Сатиричне зображення кріпосницької Русі у «Мертвих душах» Н. В. Гоголя. Твір на тему «Гумор і Сатира в поемі «Мертві душі

Гоголь створював свої твори у тих історичних умовах, які склалися в Росії після невдачі першого революційного виступу - повстання декабристів 1825 року. Нова суспільно-політична обстановка поставила перед діячами російської суспільної думки та літератури нові завдання, які знайшли глибоке відображення у творчості Гоголя. Звернувшись до найважливіших суспільних проблем свого часу, письменник пішов далі шляхом реалізму, який був відкритий Пушкіним і Грибоєдовим. Розвиваючи принципи критичного реалізму, Гоголь став однією з найбільших представників цього напряму у російській литературе. Як зазначає Бєлінський, "Гоголь перший глянув сміливо і прямо на російську дійсність".

Однією з основних тем у творчості Гоголя є життя російського поміщицького класу, російського дворянства як пануючого стану, його доля та роль суспільного життя. Характерно, що основним способом зображення поміщиків у Гоголя є сатира. В образах поміщиків відображається процес поступової деградації цього класу, виявляються всі його вади та недоліки. Сатира Гоголя забарвлена ​​іронією і "б'є просто в лоб". Іронія допомогла письменнику говорити про те, що говорити в цензурних умовах було неможливо. Сміх Гоголя здається добродушним, але він нікого не щадить, кожна фраза має глибоке, приховане значення, підтекст. Іронія – характерний елемент гоголівської сатири. Вона присутня у авторської промови, а й у промови персонажів. Іронія — одна з суттєвих прикмет поетики Гоголя — надає оповіді більшого реалізму, ставши художнім засобом критичного аналізунасправді.

У найбільшому творі Гоголя - поемі Мертві душіОбрази поміщиків дано найбільш повно і багатогранно. Поема побудована як історія пригод Чичикова, чиновника, що скуповує "мертві душі". Композиція поеми дозволила автору розповісти про різних поміщиків та їх селах. різних типівРосійських поміщиків присвячена майже половина першого тому поеми (п'ять розділів із одинадцяти). Гоголь створює п'ять характерів, п'ять портретів, які несхожі друг на друга, й те водночас у кожному їх виступають типові риси російського поміщика.

Наше знайомство починається з Манілова і закінчується Плюшкіним. У такій послідовності є своя логіка: від одного поміщика до іншого поглиблюється процес збіднення людської особистості, Розгортається все страшніша картина розкладання кріпосницького суспільства.

Відкриває портретну галерею поміщиків Манілов. Вже у самому прізвищі проявляється його характер. Опис починається з картини села Манілівки, яка "не багатьох могла заманити своїм місцем розташування". З іронією описує автор панський двір, з претензією на "аглицький сад із зарослим ставком", рідкими кущиками і з блідим написом: "Храм відокремленого роздуму". Говорячи про Манилова, автор вигукує: " Один Бог хіба міг сказати, який був характер Манилова " . Він добрий за вдачею, ввічливий, ввічливий, але все це прийняло в нього потворні форми. Манілов прекраснодушний і сентиментальний до нудотності. Відносини між людьми видаються йому ідилічними та святковими. Манілов зовсім не знає життя, реальність підміняється у нього порожньою фантазією. Він любить поміркувати і помріяти, причому іноді навіть про речі, корисні для селян. Але його прожектерство далеке від запитів життя. Про справжні потреби селян він не знає і ніколи не думає. Манілов вважає себе носієм духовної культури. Колись в армії він вважався найосвіченішою людиною. Іронічно автор висловлюється про обстановку будинку Манілова, в якому "вічно чогось бракувало", про його солодкі стосунки з дружиною. У момент розмови про мертві душі Манілов порівнюється з дуже розумним міністром. Тут іронія Гоголя ніби ненароком вторгається в заборонену область. Порівняння Манилова з міністром означає, що останній не так і відрізняється від цього поміщика, а "маніловщина" - типове явище цього вульгарного світу.

Третя глава поеми присвячена образу Коробочки, яку Гоголь відносить до тих "невеликих поміщиць, які скаржаться на неврожаї, збитки і тримають голову кілька набік, а тим часом набирають потроху грошенята в рябинові мішечки, розміщені по ящиках комода". Ці гроші виходять від продажу найрізноманітніших продуктів натурального господарства. Коробочка зрозуміла вигоду торгівлі і після довгих умовлянь погоджується продати такий незвичайний товар, як мертві душі. Іронічний автор в описі діалогу Чичикова та Коробочки. "Дубинноголова" поміщиця довго не може зрозуміти, що від неї хочуть, виводить Чичикова з себе, а потім довго торгується, боячись "аби не помилитися". Кругозір та інтереси Коробочки не виходять за межі її садиби. Господарство та її побут носять патріархальний характер.

Зовсім іншу форму розкладання дворянського стануГоголь малює образ Ноздрева (IV глава). Це типова людина "на всі руки". В його обличчі було щось відкрите, пряме, завзяте. Він характерна своєрідна " широта натури " . Як іронічно зазначає автор, "Ноздрев був у певному відношенні історична людинаНа жодному зібранні, де він був, не обходилося без історій! легким серцемпрограє в карти великі гроші, обігрує на ярмарку простака і тут же просаджує всі гроші. Ніздрев - майстер "лити кулі", він безшабашний хвалько і несусвітній брехань. Ніздрев скрізь поводиться зухвало, навіть агресивно. Мова героя насичена лайливими словами, при цьому він має пристрасть "нагадати ближньому". В образі Ноздрьова Гоголь створив новий у російській літературі соціально-психологічний тип "ноздревщини".

При описі Собакевича сатира автора набуває більш викривального характеру (V глава поеми). Він мало схожий на попередніх поміщиків: це "поміщик-кулак", хитрий, скупа торгаш. Він чужий мрійливій благодушності Манилова, буйному божевільні Ноздрьова, накопиченню Коробочки. Він небагатослівний, має залізну хватку, собі на думці, і мало знайдеться людей, яким вдалося б його обдурити. Все в нього міцно та міцно. Гоголь знаходить відображення характеру людини у всіх навколишніх речах її побуту. У будинку Собакевича все нагадувало його самого. Кожна річ ніби говорила: "І я теж Собакевич". Гоголь малює фігуру, яка вражає своєю грубістю. Чичикову він видався дуже схожим " середньої величини ведмедя " . Собакевич — цинік, який не соромиться моральної потворності ні в собі, ні в інших. Це людина, далека від освіти, твердолобий кріпосник, що піклується про селян лише як робочої сили. Характерно, що, окрім Собакевича, ніхто не розумів сутності "негідника" Чичикова, а він чудово зрозумів сутність пропозиції, яка відображає дух часу: все підлягає купівлі-продажу, з усього слід отримати вигоду.

VI глава поеми присвячена Плюшкіну, ім'я якого стало загальним для позначення скнарості та моральної деградації. Цей образ стає останнім щаблем у виродженні поміщицького класу. Знайомство читача з персонажем Гоголь починає, як завжди, з опису села та садиби поміщика. На всіх будівлях була помітна "якась особлива старість". Письменник малює картину цілковитого руйнування колись багатого поміщицького господарства. Причиною цього є не марнотратство і неробство поміщика, а хвороблива скупість. Це зла сатира на поміщика, що став "проріхою на людстві". - Сам господар - безстатева істота, що нагадує ключницю. Цей герой не викликає сміху, лише гірке жаль.

p align="justify"> Отже, п'ять характерів, створених Гоголем в "Мертвих душах", різнобічно малюють стан дворянсько-кріпосницького класу. Манілов, Коробочка, Ноздрьов, Соба-кевич, Плюшкін - все це різні формиодного явища - економічного, соціального, духовного занепаду класу поміщиків-кріпосників.

(Поки що оцінок немає)


Інші твори:

  1. У поемі М. У, Гоголя “Мертві душі” знайшло свій відбиток “все добре і погане, що у Росії від нас” (Н. Гоголь). Образи живих душ створюються у поемі виключно на ліричному рівні. Живі та мертві душі не можуть зіткнутися на рівні Read More ......
  2. На початку роботи над поемою М. У. Гоголь писав У. А. Жуковському: “Який величезний, який оригінальний сюжет! Яка різноманітна купа! Вся Русь з'явиться у ньому”. Тож сам Гоголь визначив обсяг свого твору – вся Русь. І письменник зумів показати в Read More ......
  3. У основі поеми М. У. Гоголя “Мертві душі” лежить афера її головного героя – колишнього чиновника Павла Івановича Чичикова. Ця людина задумала і практично здійснила дуже просте, але геніальне за своєю суттю шахрайство. Чичиков скупив у поміщиків мертві селянські душі, Read More ......
  4. Тема живих і мертвих душ головна у поемі Гоголя “Мертві душі”. Про це ми можемо судити вже за назвою поеми, в якому не тільки міститься натяк на суть афери Чичикова, а й укладено глибший зміст, що відображає авторський задум першого Read More ......
  5. Поема Гоголя “Мертві душі” – один із найкращих творів світової літератури. Над створенням цієї поеми письменник працював упродовж 17 років, але так і не завершив задумане. “Мертві душі” – результат багаторічних спостережень та роздумів Гоголя над людськими долями, долями Read More ......
  6. На початку роботи над поемою М. У. Гоголь писав У. А. Жуковському: “Який величезний, який оригінальний сюжет! Яка різноманітна купа! Вся Русь з'явиться у ньому”. Тож сам Гоголь визначив обсяг свого твору – вся Русь. І письменник зумів показати як Read More ......
  7. Поема Н. В. Гоголя "Мертві душі" - найбільший твір світової літератури. В омертвіння душ персонажів - поміщиків, чиновників, Чичикова - письменник вбачає трагічне омертвіння людства, похмурий рух історії по замкнутому колу. Сюжет "Мертвих душ" (послідовність зустрічей Чичикова з поміщиками) відображає Read More ...
  8. У своїй Поемі “Мертві душі” Гоголь прагнув дати всебічне зображення сучасної Росії. У першому томі він хотів показати пекло Справжнього життя. У другому - провести свого Негідника-героя через чистилище, а в третьому - Показати його вже переродився, Позитивним героєм. Однак Read More ......
Сатира в поемі Н. В. Гоголя "Мертві душі"

Сер 20 2010

Гоголь створював свої твори у тих історичних умовах, які склалися в Росії після невдачі першого революційного виступу – повстання декабристів 1825 року. Нова суспільно-політична обстановка поставила перед діячами російської суспільної думки та літератури нові завдання, які знайшли глибоке відображення у Гоголі. Звернувшись до найважливіших суспільних проблем свого часу, пішов далі шляхом реалізму, який був відкритий Пушкіним і Грибоєдовим. Розвиваючи принципи критичного реалізму, Гоголь став однією з найбільших представників цього у російської . Як зазначає Бєлінський, "Гоголь перший глянув сміливо і прямо на російську дійсність".

Однією з основних тем у творчості Гоголя є російського поміщицького класу, російського дворянства як пануючого стану, його доля та роль у суспільному житті. Характерно, що основним способом зображення поміщиків у Гоголя є сатира. В образах поміщиків відображається процес поступової деградації цього класу, виявляються всі його вади та недоліки. Сатира Гоголя забарвлена ​​іронією і «б'є просто в лоб». Іронія допомогла письменнику говорити про те, що говорити в цензурних умовах було неможливо. Сміх Гоголя здається добродушним, але він нікого не щадить, кожна фраза має глибоке, приховане значення, підтекст. Іронія – характерний елемент гоголівської сатири. Вона присутня у авторської промови, а й у промови персонажів. Іронія - одна з суттєвих прикмет поетики Гоголя - надає оповіді більшого реалізму, ставши художнім засобом критичного аналізу дійсності.

У найбільшому творі Гоголя – поемі «Мертві душі» образи поміщиків дано найбільш повно та багатогранно. Поема побудована як пригод Чичикова, чиновника, який скуповує «мертві душі». Композиція поеми дозволила автору розповісти про різних поміщиків та їхні села. Характеристиці різних типів російських поміщиків присвячена майже половина першого тому поеми (п'ять розділів із одинадцяти). Гоголь створює п'ять характерів, п'ять портретів, які несхожі друг на друга, й те водночас у кожному їх виступають типові риси російського поміщика.

Наше знайомство починається з Манілова і закінчується Плюшкіним. У такій послідовності є своя логіка: від одного поміщика до іншого поглиблюється процес збіднення людської особистості, розгортається все страшніша картина розкладання кріпосницького суспільства.

Відкриває портретну галерею поміщиків Манілов. Вже у самому прізвищі проявляється його характер. Опис починається з картини села Манілівки, яка «не багатьох могла заманити своїм місцем розташування». З іронією описує панське подвір'я, з претензією на «аглицький сад із зарослим ставком», рідкими кущами та з блідим написом: «Храм відокремленого роздуму». Говорячи про Манілова, автор вигукує: «Один Бог хіба міг сказати, який був характер Манілова». Він добрий за вдачею, ввічливий, ввічливий, але все це набуло у нього потворних форм. Манілов прекраснодушний і сентиментальний до нудотності. Відносини між людьми видаються йому ідилічними та святковими. Манілов зовсім не знає життя, реальність підміняється у нього порожньою фантазією. Він любить поміркувати і помріяти, причому іноді навіть про речі, корисні для селян. Але його прожектерство далеке від запитів життя. Про справжні потреби селян він не знає і ніколи не думає. Манілов вважає себе носієм духовної культури. Колись в армії він вважався найосвіченішою людиною. Іронічно автор висловлюється про обстановку будинку Манілова, в якому «вічно чогось бракувало», про його солодкі стосунки з дружиною. У момент розмови про мертві душі Манілов порівнюється з дуже розумним міністром. Тут іронія Гоголя ніби ненароком вторгається в заборонену область. Порівняння Манілова з міністром означає, що останній не так і відрізняється від цього поміщика, а «маніловщина» - типове явище цього вульгарного світу.

Третя глава поеми присвячена образу Коробочки, яку Гоголь відносить до тих «невеликих поміщиць, які скаржаться на неврожаї, збитки і тримають голову кілька набік, а тим часом набирають потроху грошенята в метелики, розміщені по ящиках комода». Ці гроші виходять від продажу найрізноманітніших продуктів натурального господарства. Коробочка зрозуміла вигоду торгівлі і після довгих умовлянь погоджується продати такий незвичайний товар, як мертві душі. Іронічний автор в описі діалогу Чичикова та Коробочки. «Дубинноголова» поміщиця довго не може зрозуміти, що від неї хочуть, виводить Чичикова з себе, а потім довго торгується, боячись «аби не помилитися». Кругозір та інтереси Коробочки не виходять за межі її садиби. Господарство та її побут носять патріархальний характер.

Зовсім іншу форму розкладання дворянського стану Гоголь малює образ Ноздрева (IV глава). Це типовий "на всі руки". В його обличчі було щось відкрите, пряме, завзяте. Він характерна своєрідна «широта натури». Як іронічно зазначає автор, «Ноздрев був певною мірою історична людина». На жодних зборах, де він був, не обходилося без історій! Ноздрьов з легким серцем програє в карти великі гроші, обігрує на ярмарку простака і тут же просаджує всі гроші. Ніздрев - майстер «лити кулі», він безшабашний хвалько і несусвітній брехун. Ніздрев скрізь поводиться зухвало, навіть агресивно. Мова насичена лайливими словами, при цьому він має пристрасть «нагадати ближньому». У образі Ноздрьова Гоголь створив новий у російській літературі соціально-психологічний тип «ноздревщини».

При описі Собакевича сатира автора набуває більш викривального характеру (V глава поеми). Він мало схожий на попередніх поміщиків: це «поміщик-кулак», хитрий, скупий торгаш. Він чужий мрійливій благодушності Манилова, буйному божевільні Ноздрьова, накопиченню Коробочки. Він небагатослівний, має залізну хватку, собі на думці, і мало знайдеться людей, яким вдалося б його обдурити. Все в нього міцно та міцно. Гоголь знаходить відображення характеру людини у всіх навколишніх речах її побуту. У будинку Собакевича все нагадувало його самого. Кожна річ ніби казала: «І я теж Собакевич». Гоголь малює фігуру, яка вражає своєю грубістю. Чичикову він видався дуже схожим «на середньої величини ведмедя». Собакевич - цинік, який не соромиться моральної потворності ні в собі, ні в інших. Це людина, далека від освіти, твердолобий кріпосник, що піклується про селян лише як робочої сили. Характерно, що, окрім Собакевича, ніхто не розумів сутності «негідника» Чичикова, а він чудово зрозумів сутність пропозиції, яка відображає дух часу: все підлягає купівлі-продажу, з усього слід отримати вигоду.

VI глава поеми присвячена Плюшкіну, ім'я якого стало загальним для позначення скнарості та моральної деградації. Цей стає останнім щаблем у виродженні поміщицького класу. Знайомство читача з персонажем Гоголь починає, як завжди, з опису села та садиби поміщика. На всіх будівлях була помітна «якась особлива старість». Письменник малює картину цілковитого руйнування колись багатого поміщицького господарства. Причиною цього є не марнотратство і неробство поміщика, а хвороблива скупість. Це зла сатира на поміщика, що став «проріхою на людстві». - Сам господар - безстатева істота, що нагадує ключницю. Цей герой не викликає сміху, лише гірке жаль.

Отже, п'ять характерів, створених Гоголем у «Мертвих душах», різнобічно малюють стан дворянсько-кріпосницького класу. Манілов, Коробочка, Ноздрьов, Соба-кевич, Плюшкін - все це різні форми одного явища - економічного, соціального, духовного занепаду класу поміщиків-кріпосників.

Потрібна шпаргалка? Тоді збережи - » САТИРА В ПОЕМІ Н. В. ГОГОЛЯ «МЕРТВІ ДУШІ» . Літературні твори!

У тих історичних умовах, що склалися в Росії після невдачі першого революційного виступу – повстання декабристів 1825 року. Нова суспільно-політична обстановка поставила перед діячами російської суспільної думки та літератури нові завдання, які знайшли глибоке відображення у творчості Гоголя. Звернувшись до найважливіших суспільних проблем свого часу, письменник пішов далі шляхом реалізму, який був відкритий Пушкіним і Грибоєдовим. Розвиваючи принципи критичного реалізму, Гоголь став однією з найбільших представників цього напряму у російській литературе. Як зазначає Бєлінський, "Гоголь перший глянув сміливо і прямо на російську дійсність".

Однією з основних тем у творчості Гоголя є життя російського поміщицького класу, російського дворянства як пануючого стану, його доля та роль у суспільному житті. Характерно, що основним способом зображення поміщиків у Гоголя є сатира. В образах поміщиків відображається процес поступової деградації цього класу, виявляються всі його вади та недоліки. Сатира Гоголя забарвлена ​​іронією і «б'є просто в лоб». Іронія допомогла письменнику говорити про те, що говорити в цензурних умовах було неможливо. Гоголя здається добродушним, але він нікого не щадить, кожна фраза має глибокий, прихований зміст, підтекст. Іронія – характерний елемент гоголівської сатири. Вона присутня у авторської промови, а й у промови персонажів. Іронія - одна з суттєвих прикмет поетики Гоголя - надає оповіді більшого реалізму, ставши художнім засобом критичного аналізу дійсності.

У найбільшому творі Гоголя – поемі «Мертві душі» образи поміщиків дано найбільш повно та багатогранно. Поема побудована як історія пригод Чичикова, чиновника, який скуповує «мертві душі». Композиція поеми дозволила автору розповісти про різних поміщиків та їхні села. Характеристиці різних типів російських поміщиків присвячена майже половина першого тому поеми (п'ять розділів із одинадцяти). Гоголь створює п'ять характерів, п'ять портретів, які несхожі друг на друга, й те водночас у кожному їх виступають типові риси російського поміщика.

Наше знайомство починається з Манілова і закінчується Плюшкіним. У такій послідовності є своя логіка: від одного поміщика до іншого поглиблюється процес збіднення людської особистості, розгортається все страшніша картина розкладання кріпосницького суспільства.

Відкриває портретну галерею поміщиків Манілов. Вже у самому прізвищі проявляється його характер. Опис починається з картини села Манілівки, яка «не багатьох могла заманити своїм місцем розташування». З іронією описує автор панський двір, із претензією на «аглицький сад із зарослим ставком», рідкими кущами та з блідим написом: «Храм відокремленого роздуму». Говорячи про Манілова, автор вигукує: «Один Бог хіба міг сказати, який був характер Манілова». Він добрий за вдачею, ввічливий, ввічливий, але все це набуло у нього потворних форм. Манілов прекраснодушний і сентиментальний до нудотності. Відносини між людьми видаються йому ідилічними та святковими. Манілов зовсім не знає життя, реальність підміняється у нього порожньою фантазією. Він любить поміркувати і помріяти, причому іноді навіть про речі, корисні для селян. Але його прожектерство далеке від запитів життя. Про справжні потреби селян він не знає і ніколи не думає. Манілов вважає себе носієм духовної культури. Колись в армії він вважався найосвіченішою людиною. Іронічно автор висловлюється про обстановку будинку Манілова, в якому «вічно чогось бракувало», про його солодкі стосунки з дружиною. У момент розмови про мертві душі Манілов порівнюється з дуже розумним міністром. Тут іронія Гоголя ніби ненароком вторгається в заборонену область. Порівняння Манілова з міністром означає, що останній не так і відрізняється від цього поміщика, а «маніловщина» - типове явище цього вульгарного світу.

Третя глава поеми присвячена образу Коробочки, яку Гоголь відносить до тих «невеликих поміщиць, які скаржаться на неврожаї, збитки і тримають голову кілька набік, а тим часом набирають потроху грошенята в метелики, розміщені по ящиках комода». Ці гроші виходять від продажу найрізноманітніших продуктів натурального господарства. Коробочка зрозуміла вигоду торгівлі і після довгих умовлянь погоджується продати такий незвичайний товар, як мертві душі. Іронічний автор в описі діалогу Чичикова та Коробочки. «Дубинноголова» поміщиця довго не може зрозуміти, що від неї хочуть, виводить Чичикова з себе, а потім довго торгується, боячись «аби не помилитися». Кругозір та інтереси Коробочки не виходять за межі її садиби. Господарство та її побут носять патріархальний характер.

Зовсім іншу форму розкладання дворянського стану Гоголь малює образ Ноздрева (IV глава). Це типова людина "на всі руки". В його обличчі було щось відкрите, пряме, завзяте. Він характерна своєрідна «широта натури». Як іронічно зазначає автор, «Ноздрев був певною мірою історична людина». На жодних зборах, де він був, не обходилося без історій! Ноздрьов з легким серцем програє в карти великі гроші, обігрує на ярмарку простака і тут же просаджує всі гроші. Ніздрев - майстер «лити кулі», він безшабашний хвалько і несусвітній брехун. Ніздрев скрізь поводиться зухвало, навіть агресивно. Мова героя насичена лайливими словами, при цьому він має пристрасть «нагадати ближньому». У образі Ноздрьова Гоголь створив новий у російській літературі соціально-психологічний тип «ноздревщини».

При описі Собакевича сатира автора набуває більш викривального характеру (V глава поеми). Він мало схожий на попередніх поміщиків: це «поміщик-кулак», хитрий, скупий торгаш. Він чужий мрійливій благодушності Манилова, буйному божевільні Ноздрьова, накопиченню Коробочки. Він небагатослівний, має залізну хватку, собі на думці, і мало знайдеться людей, яким вдалося б його обдурити. Все в нього міцно та міцно. Гоголь знаходить відображення характеру людини у всіх навколишніх речах її побуту. У будинку Собакевича все нагадувало його самого. Кожна річ ніби казала: «І я теж Собакевич». Гоголь малює фігуру, яка вражає своєю грубістю. Чичикову він видався дуже схожим «на середньої величини ведмедя». Собакевич - цинік, який не соромиться моральної потворності ні в собі, ні в інших. Це людина, далека від освіти, твердолобий кріпосник, що піклується про селян лише як робочої сили. Характерно, що, окрім Собакевича, ніхто не розумів сутності «негідника» Чичикова, а він чудово зрозумів сутність пропозиції, яка відображає дух часу: все підлягає купівлі-продажу, з усього слід отримати вигоду.

VI глава поеми присвячена Плюшкіну, ім'я якого стало загальним для позначення скнарості та моральної деградації. Цей образ стає останнім щаблем у виродженні поміщицького класу. Знайомство читача з персонажем Гоголь починає, як завжди, з опису села та садиби поміщика. На всіх будівлях була помітна «якась особлива старість». Письменник малює картину цілковитого руйнування колись багатого поміщицького господарства. Причиною цього є не марнотратство і неробство поміщика, а хвороблива скупість. Це зла сатира на поміщика, що став «проріхою на людстві». - Сам господар - безстатева істота, що нагадує ключницю. Цей герой не викликає сміху, лише гірке жаль.

Отже, п'ять характерів, створених Гоголем у «Мертвих душах», різнобічно малюють стан дворянсько-кріпосницького класу. Манілов, Коробочка, Ноздрьов, Соба-кевич, Плюшкін - все це різні форми одного явища - економічного, соціального, духовного занепаду класу поміщиків-кріпосників.

1. Значення поеми "Мертві душі".
2. Іронія та сатира у творі.
3. Зображення поміщиків.
4. Сатира у зображенні чиновників.
5. Іронія у зображенні простого народу.

"Мертві душі" - історія хвороби, написана рукою майстра.
А. І. Герцен

"Мертві душі" Н. В. Гоголя - безсмертне сатиричне твірРосійська література. Однак ця гостра та смішна поема наводить зовсім не на радісні та веселі думки. Особливістю таланту Гоголя і те, що він легко, гармонійно і тонко поєднував у своїх творах трагічне і комічне начала. Саме тому комедійні та сатиричні моменти твору лише відтіняють загальну трагічність картини життя Росії початку ХІХ століття. Сатира панує у тексті поеми і тому, що автор вважав її самим дієвим способомборотьби з суспільними вадами та недоліками. Наскільки ж допомогла ця сатира в рамках розбудови Росії, вирішувати не нам.

Загальна картина життя росіян, сповнена іронії та легкого глузування, починається вже з опису міста, до якого прибуває Павло Іванович Чичиков. Тут і будинки, що губляться на тлі величезних просторів вулиць, і напівзмиті дощем вивіски з безглуздими чоботями і бубликами, з єдиним написом, що зберігся: «Іноземець Василь Федоров». Опис міста докладний і насичений ледь вловимими, але важливими деталями. Воно дає уявлення про побут і вдачі його мешканців. Наприклад, з'ясовується, що не мешканці чужі брехні. Так, після сцени, в якій Чичиков ходить садом, де дерева тільки висадили і вони не вище тростини, на очі герою трапляється замітка в місцевій газеті, де є повідомлення про появу саду, що складається «з тінистих широколистих дерев». Патетика і пафос цих рядків лише підкреслюють убожество реальної картини того, що відбувається в місті, де той, хто проїжджає всього за пару рублів на добу, може отримати «покійну кімнату з тарганами, що виглядають, як чорнослив, з усіх кутів» або перекусити в їдальні двотижневою давністю.

У цьому ж дусі досить злої іронії зображено поміщиків та чиновницьких братів. Так Манілов називається «дуже ввічливим і чемним, а це — його ж улюблені слова, ті характеристики, яких так йому не вистачає. За насолодою погляду його очі порівнюються з цукром, викликаючи у читача асоціації з неприємною нудотністю. Зовнішність Собакевича не випадково співвідноситься з ведмедем — через цей образ авторка зближує персонажа з твариною, позбавленою естетичного та духовного засад. І інтер'єр кабінету Собакевича описаний так, щоб відтінити основні характеристики господаря: «Стіл, крісла, стільці – все було найважчої та неспокійної якості». Ноздрьов стає смішний в очах читача після того, як за фразою, що називає хорошими товаришами людей, йому подібних, слідує такий рядок: «...при всьому тому бувають дуже боляче побиваються».

Крім іронії, досить злий і гострий, текст твору насичений і комедійними ситуаціями, де сміх стає м'якшим і злим. Багатьом читачам, мабуть, запам'яталася сцена про те, як Манілов і Чичиков кілька хвилин не можуть увійти до кімнати, наполегливо поступаючись один одному правом першим перетнути поріг кімнати. Цікава для розгляду і сцена відвідування Чичиковим Коробочки, де в діалозі між дубинноголовою Настасією та хитромудрим ділком по черзі проявляються розгубленість Коробочки, її тупість і недоумкуватість і вражаюча господарчість.

Проте не лише поміщики та чиновники сатирично зображені у творі. Із сатирою пов'язане і зображення селянського побуту. Смішна ситуація, пов'язана з кучером Селіфаном та дворовою дівкою Пелагією, яка пояснює дорогу, але не розрізняє право і ліво. Цей лаконічний уривок багато про що розповість читачеві — про загальний рівень безграмотності серед простого народу, про темряву та нерозвиненість — природні наслідки тривалого перебування у стані кріпацтва. Ці ж мотиви видно в епізоді з дядьком Мітяєм та дядьком Міняєм, які, кинувшись розібрати коней, заплуталися в потемках. Навіть кріпака Чичикова Петрушка, людина, що вважається освіченим, виглядає живим посміховиськом, оскільки вся його вченість полягає лише в умінні складати з літер слова, не надто вдумуючись при цьому в їхній сенс.

Виділяються у вигляді сарказму такі характерні для поміщиків на той час риси, як хабарництво, казнокрадство, несумлінність, убожество інтересів. Звідси думка для роздумів: чи приноситимуть подібні люди користь державі, обіймаючи високі посади в чиновницькому апараті?

У зображенні, мабуть, найогиднішого персонажа твору - Плюшкіна - широко використаний гротеск. Плюшкін є останнім ступенем деградації, що полягає у повному омертвенні душі. Навіть зовнішній вигляд починає піддаватися духовній кризі героя, адже його приналежність до певній статістає все більш скрутною. Доля дітей та онуків для нього байдужа. А сам він абстрагувався від навколишнього світу за високою стіною власного егоїзму. З його душі навіки вивітрилися всі емоції та почуття, залишивши тільки безмежну, неможливу скупість. І цей герой — найстрашніший приклад злочину чиновника проти свого народу та держави.

Багатолике зло, мальовничо зображене Гоголем у поемі «Мертві душі» переконує читача в тому, що основною проблемою та основною хворобою, якою був заражений організм Росії, було кріпосне право, що однаково нещадно діяло як проти можновладців, так проти звичайних селян.

Loading...Loading...