Абетка старослов'янського алфавіту так само, як і будь-яка інша абетка була системою певних знаків, за якими закріплений певний звук. Сформувався слов'янський алфавіт біля проживання народів Стародавню Русьбагато століть тому.
Події історичного минулого
862 рік увійшов в історію як рік, коли на Русі були вжиті перші офіційні дії щодо прийняття християнства. Князь Всеволод відправив послів до візантійського імператора Михайла, які мали передати його прохання про те, щоб імператор послав у Велику Моравію проповідників християнської віри. Необхідність у проповідниках виникла через те, що люди самі не могли проникнути в суть християнського вчення, адже Святе Письмобуло лише латиною.
У відповідь на це прохання в російські землі були відправлені два брати: Кирило і Мефодій. Перший отримав ім'я Кирило трохи пізніше, коли приймав чернечий постриг. Такий вибір був ретельно продуманий. Брати народилися в Солуні у сім'ї воєначальника. Грецький варіант – Салоніки. Рівень освіти на той час вони мали дуже високий. Костянтин (Кирило) навчався і виховувався при дворі імператора Михайла Третього. Він міг говорити кількома мовами:
- грецькою,
- арабською,
- слов'янською,
- єврейською.
За своє вміння посвячувати інших у таємниці філософії він отримав назву Костянтин Філософ.
Мефодій почав свою діяльність з військової служби, пробував себе як управитель одного з регіонів, який був заселений слов'янами. У 860 році вони здійснили поїздку до хозарів, їх метою було поширення християнської віри та досягнення деяких домовленостей із цим народом.
Історія писемних знаків
Костянтину довелося створювати письмові знаки за активної допомоги брата. Адже Священне писання було лише латиною. Щоб донести ці знання до великої кількості людей, письмовий варіант Священних книг мовою слов'ян був просто необхідним. В результаті їхньої кропіткої роботи з'явився слов'янський алфавіт у 863 році.
Два варіанти абетки: глаголиця та кирилиця неоднозначні. Дослідники сперечаються про те, який із цих двох варіантів належить безпосередньо Кирилу, а який з'явився пізніше.
Після створення письмової системи брати займалися перекладом Біблії мовою слов'ян. Значення цієї абетки величезне. Народ зміг не лише говорити своєю мовою. Але й писати, і формувати літературну основу мови. Деякі зі слів того часу дійшли до нашого часу та функціонують у російській, білоруській, українській мовах.
Символи-слова
Букви стародавньої абетки мали назви, що збігаються зі словами. Саме слово «азбука» походить від перших букв алфавіту: «аз» та «буки». Вони являли собою сучасні літери «А» та «Б».
Перші письмові символи на слов'янських землях видряпувалися на стінах церков Переславля як картинок. Було це у 9 столітті. В 11 столітті ця абетка з'явилася в Києві, Софійський собор, там знаки тлумачилися, робилися письмові переклади.
Новий етап у формуванні азбуки пов'язаний із появою друкарства. 1574 приніс на російські землі першу абетку, яка була надрукована. Називалася вона «Старослов'янська абетка». Ім'я людини, що випустила її, увійшло у віки - Іван Федоров.
Зв'язок появи писемності та поширення християнства
Старослов'янська абетка була чимось більшим, ніж простий набір символів. Її поява дала можливість великою кількістюлюдей знайомитись із християнською вірою, проникати у її суть, віддавати їй своє серце. Всі вчені сходяться на думці, що без появи писемності християнство на російських землях не з'явилося так швидко. Між створенням літер та прийняттям християнства – 125 років, протягом яких відбувся величезний стрибок у самосвідомості народу. Від дрімучих вірувань та звичаїв люди прийшли до віри в Єдиного Бога. Саме Священні книги, які розповсюджувалися територією Русі, та вміння їх читати, стали основою поширення християнських знань.
863 рік – це рік створення абетки, 988 рік – дата прийняття християнства на Русі. Цього року князь Володимир оголосив, що у князівстві вводиться нова віраі починається боротьба з усіма проявами багатобожжя.
Таємниця письмових символів
Деякі вчені вважають, що символи слов'янської абетки являють собою таємні знаки, в яких зашифровані релігійні та філософські знання. Всі разом вони представляють складну систему, засновану на чіткій логіці та математичних зв'язках. Існує думка, що всі літери в цій абетці - це цілісна, нерозривна система, що і створювалася абетка як система, а не як окремі елементи та знаки.
Перші такі знаки були чимось середнім між цифрами та літерами. Старослов'янська абетка ґрунтувалася на грецькій унційній письмовій системі. Складався слов'янський алфавіт кирилиця з 43 літер. 24 літери брати взяли з грецького уніціалу, а решту 19 придумали самі. Необхідність вигадувати нові звуки виникла через те, що слов'янська мовамістив звуки, не характерні для грецької вимови. Відповідно, й букв таких не було. Ці символи Костянтин або взяв із інших систем, або вигадав сам.
«Вища» та «нижча» частина
Всю систему можна розділити на дві частини, що відрізняються. Умовно вони отримали назви «вища» та «нижча». Перша частина включає літери від "а" до "ф" ("аз" - "фет"). Кожна літера – це символ-слово. Таке найменування було повністю спрямоване на людей, тому що ці слова були всім зрозумілі. Нижча частина йшла від "ша" до букви "іжиця". Ці символи залишилися без цифрової відповідності, були сповнені негативного підтексту. «Для проникнення в суть таємниці цих символів, їх потрібно ретельно вивчати, аналізувати всі нюанси. Адже в кожній з них живе сенс, закладений творцем».
Дослідники також знаходять сенс тріади у цих символах. Людина, осягаючи ці знання, має досягти більше високого рівнядуховної досконалості. Таким чином, абетка – це створення Кирила та Мефодія, що веде до самовдосконалення людей.
Хто вигадав слов'янську писемність?
Відповідь редакції24 травня у Росії та інших слов'янських країнах святкують День слов'янської писемності та культури. Цього дня Православна Церква згадує творців слов'янської абетки – святих рівноапостольних братів. Кирила та Мефодія. І хоча брати ніколи не були в Стародавній Русі, без кириличної абетки було б неможливим становлення російської культури та літератури.
Ким були Кирило та Мефодій?
Кирило (бл. 827-869) отримав це ім'я при постриженні в схиму за 50 днів до смерті в Римі, все життя він прожив з ім'ям Костянтин, а за любов до філософії його називали Костянтин Філософ. Мефодій (820-885) - чернече ім'я преподобного, мирське ім'я невідоме, імовірно його звали Михайлом.
Пам'ятник Кирилові та Мефодії на Слов'янській площі. Москва. Скульптор В'ячеслав Кликов. Відкрито 1992 р. Фото: РІА Новини / Олександр ПоляковКирило та Мефодій народилися у місті Фессалоніки (Салоніки) на території Греції, яка на той час входила до складу Візантії. Їхній батько був високопоставленим воєначальником.
Кирило з дитинства виявляв інтерес до наук і іноземним мовам. Він здобув чудову освіту при царському дворі, де його вчителем був знаменитий Фотій, згодом патріарх Константинопольський.
Після закінчення вчення святий Костянтин прийняв сан ієрея і був призначений хранителем патріаршої бібліотеки при храмі святої Софії, але незабаром залишив столицю і таємно пішов до монастиря. Однак його розшукали та повернули до Константинополя, щоб він став викладачем філософії у вищому. навчальному закладіКонстантинополя – придворній школі.
За допомогою мудрості та віри молодий Костянтин переміг у дебатах вождя єретиків-іконоборців Аннія. Після цієї перемоги імператор послав Костянтина на диспут про Святу Трійцю із сарацинами (мусульманами), де Філософ також здобув перемогу.
Тим часом старший брат Мефодій, відслуживши десять років правителем однієї з провінцій, пішов у монастир Олімп у Малій Азії. У 860-ті роки, відмовившись від сану архієпископа, він став ігуменом монастиря Поліхронна азіатському березі Мармурового морябіля міста Кізіка. Після повернення від сарацин святий Кирило приєднався до брата, оскільки завжди бажав чернечого життя.
У 858 році хазари, кочували на південному сході нинішньої Росії, просили у імператора Михайлапроповідників віри. Імператор послав їм братів Кирила та Мефодія. Шлях їх лежав через Корсунь (Херсонес Таврійський), де місіонери на якийсь час зупинилися для вивчення івриту. Тут вони відкрили мощі святого Климента — Папи Римського. Більшу частинусвятих мощей вони забрали з собою. Але звернутися до християнську вірухазарського кагану, який сповідував іудаїзм, братам не вдалося. Охрестивши близько 200 хозар і взявши із собою відпущених на волю полонених греків, вони повернулися. Старший брат став ігуменювати у Поліхронієм монастирі, а молодший повернувся до Константинополя.
Як було створено слов'янську писемність?
863 року до Константинополя прибуло посольство правителя князя Ростислава. Посли просили прислати вчителів, які могли б проповідувати слов'янською мовою. Візантійський імператор вирішив відправити туди Кирила та Мефодія.
У Моравію християнство принесли латинські місіонери із південної Німеччини. Вони звершували богослужіння на латинською мовоющо не сприяло освіті та поширенню християнства.
Відправляючи братів до Моравії, візантійський імператор говорив Кирилові: «Знаю, що ти слабкий і хворий, але крім тебе нема кому виконати те, про що вони просять. Ви, а всі солуняни чисто говорять слов'янською». «Слабий я і хворий, але радий йти, піш і бос, готовий за християнську віру помрети», - відповів Кирило. «Чи мають слов'яни абетку? — спитав він. — Вчити без азбуки та без книг — все одно, що писати розмову на воді».
Тоді святий Кирило розпочав роботу над слов'янською абеткою, в основу якої ліг грецький алфавіт.
Серед вчених немає єдиної думки про те, яку саме абетку створив Кирило — кирилицю чи глаголицю. У X-XI століттях кирилиця складалася з 43 літер: 25 були запозичені з грецького алфавіту, а 18 - побудовані відносно самостійно для передачі відсутніх грецькою мовоюзвуків старослов'янської мови.
Дієслова багато в чому збігається з кирилицею. Відмінність полягає у формі літер, складніших у написанні. Причому походження подібних рис залишається спірним. Глаголиця була поширена в X-XI століттях у Моравії, Далмації та Болгарії, а Хорватії проіснувала до XVIII століття.
Святі Кирило і Мефодій. Фото: Public Domain
За однією з версій, Кирило винайшов глаголицю, а кирилицю створив його учень Климент Охрідськийнаприкінці IX - початку X століття у Стародавній Болгарії після того, як ця країна прийняла хрещення.
За іншою версією, глаголицю ввели в Моравії наприкінці X століття учні Кирила, оскільки надто схожа на візантійський лист кирилиця стала переслідуватися західним латинським духовенством, яке змагалося з візантійськими місіонерами в цьому регіоні.
До XI-XII століть і кирилиця, і глаголиця застосовувалися паралельно. Пізніше графічно досконаліша кирилиця повсюдно витіснила глаголицю.
Згодом слов'янська грамота та перекладені слов'янською мовою книги поширилися від Царгорода по всій східній половині Балканського півострова, у великій Болгарській державі, за течією Дунаю, в сучасній Угорщині, до околиць Польщі, Чехії, Хорватії та Сербії, нарешті, до Києва та Новгорода. Це просвітництво стало джерелом і символом слов'янського єднання.
У ті роки вже розгорявся конфлікт між Східною та Західною Церквоюта боротьба за вплив. Діючи на території, незалежної від Константинопольського Патріархату, але прилеглої до Римського престолу, слов'янські просвітителі мали дотримуватися крайньої обережності, щоб не озброїти проти себе владу Риму.
Єпископи Німеччини, які здійснювали в моравських церквах богослужіння латинською мовою, повстали проти святих братів, стверджуючи, що богослужіння може відбуватися лише однією з трьох мов: єврейською, грецькою або латинською.Святий Костянтин відповів їм: «Ви визнаєте лише три мови, гідні того, щоб славити на них Бога. Але Давид кричить: Співайте Господеві всю землю, хваліть Господа всі мови, всяке дихання нехай хвалить Господа! І у Святому Євангелії сказано: «Шедше навчіть всі мови...»
Німецькі єпископи були осоромлені, але озлобилися ще більше і подали скаргу Папі Римському Миколі І. Для вирішення спору святі вирушили до Риму. Вони несли з собою частину мощей рівноапостольного Климента, папи Римського, та переведені ними священні книги.
Папа Микола I, Не дочекавшись їх, помер. Його наступник папа Адріан, який бажав примирити Західну та Східну Церкви, вийшов назустріч святим за місто, що супроводжується духовенством та народом. Патріарх прийняв від Кирила і Мефодія святі мощі і поклав їх у церкву святого Климента, а книги, перекладені слов'янською мовою, освятив на престолі найдавнішої римської базиліки, яку називають Марією Великою.
Незабаром після прибуття до Риму Кирило занедужав. Він заповів продовження великої справи своєму братові і помер 14 лютого 869 року. Перед смертю він сказав Мефодії: «Ми з тобою, як два воли; від важкої ноші один упав, інший має продовжувати шлях».
Святий Мефодій виконав заповіт брата: повернувшись до Моравії вже у сані архієпископа, він проповідував 15 років. Святий Мефодій помер 19 квітня 885 року.
Як відзначають День слов'янської писемності та культури?
У Росії святкування було встановлено 24 травня 1863 (11 травня за старим стилем). З приходом радянської владисвято скасували, але у 1986 році він був відроджений, а з 1991 року День слов'янської писемності став державним святом.
Цього дня у Москві та інших містах Росії проводять фестивалі, концерти та інші заходи.
Моравія - історичний регіон Чеської республікина схід від історичної області Чехія.
Солунь – слов'янська назва міста Салоніки (Фессалоніки).
Досі існує думка, що до створення Кирилом і Мефодієм слов'янської абетки не існувало не лише книг, а й навіть писемності. Історичні дослідженняговорять про протилежне. Письменник-історик В'ячеслав Манягін наводить безліч переконливих прикладів, що доводять наявність на Русі розвиненої системиписемності, що веде свій початок з найдавніших часів.
В'ячеслав Манягін: Розмова про найдавнішу російську писемність, яка існувала тоді, коли власне ще, можливо, і російський народ перебував у зародковому стані, я хочу почати з імен істориків, не настільки віддалених, з імен досить тварин, це з імені Кирила та Мефодія . Часто кажуть, що Кирило та Мефодій – це перші вчителі словенські, які створили сучасну російську абетку. Насправді це не зовсім так, тому що Кирило і Мефодій створили цілком певну писемність для певних цілей. Вони створили церковно-слов'янську писемність, де згодом церковно-слов'янські книги богослужбові писалися і видавалися. Але питання, на підставі чого вони створили цю писемність? Адже не може бути такого, щоб до них ніякої писемності не було. Звичайно, наприклад, Кирило філософом був, геніальний лінгвіст, геніальний філолог, він досить швидко вивчав різні мови, він знав арабську, єврейську, сирійську мови, тому що він був слов'янськими мовами, так, але все одно уявити собі, що ось як пишеться, припустимо, в його житії, що він сів, помолився і відразу виникла азбука слов'янська, так, ну це, товариші, несерйозно, будемо реалістами.
Тобто зрозуміло, що підстава якась для їхньої роботи, так, щодо створення церковнослов'янської азбуки вже були. Справді про це пише саме життя святих Кирила і Мефодія, коли вони приїхали до Криму, до міста Херсонес під час місії в Хазарський каганат, Кирило виявив у Херсонесі 2 книги, написані російськими письменами. І, як би, що тут почалося, так, вся історична наука стала дибки, велика кількістьвчених стверджують, що не може бути ніяких російських книг, російськими письменами написані, що це якась помилка, друкарська помилка, так, що, напевно, треба було написати не російськими письменами, а сульськими письменами. Тобто якими сульськими?
Ну, це з міста Сурож книга була, так, там у Криму поруч Сурож, Судак який зараз називається, так, Генуезька фортеця. Або це взагалі з Сирії книги, так, написані місцевим сирійським діалектом, сирійські письмена, так, ну, ніяк не російські, не може такого бути, щоб були російські письмена. А ось якісь написи там існують на горщиках, так, рисами та різами, але це календарні позначки, не більше.
А як не було писемності? Не було й усе. Навіть здавалося б, ну, такі клірики відомі, як митрополит Макарій Булгаков, який жив у 19 столітті, до речі, він відомий тим, що він писав підручник для семінарії православної, і за цим підручником навчаються досі священики. І багато хто, так би мовити, скажімо так, упереджені думки, які він там заклав, вони досі вбираються учнями в семінарії, потім вони виносяться, так би мовити, у народ і сприймаються як справжня абсолютна інстанція. Так от, навіть Макарій Булгаков повністю заперечував можливість наявності якихось російських ликів, якими особливо були написані псалми, євангеліє, як мовиться в житті Кирила і Мефодія, тобто всі, і вчені історики, і богослови, всі заперечують існування російської писемності до Кирила та Мефодія.
Насправді, як не дивно, ось ці ось упереджені думки спростував ніхто інший, як римський папа Іван VIII, який жив у той же час, коли жили Кирило і Мефодій, прославився тим, що він, власне, врятував Мефодія з німецької в'язниці витяг. І зокрема, в одному з листів, які він писав на захист Кирила та Мефодія, які слов'янам християнство викладали саме слов'янською мовою, він написав наступну фразу, що ці письмена не вигадали Кирило та Мефодій, так, не створили, вони просто відновили існуючі раніше російські письмена. І це дуже цінно. Цінно чим? Що Іоан VIII, він був італієць, уродженець Риму, так, тобто він провів своє життя саме в Італії, і у нього, мабуть, були якісь підстави говорити про те, що Костянтин, Кирило філософ, він відновив ці письмена, саме пристосував їх для слов'янського православного богослужінняале не вигадав, не створив їх заново.
Тут треба розуміти, що писемність, власне, потрібна не для якихось релігійних відправлень, так, не для релігійних текстів, тому що ми знаємо, що більшість релігій, у тому числі й світових, спочатку прекрасно обходилися без якихось записних текстів. священних. Ну, якщо ми подивимося на юдаїзм, так, то Біблія була записана тільки після Вавилонського полону, тобто від царя, як би, від Мойсея навіть якщо ми почнемо, все це передавалося усно в переказах, оповіданнях, а письмово було записано вже десь 600-700 років по тому. Те саме стосується і інших релігій, зороастризм, наприклад, так, власне, і християнська церквасвої священні тексти записала не відразу після життя Христа, а через 200-250 років. Писемність, вона потрібна, перш за все, не для тієї чи іншої релігії, вона потрібна для держави, тому що держава – це бюрократична машина, яка має проводити облік та контроль, містити все в акуратності, так, у списках.
Будь-яку державність ми подивимося, там, на Стародавній Шумер, Великі архіви на довгих табличках, так, з ієрогліфами. Що там насамперед написано? Збирання податків, там якісь звіти царю, і так далі, і так далі, тобто суцільна канцелярія. Так, а «Епос про Гільгамеша» – це вже там кілька табличок. Або в Стародавньому Єгипті, так, що ми побачимо? Ось статуя переписувача, що сидить і записує знову якісь податки, звіти. Тобто держава - бюрократична машина, вона й потребувала писемності. І коли нам кажуть, що у російського народу в давнину писемності бути не могло, що вона з'явилася лише в 9 столітті, була принесена спеціально разом із християнством, та, припустімо, ми повинні чітко розуміти, тим самим нам кажуть, що у російського народу у давнину не могло бути держави. Чому так важливо, так?
Зокрема для західних народів? Ось я говорив про Північну Італію, про Центральну Європу, так, тобто Венецію, Норік, в російську державу, в Прибалтиці в південній державному кордоніз Данією, у Франції є російська держава, так, тобто були росіяни державні освітипо всій Центральній, Східної Європитам, де нині ці території населяють німецькі народи та інші західноєвропейські. Визнати, що тут колись жили росіяни, і тут вони мали свою державу, рівнозначно визнати право росіян на цю територію. На це жоден народ, звичайно, західний не піде, тому всіма силами заперечується наявність у російських грамоти давньої, та, відповідно, наявність у російських древніх держав на території Європи, щоб запобігти ось цій, скажімо так, політичній, вже якійсь територіальній. вимоги.
І, відповідно, нав'язується казка у тому, що російське держава було створено лише 862 року з подачі німецьких культрегерів Рюрика та її братів, така норманнская теорія. Відповідно, боротьба за російську писемність - це боротьба за російську історію, за російську державність та за російські території.
Надбання Планети
Віруючі та атеїсти здавна сперечаються про те, чи не казка все те, що написано в Біблії? І чи існувало насправді багато святих? Однак те, що Кирило і Мефодій, творці слов'янської писемності - особи реальні, визнають навіть найзапекліші скептики. Та й як тут засумнієшся? Адже він, залізний доказ, прямо перед очима - наш з вами алфавіт!
Народилися два брати у візантійському місті Солуні, в сім'ї заможного військового, де підростали семеро синів. Мефодій, у світі Михайло, найстарший, до відходу в монастир, за прикладом батька, зробив цілком гідну військову кар'єру і дослужився до поста стратега Словенії в одній із Македонських провінцій. Однак несподівано по невідомим причинпорвав із армією. Історики невиразно посилаються на властиві людині пошуки сенсу життя, та й годі… Але факт залишається фактом, що Михайло пішов в один із монастирів на горі Олімп і став ченцем Мефодієм.
Кирило, у світі Костянтин, наймолодший, з дитинства вирізнявся потягом до наук. Кажуть, уже у 5-річному віці він самостійно читав найскладніші тексти Григорія Богослова. Здобувши відмінну, на ті часи, освіту, Костянтин навідріз відмовився від майже влаштованого батьками фінансово-вигідного шлюбу, прийняв сан ієрея, отримав ім'я Кирило і вступив на церковну службу до Константинопольського собору Святої Софії хартофілаксом (хранителем бібліотеки). Посаду цю, за сучасними мірками, могла зайняти людина, яка мала звання не нижче академіка. Але дуже скоро Кирило знехтував вигодами свого становища і пішов до одного з монастирів на чорноморському узбережжі, де став самітником. Проте міська влада не хотіла втрачати такого талановитого вченого, тому хоч і через 6 років, але знайшли його і майже насильно повернули до Константинополя, визначивши викладати філософію в Мангаврському університеті.
Однак у 856 р. Кирило знову втік від метушні світу, і разом із учнями вступив до монастиря, де настоятелем служив його брат – Мефодій. У цій обителі і була створена слов'янська абетка, там же переклали з грецької на слов'янську та болгарську основні богослужбові книги. Про час створення абетки свідчить оповідь болгарського ченця - чорноризця Храбра, він пише: "Якщо ж запитаєш слов'янських грамотіїв, хто вам писемність створив і книги переклав? То всі знають, Святий Костянтин, філософ, названий Кирилом, і Мефодій, брат його. І якщо запитаєш, у який час?То знають і кажуть: за часів Михайла, царя грецького та Бориса, князя болгарського…” Таким чином, майже точно встановлено рік – 863.
Але фахівці досі не дійшли єдиної думки, чи автором глаголиці чи кирилиці став Кирило? Серед істориків переважає, але не загальновизнана думка, що Кирило створив глаголицю, з урахуванням грецького алфавіту. А кирилицю, своєю чергою, спираючись на глаголицю, вигадав учень братів Климент Охридський і назвав її на честь вчителя. Він, безперечно, використав роботу з вичленування звуків слов'янської мови, зроблену Кирилом і Мефодієм, а це і є головне у створенні нової писемності. Глаголиця за накресленням букв більш архаїчна, кирилиця ж виявилася зручнішою для передачі звукових особливостей мови слов'ян. Ще одна вада глаголиці в тому, що вона містила 6 грецьких букв, абсолютно зайвих для слов'янської мови. Однак до IX століття була в ході і та й інша абетка. І лише на рубежі Х-ХІ століть глаголиця майже вийшла з вживання.
У 864г. до Константинополя з'явилися моравські посли від князя Ростислава, з проханням: "Народ сповідує християнську віру, але в нас немає вчителів, які могли б пояснити нам нашу віру на рідною мовою. Надішліть нам таких”. Імператор і патріарх відправили до Моравії Кирила та Мефодія. Там брати продовжували перекладати церковні книги з грецької на слов'янську та болгарську, навчали слов'ян, включаючи жителів Карпатської Русі, читання та письма слов'янською мовою. богослови вважали, що прославляти Бога можна тільки мовами грецькою, єврейською, або латиною, вони оголосили Кирила і Мефодія єретиками. розкласти у міських церквах.
Однак у Римі Кирило важко захворів і помер 14 лютого 869р. Перед смертю він сказав братові: "Ми з тобою як два воли, від важкої ноші один упав, але інший має продовжувати шлях". Мефодій повернувся до Моравії і за допомогою учнів переклав на слов'янську мову. Старий Заповітта інші святоотцівські книги. Помер він у 885г.
При згадці братів зазвичай ставлять перше місце Кирила, але у церковному побуті спочатку завжди називають Мефодія. Пояснюється це тим, що старший дослужився до вищого священика і в Останніми рокамижиття отримав звання архієрея.
День Кирила та Мефодія вперше оголосили днем слов'янської писемності та культури та відзначили на державному рівні у 1863 р., у зв'язку з тисячоліттям слов'янської абетки. Сьогодні свято щорічно відзначають у Росії, Болгарії, Чехії, Словенії та Македонії. А з приєднанням Болгарії до Євросоюзу у 2007р. кирилиця стала його третьою офіційною абеткою, поряд з латинським та грецьким листом. Зі слов'янських народів сьогодні кирилицю використовують росіяни, болгари, серби, українці, чорногорці, македонці. На її основі створені алфавіти башкир, бурятів, казахів, киргизів, комі, татар, чувашів, якутів та переважної більшості народів Росії, а також колишнього СРСР.
У директора Волгоградського інституту художньої освіти Миколи Таранова багато звань: каліграф, доктор педагогічних наук, кандидат мистецтвознавства, професор, член Спілки художників Росії. Але мало хто знає, що він ще вивчає символи. І, займаючись цим, наш волгоградський «професор Роберт Ленгдон», як у гучному романі Дена Брауна вийшов на детективний слід і дивовижне відкриття. Про свою версію появи та втрати першого алфавіту на Землі волгоградський учений 22 жовтня розповів у записі програми до днів слов'янської писемності на всеросійському телеканалі «Культура».
Хто вигадав слов'янську абетку?
Здавалося б, це відомо всім: Кирило та Мефодій, котрих православна церква за цю заслугу називає рівноапостольними. Але яку саме абетку вигадав Кирило - кирилицю чи глаголицю? (Мефодій, це відомо і доведено, у всьому підтримував брата, але «мозком операції» та освіченою людиною, яка знала багато мов, був саме чернець Кирило). Про це в науковому світідосі точаться суперечки. Одні дослідники-славісти кажуть: «Кирилицю! Вона названа на честь творця». Інші заперечують: «Глаголицю! Перша літера цієї абетки виглядає як хрест. Кирило – чернець. Це знак". Стверджується також, що до праці Кирила жодної писемності на Русі не було. Професор Микола Таранов із цим категорично не згоден.
Твердження, що на Русі ніякої писемності не було до Кирила та Мефодія, засноване на одному єдиному документі – «Сказання про письмена» чорноризця Храбра, знайденого в Болгарії, – каже Микола Таранов. - Є 73 списки з цього сувоя, причому в різних копіях через похибки перекладу або помилок переписувачів абсолютно різні версії ключової для нас фрази. В одному варіанті: «слов'яни до Кирила не мали книг», в іншому – «літер», але при цьому автор вказує: «писали вони рисами та різами». Цікаво, що арабські мандрівники, котрі відвідували Русь ще у VIII столітті, тобто ще до Рюрика і тим більше до Кирила, описали похорон одного російського князя: «Після похорону воїни його щось написали на білому дереві (березі) на честь князя, а потім, сівши на коней, пішли». І в «Житії Кирила», відомому Російською православної церкви, читаємо: «У місті Корсуні Кирило зустрів русина (російського), який мав із собою книжки, написані російськими письменами». Кирило (в нього мати була слов'янкою) дістав якісь свої листи і з їхньою допомогою почав читати ті самі книги русина. Причому, це були не тонкі книжки. Це були, як стверджується в тому ж «Житії Кирила», перекладені російською «Псалтир» та «Євангеліє». Про те, що своя абетка на Русі була задовго до Кирила, є багато свідчень. І Ломоносов про те саме говорив. Він наводив на доказ свідчення Римського папи VIII, сучасника Кирила, у яких стверджується, що Кирило ці письмена не винайшов, а знову відкрив.
Виникає питання: навіщо Кирилові було створювати російську абетку, якщо вона вже була? Справа в тому, що у ченця Кирила було завдання від моравського князя – створити для слов'ян абетку, придатну для перекладу церковних книг. Що він зробив. І літери, якими зараз написані церковні книги (а у зміненому вигляді – наші сьогоднішні друковані твори) – це робота Кирила, тобто кирилиця.
Глаголицю знищили навмисно?
Існує 22 пункти, які доводять, що глаголиця була давнішою за кирилицю, стверджує Таранов. Є таке поняття в археологів та філологів – палімпсест. Так називається напис, зроблений поверх іншого знищеного, найчастіше вискобленого ножем, напису. У Середньовіччі пергамент зі шкіри молодого ягняти був досить дорогим, і задля економії переписувачі часто знищували «непотрібні» записи та документи, а на вишкрібаному аркуші писали щось нове. Так ось: скрізь у російських палімпсестах затерта глаголиця, а поверх неї – написи на кирилиці. Винятків із цього правила немає.
У світі залишилося лише п'ять пам'ятників, написаних глаголицею. Інші були знищені. Причому, на мою думку, записи на глаголиці були знищені навмисно, - вважає професор Микола Таранов. – Оскільки глаголиця не підходила для запису церковних книг. Цифрове значення літер (а тоді дуже сильна була віра в нумерологію) у ній було іншим, ніж вимагалося у християнстві. З поваги до глаголиці Кирило залишив у своїй абетці ті ж назви букв, що й були. І вони дуже складні для алфавіту, «народженого» в IX столітті, як стверджується. Вже тоді всі мови прагнули спрощення, літери у всіх алфавітах на той час позначають лише звуки. І тільки в слов'янській абетці такі назви літер: «Добро», «Люди», «Думайте», «Земля» тощо. А все тому, що глаголиця дуже давня. Вона має безліч ознак піктографічного листа.
Піктографічний лист - вид писемності, знаки якої (піктограми) позначають зображений ними об'єкт. Останні знахідки археологів говорять на користь цієї версії. Так, знайдено таблички зі слов'янською писемністю, вік яких датують 5000 роком до нашої ери.
«Глаголицю створив геній»
Усі сучасні алфавіти Європи ведуть своє походження від алфавіту фінікійців. У ньому буква А, як нам казали, означає голову бика, яка потім перекинулася рогами донизу.
А давньогрецький історик Діодор Сіцилійський писав: «Ці літери називають фінікійськими, хоча правильніше називати їх пеласгічними, оскільки ними користувалися пеласги», – розповідає Микола Таранов. - А знаєте, хто такі пеласги? Це пращури слов'ян, праслов'янські племена. Фінікійці виділялися серед навколишніх смаглявих чорнявих племен землеробів, єгиптян і шумерів світлою шкірою та рудим волоссям. Та ще своєю пристрастю до подорожей: вони були чудовими мореплавцями.
У ХII столітті до нашої ери пеласги брали участь у Великому переселенні народів, і забредали окремі групи відчайдушних підкорювачів нових земель дуже далеко. Що дає волгоградському професору версію: фінікійці були знайомі зі слов'янами і запозичили в них абетку. Інакше з чого раптом по сусідству з єгипетськими ієрогліфами та шумерським клинописом утворився буквений алфавіт?
Ось кажуть: «Гоголиця була надто декоративна, складна, тому поступово її витіснила раціональніша кирилиця». Але глаголиця не така погана, - упевнений професор Таранов. - Я вивчив ранні версії: перша буква глаголиці позначає зовсім не хрест, а людину. Тому і називається «Аз» – Я. Людина для себе – точка відліку. І всі значення букв у глаголиці – крізь призму людського сприйняття. Я намалював першу літеру цього алфавіту на прозорій плівці. Подивіться, якщо накласти її на інші літери глаголиці, виходить піктограма! Я вважаю: не кожен дизайнер так вигадає, щоб кожна графема потрапляла у сітку. Я вражений художньою цілісністю цього алфавіту. Думаю, невідомий автор глаголиці був генієм! У жодній іншій абетці світу немає такого чіткого зв'язку між символом та його цифровим та сакральним значенням!
Дієслова та нумерологія
Кожен знак у глаголиці має сакральне значенняі позначає певну кількість.
Знак «Аз» – людина, число 1.
Знак «Знаю» – число 2, знак схожий на очі та ніс: «Бачу, значить – знаю».
Знак «Живіть» – число 7, життя та реальність цього світу.
Знак "Зело" - число 8, реальність дива і чогось надприродного: "надто", "дуже" або "зело".
Знак «Добро» - число 5, однина, що породжує собі подібні або декаду: «Добро породжує добро».
Знак «Люди» – число 50, згідно з нумерологією – світ, звідки до нас приходять душі людські.
Знак «Наш» – число 70, символізує зв'язок небесного та земного, тобто наш світ, даний нам у відчуттях.
Знак «Омега» - число 700, божественний світ, «Сьоме небо».
Знак «Земля» - на думку Таранова, означає картинку: Земля та Місяць однією орбіті.
Loading...