Псалом Давида 22 читати. Читання Псалмів в різних життєвих ситуаціях. Місця, які можуть бути незрозумілими сучасному християнину

У Псалтиря, в книзі хвалений, 150 богонатхненних псалмів і особливий 151 псалом.

Є 15 псалмів - пісні ступенів, зі 119 по 133; покаянні 7 псалмів: 6, 31, 37, 50, 101, 129, 142.

Кожен псалом з натхнення Духа Святого оспівує таємниці Божі, благодіяння, промисел про світ і людину, любов, а найбільше про пришестя Христа Спасителя на землю, Його пречистих пристрастях, про милість до людини, про воскресіння, творенні Церкви і Царство Боже - Єрусалимі Небесному.

У кожному псалмі можна виділити головну думку
За цією ознакою всі псалми можна розділити на групи:

Прославлення властивостей Божих: 8, 17, 18, 23, 28, 33, 44, 45, 46, 47, 49, 65, 75, 76, 92, 94, 95, 96, 98, 103, 110, 112, 113, 133, 138, 141, 144, 148, 150

Дяка Богу за те добро народу богообраному: 45, 47, 64, 65, 67, 75, 80, 84, 97, 104, 123, 125, 128, 134, 135, 149

Дяка Богу за те добро добрим: 22, 33, 35, 90, 99, 102, 111, 117, 120, 144, 145

Прославлення благості Божої у ставленні до окремих осіб: 9, 17, 21, 29, 39, 74, 102, 107, 115, 117, 137, 143

Прохання у Бога прощення гріхів: 6, 24, 31, 37, 50, 101, 129, 142

Сподівання на Бога в збентеженні духу: 3, 12, 15, 21, 26, 30, 53, 55, 56, 60, 61, 68,70, 76, 85, 87

Звернення до Бога в глибокій скорботі: 4, 5, 10, 27, 40, 54, 58, 63, 69, 108, 119, 136, 139, 140, 142

Прохання про допомогу Божу: 7, 16, 19, 25, 34, 43, 59, 66, 73, 78, 79, 82, 88, 93, 101, 121, 128, 131, 143

На удачу - 89-131-9

На пошук потрібної роботи - 73-51-62 (якщо робота буде небезпечна для вас і вашої безпеки, то бажане що не отримано.)

На повагу і шану на службі, роботі читай псалми - 76,39,10,3

На виконання бажань - 1,126,22,99

На допомогу багатих покровителів - 84,69,39,10

Знайти роботу- 49,37,31,83

А заплата за милосердя - 17,32,49,111

Щоб взяли на роботу(Перед або після співбесіди) - 83,53,28,1

На щасливу жіночу долю - 99,126,130,33

Позбавлення від фінансових труднощів - 18,1,133,6

Оберіг сімейного життя і щастя від чаклунства- 6,111,128,2

Вихід із замкнутого кола - 75,30,29,4

На достаток грошей - 3,27,49,52

На щастя в сімейному житті - 26,22,99,126

Щоб у всіх в роду вашому була робота - 88,126,17,31

Від туги і печалі - 94,127,48,141

зміна долі (застосовувати в особливих випадках !!!На початку обумовити прохання, що саме і в який бік ви хочете змінити) - 2,50,39,148

Щоб сподівання збувалися - 45,95,39,111

Для досягнення цілі - 84,6,20,49

Від напастей і бід - 4, 60, 39, 67.м

На подолання напастей - 84,43,70,5

Чистка і захист - 3, 27, 90, 150.

На зняття порчі - 93, 114, 3, 8.

Найсильніші псалми:


3 Псалом
24 Псалом
26 Псалом
36 Псалом
37 Псалом
39 Псалом
90 Псалом
17 Кафізма

Псалми на всяку потребу:

80 Псалом - від бідності (24 рази читати!)
2 Псалом - на роботу
112 Псалом - від позбавлення від боргів
22 Псалом - на заспокоєння дітей
126 Псалом - на викорінення ворожнечі між близькими
102 Псалом - від позбавлення від всіх хвороб
27 Псалом - від нервових хвороб
133 Псалом - від будь-якої небезпеки
101 Псалом - від зневіри
125 Псалом - від мігрені, головного болю
58 Псалом - втратили дар мови
44 Псалом - при хворобах серця, нирок
37 Псалом - від зубного болю
95 Псалом - для поліпшення слуху
122 псалом - від гордині
116 і 126 Псалом - на збереження любові і злагоди в родині


108 Псалом - молитва-прокляття. У ньому є побажання «Діти його стали сиротами, а жінка його - вдовою». Псалом 108 - це молитва Давида, звернена до Господа, в якій він просить про помсту своїм ворогам, безжально переслідує його. Цей псалом рясніє прокльонами, переважно спрямованими на адресу одного з заклятих ворогів Давида. Багато людей моляться на смерть своїх ворогів. Але не всі ці молитви доходять до Бога. Крім того, часто спрямовані проти кого-то злі помисли, обертаються проти самого молиться. Значить, на небесах чують ті молитви, які має почути. Цей псалом аналогічний кабалістичним ритуалу Пульсу де-Нура.

Вступні молитви:

"Господи, Ісусе Христе, Сину Передвічного Отця Небесного, Ти сказав пречистими устами своїми, що без Тебе нічого не можна робити. Прошу Твоєї допомоги! Всяку справу з Тобою почати, за Твою славу і спасіння душі моєї. І нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь. "

"Царю Небесний, Утішителю, Душе істини, що всюди єси і все наповняєш, Скарб благих і життя подателю, прийди і вселися в нас, і очисти нас від усякої скверни, і спаси, Благий, души наша."

"Святий Боже, Святий міцний, Святий безсмертний, помилуй нас"(3 рази)

"Всесвята Трійці, Боже і Творче всього мiра, садовив та направ серце моє, начати з розумом і закінчаться дели благими богодухновенния ця книги, яже Святий Дух устами Давидові отригну, ихже нині хощу промовляти аз, недостойний, розуміючи ж своє невігластво, припадаючи молюся Тобі , і еже від Тебе допомоги просячи: Господи, управи розум мій і моє серце, нема про глаголаніі уст стужаті сі, але про розум глаголемая веселитися, і приготовити на творіння добрих справ, яже учуся, і кажу: так добрими ділами освічений, на судищі десния Ті країни причастник буду з усіма обранцями Твоїми. і нині, Владико, благослови, так, воздохнув від серця, і мовою заспіваю, кажучи так:

Прийдіть, поклонімся Цареві нашому Богу.

Прийдіть, поклонімся і припадемо Христу, Цареві нашому Богу.

Прийдіть, поклонімся і припадемо Самому Христу, Цареві і Богу нашому. "

"Отче наш, що єси на небесах, нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі. Хліб наш насущний дай нам днесь; і прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого. "(3 рази)

Завершальні молитви:

"Царю Небесний, Утішителю, Душе істини, що всюди єси і все наповняєш, Скарб благих і життя подателю, прийди і вселися в нас, і очисти нас від усякої скверни, і спаси, Благий, души наша."

"Подяка суще недостойні раби Твої, Господи про Твоїх великих благодіяння на нас колишніх, прославляючи Тебе хвалимо, благословимо, дякуємо, співаємо і величаємо Твоє милосердя, і рабськи любов'ю взиваємо до Тебе: Благодійнику Спасе наш, слава Тобі. Твоїх благодіянь і дарів даром, яко рабі непотрібних, сподобилася, Владико, до Тебе усередині прітекающе, подяка за силою приносимо, і Тобі яко Благодійника і Творця славлячи, кличемо: слава Тобі, Боже Всещедрий. слава Отцю і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас, і на віки віків. амінь. "

"Богородице, християнам Помічниці, Твоє заступництво стяжавше раби Твої, вдячно Тобі співаємо: Радій, Пречиста Богородице Діво, і від усіх нас бід Твоїми молитвами завжди ізбави, Єдіна незабаром заступництво. Дякуємо Тобі, Господи Боже наш, про всі добродійства Господні Твоїх яже від перваго віку до сьогодення, в нас, недостойних Рабех Твоїх (імена), колишніх, ихже знаємо і не знаємо, про що явили і неявленних, яже справою колишніх і словом: полюбив нас якоже і єдинородного Сина Твого про нас дати зволив, сподоби і нас гідні бити Твоєї любові. Дай словом Твоїм мудрість і страхом Твоїм вдихни фортеця від Твоєї сили, і аще що хотяще або нехотяще згрішили, прости і не постав, і збережи душу нашу святу, і представи ю Твоєму Престолу, совість імущих чисту, і кінець гідний людинолюбства Твого; і згадай, Господи, всіх хто кличе Ім'я Твоє в істині, згадай всіх, блага або супротивні нам бажаючих: вси бо человеци есми, і всує Кожна людина; темже молимося Тобі, Господи, подай нам Твого милосердя велику милість. "

"Собор святих Ангел і Архангел, з усіма небесними силами співає Тебе, і глаголить: Свят, свят, свят Господь Саваот, виконаю небо і земля слави Твоєї. Осанна в вишніх, благословен, хто йде в ім'я Господнє, осанна в вишніх. Спаси мене, що Йому еси в вишніх Царю, спаси мене і освяти, Джерело освячення; від Тебе бо все створіння укрепляема є, Тобі незліченні ВОІ трисвяту пісню співають. Тобі і аз недостойний, що сидиш у світлі неприступному, егоже жахаються вся-чна, молюся: розум мій просвіти, серце очисти, і уста відкрий, яко да гідно возмог співати Тобі: Свят, свят, свят єси, Господи, завжди, нині, і повсякчас, і в безконечния віки віків. Амінь. "

"Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, молитвами Пречистої Твоєї Матері, преподобних і богоносних отців наших і всіх святих помилуй нас. Амінь."

Псалом міг бути написаний по одному приводу з псалмом IV, т. Е. Під час втечі від Авесалома з Єрусалиму, коли Сови, Махір і Верзеллія зважаючи військ Авесалома було принесено прожиток для Давида і його супутників (див. Пс.22_5 ст., Ср .). Є тут непрямий натяк, що Давид відчуває деяку провину перед Господом (Пс.22_3). А ми вказували, що в більшості псалмів походження з часу гонінь Авесалома або прямо, або опосередковано виражається Давидом усвідомлення своєї вини перед Богом.

Господь мій пастир, яка покоїться мене і оберігає навіть в долині смертної (1-4). Він перед ворогами приготував мені трапезу, надав милість, яка так охороняє мене в усі дні мого життя (5-6).

. Господь - мій Пастир я ні в чому не буду,

«Господь - пастир мій»- основна думка псалма, докладно розкрита в усьому його утриманні. Як пастир, Господь охороняє і живить Давида.

. Оселить мене на пасовиськах зелених і водить мене до вод тихим,

"Злачних е пасовиська і» - луки, порослі багатою травою, на які пастухи виганяють свої стада. "Вод и тихі е», покійні, що не бурхливо поточні, утворювались від сильних дощів, які потім швидко ж і висихають, а джерела не пересихають, завжди поточні і доставляють воду.

. підкріплює душу мою, направляє мене на стежки правди задля імені Свого.

«Підкріплює душу»- своїм піклуванням про Давида Господь підкріплює його, "душу мою" - гебраїзм - "мене". - «Звертає мене на стежки правди»- різними фактами з життя або одкровеннями своєї волі через пророків вказує, в разі відхилень, істинний шлях життя. Так, напр., Було після злочину з Вирсавией, яке викрив пророк Натан. - «Заради імени»- вираз, часто повторюване в псалмах і взагалі в Біблії. Воно означає, що Господь, Який святий і не має в собі ніякого недоліку, вимагає і від своїх рабів - людей моральної чистоти, чому і «Скеровує ... на стежках справедливости», Щоб людина, як раб і син Бога, своїм негідність не принижувати свого Пана і Отця Бога.

. Якщо я піду хоча б навіть долиною смертної темряви, то не буду боятися злого, бо Ти при мені, Твій жезл і Твій посох - вони заспокоюють мене.

"Долін а смертної тіні» - долина, повна небезпек для життя від можливих нападів ворогів. Це та долина, де він перебував в даний час, повна небезпек від близькості ворогів. Давид вірить, що Господь врятує його від смертних небезпек. - «Жезл і Твій посох»- знаряддя, якими пастухи захищають свої стада від хижих звірів. Господь оберігає мене своєю силою, як пастух овець палицею.

. Ти передо мною трапезу на увазі моїх ворогів намастив оливою голову мою; моя чаша.

«Намастив оливою голову», Завдяки надісланій допомоги я відчуваю радісний настрій, зовнішнім знаком чого на Сході було умащения єлеєм голови.

Псалом 22 - або текст псалма ще називають 22 Псалмом Давида - християни читають, як правило, російською мовою. Давидов Псалом «Господь - то мій Пастир я ні в чому не буду потребувати. Оселить мене на зелених пасовищах і водить мене до тихих водах », крім російської мови текст його можна читати церковнослов'янською, арамейською, латинською та англійською, будь-якому іншому мовою.

22 Псалом наповнений любов'ю, є життєстверджуючим, одним з улюблених багатьма псалмів в Старому Завіті. Псалом 22 - про любов і захист Божої людини, яка веде кожен день праведний спосіб життя.

Псалом 22 серед віруючих відзначається, як дуже сильний священний текст, його читають представники різних віросповідань. Але перш, ніж читати 22 Псалом, треба розуміти, для чого читають Давидів, коли потрібно читати текст, як правильно прочитати слова молитви, знати значення і тлумачення незрозумілих слів тексту.

Разгадамус радить. Коли в житті все заплутано, стає страшно, залишає впевненість в успішному результаті справи, використовуйте текст Псалма 22. Візьміть і прочитайте текст вголос або скажіть слова про себе і побачите, як швидко прийде допомога Господа, почне налагоджуватися життя, повернеться успіх в справах.

Псалом 22: що це таке і історія появи тексту

Гороскоп на кожен день

1 ч. Назад

Псалом 22, його текст, поряд з іншими сильними за значенням псалмами, входить в книгу Псалтир. Псалтир, як відомо, є частиною Старого (Ветхового) Завіту. Автором Псалма 22, як і автором (такий захисний псалом нерідко називають) і безлічі інших текстів з Псалтиря є іудейський цар Давид.

Поява 22 Псалма історики пов'язують з важким періодом в житті самого царя Давида. Написав Давид древній текст пісні в важкі моменти свого життєвого шляху, коли терпів неповажне ставлення до себе від власного сина Авесалома.

Текст Давидової пісні з'явився, коли Давид, вигнаний сином, який зазіхає на царський престол, перебував в пустелі без води і їжі, відчуваючи нестерпний голод і спрагу. Саме в такий складний момент до нього підійшли три незнайомця - Махір, Сови і здоровані. Троє чоловіків запропонували царю допомогу і принесли їжу і питво. По суті, сторонні люди, послані Богом, проявили милосердя і врятували Давида від смерті.

Псалом 22: значення

Давид після того, як його нагодували, напоїли і зглянулися над ним, став роздумувати про милість Божу і доброту Бога. Цар прийшов до переконання, що Бог випробовує людину до того часу, поки смертному вистачає сил винести послані Ним випробування. Але Бог нікого не залишає в важкі моменти життя, нікому не посилає випробувань більше, ніж людина може винести.

В нагороду Господу за своє спасіння Давид написав гарні і гучні слова християнського псалма-молитви. У тексті Давид наводить порівняння Бога з пастухом, турботливим і добрим захисником і годувальником.

Цар Давид, як відомо, народився в простій родині і до помазання на царство був звичайним пастухом. Турбота про овець свого батька була йому близька. Тепер давайте розберемося, в яких випадках, коли потрібно читати Псалом.

22 Псалом: для чого читають, коли і скільки разів

Псалом 22 відноситься до текстів псалмів Псалтиря, підходить для читання на. Текст можна читати і слухати на будь-якій мові. Такий псалом допомагає впоратися праведному людині з труднощами в будь-яких обставинах. Основна допомога від читання священного тексту полягає в захисті та допомозі Господа, Його любові.

Через Давидів Бог вказує людині, яка звернулася до читання, на правильний життєвий шлях, дає найправильнішу підказку на вихід з критичної ситуації. За допомогою такої молитви-псалма можна безболісно подолати, знайти спокій в душі або повернути, знайти в серці місце для.

Псалом 22 допомагає засумніватися зміцнити віру в Господа, повірити в силу, стати сильним для боротьби з хворобою, з самотністю, допомагає в,. За допомогою псалма можна просити Всевишнього; причину, для чого читати Псалом 22 людина може визначити самостійно і читати текст в домашніх умовах за потребою.

Перед тим, як читати Псалом 22, встановіть собі терміни прочитання тексту. Скільки разів читати 22 Псалом? Можна читати один раз кожен день або по кілька разів за один день. Вимовляють слова тексту молитви від 1, 7 до 33 разів на день. Нерідко читають Псалом 22 40 днів, не пропускаючи жодного дня.

  • У Православній церкві 22 Псалом читають, як правило, на початку Последования до Причастя.
  • Можна читати на вдалу дорогу перед виходом, від'їздом з дому.
  • При душевному сум'ятті.
  • Перед прийняттям важливого рішення, напередодні знакової зустрічі.
  • Для вдалого.
  • У небезпечній ситуації для захисту і допомоги.
  • Щоб зміцнити віру в щасливе майбутнє.
  • При різних життєвих випробуваннях.
  • Преподобний Арсеній Каппадокійський радить читати текст батькам, діти яких виявляють до них неповагу і грубість.
  • Читають молитву на щастя в сімейному житті.
  • Щоб знайти роботу.
  • На.

В іудаїзмі псалом співають в суботу днем ​​під час трапези і в поминальній молитві. У сефардів і хасидів читають у вечірній суботній молитві.

Псалом 22 російською мовою: синодальний переклад

Господь - мій Пастир я ні в чому не буду,

Оселить мене на пасовиськах зелених і водить мене до вод тихим,

Підкріплює душу мою, направляє мене на стежки правди задля імені Свого.

Якщо я піду хоча б навіть долиною смертної темряви, то не буду боятися злого, бо Ти при мені, Твій жезл і Твій посох - вони заспокоюють мене.

Ти передо мною трапезу на увазі моїх ворогів намастив оливою голову мою; моя чаша.

Так, добро й милосердя [Твоя] мене супроводити будуть по всі дні мого життя, а я пробуватиму в домі Господньому довгі часи.

В молитвах до Господа нерідко звертаються, як до Пастиря, християни ж в такий молитві виступають в ролі пастви. Господь - Пастир мій - слова тексту, які виражають основний зміст 22 псалма.

Тлумачення: Псалом 22 російською

  1. Господь - мій Пастир я ні в чому не буду потребувати. Господь - пастир мій. Як пастир, Господь захищає і годує Давида.
  2. Оселить мене на пасовиськах зелених і водить мене до вод тихим. Злачні пасовиська - луки з соковитою травою. На такі зелені луки пастухи виганяють свої стада. Води тихі - вода тихо поточна, що з'являється після рясних дощів.
  3. Підкріплює душу мою, направляє мене на стежки правди задля імені Свого. Підкріплює душу мою - своєю турботою про Давида Господь підкріплює його душу. Привертає мене на стежки правди - Господь вказує на істинний шлях життя, якщо віруючий перебуває в сум'ятті і відхилився від вірного шляху.
  4. Якщо я піду хоча б навіть долиною смертної темряви, то не буду боятися злого, бо Ти при мені, Твій жезл і Твій посох - вони заспокоюють мене. Долина смертної тіні - долина, повна небезпек для життя від близькості ворогів. Давид вірить, що Господь врятує його від смерті. Жезл і Твій посох - знаряддя, якими пастухи, як правило, захищають свої стада від хижаків.
  5. Ти передо мною трапезу на увазі моїх ворогів намастив оливою голову мою; моя чаша. Трапеза в вигляді ворогів означає, що коли вороги підуть війною проти Давида, Господь допоможе Давиду протистояти їм. Намастив оливою голову - умащения єлеєм голови на Сході вважалося посланням щастя і радості. Моя чаша - значить, що блага даровані Господом, даруються сповна.
  6. Значення слів шостого рядка псалма зрозуміло і без тлумачення. Під час написання 22 Псалма Давид, по всій видимості, знаходився далеко від дому Господнього і в Пс.22: 6 цар висловлює сильне бажання повернутися в Святилище, щоб в усі дні свого життя насолоджуватися в ньому спілкуванням з Господом.

Псалом церковнослов'янською мовою: текст

Господь пасе мене, і нічого ма позбавить.

На місці злачне, тамо всели ма, на воді покійного вихованням ма.

Душу мою зверни, настав мене на стежки правди імени заради Свого.

Бо якщо і піду посеред сіни смертної, що не боюся зла, бо Ти зі мною єси, жезл Твій і палиця Твоя, та ма утешіста.

Приготував єси передо мною трапезу опору стужающим мені, Ти намастив елеом главу мою, і чаша Твоя упоявающі мене, бо я державна.

І милість Твоя поженет ма по всі дні життя мого, і еже вселитися ми ся до Господнього дому, в довготу дній.

Псалом 22 російською мовою: текст сучасний переклад

Пісня Давида. Пастух мій - Господь. Потреби у мене не буде ні в чому.

Він мене укладає на зеленому лузі і призводить до тихій воді.

Він душі моїй сили дає, він веде мене стежкою праведності в ім'я Своє.

Чи не боюся небезпеки, навіть коли проходжу темної долиною смерті, тому що, Господь, Ти зі мною. Твій посох і жезл - моя сила.

Перед лицем ворога мого накрив Ти стіл для мене. Чаша моя сповнена по вінця, Ти намастив мені голову єлеєм.

До кінця моїх днів доброта і любов будуть разом зі мною, Господи, перебуватиму в Твоєму домі навіки

Текст 22 Псалма українською мовою

Господь то мій Пастир, тому в недоліку не буду

На пасовіськах зелених осіли мене, на тиху воду мене запровадіть!

ВІН душу мою віджівляє, провадиться мене заради Ймення Свого по стежках справедливости.

Коли я піду хоча б даже долиною смертної темряви, то не буду боятися злого, бо Ти при мені, Твоє жезл й Твій посох смороду мене втішать!

Ті переді мною трапезу зготовів при моїх ворогів, мою голову Ти Намисто БУВ Олів'є, моя чаша то надмір Пітт!

Тільки добро й милосердя мене супроводіті будут по всі дні мого життя, а я пробуватіму в домі Господньому Довгі часи!

Псалом 22 арамейською мовою (переклад з арамейської мови оригіналу)

Я - твій Пастир. Ти ніколи не будеш мати потребу в чомусь, що Я хочу тобі дати.

Якщо ти будеш мати надію на Мене і насправді дозволиш Мені бути Пастирем твоєму житті, то Я дам тобі такий величезний світ розуму, що це буде як відпочинок в прохолодній зеленій траві на весняному лузі. І поки ти вчишся глибшої любові і надії, спокій буде сходити на твою душу, як безтурботне тихе озеро. Це буде велика освіження для твого внутрішнього світу людини.

Йде підготовка до виконання багатьох завдань, які Я поставив перед тобою. І не применшують ніякі завдання, дані тобі Мною. Бо це для Моєї слави і честі, а не для твоєї.

Будуть часи, коли з-за Моєї любові до тебе, Мені буде необхідно повести тебе в сильну темряву.

Вона буде настільки величезною, що ти відчуєш, ніби стоїш на самому краю землі, і смерть чекає тебе внизу. Але завжди пам'ятай, що Я як і раніше твій Пастир.

У темряві ти, можливо, не зможеш побачити Мене, але у тебе є Моє вічне обіцянку, що я ніколи не залишу і не покину тебе. Якщо ти продовжиш мати надію на Мене, навіть пройшовши через часи темряви, Я знову затоплю твоє серце таким світом, що ти зможеш сісти навіть посеред своїх ворогів.

Твоя радість буде настільки великий, що буде переливатися в життя інших людей. І як твоєї нагороди, Я дам великі і важливі речі в твоє життя. І коли ти зробиш все, що Я запланував тобі зробити, Я хочу щоб ти пішов і жив зі Мною на віки віків!

Псалтир: Псалом 22 на латині

Psalmus David Dominus reget me et nihil mihi deerit

In loco pascuae ibi me conlocavit super aquam refectionis educavit me

Animam meam convertit deduxit me super semitas iustitiae propter nomen suum

Nam et si ambulavero in medio umbrae mortis non timebo mala quoniam tu mecum es virga tua et baculus tuus ipsa me consolata sunt

Parasti in conspectu meo mensam adversus eos qui tribulant me inpinguasti in oleo caput meum et calix meus inebrians quam praeclarus est

Et misericordia tua subsequitur me omnibus diebus vitae meae et ut inhabitem in domo Domini in longitudinem dierum

Текст англійською мовою: Псалом 22

A song of David. The Lord is my shepherd; I shall not want.

He causes me to lie down in green pastures; He leads me beside still waters.

He restores my soul; He leads me in paths of righteousness for His name "s sake.

Even when I walk in the valley of darkness, I will fear no evil for You are with me; Your rod and Your staff-they comfort me.

You set a table before me in the presence of my adversaries; You anointed my head with oil; my cup overflows.

May only goodness and kindness pursue me all the days of my life, and I will dwell in the house of the Lord for length of days.

Псалом 22 на івриті: текст

מִזְמ֥וֹר לְדָוִ֑ד יְהֹוָ֥ה רֹ֜עִ֗י לֹ֣א אֶחְסָֽר

בִּנְא֣וֹת דֶּ֖שֶׁא יַרְבִּיצֵ֑נִי עַל־מֵ֖י מְנֻח֣וֹת יְנַֽהֲלֵֽנִי

נַפְשִׁ֥י יְשׁוֹבֵ֑ב יַנְחֵ֥נִי בְמַעְגְּלֵי־צֶ֜֗דֶק לְמַ֣עַן שְׁמֽוֹ

גַּ֚ם כִּֽי־אֵלֵ֨ךְ בְּגֵ֪יא צַלְמָ֡וֶת לֹא־אִ֘ירָ֚א רָ֗ע

כִּי־אַתָּ֥ה עִמָּדִ֑י שִׁבְטְךָ֥ וּ֜מִשְׁעַנְתֶּ֗ךָ הֵ֣מָּה

יְנַֽחֲמֻֽנִי

תַּֽ֘עֲרֹ֤ךְ לְפָנַ֨י | שֻׁלְחָ֗ן נֶ֥גֶד צֹֽרְרָ֑י דִּשַּׁ֖נְתָּ בַשֶּׁ֥מֶן

רֹ֜אשִׁ֗י כּוֹסִ֥י רְוָיָֽה

אַ֚ךְ ט֣וֹב וָחֶ֣סֶד יִ֖רְדְּפוּנִי כָּל־יְמֵ֣י חַיָּ֑י וְשַׁבְתִּ֖י

בְּבֵית־יְ֜הֹוָ֗ה לְאֹ֣רֶךְ יָמִֽים

Чи можна читати псалом як молитву або слухати

Слухати 22 Псалом можна, але краще за все робити це вдома або в церкві, щоб усвідомити всю глибину Святих слів, вловити зміст тексту молитви.

Кількість разів, яке вимовляється молитва, значення не має. Бог почує звернення з першого разу, побачить справжню душу людини, його помисли.

Використання тексту 22 Псалма

Вірші псалма нерідко можна почути в літературних творах, слова популярного християнського тексту використовуються в комп'ютерних іграх, в музиці і кіно. Найпопулярніші фільми

  • Ван Хелсінг Франкенштейн вигукує уривок з молитви, рятуючись від вампірів.
  • Люди Ікс 2 на борту X-Jet псалом 22 зачитує Курт Вагнер в момент загибелі Джин Грей.
  • У Залишитися в живих Містер Еко в декількох серіях серіалу читає псалом.
  • У Титаніку.
  • У Дереві Життя.
  • У фільмі Пастир (режисер Скотт Стюарт).
  • У Забери мою душу. Пенелопа Брайт вимовляє псалом перед тим, як знайти труп однокласника.
  • У відомому серіалі Швидка допомога.
  • У фільмі Книга Ілая головний герой читає фрагмент з псалма своєї супутниці Солар.
  • У Місті Гріхів священик спробував прочитати псалом перед стратою Марва.
  • У Термінаторі. Та прийде рятівник - священик зачитує псалом перед стратою Маркуса.

Древній Псалом 22 іудейського царя Давида нерідко цитується в засобах масової інформації. У музиці вірші молитви використовували Ф. Шуберт, Л. Бернстайн, А. Дворжак.

Зміст 22 Псалма, його основна думка полягає в молитві людини про порятунок від насмішок і мук, що виходять від його ворогів. В останньому заключному вірші молиться, як правило, дякує Господу за своє спасіння. Псалом 22 «Господь - то мій Пастир я ні в чому не буду потребувати »обов'язково принесе заспокоєння душі, удачу кожному, хто попросить Господа, і допоможе у важкій ситуації. Читайте, моліться, і хай допоможе Вам Бог!

Багато псалми Давида рясніють скаргами, а цей наповнений словами втіхи і висловлює захоплення великою милістю Бога і залежністю від Нього. Цей псалом з величезним задоволенням і задоволенням співали і співатимуть багато благочестивих християн, поки цей світ існує.

(I) В цьому псалмі Давид говорить, що відноситься до Бога як до свого пастиря (ст. 1).

(II) Він розповідає про все хороше, що Бог, як його пастир, зробив для нього (ст. 2,3,5).

(III) Звідси псалмопевец робить висновок, що не потребуватиме ні в яких благах (ст. 1), що йому не потрібно боятися зла (ст. 4), що Бог ніколи не залишить його і не позбавить милості; і тому Давид вирішує ніколи не залишати Його і не відходити від вірного шляху (ст. 6). Тут, звичайно, він має на увазі не тільки благословення Божого провидіння, які зробили видимим його процвітання, а й відвідування Божої благодаті, прийняті живою вірою, яка поверталася до Бога у вигляді теплої молитви, насичує його душу невимовною радістю. І так само, як в попередньому псалмі він представляв Христа вмираючим за своїх овець, так і тут він представляє християн, які приймають переваги від турботи і ніжності цього великого і доброго пастиря.

Давидів.

вірші 1-6. В цьому псалмі Давид з трьох втішних передумов виводить три втішних висновків і вчить нас надходити так само. Ми рятуємося надією, і ця надія не посоромить нас, тому що має під собою хороше підгрунтя. Обов'язок кожного християнина - підбадьорювати себе в Господі, Богові нашім; і цей псалом вказує нам, що ми повинні черпати підбадьорення і з того, ким Він нам доводиться, і від усвідомлення тих благ, які ми отримуємо від Нього завдяки цьому відношенню.

I. З передумови, що Бог - його пастир, Давид робить висновок, що він ні в чому не матиме потреби, і це благо для нього (ст. 1). Тут зверніть увагу (1) на велику турботу Бога про віруючих. Він - їх пастир, і вони так можуть називати Його. Були часи, коли сам Давид був пастирем; він був узятий від дворів овчіх, коли був ще молодим (Пс 77: 70,71), і тому з власного досвіду знав, яку турботу і ніжні почуття має до своєї череди добрий пастир. Він згадував, що вони потребували пастиря, що вірний і вправний пастир - велика милість для них. Одного разу Давид ризикував своїм життям, рятуючи ягняти. Тому подібними прикладами він ілюструє турботу Бога про Своє народі; і, схоже, на це ж посилається Спаситель, коли говорить: «Я Пастир Добрий» (Ів 10:11). Він, який є пастирем Ізраїлю і всієї Церкви в цілому (Пс 79: 2), є Пастирем кожного віруючого в окремо; найменший удостоїться Його уваги (Іс 40:11). Він бере їх в свою кошару, піклується про них, захищає і забезпечує всім необхідним з більшою турботою і постійністю, ніж будь-який пастир, чиє основне завдання - зберегти стадо. Якщо Бог ставиться до нас як пастир, то ми повинні бути як вівці - необразлива, лагідні, тихі, мовчазні перед стригучими, більш того, навіть перед м'ясником, корисними і товариськими; ми повинні знати голос пастиря і слідувати за Ним.

(2) На велику впевненість віруючих в Бога: «Якщо Бог - мій пастир, мій годувальник, то я можу зробити висновок, що в недостатку не буду ні в чому, що дійсно необхідно для мене». Якщо Давид написав цей псалом до того, як зайняв престол, хоча і був призначений для цього, тоді у нього, як і у кожного звичайної людини, був привід побоюватися потреби. Одного разу він послав своїх воїнів попросити їжі у Навала, в інший раз він сам пішов з проханням до Ахимелеху; але в той же час, коли він задумався над тим, що Бог - його пастир, то зміг сміливо сказати: «Я ні в чому не буду потребувати». Нехай же кожен, хто знайшов Бога і вважає Його своїм годувальником, не боїться померти з голоду. У цих словах більше мається на увазі, чому виражається. Давид не тільки говорить: «Я ні в чому не буду потребувати», а й «Я буду мати все необхідне; а якщо не матиму все бажане, то зроблю висновок, що або це не потрібно мені, або це не корисно мені, або я буду мати це в потрібний час ».

II. Виходячи з того, що Бог робить по відношенню до нього служіння доброго пастиря, Давид робить висновок: йому не потрібно боятися ніяких великих небезпек або труднощів (ст. 2-4). Він зараз має привілеї від Божої присутності і турботи, тому очікує користі від них і тоді, коли буде найбільше потребуватиме. Тут зверніть увагу на 1. Втіхи живе святого. Бог - його пастир, і його Бог - Бог вседостаточний для всіх намірів і цілей. Давид побачив, що Він такий, а також - і ми. Відзначте блаженство святих - овець на пажитях Божих.

(1) Вони наведені на гарне місце і добре розташувалися там: «оселить мене на пасовиськах зелених». Ми отримуємо підтримку і розради в цьому житті з доброї руки Бога; будучи нашим Батьком, Він дає нам хліб насущний. Найбільше достаток є висохлим пасовищем для безбожник, насолоджується лише тим, що доставляє чуттєві задоволення; а для благочестивого, який споживає добро Бога у всіх своїх задоволеннях і вірою насолоджується цим, - це родюча пасовисько, хоча він має мало від цього світу. (Пс 36:16; Прип 15:16). Божі постанови - це злачні пасовиська, де всім віруючим надана їжа; слово життя - це харчування для нової людини. Це молоко для немовлят, пасовисько для овець, яка не буває безплідною, яку ніколи не виїдають дочиста і яка ніколи не висихає. Ця пасовисько завжди зелена і готова наситити віру. Бог спонукає Своїх святих прилягти; Він дарує їм спокій і задоволеність в розумі, яким би не був їх жереб; в Ньому їх душі будуть жити безтурботно, і це робить кожну пасовисько зеленої. Благословенні ми зеленої пасовиська постанов? Давайте не будемо думати, що досить пройти через них, а возляжем в них і будемо перебувати в них - це мій спокій навіки. Тільки завдяки постійності засобів благодаті душа харчується.

(2) Їх добре ведуть. Пастир Ізраїлю водив Йосифа, як стадо, і кожен віруючий знаходиться під одним і тим же проводом: «Він водить мене до вод тихим». Той, хто харчується Божої добротою, повинен йти в зазначеному Їм напрямку; Господь веде їх Своїм провидінням, Своїм словом, Своїм Духом, влаштовує їх справи найкращим чином відповідно до власною думкою, має в своєму розпорядженні їх почуття і дії відповідно до Своїм велінням, направляє їх очей, їх шлях і їх серця до Своєї любові. Тихі води, до яких Господь веде їх, підкоряються їм; на них не тільки приємно дивитися - вони несуть з собою прохолоду і додають сил, коли люди втомилися і жадають. Бог забезпечує Свій народ не тільки їжею і відпочинком, але освіжає і приносить задоволення. Розради Бога і радість Святого Духа є тими тихими водами, у яких лежать святі і роблять веселим місто нашого Господа. Всевишній веде Свій народ не до стоячим водам, де збирається бруд і покидьки, які не до неспокійного моря, не до швидких, загортають потокам, а до тихим, дзюркотливим водам, бо тихі, але рухомі води найкраще узгоджуються з тими духами, які течуть до Богу, але роблять це тихо. Про божественне водійстві, під яким вони перебувають, ми робимо висновок, виходячи з наступного метафори (ст. 3): «Звертає мене на стежки правди; на шлях моїх обов'язків, де Він наставляє мене Своїм словом і направляє совістю і провидінням. Всі віруючі бажають, щоб їх водили і зберігали на цих шляхах і щоб вони ніколи не зійшли з них. І тільки тих водять до тихим водам розради, які йдуть дорогами правди. Шлях боргу - це воістину приємний шлях. Світ - це праця праведності. Але ми не можемо йти цими шляхами, якщо тільки Бог не призведе нас до них і не буде вести по ним.

(3) Вони отримують хорошу допомогу, якщо щось турбує їх: «Він підтримує душу мою».

«Він повертає мене, коли я блукаю». Жодне творіння не може загубитися швидше, ніж вівця, тому вона схильна до блукання і нездатна знайти шлях назад. Найкращі святі знають про свою схильність йти геть і блукати, немов та овечка загублена (Пс 118: 176);

вони втрачають свій шлях і звертають убік, на бічні стежки. Але коли Бог показує їм їхню помилку, дає їм покаяння і повертає знову до своїх обов'язків, тоді Він відновлює душу; і якби Господь не надходив так, вони нескінченно блукали б і загинули. Коли після першого гріха серце Давида бичувати його, а після другого був посланий Натан, щоб сказати йому: «Ти - той чоловік», тоді Бог підкріпив його душу. Хоча Господь може допустити, щоб Його народ згрішив, але Він ніколи не дозволить йому залишатися в гріху.

«Він зцілює мене, коли я хворий, і підкріплює, коли я ослаб - і таким чином Він відновлює душу, готову піти». Він - Господь, наш Бог, який зцілює (Вих 15:26). Багато разів ми вже ослабли б, якби не вірили; і саме добрий пастир втримав нас від падіння.

2. Тут зверніть увагу на сміливість вмираючого святого (ст. 4): «Маючи таке особливе відчуття Божої милості, виявленої до мене в усі дні життя мого - в шістьох лихах і в семи, я ніколи не зневіритися в Ньому, навіть в самій крайній нужді; бо все, що Він зробив для мене до цього моменту, швидше за все, було зроблено не за мої заслуги або гідності, а заради імені Його, на виконання Його слова, для здійснення Його обітниці, для слави Його власних рис характеру і відносини до свого народу . Тому це ім'я буде моєю міцної вежею і воно переконає мене в тому, що Той, Хто вів і годував мене все моє життя, не залишить мене в кінці шляху ». Ці слова мають на увазі:

(1) навислої небезпеки: «Якщо я піду хоча б навіть долиною смертної тіні, тобто якщо навіть я опинюся в смертельній небезпеці, якщо проблеми, глибокі, як долина, темні, як тінь, і жахливі, як сама смерть, оточать мене», або «хоча я перебуваю у владі смерті, мені винесено смертельний вирок і на всіх мирських підставах я можу дивитися на себе як на вмираючої людини, в той же час я спокійний». Той, хто знаходиться в хвороби, хто старий, має привід дивитися на себе як на людину, що знаходиться в долині смертної тіні. Одне слово в цій фразі звучить лякаюче: це слово - «смертної», яке ми повинні брати до уваги. Це означає, що на цій війні немає демобілізації. Але навіть якщо ми перебуваємо в розпачі, є чотири слова, які применшують жах. Безумовно, ми опиняємося перед лицем смерті, але це лише тінь смерті, в ній немає ніякого істотного зла; тінь змії не вкусить, а тінь меча не вб'є.

Це місце - долина смерті; звичайно, вона глибока, темна і брудна, але долини плодоносні, тому і смерть сама по собі приносить багато плодів розради народу Божого.

Це лише прогулянка по цій долині, легка, приємна прогулянка. Нечестивці виганяють з цього світу, і їх душі востребуются, а святі роблять перехід в інший світ так само радісно, ​​як і живуть в цьому.

Це перехід через якесь місце; вони не загубляться в цій долині, а благополучно доберуться до гір прянощів, по іншу сторону від неї.

(2) Що на повній підставі ця небезпека стане незначною, і ми восторжествуємо над нею. Смерть - цариця жахів, але не для овець Христа; вони тремтять перед нею не більше, ніж вівця, призначена для заклання. «Якщо я піду хоча б навіть долиною смертної темряви, то не буду боятися злого. Жоден з цих жахів не потривожить мене ». Зверніть увагу: чадо Боже може зустрітися з посланцями смерті і прийняти її порядку зі святою впевненістю і спокоєм розуму. Немовля може грати над норою, в якій живуть гадюки; дитя, відібране від грудей матері, яке благодаттю відучити від цього світу, може вкласти свою руку в нору гадюк, маючи святе зневага до смерті, як Павло, воскликнувший: «Смерть! Де твоє жало? » І для цієї впевненості є достатня підстава:

Для чада Божого немає зла в смерті; вона не може відлучити нас від любові Божої і тому не може заподіяти нам реальне зло. Вона вбиває тіло, але не може торкнутися душі. Що ж може бути в ній лякає, якщо немає нічого шкідливого?

Святі в момент смерті мають поруч присутність Бога, Він знаходиться праворуч їх, так навіщо їм турбуватися? Добрий пастир буде не тільки вести, але і супроводжувати своїх овець через долину, де вони наражаються на небезпеку стати здобиччю ненаситних вовків. Він не тільки поведе їх, а й утішить, коли вони найбільше потребуватимуть втіхою. Його присутність втішить їх: «Ти зі мною». Його Слово і Дух втішать їх: Твій жезл і Твій посох - вони заспокоюють мене. Тут автор посилається на посох чабана, через який проходять вівці, коли їх перераховують (Лев 27:32), або жезл, яким пастухи відганяють собак, якщо ті розганяють або турбують овець. Велика втіха святих полягає в тому, що, коли приходить час їм вмирати, Бог знає про них (Він знає, хто належить Йому), Він покарає ворога, поведе їх Своїм жезлом і підтримає Своїм палицею. Євангеліє називається жезлом сили Христа (Пс 109: 2), і воно містить досить утіх для святих, коли прийде час їм вмирати, а під ними буде знаходитися вічна м'яз.

III. Виходячи з добрих дарів Божої щедрості до нього, тепер псалмопевец робить висновок про сталість і нескінченності Його милості (ст. 5,6).

Тут ми можемо побачити,

1. Як високо він звеличує милостиве зволення Бога до нього (ст. 5): «Ти передо мною трапезу; Ти забезпечив мене всім, що сприяє життя і благочестя, всім, що потрібно для тіла і для душі, - для цього часу і для вічності ». Таким щедрим даятелей є Бог для Свого народу; і це спонукає віруючих рясно звеличувати велику милість Бога, як Давид, який визнає, (1) що має відповідну їжу, що його стіл накритий, чаша наповнена, є м'ясо, щоб вгамувати голод, і питво, щоб втамувати спрагу.

(2) Що Бог своєчасно і дбайливо забезпечив його. Його стіл не був накритий тим, що було під рукою, а був приготований перед ним.

(3) Що Бог не скупився і не обмежував себе, а був щедрий: «Чаша моя сповнена, я маю досить для себе і для моїх друзів»;

(4) що він мав необхідне не тільки для своїх потреб, а й для насолоди: «Він намастив оливою голову мою». Самуїл помазав його на царство, що було запорукою подальшого благовоління. Але це швидше є прикладом щедрості, якій Бог благословив його, або є посиланням на незвичайні вчинки близьких друзів, які помазали його маслом (Лук 7:46). Більш того, деякі думають, що він все ще дивиться на себе як на вівцю, а саме на таку овечку, яка була єдиною у бідної людини (2Цар 12: 3), яка їла від хліба його, з його чаші пила і на грудях у нього спала. Не тільки так чудово, але і так ніжно Бог доглядає за Своїми дітьми. Він щедро забезпечує їх тіла, їх душі і в цьому житті, і в тій, яка прийде. Якщо Провидіння не нагороджує таким щедрим чином нашу природну життя, то наша власна помилка полягає в тому, що духовні благословення для нас не поповнюються.

2. З якою впевненістю Давид розраховує на Боже благовоління (ст. 6). Він сказав (ст. 1): «Я не буду», але тут він говорить більш впевнено і всеосяжно: «Так, добро й милосердя мене супроводити будуть по всі дні мого життя». Його надія зростає, а його віра, будучи випробуваною, посилюється. Зверніть увагу, (1) що він обіцяє собі: добро й милосердя; всі потоки милості течуть від джерела прощає, захищає, підтримує і забезпечує милості.

(2) Яким чином вона буде передаватися: вона буде супроводжувати мене, як вода, висічена з скелі, слідувала за ізраїльським табором через пустелю; вона буде слідувати за ним усюди, при будь-яких обставин, вона завжди буде під рукою.

(3) Тривалість милості: вона буде супроводжувати мене в усі дні життя мого, до самого останнього дня, бо кого Бог любить, того буде любити до кінця.

(4) Її сталість: в усі дні життя мого; це так само вірно, як те, що настане наступний день; вона буде оновлюватися щоранку (Плач 3: 22.23), подібно манну, яку Ізраїль отримував кожен день.

(5) Впевненість в цьому: «безумовно» 16. Це так само вірно, як і Божа обітниця істини, а ми знаємо, в кого ми віруємо.

(6) Тут представлена ​​перспектива блаженства в майбутньому стані. Саме так деякі розуміють останню фразу: «Доброта і милість супроводжували мене в усі дні мого земного життя, а коли вона закінчиться, я переберуся в кращий світ, і пробуватиму в домі Господньому довгі часи, в будинку свого Отця на небесах, де у Нього багато обителей . Я задоволений тим, що маю, але ще більше задоволений тим, що сподіваюся мати ». Всім цим і небесами! Тоді ми побачимо, що служимо доброму Пану.

3. З якою твердістю він приймає рішення пристати до Бога і своїх обов'язків. Ми читаємо останню фразу як заповіт Давида з Богом: «... я пробуватиму в домі Господньому довгі часи (поки буду жити), і я буду славити Його, поки буду існувати». Ми повинні жити в Його домі як слуги, які бажають, щоб їх вуха привели їх до одвірка, де вони могли б служити Йому аж навіки. Якщо милість Бога до нас подібна ранкової зорі, яка сяє яскравіше і яскравіше, поки не настане день, то нехай наша милість не буде схожа на ранкове хмара і росу, які зникають. Той, хто хоче бути насичений тучністю в домі Божому, повинен ретельно виконувати свої обов'язки в ньому.

Псалом 22 - це один з найсильніших і потужних псалмів, які були написані. Він діє настільки швидко і потужно, що після його прочитання ви відразу ж відчуєте зміни! Єдина умова: читати треба вдумливо, як би пропускаючи через себе все слова.

Псалом 22 творить неймовірні речі! Він допомагає тим, хто дуже сильно потребує захисту і підтримки. Багато людей, які читали його в найстрашніші моменти свого життя розповідали, що допомога приходила чарівним чином, з нізвідки.

Це переклад псалма з древнеарамейского мови. Ми щиро сподіваємося, що Псалом 22 допоможе вам в подоланні всіх труднощів.

Псалом 22

Я - твій Пастир.Ти ніколи не будеш мати потребу в чомусь, що Я хочу тобі дати. Якщо ти будеш мати надію на Мене і насправді дозволиш Мені бути Пастирем твоєму житті, то Я дам тобі такий величезний світ розуму, що це буде як відпочинок в прохолодній зеленій траві на весняному лузі.

І поки ти вчишся глибшої любові і надії, спокій буде з ходити на твою душу, як безтурботне тихе озеро. Це буде велика освіження для твого внутрішнього світу людини.

Йде підготовка до виконання багатьох завдань, які Я поставив перед тобою.І не применшують ніякі завдання, дані тобі Мною. Бо це для Моєї слави і честі, а не для твоєї. Будуть часи, коли з-за Моєї любові до тебе, Мені буде необхідно повести тебе в сильну темряву.

Вона буде настільки величезною, що ти відчуєш, ніби стоїш на самому краю землі, і смерть чекає тебе внизу. Але завжди пам'ятай, що Я як і раніше твій Пастир.У темряві ти, можливо, не зможеш побачити Мене, але у тебе є Моє вічне обіцянку, що я ніколи не залишу і не покину тебе.

Якщо ти продовжиш мати надію на Мене, навіть пройшовши через часи темряви, Я знову затоплю твоє серце таким світом, що ти зможеш сісти навіть посеред своїх ворогів. Твоя радість буде настільки великий, що буде переливатися в життя інших людей. І як твоєї нагороди, Я дам великі і важливі речі в твоє життя.

І коли ти зробиш все, що Я запланував тобі зробити, Я хочу щоб ти пішов і жив зі Мною на віки віків!

Loading ...Loading ...