Китай – країна, яка подарувала світові різні філософські вчення, багату та своєрідну культуру, унікальні релігії. Це велич одного із центрів Східної цивілізації. Особняком цивілізації стоїть релігія Китаю. Звісно, говорячи про Китай, однині слово «релігія» вживати не можна. Китай – країна, в якій з релігією пов'язані філософія, культура та державна політика. Протягом своєї історії, та чи інша релігія разом із філософією, визначали напрямок соціально-економічних і політичних ліній влади.
Яка релігія найбільше вплинула на державу, культуру, суспільство і політику Китаю, поки що не зовсім вирішене питання. Кожна з релігій чи філософсько-моральних навчань зіграла в історії свою роль. Все-таки знайомство з ними дуже цікаве. Усі стародавні релігії сприяли формуванню особливої китайської цивілізації, що у свою чергу мала впливом геть сусідні держави: Корею, В'єтнам, Японію, Росію.
Коли йдеться про Піднебесну, важливо враховувати, що деякі віруючі можуть сповідувати одразу кілька релігій.
Виділяють три основні релігійні вчення для Китаю:
- буддизм
- конфуціанство
- даосизм
За різними даними, близько 40% вважає себе атеїстами.
Буддизм: формування китайської традиції
Буддизм, що зародився Індії в 5 столітті до зв. е.., на основі навчань принца Сіддхартха Гаутами, проникає в Китай у 2 столітті н. е., в епоху царювання імператора Мін-ді. На цей час належать будівництва перших буддистських храмів. Нічого дивного в тому, що буддизм знайшов на китайській землі благодатний ґрунт, немає. Китайці впізнавали у буддизмі даосизм. Той самий принцип не діяння, відчуженість від реального світу і самоспоглядання. Як релігія стародавнього Китаю, буддизм виконував дуже важливу роль у вихованні та смиренності людей.
Формування китайської традиції буддизму вважається чернець Ань Шигао, який вперше переклав китайською мовою буддійські твори. Завдяки зусиллям китайських та індійських ченців, які працювали над буддійськими трактатами і будували дацани, буддизм стає дуже популярним та актуальним. Як правило, такі релігії чи філософські вчення, а також заклики до моральності з'являються в епоху смут і криз. Так і в цьому випадку, коли у 4 столітті Китайська держава переживала кризу.
У 6 столітті буддизм став панівною релігією Китаю за часів імператора У-ди. Розвиток вчення зазнавав змін, але все-таки залишався релігією для всіх. Занепад буддизму відбувається вже з початку 20 століття, коли Китай зазнав на собі революції та будівництва нової держави. У 60 - 70-ті роки буддизм був заборонений, а ченці були відправлені на "перевиховання".
Буддизм є однією з основних релігій для сучасного Китаю, сьогодні близько 18% населення слідує за цим вченням.
Конфуціанство: або як стати «шляхетним чоловіком»
З усіх релігійно-філософських навчань, конфуціанство (або Лунь юй) пережило зліт і падіння, піднесення до рангу релігії та шалені гоніння з боку влади. Зародившись у 5 - 6 століттях до н. е. це вчення, яке вважалося спочатку соціально-етичним напрямом, ставило за мету формування «шляхетного чоловіка», відданого служителя держави. Звернувшись до природи людини, конфуціанство закликало останнього до пізнання небесного обумовлення, гуманності. На основі пізнання «небесного» в людині конфуціанство набуває вже релігійних рис, стаючи основною релігією Китайської держави. Вчення про дух, сокровенне і таємне, про небо чи надприродне, визначило релігійну складову конфуціанства.
Найбільшу популярність і визнання конфуціанство набуває через 300 років, після смерті засновника. Це на 2 тисячі років визначило історію Китаю. Жодна сфера, чи то культура, політика, економіка чи соціальні відносини, не обійшлася без сильного впливу вчення Конфуція.
Історія диктувала свої умови і, природно, вчення зазнавало змін. З'являлися різні школи, цілі напрями, які по-різному інтерпретували Конфуція за часом. Виникає неоконфуціанство і останнє постконфуціанство. При освіті Китайської Народної республіки, в 1949 році, конфуціанство було повністю розкритиковане і замінене комуністичною ідеологією.
Сьогодні комуністичний Китай розглядає можливість повернення ідей Конфуція. Напевно, це буде правильним рішенням, оскільки моральний кодекс будівельника комунізму з багатьох позицій збігається з ідеєю благородного чоловіка.
Конфуціанство дотримується за різними даними приблизно 12% китайців.
Даосизм: альтернатива конфуціанству чи основа життя
У Даосизм вірує близько 20% жителів Китаю.
Згідно з історичними джерелами, засновником даосизму в Китаї був Лао-цзи. Є припущення, що засновником вчення Дао (або Дао де цзін), що зародилося паралельно з конфуціанством, є імператор Хуанді. Враховуючи той факт, що китайським імператорам добре були знайомі різні філософські вчення, можна припустити, що Хуанді вніс деякі доповнення чи уточнення до вчення Дао. Ця релігія у Китаї знайшла своїх прихильників і у свій час успішно розвивалася. Знову ж таки, необхідно уточнити, що даосизм більше філософське і моральне вчення, ніж релігія.
Даосизм чи «Шлях речей» представляв людину, як частину природи чи мікрокосм, субстанцію. Дао – це загальний закон чи абсолют, початок і кінцева точка. Щастя людини полягає у пізнанні Дао. Метою життя людини є розуміння самої себе, через споглядання та медитацію. Саме занурення у своє «Я» – сенс сили людської свідомості.
Даосизм став сенсом діяльності народних мас чи пустельників. Іноді у Даосизмі зароджувалися різні ідеї, що надихали вчених і політиків, релігійних діячів та філософів.
Даосизм мав стати альтернативою конфуціанства. Адже в першому випадку йдеться про внутрішні споглядання, а в другому – служіння державі. Виходячи з історичної оцінки, даосизм не зміг протистояти конфуціанства своїм вченням, оскільки відривав особистість від світу, від суспільства. Але все-таки заслугою вчення Дао є спроба глибокого сходження у світ свідомості. У цьому плані даосизм схожий з вченням буддизму.
Християнство та іслам у Китаї
Християнство проникло у Китай під час правління династії Тан, у 7-8 столітті зв. е. Але найбільшого поширення набуло під час діяльності католиків (13 століття). Тоді з'являються перші християнські громади та будуються перші храми. Православне протягом з'являється у разі перших російських полонених.
Загалом християнство не набуло широкого поширення в Китаї і на сьогоднішній день християн у Піднебесній лише 5%.
Іслам з'являється у Китаї в середні віки. У відсотковому співвідношенні мусульман у Китаї трохи більше 2%.
Необхідно відзначити той факт, що 20 століття стало багато в чому переломним для багатьох релігій, що існують у Китаї. Дехто був заборонений, потім відновлений. Християнство та іслам часто піддавалися переслідуванню або, як мінімум, перебувають під суворим контролем.
Сучасний Китай, незважаючи на оголошену свободу совісті, все-таки намагається підтримувати свої традиції у релігії, культурі та філософії.
Китай - мульти-релігійна країна ще з найдавніших часів. Добре відомо, що конфуціанство є корінною релігією Китаю і є душею китайської культури. Конфуціанство користується народною підтримкою і навіть стало керівною ідеологією феодального суспільства, проте воно не перетвориться на національну релігію Китаю.
За даними останнього опитування, 85% китайців мають релігійні переконання, деякі мають релігійні практики і лише 15% є реальними атеїстами. (Реальні атеїсти тут відносяться до тих, хто не вірить ні в одну з релігій, ні в будь-які заходи, пов'язані з релігіями чи народні звичаї.) 185 мільйонів людей сповідують буддизм, 33 мільйони людей – християни чи католики і вірять у існування Бога .
І лише 12 мільйонів людей сповідують даосизм. Таким чином, видно, що буддизм має більш широкий вплив, ніж інші основні релігії Китаю: даосизм, конфуціанство, іслам та християнство.
Релігія Стародавнього Китаю визнає найвищу істоту – Тянь; уособлює його землі вищий правитель Шан Ді. Проте ця релігія дуже далека від чистого єдинобожжя, а визнає скоріше, що природа сповнена небесних, земних та людських духів , Які, як такі, мають вплив і користуються шануванням.
До перших належать сонце, місяць, планети та окремі сузір'я; до других – гори, моря, потоки, річки, джерела, дерева тощо; крім того, є особливий дух-покровитель держави та духи землі: насамперед для кожного окремого князівства, потім для кожного міста та містечка – духи-покровителі землеробства, посівів вогнища тощо до третіх. нарешті, належать духи померлих членів сім'ї, тобто. предки та духи видатних людей.
Тоді як релігія тибетців, монголів, і югурів - буддизм, а й у деяких представників мяо і яо поширене християнство. Крім трьох світових релігій – буддизму, ісламу та християнства – у Китаї ще існує своєрідні традиційні релігійні вчення – даосизм і конфуціанство. Крім того, у деяких національних меншин все ще зберігається первісне поклоніння перед силами природи та багатобожжя, наприклад, у більшості даурів, орочонів та евенків – шаманізм.
Деякі китайці (ханьці) є прихильниками християнства чи буддизму, але більшість віруючих сповідують традиційну китайську релігію – даосизм.
У грудні 2001 року на Всекитайській конференції з релігійної роботи Голова КНР Цзян Цземінь заявив, що в період соціалізму релігія має масовий і довготривалий характер. Конституція КНР гарантує право громадян на свободу віросповідання.
Конфуціанство
Розроблене Конфуцієм (551-479 рр. до н. е.) та розвинене його послідовниками, конфуціанство захищає структурованість соціуму, що спирається на моральні принципи, які пов'язують індивідів і визначають п'ять типів суспільних відносин, як-от: батько-дитина, правитель-підданий , брат-брат, чоловік-дружина та друг-друг. В імператорському Китаї конфуціанство було філософією вчених-мислителів. Протягом багатьох років у КНР воно вважалося реакційним вченням аристократії.
Буддизм
У Китаї поширений буддизм Махаяни, який обіцяє звільнення від страждань усім, хто його страждає знайти. Просвітлені, або бодхісатви, залишаються у цьому світі, щоб допомогти досягти просвітлення іншим. Своїми діяннями і побожністю віруючі заслуговують на спілкування з бодхісатвами, що наближають їх до нірвани. У Китаї є дві буддійські традиції: власне китайський буддизм і буддизм Тибету.
Серед етнічних тибетців поширений буддизм Тибету.
Іслам
У Китаї іслам поширений серед хуейців, саларів, дунсянів, баоаньців, уйгурів, казахів, киргизів, узбеків, татар та таджиків. мільйонів людей. Важко знайти точні статистичні дані про мусульманське населення Китаю. Згідно з різними опитуваннями, вони становлять 1-2% населення Китаю або від 20 до 30 мільйонів осіб. У 2010-х роках їх обслуговували від 35 000 до 45 000 мечетей, від 40 000 до 50 000 імамів. Найвищим органом мусульман у Китаї є Китайська ісламська асоціація.
Християнство
У Китаї налічується понад 70 млн. християн (5,1 % від загального населення Китаю).
Православ'я
Примітки
- Васильєв Л. З. РОЗДІЛ 21. РЕЛІГІЙНИЙ СИНКРЕТИЗМ У КИТАЇ. ТРАДИЦІЇ ТА СУЧАСНІСТЬ// Історія Релігій Сходу.
- Культура Китаю – цивілізаційний ресурс держави (неопр.) (недоступне посилання). Дата звернення 9 червня 2015 року. Архівовано 10 січня 2014 року.
- Англійська переклад: «Конституція також гарантує freedom religious worship as well as „freedom no to believe in any religion“ and affirms that „religious bodies and religious affairs are not subject to any foreign domination.“.».
- Xinzhong Yao. Chinese Religion: A Contextual Approach . - Лондон: A&C Black, 2010-05-25. – С. 10. – 246 с. - ISBN 9781847064769 .
- Торчинов Є. А. Китай. китайська культура. Ставлення до релігії// Енциклопедія для дітей. Суспільство. Ч. 2. Культури світу/Голов. ред. Є. Ананьєва; вед. ред. Б. Боярський. - М.: Аванта +, 2004. - Т. 21. - С. 44-46. – 640 с. - ISBN 5-94623-079-4. - ISBN 5-94623-001-8.
- Скільки мусульман у світі?
- Огляд духовного життя в Китаї, 2010 рік, Центр релігії та китайського товариства Університету Пердью Wenzel-Teuber, Katharina.Люди з Republic of China: Religions and Churches Statistical Overview 2011 / Katharina Wenzel-Teuber, David Strait. - 2012. - Vol. II. - P. 35.
- The World Factbook (неопр.) . www.cia.gov. Дата звернення 10 листопада 2015 року.
- Селезньов Н. Н., Марей А. Китай // Католицька енциклопедія, т. 2. М.: Вид-во Францисканців, 2005, кільк. 1035–1046.
- La Iglesia china daña la fe, denuncia el Vaticano (ісп.)
Література
Російською мовою
- Вень Цзянь, Горобець Л. А.Даосизм у Китаї. - СПб. : Петербурзьке сходознавство, 2005. – 160 с. - (Orientalia). - ISBN 5-85803-306-6.
- Кравцова М.Є.Історія мистецтва Китаю: Навч. допомога. - СПб. : Лань, 2004. – 960 с. - ISBN 5-8114-0564-2.
- Тертицький К. М.Китайські синкретичні релігії у XX столітті. - М.:
Яка релігія у Китаї?
Китай – багатоконфесійна країна. За 5000 років китайської історії країни поширювалися і співіснували різні релігії:
даосизм, буддизм, іслам, протестантизм, католицизм.
У наші дні свобода віросповідання охороняється державою. Згідно з конституцією, будь-який громадянин Китаю має право на відправлення релігійних культів та обрядів. Релігія в Китаї має величезне значення, і для багатьох китайців почуття приналежності до певної релігії – така важлива риса, як і національна гордість.
Різноманітність релігій у Китаї
Тибетське Буддійське Молитовне Колесо
Хоча культура Китаю здається єдиною та однорідною, насправді релігійна картина Піднебесної є досить різноманітною. Серед корінного населення Китаю багато віруючих, які сповідують основні світові релігії. Майже у кожному місті можна зустріти безліч різних етнічних груп, які практикують релігійні та історичні традиції та обряди, від буддизму до протестантизму.
Релігія та філософія в Китаї часто тісно переплітаються. Даосизм і конфуціанство є прикладами філософських переконань, які водночас мають і релігійний характер. Деякі обряди та вірування, пов'язані з потойбічним життям, які не мають нічого спільного з філософією, стали важливими аспектами найстаріших філософських навчань Китаю.
Особливості Релігії у Китаї
Важко визначити навіть приблизну кількість віруючих у Китаї. Справа в тому, що, незважаючи на спосіб мислення, на який вплинули релігійні переконання, і дотримання у повсякденному житті різних ритуалів, багато китайців, проте, не вважають себе послідовниками певної релігії.
Жодна релігія ніколи не займала домінуючого становища у Китаї. Іноземні релігії, що прийшли до Піднебесної у різний час, під впливом стародавньої китайської культури та традицій поступово незмінно набували характерних саме для Китаю особливостей.
Чотири основні релігії у Китаї– буддизм, даосизм, іслам і християнство – за минулі тисячоліття вплинули на розвиток культури та історії Піднебесної. Розгляньмо докладніше кожну з чотирьох релігій.
Буддизм у Китаї
Буддизм прийшов до Китаю з Індії навколо 2000 років тому. Китайський буддизм можна класифікувати втричі групи за мовною ознакою. Це китайський буддизм, буддизм Тибету і буддизм бали. Послідовниками китайського буддизму є представники основної етнічної групи Китаю – ханьці.
Буддизм Тибету, який також називається ламаїстським буддизмом, сповідують тибетці, монголи, уйгури, а також представники народів лоба, моінба і туцзя. Буддизм балі поширений серед таких етнічних груп, як дай та булан. Ці народи переважно проживають біля провінції Юньнань (Yunnan).
Буддисти вважаються найчисленнішою релігійною громадоюв Китаї. Проте за підрахунку послідовників різних релігій у Китаї слід враховувати те що, що дуже багато представників народу хань є явними прихильниками буддизму.
Визначні пам'ятки, пов'язані з буддизмом:
- Ламаїстський храм Юнхе в Пекіні
- Комплекс стародавніх наскельних рельєфів у Дацзу, місто Чунцін (Chongqing)
- Палац Потала в місті Лхаса (Lhasa), Автономний район Тибету
Даосизм у Китаї
Даосизм зародився у Китаї більш ніж 1700 років тому. Засновником цієї унікальної релігії був знаменитий мислитель Лао-Цзи. Його праці започаткували даосизм і увійшли в основу доктрин про Дао або "Шляхи речей". Трьома найважливішими поняттями Даосизму є смиренність, співчуття та помірність.
Даосизм – політеїстична релігія. Серед його послідовників багато представників народу хань, а також деяких етнічних меншин, таких як яо, що мешкають у сільських районах Китаю. Сильне вплив даосизму також у Гонконгу, Макао та Південно-Східної Азії.
Рекомендовані визначні пам'ятки, пов'язані з даосизмом:
- Гора Тай у провінції Шаньдун (Shandong)
- Храм Міського Божества у Шанхаї
Іслам у Китаї
Велика Мечеть у Сіані
Іслам проникнув до Китаю з арабських країн більш ніж 1300 років тому. Нині послідовниками цієї релігії у Китаї є 14 млн. людина. В основному це представники таких народів, як хуейці, уйгури, казахи, узбеки, таджики, татари, киргизи, дунсян сала та банань.
Більшість мусульман проживає на території Сіньцзян-Уйгурського автономного району, Нінся-Хуейського автономного району, а також провінцій Ганьсу (Gansu) та Цинхай (Qinghai). Усі ці регіони знаходяться на північному заході Китаю. На додаток до цього, практично в кожному місті Китаю проживають досить численні групи мусульман.
Китайські мусульмани не їдять свинини, конини, а також м'яса собак, віслюків або мулів. У Китаї збудовано безліч відомих мечетей, вони чудово підійдуть для відвідування тих, хто цікавиться культурою та релігією Китаю.
- Мечеть Ідгар у місті Кашгар (Kashgar), Сіньцзян-Уйгурський автономний район
- Велика мечеть Kuqa у місті Куча (Kuqa), Сіньцзян-Уйгурський автономний район
- Мечеть Дунгуань у місті Сінін (Xining), провінція Ганьсу (Gansu)
Китай є державою, де мирно співіснують різні релігії. Крім трьох найпоширеніших віросповідань (буддизм, мусульманство, християнство), у КНР проповідують даосизм і конфуціанство, які можуть успішно поєднуватися в одному храмі, а також зустрічаються представники різних конфесій.
Філософія та основні особливості релігійних культів у Китаї
факт. У КНР ця течія називається «школа вчених». «Конфуціанство» — це виключно західне поняття, яке не має точного перекладу китайською мовою.
Ця течія зародилася практично одночасно з конфуціанством на півночі Китаю. Родоначальником визнається древній філософ Лао-цзі. Головною думкою течії є рух шляхом Дао, виконання його канонів. Це перебіг усіх подій світу. Вони підкоряються його волі, і це активізує розвиток усіх сторін життя людей, цілого Всесвіту.
Даосисти вірять у безсмертя людської душі. Основна ідея дао – не протидіяти процесу, а зливатися з ним, увійти до єдиного ритму.
факт. Деякі дослідники досі не вважають конфуціанство та даосизм повноцінними китайськими релігіями, відносячи їх лише до філософських вчень.
Буддизм
Ця релігія прийшла з Індії набагато раніше інших зовнішніх духовних течій. Це вчення більш адаптоване до життя китайців і тому більше поширене територією. Афганські та індійські майстри створювали справжні храми в горах та скелях Китаю, пізніше образи Будди висікали і місцеві умільці. У Піднебесній буддизм набув власних, характерних для Китаю рис, не властивих індійському напрямку. Більшість буддистів у Китаї – ханьці – найчисленніша народність у Піднебесній.
Головне у буддизмі – досягнення стану нірвани внаслідок суворого виконання всіх правил та духовних дослідів. Покірність і жертвування заради відшкодування гріхів – мета послідовників цієї релігії. Основна увага звертається на очищення душі людини від злості та боягузтво. Карма змушує людей шукати правильне рішення протягом усього життя.
Мусульманство проникло в Піднебесну разом із арабськими проповідниками та купцями. Крім цього, приплив деяких народів (казахи, уйгури) також сприяв поширенню цієї течії. У КНР сьогодні діє Китайська Мусульманська асоціація, створена для розвитку ісламу та співробітництва зі світовими організаціями. Загалом у країні приблизно 60 млн. мусульман, більшість із них проживає у Західних районах країни.
Перші християни з'явилися у Піднебесній у 7 ст. н.е. в особі несторіанських місіонерів. Найбільше у КНР поширені різні гілки цієї релігії –
- православна церква,
- католицизм,
- протестантизм
- та інші, всього налічується приблизно 80 млн. християн.
Представники православ'я у КНР присутні вже давно, ще з часів Золотої орди, коли російські воєначальники служили при дворі одного з татаро-монгольських міст – Хан балика, нинішнього Пекіна. З 17 ст. прихильники православної церкви жили в Піднебесній постійно, переважно у північних прикордонних провінціях, представлені полоненими, торговцями, послами.
Наприкінці 17 ст. полонені російські козаки створили Пекіні православну громаду, на початку 18в. для їх підтримки та зміцнення міжнародного співробітництва було створено Російську духовну місію.
На сьогоднішній день у КНР проживає близько 15 тис. православних християн. Як віросповідання національної меншини вона визнана в окремих районах – Синцзян, Хейлунцьцзян та інших.
Перші католики з'явилися у піднебесній у 7 ст. н.е., але найбільш масштабне поширення цієї течії відбулося в 19 столітті, після опіумних воєн. Нині у КНР відкрито понад сто парафій, 5000 церков, приблизно 5 млн. людей сповідують католицизм.
факт. Чисельність християн у КНР становить близько 100 млн. чол., що перевищує кількість комуністів у країні.
Яка релігійна течія в Китаї переважає
Багато дослідних компаній намагалися з'ясувати, яка віра у китайців переважає. Відповідно до різних джерел, найбільш поширеним віросповіданням у Піднебесній, свого роду народною релігією, стало поєднання даосизму, конфуціанства та буддизму. Якщо те, у кого більше вірять китайці, судити за поширеністю звичаїв та ритуалів, то лідирує даосизм.
Взаємодія релігійних культів у КНР із державою
У КНР конституційно закріплено свободу сповідання. Усі релігійні течії сягнули сьогодення і підтримуються своїми прихильниками.
Політика керівництва країни завжди була пов'язана із віруваннями. У період правління Імперії найбільше підтримувалися ідеї Конфуція, тому що одним із їхніх постулатів була служба своїй державі та збереження діючого ладу. Прихильниками даосизму переважно були селяни та прості робітники.
Правляча династія у всіх напрямках ґрунтувалася на духовних течіях, більшість політичних дій спиралася на них.
Віра активно застосовувалася як інструмент загальнополітичної пропаганди. Іноземні місіонери і проповідники користувалися нею з метою.
У Китаї релігія визнається окремою сферою життя населення. КНР – велика багатонаціональна державна система, і вплив віри на політику керівництва країни стає малоефективним.
Причини поширення релігійних культів у Китаї
Деякі духовні течії, що поширилися, виникли всередині самого Китаю — це даосизм і конфуціанство, інші проникли ззовні: християнство, іслам, буддизм. Крім цього, у деяких віддалених провінціях ще зберігається багатобожжя та поклоніння різним силам природи, яке було офіційною релігією Піднебесної до поширення конфуціанства, буддизму та даосизму.
Найбільш давні релігії - конфуціанство, дао і буддизм, розвиваючись протягом довгих століть, успішно поєднувалися між собою, кожна з них знаходила своє місце в загальній системі віросповідань Китаю. Принципи конфуціанства використовувалися у взаєминах людей, даосизм — у сфері почуттів людини, буддизм допомагав виправляти гріхи, підтримував мрії про світле майбутнє.
Система китайських віросповідань, що склалася, утворювалася насамперед на нижньому рівні соціальної ієрархії, у вигляді забобонів, традицій і звичаїв. Бідні китайці навіть не виділяли окремих релігій, а зверталися одразу до всіх богів.
Головні причини припливу іноземних релігійних течій до Китаю
Можна виділити кілька основних причин:
- Великий шовковий шлях.
Це найзначніший у стародавньому світі торговий шлях, яким люди везли як товари, а й думки, ідеї, вірування. Так змогло дізнатися про релігійні культи інших народів, звичаї, традиції.
- Міграція.
Сучасне китайське населення утворилося внаслідок значних міграційних приток із інших територій. Кожен етнос привносив свою культуру, мову, релігію. Через війну переміщення багатьох націй утворилася єдина система віросповідання, що з різних культів.
- Політичні та історичні події.
КНР, як у давнину, так і тепер, завжди становила значний інтерес для інших країн. Ще з часів Золотої орди монголи намагалися завоювати цю державу та запровадити свою релігію. Надалі, стаючи однією з країн світу, що найбільш активно розвиваються, вона залучала лідерів інших держав, які намагалися через віросповідання розширити свій вплив.
- Цілеспрямоване агітування.
Починаючи з 7 ст. у КНР стали з'являтися проповідники зовнішніх релігій - католицизму, ісламу, православ'я. Вони вели активну роботу, який завжди успішно, але наполегливо повторюючи спроби. У результаті території країни відкрито багато церков, мечетей, храмів, святилищ різного штибу.
Вони поділяються за видами релігій:
- храм у м.Шанхай,
- храм Юнхе у м.Пекін,
- Сіанський Великий гусак,
- Чуньцинські рельєфи,
- Сичуанська гора Емей.
Християнські напрямки:
- Собор св. Ігнатія в Шанхаї,
- Церква св. Софії у Харбіні,
- Храм св. Джона у Гонконгу.
- Шандунська гора Тай,
- Анхойські жовті гори,
- Храм богині-охоронниці в Шанхаї.
Мусульманство:
- Сіанська мечеть,
- мечеть Ідгар у Кашгарі,
- Кучанська мечеть.
- Шандунський виставковий комплекс,
- Нанкінський квартал.
Релігійний склад Китаю
Згідно з опитуванням, проведеним спеціальним аналітичним агентством WIN близько половини китайців (47 відсотків) називають себе атеїстами, ще 30 відносять себе до нерелігійного населення. Це пояснюється дією державної політики на стадії становлення соціалістичного ладу, а пізніше – у період «Культурної революції», коли релігія зазнавала справжніх гонінь з боку уряду. Але до абсолютних атеїстів, які не вірять в жодну релігію, не виконують ритуали та звичаї, можна віднести лише 15 відсотків тих, хто проживає в Китаї.
факт. Більшість абсолютних атеїстів у світі живе в КНР.
За результатами опитувань, проведених вже у 21 ст., релігійний склад громадян країни наступний: приблизно 80 відсотків мешканців Китаю дотримуються звичаїв, пов'язаних з народними та даосистськими навчаннями; 10-15 відсотків сповідують буддизм; 3-4 - послідовники християнства, 1,5-2 - прихильники ісламу. Тому основною релігією Китаю можна визнати даосизм.
Висновок
Китай — найбільша населена країна світу, і велика кількість народностей, переплітаючись протягом довгої історії розвитку країни, підтримували свої релігійні культи, звикаючи до віротерпимості по відношенню до інших. Проникаючи ззовні нові релігії також впліталися в діючу систему. У результаті КНР, конституційно закріплюючи свободу віросповідання, визнає жодну релігію офіційної, але толерантно ставиться до кожної їх.
Loading...