Творча діяльність - форма діяльності, спрямовану створення якісно нових суспільних цінностей.
Творчою є розумова (розумна, інтелектуальна) діяльність, що завершується створенням нового, творчо самостійного результату в галузі науки, техніки, літератури чи мистецтва.
Творцями часто називають і робітників, які створюють нову техніку на основі винаходу, і тих, хто відливає у металі пам'ятник за зробленою скульптором моделі. Однак у спеціальному розумінні творчої не матеріально-виробнича, а духовна діяльність. У наведених прикладах робітники за всієї важливості їхньої праці лише реалізують творчі результати, отримані винахідником і скульптором.
Творча діяльність здійснюється у галузі науки, техніки, літератури, мистецтва, художнього конструювання (дизайну), створення товарних знаків та інших видів позначень товарів. Творчість здавна ділять на художню та наукову.
Художня творчість не має безпосередньої націленості на новизну, не ототожнюється з виробництвом нового, хоча оригінальність зазвичай є серед критеріїв художньої творчостіта оцінок художнього таланту.
Художня творчість починається з загостреної уваги до явищ світу і передбачає «рідкісні враження», вміння їх пам'ятати і осмислювати.
Важливим психологічним чинником художньої творчості пам'ять. У художника вона не дзеркальна, вибіркова і має творчий характер.
Творчий процес не мислимо без уяви, що дозволяє відтворювати ланцюг уявлень та вражень, які у пам'яті.
У художній творчості беруть участь свідомість та підсвідомість, розум та інтуїція. При цьому підсвідомі процеси тут відіграють особливу роль.
Американський психолог Ф. Беррон обстежив за допомогою тестів групу з п'ятдесяти шести письменників – своїх співвітчизників і дійшов висновку, що письменники емоційність і інтуїція високо розвинені і переважають над розсудливістю. З 56 піддослідних 50 виявилися «інтуїтивними особистостями» (89%), тоді як у контрольній групі, де були представлені люди, професійно далекі від художньої творчості, особистостей, які мають розвинену інтуїцію, опинилося в три зайвий разменше (25%). На значення інтуїції у творчості звертають увагу самі художники.
Ідеалістичні концепції абсолютизували роль несвідомого у творчому процесі.
У ХХ ст. підсвідоме у творчому процесі привернула увагу З. Фрейда та її психоаналітичної школи. Художник як творча особистість був перетворений психоаналітиками на об'єкт самоспостереження та спостереження критики. Психоаналіз абсолютизує роль несвідомого у творчому процесі, висуваючи на відміну інших ідеалістичних концепцій на передній план несвідоме сексуальне начало. Художник, на думку фрейдистів, - особистість, що сублімує свою сексуальну енергію в область творчості, яка перетворюється на тип неврозу. Фрейд вважав, що у акті творчості відбувається витіснення зі свідомості художника соціально непримиренних почав та усунення цим реальних життєвих конфліктів. За Фрейдом, незадоволені бажання – спонукальні стимули фантазії.
Таким чином, у творчому процесі взаємодіють несвідоме та свідоме, інтуїція та розум, природний дар та набутий навик. В. Шиллер писав: «Несвідоме у поєднанні з розумом і робить поета-художника».
І хоча частка творча
30. Основні проблеми та перспективи розвитку людства.
Протягом понад півстоліття все наполегливіше ставиться питання ситуації часу; кожне покоління відповідало на це питання для своєї миті. Однак якщо раніше загроза нашому духовному світу відчувалася лише небагатьма людьми, то зараз це питання постає чи не перед кожною людиною.
Питання про сучасну ситуацію людини як результат її становлення та її шансів у майбутньому поставлено тепер гостріше, ніж будь-коли. У відповідях передбачається можливість загибелі та можливість справжнього починання, але рішуча відповідь не дається.
Те, що зробило людину людиною, знаходиться за межами переданої нам історії. Знаряддя у постійному володінні, створення та вживання вогню, мова, подолання статевої ревнощів та чоловіче товариство при створенні постійного суспільства підняли людину над світом тварин.
Порівняно з сотнями тисячоліть, у яких, мабуть, відбувалися ці недоступні нам кроки до того, щоб стати людиною, зрима нами історія приблизно 6000 років займає мізерний час. У ньому людина виступає поширеним поверхнею Землі у безлічі різних типів, які лише дуже мало пов'язані чи взагалі пов'язані друг з одним і знають друг друга. З-поміж них людина західного світу, яка завоювала земну кулю, сприяла тому, щоб люди дізналися один одного і зрозуміли значення своєї взаємопов'язаності всередині людства.
ПСИХОЛОГІЯ
ТВОРЧОСТІ
Акатов Л.І. Психологія творчості (складання) - Навчальний посібник. – Курськ, 2015
У посібнику розглядаються теоретичні та психологічні засади психології творчості, специфічні особливостітворчої діяльності, проблеми обдарованих дітей та деякі особливості роботи з ними, специфіка творчої особистості та шляхи її формування.
Посібник адресовано студентам, які вивчають психологію творчості.
© Курський державний університет
РОЗДІЛ 1. ТЕОРЕТИЧНІ АСПЕКТИ ПСИХОЛОГІЇ
1. Творчість. Визначення творчої діяльності.
2. Творчість як атрибут людської діяльності.
3. Основні етапи розвитку психології творчості.
4. Історичні аспекти розвитку психології творчості як наукової дисципліни
5. Основні напрями дослідження творчої діяльності.
6. Творчість як потреба.
7. Спонтанний вияв творчості. Прояв спонтанної адаптації до середовища та творчість у дитячому віці.
8. Види діяльності та творчість.
9. Види творчості. рівні) творчості.
10. Формування потреб як психологічних стимуляторів творчості.
11. Мотивація творчої діяльності.
12. Шляхи управління творчістю. колективна творчість та творчість у
колективі.
13.Фактори, що перешкоджають творчості. Творчість та компетентність.
14. Творча продуктивність та вік. Творчість та тривалість життя.
РОЗДІЛ 2. ПСИХОЛОГІЧНІ АСПЕКТИ
ТВОРЧОЇ ДІЯЛЬНОСТІ
15. Етапи творчого процесу
16. Інсайт як центральна ланка вирішення проблеми.
1 7. Творчество як продукт.
1 8. Здібності.креативність як особистісна здатність до творчості.
19. Поняття “ творчі здібності”. одиниця аналізу творчості.
2 0. Тіпологія творчості.
21. Форми художньо-творчого пізнання.
22. Пізнавальні процеси та творчість. процеси відчуття.
23. Сприйняття у творчій діяльності. види та властивості сприйняття.
24. Увікові особливості сприйняття та їх вплив на образотворчу діяльністьдітей.
25. Увага у творчій діяльності.
26. Роль пам'яті у творчій діяльності.
27. Уява та творча діяльність.
28. Уява як психічна діяльність із створення нових образів.
29. Вікові особливостіуяви.
30. Мислення та творчість.
31. Творчість та емоції. Роль емоцій у творчості.
32. Інтелектуальні «емоції» чи афективно-когнітивні комплекси.
33. Здивування як спонукальник пізнання.
34. Натхнення, як приплив творчих сил.
35. Задоволення, радість, наснагу у творчому процесі.
36. Сумнів та тривога. Фрустраційні емоції: розчарування, досада, розпач. 37. Творча особистість та її життєвий шлях.
38. Розвиток творчого потенціалу особистості онтогенезі.
39. Раннє прояв обдарованості (вундеркінди).
40. Пробудження творчого потенціалу та цілеспрямований розвиток творчих здібностей.
41. Методи розвитку творчого потенціалу.
42. Самореалізація особистості. Потреба особистості самореалізації.
ТВОРЧІСТЬ. ВИЗНАЧЕННЯ ТВОРЧОЇ ДІЯЛЬНОСТІ
У загальному визначеннітворчість – створення нового, оригінального продукту. Творчість – єдиний вид діяльності, який робить людину людиною.
Рухаюча сила людства – це творчі особистості. Виявлення таких особистостей є завданням психології, як і розробка теоретичних основ творчості.
Психологів, як вітчизняних, і зарубіжних, проблема творчості займає вже давно. Однак пік вивчення цієї проблеми настав у першій третині XX ст. У цей період свої роботи публікують такі автори, як: Е. Рібо (1901) та А. Пуанкаре (1910) – за кордоном, Д. Н. Овсянико-Куликовський (1902), Б. А. Лезін (1907, 1927), П.К. Енгельмейєр (1910), 1 А. М. Євлахов (1910, 1912, 1929), І. А. Затулень (1915), П. І. Вальден (1916), А. М. Блох (1920), І. І. Лапшин (1922), Ст Л. Омельянський (1922, 1923), А. Г. Горнфельд (1923), С. О. Грузенберг (1923, 1924), Ст Я. Курбатов (1923), Ф. Ю. Левінсон -Лессінг (1923), В. М. Бехтерєв (1924), 2 П. І. Карпов (1926), Г. І. Маркелов (1926), А.П. Нечаєв (1929), П. М. Якобсон (1934), Ст П. Полонський (1934), фізіолог Ст Ст Савич (1921, 1922, 1923) та багато інших. інші.
В основному ці роботи були присвячені або природничо-філософського осмислення ролі творчості як механізму розвитку природи та людства, або наукової та технічної творчості. Зумовлені вони були потребами суспільства на управлінні творчістю, а допитливістю окремих дослідників. Потім до середини XX в. дослідженням творчості не надавалося істотного значення.
Науково-технічна революція, що сталася в середині XX ст., Дала поштовх і вивченню психологами закономірностей творчості в науці, яка перетворилася на продуктивну силу, що істотно впливає на економіку. На порядку денному постало питання про пошук людей, здатних до наукової та технічної творчості. Це породило в 1950-х рр., насамперед у США, численні дослідження, спрямовані на пошук критеріїв творчих здібностей, як яких виступила креативність, шляхів її розвитку та виявлення творчих особистостей (креативів). Всі ці аспекти можна поєднати у проблему управління творчістю.
Іншим напрямом стало прагнення створити алгоритми вирішення творчих завдань. Наприклад, Г. С. Альтшуллер (1961, 1973) намагався розробити для винахідників алгоритм розв'язання винахідницьких завдань – АРІЗ. Проте процес творчості, хоч і підпорядковується певним закономірностям, все ж таки носить печатку індивідуальності. Великі винаходи народжуються не зі схем, а в могутній течії та кипінні життя.
Творчість, особливо наукова, художня, пов'язана зі створенням якогось нового продукту, що оцінюється суспільством. Тому заради користі для суспільства, а також особистого задоволення та престижу творець прагне створити продукт якнайкращої якості. Але чи всім це вдається? «Короленко, Пришвін, навіть Купрін – що заважало цим чудовим, розумним, пристрасно творили людям
стати в один ряд з Толстим, Чеховим, Буніним? - ставить питання П. Попов (1998).
Навіть мистецтво найменш вільне, зарегламентоване і підлегле канону – іконопис – дає можливість відчути колосальну різницю між дошками нікому не відомого богомаза і творінням Андрія Рубльова чи Феофана Грека».
Тому В. М. Бехтерєв (1924) писав, що для будь-якої творчості крім відповідного навчання необхідний той чи інший ступінь обдарованості. Звідси: психологія творчості нерозривно пов'язана з іншою психологічною проблемою– здібностями, обдарованістю творчих діячів.
Вступ
Творчість у сенсі - процес людської діяльності, що створює якісно нові матеріальні і духовні цінності чи результат створення суб'єктивно нового. Без творчості, землі було б просування у науці.
Творчість охоплює всі культурні аспекти людської діяльності, це і мистецтво зображення, і музика, і література, і скульптура, а так само дизайн та архітектура… немає жодного предмета на землі, який не було створено без творчої ідеї його створення.
Можливо, буде розумним вважати, що творити здатний кожен, але ступінь творчості змінюється в дуже широких межах. Творчість таких людей, як Пабло Пікассо, або Бакмінстер Фуллер, або Вольфганг Моцарт, або Томас Джефферсон, не тільки є проявом великого таланту; крім цього, воно добре відоме. Існують, звичайно, й інші творчі генії, але вони залишаються у невідомості.
Ми спиратимемося на визначення творчості як когнітивної діяльності, яка веде до нового чи незвичайного бачення проблеми чи ситуації. Таке визначення не обмежує творчі процеси утилітарними діями, хоча як приклад творчих людей майже завжди наводять творців якогось корисного винаходу, рукопису чи теорії.
Творчість
Творчість – це послідовність таких психічних станів особистості:
1) підготовка мотивів для відкриття чи винаходу;
2) Інкубаційний періодабо вираз мотиву безмовним внутрішнім станом;
3) активність трьох складових відкритої системиЛюдина: організм, індивідуальність та взаємозв'язок Особистість-Природа;
4) «інсайт» або психологічний резонанс, який характеризується «осяянням», спогляданням та подібними станами;
5) усвідомлення товару. Додатковим етапом, який можна включити до послідовності психічних станів, є експериментальна перевірка продукту. Результатом творчості є створення нових матеріальних та духовних цінностей у будь-якій сфері діяльності: наукової, виробничо-технічної, художньої, політичної тощо.
Види творчості
1. Неусвідомлена творчість. Природні задатки творчих здібностей притаманні кожній людині. За певних об'єктивних та суб'єктивних умов, таких як освіта, творчий клімат, вольові якості особистості (упертість, працездатність, сміливість, незадоволеність, витяг уроків з помилок та ін.), призводять до піку творчого акту - «інсайду», коли в розумі породжується ( генерується) нова ідея – наукова, філософська, технічна чи художня. Зазвичай до цього нерідко веде довгий шлях попередньої роботи, під час якої створюються передумови для народження нового.
2. Усвідомлена творчість. Для творчого мислення важлива здатність – це відірватися від послідовного логічного та образного розгляду фактів та вийти за межі асоціацій набутого досвіду. Це дозволяє побачити нове у давно звичному старому. І тому існує можливість висловлювання мотиву безмовним внутрішнім станом. У такому разі творчість здійснюється в результаті роботи обох півкуль головного мозку, особливо допомагає зворотний зв'язок нервових струмів головного мозку, головними з яких виступають тім'яна, лобова та скронева частина. Зрештою, контроль функцій периферичної нервової системиі знання їхнього впливу на психіку додає у творчий процес багатий спектр якостей: від краси до цінності.
3. Необмежена усвідомлена творчість. Пафосом безмежних творчих здібностей людини виступають
а) необмежене розширення спектру «інсайду», критерієм якого виступає взаємодія поля нервової системи із зовнішнім середовищем;
б) усвідомлення взаємозв'язку Особистість-Природа;
в) розвиток індивідуальності («Я є»). У першому випадку розвивається біополе нервових центрів та здатність керування ними. У другий випадок відбувається розширення зв'язку Людина-Природа чи розширення кордонів усвідомленої енергетики фізичного організму, душа. У третьому випадку монада «Я є» накопичує енергію, породжує новий світ або виражається як внутрішній двигун доцільності для конкретної частини Природи. Дані здібності відкривають для людини нові та нові горизонти для творчості, як вшир, так і вглиб матерії, коли немає розриву системи ЛЮДИНА-ПРИРОДА.
Творчість як процес творчого мислення
Творчість як дух свободи людини; свобода як творчість духу людини; дух як свободу творчості людини. Основний критерій, що відрізняє творчість від виготовлення (виробництва) – унікальність його результату. Результат творчості неможливо прямо вивести із початкових умов. Ніхто, крім, можливо, автора, не може отримати в точності такий самий результат, якщо створити для нього ту саму вихідну ситуацію. Таким чином, у процесі творчості автор вкладає в матеріал якісь незведені до трудових операцій або логічного висновку можливості, виражає в кінцевому результаті якісь аспекти своєї особистості. Саме цей факт надає продуктам творчості додаткову цінність, порівняно з продуктами виробництва.
Найбільш відомий сьогодні опис послідовності стадій (етапів) творчого мислення, яке дав англієць Грем Воллес в 1926 році. Він виділив чотири стадії творчого мислення:
Підготовка – формулювання завдання; спроби її розв'язання.
Інкубація – тимчасове відволікання від завдання.
Осяяння - поява інтуїтивного рішення.
Перевірка - випробування та/або реалізація рішення.
Втім, цей опис не оригінальний і походить від класичної доповіді А. Пуанкаре 1908 року.
Анрі Пуанкаре у своїй доповіді в Психологічному суспільстві в Парижі (1908 року) описав процес здійснення ним кількох математичних відкриттів і виявив стадії цього творчого процесу, які згодом виділялися багатьма психологами.
1. Спочатку ставиться завдання протягом деякого часу робляться спроби вирішити її.
«Протягом двох тижнів я намагався довести, що не може існувати жодної функції, аналогічної до тієї, яку я назвав згодом автоморфною. Я був, однак, зовсім неправий; кожен день я сідав за робочий стіл, проводив за ним годину чи дві, досліджуючи велику кількість комбінацій, і не приходив до жодного результату».
2. За цим слідує більш-менш тривалий період, протягом якого коли людина не думає про так і не вирішене поки завдання, відволікається від неї. В цей час, вважає Пуанкаре, відбувається несвідома робота над завданням.
3. І нарешті, настає момент, коли раптово, без безпосередньо які передували цьому роздумів про завдання, у випадковій ситуації, яка має завдання ніякого відношення, у свідомості виникає ключ до решения.
Якось увечері, всупереч своїй звичці, я випив чорної кави; я не міг заснути; ідеї тіснилися, я відчував, як вони стикаються, поки дві з них не з'єдналися, щоб створити стійку комбінацію».
На противагу звичайним повідомленням такого роду, Пуанкаре описує тут не тільки момент появи у свідомості рішення, а й нібито дивом, що стала. видимої роботинесвідомого, що безпосередньо передувала цьому; Жак Адамар, звертаючи увагу на цей опис, вказує на досконалу його винятковість: «Я ніколи не відчував цього чудового почуття і я ніколи не чув, щоб його відчував хтось, крім нього [Пуанкаре]».
4. Після цього, коли ключова на вирішення ідея вже відома, відбувається завершення рішення, його перевірка, розвиток.
«На ранок я встановив існування одного класу цих функцій, який відповідає гіпергеометричному ряду; мені залишалося лише записати результати, що зайняло лише кілька годин. Я хотів представити ці функції як відносини двох рядів і ця ідея була цілком свідомою і обдуманою; мною керувала аналогія з еліптичними функціями. Я запитував себе, які властивості повинні мати ці ряди, якщо вони існують, і мені легко вдалося побудувати ці ряди, які я назвав тета-автоморфними».
Спадкоємність
Творчість, як процес, спочатку розглядалося, виходячи з самозвітів діячів мистецтва та науки, де особлива роль відводилася "осяянню", натхненню, спогляданню, інсайду та їм подібним станам, що змінює попередню роботу думки. Англійський вчений Г. Уоллес виділив чотири стадії процесів творчості: підготовку, дозрівання, осяяння та перевірку. Центральним, специфічним творчим моментом вважалося осяяння – інтуїтивне схоплювання шуканого результату. Експериментальні дослідження показали, що нове рішення виникає у предметній діяльності, доступній дешифровці на основі попереднього досвіду. Виділяючи специфіку психічного регулювання процесу творчості, К.С. Станіславський висунув уявлення про надсвідомість людини як вищої концентраціїдуховні сили особистості при породженні нового.
Ведична культура до Творчості підходила як до акту взаємодії людини за допомогою лотосів (інша назва – чакри) з Природою. У сучасному розумінні фізичною проекцією чакр є нервові центрита їх струми.
Справжнє визначення Творчості поєднує та розвиває дані традиції.
Найважливішою стороною творчості є мотиви. Мотиви поділяються на зовнішні та внутрішні. До перших відносяться прагнення матеріальних вигод, забезпечення свого становища. Сюди можна віднести " тиск обставин " , наявність проблемних ситуацій, пред'явлення завдання, конкуренція, прагнення перевершити суперників тощо. Наслідування таких мотивів завжди призводить до зіткнень інтересів особистості, групи людей, спільноти і призводить в тій чи іншій мірі до соціальної поразки. Головне значення для Творчості мають внутрішні мотиви, в основі яких лежить уроджена потреба до пошукової активності, тенденція до новизни та нововведення, потреба у нових враженнях. Для людей творчо обдарованих сам пошук нового приносить набагато більше задоволення, ніж матеріальні вигоди. Провідним мотивом творчості є особистісна схильність, закладена від народження.
Творчість та особистість
Творчість можна розглядати не лише як процес створення чогось нового, а й як процес, що протікає при взаємодії особистості (або внутрішнього світу людини) та дійсності. У цьому зміни відбуваються у дійсності, а й у особистості.
Характер зв'язку творчості та особистості:
«Особистість характеризується активністю, прагненням суб'єкта розширювати сферу своєї діяльності, діяти за межами вимог ситуації та рольових розпоряджень; спрямованістю - стійкою домінуючою системою мотивів - інтересів, переконань тощо…». Дії, які виходять за межі вимог ситуації, є творчими діями.
Відповідно до принципів, описаних С. Л. Рубінштейном, здійснюючи зміни в навколишньому світі, людина змінюється сама. Таким чином людина змінює себе, здійснюючи творчу діяльність.
Б. Г. Ананьєв вважає, що творчість – це процес об'єктивації внутрішнього світу людини. Творче вираз є виразом інтегральної роботи всіх форм життя, проявом його індивідуальності.
У найбільш гострій формі зв'язок особистісного та творчого розкривається у Н. А. Бердяєва. Він пише:
Особистість є не субстанція, а творчий акт.
Мотивація творчості
В.М. Дружинін пише:
У основі творчості лежить глобальна ірраціональна мотивація відчуження людини світу; воно спрямовується тенденцією до подолання, функціонує на кшталт «позитивної зворотний зв'язок»; творчий продукт тільки підганяє процес, перетворюючи його на гонитву за горизонтом.
Таким чином, через творчість здійснюється зв'язок людини зі світом. Творчість сама стимулює себе.
Психічне здоров'я, свобода та творчість
Представник психоаналітичного спрямування Д.В. Віннікотт висуває таке припущення:
У грі, а можливо, тільки в грі, дитина або дорослий має свободу творчості.
Творчість пов'язана з грою. Гра є механізмом, що дозволяє людині бути креативним. Через творчу діяльність людина прагне знайти свою самість (себе, ядро особистості, глибинну сутність). На думку Д.В. Віннікотта, творча діяльність – це те, що забезпечує здоровий станлюдини. Підтвердження зв'язку гри та творчості можна знайти і у К. Г. Юнга. Він пише:
Створення нового є справою не інтелекту, а потягу до гри, чинного внутрішнього примусу. Творчий дух грає тими об'єктами, що він любить.
Р. Мей (представник екзистенційно-гуманістичного спрямування) підкреслює, що в процесі творчості здійснюється зустріч людини зі світом. Він пише:
…Те, що проявляється як творчість - це завжди процес… у якому здійснюється взаємозв'язок особистості та світу…
Н. А. Бердяєв дотримується наступної точки зору:
Творчий акт завжди є визволення та подолання. У ньому є переживання сили.
Таким чином, творчість - це те, в чому людина може здійснювати свою свободу, зв'язок зі світом, зв'язок зі своєю глибинною сутністю.
Висновок
Я вважаю, що творчість – це невіддільна частина людської діяльності. Без творчого процесу було б неможливо розвиватися людству, не було б ні нових відкриттів і винаходів, ні джерела мистецтва, якими пишатися будь-яка культурно розвинена людина.
Процес творчого мислення закладено у кожному від народження, різниця у тому, що кожна людина бажає розвивати свій творчий потенціал.
Творчість не обов'язково передбачає створення шедеврів і грандіозних відкриттів, творчість більшою мірою під моїм розумінням це розвиток людини, людських внутрішніх талантів і можливостей, пошук себе.
На мою думку, творчою особистістю все ж таки себе може назвати далеко не кожна людина, оскільки хтось звик користуватися чужими здібностями та знаннями, а хтось домагається всього сам, при цьому має завжди свій погляд на те, що відбувається. Творчим людям властива сприйнятливість, ці люди переживають усі події в глибині своєї душі, тому вони більш уразливі, але з іншого боку творчим людям, набагато легше переживати складні ситуації, завдяки тому, що вони можуть виплеснути свої негативні чи позитивні емоції через своє творіння, наприклад музикант, зіграє мелодію і разом з нею виплесне все, що в нього в душі, художник візьме певні фарби і укладаючи їх на лист, залишить на ньому все, що в нього в душі, те саме і з письменниками, поетами...
Я згодна з тим, що творчість має чотири стадії, але іноді вона обходиться і меншими етапами. Це буває в тих випадках, якщо людина не зациклюється на задачі, адже не завжди створення картини або вирішення питання потребує абстрагування від нього.
Так, творчість це дух свободи людини, це взаємозв'язок людської душі із зовнішнім світом, це процес людської діяльності, результатом якого є створення чогось нового.
Насамкінець всього сказаного хотілося б додати: «Творіть, адже якщо в голові відключити творчі процеси, то життя пройдене цікаво та нудно!»
Використовувана література та джерела
1.Рубінштейн С. Л. Основи загальної психології. 1946. С. 575.
2.Пуанкаре А. Математичне творчість // Адамар Ж. Дослідження психології процесу винаходу у галузі математики. М., 1970. Додаток III
3. Ананьєв Б.Г. Психологія та проблеми людинознавства. Москва-Вороніж. 1996.
4. Бердяєв Н.А. Досвід есхатологічної метафізики// Творчість та об'єктивація/уклад. А.Г. Шиманський, Ю.О. Шиманська. - Мн.: Економпрес, 2000. С. 20.
5. Дружинін В.М. Психологія загальних можливостей. СПб.: Пітер, 2002. С. 166.
6. Віннікотт Д. Гра та реальність. М: Інститут загальногуманітарних досліджень, 2002. С. 99.
7. Мей Р. Мужність творити: Нарис психології творчості. Львів: Ініціатива; М: Інститут загальногуманітарних досліджень, 2001. С. 43.
8. Юнг К. Г. Психологічні типи.
Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче
Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.
Розміщено на http://www.allbest.ru/
Вступ
3. Творча особистість
Вступ
Слово " творчий " часто вживається як у науковій мові, і у розмовному. Часто ми говоримо не просто про ініціативу, а про творчу ініціативу, не про мислення, а про творче мислення, не про успіхи, а про творчі успіхи. Але не завжди ми замислюємося про те, що слід додати, щоб ініціатива, мислення і успіх заслужили визначення "творчої".
Творча діяльність - це самодіяльність, що охоплює зміну дійсності та самореалізацію особистості у процесі створення матеріальних та духовних цінностей, що розширює межі людських можливостей. Творча діяльність є особливою формою чуттєво-емоційного сприйняття світу. У його свідомості немає чіткої межі між світом реальним і світом ідеальним. Світ для людини як суб'єкта творчості - це єдина можлива реальність, у якій згладжуються всі гострі кути, де все цілком зрозуміло. Творча діяльність для нього - це своєрідне пояснення світу, який нехай навіть не має зв'язку з реальністю.
Творче мислення та творча діяльність є особливістю людини. Без цієї якості нашої поведінки розвиток людства та людського суспільства було б немислимим. Все, що нас оточує в повсякденному житті, пов'язане з продуктами творчого мислення та діяльністю людей: знаряддя праці та машини, будинки, предмети побуту, одяг, взуття, телебачення та радіо, годинник та телефон, холодильник та автомобіль.
Але й суспільне і навіть приватне життя людей історично ґрунтуються на творчих здобутках. Це цілком справедливо і для сьогодення, і для майбутнього розвитку суспільного життя. На будь-якому щаблі розвитку суспільства та у будь-якій галузі перед людьми постають завдання, вирішення яких потребує неформального творчого підходу.
Здатністю до творчого мислення певною мірою має, напевно, кожна людина. У дитинстві, коли переважає образне мислення, ця здатність часто проявляється в малюнках, ліпленні, побудовах з підручних матеріалів, підлітковому віцібагато пишуть вірші, а зрілому вона, зазвичай, допомагає вирішувати прикладні завдання різного рівнявід повсякденних до науково-технічних. Проте не кожну людину ми можемо назвати особистістю творчою.
Що характеризує творче? В основі своєї творчий процес - це процес, в результаті якого виникає щось, що не міститься у вихідних умовах. На найбільш значних проявах розвитку людського інтелекту можна простежити, що у основі творчого процесу лежать певні закономірності.
1. Теоретико-методологічні підходи психологів до вивчення творчих здібностей особистості
Творчим зазвичай називають людину, яка здійснила наукове відкриття, геніальний винахід або створила витвір мистецтва, тобто здійснила творчий акт, який був високо оцінений більшістю, а також людину неординарну у своєму сприйнятті дійсності та реакції на неї.
Останнє формулювання досить некоректне, бо під це визначення потрапляють і люди з психічними відхиленнями. Втім, наявність душевної хвороби не відкидає можливості прояву високих творчих здібностей, що підтверджується прикладами Наполеона, Гоголя та інших відомих творчих особистостей. Свого часу навіть висувалась гіпотеза про наявність прямої залежності геніальності та божевілля Ч. Ломброзо, Д. Карлсоном, проте пізніші дослідження, наприклад, Т. Саймонтона її не підтвердили.
Довгий час здібності до інтелектуальної творчості досліджувалися так, як підказував здоровий глузд: що вище рівень розумових здібностей, то більше вписувалося творча віддача людини.
Основоположником емпіричного підходу до дослідження індивідуальних якостей творчої особистості є Ф. Гальтон, який разом із Ч. Пірсоном заклав основи психометрики та психодіагностики. А вперше застосували психометричний метод для дослідження креативності Дж. Гілфорд та Е.П. Торренс. Вони провели ряд досліджень взаємозв'язку інтелекту та креативності із застосуванням тестів, де під креативністю розумілася передусім здатність до дивергентного мислення. В результаті емпіричних досліджень Дж. Гілфорд та Е.П. Торренс зробили висновок про наявність позитивної кореляції між рівнями IQ та креативності. При цьому вони стверджували, що більш високий рівень інтелекту зумовлює більшу ймовірність того, що у випробуваного будуть вищі показники тестів креативності, хоча в осіб, які продемонстрували високорозвинений інтелект, можуть зустрічатися і низькі показники креативності. У той самий час їх дослідження показали, що з низькому IQ висока дивергентна продуктивність будь-коли виявлялася. Е.П. Торренс навіть запропонував теорію інтелектуального порогу, яка полягає в тому, що при IQ нижче 115 - 120 балів інтелект і креативність невиразні і утворюють єдиний фактор, а при IQ вище 120 - творчі здібності та інтелект стають незалежними факторами. Однак незабаром опубліковані результати досліджень Гетцельса і Джексона представили дані, що свідчать про відсутність кореляції між показниками інтелекту і креативності.
Більше пізні дослідженняМ. Воллаха та М. Когана, які також застосовували тестовий метод дослідження залежності креативності мислення від рівня інтелекту, але при цьому модифікували його відповідно до свого розуміння умов, сприятливих для прояву креативності: вони зняли тимчасові обмеження, звели до мінімуму змагальність учасників у ході виконання тестів та зняли обмеження єдиного критерію правильності відповіді. В результаті тестування вони дійшли висновку, що при дотриманні під час дослідження умов, найбільш наближених до звичайних життєвим ситуаціям, кореляція креативності та тестового інтелекту буде близька до нуля
2. Творчість та діяльність, основні якості креативної особистості
Справді, людина може бути інтелектуалом і не бути креативною, і навпаки. Так, наприклад, Левінсон-Лессінг поділяв творчо мало продуктивних вчених-ерудитів, називаючи їх "ходячими бібліотеками", і творчо продуктивних вчених, не обтяжених надлишком оперативних знань, що володіють потужно розвиненою фантазієюі блискуче реагують на всілякі натяки.
Не бути обмеженим, засліпленим звичками;
Не повторювати просто і роботяче те, чому вас вчили;
Не діяти механічно;
Не займати часткову позицію;
Не діяти з увагою, зосередженою обмежену частину проблемної структури;
Чи не діяти частковими операціями, але вільно, з відкритим для нових ідей розумом оперувати з ситуацією, намагаючись знайти її внутрішні співвідношення.
Гілфорд виділив чотири основні якості, властиві креативної особистості:
* Оригінальність, нетривіальність, незвичайність висловлюваних ідей, яскраво виражене прагнення інтелектуальної новизни. Творча людина майже завжди і скрізь прагне знайти своє власне, відмінне від інших рішення.
* Семантична гнучкість, тобто здатність бачити об'єкт під новим кутом зору, виявляти його нове використання, розширювати функціональне застосування практично.
* образна адаптивна гнучкість, тобто здатність змінити сприйняття об'єкта таким чином, щоб бачити його нові, приховані від спостереження сторони.
* Семантична спонтанна гнучкість, тобто здатність продукувати різноманітні ідеї у невизначеній ситуації, зокрема у такій, що не містить орієнтирів для цих ідей.
Пізніше Гілфорд виділив шість параметрів креативності:
Здатність до виявлення та постановки проблем;
Здатність до генерування великої кількостіідей;
Гнучкість – здатність продукувати різноманітні ідеї;
Оригінальність – здатність відповідати на подразники нестандартно;
Здатність удосконалити об'єкт, додаючи деталі;
Здатність вирішувати проблеми, тобто здатність до синтезу та аналізу.
За Стернбергом, творча особистість повинна мати наступні індивідуальні риси:
Здатність йти на розумний ризик;
Готовність долати перешкоди;
Толерантність до невизначеності;
Готовність протистояти думці оточуючих.
А. Олах вказує на такі особистісні риси, властиві творчим людям:
Незалежність - особистісні стандарти важливіші за стандарти групи, неконформність оцінок і суджень;
Відкритість розуму - готовність повірити своїм та чужим фантазіям, сприйнятливість до нового та незвичайного;
Висока толерантність до невизначених та нерозв'язних ситуацій, конструктивна активність у цих ситуаціях;
Розвинене естетичне почуття, прагнення краси.
Не можна залишити без уваги таку особливу формулюдської психіки як уяву.
Особливо яскраво уява проявляється у іграх дітей. Вони будують зі стільців і підручних матеріалів машину, літак або ще щось і вирушають у подорож. У темній кімнаті, в коморі, у них мешкають небачені тварини з якими вони товаришують або навпаки їх бояться. У дорослому віці завдяки уяві людина творить, створює щось нове. Майже вся людська матеріальна та духовна культура є результатом уяви та творчості людей.
Уява може бути чотирьох основних видів: активне, пасивне, продуктивне та репродуктивне. Активна уява характеризується тим, що, користуючись ним, людина за власним бажанням, зусиллям волі викликає відповідні образи. При пасивній уяві образи виникають без волі людини, тобто спонтанно. Продуктивна уява свідомо конструює дійсність, а чи не просто копіює її, але заодно вона творчо перетворюється на образі. У репродуктивному уяві реальність відтворюється у вигляді, як і є. Така уява більше нагадує сприйняття чи пам'ять, хоча у ньому також є елемент фантазії.
З уявою у практичному житті людей насамперед пов'язаний процес художньої творчості. Так натуралізм, реалізм у мистецтві художників можна віднести до репродуктивної уяви, а абстракцію, модернізм, імпресіонізм до уяви продуктивної.
Найчастіше творчий процес у мистецтві пов'язані з активним уявою. Докладаючи вольові зусилля, майстер створює образ свого творіння спочатку подумки у своїй уяві, щоб потім втілити його в життя. Рідше імпульсом творчого процесу стає пасивна уява. Спонтанні образи є творцю незалежно від його волі і є продуктом підсвідомості. Так багато творчих людей чітко бачать уві сні кінцевий підсумок своєї роботи або образ сюжету картини, або роблять уві сні наукові відкриття. Так Менделєєв побачив уві сні свою таблицю хімічних елементів.
На думку Я.А. Пономарьова з креативністю пов'язані дві особистісні якості, а саме: інтенсивність пошукової мотивації та чутливість до побічних утворень, які виникають при розумовому процесі (оскільки Пономарьов вважає, що мислення спочатку логічне, він розглядає творчий продукт мислення як побічний). Зокрема, Я.А. Понамарьов вважає основною ознакою діяльності як форми активності потенційну відповідність мети діяльності її результату. Тоді як для творчого акту характерно протилежне: неузгодженість мети (задуму, програми тощо) та результату. Творча активність, на відміну діяльності, може виникати у процесі здійснення останньої і пов'язані з породженням " побічного продукту " , що у результаті творчим результатом. Суть креативності як психологічної якості зводиться, за Я.А. Понамарьову, до інтелектуальної активності та чутливості (сензитивності) до побічних продуктів своєї діяльності. Для творчої людини найбільшу цінність становлять побічні результати діяльності, щось нове і надзвичайне, для нетворчого важливі результати досягнення цілі (доцільні результати), а не новизна.
На принципову відмінність творчості та предметної діяльності звертали увагу багато філософів та психологів. Творчість, на відміну від різних форм адаптивної поведінки, відбувається не за принципами "бо" або "для того щоб", а "попри все", тобто творчий процес є реальністю, що спонтанно виникає і також завершується.
Ставлення до творчості різні епохи змінювалося радикально. У Стародавньому Римі в книзі цінувався лише матеріал і робота палітурника, а автор був безправний. Авторські права не охоронялися, не переслідувалися ні плагіат, ні підробки. У Стародавню Греціювидатними вважалися ті люди, чия діяльність охоплювала відразу безліч сфер застосування розуму. Універсальність геніальної особистості ранній періодісторії була пов'язана з тим, що наука давнини розвивалася переважно геніальними одинаками, які були однаково сильними «фахівцями» у різних науках. Прославлені в давнину мудреці, залишили у віках як слід своїх відкриттів і пророцтв, а й дали світові приклад різнобічної обдарованості. Універсальні ідеї грецьких мислителів породили інтегрований підхід, який у сучасну епоху відчуває друге народження. Прагнення ранніх грецьких мислителів зрозуміти сутність природи, космосу та світу загалом вело розвиток різних наук паралельно одне одному, і відкриття давнини були інтуїтивними прозріннями приблизно одного часу. У Греції був жодного великого філософа, який би виявляв себе крім філософії ще й у етиці, у вихованні, в ораторському мистецтві, в математиці. Досі вражає універсальність мислення Платона та її геніального учня Аристотеля. Але, мабуть, найунікальніший випадок у світовій історії - це незрозуміла для розуміння універсальність обдарувань Леонардо да Вінчі, геній якого для людства залишив твори і в мистецтві, і в науці, і в архетиктурі, і в медицині, і навіть у винаході військової техніки .
У середні віки, як і значно пізніше, творець був прирівняний до ремісника, а якщо він зухвало виявляв творчу самостійність, то вона ніяк не заохочувалася. Творець мав заробляти життя іншим шляхом:
Спіноза шліфував лінзи, та й великий Ломоносов цінувався за утилітарну продукцію - придворні оди та створення святкових феєрверків.
Існують різні підходидо визначення джерел творчості. Позначимо три з них:
1. Найчастіше творчість ототожнюють із інтелектуальними досягненнями. Креативність вважається багатьма авторами (Ф. Баррон, Є.П. Торренс, Д. Гілфорд, С. Медник та ін.) однією з складових частинінтелектуальної обдарованості, а спектом інтелекту.
2. Як окремий напрямок досліджень креативності виділяється особистісно-орієнтований підхід, у межах якого вивчаються характерологічні, емоційні, мотиваційні, комунікативні якості особистості творчих людей. До цього напряму можуть бути віднесені роботи К. Тейлора, К. Косса, Е. Роу та інших.
3. У сучасних умовахробиться спроба подолати обмеженість зазначених підходів та визнати творчість «багатогранним» явищем, що включає як інтелектуальні, так і неінтелектуальні (особистісні, соціальні) фактори.
Такий підхід до творчості як інтегрального явища здійснено AM. Матюшкіним, Л.В. Фінькевичем, О.С. Тихоновичем, які висунули концепцію креативності як загальної психолого-педагогічної передумови творчого розвитку. Відповідно до цієї концепції виділяються такі структурні компонентитворчості: домінуюча роль внутрішньої мотивації; можливість досягнення оригінальних рішень та дій; здатність до створення стандартів, які забезпечують високі естетичні, моральні, інтелектуальні оцінки; дослідницька творча активність, що виражається у постановці та вирішенні проблем.
Ця концепція найповніше представляє всі важливі аспекти, які у структурі креативності. При всьому різноманітті підходів у вивченні її сумарна характеристика полягає в наступних положеннях:
1. «Креативність - це здатність людини створювати щось нове, протилежне до шаблонного, застиглого, стереотипного. У цьому людина опановує і переробляє вже існуючу інформацію, досвід лише йому властивим шляхом, творячи себе як особистість» (Кірнос Д. Індивідуальність і творче мислення. - М., 1992.).
2. «Вихідною точкою творчості є активність і самостійність, оригінальність і гнучкість, схильність та вміння фантазувати, здатність людини спрямовувати свою внутрішню енергію на вирішення будь-яких проблемних завдань, здатність самостійно ставити нові завдання.» (Єршов А. Погляд психолога на активність людини. – М., 1991.).
3. Творчість проявляється у будь-якій діяльності. Поза діяльністю не може бути творчості. С. Рубінштейн зазначає: «Суб'єкт у своїх діяннях, в актах своєї творчої самодіяльності не тільки виявляється та проявляється, він у них створюється та визначається. Тому тим, що він робить, можна визначити те, що є, напрямом його діяльності можна визначити і формувати його самого. У творчості створюється і сам творець» (Рубінштейн С. Принципи творчої самодіяльності // Питання психології. – 1997. – № 4).
3. Творча особистість
Багато дослідників зводять проблему людських здібностейдо проблеми творчої особистості Вони вважають, що немає особливих творчих здібностей, а є особистість, що має певної мотивацією і рисами. Однак, розглядаючи будь-який історичний період, вчений, з якого б ракурсу він не вивчав ту чи іншу епоху, насамперед аналізує діяльність конкретних особистостей, особистостей, які були творцями цієї епохи. На результатах цього аналізу і будується уявлення про епоху як на науковому, так і на звичайному рівнях. Так, античність міцно асоціюється з Платоном та Аристотелем, Гомером та Софоклом, Сократом та Піфагором. Середньовіччя – це геніальні Омар Хайям, Данте Аліг'єрі, Франческо Петрарка. Епоха Відродження, як період творчого універсалізму - найяскравіший часовий відрізок, коли формується особливий тип особистості "ренесансна людина". Епоха, коли творили Леонардо да Вінчі, Мікеланджело, Шекспір, Еразм Роттердамський, Микола Коперник та Джордано Бруно. Таким чином, можна «проілюструвати» будь-яку епоху, вся світова історія твориться такими геніальними особистостями, присутність у яких поліфункціональних обдарувань забезпечує розвиток людського суспільства. Талановита особистість - це вектор, спрямований у майбутнє, тому особливий інтерес представляє розгляд феномену талановитої особистості як поліфункціонального прояву обдарувань в історико-культурному та психолого-соціальному ракурсах.
У психології творчості умовно вважається, що різні ступені розвитку здібностей можна розташувати у вигляді ієрархії: геніальність ( найвищий ступінь); талант; обдарованість; здібності; природні задатки.
Загальні здібності, що забезпечують відносну легкість і продуктивність у оволодінні знаннями різних видів діяльності, нерідко називають обдарованістю. Одна з панівних точок зору, що веде свою історію ще від Платона, стверджує, що здібності біологічно обумовлені та їх прояв цілком залежить від успадкованого генофонду. Навчання та виховання може лише змінювати швидкість їх появи, але вони завжди виявляться тим чи іншим чином. Як доказ уродженості здібностей зазвичай вказують на факти індивідуальних відмінностей, що виявляються у дитячому віці, коли вплив навчання та виховання, здавалося б, ще не міг бути визначальним. Так, наприклад, музична обдарованість Моцарта виявилася три роки, Гайдна - чотири роки. Талант у живопису і в скульптурі проявляється дещо пізніше: у Рафаеля - у вісім років, у Ван-Дейка - у десять, у Дюрера - у п'ятнадцять років.
На користь спадковості здібностей свідчать також численні династії артистів, художників, моряків, лікарів. Обдарованість може виявлятися в різних сферахдіяльності: інтелектуальної, академічної (навчальної), художньої, у сфері спілкування (лідерство) та психомоторики. Обдарованих людей відрізняє насамперед уважність, зібраність, постійна готовність до діяльності; їм властива наполегливість у досягненні мети, невгамовна потреба працювати, а також інтелект, що перевищує середній рівень. Обдаровані люди виявляють величезну завзятість у сфері своїх інтересів. Тому один із ранніх показників обдарованості - це час, протягом якого двох - трирічна дитина може зосередитися на одному занятті. Обдаровані діти бувають поглинені своєю справою кілька годин поспіль і повертаються до нього протягом кількох днів на відміну від звичайної дитини того ж віку. Обдарованість перестав бути єдиним чинником, визначальним вибір діяльності, як і вона і єдиним чинником, визначальним успішність виконання діяльності. Крім обдарованості людина, як мінімум, повинна мати відповідні знання та вміння.
Талант – високий рівень здібностей людини до певної діяльності. Це поєднання здібностей, які дають людині можливість успішно, самостійно та оригінально виконати певну складну трудову діяльність. Саме слово "талант" походить від міри ваги "талант". У Новому Заповіті є притча про трьох рабів, яким господар подарував монету під назвою «талант». Один раб закопав свій талант у землю, другий раб розміняв його, а третій раб талант примножив. Звідси й три вирази: закопав, розміняв та помножив (розвинув) свій талант. З Біблії слово «талант» поширилося у переносному значенні: як дар Божий, тобто можливість творити, і творити щось нове, нехтуючи ним.
Поєднання здібностей, які є основою таланту, у кожному випадку буває особливим, властивим лише певній особі. Про наявність таланту слід робити висновок за результатами діяльності людини, які мають вирізнятися принциповою новизною, оригінальністю підходу. Талант людини спрямований потребою у творчості. мислення творчий талант
Найвищий рівень обдарованості особистості, що втілюється у творчості, що має історичне значеннядля життя суспільства називається геніальністю. Геній, образно кажучи, створює нову епоху у своїй галузі знань. Для генія характерні творча продуктивність, оволодіння культурною спадщиноюминулого і водночас рішуче подолання старих і традицій. Етимологія слова «геній» походить від античної культурної традиції. Кожен римлянин мав свій геній - божество, що супроводжувало його протягом усього життя - від колиски до могили, спонукаючи людину до тих вчинків, які він робив на життєвому шляху. Звідси й сучасна інтерпретація геніальності - як гранично допустима демонстрація творчого потенціалу особистості. Традиційно виявляється у нових та унікальних творах, із запізненням визнаних «шедеврами». Іноді геніальність пояснюють новим та несподіваним методологічним підходом до творчого процесу. Але одне, безсумнівно, геніальна особистість своєю творчою діяльністю сприяє прогресивному розвитку суспільства.
Дійсно, якщо інтелектуальна обдарованість не впливає безпосередньо на творчі успіхи людини, якщо в ході розвитку креативності формування певної мотивації та особистісних рис передує творчим проявам, то можна зробити висновок про особливий тип особистості – “Людина – творча”.
Знаннями особливостей творчої особистості психологи зобов'язані не стільки своїм зусиллям, скільки роботі літераторів, істориків науки і культури, мистецтвознавців, які так чи інакше стосувалися проблеми творчої особистості, бо немає творіння без творця.
Творчої особистості притаманні такі риси:
1) незалежність - особистісні стандарти важливіші за стандарти групи, неконформність оцінок і суджень;
2) відкритість розуму - готовність повірити своїм та чужим фантазіям, сприйнятливість до нового та незвичайного;
3) висока толерантність до невизначених та нерозв'язних ситуацій, конструктивна активність у цих ситуаціях;
4) високо розвинене естетичне почуття, прагнення краси.
Творчість є вихід межі загальноприйнятого. Це лише негативне визначення творчості, але перше, що впадає в око при близькому знайомстві з обдарованою людиною, це аналогія поведінки творчої особистості та людини з психічними порушеннями.
Є дві точки зору: талант – це хвороба та талант – це максимальне здоров'я.
Цезар Ломброзо характеризує геніїв як людей самотніх, холодних, байдужих до сімейних та громадських обов'язків.
Геніальна людина завжди болісно чутлива, зокрема погано переносить коливання погоди. У них спостерігаються різкі спади та підйоми активності, різкі зміни настрою від невгамовної веселості до похмурих депресивних станів. Вони роблять лише їм зрозумілі вчинки та дії, дивні та неприйнятні для оточуючих. У всьому вони знаходять підстави для роздумів, вони гіперчутливі до соціального заохочення та покарання тощо. Список геніїв, хворих душевними захворюваннями, психопатів та невротиків нескінченний.
Якщо виходити з вищевикладеного трактування творчості як процесу, то геній - це людина, яка творить на основі несвідомої активності, яка може переживати найширший діапазон станів через те, що несвідомий творчий суб'єкт виходить з-під контролю раціонального початку та саморегуляції.
Як це не дивно, саме таке, що узгоджується з сучасними уявленнямипро природу творчості визначення геніальності дав Ц. Ломброзо: "Особливості геніальності в порівнянні з талантом у тому відношенні, що вона є несвідомим і проявляється несподівано". Отже, геній переважно творить несвідомо, точніше через активність несвідомого творчого суб'єкта. Талант творить раціонально, на основі придуманого плану. Геній переважно - креатив, талант - інтелектуал, хоч і та й інша загальна здатність є в обох. Вирізняються й інші ознаки генія, що відрізняють його від таланту: оригінальність, універсальність, довгостроковість.
Дослідження показали, що обдаровані діти, чиї реальні досягнення нижчі за їхні можливості, переживають серйозні проблемив особистісній та емоційній сфері, і навіть у сфері міжособистісних відносин.
Аналогічні висновки про високу тривожність і низьку адаптованість творчих людей наводяться в ряді інших досліджень. Такий фахівець, як Ф.Баррон, стверджує, що для того, щоб бути творчим, треба бути трохи невротиком. Наслідком цього є емоційні порушення, які спотворюють " нормальне " бачення світу, створюють передумови нового підходу до дійсності.
Творча особистість перебуває у постійній боротьбі з навколишнім світом та із самим собою. Можливо, це боротьба і зумовлює особливості творчого шляху: перемога несвідомого початку означає торжество творчості та – смерть.
Особливості взаємодії свідомості та несвідомого визначають типологію творчих особистостей та особливості їх життєвого шляху.
Висновок
Особистість є кінцевим і, отже, найскладнішим об'єктом психології. У певному сенсі вона поєднує в одне ціле всю психологію, і немає в цій науці такого дослідження, яке не вносило б внесок у пізнання особистості. Кожен, хто вивчає особистість, не може ігнорувати інші галузі психології. Підходів до вивчення особистості безліч. Можна розглядати особистість через структуру, можна з погляду фізіологічних реакцій, можна через зв'язок фізичних та психічних аспектів особистості. У своїй роботі я постарався не спиратися на якийсь конкретний підхід до розгляду особистості, але спробував узагальнити всі думки, що виникли у мене при вивченні різних методик. Цілком ймовірно, що мій підхід був спочатку невірний, можливо, що я неправильно зрозумів проблему, але тим не менш, для себе я прийшов до певних висновків і вони виглядають приблизно таким чином: індивід, що спочатку народжується, має лише натуральні психічні функції, поступово, за допомогою входження в суспільство, починаючи з рідних та близьких, соціалізується та стає особистістю. У цьому соціокультурна середовище впливає розвиток особистості, прищеплює йому громадські норми, цінності, моральні, духовні прийняті цьому соціумі. Саме тому найчастіше у сім'ях лікарів діти дорослішання стають лікарями, у сім'ях артистів та художників відповідно – артистами та художниками тощо. І, нарешті, особистість, яка сама починає впливати на суспільство є індивідуальністю. Входження індивіда у суспільство та становлення його там як особистості, можна назвати "виживанням" або адаптацією. Залежно від цього наскільки легко індивіду вдається подолати проблеми адаптаційного періоду, ми отримуємо особистість впевнену у собі, чи конформну. На цьому етапі відбувається вибір особистістю мотивації та відповідальності, її локус контроль стає або зовнішнім, або внутрішнім. Якщо цей період індивід, пред'являючи референтної йому групі особистісні властивості, що характеризують його індивідуальність, не знаходить взаєморозуміння, це може сприяти формуванню агресивності, підозрілості, інакше - довіри і справедливості. Людина або стає інтерналом "ковалем свого щастя", або екстерналом, який вважає, що від нього нічого не залежить.
Досить цікавими є вікові етапи становлення особистості. Організм має приголомшливу пам'ять і проблеми виникли в дитинстві і ранньому дитинствізалишаються в підсвідомості все життя, тобто все, чого "недодали" дитині після народження однозначно виявиться пізніше.
Особливо значущим періодом у віковому розвиткуособистості є юність і рання юність, коли особистість починає виділяти себе як об'єкт самопізнання і самовиховання. У цьому віці значну роль відіграють судження інших людей, і насамперед оцінка батьками, педагогами та однолітками. Молода людина визначає свої можливості та потреби і у разі великої розбіжності між ними виникають гострі переживання. Наступним і, на мою думку, останнім етапомстановлення особистості є вік генеративності, коли особистість вчиться відмовляти собі у чомусь на користь дітей. Мені здається, що протягом усього свого життя особистість, залишаючись практично незмінною, набуває все більше індивідуальних рис.
На мою думку, практичною метою психології як науки є виховання високоморальної та високоморальної цільної особистості, "ідеальної" людини. Завдання психології виховати в особистості індивідуальність та розвинути здібності, отримані при народженні. Талант, натхнення, майстерність – найважливіші чинники творчої діяльності.
Загальні здібності людини як інтелект, творчість визначають продуктивність відповідних видів активності, які виявляє творча людина. Однак життєві спостереження та спеціальні дослідженнясвідчать, що не можна заперечувати природні передумови здібностей. Не визнаючи вродженості здібностей, психологія не заперечує вродженість особливостей будови організму людини, які можуть бути умовами успішного виконання певної діяльності. Ці вроджені анатомо-фізіологічні особливості будови мозку, органів чуття і руху, що становлять природну основу розвитку здібностей, називають задатками. По суті, природні різницю між людьми є відмінностями над готових здібностях, саме у задатках. Оскільки задатки є лише причиною розвитку здібностей які впливають процес виховання особистості.
Розвиток задатків - соціально зумовлений процес, і якщо у суспільстві виникла потреба в таких професіях, де потрібна саме тонка музична чутка, і якщо дана конкретна людина має відповідні вроджені задатки, то їй легше, ніж будь-кому іншому, розвинути відповідні здібності.
Творчі досягнення в сучасному світі можливі лише за оволодіння знаннями та вміннями в тій сфері, де особистість виявляє активність. Успішність оволодіння цими знаннями та зумовлює загальний інтелект. Чим далі розвиватиметься людство, тим більше буде роль інтелектуального опосередкування у творчості.
Список використаної літератури
1. В.М. Бехтерєв "Об'єктивна психологія" Москва "Наука", 1.
2. Л.С. Виготський, Зібрання творів т. 6 Москва «Педагогіка», 1982.
3. Ж. Годфруа "Що таке психологія" Москва "Світ", 1992.
4. Б.Ф. Ломов «Методологічні та теоретичні проблеми психології». Москва "Наука", 1984.
5. Карл Леонгард «Акцентуйовані особи» Київ « вища школа», 1989.
6. Р.С. Нємов, «Психологія», том1, Москва, 1995р.
7. Орлов Ю.М. «Сходження до індивідуальності», Москва, 1991р.
8. Психологічний словник. Москва "Педагогіка-прес", 1996.
9. В.І. Слобідчиків, Г.А. Цукерман "Періодизація загального психічного розвитку".
10. Є.Т. Соколова «Самосвідомість та самооцінка при аномаліях особистості». Москва, МДУ, 1989.
11. Поль Фресс, Жан Піаже "Експериментальна психологія" Москва "Прогрес" 1975.
12. Г.В. Щокін "Основи психологічних знань" Київ, МАУП, 1996.
Розміщено на Allbest.ru
...Подібні документи
Теоретичні дослідженняпроблеми творчого мислення історія зарубіжної психології. Аналіз цієї проблеми провідними психологічними школами. Особливості творчої особистості. Методи стимулювання вияву творчих здібностей, роль інтелекту.
курсова робота , доданий 22.12.2015
Емпіричні методи вивчення творчого мислення. Схема творчого процесу з Я.А. Пономарьову. Методи стимуляції творчості. Методика мозкового штурму А. Осборна. Способи розвитку креативності чи творчих можливостей (здібностей) людини.
презентація , доданий 28.10.2013
Поняття та природа творчості. Види творчості та їх особливості. Характеристика творчого процесу та його змісту. Формування та розвиток особистості. Творча особистість та її життєвий шлях. Можливості діагностики та розвитку творчих здібностей.
курсова робота , доданий 10.06.2010
Психологічне визначення творчих здібностей – індивідуальних якостей людини, які визначають успішність виконання ним творчої діяльності різноманітних. Емпіричне дослідженнярівня розвитку творчих здібностей у дошкільнят
курсова робота , доданий 16.04.2010
Концепція творчості та творчого мислення. Діагностика інтелектуальних та творчих здібностей, умови їх формування та розвитку. Сучасні дослідженнятворчого мислення у вітчизняній та зарубіжній психології. Методи діагностики інтелекту.
реферат, доданий 16.10.2012
Уява та творчі здібності особистості. Експериментальне дослідженняособливостей творчих здібностей, уяви та психіки молодших школярів. Функція уяви: побудова та створення образів. Теорія творчого (креативного) інтелекту.
курсова робота , доданий 24.05.2009
Поняття уяви та когнітивних процесів, їх зв'язок із сприйняттям. Особливості творчої уяви у молодших школярів, експериментальна робота з їхнього дослідження. Діагностична програма дослідження особливостей творчої уяви.
дипломна робота , доданий 02.05.2015
Розвиток творчого потенціалу особистості онтогенезі. Концепція психічного затримки. Особливості розвитку творчих здібностей. Експериментальне дослідження креативності, творчого мислення дітей із ЗПР та здорових дітей, результати.
курсова робота , доданий 30.10.2013
Поняття про здібності, їх природа, види та рівні. Прояв здібностей у засуджених, значення для практики виправних установ. Тюремна спрямованість творчої діяльності. Особливості діагностики та розвитку здібностей засуджених.
курсова робота , доданий 26.03.2012
Характеристика виховання як суттєвого чинника розвитку особистості. Сутність понять "творчість" та "творча особистість" у педагогіці. Аналіз системи розвитку творчих здібностей у позаурочній діяльності. Методи розвитку творчих здібностей.
Творчість – невід'ємний компонент людини. Хтось обирає творчу працю за основу свого життя, інші застосовують її час від часу. Що таке творчість? Як виявити та розвинути в собі творчі здібності? Чим відрізняється творча особистість від звичайної людини? Чи можна говорити, що існує психологія творчості, яка виходить за межі звичного сприйняття? Спробуємо розібратися у цих питаннях разом.
Що таке творчість?
Творчість - це процес створення чогось нового, що раніше не зустрічалося у світі. Йдеться як про витвори мистецтва чи архітектурних шедеврах. Це однозначно творчість, але визначення цього поняття набагато ширше. Адже навіть пара написаних рядків у блозі школярки вже є чимось новим для цього світу.
Творчість можна як у глобальному плані, і на побутовому рівні.
Бувають такі види творчості:
- Художнє – візуалізує внутрішні переживання людини;
- Декоративно-прикладне – перетворює навколишній світ;
- Музичне – дозволяє відчувати ритм та відтворювати гарні звуки;
- Науково-технічне – здійснює наукові відкриття та несподівані винаходи;
- Філософське – супроводжує пошуками мислителів та мудреців;
- Соціальне – удосконалює правові, культурні та інші взаємини у суспільстві;
- Підприємницьке – допомагає у успішному розвитку бізнесу;
- Духовне – дає ідеологічні засади суспільства;
- Повсякденно-побутове - збільшує здібності людини пристосовуватися до обставин, що виникають;
- Спортивно-ігрове пов'язано з нестандартним виконанням необхідних тактико-технічних елементів.
Є подібне поняття креативності.Багато хто вважає її та творчість синонімами. Оскільки ці два слова існують у російській мові, то правильніше було б виділити кожному з них свою екологічну нішу. Намагаючись розділити креативність та творчість, визначення останнього звучить як процес створення чогось нового. А креативність – це здатність людини творити нове. У першому випадку ми говоримо про дію, у другому – про властивість.
Можна зустріти і таку класифікацію, де творчість – це ширше поняття, а креативність сприймається як спрямованої творчості, тобто у відповідь певну потребу.
Наприклад, якщо дівчину кинув молодик, і вона, ридаючи в подушку, пише вірші – це буде акт творчості. Якщо ж креативнику рекламної агенції доручать придумати нову зубну щітку, то сльози та вірші йому не знадобляться. Це має бути готовий продукт, у чому й допоможе креативність.
Що таке творча особистість?
Творча особистість - це людина-творець, що створює щось нове. Причому під «новим» мається на увазі не лише творення, а й руйнування, адже творча праця часом пов'язана зі знищенням наявних форм.
Наприклад, гра в боулінг, коли спортсмен за допомогою кулі повинен зруйнувати збудовані кеглі, але сам підхід до гри може бути навіть творчим.
Задатки до певних видів діяльності виникають ще етапі ембріонального розвитку, але безпосередньо творчі здібності виникають після народження. Бажано забезпечити дитині гармонійний розвиток, у тому числі творчу працю. Малювання, танці, декоративно-ужиткове мистецтво тощо. Чим багатогранніше розвиватиметься людина, тим їй простіше адаптуватиметься у дорослому житті.
Творчість у психології займає особливе місце, адже завдяки йому можна виправляти низку психосоматичних розладів. Існує навіть такий напрямок, як арт-терапія – застосування елементів творчості з лікувальною метою. Це вкотре наголошує на важливості цієї теми.
Але як зрозуміти, що людина має творчі здібності? Чи існують ознаки, якими можна визначити творчу особистість?
Ознаки творчої людини
Розпізнати, що маємо творчу особистість можна, як мінімум, за семи відмітними ознаками:
- Можливість бачити більше за інші;
- Прагнення прекрасного;
- Вільне вираження своїх емоцій та почуттів;
- Вміння фантазувати;
- Схильність до ризику та необдуманих вчинків;
- Тремтливе ставлення до своїх творів;
- Слідування за своєю мрією.
Творча особистість не поставить матеріальні блага вище своїх фантазій та цілей.Багато авторів витрачають роки життя на створення своїх творів, навіть не розуміючи, зрештою, чи зможуть на них заробити. Психологія творчості радше заснована на задоволеності результатом або самим творчим процесомчим на можливості розбагатіти.
Хоча, не варто думати, що творча особистість ходитиме без гроша за душею. Талановиті люди можуть досягти визнання серед своїх сучасників. А займаючись улюбленою справою та заробити вийде.
Важливим властивістю, визначальним творчість, є вміння бачити те, що приховано з інших людей. Адже для того, щоб створити нове, треба це уявити, побачити у своїх фантазіях. Одні дивляться на небо та бачать хмари, а інші – білогривих коней. Усі чують шум мотора, а хтось розпізнає у ньому початок своєї нової музичної композиції.
Уміння та бажання фантазувати визначає творчість у всіх його видах та проявах. Перш, ніж майстер створить чергову скульптуру, вона має виникнути у його голові. І навіть новий оригінальний борцівський прийом, найчастіше, проводиться подумки, а вже потім виконується і на килимі.
Як розвинути творчі здібності?
Як і будь-які інші вміння, творчі задатки також можна посилювати та розвивати. По-перше, слід зрозуміти свої вміння та інтереси. По-друге, більше вправлятися у цій діяльності. Наприклад, безглуздо ходити на танці, якщо хочеться навчитися малювати чи навпаки. По-третє, ніколи не зупинятися на досягнутому і постійно вдосконалюватися. По-четверте, оточувати себе такими ж захопленими людьми. По-п'яте, вірити у свої сили та свій талант.
Творчість допомагає людям краще реалізуватися, ефективніше справлятися зі щоденними завданнями та відрізнятися від інших. Творча особистість завжди досягне успіху, який би рід діяльності вона не вибрала. Саме тому варто завжди розвивати свої творчі здібності, не зневажаючи їх на користь інших життєвих пріоритетів. Людина повинна розвиватися гармонійно та творчість – важлива частина цього процесу.
Loading...