Ціль даного спискунадати основну інформацію про ізраїльські форпости в Юдеї та Самарії (Західний берег річки Йордан). Зміст 1 А Байта Адом (Хават Ішува Даат) … Вікіпедія
Ця стаття про регіон Близького Сходу. Про музичну групу див. Сектор Газа (група). Координати: 31°26′00″ пн. ш. 34°23′00″ ст. д. / 31.433333 ° с. ш … Вікіпедія
Перевірити нейтральність. На сторінці обговорення мають бути подробиці. Палестинська національна адміністрація, ПНА (араб. السلطة الوطنية ا … Вікіпедія
Івр. ליכוד … Вікіпедія
У Вікіпедії є статті про інших людей з таким прізвищем, див Епштейн. Алек Д. Епштейн … Вікіпедія
Перевірити нейтральність. На сторінці обговорення мають бути подробиці. У цього терміна існують інші значення, див. Аріель ... Вікіпедія
Цю сторінку пропонується перейменувати на Міста Палестинських територій. Пояснення причин та обговорення на сторінці Вікіпедія: До перейменування/18 квітня 2012 року. Можливо, її поточна назва не відповідає нормам сучасної російської…
Цей термін має й інші значення, див. Ізраїль (значення). Держава Ізраїль מדינת ישראל Медінат Ісраель دولة إسرائيل Даулат Ізраїль … Вікіпедія
Відносини між ізраїльським урядом та адміністрацією Барака Обами в Останнім часомстали напруженими через проблему зростання ізраїльських поселень на Західному березі річки Йордан. Нині там мешкає 300 тисяч ізраїльтян, а також близько 2,5 млн. палестинців. Напружені суперечки з приводу поселень пов'язані з релігійними та історичними претензіями, місцевими та міжнародними законами та, звичайно ж, політичними розбіжностями. Поселення варіюються у розмірах від імпровізованих аванпостів із фанерних халуп до міст із населенням у десятки тисяч осіб.
Міжнародна спільнота вважає, що понад 100 із цих населених пунктів є незаконними відповідно до міжнародного права. Незважаючи на заклики з боку США на повний мораторій на розширення населених пунктів, прем'єр-міністр Ізраїлю Біньямін Нетаньяху заявив, що, хоча Ізраїль не будуватиме жодних нових поселень і збирається демонтувати несанкціоновані аванпости, але все ж таки надаватиметься дозвіл на будівництво в вже існуючих поселеннях.
Зібрані фотографії були зроблені на Західному березі протягом останніх декількох місяців.
3) Палестинські робітники на будівництві в Маалі-Адумім на Західному березі на східній околиціЄрусалима, в понеділок, 18 травня 2009. (AP Photo/Dan Balilty) Першокласні затиральні машини найкращий засібдля загладжування бетонних поверхонь.
13) Палестинські робітники проходять повз рекламний щит проекту нового будівництва житла в єврейському поселенні Маалі-Адумім на окупованому Західному березі 7 червня 2009. (MENAHEM KAHANA/AFP/Getty Images)
20) Єврейський поселенець відновлює зміцнення Швут Амі 31 травня 2009 року поблизу міста Наблус розташованого на Західному березі. Несанкціоноване зміцнення поселенців на окупованому Західному березі було зруйноване ізраїльськими силами на початку тижня. В такому місці явно потрібні сейфи для дому і офісу. (Uriel Sinai/Getty Images)
22) Ізраїльський солдат спостерігає за тим, як бульдозер руйнує канал побудований палестинцем на своїй землі недалеко від єврейського поселення Qiryat Arba'a в Хевроні на окупованих територіях Західного берега 8 червня 2009 року. єврейського поселення (HAZEM BADER/AFP/Getty Images)
23) Ізраїльський поліцейський зачиняє двері автомобіля, після арешту палестинця за будівництво каналу поблизу ізраїльського поселення Qiryat Arba'a в Хевроні на окупованих територіях Західного берега 8 червня 2009 року. (HAZEM BADER/AFP/Getty Images)
29) Неподалік поселення на Західному березі біля міста Наблус єврейські поселенці та ізраїльські солдати стоять біля вишки в поселенні Рамат-Гілад, тому що поселенці підготувалися до можливої евакуації ізраїльською поліцією рано вранці, 01 червня 2009 року. Під час нападу єврейських поселенців напередодні кілька палестинських робітників отримали поранення, а один з них потребує стаціонарне лікування, т.к. отримав тріщину черепа. Десятки поселенців у масках закидали камінням їхні автомобілі палестинських робітників. (Uriel Sinai/Getty Images)31) Ізраїльський поліцейський спостерігає за тим, як бульдозер зносить імпровізовану споруду в несанкціонованому поселенні Рамат Мігрон, недалеко від розташованого на Західному березі міста Рамаллах 3 червня 2009 року. (REUTERS/Baz Ratner)33) Ізраїльські прикордонні поліцейські йдуть після зносу застави Маоц Естер (частина якої видно на фоні) недалеко від єврейського поселення Кохав Хашахар, північно-східної частини Західного берега місті Рамаллахе 21 травня 2009 року. того дня зруйнували несанкціонований аванпост поселенців на окупованому Західному березі та знесли бульдозерами сім імпровізованих жител. (REUTERS/Baz Ratner)35) Єврейський поселенець відновлює своє поселення після того, як ізраїльські поліцейські зруйнували його 3 червня 2009 року в Рамат Мігрон, на схід від Рамалли. (Uriel Sinai/Getty Images)37) Палестинський працівник йде через будівельний майданчик нового проекту житлового будівництва на Західному березі в єврейському поселенні Маалі-Адумім, поблизу Єрусалима, в неділю, 7 червня 2009 року. (AP Photo/Sebastian Scheiner)
Оригінал взято у macos в Євреї за межею: як живуть ізраїльські "колонії"На Західному березі річки Йордан є єврейські поселення, повністю оточені арабськими територіями. Більшість країн світу вважають ці селища окупованими та вимагають, щоб євреї пішли.
Ізраїльтяни не йдуть, вказуючи на історичний зв'язокта підсумки війни.
Я вирушив до одного з таких поселень, щоб познайомитися з незвичайним Ізраїлем.
1 Поки ми їдемо до одного з таких поселень, розповім кілька фактів. Сьогодні території розділені на три зони: A, B та C. Перша – це міста, контрольовані палестинською адміністрацією та військовими, і туди заборонено в'їзд ізраїльтянам. Друга - зона загального контролю, армія оборони Ізраїлю забезпечує безпеку, але самі міста та дороги палестинські, а третя зона це якраз ізраїльські поселення-анклави.
2 Їхати через зону “Б” зовсім не страшно, візуально вона не відрізняється від звичайної сільської дороги, але на зупинках стоять бетонні блоки проти автомобільних терактів.
3 Ізраїльські селища обгороджені парканом, потрапити всередину можна лише через КПП. Перед в'їздом стоять машини з палестинськими номерами, їм в'їзд усередину заборонено, але багато арабів працюють у цих селищах і йдуть пішки.
4 В'їжджаємо всередину, паркуємося, і опиняємося на звичайнісінькій ізраїльській вулиці з приватними будинками. Такі є і в передмістях Тель-Авіва, і будь-якому іншому місті країни.
5 З міркувань безпеки, не вказуватиму назви селища. Я був в одному, але думаю, в інших все приблизно так само. Якщо не правий, читачі-ізраїльтяни можуть мене виправити у коментарях.
6 Інфраструктура тут хороша. Дитячий майданчик, дбайливо прикритий від спекотного сонця. Поруч є дитячий садок.
7 Поштове відділення. Кожен житель має свою скриньку, щоб перевірити пошту потрібно йти сюди.
8 Крихітка поліцейська ділянка, в якій нікого не було. Тут же маленька синагога.
9 І продуктовий магазин. Подивіться, як виглядає ізраїльське село!
10 Мм, свіжа випічка! У годині їзди є великі супермаркети, де закуповуються на тиждень вперед, але цей магазин, за словами поселенців, їх дуже рятує.
11 Вид на один із районів селища. На передньому плані будують муніципальний басейн для мешканців.
12 А поки вони можуть скористатися іншим басейном в одному із сусідніх сіл.
13 Красиво! Видно, що люди люблять землю, де живуть.
14 Все це зроблено їхніми руками, спочатку тут був лише пісок.
15 Селище продовжує зростати, незабаром тут буде новий квартал.
16 Робоча сила – палестинці. Вони працюють майже на всіх будовах Ізраїлю. Так-так, араби добровільно працюють на "окупованих" територіях і одержують за це непогані гроші. Незважаючи на всю ненависть і ворожнечу, мрія будь-якого палестинця - знайти роботу на території Ізраїлю, там зарплати набагато вищі.
17 Деякі країни та ООН засуджують будівництво поселень за “зеленою рисою” і вимагають негайно покинути ці землі. Євреї відмовляються. Дивлячись на цю фотографію, легко зрозуміти чому. Он там, на горизонті, видно берег моря та висотні будинки. Це Тель-Авів. Звідси до нього долетить будь-яка ракета і вразить будь-яку мету. Наївно думати, що якщо віддати ці селища арабам, вони не стрілятимуть.
18 Вивчаючи питання і готуючись до написання репортажу, я так і не зміг зрозуміти, чому ці землі вимагають саме палестинські араби. Ізраїль захопив їх у результаті Шестиденної війни в Йорданії, яка своєю чергою анексувала Західний берег під час арабо-ізраїльської війни 1947-49 років, вигнавши євреїв, що проживали на ньому. До речі, саме після тієї анексії королівство перейменувалося з Трансіорданії просто в Йорданію, а територію стали називати Західний берег, щоб розрізняти його з берегом східним, основною територією країни.
На добре, якщо й треба передавати ці території, то йорданцям. Вони ж на них більше не претендують: 1994 року було підписано мирний договір з Ізраїлем.
19 Поселення, в якому я був дуже маленьке, і роботи в ньому практично немає. Але всього за годину звідси можна дістатися Єрусалиму або Тель-Авіва, найбільших міст країни. Зазвичай дорога не небезпечніша, ніж ваш шлях на роботу. Але в періоди арабських заворушень і хвиль терору шлях перетворюється на небезпечне випробування. Трасу постійно патрулюють військові, а самі поселенці вважають за краще не виїжджати за територію без особистої зброї.
Найчастіший напад, коли арабські підлітки закидають ізраїльські автомобілі камінням, але тут пістолет не допоможе. Кам'яна атака - не дитяча забава: камень, що потрапив у лобове скло, легко може вбити.
20 Самі поселенці не вважають, що живуть на стані облоги. Розмірна, благополучна та гарне життя: сюди переїжджають з великих міст, щоб ростити дітей, купують будинки: нерухомість коштує дешевше, ніж у центрі країни, а раніше ще й були всілякі податкові пільгидля поселенців.
21 Коли за ті самі гроші можна купити двокімнатну квартиру або двоповерховий будинок - що ви самі оберете?
22 У кожному будинку є кімната-бомбопритулок.
23 Але на цьому все. Жодних фортечних стін, веж-бійниць та системи кругової оборони. Звичайне мирне життя.
24 Вид на арабське село та приморські міста - Тель-Авів та Герцлію.
25 Природа неймовірна, ось якось так я й уявляю собі “біблійні краєвиди”. Тим більше, що описані в Біблії події тут і відбувалися.
26 Ізраїльтяни, які живуть у приватних будинках, не займаються городництвом, але із задоволенням садять плодові деревау себе на подвір'ї.
27 По-перше, це красиво.
28 Та й фрукти з власного саду завжди смачніші.
29 Помітив, що у поселенні живе більше собак, ніж у “звичайному” Ізраїлі. Думаю, це пов'язано з кількістю приватного житла: утримувати великих тварин у квартирах не кожен може дозволити.
30 Коти, як завжди, живуть самі собою. У них тут ціла банда.
31 В одному з провулків побачив ЦЕ. Старий "Жигуль-копійка" (для важливих - 13-я модель) з ізраїльськими номерами. Як вона потрапила сюди, адже СРСР не експортував свої машини до Ізраїлю, між країнами взагалі не було стосунків!
Швидше за все, випущену у вісімдесяті “Копійку” привіз один із репатріантів із Союзу на початку дев'яностих. Може, навіть сам проїхав на ній більшу частину шляху. Втім, як сказав мій провідник, нинішній власник до Росії не має стосунку.
32 Після того, як я виявив таку зацікавленість старими машинами, мене не могли не відвести в це місце.
33 Житель селища на ім'я Роні – пристрасний колекціонер раритетних Сітроєнів. Навколо його будинку стоять десятки стародавніх "французів", і одному господареві відомо, де він їх роздобув.
34 Особливо мені запал у душу ця вантажівка-боровичок. Скільки ж йому років?
35 Одна з цих машин колись належала Шимону Пересу, легендарному президентові Ізраїлю. (Яка саме – не скажу) Роні якось дізнався про це і приїхав у гості до президента. Той був щасливий знову побачити свою "колишню". Здається все це було давно, більшість машин зараз явно не на ходу.
36 Собака Роні – не менший раритет, ніж автомобілі. Я сто років Коллі не зустрічав!
37 А ось цікавий будинок, його зробив для себе архітектор, який збудував більшу частину будівель у селищі. Дав волю творчості!
38 Всередині незвичайно та дуже яскраво.
40 Помітив, що багато хто творчі людиперебираються з міст у такі відокремлені місця. Відповідь – на цій фотографії. Ніщо не заважає думкам і не загороджує вигляд. Може, і я колись наважусь на переїзд до села.
41 Сьогодні в поселеннях Юдеї та Самарії (адміністративна назва цих місць) живе півмільйона людей за населення Ізраїлю в 8,5 мільйонів. З кожним роком їх стає все більше: чисельність зростає не лише за рахунок внутрішньої та зовнішньої міграції (репатріюються сюди не більше 1000 євреїв на рік). Народжуваність у поселеннях приблизно втричі вища, ніж у цілому по країні. Це пов'язано з більшим числомрелігійних поселенців Втім, я був у зовсім світському місці.
42 А тепер ми підемо в гості до сім'ї із Санкт-Петербурга.
43 В Ізраїль переїхали багато років тому. Син народився вже тут, зараз він слугує в армії. Сім'я переїхала за "зелену межу" не відразу, спочатку жили у звичайному місті.
44 Вони тут щасливі, і не через гарних видівз вікон та кращої нерухомості за менші гроші. Саме життя мало відрізняється від схожих районів у будь-якому іншому місці Ізраїлю.
45 Бувають “ідейні” поселенці, які вважають, що послані жити тут самим Богом, але я за весь день так і не зустрів.
46 В той же час, це їхній дім та країна, яку люди захищатимуть до останнього. Я не зустрічав такого патріотизму, як в ізраїльтян, у якій частині країни вони не жили б. Є чому вчитися. Патріотизм, до речі, це не ненависть до чужих, а любов до своїх.
47 До того, як я побував у селищі за “зеленою рисою”, я думав, що там усі живуть наїжачивши, постійно ходять зі зброєю. Зовсім немає. Навіть перша фотографія цього репортажу була постановочною, а автомат у будинку був лише тому, що юнак служить в армії: солдатам не можна розлучатися зі зброєю.
48 Сто років тому, коли євреї поверталися додому, вони так само селилися поряд з арабами, і між ними не було ворожнечі. А потім втрутилися політики.
49 Якщо подивитися на карту, побачиш листковий пиріг. Палестинські села чергуються із ізраїльськими поселеннями, але державні кордонипрокреслено пунктиром. Занадто багато думок.
50 Нехай буде мир на цій землі.
Карта єврейських поселень на контрольованих територіях. 2004 р.
В даний час ці поселення існують в Юдеї та Самарії, яка перебуває під ізраїльським контролем.
Сукупне населення цих поселень, становлячи 1972 р. лише 1520, а 1983 р. - 23.7 тис. людина, перевищило до кінця 2004 р. 250 тис. людина. Разом з тим, у 1982 р. за рішенням уряду було евакуйовано понад 5000 жителів Яміту та інших поселень півострова Сінай, у 2005 р. – понад 8000 жителів поселень у секторі Газа та Північної Самарії. В обох випадках було зруйновано будинки поселенців.
Араби не шанували і євреїв, які там жили, а до появи представників руху Хабад поставилися з небувалою ворожістю. Безперервні переслідування та погроми згуртували обидві хевронські громади євреїв - сефардську та ашкеназьку. У 1865 р. головою сефардської громади став Е. Мані, який сприяв переїзду до Хеврону десятків сімей з Іраку, створив для них синагогу та інші общинні будівлі та установи. Хасидській громаді також вдалося побудувати дві синагоги, незважаючи на протидію арабів та ворожість турецької влади.
Поселення в Юдеї
Приблизно два місяці після заселення Кфар-Эциона з ініціативи тель-авівського поета І. Бен-Меира (народився 1941 р.) було засновано другий поселенський об'єкт у Юдеї - Хар-Гило.
Перші поселенці, які спочатку знімали приміщення в готелі «Парк», перемістилися в будівлю військової комендатури міста, а через чотири роки оселилися в постійних будинках у Кір'ят-Арбі, новому єврейському районі, що безпосередньо прилягає до Хеврону. (У Торі Хеврон іноді називається також Кір'ят-Арбой). Один із жителів Кір'ят-Арби, Б. Тавгер, який приїхав до Ізраїлю з Новосибірська, розчистив звалище, яке влаштували араби на місці зруйнованої ними синагоги Аврахам-авіну; згодом синагога було відновлено, а потім було розчищено і єврейський цвинтар.
Більш серйозна ініціатива єврейського заселення Самарії постала перед Війною Судного дня, проте була втілена у життя лише після неї. До Війни Судного дня (1973 р.) в долині Йордану налічувалося 12 поселень, у смузі Гази – 4 та в Юдеї – 3 сільських поселенняв районі Гуш-Еціон. У Самарії єврейських поселень ще не було. Після припинення боїв до глави уряду Голде Меїр прибула група молодих жінок із кіл, близьких до релігійно-сіоністської єшиви Мерказ hа-рав, і попросила у неї видати їм дозвіл заснувати єврейське поселення біля Шхема; Голда Меїр відмовила їм у цьому проханні.
Через півроку після цього ті самі жінки разом із чоловіками зробили «партизанську» спробу заснувати поселення біля Шхема. Вони стали називати "Ядро Елон-Море" руху Гуш Емунім. Армія евакуювала їх, але вони прибули ще раз і знову були насильно евакуйовані. Тільки восьмого разу, під час Ханукки 1975 р., на старій залізничної станціїСебастії зусиллями поета Х. Гурі та міністра оборони Ш. Переса, які склали договір між сторонами, було досягнуто компромісу, і було отримано дозвіл заснувати поселення Кдумим. На початку 2014 року поселення Кдумім складалося з десяти мікрорайонів, розташованих на вершинах пагорбів. У ньому проживало 4187 євреїв.
У 1975 р. групою робітників, які прибули зводити огорожу навколо військової бази неподалік і залишилися переночувати в одному з кинутих йорданцями будівель за 25 кілометрів на північ від Єрусалиму, було засноване поселення Офра. У грудні 2007 р. у ньому мешкало 2600 євреїв. Лідери Гуш Емунім бачили у заселенні євреями всієї території Юдеї, Самарії та смуги Гази найважливішу релігійно-патріотичну місію.
В рамках операції з подвоєння чисельності єврейських поселень, яка була оголошена організацією Гуш Емунім восени 1978 р., коли на всій території Іудеї та Самарії було лише двадцять поселень, сім'ї, які тільки що оселилися в Офрі, були спрямовані для становлення ядра нового поселення. Воно було створено протягом року та названо Кохав hа-Шахар; в ньому була створена і база Нахала. Оскільки довкола були родючі землі, сільськогосподарські галузі стали важливим напрямком розвитку господарства. У 1981 р. прибутки каравани заселення і почали розроблятися плани перших етапів постійного будівництва.
Приблизно одночасно зі створенням поселення Офра тодішній уряд на чолі з І. Рабіном прийняв рішення заснувати Маале-Адумім (нині найбільший єврейський населений пункт в Юдеї). Рішення було прийнято у відповідь на визнання ООН Організації звільнення Палестини, а також внаслідок тиску, який чинив міністр І. Галілі. У грудні 2007 р. у ньому мешкало 32.8 тис. осіб. Уряд І. Рабіна також ухвалив рішення про заснування поселення Елькана в Західній Самарії за два тижні до виборів 1977; ним же було прийнято рішення про заснування міста Аріель - нині найбільшого єврейського населеного пункту Самарії.
У липні 1977 р., вже після приходу до влади уряду М. Бегіна, лідери Гуш Емунім представили двадцятип'ятирічний поселенський план, згідно з яким до кінця 20 ст. єврейське населення Юдеї (включаючи Єрусалим) і Самарії мало збільшитися до мільйона чоловік, для чого пропонувалося заснувати два великих міста- біля Хеврона (Кір'ят-Арба) та біля Шхема (з населенням 60 тис. осіб у кожному), кілька середніх міст (15–20 тис. осіб у кожному) та густа мережа так званих общинних поселень (ішувим кехілатіім).
Як тільки М. Бегін сформував кабінет, керівники руху Гуш Емунім - Х. Порат, У. Еліцур, Б. Кацовер та рабин М. Левінгер подали йому програму заснування дванадцяти нових поселень за «зеленою рисою». Після довгих вагань М. Бегін затвердив цю програму. «Буде започатковано ще багато Елон-Море», - обіцяв М. Бегін під час свого першого після перемоги на виборах візиту до Кдумима. Незабаром виникли поселення Бейт-Ель, Шило, Неве Цуф, Міцпе-Єріхо, Шавей-Шомрон, Дотан, Ткоа та інші. Спочатку поселенські групи були розміщені при деяких військових гарнізонах в Юдеї і Самарії, пізніше перетворилися на поселення.
Група мешканців поселення Бейт-Ель. Фото А. Охайона. Державне бюродруку. Ізраїль.
Прем'єр-міністр Ізраїлю І. Шамір у будинку вдови Я. Фараджа, убитого арабськими терористами біля поселення Браха. 1989 р. Фото Маггі Аялон. Державне бюро печатки. Ізраїль.
Прем'єр-міністр М. Бегін виступає перед жителями Ямміта. 1977 р. Фото М. Мільнера. Державне бюро печатки. Ізраїль.
Загальний вигляд Яміту. Грудень 1981 р., чотири місяці до евакуації. Фото Я. Саара. Державне бюро печатки. Ізраїль.
Руйнування Яміта. Квітень 1982 р. Фото Б. Тель-Ора. Державне бюро печатки. Ізраїль.
У школі у Кфар-Даром. Літо 2005 р. Фото М. Мільнера. Державне бюро печатки. Ізраїль.
Святкування Лаг ба-'омера в Хевроні біля печери Махпела. 1987 р. Фото Маггі Аялон. Державне бюро печатки. Ізраїль.
Околиці Кір'ят-Арби; на задньому плані – Хеврон. 1995 р. Фото А. Охайона. Державне бюро печатки. Ізраїль.
Кір'ят-Арба (вид з висоти пташиного польоту), 1998 р. Фото А. Охайона. Державне бюро печатки. Ізраїль
Евакуація поселенців, які забарикадувалися у синагозі в Кфар-Даромі у секторі Газа. Серпень 2005 р. Фото Г. Асмолова. Прес-служба Армії оборони Ізраїлю.
Політика інтенсивного єврейського заселення Юдеї, Самарії та смуги Гази викликала гостру дискусію в ізраїльському суспільстві. Поряд із прихильниками плану Аллона, який передбачав, що у майбутньому більша частинатериторій Західного берега (Юдеї та Самарії) буде повернуто Йорданії, проти політики створення єврейських поселень у густонаселених арабських районах виступили багато громадські діячі, що вимагали звернути кошти, що витрачаються на заселення контрольованих територій, на розвиток периферійних районів Галілеї та Негева, промислової та соціальної інфраструктуриміст розвитку тощо.
Поселенський рух
Ця ситуація змінилася на початку ХХІ століття. Станом на 2015 рік депутатами від Лікуда є поселенці Ю. Едельштейн (голова Кнесета), Зеєв Елькін, Орен Хазан. Хоча Лікуд залишився найбільшою правою партією, наявність мешканців поселень серед депутатів від інших партій не менш важлива.
Умови життя в нових поселеннях були дуже нелегкими, насамперед через відсутність необхідної інфраструктури, а також тиск представників лівого табору та міжнародних ЗМІ, які протестували проти кожного нового збірного будиночка на територіях. У 1978 р. до Верховного суду було подано апеляцію проти факту виникнення поселення Бейт-Ель, яке було засноване на землі, експропрійованій у палестинських арабів, причому експропріація мотивувалася не потребами житлового будівництва, а міркуваннями безпеки.
Суд ухвалив тимчасове розпорядження призупинити роботи з розвитку нового поселення, включаючи прокладання каналізації. Через кілька місяців апеляцію було відхилено. Однак узимку 1980 р. Верховний Судприйняв апеляцію, подану спільно палестинцями та діячами лівого табору. Згідно з рішенням суду група поселенців мала залишити землі села Руджейб у Самарії, оскільки йшлося про приватну палестинську землю. З того часу нові поселення виникали майже виключно на землі, яка не знаходилася у приватному арабському володінні.
Парадоксальним чином внаслідок цього морально-юридичний фундамент діяльності поселенців на контрольованих територіях став чи не міцнішим, ніж у мешканців Ізраїлю в межах «зеленої риси», де безліч мошавів і кібуців були засновані на землі, покинутій арабськими біженцями під час Війни за незалежність. з неоформленими належним чином правами власності.
Розвиток єврейського поселення в секторі Газа та на Синайському півострові
Паралельно йшов розвиток поселень сектора Гази та Синайського півострова, як правило з ініціативи та з дозволу уряду. Вперше Газа та Синайський півострів були зайняті Ізраїлем у ході Синайської кампанії 1956 р., але повернуті Єгипту менш ніж через півроку; тоді єврейські поселення цих територіях не створювалися.
Прийшовши до влади у червні 1992 р. уряд І. Рабіна -Ш. Переса оголосило про заморожування будівництва в єврейських поселеннях за «зеленою межею». Водночас з метою запобігання тертям між поселенцями і жителями Палестинської автономії, що створювалася, будувалися нові об'їзні шосе, які підвищили безпеку єврейських жителів Юдеї, Самарії та Гази.
З приходом до влади у травні 1996 р. уряду Б. Нетаніяху рішення про заморожування будівництва поселень було скасовано, внаслідок чого відновився приплив нових мешканців до них. Період, коли при владі знаходився лівоцентристський уряд Е. Барака, який висловлював готовність погодитися на масову евакуацію єврейських поселень за «зеленою рисою», був одним із найблагополучніших для поселенського проекту. З метою забезпечення коаліційної підтримки з боку Національної релігійної партії та правоцентристських кіл Е. Барак не протидіяв зростанню поселень на контрольованих територіях та новому будівництву в них.
Всупереч очікуванням, саме правоцентристським урядом на чолі з А. Шароном, де пост міністра фінансів послідовно займали міністри від блоку Лікуд С. Шалом і Б. Нетаніяху, були введені жорсткі обмеження на будівництво в єврейських поселеннях (яке повсюдно обмежувалося потребами їхнього природного зростання, причому виключно у вже існуючих географічних межах), а також було скасовано податкові пільги, які надавалися поселенцям як мешканцям районів пріоритетного розвитку.
Арабський терор проти поселенців
Майже від початку поселенці в Юдеї, Самарії та Газі стикалися з ворожими діями з боку арабських сусідів. У перші роки поселенці ще могли вільно пересуватися арабськими населеними пунктами і навіть робити покупки і відкривати банківські рахунки в Рамаллі або Шхемі, але згодом подібна свобода пересування стала в повному розумінні слова пов'язаною з небезпекою для життя.
З кінця 1970-х років. єврейські машини почали закидати камінням. На початку 1980-х років. місцеві араби вже почали використовувати проти єврейських поселенців вогнепальну зброю. Першою жертвою став учень йєшиви з Кірьят-Арби І. Саломе, який був убитий пістолетними пострілами на ринку в Хевроні на початку 1980 р. Через кілька місяців у теракті біля Бейт-Хадасси було вбито шістьох євреїв.
Влітку 1982 р. мешканця поселення Ткоа було вбито в Геродіоні; у відповідь на це на місці вбивства було засноване поселення Нокдім (Ель-Давід). З того часу виникла практика створення нових поселень у тих місцях, де від руки арабських терористів загинули єврейські жителі. Символічне значення такої політики було очевидним: поселенці недвозначно демонстрували арабам, що їх не залякати, що єврейське заселення Юдеї, Самарії та Гази продовжиться, хоч би чого це коштувало.
Розвиток єврейських поселень на зайнятих Ізраїлем у 1967 р. землях призводило до гострих конфліктів та вело до подальшої ескалації міжнаціональної напруженості. Євреї (у переважній більшості випадків, за згодою та за підтримки офіційних органів влади Ізраїлю) створювали все нові і нові міста та селища в Юдеї, Самарії та Газі; араби протестували проти захоплення земель, які вони вважали та вважають своїми, і цей протест часто виливався в акції насильства та терору.
Суперечливі тенденції розвитку поселенського руху в умовах неврегульованості юридичного статусу контрольованих територій
З початку поселенського руху і до цього моменту на нього впливала неврегульованість юридичного статусу контрольованих територій, і, як наслідок, стала ймовірність того, що органи влади Ізраїлю можуть, з тих чи інших причин, ухвалити рішення про евакуацію поселенців та руйнування (або передачу під контроль) іншої країни) побудованих ними міст та сіл.
Право Ізраїлю на створення цивільних поселень на контрольованих територіях не визнається структурами ООН та державами-членами організації; заклики до евакуації всіх вже створених на цих землях поселень повторюються у численних резолюціях Генеральної Асамблеї та Ради Безпеки ООН. Проблема ускладнюється тим, що статус цих територій не врегульований і в ізраїльському законодавстві.
Яміт був зруйнований 23 квітня 1982 р. У ході евакуації близько двохсот активістів правих рухів забарикадувалися на дахах будинків, використовуючи мішки з піском та піну вогнегасників для протистояння солдатам та представникам сил безпеки. Декілька протестувальників і кілька солдатів отримали поранення та були госпіталізовані. Евакуацію жителів Ямміту та руйнування міської інфраструктури було проведено строго згідно з початковим планом і без затримок.
Операцією з руйнування Яміта та інших єврейських поселень, створених на Синайському півострові, керував тодішній міністр оборони А. Шарон, який зазначив: «Нехай ці руїни будуть вічним доказом того, що ми зробили все і навіть неможливе для того, щоб виконати наші зобов'язання щодо мирного договору - щоб наші діти не звинувачували нас у тому, що ми прогавили подібний шанс. Не арабська армія – їм ніколи такого не вдасться – знищила місто. Тільки ми своїми власними руками, знищили Яміт Ми змушені були стерти це місто з землі заради виконання умов мирного договору, заради того, щоб не проливалася єврейська кров».
18 грудня 2003 р. у своєму виступі на конференції в Герцлії прем'єр-міністром А. Шарон, який став на той час, заявив, що «Ізраїль ініціює... одностороннє розмежування», при якому «частину поселень буде переміщено». У тій промові А. Шарон не назвав поселення, які будуть «переміщені» (тобто зруйновані), обмежившись фразою, що йдеться про ті населені пункти, «які за будь-якого можливого розкладу майбутньої остаточної угоди не будуть включені на територію Ізраїлю».
Через кілька місяців А. Шарон оприлюднив деталі своєї програми, з якої випливало, що планується евакуювати всі єврейські поселення, створені в секторі Газа (їхня кількість досягла на той час 21), а також чотири єврейські поселення з району Північної Самарії. Йшлося не про евакуацію поселень у рамках мирного договору із сусідньою арабською країноюабо з палестинцями, а про односторонню ініціативу ізраїльського уряду, погоджену виключно з адміністрацією США.
Численні акції протесту, які проводилися під керівництвом Ради поселень Юдеї, Самарії та Гази, не вплинули на політику уряду, і в серпні 2005 р. так звана «програма розмежування» була реалізована в повному обсязі, поклавши край єврейським поселенням у секторі Газа. Після відходу ізраїльських поселенців і військ всі синагоги, що знаходилися в цьому районі (з яких були заздалегідь вивезені сувої Тори і молитовники) були розгромлені і спалені місцевими арабами за потурання влади Палестинської автономії.
Демографічні зміни, що відбуваються на Західному березі (в Юдеї та Самарії), - незважаючи на відмінності в їх оцінці - є фактором, який відіграє істотну роль у процесі прийняття рішень про майбутній статус контрольованих територій та створені на них поселення. Попри те, що здавалося очевидним раніше, ці рішення не обов'язково стануть результатом переговорів Ізраїлю з керівниками Палестинської автономії та сусідніх арабських країн.
Цілком можливо, що ці рішення будуть ухвалені ізраїльським керівництвом і узгоджені лише з адміністрацією США як з головним зовнішньополітичним та військовим союзником єврейської держави. Будівництво Ізраїлем, починаючи з 2003 р., так званого паркану безпеки фактично означає визначення в односторонньому порядку контурів майбутніх східних кордонівєврейської держави.
Поселення з погляду міжнародного права
Прихильники погляду, що розглядає ізраїльські поселення в Юдеї та Самарії як незаконні населені пункти, зазвичай посилаються на «Женевську конвенцію від 12 серпня 1949 року про захист цивільного населення під час війни» та її статтю 49, в якій сказано: "Окупуюча держава не зможе депортувати або переміщати частину свого власного цивільного населення на окуповану нею територію і на низку резолюцій Ради Безпеки ООН, що спираються на цю статтю Женевської конвенції.
Ізраїль вважає, що Женевська конвенція 1949 р. та її стаття 49 не застосовується до Юдеї та Самарії, оскільки поняття "окупація" має на увазі існування держави, чию територію окупують. Іудея і Самарія ніколи не були частиною якоїсь держави з часів Оттоманської імперії.
Демографічні та соціально-економічні показники у поселеннях у 2000-ті рр.
На 2010 рік кількість жителів ізраїльських поселень в Юдеї та Самарії перевищувала 300 тис. осіб, а якщо включати до нього анексовані території, то 500 тис. осіб. (Приблизно 6.5% від населення Ізраїлю). У 2015 році кількість євреїв в Юдеї та Самарії була близько 400 тисяч.
У таблиці зазначено, як відбувалося зростання населення в ізраїльських поселеннях за роками:
| Єврейське населення | 1948 | 1966 | 1972 | 1983 | 1993 | 2004 | 2007 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Юдея та Самарія (без Єрусалиму) | 480 (див. Гуш-Еціон) | 0 | 1,182 | 22,800 | 111,600 | 234,487 | 276,462 |
| Сектор Газу | 30 (див. Кфар-Даром) | 0 | 700 1 | 900 | 4,800 | 7,826 | 0 |
| Голанські висоти | 0 | 0 | 77 | 6,800 | 12,600 | 17,265 | 18,692 |
| Східний Єрусалим | 2300 (див. Атарот, Неве Яаков) | 0 | 8,649 | 76,095 | 152,800 | 181,587 | 189,708 |
| Усього | 2,810 | 0 | 10,608 1 | 106,595 | 281,800 | 441,165 | 484,862 |
Чисельність населення поселень зростає за рахунок внутрішньої міграції, алії (у поселення прибуває в середньому по 1000 євреїв-іноземних громадян на рік), а також за рахунок високої народжуваності (у поселеннях народжуваність приблизно втричі вища, ніж загалом за Ізраїлем. що пов'язано) із високим відсотком релігійних поселенців).
Соціально-економічний стан поселень
Найбільше єврейське поселення на контрольованих територіях - місто Маале-Адумім (заснований в 1976 р.) - знаходиться за кілька кілометрів на схід від Єрусалиму, по дорозі до Мертвого моря. Світські мешканці становлять близько двох третин населення міста; більшість релігійного населення зосереджено в районі Міцпе-Нево та в кварталі, створеному на початку 1990-х рр. російськомовними репатріантами-активістами організації Маханаїм. У 1999 р. у Маалі-Адумім було відкрито великий торговий центр, а 2003 р. - двоповерхова бібліотека. У місті продовжується і інтенсивне житлове будівництво.
Більшість жителів єврейських поселень на контрольованих територіях становили і становлять прихильники релігійного сіонізму, у сім'ях яких народжуваність, як правило, значно вища, ніж у середньому по країні (на одну тисячу поселенців народжується 34 дитини на рік, тоді як у середньому по країні – 21). . За даними на кінець 2003 р., середній вікжителів єврейських поселень в Юдеї, Самарії та Газі становив 20.3 років, у той час як по країні загалом – 27.7.
Рівень участі жителів поселень у трудової діяльностідуже високий; 64% поселенців віком від 15 років і більше працюють – на 10% більше, ніж у середньому по країні. Поселенці працюють як у сфері послуг, так і в освітніх установах, так і в сільському господарствіта промисловості. Сільськогосподарські поселення зосереджені переважно у долині Йордану (овочівництво, садівництво, польові культури) й у Гуш-Эционе (польові культури - бавовна, зернові, соняшник; садівництво, молочне господарство, птахівництво). В Юдеї та Самарії, де придатні для сільськогосподарського використання землі обробляються арабськими селянами, сільськогосподарські поселення нечисленні (виноградарство, садівництво, вівчарство та птахівництво).
У багатьох поселеннях також знаходяться невеликі електронні, електротехнічні та металообробні підприємства та лабораторії. Значні за розмірами індустріальні зони існують поряд з Маале-Адумім (промзона Мішор-Адумім, близько 50 підприємств, включаючи завод Таасія авіріт , Кір'ят-Арбой (металообробні, деревообробні, будматеріалів, пластмас та електронні) та - Інститут досліджень в галузі технології, в Кдумім - Мідрешет Ерец-Ісраель (національно-сіоністський освітній центр), а в Аріелі - Аріельський університет.
Він був заснований в 1982 р. за діяльною участю та під егідою Університету Бар-Ілан, хоча згодом і набув академічної самостійності. Там можна отримати академічний ступінь з біотехнології та хімічної інженерії, електроніки, інженерії та менеджменту, фізіотерапії, цивільної інженерії, архітектури, економіки та управління бізнесом, соціальної роботита управління медичними установами. У 1990 р. у ньому було створено департамент із науково-дослідної роботи, у 1992 р. під егідою коледжу виникла так звана «Технологічна теплиця», з 1994 р. випускаються наукові періодичні видання у галузі природничих та гуманітарних наук. В університеті є велика бібліотека.
.Ізраїльський Кнесет у першому читанні ухвалив закон про легалізацію єврейських поселень на Західному березі річки Йордан, збудованих без санкції ізраїльського уряду. З погляду міжнародного законодавства такі дії є порушенням, оскільки земля, де вони побудовані, є територією майбутнього палестинської держави.
Як правило, будівництво таких поселень починається з кількох хатин, проте через якийсь час вони значно розширюються, одержують охорону ізраїльської армії, Проводять електрику, газ і воду і вводять більш централізоване управління, хоча формально залишаються поза правовим полем. Проте керівництво Палестини регулярно звинувачує уряд Ізраїлю у потуранні та фактичному стимулюванні будівництва подібних поселень. Зараз у них проживає близько 800 тисяч ізраїльських громадян, приблизно 350 тисяч із яких живуть у населених пунктах, які не мають офіційної реєстрації. Ситуація ускладнюється тим, що поселення розкидані практично по всій території Західного берега (який в Ізраїлі називають "Юдеєю та Самарії"), що значно ускладнює створення єдиної політичної держави.
Законопроект про легалізацію поселень був спільно розроблений депутатами з правлячої партії "Лікуд", яку очолює прем'єр-міністр Біньямін Нетаньяху, та їхніми колегами з ультраконсервативної партії "Єврейський дім". Приводом стало судовий розгляду Верховному суді, який ухвалив до 25 грудня знести поселення в місті Амона, в якому на палестинській землі мешкають понад 40 єврейських сімей.
"Для тих, хто так і не зрозумів: цей закон дає зелене світлоанексії територій, - написала у своєму "Твіттері" лідер опозиційної партії "Сіоністський союз" Ципі Лівні про ухвалення закону, який, незважаючи на голоси її партії, пройшов 58 голосами проти 50. - Ласкаво просимо до держави двох націй".
Державою двох націй в Ізраїлі прийнято називати варіант, за якого територія держави Ізраїль, Західний берег річки Йордан та Сектор Газа об'єднуються в одну державу, а її мешканці набувають рівних прав, незалежно від своєї національності та віросповідання. Незважаючи на те, що цей варіант має певну підтримку, більшість ізраїльських політичних партій заперечують його, дотримуючись формули "єврейської держави", в якій провідну роль відіграють саме євреї.
Більшість країн, включаючи США, вважають ізраїльські поселення незаконними. Деякі спостерігачі вважають, що закон про поселення був прийнятий у такому поспіху не через розгляд про долю Амони, а намір Барака Обами внести до Ради Безпеки ООН резолюцію про заборону на будівництво нових поселень.
Хоча для того, щоб законопроект набув чинності йому потрібно пройти ще кілька читань, міністр юстиції Аєлет Шакед, яка разом зі своєю партією "Єврейський дім" голосувала за закон, вже попросила Верховний суд "переглянути свою позицію", оскільки після рішення парламенту " правила гри змінилися ". За оцінками лідера "Єврейського дому" Нафталі Беннетт, закон допоможе легалізувати від 2 до 3 тисяч поселень, у яких проживає близько 15 тисяч осіб. Теоретично закон в останній момент може відмовитись підписувати прем'єр-міністр Біньямін Нетаньяху, однак такий результат вкрай малоймовірний, враховуючи, що саме він віддав кабінету міністрів розпорядження про його розробку.
У Палестині легалізація поселень викликала очікуване розчарування: один із лідерів Організації звільнення Палестини (ООП) Ханан Ашраві назвав її "знущанням над законом", додавши, що вона є прямим порушенням міжнародного законодавства і завдає удару по мирному врегулюванню арабо-ізраїльського конфлікту.
"Нелегальна ізраїльська окупація допомагає красти палестинські землі як громадські, так і приватні, - заявив Ашраві. - Цей закон дозволяє розширювати проекти поселень, [що передбачає створення незалежної Палестини] і в той же час дає Ізраїлю можливість і надалі розширюватися за рахунок територій історичної Палестини. .
Loading...