Символ абсолютизму
"Держава - це я", - сказав Людовік XIV. Проте ці слова приписують і іншим монархам. І, по суті, неважливо, хто автор цього висловлювання, головне – воно точно характеризує суть абсолютизму.
А якщо ми подивимося в енциклопедичний словник, то знайдемо таке докладніше визначення абсолютизму: «Абсолютизм (від латинського absolutus - незалежний, необмежений), абсолютна монархія. Абсолютизм характеризується тим, що глава держави, монарх, розглядається як головне джерело законодавчої та виконавчої влади, що здійснюється залежним від нього апаратом; він встановлює податки та розпоряджається державними фінансами.При абсолютизмі досягається найбільший рівень державної централізації, створюється розгалужений бюрократичний апарат (судовий, податковий тощо. буд.), велика постійна армія і поліція; діяльність типових для станової монархії органів станового представництва або припиняється чи втрачає колишнє значення. Соціальну опору абсолютизму становить дворянство».
Абсолютизм як загальне явище для Європи
Символи абсолютної монархії
При абсолютизмі вся повнота державної (законодавчої, виконавчої, судової), котрий іноді духовної (релігійної) влади юридично і фактично перебуває у руках монарха.
Абсолютна монархія характерна практично для всіх країн Європи до XVIII століття, крім Сан-Марино та деяких кантонів Швейцарії, які завжди були республіками. Деякі історики розглядають абсолютизм навіть як природну фазу історичного поступу.
В епоху Просвітництва така форма правління вперше ідеологічно виправдовується та підкріплюється: згадують римських юристів, які визнавали за государями абсолютну владу древніх римських імператорів, та приймають богословську ідею про божественне походження верховної влади.
Після Великої Французької Революції відбувається процес поступової демократизації та обмеження влади монарха. Але це процес відбувався нерівномірно: наприклад, розквіт абсолютизму країнах Західної Європи посідає XVII-XVIII ст., а Росії абсолютна монархія проіснувала до XX століття.
За абсолютизму держава досягає найвищого ступеня централізації, створюються розгалужений бюрократичний апарат, постійна армія та поліція; діяльність органів станового представництва, зазвичай, триває.
Соціальною опорою абсолютизму є дворянство. Звеличенню персони государя служив пишний та витончений палацовий етикет. На першому етапі абсолютизм мав прогресивний характер: він об'єднував державу єдиними законами та усував феодальну роздробленість. Для абсолютної монархії характерна політика протекціонізму та меркантилізму, що сприяла розвитку національної економіки, торгівлі та промисловості. Військова міць держави зміцнюється для ведення завойовницьких війн. Це спільні всім країн риси абсолютної монархії.
Але у країні особливості абсолютизму визначалися співвідношенням сил дворянства і буржуазії.
Абсолютизм у Росії
У Росії її систему влади, створену Петром I, прийнято називати абсолютизмом. Про абсолютизм Петра I ви можете прочитати на нашому сайті: . І хоча розквіт абсолютизму як типу структурі державної влади у Росії відбувався ХVIII в., передумови його освіти проявилися за царювання Івана Грозного (друга половина ХVI в), а падіння - в 1917 р.
П. Деларош "Портрет Петра I"
Іван Грозний виявляв риси самовладдя. Він писав Андрію Курбському: «Государ наказує бажання своє творити від Бога винним рабам своїм», «жалувати своїх холопів ми вільні, а стратити вільні ж». Російська державність за часів Грозного мала багато особливостей системи східної деспотії. Деспотія- можливість свавілля вищого носія влади, не обмеженого жодними законами та спирається безпосередньо на силу. Місце людини у суспільстві визначалося не знатністю та багатством, а близькістю до монарха. Соціальний статус та багатство походили від влади. Усі були рівні перед монархом, фактично перебуваючи у рабському стані.
Але існували й об'єктивні причини цього: історико-географічні умови держави, короткий сільськогосподарський цикл, ризикованість землеробства, низький додатковий продукт. У умовах створювався жорсткий механізм примусового вилучення тієї частки сукупного додаткового продукту, яка йшла потреби самої держави — це з визначальних чинників традиції деспотичної влади.
Монета Банку Росії «Історична серія»: «Вікно до Європи. Дії Петра I»
Інший чинник – наявність колективної земельної власності громади. Східне забарвлення державної влади стимулювалося не об'єктивними, а суб'єктивними причинами, головною з яких було ординське ярмо. Влада залишалася слабкою та безмежно жорстокою.
Формування абсолютизму у Росії почалося з середини XVII в., за правління царя Олексія Михайловича:
- рідше скликалися Земські собори;
- знижувалася роль боярської Думи і зростало значення Ближньої думи та наказної бюрократії (дяки та подьячіе);
- зживав себе основний принцип феодальної служби (місництво); збільшувалася кількість солдатських і рейтарських полків іноземного ладу, провісників регулярної армії;
- зростала роль світської культури;
- приєднавшись до антитурецької коаліції, Росія спробувала увійти до системи європейських держав.
У Європі класичні форми абсолютної монархії виникли під час відносного «рівноваги» сил буржуазії та дворянства. У Росії її було негаразд: капіталізм і буржуазія ще сформувалися. Саме тому російський абсолютизм був відмінний від західного. Маючи опору насамперед у дворянстві, як і європейський, у соціальному плані він представляв диктатуру кріпосницького дворянства. Охорона феодально-кріпосницького ладу була важливим завданням держави на даному етапі, хоча водночас вирішувалися й життєво важливі загальнонаціональні завдання: подолання відсталості та створення безпеки держави. Для цього була потрібна мобілізація всіх матеріальних і духовних ресурсів, тотальний контроль за підданими. Тому в Росії абсолютистський режим ніби стояв над суспільством і змушував служити собі всі стани, дрібно регламентував усі прояви суспільного життя. Реформи Петра проводилися масштабно та жорстко. Пояснюють це виключно особливістю характеру імператора, але часто не беруть до уваги той факт, що по-іншому провести їх у цій країні і зараз було неможливо. Опір петровським реформам спостерігалося найрізноманітніших колах суспільства, зокрема й серед частини духовенства і боярства, що згуртувалися навколо сина Петра від першої дружини (Є. Лопухіної) царевича Олексія. Справжні плани царевича досі не прояснені. Існує думка, що він не був противником реформ взагалі, але мав намір здійснювати їх еволюційніше, без ламання старих традицій. Через розбіжності з батьком він змушений був тікати за кордон, але в 1717 р. був повернутий до Росії і після слідства страчений.
У зв'язку зі справою царевича Олексія в 1722 р. Петро оголосив указ про спадщину престолу, який дав право цареві призначати собі наступника на власний розсуд.
Насильницьке гоління борід. Лубок XVIII століття
Але чому існував такий опір? Все нове насаджувалося жорсткими методами: зросли повинності селянства та посадського населення, запроваджено численні надзвичайні податки та збори, десятки тисяч людей гинули на будівництві доріг, каналів, фортець, міст. Переслідувалися швидкі, старообрядці, противники перетворень. Держава силами регулярної армії придушувала хвилювання і повстання народу, що відбувалися в першій половині царювання Петра 1 (1698-1715 рр.).
Однією з проявів російського абсолютизму було прагнення повної регламентації всіх проявів діяльності суспільства.
До того ж особливості російського абсолютизму формувалися під впливом особистісних якостейправителів. Величезне значення мала особистість Петра I. Цар як усвідомлював кризу, а й повністю заперечував старомосковський, традиційний спосіб життя. З дитячих та юнацьких років, бачачи стрілецькі бунти, Петро виніс заряд ненависті до бояр, стрільців, старого способу життя, що стало важливим психологічним стимулом у його діяльності. Поїздка зарубіжних країн зміцнила відразу Петра до російської традиційної життя. Він вважав «старину» не тільки небезпечною та ворожою йому особисто, а й глухим кутом для Росії. Західна модель життя у всьому її різноманітті стала для нього зразком, яким він переробляв свою країну. Петро не отримав традиційного для російських царів православної освіти, був абсолютно безграмотним, до кінця життя не знав правил орфографії та писав багато слів за фонетичним принципом. Головне - Петро не засвоїв сукупної системи цінностей, властивої традиційної російської культури. Петра приваблювала типово протестантська модель існування у реальному прагматичному світі конкуренції та особистого успіху. Цій моделі Петро багато в чому й прямував у своїй діяльності. Він звернувся до досвіду Франції, Данії, особливо Швеції. Але іноземні зразки не завжди можна було пристосувати до російської дійсності та російського звичаю.
Після петровських перетворень Росія стала тією Російською імперією, яка, з деякими змінами, проіснувала майже 200 років.
Після ПетраI
Абсолютизм продовжував зміцнюватися, знаходячи широку підтримку дворянства. 60-80 роки ХVІІІ ст. пройшли під знаком «освіченого абсолютизму» Катерини II. За неї стає популярним «географічний аргумент», що обгрунтовує самодержавство як єдино прийнятну форму правління для країни таких масштабів, як Росія. Їй вдалося пристосувати до умов Росії ідеї просвітителів. Вона створила «Наказ Комісії про створення нового Уложення». Він був написаний самою імператрицею в 1764-1766 рр., але являв собою талановиту компіляцію праць правознавців та філософів ХVIII ст. Завдяки Наказу, у Росії здійснилася правова регламентація самодержавства.
Д. Левицький «Катерина II – законодавиця у храмі Правосуддя»
Головним завданням Катерини II стала розробка комплексу правових норм, які обґрунтували те, що монарх є «джерелом будь-якої державної влади».Ідея освіти людей взагалі, ідея прогресу як руху від дикості до цивілізації перетворилася на ідею виховання «нової породи людей», освіти суспільства, підданих освіченому монарху.
Катерина вважала, що закон пишеться задля монарха. Єдиним обмеженням його влади можуть бути його ж високі моральні якості, освіченість. Освічений монарх не може чинити як необтесаний тиран або примхливий деспот.
Катерина II прагнула поєднувати ідею самодержавства з ідеєю становості. На час правління Катерини йшов процес утворення станів. Створити становий лад Росії, пов'язати його з самодержавством - таке завдання поставила собі Катерина початку свого царювання. Реалізувати ці ідеї передбачалося за допомогою єдиного важеля – держави.
Наказ Катерини II
Але в катерининський час у міру розширення імперії на захід і південь ця політика ставала імперською: відбивала стійкий комплекс імперських ідей панування над іншими народами. Йдеться не про політику, звернену до зовнішнього світу, а про політику всередині багатонаціональної імперії. Сутью її стають три принципи: русифікація, централізація та уніфікація, а також насильницьке поширення православ'я.
Вся Росія отримала єдину систему місцевого управління, побудовану на основі суворого централізму та бюрократизації. За великої віротерпимості православ'я було державною релігією.
У першій половині ХІХ ст. Російський абсолютизм відрізнявся частою зміною внутрішньополітичних курсів, паралельності у проведенні консервативних та ліберальних заходів, частих реорганізаціях різних ланок державного апарату, юридичному обґрунтуванні кріпосного ладу. До середини 40-х років ХІХ ст. з'ясувалась безрезультативність цих спроб. Царизм, провівши реформи 60-70 років. ХІХ ст. продовжив своє існування. У пореформений час абсолютизм зберіг багато рис організації та діяльності державного апарату кріпосницької доби. Зміни торкнулися переважно складу бюрократії.
Абсолютизм у Росії було ліквідовано 2 березня 1918 р. внаслідок Лютневої революції та зречення престолу Миколи II.
До речі…
Нині у світі залишилося лише п'ять держав, форму правління яких можна назвати абсолютною монархією: Ватикан, Бруней, Саудівська Аравія, Оман, Катар. Вони влада неподільно належить монарху.
Об'єднані Арабські Емірати - федеративна держава, що складається із семи еміратів - абсолютних монархій.
Протягом тривалого часу ведеться дискусія про умови та час появи на Заході абсолютної монархії, ставлення її до суспільних класів, зокрема до буржуазії, про різні етапи її розвитку, про схожість та відмінність російського самодержавства та західного абсолютизму, а також про його історичне значення.
Абсолютизм (від латинського слова "absolutus" - "необмежений", "незалежний"), або - остання, що виникла в період зародження капіталізму і розкладання феодальних відносин форма феодальної держави.
Риси абсолютизму можна назвати такі. Глава держави вважається основним джерелом законодавчої та виконавчої влади (остання здійснюється апаратом, підпорядкованим йому). Монарх розпоряджається державною скарбницею, встановлює податки.
Інші основні риси політики абсолютизму – найбільший ступінь централізації держави в умовах феодалізму, розвинений бюрократичний апарат (податковий, судовий тощо). В останній входять також поліція та велика діюча армія. Характерна риса абсолютизму полягає в наступному: діяльність властивих органів у її умовах втрачає своє значення та припиняється.
Абсолютні монархи на противагу феодальним землевласникам своєю головною соціальною опорою вважали дворянство, що служило. Однак з метою забезпечення незалежності від цього класу в цілому вони не нехтували підтримкою буржуазії, що ще тільки з'являлася на той час, не претендувала на владу, але економічно сильною і здатною протиставити інтересам феодалів свої власні.
Значення абсолютизму
Роль абсолютизму історії оцінити непросто. На певному етапі королі почали боротися із сепаратизмом феодальної знаті, знищували залишки колишньої політичної роздробленості, підпорядковували державі церкву, сприяли розвитку капіталістичних відносин та єдності країни в економічній сфері, процесу формування національних держав та націй. Здійснювалася політика меркантилізму, велися торгові війни, підтримувався новий клас – буржуазія.
Однак, на думку деяких дослідників, абсолютизм діяв на благо буржуазії лише доти, доки це було в інтересах дворянства, яке отримувало від економічного розвитку держави доходи у вигляді податків, що сильно зросли, а також від пожвавлення економічного життя в цілому. Але збільшення ресурсів та економічних можливостей переважно використовувалося для зміцнення військової могутності країн. Це було необхідно, щоб придушувати масштабні, що виникли в той період, а також для зовнішньої військової експансії.
Риси абсолютизму у Франції
Характерні більшість європейських країн (з різними модифікаціями) риси абсолютизму найяскравіше втілилися мови у Франції. Тут наприкінці XV – на початку XVI ст. з'явилися перші елементи цієї форми держави. За часів Рішельє (у період з 1624 по 1642 рр.), колишнього першим міністром короля і особливо Людовіка XIV (1643-1715 рр.), абсолютна монархія досягла свого розквіту. Король Людовік XIV висловив суть цієї форми правління наступним простим визначенням: "Держава – це я!".
Абсолютизм в інших країнах
Специфічні риси абсолютизму в Англії (у його класичний період, тобто за часів правління Єлизавети Тюдор, 1558-1603 рр.) – збереження чинного парламенту, відсутність постійної армії та слабкість бюрократичного апарату на місцях.
В Іспанії, де у 16 столітті не змогли отримати розвиток елементи буржуазних відносин, основні риси поступово виродилися у деспотію.
У Німеччині, що була на той час роздробленою, він складався над масштабах держави, а межах конкретних територій різних князівств (княжий абсолютизм).
Основні риси освіченого абсолютизму, характерні деяких європейських країн у другій половині 18 століття, розглянуті нижче. Ця форма правління загалом була однорідною. Особливості та риси абсолютизму в Європі залежали багато в чому від співвідношення сил буржуазії та дворянства, від ступеня впливу на політику буржуазних елементів. Так було в Росії, Австрійської монархії, Німеччини становище буржуазних елементів було значно нижчі, ніж у Франції й у Англії.
Абсолютизм у нашій країні
Формування абсолютизму у Росії відбувалося дуже цікаво. Деякі дослідники вважають, що прийнята 1993 року конституція наділила президента повноваженнями, які можна порівняти з владою абсолютного монарха, і називають форму правління, що склалася, демократичним самодержавством. Назвіть основні риси абсолютизму, і ви переконаєтеся, що подібні думки є небезпідставними. Хоча, можливо, тут має місце деяке перебільшення.
Російський абсолютизм виник не такій соціальній основі, як у Європі. Оскільки межі 17-18 століть (коли остаточно зміцнилися ознаки абсолютної монархії) у Росії буржуазні відносини були нерозвинені, немає рівноваги між дворянством і буржуазією.
Формування абсолютизму у Росії почалося багато в чому завдяки зовнішньополітичному чиннику, і опорою йому було лише одне дворянство. Це важлива риса абсолютизму нашій країні. Зовнішня небезпека, що постійно нависає над Росією, вимагала наявності сильної централізованої влади та швидкого ухвалення важливих рішень. Проте водночас діяла й обмежувальна тенденція. Боярство (земельна аристократія), володіючи сильними економічними позиціями, прагнула впливати на прийняття тих чи інших політичних рішень, а також по можливості брати участь у цьому процесі.
Необхідно відзначити ще одну особливість абсолютизму у Росії. У дивовижній країні продовжували діяти що зберігалися вічові традиції (тобто народовладдя), коріння яких можна знайти ще час існування Новгородської республіки і Давньоруської держави. Вони знайшли своє вираження у діяльності Земських Соборів (з 1549 по 1653 роки).
Період з другої половини 16-го по першу половину 17-го століття пройшов під знаком боротьби цих двох тенденцій, що існували в нашій країні. Тривалий час результат цього протистояння був незрозумілий, оскільки перемогу по черзі здобувала то одна сторона, то інша. За царя Івана Грозного, а також у період правління Бориса Годунова, здавалося б, її здобула абсолютистська тенденція, за якою в руках монарха виявлялися максимальні владні прерогативи. Але за часів Смути і царювання Михайла Романова (1613-1645 рр.) обмежувальна тенденція взяв гору, посилився вплив Земських Соборів і Боярської Думи, без підтримки яких Михайло Романов не видав жодного закону.
Кріпацтво та абсолютизм
Встановлення кріпосного права, яке остаточно оформилося в 1649 році, стало переломним моментом, завдяки якому перемогла абсолютистська тенденція. Після того, як воно остаточно юридично закріпилося, дворянство виявилося цілком залежним від центральної влади, яку представляв монарх. Їй було під силу забезпечити панування дворян над селянами, утримати у покорі останніх.
Але за це дворянство змушене було відмовитися від претензій на особисту участь у управлінні державою і визнало себе слугою монарха. Такою була плата за послуги з боку влади. Дворяни отримали постійні доходи та владу над селянами в обмін на відмову від домагань у державному управлінні. Тому не дивно, що практично відразу за юридичним оформленням кріпосного права припинилися скликання Земських Соборів. У повному складі останній із них відбувся у 1653 році.
Таким чином, вибір було зроблено, і заради економічних інтересів дворяни пожертвували політичними. Перемогла абсолютистська тенденція. Оформлення кріпосного права призвело до ще одного важливого наслідку: оскільки були відсутні умови розвитку (наприклад, зник ринок вільної робочої сили в), формування буржуазних відносин різко загальмувалося. Буржуазія країни тривалий час тому не складалася в окремий суспільний клас, а, отже, соціальна опора абсолютизму могла бути лише дворянської.
Ставлення до закону та права в Росії
Іншою яскравою особливістю абсолютної монархії у державі було ставлення до закону та права. Вибір у співвідношенні неправових та правових засобів було зроблено однозначно на користь перших. Особистий свавілля монарха та її близького оточення став основним способом управління. Це почалося ще з часів царювання Івана Грозного, і в 17 столітті після того, як стався остаточний перехід до абсолютної монархії, мало що змінилося.
Можна, звичайно, заперечити, що існувало зведення законів - Соборне укладання. Однак на практиці монарх (Петро I, Олексій Михайлович та інші) та вищі державні чиновники не керувалися у своїх діях вимогами законів, не вважали себе пов'язаними ними.
Основний метод управління країною - військова сила та грубий примус. Не можна заперечувати те що, що у період царювання Петра I приймалося чимало законів, що стосуються багатьох сфер управління країною (Табель про ранги, Військовий Артикул, регламенти колегій, Генеральний регламент). Але призначені вони були все ж таки виключно для підданих, сам государ не вважав себе пов'язаним цими законами. По суті, практика прийняття рішень при цьому царя мало чим відрізнялася від такої за правління Івана Грозного. Єдиним джерелом влади, як і раніше, була воля монарха.
Ставлення до закону та права в інших країнах
Не можна сказати, що в цьому Росія так сильно відрізнялася від західних країн (назвіть риси абсолютизму, і ви в цьому переконаєтеся). Людовік XIV у Франції (його вважають класичним абсолютним монархом) також застосовував волюнтаризм та свавілля.
Але за всіх протиріч абсолютизм у Європі все ж таки пішов шляхом активного залучення правових засобів при регулюванні різних суспільних відносин. Між законом і особистим свавіллям поступово почало зміщуватися співвідношення на користь першого. Цьому сприяла низка чинників, найважливішим у тому числі було усвідомлення царями те, що управляти країною набагато легше, коли правовими нормами регулюється якнайбільше сфер.
Крім того, застосування при управлінні державою волюнтаризму має на увазі наявність у монарха високих особистісних якостей: інтелектуального рівня, енергійності, сили волі, цілеспрямованості. Однак більшість правителів того часу мало чим за своїми якостями нагадували Петра I, Фрідріха II або Людовіка XIV. Тобто вони не могли успішно застосовувати особисте свавілля в управлінні країною.
Пройшовши шляхом все більшого застосування закону як основний інструмент управління державою, абсолютизм Західної Європи вступив на шлях затяжної кризи, а потім і зовсім припинив своє існування. Адже за своєю суттю він припускав необмежену юридично владу государя, а застосування юридичних засобів управління вело до виникнення ідеї (яку сформулювали діячі Просвітництва) про верховенство закону та права, а не волі царя.
Освічений абсолютизм
Риси нашій країні втілилися у політиці Катерини II. У багатьох країнах Європи у другій половині 18 століття стає популярною ідея про "союз государів та філософів", висловлена французькими філософами-просвітителями. У цей час у сферу конкретної політики переносяться абстрактні категорії. Передбачалося правління "мудреця на троні", благодійника нації, покровителя мистецтв. У ролі освічених монархів виступили прусський король Фрідріх II та шведський Густав III, австрійський імператор Йосип II, а також російська імператриця Катерина II.
Основні риси освіченого абсолютизму
Головні ознаки освіченого абсолютизму у політиці цих правителів виражалися у здійсненні реформ на кшталт різних ідей Просвітництва. Глава держави, монарх, має бути здатний на нових, розумних засадах перетворити суспільне життя в країні.
Основні риси освіченого абсолютизму у різних державах були загальними. У розглянуту пору проводилися реформи, які не зачіпають основ існуючого феодально-абсолютистського ладу, це був час, коли уряди ліберально загравали з літераторами та філософами. у Франції знищила цю форму держави та риси французького абсолютизму, поклала край йому у всій Європі.
Нелегкий шлях абсолютної монархії
Різною була доля абсолютизму. Оскільки основне завдання цієї форми держави - зберегти засади феодального ладу, що існували, вона неминуче втрачала прогресивні риси абсолютизму і була гальмом для розвитку капіталістичних відносин.
У ході перших буржуазних революцій 17-18 століть абсолютна монархія була зметена у Франції та Англії. У країнах із повільнішим капіталістичним розвитком спостерігалася трансформація феодально-абсолютистської в буржуазно-поміщицьку монархію. Напівабсолютистський лад у Німеччині, наприклад, проіснував до Листопадової буржуазно-демократичної революції 1918 р. Абсолютизму у Росії поклала край Лютнева революція 1917 р.
1. У чому полягає суть абсолютизму?
При абсолютизмі вся повнота влади (законодавчої, виконавчої та судової) перебуває у руках монарха. Однак вона відрізняється від східної деспотії. По-перше, абсолютний монарх найчастіше був одночасно і главою церкви. По-друге, незважаючи на свою абсолютну владу, монарху доводилося враховувати певні права станів (наприклад, дворянства), а також інші обмеження, що формально підтверджувалися документами від самого монарха (так у Франції спеціальні ордонанси короля підтверджували багато норм місцевого права).
2. Якими є причини переходу європейських країн до абсолютизму? Які передумови посилення центральної влади склалися у країнах Західної Європи?
Причини та передумови:
В умовах релігійних воєн церква не могла більше бути фактором стабільності, таким могла стати лише центральна влада, тим більше, що часто від неї потрібно об'єднати прихильників різних конфесій;
Зросла ефективність регулярних армій послабило вплив феодального ополчення, отже, і місцевої знаті;
Багато, вже отримали вплив верстви суспільства зацікавлені посилення центральної влади (дрібне дворянство, включаючи молодші гілки дворянських прізвищ, купецтво та інша фінансова еліта);
Зростання колоніальної торгівлі та політика меркантилізму надала монархам значну фінансову підтримку;
Приплив дорогоцінних металів та інших цінностей із Нового Світу також фінансував заходи певних монархів.
3. Назвіть особливості абсолютизму в Англії та Франції. Чому опір йому набув релігійних форм?
особливості:
Вся реальна влада виявилася зосереджена в руках повністю підконтрольних королю органів влади (в Англії – Таємної ради та Зоряної палати, у Франції – Великої королівської ради);
Головною опозицією абсолютизму виступала велика феодальна знать;
Органи станового представництва продовжували засідати, але з грали вже колишньої ролі;
Королі не хотіли вдаватися до допомоги станових органів влади, тому вишукували альтернативні засоби поповнення скарбниці, широко спиралися на фінансові кола та загалом проводили політику меркантилізму;
Під час становлення абсолютизму спостерігалися гоніння королівської влади на велику феодальну знать, багато представників якої піддавалися стратам, засланням та ін. покаранням з конфіскацією майна.
Опір абсолютизму набрало релігійних форм тому, що в релігійній доктрині Середньовіччя вже містилося ідеологічне виправдання боротьби з владою. Ще згідно з вченням Ф. Аквінського монарх, що не праведно правив, позбавлявся права на престол. Те саме становище включили до своєї доктрини і протестанти з першого свого виступу проти Карла V, використовуючи по суті вже готову католицьку модель.
4. Розкажіть про суть Нантського едикту. Чи забезпечив він реальну рівноправність католиків та гугенотів? Які наслідки він мав?
Нантський едикт 1598 зрівняв у правах католиків і протестантів у Франції. Він навіть залишав останнім певну автономію, що включала контроль над деякими фортецями. Проте за умов абсолютизму основну роль грає політика монарха. Дії наступних правителів були спрямовані на фактичний перегляд положень едикту аж до повного скасування 1685 року.
5. Перелічіть протиріччя європейської політики початку XVII ст. Які їх мали найбільше значення?
Суперечності:
Боротьба проти гегемонії Габсбургів у Європі;
Конфесійний конфлікт у Європі.
Найбільше значення мав релігійний конфлікт між католиками та протестантами. Третьою силою в цій суперечності брала участь православна Росія, але її дії обмежувалися сусідніми Річчю Посполитою та Швецією. До цього моменту європейські країни відмовилися від ідеї широкої коаліції проти загрози імперії Османа із залученням як союзника Росії (до цієї ідеї періодично поверталися пізніше), тому даний вузол конфліктів залишився на периферії.
Основним же залишався конфлікт католиків з протестантами, тому що він включав багато протиріч ще XVI ст., а також продовжував розділяти не тільки держави, але підданих одного монарха (наприклад, імператора Священної Римської імперії німецької нації), служив причиною непокори підданих монарху.
6. Назвіть основні етапи Тридцятирічної війни. Якими були підсумки Тридцятирічної війни?
Чесько-пфальцький період (1618-1624 рр.);
Датський період (1625-1629 рр.);
Шведський період (1630–1635 рр.);
Франко-шведський період (1635–1648 рр.).
Друга частина питання збігається із наступним питанням.
7. Які були результати Тридцятирічної війни?
Конфесійна приналежність майже перестала бути фактором європейської політики;
Велику, ніж раніше роль у європейській політиці, поряд з династичними інтересами стала грати економіка;
Остаточно утвердився принцип суверенітету держави, також у релігійному питанні;
Склалася нова система міжнародних відносин - Вестфальська;
Габсбурги зберегли за собою більшу частину своїх земель, але їх позиції в Європі ослабли;
Франція отримала цілу низку земель по Рейну;
Швеція отримала землі на південному узбережжі Балтійського моря;
Протестантизм у Чехії був повністю знищений, але Німеччина продовжувала бути розділеною за конфесійною ознакою;
Землі Священної Римської імперії німецької нації, у яких проходила більшість бойових дій, були повністю спустошені війною, і імперія надовго перестала відігравати важливу роль економіці, політиці тощо.
8. У чому полягали особливості Вестфальської системи міжнародних відносин? Чи є її принципи актуальними у наші дні?
Вестфальська мирна система була спрямована на припинення конфлікту, що тривав багато десятиліть. Багато її механізмів були спрямовані на те, щоб мінімізувати конфесійні конфлікти. Сьогодні у секулярному суспільстві вони не є актуальними. Але деякі закріплені тоді принципи діють досі, наприклад суверенітет уряду незалежної держави.
Абсолютна монархія пояснюється сучасними вченими найчастіше як необмежена нічим влада одноосібного правителя – монарха. Водночас філософські, історичні та державно-правові засади цього поняття набагато ширші.
Філософський зміст абсолютизму
З погляду філософії абсолютним прийнято вважати те, що є досконалим і не підлягає жодному сумніву. Дане поняття зустрічається і в онтології, і в гносеології, і в інших розділах цієї науки. Скрізь термін «абсолютний» має на увазі найвищий прояв того чи іншого процесу чи явища, а також певну кінцеву стадію розвитку. Не є винятком із цього ряду і державно-правовий зміст цього поняття.
Історичні передумови абсолютної монархії
Абсолютна монархія - це форма державного правління, що історично склалася, основу якої становить практично безмежна влада правителя. Вона є логічним продовженням станово-представницької монархії, коли верховну владу у суспільстві поруч із королем, царем чи великим князем представляв якийсь законодавчий орган, куди входили представники вищої знаті.
Причини становлення абсолютизму у Європі
Хронологічно абсолютна монархія у Європі з'являється наприкінці епохи Відродження, коли цього склалися необхідні соціально-економічні та ідеологічні підстави. З одного боку, все суспільство, особливо буржуазія, що зароджується, було зацікавлене в сильній королівській владі, щоб подолати внутрішню роздробленість країни, а з іншого, саме в цей час відбувається різке ослаблення авторитету пануючої католицької Церкви, що також веде до посилення впливу центральної влади. Саме в такий спосіб встановлювалася абсолютна монархія в Англії, Франції, Іспанії та інших європейських державах.
Абсолютна монархія захисту інтересів всіх верств населення
Ще однією важливою передумовою для виникнення та подальшого функціонування необмежену владу монарха служило те, що саме сильна центральна влада стала символом захисту інтересів держави як усередині країни, так і у зовнішньополітичній діяльності. Абсолютна монархія, на відміну від станово-представницької, ставила собі за мету здійснювати розвиток тих, що відповідають інтересам максимально широких верств населення.
Основні ознаки абсолютизму
Як і будь-яке інше суспільно-політичне явище, необмежена влада імператора має певні ознаки. По-перше, абсолютна монархія немислима без розвиненого бюрократичного апарату, що становить основу просування у життя всіх рішень імператора, і навіть здійсненням контролю над населенням. По-друге, дана форма правління передбачає єдину для всієї території країни фіскальну, податкову та судову систему та уніфіковане законодавство. Нарешті, по-третє, розвиток інститутів абсолютизму веде до ослаблення впливу Церкви, яка поступово втрачає своє соціально-економічне та ідеологічне значення.
Причини заходу абсолютизму в Європі
Абсолютна монархія в Європі досягла свого найвищого розквіту у XVIII столітті, але саме тоді почався і її поступовий захід сонця. Пов'язано це як з діяльністю французьких просвітителів, які виступали різко проти свавілля окремих людей, так і з економічним розвитком країн, коли буржуазія, що відчула свою економічну міць, стала вимагати і суттєвих політичних прав.
Петро I за чверть століття, XVIII століття, зовсім не стільки стрімкого, як XIX і вже тим більше XX, перетворив Росію на велику державу, яка не поступається за своєю промисловою і військовою силою розвиненим європейським країнам того часу. Петро Великий залучив Росію до прогресивним досягненням західної культури, відкрив вихід до Балтійського моря, чого бажали домогтися московські правителі починаючи з XVI в. Країна не лише вступила «на поріг» Європи, а й стала провідною на сході та півночі континенту. Більшість петровських нововведень продемонструвала дивовижну живучість. Державні установи, створені Петром I, функціонували весь XVIII ст., а деякі й надалі. Рекрутські набори, запроваджені за Петра Великого, проіснували у Росії до 1874 р., а Сенат, Синод, прокуратура, Табель про ранги, як і Російська імперія, – до 1917 р.
Російська імперія створювалася:
1) при подальшому зміцненні кріпацтва, що призупиняло формування капіталістичних відносин;
2) при найсильнішому податковому тиску населення. 22 жовтня 1721 р.під час святкування Ніштадтського світу (урочистості тривали кілька тижнів) Сенат вручив Петру I титули Великого імператора всеросійського та «батька батьківщини». Разом з прийняттям Петром I титул імператора Росія стає імперією. Зріс міжнародний авторитет держави позначився на тому, що його визнали імперією європейські країни: Пруссія, Голландія, Швеція, Данія в 1722–1724 рр., Англія та Австрія у 1742 р., Франція – у 1744 р. І пізніше за всіх Російську імперію визнала Польща - У 1764 р.
Реформи Петра I знаменували оформлення абсолютної монархії: 1) цар отримав можливість необмежено і безконтрольно керувати країною за допомогою повністю залежних від нього чиновників; 2) необмежена влада монарха знайшла законодавче вираження у 20-му артикулі Військового статуту та Духовному регламенті, а саме «монархів влада є самодержавна, яким коритися сам бог наказує»; 3) зовнішнім виразом утвердженого у Росії абсолютизму є прийняття 1721 р. Петром I титулу імператора і найменування «Великий»; 4) відбулася бюрократизація апарату управління та його централізація; 5) реформи центрального та місцевого управління створили зовні струнку ієрархію установ від Сенату в центрі до воєводської канцелярії у повітах.
Абсолютизм– це найвища форма феодальної монархії.
Характерні ознаки абсолютизму:
1) її виникнення передбачає певний рівень грошових відносин та великої промисловості;
2) фінансові відносини створюють передумови для фінансування військової та цивільної бюрократії, що розрослася;
3) виникнення великої промисловості формувало матеріальну основу для будівництва регулярної армії та флоту;
4) абсолютна монархія представляє передусім інтереси дворянства.
Відмінність російського абсолютизму від класичного західноєвропейського:
1) він виник під впливом генези капіталізму, балансування монарха між феодалами і третім станом;
2) російський абсолютизм сформувався на кріпосницько-дворянській основі;
3) його формуванню сприяли:
– традиції самодержавства;
- Посилення централізації влади;
- Напружена міжнародна обстановка;
– досвід західноєвропейського абсолютизму.
Loading...