Війна народна на рославльській землі. Історія Смоленська: день визволення Смоленщини. вересня – день визволення Смоленщини від німецьких загарбників

Пропонуємо до вашої уваги статтю "Декрет" про націоналізацію жінок. Історія однієї містифікаціїОлексія Велідова, опубліковану в газеті "Московські новини" у 1990-му році.

На початку березня 1918 року в Саратові біля будівлі біржі на Верхньому базарі, де містився клуб анархістів, зібрався розлючений натовп. Переважали у ній жінки.

Вони несамовито били в зачинені двері, вимагали пустити їх у приміщення. З усіх боків мчали обурені крики: «Іроди!», «Хулігани! Хреста на них немає!», «Народне надбання! Бач, що вигадали, безсоромні!». Натовп зламав двері і, ламаючи все на своєму шляху, попрямував до клубу. Анархісти, що знаходилися там, ледве встигли втекти через чорний хід.

Що так схвилювало жителів Саратова? Причиною їхнього обурення послужив розклеєний на будинках та парканах «Декрет про відміну приватного володіння жінками», виданий нібито «Вільною асоціацією анархістів м. Саратова»... З приводу цього документа в історіографії громадянської війнинемає єдиної погляду. Одні радянські історики категорично заперечують його існування, інші оминають питання мовчанням або згадують лише побіжно. Що ж було насправді?

На початку березня 1918 року в газеті «Известия Саратовської Ради» з'явилося повідомлення про те, що група бандитів пограбувала чайну Михайла Уварова та вбила її господаря. Незабаром, 15 березня, газета опублікувала замітку, в якій йшлося про те, що розправу над Уваровим здійснено не бандитами, а загоном анархістів у кількості 20 осіб, якому було доручено провести обшук у чайній та заарештувати її власника. Члени загону «за власним почином» убили Уварова, вважаючи «небезпечним і марним» тримати у в'язниці члена «Союзу російського народу» і затятого контрреволюціонера. У газеті наголошувалося також, що анархісти випустили із цього приводу спеціальну прокламацію. Вони заявили, що вбивство Уварова – це «акт помсти та справедливого протесту» за розгром анархістського клубу та за видання від імені анархістів пасквильного, сексистського та порнографічного «Декрету про соціалізацію жінок». «Декрет», про який йдеться, - він був датований 28 лютого 1918 року - формою нагадував інші декрети Радянської влади. Він включав преамбулу і 19 параграфів. У преамбулі викладалися мотиви видання документа: внаслідок соціальної нерівності та законних шлюбів «усі найкращі екземпляри прекрасної статі» перебувають у власності буржуазії, чим порушується «правильне продовження людського роду». Згідно з «декретом», з 1 травня 1918 року всі жінки віком від 17 до 32 років (крім тих, що мають більше п'яти дітей), вилучаються з приватного володіння і оголошуються «надбанням (власністю) народу». «Декрет» визначав правила реєстрації жінок та порядок користування «примірниками народного надбання». Розподіл «заздалегідь відчужених жінок», йшлося в документі, здійснюватиметься саратівським клубом анархістів. Чоловіки мали право користуватися однією жінкою «не частіше за три рази на тиждень протягом трьох годин». Для цього вони мали надати свідоцтво від фабрично-заводського комітету, профспілки чи місцевої Ради про приналежність до «трудової сім'ї». За колишнім чоловіком зберігався позачерговий доступ до своєї дружини; у разі протидії його позбавляли права користування жінкою.

Кожен «трудовий член», який бажає користуватися «примірником народного надбання», повинен був відраховувати від свого заробітку 9 відсотків, а чоловік, який не належить до «трудової сім'ї», - 100 рублів на місяць, що становило від 2 до 40 відсотків середньомісячної заробітної платиробітника. З цих відрахувань створювався фонд «Народного покоління», за рахунок якого виплачувалися допомога націоналізованим жінкам у розмірі 232 рублів, допомога завагітнілим, утримання дітей, що народилися у них (їх передбачалося виховувати до 17 років у притулках «Народні ясла»), а також пенсії жінкам втратили здоров'я. «Декрет про відміну приватного володіння жінками» був фальшивкою, сфабрикованою власником саратовської чайної Михайлом Уваровим. Яку мету ставив Уваров, пишучи свій «декрет»? Чи хотів він висміяти нігілізм анархістів у питаннях сім'ї та шлюбу чи свідомо намагався відновити проти них широкі верстви населення? На жаль, це з'ясувати вже неможливо.

Вбивством Уварова, проте, історія із «декретом» не закінчилася. Навпаки, вона тільки починалася. З надзвичайною швидкістю пасквіль почав поширюватися країною. Навесні 1918 року він був передрукований багатьма буржуазними та дрібнобуржуазними газетами. Одні редактори публікували його як курйозний документ із метою повеселити читачів; інші – з метою дискредитувати анархістів, а через них – Радянську владу (анархісти брали участь тоді разом із більшовиками у роботі Рад). Публікації такого роду викликали широкий суспільний резонанс. Так, у В'ятці правий есер Виноградов, переписавши текст «декрету» з газети «Уфимське життя», надрукував його під назвою «Безсмертний документ» у газеті « Вятський край». 18 квітня Вятський губвиконком ухвалив закрити газету, а всіх осіб, причетних до цієї публікації, зрадити суду революційного трибуналу. Того ж дня питання обговорювалося на губернському з'їзді Рад. Представники всіх партій, що стояли на радянській платформі, – більшовики, ліві есери, максималісти, анархісти – різко засудили публікацію пасквілю, вважали, що вона має на меті нацькувати темні, несвідомі маси населення проти Радянської влади. Водночас з'їзд Рад скасував рішення губвиконкому про закриття газети, визнавши його передчасним та надто суворим, зобов'язав губвиконком зробити попередження редактору.

Наприкінці квітня - першій половині травня на ґрунті розрухи та нестачі продовольства сильно загострилася ситуація в країні. У багатьох містах відбувалися заворушення робітників і службовців, «голодні» бунти. Публікація в газетах «декрету» про націоналізацію жінок ще більше посилювала політичне напруження. Радянська держава почала вживати жорстокіших заходів щодо газет, що публікували «декрет». Проте процес поширення «декрету» вийшов із-під контролю влади. Почали з'являтися різні варіанти. Так, «декрет», що розповсюджувався у Володимирі, вводив націоналізацію жінок з 18-річного віку: «Кожна дівчина, яка досягла 18 років і не одружилася, зобов'язана під страхом покарання зареєструватися в бюро вільного кохання. Зареєстрованій надається право вибору чоловіка віком від 19 до 50 років собі у співмешканці-подружжя...»

Подекуди на місцях, у глухих селах надто завзяті й неосвічені посадовці приймали фальшивий «декрет» за справжній і в запалі «революційної» старанності були готові здійснювати його. Реакція офіційної влади була різко негативною. У лютому 1919 року В. І. Ленін отримав скаргу Кумиснікова, Байманова, Рахімової на комбід села Медяни Чимбелівської волості, Курмишівського повіту. Вони писали, що комбід розпоряджається долею молодих жінок, «віддаючи їх своїм приятелям, не зважаючи ні на згоду батьків, ні на вимогу здорового глузду». Ленін одразу ж направив телеграму Симбірському губвиконкому та губернській ЧК: «Негайно перевірте найсуворіше, якщо підтвердиться, заарештуйте винних, треба покарати мерзотників суворо і швидко і сповістити все населення. Телеграфуйте виконання» (В. І. Ленін та ВЧК, 1987. с. 121 - 122). Виконуючи розпорядження голови Раднаркому, Симбірська губчека провела розслідування за скаргою. Було встановлено, що націоналізація жінок у Медянах не запроваджувалась, про що голова ЧК телеграфував 10 березня 1919 року Леніну. Через два тижні голова Симбірського губвиконкому Гімов у телеграмі на ім'я Леніна підтвердив повідомлення губчека і додатково доповів, що «Кумисников і Байманов проживають у Петрограді, особистість Рахімової в Медянах нікому не відома» (там же, с. 122).

У роки громадянської війни «Декрет про відміну приватного володіння жінками» взяли на озброєння білогвардійці. Приписавши авторство цього документа більшовикам, вони почали широко використовувати його у агітації проти Радянської влади. (Цікава деталь - під час арешту в січні 1920 року Колчака у нього в кишені мундира виявили текст цього «декрету»!). Міф про запровадження більшовиками націоналізації жінок поширювався противниками нового ладу та пізніше. Його відлуння ми зустрічаємо в період колективізації, коли ходили чутки про те, що селяни, які вступають до колгоспу, «спатимуть під однією спільною ковдрою».

«Декрет про відміну приватного володіння жінками» отримав широку популярність і за кордоном. У свідомість західного обивателя посилено впроваджувався стереотип більшовиків – руйнівників сім'ї та шлюбу, прихильників націоналізації жінок. Навіть деякі видні буржуазні політичні та громадські діячівірили цим домислам. У лютому-березні 1919 року в «оверменській» комісії сенату США під час слухання про стан справ у Росії відбувся чудовий діалог між членом комісії сенатором Кінгом і прибулим із Радянської Росіїамериканцем Саймонсом:

Кінг:Мені довелося бачити оригінальний російський текст та переклад на англійська мовадеяких радянських декретів. Вони фактично знищують шлюб і вводять так зване вільне кохання. Чи відомо вам щось із цього приводу?

Саймонс:Їхню програму ви знайдете в Комуністичному маніфесті Маркса та Енгельса. До нашого від'їзду з Петрограда вони, якщо вірити звітам газет, уже встановили певне становище, яке регулює так звану соціалізацію жінок.

Кінг:Отже, говорячи прямо, більшовицькі червоноармійці та самці-більшовики викрадають, гвалтують і розбещують жінок скільки хочуть?

Саймонс:Звісно, ​​вони це роблять.

Діалог повністю увійшов до офіційного звіту сенатської комісії, опублікованого в 1919 році.

Понад сімдесят років минуло з того часу, коли власник чайної в Саратові Михайло Уваров зробив фатальну спробу дискредитувати анархістів. Давно вщухли пристрасті навколо придуманого ним «декрету». Нині ніхто вже не вірить у вигадки про націоналізацію більшовиками жінок. «Декрет про відміну приватного володіння жінками» є тепер не більше ніж історичним курйозом.

---
ДЕКРЕТ
Саратовської Губернської Ради Народних Комісарів про відміну приватного володіння жінками

Законний шлюб, що мав місце до останнього часу, безсумнівно був продуктом тієї соціальної нерівності, яка має бути з коренем вирвана в Радянській Республіці. Досі законні шлюби служили серйозною зброєю в руках буржуазії в боротьбі її з пролетаріатом, завдяки тільки їм усі найкращі екземпляри прекрасної статі були власністю буржуїв імперіалістів і такою власністю не могло не бути порушене правильне продовження. Тому Саратівська Губернська Рада Народних Комісарів з схвалення Виконавчого комітету Губернської Ради Робочих, Солдатських і Селянських Депутатів ухвалила:

§1. З 1 січня 1918 скасовується право постійного володіння жінками, що досягли 17 л. та до 30 л.

Примітка: Вік жінок визначається метричними виписами, паспортом, а в разі відсутності цих документів квартальними комітетами або старостами і за зовнішнім виглядом і показаннями свідків.

§2. Дія цього декрету не поширюється на заміжніх жінок, які мають п'ятьох або більше дітей.

§3. За колишніми власниками(чоловіками) зберігається право на нечергове користування своєю дружиною.

Примітка: У разі протидії колишнього чоловіка в проведенні цього декрету в життя, він позбавляється права наданого йому цією статтею.

§4. Усі жінки, які підходять під справжній декрет, вилучаються з приватного постійного володіння і оголошуються надбанням всього трудового народу.

§5. Розподіл завідування відчужених жниць надається (Рад. Раб. Солд. і Хрест. Депутатів Губернському, Повітовим і Сільським за приналежністю.

§6. Громадяни мущини мають право користуватися жінкою не частіше чотирьох разів на тиждень і не більше 3-х годин при дотриманні умов зазначених нижче.

§7. Кожен член трудового народу зобов'язаний відраховувати від свого заробітку 2% до фонду народного покоління.

§8. Кожен мущина, який бажає скористатися екземпляром народного надбання, повинен подати від робітничого комітету або професійного союзу посвідчення про належність своєї до трудового класу.

§9. Мужчини, що не належать до трудового класу, набувають права скористатися відчуженими жінками за умов щомісячного внеску зазначеного в §8 до фонду 1000 руб.

§10. Всі жінки, оголошені справжнім декретом народним надбанням, отримують з фонду народного покоління допомогу в розмірі 280руб. в місяць.

§11. Жінки завагітнілі звільняються від своїх обов'язків прямих і державних протягом 4-х місяців (3 місяці до і один після пологів).

§12. Немовлята, що народжуються, після закінчення місяця віддаються в притулок "Народні Ясла", де виховуються і отримують освіту до 17-річного віку.

§13. При народженні двійні батьків дається нагорода в 200 руб.

§14. Винні у поширенні венеричних хвороб притягатимуться до законної відповідальності за судом революционного часу.



"У СРСР сексу немає!" - Ця фраза прозвучала в одній телепередачі за часів перебудови і стала знаменитою! Але незважаючи на абсурдність цієї заяви, в ній було багато правди - тема сексу в СРСР була заборонена. Брошури "Молодим подружжю", медичні атласи, чорно-білі мініатюрні порнографічні фотографії або карти, що продавалися в поїздах, та оповідання Толстого з Купріним - ось і все, що було доступне середньостатистичного мешканця країни Рад. громадянину в Останніми рокамиіснування імперії. Але так не завжди.

На початку березня 1918 року у місті Саратові сталася подія, про яку написали у місцевих газетах: група бандитів пограбувала чайну Михайла Уварова та вбила її господаря. Потім з'ясувалося, що розправу над Уваровим здійснено не бандитами, а загоном анархістів у 20 осіб. Загону було доручено провести обшук у чайній та заарештувати її власника. Члени загону «за власним почином» убили Уварова, вважаючи «небезпечним і марним» тримати у в'язниці члена «Союзу російського народу» і затятого контрреволюціонера. Анархісти заявили, що вбивство Уварова – це «акт помсти та справедливого протесту» за розгромлений напередодні анархістський клуб та за видання від імені анархістів пасквильного, сексистського та порнографічного «Декрету про соціалізацію жінок». «Декрет» від 28 лютого 1918 року формою нагадував інші декрети Радянської влади. Він включав преамбулу і 19 параграфів. Згідно з «декретом», з 1 травня 1918 року всі жінки віком від 17 до 32 років (крім тих, що мають більше п'яти дітей), вилучаються з приватного володіння і оголошуються «надбанням (власністю) народу».

Але вбивство Уварова історію із «Декретом» не зупинила. Можна сміливо сказати, що ситуація вийшла з-під контролю. «Декрет» було передруковано багатьма буржуазними та дрібнобуржуазними газетами. Публікації такого роду викликали широкий суспільний резонанс. Так, у В'ятці правий есер Виноградов, переписавши текст «декрету» з газети «Уфимське життя», надрукував його під назвою «Безсмертний документ» у газеті «Вятський край». 18 квітня Вятський губвиконком ухвалив закрити газету, а всіх осіб, причетних до цієї публікації, зрадити суду революційного трибуналу. Щоправда потім губернський з'їзд Рад скасував це рішення, вважаючи його надто суворим.

До травня 1918 р. на тлі голоду та розрухи, ситуація в країні загострилася. А тут ще публікації в різних газетах «Декрету» про націоналізацію жінок різних варіантахпідливали олію у вогонь. Наприклад, у Володимирі жінок вирішили націоналізувати починаючи з 18 років: «Кожна дівчина, яка досягла 18 років і не одружилася, зобов'язана під страхом покарання зареєструватися в бюро вільного кохання. Зареєстрованій надається право вибору чоловіка віком від 19 до 50 років собі у співмешканці-подружжя...»

Радянська держава почала вживати жорстокіших заходів щодо газет, що публікували «декрет». У лютому 1919 року В. І. Ленін отримав скаргу комбіда села Медяни Чимбелівської волості, Курмишевського повіту про те, що комбід розпоряджається долею молодих жінок, «віддаючи їх своїм приятелям, не зважаючи ні на згоду батьків, ні на вимогу здорового глузду». Ленін одразу ж направив телеграму Симбірському губвиконкому та губернській ЧК: «Негайно перевірте найсуворіше, якщо підтвердиться, заарештуйте винних, треба покарати мерзотників суворо і швидко і сповістити все населення. Телеграфуйте виконання» (В. І. Ленін та ВЧК, 1987. с. 121 - 122). Було проведено розслідування та встановлено, що націоналізація жінок у Медянах не запроваджувалась. Мало того, людей, які написали скарги, у цій місцевості ніколи не було. (О, великий фейк!)

У роки громадянської війни «Декрет про відміну приватного володіння жінками» взяли на озброєння білогвардійці. Приписавши авторство цього документа більшовикам, вони почали широко використовувати його у агітації проти Радянської влади. Його відлуння ми зустрічаємо в період колективізації, коли ходили чутки про те, що селяни, які вступають до колгоспу, «спатимуть під однією спільною ковдрою». «Декрет про відміну приватного володіння жінками» отримав широку популярність і за кордоном. У свідомість західного обивателя посилено впроваджувався стереотип більшовиків – руйнівників сім'ї та шлюбу, прихильників націоналізації жінок.

На початку 20-х років у новому суспільстві тривали бурхливі дискусії з статевих питань, активну участь у яких взяли багато більшовицьких теоретиків. Тоді й виникла т.зв. «Теорія склянки води» (або теорія «безкрилого ероса») свідчила: у комуністичному суспільстві задовольнити статеві прагнення та любовну потребу так само просто і незначно, як випити склянку води. Шанувальники цієї теорії заперечували кохання та пропагували вільний секс, передбачивши хіпі. Авторство цієї теорії приписують Олександрі Коллонтай, яка вирізнялася «прогресивністю» у міжстатевих питаннях. Цю теорію підтримали і Інеса Арманд та Ліля Брік. Суспільство відгукнулося охоче, особливо молодь.


Олександра Коллонтай


В. Маяковський та Л. Брік


Інеса Арманд

Також початок 20-х років був відзначений і небувалим зростанням кількості згвалтувань та вбивств жінок, які відмовлялися задовольнити потреби чоловіків у "вільній комсомольській любові". Такі випадки потрапляли на сторінки кримінальної хроніки, проте багато журналістів і літераторів з явною симпатією ставилися до ідеї вільного кохання і пропагували перевагу фізичного потягу статей над духовним, а іноді взагалі заперечували духовну близькість, вважаючи її пережитком буржуазної моралі.

У 1922 р. були проведені, які показали, що зросла кількість позашлюбних дітей і, воістину, вал венеричних захворювань. У 1922 році в Московському Комуністичному університеті 40% студентів хворіли на трипер, а 21% - одночасно і на трипер, і на сифіліс.

Влітку 1925 року у Москві з'явилося суспільство «Геть сором!». Його учасники вирішили боротися із соромом як із буржуазним забобоном. Групи людей по шість-десять чоловік голими марширували вулицями, а на стрічках, одягнених упоперек оголеного тіла, було написано: «Геть сором — це буржуазний забобон». На дамах не було нічого, крім взуття та сумочок для документів. Причому вони ходили в такому вигляді в кіно, до їдальні для робітників і навіть їздили до трамваю. Щоправда, витівка не викликала розуміння в суспільстві: кажуть, бабусі, бачачи їх, хрестилися, діти кидали в них камінням та гнилими овочами.

Народний комісар охорони здоров'я Семашко від імені уряду засудив спроби ходити голими «московськими вигнутими вулицями». При цьому він висував головним аргументом наступний: «Невідповідний клімат, занадто низька температураМоскви, що загрожує здоров'ю населення, якщо воно захопиться ідеями суспільства «Геть сором!». Далі говорилося, що наркомат охорони здоров'я з'ясував, що повітря міських вулиць перенасичене пилом і бактеріями, шкідливими для людської шкіри. Тому Наркомздоров'я рекомендувало не з'являтися на міських вулицях без одягу, а корисне свіже повітря та сонячне світлошукати на околицях міста та берегах водойм...

Сильного удару по сім'ї завдала і пропаганда життя у побутових комунах. 1927 року в Радянському Союзі безперервний робочого тижнязі ковзними вихідними. На будівництві Сталінградського тракторного заводу запровадили проект сімейної комуни. Комунари мали спати по шість осіб у кімнаті, чоловіки та жінки окремо. На дві шестимісні кімнати покладався один двоспальний номер, куди пара могла піти в узгоджений з колективом час. Однак, якщо один із подружжя (наприклад, чоловік) отримував на роботі стягнення або погано ставився до своїх комсомольських обов'язків, трудовий колектив мав повне правопозбавити його близькості із дружиною на добу, троє, або навіть на місяць.

Занедбаний процес став лякати своїм розмахом; та й виглядало це, зізнатися, не має значення. ”Хоча, - писав Ленін, - я найменше похмурий аскет, але мені так звана нова статеве життяздається різновидом доброго буржуазного будинку толерантності”. Клара Цеткін засмучено цитує його ж у своєму щоденнику: ”Від цієї теорії „склянки води” наша молодь розлютилася, прямо розлютилася. Вона стала злим роком багатьох юнаків та дівчат. Прихильники її стверджують, що це марксистська теорія. Дякую за такий марксизм”. І маятник хитнувся в інший бік. У 1924 р. А. Залкінд публікує ”12 статевих заповідей революційного пролетаріату”. Це кодекс, покликаний упорядкувати та утихомирити хвилю народної сексуальної свободи.

І почалося! 1929 р. був ”закритий” жанр радянського ню у фотографії та живопису. Ось і перші репресії: один фотограф - у в'язниці ”за поширення порнографії”, інший висланий на заслання, дещо позбавлений права професійної діяльності. Контроль посилювався, свободи звужувалися. Це не було лише ідеологічним вольовим рішенням, до цього вів простий здоровий глузд. Зрозуміло було, що грандіозний експеримент провалився ; процес обернувся проти себе. У 1934 р. знову запроваджено кримінальне покарання за гомосексуалізм. У 1936 р. заборонено аборти. Держава прибирала до рук розперезаних громадян.

На початку березня 1918 року в Саратові біля будівлі біржі на Верхньому базарі, де містився клуб анархістів, зібрався розлючений натовп. Переважали у ній жінки.
Вони несамовито били в зачинені двері, вимагали пустити їх у приміщення. З усіх боків мчали обурені крики: «Іроди!», «Хулігани! Хреста на них немає!»,
«Народне надбання! Бач, що вигадали, безсоромні!». Натовп зламав двері і, ламаючи все на своєму шляху, попрямував до клубу. Анархісти, що знаходилися там, ледве встигли втекти через чорний хід.

Що так схвилювало жителів Саратова?

Причиною їхнього обурення послужив розклеєний на будинках та парканах «Декрет про відміну приватного володіння жінками», виданий нібито «Вільною асоціацією анархістів м. Саратова»…
Щодо цього документа в історіографії громадянської війни немає єдиної точки зору. Одні радянські історики категорично заперечують його існування, інші оминають питання або згадують лише мимохіть.

Що ж було насправді?

На початку березня 1918 року в газеті «Известия Саратовської Ради» з'явилося повідомлення про те, що група бандитів пограбувала чайну Михайла Уварова та вбила її господаря. Незабаром, 15 березня, газета опублікувала замітку, в якій йшлося про те, що розправу над Уваровим здійснено не бандитами, а загоном анархістів у кількості 20 осіб, якому було доручено провести обшук у чайній та заарештувати її власника. Члени загону «за власним почином» убили Уварова, вважаючи «небезпечним і марним» тримати у в'язниці члена «Союзу російського народу» і затятого контрреволюціонера. У газеті наголошувалося також, що анархісти випустили із цього приводу спеціальну прокламацію. Вони заявили, що вбивство Уварова — це «акт помсти та справедливого протесту» за розгром анархістського клубу та за видання від імені анархістів пасквильного та порнографічного «Декрету про соціалізацію жінок».

«Декрет», про який йдеться, — він був датований 28 лютого 1918 року — формою нагадував інші декрети Радянської влади. Він включав преамбулу і 19 параграфів. У преамбулі викладалися мотиви видання документа: внаслідок соціальної нерівності та законних шлюбів «усі найкращі екземпляри прекрасної статі» перебувають у власності буржуазії, чим порушується «правильне продовження людського роду». Згідно з «декретом», з 1 травня 1918 року всі жінки віком від 17 до 32 років (крім тих, що мають більше п'яти дітей), вилучаються з приватного володіння і оголошуються «надбанням (власністю) народу». «Декрет» визначав правила реєстрації жінок та порядок користування «примірниками народного надбання». Розподіл «заздалегідь відчужених жінок», йшлося в документі, здійснюватиметься саратівським клубом анархістів. Чоловіки мали право користуватися однією жінкою «не частіше за три рази на тиждень протягом трьох годин». Для цього вони мали надати свідоцтво від фабрично-заводського комітету, профспілки чи місцевої Ради про приналежність до «трудової сім'ї». Забутим чоловіком зберігався позачерговий доступ до своєї дружини; у разі протидії його позбавляли права користування жінкою.

Кожен «трудовий член», який бажає користуватися «примірником народного надбання», повинен був відраховувати від свого заробітку 9 відсотків, а чоловік, який не належить до «трудової сім'ї», — 100 рублів на місяць, що становило від 2 до 40 відсотків середньомісячної заробітної плати робітника. З цих відрахувань створювався фонд «Народного покоління», за рахунок якого виплачувалися допомога націоналізованим жінкам у розмірі 232 рублів, допомога завагітнілим, утримання дітей, що народилися у них (їх передбачалося виховувати до 17 років у притулках «Народні ясла»), а також пенсії жінкам втратили здоров'я.

«Декрет про відміну приватного володіння жінками» був фальшивкою, сфабрикованою власником саратовської чайної Михайлом Уваровим. Яку мету ставив Уваров, пишучи свій «декрет»? Чи хотів він висміяти нігілізм анархістів у питаннях сім'ї та шлюбу чи свідомо намагався відновити проти них широкі верстви населення? На жаль, це з'ясувати вже неможливо.

Вбивством Уварова, проте, історія із «декретом» не закінчилася. Навпаки, вона тільки починалася. З надзвичайною швидкістю пасквіль почав поширюватися країною. Навесні 1918 року він був передрукований багатьма буржуазними та дрібнобуржуазними газетами. Одні редактори публікували його як курйозний документ із метою повеселити читачів; інші – з метою дискредитувати анархістів, а через них – Радянську владу (анархісти брали участь тоді разом із більшовиками у роботі Рад).

Публікації такого роду викликали широкий суспільний резонанс. Так, у В'ятці правий есер Виноградов, переписавши текст «декрету» з газети «Уфимське життя», надрукував його під назвою «Безсмертний документ» у газеті «Вятський край». 18 квітня Вятський губвиконком ухвалив закрити газету, а всіх осіб, причетних до цієї публікації, зрадити суду революційного трибуналу. Того ж дня питання обговорювалося на губернському з'їзді Рад. Представники всіх партій, що стояли на радянській платформі, — більшовики, ліві есери, максималісти, анархісти — різко засудили публікацію пасквілю, вважали, що вона має на меті нацькувати темні, несвідомі маси населення проти Радянської влади. Водночас з'їзд Рад скасував рішення губвиконкому про закриття газети, визнавши його передчасним та надто суворим, зобов'язав губвиконком зробити попередження редактору.

Наприкінці квітня — першій половині травня на ґрунті розрухи та нестачі продовольства сильно загострилася ситуація в країні. У багатьох містах відбувалися заворушення робітників і службовців, «голодні» бунти. Публікація в газетах «декрету» про націоналізацію жінок ще більше посилювала політичне напруження. Радянська держава почала вживати жорстокіших заходів щодо газет, що публікували «декрет».

Проте процес поширення «декрету» вийшов із-під контролю влади. Почали з'являтися різні варіанти. Так, «декрет», що розповсюджувався у Володимирі, вводив націоналізацію жінок з 18-річного віку: «Кожна дівчина, яка досягла 18 років і не одружилася, зобов'язана під страхом покарання зареєструватися в бюро вільного кохання. Зареєстрованій надається право вибору чоловіка віком від 19 до 50 років собі у співмешканці-подружжя…»

Подекуди на місцях, у глухих селах надто завзяті й неосвічені посадовці приймали фальшивий «декрет» за справжній і в запалі «революційної» старанності були готові здійснювати його. Реакція офіційної влади була різко негативною. У лютому 1919 року В. І. Ленін отримав скаргу Кумиснікова, Байманова, Рахімової на комбід села Медяни Чимбелівської волості, Курмишівського повіту. Вони писали, що комбід розпоряджається долею молодих жінок, «віддаючи їх своїм приятелям, не зважаючи ні на згоду батьків, ні на вимогу здорового глузду».

Ленін одразу ж направив телеграму Симбірському губвиконкому та губернській ЧК: «Негайно перевірте найсуворіше, якщо підтвердиться, заарештуйте винних, треба покарати мерзотників суворо і швидко і сповістити все населення. Телеграфуйте виконання». (В. І. Ленін та ВЧК, 1987. с. 121 - 122).

Виконуючи розпорядження голови Раднаркому, Симбірська губчека провела розслідування за скаргою. Було встановлено, що націоналізація жінок у Медянах не запроваджувалась, про що голова Ч К телеграфував 10 березня 1919 року Леніну. Через два тижні голова Симбірського губвиконкому Гімов у телеграмі на ім'я Леніна підтвердив повідомлення губчека і додатково доповів, що «Кумисников і Байманов проживають у Петрограді, особистість Рахімової в Медянах нікому не відома» (там же, с. 122).

У роки громадянської війни «Декрет про відміну приватного володіння жінками» взяли на озброєння білогвардійці. Приписавши авторство цього документа більшовикам, вони почали широко використовувати його у агітації проти Радянської влади. (Цікава деталь — під час арешту в січні 1920 року Колчака у нього в кишені мундира виявили текст цього «декрету»!).

Міф про запровадження більшовиками націоналізації жінок поширювався противниками нового ладу та пізніше. Його відлуння ми зустрічаємо в період колективізації, коли ходили чутки про те, що селяни, які вступають до колгоспу, «спатимуть під однією спільною ковдрою».

«Декрет про відміну приватного володіння жінками» отримав широку популярність і за кордоном. У свідомість західного обивателя посилено впроваджувався стереотип більшовиків — руйнівників сім'ї та шлюбу, прихильників націоналізації жінок. Навіть деякі видні буржуазні політичні та громадські діячі вірили цим домислам. У лютому-березні 1919 року в «оверменській» комісії сенату США під час слухання про стан справ у Росії відбувся чудовий діалог між членом комісії сенатором Кінгом і американцем Саймонсом, який прибув з Радянської Росії:

« Кінг: Мені довелося бачити оригінальний російський текст і переклад англійською мовою деяких радянських декретів Вони фактично знищують шлюб і вводять так зване вільне кохання. Чи відомо вам щось із цього приводу?

Саймонс: Їхню програму ви знайдете в Комуністичному маніфесті Маркса та Енгельса До нашого від'їзду з Петрограда вони, якщо вірити звітам газет, уже встановили певне становище, яке регулює так звану соціалізацію жінок.

Кінг: Отже, кажучи прямо, більшовицькі червоноармійці та самці-більшовики викрадають, ґвалтують і розбещують жінок скільки хочуть?

Саймонс: Звичайно, вони це роблять»

Діалог повністю увійшов до офіційного звіту сенатської комісії, опублікованого в 1919 році.

Понад сімдесят років минуло з того часу, коли власник чайної в Саратові Михайло Уваров зробив фатальну спробу дискредитувати анархістів. Давно вщухли пристрасті навколо придуманого ним «декрету». Нині ніхто вже не вірить у вигадки про націоналізацію більшовиками жінок. «Декрет про відміну приватного володіння жінками» є тепер не більше ніж історичним курйозом.

Олексій Велідов, доктор історичних наук, професор.

"Московські новини". № 8. 1990 р.

Текст фальшивого декрету:

Цей декрет проголошується вільним об'єднанням анархістів м. Саратова. Відповідно до рішення Ради Робочих та Селянських Депутатів міста Кронштадта, скасовується приватне володіння жінками.
Соціальна нерівність і законний шлюб, що існували в минулому, були знаряддям в руках буржуазії. Завдяки цьому знаряддя найкращі зразки всього прекрасного були власністю буржуазії, що перешкоджало відповідному відтворенню людської раси. Цим декретом встановлюється:


1. З 1 березня право приватного володіння жінкою віком від 17 до 32 років скасовується.

2. Вік жінки встановлюється за свідоцтвом про народження, за паспортом або свідченням свідка. У разі відсутності документів вік визначається Чорним Комітетом, який судитиме за зовнішністю.

4. Колишні власники зберігають право користування дружинами позачергово.

5. У разі опору колишнього чоловіка попередній параграф на нього не поширюється.

6. Цим декретом усі жінки виключаються із приватного володіння та оголошуються всенародною власністю.

7. Розподіл та управління вилучених із приватної власності жінок перебуває у віданні Клубу Анархістів Саратова. У триденний строк після видання цього декрету всі жінки, які передаються для всенародного використання, повинні з'явитися за вказаною адресою та подати необхідні відомості.

8. Кожен громадянин, який помітив жінку, яка ухиляється від виконання декрету, зобов'язаний повідомити неї за вказаною адресою, повідомивши адресу, повне ім'ята ім'я батька жінки-порушника.

9. Громадяни чоловічої статі мають право користуватися однією і тією ж жінкою не частіше трьох разів на тиждень по три години, при дотриманні нижченаведених правил.

10. Кожен чоловік, який бажає скористатися громадською власністю, повинен подати довідку заводського комітету, професійної спілки або ради робітничих, солдатських та селянських депутатів, що засвідчує, що він належить до робітничого класу.

11. Кожен працюючий зобов'язується вносити відрахування на 2 відсотки від своєї заробітної плати до громадського фонду.<…>

12. Громадяни чоловічої статі, які не належать до робітничого класу, для того, щоб користуватися тими самими правами, зобов'язуються платити 100 рублів на місяць у громадський фонд.

14. Усі жінки, оголошені справжнім декретом громадською власністю, отримують виплату із фонду 238 рублів на місяць.

16. Народжені діти віком 1 місяця розміщуються в установі, де вони утворюються до 17 років за рахунок громадських фондів.

18. Усі громадяни, чоловіки та жінки, зобов'язуються стежити за своїм здоров'ям і раз на місяць робити аналіз крові та сечі. Обстеження проводяться щодня у лабораторії народної охорони здоров'я «Здоров'я Покоління».

19. Винні у поширенні венеричних захворювань підлягають суворому покаранню.

22. Усі, хто відмовляється виконувати цей декрет, вважаються саботажниками, ворогами народу і контранархістами і підлягають суворій карі.

Підпис. Саратовська Міська» Рада, Росія

Війська правого крила Західного фронту нічною атакою з північного заходу та південного заходу до 3 год. 30 хв. увірвалися до Смоленська і звільнили це стародавнє російське місто від німецько-фашистських загарбників. Місто Смоленськ було найважливішим вузлом оборони ворога на Західному напрямі.

Війська 10-ї та 49-ї армій Західного фронту зламали опір противника і оволоділи найважливішим вузлом комунікацій та оборони противника - м. Рославль.

Війська Воронезького фронту, розпочавши операцію із захоплення та утримання плацдарму на нар. Дніпро на північ від Києва, вели запеклі бої проти військ 2-ї та 4-ї танкової армій противника.

Війська Степового фронту приступили до форсування нар. Дніпро на широкому фронті на південний схід від Кременчука.

Війська Південно-Західного фронту форсували Дніпро на південь від Дніпропетровська.

Чорноморський флот здійснив висадку десанту в районі Благовіщенська. Внаслідок успішної висадки десант оточив і знищив частину угруповання противника.

У листі Ленінградського обласного комітету ВКП(б) Центральному Комітету ВКП(б) зазначалося, що за час війни ленінградські партизани винищили 55 166 німецько-фашистських солдатів і офіцерів, організували 516 аварій військових ешелонів, під час яких було знищено 7 силою, технікою та боєприпасами, підірвали 65 залізничних та 608 шосейних мостів, 220 різних складів, розгромили 53 гарнізони противника, знищили 2307 вантажних та легкових автомашин, 91 літак та 152 танки.

Підпільники ст. Калінковичі В. І. Отчик, А. І. Булатовський та О. Лоєвська замінували металеві бочки з бензином. Внаслідок вибуху сталася пожежа, яка тривала близько 2 діб, охопивши всі пакгаузи та вантажно-розвантажувальну рампу довжиною 500 м. Вогнем були повністю знищені всі склади і військове майно, що знаходилося на розвантажувальній рампі, в тому числі апаратура та засоби зв'язку, понтонне майно та спорядження, оптичні та залізничні інструменти, продовольство, мастила та інше.

Радянські війська звільнили м. Кобеляки на Полтавщині; м. Новозибків, Клинці Брянської області.

Хроніка блокадного Ленінграда

У Москві знову салют. На честь визволення Смоленська та Рославля прогриміло двадцять артилерійських залпів із двохсот двадцяти чотирьох гармат.

У Ленінграді знову обстріл. Перший снаряд розірвався о 4 годині 40 хвилин, другий - о 7 годині 25 хвилин. Відновився обстріл опівдні і тривав до 20 години 20 хвилин. Один із ворожих снарядів потрапив у продуктовий магазин на Невському проспекті, 18. 5 людей убито, 7 поранено. Упродовж 15 хвилин на Кіровський завод обрушилося 30 снарядів. Загалом у цей день у місті розірвалося 223 снаряди. Вбито 23 та поранено 53 особи.

На фронті під Ленінградом теж не було тиші. Але тут панувала наша артилерія. Вона знищила 2 танки, 3 артилерійські та 4 мінометні батареї противника. Крім того, пригнічено вогонь багатьох гармат, які намагалися обстрілювати наші позиції.

Ленінградське відділення ТАРС передало сьогодні у редакції газет таке повідомлення:
«У всіх районах міста проводяться осінні роботи щодо відновлення садів, парків, скверів. Виборзький комбінат Треста зеленого будівництва випускає з цією метою велика кількість декоративних деревта кущів.

На одному з проспектів Василівського острова [мабуть, мав на увазі Великий проспект] реставруються бульвари, розпочато роботи на алеї, що проходить Міжнародним проспектом. Реставрується тополева алея біля млина імені Леніна у Володарському районі [нині Невський район]. Щонайменше 3000 дерев та кущів буде висаджено у Виборзькому районі. У центрі міста відбудуться роботи з відновлення алей на берегах Лебяжої канавки біля Літнього саду. Загалом у вересні та жовтні в Ленінграді буде посаджено не менше 22 тисяч дерев та кущів».

До середини вересня війська радянського Західного фронту під командуванням генерал-полковника Соколовського, успішно здійснивши Єльнинсько-Дорогобузьку операцію, вийшли на кордон річок Устром і Десна, де противник зайняв заздалегідь підготовлені позиції. Після короткочасної підготовки фронт 15 вересня відновив наступ.

Задум радянського командування передбачав рядом фронтальних ударів розчленувати сили противника, що протистояли, і знищити їх частинами за сприяння Калінінського фронту, який одночасно проводив Духовщинсько-Демидівську операцію. Головний удар фронт завдавав у центрі силами 10-ї гвардійської, 21-ї та 33-ї армій у загальному напрямкуна Починок, Оршу, допоміжні удари - арміями правого крила (31-а, 5-а та 68-а) на Смоленськ та лівого крила (49-а та 10-а) на Рославль.

14 вересня ліве крило Калінінського фронту на духівщинському напрямку та на добу пізніше головне ударне угруповання Західного фронту на смоленському напрямку перейшли у наступ.

Артилерійська підготовка на Калінінському фронті тривала 1 годину 15 хвилин. Протягом цього часу велося руйнування та придушення цілей вогнем окремих знарядь та взводів із закритих позицій. За 20 хвилин до кінця артилерійської підготовки (протягом 10 хвилин) було дано залпи реактивної артилерії по опорних пунктах, а останні 10 хвилин відкрили вогонь на руйнування на передньому краї знаряддя прямого наведення.

У перший день операції головну смугу оборони противника було прорвано майже на всіх напрямках. Настанням військ надавали допомогу партизани. Німецько-фашистське командування було змушене розпочати відведення основних сил групи армій «Центр» до Смоленська.

Підтримка атаки почалася 15-хвилинним вогневим нальотом по передньому краюта найближчої глибини оборони противника. Після того, як піхота та танки під прикриттям вогню досягли першої траншеї гітлерівців, артилерія перенесла вогонь на наступний рубіж. Надалі підтримка атаки здійснювалася методом послідовного зосередження вогню. Таким чином, цього разу оборона супротивника придушувалася масованим вогнем артилерії надійніше.

О 10 годині 20 хвилин під прикриттям вогню артилерії та ударів авіації з'єднання 39-ї та лівого флангу 43-ї армії стрімкими ударами прорвали на кількох ділянках оборонну смугу противника. На кінець першого дня боїв війська просунулися на глибину від 3 до 13 км, розширивши прорив до 30 км.

16 вересня на напрямі головного удару прорив було розширено до 20 км по фронту та до 10 км у глибину. Значних успіхів досягли також з'єднання та частини 31-ї армії. Вправно маневруючи, вони обминали вогнища опору та прорвали останній оборонний рубіж.

Того ж дня, 16 вересня, війська 31-ї армії зламали опір гітлерівців та оволоділи важливим опорним пунктом оборони німецько-фашистських військ на підступах до Смоленська - містом та залізничною станцієюЯмпіль. У боях за місто противник втратив лише вбитими до тисячі солдатів та офіцерів.

20 вересня Ставка Верховного Головнокомандуванняпоставила Західному фронту таке завдання: продовжуючи наступ, розбити смоленську угруповання противника і 26-27 вересня опанувати Смоленську.

23 вересня радянські військаперерізали залізницю та шосейну дороги Смоленськ – Рославль та охопили вороже угруповання в районі Смоленська з півдня. До цього часу війська 10-ї армії увірвалися до Рославля і зав'язали вуличні бої, а силами 164 сд 33-ї армії було взято місто Починок.

Цими днями під час форсування Дніпра здійснив героїчний подвиг командир мінометного відділення 702-го гвардійського стрілецького полку 213-ї гвардійської стрілецької дивізії сержант Аксентій Ігнатович Мороз.

23 вересня група бійців вийшла до переправи, щоб доставити боєприпаси товаришам, які вже посіли вогневі позиції на плацдармі, захопленому правому березі. Фашисти відкрили сильний кулеметний вогонь. Мінометники були змушені залягти. Сержант Мороз разом з іншими солдатами потай, уплав переправився на протилежний берег і вийшов у тил фашистам. Раптовою атакою сміливці вибили їх із траншів, захопили кулемет і відкрили з нього вогонь, забезпечивши цим можливість доставити міни на вогневі позиції. Коли бойові порядки полку атакували фашистські танки, Мороз відкрив вогонь із протитанкової рушниці, розрахунок якої вийшов із ладу. Двома пострілами він підпалив ворожий танк. Указом Президії Верховної Ради СРСР сержанту А. І. Морозу надано звання Героя Радянського Союзу.

25 вересня з'єднання 31-ї та 5-ї армій, форсувавши з ходу Дніпро, звільнили Смоленськ, але радість перемоги затьмарювала картина, побачена нашими бійцями у звільненому місті. За свідченнями очевидців, у місті все горіло, рвалося та гуркотіло. На місці міського саду валялися штабелі дров, трупи людей та коней. Там, де до війни був льонокомбінат, стояли ряди шибениць. На кожній по кілька повішених...

Напівзруйновані будинки просвічували вибоїнами вікон і здавалися черепами з порожніми очницями. У руїнах, що димляться, люди не впізнавали своїх будинків. Лише зубчасті стіни Кремля казали, що це він наш Смоленськ. Про все це згадувати важко, але й забувати нічого не можна. До 2 жовтня війська Західного фронту вийшли на кордон на схід від Чауси, де за наказом ставки ВГК припинили наступ.

Loading...Loading...