Католики або католицизм - це найбільша частина прихильників одного з напрямів християнства, зараз становить близько 1 мільярда 230 мільйонів осіб, а Ватикан - найбільший релігійно-ідеологічний центр католицизму. Вважається, що історичний розкол зі східною християнською церквою відбувся 1054 року. Богослужбові обряди у Католицькій церкві поділяються на латинський обряд, західні обряди та східні літургійні обряди.
Католицизм насамперед поширений у таких країнах як Італія, Франція, Іспанія, Португалія, Австрія, Бельгія, Литва, Польща, Чехія, Угорщина, Словаччина, Словенія, Хорватія, Ірландія, Мальта, де католики являють собою більшість населення цих країн. На Західній півкулі католики здебільшого у США, Канаді, Кубі, Мексиці, а також у всіх країнах Південної та Центральної Америки. В Азії католиків у більшості суспільства можна виявити на Філіппінах та у Східному Тиморі. В Австралії та Новій Зеландії їх також більшість. Варто відзначити католицизм візантійського обряду або Греко-католицизм, який широко розповсюджений у країнах Східної Європи.
Для туристів з Росії, України, Білорусії у поїздці на захід постає питання, чим відрізняється Католицька Церква від Православної чи від Протестантизму?
Наприклад, Католицька та Православна церква по-різному розуміють єдності Церкви, так для православних достатньо розділяти одну віру та обряди, католики до цього ще бачать необхідність у єдиному розділі Церкви - Папі. Православні стверджують, що Вселенська Церква "втілена" в кожній помісній Церкві, яку очолює єпископ. Католики додають, що ця помісна Церква повинна мати спілкування з помісною Римсько-католицькою Церквою, щоб належати до Вселенської Церкви. Православна Церква сповідує Духа Святого, що виходить тільки від Отця, а католицька Церква сповідує в Символі Віри, що Святий Дух походить від Отця і Син. Православна церква допускає можливість розлучення між чоловіком та дружиною на відміну від католицької. Православна церква не має чистилища або стану душ після смерті, призначених для раю, але ще не готових до нього на відміну від католицизму. Католики свято вірять у Непорочне Зачаття Діви Марії, православні вважають, що вона була народжена з первородним гріхом. У Католицькій церкві главою є Папа, для Православної церкви жодного Папи немає.
Тим не менш, не дивлячись на ці відмінності і багато інших у тому числі відмінностей між літургійною практикою католики та православні вірять у вчення Ісуса Христа, що їх і об'єднує всупереч колишнім упередженням та помилкам.
Протягом останніх десятиліть намітилося послаблення впливу Католицької церкви на життя простих людей, особливо це помітно у країнах Латинської Америки, наприклад, тут у 1995 році налічувалося 80% католиків, але вже у 2014 році їх кількість впала до 67%, що зумовлено відчуттям втрати контакту між духовенством та проблемами народу та відкрило шлях для поширення євангелізму.
У Європі католицизм послаблює нині модна толерантність, засилля мігрантів, ісламської культури, що може призвести до втрати європейської ідентичності. На нас туристах це не позначиться, все також будуть цілі та неушкоджені великі собори, що являють собою екзотичний готичний стиль, а переобладнані церкви під книгарнівсе одно краще, ніж занедбані та забуті храми.
Релігія у Ватикані
Ватикан - світовий центр католицизму, під керівництвом якого у багатьох країнах функціонують світські та церковні організації.
Ймовірно, 100% населення Ватикан католики, всі вони піддані Святого Престолу, тут проживає 61 кардинал і 346 кліриків, близько сотні швейцарських гвардійців, які охороняють Ватикан і є невід'ємною частиною численних церемоній, 150 папських жандармів і жандармів. близьких до церкви. Вдень, крім туристів, тут працює три тисячі італійців, які на ніч залишають межі держави.
Поруч із протестантством і православ'ям, католицизм одна із найширших течій християнської церкви.
З'явившись в апостольські часи, за тисячі років він охопив всю планету і здобув широку популярність як за рахунок принципів свого віровчення, так і завдяки всеосяжній організаційній структурі. Що таке католицизм? Які його характерні рисиі кого називають католиками?
Що означає слово «католицизм»?
Розвиток сучасної католицької церкви почався в I столітті нашої ери, а саме слово «католицизм»вперше було використано у 110 році у посланні єпископа Ігнатія Богоносця до населення міста Смирни (нині – Ізмір).
Термін походить від латинського catholicismus, що означає «загальний» або «згідно з усім» . З другої половини II століття поняття використовувалося для позначення ортодоксальної (нееретичної) церкви, а в IV столітті багато ранніх письменників та істориків вживали його по відношенню до всього християнства.
Аж до Великого Розколу, що стався у 1054 році, католики розглядали історію християнства як власну історію. Після поділу християнської церкви на католицьку та православну прихильники католицизму поставили за мету відвоювати у арабів Святу землю, внаслідок чого з кінця XI століття в Європі почалася епоха хрестових походів.
У XIII столітті в католицькій церкві з'явилося безліч чернечих орденів (францисканці, августинці, домініканці), які грали важливу роль у боротьбі з єретичними рухами. Багато років католики насаджували свою релігію в європейських країнах, піддаючи інквізиції всякого, хто не дотримувався їх віровчень. 
Сьогодні католицизм відрізняється ліберальними поглядами та підтримує діалог з іншими християнськими течіями.
Що таке католицизм?
Католицизм є найбільшим за чисельністю напрямом християнства і представляє себе як єдину цілісну та універсальну церкву, яку очолює Ісус Христос. Бачим главою віровчення виступає Папа Римський, правлячий Святим Престолом та його суверенною територією Ватиканом.
У підпорядкуванні Папи перебувають понад 3 тисячі юрисдикцій по всьому світу, що поділяються на архієпархії, єпархії, апостольські вікаріати та низку інших організацій. Клір католицької церкви включає чорне духовенство (ченців) і біле духовенство, тобто священиків, які обслуговують храми.
Усі служителі в католицизмі отримують один із трьох священних ступенів – єпископ, священик чи диякон, а прислужники, не посвячені в сан, зводяться у ступінь читців чи аколітів.
Хто такі католики?
До католиків відносять релігійну групу людей, які сповідують католицькі вчення. Як найбільша гілка християнства, нині католицизм налічує понад 1,2 мільярда осіб, які проживають переважно у Європі. 
Католицьке віровчення приймають мешканці більшості європейських країн, зокрема Італії, Німеччини, Австрії, Угорщини, Франції. Чимало католиків зосереджено в Китаї, Австралії, Філіппінах. У Африці їх чисельність сягає 175 мільйонів.
Віровчення в католицизмі
Католицька релігія ґрунтується на Біблії та Священному Переказі, сформованому протягом століть за наслідками вселенських соборів. Як і всі християни, католики вірять у єдиність Бога і широко шанують не лише Ісуса Христа, а й Діву Марію.
Відповідно до католицького вчення, благодать Божа повідомляється людям через 7 таїнств, до яких належать хрещення, церковний шлюб, миропомазання, причастя, сповідання, висвячення та соборування. Крім того, католики вірять у чистилище, де душі людей після смерті очищаються від гріхів, і визнають вчення про індульгенцію – тимчасове звільнення від покарання за гріхи у разі каяття.
Чим католицизм відрізняється від православ'я?
Незважаючи на те, що католицизм і православ'я є християнськими релігіямиміж ними існує ряд відмінностей. Зокрема, вважають, що Христос був зачатий у шлюбі Марії та Йосипа, а католики вірять у непорочне зачаття Богородиці. 
У православ'ї вважають, що Святий Дух походить тільки від Бога, тоді як у католицизмі його бачать тим, що йде і від Господа, і від його Сина. Представники католицької церкви вітають догмат про тілесне Вознесіння Божої Матері, а православної середовищі ні її Вознесіння, ні Успіння не визнаються догматами.
Католиці змабо католики(Лат. catholicismus) (від грец. καθολικός - «загальний», буквально «по-усьому» або «згідно з усім»; вперше по відношенню до церкви термін «ἡ Καθολικὴ Εκκλησία» застосований близько 110 р. в листі святого Ігнатія до жителя символі віри) - найбільша за чисельністю прихильників (близько 1 мільярда 147 мільйонів осіб станом на кінець 2007 р.) гілка християнства, сформувалася в І тисячолітті н. е. біля Західної Римської імперії. В історіографії Розкол зі східною християнською церквою, за якою закріпилася назва православної, належать до 1054 року. Проте, розриви євхаристичного спілкування Константинопольської та Римської кафедр відбувалися неодноразово починаючи з середини І тис. зв. е., але всі вони були подолані. Бачим главою Католицької Церкви є Папа Римський, який очолює Святий Престол та держава-місто Ватикан у Римі.
Богослужбові обряди
У Католицькій церкві існує кілька обрядів: латинський обряд, інші західні обряди і східні літургійні обряди.
Сучасна Католицька церква розглядає всю історію Церкви до Великого Розколу 1054 як свою історію.
Згідно з доктриною Католицької церкви, Католицька (Вселенська Церква) була «проголошена в прообразах вже від початку світу, дивовижно приготована в історії Ізраїльського народу і в Старому Завіті і заснована в останні часи, з'явилася через вилив Святого Духа і здобуде славне завершення наприкінці століть». Так само, як Єва була створена з ребра Адама, який заснув, Церква народилася з пронизаного серця Христа, що помер на Хресті.
Віровчення Церкви, на переконання її прихильників, походить від апостольських часів (I століття).
Розповсюдження
Поширення католицизму у світі
Католицька церква – найбільша (за кількістю віруючих) гілка християнства. За даними на 2007 рік, у світі налічувалося 1,147 млрд католиків.
Католицизм є основною релігією у багатьох європейських країнах (Франція, Італія, Іспанія, Португалія, Австрія, Бельгія, Литва, Польща, Чехія, Угорщина, Словаччина, Словенія, Хорватія, Ірландія, Мальта та ін.). Загалом у 21 державі Європи католики становлять більшість населення, у Німеччині, Нідерландах та Швейцарії – половину.
У Західній півкулі католицизм поширений у всій Південній та Центральній Америці, у Мексиці, на Кубі, у Канаді та США.
В Азії католики переважають на Філіппінах та у Східному Тиморі, велике числокатоликів є у В'єтнамі, Південній Кореїта Китаї («Китайська патріотична католицька асоціація»).
На Близькому Сході багато католиків у Лівані.
В Африці проживають за різними оцінками від 110 до 175 мільйонів католиків
До 1917 року в Російській імперії, за офіційними відомостями, проживало понад 10 млн. католиків (переважно в Царстві Польському). Відповідно до перепису населення 1897 року загальна кількість римокатоликів становила 11 мільйонів 468 тисяч жителів. У сучасній Росії (2005) існує близько 300 парафій Римсько-католицької церкви. Оцінки загальної кількості католиків у Росії різняться від 200 тисяч до півтора мільйона людей. Довідник catholic-hierarchy наводить цифру 785 тисяч
Греко-католицизм (або католицизм візантійського обряду) поширений серед білорусів, словаків, угорців, румунів, українців, закарпатських русинів та мелькитів Сирії, Лівану та США; а також частково серед албанців, греків, болгар, хорватів та росіян. Католики інших східних обрядів проживають в Індії, Близькому Сході, Єгипті, Ефіопії, Еритреї, Іраку та в діаспорі.
Доктрина
Віровчення базується на Біблії та Священному Переказі, яке включає постанови Вселенських Соборів. Базові положення віровчення викладені у Катехизі Католицької Церкви, канонічне право систематизовано та викладено у Кодексі канонічного права.
У Католицькій церкві існує сім обрядів:
Віровчення Католицької Церкви має низку доктринальних положень, які відрізняють її від вчення інших християнських конфесій:
Догмат про Непорочне зачаття Діви Марії та догмат про Її тілесне піднесення; вчення про чистилище; вчення про індульгенції; широке шанування Діви Марії ( hyperdulia); шанування мучеників, святих і блаженних при відмінності між поклонінням, що належить одному лише Богу ( latria), і шануванням святих ( dulia); утвердження монархічної влади Римського єпископа над всією Церквою як наступника апостола Петра; централізованість церковної організації (подібна риса з деякими протестантськими рухами), на відміну автокефальності (автономії) православних помісних церков; утвердження монархічного панування Римського єпископа над Церквою як наступника апостола Петра; безпомилковість вчительства папи римського у питаннях віри та моральності, що проголошується ex cathedra(Див. Догмат про папську безпомилковість); нерозривність таїнства шлюбу; Існує лише можливість визнання недійсності шлюбу.
Особливості латинського обряду
Структура
Вищою, повною, безпосередньою, вселенською та ординарною владою в Католицькій церкві володіє папа римський. Дорадчими органами при папі є колегія кардиналів та синод єпископів. Адміністративний апарат Церкви називається Римською курією, до складу якої входять конгрегації, суди та інші установи. Єпископська кафедра папи разом із курією формують Святий Престол, що знаходиться у незалежній державі Ватикан. Святий Престол є об'єктом міжнародного права.
Всесвітня Католицька Церква складається з Церкви латинського обряду та Східнокатолицьких церков, які сповідують один із східних літургійних обрядів та мають статус sui iuris (свого права). На практиці це виявляється у тому, що ці церкви, залишаючись у спілкуванні з Папою та повністю розділяючи католицьку догматику, мають власну ієрархічну структуру та власне канонічне право. Найбільші Східнокатолицькі церкви очолює Патріарх чи верховний архієпископ. Східні Патріархи та верховні архієпископи прирівняні до кардиналів-єпископів латинського обряду і посідають у католицькій ієрархії місце одразу ж за папою.
Основною окремою територіальною одиницею є єпархія, яку очолює єпископ. Деякі важливі єпархії історично звуться архієпархії. До єпархій прирівняно інші різновиди територіальних одиниць:
У східнокатолицьких церквах існують, крім того, екзархати.
Декілька єпархій (і архієпархій) можуть становити митрополію або церковну провінцію. Центр митрополії обов'язково збігається з центром архієпархії, отже митрополит у Католицькій церкві обов'язково є архієпископом. У деяких країнах (Італія, США та ін.) митрополії об'єднані у церковні регіони. Єпископи більшості країн об'єднані в конференцію єпископів, яка має великі повноваження в організації церковного життя країни.
Єпархії складаються з парафій, які очолюють парафіяльні настоятели, підпорядковані єпископу. Настоятелю в парафії можуть допомагати інші священики, які називаються вікарними. Іноді поруч приходи, що розташовані поруч, об'єднуються в деканати.
Особливу роль у католицькій церкві відіграють так звані інститути присвяченого Богу життя, тобто чернечі ордени та конгрегації; а також суспільства апостольського життя. Інститути посвяченого життя мають власні статути (стверджувані папою), їхня територіальна організація не завжди співвідноситься з церковним єпархіальним устроєм. Місцеві одиниці чернечих орденів і конгрегацій іноді підпорядковуються місцевим єпархіальним єпископам, а іноді безпосередньо папі. Ряд орденів і конгрегацій мають одноосібного розділу (Генерал ордена, генеральний настоятель) та чітку ієрархічну структуру; інші є об'єднання повністю автономних громад.
У клір входять лише чоловіки. Розрізняють біле духовенство(що складається зі священиків, які обслуговують парафіяльні храми) та чорне духовенство(Монашество). Духовенство складає три ступені священства: диякон, священик (ієрей) та єпископ (архієрей).
Церковнослужителі (служителі Церкви не посвячені у сан під час обряду священства) мають два ступені – аколіти та читці – і не належать до кліру.
До II Ватиканського собору до кліру зараховували і церковнослужителів. Весь клір ділився на вищих чинів(ordines maiores) - єпископів, пресвітерів, дияконів і субдіаконів та малих чинів (ordines minores) - остіаріїв, співаків, читців, екзорцистів та аколітів.
Целібат є обов'язковим для священиків та єпископів латинського обряду. У XX столітті відновлено інститут постійного дияконату, для постійних дияконів целібат не є обов'язковим, проте священиком такий диякон стати вже не зможе. У східних обрядах безшлюбність обов'язково лише для єпископів.
Богослужіння
Переважним обрядом у Католицькій церкві є латинський чи римський, поширений по всій планеті.
Інші Західні обряди обмежені територіальними рамками чи рамками чернечих орденів. У північно-західній Ломбардії, окрім міста Монца, близько 5 мільйонів чоловік практикують амвросіанський обряд, у місті Брага (Португалія) – брагський обряд, а у місті Толедо та низці інших іспанських міст – мосарабський обряд, у яких є низка відмінностей від літургії римського обряду . Східні обряди вживаються у богослужінні східнокатолицьких церков.
Характерні риси богослужіння у латинському обряді
Богослужіння до Другого Ватиканського собору традиційно відбувалося на латинською мовою. Після цього собору відбувається також і національними мовами.
Літургія латинського обряду, меса - головне богослужбове дію, у якому відбувається таїнство євхаристії. Складається з Літургії Слова (головний елемент якої – читання Біблії) та Євхаристичної Літургії. Причастя в латинському обряді в Середньовіччі здійснювалося під одним видом для мирян та під двома видами для священнослужителів. Після Другого Ватиканського собору все більшого поширення набуває практика причастя під двома видами та мирян. Для таїнства використовується прісний хліб – хостія.
Літургічний рік починається з Адвента (Різдвяного посту). Серед періодів літургійного року виділяються два пісні періоди - Адвент і Великий піст, два святкові - різдвяний та великодній час. Інші періоди літургійного року об'єднані під назвою «пересічний час». Виділяється три ранги церковних свят- «пам'ять» (святого чи події), «свято» та «урочистість». Два головні свята літургійного року – Великдень та Різдво святкуються з октавою, тобто протягом восьми днів після самої урочистості (Октава Великодня, Октава Різдва). Три дні, що передують великодній неділі - Великий четвер, Велика п'ятниця та Велика субота є вершиною богослужбового річного циклу і об'єднані під назвою Великоднє тридення.
Щоденне читання Літургії годинника (бревіарію) обов'язкове для священнослужителів та чернечих. Миряни можуть використовувати бревіарій у своїй особистій релігійній практиці.
Позалітургійні богослужіння включають пасійні служби, у тому числі Хресний шлях, поклоніння Святим Дарам, молитовні процесії, храмове общинне читання молитов (головним чином, Розарія) і т.д.
У християн-католиків (як західного, так і східного обрядів) прийнято вітати один одного вигуком «Слава Ісусу Христу!», на яке, як правило, слідує відповідь «На віки віків! Амінь!», а в деяких громадах «На віки слава!» або «Навіки слава!».
Розкольницькі групи на основі католицьких традицій
Старокатолики відкололися від Католицької церкви внаслідок неприйняття деяких рішень Першого, і, як наслідок, – Другого Ватиканського собору. Старокатолики дотримуються традиційного католицького переказу, і зберігають у своєму середовищі багато основних рис середньовічної католицької обрядовості. Крім того, ще існує велика кількість маргінальних угруповань, які називають себе католиками, але не визнаються як такі Святим Престолом. Багато таких груп доктринально стоять на консервативній християнсько-фундаменталістській платформі, фактично є своєю власною організаційною автономією і доктринально є тим чи іншим варіантом православ'я чи протестантизму.
| № газети |
Навчальний матеріал |
| 17 | лекція 1.Культурно-релігійний фундамент як найважливіша ознака етносу |
| 18 | лекція 2.Католицизм - культурний міст між Європою та Латинською Америкою |
| 19 | лекція 3.Протестантизм – ядро Західної цивілізації Контрольна робота № 1 |
| 20 | лекція 4.Православ'я – об'єднавчий початок євразійського світу |
| 21 | лекція 5.Арабо-мусульманська цивілізація |
| 22 | Лекція 6Вигадливий полікультурний ландшафт Південної, Східної та Південно-Східної Азії. Контрольна робота №2 |
| 23 | лекція 7.Міжнаціональні конфлікти глобальна проблемасучасності |
| 24 | лекція 8.Роль релігії у формуванні культурної скарбниці світової цивілізації Підсумкова робота |
Лекція 2
Католицизм – культурний міст
між Європою та Латинською Америкою
Термін «католицизм» походить від грецького слова католикосщо означає «загальний, всесвітній». Тим самим передбачається всесвітній, міжнародний статус Римо-католицької церкви. Але в своїх домаганнях вона не самотня. Православна церква теж називає себе «кафолічною», тобто «всесвітньою», «соборною». Главою Вірменської апостольської церкви (з цією давньою християнською церквою ми познайомимося пізніше) є католикос усіх вірмен. Проте термін «католик» міцно закріпився за послідовниками Римської церкви. Чому? Багато в чому тому, що це найчисельніша гілка християнства, послідовники якої проживають на всіх континентах світу.
Спонсор публікації статті Тюменський державний університет. Довузівська підготовка, необхідна інформація для абітурієнтів, студентів, аспірантів та випускників. Вибір напрямків та спеціальностей професійної освітивибір додаткових освітніх програм усіх рівнів, цільовий прийом, порядок подання документів, довідник абітурієнта. Всю необхідну інформацію та контакти шукайте на офіційному сайті: https://www.utmn.ru/.
Як видно з таблиці 1, у світі проживає понад 1,1 млрд. католиків. Головний центр католицизму у світі - Латинська Америка (близько 500 млн віруючих, висока частка у конфесійному складі населення). Як це могло статися? Адже ядром католицького етнокультурного регіону завжди вважалося Рим, Італія, Південна Європа.
Римсько-католицька церква вважає себе правонаступницею найдавнішої християнської церкви. Католики вважають, що тільки вони зберегли незмінний дух християнства, властивий першим століттям його існування. За переказами, першим християнським римським єпископом (тобто Папою Римським) був апостол Петро - улюблений учень Христа і найвірніший його послідовник, як характеризують апостола отці католицької церкви. Тому і головний храм усіх католиків – собор святого Петра у Римі. Критиковані іншими християнськими конфесіями за надмірне звеличення Петра, виділення його з інших апостолів, католики апелюють до Євангелію, де Петро названий «каменем, у якому Христос заснував свою церкву». На користь його винятковості, вважають вони, свідчить і те, що Петро єдиний з усіх апостолів багаторазово називається у Святому Письмі на ім'я, тоді як інші апостоли згадуються як єдина група, вказується і на часте визначення Петра першим із числа апостолів.
Поява християнської церкви в Римі сягає 50 р. н.е., але тоді християнство у світі було єдиним, і не можна саме з цією датою пов'язувати виникнення католицизму. На початку IV ст., після довгої боротьби та багатьох жертв, християнство стає державною релігієюРимська імперія, але вже в 395 р. відбувається поділ імперії на Західну і Східну. Розкол, хай і не відразу, збагнув і християнську церкву. У 1054 р. Папа Римський і константинопольський патріарх піддали один одного анафемі (знята лише в 1965 р.), з цього моменту західна та східна християнська церкви вважаються офіційно розділеними, католицизм остаточно відокремився від православ'я, хоча фактично це сталося століттями раніше. Усі святі, канонізовані до середини ХІ ст., однаково зізнаються і католиками, і православними. Наприклад, в Росії можна зустріти церкви, освячені в пам'ять Папи Римського Климента I (жив наприкінці I ст. н.е., відомий як автор богословських творів). Та й, здавалося б, виключно православні святі Кирило та Мефодій, які проповідували віру Христову у східних землях, однаково шануються і католиками, адже жили вони у ІХ ст.
У XVI ст. Римо-католицьку церкву спіткав ще один розкол: у результаті Реформації з неї виділилися протестантські церкви, про які ми поговоримо на наступній лекції. З того часу ні вчення церкви, ні її географія істотно не змінювалися.
Таблиця 1
Розподіл католиків* у регіонах світу, 2005 р.
Чисельність населення, |
Чисельність католиків, |
Частка католиків |
|
| Європа та СНД | 800 | 292 | 36,5 |
| Азія | 3850 | 114 | 3,0 |
| Африка | 906 | 138 | 15,2 |
| Північна Америка | 329 | 90 | 27,4 |
| Латинська Америка | 559 | 480 | 85,9 |
| Австралія та Океанія | 32 | 8 | 25,0 |
| Світ загалом | 6476 | 1122 | 17,3 |
*Включаючи послідовників уніатських церков.
Як і коли зародився католицизм?
Католицизм - одна з гілок християнства, тому основою вчення є віра в Ісуса Христа як Сина Божого, що прийшов у світ викупити гріхи людські, розп'ятого на хресті, що піднялося на небо і очікується у другому пришесті. Католики, подібно до православних, визнають усі сім християнських таїнств, але з деякими відзнаками. Католики визнають як священні книги Старого і Нового Завіту. Однак Старий Заповітприймається ними трохи інакше, ніж православними. Римсько-католицька церква, як і церква православна, вважає, що порятунок людей може бути досягнуто лише за посередництва духовенства, яке дуже чітко відокремлено від мирян. Католики так само, як і православні християни, вшановують Богородицю, ангелів, святих. Так само, як у православних, широкого поширення вони отримали культ мощів і священних реліквій.
Безумовно, між католиками та православними менше догматичних розбіжностей, ніж між католиками та протестантами. Однак ці догми є століттями і є непереборною перешкодою відновлення єдності християнської церкви (табл. 2).
Таблиця 2
Основні догматичні відмінності між православ'ям та католицизмом
| Католицизм | Православ'я |
| Визнання верховенства Папи Римського та його непогрішності у питаннях віри | Предстоятели 15 православних церковнезалежні один від одного |
| Святий дух походить не тільки від Бога-батька, а й від Бога-сина (філія) | Святий дух походить тільки від Бога-батька |
| У поглядах на потойбічне життя поряд з раєм і пеклом існує чистилище | Існують лише рай та пекло |
| Догмат про наддолжні заслуги Христа, Богородиці та святих | - |
| Визнання більшого числакниг Старого Завіту | Визнається «мале коло» книг Старого Завіту |
| Священство має дотримуватися обітниці безшлюбності - целібат | Безшлюбність обов'язкова лише ченцям, а священиків, які є ченцями, навпаки, обов'язковий шлюб |
| Важливу роль відіграють духовні ордени: бенедиктинців, францисканців, іоаннітів, тамплієрів, домініканців, єзуїтів та ін. (загалом близько 140) | Орденів немає |
| Догмат про непорочне зачаття та піднесення на небо Богородиці (прийнятий у 1864 р.) | Богородиця має людську природу та не позбавлена первородного гріха. Це не заважає появі розвиненого культу Богородиці у православ'ї |
| Хрещення обливанням водою | Хрещення зануренням у воду |
| Під час служби віруючі сидять, лише часом схиляючи коліна. | Під час служби віруючі лише стоять |
| Причастя простих віруючих прісним хлібом (вином та хлібом причащаються лише священики) | Причастя віруючих кислим хлібом та вином |
| Миропомазання (конфірмація) дітей згодом після хрещення (віком 7-12 років) | Миропомазання немовлят відразу після хрещення |
| Хрестяться п'ятьма пальцями | Хрестяться троєперстієм |
| У богослужінні використовується органна музика | Використання музики заборонено, тільки піснеспіви |
| Головна мова богослужіння – латинська | Богослужіння йде національною чи церковно-слов'янською мовою, в основі церковної мови – грецькі терміни |
Найважливішими єресями католиків, з позицій православних, є визнання верховенства та непогрішності Папи Римського, походження Святого Духа не тільки від Бога-батька, а й від Бога-сина (до католицьких священних книг було додано латиною «filioque» - «і сина») , догмат про наддолжні заслуги Христа, Богородиці та святих. На останньому хотілося б зупинитися докладніше, оскільки православними ця норма розцінюється як верх лицемірства та аморальності. Католики вважають, що Христос, Богородиця і святі у своєму земному житті викупили набагато більше гріхів, ніж нагромадило людство. Скарбницею добрих справ, що утворилася, на свій розсуд вправі розпоряджатися католицька церква. Саме цим догматом пояснюється практика видачі індульгенцій - паперів, що підтверджують спокуту гріхів і переданих віруючим в обмін на певні дари чи кошти, віддані церкві.
Захоплення «комерцією» можна побачити й у іншому католицькому догматі - вченні про чистилище, прийнятому Флорентійському соборі 1439 р. Католицька церква дотримується думки, що кожна людська душаможе відразу за своїми заслугами потрапити до раю чи пекла. Зазвичай душі проходять чистилище, де шляхом суворих випробувань позбавляються нетяжких гріхів, щоб потім попрямувати до раю. Термін перебування в чистилищі залежить від молитов і може бути скорочений, якщо родичі померлого зроблять жертву церкви.
У католицизмі великий розвиток набуло чернецтво. Ченці утворюють спільноти - ордени, яких за всю історію церкви відомо понад сто. Найбільш поширені ордени мають певну спеціалізацію. Наприклад, орден домініканців (за співзвуччям domini cani – «пси господні»), який отримав своє ім'я від святого Домініка, – інтелектуальний колір католицької церкви, осередок книжкової мудрості, саме йому доручено вести полеміку з іншими напрямками християнства з питань теології та філософії. Орден францисканців (від імені святого Франциска Ассизького) покликаний надавати допомогу жебракам та знедоленим. Орден бенедиктинців (найстарший із католицьких орденів, заснований у IV ст.) «курує» питання культури. Широко відомий орден єзуїтів був заснований у XVI ст. спеціально для боротьби силовими методами з єрессю та Реформацією.
Богослужіння у католиків – меса. Вона зазвичай проходить дуже пишно, використовується органна музика. Католицькі храми не мають іконостасу, що відокремлює вівтар від решти храму, всі обряди богослужіння відбуваються на очах у віруючих, які під час служби можуть сидіти на спеціальних лавах (дуже часто на них є спеціальна поличка для уклін). Католицькі храми не прикрашаються фресками, натомість широко використовується скульптура, вікна розписуються кольоровими вітражами, часто робляться композиції з ляльок, що розповідають про те чи інше християнське свято (різдво, хрещення та ін.).
Католиками у широкому розумінні вважаються і представники низки церков, які уклали унії (союзи) з Римсько-католицькою церквою. Уніати визнають верховенство Папи, чистилище, вихід Святого духу і від Бога-сина, але при цьому користуються деякими канонічними вольностями - допускаються одруження священиків, богослужіння рідною мовою, збереження обрядів східних гілок християнства. Найбільш численна уніатська церква – Українська греко-католицька, створена в результаті Брест-Литовської унії 1596 р. Вона налічує близько 7 млн. віруючих, які проживають переважно на заході України (Львівська, Івано-Франківська та Тернопільська області). Є відносно нечисленні групи віруючих, які уклали унію з Римсько-католицькою церквою та продовжують виконувати обряди Вірменської апостольської, Ефіопської, Грузинської православної, Російської православної та інших східних церков. Усі вони найчастіше враховуються серед католиків.
Географія Римсько-католицької церкви
Католики переважно проживають у двох регіонах: у Європі та Латинській Америці. Кордон католицької Європи багато в чому збігається з північною межею Римської імперії в епоху найбільшого її територіального розповсюдження. Це пов'язано, ймовірно, з більшим укоріненням латинської, романської, отже, і католицької культури на півдні Європи в історичні періоди Середньовіччя та Нового часу. Та й нині католицькі країни багатьма сприймаються як найвірніші традиції, найбільш патріархальні в Європі. з південними європейцями злий жарт: вони не зуміли пристосуватися до нових торгових відносин, що склалися у світі в Новий час, і поступилися ініціативою протестантським країнам півночі Європи - Нідерландам, Великобританії, а потім уже й США.
На той час римсько-католицький етнокультурний регіон вже набув сучасних обрисів. Поряд із метрополією - Південною Європою - у його складі з'явився цілий континент Південна Америка, колонізований країнами Піренейського півострова - Іспанією та Португалією. Периферією цього світу стала Центральна Америка з Мексикою та найбільші острови Вест-Індії (Куба та Гаїті), основне населення яких також сповідує католицизм. Римо-католицька церква заохочує народжуваність. Це пов'язано як із забороною на аборти, визнанням неприпустимості одностатевих шлюбів, негативним ставленнямдо розлучень, і зі стимулюванням багатодітності. Віково-статеві піраміди католицьких країн часто легко дізнатися з гострих обрисів і широких підстав. Країни Латинської Америки, що відносно недавно вступили до стадії демографічного переходу, у другій половині ХХ ст. різко збільшили своє населення. Тепер майже 250 млн католиків проживає лише у двох країнах Нового Світу – Бразилії та Мексиці (табл. 3). Це лише небагатьом менше чисельностівсіх європейських католиків. Демографічний центр тяжкості римсько-католицького світу швидко зміщується через океан до Латинської Америки. Очевидно, що найближчим часом туди поступово переходитиме і все більше політичної ваги. Поки що латиноамериканці не дуже впливові під час вирішення справ своєї церкви. Але інтереси мільйонів віруючих не можна довго ігнорувати. Невипадково при обранні на понтифікат Бенедикта XVI вперше всерйоз розглядалася і латиноамериканська кандидатура на місце Папи.
Таблиця 3
Найбільші католицькі громади світу
Чисельність католиків, |
Частка католиків |
|
| Бразилія | 145 446 | 79 |
| Мексика | 94 243 | 87 |
| Філіппіни | 69 630 | 81 |
| США | 64 621 | 23 |
| Італія | 57 665 | 97 |
| Франція | 44 499 | 76 |
| Колумбія | 38 406 | 86 |
| Іспанія | 37 165 | 88 |
| Польща | 35 010 | 94 |
| Аргентина | 34 480 | 89 |
| Конго (Кіншаса) | 29 500 | 50 |
| Перу | 28 160 | 88 |
| Німеччина | 26 297 | 32 |
| Венесуела | 24 815 | 88 |
| Нігерія | 17 906 | 14 |
| Індія | 17 005 | 2 |
| Канада | 13 070 | 44 |
| Еквадор | 11 749 | 90 |
| Уганда | 11 219 | 42 |
| Чилі | 11 021 | 72 |
| Танзанія | 10 465 | 27 |
| Гватемала | 10 304 | 77 |
| Ангола | 10 302 | 50 |
| Португалія | 9 457 | 90 |
Сучасне могутність католицького світу проявляється у демографічному аспекті, а й у економічному, підтвердженням чого служить таблиця 4.
Таблиця 4
Економічна могутність католицького світу
| Країна | ВВП за паритетом купівельної спроможності, млрд дол., 2006 |
| США | 13 130 |
| Китай | 10 170 |
| Японія | 4 218 |
| Індія | 4 156 |
| Німеччина | 2 630 |
| Великобританія | 1 930 |
| Франція | 1 891 |
| Італія | 1 756 |
| Росія | 1 746 |
| Бразилія | 1 655 |
| Південна Корея | 1 196 |
| Канада | 1 178 |
| Мексика | 1 149 |
| Іспанія | 1 109 |
| Індонезія | 948 |
Переважно католицькі за конфесійним складом країни виділені жирнимшрифтом, країни зі значною часткою католиків відзначені курсивом.
За даними ЦРУ США
Частиною католицького світу, безперечно, є і Філіппіни. Століття іспанської колонізації, а потім півстолітнє панування США зробили цю країну аналогом латиноамериканської республіки - населеної, але відносно небагатої, політично нестабільної, з великим впливом військових залежною від Вашингтона. Філіппінці, як і латиноамериканці, за можливості мігрують до США, де порівняно легко знаходять свою соціальну нішу. Філіппіни - третя за чисельністю католиків держава світу, і з цим не можна не зважати.
Католицизм є й у Росії. Католиками є більшість поляків і литовців, що живуть у Росії, частина німців, деяка частина латишів, незначна частина білорусів. У країні близько 300 тис. послідовників Римо-католицької церкви, найбільші громади у Москві, Санкт-Петербурзі, Самарі, Іркутську, Оренбурзі, Калінінграді.
Культура католицького світу
Найбільш усталені та зримі символи католицької культури - це насамперед храмові споруди. Римо-католицька церква намагалася утвердити свою могутність, зокрема, і засобами наочної агітації – створенням безсмертних витворів архітекторів. Потужність і вплив Риму проявляється і в соборі святого Петра, і в соборі Паризької Богоматері, і в соборі святого Стефана у Відні, і в численних виняткових за своєю пишнотою храмах Іспанії, найграндіозніший з яких - Саграда Прізвище генія Гауді в Барселоні, і в кафедральних соборах латиноамериканських країн - мовчазних свідках, а часом і активних фігурантів усієї історії своїх держав, і в польських та литовських костелах, через які із західноєвропейською архітектурою знайомилася Русь.
Католицький храм, як правило, пишний за формою, декором та інтер'єром. Загальна традиційна схема його устрою не змінювалася століттями. Лише в останні десятиліття постмодернізм проникнув і в цю, насамперед закриту для нього сферу. Тепер ми можемо дивуватися кафедральному собору бразильської столиці Бразиліа (архітектор Оскар Німейєр), що нагадує індіанський курінь, виготовлений зі скла та бетону. Багато епатажних проектів католицьких костел реалізовано у Польщі. Модерністського вигляду католицький храм збудовано й у Росії, в іркутському районі Студмістечко.
У містах католицького етнокультурного регіону кафедральний собор займає центральне місце, у розпланованих на порожньому місці прямокутних сітках латиноамериканських столиць йому належить позиція на головній площі країни. Найголовніший католицький храм, серце Церкви – собор святого Петра у Римі.
В античний час на місці собору святого Петра знаходився цирк, на арені якого за часів Нерона християн зраджували мученицьку смерть. У 326 р. імператором Костянтином цьому місці було споруджено базиліка святого Петра. Коли вона занепала, Папа Римський Микола V 1452 р. почав будівництво собору. «Будівництво століть» було закінчено лише 18 листопада 1626 р., у 1300-річний ювілей першої базиліки. Будівництво зажадало колосальних коштів, знайдених шляхом збільшення церковних податків з парафіян, посилення продажу індульгенцій. Як перша, так і друга обставини сприяли занепаду авторитету Римської церкви та розвитку реформації на півночі Європи. Так собор святого Петра одночасно став і тріумфом і поразкою церковної влади Риму.
Собор святого Петра був найбільшим католицьким собором (та й взагалі християнським храмом) світу до 1990 р., коли в Ямусукро, столиці африканської держави Кот-д'Івуар, було збудовано свій кафедральний собор - збільшена копія римського. Ямусукрський собор Нотр-Дам-де-ла-Пе (Богоматері Миру) - частина амбітного проекту з перенесення столиці на родову територію десятиліттями правив країною івуарійського президента Фелікса Уфуе-Буаньї. Марнославні африканці таки перевершили європейців: висота Богоматері Світу 158 м, собор святого Петра піднімається «всього» на 132 м. Римський храм вміщує 70 тис. чоловік; скільки може вмістити його африканський клон, поки що не зрозуміло, бо жодного разу з моменту його створення там одночасно не вдавалося зібрати стільки тих, хто молиться.
Невіддільна від католицизму європейська живопис, як романського періоду, і епохи Відродження. Над окрасою католицьких храмів працювали Мікеланджело Буонаротті, Рафаель Санті, Джотто, Донателло та багато інших відомих майстрів. У руслі католицької культури зароджувалася класична музика, особливо італійська, французька та австрійська. Орган - єдиний дозволений у католицькому храмі музичний інструмент- увійшов у світову музичну культуру разом із іменами Баха та Генделя. Використовуючи як поживне середовище католицьку культуру, змогла поширитися в науковій спільноті сучасного світу латинь.
Південна природа – гаряче сонце, тепле море, яскрава рослинність сформували особливі якості представників католицьких народів: експансивність, комунікабельність, гордість, впевненість у собі, прагнення жити широко. Гарячий характер мають не тільки католицькі народи південної Європи, але й католики-«північні». Добре відомі завзятість і бунтарський дух ірландців, не зламаних століттями утисків із боку англійців. На тлі свого оточення цілком експансивні литовці та поляки, які по праву пишаються тим, що на пару мали одну з найбільших держав Європи всіх часів - Річ Посполиту.
Де проходить межа католицької культури? Нині це складно визначити однозначно. Церкви та замки Англії та Скандинавії будувалися ще в ті часи, коли ці території визнавали верховенство Римської церкви. Східний рубеж поширення католицизму маркують собори-костели Західної України, Білорусії та Молдови. Ці позначки є і на російській території – у Смоленській та Псковській областях. У невеликому місті Себіж, розташованому в межах останньої, костел, що зберігся з часів Речі Посполитої, нещодавно був переосвячений у православний храм, але при цьому повністю зберіг свою католицьку архітектурну форму.
Релігійне паломництво
Головний центр паломництва у католицькому світі – Ватикан. Це найменша у світі держава (площею всього 0,44 км 2 з довжиною зовнішнього кордону 2,6 км), що знаходиться всередині Риму, має непорівнянний зі своїми розмірами вплив на світову політику. Номінально у Ватикані проживає менше 800 осіб, але фактично влада цієї країни може говорити від імені більш ніж мільярда католиків. Дипломатичний вплив Ватикану дуже великий, папський посланець – нунцій формально очолює посольський корпус у католицьких країнах.
За формою правління Ватикан – абсолютна теократична монархія. Глава держави - Папа Римський - обирається довічно таємним голосуванням більшістю голосів (двома третинами) конклаву кардиналів (не більше 120 осіб, ніхто не повинен бути старшим 80 років). Папі належить верховна законодавча, виконавча та судова влада. Центральний орган управління Ватикану - Римська курія, очолювана Папою. У квітні 2005 р. Римським Папою, 265-м за рахунком, під ім'ям Бенедикта XVI став німецький кардинал Йозеф Алоїз Ратцінгер. Обрання німця на Святий Престол відбулося вперше в історії. Перед ним протягом 27 років Папою був поляк Кароль Войтила, який очолював церкву під ім'ям Івана Павла ІІ. Раніше папами ставали лише італійці.
Попередницею Ватикану була керована папами Папська область, яка втратила самостійність внаслідок об'єднання Італії наприкінці ХІХ ст. Ватикан створений згідно з Латеранськими угодами між Святим Престолом та урядом Італії, укладеним 1929 р.
За межами своїх державних кордонів Ватикан, користуючись правами екстериторіальності, володіє ранньохристиянськими базиліками IV ст., Латеранським палацом XVI ст., літньою резиденцією Папи в Кастель-Гандольфо (XVII ст.) та деякими іншими наданими Ватикану будівлями в Римі та його окрестностях.
Джерела доходів Ватикану: добровільні пожертвування віруючих та різних церковних інститутів, збори від податків на церкву, доходи від капіталовкладень у різні інвестиційні проекти, іноземний туризм, випуск поштових знаків, виробництво та продаж сувенірів (монети, фотографії святинь, церковне начиння та ін.).
З католицизмом пов'язана офіційна символіка Ватикану. Прапор держави є квадратне полотнище, що складається з двох рівновеликих вертикальних смуг - жовтої та білої. У центрі білої смуги схрещені золотий та срібний ключі під папською тіарою. Ключі символізують право першого єпископа Риму – апостола Петра вирішувати долі віруючих. Золотий ключ - "дозволяючий", срібний - "забороняє". Тіара - головний убір Римського Папи, символ його влади.
Святині Ватикану, включаючи собор святого Петра, щорічно відвідують 8 млн. паломників. Пік паломницьких прибутків припадає на католицький Великдень. Крім римських святинь, найважливішими центрами паломництва католиків є Сантьяго де Компостела в Іспанії, Ченстохова в Польщі, Лурд у Франції, Фатіма в Португалії.
Галісійське місто Сантьяго-де-Компостела назване на честь святого Якова (Якова, іспанською Яго), тут у соборі спочивають його останки. У 1478 р. паломництво в Сантьяго Папою Римським було зрівняно в духовному сенсіз паломництвом у Рим. Після прибуття до міста паломники пред'являють у соборі спеціальний документ – «паспорт пілігриму», запроваджений ще за часів Середньовіччя, з відмітками, зробленими в обов'язкових для відвідування церковними пунктами. Лише після цього вони можуть отримати написаний латиною «сертифікат Компостели». Паломнику треба дати щиросердну відповідь на питання церковної влади про те, з якими намірами він вирушав у дорогу, і якщо його помисли не відповідають благочестю, тоді йому видається інший тип документа.
Ченстохова – головний центр релігійного паломництва у Польщі. Віруючі приходять до чудотворної ікони Богоматері Ченстоховської, яка також називається Чорною Мадонною. Щороку на уклін до святого образу відправляються близько 4 млн осіб, переважно це поляки та жителі Східної Європи.
Місто Лурд на південному заході Франції щорічно приймає 5–6 млн паломників, які бажають торкнутися дива. У тому числі 70–100 тис. хворих, які сподіваються лікування. У 1858 р. мешканцям Лурду 18 разів була Богородиця. Вона вказала місце в гроті, де треба було розрити землю, і звідти забило джерело з цілющою водою. Грот Масаб'єль став центром поклоніння, католицька церква визнала Лурд святим місцем і створила систему реєстрації та перевірки чудес, що відбулися. У Лурді побудовано другу за величиною у світі підземну церкву на 30 тис. молящихся.
Португальська Фатіма – відносно молоде місце паломництва. Це селище стало відоме всьому католицькому світу в 1917 р., коли трьом дітям, що пасли овець, була Богородиця, яка розповіла їм одкровення про майбутнє. Подробиці цих одкровень Римсько-католицька церква не розкриває досі. У Фатімі було збудовано великий храм, зведений Ватиканом у ранг собору. Щороку Фатіму відвідують сотні тисяч людей.
Як і всі християни, католики надають великого духовне значенняпаломництва у Святу Землю та відвідування місць, пов'язаних із земним життям Ісуса Христа (Єрусалим, Віфлеєм, Тіверіадське озеро).
Запитання та завдання
1. Чому Римсько-католицька церква вважається всесвітньою?
2. Як природне середовище вплинуло на культуру Римо-католицького етнокультурного регіону?
3. На картодіаграмі «Кількість католиків країнами світу» проведіть кордон Римо-католицького етнокультурного регіону. Які країни зі значними католицькими громадами (понад 1 млн осіб) опинилися за його межами? З чим це пов'язано?
4. Як ви вважаєте, чому католицькі країни упустили світове лідерство, передавши його протестантським країнам?
5. Яка роль католицьких країн у світовому розподілі праці? У виробництві яких видів продукції займають провідні місця?
Посилання в Інтернеті
www.vatican.va – офіційний сайт Ватикану;
www.catholic-hierarchy.org - поточна інформація про структуру католицької церкви (кафедри, священики, історія церкви, чисельність віруючих країнами та єпархіями);
www.religio.ru- новини світу релігій;
http://ruscatholic.ru-католицька церква в Росії.
Католицизм (від грецьк. «загальний», «вселенський») – найбільша гілка християнської церкви, одна з найбільших світових релігій.
Католицизм, як віровчення, що повністю оформилося, сформувалося в І тис. н.е. на території Західно-Римської імперії, а після розколу 1054 і відділення православного християнства воно лягло в основу нової, повністю самостійної конфесії - Римо-католицької церкви. Католицькою до розколу називали всю християнську церкву, і західну, і східну, наголошуючи на її всесвітньому характері. Всю історію християнства, що передувала розколу 1054 року, Римо-католицька церква розглядає як свою. Католицьке віровчення сягає часів перших апостолів, тобто до І в.н.е.
Віросповідальна основа католицької включає:
1. Священне писання – Біблія (Старий Завіт і Новий Завіт), апокрифи (священні тексти, які не увійшли до Біблії).
2. Священне передання - рішення всіх (у цьому полягає одна з основних відмінностей від православ'я) вселенських соборів і праці отців церкви II - VIII століть, таких як Афанасій Олександрійський, Василь Великий, Григорій Богослов, Іоанн Дамаскін, Іоанн Златоуст, Блаженний Августин. Головні положення віровчення викладені в Апостольському, Нікейському та Афанасьєвському символах віри, а також у декретах та канонах Ферраро-Флорентійського, Тридентського та І Ватиканського соборів. У Катехизі Католицької Церкви вони викладені популярніше.
Основні догмати католицизму
Загальні як православ'я, так католицизму.
- ідея спасіння через віру,
- ідея триєдності бога (Бог Отець, Бог Син і Бог Дух Святий),
- ідея богоутілення,
- ідея спокутування,
- ідея воскресіння та піднесення Ісуса Христа.
Характерні лише католицизму.
- філії виходження Святого Духа не тільки від Бога-Отця, а й від Бога-Сина,
- ідея про Непорочне зачаття Діви Марії,
- Догмат про її тілесне піднесення,
- вчення про чистилище,
- Догмат про непогрішність глави церкви - папи Римського.
В основі католицького культу лежить сім головних обрядів-таїнств:
- . Католики вірять, що головний сенсХрещення полягає у омиванні "первородного гріха". Здійснюється шляхом лиття води на голову.
- Миропомазання. Символізує збереження одержаної при хрещенні душевної чистоти. У католиків, на відміну православних, здійснюється не відразу після хрещення, а приблизно з семи років.
- Причастя (євхаристія). Символізує прилучення до Бога через обряд причастя - куштування тіла і крові Христової, тобто хліба та вина. Деякі видні католицькі теологи (наприклад, св. Августин) вважали їх лише "символами" присутності Бога, а Православні вважають, що відбувається реальна їхня трансформація - Переіснування в Тіло і Кров Христову.
- покаяння (сповідь). Символізує визнання своїх гріхів перед Ісусом Христом, який відпускає їх устами священика. У католиків для покаяння існують спеціальні кабінки, що поділяють каючого і священика, а у православних покаяння здійснюється віч-на-віч.
- Шлюб. Здійснюється у храмі під час вінчання, коли молодята наплутуються на довге і щасливе спільне життя від імені Ісуса Христа. У католиків вінчання відбувається назавжди і є контрактом між кожним з подружжя і самою Церквою, при якому священик виступає простим свідком. У православних же вінчання асоціюється не з контрактом, а містичним духовним союзом (союзом Христа та Його Церкви). Свідком православних виступає не священик, а весь «народ Божий».
- Єлеосвячення (соборування). Символізує сходження на хворого на благодать Божу. Складається у змащуванні його тіла дерев'яною олією (олією), яка вважається священною.
– Священство. Полягає в передачі єпископом новому священикові особливої благодаті, яку той матиме протягом усього життя. У католицизмі священик діє "в образі самого Христа", а вважають його лише помічником єпископа, який, своєю чергою, вже діє в образі Христа.
Ритуали у православ'ї та католицизмі майже ідентичні, відмінності лише в їхній інтерпретації.
Головне богослужіння в католицизмі називається меса (від латинського missa, що буквально означає відпустку священиком віруючих зі світом наприкінці служби), воно відповідає православній літургії. Складається з Літургії Слова (головний елемент якої є читання Біблії) та Євхаристичної Літургії. На ньому звершується таїнство євхаристії. У 1962—1965 роках всекатолицький II Ватиканський собор спростив та осучаснив богослужіння Західної церкви, і насамперед, месу. Служіння ведеться латинською та національними мовами.
Виділяють три ранги церковних свят — «пам'ять» (певного святого або значущої події), «свято» та «урочистість». Два головні свята — Великдень та . Католики тримають пост у суботу та воскресіння.
Відмінності в обрядах між католиками та православними
Православні моляться, звертаючись обличчям лише на Схід. Для католиків це не важливо.
У католиків двоєперстя, у той час, як у православних – троєперстя.
Католики хрестяться зліва направо, православні навпаки.
Православний священик може одружитися до висвячення. У Католиків – целібат, тобто сувора заборона на шлюб.
Католики використовують для причастя квасний хліб. Православні – прісний.
Католики опускаються на одне коліно і хрестяться щоразу, проходячи повз вівтар. Православні – ні.
У католиків, окрім ікон, допускаються і статуї.
Влаштування вівтаря у цих двох конфесіях по-різному.
Православні ченці не перебувають у Орденах. Католики складаються.
Православні священики обов'язково мають бороду. Католицькі – вкрай рідко.
Церковна ієрархія веде свій початок від християнських апостолів, забезпечуючи спадкоємність через низку висвячень. Вищої, повної, безпосередньої, вселенської та ординарної в Католицькій церкві має Папа Римський. Папа є наступником Св. Апостола Петра, якого було призначено на пост Глави Церкви самим Христом. Глава церкви також є:
- намісником Христа на Землі.
– Главою Вселенської Церкви.
– Головним Єпископом усіх католиків.
- Вчителем віри.
- інтерпретатором християнської традиції.
- непогрішним. Це означає, що, виступаючи від імені Церкви, Папа спочатку захищений Святим Духом від помилок у питаннях церкви, моралі та доктрини.
Дорадчими органами при папі є колегія кардиналів та синод єпископів.
Римська курія – адміністративний апарат католицької церкви. Єпископська кафедра папи разом із курією формують Святий Престол.
Духовенство складає три ступені священства: диякон, священик та єпископ. У клір входять лише чоловіки.
Усі католицькі єпископи – лише заступники та представники Папи. Папа призначає кожного єпископа і може скасувати його рішення. Кожна католицька єпархія таким чином має 2 розділи - Папу та місцевого єпископа.
Ієрархія католицького кліру передбачає також наявність численних церковних ступенів та посад, таких як:
Кардинал, архієпископ, примас, митрополит, прелат, абат.
Розрізняють біле духовенство (священиків, які служать при єпархіальних храмах) та чорне духовенство (монашество). На відміну від православного чернецтво не єдине, а ділиться на так звані чернечі ордени (огdо з лат. ряд, чин, порядок). Першим таким орденом був орден бенедиктинців (IV ст.). Найбільші об'єднання католицьких ченців на сьогоднішній день: єзуїти – 25 тис., францисканці – 20 тис., салезіанці – 20 тис., християнські брати – 16 тис., капуцини – 12 тис., бенедиктинці – 10 тис., домініканці – 8 .
Римо-католицизм сповідує близько 1 мільярда 196 мільйонів людей станом на 2012 р. Це приблизно 3/5 від усіх християн планети.
Католицизм є основною релігією в багатьох європейських країнах, зокрема, це: , Португалія, Бельгія, Угорщина, Словаччина, Словенія, Ірландія, Мальта та ін. Всього в 21 Європі католики становлять більшість населення, в Нідерландах і — половину.
У Західній півкулі є пануючою релігією у всій Південній та Центральній , а також у і на Кубі.
У католики переважають і в Східному Тиморі. Є вони в Південній Кореї та Китаї.
В Африці проживають за різними оцінками від 110 до 175 мільйонів католиків
На Близькому Сході багато католиків мешкають лише в Лівані, невелика громада існує також в Іраку.
Існують також 22 східнокатолицькі церкви. Вони перебувають у повному віросповідному та літургійному спілкуванні зі Святим Престолом, але користуються власним канонічним правом, відмінним від прийнятого для Латинської церкви. Греко-католики проживають в Білорусі,
Ставлення католицької церкви до інших релігій
Католицька Церква веде екуменічний діалог з іншими християнськими церквами, яким займається Папська рада зі сприяння християнській єдності У 1964 р. паралельно з роботою Собору відбувся візит папи римського до Константинополя, де папа Павло VI та константинопольський патріарх Афінагор зняли взаємні анафеми, проголошені ще у 1054 р., що з'явилося важливим крокомдо зближення двох гілок християнства. Папа Іоанн Павло II (обраний 1978 р.) особисто зробив дуже багато для налагодження діалогу Ватикану з мусульманами.
Ставлення католицизму до бізнесу дуже характерне всім традиційних релігій. Як відомо, один із ідеологів католицизму Августин Блаженний стверджував, що “торговець може вважати себе безгрішним, але не може схвалюватися Богом”, а основоположник католицької філософії Тома Аквінський вірив у те, що більшість форм торгівлі, що здійснюється з метою отримання прибутку, є аморальними.
Католицькі теологи все ж розрізняли два різних типівекономічної діяльності:
1.Виробництва продукту на продаж. Засуджувалося, але трохи.
2.Торгівля продуктами або видача позик. Засуджується церквою.
Ставлення католицизму до медицини та з часів середньовіччя зазнало значних змін. Папа Іван Павло II, наприклад, навіть визнав несправедливість і помилковість переслідування церквою Галілео, використовуючи це для закликів до усунення перешкод до плідної згоди між наукою та вірою, між церквою та світом. У той же час католицька церква застерігає проти деяких напрямів сучасного природознавства.
Loading...