Антропологія вивчає походження людини (антропогенез), її еволюцію, утворення людських рас, морфологічні та фізіологічні особливості. Для етнології важливим є розділ етнічної антропології.
Расами називаються біологічні підрозділи людства сучасного виду (Homo sapiens - неоантропа), що відрізняються загальними спадковими фізичними особливостями, пов'язаними із загальним походженням і певною областю проживання.
Одним із перших творців опису расових різниць був французький вчений Франсуа Берньє, який опублікував у 1684 р. роботу, в якій ужив термін «раса».
Більшість вчених дотримуються теорії моноцентризму, згідно з якою расова диференціація відбувалася після утворення людини сучасного вигляду в одному центрі (імовірно у Східному Середземномор'ї та сусідніх областях Південної Європи, Північної та Східної Африки та Західної Азії). Наприкінці палеоліту, ймовірно, виникли два осередки розутворення: західний (північний схід Африки та південний захід Азії) та східний (на південному сході та сході Азії). Пізніше, розселяючись по Земній кулі та змішуючись, людські популяції утворили сучасні раси.
Серед рас сучасних людей, що належать до одного виду Homo sapiens, насамперед виділяють найбільші підрозділи, які зазвичай називають великими расами. Донедавна розрізняли три такі раси: європеоїдну, монголоїдну та негро-австралоїдну, або екваторіальну. В останні роки багато дослідників замість єдиної екваторіальної раси виділяють дві самостійні раси: негроїдну та австралоїдну. Висуваються також гіпотези про існування більших біологічних підрозділів людства-двох расових стволів: західного, або атланто-середземноморського, і східного, або тихоокеанського (до складу першого входять європеоїди та негроїди, до складу другого - монголоїди та австралоїди). Окремі вчені до складу західного ствола включають також австралоїдів, в результаті східний ствол у них складається з одних монголоїдів.
У зоні контактів великих рас існує ряд перехідних та змішаних расових типів. Під перехідними зазвичай розуміють такі раси, які сформувалися в такі віддалені часи, що тепер важко встановити, чи є вони результатом змішування двох рас або зберігають стародавні риси, що існували у великих расових стволів до їхнього розчленування. Змішані ж расові типи утворювалися не тільки в давнину, а й у середньовіччі, а також у новий час. Характерні представники перехідних рас – дравідійські типи Південної Індії та ефіопський тип на сході Африки, змішаних рас – метиси та мулати Америки.
Усередині великих рас виділяються расові групи, які, своєю чергою, поділяються на малі раси, останні складаються з ще дрібніших расових типів.
Для негроїдів характерні кучеряве чорне волосся, інтенсивно пігментована шкіра, карі очі, слабкий або середній розвиток третинного волосяного покриву, помірно виступаючі вилиці, сильно видатні вперед щелепи, слабко виступає широкий ніс, потовщені губи. Негроїдні ознаки найбільше виражені у населення, що живе в Африці на південь від Сахари. До негроїдів відносяться і низькорослі центральноафриканські пігмеї, або негрилі, що відрізняються дуже низьким зростанням, а також південноафриканські бушмени і готтентоти, у яких негроїдні риси (крайній ступінь кучерявості волосся) поєднуються з монголоїдними особливостями (жовтувата шкіра, сплощене). складки верхньої повіки, що прикриває слізний горбок у внутрішніх кутах очей).
Європоїди відрізняються хвилястим або прямим м'яким волоссям різних відтінків, переважно порівняно світлою шкірою, сильним розвитком третинного волосяного покриву, обличчям зі слабко виступаючими вилицями і щелепами, вузьким виступаючим носом, тонкими або середньої товщини губами. Європоїди поділяються на дві основні групи: північну та південну, що розрізняються головним чином за кольором волосся та очей. Північна група, найбільше депігментована, переважає у народів Скандинавії та населення сусідніх з нею районів; південна, для якої характерні смуглява шкіра, темне волосся і карі очі - у південних європейців, народів Північної Африки, Передньої, Середньої та Південної Азії. Більшість Європи представляє зону перехідних форм, які можна віднести ні до північної, ні до південної групі. Північні та південні європеоїди, а також перехідні форми на підставі відмінностей у зростанні, кольорі шкіри та очей, форми голови поділяються на велику кількість малих рас. У складі північної групи виділяють атланто-балтійську та біломорськобалтійську раси, як перехідні форми - альпійську, середньоєвропейську, східноєвропейську; у складі південної групи – середземноморську, індоафганську, адріатичну (динарську), передньоазіатську (арменоїдну), паміро-ферганську раси.
Для монголоїдів характерні пряме жорстке темне волосся, слабкий розвиток третинного волосяного покриву, жовтуватий відтінок шкіри, карі очі, сплощене обличчя з видатними вилицями, вузький або середньоширокий ніс з низьким перенесенням, наявність епікантусу. За походженням та багатьма ознаками до них близькі американські індіанці, у яких, однак, загальний монголоїдний вигляд згладжений, епікантус зустрічається рідко, ніс зазвичай виступає сильно. Монголоїди Азії поділяються на дві основні групи: континентальну та тихоокеанську. Континентальні монголоїди відрізняються ширшим обличчям та іншими рисами. p align="justify"> Особливе місце серед монголоїдів займає арктична група, у якої поєднуються ознаки континентальних і тихоокеанських монголоїдів і є специфічні риси (наприклад, дуже вузький ніс).
На південь від тихоокеанських монголоїдів живуть південні групи монголоїдів, представники так званої малайської раси, що виявляють чимало австралоїдних ознак (хвилясте волосся, досить рясне зростання бороди, темніша шкіра, потовщені губи, відносно широкий ніс та ін.). Тому їх разом з японцями та населенням східної Індонезії, яке зазнало інтенсивної метисації з різними групами австралоїдів, зараз найчастіше не включають до складу монголоїдів, а вважають змішаними та перехідними формами між азіатською гілкою монголоїдної великої раси та австралоїдною великою расою. Слід підкреслити, що кордон між тихоокеанськими і південними монголоїдами значно менш визначена, ніж між іншими великими расами, а також змішаними і перехідними формами.
Австралоїди мають темне забарвлення шкіри, широкий ніс, товсті губи, що зближує їх з негроїдами, але відрізняються від останніх хвилястим волоссям (австралійці, відоїди), сильним розвитком третинного волосяного покриву (австралійці), іноді дещо ослабленою пігментацією. На відміну від інших великих рас окремі групи австралоїдів (аборигени Австралії, папуаси і меланезійці, веддоиды, і навіть негритоси і айни) сильно різняться по расовим ознаками. Аборигени Австралії з пігментації близькі до негроїдів, а формою волосся і розвитку третинного волосяного покриву- до європеоїдів. У папуасів і меланезійців, що мають яскраво виражені австралоїдні риси, волосся, так само як і у негроїдів, кучеряві (папуаси відрізняються від меланезійців особливою, так званою ложносемітичною гачкоподібною формою носа). Ведцоїди, маючи загалом австралоїдний вигляд, виділяються малим зростанням, слабким розвитком бороди, надбрівних дуг, помірно широким носом. Генетично пов'язані з іншими австралоїдами, але різко відрізняються від них за зовнішнім виглядом вкрай низькорослі і кучерявого негритоси і айни, для яких характерні окремі особливості великих рас (європеоїдні-світла шкіра і дуже розвинений третинний волосяний покрив, австралоїдні - широкий ніс і покат монголоїдні – сплощеність обличчя та наявність епікантусу).
Зазвичай особливо виділяються змішані расові типи населення Мадагаскару, Полінезії та Мікронезії, Гаваїв, для яких характерні поєднання монголоїдних, австралоїдних та європеоїдних (а для населення Мадагаскару – і негроїдних) рис.
Крім зазначених вище зовнішніх відмінностей, характерних для расових груп, у них існують інші особливості, головним чином фізіологічні та біохімічні, географічні варіації яких збігаються або певною мірою корелюються з різними расами або расовими типами. Так, раси відрізняються один від одного за групами крові, білками сироватки, деталями будови зубів, смаковими відчуттями на фенілтіо-карбамід, видами колірної сліпоти (дальтонізм) тощо.
Між расами на відміну від етносів буває дуже важко чи навіть неможливо встановити скільки-небудь (
точні межі. Змішання рас триває багато тисячоліття і є безперервним і дедалі більш ско-
процес, що розтягується (на частку змішаних і проміжних расово-гетерогенних груп припадає близько 30% всіх людей). Тому расові відмінності зазвичай добре помітні у далеко розташованих груп.
Слід наголосити, що за основними видовими морфологічними, фізіологічними та психологічними ознаками людство єдине. Расові відмінності не відносяться до біологічно найбільш важливих особливостей будови людського тіла і виявляються у порівняно невеликій кількості ознак. Цілком життєздатне та плідне потомство народжується від шлюбів між представниками будь-яких рас. Повна біологічна і соціально-культурна повноцінність всіх рас і змішаних груп доводить неспроможність реакційних концепцій існування «вищих» рас, що використовуються обгрунтування расизму практично.
Надзвичайно складне питання про співвідношення расових та етнічних спільностей. Цілком різні ознаки, покладені в основу виділення тих та інших, свідчать про різну природу цих спільностей. У той самий час расові типи людей у давнину складалися з урахуванням тих самих територіальних груп людства, як і етнічні спільності. Племена спочатку були однорідними у расовому відношенні. Поступово, у ході соціально-економічного розвитку та в результаті розселення по Земній кулі, групи різних племен почали змішуватись. Етнічні освіти мають суспільний характер, расові ж угруповання мають переважно біологічну основу. У силу різної природи етнічних і расових груп збіги кордонів тих та інших стають більш рідкісними - зараз можна назвати лише кілька випадків таких збігів. Народи може бути однорідні лише на рівні великих рас, але майже завжди гетерогенні щодо підрозділів цих рас. Народи Європи, наприклад, у переважній більшості ставляться до європеоїдної великої раси, але майже кожен із них включає представників двох, а то й усіх трьох груп цієї раси (північної, перехідної та південної). Що ж до расових типів великої європеоїдної раси (біломорсько-балтійського, альпійського, динарського та інших.), їх кордони з межами етнічними тим більше не збігаються.
Так само не збігаються кордони між расами та мовними підрозділами. Наприклад, мови тюркської групи поширені і серед представників монголоїдної раси (якутів, тувінців та ін.), більшість носіїв тюркських мов змішані в расовому відношенні. До різних великих рас належать і народи, які говорять мовами уральсько-юкагірської сім'ї. Подібних прикладів можна навести багато.
Яскравою ілюстрацією інтенсивного змішування расових типів при освіті етносів є переважна більшість країн Америки. На відміну від Старого Світу, де процеси метисації проходили в давнину та середньовіччя, тут вони протікали в останні три-чотири століття і широко продовжуються і зараз.
Більшість сучасних народів Америки утворилися внаслідок змішування двох чи навіть трьох расових компонентів. При цьому ввезені в Америку з Африки негри, що належали до різномовних племен, будучи розселені в нових місцях свого проживання упереміж з білими, швидко змінили свої племінні мови на панівну мову відповідної країни (англійська, іспанська, португальська, французька). Змішуючись з навколишнім населенням, вони в деяких країнах ставали одним з основних етнічних компонентів націй, що формуються (таких як бразильська, кубинська та ін.). В інших країнах особливо в США, процес їх злиття з білим населенням штучно гальмувався політикою расової дискримінації.
Наведемо короткий опис географічного поширення рас та расових типів по великих регіонах.
У Росії її більшість населення належить до європеоїдної раси (86,1% від населення), представленої двома своїми групами, але з різким переважанням перехідних форм.
Північну групу складають народи фінно-угорської групи та північно-західні групи росіян, південна ж охоплює народи Північного Кавказу. До перехідних форм належить більшість росіян, українців, білорусів та деяких інших народів європейської частини Росії. Корінні народи Східного Сибіру та Далекого Сходу належать до континентальної групи монголоїдів, а ескімоси та палеоазіати утворюють арктичну групу цієї раси. У Поволжі, на Уралі, у Західному Сибіру та Казахстані здавна утворилася контактна зона між європеоїдами та монголоїдами, причому вираженість ознак монголоїдної раси посилюється на схід. Народи Західно-Сибірської низовини та Саяно-Алтайської зони, які мають переважають монголоїдні ознаки, входять у уральську расову групу. Слабо виражені ознаки монголоїдної раси відзначені у фінномовних народів, що живуть у Поволжі і на Уралі (мордви, марійців, башкир і татар), расовий тип їх прийнято називати лапоноїдним і субуральським.
В епоху Великого переселення народів значні маси монголоїдного населення Центральної Азії проникли в степову смугу Західного Сибіру, в Казах табор, Середню Азію та степи Південно-Східної Європи, корінне населення яких здебільшого відносилося до європеоїдів. В результаті тут утворилися два змішані расові типи: південносибірський, поширений головним чином серед сучасних казахів (у них риси монголоїдної раси явно переважають), і середньоазіатський, характерний для туркмен, узбеків і частково для таджиків (тут автохтонне населення було густіше і домішка проявляється менш чітко). Перші російські переселенці до Сибіру, змішавшись із місцевим населенням, сформували невеликі за чисельністю своєрідні групи, відмінні у етнокультурному, а й у расовому відношенні (камчадали, карими, ясашные та інших.). .
Населення Європи майже повністю (за винятком недавніх іммігрантів з Африки, Південної Азії та Вест-Індії) належить до європеоїдної раси. Жителі крайніх північних та південних областей регіону досить сильно розрізняються за расовим типом; мало рис подібності можна виявити у високорослих світловолосих і світлооких норвежців (північних європеоїдів), з одного боку, і невисоких темноволосих і темнооких італійців (південних європеоїдів) півдня Італії - з іншого. Водночас зміна ознак у Європі відбувається настільки поступово, що неможливо провести більш менш чітку межу не лише між малими расами, а й між північними та південними європеоїдами та перехідними формами.
Умовно прийнято вважати, що на території Скандинавських країн, Ісландії, більшої частини Великобританії, Ірландії, Нідерландів та півночі Німеччини поширені північні європеоїди атланто-балтійської раси. Більшу частину населення Піренейського півост- I
рова, південно-західної Франції, південної та центральної Італії, південної Греції, островів Середземного моря / відносять до середземноморської, а населення колишніх юго
славських республік, північної Греції, Болгарії, півночі Італії та півдня Австрії - до динарської раси південних європеоїдів. Решта населення Європи включає до свого складу різні, важко піддаються розмежуванню раси, об'єднуються досить розпливчастим поняттям «перехідні і середньоєвропейські форми» європеоїдів. Загалом близько 17% населення регіону відносять до північних європеоїдів, 32% - до південних і трохи більше половини - до перехідних і середньоєвропейських форм.
Саамі на півночі Європи належать до змішаної лапоноїдної раси, у формуванні якої взяли участь як європеоїдні, так і монголоїдні елементи. Деякі монголоїдні риси, що дуже слабо простежуються, виявляються у угорців, а також у населення Німеччини і Фінляндії. У населення крайнього півдня Європи подекуди спостерігається невелика домішка негроїдної раси.
Незвичайно складна антропологічному відношенні зарубіжна Азія - тут поширені значні групи всіх чотирьох великих рас людства. Європоїди (близько 29% населення) представлені різними расами південної групи - передньоазіатської, індоафганської, паміро-ферганської, поширеними в Передній Азії та Північній Індії. Монголоїди (близько 31% населення) діляться на північних, чи континентальних (монголи, тунгусо-маньчжурські народи), і східних, чи тихоокеанських (корейці, північні китайці). До монголоїдів тісно примикають змішані та перехідні форми між монголоїдною та австралоїдною расами. До таких форм відносяться: типи південноазіатської групи, або південні монголоїди (25% населення) - південні китайці, індонезійці, філіппінці, народи Індокитаю; японський тип (5% населення), у якому простежуються деякі айнські елементи, і східноіндонезійський тип (населення Молукських островів).
Чисельність представників австралоїдної раси в Азії дуже невелика (загалом 7,7 млн. чол.), але поширені вони у багатьох районах. Ведоїдний тип, крім веддів Шрі-Ланки, зустрічається серед окремих груп дравідійських народів мунда, а також бхілів, що належать до індоарійської мовної групи; папуасько-меланезійський тип - у народів східної Індонезії та Іріан-Джая; негритоський - у аетів Філіппін, семангов Малайзії, андамців Індії; айнський – у айнів Японії.
У зоні древніх контактів між південною гілкою європеоїдів та ведоїдами утворився південноіндійський тип (майже 10% населення); Найбільш характерними його представниками є народи Південної Індії, які здебільшого належать мовою до дравідійської сім'ї.
Більше половини населення Африки належить до негроїдної великої раси. Негри різних районів досить сильно відрізняються за своїми расовими ознаками: шкіра варіює від майже чорної до світло-коричневої, відрізняється товщина губ, ширина носа і довжина тіла (від найвищих груп у світі до вкрай низькорослих); зате у всіх у них однаково кучеряве волосся.
Питання підрозділі негроїдів різні типи ще далеке від дозволу. Якщо не вважати сильно морфологічно відокремлених негрилів і готтентотів з бушменами, то найбільш чітко виділяються за своїм типом темношкірі та високорослі нілоти суданці та помірно довгоголові (долихокефальні) та кремезні негри басейну Конго. Для негрилів, що живуть у тропічних лісах нар. Конго характерні карликовий зріст (менше 150 см), тонкі губи, сильно розвинений волосяний покрив на обличчі і тілі, світліша в порівнянні з іншими негроїдами шкіра. Бушмени та готтентоти, що живуть у пустелях Південно-Західної Африки, відрізняються від основної частини негроїдів також світлішою шкірою, малим зростом (150-160 см), сплощеною особою, наявністю епікантусу, що зближує їх з монголоїдами; для бушменських жінок специфічна, крім того, стеатопігія (виступ сідничної області внаслідок рясного жировідкладення).
Південні європеоїди (середземноморська раса), що утворюють понад чверть населення Африки, заселяють всю північ континенту до Сахари. До них належать більшість арабів і бербери. На півдні Африки живе понад 5,5 млн. вихідців із Західної Європи, які в антропологічному відношенні належать до перехідних форм європеоїдів, північної гілки.
Змішане в расовому відношенні населення Африки зосереджено переважно на кордоні між негроїдами та європеоїдами. У зоні древніх контактів з-поміж них Африканському Розі виник ефіопський тип. За формою носа та будовою лицьового скелета ефіопи майже не відрізняються від арабів, але шкіра у них майже така ж темна, як у негрів. На сході Африки головним чином фульбі за основними расовими ознаками також займають проміжне положення між європеоїдами та негроїдами (так звані перехідні форми західного Судану). В результаті арабського завоювання та поширення ісламу значні арабомовні групи південних європеоїдів проникли в глиб Африки, що призвело до утворення змішаних форм Судану, зовні досить подібних до більш давніх. На Мадагаскарі в результаті змішування південних монголоїдів, що переселилися з Південно-Східної Азії, з корінним населенням утворився малагайський тип, в якому виразність монголоїдних і негроїдних рис варіює за окремими етнографічними групами.
У ХУІ-ХІХ ст. позашлюбні зв'язки бурів (виходців з Нідерландів та їхніх нащадків) з готтентотками та рабинями з інших частин Африки, зокрема з Мадагаскару, зумовили появу групи так званих кольорових.
Расовий склад населення Америки відрізняється надзвичайною строкатістю, обумовленою тим, що у формуванні населення цієї частини світу брали участь представники трьох великих рас людства. Аборигенне населення - індіанці та ескімоси - збереглося компактними масивами лише в окремих районах, переважно на Мексиканському нагір'ї, в Андах, у глибинних областях Південної Америки та арктичних районах. У всіх інших місцях переважають або змішане в расовому відношенні населення або порівняно пізні прибульці - європеоїди і негроїди. Аборигени належать до різних расових типів монголоїдної раси.
В даний час з великих рас в Америці найширше поширена європеоїдна. До неї належить майже 9/10 населення США та Канади та понад 1/4 населення Латинської Америки. У Північну Америку, окрім її південної частини, їхали переважно представники північної та перехідної груп європеоїдів (вихідці з Великобританії, Скандинавії, Німеччини), однак у процесі змішування кордону між антропологічними типами стерлися тут ще більшою мірою, ніж у Європі, внаслідок чого нині різко переважають перехідні форми. У Латинській Америці європеоїди представлені переважно південною групою, оскільки серед переселенців з Європи переважали іспанці, португальці та італійці. Більшість європеоїдів Латинської Америки мають домішку індіанської чи негритянської крові.
Друга за чисельністю в Америці расова група – метиси, нащадки від змішаних індіансько-європейських шлюбів. У Латинській Америці вони навіть переважають, утворюючи основне населення Мексики, більшості центральноамериканських республік, Венесуели, Чилі, Парагваю та інших країн. Менш численні мулати, що виникли внаслідок змішання європейського та африканського населення; до них належать частина афроамериканців США, значні групи населення Бразилії, Куби, Венесуели, низка народів Вест-Індії. У деяких випадках метисів і мулатів поділити важко, оскільки у Бразилії, Венесуелі, Колумбії та інших країнах є групи індіансько-негритянського походження. Для позначення ступеня участі тих чи інших расових груп у формуванні населення латиноамериканських країн існує низка термінів. Частка груп змішаного расового походження безперервно зростає.
До негроїдної раси в Америці належать нащадки, що несмішалися (або малозмішалися) привезених з Африки негрів-рабів. Найбільші негроїдні групи живуть у Бразилії та США, негри є також основним населенням Гаїті, Ямайки та багатьох інших країн Вест-Індії. В цілому ж в Америці європеоїди становлять 53% всього населення, метиси та мулати – 34%, негри – трохи менше 7% та монголоїди індіанці – 6%.
В Австралії та Океанії до приходу європейців більшість населення ставилася до двох типів австралоїдної великої раси - австралійського і папуаско-меланезійського. На сході та півночі Океанії - у Полінезії та Мікронезії - були поширені типи, що займали проміжне положення між великими расами людства. В результаті масової імміграції в новий і новітній час європейського та меншою мірою азіатського населення расовий склад цього регіону зазнав сильних змін. В Австралії та Новій Зеландії зараз різко переважають представники європеоїдної раси, які в основному належать до її перехідних форм і рідше до північної групи. Змішування океанійців з європейцями та азіатами в Полінезії та Мікронезії, а також на островах Фіджі та Нова Каледонія призвело до утворення значних метисних груп. В цілому ж в Австралії та Океанії європеоїди (переважно перехідні форми) становлять більшість населення. 2.5.
7.6. Соціально-антропологічна характеристика
Розглянемо феномен полігінії з погляду чоловічого та жіночого репродуктивного успіху на прикладі традиційного суспільства датога - напівкочових скотарів Східної Африки, які проживають в районі озера Еясі ( Бутівська, 2011). На основі порівняльного аналізу наших та наявних у літературі даних нижче буде показано варіативність адаптацій щодо досягнення максимального репродуктивного успіху чоловіків та жінок у традиційних суспільствах з урахуванням екологічної та економічної та культурної складової.
Датога (татога, мангаті, барабайг) - нілоти, що говорять мовою шарі-нільської групи ніло-цукрової мовної сім'ї. Датога, мабуть, сформувалися як окрема племінна спільність близько 3000 років тому в районах Південного Судану або нагір'я західної Ефіопії. Близько 300 років тому їхня присутність зафіксована в північній Танзанії в районі Серенгеті та Нгоронгоро. Приблизно в 1840-х роках датиги були витіснені з Нгоронгоро численнішими масаями, і одна з датозьких груп заселила територію високогір'їв Мбулу, регіон озер Еясі, Басоту, Гідаміланду, Ендіш і Ольпіро. Частина датозьких сімей мігрувала на південь і влаштувалася в районі Тангі, а в останні десятиліття під тиском сусідніх землеробських груп відбувається інтенсивна міграція датога в регіони Морогоро, Додоми і навіть Мбеї. У переважній більшості вони продовжують дотримуватися традиційних вірувань, незважаючи на багаторічні зусилля місіонерів різних конфесій. Основне заняття датога – скотарство. Вони тримають велику рогату худобу - зебу, а також овець, кіз і ослів. Датога - одна з найбідніших скотарських груп Східної Африки, і економічний стан її продовжує погіршуватися. Під тиском обставин, за умов витіснення у менш сприятливі екологічні ніші, частина найбідніших датозьких сімей змушена залишити скотарство та освоювати землеробство. У датога зберігається патріархальна розширена сім'я та полігамні патрилокальні шлюби. Купуючи дружину, чоловік платить батькам нареченої викуп худобою, а також може подарувати у вигляді меду. Виразно виражена система вікових класів та поділ праці між статями. Хоча успадкування худоби здійснюється за чоловічою лінією, проте жінка також може володіти худобою. Їй належить худоба, отримана від її сім'ї у вигляді шлюбного подарунка, частина худоби у стадах синів і частка худоби, виділена їй у власність зі стада чоловіка. У датога жінки беруть активну участь не лише у соціальному житті суспільства (виступають на громадських зборах і самі є ініціаторами таких зборів), а й у релігійній (можуть бути віщунками та знахарками, до яких за порадою звертаються особи обох статей). Сьогодні розлучення з ініціативи жінок у датозькому суспільстві є цілком поширеною практикою. Причинами для розлучень можуть бути бездітність, пияцтво чоловіка, його агресивна вдача або ігнорування економічних інтересів дружини.
Датога позиціонуються як воєнізована культура. Справді, їх історія, зокрема й недавня (60-80-ті рр. ХХ століття), сповнена епізодів міжетнічних конфліктів. Привертає увагу вкрай негативне ставлення уряду Танзанії до цієї етнічної спільності: у всіх конфліктних ситуаціях силові санкції приймалися виключно проти датога, тоді як роль іншої сторони (часто і ініціатором конфліктів, що виступала), до уваги не бралася.
Традиційно у датога лише чоловіки, які належать до певних вікових класів, могли одружуватися. Як правило, це відбувалося в досить зрілому віці, що, можливо, було пов'язано з військовими обов'язками молодих чоловіків. Для багатьох народів Африки відзначається зв'язок між віком одруження чоловіка та економічним достатком його сім'ї. Однак у близьких до датога в культурному відношенні масаїв вік одруження може більше залежати від освіти - юнаки, які мають хоча б початкову освіту, одружуються раніше за однолітків, які не відвідували школу, але, як правило, віддають перевагу моногамному шлюбу. Очевидно в заможних сім'ях датога сини одружуються раніше, ніж у бідних (це припущення нижче буде доведено наших власних матеріалах).
За традицією вибір нареченої здійснювався самим чоловіком, але він мав отримати також схвалення батьків (насамперед батька). Остаточне слово у виборі чоловіка належало раніше родичам дівчини, проте, як показують проведені нами інтерв'ю з жінками віком від 20 до 70 років, у багатьох випадках вибір батька дівчини падав на чоловіка, з яким його дочка вже полягала в дружніх (а найчастіше, і у сексуальних) відносинах. Набагато рідше дівчину видавали заміж за незнайому людину. Істотним аргументом на користь укладання шлюбу з ініціативи батьків дівчини є економічні міркування (наявність худоби чи фермерського господарства), і навіть репутація сім'ї потенційного жениха. Однак у тих випадках, коли обирали самі жінки, значення мали також особисті якості нареченого (доброта, любов до дітей, низька агресивність та ін.).
Слід зазначити, що секс до шлюбу для дівчини датога не є стигмою (плямою ганьби) і не істотно впливає на успішність її подальшого заміжжя. За нашими даними, якщо дівчина народжувала до шлюбу (і не від того чоловіка, з яким надалі одружувалася) офіційним батьком дитини вважався її брат. Він же виконував і всі опікунські обов'язки щодо цієї дитини. Добра дитина, чи то хлопчик чи дівчинка, належить, таким чином, клану батька чи брата матері.
Чоловіча вибірка опитаних складалася зі 105 чоловіків віком від 16 до 86 років. Неодружених у вибірці було 33 чоловіки, вік яких варіював від 16 до 37 років, середній вік - 22 роки. (Таблиця 7.1а). Вік 68 чоловіків, які перебувають у шлюбі, варіював від 19 до 86 років, і в середньому склав 40 років. (Таблиця 7.1 а). Незначний відсоток склали розлучені чоловіки (4 особи) віком від 29 до 31 року. Аналіз майнового статусу показує, що одружені чоловіки достовірніші. Кількість великої рогатої худоби варіювала у одружених чоловіків від 0 (ковалі, в цьому випадку основний достаток був у грошах або в наявності земельної ділянки - ферми) до 200 голів і в середньому становив 29 корів. Чоловіки, які не одружені, володіли в середньому 11 коровами (чисельність варіювала від 0 до 40 голів), а розлучені мали в середньому всього 5 корів.
Таблиця 7.1. Вік та шлюбний статус чоловіків датога
Таблиця 7.16. Вік та шлюбний статус жінок датога
Чоловіки.В рамках нашого дослідження проаналізовано репродуктивний успіх 105 одружених чоловіків. У багатих сім'ях синів женять раніше, ніж у бідних; крім того, заможніші чоловіки раніше обзаводяться другою дружиною і, в основному, більш полігамні (Таблиця 7.2 а). Однак поряд з економічною складовою істотну роль можуть відігравати фактори фізичного та психічного здоров'я - чоловіки, які страждають на виразні дефекти (різні дисплазії, порушення обміну речовин, епілепсія, емоційна нестабільність тощо), або самі утримуються від шлюбу, або отримують відмову з боку жінки і її родичів. У дата істотне значення має також репутація сім'ї нареченого. Якщо сім'я на думку локальної громади чимось заплямувала себе (зокрема, негативно сприймається наявність алкоголіків у сім'ї нареченого, психічно неврівноважених, забіяків, ледарів, трусів тощо), знайти наречену виявляється дуже проблематично. У цьому випадку партнерку намагаються шукати на боці, часом серед інших етнічних груп (переважно це іракські дівчата).
Таблиця 7.2 а. Зв'язок між репродуктивним успіхом, багатством та кількістю дружин у чоловіків датога старше 40 років
Наведено значення коефіцієнта кореляції Спірмена (див. Словник), у дужках – рівень значущості р, що свідчить про ступінь достовірності зв'язку між зазначеними параметрами; * - р<0,05.
Умовні позначення: РД - кількість дітей, що народилися; Д5 – кількість дітей, які дожили до 5 років; УД – кількість померлих дітей; Ж - кількість дружин; К – число корів у домогосподарстві.
Репродуктивний успіх опитаних чоловіків датога був достовірно пов'язані з їх багатством (Таблиця 7.2 а). Чоловіки, які мають велику кількість великої рогатої худоби, раніше одружуються, більш полігамні (з урахуванням віку), і мають достовірно більше дітей. На виживання дітей до 5-річного віку у даного чоловіка сприятливо позначається забезпеченість домогосподарства, як і більша кількість дружин. Слід особливо звернути увагу на останню обставину: наявність більшої кількості дружин у межах одного домогосподарства сприятливо позначається на виживання дітей. У украй важких екологічних умовах, у яких сьогодні проживають датога, наявність інших жінок у межах домогосподарства та кооперація між жінками є важливим фактором виживання.
У поглиблених інтерв'ю, розповідаючи історію свого життя, багато жінок говорили про те, що тісно товаришують з іншими дружинами свого чоловіка, деякі повідомляли, що самі просили чоловіка взяти в якості ще однієї дружини свою подругу, що перед тим, як привести в будинок нову дружину чоловік радився з ними. У ряді історій повідомляється, що чоловік навів нову дружину, не спитавши поради у старої, і та у результаті вигнала її, змусивши повернутися до батьків. Хоча при цьому постраждала і сама жінка (отримавши побої чоловіка), той все ж таки врахував негативний досвід, і наступного разу обзавівся черговою дружиною з дозволу старої. Інші дружини часто виступають у ролі повитухи, приймаючи пологи та доглядаючи за жінкою та її дитиною у перші дні після пологів. Діти різних жінок, які у одному подвір'ї, тісно спілкуються друг з одним, найчастіше є друзями.
Кількість дітей, що народилися, у чоловіка достовірно залежала від його віку та кількості дружин. У забезпечених чоловіків діти виживали краще.
Жінки.Зі 161 жінки, у яких ми брали інтерв'ю, лише 13 виявилися незаміжньою. Їхній середній вік становив 18 років. Вік 130 жінок одружених варіював від 17 до 75 років і в середньому склав 34 роки. 13 жінок із нашої вибірки виявилися вдовими. Їх вік варіював від 28 до 80, середній вік становив 55 років. Лише 5 жінок були у розлученні. Вік розлучених варіював від 26 до 60 років і в середньому дорівнював 39 років. Аналіз майнового статусу жінок показав, що заміжні жінки були достовірнішими. Кількість великої рогатої худоби варіювала у заміжніх жінок від 0 до 200 голів (у середньому – 17 корів). Жінки, які ще не одружені, не мали корів зовсім, вдові володіли в середньому 123 коровами, при цьому мінімум становив 2, а максимум - 1000 корів. У розведених загалом було 13 корів, та його число варіювало від 0 до 25.
Для аналізу факторів, які достовірно впливають на кількість народжених, які дожили до 5-річного віку, та померлих дітей у жінок, відповідно, застосували дисперсійний аналіз. Як незалежні змінні було обрано вік жінки, кількість інших дружин у її чоловіка, кількість корів у цьому домогосподарстві. Кількість дітей, що народилися, у жінок датога достовірно залежала тільки від їх віку. При цьому кількість померлих до 5-річного віку дітей залежало від інших дружин у її чоловіка.
Кількість народжених дітей у жінок у віковій категорії після 40 років варіювала від 2 до 13 і в середньому дорівнювала 7, при цьому кількість дітей, що дожили до 5-річного віку, варіювала від 0 до 11 і в середньому дорівнює 5.
Ми оцінили також зв'язок між числом народжених, що вижили і померлих дітей у жінок після 40 років і числом інших дружин у чоловіка, а також кількістю корів, якими дана дружина розпоряджається, з контролем за віком (Таблиця 7.2 б). У цьому випадку єдина достовірна та позитивна кореляція отримана між кількістю дружин та кількістю корів у власності кожної дружини.
Таблиця 7.2 6. Зв'язок між репродуктивним успіхом, багатством чоловіка та кількістю інших дружин у жінок старше 40 років
Умовні позначення: Ж – кількість інших дружин у чоловіка. Інші позначення ті самі, що й у попередній таблиці (7.2а).
З книги Етика: конспект лекцій автора Анікін Данило Олександрович3. Антропологічна етика Л. Фейєрбаха Вчення про мораль, розроблені Кантом та Гегелем, не змогли підійти близько до практичної дійсності. Цілком імовірно, саме ця обставина поставила Л. Фейєрбаха (1804-1872 рр.) перед необхідністю зректися
автора Чорна Людмила Олексіївна3. Філософсько-антропологічна типологія та періодизація
Антропологія екстремальних груп: Домінантні відносини серед військовослужбовців строкової служби Російської Армії автора Банніков Костянтин Леонардович З книги Історія та культурологія [Изд. друге, перероб. та дод.] автора Шишова Наталія Василівна З книги Роман таємниць «Доктор Живаго» автора Смирнов Ігор Павлович З книги Богині у кожній жінці [Нова психологія жінки. Архетипи богинь] автора Хворий Джин Шинода4. Москва - Урал (антропологічна утопія Фур'є) 4.1.1.Если Ліверій - носій платонівського утопізму, то Антипов-Стрільников - фур'єрист.Фур'є перевів утопічну проблематику із соціально-етатичної площини до антропологічної. Вже у першій своїй праці, «Теорія
З книги Китай: коротка історія культури автора Фіцджеральд Чарльз Патрік Антропологічний код давньоруської культури автора Чорна Людмила ОлексіївнаРозділ VII. Соціально-економічний переворот Перемоги Лю Бана та мудра політика його наступників по відношенню до власників наділів дозволили створити міцний фундамент для політичного утвердження нової централізованої імперії, проте соціальні та економічні
Із книги СРСР. Життя після смерті автора Колектив авторівРозділ XIV. Соціально-економічна обстановка Танська епоха добре відома як один із найбільш творчих періодів в історії китайської цивілізації. Поезія цього часу залишилася неперевершеною, а витвори мистецтва, створені танськими майстрами, особливо
З книги Музей та суспільство автора Потюкова Катерина Володимирівна3. Філософсько-антропологічна типологія та періодизація культури Прийнявши філософську антропологію за основу розуміння культури, ми постаємо перед завданням побудови методики конкретно-історичного дослідження. У цьому досліднику доводиться йти складними
З книги Релігійна антропологія [Навчальний посібник] автора Єрмишина Ксенія БорисівнаIV. Радянські соціально-культурні практики Ганна Рябова РАДЯНСЬКЕ ЗАКОНОДАВСТВО ПРО ОХОРОНУ РИНКУ ЦІННИХ ПАПЕРІВ І СУЧАСНІСТЬ: АРХЕОЛОГІЯ ПАМ'ЯТІ ЧИ КРИТИЧНА РЕКОНСТРУКЦІЯ? Для відповіді на запитання: «Як вивчати “радянське”: археологія пам'яті чи критична
З книги Антропологія статі автора Бутовська Марина Львівна§ 1. Зміна соціально-демографічної структури публіки Вік Вікова структура відвідувачів основної експозиції ГРМ за 25 років суттєво змінилася. У 1985 році молодь до 30 років, тобто вікові групи, для яких основною є освітня діяльність,
З книги автораГлава 1. Культура Ом: давньоіндійська антропологічна модель У сучасних дослідженнях Стародавня Індія та Стародавній Китай часто розуміються як релігійно-філософські культури, організовані навколо ключових понять та символів – Ом (Аум) та Дао. У цих символах
З книги автораРозділ 2. Культура Дао: китайська антропологічна модель Починаючи вивчення давньокитайської культури Дао, необхідно усвідомити її особливості, відображені у складних формах, деякі з яких, досі визначаючи китайський менталітет, не мають аналогів у сучасному
З книги автораРозділ 3. Культура Логос: давньогрецька антропологічна модель. Історичні та релігійні передумови давньогрецької культури Батьківщина давньогрецької культури – береги Егейського моря, простір Балканського півострова та Малої Азії. Особливість берегів
З книги автора7.8. Наші дані, поряд з результатами робіт інших авторів, дозволяють говорити про те, що полігамія, в умовах несприятливого екологічного середовища з вираженою сезонністю та високим рівнем
Антропологічна ознака - це конкретне вираження будь-якої біологічної властивості людського організму, яке може приймати різну вираженість у різних індивідів, а також може бути точно виміряно або описано. По суті, це будь-яка особливість, що має конкретний стан (варіант), за яким виявляється схожість чи різницю між індивідами.
Різні ознаки мають різну форму варіювання - тобто відрізняються за своїми метричними властивостями або за своєю природою:
існують ознаки з безперервним характером варіації(Вимірювальні, метричні або кількісні) - це всі можливі характеристики, які можна виміряти в мм, кг та інших одиницях. На певному відрізку деякої числової осі величина таких ознак може набувати абсолютно будь-яких значень. Наприклад, Ваше зростання (L) сьогодні може становити x мм (L= x), але протягом життя це значення безперервно змінюється: коли вам було 2 роки, воно становило x1, у 16 років - x2 і т.п., причому ці значення вишиковуються у своєрідний ряд: x1< x2 < x. В 70-80 лет Ваш рост x3 (L= x3), скорее всего, уменьшится, но не намного: x >= x3;
до особливої категорії ознак належать такі, які точно виміряти неможливо або недоцільно, але можна описати за допомогою зростаючого послідовного ряду балів (1<2<3 и т.п., то есть по принципу "маленький - средний - большой"). Подобные описательные или качественные свойства называют порядковыми признаками;
нарешті, на противагу всім їм, існують ознаки, що дискретно варіюють (або номінальні). Їх неможливо чи непотрібно вимірювати, вони не мають варіації по довжині, ширині, глибині тощо. Це також, як правило, описові або якісні властивості, але які виявляються за принципом "є/ні", "+/-". Наприклад, Ваша група крові (позначимо цю ознаку буквою G) може бути тільки АВ (G = 1), А (G = 2), В (G = 3) або 0 (G = 0), але ніяк не АВ0 - такого просто немає (G № 1230). Родимка на щоці (назвемо її R) може бути (R+), або бути (R-). Стать (S) може бути чоловічою (S = М) або жіночою (S = F).
Отже, перші дві "родини" ознак зближуються на тій підставі, що окремі варіанти їхньої виразності можна побудувати в упорядковану послідовність - т.зв. варіаційний ряд. Для номінальних ознак такий ряд складається лише з двох пунктів: "ні" чи "є". Іноді з метою зіставлення буває корисно створити з такого властивості своєрідний новий порядковий ознака - бінарний. Наприклад, можна записати факт наявності ознаки як "1", яке відсутність як "0", отримавши, по суті, зростаючий "ряд": 0<1.
Якщо варіантів (форм) ознаки більше двох (k>2), за допомогою схожого прийому, ми без будь-якої втрати інформації можемо перейти до меншої кількості ознак (k-1) (табл. 2.1).
Таблиця 1. Перехід від номінальної ознаки G з чотирма варіантами до трьох бінарних (0-1) ознак (приклад такої ознаки - групи крові АВ0)
Форми вихідної ознаки (G)
Нові бінарні ознаки
За своєю природою чи за принципом опису ознаки бувають прості та складові.Наприклад, зростання людини (загалом, правильніше говорити - довжина тіла): ознака складової - він "складається" з великої кількості окремих довжин (ніг, тулуба, шиї, висоти голови тощо). Найпростішими є багато номінальних властивостей.
Крім такого поділу, ознаки можна групувати з різних підстав:
за характером досліджуваного матеріалу – антропологи досліджують сучасну людину або її викопні останки (в останньому випадку обстежується особливості палеоантропологічного матеріалу – кісткові, муміфіковані та кремовані останки);
щодо ознаки до тієї чи іншої системи організму - можна описувати та вимірювати ознаки голови та обличчя, соматологічні параметри, краніо- та остеологічні характеристики, варіації форми та розмірів окремих органів та тканин (наприклад, зубної системи або ознаки дерматогліфіки), а також складних систем (таких, як мозок людини), функціональні та фізіологічні показники, імуногенетичні системи крові та тканин та багато інших;
за характером успадкування цієї ознаки чи властивості - існують ознаки, прояв яких залежить від експресії одного чи небагатьох генів. Вважається, що до них належать більшість ознак із дискретним характером варіації. Навпаки, вираженість більшості метричних параметрів є результатом складної взаємодії великої кількості генів і генних комплексів, високо обумовленого спектром негенетичних факторів у процесі зростання та розвитку організму.
Зрештою, можна розділяти ознаки за принципом їх нормальності чи явної патологічної природи виникнення (рис. 2.4).
Зрозуміло, що такі ознаки тисячі, і говорити ми будемо всього про деякі з них. У цьому короткому викладі ми цитували ряд чудових робіт, кожна з яких може бути рекомендована для більш детального знайомства з антропологічними ознаками, методами визначення та характером їх мінливості.
2.3.3. Морфологія м'яких тканин обличчя
У психологічних експериментах встановлено, що саме на особу людини ми звертаємо особливу увагу під час ідентифікації, спілкування чи запам'ятовування. При розпізнаванні та спілкуванні наш погляд зосереджується, перш за все, на певній частині особи – свого роду перевернутому трикутнику, основою якого є лінія між зовнішніми кутами очей, а вершина припадає приблизно на середину рота (див. Відео).
У процесі такого своєрідного "сканування", ми, по суті, описуємо безліч найдрібніших індивідуальних ознак будови м'яких тканин обличчя нашого співрозмовника - тобто. морфологію цих тканин.
Такою мірою подробиці в антропології справа доходить нечасто. Мабуть, винятком є роботи в галузі антропологічної пластичної реконструкціїЦей надзвичайно цікавий напрямок створено видатним вітчизняним антропологом М.М. Герасимовим.Нині воно активно розробляється учнями його школи Росії та послідовниками у багатьох країнах світу. Пропонуємо трохи детальніше ознайомитися з цією унікальною методикою (див. Хрестом. 2.1).
У популяційних дослідженнях сучасного населення встановлено цілком певний набір ознак м'яких тканин обличчя. Частина їх підлягає виміру, інші - описуються візуально, за стандартною системою бальних оцінок. Таке визначення наперед набагато грубіше, ніж це дозволяє зробити наше сприйняття (Бунак В.В., 1941; Рогінський Я.Я., Левін М.Г., 1963).
У будові м'яких тканин очної ділянки найчастіше описуються (рис. 2.10):
ширина очної щілини(Ширина очей) - тобто відстань між верхнім і нижнім століттями при спрямованому вперед погляді. Ознака порядкова, він описується за категоріями "вузька", "середня" та "широка";
нахил очної щілини(нахил очей) - оцінюється відносне положення внутрішнього та зовнішнього "кутів" очей;
розвиток складки верхньої повіки - ступінь її виразності та протяжності;
нарешті , ступінь виразності епікантусу- особливої складки біля внутрішнього кута ока, більшою чи меншою мірою прикриває слізний горбок.
На відміну від більшості інших ознак, щодо епікантуса зроблено припущення про характер успадкування - за його розвиток, мабуть, відповідають два локуси хромосом із внутрішньолокусним кодомінуванням (Хрісанфова Є.М., Перевізників І.В., 1999. С. 237). Цю ознаку іноді цілком справедливо називають "монгольської складкою", оскільки він є одним із ключових у визначенні т.зв. великої монголоїдної раси (докладніше про це у темах 5 та 6).
При описі ротової області фіксується (рис. 2.11):
висота верхньої губи- прийнято як вимір (від т.зв. підносової точки до верхнього краю верхньої слизової губи), так і опис по трибальній системі;
"товщина губ" -точніше, висота слизової оболонки при закритому роті - вимірюється ковзним циркулем або описується по 3 балах. Окремо описується товщина верхньої та нижньої губи (нижня – зазвичай трохи товщі);
ширина рота- Вимірюється відстань між точками в кутах рота;
профіль верхньої губи(При погляді збоку) - ознака також, як і всі попередні, часто використовується в розведення та етнічної антропології. Виділяють три варіанти будови: прохейлію (виступ губи вперед), ортохейлію (вертикальний контур губи) та опістохейлію (відступання нижньої частини губи).
Зрозуміло, що у всіх випадках вираз особи обстежуваного має бути спокійним і "безпристрасним" - емоції тут зовсім недоречні... Наука взагалі справа серйозна (рис. 2.12)
Звичайно, на нашій особі існує чимало інших ознак (наприклад, пропорції носа, положення та форма носових отворів, особливості будови вушної раковини тощо). Але для знайомства з цією "родиною" нам вистачить і вказаних рис.
2.3.4. Пігментація
Люди сильно відрізняються за кольором шкіри, волосся, очей та слизових частин тіла. Майже у всіх наступних темах ми стосуватимемося мінливості, пов'язаної з цими якісними ознаками.
Відмінності в пігментації виникають насамперед завдяки особливим пігментам - меланінам.Існує щонайменше три типи таких молекул - жовті, коричневі та чорні. Ці складні полімери продукуються внаслідок процесу ферментативного окислення тирозину особливими клітинами нашого організму (т.зв. меланоцитами). У міру синтезу молекули меланіну утворюють гранулоподібні структури (меланосоми), здатні до міграції через міжклітинний простір у шари тієї чи іншої тканини. Ці процеси активуються спеціальним гормоном (меланотропіном) і посилюються під впливом ультрафіолетового випромінювання (наприклад, коли ми лежимо та засмагаємо на пляжі літнім днем).
У шкірі клітини-меланоцити розташовані в нижньому (мальпігієвому) шарі епідермісу. Кількість цих клітин у всіх людей приблизно однакова, але активність, з якою вони продукують меланін, відрізняється досить сильно, причому ці відмінності мають генетичний характер. Кількість та розташування меланінових гранул створюють основну мінливість кольору шкіри – від синювато-чорного до дуже світлого. Відтінків цих безліч, і вони є спектром, тобто не вкладаються в якийсь один безперервно зростаючий ряд. Колір шкіри залежить, крім того, від товщини та стану поверхневого шару епідермісу, а також особливостей кровообігу (наш рум'янець - не що інше, як просвічування через шкіру гемоглобіну крові). Передбачається, що колір шкіри пов'язаний як мінімум із чотирма хромосомними локусами.
Визначення кольору шкіри проводиться на внутрішній поверхні плеча.Для точної фіксації застосовують метод спектрофотометрії або користуються спеціальною шкалою кольорів. Найбільш поширена т.зв. шкала Лушана, вона дозволяє визначити до 36 відтінків кольоровості, хоча, порівняно з усім можливим спектром, це сильно огрублена оцінка (рис. 2.13).
Колір волосся визначається кількістю та типом пігменту в т.зв. кірковому шарі волосяного стрижня (рис. 2.14). Тут за колір відповідає той самий меланін і ще один пігмент - фіомеланін. Останній має червоний відтінок і, на відміну від чорного і зернистого меланіну, його молекули не утворюють гранул (розподілені дифузно). Якщо синтезується велика кількість меланіну, червоні відтінки фіомеланіну майже не видно, і "виходить" темне волосся. Якщо меланіну небагато, а фіомеланін є, то волосся, навпаки, набуває червоних відтінків. Нарешті, якщо меланіну небагато, а фіомеланіну немає, то волосся має світло-сірі та світло-попелясті тони.
До відомих нам способам визначення кольоровості – спектрофотометрії та використання стандартних шкал (а тут вони виглядають на кшталт тих "метелик" пасм, які Ви бачите в магазинах, що торгують фарбою для волосся) - додається ще й метод колориметрії. Наслідування кольоровості волосся вивчене слабко, але, мабуть, воно аналогічне до пігментації шкіри.
Зрештою, колір очейвизначається кількістю та положенням гранул меланіну в різних шарах судинної оболонки (райдужини) ока. Наприклад, при великій кількості пігменту в передніх шарах – райдужина має карі відтінки, а при його малій кількості – переважають блакитно-сірі тони тощо.
Спеціального інструментального методу для визначення всього багатства цих відтінків не придумано, і антропологи "стародавньо" користуються шкалами Р. Мартіна та В.В. Бунака, причому роблять це успішно (рис. 2.15).
Асоціація між пігментацією шкіри, очей та волосся є, але вона не повна. Досить поширені випадки т.зв. дискордантної пігментації (наприклад, коли волосся має темний колір, а очі - світлі тощо). Це цікаве для з'ясування генези ознаки і найімовірніше його пояснення - припущення про місцеве т.зв. тканинному рівні регуляції секреторної активності клітин-меланоцитів
Рідкісний, але що зустрічається у різних популяціях людини випадок є альбінізм. Виникає це явище внаслідок специфічної рецесивної мутації у локусах, відповідальних нормальне функціонування меланоцитів. У альбіносів відсутній пігмент у шкірі, волоссі та райдужі. Як наслідок - волосся біле (сиве), шкіра дуже світла і рожева, а райдужка очі червона (видимий гемоглобін). Якщо така мутація не переходить у спадок, а трапляється в окремих клітинах на ранніх етапах розвитку організму, то можливий частковий альбінізм – знебарвленими виявляються окремі ділянки тіла.
2.3.5. Волосяний покрив
У нормі, у процесі розвитку у людини послідовно з'являються три типи волосяного покриву:
первинний волосяний покрив(його ще називають зародковим покривом, або лануго) розвивається приблизно з 4 до 8 місяців внутрішньоутробного розвитку. Спочатку з'являються закладки волосся в області надбров'я, на лобі та на верхній губі, потім м'які та слабопігментовані волоски покривають майже все тіло ембріона. Волосся лануго немає серцевини, які товщина вбирається у 0,03 мм;
вторинний (чи дитячий) волосяний покрив приходить зміну первинного. Волоски світлі, але мають серцевину і товстіші (до 0,05 і більше мм). Вони покривають спину та зовнішні поверхні кінцівок. До цього типу відносяться волосся голови, брів та вій;
третинний волосяний покрив з'являється в певних ділянках тіла разом з початком періоду статевого дозрівання - це волосся в пахвових западинах, в області лобка, а у чоловіків ще й на корпусі, кінцівках та на обличчі (вуси та борода).
У популяційних дослідженнях найчастіше використовується опис форми та жорсткості волосся на голові, а також ступінь зростання бороди та волосся на тілі (докладніше, див: Бунак В.В., 1941; Рогінський Я.Я., Левін М.Г., 1963 ).
Форма волосся визначається за схемою Р. Мартіна. Виділяють волосся пряме, хвилясте і кучеряве. Ці градації поділяються ще на 3 варіанти кожна. Пряме волосся характеризується найбільш округлим перетином, а в міру збільшення вигину волосся такий зріз стає овальним. Форма волосся успадковується кількома генами, але відзначається виразний ефект домінування вигнутих форм над прямими.
Жорсткість волосся прямо залежить від площі поперечного перерізу – чим більше ця площа, тим волосся жорсткіше. Крім того, краї клітин кутикули м'якого волосся дещо підняті (зокрема за рахунок цього м'яке волосся найчастіше зчепляється між собою).
Ознаки жорсткості і форми волосся успадковуються незалежно один від одного, і при описі населення можливі найрізноманітніші поєднання (прямі м'які, прямі жорсткі, широкохвилясті м'які і т.п.). Найбільш довгим виростає, як правило, пряме жорстке волосся, а найкоротшим - спіральне.
Ступінь розвитку бороди - ознака, якій приділяється велика увага, насамперед, у розвіданні, оскільки він має досить чітку географічну диференціацію. У практичних цілях виділяють п'ять основних градацій такого розвитку - від дуже слабкого (1 бал) до дуже сильного (5 бал). Звичайно, насправді ця ознака має безперервний характер варіації, але його бальна оцінка найбільш зручна. Також зрозуміло, що він визначається не у всіх обстежуваних, а у чоловіків старше 25 років.
Майже все те саме можна сказати і про зростання волосся на тілі.
Надмірне оволосіння тіла називають гіпертрихозом, він може бути обумовлений як збереженням лануго, так і посиленим розвитком двох інших типів волосяного покриву. Недорозвиток волосяного покриву (гіпотрихоз) може бути викликаний широким спектром причин - від генетичних аномалій до гормональних перебудов в організмі, що відбуваються внаслідок низки важких захворювань. Порушення гормонального порядку, а саме зміни співвідношення чоловічих і жіночих статевих гормонів, можуть призвести до гетеротригоспу - розвитку волосяного покриву за типом, не властивим даній статі.
2.3.6. Дерматогліфічні ознаки
Подивіться на долоню своєї руки. Ви бачите безліч борозен і ліній, що утворюють вигадливі візерунки. Ці візерунки неповторні (індивідуальні), а Ваша рука унікальна - точно такого рельєфу більше немає в жодної людини на Землі.
Вивчення цих візерунків предмет пильної уваги спеціального розділу судової медицини - дактилоскопии. Популяційні аспекти мінливості ознак рельєфу шкіри долонь, пальців та стоп становлять інтерес і для антропології. Цією мінливістю займається приватний напрямок нашої науки - дерматогліфіка (детальніше: Хіть Г.Л., 1983; Гладкова Т.Д., 1990 та ін.).
Серед усіх цих ліній та візерунків розрізняють:
флексорніборозни - глибокі, що проходять лінією згинів долоні чи стопи. На долоні особливо чітко виражені борозна великого пальця ( " лінія життя " ) і поперечні, відповідні лініям згину інших пальців. Ці лінії закладаються ще в ембріогенезі, а потім мало змінюються протягом життя (рис. 2.19);
папілярні(або тактильні) візерунки - утворені системою гребінців (папілярних ліній) та дрібних борозенок (міжсосочкових заглиблень) на подушечках нігтьових фаланг пальців, на долонних та підошовних поверхнях (підставі міжпальцевих проміжків тощо).
Саме тактильні візерунки і становлять найбільший інтерес для антропології. Наприклад, папілярні лінії на подушечках пальців утворюють різні напрямки точок:
вони можуть йти, згинаючи від одного краю пальця до іншого, утворюючи дуги(А);
можуть, починаючи від одного краю йти до іншого і знову повертатися, утворюючи петлі ( L);
можуть утворювати овальні візерунки - кола чи завитки(W) (рис. 2.20). Місця сходження папілярних ліній різного напрямку називають дельтами або трирадіусами (дуги таким чином дельт не мають, петлі є однодельтовим візерунком, а кола - дво- або, рідше, тридельтовий). Петлі можуть дивитися своїм відкритим кінцем як у бік великого пальця (радіальні петлі), так і у бік мізинця (ульнарні петлі) (рис. 2.21).
При характеристиці візерунків враховується також кількість папілярних ліній у візерунку (гребеневий рахунок), а узагальненого описи візерунків руки використовуються спеціальні формули. Наприклад, для пальцевих візерунків – це дельтовий індекс, для долонних – індекс Каммінса.
Все це багатство в нормі формується у 6 місячного плоду і в ході подальшого життя практично не змінюється (змінюється лише загальний розмір рельєфу).Більшість ознак є полігенними, але мають різний ступінь генетичної обумовленості. Є дані, що деякі ознаки контролюються невеликою кількістю локусів.
З описом мінливості ознак дерматогліфіки пов'язані великі успіхи у вивченні сучасних людських популяцій. Завдяки дослідженню сотень тисяч людей із найрізноманітніших регіонів та етнотериторіальних груп планети, нове висвітлення отримує низку проблем расової та етнічної антропології (наприклад, див: Хіть Г.Л., 1983).
Якщо Ви ще раз подивіться на свою унікальну руку, то зрозумієте, якою копіткою та непростою справою є будь-яке подібне дослідження. Втім, як і більшість інших антропологічних робіт.
2.3.7. Одонтологічні ознаки
До одонтологічним ознаками відноситься весь спектр біологічних властивостей, що виявляються в зубній системі людини. У вітчизняній антропології їхнє дослідження нерозривно пов'язане з ім'ям А.А. Зубова (Зубов А.А., 1968; 1973; 1990 та ін.).
Серед цих властивостей:
вимірювальні характеристики - кожен людський зуб може бути виміряний за низкою стандартних параметрів (довжині, ширині, висоті, кутовим характеристикам), те саме відноситься до його окремих частин (коронки та кореня);
описові характеристики - в них входить маса окремих варіацій та аномалій будови та рельєфу різних класів зубів (форма коронки, специфічні стилоїдні горбки, борозни та їх взаєморозташування на коронці зуба, число та форма коренів тощо) (рис. 2.21).
Вимірювальні одонтологічні ознаки за своєю суттю не сильно відрізняються від тих, що розглядаються в антропометрії, хоча й вважається, що вони мають вищу ступінь генетичної обумовленості.
Дещо інша ситуація характерна для якісних одонтологічних ознак. Справа в тому, що деякі з цих рис мають цілком певний і часто досить простий характер успадкування - їх розвиток пов'язаний з дією дуже мало генів. Наприклад, такі специфічні форми як горбки Карабеллі (ентостиль-g і ентостилід-g,h), буккостиль та деякі інші, найімовірніше, визначаються лише одним локусом хромосом (природно, окремо для кожної з ознак). Ці ознаки широко використовуються майже у всіх напрямках антропологічних досліджень як древнього, і сучасного населення.
Антропологія - сукупність наукових дисциплін, що займаються вивченням людини, її походження, розвитку, існування в природному (природному) та культурному (штучному) середовищах.
Коротко кажучи, предметом дослідження антропології є людина.1) як загальна наука про людину, що поєднує в собі знання різноманітних природничо-наукових та гуманітарних дисциплін;
2) як наука, що досліджує біологічну різноманітність людини.
Радянська антропологія, згідно з Великою Радянською Енциклопедією, складалася з наступних основних розділів: морфології людини, вчення про антропогенез і расоведения.
Морфологія людини поділяється на соматологію та мерологію. Соматологія вивчає закономірності індивідуальної мінливості людського організму в цілому, статевий диморфізм у будові тіла, вікові зміни розмірів та пропорцій від зародкового періоду до старості, вплив різних біологічних та соціальних умов на будову тіла, конституцію людини. Цей розділ найбільш тісно стикається з медициною і має важливе значення для встановлення норм фізичного розвитку та темпів зростання, для геронтології тощо.
Мерологія вивчає варіації окремих елементів організму. Порівняльно-анатомічні дослідження, що входять до мерології, присвячені з'ясуванню подібностей та відмінностей кожного органу тіла та кожної системи органів людини в порівнянні з іншими хребетними тваринами, головним чином ссавцями та найбільше з приматами. Через війну цих досліджень з'ясовуються родинні зв'язку людини коїться з іншими істотами та її місце у тваринному світі. Палеоантропологія вивчає кісткові залишки викопних людей та близьких родичів людини – вищих приматів. Порівняльна анатомія і палеоантропологія, а також ембріологія служать з'ясування проблеми походження людини та її еволюції, внаслідок чого вони входять до вчення про антропогенез, тісно пов'язане з філософією, а також з археологією Палеоліту, геологією Плейстоцену, фізіологією вищої нервової діяльності людини та приматів зоопсихологією та ін. У цьому розділі Антропологія розглядаються такі питання, як місце людини в системі тваринного світу, ставлення його як зоологічного виду до інших приматів, відновлення того шляху, яким йшов розвиток вищих приматів, дослідження ролі праці в походженні людини, виділення стадій у процесі людської еволюції; вивчення умов та причин становлення людини сучасного типу.
Расоведение - розділ Антропології, вивчає людські раси, іноді цілком точно називається «етнічної» Антропологією; остання відноситься, строго кажучи, тільки до вивчення расового складу окремих етносів, тобто племен, народів, націй і походження цих спільностей. Розоведення ж, окрім названих проблем, вивчає також класифікацію рас, історію їх формування та такі фактори їх виникнення, як селективні процеси, ізоляція, змішання та міграції, вплив кліматичних умов та взагалі географічного середовища на расові ознаки. У тій частині расових досліджень, спрямованих вивчення етногенезу, Антропологія веде дослідження разом із мовознавством, історією, археологією. При вивченні рушійних сил розутворення Антропологія вступає у тісний контакт із генетикою, фізіологією, зоогеографією, кліматологією, загальною теорією видоутворення. Вивчення рас в Антропології має значення на вирішення багатьох проблем. Воно важливо для вирішення питання про прабатьківщину людини сучасного виду, використання антропологічного матеріалу як історичного джерела, висвітлення проблем систематики, головним чином малих систематичних одиниць, пізнання закономірностей популяційної генетики, уточнення деяких питань мед. географії. Расоведение має важливе значення у науковому обгрунтуванні боротьби проти расизму.
Біологічна антропологія займається дослідженням історичних та географічних аспектів мінливості біологічних властивостей людини – антропологічних ознак.
Предметом вивчення біологічної (або фізичної) антропології є різноманіття біологічних ознак людини у часі та просторі. Завдання біологічної антропології – виявлення та науковий опис мінливості (поліморфізму) низки біологічних ознак людини та систем цих (антропологічних) ознак, а також виявлення причин, що зумовлюють це різноманіття.
p align="justify"> Рівні вивчення біологічної антропології відповідають практично всім рівням організації людини.
Фізична антропологія має кілька основних розділів – напрямів дослідження біології людини. Можна говорити про антропологію історичну, яка досліджує історію та праісторію різноманіття людини, та антропологію географічну, яка досліджує географічну варіабельність людини.
Історія антропології
Як самостійну наукову дисципліну фізична антропологія оформилася у другій половині ХІХ ст. Практично одночасно у країнах Західної Європи та Росії були засновані перші наукові антропологічні суспільства, стали видаватися перші спеціальні антропологічні роботи. Основоположники наукової антропології - П. Брок, П. Топінар, К. Бер, А. Богданов, Д. Анучін.
До періоду становлення фізичної антропології відноситься розробка загальних та приватних антропологічних методик, формуються специфічна термінологія та самі принципи досліджень, відбуваються накопичення та систематизація матеріалів, що стосуються питань походження, етнічної історії, расового різноманіття людини як біологічного виду.
Російська антропологічна наука вже на початку XX в. являла собою самостійну дисципліну та мала своєю основою безперервну наукову традицію комплексного підходу до дослідження людини.
Антропологія в Росії
Антропологія у Росії стала біологічної наукою про будову людського тіла, про різноманітність його форм.
Офіційним роком «народження» антропології в Росії вважається 1864, коли з ініціативи першого російського антрополога А. Богданова (1834-1896) був організований Антропологічний відділ Товариства любителів природознавства (перейменованого згодом в Товариство любителів природознавства, антропології). Витоки антропологічних досліджень, у Росії пов'язані з іменами У. Татищева, Р. Міллера та інших учасників і керівників різноманітних експедицій (до Сибіру, північ, Аляску та інших.), накопичують антропологічні характеристики різних народів Російської імперії протягом XVIII–XIX ст.
Один з найбільших дослідників природи XIX ст., засновник сучасної ембріології, видатний географ і мандрівник, К. Бер (1792-1876) відомий і як один з найбільших антропологів свого часу, як організатор антропологічних і етнографічних досліджень в Росії. У його роботі «Про походження та поширення людських племен» (1822) розвивається погляд про походження людства із загального «кореня», про те, що відмінності між людськими расами виробилися після їх розселення із загального центру, під впливом різних природних умов у зонах їх проживання .
Величезне значення мають роботи М. Міклухо-Маклая (1846-1888). Будучи зоологом за фахом, він прославив російську науку не так роботами в цій галузі, як своїми дослідженнями з етнографії та антропології народів Нової Гвінеї та інших областей південної частини Тихого океану.
Розвиток російської антропології в 60-ті-70-ті роки. ХІХ ст. називають «богданівським періодом». Професор Московського університету А. Богданов був ініціатором та організатором Товариства любителів природознавства.
Найважливішим завданням Товариства було сприяння розвитку природознавства та поширенню природничо-історичних знань. У програму робіт Антропологічного відділу були включені антропологічні, етнографічні та археологічні дослідження, що відображало погляди того часу на антропологію як комплексну науку про фізичний тип людини та її культуру.
Великий внесок у розвиток російської антропології зробив Д. Анучин.
Перша велика робота Д. Анучина (1874) була присвячена антропоморфним мавпам і була досить цінне зведення щодо порівняльної анатомії вищих мавп. Характерною особливістю всієї діяльності Д. Анучина було прагнення популяризувати науку, зберігаючи при цьому всю точність та строгість наукових досліджень. Початок «радянського періоду» російської антропології також пов'язані з діяльністю Д. Анучина.
3. ЦІЛІ ТА ЗАВДАННЯ КУРСУ ДИСЦИПЛІНИ «АНТРОПОЛОГІЯ»
Загальна мета антропології – вивчення походження та історичного буття людини.
Антропологія розглядає людину як свого роду соціальну тварину, з одного боку, що має потужне біологічне коріння в минулому, з іншого, що отримала в ході еволюції великі відмінності від тварин, пов'язані, в першу чергу, з сильно вираженим соціальним характером людської психіки.
Антропологічні пізнання необхідні студентам психолого-педагогічних, медико-соціальних спеціальностей та всім фахівцям, які працюють у галузі людинознавства. Вони дозволяють поглибити знання про біологічну сутність людини і в той же час підкреслюють її особливості, що виділяють людину із системи тваринного світу, – насамперед її духовність, психічну діяльність, соціальні якості, культурологічні аспекти її буття та ін.
Завдання антропології – простежити процес взаємодії біологічних закономірностей розвитку та соціальних закономірностей історія людини, оцінити ступінь впливу природних і соціальних чинників; вивчити поліморфізм людських типів, обумовлений статтю, віком, статурою (конституцією), екологічними умовами проживання тощо; простежити закономірності та механізми взаємодії людини з її соціальним та природним оточенням в умовах конкретної культурної системи.
Студенти повинні вивчити антропогенез, його природно-соціальну природу, взаємозв'язок та протиріччя природних та соціальних факторів у процесі еволюції людини; дізнатися про основи конституційної та вікової антропології та їх роль у соціальній та соціально-медичній роботі; засвоїти поняття расогенезу, етногенезу та знати генетичні проблеми сучасних популяцій людини; знати основні потреби, інтереси та цінності людини, її психофізичні можливості та зв'язок із соціальною активністю, повинні бути освоєні система «людина – особистість – індивідуальність» у її соціальному розвитку, а також можливі девіації, основні поняття девіантного розвитку, її соціальні та природні фактори, антропологічні основи соціальної та соціально-медичної роботи.
4.ФІЗИЧНА АНТРОПОЛОГІЯ
Антропологія фізична - це біологічна наука про будову людського тіла, про різноманітність його форм.
Різноманітність людини в часі і просторі складається з проявів великої кількості різних рис і ознак. Антропологічний ознака – це будь-яка особливість, має конкретний стан (варіант), яким виявляється подібність чи різницю між індивідами.
Спеціальні розділи антропології присвячені дослідженню генетичних, молекулярних, фізіологічних систем ознак, досліджується морфологія лише на рівні органів та його систем, лише на рівні індивіда. Мінливість цих показників досліджується на надіндивідуальному – популяційному рівні.
Завдання фізичної антропології – науковий опис біологічної різноманітності сучасної людини та інтерпретація причин цієї різноманітності.
Методи антропологічних досліджень:
а) морфологічні;
б) генетичні (особливо популяційної генетики);
в) демографічні (зв'язок демографії з популяційною генетикою);
г) фізіологічні та морфофізіологічні (екологія та адаптація людини);
д) психологічні та нейропсихологічні (антропологія та проблема виникнення мови та мислення; расова психологія);
е) етнологічні (приматологія та виникнення людського суспільства та сім'ї);
ж) математичні (біологічна статистика та її роль всім розділів антропології).
Антропологія досліджує історичні та географічні аспекти мінливості біологічних властивостей людини (антропологічні ознаки). За змістом вона належить швидше до кола історичних дисциплін, а методологічному відношенні – однозначно до сфери біології.
Також історично склався поділ фізичної антропології на три відносно самостійні галузі дослідження:
Антропогенез (від грец. anthropos - людина, genesis - розвиток) - область, що включає широкий спектр питань, пов'язаних з біологічними аспектами походження людини. Це морфологія людини, що розглядається в часі, що вимірюється геологічним масштабом;
Расоведение і етнічна антропологія, вивчають подібність і різницю між об'єднаннями людських популяцій різного порядку. По суті, це та ж морфологія, але розглянута в масштабі історичного часу та у просторі, тобто на всій поверхні земної кулі, населеної людиною;
Власне морфологія, що вивчає варіації будови окремих органів людини та їх систем, вікову мінливість організму людини, її фізичний розвиток та конституцію.
5.ПОПУЛЯЦІЯ ТА ЇЇ ВИДИ
Під населенням (дослівно – населення) розуміється ізольована сукупність особин одного виду, що характеризуються спільністю походження, місцепроживання і утворюють цілісну генетичну систему.
Згідно з більш розгорнутим трактуванням популяція - це мінімальна і в той же час досить численна група, що самовідтворюється, одного виду, що населяє певний простір протягом еволюційно тривалого періоду часу. Ця група формує самостійну генетичну систему та власний екологічний гіперпростір. Нарешті, ця група протягом великої кількості поколінь виявляється ізольованою з інших аналогічних груп особин (індивідів).
Основні критерії популяції – це:
Єдність місцеперебування чи географічне розташування (ареал);
Єдність походження групи;
Відносна ізольованість цієї групи з інших аналогічних груп (наявність міжпопуляційних бар'єрів);
Вільне схрещування всередині групи та дотримання принципу панміксії, тобто рівноймовірність зустрічі всіх існуючих генотипів у межах ареалу (відсутність значних внутрішньопопуляційних бар'єрів).
Можливість підтримки протягом ряду поколінь такої чисельності, яка є достатньою для самовідтворення групи.
Усі перелічені біологічні визначення виявляються однаково справедливими щодо людини. Але оскільки антропологія має двояку спрямованість - біологічну та історичну, з представлених формулювань можна вивести два важливі наслідки:
Наслідок біологічний: індивіди, що входять до складу популяції повинні характеризуватись дещо більшою подібністю між собою, ніж з індивідами, що належать до інших аналогічних груп. Ступінь цієї подібності визначається єдністю походження та займаної території, відносною ізоляцією популяції та часом цієї ізоляції;
Наслідок історичне: населення людини – особлива категорія популяцій, має свої особливості. Адже це спільність саме людей, і популяційна історія є не що інше як «долею» окремої людської спільноти, яка має свої традиції, соціальну організацію та культурну специфіку. Переважна більшість популяцій має унікальну, досить складну і досі не розроблену ієрархічну структуру, поділяючись на низку природних дрібніших одиниць і в той же час входячи в більші популяційні системи (у тому числі етнотериторіальні спільності, расові групи тощо) .
6. АНТРОПОГЕНЕЗ: ОСНОВНІ ТЕОРІЇ
Антропогенез (від грецьк. anthropos – людина, genesis – розвиток) – процес розвитку сучасної людини, палеонтологія людини; наука, що вивчає походження людини, процес її розвитку.
Комплекс підходів до вивчення минулого людства включає:
1) біологічні науки:
Біологія людини – морфологія, фізіологія, церебрологія, палеонтологія;
Приматологія – палеонтологія приматів;
Палеонтологія – палеонтологія хребетних, палінологія;
Загальна біологія – ембріологія, генетика, молекулярна біологія, анатомія порівняльна.
2) фізичні науки:
Геологія – геоморфологія, геофізика, стратиграфія, геохронологія;
Тафономія (наука про поховання викопних залишків);
Методи датування – розпад радіоактивних елементів, радіовуглецевий, термолюмінесцентний, непрямі методи датування;
3) соціальні науки:
Археологія - археологія палеоліту, археологія пізніших часів;
Етноархеологія, порівняльна етнологія;
Психологія
Кількість теорій про походження людини величезна, проте основними є дві теорії еволюціонізму (виникла на основі теорії Дарвіна і Уоллеса) і креаціонізму (виникла на основі Біблії).
Ось уже півтора століття не вщухають дискусії між прихильниками цих двох різних теорій у біології та природознавстві.
Відповідно до еволюційної теорії людина походить від мавпи. Місце людини в загоні сучасних приматів таке:
1) підзагін напівмавп: секції лемуроморфних, лоріморфних, тарсіїморфних;
2) підзагін антропоїдів:
а) секція широконосих мавп: сімейство ігрункоподібних та капуциноподібних;
б) секція вузьконосих мавп:
Надродина церкопитекоидов, сімейство мавпоподібних (нижчі вузьконосі): підродина мавпових і тонкотілих;
Надродина гоміноїдів (вищі вузьконосі):
Сімейство гібоноподібних (гіббони, сіаманги);
Сімейство понгід. Орангутан. Африканські понгіди (горила і шимпанзе) як найближчі родичі людини;
Сімейство гомінідів. Людина – її єдиний сучасний представник.
7. ОСНОВНІ ЕТАПИ ЕВОЛЮЦІЇ ЛЮДИНИ: ЧАСТИНА 1
В даний час виділяють такі основні етапи еволюції людини: дріопітек – рамапітек – австралопітек – людина вміла – людина прямоходяча – неандертальська людина (палеоантроп) – неоантроп (це вже людина сучасного типу, homo sapiens).
Дріопитеки з'явилися 17–18 млн. років тому і вимерли близько 8 млн. років тому, мешкали в тропічних лісах. Це ранні людиноподібні мавпи, які, ймовірно, з'явилися в Африці та прийшли до Європи під час пересихання доісторичного моря Тетіс. Групи цих мавп лазили по деревах і харчувалися їх плодами, оскільки їх корінні зуби, вкриті тонким шаром емалі, були придатні для пережовування грубої їжі. Можливо, далеким предком людини був рамапітек (рама – герой індійського епосу). Передбачається, що рамапітеки з'явилися 14 млн. років тому і вимерли близько 9 млн. років тому. Про їхнє існування стало відомо за знайденими у Сіваліцьких горах в Індії фрагментами щелепи. Чи були ці істоти прямоходячими, встановити поки що неможливо.
Австралопитеки, які населяли Африку 1,5–5,5 млн років тому, були сполучною ланкою між тваринним світом та першими людьми. Австралопитеки не мали таких природних органів захисту, як потужні щелепи, ікла та гострі пазурі, і поступалися у фізичній силі великою твариною. Використання природних предметів як знаряддя для захисту та нападу дозволило австралопітекам захищати себе від ворогів.
У 60-70 роках. XX ст. в Африці були виявлені останки істот, об'єм порожнини черепа яких становив 650 см3 (значно менше, ніж у людини). У безпосередній близькості від місця знахідки були виявлені найпримітивніші знаряддя праці з гальки. Вчені припустили, що ця істота може бути віднесена до роду Homo, і дали йому назву Homo habilis - людина вміла, що підкреслює її вміння виготовляти примітивні знаряддя праці. Судячи з знайдених останків, що датуються 2–1,5 млн років тому, людина вміла існувала понад півмільйона років, повільно еволюціонувала, поки не набула значної подібності з людиною прямоходячою.
Однією з найчудовіших була знахідка першого пітекантропа, або людини прямоходячої (Homo erektus), виявленої голландським ученим Еге. Дюбуа в 1881 р. Людина прямоходяча існувала приблизно від 1,6 млн до 200 тис. років тому.
Найдавніші люди мають подібні ознаки: масивна зі скошеним підборіддям щелепа сильно виступає вперед, на низькому похилому лобі є надочноямковий валик, висота черепа в порівнянні з черепом сучасної людини мала, але об'єм мозку варіює в межах 800-1400 см3. Поряд із добуванням рослинної їжі пітекантропи займалися полюванням, про що свідчать знахідки в місцях їхнього життя кісток дрібних гризунів, оленів, ведмедів, диких коней, буйволів.
8. ОСНОВНІ ЕТАПИ ЕВОЛЮЦІЇ ЛЮДИНИ: ЧАСТИНА 2
Найдавніших людей змінили древні люди – неандертальці (за місцем їхньої першої знахідки в долині р. Неандр, Німеччина).
Неандертальці жили у льодовичну епоху від 200 до 30 тис. років тому. Широке поширення стародавніх людей не тільки в областях з теплим сприятливим кліматом, а й у суворих умовах, що зазнала зледеніння Європи, свідчить про їх значний у порівнянні з найдавнішими людьми прогрес: стародавні люди вміли не тільки підтримувати, а й добувати вогонь, вже володіли промовою, обсяг їх мозку дорівнює обсягу мозку сучасної людини, про розвиненість мислення свідчать знаряддя їх праці, які за формою були досить різноманітними і служили для різних цілей - полювання на тварин, розбирання туш, будівництва житла.
Виявлено виникнення елементарних соціальних взаємин у неандертальців: турбота про поранених чи хворих. У неандертальців уперше зустрічаються поховання.
Колективні події вже у первісному стаді стародавніх людей грали вирішальну роль. У боротьбі існування перемагали ті групи, які успішно полювали і краще забезпечували себе їжею, дбали одне про одного, досягали меншої смертності дітей і дорослих, краще долали важкі умови існування. Уміння виготовляти знаряддя праці, членороздільна мова, здатність до навчання – ці якості виявилися корисними й у колективу загалом. Природний добір забезпечував подальший прогресивний розвиток багатьох ознак. В результаті вдосконалювалася біологічна організація давніх людей. Але вплив соціальних факторів на розвиток неандертальців ставав дедалі сильнішим.
Виникнення людей сучасного фізичного типу (Homo sapiens), які змінили стародавніх людей, відбулося відносно недавно, близько 50 тис. років тому.
Викопні люди сучасного типу мали весь комплекс основних фізичних особливостей, які є і в наших сучасників.
9.ЕВОЛЮЦІЯ І ДРУГИЙ ЗАКОН ТЕРМОДИНАМІКИ
Важливе й досі не вирішене питання у науці – це узгодження еволюції та другого закону термодинаміки. Чи можна теорію універсальної еволюції від неживої матерії до самозародження живого і далі через поступовий розвиток найпростіших одноклітинних організмів у складні багатоклітинні і, зрештою, в людину, в якій є не тільки біологічне, а й духовне життя, узгодити з другим законом термодинаміки, який носить настільки загальний характер, що його називають законом зростання ентропії (заворушення), що діє у всіх закритих системах, включаючи весь Всесвіт?
Поки що вирішити цю фундаментальну проблему нікому не вдалося. Існування одночасно універсальної еволюції та закону зростання ентропії як загальних законів матеріального Всесвіту (як закритої системи) неможливе, тому що вони несумісні.
На перший погляд, можна і природно припустити, що макроеволюція може місце локально і тимчасово (на Землі). Ряд нинішніх еволюціоністів вважає, що конфлікт між еволюцією та ентропією знімається тим, що Земля – відкрита система і енергії, що надходить від Сонця, цілком достатньо для того, щоб стимулювати універсальну еволюцію протягом величезного геологічного часу. Але таке припущення ігнорує ту очевидну обставину, що надходження теплової енергії у відкриту систему прямо призводить до зростання ентропії (а отже, і до зменшення функціональної інформації) у цій системі. І щоб перешкодити величезному зростанню ентропії внаслідок припливу великої кількості теплової сонячної енергії в земну біосферу, надлишок якої може тільки руйнувати, а не будувати організовані системи, потрібно введення додаткових гіпотез, наприклад про такий біохімічний інформаційний код, що зумовлює хід гіпотетичної макроеволюції. такому глобальному найскладнішому конверсійному механізмі перетворення енергії, що приходить в роботу з самовиникнення найпростіших клітин, що відтворюються, і подальшого руху від таких клітин до складних органічних організмів, які поки невідомі науці.
10.ПЕРЕДУМОВИ ЕВОЛЮЦІОНІЗМУ І КРЕАЦІОНІЗМУ
Серед вихідних передумов доктрини еволюціонізму є такі:
1) гіпотеза про універсальну еволюцію, або макроеволюцію (від неживої матерії до живої). – Нічим не підтверджено;
2) самозародження живого у неживому. – Нічим не підтверджено;
3) таке самозародження відбулося лише одного разу. – Нічим не підтверджено;
4) одноклітинні організми поступово розвинулися в багатоклітинні організми. – Нічим не підтверджено;
5) має бути багато перехідних форм у макро-еволюційній схемі (від риб до амфібій, від амфібій до плазунів, від плазунів до птахів, від плазунів до ссавців);
6) подібність живих істот є наслідком загального закону еволюції;
7) зрозумілі з погляду біології еволюційні чинники розглядаються як достатні пояснення розвитку від найпростіших форм до високорозвиненим (макроеволюція);
8) геологічні процеси інтерпретуються у межах дуже тривалих часових періодів (геологічний еволюційний уніформізм). - Дуже спірно;
9) процес відкладення копалин останків живих організмів відбувається у межах поступового нашарування рядів копалин.
Відповідні контрпередумови доктрини креаціонізму теж засновані на вірі, але мають пояснення, що самоузгоджено і не суперечить фактам:
1) весь Всесвіт, Земля, живий світ і людина створені Богом у порядку, описаному в Біблії (Бут. 1). Це становище входить до основних посилок біблійного теїзму;
2) Бог створив за розумним планом і одноклітинні, і багатоклітинні організми та взагалі всі види організмів флори та фауни, а також вінець творіння – людини;
3) створення живих істот відбулося якось, оскільки вони далі можуть відтворювати себе;
4) зрозумілі з погляду біології еволюційні чинники (природний відбір, спонтанні мутації) змінюють лише наявні основні типи (мікроеволюція), але з можуть порушити їх меж;
5) подібність живих істот пояснюється єдиним планом Творця;
6) геологічні процеси інтерпретуються у межах коротких часових періодів (теорія катастроф);
7) процес відкладення копалин останків живих організмів відбувається у рамках катастрофічної моделі походження.
Принципова відмінність доктрин креаціонізму і еволюціонізму полягає у відмінності світоглядних посилок: що є основою життя – розумний план чи сліпий випадок? Ці різні вихідні посилки обох доктрин рівною мірою не спостерігаються і не можуть бути перевірені в наукових лабораторіях.
11. КОНСТИТУЦІЙНА АНТРОПОЛОГІЯ: ОСНОВНІ ПОНЯТТЯ
Під загальною конституцією розуміється інтегральна характеристика організму людини, його «сумарна» властивість певним чином реагувати на впливи середовища, не порушуючи при цьому зв'язку окремих ознак організму як цілого. Це якісна характеристика всіх індивідуальних особливостей суб'єкта, генетично закріплених та здатних змінюватися в процесі зростання та розвитку під впливом факторів середовища.
Під приватною конституцією розуміються окремі морфологічні та (або) функціональні комплекси організму, що сприяють його благополучному існуванню. У це поняття входять габітус (зовнішній вигляд), соматичний тип, тип статури, особливості функціонування гуморальної та ендокринної систем, показники обмінних процесів та ін.
Конституційні ознаки сприймаються як комплекс, т. е. характеризуються функціональним єдністю. До цього комплексу слід включати:
Морфологічні властивості організму ( статура ) ;
фізіологічні показники;
Психічні характеристики особистості.
В антропології найбільш розроблено приватні морфологічні конституції.
Розробці конституційних схем присвячені роботи великої кількості антропологів, медиків та психологів. Серед них Г. Віола, Л. Манувріє, К. Сіго, І. Галант, В. Штефко та А. Островський, Е. Кречмер, В. Бунак, У Шелдон, Б. Хіт та Л. Картер, В. Чтецов, М .Уткіна та Н. Лутовінова, В. Дерябін та ін.
Конституційні класифікації можна поділити ще дві групи:
Морфологічні, чи соматологічні, схеми, у яких конституційні типи визначаються з урахуванням зовнішніх ознак соми (тіла);
Функціональні схеми, у яких особлива увага приділяється функціональному стану організму.
12. КОНСТИТУЦІЙНІ СХЕМИ Е. КРЕЧМЕРА І В. БУНАКА
е.. Кречмер вважав, що спадковість є єдиним джерелом морфологічного розмаїття.
Слід зазначити, що його погляди стали основою створення більшості пізніших класифікацій. Виділені ним типи під іншими назвами можна дізнатися у багатьох схемах, навіть якщо принципи їхньої побудови відрізняються. Вочевидь, це – наслідок відображення реального розмаїття людей, відзначеного Еге. Кречмером як дискретних типів. Однак ця схема не позбавлена недоліків: вона має конкретне практичне призначення – попередня діагностика психічних патологій. е. Кречмер виділив три основних конституціональних типу: лептосомний (або астенічний), пікнічний та атлетичний.
Схожою, але позбавленою багатьох недоліків попередньої схеми є соматотипологічна класифікація, розроблена В. Бунаком в 1941 р.
Її принципова відмінність від схеми Еге. Кречмера – жорстке визначення ступеня важливості конституційних ознак. Схема побудована за двома координатами статури - ступеня розвитку жировідкладення та ступеня розвитку мускулатури. Додатковими ознаками є форми грудної клітки, черевної ділянки та спини. Схема В. Бунака призначена для визначення нормальної конституції лише у дорослих чоловіків та не застосовується до жінок; довжина тіла, кістковий компонент, і навіть антропологічні ознаки голови у ній не враховуються.
Поєднання двох координат дозволяє розглянути три основні та чотири проміжні типи статури. Проміжні варіанти поєднують у собі ознаки основних типів. Вони були виділені В. Бунаком, оскільки на практиці часто-густо вираженість покладених в основу схеми ознак не цілком виразна і ознаки різних типів часто поєднуються один з одним. Ще два типи статури автор виділив як невизначені, хоча, по суті, вони також є проміжними.
13. КОНСТИТУЦІЙНА СХЕМА В. ДЕРЯБІНА
Проаналізувавши весь спектр наявних конституційних схем (а їх набагато більше, ніж було розглянуто), вітчизняний антрополог В. Дерябін виділив два загальні підходи до вирішення проблеми безперервності та дискретності в конституціонології:
При апріорному підході автор схеми ще до її створення має власне уявлення про те, які типи статури бувають. Виходячи з цього він конструює свою типологію, наголошуючи на тих ознаках або їх комплексах, які відповідають його апріорним уявленням про закономірність морфологічної мінливості. Цей принцип використано у переважній більшості розглянутих нами конституційних схем;
Апостеріорний підхід передбачає не просте накладення схеми індивідуального морфологічного розмаїття на об'єктивно існуючу мінливість – сама конституційна система будується з зафіксованого масштабу мінливості, з урахуванням її закономірностей. При такому підході теоретично краще враховуватимуться об'єктивні закономірності морфофункціональних зв'язків та корелюваності ознак. Зводиться до мінімуму та суб'єктивність типології. У цьому використовується апарат багатовимірної математичної статистики.
На підставі вимірів 6000 чоловіків і жінок віком від 18 до 60 років В. Дерябін виділив три головні вектори соматичної мінливості, які в сукупності представляють тривимірний координатний простір:
Перша вісь визначає мінливість загальних розмірів тіла (габаритні розміри скелета) за координатою макро- та мікросомії. Один її полюс - це люди з малими загальними розмірами (мікросомія); інший – індивіди із великими розмірами тіла (макросомія);
Друга вісь розділяє людей за співвідношенням м'язового та кісткового компонентів (визначають форму рухового апарату) та має варіацію від лептосомії (ослаблений розвиток м'язового компонента порівняно з розвитком скелета) до брахісомії (зворотне співвідношення компонентів);
Третя вісь визначає мінливість величини підшкірного жировідкладення різних сегментів тіла та має два крайні прояви – від гіпоадипозності (слабке жировідкладення) до гіперадипозності (сильне жировідкладення). «Конституційний простір» відкрито з усіх боків, тому будь-яка людина може бути охарактеризована з її допомогою – до неї вписується вся існуюча конституційна мінливість. Практичне застосування здійснюється шляхом обчислення 6-7 типологічних показників за допомогою рівнянь регресії за 12-13 антропологічними вимірами. Регресійні рівняння представлені для жінок та чоловіків. За цими показниками перебуває точне місце індивіда тривимірному просторі конституційної схеми.
14.ОНТОГЕНЕЗ
Онтогенез (від грец. ontos – істота та genesis – походження), або життєвий цикл – одне з ключових біологічних понять. Це життя до народження і після нього, це безперервний процес індивідуального зростання та розвитку організму, його вікової зміни. Розвиток організму в жодному разі не слід представляти як просте збільшення розмірів. Біологічний розвиток людини – складна морфогенетична подія, це результат численних метаболічних процесів, поділу клітин, збільшення їх розмірів, процесу диференціювання, формоутворення тканин, органів та їх систем.
Зростання будь-якого багатоклітинного організму, що починається всього з однієї клітини (зиготи), можна розділити на чотири великі стадії:
1) гіперплазія (розподіл клітин) – збільшення числа клітин у результаті послідовних мітозів;
2) гіпертрофія (зростання клітин) – збільшення розмірів клітин у результаті поглинання води, синтезу протоплазми тощо;
3) детермінація та диференціювання клітин; Детермінованими називаються клітини, які "обрали" програму подальшого розвитку. У процесі розвитку клітини спеціалізуються до виконання певних функцій, т. е. відбувається їх диференціювання на клітинні типи;
4) морфогенез - кінцевим результатом згаданих процесів є утворення клітинних систем - тканин, а також органів та систем органів.
Усі без винятку стадії розвитку пов'язані з біохімічною активністю. Зміни, що відбуваються на клітинному рівні, призводять до зміни форми, структури та функції клітин, тканин, органів та, нарешті, в цілому організму. Навіть якщо не спостерігаються очевидні кількісні зміни (власне зростання), в організмі постійно йдуть якісні перебудови на всіх рівнях організації – від генетичного (активність ДНК) до фенотипного (форма, структура та функції органів, їх систем та організму загалом). Таким чином, саме в ході зростання та розвитку організму реалізується неповторна спадкова програма під впливом та контролем різноманітних та завжди унікальних факторів середовища. З перетвореннями, що відбуваються у процесі онтогенезу, пов'язане «виникнення» всіх видів мінливості біологічних ознак людини, зокрема і тих, про які йшлося раніше.
Дослідження онтогенезу є своєрідним ключем до розуміння явища біологічної мінливості людини. Різні аспекти цього явища вивчають ембріологія та біологія розвитку, фізіологія та біохімія, молекулярна біологія та генетика, медицина, педіатрія, вікова психологія та інші дисципліни.
15.ОСОБЛИВОСТІ ОНТОГЕНЕТИЧНОГО РОЗВИТКУ ЛЮДИНИ
Онтогенетичний розвиток людини можна охарактеризувати рядом загальних особливостей:
Безперервність – зростання окремих органів прокуратури та систем організму людини не нескінченний, він йде так званому обмеженому типу. Кінцеві величини кожної ознаки зумовлені генетично, тобто існує норма реакції;
Поступовість та незворотність; безперервний процес розвитку можна розділити на умовні стадії – періоди, чи етапи, зростання. Пропустити якийсь із цих етапів неможливо, як не можна точно повернутися до тих особливостей будівлі, які вже виявлялися на попередніх стадіях;
Циклічність; Хоча онтогенез є безперервним процесом, темпи розвитку (швидкість змін ознак) можуть істотно відрізнятися в часі. У людини існують періоди активізації та гальмування зростання. Існує циклічність, пов'язана з сезонами року (наприклад, збільшення довжини тіла відбувається в основному в літні місяці, а ваги – восени), а також добова та низка інших;
Гетерохронія, або різночасність (основа ало-метричності) - неоднакова швидкість дозрівання різних систем організму та різних ознак у межах однієї системи. Природно, що у перших етапах онтогенезу дозрівають найважливіші, життєво необхідні системи;
Чутливість до ендогенних та екзогенних факторів; темпи зростання обмежуються чи активізуються під впливом широкого спектра екзогенних факторів середовища. Але їх вплив не виводить процесів розвитку за межі широкої норми реакції, визначеної спадково. У цих межах процес розвитку утримується ендогенними регуляторними механізмами. У цій регуляції істотна частка належить власне генетичному контролю, реалізованому на рівні організму завдяки взаємодії нервової та ендокринної систем (нейроендокринна регуляція);
Статевий диморфізм – найяскравіша характеристика розвитку людини, що проявляється усім етапах його онтогенезу. Вкотре нагадаємо, що відмінності, зумовлені «фактором статі», настільки суттєві, що ігнорування в дослідницької практиці нівелює значення навіть найцікавіших і найперспективніших робіт. Ще одна фундаментальна характеристика онтогенезу – це індивідуальність процесу. Динаміка онтогенетичного розвитку окремої людини є неповторною.
16.ЕТАПИ ОНТОГЕНЕТИЧНОГО РОЗВИТКУ
Процес онтогенетичного розвитку логічно поділити на два етапи:
Період пренатального розвитку - внутрішньоутробний етап, що триває від моменту утворення зиготи в результаті запліднення до народження;
Постнатальний розвиток - земне життя людини від народження до смерті.
Максимальна активізація зростання довжини тіла у постнатальному періоді спостерігається у перші місяці життя (приблизно 21-25 см на рік). У період від 1 року до 4–5 років збільшення довжини тіла поступово зменшується (з 10 до 5,5 см на рік). З 5-8 років іноді відзначається слабкий напівростовий стрибок. У віці 1013 років у дівчаток і 13-15 років у хлопчиків спостерігається чітко виражене прискорення зростання - ростовий стрибок: швидкість зростання довжини тіла становить близько 8-10 см на рік у хлопчиків та 7-9 см на рік у дівчаток. Між цими періодами фіксується зниження темпи зростання.
Максимальна швидкість зростання плоду характерна перших чотирьох місяців внутрішньоутробного розвитку; так само змінюється і вага тіла, з тією різницею, що максимум швидкості відзначається частіше на 34-му тижні.
Перші два місяці внутрішньоутробного розвитку – стадія ембріогенезу, що характеризується процесами «регіоналізації» та гістогенезу (диференціювання клітин із утворенням спеціалізованих тканин). У той же час завдяки диференціальному зростанню клітин та клітинним міграціям частини організму набувають певних обрисів, структури та форми. Цей процес - морфогенез - активно йде аж до дорослого стану і продовжується до старості. Але його основні підсумки видно вже на 8-му тижні внутрішньоутробного розвитку. На той час ембріон набуває основних характерних ознак людини.
До моменту народження (у період між 36 і 40 тижнями) швидкість росту плода сповільнюється, тому що на той час порожнина матки виявляється вже повністю заповненою. Примітно, що зростання близнюків уповільнюється ще раніше - у той період, коли їхня загальна вага стає рівною вазі одиночного 36-тижневого плоду. Вважається, що якщо генетично велика дитина розвивається в матці у жінки невеликого зросту, механізми уповільнення росту сприяють успішним пологам, проте це відбувається далеко не завжди. Вага та розміри тіла новонародженого значною мірою визначаються зовнішнім середовищем, яким у даному випадку є організм матері.
Довжина тіла при народженні становить у середньому близько 50,0-53,3 см у хлопчиків та 49,7-52,2 у дівчаток. Відразу після народження швидкість зростання довжини тіла знову збільшується, особливо у генетично великої дитини.
В даний час зростання тіла в довжину суттєво уповільнюється у дівчат віком 16-17 років і у юнаків віком 18-19 років, а аж до 60 років довжина тіла залишається відносно стабільною. Приблизно після 60 років відбувається зменшення довжини тіла.
17.ПЕРІОДИЗАЦІЯ ОНТОГЕНЕЗУ
Найдавніші періодизації онтогенезу сягають античності:
Піфагор (VI ст. до Р.Х.) виділяв чотири періоди людського життя: весну (від народження до 20 років), літо (20–40 років), осінь (40–60 років) та зиму (60–80 років). Ці періоди відповідають становленню, молодості, розквіту сил та їх згасання. Гіппократ (V-IV ст. до Р.Х.) розділив весь життєвий шлях людини з народження на 10 рівних семирічних циклів-етапів.
Російський статистик та демограф першої половини XIX ст. А. Рославський-Петровський виділив такі категорії:
Підростаюче покоління – малолітні (від народження до 5 років) та діти (6-15 років);
Квітуче покоління – молоді (16–30 років), змужнілі (30–45 років) та літні (45–60 років);
В'яне покоління - старі (61-75 років) і довговічні (75-100 років і старше).
Така схема була запропонована німецьким фізіологом М. Рубнером (1854–1932 рр.), який розділив постнатальний онтогенез сім етапів:
дитинство (від народження до 9 місяців);
Раннє дитинство (від 10 місяців до 7 років);
Пізніше дитинство (від 8 до 13-14 років);
Юнацький вік (від 14-15 до 19-21 року);
Зрілість (41-50 років);
Старість (50-70 років);
Почесна старість (старше 70 років).
У педагогіці нерідко використовується поділ дитячого та підліткового періоду на дитинство (до 1 року), переддошкільний вік (1–3 роки), дошкільний вік (3–7 років), молодший шкільний вік (від 7 до 11–12 років), середній шкільний вік (до 15 років) та старший шкільний вік (до 17–18 років). У системах А. Нагорного, І. Аршавського, В. Бунака, А. Тура, Д. Гайєра та інших вчених виділяється від 3 до 15 стадій та періодів.
Темпи розвитку можуть відрізнятися у представників різних поколінь однієї популяції людей, й у людства неодноразово відбувалися епохальні зміни темпів розвитку.
Як мінімум, протягом півтора останніх століть аж до останніх 2–4 десятиліть спостерігався процес епохальної акселерації розвитку. Простіше кажучи, діти кожного наступного покоління ставали дедалі більшими, раніше дозрівали, а досягнуті зміни зберігалися у всіх віках. Ця дивовижна тенденція досягла значних масштабів і поширювалася на багато популяцій сучасної людини (хоч і не на всі), а динаміка отриманих змін була напрочуд схожа на абсолютно різні групи населення.
Приблизно з другої половини XX ст. було відзначено спочатку уповільнення темпу епохального приросту, а останні півтора-два десятиліття мова дедалі частіше йдеться про стабілізацію темпів розвитку, т. е. зупинки процесу на досягнутому рівні і навіть про нову хвилю ретардації (деселерації).
18.РОЗПОВІД
Під терміном «раса» розуміється система людських популяцій, що характеризуються подібністю комплексу певних спадкових біологічних ознак (расових ознак). Важливо підкреслити, що у свого виникнення ці популяції пов'язані з певним географічним ареалом і природним середовищем.
Раса – поняття суто біологічне, як і самі ознаки, якими проводиться расова класифікація.
Класичні расові ознаки включають риси зовнішності - колір і форму очей, губ, носа, волосся, колір шкіри, будова обличчя в цілому, форму голови. Люди розпізнають один одного в основному за рисами особи, які є найважливішими расовими ознаками. Як допоміжні застосовуються ознаки будови тіла – зростання, вага, статура, пропорції. Проте ознаки будови тіла набагато мінливіші всередині будь-якої групи, ніж ознаки будови голови і, крім того, часто сильно залежать від умов середовища - як природних, так і штучних, а тому не можуть застосовуватися в розведення як незалежне джерело.
Найважливіші властивості расових ознак:
Ознаки фізичної будови;
Ознаки, що передаються у спадок;
Ознаки, вираженість яких у ході онтогенезу мало залежить від чинників довкілля;
Ознаки пов'язані з певним ареалом – зоною поширення;
Ознаки, що відрізняють одну територіальну групу від іншої.
Об'єднання людей з урахуванням загального самосвідомості, самовизначення називають етносом (етнічною групою). Воно провадиться також на підставі мови, культури, традицій, релігії, господарсько-культурного типу.
Визначаючи свою приналежність до тієї чи іншої групи люди говорять про національність. Одна із найпростіших форм соціальної етнічної організації людей – плем'я. Вищий рівень соціальної організації називається народностями (чи народом), які об'єднуються у нації. Представники одного племені або іншої невеликої етнічної групи зазвичай належать до одного антропологічного типу, оскільки є тією чи іншою мірою родичами. Представники одного народу можуть помітно відрізнятися антропологічно, лише на рівні різних малих рас, хоча, зазвичай, не більше однієї великої раси.
Нація об'єднує людей вже абсолютно незалежно від їхньої расової приналежності, оскільки включає різні народи.
19.РОСОВІ КЛАСИФІКАЦІЇ
Існує велика кількість расових класифікацій. Вони відрізняються за принципами побудови та використаними даними, включеними групами та покладеними в основу ознаками. Різноманітні расові схеми можна умовно розділити на великі групи:
Створені з урахуванням обмеженого набору ознак;
Відкриті, число ознак яких може довільно змінюватися.
До першого варіанту класифікацій відносяться багато ранніх систем. Такі схеми: Ж. Кюв'є (1800), що поділяв людей на три раси за кольором шкіри;
П. Топінара (1885), що виділяв також три раси, але визначав додатково до пігментації ширину носа;
А. Ретціуса (1844 р), чотири раси якого відрізнялися за поєднанням хронологічних ознак. Однією з найбільш розроблених схем такого типу є класифікація рас, створена польським антропологом Я. Чеканівським. Проте небагато використаних ознак та його склад неминуче призводять до умовності таких схем. У разі вони можуть достовірно відобразити лише найзагальніші расові підрозділи людства. При цьому випадковим чином можуть зближуватися дуже далекі групи, що різко відрізняються за багатьма іншими ознаками.
До другого варіанта класифікацій належить більшість расових схем. Найважливішим принципом створення є географічне розташування рас. Спочатку виділяються основні (так звані великі раси або раси першого порядку), що займають величезні території планети. Потім усередині цих великих рас проводиться диференціація з різних морфологічних ознак, виділяються малі раси (або раси другого порядку). Іноді виділяються і раси дрібніших рівнів (вони дуже невдало називаються антропологічним типом).
Існуючі расові класифікації відкритого типу можна поділити на дві групи:
1) схеми, що виділяють невелику кількість основних типів (великих рас);
2) схеми, що виділяють велику кількість основних типів.
У схемах 1 групи кількість основних типів коливається від двох до п'яти; у схемах 2-ї групи їхня кількість становить 6–8 і більше. Слід зазначити, що у всіх цих системах кілька варіантів завжди повторюються, а збільшення кількості варіантів залежить від надання окремим групам більшого чи меншого рангу.
Практично у всіх схемах обов'язково виділяються як мінімум три загальні групи (три великі раси): монголоїди, негроїди та європеоїди, хоча назви цих груп можуть змінюватися.
20.ЕКВАТОРІАЛЬНА ВЕЛИКА РАСА
Екваторіальна (або австрало-негроїдна) велика раса характеризується темним забарвленням шкіри, хвилястим або кучерявим волоссям, широким носом, низьким середнім перенесенням, мало виступаючим носом, поперечним розташуванням ніздрів, великою ротовою щілиною, товстими губами. До епохи європейської колонізації місце проживання представників екваторіальної великої раси було розташоване головним чином на південь від тропіка Раку в Старому Світі. Велика екваторіальна раса поділяється на ряд малих рас:
1) австралійська: темна шкіра, хвилясте волосся, рясний розвиток третинного волосяного покриву на обличчі і на тілі, дуже широкий ніс, порівняно високе перенесення, середні розміри вилицьового діаметра, зростання вище середнього і високий;
2) відоїдна: слабкий розвиток волосяного покриву, менш широкий ніс, менші розміри голови та обличчя, менший ріст;
3) меланезійська (включаючи негритоські типи), на відміну від двох попередніх, характеризується наявністю кучерявого волосся; по рясному розвитку третинного волосяного покриву, надбрівним дугам, що сильно виступають, деякі її варіанти дуже подібні з австралійською расою; за своїм складом меланезійська раса набагато строката, ніж негроїдна;
4) негроїдна раса відрізняється від австралійської та ведоїдної (і в набагато меншій мірі від меланезійської) дуже сильно вираженою кучерявістю волосся; від меланезійської вона відрізняється більшою товщиною губ, нижчим перенесенням і більш плоскою спинкою носа, дещо вищими очними орбітами, мало виступають підбрівними дугами і, загалом, вищим зростанням;
5) негрильська (центрально-африканська) раса відрізняється від негроїдної не тільки дуже низьким зростанням, але і більш рясним розвитком третинного волосяного покриву, тоншими губами, різкіше виступаючим носом;
6) бушменська (південно-африканська) раса відрізняється від негроїдної не тільки дуже низьким зростанням, але і світлішою шкірою, вужчим носом, плоскішим обличчям, дуже сплощеним перенесенням, малими розмірами обличчя і стеатопігією (відкладенням жиру в сідничній ділянці).
21.ЄВРАЗІВСЬКА ВЕЛИКА РАСА
Євразійська (або європеоїдна) велика раса характеризується світлим або смаглявим забарвленням шкіри, прямим або хвилястим м'яким волоссям, рясним зростанням бороди і вусів, вузьким, різко виступаючим носом, високим перенесенням, сагіттальним розташуванням ніздрів, невеликою ротовою щілиною, тонкими губами.
Область поширення – Європа, Північна Африка, Передня Азія, Північна Індія. Європоїдна раса поділяється на ряд малих рас:
1) атланто-балтійська: світла шкіра, світле волосся та очі, велика довжина носа, високий зріст;
2) середньоєвропейська: менш світла пігментація волосся та очей, дещо менший зріст;
3) індо-середземноморська: темне забарвлення волосся і очей, смаглява шкіра, хвилясте волосся, ще більш подовжений ніс, ніж у попередніх расах, трохи випукліша спинка носа, дуже вузьке обличчя;
4) балкано-кавказька: темне волосся, темні очі, опуклий ніс, дуже рясний розвиток третинного волосяного покриву, порівняно коротке та дуже широке обличчя, високий ріст;
5) біломорсько-балтійська: дуже світла, проте дещо більш пігментована, ніж атланто-балтійська, середня довжина волосся, порівняно короткий ніс із прямою або увігнутою спинкою, невелике обличчя та середній зріст.
22.АЗІАТСЬКО-АМЕРИКАНСЬКА РАСА
Азіатсько-американська (або монголоїдна) велика раса відрізняється смаглявими або світлими відтінками шкіри, прямим, нерідко жорстким волоссям, слабким або дуже слабким зростанням бороди і вусів, середньою шириною носа, низьким або середнім по висоті перенесенням, носом, що слабо виступає, у азіатських рас і сильно виступаючим в американських, середньою товщиною губ, сплощеністю обличчя, сильним виступом вилиць, великими розмірами обличчя, наявністю епікантусу.
Ареал азіатсько-американської раси охоплює Східну Азію, Індонезію, Центральну Азію, Сибір, Америку. Азіатсько-американська раса поділяється на кілька малих рас:
1) північноазіатська: світліший колір шкіри, менш темне волосся та очі, дуже слабкий ріст бороди та тонкі губи, великі розміри та сильна сплощеність обличчя. У складі північноазіатської раси можна виділити два досить характерні варіанти - байкальський і центрально-азіатський, що значно відрізняються один від одного.
Байкальський тип характеризується менш жорстким волоссям, світлою пігментацією шкіри, слабким зростанням бороди, низьким перенесенням, тонкими губами. Центрально-азіатський тип представлений у різних варіантах, у тому числі деякі зближуються з байкальським типом, інші – з варіантами арктичної і далекосхідної рас;
2) арктична (ескімоська) раса відрізняється від північноазіатської більш жорстким волоссям, більш темною пігментацією шкіри та очей, меншою частотою епікантусу, дещо меншою вилицьовою шириною, вузьким носовим грушоподібним отвором, високим перенесенням і більш виступаючим носом, товстими губами;
3) далекосхідна раса порівняно з північноазіатською характеризується жорсткішим волоссям, темною пігментацією шкіри, товстішими губами, вужчим обличчям. Для неї типовими є велика висота черепа, але невелика особа;
4) південноазіатська раса характеризується ще більш різкою вираженістю тих рис, які відрізняють далекосхідну расу від північноазіатської, - велика смаглявість, більш потовщені губи. Від далекосхідної раси вона відрізняється менш сплощеною особою і меншим зростанням;
5) американська раса, сильно варіюючи за багатьма ознаками, загалом найближче до арктичної, але має деякими її рисами ще більш різко вираженої формі. Так, епікантус майже відсутній, ніс дуже сильно виступає, шкіра дуже смаглява. Американська раса характеризується великими розмірами обличчя та помітно меншою його сплощеністю.
23.ПРОМІЖНІ РАСИ
Раси, проміжні між трьома великими расами:
Ефіопська (східно-африканська) раса займає середнє положення між екваторіальною та євразійською великими расами за кольором шкіри та волосся. Колір шкіри варіює від світло-коричневого до темно-шоколадного, волосся частіше кучеряве, але менш спірально завите, ніж у негрів. Зростання бороди слабке або середнє, губи помірно товсті. Проте за рисами обличчя ця раса ближча до євразійської. Так, ширина носа в більшості випадків варіює від 35 до 37 мм, сплощена форма носа зустрічається рідко, обличчя вузьке, зростання вище середнього, характерний подовжений тип пропорцій тіла;
Південно-індійська (дравідійська) раса загалом дуже подібна до ефіопської, але відрізняється більш прямою формою волосся і дещо меншим зростанням; обличчя трохи менше і трохи ширше; південноіндійська раса займає проміжне місце між веддоїдною та індо-середземноморською расами;
Уральська раса за багатьма ознаками займає середнє становище між біломорсько-балтійською та північноазіатською расами; для цієї раси дуже характерна увігнута спинка носа;
Південносибірська (туранська) раса також проміжна між євразійською та азіатсько-американською великими расами. Значний відсоток змішаних рас. Однак при загальній нерізкій виразності монгольських рис у цій расі спостерігаються дуже великі розміри обличчя, але менше, ніж у деяких варіантів північноазіатської раси; крім того, характерні опукла або пряма спинка носа, середні за товщиною губи;
Полінезійська раса за багатьма систематичними ознаками займає нейтральне становище; для неї характерні хвилясте волосся, світло-коричнева, жовта шкіра, середньорозвинений третинний волосяний покрив, помірно виступаючий ніс, губи дещо товстіші, ніж у європейців; досить сильно виступають вилиці; вельми високе зростання, великі розміри обличчя, більша абсолютна ширина носа, досить високий носовий покажчик, значно менший, ніж у негрів, і більший, ніж у європейців; курильська (айнська) раса за своїм нейтральним становищем серед рас земної кулі нагадує полінезійську; однак у ній різкіше виражені деякі риси великих рас. По дуже сильному розвитку волосяного покриву вона займає одне з перших місць у світі. З іншого боку, вона характеризується сплощеною особою, малою глибиною ікла ямки, досить великим відсотком епікантусу; волосся жорстке і значно хвилясте; низький зріст.
24.СПАДЩИНА І СОЦІАЛЬНЕ СЕРЕДОВИЩЕ
Різноманітність людей пояснюється біологією людини – ми народжуємось із різними генами. Водночас біологія людини є джерелом різноманітності людей тому, що саме вона визначила і можливість людського суспільства та його необхідність.
Зовнішня мінливість людини є продуктом суспільства: статеві та географічні, расові та етнічні відмінності набувають у суспільстві соціальні форми через розвиток суспільного поділу праці та розподілу видів праці серед людей за «родовитістю», «власністю» або за «здібностями».
Успіхи генетики людини призвели як до безумовним досягненням у розумінні його природи, до помилок, викликаним абсолютизацією ролі генів у розвитку індивіда. Основною відмінністю людей з погляду генетики є різницю між генотипом («програмою» еволюції організму) і фенотипом (всіми проявами організму, які включають його морфологію, фізіологію і поведінка, в конкретні моменти його життя). Декілька помилок ведуть до негативних наслідків і в педагогічній практиці. Вони зводяться до тверджень типу: а) гени визначають фенотип; б) гени визначають граничні можливості та в) гени визначають схильності.
Помилковим є твердження, що гени визначають фенотип, тобто що за генотипом можна точно визначити фенотип організму. Саме виховання, місце та характер роботи, соціальний досвід зумовлюють відмінності у фенотипах. Помилковим є також твердження, що гени визначають граничні можливості людини (організму). Метафорично таке положення можна проілюструвати теорією «порожніх осередків»: генотип визначає кількість та розмір осередків, а досвід наповнює їх змістом. Середовище може виступати при такому розумінні лише як збіднене або збагачене з точки зору можливості заповнення осередків, заданих заздалегідь, при народженні.
Положення у тому, що генотипи визначають схильності організму (особистості), теж досить помилковим. Ідея схильності (наприклад, до повноти або худорлявості) передбачає, що тенденція проявляється в нормальних умовах. Щодо людини «нормальні середовищні умови» виглядають надзвичайно розпливчасто, і тут допомагають навіть середні величини для популяції, взяті як зразки.
25.ТЕОРІЯ РОЗДІЛУ ПРАЦІ
Розрізняють кілька видів поділу праці: фізіологічний, технологічний, поділ праці людини, суспільний та головний.
Під фізіологічним поділом розуміється природний розподіл видів праці серед населення за статтю та віком. Вирази "жіноча праця", "чоловіча робота" говорять самі за себе. Існують також сфери застосування «дитячої праці» (перелік останніх зазвичай регулюється законом держави).
Технологічний поділ праці за своєю природою нескінченний. Сьогодні в нашій країні існує близько 40 тис. спеціальностей, кількість яких з кожним роком зростає. У загальному сенсі технологічний поділ праці є розчленування загального процесу праці, спрямованого виробництва матеріального, духовного чи соціального блага, деякі складові з вимог технології виготовлення продукту.
Поділ праці людини означає поділ праці безлічі людей на фізичний та розумовий – суспільство може містити людей, які займаються розумовою працею (лікарі, люди науки, вчителі, духовенство тощо) тільки на основі підвищення продуктивності праці в матеріальному виробництві. Розумова праця (розробка технологій, освіта, підвищення кваліфікації працівників та їх виховання) становить дедалі більшу сферу.
Суспільний поділ праці є розподіл видів праці (результатів технологічного поділу праці та поділу праці людини) між соціальними групами суспільства. Якій групі і як випадає та чи інша життєва «частка» у вигляді тієї чи іншої сукупності видів праці, а отже, і умов життя – це питання відповідає аналіз роботи механізму розподілу праці суспільстві у час. Більше того, сам механізм такого розподілу безперервно відтворює класи та соціальні верстви, функціонуючи на тлі об'єктивного руху технологічного поділу праці.
Термін «головний поділ праці», вперше введений у науковий обіг А. Курелла. Це поняття означає процес придбання вартісної характеристики працею, розчленованою на минулий та живий. Вся минула праця, що концентрує в собі в опредмеченном вигляді сили, знання, здібності, вміння працівників, вступає у сферу володіння, розпорядження та користування приватних осіб або організацій (кооперативів, акціонерних товариств, держави) та набуває статусу власності, що охороняється юридичними законами держави. Приватна власність у своїй постає як міра володіння минулим працею всього суспільства; її форма, яка приносить додаткову вартість, названа капіталом (фінансовим, підприємницьким). Живий працю у вигляді здібності щодо нього теж постає як власність, але як робочої сили як товару.
26.СИСТЕМА БАЗОВИХ ПОТРЕБ ЛЮДИНИ
Вихідною базовою потребою людини, за А. Маслоу, є потреба у самому житті, тобто сукупність фізіологічних та сексуальних потреб – у їжі, одязі, житлі, продовженні роду тощо. буд. і продовжує життя, забезпечує існування індивіда як живого організму, біологічної істоти.
Захищеність і безпека - наступна за висхідною значимістю базова потреба людини. Тут і турбота про гарантовану зайнятість, зацікавленість у стабільності існуючих інститутів, норм та ідеалів суспільства, і бажання мати рахунок у банку, страховий поліс, тут і відсутність тривоги за особисту безпеку та багато іншого. Одним із проявів цієї потреби є також прагнення мати релігію чи філософію, яка «привела б у систему» світ і визначила наше місце в ньому.
Потреба приналежності (до тієї чи іншої спільності), причетності і прив'язаності – третя базова потреба людини, по А. Маслоу. Це і кохання, і симпатія, і дружба, та інші форми власне людського спілкування, особистісної близькості; це потреба у простій людській участі, надія на те, що страждання, горе, нещастя будуть розділені, а також, звичайно, надія на успіхи, радості, перемоги. Потреба у прихильності та приналежності є зворотним боком відкритості чи довіри людини до буття – як соціального, і природному. Безпомилковий індикатор незадоволеності цієї потреби – почуття знедоленості, самотності, занедбаності, непотрібності. Задоволення потреби у спілкуванні-спільності (приналежності, причетності, прихильності) дуже важливе для повноцінного життя.
Потреба у повазі та самоповазі – ще одна базова потреба людини. Людина потребує того, щоб її цінували, – за майстерність, компетентність, незалежність, відповідальність тощо, щоб бачили і визнавали її досягнення, успіхи, заслуги. Тут першому плані виходять міркування престижу, репутації, статусу. Але зізнання з боку інших ще недостатньо – важливо поважати самого себе, мати почуття власної гідності, вірити у свою єдиність, незамінність, відчувати, що зайнятий корисною справою. Почуття слабкості, розчарованості, безпорадності – найвірніші свідчення незадоволеності цієї потреби.
Самовираження, самоствердження, самореалізація - остання, завершальна, за А. Маслоу, базова потреба людини. Втім, завершальною вона є лише за критеріями класифікації. Насправді ж, як вважає американський психолог, з неї починається справді людський, гуманістично-самодостатній розвиток людини. Людина цьому рівні утверджує себе через творчість, реалізацію всіх своїх здібностей і талантів. Він прагне стати всім тим, чим він може і (за своєю внутрішньою, вільною, але відповідальною мотивацією) має стати. Робота людини над собою – головний механізм задоволення аналізованої потреби.
27.СОЦІАЛЬНО-КУЛЬТУРОЛОГІЧНІ АСПЕКТИ АНТРОПОГЕНЕЗУ
У широкому контексті синонімом слова «культура» є «цивілізація». У вузькому значенні слова під цим терміном розуміється мистецька, духовна культура. У соціологічному контексті це характерний для даного суспільства, людини спосіб життя, думки, дій, система цінностей та норм. Культура поєднує людей у цілісність, суспільство.
Саме культура регулює поведінку людей у суспільстві. Норми культури регламентують умови задоволення шкідливих суспільства схильностей і спонукань людини – агресивні схильності, наприклад, застосовують у спорті.
Деякі культурні норми, які стосуються життєвих інтересів соціальної групи, суспільства, стають моральними нормами. Весь соціальний досвід людства переконує, що моральні норми не винаходяться, не встановлюються, а поступово виникають із повсякденного життя та соціальної практики людей.
Культура як феномен свідомості є і методом, методом ціннісного освоєння дійсності. Активна діяльність людини, суспільства щодо задоволення своїх потреб потребує певної позиції. Треба зважати на інтереси інших людей та інших спільнот, без цього немає свідомої соціальної дії. Це певна позиція людини, спільноти, яка відстежується щодо світу, в оцінці реальних явищ, виявляється у ментальному менталітеті.
Першоосновою культури є мова. Люди, освоюючи навколишній світ, фіксують їх у певних поняттях і дійдуть згоди, що певному поєднанню звуків надається певне значення. Лише людина здатна використовувати символи, з допомогою яких вона спілкується, обмінюється як простими почуттями, а й складними ідеями, думками.
Функціонування культури як соціального явища має дві основні тенденції: розвиток (модернізація) та збереження (стійкість, наступність). Цілісність культури забезпечується соціальним добором, соціальною селекцією. Будь-яка культура зберігає лише те, що відповідає її логіці, менталітету. Новим культурним надбанням – і своїм, і чужим – національна культура завжди прагне надати національного колориту. Культура активно пручається чужим їй елементам. Відносно безболісно оновлюючи периферійні, другорядні елементи, культура виявляє сильну реакцію відторгнення, коли це стосується її ядра.
Будь-яка культура здатна до саморозвитку. Саме цим пояснюються різноманітність національних культур, національна самобутність.
28.КУЛЬТУРА СУЧАСНОГО СУСПІЛЬСТВА
Культура сучасного суспільства – це сукупність різних пластів культури, т. е. домінуючої культури, субкультур і навіть контркультур. У суспільстві можна назвати високу культуру (елітарну) і народну культуру (фольклор). Розвиток засобів масової інформації призвело до формування так званої масової культури, спрощеної у смисловому та мистецькому відношенні, технологічно доступною для всіх. Масова культура, особливо за її сильної комерціалізації, здатна витісняти і високу, і народну культуру.
Наявність субкультур – показник різноманіття культури суспільства, її здатність до адаптації, розвитку. Існують військова, лікарська, студентська, селянська, козацька субкультура. Можна говорити про наявність міської субкультури, її національну специфіку зі своєю системою цінностей.
На думку Р. Вільямса, для американської та російської культур характерні:
Особистий успіх, активність і наполеглива праця, ефективність та корисність на роботі, володіння речами як ознака благополуччя в житті, міцна сім'я тощо (американська культура);
Дружні відносини, повага сусідів і товаришів, розрядка, уникнення реального життя, терпиме ставлення до людей іншої національності, особистість лідера, керівника (російська культура). Сучасній російській культурі притаманне і таке явище, яке соціологи назвали вестернізацією культурних потреб та інтересів, насамперед молодіжних груп населення. Цінності національної культури витісняються або підміняються зразками масової культури, орієнтованої на досягнення стандартів американського способу життя в його примітивному і полегшеному сприйнятті.
Для багатьох росіян, і насамперед молодих, характерна відсутність етнокультурної чи національної самоідентифікації, вони перестають сприймати себе як росіян, втрачають свою російськість. Соціалізація молоді відбувається або традиційно-радянської, або західної моделі виховання, у разі позанаціональної. Більшість молодих людей сприймають російську культуру як анахронізм. Відсутність у російської молоді національної самоідентифікації призводить до легшого проникнення молодіжну середу вестернізованих цінностей.
29.СОЦІАЛЬНІ ПРОБЛЕМИ АНТРОПОЛОГІЇ
Соціальна робота включає сукупність засобів, прийомів, способів і методів людської діяльності, спрямованих на соціальний захист населення, на роботу з різними соціальними, статево віковими, релігійними, етнічними групами, з окремими особами, які потребують соціальної допомоги та захисту.
Соціальному працівнику необхідні знання інтеграційного соціально-антропологічного, соціально-медичного, психолого-педагогічного напряму, що дозволяють надавати практичну допомогу нужденним, соціально вразливим верствам населення.
Соціальна освіта формує професійні та моральні якості спеціаліста на базі сукупності наукових знань за такими розділами соціально-гуманітарних наук, як соціальна антропологія, психологія, педагогіка, соціальна екологія, соціальна робота. У цьому низці перебувають і соціальна медицина, соціальна геронтологія, реабілітологія та інші науки.
Найважливішою частиною соціальних знань стає вивчення самої людини та її відносин із природою та суспільством. Людське співтовариство як складна система взаємовідносин, схильна, як усі складні системи, імовірнісним законам розвитку, потребує комплексного підходу щодо та аналізі всіх сфер життєдіяльності людини.
30.БІОХІМІЧНА ІНДИВІДУАЛЬНІСТЬ
Кожна людина має неповторний генотип, який у процесі росту та розвитку реалізується у фенотип під впливом та у взаємодії з неповторним поєднанням факторів середовища. Результат цієї взаємодії проявляється у різноманітті ознак статури та інших ознак, розглянутих нами. У кожної людини є властивий лише їй склад біологічно активних речовин і сполук – білків, гормонів, відсоткове співвідношення яких та їхня активність змінюються протягом життя та демонструють різного роду циклічність. За масштабом мінливості саме біохімічна індивідуальність є первинною, тоді як зовнішні прояви є лише слабким її відображенням.
Концепція біохімічної індивідуальності ґрунтується на подібних даних про виняткову різноманітність біохімічного статусу людини та роль цієї особливої сторони мінливості у процесах життєдіяльності організму в нормі та при розвитку різних патологій. Розробка проблеми багато в чому зобов'язана діяльності школи американського біохіміка Р. Вільямса, а нашій країні – діяльності Є. Хрісанфової та її учнів. Біологічно активні речовини визначають багато аспектів життєдіяльності людини – ритм серцевої діяльності, інтенсивність травлення, стійкість до певних впливів довкілля і навіть настрій.
На підставі даних численних досліджень встановлено можливість застосування біотипологічного (конституційного) підходу до вивчення гормонального статусу людини:
Обґрунтовано реальність існування індивідуальних ендокринних типів людини (щодо невеликої кількості моделей ендокринної формули, що зустрічаються, порівняно з можливим їх числом);
Типи ендокринної конституції мають досить чітку генетичну основу;
Найбільш виражені кореляції між різними системами ендокринних ознак характеризують останні варіанти гормональної секреції;
Ці варіанти досить чітко пов'язані із крайніми проявами морфологічних конституційних типів (за різними схемами);
Нарешті, було встановлено гормональну основу різних типів конституції.
31. ПСИХІЧНІ ОСОБЛИВОСТІ ПО Е. КРЕЧМЕРУ
Згідно з твердженнями німецького психіатра Е. Кречмера, люди, які страждають на маніакально-депресивний психоз, мають пікнічне конституційний тип: у них часто підвищено жировідкладення, фігура округла, обличчя широке і т. д. Було навіть помічено, що у них рано утворюється лисина.
Прямо протилежний комплекс зовнішніх ознак зазвичай є у хворих на шизофренію. Найбільшою мірою він відповідає астенічному конституційному типу: вузьке худе тіло, тонка шия, довгі кінцівки та вузьке обличчя. Іноді у людей, хворих на шизофренію, яскраво виражені порушення гормонального статусу: чоловіки евнухоїдні, а жінки мускулінні. Рідше серед таких хворих трапляються атлети. е. Кречмер, крім того, доводив, що атлетичний тип статури відповідає епілептичним порушенням.
Автор виділив подібні взаємозв'язки у здорових людей. Однак у здорових людей вони виражені набагато слабше, оскільки представляють як би середину мінливості психіки (норму), хворі займають крайнє положення в цьому ряду. У здорових людей тенденції до того чи іншого краю виражаються в стабільному прояві шизотимічних або циклотимічних рис характеру або темпераменту (зараз ми швидше назвали б це явище акцентуаціями).
Згідно з Е. Кречмером, психічно здорові пікніки є циклотимиками. У них як би в прихованій та згладженій формі проявляються риси, властиві хворим на маніакально-депресивний психоз.
Ці люди товариські, психологічно відкриті, життєрадісні. Астеніки ж виявляють протилежний комплекс психічних рис і називаються шизотимиками – відповідно, вони мають схильність до рис характеру, що нагадує прояви шизофренії. Шизотимики нетовариські, замкнуті, занурені у себе. Їх характерна скритність і схильність до внутрішніх переживань. Люди атлетичної конституції є иксотимиками, вони неквапливі, спокійні, дуже рвуться до спілкування, а й уникають його. У розумінні Е. Кречмера вони найбільш наближаються до середньої норми здоров'я.
Різні дослідження підтверджували, то спростовували основні висновки Еге. Кречмера. Основними мінусами його роботи є методичні помилки: використання в якості «норми» санітарів клініки абсолютно не відображає морфологічні та психічні реалії, що існують у суспільстві, а кількість обстежених Е. Кречмером людей замало, тому висновки є статистично недостовірними. У ретельно проведених дослідженнях настільки явних (однозначних) зв'язків між психічними особливостями та ознаками статури знайдено був.
32. ХАРАКТЕРИСТИКИ ТЕМПЕРАМЕНТУ ПО У. ШЕЛДОНУ
Досить жорсткі зв'язки морфології та темпераменту були описані У. Шелдон (1942). Робота виконана на іншому методичному рівні і заслуговує на більшу довіру. При описі темпераменту автор використовував не дискретний тип, а компоненти, подібно до того, як це було зроблено в його конституційній системі: 50 ознак були розділені У. Шелдоном на три категорії, на підставі яких він виділив три компоненти темпераменту, кожен з яких характеризувався 12 ознаками . Кожна ознака оцінювався за семибальною шкалою, а середній бал за 12 ознаками визначав весь компонент (аналогія з конституційною системою тут є). Шелдон визначив три компоненти темпераменту: висцеротонія, соматотонія та церебротонія. Обстеживши 200 піддослідних, Шелдон зіставив їх із даними по соматотипам. При тому, що окремі соматичні та психічні ознаки виявили слабкий взаємозв'язок, конституційні типи демонстрували високу асоціацію з певними типами темпераменту. Автор отримав коефіцієнт кореляції порядку 0,8 між висцеротонією та ендоморфією, соматотонією та церебротонією, церебротонією та ектоморфією.
Люди з висцеротонічним темпераментом відрізняються розслабленістю рухів, комунікабельністю, багато в чому – психологічною залежністю від громадської думки. Вони відкриті для оточуючих у своїх думках, почуттях та вчинках і найчастіше, за даними У. Шелдона, мають ендоморфний конституційний тип.
Соматотонічний темперамент характеризується насамперед енергійністю, деякою холодністю у спілкуванні, схильністю до авантюр. При достатній товариськість люди цього типу потайливі у своїх почуттях та емоціях. Шелдон отримав значний зв'язок соматотонічного темпераменту з мезоморфним конституційним типом.
Продовжуючи тенденцію до зменшення комунікабельності, церебротонічний темперамент відрізняється скритністю у вчинках та емоціях, потягом до самотності, скутістю у спілкуванні з іншими людьми. Згідно з Шелдоном, такі люди найчастіше мають ектоморфний конституційний тип.
33.КОНСТИТУЦІЙНІ ОЗНАКИ
Конституційні ознаки поділяють на три основні групи: морфологічні, фізіологічні та психологічні ознаки.
Морфологічні ознаки застосовуються визначення типів статури. Їхнє успадкування вивчалося, напевно, найбільше. Як з'ясовується, вони найбільш тісно асоційовані зі спадковим фактором, порівняно з двома іншими групами. Однак тип успадкування більшості цих ознак точно невідомий, оскільки ці ознаки залежать не від одного, а багатьох генів.
З усіх конституційних ознак найменш генетично обумовленими є параметри, пов'язані з недостатнім розвитком жирового компонента. Звичайно, накопичення підшкірного жиру відбувається не тільки в умовах надлишку висококалорійної їжі, але тенденція зв'язку рівня харчування і жировідкладення настільки очевидна, що є швидше закономірністю. А наявність їжі та генетика – речі різні.
Фізіологічні ознаки, певне, дещо слабше обумовлені генетично, ніж морфологічні. З огляду на величезного якісного розмаїття ознак, що об'єднуються як фізіологічні, важко говорити про них загалом. Очевидно, деякі з них успадковуються за допомогою одного гена, іншим характерна полігенна спадковість. Деякі мало залежать від середовища і в їхньому прояві спадковість відіграватиме значну роль. Інші ж, наприклад частота серцебиття, залежать від умов середовища сильно, і фактор спадковості представлятиме роль швидше визначальної ймовірнісної сили. На прикладі з серцебиттям це означатиме, що за певної спадковості людина буде схильна до частого серцебиття, скажімо, у напруженій ситуації. Інша людина в цих умовах буде менш схильною до частого серцебиття. А в яких умовах живе людина і в яких ситуаціях вона виявляється від спадковості, звичайно, не залежить.
Залежність психіки від генетичного чинника оцінюється в трьох різних рівнях:
Базовий нейродинамічний рівень – нервові подразнення на клітинному рівні – представляє безпосередню похідну від морфології та фізіології нервової системи. Він, безумовно, залежить від генетики найбільшою мірою;
Психодинамічний рівень – властивості темпераменту – є відображенням активності сил збудження та гальмування у нервовій системі. Він більше залежить від чинників середовища (у сенсі цього терміну);
Власне психологічний рівень - особливості сприйняття, інтелекту, мотивація, характер відносин та ін. - Найбільшою мірою залежить від виховання, умов життя, ставлення до людини навколишніх людей.
34.ФІЗИЧНИЙ РОЗВИТОК
Під фізичним розвитком мається на увазі «комплекс властивостей організму, що визначає запас його фізичних сил».
П. Башкиров цілком переконливо довів, що запас фізичних сил є вкрай умовним, хоч і застосовним практично поняттям. В результаті досліджень було встановлено, що фізичний розвиток людини добре описується співвідношенням трьох параметрів тіла – ваги, довжини тіла та обхвату грудей – тобто ознак, що визначають «структурно-механічні властивості» організму. Для оцінки цього рівня традиційно застосовувалися індекси, сконструйовані з цих параметрів (індекс Брока та індекс Піньє), а також вагоростові покажчики (індекс Рорера та індекс Кетле) і формула «ідеальної» ваги, що являє собою співвідношення ваги і довжини тіла, що відповідає певному уявленню про ідеальне співвідношення цих параметрів. Наприклад, поширена формула, згідно з якою вага тіла має дорівнювати довжині тіла мінус 100 см. В реальності такі формули працюють тільки для частини людей середнього росту, так як обидва параметри ростуть непропорційно один одному. Універсальна формула не може існувати навіть теоретично. Застосування отримали метод середніх квадратичних відхилень та метод побудови шкал регресії. Розроблені та регулярно оновлюються стандарти фізичного розвитку у дітей та підлітків.
Оцінка фізичного розвитку, безперечно, не вичерпується трьома перерахованими показниками. Велике значення мають оцінки рівня метаболізму, співвідношення активного та неактивного компонентів тіла, особливості нейроендокринної, серцево-судинної, дихальної систем, тонусу скелетної мускулатури, облік показника біологічного віку та ін.
Оцінюючи комплекс конституційних ознак, ми можемо робити припущення щодо потенційної можливості (схильності) до того чи іншого захворювання. Але прямої «фатальної» залежності між типом статури та певним захворюванням немає і бути не може.
35.АСТЕНІЧНИЙ І ПІКНІЧНИЙ ТИП
На сьогодні накопичено велику кількість відомостей про частоту захворюваності людей з різною морфологічною, функціональною та психологічною конституцією.
Так, люди астенічного складання мають схильність до захворювань дихальної системи – астми, туберкульозу, гострих респіраторних захворювань. Зазвичай це пояснюють «низьким запасом фізичних сил», але найімовірніше, це пов'язано просто з меншою теплоізоляцією організму через відсутність жирового компонента. Крім того, астеніки більш схильні до розладів травної системи – гастритів, виразок шлунка та дванадцятипалої кишки. Це, своєю чергою, обумовлено більшої нервозністю астеників, більшим ризиком появи неврозів і, якщо вірити Е. Кречмеру, схильністю до шизофренії. Для астеніків характерна гіпотонія та вегетативна дистонія.
Пікнічний тип, будучи багато в чому протилежним астенічному, має ризики захворювань. Насамперед, це хвороби, пов'язані з підвищеним тиском – гіпертонією, а також ризик ІХС, інсультів, інфаркту міокарда. Супутніми хворобами є цукровий діабет та атеросклероз. Пікніки частіше за інших страждають на подагру, запальні хвороби шкіри та алергічні захворювання. Можливо, вони мають більший ризик захворювання на рак.
Асоціацію м'язового типу з патологіями досліджено набагато менше. Можливо, що люди м'язового типу більше схильні до стресів і пов'язаних з ними хвороб.
Істотним висновком із досліджень конституції є те, що говорити про «погані» або «хороші» її варіанти некоректно. На практиці тут практично не застосовується світовий масштаб мінливості. Позитивні чи негативні якості (ризики) тих чи інших конституційних типів виявляються лише певних умов середовища. Так, ймовірність захворіти на запалення легенів у людини атлетичної статури в Росії набагато більше, ніж у астеніка в Новій Гвінеї. А астенік, працюючи у квітковому магазині чи архіві, набагато швидше отримає алергію, ніж пікнік, який працює шкільним учителем. Астенік почуватиметься біля горна сталеплавильного заводу чи теплиці набагато краще, ніж пікнік чи атлет; пікнік же почуватиметься краще, ніж астенік та атлет – у якійсь конторі, на сидячій роботі, у приміщенні з ліфтом. Атлет покаже найкращі результати у спорті або працюючи вантажником.
36.ТЕОРІЯ СОЦІАЛІЗАЦІЇ ТАРДУ
Витоки теорії соціалізації намічені у роботах Тарда, який описав процес інтерналізації (освоєння особистістю) цінностей та норм через соціальну взаємодію. Наслідування, за Тардом, є принципом, що становить основу процесу соціалізації, причому воно спирається як на фізіологічні потреби і бажання людей, що випливають з них, так і на соціальні фактори (престиж, підкорення і практична вигода).
Типовим соціальним ставленням Тард визнавав ставлення «учитель – учень». У сучасних поглядах на соціалізацію такий вузький підхід уже подолано. Соціалізація визнана частиною процесу становлення особистості, у ході якого формуються найзагальніші риси особистості, які у соціально-організованої діяльності, регульованої рольової структурою суспільства. Навчання соціальним ролям протікає у вигляді імітації. Загальні цінності та норми освоюються індивідом у процесі спілкування зі «значними іншими», у результаті нормативні стандарти входять у структуру потреб особистості. Так відбувається проникнення культури у мотиваційну структуру індивіда у межах соціальної системи. Соціалізатору треба знати, що механізмом пізнання та засвоєння цінностей та норм є сформульований З. Фрейдом принцип задоволення-страждання, що приводиться в дію за допомогою винагороди та покарання; механізм включає також процеси гальмування (витіснення) і перенесення. Імітація та ідентифікація учня спираються на почуття любові та поваги (до вчителя, батька, матері, сім'ї в цілому тощо).
Соціалізація супроводжується вихованням, т. е. цілеспрямованим впливом вихователя на виховуваного, орієнтованим формування в нього бажаних характеристик.
37.РІВНІ СОЦІАЛІЗАЦІЇ
Існують три рівні соціалізації (їх реальність перевірена емпірично, як свідчить І. Кон, у 32 країнах): доморальний, конвенційний та моральний. Доморальний рівень характерний для взаємин дітей та батьків, заснованих на зовнішній діаді «страждання – насолода», конвенційний заснований на принципі взаємної відплати; моральний рівень характеризується тим, що вчинки особистості починають регулюватися совістю. Кол-берг пропонує розрізняти цьому рівні сім градацій до формування особистістю своєї системи моралі. Багато людей у своєму розвитку не сягають морального рівня. У зв'язку з цим у ряді російських партійних програм з'явився термін «моральний прагматизм», що означає, що необхідно боротися за торжество морального закону у ділових відносинах людей. Суспільство поступово скочується до рівня «ситуаційної моралі», девіз якої: «Морально те, що корисно в цій ситуації».
У дитинстві дитина хоче бути, як усі, тому велику роль відіграють наслідування, ідентифікація, авторитети (значні інші).
Підліток вже відчуває свою індивідуальність, у результаті прагне «бути, як усі, але найкраще». Енергія самоствердження виливається у формування сміливості, сили, прагнення виділитися групи, не відрізняючись у принципі від усіх. Підліток дуже нормативний, але у своєму середовищі.
Юність уже характеризується прагненням "бути не таким, як усі". Виникає чітка шкала цінностей, яка не демонструється словесно. Прагнення виділитися будь-що часто веде до нонконформізму, бажання епатувати, чинити всупереч громадській думці. Батьки в цьому віці вже не є авторитетами для своїх дітей, які безумовно диктують їм лінію поведінки. Юність розширює свої горизонти бачення та розуміння життя та світу найчастіше за рахунок заперечення звичного батьківського побуту, формує свої субкультуру, мову, смаки, моди.
Стадія справжньої дорослості, соціальної зрілості характерна тим, що людина утверджує себе через суспільство, через рольову структуру та систему цінностей, вивірену культурою. Значним йому стає прагнення продовжити себе через інших – близьких, групу, суспільство і навіть людство. Але людина може взагалі не вступити до цієї стадії. Люди, які зупинилися у своєму розвитку і не набули якостей соціально зрілої особистості, називаються інфантильними.
38.ТЕОРІЯ НАСИЛЛЯ
У центрі уваги теорій насильства є феномен агресивності людини. Зазначимо принаймні чотири напрями досліджень та пояснень людської агресивності:
Етологічні теорії насильства (соціал-дарвінізм) пояснюють агресивність тим, що людина – громадська тварина, а суспільство – носій та відтворювач інстинктів тваринного світу. Безмежне розширення свободи індивіда без необхідного рівня розвитку його культури підвищує агресивність одних та беззахисність інших. Таке становище отримало найменування «беззаконня» – абсолютне беззаконня у відносинах людей та в діях влади;
Фрейдизм, неофрейдизм та екзистенціалізм стверджують, що агресивність людини є результатом фрустрації відчуженої особистості. Агресивність викликається соціальними причинами (фрейдизм виводить її з едіпового комплексу). Отже, основна увага у боротьбі зі злочинністю має бути звернена на устрій суспільства;
Інтеракціонізм бачить причину агресивності людей у «конфлікті інтересів», несумісності цілей;
Представники когнітивізму вважають, що агресивність людини є результатом «когнітивного дисонансу», тобто невідповідності в пізнавальній сфері суб'єкта. Неадекватне сприйняття світу, конфліктує свідомість як джерело агресії, відсутність взаєморозуміння пов'язані з будовою мозку.
Дослідники виділяють два види агресії: емоційне насильство та антисоціальне насильство, тобто насильство проти свобод, інтересів, здоров'я та життя будь-кого. Агресивність людини, точніше, злочинність як наслідок послаблення саморегуляції поведінки намагається пояснити генетика людини.
39.ДЕВІАНТНА І ДЕЛІКВЕНТНА ПОВЕДІНКА
Навряд чи знайдеться суспільство, в якому всі його члени поводяться відповідно до загальних нормативних вимог. Коли людина порушує норми, правила поведінки, закони, то її поведінка в залежності від характеру порушення називається девіантною (що відхиляється) або (на наступній стадії розвитку) деліквентною (кримінальною, кримінальною тощо). Такі відхилення відрізняються великою різноманітністю: від перепусток шкільних занять (девіантна поведінка), до крадіжки, розбою, вбивства (деліквентна поведінка). Реакція оточуючих людей на поведінку, що відхиляється, показує, наскільки вона серйозна. Якщо порушника беруть під варту або направляють до психіатра, то він допустив тяжке порушення. Деякі дії розглядаються як правопорушення лише певних суспільствах, інші – в усіх без винятку; Наприклад, в жодному суспільстві не прощають вбивство своїх членів або експропріацію власності інших людей проти їхньої волі. Вживання алкоголю – серйозне порушення у багатьох ісламських країнах, а відмова випити спиртне за певних обставин у Росії чи Франції вважається порушенням прийнятої норми поведінки.
Серйозність правопорушення залежить тільки від значимості порушеної норми, а й від частоти такого порушення. Якщо студент вийде з аудиторії задом наперед, це викличе лише посмішку. Але якщо він робитиме це щодня, то буде потрібно втручання психіатра. Людині, яка не мала раніше приводів до міліції, можуть пробачити навіть серйозне порушення закону, тоді як людині, яка вже була судима, загрожує суворе покарання за невелику провину.
У суспільстві найбільш істотні норми поведінки, які зачіпають інтереси інших, вписані у закони, та його порушення сприймається як злочин. Соціологи зазвичай займаються тією категорією правопорушників, які порушують закон, оскільки вони є загрозою суспільству. Чим більше квартирних крадіжок, тим більше людей бояться за своє майно; що більше вбивств, то більше ми побоюємося за наше життя.
40. ТЕОРІЯ АНОМІЇ Еге. ДЮРКГЕЙМА
Найчастіше правопорушення є імпульсивними актами. Біологічні теорії мало допомагають, коли йдеться про злочини, які передбачають свідомий вибір.
Важливе місце пояснення причин девіантного поведінки займає теорія аномії (розрегульованості). Еге. Дюркгейм, досліджуючи причини самогубств, вважав головною причиною явище, назване ним аномією. Він підкреслював, що соціальні правила грають основну роль регулювання життя людей. Норми керують їхньою поведінкою, люди знають, що можна очікувати від інших і чого чекають від них. Під час криз, воєн, радикальних соціальних змін життєвий досвід мало допомагає. Люди перебувають у стані заплутаності та дезорганізованості. Соціальні норми руйнуються, люди втрачають орієнтири – це сприяє девіантному поведінці. Хоча теорія Еге. Дюркгейма і піддавалася критиці, його основна думка про те, що соціальна дезорганізація є причиною девіантної поведінки, вважається загальновизнаною.
Наростання соціальної дезорганізації не обов'язково пов'язане з економічною кризою, інфляцією. Воно може спостерігатися і за високого рівня міграції, що призводить до руйнування соціальних зв'язків. Зверніть увагу: рівень злочинності завжди вищий там, де існує висока міграція населення. Теорія аномії була розвинена роботах інших соціологів. Були, зокрема, сформульовані ідеї про «соціальні обручи», тобто рівень соціальної (осілість) та моральної (ступінь релігійності) інтеграції, теорія структурної напруженості, соціального інвестування та ін.
41.ТЕОРІЇ ДЕВІАНТНОГО ПОВЕДІНКИ
Теорія структурної напруженості пояснює багато правопорушень розчаруванням особистості. Зниження життєвого рівня, расова дискримінація та багато інших явищ можуть призвести до девіантної поведінки. Якщо людина не займає міцного становища в суспільстві або не може досягти поставлених цілей законними способами, то рано чи пізно у нього виникають розчарування, напруженість, він починає відчувати свою неповноцінність і може використовувати девіантні, незаконні методи для досягнення своїх цілей.
Ідея соціального інвестування проста і певною мірою пов'язана з теорією напруженості. Чим більше людина витратила зусиль, щоб досягти певного становища в суспільстві (освіта, кваліфікація, місце роботи та багато іншого), тим більше вона ризикує втратити у разі порушення законів. Безробітний мало втратить, якщо потрапить на пограбування магазину. Відомі деякі категорії людей, які опустилися, які спеціально намагаються потрапити до в'язниці напередодні зими (тепло, харчування). Якщо процвітаюча людина вирішується на злочин, то вона краде, як правило, величезні суми, які, як йому здається, виправдовують ризик.
Теорія уподобань, диференційованого спілкування. Всі ми маємо тенденцію виявляти симпатію, відчувати прихильність до когось. У цьому випадку ми прагнемо того, щоб у цих людей сформувалася хороша думка про нас. Така конформність допомагає зберегти вдячність та повагу до нас, захищає нашу репутацію.
Теорія стигмації, або наклеювання ярликів, -
це здатність впливових груп суспільства ставити тавро девіантів деяким соціальним чи національним групам: представникам певних національностей, безпритульних тощо. буд. Якщо людині ставлять тавро девіанта, він починає себе поводитися відповідним чином.
Прибічники цієї теорії розрізняють первинне (поведінка особистості, що дозволяє навісити на людину ярлик злочинця) і вторинне девіантне поведінка (поведінка, що є реакцією на ярлик).
Теорію інтеграції запропонував Еге. Дюркгейм, який порівняв умови традиційної сільської громади та великих міст. Якщо люди багато пересуваються, то послаблюються соціальні зв'язки, розвивається безліч релігій, що змагаються, які взаємно послаблюють один одного, і т. п.
42.КОНТРОЛЬ У СУСПІЛЬСТВІ
Будь-яке суспільство з метою самозбереження встановлює певні норми, правила поведінки та відповідний контроль за їх виконанням.
Можливі три основні форми контролю:
Ізоляція - відлучення від суспільства затятих злочинців, аж до страти;
Відокремлення – обмеження контактів, неповна ізоляція, наприклад, колонія, психіатрична лікарня;
Реабілітація - підготовка до повернення до нормального життя; реабілітація алкоголіків, наркоманів, неповнолітніх правопорушників Контроль може бути формальним та неформальним.
Система формального контролю – організації, створені задля захисту порядку. У нас їх називають правоохоронцями. Вони мають різний ступінь жорсткості: податкова інспекція та податкова поліція, міліція та ОМОН, суди, в'язниці, виправно-трудові колонії. Будь-яке суспільство створює норми, правила, закони. Наприклад, біблійні заповіді, правила дорожнього руху, кримінальне законодавство тощо.
Неформальний контроль – це неофіційний соціальний тиск оточуючих, преси. Можливе покарання через критику, остракізм; небезпека фізичної розправи.
Будь-яке суспільство не може нормально функціонувати без розробленої системи норм і правил, що наказують виконання кожною людиною вимог та обов'язків, необхідних для суспільства. Люди практично в будь-якому суспільстві контролюються в основному за допомогою соціалізації таким чином, що вони виконують більшу частину своїх соціальних ролей несвідомо, природно, через звички, звичаї, традиції та уподобання.
У суспільстві, очевидно, соціального контролю недостатньо правил і норм, встановлених лише на рівні первинних соціальних груп. У масштабі всього суспільства формується система законів і покарань порушення встановлених вимог і правил поведінки, застосовується груповий контроль державними органами управління від імені суспільства. Коли окрема людина не бажає дотримуватись вимог законів, суспільство вдається до примусу.
Норми розрізняються за ступенем суворості, і будь-яке їх порушення тягне у себе різні покарання. Існують норми-правила та норми-очікування. Норми-очікування регулюються громадською думкою, мораллю, норми-правила – законами, правоохоронними органами. Звідси й відповідні кари. Норма-очікування може переходити до норми-правила, і навпаки.
Антропологія (або антропологічна наука) у широкому розумінні є сферою знання, предметом дослідження якої є людина. Для теперішнього часу характерно неоднозначне розуміння змістуантропології: 1) як загальної науки про людину, що поєднує в собі знання різноманітних природничо-наукових та гуманітарних дисциплін; 2) як науки, що досліджує біологічну різноманітність людини. Власне біологічна антропологія займається дослідженням історичних та географічних аспектів мінливості біологічних властивостей людини (антропологічних ознак).
Предметомвивчення біологічної(або фізичної) антропології є різноманіття біологічних ознак людини у часі та просторі. Завданнябіологічної антропології – виявлення та науковий опис мінливості (поліморфізму) низки біологічних ознак людини та систем цих (антропологічних) ознак, а також виявлення причин, що зумовлюють це різноманіття.
p align="justify"> Рівні вивчення біологічної антропології відповідають практично всім рівням організації людини.
ФізичнаАнтропологія має кілька основних розділів - напрямів дослідження біології людини. З великою часткою умовності можна говорити про існування антропології історичної(досліджує історію та праісторію різноманіття людини) та антропології географічної (досліджує географічну варіабельність людини).
Як самостійну наукову дисципліну фізична антропологія оформилася у другій половині ХІХ ст. Практично одночасно у країнах Західної Європи та Росії були засновані перші наукові антропологічні суспільства і почали видаватися перші спеціальні антропологічні роботи. Серед основоположників наукової антропології – визначні вчені свого часу: П. Брок, П. Топінар, К. Бер, А. Богданов, Д. Анучин та ін.
До періоду становлення фізичної антропології відноситься розробка загальних та приватних антропологічних методик, формуються специфічна термінологія та самі принципи досліджень, відбуваються накопичення та систематизація матеріалів, що стосуються питань походження, етнічної історії, расового різноманіття людини як біологічного виду.
Російська антропологічна наука вже на початку XX в. являла собою самостійну дисципліну та мала своєю основою безперервну наукову традицію комплексного підходу до дослідження людини.
2. Антропологія у Росії
Антропологія у Росії стала біологічної наукою про будову людського тіла, про різноманітність його форм.
Офіційним роком «народження» антропології в Росії вважається 1864 р, коли з ініціативи першого російського антрополога О. Богданова(1834–1896) було організовано Антропологічний відділ Товариства любителів природознавства (перейменованого згодом на Товариство любителів природознавства, антропології та етнографії – ОЛЕАЕ). Витокиантропологічних досліджень у Росії пов'язані з іменами У. Татищева, Р. Міллера та інших учасників та керівників різноманітних експедицій (до Сибіру, північ, Аляску та інших.), накопичують антропологічні характеристики різних народів Російської імперії протягом XVIII–XIX ст.
Один з найбільших дослідників природи XIX ст., засновник сучасної ембріології, видатний географ і мандрівник, К. Бер (1792-1876) відомий і як один з найбільших антропологів свого часу, як організатор антропологічних і етнографічних досліджень в Росії. У його роботі «Про походження та поширення людських племен» (1822) розвивається погляд про походження людства із загального «кореня», про те, що відмінності між людськими расами виробилися після їх розселення із загального центру, під впливом різних природних умов у зонах їх проживання .
Величезне значення мають роботи М. Міклухо-Маклая (1846-1888). Будучи зоологом за фахом, він прославив російську науку не так роботами в цій галузі, як своїми дослідженнями з етнографії та антропології народів Нової Гвінеї та інших областей південної частини Тихого океану.
Розвиток російської антропології в 60-ті-70-ті роки. ХІХ ст. називають «богданівським періодом». Професор Московського університету А. Богданов був ініціатором та організатором Товариства любителів природознавства.
Найважливішим завданням Товариства було сприяння розвитку природознавства та поширенню природничо-історичних знань. У програму робіт Антропологічного відділу були включені антропологічні, етнографічні та археологічні дослідження, що відображало погляди того часу на антропологію як комплексну науку про фізичний тип людини та її культуру.
Великий внесок у розвиток російської антропології зробив Д. Анучин.
Перша велика робота Д. Анучина (1874) була присвячена антропоморфним мавпам і була досить цінне зведення щодо порівняльної анатомії вищих мавп. Характерною особливістю всієї діяльності Д. Анучина було прагнення популяризувати науку, зберігаючи при цьому всю точність та строгість наукових досліджень. Початок «радянського періоду» російської антропології також пов'язані з діяльністю Д. Анучина.
3. Цілі та завдання курсу дисципліни «Антропологія»
Загальна метаАнтропологія може бути сформульована як вивчення походження та історичного буття людини.
Антропологічні пізнання, безумовно, необхідні студентам психолого-педагогічних, медико-соціальних спеціальностей та всім фахівцям, які працюють у галузі людинознавства. Вони дозволяють поглибити знання про біологічну сутність людини і в той же час підкреслюють її особливості, що виділяють людину із системи тваринного світу, – насамперед її духовність, психічну діяльність, соціальні якості, культурологічні аспекти її буття та ін.
Завдання дисципліни– простежити процес взаємодії біологічних закономірностей розвитку та соціальних закономірностей в історії людини, оцінити ступінь впливу природних та соціальних факторів; вивчити поліморфізм людських типів, обумовлений статтю, віком, статурою (конституцією), екологічними умовами проживання тощо; простежити закономірності та механізми взаємодії людини з її соціальним та природним оточенням в умовах конкретної культурної системи.
Після закінчення курсу студенти мають освоїти основні поняття антропології, усвідомити її місце у системі наук та практики; вивчити антропогенез, його природно-соціальну природу, взаємозв'язок та протиріччя природних та соціальних факторів у процесі еволюції людини; знати основи конституційної та вікової антропології та їх роль у соціальній та соціально-медичній роботі; засвоїти поняття расогенезу, етногенезу та знати генетичні проблеми сучасних популяцій людини; знати основні потреби, інтереси та цінності людини, її психофізичні можливості та зв'язок із соціальною активністю, повинні бути освоєні система «людина – особистість – індивідуальність» у її соціальному розвитку, а також можливі девіації, основні поняття девіантного розвитку, її соціальні та природні фактори, антропологічні основи соціальної та соціально-медичної роботи.
4. Фізична антропологія
Антропологія фізична- Це біологічна наука про будову людського тіла, про різноманітність його форм.
Різноманітність людини в часі і просторі складається з проявів великої кількості різних рис і ознак. Антропологічна ознака– це будь-яка особливість, має конкретний стан (варіант), яким виявляється подібність чи різницю між індивідами.
Спеціальні розділи антропології присвячені дослідженню генетичних, молекулярних, фізіологічних систем ознак, досліджується морфологія лише на рівні органів та його систем, лише на рівні індивіда. Мінливість цих показників досліджується на надіндивідуальному – популяційному рівні.
Завдання фізичної антропології – науковий опис біологічної різноманітності сучасної людини та інтерпретація причин цієї різноманітності.
Методи дослідження:
а)морфологічні;
б)генетичні (особливо популяційної генетики);
в)демографічні (зв'язок демографії з популяційною генетикою);
г)фізіологічні та морфофізіологічні (екологія та адаптація людини);
д)психологічні та нейропсихологічні (антропологія та проблема виникнення мови та мислення; расова психологія);
е)етнологічні (приматологія та виникнення людського суспільства та сім'ї);
ж)математичні (біологічна статистика та її роль для всіх розділів антропології).
Антропологія досліджує історичні та географічні аспекти мінливості біологічних властивостей людини (антропологічні ознаки). За змістом вона належить швидше до кола історичних дисциплін, а методологічному відношенні – однозначно до сфери біології.
Також історично склався поділ фізичної антропології на три відносно самостійні галузі дослідження:
антропогенез(Від грец. anthropos- людина, genesis– розвиток) – область, що включає широкий спектр питань, пов'язаних з біологічними аспектами походження людини. Це морфологія людини, що розглядається в часі, що вимірюється геологічним масштабом;
розведенняі етнічна антропологія,вивчають подібність і різницю між об'єднаннями людських популяцій різного порядку. По суті, це та ж морфологія, але розглянута в масштабі історичного часу та у просторі, тобто на всій поверхні земної кулі, населеної людиною;
власне морфологія,вивчає варіації будови окремих органів людини та їх систем, вікову мінливість організму людини, її фізичний розвиток та конституцію.
5. Населення та її види
Під населенням(Дослівно - населення) розуміється ізольована сукупність особин одного виду, що характеризуються спільністю походження, місцепроживання і утворюють цілісну генетичну систему.
Згідно з більш розгорнутим трактуванням популяція - це мінімальна і в той же час досить численна група, що самовідтворюється, одного виду, що населяє певний простір протягом еволюційно тривалого періоду часу. Ця група формує самостійну генетичну систему та власний екологічний гіперпростір. Нарешті, ця група протягом великої кількості поколінь виявляється ізольованою з інших аналогічних груп особин (індивідів).
Основні критерії популяції- Це:
Єдність місцеперебування чи географічне розташування (ареал);
Єдність походження групи;
Відносна ізольованість цієї групи з інших аналогічних груп (наявність міжпопуляційних бар'єрів);
Вільне схрещування всередині групи та дотримання принципу панміксії, тобто рівноймовірність зустрічі всіх існуючих генотипів у межах ареалу (відсутність значних внутрішньопопуляційних бар'єрів).
Можливість підтримки протягом ряду поколінь такої чисельності, яка є достатньою для самовідтворення групи.
Усі перелічені біологічні визначення виявляються однаково справедливими щодо людини. Але оскільки антропологія має двояку спрямованість - біологічну та історичну, з представлених формулювань можна вивести два важливі наслідки:
Наслідок біологічний: індивіди, що входять до складу популяції повинні характеризуватись дещо більшою подібністю між собою, ніж з індивідами, що належать до інших аналогічних груп. Ступінь цієї подібності визначається єдністю походження та займаної території, відносною ізоляцією популяції та часом цієї ізоляції;
Наслідок історичне: населення людини – особлива категорія популяцій, має свої особливості. Адже це спільність саме людей, і популяційна історія є не що інше як «долею» окремої людської спільноти, яка має свої традиції, соціальну організацію та культурну специфіку. Переважна більшість популяцій має унікальну, досить складну і досі не розроблену ієрархічну структуру, поділяючись на низку природних дрібніших одиниць і в той же час входячи в більші популяційні системи (у тому числі етнотериторіальні спільності, расові групи тощо) .
6. Антропогенез: основні теорії
Антропогенез(Від грец. anthropos- людина, genesis– розвиток) – процес розвитку сучасної людини, палеонтологія людини; наука, що вивчає походження людини, процес її розвитку.
Комплекс підходів до вивчення минулого людства включає:
1) біологічні науки:
Біологія людини – морфологія, фізіологія, церебрологія, палеонтологія;
Приматологія – палеонтологія приматів;
Палеонтологія – палеонтологія хребетних, палінологія;
Загальна біологія – ембріологія, генетика, молекулярна біологія, анатомія порівняльна.
2) фізичні науки:
Геологія – геоморфологія, геофізика, стратиграфія, геохронологія;
Тафономія (наука про поховання викопних залишків);
Методи датування – розпад радіоактивних елементів, радіовуглецевий, термолюмінесцентний, непрямі методи датування;
3) соціальні науки:
Археологія - археологія палеоліту, археологія пізніших часів;
Етноархеологія, порівняльна етнологія;
Психологія
Кількість теорій про походження людини величезна, проте основними є дві – теорії еволюціонізму(виникла на основі теорії Дарвіна та Уоллеса) і креаціонізму(виникла на основі Біблії).
Ось уже півтора століття не вщухають дискусії між прихильниками цих двох різних теорій у біології та природознавстві.
Відповідно до еволюційної теорії людина походить від мавпи. Місце людини в загоні сучасних приматів таке:
1) підзагін напівмавп: секції лемуроморфних, лоріморфних, тарсіїморфних;
2) підзагін антропоїдів:
а)секція широконосих мавп: сімейство ігрункоподібних та капуциноподібних;
б)секція вузьконосих мавп:
Надродина церкопитекоидов, сімейство мавпоподібних (нижчі вузьконосі): підродина мавпових і тонкотілих;
Надродина гоміноїдів (вищі вузьконосі):
Сімейство гібоноподібних (гіббони, сіаманги);
Сімейство понгід. Орангутан. Африканські понгіди (горила і шимпанзе) як найближчі родичі людини;
Сімейство гомінідів. Людина – її єдиний сучасний представник.
7. Основні етапи еволюції людини: Частина 1
В даний час виділяють такі основні етапи еволюції людини: дріопітек – рамапітек – австралопітек – людина вміла – людина прямоходяча – неандертальська людина (палеоантроп) – неоантроп (це вже людина сучасного типу, homo sapiens).
Дріопитекиз'явилися 17-18 млн. років тому і вимерли близько 8 млн. років тому, мешкали в тропічних лісах. Це ранні людиноподібні мавпи, які, ймовірно, з'явилися в Африці та прийшли до Європи під час пересихання доісторичного моря Тетіс. Групи цих мавп лазили по деревах і харчувалися їх плодами, оскільки їх корінні зуби, вкриті тонким шаром емалі, були придатні для пережовування грубої їжі. Можливо, далеким предком людини був рамапітек(Рама - герой індійського епосу). Передбачається, що рамапітеки з'явилися 14 млн. років тому і вимерли близько 9 млн. років тому. Про їхнє існування стало відомо за знайденими у Сіваліцьких горах в Індії фрагментами щелепи. Чи були ці істоти прямоходячими, встановити поки що неможливо.
Австралопитеки,що населяли Африку 1,5–5,5 млн років тому, були сполучною ланкою між тваринним світом та першими людьми. Австралопитеки не мали таких природних органів захисту, як потужні щелепи, ікла та гострі пазурі, і поступалися у фізичній силі великою твариною. Використання природних предметів як знаряддя для захисту та нападу дозволило австралопітекам захищати себе від ворогів.
У 60-70 роках. XX ст. в Африці були виявлені останки істот, об'єм порожнини черепа яких становив 650 см 3 (значно менше, ніж у людини). У безпосередній близькості від місця знахідки були виявлені найпримітивніші знаряддя праці з гальки. Вчені припустили, що ця істота може бути віднесена до роду Homo,і дали йому назву Homo habilis– людина вміла,що підкреслює його вміння виготовляти примітивні знаряддя праці. Судячи з знайдених останків, що датуються 2–1,5 млн років тому, людина вміла існувала понад півмільйона років, повільно еволюціонувала, поки не набула значної подібності з людиною прямоходячою.
Однією з найпрекрасніших була знахідка першого пітекантропа, або людини прямоходячої (Homo erektus),виявленого голландським ученим Еге. Дюбуа в 1881 р. Людина прямоходящая існувала приблизно від 1,6 млн до 200 тис. років тому.
Найдавніші люди мають подібні ознаки: масивна зі скошеним підборіддям щелепа сильно виступає вперед, на низькому похилому лобі є надочковий валик, висота черепа в порівнянні з черепом сучасної людини мала, але об'єм мозку варіює в межах 800-1400 см 3 . Поряд із добуванням рослинної їжі пітекантропи займалися полюванням, про що свідчать знахідки в місцях їхнього життя кісток дрібних гризунів, оленів, ведмедів, диких коней, буйволів.
8. Основні етапи еволюції людини: Частина 2
Найдавніших людей змінили стародавні люди - неандертальці(за місцем їхньої першої знахідки в долині р. Неандр, Німеччина).
Неандертальці жили у льодовичну епоху від 200 до 30 тис. років тому. Широке поширення стародавніх людей не тільки в областях з теплим сприятливим кліматом, а й у суворих умовах, що зазнала зледеніння Європи, свідчить про їх значний у порівнянні з найдавнішими людьми прогрес: стародавні люди вміли не тільки підтримувати, а й добувати вогонь, вже володіли промовою, обсяг їх мозку дорівнює обсягу мозку сучасної людини, про розвиненість мислення свідчать знаряддя їх праці, які за формою були досить різноманітними і служили для різних цілей - полювання на тварин, розбирання туш, будівництва житла.
Виявлено виникнення елементарних соціальних взаємин у неандертальців: турбота про поранених чи хворих. У неандертальців уперше зустрічаються поховання.
Колективні події вже у первісному стаді стародавніх людей грали вирішальну роль. У боротьбі існування перемагали ті групи, які успішно полювали і краще забезпечували себе їжею, дбали одне про одного, досягали меншої смертності дітей і дорослих, краще долали важкі умови існування. Уміння виготовляти знаряддя праці, членороздільна мова, здатність до навчання – ці якості виявилися корисними й у колективу загалом. Природний добір забезпечував подальший прогресивний розвиток багатьох ознак. В результаті вдосконалювалася біологічна організація давніх людей. Але вплив соціальних факторів на розвиток неандертальців ставав дедалі сильнішим.
Виникнення людей сучасного фізичного типу (Homo sapiens), стародавніх людей, що змінили, сталося відносно недавно, близько 50 тис. років тому.
Викопні люди сучасного типу мали весь комплекс основних фізичних особливостей, які є і в наших сучасників.
9. Еволюція та другий закон термодинаміки
Важливе й досі не вирішене питання у науці – це узгодження еволюції та другого закону термодинаміки. Чи можна теорію універсальної еволюції від неживої матерії до самозародження живого і далі через поступовий розвиток найпростіших одноклітинних організмів у складні багатоклітинні і, зрештою, в людину, в якій є не тільки біологічне, а й духовне життя, узгодити з другим законом термодинаміки, який носить настільки загальний характер, що його називають законом зростання ентропії (заворушення), що діє у всіх закритих системах, включаючи весь Всесвіт?
Поки що вирішити цю фундаментальну проблему нікому не вдалося. Існування одночасно універсальної еволюції та закону зростання ентропії як загальних законів матеріального Всесвіту (як закритої системи) неможливе, тому що вони несумісні.
На перший погляд, можна і природно припустити, що макроеволюція може місце локально і тимчасово (на Землі). Ряд нинішніх еволюціоністів вважає, що конфлікт між еволюцією та ентропією знімається тим, що Земля – відкрита система і енергії, що надходить від Сонця, цілком достатньо для того, щоб стимулювати універсальну еволюцію протягом величезного геологічного часу. Але таке припущення ігнорує ту очевидну обставину, що надходження теплової енергії у відкриту систему прямо призводить до зростання ентропії (а отже, і до зменшення функціональної інформації) у цій системі. І щоб перешкодити величезному зростанню ентропії внаслідок припливу великої кількості теплової сонячної енергії в земну біосферу, надлишок якої може тільки руйнувати, а не будувати організовані системи, потрібно введення додаткових гіпотез, наприклад про такий біохімічний інформаційний код, що зумовлює хід гіпотетичної макроеволюції. такому глобальному найскладнішому конверсійному механізмі перетворення енергії, що приходить в роботу з самовиникнення найпростіших клітин, що відтворюються, і подальшого руху від таких клітин до складних органічних організмів, які поки невідомі науці.
10. Передумови еволюціонізму та креаціонізму
Серед вихідних передумов доктрини еволюціонізмує такі:
1) гіпотеза про універсальну еволюцію, або макроеволюцію (від неживої матерії до живої). – Нічим не підтверджено;
2) самозародження живого у неживому. – Нічим не підтверджено;
3) таке самозародження відбулося лише одного разу. – Нічим не підтверджено;
4) Одноклітинні організми поступово розвинулися в багатоклітинні організми. – Нічим не підтверджено;
5) повинно бути багато перехідних форм у макро-еволюційній схемі (від риб до амфібій, від амфібій до плазунів, від плазунів до птахів, від плазунів до ссавців);
6) подібність живих істот є наслідком загального закону еволюції;
7) зрозумілі з погляду біології еволюційні чинники розглядаються як достатні пояснення розвитку від найпростіших форм до високорозвиненим (макроеволюція);
8) Геологічні процеси інтерпретуються у межах дуже тривалих часових періодів (геологічний еволюційний уніформізм). - Дуже спірно;
9) процес відкладення копалин останків живих організмів відбувається у межах поступового нашарування рядів копалин.
Відповідні контрпередумови доктрини креаціонізмутеж засновані на вірі, але мають самоузгоджене і не суперечить фактам пояснення:
1) весь Всесвіт, Земля, живий світ і людина створені Богом у порядку, описаному в Біблії (Бут. 1). Це становище входить до основних посилок біблійного теїзму;
2) Бог створив за розумним планом і одноклітинні, багатоклітинні організми і взагалі всі види організмів флори і фауни, а також вінець творіння - людини;
3) створення живих істот відбулося одного разу, оскільки вони можуть відтворювати самі себе;
4) зрозумілі з погляду біології еволюційні чинники (природний відбір, спонтанні мутації) змінюють лише наявні основні типи (мікроеволюція), але з можуть порушити їх меж;
5) подібність живих істот пояснюється єдиним планом Творця;
6) геологічні процеси інтерпретуються у межах коротких часових періодів (теорія катастроф);
7) процес відкладення копалин останків живих організмів відбувається у рамках катастрофічної моделі походження.
Принципова відмінність доктрин креаціонізму і еволюціонізму полягає у відмінності світоглядних посилок: що є основою життя – розумний план чи сліпий випадок? Ці різні вихідні посилки обох доктрин рівною мірою не спостерігаються і не можуть бути перевірені в наукових лабораторіях.
11. Конституційна антропологія: основні поняття
Під загальної Конституцією розуміється інтегральна характеристика організму людини, його «сумарна» властивість певним чином реагувати на середовищні дії, не порушуючи при цьому зв'язку окремих ознак організму як цілого. Це якісна характеристика всіх індивідуальних особливостей суб'єкта, генетично закріплених та здатних змінюватися в процесі зростання та розвитку під впливом факторів середовища.
Під приватний Конституцією розуміються окремі морфологічні та (або) функціональні комплекси організму, що сприяють його благополучному існуванню. У це поняття входять габітус (зовнішній вигляд), соматичний тип, тип статури, особливості функціонування гуморальної та ендокринної систем, показники обмінних процесів та ін.
Конституційні ознаки сприймаються як комплекс, т. е. характеризуються функціональним єдністю. До цього комплексу слід включати:
Морфологічні властивості організму ( статура ) ;
фізіологічні показники;
Психічні характеристики особистості.
В антропології найбільш розроблено приватні морфологічні конституції.
Розробці конституційних схем присвячені роботи великої кількості антропологів, медиків та психологів. Серед них Г. Віола, Л. Манувріє, К. Сіго, І. Галант, В. Штефко та А. Островський, Е. Кречмер, В. Бунак, У Шелдон, Б. Хіт та Л. Картер, В. Чтецов, М .Уткіна та Н. Лутовінова, В. Дерябін та ін.
Конституційні класифікації можна поділити ще дві групи:
Морфологічні, чи соматологічні, схеми, у яких конституційні типи визначаються з урахуванням зовнішніх ознак соми (тіла);
Функціональні схеми, у яких особлива увага приділяється функціональному стану організму.
12. Конституційні схеми Е. Кречмера І В. Бунака
е.. Кречмер вважав, що спадковість є єдиним джерелом морфологічного розмаїття.
Слід зазначити, що його погляди стали основою створення більшості пізніших класифікацій. Виділені ним типи під іншими назвами можна дізнатися у багатьох схемах, навіть якщо принципи їхньої побудови відрізняються. Вочевидь, це – наслідок відображення реального розмаїття людей, відзначеного Еге. Кречмером як дискретних типів. Однак ця схема не позбавлена недоліків: вона має конкретне практичне призначення – попередня діагностика психічних патологій. е. Кречмер виділив три основних конституціональних типу: лептосомний (або астенічний), пікнічний та атлетичний.
Схожою, але позбавленою багатьох недоліків попередньої схеми є соматотипологічна класифікація, розроблена В. Бунаком в 1941 р.
Її принципова відмінність від схеми Еге. Кречмера – жорстке визначення ступеня важливості конституційних ознак. Схема побудована за двома координатами статури - ступеня розвитку жировідкладення та ступеня розвитку мускулатури. Додатковими ознаками є форми грудної клітки, черевної ділянки та спини. Схема В. Бунака призначена для визначення нормальної конституції лише у дорослих чоловіків та не застосовується до жінок; довжина тіла, кістковий компонент, і навіть антропологічні ознаки голови у ній не враховуються.
Поєднання двох координат дозволяє розглянути три основні та чотири проміжні типи статури. Проміжні варіанти поєднують у собі ознаки основних типів. Вони були виділені В. Бунаком, оскільки на практиці часто-густо вираженість покладених в основу схеми ознак не цілком виразна і ознаки різних типів часто поєднуються один з одним. Ще два типи статури автор виділив як невизначені, хоча, по суті, вони також є проміжними.
13. Конституційна схема В. Дерябіна
Проаналізувавши весь спектр наявних конституційних схем (а їх набагато більше, ніж було розглянуто), вітчизняний антрополог В. Дерябін виділив два загальні підходи до вирішення проблеми безперервності та дискретності в конституціонології:
При апріорному підході автор схеми ще до її створення має власне уявлення про те, які типи статури бувають. Виходячи з цього він конструює свою типологію, наголошуючи на тих ознаках або їх комплексах, які відповідають його апріорним уявленням про закономірність морфологічної мінливості. Цей принцип використано у переважній більшості розглянутих нами конституційних схем;
Апостеріорний підхід передбачає не просте накладення схеми індивідуального морфологічного розмаїття на об'єктивно існуючу мінливість – сама конституційна система будується з зафіксованого масштабу мінливості, з урахуванням її закономірностей. При такому підході теоретично краще враховуватимуться об'єктивні закономірності морфофункціональних зв'язків та корелюваності ознак. Зводиться до мінімуму та суб'єктивність типології. У цьому використовується апарат багатовимірної математичної статистики.
На підставі вимірів 6000 чоловіків і жінок віком від 18 до 60 років В. Дерябін виділив три головні вектори соматичної мінливості, які в сукупності представляють тривимірний координатний простір:
Перша вісь визначає мінливість загальних розмірів тіла (габаритні розміри скелета) за координатою макро- та мікросомії. Один її полюс - це люди з малими загальними розмірами (мікросомія); інший – індивіди із великими розмірами тіла (макросомія);
Друга вісь розділяє людей за співвідношенням м'язового та кісткового компонентів (визначають форму рухового апарату) та має варіацію від лептосомії (ослаблений розвиток м'язового компонента порівняно з розвитком скелета) до брахісомії (зворотне співвідношення компонентів);
Третя вісь визначає мінливість величини підшкірного жировідкладення різних сегментів тіла та має два крайні прояви – від гіпоадипозності (слабке жировідкладення) до гіперадипозності (сильне жировідкладення). «Конституційний простір» відкрито з усіх боків, тому будь-яка людина може бути охарактеризована з її допомогою – до неї вписується вся існуюча конституційна мінливість. Практичне застосування здійснюється шляхом обчислення 6-7 типологічних показників за допомогою рівнянь регресії за 12-13 антропологічними вимірами. Регресійні рівняння представлені для жінок та чоловіків. За цими показниками перебуває точне місце індивіда тривимірному просторі конституційної схеми.
14. Онтогенез
Онтогенез(Від грец. ontos– істота та genesis- Походження), або життєвий цикл - одне з ключових біологічних понять. Це життя до народження і після нього, це безперервний процес індивідуального зростання та розвитку організму, його вікової зміни. Розвиток організму в жодному разі не слід представляти як просте збільшення розмірів. Біологічний розвиток людини – складна морфогенетична подія, це результат численних метаболічних процесів, поділу клітин, збільшення їх розмірів, процесу диференціювання, формоутворення тканин, органів та їх систем.
Зростання будь-якого багатоклітинного організму, що починається всього з однієї клітини (зиготи), можна розділити на чотири великі стадії:
1) гіперплазія (розподіл клітин) – збільшення числа клітин у результаті послідовних мітозів;
2) гіпертрофія (зростання клітин) – збільшення розмірів клітин у результаті поглинання води, синтезу протоплазми тощо;
3) детермінація та диференціювання клітин; Детермінованими називаються клітини, які "обрали" програму подальшого розвитку. У процесі розвитку клітини спеціалізуються до виконання певних функцій, т. е. відбувається їх диференціювання на клітинні типи;
4) морфогенез - кінцевим результатом згаданих процесів є утворення клітинних систем - тканин, а також органів та систем органів.
Усі без винятку стадії розвитку пов'язані з біохімічною активністю. Зміни, що відбуваються на клітинному рівні, призводять до зміни форми, структури та функції клітин, тканин, органів та, нарешті, в цілому організму. Навіть якщо не спостерігаються очевидні кількісні зміни (власне зростання), в організмі постійно йдуть якісні перебудови на всіх рівнях організації – від генетичного (активність ДНК) до фенотипного (форма, структура та функції органів, їх систем та організму загалом). Таким чином, саме в ході зростання та розвитку організму реалізується неповторна спадкова програма під впливом та контролем різноманітних та завжди унікальних факторів середовища. З перетвореннями, що відбуваються у процесі онтогенезу, пов'язане «виникнення» всіх видів мінливості біологічних ознак людини, зокрема і тих, про які йшлося раніше.
Дослідження онтогенезу є своєрідним ключем до розуміння явища біологічної мінливості людини. Різні аспекти цього явища вивчають ембріологія та біологія розвитку, фізіологія та біохімія, молекулярна біологія та генетика, медицина, педіатрія, вікова психологія та інші дисципліни.
15. Особливості онтогенетичного розвитку людини
Онтогенетичний розвиток людини можна охарактеризувати рядом загальних особливостей:
Безперервність – зростання окремих органів прокуратури та систем організму людини не нескінченний, він йде так званому обмеженому типу. Кінцеві величини кожної ознаки зумовлені генетично, тобто існує норма реакції;
Поступовість та незворотність; безперервний процес розвитку можна розділити на умовні стадії – періоди, чи етапи, зростання. Пропустити якийсь із цих етапів неможливо, як не можна точно повернутися до тих особливостей будівлі, які вже виявлялися на попередніх стадіях;
Циклічність; Хоча онтогенез є безперервним процесом, темпи розвитку (швидкість змін ознак) можуть істотно відрізнятися в часі. У людини існують періоди активізації та гальмування зростання. Існує циклічність, пов'язана з сезонами року (наприклад, збільшення довжини тіла відбувається в основному в літні місяці, а ваги – восени), а також добова та низка інших;
Гетерохронія, або різночасність (основа ало-метричності) - неоднакова швидкість дозрівання різних систем організму та різних ознак у межах однієї системи. Природно, що у перших етапах онтогенезу дозрівають найважливіші, життєво необхідні системи;
Чутливість до ендогенних та екзогенних факторів; темпи зростання обмежуються чи активізуються під впливом широкого спектра екзогенних факторів середовища. Але їх вплив не виводить процесів розвитку за межі широкої норми реакції, визначеної спадково. У цих межах процес розвитку утримується ендогенними регуляторними механізмами. У цій регуляції істотна частка належить власне генетичному контролю, реалізованому на рівні організму завдяки взаємодії нервової та ендокринної систем (нейроендокринна регуляція);
Статевий диморфізм – найяскравіша характеристика розвитку людини, що проявляється усім етапах його онтогенезу. Вкотре нагадаємо, що відмінності, зумовлені «фактором статі», настільки суттєві, що ігнорування в дослідницької практиці нівелює значення навіть найцікавіших і найперспективніших робіт. Ще одна фундаментальна характеристика онтогенезу – це індивідуальність процесу. Динаміка онтогенетичного розвитку окремої людини є неповторною.
16. Етапи онтогенетичного розвитку
Процес онтогенетичного розвитку логічно поділити на два етапи:
Період пренатального розвитку - внутрішньоутробний етап, що триває від моменту утворення зиготи в результаті запліднення до народження;
Постнатальний розвиток - земне життя людини від народження до смерті.
Максимальна активізація зростання довжини тіла у постнатальному періоді спостерігається у перші місяці життя (приблизно 21-25 см на рік). У період від 1 року до 4–5 років збільшення довжини тіла поступово зменшується (з 10 до 5,5 см на рік). З 5-8 років іноді відзначається слабкий напівростовий стрибок. У віці 1013 років у дівчаток і 13-15 років у хлопчиків спостерігається чітко виражене прискорення зростання - ростовий стрибок: швидкість зростання довжини тіла становить близько 8-10 см на рік у хлопчиків та 7-9 см на рік у дівчаток. Між цими періодами фіксується зниження темпи зростання.
Максимальна швидкість зростання плоду характерна перших чотирьох місяців внутрішньоутробного розвитку; так само змінюється і вага тіла, з тією різницею, що максимум швидкості відзначається частіше на 34-му тижні.
Перші два місяці внутрішньоутробного розвитку – стадія ембріогенезу, що характеризується процесами «регіоналізації» та гістогенезу (диференціювання клітин із утворенням спеціалізованих тканин). У той же час завдяки диференціальному зростанню клітин та клітинним міграціям частини організму набувають певних обрисів, структури та форми. Цей процес - морфогенез - активно йде аж до дорослого стану і продовжується до старості. Але його основні підсумки видно вже на 8-му тижні внутрішньоутробного розвитку. На той час ембріон набуває основних характерних ознак людини.
До моменту народження (у період між 36 і 40 тижнями) швидкість росту плода сповільнюється, тому що на той час порожнина матки виявляється вже повністю заповненою. Примітно, що зростання близнюків уповільнюється ще раніше - у той період, коли їхня загальна вага стає рівною вазі одиночного 36-тижневого плоду. Вважається, що якщо генетично велика дитина розвивається в матці у жінки невеликого зросту, механізми уповільнення росту сприяють успішним пологам, проте це відбувається далеко не завжди. Вага та розміри тіла новонародженого значною мірою визначаються зовнішнім середовищем, яким у даному випадку є організм матері.
Довжина тіла при народженні становить у середньому близько 50,0-53,3 см у хлопчиків та 49,7-52,2 у дівчаток. Відразу після народження швидкість зростання довжини тіла знову збільшується, особливо у генетично великої дитини.
В даний час зростання тіла в довжину суттєво уповільнюється у дівчат віком 16-17 років і у юнаків віком 18-19 років, а аж до 60 років довжина тіла залишається відносно стабільною. Приблизно після 60 років відбувається зменшення довжини тіла.
17. Періодизація онтогенезу
Найдавніші періодизації онтогенезу сягають античності:
Піфагор(VI ст. до Р.Х.) виділяв чотири періоди людського життя: весну (від народження до 20 років), літо (20–40 років), осінь (40–60 років) та зиму (60–80 років). Ці періоди відповідають становленню, молодості, розквіту сил та їх згасання. Гіппократ(V-IV ст. до Р.Х.) розділив весь життєвий шлях людини з народження на 10 рівних семирічних циклів-етапів.
Російський статистик та демограф першої половини XIX ст. А. Рославський-Петровськийвиділив такі категорії:
Підростаюче покоління – малолітні (від народження до 5 років) та діти (6-15 років);
Квітуче покоління – молоді (16–30 років), змужнілі (30–45 років) та літні (45–60 років);
В'яне покоління - старі (61-75 років) і довговічні (75-100 років і старше).
Така схема була запропонована німецьким фізіологом М. Рубнер(1854–1932 рр.), який розділив постнатальний онтогенез на сім етапів:
дитинство (від народження до 9 місяців);
Раннє дитинство (від 10 місяців до 7 років);
Пізніше дитинство (від 8 до 13-14 років);
Юнацький вік (від 14-15 до 19-21 року);
Зрілість (41-50 років);
Старість (50-70 років);
Почесна старість (старше 70 років).
У педагогіці нерідко використовується поділ дитячого та підліткового періоду на дитинство (до 1 року), переддошкільний вік (1–3 роки), дошкільний вік (3–7 років), молодший шкільний вік (від 7 до 11–12 років), середній шкільний вік (до 15 років) та старший шкільний вік (до 17–18 років). У системах А. Нагорного, І. Аршавського, В. Бунака, А. Тура, Д. Гайєра та інших вчених виділяється від 3 до 15 стадій та періодів.
Темпи розвитку можуть відрізнятися у представників різних поколінь однієї популяції людей, й у людства неодноразово відбувалися епохальні зміни темпів розвитку.
Як мінімум, протягом півтора останніх століть аж до останніх 2–4 десятиліть спостерігався процес епохальної акселерації розвитку. Простіше кажучи, діти кожного наступного покоління ставали дедалі більшими, раніше дозрівали, а досягнуті зміни зберігалися у всіх віках. Ця дивовижна тенденція досягла значних масштабів і поширювалася на багато популяцій сучасної людини (хоч і не на всі), а динаміка отриманих змін була напрочуд схожа на абсолютно різні групи населення.
Приблизно з другої половини XX ст. було відзначено спочатку уповільнення темпу епохального приросту, а останні півтора-два десятиліття мова дедалі частіше йдеться про стабілізацію темпів розвитку, т. е. зупинки процесу на досягнутому рівні і навіть про нову хвилю ретардації (деселерації).
18. Розведення
Під терміном «раса»розуміється система людських популяцій, що характеризуються подібністю комплексу певних спадкових біологічних ознак (расових ознак). Важливо підкреслити, що у свого виникнення ці популяції пов'язані з певним географічним ареалом і природним середовищем.
Раса – поняття суто біологічне, як і самі ознаки, якими проводиться расова класифікація.
Класичні расові ознакивключають риси зовнішності – колір і форму очей, губ, носа, волосся, колір шкіри, будова обличчя в цілому, форму голови. Люди розпізнають один одного в основному за рисами особи, які є найважливішими расовими ознаками. Як допоміжні застосовуються ознаки будови тіла – зростання, вага, статура, пропорції. Проте ознаки будови тіла набагато мінливіші всередині будь-якої групи, ніж ознаки будови голови і, крім того, часто сильно залежать від умов середовища - як природних, так і штучних, а тому не можуть застосовуватися в розведення як незалежне джерело.
Найважливіші властивості расових ознак:
Ознаки фізичної будови;
Ознаки, що передаються у спадок;
Ознаки, вираженість яких у ході онтогенезу мало залежить від чинників довкілля;
Ознаки пов'язані з певним ареалом – зоною поширення;
Ознаки, що відрізняють одну територіальну групу від іншої.
Об'єднання людей на основі загальної самосвідомості, самовизначення називають етносом(Етнічною групою). Воно провадиться також на підставі мови, культури, традицій, релігії, господарсько-культурного типу.
Визначаючи свою приналежність до тієї чи іншої групи люди говорять про національність. Одна із найпростіших форм соціальної етнічної організації людей – плем'я. Вищий рівень соціальної організації називається народностями (чи народом), які об'єднуються у нації. Представники одного племені або іншої невеликої етнічної групи зазвичай належать до одного антропологічного типу, оскільки є тією чи іншою мірою родичами. Представники одного народу можуть помітно відрізнятися антропологічно, лише на рівні різних малих рас, хоча, зазвичай, не більше однієї великої раси.
Нація об'єднує людей вже абсолютно незалежно від їхньої расової приналежності, оскільки включає різні народи.
19. Расові класифікації
Існує велика кількість расових класифікацій. Вони відрізняються за принципами побудови та використаними даними, включеними групами та покладеними в основу ознаками. Різноманітні расові схеми можна умовно розділити на великі групи:
Створені з урахуванням обмеженого набору ознак;
Відкриті, число ознак яких може довільно змінюватися.
До першого варіанту класифікацій відносяться багато ранніх систем. Такі схеми: Ж. Кюв'є (1800), що поділяв людей на три раси за кольором шкіри;
П. Топінара (1885), що виділяв також три раси, але визначав додатково до пігментації ширину носа;
А. Ретціуса (1844 р), чотири раси якого відрізнялися за поєднанням хронологічних ознак. Однією з найбільш розроблених схем такого типу є класифікація рас, створена польським антропологом Я. Чеканівським. Проте небагато використаних ознак та його склад неминуче призводять до умовності таких схем. У разі вони можуть достовірно відобразити лише найзагальніші расові підрозділи людства. При цьому випадковим чином можуть зближуватися дуже далекі групи, що різко відрізняються за багатьма іншими ознаками.
До другого варіанта класифікацій належить більшість расових схем. Найважливішим принципом створення є географічне розташування рас. Спочатку виділяються основні (так звані великі раси або раси першого порядку), що займають величезні території планети. Потім усередині цих великих рас проводиться диференціація з різних морфологічних ознак, виділяються малі раси (або раси другого порядку). Іноді виділяються і раси дрібніших рівнів (вони дуже невдало називаються антропологічним типом).
Існуючі расові класифікації відкритого типу можна поділити на дві групи:
1) схеми, що виділяють невелику кількість основних типів (великих рас);
2) схеми, що виділяють велику кількість основних типів.
У схемах 1 групи кількість основних типів коливається від двох до п'яти; у схемах 2-ї групи їхня кількість становить 6–8 і більше. Слід зазначити, що у всіх цих системах кілька варіантів завжди повторюються, а збільшення кількості варіантів залежить від надання окремим групам більшого чи меншого рангу.
Практично у всіх схемах обов'язково виділяються як мінімум три загальні групи (три великі раси): монголоїди, негроїди та європеоїди, хоча назви цих груп можуть змінюватися.
20. Екваторіальна велика раса
Екваторіальна (або австрало-негроїдна) велика раса характеризується темним забарвленням шкіри, хвилястим або кучерявим волоссям, широким носом, низьким середнім перенесенням, мало виступаючим носом, поперечним розташуванням ніздрів, великою ротовою щілиною, товстими губами. До епохи європейської колонізації місце проживання представників екваторіальної великої раси було розташоване головним чином на південь від тропіка Раку в Старому Світі. Велика екваторіальна раса поділяється на ряд малих рас:
1) австралійська: темна шкіра, хвилясте волосся, рясний розвиток третинного волосяного покриву на обличчі та на тілі, дуже широкий ніс, порівняно високе перенесення, середні розміри вилицьового діаметра, зростання вище середнього та високий;
2) ведоїдна: слабкий розвиток волосяного покриву, менш широкий ніс, менші розміри голови та обличчя, менший ріст;
3) меланезійська (включаючи негритоські типи), на відміну від двох попередніх, характеризується наявністю кучерявого волосся; по рясному розвитку третинного волосяного покриву, надбрівним дугам, що сильно виступають, деякі її варіанти дуже подібні з австралійською расою; за своїм складом меланезійська раса набагато строката, ніж негроїдна;
4) негроїдна раса відрізняється від австралійської та ведоїдної (і в набагато меншій мірі від меланезійської) дуже сильно вираженою кучерявістю волосся; від меланезійської вона відрізняється більшою товщиною губ, нижчим перенесенням і більш плоскою спинкою носа, дещо вищими очними орбітами, мало виступають підбрівними дугами і, загалом, вищим зростанням;
5) негрильська (центрально-африканська) раса відрізняється від негроїдної не тільки дуже низьким зростанням, але і більш рясним розвитком третинного волосяного покриву, тонкими губами, різкіше виступаючим носом;
6) Бушменська (південно-африканська) раса відрізняється від негроїдної не тільки дуже низьким ростом, але і світлішою шкірою, вужчим носом, плоским обличчям, дуже сплощеним перенесенням, малими розмірами обличчя та стеатопігією (відкладенням жиру в сідничній ділянці).
21. Євразійська велика раса
Євразійська (або європеоїдна) велика раса характеризується світлим або смаглявим забарвленням шкіри, прямим або хвилястим м'яким волоссям, рясним зростанням бороди і вусів, вузьким, різко виступаючим носом, високим перенесенням, сагіттальним розташуванням ніздрів, невеликою ротовою щілиною, тонкими губами.
Область поширення – Європа, Північна Африка, Передня Азія, Північна Індія. Європоїдна раса поділяється на ряд малих рас:
1) атланто-балтійська: світла шкіра, світле волосся та очі, велика довжина носа, високий зріст;
2) середньоєвропейська: менш світла пігментація волосся та очей, дещо менший зріст;
3) індо-середземноморська: темне забарвлення волосся і очей, смаглява шкіра, хвилясте волосся, ще більш подовжений ніс, ніж у попередніх расах, трохи випукліша спинка носа, дуже вузьке обличчя;
4) балкано-кавказька: темне волосся, темні очі, опуклий ніс, дуже рясний розвиток третинного волосяного покриву, порівняно коротке та дуже широке обличчя, високий ріст;
5) біломорсько-балтійська: дуже світла, проте дещо більш пігментована, ніж атланто-балтійська, середня довжина волосся, порівняно короткий ніс із прямою або увігнутою спинкою, невелике обличчя та середній зріст.
22. Азіатсько-американська раса
Азіатсько-американська (або монголоїдна) велика раса відрізняється смаглявими або світлими відтінками шкіри, прямим, нерідко жорстким волоссям, слабким або дуже слабким зростанням бороди і вусів, середньою шириною носа, низьким або середнім по висоті перенесенням, носом, що слабо виступає, у азіатських рас і сильно виступаючим в американських, середньою товщиною губ, сплощеністю обличчя, сильним виступом вилиць, великими розмірами обличчя, наявністю епікантусу.
Ареал азіатсько-американської раси охоплює Східну Азію, Індонезію, Центральну Азію, Сибір, Америку. Азіатсько-американська раса поділяється на кілька малих рас:
1) північноазіатська: світліший колір шкіри, менш темне волосся та очі, дуже слабкий ріст бороди та тонкі губи, великі розміри та сильна сплощеність обличчя. У складі північноазіатської раси можна виділити два досить характерні варіанти - байкальський і центрально-азіатський, що значно відрізняються один від одного.
Байкальський тип характеризується менш жорстким волоссям, світлою пігментацією шкіри, слабким зростанням бороди, низьким перенесенням, тонкими губами. Центрально-азіатський тип представлений у різних варіантах, у тому числі деякі зближуються з байкальським типом, інші – з варіантами арктичної і далекосхідної рас;
2) арктична (ескімоська) раса відрізняється від північноазіатської більш жорстким волоссям, темнішою пігментацією шкіри і очей, меншою частотою епікантусу, дещо меншою вилицьовою шириною, вузьким носовим грушоподібним отвором, високим перенесенням і більш виступаючим носом, товстими губами;
3) далекосхідна раса в порівнянні з північноазіатською характеризується більш жорстким волоссям, темною пігментацією шкіри, товстішими губами, вужчим обличчям. Для неї типовими є велика висота черепа, але невелика особа;
4) Південноазіатська раса характеризується ще більш різкою вираженістю тих рис, які відрізняють далекосхідну расу від північноазіатської, - велика смаглявість, більш потовщені губи. Від далекосхідної раси вона відрізняється менш сплощеною особою і меншим зростанням;
5) американська раса, сильно варіюючи за багатьма ознаками, загалом найближче до арктичної, але має деякими її рисами ще більш різко вираженої формі. Так, епікантус майже відсутній, ніс дуже сильно виступає, шкіра дуже смаглява. Американська раса характеризується великими розмірами обличчя та помітно меншою його сплощеністю.
23. Проміжні раси
Раси, проміжні між трьома великими расами:
ефіопська (східно-африканська)раса займає середнє положення між екваторіальною та євразійською великими расами за кольором шкіри та волосся. Колір шкіри варіює від світло-коричневого до темно-шоколадного, волосся частіше кучеряве, але менш спірально завите, ніж у негрів. Зростання бороди слабке або середнє, губи помірно товсті. Проте за рисами обличчя ця раса ближча до євразійської. Так, ширина носа в більшості випадків варіює від 35 до 37 мм, сплощена форма носа зустрічається рідко, обличчя вузьке, зростання вище середнього, характерний подовжений тип пропорцій тіла;
південно-індійська(дравідійська) раса загалом дуже подібна до ефіопської, але відрізняється більш прямою формою волосся і дещо меншим зростанням; обличчя трохи менше і трохи ширше; південноіндійська раса займає проміжне місце між веддоїдною та індо-середземноморською расами;
уральськараса за багатьма ознаками займає середнє положення між біломорсько-балтійською та північноазіатською расами; для цієї раси дуже характерна увігнута спинка носа;
південносибірська(Туранська) раса також проміжна між євразійською та азіатсько-американською великими расами. Значний відсоток змішаних рас. Однак при загальній нерізкій виразності монгольських рис у цій расі спостерігаються дуже великі розміри обличчя, але менше, ніж у деяких варіантів північноазіатської раси; крім того, характерні опукла або пряма спинка носа, середні за товщиною губи;
полінезійськараса за багатьма систематичними ознаками займає нейтральне становище; для неї характерні хвилясте волосся, світло-коричнева, жовта шкіра, середньорозвинений третинний волосяний покрив, помірно виступаючий ніс, губи дещо товстіші, ніж у європейців; досить сильно виступають вилиці; вельми високе зростання, великі розміри обличчя, більша абсолютна ширина носа, досить високий носовий покажчик, значно менший, ніж у негрів, і більший, ніж у європейців; курильська(айнська) раса за своїм нейтральним становищем серед рас земної кулі нагадує полінезійську; однак у ній різкіше виражені деякі риси великих рас. По дуже сильному розвитку волосяного покриву вона займає одне з перших місць у світі. З іншого боку, вона характеризується сплощеною особою, малою глибиною ікла ямки, досить великим відсотком епікантусу; волосся жорстке і значно хвилясте; низький зріст.
24. Спадковість та соціальне середовище
Різноманітність людей пояснюється біологією людини – ми народжуємось із різними генами. Водночас біологія людини є джерелом різноманітності людей тому, що саме вона визначила і можливість людського суспільства та його необхідність.
Зовнішня мінливість людини є продуктом суспільства: статеві та географічні, расові та етнічні відмінності набувають у суспільстві соціальні форми через розвиток суспільного поділу праці та розподілу видів праці серед людей за «родовитістю», «власністю» або за «здібностями».
Успіхи генетики людини призвели як до безумовним досягненням у розумінні його природи, до помилок, викликаним абсолютизацією ролі генів у розвитку індивіда. Основною відмінністю людей з погляду генетики є різницю між генотипом («програмою» еволюції організму) і фенотипом (всіми проявами організму, які включають його морфологію, фізіологію і поведінка, в конкретні моменти його життя). Декілька помилок ведуть до негативних наслідків і в педагогічній практиці. Вони зводяться до тверджень типу: а)гени визначають фенотип; б)гени визначають граничні можливості та в)гени визначають схильність.
Помилкове твердження, що гени визначають фенотип,тобто що за генотипом можна точно визначити фенотип організму. Саме виховання, місце та характер роботи, соціальний досвід зумовлюють відмінності у фенотипах. Помилковим є також твердження, що гени визначають граничні можливості людини(Організму). Метафорично таке положення можна проілюструвати теорією «порожніх осередків»: генотип визначає кількість та розмір осередків, а досвід наповнює їх змістом. Середовище може виступати при такому розумінні лише як збіднене або збагачене з точки зору можливості заповнення осередків, заданих заздалегідь, при народженні.
Положення про те, що генотипи визначають схильність організму(Особистості), теж є досить помилковим. Ідея схильності (наприклад, до повноти або худорлявості) передбачає, що тенденція проявляється в нормальних умовах. Щодо людини «нормальні середовищні умови» виглядають надзвичайно розпливчасто, і тут допомагають навіть середні величини для популяції, взяті як зразки.
25. Теорія поділу праці
Розрізняють кілька видів поділу праці: фізіологічний, технологічний, поділ праці людини, суспільний та головний.
Під фізіологічнимподілом розуміється природний розподіл видів праці серед населення за статтю та віком. Вирази "жіноча праця", "чоловіча робота" говорять самі за себе. Існують також сфери застосування «дитячої праці» (перелік останніх зазвичай регулюється законом держави).
Технологічнерозподіл праці за своєю природою нескінченно. Сьогодні в нашій країні існує близько 40 тис. спеціальностей, кількість яких з кожним роком зростає. У загальному сенсі технологічний поділ праці є розчленування загального процесу праці, спрямованого виробництва матеріального, духовного чи соціального блага, деякі складові з вимог технології виготовлення продукту.
Поділ праці людиниозначає поділ праці безлічі людей на фізичний і розумовий - суспільство може містити людей, які займаються розумовою працею (лікарі, люди науки, вчителі, духовенство тощо) тільки на основі підвищення продуктивності праці в матеріальному виробництві. Розумова праця (розробка технологій, освіта, підвищення кваліфікації працівників та їх виховання) становить дедалі більшу сферу.
ГромадськеПоділ праці є розподіл видів праці (результатів технологічного поділу праці та поділу праці людини) між соціальними групами суспільства. Якій групі і як випадає та чи інша життєва «частка» у вигляді тієї чи іншої сукупності видів праці, а отже, і умов життя – це питання відповідає аналіз роботи механізму розподілу праці суспільстві у час. Більше того, сам механізм такого розподілу безперервно відтворює класи та соціальні верстви, функціонуючи на тлі об'єктивного руху технологічного поділу праці.
Термін «головний поділ праці»,вперше введений у науковий обіг А. Курелла. Це поняття означає процес придбання вартісної характеристики працею, розчленованою на минулий та живий. Вся минула праця, що концентрує в собі в опредмеченном вигляді сили, знання, здібності, вміння працівників, вступає у сферу володіння, розпорядження та користування приватних осіб або організацій (кооперативів, акціонерних товариств, держави) та набуває статусу власності, що охороняється юридичними законами держави. Приватна власність у своїй постає як міра володіння минулим працею всього суспільства; її форма, яка приносить додаткову вартість, названа капіталом (фінансовим, підприємницьким). Живий працю у вигляді здібності щодо нього теж постає як власність, але як робочої сили як товару.
26. Система базових потреб людини
Вихідною базовою потребою людини, за А. Маслоу, є потреба у самому житті, тобто сукупність фізіологічних та сексуальних потреб – у їжі, одязі, житлі, продовженні роду тощо. буд. і продовжує життя, забезпечує існування індивіда як живого організму, біологічної істоти.
Захищеність та безпека- Наступна за висхідною значимістю базова потреба людини. Тут і турбота про гарантовану зайнятість, зацікавленість у стабільності існуючих інститутів, норм та ідеалів суспільства, і бажання мати рахунок у банку, страховий поліс, тут і відсутність тривоги за особисту безпеку та багато іншого. Одним із проявів цієї потреби є також прагнення мати релігію чи філософію, яка «привела б у систему» світ і визначила наше місце в ньому.
Потреба приладдя(До тієї чи іншої спільності), причетності та прихильності - третя базова потреба людини, за А. Маслоу. Це і кохання, і симпатія, і дружба, та інші форми власне людського спілкування, особистісної близькості; це потреба у простій людській участі, надія на те, що страждання, горе, нещастя будуть розділені, а також, звичайно, надія на успіхи, радості, перемоги. Потреба у прихильності та приналежності є зворотним боком відкритості чи довіри людини до буття – як соціального, і природному. Безпомилковий індикатор незадоволеності цієї потреби – почуття знедоленості, самотності, занедбаності, непотрібності. Задоволення потреби у спілкуванні-спільності (приналежності, причетності, прихильності) дуже важливе для повноцінного життя.
Потреба у повазі та самоповазі- Ще одна базова потреба людини. Людина потребує того, щоб її цінували, – за майстерність, компетентність, незалежність, відповідальність тощо, щоб бачили і визнавали її досягнення, успіхи, заслуги. Тут першому плані виходять міркування престижу, репутації, статусу. Але зізнання з боку інших ще недостатньо – важливо поважати самого себе, мати почуття власної гідності, вірити у свою єдиність, незамінність, відчувати, що зайнятий корисною справою. Почуття слабкості, розчарованості, безпорадності – найвірніші свідчення незадоволеності цієї потреби.
Самовираження, самоствердження, самореалізація- Остання, завершальна, за А. Маслоу, базова потреба людини. Втім, завершальною вона є лише за критеріями класифікації. Насправді ж, як вважає американський психолог, з неї починається справді людський, гуманістично-самодостатній розвиток людини. Людина цьому рівні утверджує себе через творчість, реалізацію всіх своїх здібностей і талантів. Він прагне стати всім тим, чим він може і (за своєю внутрішньою, вільною, але відповідальною мотивацією) має стати. Робота людини над собою – головний механізм задоволення аналізованої потреби.
27. Соціально-культурологічні аспекти антропогенезу
В самому широкомуВ контексті синонімом слова «культура» є «цивілізація». У вузькимсенс слова під цим терміном розуміється художня, духовна культура. У соціологічному контексті це характерний для даного суспільства, людини спосіб життя, думки, дій, система цінностей та норм. Культура поєднує людей у цілісність, суспільство.
Саме культура регулює поведінку людей у суспільстві. Норми культури регламентують умови задоволення шкідливих суспільства схильностей і спонукань людини – агресивні схильності, наприклад, застосовують у спорті.
Деякі культурні норми, які стосуються життєвих інтересів соціальної групи, суспільства, стають моральними нормами. Весь соціальний досвід людства переконує, що моральні норми не винаходяться, не встановлюються, а поступово виникають із повсякденного життя та соціальної практики людей.
Культура як феномен свідомості є і методом, методом ціннісного освоєння дійсності. Активна діяльність людини, суспільства щодо задоволення своїх потреб потребує певної позиції. Треба зважати на інтереси інших людей та інших спільнот, без цього немає свідомої соціальної дії. Це певна позиція людини, спільноти, яка відстежується щодо світу, в оцінці реальних явищ, виявляється у ментальному менталітеті.
Першоосновою культури є мова.Люди, освоюючи навколишній світ, фіксують їх у певних поняттях і дійдуть згоди, що певному поєднанню звуків надається певне значення. Лише людина здатна використовувати символи, з допомогою яких вона спілкується, обмінюється як простими почуттями, а й складними ідеями, думками.
Функціонування культури як соціального явища має дві основні тенденції: розвиток (модернізація) та збереження (стійкість, наступність). Цілісність культури забезпечується соціальним добором, соціальною селекцією. Будь-яка культура зберігає лише те, що відповідає її логіці, менталітету. Новим культурним надбанням – і своїм, і чужим – національна культура завжди прагне надати національного колориту. Культура активно пручається чужим їй елементам. Відносно безболісно оновлюючи периферійні, другорядні елементи, культура виявляє сильну реакцію відторгнення, коли це стосується її ядра.
Будь-яка культура здатна до саморозвитку. Саме цим пояснюються різноманітність національних культур, національна самобутність.
28. Культура сучасного суспільства
Культура сучасного суспільства – це сукупність різних пластів культури, т. е. домінуючої культури, субкультур і навіть контркультур. У суспільстві можна назвати високу культуру (елітарну) і народну культуру (фольклор). Розвиток засобів масової інформації призвело до формування так званої масової культури, спрощеної у смисловому та мистецькому відношенні, технологічно доступною для всіх. Масова культура, особливо за її сильної комерціалізації, здатна витісняти і високу, і народну культуру.
Наявність субкультур – показник різноманіття культури суспільства, її здатність до адаптації, розвитку. Існують військова, лікарська, студентська, селянська, козацька субкультура. Можна говорити про наявність міської субкультури, її національну специфіку зі своєю системою цінностей.
На думку Р. Вільямса, для американської та російської культур характерні:
Особистий успіх, активність і наполеглива праця, ефективність та корисність на роботі, володіння речами як ознака благополуччя в житті, міцна сім'я тощо (американська культура);
Дружні відносини, повага сусідів і товаришів, розрядка, уникнення реального життя, терпиме ставлення до людей іншої національності, особистість лідера, керівника (російська культура). Сучасній російській культурі притаманне і таке явище, яке соціологи назвали вестернізацією культурних потреб та інтересів, насамперед молодіжних груп населення. Цінності національної культури витісняються або підміняються зразками масової культури, орієнтованої на досягнення стандартів американського способу життя в його примітивному і полегшеному сприйнятті.
Для багатьох росіян, і насамперед молодих, характерна відсутність етнокультурної чи національної самоідентифікації, вони перестають сприймати себе як росіян, втрачають свою російськість. Соціалізація молоді відбувається або традиційно-радянської, або західної моделі виховання, у разі позанаціональної. Більшість молодих людей сприймають російську культуру як анахронізм. Відсутність у російської молоді національної самоідентифікації призводить до легшого проникнення молодіжну середу вестернізованих цінностей.
29. Соціальні проблеми антропології
Соціальна робота включає сукупність засобів, прийомів, способів і методів людської діяльності, спрямованих на соціальний захист населення, на роботу з різними соціальними, статево віковими, релігійними, етнічними групами, з окремими особами, які потребують соціальної допомоги та захисту.
У разі зміни багатьох поглядів на характер соціальної допомоги населенню великі вимоги стали пред'являтися як до змісту практики соціальної роботи, і до підготовки професійних працівників для соціальної сферы. Велике значення набувають знання з тих напрямів, які дозволяють фахівцю розглянути зміст соціальної роботи через її функції.
Соціальному працівнику необхідні знання інтеграційного соціально-антропологічного, соціально-медичного, психолого-педагогічного напряму, що дозволяють надавати практичну допомогу нужденним, соціально вразливим верствам населення.
Соціальна освіта формує професійні та моральні якості спеціаліста на базі сукупності наукових знань за такими розділами соціально-гуманітарних наук, як соціальна антропологія, психологія, педагогіка, соціальна екологія, соціальна робота. У цьому низці перебувають і соціальна медицина, соціальна геронтологія, реабілітологія та інші науки.
Найважливішою частиною соціальних знань стає вивчення самої людини та її відносин із природою та суспільством. Людське співтовариство як складна система взаємовідносин, схильна, як усі складні системи, імовірнісним законам розвитку, потребує комплексного підходу щодо та аналізі всіх сфер життєдіяльності людини.
Підготовка фахівців у галузі соціальної роботи неможлива без широкої соціальної освіти, правильної розстановки пріоритетів загальнолюдських цінностей, наукового обґрунтування концепції соціальної роботи, що враховує співвідношення в людині біологічного та соціального, без наукового осмислення та оцінки природи соціалізації, вивчення складових її компонентів, структури та зв'язків цілісної системи. .
30. Біохімічна індивідуальність
Кожна людина має неповторний генотип, який у процесі росту та розвитку реалізується у фенотип під впливом та у взаємодії з неповторним поєднанням факторів середовища. Результат цієї взаємодії проявляється у різноманітті ознак статури та інших ознак, розглянутих нами. У кожної людини є властивий лише їй склад біологічно активних речовин і сполук – білків, гормонів, відсоткове співвідношення яких та їхня активність змінюються протягом життя та демонструють різного роду циклічність. За масштабом мінливості саме біохімічна індивідуальність є первинною, тоді як зовнішні прояви є лише слабким її відображенням.
Концепція біохімічної індивідуальності ґрунтується на подібних даних про виняткову різноманітність біохімічного статусу людини та роль цієї особливої сторони мінливості у процесах життєдіяльності організму в нормі та при розвитку різних патологій. Розробка проблеми багато в чому зобов'язана діяльності школи американського біохіміка Р. Вільямса, а нашій країні – діяльності Є. Хрісанфової та її учнів. Біологічно активні речовини визначають багато аспектів життєдіяльності людини – ритм серцевої діяльності, інтенсивність травлення, стійкість до певних впливів довкілля і навіть настрій.
На підставі даних численних досліджень встановлено можливість застосування біотипологічного (конституційного) підходу до вивчення гормонального статусу людини:
Обґрунтовано реальність існування індивідуальних ендокринних типів людини (щодо невеликої кількості моделей ендокринної формули, що зустрічаються, порівняно з можливим їх числом);
Типи ендокринної конституції мають досить чітку генетичну основу;
Найбільш виражені кореляції між різними системами ендокринних ознак характеризують останні варіанти гормональної секреції;
Ці варіанти досить чітко пов'язані із крайніми проявами морфологічних конституційних типів (за різними схемами);
Нарешті, було встановлено гормональну основу різних типів конституції.
31. Психічні особливості за Е. Кречмером
Згідно з твердженнями німецького психіатра Е. Кречмера, люди, які страждають на маніакально-депресивний психоз, мають пікнічне конституційний тип: у них часто підвищено жировідкладення, фігура округла, обличчя широке і т. д. Було навіть помічено, що у них рано утворюється лисина.
Прямо протилежний комплекс зовнішніх ознак зазвичай є у хворих на шизофренію. Найбільшою мірою він відповідає астенічному конституційному типу: вузьке худе тіло, тонка шия, довгі кінцівки та вузьке обличчя. Іноді у людей, хворих на шизофренію, яскраво виражені порушення гормонального статусу: чоловіки евнухоїдні, а жінки мускулінні. Рідше серед таких хворих трапляються атлети. е. Кречмер, крім того, доводив, що атлетичний тип статури відповідає епілептичним порушенням.
Автор виділив подібні взаємозв'язки у здорових людей. Однак у здорових людей вони виражені набагато слабше, оскільки представляють як би середину мінливості психіки (норму), хворі займають крайнє положення в цьому ряду. У здорових людей тенденції до того чи іншого краю виражаються в стабільному прояві шизотимічних або циклотимічних рис характеру або темпераменту (зараз ми швидше назвали б це явище акцентуаціями).
Згідно з Е. Кречмером, психічно здорові пікніки є циклотимиками. У них як би в прихованій та згладженій формі проявляються риси, властиві хворим на маніакально-депресивний психоз.
Ці люди товариські, психологічно відкриті, життєрадісні. Астеніки ж виявляють протилежний комплекс психічних рис і називаються шизотимиками – відповідно, вони мають схильність до рис характеру, що нагадує прояви шизофренії. Шизотимики нетовариські, замкнуті, занурені у себе. Їх характерна скритність і схильність до внутрішніх переживань. Люди атлетичної конституції є иксотимиками, вони неквапливі, спокійні, дуже рвуться до спілкування, а й уникають його. У розумінні Е. Кречмера вони найбільш наближаються до середньої норми здоров'я.
Різні дослідження підтверджували, то спростовували основні висновки Еге. Кречмера. Основними мінусами його роботи є методичні помилки: використання в якості «норми» санітарів клініки абсолютно не відображає морфологічні та психічні реалії, що існують у суспільстві, а кількість обстежених Е. Кречмером людей замало, тому висновки є статистично недостовірними. У ретельно проведених дослідженнях настільки явних (однозначних) зв'язків між психічними особливостями та ознаками статури знайдено був.
32. Характеристики темпераменту за У. Шелдоном
Досить жорсткі зв'язки морфології та темпераменту були описані У. Шелдон (1942). Робота виконана на іншому методичному рівні і заслуговує на більшу довіру. При описі темпераменту автор використовував не дискретний тип, а компоненти, подібно до того, як це було зроблено в його конституційній системі: 50 ознак були розділені У. Шелдоном на три категорії, на підставі яких він виділив три компоненти темпераменту, кожен з яких характеризувався 12 ознаками . Кожна ознака оцінювався за семибальною шкалою, а середній бал за 12 ознаками визначав весь компонент (аналогія з конституційною системою тут є). Шелдон визначив три компоненти темпераменту: висцеротонія, соматотонія та церебротонія. Обстеживши 200 піддослідних, Шелдон зіставив їх із даними по соматотипам. При тому, що окремі соматичні та психічні ознаки виявили слабкий взаємозв'язок, конституційні типи демонстрували високу асоціацію з певними типами темпераменту. Автор отримав коефіцієнт кореляції порядку 0,8 між висцеротонією та ендоморфією, соматотонією та церебротонією, церебротонією та ектоморфією.
Люди з висцеротонічним темпераментом відрізняються розслабленістю рухів, комунікабельністю, багато в чому – психологічною залежністю від громадської думки. Вони відкриті для оточуючих у своїх думках, почуттях та вчинках і найчастіше, за даними У. Шелдона, мають ендоморфний конституційний тип.
Соматотонічний темперамент характеризується насамперед енергійністю, деякою холодністю у спілкуванні, схильністю до авантюр. При достатній товариськість люди цього типу потайливі у своїх почуттях та емоціях. Шелдон отримав значний зв'язок соматотонічного темпераменту з мезоморфним конституційним типом.
Продовжуючи тенденцію до зменшення комунікабельності, церебротонічний темперамент відрізняється скритністю у вчинках та емоціях, потягом до самотності, скутістю у спілкуванні з іншими людьми. Згідно з Шелдоном, такі люди найчастіше мають ектоморфний конституційний тип.
33. Конституційні ознаки
Конституційні ознаки поділяють на три основні групи: морфологічні, фізіологічні та психологічні ознаки.
Морфологічніознаки використовуються визначення типів статури. Їхнє успадкування вивчалося, напевно, найбільше. Як з'ясовується, вони найбільш тісно асоційовані зі спадковим фактором, порівняно з двома іншими групами. Однак тип успадкування більшості цих ознак точно невідомий, оскільки ці ознаки залежать не від одного, а багатьох генів.
З усіх конституційних ознак найменш генетично обумовленими є параметри, пов'язані з недостатнім розвитком жирового компонента. Звичайно, накопичення підшкірного жиру відбувається не тільки в умовах надлишку висококалорійної їжі, але тенденція зв'язку рівня харчування і жировідкладення настільки очевидна, що є швидше закономірністю. А наявність їжі та генетика – речі різні.
Фізіологічніознаки, певне, дещо слабше обумовлені генетично, ніж морфологічні. З огляду на величезного якісного розмаїття ознак, що об'єднуються як фізіологічні, важко говорити про них загалом. Очевидно, деякі з них успадковуються за допомогою одного гена, іншим характерна полігенна спадковість. Деякі мало залежать від середовища і в їхньому прояві спадковість відіграватиме значну роль. Інші ж, наприклад частота серцебиття, залежать від умов середовища сильно, і фактор спадковості представлятиме роль швидше визначальної ймовірнісної сили. На прикладі з серцебиттям це означатиме, що за певної спадковості людина буде схильна до частого серцебиття, скажімо, у напруженій ситуації. Інша людина в цих умовах буде менш схильною до частого серцебиття. А в яких умовах живе людина і в яких ситуаціях вона виявляється від спадковості, звичайно, не залежить.
Залежність психіки від генетичного чинника оцінюється в трьох різних рівнях:
Базовий нейродинамічнийрівень - нервові подразнення на клітинному рівні - представляє безпосередню похідну від морфології та фізіології нервової системи. Він, безумовно, залежить від генетики найбільшою мірою;
психодинамічнийрівень – властивості темпераменту – є відображенням активності сил збудження та гальмування у нервовій системі. Він більше залежить від чинників середовища (у сенсі цього терміну);
власне психологічнийрівень - особливості сприйняття, інтелекту, мотивація, характер відносин та ін. - Найбільшою мірою залежить від виховання, умов життя, ставлення до людини навколишніх людей.
34. Фізичний розвиток
Під фізичним розвитком мається на увазі «комплекс властивостей організму, що визначає запас його фізичних сил».
П. Башкиров цілком переконливо довів, що запас фізичних сил є вкрай умовним, хоч і застосовним практично поняттям. В результаті досліджень було встановлено, що фізичний розвиток людини добре описується співвідношенням трьох параметрів тіла – ваги, довжини тіла та обхвату грудей – тобто ознак, що визначають «структурно-механічні властивості» організму. Для оцінки цього рівня традиційно застосовувалися індекси, сконструйовані з цих параметрів (індекс Брока та індекс Піньє), а також вагоростові покажчики (індекс Рорера та індекс Кетле) і формула «ідеальної» ваги, що являє собою співвідношення ваги і довжини тіла, що відповідає певному уявленню про ідеальне співвідношення цих параметрів. Наприклад, поширена формула, згідно з якою вага тіла має дорівнювати довжині тіла мінус 100 см. В реальності такі формули працюють тільки для частини людей середнього росту, так як обидва параметри ростуть непропорційно один одному. Універсальна формула не може існувати навіть теоретично. Застосування отримали метод середніх квадратичних відхилень та метод побудови шкал регресії. Розроблені та регулярно оновлюються стандарти фізичного розвитку у дітей та підлітків.
Оцінка фізичного розвитку, безперечно, не вичерпується трьома перерахованими показниками. Велике значення мають оцінки рівня метаболізму, співвідношення активного та неактивного компонентів тіла, особливості нейроендокринної, серцево-судинної, дихальної систем, тонусу скелетної мускулатури, облік показника біологічного віку та ін.
Оцінюючи комплекс конституційних ознак, ми можемо робити припущення щодо потенційної можливості (схильності) до того чи іншого захворювання. Але прямої «фатальної» залежності між типом статури та певним захворюванням немає і бути не може.
35. Астенічний та пікнічний тип
На сьогодні накопичено велику кількість відомостей про частоту захворюваності людей з різною морфологічною, функціональною та психологічною конституцією.
Так, люди астенічного складання мають схильність до захворювань дихальної системи – астми, туберкульозу, гострих респіраторних захворювань. Зазвичай це пояснюють «низьким запасом фізичних сил», але найімовірніше, це пов'язано просто з меншою теплоізоляцією організму через відсутність жирового компонента. Крім того, астеніки більш схильні до розладів травної системи – гастритів, виразок шлунка та дванадцятипалої кишки. Це, своєю чергою, обумовлено більшої нервозністю астеників, більшим ризиком появи неврозів і, якщо вірити Е. Кречмеру, схильністю до шизофренії. Для астеніків характерна гіпотонія та вегетативна дистонія.
Пікнічний тип, будучи багато в чому протилежним астенічному, має ризики захворювань. Насамперед, це хвороби, пов'язані з підвищеним тиском – гіпертонією, а також ризик ІХС, інсультів, інфаркту міокарда. Супутніми хворобами є цукровий діабет та атеросклероз. Пікніки частіше за інших страждають на подагру, запальні хвороби шкіри та алергічні захворювання. Можливо, вони мають більший ризик захворювання на рак.
Асоціацію м'язового типу з патологіями досліджено набагато менше. Можливо, що люди м'язового типу більше схильні до стресів і пов'язаних з ними хвороб.
Істотним висновком із досліджень конституції є те, що говорити про «погані» або «хороші» її варіанти некоректно. На практиці тут практично не застосовується світовий масштаб мінливості. Позитивні чи негативні якості (ризики) тих чи інших конституційних типів виявляються лише певних умов середовища. Так, ймовірність захворіти на запалення легенів у людини атлетичної статури в Росії набагато більше, ніж у астеніка в Новій Гвінеї. А астенік, працюючи у квітковому магазині чи архіві, набагато швидше отримає алергію, ніж пікнік, який працює шкільним учителем. Астенік почуватиметься біля горна сталеплавильного заводу чи теплиці набагато краще, ніж пікнік чи атлет; пікнік же почуватиметься краще, ніж астенік та атлет – у якійсь конторі, на сидячій роботі, у приміщенні з ліфтом. Атлет покаже найкращі результати у спорті або працюючи вантажником.
36. Теорія соціалізації Тарда
Витоки теорії соціалізації намічені у роботах Тарда, який описав процес інтерналізації (освоєння особистістю) цінностей та норм через соціальну взаємодію. Наслідування, за Тардом, є принципом, що становить основу процесу соціалізації, причому воно спирається як на фізіологічні потреби і бажання людей, що випливають з них, так і на соціальні фактори (престиж, підкорення і практична вигода).
Типовим соціальним ставленням Тард визнавав ставлення «учитель – учень». У сучасних поглядах на соціалізацію такий вузький підхід уже подолано. Соціалізація визнана частиною процесу становлення особистості, у ході якого формуються найзагальніші риси особистості, які у соціально-організованої діяльності, регульованої рольової структурою суспільства. Навчання соціальним ролям протікає у вигляді імітації. Загальні цінності та норми освоюються індивідом у процесі спілкування зі «значними іншими», у результаті нормативні стандарти входять у структуру потреб особистості. Так відбувається проникнення культури у мотиваційну структуру індивіда у межах соціальної системи. Соціалізатору треба знати, що механізмом пізнання та засвоєння цінностей та норм є сформульований З. Фрейдом принцип задоволення-страждання, що приводиться в дію за допомогою винагороди та покарання; механізм включає також процеси гальмування (витіснення) і перенесення. Імітація та ідентифікація учня спираються на почуття любові та поваги (до вчителя, батька, матері, сім'ї в цілому тощо).
Соціалізація супроводжується вихованням, т. е. цілеспрямованим впливом вихователя на виховуваного, орієнтованим формування в нього бажаних характеристик.
37. Рівні соціалізації
Існують три рівні соціалізації (їх реальність перевірена емпірично, як свідчить І. Кон, у 32 країнах): доморальний, конвенційний та моральний. Доморальний рівень характерний для взаємин дітей та батьків, заснованих на зовнішній діаді «страждання – насолода», конвенційний заснований на принципі взаємної відплати; моральний рівень характеризується тим, що вчинки особистості починають регулюватися совістю. Кол-берг пропонує розрізняти цьому рівні сім градацій до формування особистістю своєї системи моралі. Багато людей у своєму розвитку не сягають морального рівня. У зв'язку з цим у ряді російських партійних програм з'явився термін «моральний прагматизм», що означає, що необхідно боротися за торжество морального закону у ділових відносинах людей. Суспільство поступово скочується до рівня «ситуаційної моралі», девіз якої: «Морально те, що корисно в цій ситуації».
У дитинстві дитина хоче бути, як усі, тому велику роль відіграють наслідування, ідентифікація, авторитети (значні інші).
Підліток вже відчуває свою індивідуальність, у результаті прагне «бути, як усі, але найкраще». Енергія самоствердження виливається у формування сміливості, сили, прагнення виділитися групи, не відрізняючись у принципі від усіх. Підліток дуже нормативний, але у своєму середовищі.
Юність уже характеризується прагненням "бути не таким, як усі". Виникає чітка шкала цінностей, яка не демонструється словесно. Прагнення виділитися будь-що часто веде до нонконформізму, бажання епатувати, чинити всупереч громадській думці. Батьки в цьому віці вже не є авторитетами для своїх дітей, які безумовно диктують їм лінію поведінки. Юність розширює свої горизонти бачення та розуміння життя та світу найчастіше за рахунок заперечення звичного батьківського побуту, формує свої субкультуру, мову, смаки, моди.
Стадія справжньої дорослості, соціальної зрілості характерна тим, що людина утверджує себе через суспільство, через рольову структуру та систему цінностей, вивірену культурою. Значним йому стає прагнення продовжити себе через інших – близьких, групу, суспільство і навіть людство. Але людина може взагалі не вступити до цієї стадії. Люди, які зупинилися у своєму розвитку і не набули якостей соціально зрілої особистості, називаються інфантильними.
38. Теорія насильства
У центрі уваги теорій насильства є феномен агресивності людини. Зазначимо принаймні чотири напрями досліджень та пояснень людської агресивності:
етологічні теорії насильства (соціал-дарвінізм)пояснюють агресивність тим, що людина – громадська тварина, а суспільство – носій та відтворювач інстинктів тваринного світу. Безмежне розширення свободи індивіда без необхідного рівня розвитку його культури підвищує агресивність одних та беззахисність інших. Таке становище отримало найменування «беззаконня» – абсолютне беззаконня у відносинах людей та в діях влади;
фрейдизм, неофрейдизм та екзистенціалізмстверджують, що агресивність людини є наслідком фрустрації відчуженої особистості. Агресивність викликається соціальними причинами (фрейдизм виводить її з едіпового комплексу). Отже, основна увага у боротьбі зі злочинністю має бути звернена на устрій суспільства;
інтеракціонізмбачить причину агресивності людей у «конфлікті інтересів», несумісності цілей;
Представники когнітивізмувважають, що агресивність людини є результатом «когнітивного дисонансу», тобто невідповідності в пізнавальній сфері суб'єкта. Неадекватне сприйняття світу, конфліктує свідомість як джерело агресії, відсутність взаєморозуміння пов'язані з будовою мозку.
Дослідники виділяють два види агресії: емоційне насильство та антисоціальне насильство, тобто насильство проти свобод, інтересів, здоров'я та життя будь-кого. Агресивність людини, точніше, злочинність як наслідок послаблення саморегуляції поведінки намагається пояснити генетика людини.
39. Девіантна та деліквентна поведінка
Навряд чи знайдеться суспільство, в якому всі його члени поводяться відповідно до загальних нормативних вимог. Коли людина порушує норми, правила поведінки, закони, то її поведінка в залежності від характеру порушення називається девіантним (відхиляється) або (на наступній стадії розвитку) деліквентним (кримінальним, кримінальним тощо). Такі відхилення відрізняються великою різноманітністю: від перепусток шкільних занять (девіантна поведінка), до крадіжки, розбою, вбивства (деліквентна поведінка). Реакція оточуючих людей на поведінку, що відхиляється, показує, наскільки вона серйозна. Якщо порушника беруть під варту або направляють до психіатра, то він допустив тяжке порушення. Деякі дії розглядаються як правопорушення лише певних суспільствах, інші – в усіх без винятку; Наприклад, в жодному суспільстві не прощають вбивство своїх членів або експропріацію власності інших людей проти їхньої волі. Вживання алкоголю – серйозне порушення у багатьох ісламських країнах, а відмова випити спиртне за певних обставин у Росії чи Франції вважається порушенням прийнятої норми поведінки.
Серйозність правопорушення залежить тільки від значимості порушеної норми, а й від частоти такого порушення. Якщо студент вийде з аудиторії задом наперед, це викличе лише посмішку. Але якщо він робитиме це щодня, то буде потрібно втручання психіатра. Людині, яка не мала раніше приводів до міліції, можуть пробачити навіть серйозне порушення закону, тоді як людині, яка вже була судима, загрожує суворе покарання за невелику провину.
У суспільстві найбільш істотні норми поведінки, які зачіпають інтереси інших, вписані у закони, та його порушення сприймається як злочин. Соціологи зазвичай займаються тією категорією правопорушників, які порушують закон, оскільки вони є загрозою суспільству. Чим більше квартирних крадіжок, тим більше людей бояться за своє майно; що більше вбивств, то більше ми побоюємося за наше життя.
40. Теорія аномії Еге. Дюркгейма
Найчастіше правопорушення є імпульсивними актами. Біологічні теорії мало допомагають, коли йдеться про злочини, які передбачають свідомий вибір.
Важливе місце пояснення причин девіантного поведінки займає теорія аномії (розрегульованості). Еге. Дюркгейм, досліджуючи причини самогубств, вважав головною причиною явище, назване ним аномією. Він підкреслював, що соціальні правила грають основну роль регулювання життя людей. Норми керують їхньою поведінкою, люди знають, що можна очікувати від інших і чого чекають від них. Під час криз, воєн, радикальних соціальних змін життєвий досвід мало допомагає. Люди перебувають у стані заплутаності та дезорганізованості. Соціальні норми руйнуються, люди втрачають орієнтири – це сприяє девіантному поведінці. Хоча теорія Еге. Дюркгейма і піддавалася критиці, його основна думка про те, що соціальна дезорганізація є причиною девіантної поведінки, вважається загальновизнаною.
Наростання соціальної дезорганізації не обов'язково пов'язане з економічною кризою, інфляцією. Воно може спостерігатися і за високого рівня міграції, що призводить до руйнування соціальних зв'язків. Зверніть увагу: рівень злочинності завжди вищий там, де існує висока міграція населення. Теорія аномії була розвинена роботах інших соціологів. Були, зокрема, сформульовані ідеї про «соціальні обручи», тобто рівень соціальної (осілість) та моральної (ступінь релігійності) інтеграції, теорія структурної напруженості, соціального інвестування та ін.
41. Теорії девіантної поведінки
Теорія структурної напруженостіпояснює багато правопорушень розчаруванням особистості. Зниження життєвого рівня, расова дискримінація та багато інших явищ можуть призвести до девіантної поведінки. Якщо людина не займає міцного становища в суспільстві або не може досягти поставлених цілей законними способами, то рано чи пізно у нього виникають розчарування, напруженість, він починає відчувати свою неповноцінність і може використовувати девіантні, незаконні методи для досягнення своїх цілей.
Ідея соціального інвестуванняпроста і певною мірою пов'язана з теорією напруженості. Чим більше людина витратила зусиль, щоб досягти певного становища в суспільстві (освіта, кваліфікація, місце роботи та багато іншого), тим більше вона ризикує втратити у разі порушення законів. Безробітний мало втратить, якщо потрапить на пограбування магазину. Відомі деякі категорії людей, які опустилися, які спеціально намагаються потрапити до в'язниці напередодні зими (тепло, харчування). Якщо процвітаюча людина вирішується на злочин, то вона краде, як правило, величезні суми, які, як йому здається, виправдовують ризик.
Теорія уподобань, диференційованого спілкування.Всі ми маємо тенденцію виявляти симпатію, відчувати прихильність до когось. У цьому випадку ми прагнемо того, щоб у цих людей сформувалася хороша думка про нас. Така конформність допомагає зберегти вдячність та повагу до нас, захищає нашу репутацію.
Теорія стигмації, або наклеювання ярликів, -
це здатність впливових груп суспільства ставити тавро девіантів деяким соціальним чи національним групам: представникам певних національностей, безпритульних тощо. буд. Якщо людині ставлять тавро девіанта, він починає себе поводитися відповідним чином.
Прибічники цієї теорії розрізняють первинне (поведінка особистості, що дозволяє навісити на людину ярлик злочинця) і вторинне девіантне поведінка (поведінка, що є реакцією на ярлик).
Теорію інтеграції запропонував Еге. Дюркгейм, який порівняв умови традиційної сільської громади та великих міст. Якщо люди багато пересуваються, то послаблюються соціальні зв'язки, розвивається безліч релігій, що змагаються, які взаємно послаблюють один одного, і т. п.
42. Контроль у суспільстві
Будь-яке суспільство з метою самозбереження встановлює певні норми, правила поведінки та відповідний контроль за їх виконанням.
Можливі три основні форми контролю:
Ізоляція - відлучення від суспільства затятих злочинців, аж до страти;
Відокремлення – обмеження контактів, неповна ізоляція, наприклад, колонія, психіатрична лікарня;
Реабілітація - підготовка до повернення до нормального життя; реабілітація алкоголіків, наркоманів, неповнолітніх правопорушників Контроль може бути формальним та неформальним.
Система формального контролю- Організації, створені для захисту порядку. У нас їх називають правоохоронцями. Вони мають різний ступінь жорсткості: податкова інспекція та податкова поліція, міліція та ОМОН, суди, в'язниці, виправно-трудові колонії. Будь-яке суспільство створює норми, правила, закони. Наприклад, біблійні заповіді, правила дорожнього руху, кримінальне законодавство тощо.
Неформальний контроль- Це неофіційний соціальний тиск оточуючих, преси. Можливе покарання через критику, остракізм; небезпека фізичної розправи.
Будь-яке суспільство не може нормально функціонувати без розробленої системи норм і правил, що наказують виконання кожною людиною вимог та обов'язків, необхідних для суспільства. Люди практично в будь-якому суспільстві контролюються в основному за допомогою соціалізації таким чином, що вони виконують більшу частину своїх зіційних ролей несвідомо, природно, через звички, звичаї, традицій і переваг.
У суспільстві, очевидно, соціального контролю недостатньо правил і норм, встановлених лише на рівні первинних соціальних груп. У масштабі всього суспільства формується система законів і покарань порушення встановлених вимог і правил поведінки, застосовується груповий контроль державними органами управління від імені суспільства. Коли окрема людина не бажає дотримуватись вимог законів, суспільство вдається до примусу.
Норми розрізняються за ступенем суворості, і будь-яке їх порушення тягне у себе різні покарання. Існують норми-правила та норми-очікування. Норми-очікування регулюються громадською думкою, мораллю, норми-правила – законами, правоохоронними органами. Звідси й відповідні кари. Норма-очікування може переходити до норми-правила, і навпаки.
Loading...