Псалом 126 читати з наголосом. Тлумачення книг Старого Завіту. Псалтирь. Особлива нагорода Божа

Псалом 126: Бог у всьому

Існує вислів: "Мало стає великим, якщо в ньому - Бог". Вірне і протилежне: "Багато стає нічим, якщо в ньому немає Бога". Про це сказано в цьому псалмі: якщо наші дії не керуються Господом і не відповідають Його волі, це марна трата часу та сил. Ми можемо будувати плани, що стосуються навіть християнського служіння; ми можемо створювати величезні організації; ми можемо збирати статистику, що свідчить про феноменальні результати; але якщо ці задуми не насаджені Господом, вони гірші, ніж ніщо. "Людина передбачає, а Бог має".

126:1 Існує два способи будувати будинок. Один – створити план на основі власних знань, навичок та фінансових ресурсів, а потім попросити Бога благословити завершену будову. Інший – чекати, коли Господь дасть безпомилкові вказівки, а потім розпочати роботу, свідомо сподіваючись на Нього. У першому випадку проект буде від плоті та крові. У другому, ви отримаєте захоплюючу можливість бачити Бога в дії: Він чудовим чином подбає про ваші потреби, посилатиме події у свій чудовий час і в потрібній послідовності, створить збіг обставин, який не міг би бути випадковим. Будувати разом із Богом – зовсім інша справа.

Другий приклад марності людських зусиль – з безпеки: якщо Господь не охоронить міста, даремно не спить страж. Це не означає, що у нас не повинно бути поліції та системи оборони. Це означає швидше, що зрештою наша безпека залежить від Господа; якщо ж ми не сподіваємося на Нього, жодні звичайні застереження не допоможуть нам.

126:2 У нашій повсякденній роботі даремно працювати багато годин, заробляючи собі на життя виснажливою працею, якщо ми не будемо на місці, яке вибрав для нас Бог. Біблія навчає нас старанно працювати для задоволення своїх потреб, потреб нашої родини та ближніх. Цей псалом не закликає людей сидіти цілий день без діла, пити Колу та розмовляти з друзями. Але тут говориться таке: якщо в роботі своїй ми не покладаємося на Бога, ми нічого не досягнемо. Аггей дуже добре описує цю ситуацію:

Ви сієте багато, а збираєте мало; їсте, але не в ситість; п'єте, але не напиваєтесь; одягаєтеся, а не зігрієтеся; заробляє плату заробляє для дірявого гаманця (Аг. 1:6).

З іншого боку, якщо ми дійсно сподіваємося на Господа і живемо заради Його слави, Він може, поки ми спимо, наділити нас дарами, яких ми ніколи не змогли б досягти довгими годинами наполегливої праці без Нього. Таке значення слів: "... тоді як коханому Своєму Він дає сон". Моффат перекладає їх так: "Божі дари приходять до Його коханих, поки вони сплять".

126:3 Четвертий та останній приклад пов'язаний із створенням сім'ї. Діти теж Божий дар. "Ось спадщина від Господа: діти; нагорода від Нього - плід утроби".

Те, що йдеться про дітей, передбачає, що вони виросли в домі, де шанують Господа і слухаються Його. Вони виросли, виховані у покорі Господу.

126:4 Що стріли в руці сильного, то сини молоді. Коли батьки стають старими, вони можуть сподіватися, що сильні благочестиві діти боротимуться за них, піклуватимуться про них і забезпечуватимуть їх, як мисливець із луком та стрілами.

126:5 "Блаженна людина, яка наповнила ними сагайдак свій!" Незважаючи на сучасну пропаганду, яка не радить нам мати велику кількість дітей, Бог благословляє людину, яка наповнила ними сагайдак свій. Але знову передбачається, що це віруючі діти, виховані у домі віри. Інакше вони будуть скоріше величезним головним болем, ніж благословенням.

"Не залишаться вони в соромі, коли говоритимуть із ворогами у воротах". Ф. Б. Майєр нагадує нам, що зіткнення захисників міста і тих, хто облягав, зазвичай відбувалося у воротах. Тут мають на увазі, що діти захищають батьків у цивільних і судових ситуаціях, отже вони зазнають збитків і засуджені. Вони стежать за тим, щоб відбулося правосуддя.

Цей псалом чудово розвиває думку, висловлену в словах Господа через Захарію: "Не воїнством і не силою, а Духом Моїм, говорить Господь Саваот" (Зах. 4:6). Небезпечно покладатися на силу грошей чи людську винахідливість. Так ми не зможемо виконувати волю Господа. Тільки Його Духом ми творимо вічне. Не ми робимо щось для Бога своїми силами, а Він працює через нас у Своїй могутності. Все, що можемо зробити ми – дерево, сіно, солома. Він же нашими руками створює золото, срібло, дорогоцінне каміння. Коли ми діємо самостійно, ми тільки вставляємо собі палиці у колеса. Коли у всьому, що ми робимо, є Бог, наше життя стає дійсно результативним. Плотська зброя дає тілесні результати. Духовна зброя дає духовні наслідки.

Псалом 126 - текст російською

Пісня ступенів	Пісня сходів.
1 Аж не Господь будує дім, але трудячись працюючі. Аще не Господь збереже град, марно де стрегій.	1 Якщо Господь не збудує вдома, даремно попрацювали будівельники; якщо Господь не збереже міста, даремно не спав сторож.
2 Досить вам утренювати, встанете після сивіння, що їдять хліб хвороби, коли дасть коханим Своїм сон.	2 Марно для вас зустрічати світанок, вставати після сидіння, що їсти хліб печалі, коли Він дасть коханим Своїм сон.
3 Це надбання Господнє синові, винагороди плоду черевного.	3 Ось спадщина від Господа – сини, нагорода – плід утроби.
4 Як стріли в руці сильного, так сини відтрясені.	4 Як стріли в руці сильного, так сини вигнанців.
5 Блаженний, що виконає своє бажання від них. Не посоромляться, коли глаголют ворогом своїм у брамі.	5 Блаженний, хто здійснить своє бажання через них: не посоромляться вони, коли будуть говорити з ворогами своїми у брамі.

Історичні відомості

Якщо ви не вперше стикаєтеся з цією темою, то, звичайно, знаєте, що автором більшості текстів з Псалтирі є цар. Але в цьому випадку вказано його сина Соломона. Однак багато дослідників схиляються до думки, що він був лише адресатом, до якого зверталися думки псалмоспівця. Тим більше, у другій частині твору йдеться про те, що батько може пишатися молодими синами.

Псалом 126 відрізняється досить ясним загальним змістом, який вкладається вже в перші рядки:

будь-яка справа, яку починають люди, буде марною, якщо її не благословить Бог;
діти, особливо сини, є не тільки предметом гордості, а й нагородою від небесного Владики;
коли прийде час випробувань, той, хто був вірний Господу, зможе легко захиститися від ворогів.

Грецький переклад, з якого робився церковнослов'янська, відрізняється низкою неточностей. Наприклад, у четвертому рядку йдеться про народжених у молодості синів (а не синів вигнаних).

Тлумачення 126 псалма

Якщо читати ці вірші церковнослов'янською, то досить важко буде відразу зрозуміти, про що мова. Сенс набагато ясніше, якщо брати твір російською мовою. Хоча й у цьому випадку переклади відрізнятимуться. Про одну розбіжність ми вже говорили, є й інша. Йдеться про другу строфу. Там йдеться про те, наскільки марними є зусилля тих, хто намагається заробити собі на життя, присвячуючи праці весь вільний час.

На противагу безтілесній метушні тих, чиє серце не знає Бога, наводяться вірні, яким все, що необхідно, дається легко. Це й не дивно: коли щось благословляється, то все минає, як по маслу, а слуги Його нічого не потребують. Але в другій частині строфи переклади 126 псалма розходяться:

в одному (зокрема, слов'янському) говориться, що посилає своїм коханим дітям сон;
в інших (німецькому, наприклад) сказано, що Бог дає те, що потрібно, поки його чада спокійно сплять – тобто вони взагалі не дбають ні про що.

Коректніші переклади можна зустріти у протестантів, наприклад, у Мартіна Лютера. Він робив його не з грецької, а з єврейського оригіналу.

У будь-якій справі, чи це будівля храму чи турбота про власний добробут, людина зазнає невдачі, якщо її не благословить. Дослідники вважають, що юдеї оспівували 126 псалом у той час, коли займалися зведенням другого Храму в Єрусалимі. Віра в Бога підтримувала їх у цій нелегкій справі. Тверда впевненість у Його допомозі виражена у біблійних рядках.

У чому допомагає 126 псалом

Навіщо читають псалом 126, знає не кожен віруючий. Свого часу святі отці склали цілий список ситуацій, у яких необхідно звертатися до того чи іншого тексту. Цей розділ з Біблії вимовляють у таких випадках:

щоб прогнати лукавих бісів;
для того, щоб зберегти худобу від хвороб і занепокоєння;
текст дає потужний захист від магів, екстрасенсів, чаклунів;
допомагає уникнути шкоди, яку намагаються заподіяти злі люди.

Читати можна у будь-якому перекладі. За традицією під час виголошення Псалтирі навіть у храмі необов'язково стояти, тож і вдома читати псалми можна сидячи. Святі отці радять після 126 псалма творити захисну молитву, а краще вимовити повністю всю 4-у кафізму.

Вважається, що пісні сходження співалися священиками в той час, коли вони піднімалися східцями храму в ту його частину, куди допускалися тільки чоловіки. За кількістю цих щаблів, яких було 15, написано відповідне число псалмів, серед них і 126-й.

Псалом 126 - текст російською, тлумачення, навіщо читають was last modified: Травень 9th, 2018 by Bogolub

126:1 Пісня сходження. Соломона.
Соломон, наймудріший із смертних людей, у багатьох присвячував свої пісні Богові. Усі вони - не тільки пісні хвали Богу, але й пронизані мудрістю Божою, пісні наставляючі, наставляють тих, хто їх слухає.

Якщо Господь не будує вдома, даремно трудяться ті, хто його будує;
Бог, виявляється, не кожним будівельникам допомагає створювати собі надійну оселю. І Соломон про це знав, тому й заспівав так.
Будинок – це не тільки стеля зі підлогою та стінами. Будинок – це та його мешканці. Соломон співає про живий «будинок».
Якщо домашні, що створюють з дому для себе міцний тил і надійне місце спокою - не визнають Бога, не спираються в житті на Його принципи, то марні зусилля по побудові «вдома» у таких «будівельників»: не буде їхній будинок фортецею, він зруйнується рано або пізно від чвар, недбалості та неправильного «будівельного матеріалу».

А якщо будівельники люблять Бога, то точно знають, як, з чого і на чому споруджувати свій дім: Бог - влаштовувач будь-якого житла і знає, як допомогти тим, хто любить Його не тільки побудувати свій дім, але й зберігати його в цілості і збереженні вічність.

якщо Господь не охоронить міста, даремно не спить страж.
Те саме - і з охороною міста: не всяке місто Бог охоронятиме, а тільки те, в якому Його піддані живуть. Якщо в охороні – Бог, то все місто Його служителів може спати спокійно. А якщо ні, то й армія охоронців не захистить городян від нападу та розорення.

126:2 Даремно ви рано встаєте, пізно просиджуєте, їсте хліб печалі, тоді як Своєму коханому Він дає сон.
Тут Соломон не говорить про те, що у Бога є улюбленці, а решту Він не визнає.
Соломон показав відмінності між тими, хто сподівається на власні сили, не доїдаючи і не досипаючи в своїх працях і турботах заради досягнення свого благополуччя і - між тими, хто сподівається на Господа.
Бог любить кожного, хто любить Його і сподівається на Нього: такі і сплять досхочу, і хліб свій їдять у радості, і в працях своїх благо бачать.

126:3 Ось спадщина від Господа: діти; нагорода від Нього - плід утроби. Богобоязливі діти – це благословення Господа для батьків, бо якби не Він, не було б дітей у батьків, не змогли б вони і виховати їх у Господі.
Соломон, говорячи про дітей, говорить про богобоязливих синів, бо в Ізраїлі саме сини були гарантією благополуччя всього дому.

126:4 Що стріли в руках сильного, то сини молоді.
Тобто, як стріли слухняні стрілку і летять туди, куди він направляє їх, досягаючи мети стрільця, - так і сини для батька, якщо вони слухняні слову Бога та батька свого, працьовиті та хоробри.
Якщо ж діти не богобоязливі, то вони можуть завдати батькам безліч неприємних турбот і не стануть опорою у старості.

126:5 Блаженна людина, яка наповнила ними сагайдак свій! Не залишаться вони в сорому, коли говоритимуть із ворогами у воротах.
Якщо в когось в Ізраїлі було багато синів, і всі вони були слухняні Богу - то можна було не турбуватися за благополуччя всіх інших членів сім'ї: сини зможуть протистояти ворогам і всі їхні напади відбити.

У Псалтирі, у книзі хвалень, 150 богонатхненних псалмів і особливий 151 псалом.

Є 15 псалмів - пісні ступенів, зі 119 по 133; покаяні 7 псалмів: 6, 31, 37, 50, 101, 129, 142.

Кожен псалом за навіюванням Духа Святого оспівує таємниці Божі, благодіяння, промисли про мир і людину, любов, особливо про пришестя Христа Спасителя на землю, Його пречисті пристрасті, про милість до людини, про воскресіння, творення Церкви і Царство Боже - Єрусалим Небес.

У кожному псалмі можна виділити головну думку
За цією ознакою всі псалми можна розділити на групи:

Уславлення властивостей Божих: 8, 17, 18, 23, 28, 33, 44, 45, 46, 47, 49, 65, 75, 76, 92, 94, 95, 96, 98, 103, 110, 11, 133, 138, 141, 144, 148, 150

Дяка Богові за благодіяння народу богообраному: 45, 47, 64, 65, 67, 75, 80, 84, 97, 104, 123, 125, 128, 134, 135, 149

Дяка Богові за благодіяння добрим: 22, 33, 35, 90, 99, 102, 111, 117, 120, 144, 145

Уславлення Божої благості стосовно окремих осіб: 9, 17, 21, 29, 39, 74, 102, 107, 115, 117, 137, 143

Прохання у Бога прощення гріхів: 6, 24, 31, 37, 50, 101, 129, 142

Надія на Бога в збентеженні духа: 3, 12, 15, 21, 26, 30, 53, 55, 56, 60, 61, 68,70, 76, 85, 87

Звернення до Бога в глибокій скорботі: 4, 5, 10, 27, 40, 54, 58, 63, 69, 108, 119, 136, 139, 140, 142

Прохання про допомогу Божу: 7, 16, 19, 25, 34, 43, 59, 66, 73, 78, 79, 82, 88, 93, 101, 121, 128, 131, 143

На удачу - 89-131-9

На пошук потрібної роботи 73-51-62 (якщо робота буде небезпечна для вас та вашої безпеки, то бажане не буде отримано.)

На повагу та шану на службі, роботі читай псалми - 76,39,10,3

На виконання бажань - 1,126,22,99

На допомогу багатих покровителів - 84,69,39,10

Знайти роботу- 49,37,31,83

Відплата за милосердя - 17,32,49,111

Щоб взяли на роботу(перед або після співбесіди) – 83,53,28,1

На щасливу жіночу частку - 99,126,130,33

Звільнення від фінансових труднощів - 18,1,133,6

Оберіг сімейного життя та щастя від чаклунства- 6,111,128,2

Вихід із замкнутого кола - 75,30,29,4

На грошовий добробут - 3,27,49,52

На щастя у сімейному житті - 26,22,99,126

Щоб у всіх у вашому роді була робота - 88,126,17,31

Від туги та смутку - 94,127,48,141

Зміна долі (застосовувати в особливих випадках!На початку обговорити прохання, що саме і в який бік ви хочете змінити) - 2,50,39,148

Щоб сподівання справджувалися - 45,95,39,111

Для досягнення цілі - 84,6,20,49

Від напастей та бід - 4, 60, 39, 67.м

На подолання напастей - 84,43,70,5

Чищення та захист - 3, 27, 90, 150.

На зняття псування - 93, 114, 3, 8.

Найсильніші псалми:

3 Псалом
24 Псалом
26 Псалом
36 Псалом
37 Псалом
39 Псалом
90 Псалом
17 Кафізму

Псалми на всяку потребу:

80 Псалом – від бідності (24 рази читати!)
2 Псалом - на роботу
112 Псалом - від визволення від боргів
22 Псалом – на заспокоєння дітей
126 Псалом – на викорінення ворожнечі між близькими
102 Псалом - від визволення від усіх хвороб
27 Псалом - від нервових хвороб
133 Псалом - від усякої небезпеки
101 Псалом - від смутку
125 Псалом - від мігрені, головного болю
58 Псалом, що втратив дар мови
44 Псалом - при хворобах серця, нирок
37 Псалом - від зубного болю
95 Псалом - для покращення слуху
122 псалом - від гордині
116 і 126 Псалом - на збереження любові та злагоди в сім'ї

108 Псалом - молитва-прокляття. У ньому є побажання "Діти його нехай будуть сиротами, і дружина його - вдовою". Псалом 108 - це молитва Давида, звернена до Господа, в якій він просить помститися своїм ворогам, які безжально переслідують його. Цей псалом рясніє прокльонами, переважно спрямованими на адресу одного із заклятих ворогів Давида. Багато людей підносять молитви на смерть своїх ворогів. Але не всі ці молитви сягають Бога. Крім того, найчастіше спрямовані проти когось злі помисли, обертаються проти того, хто молиться. Отже, на небесах чують ті молитви, які треба почути. Цей псалом аналогічний кабалістичному ритуалу Пульса де Нура.

Вступні молитви:

"Господи, Ісусе Христе, Сину Передвічного Отця Небесного, Ти сказав своїми устами, що без Тебе нічого не можна робити. Прошу Твоєї допомоги! Будь-яку справу з Тобою розпочати, за Твою славу і спасіння душі моєї. І нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь."

"Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь цей і вся виконуй, Скарб благих і життя Подателю, прийди і всілися в нас, і очисти ни від всякої скверни, і спаси, Благо, душі наша."

"Святий Боже, Святий міцний, Святий безсмертний, помилуй нас"(3 рази)

"Всесвята Трійці, Боже і Творцю всього світу, поспіши і направи серце моє, почати з розумом і закінчити справи благими богонатхненними цією книгою, що Святий Дух усти Давидові відригну, яких нині хочу глаголати я, недостойний, розумея , і що від Тебе допомоги просячи: Господи, управи ум мій і утверди моє серце, не про глаголання уст стужати си, але про розум глаголених веселитися, і приготуватися на творіння добрих діл, що вчуся, і говорю: нехай добрими діла освічений, на судищі правиці Ті країни причасник буду з усіма вибраними Твоїми, і нині, Владико, благослови, так, зітхнувши від серця, і мовою заспіваю, говорячи:

Прийдіть, поклонимося Царю нашому Богові.

Прийдіть, поклонимося і припадемо Христу, Царю нашому Богові.

Прийдіть, поклонимося і припадемо Самому Христу, Царю та Богові нашому."

"Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небесах і на землі. Хліб наш насущний дай нам сьогодні; нашим і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого."(3 рази)

Завершальні молитви:

"Дякую суще недостойні раби Твої, Господи про Твої великі благодіяння на нас колишніх, славлячи Тебе хвалимо, благословимо, дякуємо, співаємо і величаємо Твою благоустрій, і рабською любов'ю кричемо Ти: Благодійникові Спасе наш, слава Тобі, Твоїх благодій раби непотребні, сподоблене, Владико, до Тебе старанно притікає, подяку по силі приносимо, і Тобі як Благодійника і Творця славляче, волаємо: слава Тобі, Боже Всещедрий, Слава Отцю і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і вічно. Амінь."

"Богородице, християнському Помічниці, Твоє предстательство здобуло раби Твої, вдячно Тобі кричем: Радуйся, Пречиста Богородице Діво, і від усіх нас бід Твоїми молитвами завжди визволь, Єдина незабаром предстаєш. Дякуємо Тебе, Господи Боже наш, про всі благодіяння Твої, ніж від першого віку до сьогодення, у нас, негідних рабів Твоїх (імена), колишніх, їхніх вем і не вем, про явлених і неявних, що ділом колишніх і словом: любив нас як і Єдинородного Твого Сина про нас дати зволив, сподоби і нас гідні бути Твоєї любові. Дай словом Твоїм мудрість і страхом Твоїм вдихни фортецю від Твоєї сили, і якщо що хочеш чи не хочеться грішникам, прости і не зваж, і збережи душу нашу святу, і представи ю Твоєму Престолу, сумління має чисту, і кінець гідний людинолюбства; І згадай, Господи, всіх, хто кличе ім'я Твоє в правді, згадай усіх, блага чи супротивна тим, хто хоче, бо всі люди єсми, і всує кожна людина; тим же молимося Тобі, Господи, дай нам Твого благоустрою велику милість.

"Собор святих Ангел і Архангел, з усіма небесними силами співає Тебе, і каже: Святий, Святий, Святий Господь Саваот, сповни небо і земля слави Твоєї. Ти у вищих Царю, спаси мене й освяти, Джерело освячення, бо від Тебе вся тварюка зміцнювана є, Тобі незліченні вої трисвяту пісню співають. серце очисти, і усні відверни, бо хай можу співати Тобі: Святий, Святий, Святий Господи, завжди, нині, і повсякчас і в нескінченні віки віків.

"Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, молитов заради Пречисті Твоєї Матері, преподобних і богоносних отець наших і всіх святих помилуй нас. Амінь."

Псалмоспівець Давид відомий у всіх християнських релігіях. Його псалми читають як молитви, їх співають і використовують як духовне підкріплення. Ці короткі віршовані молитви цар писав у певних ситуаціях та його значення різниться. Якісь псалми покаяні, деякі є проханням про захист чи милість Господню, інші оспівують Божу красу і любов.

Слід уточнити, що не всі пісні в Псалтирі належать руці царя Давида (хоч їхня більшість), деякі були написані служителями храму, а інші сином Давида Соломоном. Псалом під номером 126 було написано через 7 поколінь після царювання Соломона. Чому він такий важливий для християн і про що він?

Псалтир, одна з книг Святого Письма

Історія створення

Псалом входить у так звану Пісню сходження - збірку псалмів, які співалися при святковому сходженні до Єрусалимського храму для жертвопринесення.

На початку пісні стоїть приписка «Соломона», що не про авторство даного царя, йдеться про період часу. Соломон побудував храм в Єрусалимі, який був зруйнований і пограбований у той час, коли євреїв викрали в полон. Через кілька десятиліть вони повернулися до Ізраїлю і відновили храм.

Пісня 126 була написана якраз у період відновлення, і цар Соломон не має відношення до її написання.

Про інші псалми Давида:

У цій пісні також відображається ставлення автора до людських стосунків. Будівництво та відновлення святилища відбувалося простими людьми, яким було не чужі пристрасті та чвари, тому роботи часто припинялися. Людям залишалося тільки сподіватися на Господа і просити Його про допомогу та милість.

Псалом був створений для підбадьорення і навчання людей про водіння Боже, повертаючи думки народу до численних пророцтв про гріх Ізраїлю, його полон і звільнення. По суті, це поетичний переказ пророцтва Єремії про падіння та відновлення Ізраїлю.

Давид - цар Псалмоспівець

Значення псалма

Незважаючи на те, що історичний контекст відноситься до конкретного народу (євреїв), християни сьогодні можуть взяти багато корисного з даного тексту.

Це текст не лише про державне значення, а й про сімейне поклоніння. Автор закликає дивитися на Господа і сподіватися на Нього за будь-яких життєвих обставин. Крім того, він звертає увагу читача на справжнє багатство, яке дається Господом – про дітей.

Важливо! Читаючи цей текст, слід дякувати Господу і хвалити Його за милість. А також просити дарувати успіх у кожній справі та втіху.

Для тлумачення слід знати повний текст:

Якщо Господь не будує вдома, даремно трудяться ті, хто його будує; якщо Господь не охоронить міста, даремно не спить страж.
Даремно ви рано встаєте, пізно просиджуєте, їсте хліб печалі, тоді як Своєму коханому Він дає сон.
Ось спадщина від Господа: діти; нагорода від Нього - плід утроби.
Що стріли в руках сильного, то сини молоді.
Блаженна людина, яка наповнила ними сагайдак свій! Не залишаться вони в сорому, коли говоритимуть із ворогами у воротах.

Розбирати пісню краще за віршами, щоб зрозуміти глибину думки автора:

Важливо! Значення псалма залишається актуальним для кожної людини, незалежно від її національності. Тільки на Господа слід покладатися і Йому служити одному.

Правила читання

Оскільки псалом 126 є частиною Писання, то немає певних правил його прочитання. Але слід дотримуватися певних рекомендацій:

запалити перед читанням свічку чи лампаду;
читати про себе чи тихо вголос;
під час читання можна сидіти, але вставати на славах;
не засмучуватися, якщо текст не зрозумілий, а звернутися за допомогою до тлумачень чи священнослужителя.

Будь-яке читання духовної літератури збагачує душу, а читати псалом на успіх - це зміцнитися у вірі до Господа і мати надію на його підтримку.

Псалом 126, Псалтир російською мовою