Страсний тиждень – календар та хронологія подій. Страсний тиждень або Страсний тиждень: день за днем

Страсний тиждень(Вар. Червоний тиждень, Червоний, укр. Білий тиждень, Чистий тиждень, Поліс. Русальний тижденьхрист. Пристрасний седмиця , Святий тиждень) - слідує після Вербної, сьомий останній тиждень перед Пасхою (Великоднем), тривалістю шість днів; вона починається в понеділок і завершується в суботу, що передує великодній неділі.

Протягом усього тижня йшла підготовка до головного свята: мили столи, лавки, лавки, вікна, двері. Білили пекти, а то й стіни. Вишкрібали, вимивали підлогу, витрушували половики, перемивали посуд. З четверга до суботи йшло приготування біля печі та у дворі: господині пекли паски, фарбували яйця, запікали м'ясо; чоловіки ставили гойдалки, заготовляли дрова на час свята та ін. Селяни намагалися бути небагатослівними. Як і протягом усього посту, уникали гучного вуличного співу, не було вуличних ігор та хороводів. За повір'ями болгар, за дотриманням традицій стежили самовили. Згідно з слов'янськими повір'ями, перед Пасхою або після неї, предки повертаються на землю, де перебувають протягом деякого часу.

Енциклопедичний YouTube

1 / 2

✪ Страсний тиждень, останній тиждень Великого посту перед Великоднем

✪ PT221 Rus 68. Події Страсного тижня. Помазання Ісуса світом. Зрада Юди.

Субтитри

Страсний тиждень Страсний тиждень - особливий період у християнстві. Це останній тиждень перед Великоднем, наступний за Вербним воскресінням і встановлений на згадку про страждання і мученицької смерті Ісус Христос. Називають цей тиждень ще: Страсним седмицем, Страсним тижнем, Страшним тижнем, Великою седмицею, Великим тижнем, Червоним, Червоним, Святим тижнем, Білий тиждень, Чистий тиждень. Останні шість днів Великого Посту присвячені спогадам про останні дні земного життя Спасителя, про Його страждання, розп'яття, хресну смерть, поховання. Цей тиждень особливо вшановується Церквою. Називається цей тиждень великою, тому що в цей тиждень відбулися великі і преприродні чудеса і надзвичайні справи нашого Спасителя. У християнстві всі дні Страсної седмиці звуться «Великих» - Великий понеділок, Великий вівторок тощо. буд., вживається також епітет «Пристрасний». Згідно з давнім звичаєм, Страсний тиждень починається в неділю і закінчується в суботу. Під час Страсного тижня згадуються Тайна Вечеря, передання на суд, розп'яття та поховання Ісуса Христа. Богослужінню в Страсну седмицю надається особливе значення. У Страсний тиждень пост особливо суворий. Шлях Страсного тижня - шлях посту, сповіді та причастя. Щодня Страсного тижня виконано сакральне значення. Протягом усього тижня Ісус Христос пізнав ціну людської любові і зради, життя і смерті. На початку пристрасного тижня він в'їхав до Єрусалиму, у середині – був схоплений і відданий стражданням, наприкінці тижня – розіп'ятий. Хід церковної служби змінюється залежно від того, яка подія сталася у певний день попереднього Великодня тижня. Щодня Страсного тижня – великий і святий, і в кожний із них у всіх церквах відбуваються особливі служби. У дні Страсного тижня Православна Церква не святкує дні своїх Святих, не згадує померлих і не проводить таких обрядів, як вінчання, хрещення. Це тиждень перед Великоднем, кожен день якого великий і святий. Православні християни проводять цей час, старанно молячись і перебуваючи у суворій помірності. Розглянемо щодня окремо. Вербна неділя У вербну неділю Спаситель увійшов до Єрусалиму для того, щоб проповідувати там, бути схопленим і прийняти страждання. Ісус Христос знав про те, що він має, і йшов на свідому жертву заради того, кого любив найбільше на світі – заради людини. Мешканці Єрусалима прийняли Ісуса як пророка і зустрічали його, тримаючи в руках пальмові гілки. У слов'янських країнах вирішили замінити їх гілочками верби. Люди цього освячують у храмах вербу. З понеділка по середу Ісус Христос проповідував у Єрусалимі. Знаючи про те, що термін його земного життя добігає кінця, він намагався вкласти у вуха слухачів якнайбільше інформації. Великий понеділок У понеділок згадується історія смоківниці, де Ісус не виявив плодів і висушив її. Це безплідне дерево символізує душі, які не приносять у Царстві Божому духовні плоди – справжнє покаяння, віру, молитви та добрі справи. У цей день згадується і біблійний Йосип – син Якова, якого брати продали в рабство до Єгипту, як прообраз страждаючого Ісуса Христа. Йосип був виведений із в'язниці і поставлений над Єгиптом. Їсти дозволяється овочі, фрукти, хліб. Великий вівторок У Великий вівторок згадується викриття Ісусом фарисеїв і книжників, а також притчі, проголошені Ним у Єрусалимському Храмі: про данину кесареві і про воскресіння мертвих, також про Страшний суд і смерть, про десять дів та таланти. Їдять у цей день гаряче без наявності рослинних сортів олії. Середовище Страсної Седмиці є днем, коли Христа віддали стражданням. У середу відбуваються дві найважливіші події: грішниця, що розкаялася, Марія з Магдали виливає дорогоцінне миро на ноги втомленого Ісуса і отримує прощення, омивши сльозами і помазавши дорогоцінним світом ноги Христа, підготувала Його таким чином до поховання. У Велику середу християни зі скорботою згадують рішення Іуди Іскаріота про зраду свого Вчителя за 30 срібняків. Цей день є знаменним проведенням Літургії Передосвячених дарів, припиненням великих поклонів. Великий четвер У Великий четвер християни згадують чотири події: 1. У четвер відбувається Тайна вечеря, під час якої Ісус Христос дає останні настанови своїм учням і віщує свою швидку смерть і воскресіння. 2.Омиття Господом ніг своїх учнів 3.Спаситель йде в Гефсиманський сад, де молиться і нагадує апостолам про те, що в цю ніч їм спати не можна. 4. Але апостоли засинають, і, відданий Юдою, Христос у ніч із четверга на п'ятницю потрапляє до рук римських солдатів. На Христа припадає ще одна зрада: переляканий Петро зрікається вчителя перед солдатами. День Великого Четверга, називають також «Четверток» Велика п'ятниця - Страсна п'ятниця Страсна п'ятниця - це день, коли Ісус Христос був відданий катуванням, судимий і розіп'ятий на хресті. Після кількох годин нестерпних страждань Христос помирає розіп'ятий на хресті. Це найсумніший день пристрасного тижня, день смутку та найсуворішого посту. У Велику п'ятницю літургія не відбувається. Богослужіння присвячуються розп'яттю на хресті та смерті Христа. Літургія відсутня, а християни тримають свічки, що горять, – символ величі Господа. За звичаєм жебракам подають милостиню, прийнято роздавати різні продукти харчування бідним людям. Навіть тим, хто не постив протягом Великого посту, священики наполегливо рекомендують утриматися цієї п'ятниці від вживання скоромної їжі, алкоголю. Велика субота У суботу вірні учні ховають тіло Ісуса Христа. Субота – найтаємничіший день Страсного тижня. Поки тіло Христа лежить у труні, душа його сходить у пекло, де прощає давніх пророків і праведників, які жили до народження Ісуса. Пекло стогне від злості, оскільки Христос встановлює свою владу навіть у царстві диявола. Залишається лише кілька годин до Великодня - великого дня, який ознаменував перемогу над смертю. У Велику Суботу слід готуватися до настання Воскресіння Христа. Після ранкового богослужіння у всіх храмах освячуються пасхи, яйця, пасхи. Священики одягаються у світлий одяг та проводять літургію. У суботу в Єрусалимі сходить благодатний вогонь. Після Великої суботи – настає свято Великодня Страсний тиждень для християн Для християнина Страсний тиждень – час суворого посту та покаяння. Батьки церкви наказують проводити цей час у молитвах і помірності, відвідувати храм, бути присутніми на службах, сповідатися у гріхах. Будучи в Страсній седмиці на церковних службах, що представляють всі події останніх днів Спасителя, що ніби відбуваються перед нами, ми проходимо подумки всю велично зворушливу і безмірно повчальну історію страждань Христових. Свята Церква закликає нас цього тижня залишити все суєтне і мирське і піти за нашим Спасителем. Отці Церкви так склали і розташували богослужіння Страсного тижня, що в них відображаються всі страждання Христові. Храм у ці дні поперемінно являє собою Сіонську світлицю і Гефсиманію, то Голгофу. Богослужіння Страсної седмиці Свята Церква обставила особливою зовнішньою величчю, піднесеними, натхненними піснеспівами і цілим рядом глибоко знаменних обрядів, які відбуваються лише цього тижня. Слов'янські традиції Істинно віруючим людям рекомендується протягом Страсного тижня розмірковувати про життя та вчення Ісуса Христа, про події останніх днів його земного життя. Російські люди виконували завіти Православної Церкви: молилися, дотримувалися суворого посту, намагалися відвідувати весь тиждень церкву, поводитися з гідністю, тим часом заборонялося веселитися, співати пісні, сміятися. Протягом усього тижня йде підготовка до головного свята Великодня: упорядковують будинки, двори, ворота, колодязі. Раніше білили піч, а то й стіни. Вважається, що Страсний тиждень – це час розгулу нечистої сили. Згідно з слов'янськими традиціями, перед Великим днем або після нього предки повертаються на землю, де перебувають протягом деякого часу. Протягом Страсного тижня проводилося безліч обрядів очисного та запобіжного характеру. Пристрасний Четвер, Великий Четвер. Звичаї наказують прокинутися перед настанням світанку і розпочати очищення себе і свого будинку. Народні традиції називають цей день "Чистим Четвером". Відповідно, віруючі люди в цей час прагнуть як духовного, так і тілесного очищення. Свічки, запалені в церкві та внесені до рідного дому, за переказами приносять щастя. У Чистий четвер, за російським звичаєм, необхідно було вимити весь будинок: підлоги, стелі, стіни, двері та вікна, очистити оклади ікон, просушити все, що зберігалося цілу зиму в скринях, спалити старі солом'яні ліжка, викинути старе взуття, одяг, винести все сміття, ретельно вимити весь посуд у будинку. Після Чистого четверга і до Великодня включно в будинку вже не прибирали і не підмітали, ця заборона пояснювалася боязню засипати пилом очі Ісуса Христа, що лежить у труні. Цього ж дня були поширені ритуальні обмивання людей, які мали очистити людину від гріхів, дати їй здоров'я, красу. Вони проводилися зазвичай на сході сонця, до пробудження птахів, коли вода ще «нічим не забруднена». Омивання проводилися на річці, ставку, озері чи будинку. Магічну дію води люди намагалися посилити, проводячи різні додаткові ритуальні дії. Так, у воду, приготовлену для омивання, а також у природне водоймище кидали срібні монети, що володіли, за повір'ям, властивостями, що очищають. У Чистий четвер, за звичаєм, фарбували яйця, випікали паску, виготовляли з сиру паску. Паску треба було випікати, на думку селян, саме у четвер, бо в цей день Ісус Христос переламав хліб і дав скуштувати від нього своїм учням зі словами «це Тіло Моє». У Страсну п'ятницю – день розп'яття Христа на хресті – було заборонено всі роботи. У Страсну суботу освячували в храмах паску, паску та фарбовані яйця. Великою суботою закінчується Великий піст. Потрібно сходити до церкви та освятити приготовані паски та іншу пасхальну їжу. Не дозволяється вживання їжі до закінчення нічної служби. Після закінчення хресного ходу настає Великдень

Чистий, Страшний, Великий понеділок

Починається тиждень підготовки до зустрічі святого Воскресіння. Цього дня мили та білили хати, чистили худобу. Той, хто у Чистий понеділок щиро постить (не їсть і не п'є цілий день), буде, як казали на Вітебщині, успішно знаходити влітку пташині гнізда. Гомельські полещуки уникали тримати в домі цього понеділка і вівторка щось нечисте (з продуктів), щоб на людей і яловичу (скотину) не напала порча. ]. Селяни говорили про цей день: «З великого понеділка до Великого Дня цілий тиждень, по горло бабам справи! .

На Херсонщині на «Житловий понеділок» відбуваються великі поминки за пращурами – «Мертвецький Великдень».

Чистий вівторок

У вівторок останнього тижня великого посту в селищах Тульської губернії збирають із засіків насіння лляне і конопляне разом, товчуть їх у ступці і потім з водою готують із них сочене молоко. Все це робиться вранці, до світанку. Таким молоком на світанку напувають всіх свійських тварин, у запобіжність від майбутніх хвороб. Тут головна умова: чоловіки не повинні знати цієї справи, інакше вона буде без користі. За зауваженнями стареньких відомо, якщо тварина не п'є соченого молока, то в ньому не можна очікувати ніякого користі; воно буває тоді вже або хворим, або зачарованим [ ] .

Пристрасне середовище

У пристрасну середу обливають худобу сніговою водою.

У Білорусії напередодні Чистого четверга клали під дах хліб, сіль та мило. З тим хлібом на Юрія виганяли худобу з хліва, сіль надалі використовували як засіб від пристріту, а милом назавтра до сходу сонця милися в лазні, щоби бути чистими (здоровими) цілий рік. Якщо винесений хліб за ніч замерзав, припускали, що й ярі вимерзнуть [ ] .

Чистий четвер

Чистий четвер, залежно від регіону, називали: «Навський Великдень», Дерев'яний четвер (біл.), Жильник (біл.)

До сходу сонця («поки ворона своїх дітей не викуповувала») вся сім'я повинна викупатися, щоб весь рік не чіплялися хвороби та недуги, а вдень прибирали воду, вивішували сушити зимовий одяг. Зі спогадів воронезької селянки: «Чистий четвер - це купання. Вставали рано рано, до зорі, до сходу сонця. Бабуся кип'ятила воду з чергою, будила мене рано, до сходу сонця, і починала з миття голови. Вона мені голову вимила - "Отче наш" раз прочитала; вона мене до пояса вимила - "Отче наш" вдруге прочитала; і втретє вона читає „Отче наш“, коли вона мені вимила ніжки і все, що нижче за пояс. Тричі вона читала „Отче наш“, закінчувала: „Пішли, Господи, здоров'я мені та моїй дитині“. Потім милася сама. Ось цю воду вона не виливала, вона віддавала її козам пити. Кози пили її із задоволенням. Усі милися до сходу сонця. Чистий четвер не святкували. Четвер, п'ятниця, субота шанувалися як суворі дні. Усі були будинки, у селі було тихо. Ночі були темні, моторошні». Купалися, стиралися, все мили-перемивали. Забивали порося теж до сонця, його сало вважалося цілющим [ ] .

На Київщині, Поділля та Лівобережжі «чистий четвер» - Навський Пасхальний день (наві, др.рус. - небіжчик, потойбічний світ). За старими повір'ями Бог тричі на рік випускає душі померлих з «тойбічного світу»: перший раз у «чистий четвер», другий раз – коли цвіте жито (ймовірно на Семик), і втретє – на Спас. Збереглися міфологічні розповіді про вихід мертвих у Страсний четвер у північноруських та русинських (у лемків) матеріалах ] [ ] .
На російсько-білоруському прикордонні, на сході Білорусії та на західно-російських територіях у Страсний четвер палять великі загальносільські багаття.

Страсна п'ятниця

Про п'ятницю на пристрасному тижні говорили: «хто цю п'ятницю постить, той чоловік від ворогів і розбійників буде збережений» [ ] .

Пристрасна субота

Пристрасна субота (рус. Красива субота, Білор. Червона субота, Вялiкдзень волочобни, укр. Пасха субота, Серб. Врбіца) - напередодні Великого дня.
У Білорусії напередодні Пасхи палили багаття. На Велику Суботу ще в XX столітті в деяких селах Білорусії дотримувався обряд, який дійшов із сивої старовини: 12 дівчат, одягнувши білі сорочки, брали соху і з молитвою проводили нею борозну навколо села - цим хотіли як би відгородитися від усього лихого на цілий рік. ] .
На заході Полісся, у Польщі, Словенії заборона спати під час всенічної мотивувалася загрозою неврожаю: вірили, що у господаря, що заснув/лежав у великодню ніч, поляжуть жито, пшениця та льон, поля заростуть бур'янами тощо.

Пригощання водяного

Вважалося, що водяний всю зиму лежить на річковому дні та спить глибоким сном. До весни він - неабияк зголоднілий за зимову сплячку - прокидається, починає ламати лід і до смерті мучить рибу: на зло рибалкам. Ось тому вони й намагаються умилостивити частуванням гнівливого річкового воєводу. Після цього він робиться поступливішим і сам починає стерегти рибу, переманювати «на княжий хліб» великих рибз інших річок, рятує рибалок на водах під час бур та розплутує їм невода [ ] .

Приказки та прикмети

Див. також

Примітки

«Руса́льня недзе́ля, їх три: великодня, на Труйці і на Різдво». Див: Толста С. М. Поліський народний календар - М.: Індрик, 2005 - С. 216.

, с. 161.

, с. 267.

, с. 102.

, с. 163.

, с. 209.

, с. 257.

Четверта свічка // РЕМ

Витирання вогню // РЕМ

Четвертий хліб // РЕМ

Четвертасоль///РЕМ

Верес // РЕМ

, с. 621.

Народні, звичайні, вірові.

, А. Корінфський вважав, що за старих часів Пристрасний тиждень присвячувався Перуну, і на його честь розпалювали на пагорбах багаття., с. 213, 222.

, с. 642.

, с. 214-215.

, с. 214-215.

, с. 459.

, с. 457.

Література

Багаття / Т. А. Агапкіна // Слов'янські давнини: Етнолінгвістичний словник: в 5 т. / За заг. ред. Н. І. Толстого; . - М.: Між. відносини, 2004. - Т. 3: К (Коло) - П (Перепілка). - С. 620-6271. - ISBN 5-7133-1207-0.

Агапкіна Т. А.Міфопоетичні основи слов'янського народного календаря. Весняно-літній цикл. - М.: Індрік, 2002. - 816 с. - (Традиційна духовна культура слов'ян. Сучасні дослідження).

Великдень /

С трасний тиждень - це останній тиждень Великого посту, період дуже значущий для християн. Пристрасний тиждень- у перекладі з церковнослов'янської мови – «тиждень страждань», під час якого християни посилено моляться, посилюють подвиги посту, згадують останні дніземного життя Спасителя, його страждання, болісну смерть та поховання.

Останній тиждень особливо шанується Православною церквою. Спочатку більшість християн святкували не Велику неділю, а Страсну, або Хресну п'ятницю.

Багато тяжких суперечок було у стародавніх християн з приводу того, в який день відзначати Великдень. Остаточне рішення прийняв Перший Вселенський собор, що відбувся в 326 році нової ери. З цього моменту християни відзначають це світле свято у Світле Христове Воскресіння.

Ще за часів Іоанна Золотоуста, який жив на рубежі 3-4 століть нашої ери, християни відчували величезне бажання знаходитись поряд в останні земні дні Ісуса Христа. Святитель Іоанн описував подвиги, які чинили люди заради свого Господа у Страсний тиждень. У ці дні, показуючи доброту і милосердя, християни робили добрі справи: звільняли на час Страсного тижня прикутих в'язнів від кайданів, були поблажливими до болючих і юродивих, надаючи їм усіляку допомогу, припиняли судові позови, суперечки. Прагнули робити добрі справи, уподібнюючись до свого Господа, який терпів муки заради людей.

Православна віра все більше міцніла та розвивалася. Християни всіх часів продовжували по-особливому шанувати Страсний тиждень. Так, за описом сучасників, жителі Русі останній тижденьперед Великоднем вели велику підготовку до зустрічі основного свята року. У народі Страсний тиждень називали по-різному: Велика, Свята, Червона, Червона. У хатах ретельно чистили меблі, господарське начиння. Білили набіло стіни, печі. У другу половину тижня займалися приготуванням їжі на свято, фарбували яйця, виготовляли паски. Чоловіки відновлювали зламані предмети побуту, ставили гойдалку для гулянь.

Змовкав - особливо це було помітно в селах - гучна людська говірка. Були люди, які відповідали за дотримання цих правил. Русичі вірили, що саме в Страсну седмицю нечисть усіх видів раділа стражданням Ісуса і вела дикий розгул своїх брудних справ. Також, згідно з традиціями давніх слов'ян, вважалося, що напередодні Великодня на землю поверталися душі померлих предків, щоб відсвяткувати цю подію.

Страсний тиждень по днях

Протягом Великого тижня не святкуються дні пам'яті святих, не відбуваються поминання померлих, таїнства шлюбу та хрещення (як і протягом усього посту). Віруючі сумують, і щодня Страсного тижня присвячується роздумам про Христа і Його вчення, з кожним із цих днів пов'язані певні обряди та звичаї.

Всі дні Страсного тижня особливі, по-своєму знаменні та святі. Православна церкваздійснює служби у кожен із цих великих днів. Щодня у храмах проводяться особливі богослужіння з проведенням апостольських, пророчих, євангельських читань та обрядів. Богослужіння перших трьох днівСтрасного тижня проходять урочисто і сумно, у ці дні журяться про гріховність людської натури. У середу ввечері подібні богослужіння, які проводяться з великопісним плачем, закінчуються. Починається плач зовсім іншого характеру. Про страждання та муки Ісуса Христа, який розплачується собою за занепале людство.

Кожен із днів Страсного тижня називається Великим або Страсним. У ці дні ми бачимо, як церковні обрядипоєднуються з народними прикметами. Проводиться Страсний тиждень по днях наступним чином.

Великий понеділок

Цього дня у храмах згадують євангельську розповідь про те, як Ісус Христос прокляв безплідну смоковницю. Дерево символізує людину, яка не приносить духовного плоду; того, у чиєму серці немає любові до ближнього та істинного покаяння.

Повернувшись після церковної служби, наші предки бралися за прибирання житла – мили, чистили, шкрябали. У народі казали: «Страшний понеділок надвір йде – всю дорогу вербою мете!» До чого тут верба? Та при тому, що напередодні відзначалася Вербна Неділя. Вважалося: гілочки верби, освячені цього дня у церкві, способи очистити будинок від негативної енергії. Тому, зробивши генеральне прибирання, насамкінець обов'язково проходили віничком з верби по всіх кутках - нечисте виметали.

А ще у Великий понеділок оновлювали інтер'єр: білили стіни у кімнатах та розписували їх квітами. Намальовані червоні маки – не просто улюблені квіти, а й символ святої крові Христа, яка колись давно була пролита для спокутування гріхів людських.

Після Прощеного воскресіння перед Великим постом починається дотримання суворих режимівживлення. Приймати їжу слід двічі на день, обмежуючи її обсяг.

Великий вівторок

У вівторок під час богослужінь звучать притчі про вірного і невірного рабів, десятьох дів, талантів, а також про Страшний суд. Всі вони змушують нас замислитися над тим, що треба завжди бути готовими до зустрічі з Богом, а ще – виявляти сміливість, винахідливість, робити добро і ніколи не сумувати.

А наші пращури у цей день шукали місця, де ще не розтанув останній сніг, збирали його і талою водою омивали свійських тварин, щоб уберегти їх від різних хвороб. З такою ж метою на світанку живність напували січеним молоком: насіння льону і конопель розтирали у ступці і розводили водою - напій, що рятує від усіх хвороб, готовий!

Велике середовище

У храмах під час проповіді порівнюють два життєвих шляхів: розкаялася блудниця Марії Магдалини, яка увірувала в силу добра і покаяння і прийняла порятунок, і Юди, що обрав духовну загибель.

Наші прабабусі в Страсне середовище робили особливий магічний обряд, який допомагав позбутися будь-якої «тілесної немочі» і весь рік залишатися здоровими.

Ближче до вечора слід було підійти до колодязя чи річки та кухлем зачерпнути воду. Потім тричі перехреститися, накрити її чистим або новим рушником, а о 2-й годині ночі, знову тричі перехрестившись, облитися цією водою, залишивши трохи в кухлі. Після такої процедури на вологе тіло, не витираючись, одягали одяг, а воду, що залишалася, виливали через віконце в кущі або квіти поряд з будинком (зробити це треба було до 3 годин ночі). Наші пращури впевнені, що тіло, обмите таким чином, ніби заново народжується.

Великий четвер

У храмах під час богослужінь у Великий четвер згадують одну з найважливіших євангельських подій – Таємну вечерю, коли Ісус омив ноги своїм учням, показавши приклад братньої любові та смирення.

Згідно з Євангелією, на Тайній вечорі Ісусом Христом було встановлено обряд євхаристії – Святого причастя. Кожна літургія у цей день означає участь присутніх у храмі Тайної вечора.

З Великим, чи Чистим четвергом пов'язано багато традицій та звичаїв. Один із найдавніших – очищення водою. Наші пращури помітили, якщо у цей день мороз, то зима буде холодною. Вважалося, що це приносить красу та здоров'я. Мили маленьких дітей і навіть поросят, щоб весь рік були чистими. У колодязях та річках знову набирали воду, на світанку в неї опускали срібні та золоті прикраси, монетки – щоб жити в достатку та добробуті.

Дівчата дбали про красу: щоб шкіра обличчя стала чистою та гладкою, треба було вмитися, а мило вночі викинути за поріг.

Знали молоді красуні та ще один секрет: щоб вдало вийти заміж або користуватися увагою інших чоловіків, під час купання до Чистого четверга слід було засуджувати: «Як світлий і червоний Чистий четвер, так і я, раба… (ім'я), для всіх буду прекрасною. Амінь». Після водних процедурпредставниці прекрасної статі підстригали кінці своїх кіс - щоб волосся було довгим і густим. До речі, саме цього дня потрібно було вперше підстригати волосся дитині (до року стригти малюка – гріх).

У Чистий четвер прибирали будинок – щоб усе навколо тішило око. Після четверга помсти підлогу заборонялося (прибирати можна лише після Великодня). Кожна господиня прикрашала свою оселю весняними квітами.

Особливі повір'я пов'язані із четверговой сіллю. Дрібку загортали в клапоть тканини і пропікали в печі. Приготовлена таким чином сіль вважалася очищеною вогнем від скверни (від Юдиних рук) і наділялася цілющими властивостями.

Протягом усього тижня у храмах купували свічки, які називали пристрасними та використовували для різних обрядів. Так, у Чистий четвер вогнем пристрасної свічки випалювали хрести на дверях та стелях – вірили, що це вбереже будинок від нечистої сили. Пристрасні свічки давали в руки тяжкохворим або страждаючим важкими пологами.

Але головне цього дня – дбати про чистоту думок та душі. Починаючи з Чистого четверга, було прийнято готувати частування до свята: пекти паски, паски, фарбувати яйця.

Страсна п'ятниця – день жалоби

Настає Велика п'ятниця. Це найсумніший день, день жалоби. Саме в п'ятницю Христа зрадили юдейській владі. Він зробив хресний хід на Голгофу, був розіп'ятий і, прийнявши муки, помер.

У Страсну п'ятницю заборонені роботи та розваги. Наші пращури щиро вірили: той, хто сміється у п'ятницю, плакатиме цілий рік. Дотримується найсуворіший піст, а в храмах на знак глибокої жалоби змовкає дзвін.

Страшний день закінчується. З променями сонця, що сходитьприходить субота Страсного тижня.

Тиха субота: чекаючи на благу звістку

Суботу називають Тихою, тому що Господь у цей час перебуває в труні і сходить душею в пекло, щоб вивести звідти душі старозавітних праведників і сповісти про перемогу над смертю. Це день печалі та очікування головної події – Воскресіння Христового. Саме час укладати паски, пасочки, крашанки та писанки у великодній кошик. Поміщають туди та інші страви (буженину, домашню ковбасу). Обов'язково треба взяти із собою свічку чи лампадку.

Великий піст і Страсний тиждень закінчуються, ось-ось розпочнеться довгоочікуване та радісне свято Воскресіння Христового.

У суботу богослужіння розпочинаються з раннього ранку, продовжуються до кінця дня і зливаються з початком урочистої пасхальної заутрені.

Завершується Страсний тиждень після суботи – опівночі, коли віруючі вітають один одного вигуком «Христос воскрес!», радіючи настанню найголовнішого християнського свята.

За старих часів люди свято вірили, що якщо не спати в ніч із суботи на неділю, то тим самим оберігаєш себе від хвороб, забезпечиш хороший урожай.

Поспішайте робити добрі справи!

Здавна вважалося, що добрі справи, вчинені на Страсному тижні, сприяють звільненню від гріхів та очищенню душі. Напередодні Великодня було прийнято збирати пожертвування для надання допомоги нужденним. Не забували і про тварин. Так, наприклад, на Страсному тижні викуповували у птахівлів птахів, щоб відпустити Божі створіння на волю.

Також на Великдень зазвичай допомагали бідним сім'ям, які не мають коштів, щоб як слід відсвяткувати Урочистість урочистостей – Світлу Неділю Христову.

Цього року Страсний тиждень або Страсний тиждень припадає з 2 по 7 квітня.

Суворим днем Великогопостувважається Страсна п'ятниця.

Цього року Страсний тиждень або Страсний тиждень припадає з 2 по 7 квітня. Потім відзначати головний церковне свято— Великдень будуть 8 квітня.

Головні заборони на Страсний тиждень

Під час Страсного тижня діє лише прикрість щодо їжі, а також правил Великого посту. Так, 2-5 квітня — «сухі» дні, можна їсти лише хліб, овочі та фрукти; 6 квітня - повне утримання від їжі, 7 квітня - гаряча їжа, але без олії.

Великий понеділок - 2 квітня

Цього дня потрібно закінчити всі роботи вдома — пофарбувати, відремонтувати, забрати.

Великий Вівторок - 3 квітня

Цього дня прийнято завершити прання, прасування, ремонт одягу.

Велике середа - 4 квітня

Цього дня з дому виносили останнє сміття, готували яйця та все необхідне для їхнього фарбування.

Чистий четвер - 5 квітня

У цей день потрібно викупатися до сходу сонця. Вважається, що вода в цей день має цілющі властивості. У четвер також починають готувати паски. Перед замісом тіста потрібно помолитися, очистити душу та простір навколо, інакше паски можуть не вийти.

У Чистий четвер у церквах запалюють свічки, які потрібно зберегти та принести додому – ця свічка захищатиме ваш будинок від пожежі протягом року. Також у народі вважають, що у цей день душі праведників повертаються на землю, щоб зробити «Мертвецький Великдень». Вночі у церкві цього дня можна побачити померлих священиків та парафіян.

Страсна п'ятниця - 6 квітня

У Страсну П'ятницю 2018 не можна нічого робити по дому, співати, танцювати чи слухати музику. На згадку про муки Христа забороняється вживання їжі. Увечері під час богослужінь у церкві виносять Плащаницю.

Велика субота - 7 квітня

Вважається найважчим днем для господинь - у цей день готують все для великоднього застілля. Також продовжують фарбувати яйця.

Велике Воскресіння - Великдень

Після закінчення посту, коли душа і тіло готові прийняти радість спасіння, приходить Велика неділя – День Великодня.

Суворим днем Великого посту вважається Страсна п'ятниця. 2018 року вона випадає на 6 квітня. Цього дня у церквах припиняється дзвін, а віруючі майже нічого не їдять. Вважається, що саме в Страсну п'ятницю Ісус Христос приніс себе в жертву і був розіп'ятий, щоб воскреснути через три дні і піднятися. До цього дня церква рекомендує господиням завершити приготування до Великодня. При цьому в народі вважається, що в п'ятницю краще фарбувати яйця та пекти паски.

Перед початком роботи господині мають прочитати «Отче наш», а потім вимовити «Господи, благослови» і лише потім приступати до готування. Також з випічкою пов'язане ще одне повір'я: смачний та красива пасхабуде тільки в тому випадку, якщо ніхто не бачитиме тісто. А під час випікання не можна голосно говорити.

Страсний тиждень – останні дні перед Великоднем. У ці дні віруючі згадують шлях страждань та хресної смерті Спасителя, щоб потім з радістю відсвяткувати Його Світле Воскресіння.

Пристрасний тиждень-2018

У 2018 році або Страсний тиждень (або, як ще кажуть, Страсний тиждень) проходить з 2 по 7 квітня. В останній день тижня – 8 квітня – православні відзначають світле свято Пасхи.

Вважається, що в цей період потрібно ходити на богослужіння та максимально очиститись до світлого свята Великодня.

Пристрасний тиждень: що можна їсти

За суворістю в обмеженні їжі Страсний тиждень дорівнює першому тижні Великого посту:

понеділок- Сухарство (овочі та фрукти їдять сирими, також допускається хліб, вода);
вівторок- Сухарство;
середа- Сухарство;
четвер- тепла їжа, проте приготована без олії, і лише один раз на день;
п'ятниця– цього дня нічого не їдять у першій половині дня – до винесення Плащаниці, що символізує зняття Ісуса з Хреста. При цьому в цей день дотримується суворого посту: дозволяється лише хліб та вода;
субота– за каноном, на трапезі дозволяється лише вино;
неділя– вже дозволяється як м'ясні продукти, і вино.

Пристрасний тиждень: що не можна робити

Щодня Страсного тижня – великий і святий. У всіх церквах відбуваються особливі служби, а храми є цими днями то Сіонську світлицю і Гефсиманію, то Голгофу.

Понеділок, вівторок та середа Страсного тижня присвячені останнім бесідам Христа з учнями та народом. А в четвер починається читання Страстей Христових, щоб люди згадали та вшанували Його страждання.

Потрібно закінчити всі роботи вдома – відремонтувати, пофарбувати, прибрати.

Завершити ремонт одягу, прання, прасування.

Цього дня з дому виносять останнє сміття. Також починають готувати яйця до фарбування, запасаючись усім необхідним (наприклад, лушпинням цибуліякщо хочуть, за каноном, фарбувати яйця в червоний).

У Чистий четвер прийнято купати - причому неодмінно до сходу сонця. У церквах запалюють свічки, які потрібно зберегти та принести додому, оскільки така свічка захищатиме будинок від пожежі протягом усього року.

за народному повір'юУ цей день душі праведників повертаються на землю, щоб зробити "Мертвецький Великдень", тому вночі в церкві нібито можна побачити померлих священиків та парафіян.

Велике Воскресіння – Великдень

Цей день знаменує закінчення посту та Велика неділя – День Великодня.

Раніше "Главред" писав про те, . До речі, в Україні свято Воскресіння Христового затверджено на державному рівні.

До Великодня залишається менше тижня. Останні дні називаються Страсними чи Великими. У цей період Церква занурюється в Євангеліє і згадує останні дні перебування Господа на землі.

Натисніть , щоб переглянути зображення у повному розмірі. (архів у форматі.zip)

Великий понеділок, Великий вівторок, Велике середа

Страсний тиждень починається у Великий понеділок, а Великий понеділок починається ввечері в неділю. Спочатку – вечірня, яка закриває свято Входу Господнього до Єрусалиму, а потім – новий день, ранок понеділка.

Три утрені поспіль Церква прославлятиме Христа – Нареченого Церкви тихим і лагідним тропарем, який протягом року чути лише на півночі:

Ось наречений прийде на півночі, / і блаженний раб, якого ж обряще бдяща: / недостойний ж паки, що його обряче сумно. / Страви бо душі моя, / не сном обтяжись, / нехай не смерті віддана будеш, / і Царства поза зачинишся, / але підбадьорюй: / Святий, Святий, Святий Боже, / Богородицею помилуй нас.

(Хор Валаамського монастиря)

(Жіночий хор. Диск “Час посту та молитви”)

Чортiв Твій. Бортнянський

Пристрасний тиждень: як поєднати роботу, служби та підготовку до Великодня.

У Понеділок Страсного тижнязгадується старозавітний персонаж – цнотливий Йосип, що прообразує Христа, і євангельська розповідь про прокляту смоковницю. Церковне переказ каже, що висохла смоковниця – це образ старого Ізраїлю, який не дав плоду. Щоб підкреслити трагічність цього символу, Церква пропонує згадати майже всю 21 главу Матвій (ст.18-44), включаючи притчу про злих виноградарів.

У перші три дні Страсного тижня відбуваються останні цього року. Якщо ви не встигли відвідати ці служби протягом Чотиридесятниці, спробуйте заповнити цю прогалину!

Великий понеділок: Початок Великих днів (+ аудіо, + відео)
Святі отці

У Великий вівторокзгадуються притчі Спасителя про Його Друге Пришестя, про десять дів і таланти.

Святі отці

Велике середа – день зради. Саме на згадку про зраду Христа Юдою ми постимо в середу протягом усього року. Цього ж дня Церква згадує жінку, що омила ноги Христа миром.

У вівторок увечері востаннє співають «Се, Жених…». востаннє відбувається Літургія Преждеосвячених Дарів і читається. Більше земних поклонів, окрім перед Плащаницею, не буде до самої П'ятидесятниці.

Увечері в середу відбувається остання велика сповідь, народу на ній буде дуже багато, тому краще постаратися сповідатися наперед.

У багатьох храмах більше сповіді не буде до кінця Світлого тижня.

Святі отці
Велике середовище: Якщо ти Його любив, чому продав, немов раба, що втік?

Пристрасні дні

У Великий Четвер Церква згадує – останній трапезі Спасителя з учнями. У цей день усі православні причащаються святих таїн Христа.

Літургія Великого Четверга за чином святителя Василя Великого відбувається у поєднанні з вечірньою, тому будьте готові до того, що служба довга.

Після Тайної Вечері Христос, показуючи Свою смирення, омив ноги учням, що також відбилося у богослужбовій практиці Церкви. Чин обмивання ніг відбувається архієреєм після Літургії. Він у образ Христа омиває ноги дванадцятьом священнослужителям. У ХХ столітті в Російській Церкві обряд не відбувався. Був відновлений лише у 2009 році Патріархом Кирилом.

Увечері у Великий Четвер відбувається ранок Великої П'ятниці – одна з найдовших і найкрасивіших служб у році, відома під назвою «». На ній згадуються Страсті Господні від молитви Спасителя в Гефсиманському саду до становища Його Тіла до Труни.

Святі отці

ЗВИЧАЙ

Існує народний звичай у Великий Четвер готуватися до Великодня: прибирати будинок, пекти паски та фарбувати яйця. Найкраще це зробити заздалегідь. Між двома службами, навіть якщо вам вдасться цього дня відпроситися з роботи, краще помолитися та відпочити. Пропускати ж служби основних днів Страсного тижня заради передсвяткової суєти абсолютно неприпустимо.

Велика п'ятниця

Сам день Великої п'ятниці починається рано вранці зі служби Царського годинника. Знову читаються Євангелія Страстей Господніх. У середині дня (зазвичай – близько двох годин пополудні) відбувається вечірня з Виносом Плащаниці. Якщо ви працюєте, можливо, вам буде зручно дійти до найближчого храму під час перерви на обід.

До речі, обід у цей день не годиться, як і сніданок. день суворо пісний.

Співи Страсної п'ятниці. Будемо ховати Господа...
Святі отці
Святі дні на Афоні: Велика п'ятниця та Великдень у Ватопедському монастирі

Велика субота: Нехай мовчить всяка плоть

Увечері в парафіяльних храмах відбувається ранок Великої Суботи з Похованням Плащаниці – довга і світла служба, довкола багато прикрашеної квітами Плащаниці. У повітрі вже відчувається наближення Великодня.

У деяких храмах та монастирях (Троїце-Сергієва Лавра, Данилів монастир) Поховання Плащаниці відбувається вночі. Літургічно це більш правильно, але фізично витримати таку службу непросто, тим більше, що відразу після неї починається Літургія. Деякі розповідають, що найзручніше після Виносу Плащаниці – довше відпочити, до 23.00 приїхати на нічну службу, яка триватиме до 3-4 годин, а після неї відпочити 3-4 години до початку Літургії Великої Суботи у будь-якому парафіяльному храмі.

Літургія Великої Суботи– також дуже довга та урочиста служба, насичена старозавітними читаннями – пареміями. За настроєм вона вже пасхальна: у пареміях повторюється мотив чудового порятунку (виходу Ізраїлю з Єгипту, порятунку у вогні пророка Данила та його друзів), що символізує звільнення людства від пекла та смерті Хресною Жертвою та Воскресінням Христа, читається Євангеліє про Воскресіння. Священики перевдягаються з фіолетових пісних у білі святкові шати.

Ця служба закликає до мовчання і спокою, бо ця субота є день спокою, коли Сам Господь спочив. Замість Херувимської пісні співається тропар: Так мовчить будь-яка плотьЛюдя і нехай стоїть зі страхом і трепетом і нікчемно земне в собі нехай думає: Цар бо царствуючих і Господь панівних приходить заклатися і датися в їжу вірним». Замість «Годно є» – ірмос 9 пісні канону Великої Суботи: « Не ридай Мене, Мати, Зряче в труні, Його ж у утробі без насіння зачала Ти Сина: бо встану і прославлюся і піднесу зі славою, безперестанку як Бог, вірою і любов'ю Те величаючі ».

Святі отці

Після літургії починається освячення пасок, яєць та пасок– Зазвичай у дворах храмів. Прийнято не лише освячувати наїдки для себе, але й залишати частину в храмі – духовенству, вівтарникам, співачим – та жертвувати бідним.

У Велику суботу покладається в храмах весь день або хоча б останні години перед пасхальною службою читати Дії Апостолів.

А великодня служба починається з читання на півночі канону «Плач Пресвятої Богородиці», після якого Плащаниця виноситься на вівтар. Починається Пасхальна заутреня – перша служба Світлого Христового Воскресіння.