Псалом 38 російською мовою. Читання Псалмів у різних життєвих ситуаціях. Навіщо читають

На жаль, ваш браузер не підтримує перегляд відео. Ви можете спробувати завантажити це відео, а потім подивитися його.

Тлумачення Псалми 38

Цей псалом, написаний Давидом, призначався для виконання хором, яким керував Ідифум. "Напис" відповідає вірш 1. Тема псалма - швидкоплинність та крихкість людського буття; як і в попередньому псалмі, в ньому яскраво виражена надія на Господа, звучить благання, щоб небагато днів, що залишаються псалмоспівцю, Господь дав йому провести в мирі та спокої.

А. Дні людські, як "п'яді" (38:2-7)

Пс. 38:2-4. Охоплений цими думками про стислість буття, Давид сповнений бажання не грішити "на шляхах своїх" і мовою своєю, не піддаватися на провокації оточуючих його нечестивців, але приборкувати перед ними уста свої. Він говорить Богу, що так і чинив, і навіть про добро, яке робив, не нагадував їм, однак, скорбота його - тому, що він посилено пригнічував свої почуття, - лише зросла (посувалася); вірш 3. І, ось, не в змозі подолати гіркоту в серці і в думках своїх ("вогонь загорявся" б ньому, коли він думав про переслідувачів своїх, про болісну свою хворобу і про смерть, що наближається), Давид став говорити словами цього псалма до Богові.

Пс. 38:5-7. Він просить Його відкрити йому таємницю днів його, щоб… знав він, скільки їх залишилося (порівняйте Пс. 89:10,12); в хворобі, що виснажила, вони видаються йому короткими, як п'яді ("п'ядь" - старовинна міра довжини, що відповідала ширині долоні). У віршах 6-7 - думки про примарність і суєтність існування (порівняйте з Йов. 7:7; вірш 11 у цьому псалмі, порівняйте 11с. 61:10; 143:4).

Б. Вся надія на Господа (38:8-14)

Пс. 38:8. Усвідомлюючи, що всім своїм лихом він завдячує своїм гріхам, Давид проголошує, що вся його надія на Господа.

Пс. 38:9-12. Він молить Господа очистити його від усіх беззаконь і не віддати на наругу ворогам (тут божевільному). У вірші 10 – образ повної покори Давида Богу. У вірші 11 - знову благання про звільнення від "ударів Божих" - через вкрай тяжкий стан Давида. У вірші 12 під "викриттями" розуміються покарання за гріхи. Немає серед людей такого, що не викликав би, якщо не ділами своїми, то думками, словами та почуттями, гніву Божого. Однак якщо Бог стане "викривати" людину за всі її злочини, то вона розсиплеться, як тканина, з'їдена міллю. Краса тут є образ сили, здоров'я, благоденства.

Пс. 38:13-14. Отже, лише милістю та поблажливістю Божими зберігаємо людину у своєму земному житті, яку за стислість її псалмоспівець уподібнює до мандрівки. А себе, як і "всіх батьків своїх", - мандрівнику та прибульцю. Почуй, Господи, молитву мою, кличе Давид. Допоможи мені (нам), має на увазі він, на небезпечних шляхахнашого мандрівки, де стільки спокус і зла, керуй нами.

Відступи від мене у вірші 14 треба розуміти у значенні благання про припинення нинішніх страждань. Перш ніж я відійду, просить Давид, дай мені підкріпитися (можливо, у значенні "очиститись в очах Божих від гріха свого і не померти тепер від цієї хвороби"). Ця остання благання Давида нагадує за своїм настроєм деякі молитви Йова (порівняйте, наприклад, Йов. 7:19, 21; 9:34; 10:20-21).

Детально: псалом 38 текст російською - з усіх відкритих джерел та різних куточків світу на сайті сайт для наших шанованих читачів.

1 Я сказав: “Буду зберігати мої дороги, щоб не грішити мені язиком моїм”. Я поставив на уста мої охорону, коли стояв безбожний передо мною.

4 “Покажи мені, Господи, кінець мій, і число днів моїх, яке воно, щоб я пізнав, чого не вистачає мені”.

Текст християнського псалма дивним чином схожий з псалмом 37-м, і це дає привід історіографам вважати, що він написаний царем Давидом приблизно одночасно з попереднім – на схилі років другого правителя об'єднаного ізраїльського царства. Псалом сповнений мудрості: у ньому значно меншою мірою звучить заклик до Бога знищити ворогів царя і більше роздумів про швидкоплинність життя.

Можливо, причиною цього стала прогресуюча хвороба царя, яка, згідно з тлумаченням псалму царя Давида, особливо загострилася в Останніми рокамийого життя і викликала в нього думки про швидку смерть. На заході свого життя псалмоспівець особливо багато міркував над поняттями «гріх» і «покаяння», шкодуючи про те, що надто багато часу приділяв першому і надто мало – другому. Усвідомлюючи з висоти прожитих років марність мирських людських устремлінь, цар Давид своєю піснею псалма тридцять восьмого, намагається попередити тих, у кого попереду ще багато років життя, що провести їх слід з користю душі. У православної традиціїонлайн слухати та читати 38 псалом особливо рекомендується людям, які бажають знайти нову роботу.

Слухати на відео православну молитву псалом 38 російською мовою

Читати Псалтир, текст молитви псалом 38 російською мовою

Я сказав: спостерігатиму я за дорогами своїми, щоб не грішити мені язиком моїм; Буду приборкувати уста мої, доки безбожний передо мною. Я був німий і безмовний, і мовчав навіть про добро; і скорбота моя посувалась. Загорілося моє серце в мені; в думках моїх спалахнув вогонь; я почав говорити мовою моєю: скажи мені, Господи, кончину мою і число днів моїх, яке воно, щоб я знав, який вік мій. Ось Ти дав мені дні, як п'яді, і вік мій як ніщо перед Тобою. Справді, досконала метушня - кожна людина, що живе. Справді, людина ходить подібно до примари; даремно він метушиться, збирає і не знає, кому дістанеться те. І тепер чого чекати на мене, Господи? надія моя – на Тебе. Від усіх моїх беззаконь визволи мене, не віддавай мене на наругу божевільному. Я став німим, не відкриваю уст моїх; бо Ти зробив це. Відхили від мене удари Твої; я зникаю від Твоєї руки, що вражає. Якщо Ти викриттями каратимеш людину за злочини, то розсиплеться, як від молі, краса її. Так, суєтна кожна людина! Почуй, Господи, молитву мою і прислухайся до крику мого; Не будь безмовним до сліз моїх, бо мандрівник я в Тебе і пришлець, як і всі мої батьки. Відступи від мене, щоб я міг підкріпитися, перш ніж відійду і не буде мене.

В кінець, Ідифуму, пісню Давидові

До виконання, Ідіфуму. Пісня Давида.

1 Рех: Збережу дороги мої, щоб не згрішати мені язиком моїм, покладених устом моїм берегло, щоб я встав грішному переді мною.

1 Я сказав: «Буду зберігати мої дороги, щоб не грішити мені мовою моєю». Я поставив на уста мої охорону, коли стояв безбожний передо мною.

2 Онеміх і змирився, і промовчав від благ, і хвороба моя відновися.

2 Я став німим, і змирився, і змовчав, як не мав благ, і мій біль відновився.

3 Зігріється моє серце в мені, і в повчанні моєму розгориться вогонь. Дієсловах мовою моєю:

3 Зігрілося моє серце в мені, і в моєму роздумі спалахнув огонь. Я сказав мовою моєю:

4 Скажи мені, Господи, кончину мою та число днів моїх, що є? Та розумію, що втрачаю я?

4 «Покажи мені, Господи, кінець мій, і число днів моїх, яке воно, щоб я пізнав, чого не вистачає мені».

5 Ось п'яді поклав Ти дні мої, і склад мій як нікчемний перед Тобою, бо всіляка метушня кожна людина жива.

5 Ось Ти п'ядями поміряв дні мої, і моє єство - як ніщо перед Тобою; втім, все – марність, кожна людина, що живе.

6 Бо ходить людина, бо марно всує, скарбує, і не звістка, кому збере я.

6 Справді, як привид, що минає людина, тільки марно хвилюється; копить і не знає, для кого він збере.

7 І тепер хто терпець мій, чи не Господь? І склад мій від Тебе є.

7 І тепер, хто мій терпець? Чи не Господь? І єство моє – від Тебе.

8 Від усіх моїх беззаконь визволи мене, ти безумному дав мене.

8 Звільни мене від усіх беззаконь моїх!

9 Онеміх і не відкрий уст моїх, бо Ти створив Ти.

9 Я став німим і не відкривав моїх уст, бо Ти так зробив.

10 Відкинь від мене рани Твої, бо від фортеці руки Твої я зник.

10 Відхили від мене удари Твої, бо від міцності Твоєї руки я зник.

11 У викривленнях про беззаконня ти покарав чоловіка, і ти, як павучину, душу його виставав: обоє всує кожна людина.

11 У викривленнях за беззаконня Ти наставив людину і виснажив, як павутину, душу його; втім, марність – кожна людина!

12 Почуй молитву мою, Господи!

13 Ослаби мені, нехай спочиву, перше навіть не відійду, і кому не буду.

13 Дай мені полегшення, щоб я відпочив перед тим, як відійду, і вже не буде мене.

Рех: Збережу шляхи мої, щоб не грішити мені язиком моїм; Онімех і змирився, і промовчав від благ, і хвороба моя відновися. Зігріється моє серце в мені, і в повчанні моєму розгориться вогонь. Говорив мовою моєю: Скажи мені, Господи, кончину мою і число днів моїх, що є? Та розумію, що втрачаю я? Ось п'яді поклав Ти дні моя, і склад мій як нікчемний перед Тобою, обоче всяка метушня кожна людина жива. Бо образ ходить людина, бо марно тхне: скарбує, і не звістка, кому збере я. І тепер хто терпець мій, чи не Господь? І склад мій від Тебе є. Від усіх моїх беззаконь визволи мене, ганьбу безумному дав мене. Онімех і не відкрий уст моїх, бо Ти створив Ти. Відкинь від мене рани Твої, бо від фортеці руки Твої я зник. У викривленнях про беззаконня наказав ти людину і виставав ти, як павучину, душу його: обоє всує вся людина. Почуй молитву мою, Господи, і благання моє внуши, сліз моїх не промовчи: бо пресельник я є в Тобі і пришлець, як усі мої батьки. Ослаби мені, та спочию, колись навіть не від'їду, і кому не буду.

Вам сподобалася молитва – оціните?

Псалом 38 Псалом 38 1 Наприкінці, Ідифуму, пісню Давидові 1 На виконання, Ідифуму. Пісня Давида. 2 Рех: Зберігаю дороги мої, що не згрішити мені мовою моєю, покладеш устою моїм берегло, позавстав грішному передо мною. 2 Я сказав: Я спостерігатиму за дорогами своїми, щоб не грішити мені язиком моїм. Буду приборкувати уста мої, доки безбожний передо мною. 3 Онеміх і упокорився, і змовчав від благ, і хвороба моя оновилася. 3 Я був німий і безмовний, і мовчав навітьпро добре; і моя скорбота посувалась. 4 Зігріється серце моє в мені, і в моєму навчанні розгориться вогонь. Промовив мовою моєю: 4 Загорілося моє серце в мені. в думках моїх спалахнув вогонь; 5 І сказав я мовою моєю: 5 Скажи мені, Господи, кінець мій і число днів моїх, що є? Так розумію, що я втрачаю я? 5 Скажи мені, Господи, кончину мою та число днів моїх, яке воно, щоб я знав, який вік мій. 6 Ось п'яді поклав Ти дні моя, і мій став ніщо перед Тобою, бо всіляка метушня кожна людина жива. 6 Ось, Ти дав мені дні, якп'яді, і вік мій як ніщо перед Тобою. Справді, досконала метушня - кожна людина, що живе. 7 Бо людина ходить людиною, бо взаємно сповнюється, скарбує, і не звістка, кому збере я.

7 Справді, людина ходить подібно до примари; даремно він метушиться, збирає і не знає, кому дістанеться те.

8 І хто тепер терпець мій, чи не Господь? І мій склад від Тебе є.

8 І тепер чого чекати мені, Господи? надія моя – на Тебе.

9 Від усіх беззаконь моїх спаси мене, і зневажання безумному дав мене.

9 Від усіх моїх беззаконь визволи мене, не віддавай мене на ганьбу безумному.

10 Онеміх і не відкриєш моїх уст, як Ти створив Ти.

10 Я став німим, не відкриваю уст моїх; бо Ти зробив це.

11 Відступи від Менеї Твоєї рани, бо від міцності Твоїх рук я зник.

11 Відхили від мене удари Твої; я зникаю від Твоєї руки, що вражає.

12 У кривді про беззаконня покарав Ти чоловіка, і становив Ти, як павучину, душу його: обоє взаємно кожна людина.

12 Якщо ти будеш карати людину за злочини, то розсиплеться, як від молі, краса його. Так, суєтна кожна людина!

13 Почуй молитву мою, Господи, і благання моє внуши, не смовчи моїх сліз, як пресельник я єсь у Тебе, і пришлець, і всі мої батьки.

13 Почуй, Господи, молитву мою і прислухайся до моєї зойки. не будь безмовним до сліз моїх, бо я мандрівник у Тебе. іприбуль, як і всі мої батьки.

14 Ослаби мені, хай спочиву, аж поки не відійду, і не буду кому.

14 Відступи від мене, щоб я міг підкріпитися, перш ніж відійду і не буде мене.

Псалом для виконання був призначений Ідифуму, одному з начальників хору за Давидом. Псалом написаний Давидом. За близькою схожістю його змісту зі змістом Пс.37, можна вважати його написаним з того ж приводу і в один час з першим, Пс.37, тобто на початку повстання Авесалома, коли разом зі свідомістю свого гріха перед Богом Давид міг очікувати та загибелі від ворогів.

Господи, я зберігатиму і зберігаю мовчання перед своїми нечестивими ворогами. Але це мовчання викликало зосередження думки на своєму становищі, у мене з'явилася побоювання: чи не повинно моє життя скінчитися найближчим часом? (2-6). Я бачу нікчему перед Тобою, Господи, і надія моя тільки на Тебе (7–8). Пробач мої беззаконня і врятуй ворогів. Припини карати мене своїми викриттями, але почуй мій крик про помилування, не карай мене лихами до смерті, але припини їх (9–14).

Пс.38:2. Я сказав: спостерігатиму я за дорогами своїми, щоб не грішити мені язиком моїм; Буду приборкувати уста мої, доки безбожний передо мною.

Пс.38:3. Я був німий і безгласний, і мовчав навітьпро добре; і скорбота моя посувалась.

Давид, уражений хворобою (див. Пс. 37), на яку дивився, як на заслужений наслідок свого гріха, наважується не відповідати на всі несправедливі викриття, які зводилися на нього його ворогами (див. Пс. 37:13) «доки нечестивий предо мною», поки гнів Божий, що допускає це верховенство над ним безбожного, не припиниться. Давид з покірністю Божественному провидінню наважується мовчати і тоді, коли він міг сказати про те «добре», що він робив і що забували його вороги, які намагалися знаходити в ньому одне погане.

Пс.38:4. Загорілося моє серце в мені; в думках моїх спалахнув вогонь; я почав говорити мовою моєю:

«Зайнялося серце», «в моїх думках спалахнув вогонь» – Давида мучили пекучі, неспокійні побоювання щодо результату своєї хвороби.

Пс.38:5. скажи мені, Господи, кончину мою і число днів моїх, яке воно, щоб я знав, який вік мій.

Пс.38:6. Ось, Ти дав мені дні, якп'яді, і вік мій як ніщо перед Тобою. Справді, досконала суєта – кожна людина, що живе.

Пс.38:7. Справді, людина ходить подібно до примари; даремно він метушиться, збирає і не знає, кому дістанеться те.

Свідомість Давидом свого гріха була настільки глибокою, хвороба настільки сильна, що він переконаний був у швидкій своїй кончині. Очевидно, життя його залишилося у розмірі «п'яді», ширина кисті руки, тобто близько 7 сантиметрів. Давид означає цим виразом, що жити йому залишилося найменша кількість днів.

Вся загалом тривалість людського життя перед Богом досконале ніщо; вона подібна до примари, тіні, що швидко зникає, і вся діяльність людини, спрямована на придбання та зміцнення свого блага, марна, марна і жалюгідна. Цією проповіддю про нікчемність життя Давид виголошував осуд своєї минулої діяльності: він не знаходив за нею нічого цінного, а тому з побоюванням дивиться на результат життя.

Пс.38:8. І тепер чого чекати на мене, Господи? надія моя – на Тебе.

Що інше, Господи, як не відкидання, я можу чекати від Тебе при своїй смерті? Я усвідомлюю свій гріх і свою винність перед Тобою, але загладити її не можу за своєю швидкою смертю, тому вся моя надія на Тебе, Твою милість до мене і поблажливість.

Пс.38:9. Від усіх моїх беззаконь визволи мене, не віддавай мене на наругу божевільному.

Пробач мені мої беззаконня, очисти від них і не дай безбожному («божевільному») тріумфувати наді мною.

Пс.38:10. Я став німим, не відкриваю уст моїх; бо Ти зробив це.

Пс.38:11. Відхили від мене удари Твої; я зникаю від Твоєї руки, що вражає.

Давид зображує свою повну покірність волі Бога та посланим йому стражданням.

Пс.38:12. Якщо Ти викриттями каратимеш людину за злочини, то розсиплеться, як від молі, краса її. Так, суєтна кожна людина!

«Краса... людини... розсиплеться... від... викриття Бога». Під викриттями Бога розуміються не одні викриття словом, а й насланням на людину відповідно до її гріхів зовнішніх покарань. Людина ж перед Богом грішить постійно і своєю поведінкою здатна викликати Його сильний гнів. Якби Бог ставився до людини тільки як її суворий Суддя, то ніхто з людей не встояв би перед Його правдою і всі повинні загинути.

Пс.38:13. Почуй, Господи, молитву мою і прислухайся до крику мого; не будь безмовним до сліз моїх, бо я мандрівник у Тебе. іприбуль, як і всі мої батьки.

Людину зберігає милість і поблажливість до нього Бога, і про цю поблажливість до себе Давид і молить Його. «Бо мандрівник я в Тебе іприбульець». Земне життялюдини є мандрівки, тобто вона тимчасова. Справжнє життя починається після закінчення земної. Як мандрівник, кожна людина схильна до небезпек з боку своїх гріховних пристрастей і прихильностей до земних інтересів запутатися на своєму шляху. З боку Бога потрібні для людини керівництво на цьому шляху та поблажливість до слабкостей мандрівника. Таке керівництво Давид знайшов у своїх бідах і хвороби, що переживається ним, що розкрила перед ним його винність. Але для виправлення шляху одного викривального керівництва Давиду недостатньо: йому потрібна поблажливість і милість Бога.

Пс.38:14. Відступи від мене, щоб я міг підкріпитися, перш ніж відійду і не буде мене.

Псалом для виконання був призначений Ідифуму, одному з начальників хору за Давидом. Псалом написаний Давидом. За близькою подібністю його змісту зі змістом можна вважати його написаним з того ж приводу і в один час з першим, тобто на початку повстання Авесалома, коли разом зі свідомістю свого гріха перед Богом Давид міг чекати і загибелі від ворогів.

. Я сказав: спостерігатиму я за дорогами своїми, щоб не грішити мені язиком моїм; Буду приборкувати уста мої, доки безбожний передо мною.

. Я був німий і безгласний, і мовчав навіть про добре; і скорбота моя посувалась.

Давид, вражений хворобою, на яку дивився, як на заслужений наслідок свого гріха, наважується не відповідати на всі несправедливі викриття, які зводилися на нього його ворогами. «Доки безбожний передо мною», Доки гнів Божий, що допускає це верховенство над ним безбожного, не припиниться. Давид з покірністю Божественному провидінню наважується мовчати і тоді, коли він міг сказати про те "добре", що він робив і що забували його вороги, які намагалися знаходити в ньому одне погане.

. Загорілося моє серце в мені; в думках моїх спалахнув вогонь; я почав говорити мовою моєю:

«Займило серце», «в думках моїх спалахнув вогонь»- Давида мучили пекучі, неспокійні побоювання щодо результату своєї хвороби.

. скажи мені, Господи, кончину мою і число днів моїх, яке воно, щоб я знав, який вік мій.

. Ось, Ти дав мені дні, як п'яді, і вік мій як ніщо перед Тобою. Справді, досконала суєта – кожна людина, що живе.

. Справді, людина ходить подібно до примари; даремно він метушиться, збирає і не знає, кому дістанеться те.

Свідомість Давидом свого гріха була настільки глибокою, хвороба настільки сильна, що він переконаний був у швидкій своїй кончині. Очевидно, життя його залишилося у розмірі "п'яди", ширини кисті руки, тобто близько 7 сантиметрів. Давид означає цим виразом, що жити йому залишилося найменша кількість днів.

. І тепер чого чекати на мене, Господи? надія моя – на Тебе.

Що інше, Господи, як не відкидання, я можу чекати від Тебе при своїй смерті? Я усвідомлюю свій гріх і свою винність перед Тобою, але загладити її не можу за своєю швидкою, тому вся моя надія на Тебе, Твою милість до мене і поблажливість.

. Від усіх моїх беззаконь визволи мене, не віддавай мене на наругу божевільному.

Пробач мені мої беззаконня, очисти від них і не дай безбожному («божевільному») тріумфувати наді мною.

. Я став німим, не відкриваю уст моїх; бо Ти зробив це.

. Відхили від мене удари Твої; я зникаю від Твоєї руки, що вражає.

Давид зображує свою повну покірність волі Бога та посланим йому стражданням.

. Якщо Ти викриттями каратимеш людину за злочини, то розсиплеться, як від молі, краса її. Так, суєтна кожна людина!

«Краса... людини... розсиплеться... від... викриттяй Бога». Під викриттями Бога розуміються не одні викриття словом, а й насланням на людину відповідно до її гріхів зовнішніх покарань. Людина ж перед Богом грішить постійно і своєю поведінкою здатна викликати Його сильний гнів. Якби Бог ставився до людини тільки як її суворий Суддя, то ніхто з людей не встояв би перед Його правдою і всі повинні загинути.

. Почуй, Господи, молитву мою і прислухайся до крику мого; не будь безмовним до сліз моїх, бо я мандрівник у Тебе. і прибуль, як і всі мої батьки.

Людину зберігає милість і поблажливість до нього Бога, і про цю поблажливість до себе Давид і молить Його. «Бо мандрівник я в Тебе іприбулец" . Земне життя людини є мандрівки, тобто вона тимчасова. Справжнє ж життя починається за закінченням земної. Як мандрівник, кожна людина схильна до небезпек з боку своїх гріховних пристрастей і прихильностей до земних інтересів запутатися на своєму шляху. З боку Бога потрібні для людини керівництво на цьому шляху і поблажливість до слабкостей мандрівника, таке керівництво Давид знайшов у своїх бідах і переживаної ним хвороби, що розкрила перед ним його винність, але для виправлення шляху одного викривального керівництва Давиду недостатньо: йому потрібна поблажливість і милість Бога.

. Відступи від мене, щоб я міг підкріпитися, перш ніж відійду і не буде мене.

Давид і молить Бога про дарування йому цієї милості: «відступи від мене, щоб я міг підкріпитися», тобто не вбивай мене в моїй хворобі, припини мої страждання і дай тим мені можливість «підкріпитися», подбати про своє моральне відродження та загладжування свого гріха. Ця молитва Давида тотожна з молитвою Йова.

Псалом 38 входить до складу книги Старого Завітупід назвою Псалтир. Загалом у ній зібрано 150 псалмів. Цей піснеспіви відрізняється покаяним характером. Однією з причин виникнення цього твору була важка хвороба, що активно розвивалася, яка турбувала автора в останні роки життя. В результаті в нього народжувалися думки про швидку смерть.

Історія псалма 38

Історія псалму починає свій відлік з часів повстання сина царя Давида - Авесалома. Усвідомивши свою гріховну сутність, автор у передсмертні роки створює піснеспіви з дуже глибоким філософським та релігійним змістом. Він розмірковує про швидкоплинність часу землі і переосмислює свій життєвий шлях.

про автора

Даний псалом створив Давид другий цар Ізраїлю після Саула. Псалмоспівець був вихідцем із сім'ї Єссея, яка жила у Віфлеємі. Біблія розповідає про те, що Давид правил протягом сорока років. Протягом семи років та шести місяців він був государем у Юдеї. Пізніше він протягом тридцяти трьох років правив у об'єднаному царстві Ізраїлю зі столицею у місті Єрусалим.

До царювання він був звичайним пастухом. Новий Завітпоказує, що з роду Давида пізніше з'явився Месія – Ісус Христос.

Історія написання

Імовірно, приводом для написання 38-го псалма є початок повстання під проводом Авесалома. У цей час разом зі свідомістю власного гріха перед Богом Давид міг чекати і загибелі від своїх ворогів.Цей спів призначався для хору, яким за часів правління царя Давида керував Ідифум.

Спочатку псалом був написаний давньоєврейською мовою. З виздавалася Псалтир у період із 10 по 5 століття до Різдва Христового. У 3-му столітті до Р.Х. був зроблений переклад з давньоєврейської на грецьку мову. За переказами, це було замовлення Олександрійського царя Птолемея Філадельфа. Перекладали тексти Біблії 70 єврейських перекладачів-мудреців, тому даний варіантназивається перекладом Сімдесяти, або грецькою – Септуагінта. Потім саме цей текст було вже перекладено церковно слов'янська мова. Російською мовою псалми перекладалися з давньоєврейської.

Перший переклад Псалтирі було зроблено святими братами Кирилом та Мефодієм у 863 році. Це була перша старозавітна книга, яку переклали слов'янською мовою. Перший офіційний російський переклад випустили 1876 року. Він був здійснений за благословенням та під контролем Священного Синоду. Його назвали Синодальним. У цьому перекладіросіяни читають псалом 38 сьогодні.

Подібність цього тексту з 37 псалмом свідчить про те, що піснеспіви були написані приблизно в один тимчасовий період - в останні роки життя царя Давида.

Псалом вчить мудрості: у ньому розглядаються проблеми про швидкоплинність часу та життя.

На схилі років Давид багато міркував над поняттями «гріх» і «покаяння», шкодував, що протягом свого життя багато часу приділяв гріху і мало – покаянню.

Доживши до старості і усвідомивши всю нікчемність світських людських цінностей та устремлінь, ізраїльський цар прагне попередити тих, хто ще має прожити багато років на землі. У псалмі він закликає молодих людей провести свій земний шлях із користю для душі.

Навіщо читають

Сьогодні багатьом людям важко знайти нову високооплачувану та постійну роботутому православним християнам рекомендується читати псалом 38 .

Пісня читається, щоб Господь Бог:

дарував покаяння;
зміцнив сили людини, допоміг встояти проти ворогів;
дарував легку смерть.

Правила читання

Основні правила:

Час читання. Найкраще читати піснеспіви вранці.
Обстановка. Промовляти псалом рекомендується наодинці при хорошому освітленні. До читання слід підготуватися заздалегідь. Нічого не повинно відволікати, жодних сторонніх звуків.
Читання. Найкраще вивчити спів напам'ять. Але якщо такої можливості немає, то текст псалма потрібно виписати розбірливо на листочок. Пісноспів слід промовляти напівпошепки або наспів. Під час читання з глибини душі має виходити щирість. Тільки так слова молитви будуть почуті Богом і принесуть користь людині.
Концентрація уваги на тексті псалма. У момент читання необхідно зосередитися і постаратися позбавитися непотрібних думок, особистих образ і налаштувати себе на позитивний лад. Ефективність молитовного звернення до Бога залежить від того, наскільки щиро молилася людина.

Текст та тлумачення

У піснеспіві Давид розповідає віруючим про свою важку недугу. На його думку, хвороба є результатом його гріховності. Тому він вирішує не реагувати на несправедливість із боку недоброзичливців. Давид вирішив прийняти Божу волю.

Фрази: «зайнялося серце», «в моїх думках спалахнув вогонь» говорять про те, що Давида турбували побоювання з приводу результату його хвороби. Усвідомлення Давидом своєї гріховної сутності було настільки глибоким, що він був упевнений у своїй швидкій смерті. Вважав, що йому існувати у світі залишилося лише кілька днів.

У цьому псалмі Давид прагне розповісти людям, що життя перед Богом – це ніщо. Вона як привид та тінь, яка швидко зникає. Тому вся активна діяльність людини, пов'язана зі збагаченням, земному шляхує жалюгідною. Своїми міркуваннями на тему про безглуздість життя Давид засуджував свою минулу діяльність: він не знаходить у ній нічого потрібного, тому зі страхом спостерігає за тим, як закінчується його життя.

Ізраїльський цар зазначає, що людину на землі зберігає Боже милосердя. Про цю милість Давид і молить Господа.

Фраза: «Бо мандрівник я в Тебе і прибулець» говорить про те, що земне людське життя – це подорож, тому що вона тимчасова. Життя починається після смерті людини, коли вона потрапляє в інший світ назавжди. Під час земної подорожі кожного чекають гріховні пристрасті та прихильності до земних справ, тому людина може заблукати на своєму нелегкому земному шляху. Таким чином, християнин потребує допомоги на цьому непростому шляху та милосерді.

Дане знамення Господа Давид розпізнав у своїй недузі, який розкрив перед ним провину і гріховність. Давид молить Господа Бога про поблажливість, щоб Він дарував йому цю милість.

Відео

У цьому відео представлений текст 38 псалма російською мовою.