нас з біблійних часів і згадана у Святому Письмі, інші мають пізніше походження, але всі вони, разом зі святими обрядами, є складовими частинами спільного духовного фундаменту нашої віри.

Відмінність обрядів від обрядів

Перш ніж розпочати розмову про те, що таке церковні обряди в православ'ї, необхідно підкреслити їхню принципову відмінність від інших форм священнодійств, які називаються обрядами, і з якими їх нерідко плутають. Господь дарував нам 7 обрядів - це хрещення, покаяння, миропомазання, шлюб, причастя, єлеосвячення, священство. При їх скоєнні віруючим незримо повідомляється благодать Божа.

У той же час церковний обряд є лише частиною земної дійсності, яка зводить людський дух до прийняття таїнства і спрямовує його свідомість на подвиг віри. Слід пам'ятати, що всі обрядові форми набувають свого священного значення виключно завдяки їхній молитві. Тільки завдяки їй дія може стати священнодійством, а зовнішній процес – перетворитися на обряд.

Види православних обрядів

З великою часткою умовності всі православні обряди можна розділити втричі категорії. До першої відносяться богослужбові обряди, що входять до загального порядку літургійного церковного життя. Серед них винос святої плащаниці, цілорічне освячення води, а також освячення артоса (квасного хліба) на Пасхальній седмиці, церковний обряд помазання олією, що здійснюється на ранку, та низка інших.

До наступної категорії належать звані життєві обряди. До них входить освячення житла, різних продуктів, у тому числі насіння та саджанців. Потім слід назвати освячення благих починань, таких як подорожі чи будівництва будинку. Сюди слід віднести і церковні обряди по покійному, які включають широкий спектр обрядово-ритуальних дій.

І нарешті, третя категорія - це символічні обряди, встановлені православ'я висловлення певних релігійних ідей і є символом єднання людини з Богом. У разі яскравим прикладом може бути хресне знамення. Це також церковний обряд, який символізує собою пам'ять про страждання, перенесені Спасителем, і водночас служить надійною огорожею від дії демонічних сил.

елепомазання

Зупинимося на деяких обрядах, що часто зустрічаються. Кожен, кому доводилося бувати в церкві на утрені (богослужіння, здійснене вранці), ставав свідком, а може, й учасником обряду, при якому священик здійснює хрестоподібне помазання чола віруючого освяченою олією.

Цей церковний обряд зветься елеопомазання. Він символізує собою Божу милість, що виливається на людину, і прийшов до нас він із старозавітних часів, коли Мойсей заповів помазувати священним маслом Аарона та всіх його нащадків – служителів Єрусалимського храму. У Новому Завіті апостол Яків у своєму соборному посланні згадує його зцілюючу дію і каже, що це дуже важливий церковний обряд.

Соборування – що це таке?

Щоб попередити можливу помилку в розумінні двох священнодій, що мають спільні риси - обряду елеопомазання і таїнства соборування, - потрібно деяке пояснення. Справа в тому, що в кожному з них використовується освячена олія - ялинок. Але якщо в першому випадку дії священика мають суто символічний характер, то в другому вони спрямовані на покликання Божої благодаті.

Відповідно до цього, є більш складною священнодійством і здійснюється, згідно з церковними канонами, сімома священиками. Лише крайніх випадках допускається його вчинення одним єреєм. Помазання оливою відбувається сім разів, при цьому читаються уривки з Євангелія, розділи і особливі, призначені для цього випадку молитви. У той же час церковний обряд миропомазання, як було сказано вище, полягає лише в тому, що священик, благословляючи, наносить олією знак хреста на чоло віруючого.

Обряди, пов'язані з кінцем земного життя людини

Важливе місце займає також церковний обряд похорону та наступні спогади померлих. У православ'я цьому надається особливе значення зважаючи на важливість того моменту, коли душа людини, розлучившись з тлінною плоттю, переходить у вічність. Не торкаючись всіх його сторін, зупинимося лише на найбільш істотних моментах, серед яких на особливу увагу заслуговує відспівування.

Це заупокійне богослужіння можна здійснювати над померлим лише один раз, на відміну від панахиди, літії, поминань і т. д. Полягає воно у прочитанні (співі) встановлених богослужбових текстів, причому для мирських людей, ченців, священиків та немовлят їх порядок різний. Мета відспівування - випросити у Господа відпущення гріхів Його новопреставленого раба (раба) і дарувати спокій душі, що залишила тіло.

Окрім відспівування, православна традиція передбачає й такий важливий обряд, як панахида. Він також є молитовним співом, але за тривалістю він набагато коротший, ніж відспівування. Здійснювати панахиду прийнято на 3-й, 9-й та 40-й день після смерті, а також у її річницю, тезоіменитство та день народження покійного. При винесенні тіла з дому, а також при церковному поминанні покійного відбувається ще один обряд заупокійного богослужіння – літію. Вона трохи коротша за панахиду і проходить також відповідно до встановлених правил.

Освячення житла, їжі та добрих починань

Освяченням у православній традиції називаються обряди, в результаті яких на людину і на все, що супроводжує її в цьому земному житті, сходить Боже благословення. Згідно з вченням церкви, аж до другого пришестя Христового в навколишньому світі незримо буде творити свою чорну справу ворог роду людського - диявол. Зовнішні прояви діяльності ми приречені бачити повсюдно. Протистояти йому без допомоги Небесних сил людина не може.

Саме тому так важливо церковними обрядами очистити наші житла від присутності в них темних сил, перешкодити лукавому увійти в нас разом із їжею їдою або поставити незримі перепони на шляху наших добрих починань. Однак слід пам'ятати, що будь-який обряд, як і таїнство, набуває благодатної сили лише за умови неухильної віри. Освячувати щось, сумніваючись при цьому в дієвості та силі обряду, є порожнім і навіть гріховним діянням, на яке нас незримо підштовхує той самий ворог роду людського.

Водосвяття

Не можна не згадати обряд освячення води. Згідно з традицією, водоосвячення (водосвяття) буває малим і великим. У першому випадку воно відбувається багаторазово протягом року під час молебнів та за таїнства Хрещення. У другому цей обряд проводиться раз на рік – під час свята Хрещення Господнього.

Встановлено його на згадку про найбільшу подію, описану в Євангелії - занурення Ісуса Христа у води Йордану, що став прообразом омивання всіх гріхів людських, що відбувається у святій купелі, що відкриває людям шлях у лоно Христової церкви.

Як сповідатися, щоб отримати відпущення гріхів?

Церковне покаяння у гріхах, незалежно від того, навмисне вони були скоєні або через незнання, називається сповіддю. Будучи таїнством, а не обрядом, сповідь не має прямого відношення до теми цієї статті, проте коротко ми зупинимося на ній через її надзвичайну важливість.

Свята церква вчить, що кожен, хто йде на сповідь, зобов'язаний насамперед примиритися зі своїми ближніми, якщо мав з ними якісь розбрати. Крім того, він повинен щиро журитися у скоєному, інакше як сповідатися, не відчуваючи за собою провини? Але цього недостатньо. Важливо ще мати твердий намір виправитися і надалі прагнути праведного життя. Головним фундаментом, на якому будується сповідь, є віра в милосердя Боже і надія на Його всепрощення.

За відсутності цього останнього та найважливішого елемента марне і саме покаяння. Прикладом цього може служити євангельський Юда, який покаявся в тому, що зрадив Ісуса Христа, але вдавався через відсутність віри в Його безмежне милосердя.