ЛЕВ 23 липня-23 серпня
У різних міфах знак зодіаку лев пов'язаний, передусім, із сонячними божествами. Таким, наприклад, є міф про Геліоса - бога Сонця, який мешкає в палаці, що сяє кришталем і дорогоцінними металами, і сидить на сліпуче сяючому троні. Геліоса часто зображували і у вигляді величезного ока, що невідривно вдивлявся в космічну прірву.
Ці два персонажі є божественну сторону знака - чоловіче космічний початок.
Людська ж сторона знак зодіаку лев досить наочно позначилася на легенді про Гераклі. Ось класичний тип героя або навіть надлюдини, адже він, простий смертний, своїми вчинками заслужив місце серед богів. Після скоєних ним титанічних подвигів (одним яких стала перемога над Німейським левом) Геракл був зрадницьки вбитий. Побачивши свою неминучу загибель, герой спорудив багаття, натягнув поверх нього свою левову шкуру і ліг на неї. Зевс метнув у героя блискавку, чому той перестав бути смертним і перетворився на напівбога.
Правляча планета лева: Сонце.
Цим знаком зодіаку управляє Сонце, тому Леви - енергійні, душевні, надзвичайно творчі люди. Але це один бік медалі. Інша не така райдужна - Леви вкрай пихати, горді і вперті.
КАМ'ЯНИ ЛЬВА:
Бурштин – чарівна смола стародавнього лісу
Алмаз - цар каміння
Смарагд - камінь мудрості та холоднокровності
Рубін - гаряча кров дракона
Топаз - камінь внутрішнього просвітлення
Хризоліт - камінь дракона
МЕТАЛ ЛЬВА - золото
КВІТИ ЛЬВА:
ПІОН
Півонія - китайська троянда, колись удосталь вирощувався і в нас. Переказ каже, що Аполлон подарував цю чудодійну квітку учневі Ескулапа Півоні, за що відомий лікаррозгнівався і вбив учня, але боги перетворили його на цю велику яскраву квітку.
ХРИЗАНТЕМА. Небагато можна назвати квітів, які так швидко і так міцно завоювали симпатії публіки та садівників, як хризантема. Згадайте, чи давно ще хризантема була улюбленою квіткою лише Китаю та Японії і була у нас лише у вигляді двох-трьох сортів? А тепер якихось форм, забарвлень і видів її ви не зустрінете!
Хризантема Улюблениця Японії, там її культивують з давніх-давен. Це квітка національна, ним захоплюється все населення, починаючи з мікадо і закінчуючи останнім рикшем. Хризантема нескінченно різноманітна як формою, і за відтінками кольору. Раніше в Японії її зображення мало право носити лише імператор. Вона була відбита на національному прапорі, на монетах та на вищому ордені. Існує осіннє святохризантеми. У Китаї її ім'ям позначається дев'ятий місяць року.
СОНЯШНИК. Назва цього жовтого дива походить від сонця. Соняшник наслідує сонечко і формою, і кольором. Він уважними очима стежить за своїм небесним божеством і повертає голівку так, щоб завжди бачити лагідне світило. Соняшники улюблені багатьма.
Залежно від декади народження можна визначити домінуючу рослину та якості, які вона дає людині, народженій у ці дні.
24-2 серпня – ШИПІВНИК. Він колеться, голими руками його не візьмеш. Хоча якщо придивитися, то колючки – це захист. Без неї в наш час не можна.
13-23 серпня - королева квітів ТРОЯНДУ. Троянда викликає зрозумілу заздрість в інших. Проти Троянди плетуться інтриги, її хочуть вижити з її законного місця, позбавити премії. Троянда неприступна. Складно постійно показувати свою недосяжність. Слід подбати про своє здоров'я і не треба перевтомлюватись.
ГОРОСКОП ДРУЇДІВ:
Є в Кіпарисі якась суворість - щось від творіння природи, не зніженого цивілізацією. Найчастіше це дещо грубувата, але не позбавлена душевної теплоти людина, сувора, але водночас спокійна. Він задовольняється малим і пристосовується до будь-якої ситуації, може жити за будь-яких умов і бути при цьому щасливим. Кіпаріс любить мріяти і швидше дає життя нести себе за течією, ніж організує її. Кіпаріс не надає особливого значення успіху в житті, не женеться за славою та грошима, але не любить самотності. Він намагається влаштувати своє життя так, щоб бути серед численних друзів або в оточенні сім'ї.
Чоловіки. Струнка і міцна, дещо сувора, але вишукана людина з правильними рисами обличчя. Швидко досягає зрілості та самостійності. Дуже невибагливий, будь-які умови життя здаються йому достатніми, щоб бути щасливим.
Жінки. Дуже люблять мріяти і у своїх мріях відлітають далеко від землі. Їм припиняються суперечки та дискусії, тому ці жінки в них не беруть участі. Мабуть, немає жодного знака, здатного на таку вірність – любові, дружбі, спогадам. Якщо людина їй близька, жінка-Кіпаріс завжди допоможе.
Кохання та шлюб. Якщо Кіпаріс віддав комусь своє серце – це назавжди. Його сімейне життяпротікає спокійно і рівно, він щасливий від того, що ті, хто йому дорогий, поряд.
Тополя дуже чутлива до часу і занадто рано починає боятися старості. При цьому він акуратний, зібраний і не забуває про майбутнє. Тополя має тонкий вроджений розум, який зовсім не старіє, незважаючи на жодні побоювання. Відвага та гордість допомагають йому подолати найскладніші завдання, і на його обличчі рідко можна побачити занепокоєння.
Чоловіки. Тополям необхідно виявляти обережність при виборі життєвого простору, тому що не будь-яке середовище сприяє їхньому розвитку. Тополя відчуває потребу у дружніх відносинах, але мучиться в оточенні, яке йому нав'язують. Він дуже болісно переживає будь-які спроби обмежити свободу і схильний впадати у песимізм.
Жінки. Проникливі представниці прекрасної половини людства, наділені критичним складом розуму. Саме ці риси керують ними у виборі професійної сфери діяльності.
Кохання та шлюб. Чим Тополя закоханіша, тим він стає більш чутливим: його в цей час здатна вивести з рівноваги будь-яка дрібниця. Жити з ним досить складно, оскільки він дуже чутливий і незалежний, правда, якщо йому вдається себе контролювати, сімейні суперечки він вважає за краще вирішувати мовчанням та милою усмішкою.
Кедр легко пристосовується до будь-яких життєвих умов. Звичайно, він не відмовляється від зручностей за власною ініціативою, але у разі потреби може переночувати і під просто неба. Народжений для пригод, Кедр зазвичай веде рухливу та цікаве життя. Він може бути душею і тілом відданий улюбленій справі, тому серед Кедрів бувало багато героїв, але багато й мучеників. Вражаюча швидкість, з якою він обмірковує та приймає рішення. Кедр любить дивувати, заставати зненацька, бути центром загальної уваги і готовий багато на що, щоб цього досягти. У той же час він дуже чутливий до жартів щодо своєї особи.
Чоловіки. Горді, самолюбні, прямолінійні, вони готові на будь-які жертви, аби бути центром уваги. Вважаючи, що останнє словозавжди має залишатися за ним, Кедр справді вміє вирішувати самі складні питання, Щоправда, з таким самим успіхом він вміє вплутуватися в непередбачені ситуації. Однак він завжди налаштований дуже оптимістично (що також веде до необережних вчинків). При видимій самостійності здатний потрапляти під чужий вплив, втім, як і впливати інших.
Жінки. Інтелігентні, артистичні, часто музичні. Виникають проблеми розглядають їх цілісності і блискавично приймають рішення. Особисті відносини насичені.
Кохання та шлюб. Кедри здатні полюбити раз і назавжди, оскільки серйозно ставляться до ідеального почуття, такого, на яке всі чекають. Легким захопленням значення не надають.
КВІТА ЛЬВІВ:
Жовто-коричневий
Пурпурний
ТАЛІСМАНИ ЛЬВА:
Божа корівка
СИМВОЛИ ЛЬВА:
Щасливі числа лева: 1, 5, 9, 11
С. Сорокіна- Вітаю. Це програма "У колі Світу". Юрій Георгійович та Світлана Сорокіна. Юрій Георгійович.
Ю. Кобаладзе- Я сталініст.
С. Сорокіна― Це він передбачає тему нашої розмови. Ми назвали Сталін з нами. Хоча я подумала, треба було взяти, напевно, назву, яка мені дуже сподобалася із статті, яку написав Віктор Єрофєєв кілька років тому: «Убивчо-живий». Розмовлятимемо саме з Віктором Єрофєєвим і Лев Гудков тут, соціолог, директор аналітичного центру Юрія Левади. Вітаю. Чому згадала цю статтю, річ у тому, що кілька років тому на телеканалі «Росія» обирали ім'я Росії чи самий велика людина. І там так добре і з відривом йшов саме товариш Сталін. Для багатьох тоді це було щось шокуюче, дивовижне. Сьогодні ніхто не дивується. А чому ми знову про це заговорили – наближається День Перемоги. І звичайно, подія значуща, так чи інакше пов'язана з цим ім'ям. І ось уже сиплються пропозиції та бюсти ставити і вулиці перейменовувати. І повертати назви навіть місту про Сталінград кажуть. І так далі. Ми вирішили сьогодні на цю тему поговорити. Що в нас кажуть опитування. Що цікавого виявляють.
Л. Гудков― Ви згадали ім'я Сталіна, тоді ще Сталін не був на перших місцях.
С. Сорокіна― В опитуваннях.
Л. Гудков- Так.
С. Сорокіна― А коли обирали по телебаченню.
Л. Гудков- Накрутили. А тоді був Петро Перший як символ імперської Росії. Величчі величезної імперії. Поступово накручували, наздоганяли хвилю, і справді у 2012 він уже вийшов на перше місце у списку найбільших людей Росії. І скоротилася кількість противників сталінізму та інше. Це, звичайно, не Сталін, справа не в Сталіні, а в такому міфі про сильного вождя, ефективного керуючого, генералісимуса. Звісно, це пов'язано саме з антуражем перемоги, культом перемоги. Але я хочу сказати, що одночасно зі зростанням позитивних оцінок Сталіна зростає і дуже помітна байдужість. Сталін йде з актуального часу.
С. Сорокіна― Тобто молодь уже…
Л. Гудков― Вже чверть молоді не знає, хто це. І позитивні оцінки у молоді стираються. Вище, оптимістичніше, позитивніше оцінюють Сталіна люди похилого віку. Чим освіченіші, що більш забезпечені, що більше поінформовані, тим більше ненавистю і огидою ставляться. Найсильніше антипатія у Москві. А найпозитивніше з великою симпатією чи повагою ставляться у селі. Де село депо радянських вистав. Ще раз кажу, що про Сталіна дуже мало знають, як і про той час. Воно стерлося, величезний розрив поколінь. За Сталіним стоїть ідея національної величі та безвідповідальності влади перед суспільством.
Ю. Кобаладзе― Але що б не стояло, всі ЗМІ повні зараз статтями, повідомленнями.
Л. Гудков― Це результат 15-річної пропаганди. Постійної, тихої реабілітації. Це почалося таки з вищих керівників. З того ж Путіна, який підняв тост за Сталіна у травні 1999 року, потім Гризлов підхопив та інші відзначилися. Після цього почалася пропаганда сталінської модернізації, міфи звідси. Про успіхи, перемогу. І поступово видавлювання всього того, що пов'язане із радянською системою, з репресіями, колективізацією.
С. Сорокіна- Дякую. Віктор. Стаття є в «Вогнику». Прочитайте, що Віктор Єрофєєв думає з цього приводу. Сьогодні вона називається «Відпочиньте від Сталіна».
В. Єрофєєв― Справді, я там розповідаю про те, що зробили серцеву операцію двом людям, і вони заперечили про Сталіна в реанімаційній палаті і обидва померли.
С. Сорокіна- Жах.
В. Єрофєєв― Я кажу, надто багато померли від Сталіна, тож відпочиньте. Насправді, справді якщо раніше це був якийсь скандал, просто обурення, то тепер якась буденність, я цю статтю зовсім інакше написав, ніж ту. Тому що насувається велике свято, День Перемоги. І я там пишу про те, що разом зі святом насувається затемнення. Ось ми пережили затемнення сонця, а зараз насувається затемнення розколу. Тому що 50 на 50. Власне ті люди, які зробили зі Сталіна бога, загалом навіть це не міф, це вже бог, відфільтрований Сталін, такий як просто очистили його. Це Сталін без колективізації, без 37-38 року. Сталін навіть без космополітів, без природно Ахматової та Зощенка. Це Сталін, який у цьому міфі і в цій своїй іпостасі виграє війну, стає правителем півсвіту і відповідно імперія наша перетворюється на одну з наймогутніших у світі. І я подумав, що ці люди починають стикатися з тими людьми, які мають протилежний погляд, як ми з тобою. Тому що я поділяю погляд Данила Андрєєва, який вважає в «Трояні світу», що Сталін там у самому низу пекла знаходиться. І куди ж свято подіється. Я йду позавчора Плющою, моєю рідною. На будівлі дорожньої поліції величезне полотнище – вічна слава героям і величезний вусатий…
С. Сорокіна― Тут у центрі Москви.
В. Єрофєєв― Величезний красень Сталін. Це державна будівля. Це поліція. Це ще лише початок квітня. І це неможливо було уявити навіть торік. Тому я написав цю статтю, я не пом'якшив нічого, я просто подумав, що таки день великої перемоги, Смішно, смішно мене назвали на честь перемоги Віктор. Батько з мамою. Тому мені здається…
С. Сорокіна- Добре, не Йосипе. Зараз би мучився.
В. Єрофєєв- Так.
Ю. Кобаладзе- Йосип був не лише Сталін.
В. Єрофєєв- Бродський теж, між іншим. Так от треба якось дуже гідно це свято відсвяткувати. Не перетворюватися на людей, які битиме один одному морди тільки через те, що комусь треба було створити зі Сталіна бога, а бог зрозуміло, бо тоді якщо Сталін бог, то природно йому можна пробачити всі вбивства, бо бог він лютий може бути, який завгодно. І, крім того, виявляється, що вище за людину, яка міра всіх речей у західній філософії, а в нас виявляється Сталін, держава і так далі.
Ю. Кобаладзе- А куди його подіти?
В. Єрофєєв― Я думаю, що його дівати, якщо говорити спокійно, без емоцій, бо мабуть емоції тут тільки йдуть на користь сталіністам. Вони, ага, дістали вас. То треба сказати, що французи нормально попрацювали із Наполеоном. Вони його не дуже люблять. Немає вулиці Наполеона у Франції.
С. Сорокіна- Зате саркофаг.
В. Єрофєєв― Ось саме поховали. Взяли та поховали. І треба сказати, що загалом оцінки Наполеона у Франції абсолютно стримані. Мені здається, що треба тут іншим зробити таку саму операцію історичну. Чи не демонізувати міфи і ось ці істерики, а сказати про те, що він реально зробив і що не зробив.
Ю. Кобаладзе- Щодо Наполеона, я дуже здивований. Мені здавалося, що він такий культ у Франції.
В. Єрофєєв- Ні.
Ю. Кобаладзе― Я не сперечаюся, бо не знаю, але в нас він після Сталіна герой.
В. Єрофєєв- У нас завжди Наполеон був культом. Це ніби російський герой. Пам'ятайте, П'єр Безухов спочатку їм марить, потім хоче вбити. Взагалі, це російська людина. Наполеон це російська людина.
С. Сорокіна- Який тут побув і теж трохи змінився.
В. Єрофєєв― Подивіться, як у нас люблять творити богів. Весь 19 століття Наполеон був богом. Це скрізь розійшлося. 20-е століття – ось нам подаруночок. Сталін. Причому цікаво, чи не в образі тобі буде сказано, і широкі груди, тобто у нас до кавказців стримане ставлення, м'яко назвемо. Тату мій, все-таки перекладач його особистий Сталіна з французької мови, великі віспи, суха ручка, виглядав взагалі ну ніяк.
С. Сорокіна- Маленького зросту.
В. Єрофєєв- Батько казав, що коли він входив, він ніби всіх вичавлював. Я казав, тату, ну в нього така влада.
С. Сорокіна― Магія влади.
В. Єрофєєв― Але ось уявити собі наші три богатирі картина, всі красені росіяни. У нас усі наші національності, з якими виходять. І раптом такий ущербний, маленький, такий нещасний. Що говорить про те, що ми нашу міцну сильну владу любимо навіть більше, ніж національні портрети, фізіономії.
Ю. Кобаладзе― Він же сказав Світлані, що не я Сталін, ось портрет Сталіна.
В. Єрофєєв- Але він любив кокетувати. Він казав, що я лише скромний учень Леніна. Нічого собі. Зробив те, що Ленін би не насмілився зробити, притому, що вони звичайно обидва чоботи пари.
С. Сорокіна― Лев Дмитрович, а ви проводили якісь, ось як ви будували питання щодо Сталіна. По-різному ви напевно питаєте.
Л. Гудков― Звичайно, ми ставимо питання вже понад 25 років. Регулярно і тому є певна динаміка. На початку перебудови Сталін не потрапляв навіть до десятки.
С. Сорокіна – До 12― му році став на перші позиції.
Л. Гудков― Приблизно з 2004 року підніматиметься, коли почав розкручуватися ювілей, 60-річчя перемоги. І відповідно із цього часу. Спочатку до Сталіна домінувала абсолютна огида і абсолютна більшість вважала, що хтось згадуватиме його, то швидше за історики. Він завжди буде в негативній інтерпретації. Поступово довбання таке підняло його разом з усім поверненням радянського антуражу.
Ю. Кобаладзе― Мене що вражає, що грузини легко відмовилися від Сталіна.
Л. Гудков- Не зовсім. Ні. Ми проводили кілька років тому по кількох республіках, Вірменія, Азербайджан, Грузія та Україна. Задавали ті самі питання. Найшвидше витісняється пам'ять про Сталіна в Азербайджані. Там понад чверть просто не знають, хто це такий. В Арменії негативне відношення. Єдиною республікою, де зберігається позитивна оцінка, була Грузія. Зрозуміло, що в Україні є різко негативним.
В. Єрофєєв― Тут ми абсолютно поділяємось з українцями. Тому що Амур, звісно.
Л. Гудков― Сталін, звичайно, винен у репресіях, у загибелі мільйонів людей. У колективізації, вбивствах. Ну, а так вважають дві третини населення.
С. Сорокіна― Тобто визнають за ним цю провину.
Л. Гудков― І у більшості смерть Сталіна пов'язана саме з виходом людей із ГУЛАГу.
С. Сорокіна― «Холодна осінь 53-го».
Л. Гудков- Це тиран і вбивця. Але рівно стільки ж, дві третини вважають, що без Сталіна не було б перемоги у війні.
С. Сорокіна― І багато жертв виправдано.
Л. Гудков― Це число піднімається. Що якщо 2008 року 27% виправдовували жертви, то 45 на 41.
С. Сорокіна― 45% виправдовують уже.
Л. Гудков― Повністю виправдовують сталіністів, їхня кількість теж збільшилася з 3 до 7%, найголовніше це інертна маса, яка не в змозі дати оцінку не Сталіну, а радянському минулому. Чи не готове визнати радянську систему злочинною. І не може виробити свого ставлення до цього.
С. Сорокіна- Я чого дивуюсь. Так, сам настрій, починаючи з нульових, йде таким чином, що дійсно повертається відчуття сильної руки, ми як держава, мета виправдовує гроші. Але ж паралельно на тому ж телебаченні йдуть художні фільми. Де дуже багато розповідається про жахіття сталінського часу. Зараз йде фільм «Ленінград 46» і щойно пройшов фільм про Александрова та Орлову. Там дуже точно, може трохи, але Сталін присутній. Це жахливий персонаж. З репресіями, розстрілами, з пирогами. Чому у нас усі художні твори, які дивляться мільйони людей проходять начебто з іншого життя.
Л. Гудков― Там у цих фільмах, спеціально ми обговорювали, там такий ірраціональний жах. Незрозуміло, звідки він береться. Чи не конкретний. Безсуб'єктна історія. Ніхто не каже, що це сама система злочинна, і провину треба шукати там. Тому тут ніби ніхто не винен. Якісь погані людихапають, доносять та інше. Але ідея системності цього терору зі Сталіним на чолі вона відсутня чи розчинена.
В. Єрофєєв― Мені здається, що Сталін у наших генах ще з татаро-монгольського ярма, бо коли ми взяли таку східну форму правління, тоді виходить, що має бути мобілізація, головний начальник, він важливіший за всіх. Усі йому підпорядковані. Вертикаль влади йшла звідти. Московське царство, потім Іван Грозний. І виходить, що ці наші, а ось це курбські, всі такі зрадники. Вони всі кудись тікають на Захід. Вони підтримують поляків у смутний час, на московському престолі. І виходить, що Мінін та Пожарський теж такі маленькі сталіни. І взагалі подивіться, у мене було маленьке видавництво, і я теж розумів, що якщо я не залізною рукою проводитиму, то всі вкрадуть, розграбують і все скінчиться. Тобто виходить так, що, з одного боку, це жахливо, а з іншого боку це єдина форма керівництва, коли треба дійсно стукати кулаком і лякати. І ось цей ген настільки глибоко в нас увійшов, що це наш, хоч би яким він був, скільки б він не розстріляв. Я пишу у цій статті, треба видавлювати Сталіна…
С. Сорокіна- Всім до чого.
В. Єрофєєв― Я знаю дисидентів, не називатиму теж сталіністи в душі, антисталіністи, і все те саме. І тому мені здається це проблема нашої національної ментальності. І ви абсолютно праві, як тільки поглянути кудись убік, там уже це все перетворюється на зовсім інші справи. І українці, звичайно, просто зараз не розуміють, як можна… Кажуть деякі хитрі, що це стокгольмський синдром. Нічого подібного. Це ж не терорист, який мучить. Це наша людина, яка й сама себе мучить із усім народом тощо. Дуже складно. І єдиний рецепт лише просвітництво. Але просвітництво ж роками, а хто ж закладається так далеко.
С. Сорокіна― Та ось уже роками. З 1991 року минуло 24 роки, а ми дійшли гірших результатів.
В. Єрофєєв- І це ще не кінець.
С. Сорокіна- Виявилося, що, відкривши всі шлюзи, ми почали читати, дізнаватися, дивитися, розповідати один одному.
Ю. Кобаладзе― Віктор добре пояснив, звідки береться це.
С. Сорокіна― А тепер трохи, справді, на вас Сталіна немає.
В. Єрофєєв― Поясніть американцеві, що Кока-Кола поганий напій. Що печінка від цього гниє. Він вам однаково скаже, чого ви мені розповідаєте. Є якісь заряди, які діють неймовірно. Але цікаво, що ті люди, які були поряд зі Сталіним, вони розуміли його сутність набагато краще. І той самий тато, я пишу в книзі, він не плакав, мама плакала. Мама плакала, бо думала, як жити, а тато не плакав, бо в Молотова вже люстри та гардини зняли. Ще два тижні і я став би сином ворога народу.
С. Сорокіна― А скільки батькові було на той момент?
В. Єрофєєв― Папі було 33 роки.
С. Сорокіна― Самий такий вік, коли вистачати…
В. Єрофєєв― Він почав Сталіну перекладати, коли йому 24 роки було. І Сталін його дуже любив та нагороджував його орденами. Він вважав, що ось приблизна людина і говорить по-французьки і справжній комуніст і ввічливий, вродливий хлопець. Він каже Молотову, Молотошвілі, чому ордени не дають перекладачам. Вони мають важку роботу.
Ю. Кобаладзе― І Трояновського він любив.
В. Єрофєєв― А вони дружили тато з Олегом Олександровичем.
Л. Гудков- Я б трохи інакше розвів. Ці ідеї абсолютного пріоритету держави, що монополізувало права, всі уявлення про єдине загалом. А це нерозривно пов'язане з ідеєю насильства та крові. Імперія будується на насильстві, завоюваннях, крові. На підпорядкуванні. Тому в пантеоні наших великих людей у національній пам'яті представлені головним чином одні лиходії. І не лише наші. У списку великих людей усіх народів, звісно, потрапляє і Наполеон, Олександр Македонський, і Гітлер.
Ю. Кобаладзе- І Чингісхан.
Л. Гудков― Там є розбавлені як ізюмом булки національні поети Пушкін, великі вчені типу Ломоносова чи Менделєєва. Але співвідношення кровопивців і людожерів і людей культури, думки, гуманності воно приблизно одне до чотирьох.
В. Єрофєєв― Але подивіться, весь західний світ був зачарований Че Геварою. Що він там не робив у Болівії. І всі тепер вважають, що він є абсолютно загальносвітовим героєм. Теж негідник і негідник, терорист.
С. Сорокіна― Примудрився вибитися у бренди.
В. Єрофєєв― Цікава річ, що в якийсь момент є прикордонна ситуація, коли такі мерзотники виявляються саме героями.
Л. Гудков― Це безконтрольна влада і передбачає ідею насильства і в цьому чарівність зла.
В. Єрофєєв― Безкарність. Про це Маркіз де Сад написав у 18 столітті достеменно абсолютно.
Ю. Кобаладзе― Його ми менше знаємо.
В. Єрофєєв― Бо його щойно почали друкувати 20 років тому.
Ю. Кобаладзе- Я придбав його книжку.
С. Сорокіна― Юрій Георгійович поки що сидить мовчки, хоча він прихований сталініст, оскільки грузин. І пам'ятає, як плакав…
Ю. Кобаладзе- Обридався.
С. Сорокіна― Про це ми продовжимо після новин середини години.
С. Сорокіна- Ще раз ми вітаємо вас. Ми сьогодні говоримо про Сталіна, який завжди з нами.
Ю. Кобаладзе- Ось і ми ллємо воду на млини.
С. Сорокіна― Говоримо про те, чому цей образ не йде. Хоча читаю ваші SMS, викладач у старших класах каже, що вони його практично не знають.
Ю. Кобаладзе― Зараз нагадають їм.
С. Сорокіна― Розумію, що й у нас теж наші слухачі просто навпіл розділилися. Одні нам пишуть, що Сталін геній та нікчема його не затоптати. Інші пишуть про те, що він людожер і вбивця. І ось sms із Москви всім сподобалася, Сергій: «Мій друг був вражений спілкуванням із людьми з Центральної Африки. Випадково з ними зустрівся у Європі, у Німеччині. Люди з освітою тужили за Бокасом». Людожер такий був. Так, людожер, буквально. Це не перебільшення. Він реально їв людей.
В. Єрофєєв― Ворогів народу.
С. Сорокіна― «Так, людожер, визнавали ці люди з освітою, але це традиція, де страчують повішенням, десь електрострумом, а в нас так. І їв Бокаса лише ворогів народу, ніколи рядових, справедливий. Головне тоді про нас усі знали та світові лідери з ним зустрічалися». Ось навіть людожера можна виправдати. І люди з освітою.
В. Єрофєєв― Загалом, Сталін справді теж людожер був. Але цікаво, що про іншу країну ми сміємось. Потрібно плакати, бо там вороги народу, їх їли. А ми зі Світлою були сьогодні на «Дощі» та 40 днів Бориса Нємцова, а тут відстрілюють. Отже, тут теж, загалом, свої джунглі.
С. Сорокіна― Зовсім недавно я включила телевізор, на мою думку, Росія-24 і там була пряма трансляція з чергового пленуму комуністичної партії. Виступав Геннадій Зюганов і довго виступав. У мене було важке дежавю, тому що я бачу, як виступає Геннадій Андрійович і виступає на тлі величезного плакату чи плазми, Ленін і Сталін стоять просто якогось гігантського розміру і руку направляють практично до Геннадія Андрійовича, вітаючи його виступ. Я давно не бачила, щоб Сталін на першому плані і величезний був на цьому пленумі. Мабуть, теж вони йдуть у ногу з часом і Сталін це дуже добре.
Л. Гудков― Вони намагаються постійно нагадувати про це. І сталінські автобуси.
С. Сорокіна― У Пітері ходив і вулицю хочуть там перейменувати Десяту Радянську.
В. Єрофєєв― Цікаво, що якби Геннадія Андрійовича призначити головою такої ж партії в Україні, він би прибрав Сталіна. Справа в тому, що він як політик, який хоче бути на поверхні, теж розуміє...
С. Сорокіна- Тренди відчуває.
В. Єрофєєв― Мені здається, по суті, своєю душею він скоріше соціал-демократ, але оскільки бабусі та дідусі люблять Сталіна, то доводиться йому…
С. Сорокіна― Не знаю, він із піною біля рота сперечався з приводу кількості жертв. Говорив, як мало розстріляли людей під час репресій. І переконати його було неможливо.
Л. Гудков― На цьому будується вся демагогія навколо Сталіна. Велика брехня заперечувати всі факти, масова свідомість збентежиться. Це дуже важливий принцип.
Ю. Кобаладзе― Я з одним діячем сперечався, який говорив, а хто довів, що у Катині були розстріли.
В. Єрофєєв― Досі є люди, ми нещодавно по-сімейному з'їздили до Катині, і там гід говорив, то це німці розстріляли.
Ю. Кобаладзе― А папір із підписами Берії нічого не означає. Сфабрикували. Хтось довів. Суду не було.
С. Сорокіна― Дмитро Мезенцев запитує, а чи знає хтось, як у Польщі ставляться до Берута та Гомулки. Польським керівникам сталінського періоду.
В. Єрофєєв― Я знаю, що такі демократи польські, які не були пов'язані з партією, ненавидять що одного, що іншого. Різниці великої не роблять.
Л. Гудков― Вони пішли просто як кошмар сталінського часу.
В. Єрофєєв― Історики вважають, що Берут не був якимось стримуючим моментом між Польщею та Радянський Союз. Він був провідник все-таки абсолютно сталінських ідей. А Гомулка вже звичайно інша людина, яка мала крутитися, і пізніша.
С. Сорокіна― Дмитро запитує: а як же ваш батько був улюбленцем у Сталіна, а тут мало не став ворогом народу.
В. Єрофєєв― Справа в тому, що батько був політичним помічником Молотова, а Молотова було оголошено американським шпигуном. За те, що він сів одного разу у вагон, не запитавши керівництва і, на мою думку, проїхав із Вашингтона до Нью-Йорка в американському вагоні. І за це Сталін вирішив, що його там завербували.
С. Сорокіна― Нам пише Олексій із Новоросійська: маленький некрасивий Сталін змушував поважати себе і Черчілля та Рузвельта, просто великої людинисудять за зростанням. Зрозуміло.
В. Єрофєєв― Справа в тому, що і Черчілль та Рузвельт теж грали роль людей, які поважають і щасливі спілкуватися зі Сталіним, але почитайте, що Черчілль писав про Сталіна.
Л. Гудков― Це розуміння важкої тоталітарної влади. З якою треба зважати. Це не повага, це просто врахування. Це зовсім інше ставлення. Досить критично та інші дипломати оцінювали Сталіна.
С. Сорокіна― А як ви думаєте, справді, починаючи з нульових пішла ця пам'ять металу, знову у нас автомат…
Л. Гудков― Не пішла, це нав'язується. Цілком свідомо.
С. Сорокіна― Чому, з якою метою. Навіщо?
Л. Гудков― Для того, щоб підняти повне всевладдя держави. Знову відновити разом із централізацією, з героїчним минулим, з усім культом стабільності та безвідповідальності. Та політика, що ми спостерігаємо, скорочення вільного простору, цензура у ЗМІ, повний контроль над телебаченням. Всевладдя політичної поліції, ліквідація незалежності судів, перетворення політичного простору на фальсифіковане та інсценування демократії - все це в одну й ту саму лінію вкладається. Посилення авторитарного режиму, безконтрольність влади. Люди на це реагують.
С. Сорокіна― Свободу в обмін на стабільність практично.
Л. Гудков- Так. Але тільки з почуттям безпорадності та нав'язаної такої вразливості. Обертається це сильним зневагою до влади з одного боку, і крайньою неповагою, розумінням корумпованості всієї системи. І з одного боку, звичайно, наростаючим культом Путіна як противаги цієї системи.
С. Сорокіна- Знову пан розбереться, пан покарає.
Л. Гудков- Так. Добрий цар, худі бояри. Ілюзія та відчуття, що Путін щось зробить і безальтернативність.
Ю. Кобаладзе― То що, ми приречені?
В. Єрофєєв― Я не думаю, що ми приречені. Якщо ми згадаємо початок 18 століття, то ось Петро Перший. Тоді здавалося, що Росія приречена бути завжди відсталою азіатчиною такою. Довелося йти на страшні жертви. Тут теж до речі питання жертв дуже гостро постає. Проте країна була повернена у бік Європи та цивілізації. І рух через Катерину Другу та Олександра Другого, у нас були теж світлі особи, які давали можливість країні таки зітхнути.
Ю. Кобаладзе― Тобто Петро Перший — сильна світла особистість?
В. Єрофєєв― Щодо Петра Першого тут питання. Якщо ми оголосимо, що це світла особистість, то якось прозвучить дивно. Але якщо ми скажемо, що Олександр Другий не світла особистість, також буде дивно. Тому що все-таки визволення та реформи, те, про що ми щойно говорили, тобто це судова реформа, армія, боротьба з цензурою і таке інше. Тобто в Росії таки проводилися такі експерименти. Але ми знаємо, чим закінчився цей період і хтось убив Олександра Другого. Мені здається, що ми вражаюча країна. Очевидно, унікальна країна, яка коливається між двома полюсами. Один полюс все-таки уявлення про те, що людина це звучить гордо і реально — спроба захисту прав людини, яка триває, у нас все ж таки російська інтелігенція це відстоювала завжди, і з іншого боку держава, яка народжена в східній абсолютно деспотії. Це історичне зіткнення, це жахлива річ, де держава, використовуючи свій адміністративний ресурс, виграє і звичайно ідея мобілізації, ідея імперії, захоплення земель, експансії, вона в генах, теж тріумфує. Я думаю, що це, зрештою, має закінчитися лише тому, що така держава вона економічно абсолютно ніяка.
Ю. Кобаладзе― Але нам уже здавалося закінчилося. Не минуло й 20 років.
В. Єрофєєв― Ну ще раз послизнулися.
С. Сорокіна― І так нескінченно.
Л. Гудков― Я тільки хочу сказати, що інтелігенція не частина держави була, хто ці були вчителі, цензори, редактори, перекладачі. Хто? Та сама бюрократія, частина держави. Саме вони створювали цей порядок. Хтось стукав один на одного як не письменники.
Ю. Кобаладзе― Чотири мільйони доносів хтось писав.
С. Сорокіна― Скажіть, будь ласка, а під час Сталіна взагалі жодних опитувань громадської думки не проводилося.
Л. Гудков- Ні. Були джерела інформації НКВС, чекісти збирали своїми каналами. Один канал був, інший листи трудящих різного роду.
С. Сорокіна― Але все одно у якомусь сильно відфільтрованому вигляді доходило. Залежало від того, хто подавав інформацію.
Л. Гудков- Звичайно. А потім величезна армія сексотів була, інформаторів. І через партійні органи, радянські органи.
Ю. Кобаладзе― Геніальний голова у Солженіцина, скільки у нас відсотків ворогів народу. І Меркулов, на мою думку, повідомляє, мучиться, яку назвати цифру назвати. Багато назву, скаже, чим ви тоді займаєтеся.
В. Єрофєєв- Я б таки тут посперечався. Що така інтелігенція, вона змушена була служити в тоталітарній державі державі. Але розкладання всередині сімей і розгляд різних позицій, безумовно, теж був присутній. Ось я людина тієї родини, де моя мама пожила у Франції, зрозуміла, розчарувалася у всіх цих справах, 1956 рік і далі. Батько став віце-президентом ЮНЕСКО і дуже далекий від цього пішов. Тобто тут ще залежить від того, як минає життя, і які речі перед тобою мелькають. Бо все-таки та інтелігенція, яку я знав, починаючи зі студентства, це не сталінське було, проте справжня інтелігенція це були шістдесятники. А не ці покидьки, які були сталіністами. Тоді їх було набагато менше. Справжня інтелігенція пробивалася до того, щоб ми мали реформи, і відбулася перебудова. Тому все-таки мені здається, якщо говорити про те, що таке справжня російська інтелігенція, то вона, безумовно, зробила все для того, щоб у цій державі виникло «Эхо Москвы» і ми могли говорити.
С. Сорокіна― Таня пише: а хіба нинішня влада відрізняється від будь-якої іншої в нашій історії, цей стиль назавжди.
Л. Гудков― Загалом відрізняється. Нинішній режим не схожий на радянський. Він навряд чи краще в інтелектуальному розумінні, але точно відрізняється за технологією панування.
С. Сорокіна― А все-таки питання переляканого: а не скотиться у щось страшне, що нагадуватиме сталінізм.
Л. Гудков― Курс, тренд туди на посилення репресій, але я не думаю, що це набуде характеру масових репресій. А профілактично вони йдуть уже. Але потім таки сьогодні інша технологія, медійне все-таки суспільство. І контролюючи мозок, громадську думку, ЗМІ можна і не допускати особливих репресій.
С. Сорокіна― Або влаштовувати показові для того, щоб решта боялася.
Л. Гудков― 94% дивляться телебачення, це головне джерело. Найбільш потужний. А «Эхо Москвы» має аудиторію у разі 6-7 мільйонів.
С. Сорокіна- По всій країні. Може й менше. Або "Дощ".
Л. Гудков― «Дощ» ще менше.
С. Сорокіна― Або журнали та газети читають небагато людей.
Л. Гудков- Різко впало.
Ю. Кобаладзе― Газети, на мою думку, вже взагалі ніхто не читає.
С. Сорокіна― В Інтернеті читають.
Л. Гудков― Це інший спосіб обробки інформації, осмислення її. Телебачення пригнічує критичність оцінки та сприйняття інформації.
С. Сорокіна― Мамардашвілі якось казав, коли ми прибираємо картинки зі своєї свідомості, ми починаємо думати. Телебачення саме пропонує нам картинки, образи, які запам'ятовуються і переконують багатьох. Запитують нас: а як боротися з ренесансом сталінізму. Один спосіб ми запропонували. Освіта. Або, за Крайній мірідійсно відпочити від Сталіна. Як ще боротись. Особливо за нинішніх суспільно-політичних умов.
Л. Гудков― Насамперед, це звичайно робота з минулим. Це найголовніше. Переоцінка, переосмислення минулого та розуміння природи тієї системи, яка породила і Сталіна і весь цей ланцюжок.
С. Сорокіна― Вікторе, як з ренесансом боротися?
В. Єрофєєв― У нас у країні дві чорні дірки. Одна дірка це та сама бюрократія, яка корумпована і просто зверху до низу державна машина, це чорна дірка зовсім не боротиметься ні зі Сталіним, ні з якоюсь іншою володарювальною системою, бо вона користується цим і присмокталася. Але біда навіть не в цьому, біда в тому, що коли ми говоримо про наших телеглядачів, а це більшість населення це теж чорна діра. Тому що ентузіазм продовжується короткий час. Я люблю Сталіна, а далі що. Ну, ще раз сказав. А далі пішов на рибалку. І тут через те, що політична культура дорівнює нулю, це говорить про те, що з цими телеглядачами дуже важко працювати. Тобто, треба дійсно розуміти, що та яма, в яку ми провалилися, це не п'ять метрів, як думали, виліземо в 90-ті роки, а дуже глибока. І тут ці мотиви зрозумілі, відчепіться від мене, нехай держава керує і все. А як розвернутися та вилізти, це важко. Тут швидше за все має бути форма якоїсь демократії, яка, на жаль, набуде певного жорсткого характеру. Бо як більшість голосуватиме за цю форму.
С. Сорокіна― За жорсткість.
В. Єрофєєв- Так. Більшість.
Л. Гудков― Я так не думаю, опитування не показують це.
С. Сорокіна― Пристрасть до жорсткості відсутня.
Л. Гудков― Ніхто не хоче жити за Сталіна, і взагалі фігура Сталіна викликає крім такого деякого не можу сказати захоплення, але придихання перед величчю влади, викликає і жах, і відторгнення. Огида в деякому плані. Це абсолютно точно.
В. Єрофєєв― А Путін 86% це…
Л. Гудков― 86% набагато складніше. Це схвалення його дій щодо Криму. Але те, що Путін очолює мафіозну владу і сам причетний до цього, це люди так само розуміють.
С. Сорокіна― Але якось умудряються розводити убік мафіозну владу та світлий образ правителя.
Л. Гудков- Дві речі тут. З одного боку, ілюзія, що він може щось таки зробить для людей, підкине те, що підтримується пропагандою, а з іншого боку штучна безальтернативність та придушення опозиції. Дискредитація опозиції. І тут я хотів би вказати ще на одну річ. Піднімаючи Сталіна на щит, руйнуються всі інші конструкції дійсності. Інші картини…
С. Сорокіна― Тобто одну лише пропонують нам схему.
Л. Гудков― У тому й річ, що зворотний біктакої моделі світу не враховують. Це витіснення будь-яких інших картин устрою суспільства та розуміння людини. Той негативний сенс руйнівний, як правило, не береться до уваги.
Ю. Кобаладзе― Я думаю, що варто Путіну на урочистостях щось сказати про Сталіна, пам'ятник отримаємо.
В. Єрофєєв― І не один.
Л. Гудков― До речі, ні пам'ятника люди не хочуть, абсолютну меншість і не хочуть перейменування Волгограда.
С. Сорокіна― Навіть жителі.
Л. Гудков― Навіть зараз, незважаючи на все це співвідношення, я можу сказати. За останнім опитуванням це 50% проти, 22 здається за.
С. Сорокіна- Це дає надію.
Л. Гудков― А було 60 на 18 чи навіть більше.
В. Єрофєєв― Але якщо мати на увазі, що у 2004 році було краще, значить, якщо цей тренд триває, то через 4 роки пам'ятників наставлять. Якщо тільки не забудуть.
С. Сорокіна― Сподіватимемося, що забудуть. Ну що, час добіг кінця. Читаю sms Олександра із Самарської області, приватний власник, мабуть, про себе пише: бажаю у третьому поколінні перемогти будь-якого Сталіна. Ну дай бог, у третьому поколінні переможемо. Нагадую, Віктор Єрофєєв, письменник був сьогодні з нами та Лев Гудков, соціолог, директор аналітичного центру Юрії Левади. Говорили ми сьогодні про те, чому Сталін все ще живий і все ще з нами. До побачення. До зустрічі за тиждень. Всього найкращого.
Значення символу
Символ мужності, хоробрості, верховної влади, шляхетності, гордості. У символіці стихій пов'язують із Вогнем. Виступає як солярний символ і присвячується сонячним божествам (наприклад, ведійському богу Мітрі). У образі левиці підкреслюється ідея материнства і водночас хтивості; левиця в різних культурах є символом і священною твариною богині-матері (Іштар зображується на леві, леви тягнуть колісницю Кібели).
Лев - образ царственості та втілення героїчного початку. У буддизмі лев уособлює хоробрість, шляхетність та постійність. Вважається, що в одному зі своїх втілень Будда мав вигляд лева. У Китаї лев пов'язувався з ідеєю влади. Лев нерідко входить до тварин, що символізують сторони світла. Риси левової зовнішності можна побачити в образах різних міфічних істот: сфінкса, грифона, химери. Зображення лева як стража поширені в Єгипті, Ассирії та Вавилоні, Індії. У середньовічних бестіаріях лев наділяється здатністю спати з відкритими очима, і з цієї причини він також сприймається як уособлення пильного вартового.
У геральдиці лев уособлює стійкість, силу та розсудливість. У різних езотеричних традиціях лев – символ Сонця. У масонстві лев уособлює міць і славу, вершину Королівської Арки - Небесної Дуги, куди Сонце повертається під час літнього сонцестояння. У містеріях Мітри успішні випробування називалися «левами». В алхімії лев є символом сирої необробленої матерії.
Зображення лева як символу духу часто з'являлися на амулетах та талісманах. У геральдичних системах лев означає розсудливість, твердість, стійкість. На емблематичному рівні лев – це знак відваги, сили, хоробрості, а також великодушності та милості.
Де можна зустріти символ
Коли слід звертатися до символу 
Активуйте символ для забезпечення надійного захистувід конкурентів.
Прийом активації символу
Налаштовуємось на символ
Сядьте на підлогу, спиною обіпріться об стіну. Уважно розглядайте зображення символу 1-2 хвилини. Встаньте, зробіть десяток кроків босоніж. Потім ляжте на спину, руки вільно витягніть уздовж тіла долонями вгору. Зробіть 5 повільних глибоких вдихівна останньому затримайте дихання на 15 секунд. Уявіть, як
сріблясте сяйво огортає тіло, а потім розливається по всій кімнаті. Зробіть ще 5 повільних вдихів.
Фраза-ключ, що відкриває грошову енергію символу
- Я вмикаюся в Енергію Грошової Мощі!
Цю фразу голосно промовте на останньому видиху настроювання на символ.
Регулярне звернення до символу 
Дивіться зображення символу 10-15 с, повторюючи афірмації:
Я сам успішна людинав світі!
- Я добре знаю свою справу та твердо стою на ногах!
- Я ухвалюю вірні рішення, які приносять мені величезний дохід!
Носіть із собою зображення символу.
Обряд посилення дії символу
На аркуші білого паперу намалюйте символ, поставте в центр маленьку фігурку лева і засипте її річковим піском. Залишіть у темному місці на 3 дні. Потім пісок розвійте за вітром, а фігурку носите із собою. Активуйте символ лева 1 раз на 3 місяці.
Це - п'ятий знак зодіаку, а також другий вогненний знак. Сузір'я лев має на увазі переважання волі над розумом і важливість внутрішньої свідомості. Що означає астрологічний знакзодіаку Лев? Вогненна стихіяотримує особливу спрямованість у цьому знаку: безладні енергетичні потокинабувають гармонії в людях, народжених під сузір'ям Лева.
Знак зодіаку Лев - що він означає
Знак зодіаку Лев є символом сили, лідерства, організаторських здібностей. У Леві фокусується прана, що на санскриті означає життя, дихання, постійний рух вперед.
Припустимо, у східній астрології є поняття п'яти життєвих потоків, які пронизують тіло та керуються відповідною планетою. Лев уособлює творчу енергію та продуктивну силу набагато більше, ніж інші знаки зодіаку.
Такі контрастні риси характеру як душевна щедрість і прагнення влади - властиві Левам. Ці люди мають почуття лояльності, схильні до марнотратства, але завжди допоможуть ближньому порадою і навіть матеріально. Знак зодіаку Лев по гороскопу означає символ сукупної та організуючої енергії.
Символ: лев, лебідь.
Кольори: пурпуровий, золотий, оранжевий, червоний, чорний ( білий колір- Невдалий).
Камені: бурштин, хризоліт, топаз, рубін, онікс, діамант.
Метал: золото.
Квіти: півонії, нігтики, гладіолуси, хризантеми.
Талісман: Божа корівка, лев, орел.
Щасливий день: Неділя.
Невдалий день: субота.
Сприятливі числа: 1, 5, 9.
Характер людини, чий знак зодіаку
Бажання привертати увагу та перебувати у центрі подій дуже характерні для Лева. Часто його надщедрість викликана, саме бажанням запам'ятається, викликати подяку оточуючих. Хоча його великодушність – це не вдавання, для Лева – це стиль життя, він завжди робить все, що від нього залежить і завжди досягає результату. Можна сміливо сказати, що знак Лев – це також знак честолюбства, навіть дуже болючого.
Це означає, що Лев здатний на великі справи, аби його завжди вважали переможцем, при цьому він думає, що всі оточуючі поділяють його думку та поведінку. Через те, що Лев порівнює свої уявлення про чесність з уявленнями оточуючих, він дуже довірливий. Леви бажають загального блага, але через суб'єктивне сприйняття можуть не помічати реальних потреб тих, хто поруч.
Вони люблять мріяти і часто буває, що не помічають реальності. Лев уміє дуже захоплюватися, присвячувати себе одній справі і навіть ставити на карту все. У коханні Леви шукають можливості застосувати надлишок своїх життєвих сил та неприборканої енергії.
Знак зодіаку знак Лев походить від грецької літери- Лямба, тому що греки називали це сузір'я Леон. Є думка, що знак зображує гриву та хвіст лева, тож хижака малювали в середні віки. Знак зодіаку Лев буквально означає «горіти» життям, виправдовуючи своє вогняне походження.
Лев - як і орел - є символом панування. Він багаторазово представлений у геральдиці та казках як «цар звірів». Астрологічно, як сузір'я, пов'язані з Сонцем, та її риси як символу мають солярну форму. Підставою для цього є сила звіра, його золотаво-коричневе забарвлення, а також величезна грива чоловічих особин, яка наче променями обрамляє голову. Леву, як і орлу, приписується здатність дивитися на сонце не моргаючи. Те, що лев є представником чоловічого роду, дозволяє йому виступати як доповнюючий протилежний образ до великих богинь (Кибеле, Артеміді, Фортуні - однак і жіночої статі у вигляді левиці). У Єгипті левиця була формою, в якій була богиня війни Сехмет, тоді як лев із сонячним диском на голові представляв бога Ра. Очевидно, більш ранній часі небо теж уособлював лев, який щовечора ковтав сонце. Це було доти, доки в цій ролі не утвердилася богиня неба Нут, яка часто ототожнювалася з небесною коровою. В античні часи боги та герої, як, наприклад, Геракл, нерідко поставали у ролі переможців левів, щоб позначити перемогу людського розуму чи духу над тваринною природою.
У християнської символікифігура лева займає суперечливе місце, з одного боку, вона символізує силу роду Юди, але також і є образом противника, який заковтує жертви, від якого може захистити лише сам Бог («пророк Даниїл у левовому логові»).
Раннехристиянський текст "Фізіолог" ("Physiologus") містить сюжети про левів символічного характеру, наприклад про те, що він при ходьбі замітає хвостом свої сліди ("Так само і Христос, наш Спаситель, з роду Юди,... посланий невидимим Батьком, прав свої духовні сліди, тобто свою божественність»); що лев у своїй печері спить з розплющеними очима. («Так спить тіло нашого Господа на хресті, але його божественність не спить про праву правицю Бога-Отця».) І нарешті, там розповідається про чудові обставини його народження: «Коли левиця виробляє на світ левеня, то народжує вона його мертвим і чекає близько трупа, поки на третій день не прийде батько і не подує йому в обличчя ... левиця сідає навпроти нього і цілих три дні безперервно дивиться на малюка. Якщо вона відведе від нього погляд, він ніколи не оживе» . Лев-батько пробуджує його, вдаючи йому в ніздрі подих життя. «Так і невіруючі язичники протягом трьох днів, які наш Господь Ісус Христос лежав у могилі, і під час його воскресіння дивилися на нього і духовно ожили. ...Коли прийшов лев, тобто живе слово, і він (Святий Дух) дихнув на них і зробив їх живими» . Далі слідує негативне тлумачення: людина в думках повинна залишатися з Богом, щоб не піддатися спокусі лева, «що означає: диявола. Оскільки він, якщо навіть не показується людям, намагається шляхом спокус, які він ковтає, як лев...».
У світі образів алхімії лев, з одного боку, є символом первородної матерії сульфуру, а з іншого – у вигляді «червоного лева» – готового «філософського каменю». Зелений лев означає розчинник неймовірної сили, що розкладає. Часто лев представляє крайнощі, або в позитивному значенні - є взірцем героїчної людини, або в негативному - як символ дияволового світу (Перше послання Петра 5, 8). Христос часто зображується у вигляді переможця над різними тваринами, які уособлюють ті чи інші якості, наприклад, над левом, драконом або василіском. Його типологічним прообразом у Старому Завітіє Самсон, що розриває лева.
У Східної Азіїлеви були відомі тільки за дуже далекими переказами, і саме слово «лев» (shih, цих) походить від перського «sir», «сир». Тому леви, зображені на картинах або у вигляді скульптур, мають мало спільного із зразками, що мешкають у природі. Дві скульптурні фігури стилізованих левів часто зображують у вигляді вартових біля воріт при вході в священні місця. Справа зазвичай буває фігура чоловічої статі, яка тримає під лапою кулю або перлину, а ліва фігура (жіночої статі) представляє молодого звіра. Під час танцю левів, який виповнюється в 1-й місяць Місяця, використовуються левові маски із золотими очима та срібними зубами, причому приборкати та утихомирити «лева» можна, лише пожертвувавши невелику суму грошей. Чоловіки, що скачають на левах, є символами божественної сили.
Японський лев (леви-собаки) ще менше схожий на сьогодення, ніж східноазіатські. Його називають «собакою Будди», і він також охороняє вхід на території храмів. У європейській геральдиці - це, поряд з орлом, тварина, що найчастіше зображується на гербах, часто у вертикальному положенні (піднімається на задні лапи) або розлючений (з відкритою пащею, здибленою гривою, висунутим язиком і піднятими передніми лапами), а також з дуже струнким тілом і кудлатим животом, часто червоного або золотого кольору, а язик і пазурі пофарбовані іншою фарбою. Лев у короні – національна емблема Великобританії. Оскільки лев як «цар звірів» втілює бойові чесноти і міць його ще в Середньовіччі часто зображували на гербах. Проте дедалі частіше поява у цій ролі знижувало його символічний зміст, і власник герба не міг сприйматися як особливо видатну особу чи обличчя, наділене особливими обов'язками.
В астрологічній символіці «вогняний знак» лева пов'язаний із Сонцем і золотом, а як «королівський» знак він є символом, що впливає на людей, що народилися між 23 липня та 23 серпня. Їм приписуються любов до розкоші та багатства, марнославство, схильність до панування та тиранії, проте також вміння завоювати авторитет та геніальність, причому вплив їх проявів у сенсі популярної астрології, очевидно, залежить від символіки п'ятого знака Зодіаку.
Наука про символи, пов'язана з глибинною психологією, підтверджує висловлювання, здобуті за допомогою інших методів, і розглядає лева як істота, що має велику, але незалежну енергію, стриману без напруги сил у спокої, нестримну в нападі і вперто і послідовно знищує в бою.
Loading...