15 березня 1917 року сталися два найважливіші подіїу житті Росії. Перше відоме всім - від престолу останнього російського царя Миколи II. А ось інша подія, що має неоціненне значення для духовного життя народу, стерлася з його пам'яті. Цього дня Пресвята Богородиця явила росіянам свій чудотворний образ, який називається "Державна".
Віщий сон Євдокії Андреанова
Мати Божа явила людям свою ікону чудовим чином. В одному з сіл Бронницького повіту жила селянка, яку звали Євдокія Андреанова. Була вона жінкою побожною та благочестивою. І ось одного разу був у неї сновидіння, в якому таємничий жіночий голос наказав їй йти в село Коломенське, відшукати там старовинну ікону, очистити її від пилу і кіптяви і віддати людям для молитов і церковних служб, оскільки на Росію чекають важкі випробування та війни.
Євдокія з усією серйозністю поставилася до почутого, але, не знаючи, де саме шукати ікону, адже село це велике, просила в молитвах вказати точне місце. Прохання було виконано, і за два тижні уві сні їй з'явилася сама Пресвята Богородиця і вказала на сільську церкву. Богородиця додала, що ікона не позбавить народ від страждань, але ті, хто в тяжкі роки перед нею молитиметься, знайдуть спасіння душі.
Євдокія вирушила в дорогу і, прийшовши до Коломенського, побачила, що місцева Вознесенська церква точно схожа на ту, що була вказана їй уві сні.
Чудове здобуття ікони
Настоятель храму, отець Миколай (Лихачов), вислухав її з недовірою, але заперечувати не наважився і разом із Євдокією обійшов усе внутрішнє приміщення церкви. Жодна з ікон не могла бути тією, на яку вказувала Богородиця. Пошуки продовжили у всіх підсобних приміщеннях і, нарешті, у підвалі, серед дощок, ганчірки і всякого мотлоху раптом виявили велику, потемнілу від часу і кіптяви ікону. Коли її промили, відкрилося зображення Пречистої Божої Матері.
Вона була представлена в образі цариці, яка сидить на троні з благословляючим Немовлям Ісусом на руках. Доповнювали царський вигляд червона порфіра, корона. Її обличчя було сповнене скорботи і суворості. Цей образ, явлений у трагічний для Росії день, отримав назву "Державна" ікона.
Паломництво до придбаної ікони
З вражаючою швидкістю звістка про те, що сталося, поширилася навколишніми селами, досягла Москви і рознеслася, нарешті, по всій країні. У село Коломенське звідусіль стали з'їжджатися прочани. І негайно почалися чудові зцілення страждаючих та виконання молитовних прохань. Вознесенська церква за своїми розмірами невелика, і для того, щоб більша кількістьлюдей могло вклонитися святому образу, ікону возили довколишніми містами та селами.
Побувала вона й у Замоскворіччя в Марфо-Маріїнській обителі, де настоятелькою була майбутня священномучениця, велика княгиня Єлизавета Федорівна. Святіший Патріарх Тихон особисто взяв активну участь у складанні служби на честь новонабутої ікони. Для неї було написано спеціальний акафіст. До нього увійшли уривки з інших акафістів, написаних на честь Божої Матері. Названий він був
Ікона залишає село Коломенське
Незабаром "Державна" ікона покинула церкву села Коломенського і була урочисто перенесена до Москви до Воскресенського. у село Коломенське і там забуте.
Навіть у важкі для церкви роки продовжували відбуватися чудеса, явлені святою іконою. Відомо, що після того, як віруючі молилися перед нею, був несподівано для всіх звільнений із в'язниці один із священнослужителів краю.
Пізніше "Державна" ікона деякий час перебувала у Марфо-Маріїнській обителі, а після закриття її передали до музейних фондів.
Чудотворний образ повертається до віруючих
До віруючих людей ікона повернулася на початку 90-х. Держава передавала у період церкви відібране в неї майно. "Державна" ікона була поміщена у вівтар одного із храмів столиці. Там вона пробула кілька років. 17 липня 1990 року вперше було здійснено поминання за літургією государя та його сім'ї. У зв'язку з цією подією Святійший II благословив перенести ікону в Коломенське, Казанську церкву. Там вона і зараз. Склалася традиція щонеділі читати перед цією іконою "Акафіст акафістів", той самий, у створенні якого брав участь Патріарх Тихін. Свято ікони "Державна" відзначається у день її набуття - 15 березня.
Існує багато списків з ікон. Багато хто зроблений спеціально для храмів, збудованих та освячених на її честь. Храм ікони "Державна" існує в Москві Чертанівській вулиціта у Петербурзі на проспекті Культури. Відновлення у столиці храму Христа Спасителя почалося зі зведення поряд з ним храму-каплиці на честь "Державної"
Значення ікон для росіян
У православних росіян до ікони "Державна" особливе ставлення. У фатальний для нашої країни 1917 її явище розглядалося як символ наступності влади. Від земних царів влада перейшла до Цариці Небесної. Крім того, це ще й обітниця прощення та порятунку народу, що йде тяжким та кривавим шляхом до покаяння. Протягом усієї історії Росії, у періоди найтяжчих випробувань, російські люди бачили у Пречистій Богородиці надію та опору.
У тому, як зображена на іконі постать Христа, закладено символічний зміст, зрозумілий небагатьом. Він безпосередньо пов'язаний із тими трагічними для російського народу часом, коли відбулося чудове здобуття ікони.
Благословляючи, Предвічне Немовля вказує на лівий бік, де за Писанням на Страшному Суді стоятимуть грішники. Це надає жесту сенсу прощення занепалих. Крім того, на державі в руці Богородиці немає хреста. Це явне пророцтво про руйнування у Росії церков та храмів.
Яке значення ікон? У чому допомагає священний образ? Ікона – не божество, але для всіх, хто шукає Бога.
Однією з головних святинь сучасної Росіїє ікона Божої Матері «Державна», придбана 2 (15) березня 1917 р. — у самий день зречення престолу страстотерпця царя Миколи II.
Згідно церковному переказу, цей чудотворний образ має особливе уявлення про кінцеві долі світу. Сама Богоматір зберігає світ до часу приходу антихриста, Сама стає духовною Самодержицею нашої країни та охоронницею Престолу для майбутнього Помазанця Божого. Образ є також запорукою прощення російського народу, який через незліченні страждання, кров та сльози має дійти покаяння.
В одній із книг, присвячених іконі, говорилося: «Знаючи виняткову силу віри і молитви Царя-мученика Миколи та Його особливе благоговійне шанування Божої Матері (згадаймо собор Феодорівської ікони Божої Матері в Царському Селі), ми можемо припустити, що це Він благав Царицю взяти на Себе Верховну Царську владу над народом, який відкинув свого Царя-Помазаника. І Владичиця прийшла в уготований Їй усією російською історією «Будинок Богородиці» у найважчий момент життя богообраного народу».
Явление ікони 1917 року було якимось оновленням, а просто виявленням старої ікони у підвалі церкви Вознесіння у Коломенському. До настоятеля храму отцю Миколі Лихачову прийшла жилка неподалік села Коломенського селянка Євдокія Адріанова. Їй у сновидінні таємничий голос сказав: «Є у селі Коломенському велика чорна ікона. Її треба взяти, зробити червоною, і нехай моляться». Через деякий час селянка знову уві сні побачила білу церкву і велично сиділа в ній Жінку. Сновидіння були настільки зрозумілі та вражаючі, що Євдокія вирішила йти до села Коломенське і одразу впізнала бачену уві сні Вознесенську церкву.
Настоятель, вислухавши її розповідь, показав усі старовинні ікони Богородиці в іконостасі, але в жодній із них не знайшла селянка подібності до побаченої уві сні Жінкою. Після довгих пошуків у підвалі, серед старих дощок знайшли велику стару чорну ікону Божої Матері. Коли її відмили від багаторічного пилу, то всім присутнім представилося зображення Божої Матері як Цариці Небесної, яка велично сидить на царському троні.
Андріанова з великою радістю і сльозами звалилася ниць перед пречистим чином Богоматері, просячи о. Миколи відслужити молебень, тому що в цьому образі вона побачила повне виконання своїх сновидінь.
Назва ікони відповідає її іконографії. Богородиця представлена як Цариця Небесна і Цариця Земна: одягнена в червоне вбрання, що нагадує царську мантію «колір крові», і в зелений хітон, Вона сидить на престолі з напівкруглою спинкою, в простягненій правій руці- скіпетр, ліва покладена на державу, на голові - царська корона, оточена золотим німбом. На колінах Богородиці — отрок Ісус Христос у світлому одязі, з благословляючою правицею, лівою рукою вказує на державу; вгорі в хмарах благословляє Господь Саваот.
Незабаром після появи ікони в селі Коломенському Воскресенський жіночий монастир у Москві за записами у своїх книгах встановив, що ця ікона раніше належала йому і в 1812 р. перед навалою Наполеона в числі інших ікон при евакуації монастиря з Кремля була передана на зберігання до Вознесенської церкви. Коломенського, а потім не повернуто. І про неї в монастирі забули на 105 років, доки не явила себе в призначений Господом Богом час.
Багато хто вважає, що символ цієї ікони Божої Матері в тому, що відтепер у Росії не буде законної земної влади, що Цариця Небесна прийняла на Себе спадкоємство влади держави Російської в момент найбільшого падіння православного народу. Списки (копії) ікони розійшлися по всій країні, з'явилися служба іконі Божої Матері та чудовий акафіст, складений за участю патріарха Тихона.
У день здобуття ікони в Коломенському відкрилося цілюще джерело. Він вийшов із землі на схилі, що веде до Москви-ріки, ніби навпроти зверненого до річки царського трона Рюриковичів, що знаходиться на гульбіщі храму Вознесіння Господнього.
Але незабаром жорстокі переслідування обрушилися на шанувальників «Державної» іконси Божої Матері, які молилися перед нею по всій Росії. Списки ікони Божої Матері були вилучені з усіх церков, були заарештовані тисячі віруючих, які наважувалися зберігати зображення «Державної» ікони Божої Матері, а укладачі служби та канону розстріляні. Оригінал ікони Богородиці Державна був вилучений і понад півстоліття зберігався у запасниках Історичного музею.
Повернення чудотворної ікони знаменно збіглося зі звільненням Росії від богоборчого ярма. Наприкінці 1980-х років стараннями митрополита Волоколамського та Юр'євського Питирима ікону було негласно передано до Видавничого відділу Московського Патріархату, де й перебувала протягом кількох років у вівтарі будинкового храму преподобного Йосипа Волоцького. 27 липня 1990 року, через кілька днів після першого поминання Государя з Сім'єю за Літургією (17 липня 1990 р.), з благословення Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Олексія II духовенство і православні москвичі урочисто перенесли ікону в Колуменське, де образ був поставлений біля правого клироса храму. З цього часу було встановлено традицію читання у неділю перед чудотворною іконою Божої Матері «Державна» відомого «Акафіста акафістів».
У здобутті Державної ікони Божої Матері в коломенському храмі Вознесіння бачиться глибоке символічне значення.
Символічне значення явища ікони «Державна» полягає в тому, що загибель монархії послана народу в покарання, але сама Богородиця зберігає символи царської влади, що дає надію на покаяння та відродження Росії та російської держави.
Після об'єднання Російської церкви та Російської Зарубіжної Церкви, в серпні 2007 року ікону провезли російськими парафіями Європи, Америки та Австралії.
Перед іконою Пресвятої Богородиці«Державна» моляться за правду, серцеву радість, нелицемірну любов один до одного, про мир у країні, про порятунок і збереження Росії, про заступництво трону і держави, про порятунок від іноплемінних і про дарування зцілень тілесних і душевних.
Молитва Божої Матері перед іконою Її «Державна»
Про Державну Владичицю, Пресвяту Богородицю, на обіймах Своїх тримає Той, що містить дланню весь всесвіт, Царя Небесного! Дякуємо Тебе за невимовне милосердя Твоє, бо благоволила Ти явити нам, грішним, цю святу чудотворну ікону Твою в ці дні. Дякуємо Тебе, бо визволила Ти з висоти святі Своєї на чад православних, і, як сонце світле, веселиш нині знемоглий від смутку очесу наша преладним зором державного образу Твого! О Преблагословенна Мати Божа, Державна Помічниця, Міцна Заступниця, дякуйте Тя, зі страхом і трепетом, бо роби непотреби, ми припадаємо, з розчуленням, з сокрушенням сердечним, зі сльозами молимо Тебе: вкорени в серцях усіх нас правду, мир і радість про Духа Святе, обійми в нашій країні тишу, благоденство, безтурботність, любов один до одного нелицемірну! Державою Твоєю всесильною підтримай нас, слабких, малодушних, немічних, похмурих, підкріпи, постави! Бо під державою Твоєю завжди зберігаємо, співаємо, величаємо і славимо Тебе, Державну Заступницю роду християнського на віки віків. Амінь.
Тропар, глас 4
Града Сіонська вимагаюче, під Твій покров, Діва Чиста, сьогодні припливаємо, і ніхто ж не зможе на нас, бо нема град сильний, аще не Сущого Бога, і нема на фортецю, а не милість Владичиці Діви
Кондак, глас 8
Зібраній Воєводі переможні пісні приносимо, як дарувалася нам Держава Твоя, і нічого страшно устрашимося, не від світу бо спасіння наше, але піднесені Владичиці милосердям огороджуємося і тому радіємо, що прийде Заступниця на варту землі Своєї.
Величіння Пресвятої Богородиці на честь ікони «Державна»
Величаємо Тебе, Пресвяту Діво, Богообрану Отроковицю, і шануємо Державний образ святині Твоєї, яким подаси велику милість усім, що з вірою до нього припливають.
У Росії поряд з культурно-масовою творчістю, особливе місцесвіті православного мистецтва займають художні образиголовних міфічних героїв священної біблії. Серед легендарних графічних робіт, створені великими іконописцями в різні історичні часи, важливе значення для всіх релігійно віруючих християн має «Державна» ікона Богородиці.
Історія ікони
Її поява біля російської держави обумовлено давньою легендою, основу сюжету якої лежить один день із життя звичайної селянки. Її звали Євдокія. Вона мешкала в селі Коломенське, розташоване у Підмосковній області. І ось одного разу, просто уві сні, до неї з'явився образ Божої Матері. Своїм голосом, вона закликала молоду селянку знайти ікону Пресвятої Богородиці «Державна» та встановити її у прилеглому церковному храміщоб люди могли постійно молитися, звертаючись за допомогою. Перед тим, як виконати належні умови, Євдокія наступного ранку після свого нічного бачення відразу ж звернулася до вознесенського священнослужителя.
Повіривши у слова російської селянки, він вирішив надати свою максимальну допомогудля того, щоб «Державну» ікону Божої Матері змогли якнайшвидше відшукати, і щоб згодом її змогли побачити решта громадян.
Пошуки священного антикварного полотна продовжувалися довгий час, доки одного разу старовинна святиня, що погрязла пилом, не виявилася знайденою в одному церковному підвалі.
Цікавим є і той факт, що ікона Вседержавна цариця була знайдена якраз під час зречення Миколи 2 від свого царювання, тобто у 1917 році
На той час, громадяни Росії переживали нелегкі і дуже суворі часи, пов'язані з повною ліквідацією владного самодержавства. І поява «Державної» ікони в Коломенському була для людей знаком божого вибору, що символізує підпорядкування тимчасово без контрольних громадян до влади Небесного Царства.
Треба сказати, що образ знайденої святині своїм величним виглядом наочно дає людям зрозуміти, що у світі завжди правитиме лише Бог, і його вплив над людськими долями залишиться незмінною.
Як виглядає «Державна» ікона
«Державна» ікона Божої Матері виглядає так: прямо посеред паперового полотна рукотворно зображено царський трон, на якому сидить Божа Мати, тримаючи на своїх колінах новонародженого Ісуса Христа. В обох руках вона тримає два основні елементи, що підтверджують право на правління: державу та скіпетр. На голові, як і належить самодержавній владиці, сяє яскрава корона золотого кольору, поверх якої півколом височить святий німб.
Незабаром, після всенародного шанування та звернення до «Державної» ікони, люди почали помічати, як у їхньому житті з'явилася благодать. А головною визначною подією стало формування святого джерела.
Таким чином, оцінивши її справжню силу, православні віруючі швидко усвідомили унікальні чудотворні властивості, що лежать в основі цієї ікони. У результаті поява на світ Пресвятої Вседержавної ікони Богородиці надихнула наступних іконописців на створення точних списків.
У чому допомагає «Державна» ікона Божої Матері
За всю історію існування святині людьми вдалося зафіксувати чимало випадків, коли людям вдавалося повністю вилікуватися після неодноразових молитовних звернень до «Державної» ікони Богородиці. Адже її значення украй велике.
Вона допомагає людям впоратися з душевними психологічними неприємностями, настроївши свою поведінку до подальших усвідомлених та цілеспрямованих дій.
Крім того, до неї можна звертатися, щоб прискорити процес відновлення після різноманітних перенесених травм, хвороб чи хірургічних операцій.
Окремо слід згадати і про тих людей, яким після прочитання молитви перед іконою пресвятої Богородиці «Державної» вдалося збудувати міцні серйозні відносини, які зрештою були назавжди скріплені непорушними узами шлюбу.
Святкування ікони
Крім цієї знаменної події, у Коломенському Казанському храмі 27 липня святкується її повернення цієї святині, яке на деякий час було втраченим.
Молитва перед іконою
Під час прочитання молитви людям необхідно подбати про свої внутрішні думки і наміри. Вони мають бути істинними та цілеспрямованими.
Текст молитви виглядає так:
Про Державну Владичицю, Пресвяту Богородицю, на обіймах Своїх тримає Той, що містить дланню весь всесвіт, Царя Небесного! Дякуємо Тебе за невимовне милосердя Твоє, бо благоволила Ти явити нам, грішним, цю святу чудотворну ікону Твою в ці дні. Дякуємо Тебе, бо визволила Ти з висоти святі Своєї на чад православних, і, як сонце світле, веселиш нині знемоглий від смутку очесу наша преладним зором державного образу Твого! О Преблагословенна Мати Божа, Державна Помічниця, Міцна Заступниця, дякуйте Тя, зі страхом і трепетом, бо роби непотреби, ми припадаємо, з розчуленням, з сокрушенням сердечним, зі сльозами молимо Тебе: вкорени в серцях усіх нас правду, мир і радість про Духа Святе, обійми в нашій країні тишу, благоденство, безтурботність, любов один до одного нелицемірну! Державою Твоєю всесильною підтримай нас, слабких, малодушних, немічних, похмурих, підкріпи, постави! Бо під державою Твоєю завжди зберігаємо, співаємо, величаємо і славимо Тебе, Державну Заступницю роду християнського на віки віків. Амінь.
У березні 1917 року відбулися дві найважливіші події у житті Росії. Першим було зречення престолу государя Миколи II, що докорінно змінило весь подальший хід як вітчизняної, а й світової історії. Другим - чудове здобуття Державної ікони Божої Матері, історія якої нерозривно пов'язана з потрясіннями, що випали на роки нашої багатостраждальної Батьківщини.
Бачення рабі Божої Євдокії
Обставини, у яких цей чудотворний образ був явлений людям, дуже дивовижні. Як свідчили очевидці тих давніх подій, якійсь благочестивій жінці, ім'я якої - Євдокія Андріанова, у ніч після свята, встановленого на честь чудотворного образу Іверської Божої Матері, було видіння. У тонкому сні спромоглася вона побачити Пречисту Діву, що наказала їй відправитися в підмосковне село Коломенське і там, у Вознесенській церкві, знайти Її, забутий усіма і почорнілий від часу образ.
Повставши вранці, здивована жінка довго молилася перед образом Спасителя, просячи навчити її для виконання волі Його Пречистої Матері і дарувати необхідні для цього сили. У разі ж, якщо нічне бачення було лише диявольською спокусою (що теж нерідко трапляється) - захистити її від нечистої сили. «Врятуй Господи і прийшли благословення рабові Твоєї Євдокії!», - невпинно повторювала вона.
Наступної ночі, ледве забувшись сном, жінка знову побачила Царицю Небесну, що повторила їй свій колишній наказ і додала, що образ слід не тільки відшукати, а й, вилучивши з нього пилюку і кіптяву, помістити в церкві для загального поклоніння. Коли сновидіння розвіялося, а разом із ним пішли останні сумніви, Євдокія відчула незвичайний приплив сил і спрагу негайно виконати волю Пресвятої Діви.
Марні пошуки
Щойно дочекавшись ранку і помолившись Богу, вона вирушила в дорогу. Дорога мала бути неблизька, оскільки до Коломенського від їхнього села було верст десять, а то й більше. Прийшовши нарешті до села і знайшовши настоятеля місцевої Вознесенської церкви отця Миколи, вона розповіла йому про свої нічні видіння і просила допомогти їй у такій незвичайній справі.
Добрий батюшка, внутрішньо засумнівавшись у істинності слів Євдокії, вважав, однак, своїм обов'язком відкрити замкнену на той момент церкву і разом з нею ретельно оглянути всі ікони, що були всередині. Їхні спільні пошуки ні до чого не привели, оскільки всі образи, що прикрашали стіни та іконостас церкви, хоч і були дуже давніми, але не були схожі на ту почорнілу і вкриту кіптявою ікону, про яку говорила Євдокія.
Випадковість чи Боже знамення?
Лише після того, як, ретельно оглянувши трапезну, вівтар, притвор і дзвіницю, вони спустилися в підвал, там, серед церковного начиння, що віджило свій вік, вдалося знайти стару, потемнілу від часу дошку з ледь помітними на ній рисами Пресвятої Богородиці та Її Предвічного сина. , прикрашені царськими регаліями.
Сталося це 2 (15) березня 1917 року, і цього ж дня відбулося зречення престолу помазаника Божого, останнього царя династії Романових - государя Миколи II. Люди, далекі від релігії, бачать у цьому лише збіг, але істинно віруючі вбачають Боже знаменняі у його світлі тлумачать значення чудотворного образу Пресвятої Богородиці.
Заступниця землі російської
Відразу після чудесного здобуття ікони Божої Матері (Державної), опис якої митрополит Тихін (майбутній Патріарх Московський і всієї Русі) невдовзі направив святішому Синоду, почалося її загальне шанування. Люди, які раптово втратили всі засади звичного життя, вірили, що Господь не кинув на свавілля долі православний народ і, попустивши зречення Свого помазанця, дарував їм надію, вручивши скіпетр і державу в руки Своєї Пречистої Матері. Навіть не знаючи про те, в чому допомагає Державна іконаБожої Матері, але вірячи в незламну силу Цариці Небесної, у Коломенське попрямували тисячі людей.
Цій вірі сприяла і сама композиція ікони, на якій Божа Мати була зображена у вигляді самодержиці, що сидить на троні із символами вищої. державної владиі благословляючим Богонемовлям на руках. Вона стала запорукою піклування Вишніх Сил про існування та подальше духовне відродження богоохоронного народу Росії.
Незабаром після набуття і всенародного прославлення ікони для неї було складено особливу службу і написано акафіста. У роботі з них активну участь брав високопреосвященний Тихін, котрий зайняв на той час патріарший престол. Тоді ж молитва Державній іконі Божої Матері була включена до Православного молитвослова. Сам же образ перебував у Вознесенській церкві Коломенського доти, доки її не закрили наприкінці 20-х років, на хвилі однієї з численних антирелігійних кампаній.
Доля ікони у XX столітті
Тоді войовничими атеїстами було знищено багато святих ікон, але цього разу Господь не попустив статися лиха. Після закриття церкви богородичний образ «Державна» був надійно прихований у запасниках Московського історичного музею, де й провів увесь період лихоліття. У Коломенське він повернувся вже 1990 року, коли перебудовні процеси докорінно змінили ставлення держави до релігії. Знаходиться він там і сьогодні, але не у Вознесенській церкві, як це було за старих часів, а в Казанській.
Існує повір'я, згідно з яким Росія подолає всі труднощі і знову засяє своєю величчю, коли, нарешті, ікона її державної правительки займе своє колишнє місце. Що ж, недалеко цей день і надія не залишає серця росіян.
Поїздки за кордон
Останні десятиліття чудовий образ тричі побував за кордоном. У 2007 році, після об'єднання Російської Православної Церквиз її закордонною сестрою, ікона здійснила подорож російськими парафіями Америки, Європи та Австралії. Крім того, у 2003 та 2014 роках. вона двічі відвідала португальське місто Фатіму, де в 1917 році троє мешканців спромоглися видіння Божої Матері, яка пророкувала про долю миру і катастрофу, що насувалася на Росію.
Молитви про Батьківщину
Віра в благодатну допомогу, яка посилається через цей святий образ, не вичерпалася і до цього дня, незважаючи на всі біди, попущені Господом протягом XX століття. Перед численними її списками, які є сьогодні в більшості православних храмів, незгасимо горять свічки та лампади. У чому допомагає Державна ікона Божої Матері та про що підносять перед нею молитви?
Про це неважко здогадатися, глянувши на образ. Насамперед у Небесної Самодержиці, наділеної атрибутами вищої земної влади, просять захистити державу Російську від воєн і внутрішніх потрясінь, зберегти її в цілості, позбавити територіального розпаду та міжусобиць.
У разі збройних конфліктів перед ним же вимагають перемоги православного воїнства та позбавлення загибелі його чесних ратників. Головною ж є молитва про мир і розуміння політиків, які штовхають країну на межу нової катастрофи. У наш наповнений тривогами час вона дуже актуальна. Про все це йдеться у наведеній нижче молитві Державній іконі Божої Матері. Просять Царицю Небесну також про зміцнення нашої святої Православної Церкви і визволення її від єресей, розколів і зневіри, що так укорінилася в минулі роки, коли атеїзм був зведений у ранг державної ідеології.
Ще чим допомагає Державна ікона Божої Матері?
Незважаючи на те, що образ Богоматері, наділеної регаліями верховної влади та історично пов'язаний з найважливішим моментом російської історії, Спрямовує думки майбутніх перед ним в область, пов'язану з долями всього народу, молитися перед ним прийнято і про всі життєві потреби. Так само як і перед будь-яким іншим богородичним чином, перед ним підносять молитви про здоров'я своїх рідних, про сприятливе рішення побутових проблем, про пристрій особистого життята чадородії.
Слід завжди пам'ятати, що, перед якою б іконою не звершувався молебень, наші звернення спрямовані не до неї, а до того, чий образ вона несе в собі. Не дошка, вкрита мальовничим шаром, прислухається до наших слів, і не вона дарує нам благодать. Ікона є лише сполучною ланкою між людською душеюі Вишніми силами, через які Вони посилають свою допомогу. Виголошуючи: «Врятуй, Господи!», ми просимо заступництва не у рукотворного твору, хоч би яким був високий його художній рівень, а у Батька Небесного, зображеного на ньому.
Чудотворні ікони та їх таємниця
Відомо, що є чимало ікон, що прославилися великою кількістю чудес, що відбулися за молитвами перед ними. Їх за це називають чудотворними і оточують особливим шануванням. У чому тут справа? Отці церкви вчать, що саме через них Спасителеві, Пресвятій Богородиці чи іншим Небесним Силамзавгодно являти людям своє заступництво.
Причина, через яку це відбувається, лежить за межею людського пізнання, і знайти її нам не дано. Наприклад, підносячи молитву про здоров'я і отримуючи бажане, ми не маємо права думати про те, як саме було послано зцілення недуг. Ці шляхи потаємні для нас.
Не маючи можливості перерахувати все, в чому допомагає Державна ікона Божої Матері, нагадаємо лише, що молитва перед нею благотворно впливає на вирішення таких проблем, як порятунок від душевних і тілесних травм, пошуки супутника або супутниці життя і, що також важливо, усунення фінансових негараздів . Все це було багато разів відзначено ще в ті давні післяреволюційні роки, коли вона перебувала у церкві села Коломенське.
ПРО ЩО МОЛЯТЬСЯ ПЕРЕД ІКОНОЮ БОЖОЮ МАТЕРІ ДЕРЖАВНА
Ми молимося, звичайно, не конкретної ікони, а Божої Матері, і не важливо через якийсь її образ. Хоча через ікону Державна моляться зазвичай про зміцнення віри та про мир, але не можна забувати, що світ настає насамперед у наших серцях, а потім уже це проявляється у зовнішньому: у сім'ї, у домі, у державі.
Ікона Державна, насамперед, асоціюється з державою чи з царською сім'єю, але не варто забувати, що Свята Марія - це перш за все любляча Господа. Вона наша молитовниця і заступниця за нас, грішних людей, перед Своїм Сином. Будь-які молитви перед будь-яким чином можуть допомогти в звільненні і очищенні нас від гріхів. Саме про це насамперед і треба молитися Її світлому образу.
Необхідно пам'ятати, що ікони чи святі не «спеціалізуються» у якихось конкретних сферах. Буде правильно, коли людина поводиться з вірою в силу Божу, а не в силу цієї ікони, цього святого чи молитви.
та .
ІСТОРІЯ ЯВА ІКОНИ БОЖОЇ МАТЕРІ ГОСПОДАРСЬКА
Ікона Божої Матері, що називається «Державна», стала відома російському православному народу 15 березня 1917 року, в день, коли майбутній царствений страстотерпець імператор Микола II зрікся престолу.
Євдокії Адріанової, звичайній селянці, уві сні було відкрито, що існує образ Богородиці, через який буде явлено небесне заступництво Цариці Небесної російському народові. Селянка чула такі слова: « Є у селі Коломенському велика чорна ікона, її треба взяти, зробити червоною, хай моляться».
Коли Євдокія розповіла про це настоятелю храму в підмосковному отцу Коломенському Миколі Лихачову, він почав шукати цю ікону і виявив її в підвалі церкви. Ікона була стара, велика, на ній був шар вікового пилу, очистивши який виявили Богородицю, що сидить на царському троні. 
Коли образ упорядкували, виявили, що Немовля-Христос на колінах Божої Матері простяг благословляючу руку. В одній руці Владичиця тримала скіпетр, в іншій – державу (знаки царської влади над світом), на чолі її була корона, а на плечах – червона мантія чи порфіра. Образ Божої Матері на іконі суворий і царствений.
Селянка побачила цю ікону і визнала, що саме її вона бачила уві сні, а священик одразу ж відслужив перед чином молебень із акафістом.
Чутка про знайдену ікону швидко поширилася не тільки в селі Коломенському; прочани стікалися до церкви Вознесіння з Москви та інших місць, отримуючи від Божої Матері благодатну допомогу. У «Сергіївських листках» описано прибуття Державної ікони Божої Матері до Марфо-Маріїнської обителі у Москві, де ікона була зустрінута Великою княгинеюЄлисаветою Феодорівною та іншими сестрами з великою урочистістю. Ікону для поклоніння возили і до інших церков, а по недільних і святковим днямвона залишалася у селі Коломенському.
За деякими даними, ця Державна ікона Божої Матері до 1812 перебувала у Вознесенському жіночому монастирі в Москві.
Але, коли Наполеон увійшов до Москви, образ довелося рятувати, і тому ікона опинилася в селі Коломенському, де, ймовірно, забули там на 105 років, поки вона не показала себе в належний час.
Цей святий образ був придбаний у важкий для Росії час.
Храм у Коломенському
Царський вигляд ікони, скіпетр і держава немов підкреслюють, що Владичиця прийняла на Себе і опіку, і опікування вірних дітей Церкви Російської. Знаменна і червона порфіра Богоматері, колір якої нагадує колір крові.
Служба та акафіст Державної ікони Пресвятої Богородиці складено за участю Святішого Патріарха Тихона († 1925).
Нині ця свята ікона знаходиться у храмі Казанської ікони Божої Матері у Коломенському, куди її повернули 27 липня 1990 року.
ВЕЛИЧЕННЯ БОГОРОДИЦІ ПЕРЕД ЇЇ ІКОНОЮ «ДЕРЖАВНА»
Величаємо Тебе, Пресвяту Діво, Богообрану Отроковицю, і шануємо Державний образ святині Твоєї, яким подаси велику милість усім, що з вірою до нього припливають.
ВІДЕО
Loading...