Айя-Софія – святиня двох світових релігій та одна з чудових споруд на нашій планеті. Протягом п'ятнадцяти століть Свята Софія була головним святилищем двох великих імперій – Візантійської та Османської, переживши непрості повороти їхньої історії. Здобувши в 1935 році статус музею, вона стала символом нової Туреччини, що стала на світський шлях розвитку.
Історія створення Айя-Софії
У IV столітті зв. е. великий імператорКостянтин збудував християнську базиліку на місці ринкової площі. Через кілька років цей будинок було знищено вогнем. На місці згарища звели другу базиліку, яку спіткала та сама доля. У 532 році імператор Юстиніан почав будівництво великого храму, рівних якому не знало людство, щоб прославити на віки Господнє ім'я. 
Найкращі архітектори того часу керували десятьма тисячами робітників. Мармур, золото, слонова кісткадля оздоблення собору Святої Софії привозилися з усіх куточків імперії. Будівництво було закінчено небачено стислі терміни, і через п'ять років, у 537 році будівля була освячена константинопольським патріархом. 
Згодом Айя-Софія кілька разів страждала від землетрусів – перше сталося невдовзі після закінчення будівництва та завдало серйозних руйнувань. У 989 році землетрус спричинив обвалення купола собору, який незабаром був відновлений. 
Мечеть двох релігій
Понад 900 років собор Святої Софії був головною християнською церквоюВізантійська імперія. Саме тут у 1054 році відбулися події, що розкололи церкву на православну та католицьку. 
З 1209 по 1261 роки головна святиня православних християн перебувала під владою католиків-хрестоносців, які пограбували її і вивезли до Італії багато реліквії, що зберігалися тут. 
28 травня 1453 року тут пройшло останнє християнське богослужіння в історії собору Святої Софії, а наступного дня Константинополь загинув під ударами військ султана Мехмеда II, і храм був звернений за його наказом у мечеть. 
І лише у XX столітті, коли рішенням Ататюрка Айя-Софія було перетворено на музей, рівновагу було відновлено.
Свята Софія – унікальна релігійна споруда, в якій фрески із зображенням християнських святих сусідять із накресленими на великих чорних колах сурами з Корану, а мінарети оточують будівлю, збудовану у стилі, типовому для візантійських церков. 
Архітектура та внутрішнє оздоблення
Жодне фото не здатне передати велич та строгу красу Айя-Софії. Але нинішня будівля відрізняється від первісної споруди: не раз перебудовувався купол, а в мусульманський період до основної будівлі було прибудовано кілька будівель та чотири мінарети. 
Первозданий вид храму повністю відповідав канонам візантійського стилю. Усередині храм вражає розмірами більше, ніж зовні. Масивна купольна система складається з великого купола, що досягає понад 55 метрів у висоту, та кількох напівсферичних перекриттів. Бічні нефи відокремлені від центрального малахітовими та порфіровими колонами, вивезеними з язичницьких храмів античних міст. 
Від візантійського оздоблення до наших днів дійшло кілька фресок та дивовижних мозаїк. У роки, коли тут була мечеть, стіни були замазані штукатуркою, і її товстий шар зберіг ці шедеври до наших днів. Дивлячись на них, можна уявити, якою пишністю відрізнялося оздоблення в найкращі часи. До змін османського періоду, крім мінаретів, відносяться міхраб, мармуровий мінбар і багато декорована ложа султана. 
- Попри поширену думку, храм названий не на честь Святої Софії, а присвячений Премудрості божій («софія» означає грецькою «мудрість»).
- На території Айя-Софії розташовано кілька султанських мавзолеїв та їхніх дружин. Серед тих, хто похований в усипальницях, чимало й дітей, які стали жертвами жорстокої боротьби за спадкоємство престолу, звичайною для тих часів.
- Вважається, що Туринська плащаниця зберігалася у Софійському соборі до розграбування храму у XIII столітті.
Корисна інформація: як потрапити до музею
Айя-Софія розташована в найстарішому районі Стамбула, де знаходиться багато історичних місць. Блакитна мечеть, Цистерна, Топкапи. Це найзначніша будівля міста, і не лише корінні стамбульці, а й будь-який турист розповість, як пройти до музею. Можна доїхати громадським транспортомна трамвайній лінії Т1 (зупинка Султанахмету). 
Музей працює з 9:00 до 19:00, а в період з 25 жовтня до 14 квітня – до 17:00. Понеділок – вихідний. У касі завжди велика черга, тому приходити потрібно заздалегідь, особливо у вечірні години: продаж квитків припиняють за годину до закриття. Можна придбати електронний квиток на офіційному сайті Айя-Софії. Вхід коштує 40 лір.
Варварські племена наближалися до кордонів імперії, загрожуючи захопленням римських земель. Вже в IV столітті перед Римом постала загроза окупації, тисячолітнє місто могло бути зруйноване і пограбоване.
Через такий стан справ нові імператори не будували резиденції в Римі, віддаючи перевагу більш спокійним і стратегічно важливим регіонам.
Імператор Костянтин не став винятком, але, на відміну від інших імператорів, він вирішив побудувати нову столицю, тим самим ознаменувавши новий період.
Столицею нової імперії, стало грецьке місто Візантій, розташоване на узбережжі Босфору. Архітектори задумували розширити його, за рахунок перебудови іподрому, спорудження палаців та церков. Навколо Візантії вишикувалися неприступні стіни, які забезпечують захист міста від вторгнень. У 330 році, за дорученням Костянтина Великого, місто стає офіційною столицею Римської імперії.
Головний храм Візантійської імперії
Побудований у VI столітті найкращими архітекторами, храм святої Софії у Візантії став справжнім магнітом для християн. Архітектура довгий часбула еталонною і використовувалася як приклад при побудові інших християнських соборів у Європі.
Подібні святині вишиковувалися і на Русі. Для цього російські князі запрошували візантійських архітекторів, тому що своєї практики будівництва просто не було. Всі храми в давньої Русібудувалися з дерева і не відрізнялися особливою помпезністю. З приходом константинопольських архітекторів все змінилося і перший кам'яний храм звели в Києві. Історики дотують початок будівництва на 989 року. Якщо вірити літописам, то кінець будівництва прийшов на 996 рік.
Перша руйнація
Софія Константинопольська пережила не одну руйнацію. Так, за правління Юстиніана першого, Візантійська імперія досягла найбільшої могутності. Успішні військові походи збільшували популярність імператора у військових і знижували у народу, адже для ведення війни були потрібні великі кошти, яких у скарбниці не було. Через це імператор вирішує підвищити податковий тягар своїх громадян.
Підвищення податків викликало реакцію народу, у Константинополі розпочалося повстання «Ніка». Юстиніану вдалося придушити повстання, але воно зруйнувалося більшу частинуміста, у тому числі Софійський собор. І він вирішує зайнятися відновленням храму, який би своєю красою та пишністю перевершив минуле.
Будівництво нового Софійського собору
Для цього він збирає з усіх куточків Візантії робітників. На чолі працівників ставить умільців - Анфімію Тральсково та Ісіолра Мілетського. Планувалося побудувати унікальну будівлю у всій Візантії і масштаби були колосальними, на плечі зодчих лягло важке завдання. Архітектурна пишнота була представлена через п'ять років, наполегливої праці робітників.
У оздобленні храму використовувалися передові матеріали. Зведенням візантійського дива світу, обійшлося скарбниці в пристойну суму, приблизно три річні бюджети всієї імперії. Дорожнеча храму обумовлена його унікальними складовими. Стіни в храмі прикрашалися коштовним камінням, фрески вкривалися золотом та сріблом..
Друга руйнація
Хрестовий похід за прибутком у 1204 році привів католицьких солдатів до Софійського собору в Константинополі. Нагромаджені за півстоліття багатства були пограбовані хрестоносцями. Вони не гребували красти зі стін дорогоцінне каміння. Вікові фрески були зруйновані, адже хрестоносці обдирали зі стін золото. Безцінні ікони були осквернені та знищені. Сам християнський собор був перетворений на католицький.
Незважаючи на безчинства хрестоносців, Софійський собор, як і раніше, був витвором мистецтва і продовжував роботу, як християнський храм, до завоювання Мехметом I.
Мечеть Айя-Софія
У 1453 році, софійський собор виправдав вкладення, через його приголомшливу красу, султан Мехмет I. приймає рішення не руйнувати його, а дає вказівку перебудувати в мусульманський храм Айя - Софія. Хрест із куполів зняли у перші дні та замінили на півмісяць.
Усі фрески замазали побілкою та знищили християнські прикраси. Для надання храму мусульманського вигляду, навколо нього збудували чотири мінарети. Надалі храм був головною мечеттю у Стамбулі. Додатково служив як усипальниця для імператорів Османа.
З мечеті до музею
1935 року президент Туреччини видав декрет, за яким Софійський собор став музеєм. Незважаючи на це, багато християнських рухів хочуть повернути йому колишню славу і знову перетворити його на свій притулок. Після видання декрету на роботу з відновлення храму були запрошені професійні реставратори. Перед якими стояло важке завдання – відновити чудові мозаїки та фрески.
Розташування Софійського собору
Собор розташований на території Туреччини, у Стамбулі. Поруч із ним розташовуються найбільші архітектурні будівлі, наприклад:
- Блакитна мечеть.
- Базиліка цистерна.
- Топкани.
Дістатись до храму можна за допомогою:
- Трамваю Еміненю-Зейтінбурну, Султанахмет-Фатіх.
- Автобуса, що курсує туди ж, як і трамвай.
З 15 квітня до 1 жовтня музей працює з 9 години ранку до 7 години вечора, а з 1 жовтня по 15 квітня з 9 до 5 години. У понеділок не вдасться відвідати храм, також у свята режим його роботи змінюється. Діти туристів до 12 років мають право безкоштовного відвідування. Ціна за один квиток майже досягає 8$.
Храм цей є однією з найдавніших і величніших споруд, що належать до християнської релігії.
Сенс популярного жіночого імені зазвичай тлумачать як «премудрість». Його носила християнська свята Софія, яка жила у XII столітті – її пам'ять святкується 15 травня. Софії - премудрості Божої присвячені численні православні храми, серед яких найвідомішою є Свята Софія у Константинополі – головний храм Візантійської імперії.
Історія храму святої Софії у Стамбулі
Головними будівельниками храму хроніки називають Ісидора Мілетського та Анфімія Тралльського, обидва вихідці з Малої. Призначався цей храм, насамперед, створення образа величного імператора. Над будівництвом собору щодня працювало близько десяти тисяч робітників. З усіх кінців імперії доставлялися мармурові брили, золото, срібло, слонова кістка, перли, дорогоцінне каміння. З давніх античних храмів звозилося все найкраще, що в них було. З Проконеза доставлявся білий мармур, з Карітоса – зелений мармур, з Ясоса – червоний, з Фригії – рожевий.
Під час будівництва храму застосували нові матеріали. Наприклад, до цементу додавали масло, вапно готували на ячмінній воді, але особливої увагизаслуговує інший матеріал: для його виготовлення використовували найдорожче - перли, топази, рубіни та сапфіри. Навіть підлога храму зроблена з дорогоцінних і напівдорогоцінного каміння- Мармуру, яшми, порфіру. Всі вони викладені у формі якогось візерунка.
1204 року храм Святої Софії постраждав від набігів хрестоносців. Частина багатств була вивезена в європейські країни, наприклад, чудовий вівтар, зроблений із чистого золота, був винесений зі святилища, подальша його історія так і невідома.
Під час завоювання турками Константинополя (1453) храм чекала важка доля. Храм, за велінням Махмеда II Фатіха, був перетворений на мечеть Айя Софія. Храм серйозно постраждав: усі тварини та люди на фресках та мозаїках замазувалися вапном, оскільки за мусульманськими канонами вони не повинні зображуватися. Хрест замінили півмісяцем, добудували 4 мінарети. З'явилися султанське ложе та усипальниці. На восьми великих щитах було виведено позолотою ім'я Аллаха, пророка Мухаммеда та перших халіфів.
Особливості будови та внутрішнього інтер'єру храму святої Софії у Стамбулі
Ось як про храм пише візантійський літописець Прокопій: «Цей храм є чудовим видовищем... Він злітає вгору до самого неба, виділяючись серед інших будівель, як тури в бурхливих хвилях відкритого моря... Він весь повний. сонячного світла, здається, ніби це сам храм випромінює це світло».
Розміри храму: довжина – 81 метр, ширина – 72 метри, висота – 55. Найбільш ефектною частиною споруди є її купол. За формою він близький до кола, діаметром майже 32 метри. Вперше для його спорудження застосували вітрила – вигнуті трикутні склепіння. Підтримують купол 4 опори, а сам утворений 40 арками з вирізаними вікнами. Світло, потрапляючи у ці вікна, створює ілюзію, ніби купол ширяє у повітрі. Внутрішнє місце храму поділено на 3 частини - нефи, з допомогою колон і стовпів.
Над дверима перед входом досі знаходиться мозаїка з 4 постатей – Марія з немовлям, праворуч від неї Костянтин Великий, а ліворуч – Юстиніан. Цілком незрозуміло, як вона збереглася після того, як храм перетворили на мечеть.
Стіни храму виготовлені з різнокольорового мармуру, відокремленого один від одного бордюрчиками. Кажуть, що колись навіть був задум покрити зверху храм тонким золотом. Зараз стіни вкриті майстерним візерунком. На одній зі стінок є зображення кисті руки. За однією з легенд - це відбиток кисті руки султани Ахмеда, який їхав на своєму коні, а той встав дибки. Щоб не впасти, султанові довелося спертися на стіну храму.
Таємниці храму святої Софії у Стамбулі
Багато хто вважає, що храм Святої Софії було збудовано і відкрито наприкінці Х століття, 13 травня 994 року. Однак його історія починається ще раніше. Багато разів збудовані храми руйнувалися, начебто якась вища силасприяла цьому. Храм 8 разів зазнавав значних руйнувань, а 989 року був практично повністю знищений з усіма фресками.
Історія храму Святої Софії починається далекого 360 року. Перший храм Святої Софії був спалений і обвалився в 404 році. Але його знову відкрили 415 року. Потім храм було знесено імператором Юстиніаном 13-14 січня 532 року. На його місці зведено за п'ять років новий, найграндіозніший християнський храм давнини всіх часів та народів. Він був відкритий 27 грудня 537 року. При цьому жодних мозаїк у ньому не було кілька сотень років.
Собор Софії в Константинополі (532-537 рр.) - Найбільш грандіозний і найвидатніший твір візантійського зодчества - є одним з найвизначніших пам'яток світової архітектури.
Будівельники Константинопольської Софії — Анфимій з Трал та Ісидор з Мілета були видатними інженерами та архітекторами, дуже розвиненими, високоосвіченими людьми, які володіли всією сумою знань своєї епохи. Обидва вони мали дуже широкий як архітектурний, так і загальний світогляд. Це дозволяло їм вільно вибирати в минулому те, що могло стати в нагоді при спорудженні найбільшої будівлі сучасності.
Собор Софії у Константинополі відноситься до тих творів архітектури, які глибоко пов'язані з минулим, в яких враховано всі основні здобутки архітектури попередніх епох, але в яких домінує нове. Нове призначення, нові конструктивні прийоми та нові архітектурно-мистецькі особливості настільки переважають у Софії, що саме вони виступають на передній план, відсуваючи традиційне та затуляючи його собою.
Константинопольська Софія була головним будинком усієї Візантійської імперії. Вона була церквою при громадському центрі столиці та патріаршим храмом. Внаслідок того, що у Візантії релігія грала величезну роль у житті держави, Софія була головною громадською будівлею імперії. Це визначне значення Софії було дуже наочно виражено у виборі місця для неї і в самій постановці її панівних будівель візантійської столиці. Головні вулиці міста сходилися від кількох міських воріт до центральної вулиці Месі.
Найбільш видатним архітектурним досягненням двох будівельників Софії є прийом, за допомогою якого вони пов'язали воєдино у своєму творі базиліку Максенція та купол Пантеону. Цей прийом відноситься до найбільш сміливих і вдалих ідей в архітектурі минулого. Це геніальне рішення охопило одночасно функціональну, конструктивну та мистецьку сторони архітектури. Воно призвело до напрочуд повноцінного комплексного архітектурного образу.
Анфімій та Ісидор винайшли систему напівкуполів, що пов'язує купол Софії з її базилікальною основою. У цю систему входять два великі напівкуполи та п'ять малих. У принципі мало бути шість малих напівкуполів, але один із них був замінений циліндричним склепінням над головним входом у центральну частину інтер'єру з нартексу. Це відступ від загальної системичудово виділяло головний вхідний портал і два менших портали з його боків. Через ці портали з нартексу входили процесії, через головний порталпроходили імператор та патріарх. Напівкуполи чудово пов'язали базиліку та купол. Цим було створено купольну базиліку абсолютно нового типу, єдиною представницею якого є Константинопольська Софія.
Призначені для народу бічні нефи схожі палацові зали. Як показують дослідження Великого константинопольського палацу, ця схожість справді мала місце і, переходячи з палацу до Софії, почесні парафіяни бачили перед собою ніби продовження анфіладу палацових залів. Кожен бічний неф Софії сприймається як дещо неясне у межах і розмірах мальовниче простір. Поперечні стіни з арками прикривають не лише зовнішні стіни, а й колонади середнього нефа. У міру руху вздовж нефа поперечні стінки та колони утворюють самі різні поєднання, видні в різних ракурсах та різноманітних взаємних перетинах. Коли відкриваються більші шматки зовнішніх стін, виступає їх ажурний характер. Внизу вони щільніші, оскільки прорізані лише трьома великими вікнами у кожному підрозділі стіни. Над цими вікнами відкривається суцільне скління під напівциркульною кривою склепіння, так що світло вільно вливається в інтер'єр. На протилежному боці нефа цьому відповідають колонади, які у середній неф.
Старий вигляд приблизно - реконструкція іподрому Константинополь, за ним - церква Святої Софії. (From Helen and Richard Leacroft, Buildings of Byzantium, Brockhampton Press 1977) https://www.the-romans.co.uk/fall.htm
Сучасний стан
Усередині 
Ще: Комплекс храмів у Дейр Ель-Бахрі
Дейр ель-Бахрі— археологічна зона на околицях Луксора (давні Фіви), перші важливі знахідки в якій були зроблені Гастоном Масперо в 1881 р. Наступними дослідженнями були відкриті три поминальні храми, що належать фараонам Ментухотепу II (XXI ст. до н. е.., обнесений колонадою пірамідою), Хатшепсут (XV ст. до н.е.(наша ера), на трьох терасах з гіпостилем) і Тутмосу III (XV ст. до н.е.) Разом з іншими пам'ятниками Фів охороняється як пам'ятник Всесвітньої спадщини.
Зведено біля скель Лівійського нагір'я, що круто обриваються до Нільської долині. Частина приміщень врубана в скелю (напівскальний). Перед фасадом було розташоване величезне парадне подвір'я. Гіпостильний зал величезний. По фасаді та з боків храму, що здіймався двома терасами, проходили портики. На тераси вели пологі підйоми — пандуси.
Колони в портику мали форму чотиригранних стовпів, на яких були висічені імена фараона Ментухотепа I (на першому ряді колон ієрогліфи були пофарбовані в жовтий колір, на другому - у синій). Стіна портика, облицьована вапняком, була вкрита кольоровими рельєфами зі сценами воєн та царського полювання. Вище на терасі стояв другий портик, що оточував із трьох сторін колонна зала. Гробниця фараона вирубана під гіпостильною залою. Під підлогою відкритого двору з колонадою було влаштовано 6 гробниць жінок сім'ї Ментухотепа I, які заупокійні молитовні були у західній частині колонного залу. За основною частиною храму знаходилися вирубані в скелі відкрите подвір'я, оточене колонадою, і критий другий гіпостильний зал. Поминальний храм у скелі.
У місці, куди доходили води Нілу при розливі, стояв нижній храм, або пропілеї. Від нього до заупокійного храму вела брукована дорога, завдовжки 1200 м, захищена з двох боків стінами. Уздовж неї на рівній відстані одна від одної були встановлені кам'яні розмальовані статуї царя. Перед фасадом по осі з усіма приміщеннями – парадний двір.
сад у дворі, 2 великі водойми на даху нижньої тераси; піраміда-символ нагорі
Ще: Форум Траяна, Піраміда фараона Джосера, Архітектура Сен – Шапель у Парижі, План та розрізи церкви Софії Константинопольської, Комплекс храмів у Дейр – Ель – Бахрі, Архітектура Греції періоду пізньої класики тощо.
http://www.studfiles.ru/preview/2629650/
Перевірте свої знання – те, що знають прості студенти-архітектори
Собор розміщений в історичному центрі Стамбула у районі Султанахмет.В даний час є одним із символів міста та музеєм.
Собор Святої Софії визнаний одним із найбільших зразків візантійської архітектури, що збереглися до наших днів, який навіть іноді називають «восьмим дивом світу».
За словами російського вченого Н.П. Кондакова, цей храм «зробив для імперії більше, ніж її війни». Храм Святої Софії в Константинополі став вершиною візантійського зодчества і на багато століть визначив розвиток архітектури в країнах Західної та Східної Європи, Близького Сходу та Кавказу.
Храм є однією з найдавніших і величніших споруд, що належать до християнської релігії. Айя-Софія вважається 4 у світі музеєм рівним за масштабом таким шедеврам як церква Св. Павла у Лондоні, Сан П'єтро у Римі та Будинки у Мілані.
Ім'я Софія зазвичай тлумачать як «премудрість»хоча воно має набагато ширше значення. Воно може означати "розум", "знання", "уміння", "талант" і т.д. Христа часто ототожнюють із Софією у сенсі мудрості та розуму. Тим самим Софія є аспектом Ісуса як образ Божественної Премудрості.
Софія — це не лише духовна категорія, а й популярна жіноче ім'я. Його носила християнська свята Софія, яка жила у II столітті – її пам'ять святкується 15 травня. Ім'я Софія поширене у Греції, Румунії та південнослов'янських країнах. У Греції існує також чоловіче ім'яСофроніос з аналогічним значенням розумний, мудрий.
Софії – Премудрості Божої присвячені численні православні храми, серед яких найвідомішою є Свята Софія у Константинополі – головний храм Візантійської імперії.
«Айя-Софія»
Світильники горіли, незрозумілий
Лунав язик, — великий шейх читав
Святий Коран, і купол неосяжний
У похмурій темряві пропадав.
Криву шаблю скинувши над натовпом,
Шейх підняв обличчя, заплющив очі — і страх
Панував у натовпі, і мертвою, сліпою
Вона лежала на килимах.
А вранці храм був світлим. Все мовчало
У смиренній та священній тиші,
І сонце яскраво купол осявало
У незбагненній висоті.
І голуби в ньому, реючи, воркували,
І з висоти, з кожного вікна,
Простір небес та повітря солодко звали
До тебе, Любов, до тебе, Весна!
Іван Бунін
Ось як про храм пише візантійська літописець Прокопій: «Цей храм є чудовим видовищем... Він здіймається вгору до самого неба, виділяючись серед інших будівель, як тури в бурхливих хвилях відкритого моря... Він весь сповнений сонячного світла, здається, ніби це сам храм випромінює це світло».
БІЛЬШЕ 1000 РОКІВ СОФІЙСЬКИЙ СОБОР У КОНСТАНТИНОПОЛІ ЗАЛИШАВСЯ НАЙБІЛЬШИМ ХРАМОМ У ХРИСТИАНСЬКОМУ СВІТІ.
Його висота – 55 метрів, діаметр купола – 31 метр, довжина – 81 метр, ширина – 72 метри. Якщо дивитися на храм з висоти пташиного польоту можна побачити, що він є хрестом розмірами 70х50.
Найбільш ефектною частиною споруди є її купол.За формою він близький до кола, діаметром майже 32 метри. Вперше для його спорудження застосували вітрила — вигнуті трикутні склепіння. Підтримують купол 4 опори, а сам утворений 40 арками з вирізаними вікнами. Світло, потрапляючи у ці вікна, створює ілюзію, ніби купол ширяє у повітрі. Внутрішнє місце храму поділено на 3 частини — нефи, з допомогою колон і стовпів.
Експерти роблять висновок, що купольна система цієї стародавньої будови таких колосальних розмірів, що досі вражає фахівців та залишається справжнім шедевром архітектурної думки. Втім, як і саме оздоблення собору. Воно завжди вважалося найрозкішнішим.
Внутрішнє оздоблення храму тривало протягом кількох століть і відрізнялося особливою розкішшю - 107 колон з малахіту (за переказами з храму Артеміди в Ефесі) та єгипетського порфіру підтримують галереї, що оточують головну неф. Мозаїка на золотій підлозі. Мозаїка повністю покриває стіни храму.
Центральний неф собору, вівтарна частина та головний купол
Переказ розповідає, що будівельники храму Софії змагалися зі своїми попередниками, які колись створили легендарний храм Соломона в Єрусалимі, і коли собор Святої Софії був закінчений на Різдво Христове 537 року та його освячували, імператор Юстиніан вигукнув: “Соломон, я.
Ангел показує Юстиніану модель Собору Святої Софії
Навіть на сучасної людинихрам Святої Софії справляє велике враження. Що вже казати про людей Середньовіччя! Саме тому з цим храмом було пов'язано безліч легенд. Зокрема, казали, що план будівлі вручили імператору Юстиніану самими ангелами, коли той спав.
Храму Святої Софії близько тисячі років, як і фрескам на його стінах та стелях. Ці фрески зображують сучасників біблійних подій, які відбувалися на рубежі першого мілініуму, 10 століть тому. Храм Святої Софії реконструюється з 1934 року.
Над входом Ви побачите ікону Богоматері Влахернської з ангелами, в ексонартексі відображено дитинство Христа.
Мозаїчне зображення Богородиці в апсиді
Імператори Костянтин та Юстиніан перед Богородицею
Імператор Олександр
Архангел Гавриїл (мозаїка склепіння вими)
Іоанн Златоуст
Міхраб, розташований у апсиді
Коли Константинополь захопив султан Мехмед II (1453), храм було перетворено на мечеть.Було прибудовано 4 мінарети, сильно змінено внутрішнє оздоблення, замазані штукатуркою фрески, переміщено вівтар. Софійський собор перейменували на мечеть Айя-Софія.
Після турецького завоювання Константинополя султаном Мехмедом Фатіхом 1453 року, Айя Софія була перетворена на мечеть. Султан Мехмед II Фатіх (Завойовник) відремонтував будівлю та збудував один мінарет. Фрески та мозаїки були покриті шаром штукатурки та виявлені знову лише під час реставраційних робіт. У численних перебудовах, що проводилися в період Османа, Айя Софія була значно зміцнена, в тому числі за рахунок стабілізуючих мінаретів. Згодом з'явилися додаткові мінарети (їх стало всього 4), бібліотека при мечеті, медресе при мечеті (мусульманське навчальний заклад, що виконує роль середньої школи) та шадірван (місце для ритуального обмивання перед намазом).
З 1935 року за розпорядженням засновника турецької республіки Мустафи Кемаля Ататюрка, Айя-Софія стала музеєм, а замазані османами мозаїки і фрески розкриті, але поряд з ними залишені ісламські орнаменти, що зачаровують. Тому зараз усередині музею можна спостерігати неймовірне змішання християнської та ісламської символіки.
Падіння Константинополя (картина невідомого венеціанського художника кінця XV – поч. XVI ст.)
Loading...