обкладинка ззаду

Переклад Нового Завіту, що відбиває його єврейську суть,

виконаний

Давидом Стерном.

"Бо з Ціону вийде Тора і Слово Адона з Єрушалаїма".

- Єшаягу 2:3

JEWISH NEW TESTAMENT PUBLICATIONS

78 Manahat, 96901 Jerusalem, Israel

Post Office Box 1313, Clarksville, Maryland 21029, USA

Copyright © 1989 by David H. Stern. All rights reserved

Надруковано з оригіналу англійською мовою.

ISBN англійського оригіналу: 965-359-003-0

Права належать Д. Стерну та охороняються законом.

Книгу до друку підготувала

ВИДАВНИЧА ГРУПА «ШАМАШ»

Переклад з англійської:

Андрій Долбін

Вікторія Долбіна

Видання перше.

Міккі Клугман

Надруковано у Фінляндії

ברוך אתה יהוה אלהינו מלך העולם נותן האמת־אמת

ובשורת־ישועה לעמו ישראל ולכל העמים על־ידי בנו

ישוע המשיח אדוננו

Благословенний Ти, Адонай, Бог наш, Владика всесвіту, що дає Тору істини і Добру Звістку про спасіння народу Своєму Ізраїлю і всім народам через Свого сина, Месію Єшуа, Господа нашого.

Вступ

Матитьягу

Діяльність

Римлянам

1-е Коринтянам

2-е Коринтянам

Ефесянам

Філіп'янам

Колосьянам

1 Фессалонікійцям

2 Фессалонікійцям

1 Тимофію

2 Тимофію

Філімону

1 Йоханана

2 Йоханана

3 Йоханана

Одкровення

екстра

Вступ

I. Чому Єврейський Новий Завіт?

ІІ. Біблія

ІІІ. Новий Завіт

IV. Яким чином Єврейський Новий Завіт Відображає Єврейську Суть Нового Завіту

V. Проблеми перекладу

VI. Обгрунтування деяких варіантів перекладу

VII. Пророцтва Танаха, Виконані Месією Єшуа (таблиця у друкованому виданні)

VIII. Як користуватися єврейським Новим Завітом

I. ЧОМУ ЄВРЕЙСЬКА НОВА ЗАВІТА?

Вступ зміст

Чим цей Новий Завіт відрізняється від усіх інших? Тим, що Єврейський Новий Завіт відбиває його первісну та невід'ємну єврейську суть. Майже всі інші переклади Нового Завіту – а їх налічується буквально сотні – представляють його послання в язичницько-християнській лінгвістичній, культурній та теологічній упаковці 1 .

Що ж у цьому поганого? Нічого! Адже хоча Євангеліє має єврейське коріння, воно призначене не лише для євреїв, а й для язичників. Сам Новий Завіт ясно говорить про це 2 , тому цілком припустимо, щоб його послання передавалося неєвреям таким чином, коли воно несло б із собою мінімум чужого культурного багажу 3 . Такий підхід став дуже успішним: мільйони язичників повірили в Бога Аврагама, Йицхака та Яакова та в єврейську Месію, Йешуа 4 .

1-Винятки: «Книга Життя» (The Book of Life, Nashville: Thomas Nelson, 1982) і «Жива Біблія: Месіанське Видання» та Девіда Бронштейна молодшого є адаптаціями вже існуючих англійських перекладів. "Справжній Новий Завіт" (The Original New Testament, San Francisco: Harper&Row, 1985) - переглянуте та виправлене видання більш раннього перекладу Х'ю Сконфілда, The Authentic New Testament (1955); Сконфілд прийняв Єшуа як свого Месію в молодості, але пізніше відступив від віри. Планується публікація перекладу, виконаного месіанським євреєм Г.У. Кесірером.

06.04.2019

Індивідуальна робота з Філософом, 2019 рік

Ми пропонуємо для всіх читачів нашого сайту та форуму, які шукають відповіді на питання про світ, про Мету та Сенс людського життя, - новий формат роботи... - "Майстер-клас з Філософом". З питаннями звертайтесь на пошту Центру:

15.11.2018

Ми підбили підсумки дослідницької роботиПроекту за 10 років (включаючи роботу на форумі), виклавши їх у вигляді файлів у розділі сайту "Езотерична Спадщина" - "Філософія Езотерики, наші посібники з 2018 року".

Файли редагуватимуться, коригуватимуться та оновлюватимуться.

Форум очищений від історичних постів та відтепер використовується виключно для взаємодії з Адептами. Для читання нашого сайту та форуму реєстрація не потрібна.

З усіх питань, у тому числі за нашими дослідженнями, можна писати на пошту Майстрів Центру Ця адреса електронної поштизахищений від спам-ботів. У вас має бути включений JavaScript для перегляду.

02.07.2018

З червня 2018 року в рамках групи "Езотеричне Цілітельство" відбувається заняття "Індивідуальне Лікування та робота з Практиками".

У цьому напрямку роботи Центру можуть брати участь усі охочі.
Подробиці по .

30.09.2017

Звернення за допомогою до групи "Практичного Езотеричного Лікування".

У Центрі у напрямку "Езотеричного Цілительства" з 2011 року працює Група Цілювачів під керівництвом Майстра Рейки та Проекту - Оракул.

Для того, щоб звернутися за допомогою, пишіть на нашу пошту, з позначкою "Звернення до Групи "Цілителів Рейки":

• Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. У вас має бути включений JavaScript для перегляду.

16.04.2019

- "Єврейське питання"

10.03.2019

05.03.2019

- "Єврейське питання"

09.02.2019

- глобальна катастрофа цивілізації (200-300 років тому)

08.02.2019

07.02.2019

- "Єврейське питання"

12.01.2019

Популярні матеріали

• Атлас фізичного організму людини
• Стародавні екземпляри Старого Завіту (Тори)
• Типи Монад - Геном Людини, теорії про виникнення різних рас та наші висновки про створення різних типів Монад
• "Яхве проти Баала - хроніка перевороту" (А. Скляров, 2016)
• Шалена боротьба за Душі
• Джордж Оруелл "Думки в дорозі"
• Таблиця психологічних еквівалентів хвороб Луїзи Хей (усі частини)
• Час почав стискатися і біжить швидше? Незрозумілі факти зменшення годин на добу.
• Про лицемірство та брехню...- ілюзії та реальність, на прикладі дослідження соціальних мереж...
• Простаки за кордоном, або шлях нових паломників. Уривки з книги Марка Твена про Палестину (1867)
• Езотеричний підхід до Релігії (Філософ)
• Хімери нового часу - про генномодифіковані продукти
• Як журналіст «Комсомолки», за сім тижнів назавжди розпрощався з окулярами. (1-7 частини)
• Єдність та одноманітність монументальних споруд розкиданих по всьому світу. Суперечності офіційної версії будівництва Петербурга та околиць. Мегалітична та полігональна кладка у деяких спорудах. (Підбірка статей)
• Апокрифічна євангелія від Хоми про дитинство Йешуа (Ісуса Христа)
• Світу набридли євреї
• Ісламізація країн та перехід із християнства в іслам, добірка матеріалів преси
• Людський інтелект почав повільно знижуватись
• Секретна програма вивчення Марса. ЗМІ: NASA приховує від землян всю правду про Марса. Є докази (добірка матеріалів)
• ТЕКСТИ ТОРИ online, Тегілім (псалми) та історія Артефакту, Пшат і Драт, Хумаш - П'ятикнижжя
• Канадські вчені готують викриття Матері Терези
• Програми для on-line роботи: TeamSpeak 3 (Тімспік). Інструкції з експлуатації.

Весь Новий Завіт був написаний євреями. Десять « єврейських фактів», які потрібно знати про Новий Завіт

Переклад з англійської

Коли я тільки повірив в Ієшуа (Ісуса), я вважав, що більше не залишаюся євреєм, і що віра в цього єврейського чоловіка не має нічого спільного з єврейством. Після цього я почав читати Новий Завіт і був шокований тим, що це єврейська книга і що вона розповідає єврейську історіюпро євреїв в Ізраїлі.

Ознайомтеся з 10 фактами:

1. Справжнє ім'я Ісуса – Ієшуа.

Це ім'я походить від івритського слова "Ієшу-а", що означає "порятунок". Коли ангел відвідав Йосипа, він сказав йому, щоб той назвав сина Ієшуа, бо він стане «Єшу-а» для Його народу! (Матвія 1:21) Це потужне пророче значення імені вислизає у його грецькому чи англійському варіанті.

2. Ім'я матері Єшуа було не Мері, і навіть не Марія.

Вона не була католичкою! Мір'ям – це те саме ім'я, що й ім'я сестри Мойсея. Це єврейське ім'я і це було її ім'я. Вона була ізраїльтянкою, яка жила задовго до появи Ватикану.

3. Іоанн був Хрестителем (в англ. оригіналі статті - Baptist).

З великою повагою до моїх друзів-баптистів, але Іван був останнім і найбільшим єврейським пророком, таким як Єремія, Ісая та Єзекіїль. Він пророкував про настання єврейського Месії. Він також був ізраїльтянином, який закликав єврейський народ приготуватися до прийняття Агнця Божого.

4. Хрещення не було унікальним явищем Нового Завіту.

Євреї, вірите ви в це чи ні, використовували водне занурення за віки до того, як Іоанн почав занурювати у воду своїх єврейських послідовників. Одна з причин того, чому вони цьому не чинили опір - це було частиною їхньої культури. Неподалік Храму археологи знайшли близько 50 резервуарів для занурення (міквот), які призначалися тим, хто прийшов ритуально очиститися перед принесенням жертви у Храмі.

5. Петро не був першим Папою Римським! Петро, ​​єврей, був лише керівником перших єврейських віруючих кілька років.

Він передав кермо влади Якову (ми доберемося і до нього через хвилину), братові Ієшуа, і почав подорожувати, ділячись доброю звісткою про спасіння через Ієшуа. Не існує жодних доказів того, що Петро був єпископом у Римі або що він передав єпископську мантію будь-кому. Він був простим єврейським рибалкою, який став одним із найбільших провісників слів Ієшуа про Спасіння. Він ніколи не переставав жити по-єврейськи, і вже точно ніколи не вважав себе католиком. Так, до речі, Біблія ясно говорить про те, що у Петра була теща, що значить - у нього була і дружина, і дивно тоді, що католицьким священикам (не виключаючи Папи Римського) заборонено одружуватися.

6. Джеймс (мається на увазі Яків в англ. оригіналі статті та англомовних перекладах Біблії) це не ім'я того, хто написав книгу Якова

і хто очолював перших єврейських віруючих, про що сказано у 15 розділі книги Дій. Джеймс - відмінне ім'я для дворецького, шофера чи навіть царя... але не для єврея, який живе в першому столітті. Його ім'я було Яків! На латині імена Джеймс та Яків дуже схожі, і через лінгвістичний конфуз Яків став Джеймсом у англійському перекладіНового Завіту.

7. Ієшуа помер у Песах, воскрес у Свято Перших Плодів (Йом hа-Біккурім) і Дух Святий вилився на Єрусалим у день П'ятидесятниці (Шавуот).

Це три найбільш значних днівв історії, і Господь зробив так, щоб вони припали на найбільш значущі для євреїв дні тієї весни 30 року н.е. Ну, наче Бог сказав: «Гей, не забудьте, що все це почалося з євреїв у Єрусалимі!». Прикро, що Церква таки забула…

8. Павло ніколи не змінював імені.

Біблія мимохіть згадує про те, що Савл - те саме, що й Павло (Дії 13:9). Як і в більшості євреїв, він мав ім'я, яке використовувалося людьми в тій місцевості, де він жив (Римська імперія), і єврейське ім'я. Думка про те, що він позбувся свого єврейського імені як мінімум не біблійна, та й просто неосвічена. Я, коли народився, також отримав англійське ім'яРон, та єврейське Хаїм.

9. Весь Новий Завіт був написаний євреями.

Є деякі розбіжності щодо того, чи Лука був євреєм (і я знайомий із серйозними аргументами обох сторін), але всі інші автори точно були євреями.

10. Причастя було засноване на Великодньому Седері.

Ієшуа взяв Афикоман, особливу частину аркуша маци (незаквашеного хліба), яка використовувалася під час Великоднього Седера, і підняв третю чашу з чотирьох, над якими читаються благословення під час Пасхальної трапези, Чашу Спокути, і попросив, щоб Його єврейські учні продовжили цю єврей.

11. БОНУС: усі початкові послідовники Ієшуа були євреями.

Коли язичники почали приходити до віри в Нього, було чимало тих, хто вважає, що неєвреям, які бажають вірити в єврейську Месію, необхідно спочатку звернутися в іудаїзм. Зрештою (Дії 15) було вирішено, що це необов'язково. Але ніколи єврейським послідовникам Ієшуа і на думку не спадало, що вони перестають бути євреями!

Запитання: Як ви вважаєте, чи багатьом християнам знайома ця інформація? А як щодо євреїв?

II ЄНЗ І КЕНЗ ПОЄДНАНІ В ОДНОМУ ПРОЕКТІ

Завдання щодо зміни мислення виконується єврейським Новим Завітом і частково справжньою книгою. Фактично, мій первісний задум у 1977 році складався з тим, щоб написати коментар до Нового Завіту, який був би присвячений єврейській тематиці. Але після того, як я зробив чорновий нарис коментаря до кількох розділів Книги Дій, я зрозумів, що більшу частинумоєї роботи склали мої заперечення проти того, як були перекладені ті чи інші місця в тій англійській Біблії, яку я використав: «Переклад говорить А, але насправді грецький оригінал має на увазі Б». Замість того, щоб марнувати час читачів, критикуючи треті особи (перекладачів), я вирішив сам спробувати перекласти Новий Завіт з грецької мовиі виявив, що результат цієї спроби припав мені до смаку. Так з'явився Єврейський Новий Завіт, необхідність якого назріла у процесі складання коментаря щодо нього. З того часу я почав створювати свої коментарі на Єврейському Новому Завіті і розглядати місця з помилковим, на мою думку, перекладом у різних версіях Біблії, які стали очевидними в порівнянні з тим, що насправді говорить Новий Завіт (тобто з тим, що він говорить у моєму розумінні).

Я мав намір опублікувати свій переклад Біблії та коментар в одному томі не тільки тому, що вони доповнюють один одного, але й тому, що деякі спірні місця в моєму перекладі ЄНЗ потребували пояснення та захисту їхньої адекватності, що й робив би КЕНЗ. На жаль, ритм мого життя не дозволив швидко здійснити цей проект. Коли переклад був по суті завершений, я досі працював над коментарем, і мій друг порадив мені: «Опублікуй Єврейський Новий Завіт окремо. Євреї та християни повинні побачити, що є єврейською книгою, Новим Заповітом. Не турбуйся про захист цієї книги. Боже Словосаме за себе постоїть. А коли вийде твій коментар, то він виконає своє призначення». Він переконав мене, і я опублікував перше видання Єврейського Нового Завіту у 1989 році; потім були ще три видання.

Незважаючи на те, що ЄНЗ був захоплено прийнятий більшістю месіанських євреїв, багатьма християнами, деякими немесіанськими євреями та деякою кількістю оглядачів, були, звичайно ж, і критичні відгуки. Щоразу, коли я читав негативну рецензію, на мою думку, несправедливу, я шкодував про те, що поряд з ЄНЗ не було коментаря, який міг би підтвердити правильність перекладу. Тепер він є, і я сподіваюся, він спонукатиме читачів до аргументованого обговорення єврейських питань Нового Завіту.

Коментар до Єврейського Нового Завіту розглядає «єврейські питання», що виникають у читачів Нового Завіту: питання євреїв про Йешуа (Ісуса), про Новий Завіт та про християнство; питання християн про іудаїзм і про єврейське коріння їх віри; а також питання месіанських євреїв про те, що означає бути євреєм і водночас слідувати за Месією.

Коментар, що змінює мислення

Багато людей, які читають Новий Завіт, з упередженням ставляться до єврейської теми. Іноді причиною цього є недостатня поінформованість, іноді – особливості виховання. Але в будь-якому випадку мета мого коментаря - глибше познайомити читачів з єврейськими питаннями і тим самим допомогти їм змінити своє ставлення.

З цієї причини я називаю його коментарем, що «змінює мислення». Він пропонує інформацію, що дозволяє читачеві дійти несподіваних висновків. Після ознайомлення з нею читач повинен усвідомити, що Новий Завіт - це єврейська книга, написана євреями, що розповідає, головним чином, про євреїв і звернена як до євреїв, так і до язичників.

Євреї повинні знати, що Новий Завіт говорить про Йешуа з Нацерета (Назарета) як про сина Давида, довгоочікуваного Месії Ізраїлю, життєво необхідного євреям для досягнення як особистого порятунку, так і порятунку всієї єврейської громади. Християни повинні чітко усвідомлювати, що вони назавжди поєднуються з єврейським народом і що Новий Завіт не дасть жодних підстав для прояву антисемітизму в будь-яких його формах.

Які коментарі ви тут прочитаєте?

Для того, щоб здійснити поставлені перед ним завдання, КЕНЗ використовує різні підходидо тексту, одні у тому числі більш відомі, інші менш. Вони включають:

• Історичні коментарі розглядають умови, у яких перебуває автор тексту, обговорювану тему, кому спочатку звернений текст. Часто у фокусі є єврейські історичні особливості, що лежать в основі тексту.
• Лінгвістичні коментарі пояснюють нюанси, пов'язані з граматикою грецької мови, розкривають значення деяких грецьких слів, а також пояснюють єврейські вислови, граматичні структури та парадигми мислення, що лежать в основі грецького тексту.
• Екзегетичні коментарі (тлумачення) розкривають зміст тексту. Вони необхідні, оскільки сучасному читачеві текст часто буває неясний через нерозуміння контексту першоджерела. Крім того, я користуюся цим прийомом, якщо текст неправильно тлумачиться християнами чи євреями, або тими й іншими. У таких випадках я маю показати, що традиційне розуміння помилкове, а також пояснити, чому мій переклад чи тлумачення правильні.

Але такий поділ неприйнятний. Адже центральна постать Нового Завіту - Месія Йешуа, а він був євреєм, народженим у єврейській сім'ї в Бейт-Лехемі, виріс серед євреїв у Нацереті, служив євреям Галіля, помер і воскрес у столиці Іудеї, Йерушалаельє - в Єрусалимі. , яку Бог дав єврейському народові Більш того, йешуа продовжує залишатися євреєм, адже він живий зараз, і ніде Писання не говорить прямо і навіть не натякає на те, що він перестав бути ним. Дванадцять його найближчих послідовників також були євреями. Протягом певного часу всі його талмідими, яких в одному Єрушалаїмі налічувалося "десятки тисяч", були євреями. Новий Завіт був написаний євреями (Лука, ймовірно, був прозелітом, тобто зверненим в іудаїзм язичником); та його послання адресоване "головним чином, євреям, а також язичникам".

Саме євреї принесли Євангеліє язичникам, а чи не навпаки. Шауль, посланий до язичників, все своє життя продовжував дотримуватися закону, що очевидно з книги Дій. Фактично, основним предметом суперечки в ранній месіанській громаді ["церкви"] було не те, чи міг єврей вірити в Йешуа, а чи міг язичник стати християнином без навернення до іудаїзму. Замісна жертва Месії заснована на єврейській системі жертвоприношень. Господній вечеря - на єврейському святі Великдень. Занурення - це єврейський обряд. Йєшуа сказав: "Порятунок від євреїв". Новий Договір [союз, завіт] був обіцяний єврейським пророком Єремією. Сама концепція Месії є виключно єврейською. Весь Новий Заповіт, по суті, доповнює до досконалості Танах, єврейські писання, дані Богом єврейському народові; тому уявити собі Новий Завіт без Старого так само неможливо, як другий поверх будівлі без першого, а Старий Заповітбез Нового подібний до будинку без даху.

Більше того, багато з того, що написано в Новому Завіті, неможливо зрозуміти без посилання на єврейський контекст. Наведемо приклад, лише один із багатьох. Йешуа говорить у Нагірній проповіді, буквально: "Якщо око твоє буде злим, все тіло твоє буде у темряві". Що таке зле око? Хто-небудь, не будучи знайомим з єврейським контекстом, може припустити, що Єшуа говорить про чарівництво. Однак на івриті "метьайн раа!" "Злий очей", означає "бути скупим", тоді як "мати айн това", "добре око", означає "бути щедрим, великодушним". Йешуа просто спонукає бути щедрим, а не скупим. Правильність такого тлумачення підтверджується сусідніми віршами: "Де знаходиться ваше багатство, там буде і ваше серце... Не можете бути рабами і Богу, і грошам".

Але найкращим доказом єврейської сутності Нового Завіту, так само як і найбільш переконливим аргументом на користь його істинності, є численні пророцтва Танаха (а вони на багато століть старші від описуваних у Новому Завіті подій), які справдилися в особистості Йешуа з Нацерета. Імовірність того, що будь-яка людина могла б чисто випадково відповідати вимогам десятків пророцтв, нескінченно мала. Жоден претендент на звання Месії, як, наприклад, Шимон Бар-Кохба чи Шабтай Цві, не виконав навіть малу частинуцих пророцтв. Що стосується Йешуа, то він виконав кожне з тих пророцтв, які були призначені для виконання його першого пришестя. Нижче у розділі VII наводиться список п'ятдесяти двох таких пророцтв. Решту Він здійснить, повернувшись у славі.

Християнський антисемітизм

Насамперед, необхідно зауважити, що порочне колохристиянського антисемітизму насичує своє коріння положеннями Нового Завіту. При цьому сам Новий Завіт не містить нічого антисемітського; однак з перших днів розвитку Церкви антисемітизм скористався Новим Завітом, щоб виправдати своє існування і проникнув у християнську теологію. Перекладачі Нового Завіту, не будучи самі антисемітами, вбирають таку теологію і виробляють антиєврейські переклади. Люди, які читають подібні переклади, займають антиєврейські та чужі юдаїзму позиції. Деякі з них стають теологами, які розвивають і вдосконалюють антисемітський характер християнської теології (при цьому вони можуть не підозрювати про "вбудований" антисемітизм); тоді як інші починають активно переслідувати євреїв, думаючи, що вони служать Богу. Це порочне коло необхідно розірвати. Єврейський Новий Завіт є спробою здійснити це, усуваючи багатовікові антисемітські теологічні упередження і наголошуючи на єврейському змісті.

Неприйняття Євангелія євреями

Далі, незважаючи на те, що в англомовних країнах налічується близько ста тисяч месіанських євреїв, безперечно, переважна частина єврейського народу не визнає Єшуа Месією. І хоча підстав для цього чимало, у тому числі і переслідування євреїв з боку християн, і світський світогляд, в якому Богу і Месії майже немає місця, і небажання відвернутися від гріхів, Головна причинакриється в тому, що Євангеліє, на думку євреїв, не має до них жодного відношення. Такому розумінню частково сприяє те, як подає християнство, а також відчуження, що нав'язується більшістю перекладів Нового Завіту. Завдяки язичницько-християнським культурним атрибутам та антиєврейській теології, що лежить в основі цих перекладів, багато євреїв вважають Новий Завіт язичницькою книгою про язичницькому богу. Той Ісус, якого вони зображують, не має жодного відношення до життя єврея. Єврею дуже важко відчути, що Месія йєшуа – той, ким він насправді є, а саме друг кожного єврея. Хоча Єврейський Новий Завіт і не може знищити всіх перешкод на шляху єврея до віри в Месію, все ж таки він усуває деякі лінгвістичні, культурні та теологічні перепони. Єврей, який читає Єврейський Новий Завіт, може усвідомити, що Єшуа і є Месія, обіцяний у Танаху єврейському народові; він може побачити, що Новий Завіт звернений до євреїв так само, як і до язичників; він зіткнеться з посланням всієї Біблії, що складається з двох завітів, посланням істинним, необхідним і гідним прийняття; посланням, яке є ключем до його власного спасіння та спасіння всього єврейського народу.