1 Вимога Гаваонітян про помсту за зло, заподіяне їм Саулом; 7 І доставив Давид сім синів Саула, що їх повісили. 10 Ріцпа, мати двох із них, своєю вірністю викликає у Давида жаль; 12 Давид з пошаною поховав цих сімох, а також кістки Саула та Йонатана; 15 Головні у Давида в його війнах з филистимлянами.
1 Був голод на землі за днів Давидових три роки, рік у рік. І запитав Давид Господа. І сказав Господь: Це заради Саула та кровожерного дому його за те, що він умертвив Ґів'онітян.
2 Тоді цар покликав Ґів'онітян і говорив із ними. Гаваонітяни були не з Ізраїлевих синів, але з залишків Аморреїв; Ізраїльтяни ж дали їм клятву, але Саул хотів винищити їх за ревнощами своїми про нащадків Ізраїля та Юди.
3 І сказав Давид до Гаваонітян: Що мені зробити для вас, і чим примирити вас, щоб ви благословили спадщину Господню?
4 І сказали йому Ґів'онітяни: Не треба нам ані срібла, ані золота від Саула чи від дому його, і не треба нам, щоб умертвили когось в Ізраїлі. Він сказав: Чого ж ви хочете? я зроблю вам.
5 І сказали вони цареві: Того чоловіка, що губив нас і хотів знищити нас, щоб не було нас в жодній з Ізраїлевих меж,
6 А з його нащадків видай нам сім чоловік, і ми повісимо їх перед Господом у Ґів'ї Саула, обраного Господом. І сказав цар: Я видам.
7 Та пощадив цар Мемфівошфея, сина Йонатана, сина Саулового, за клятву ім'ям Господнім, що була між ними, між Давидом та Йонатаном, сином Сауловим.
8 І взяв цар двох синів Ріцпи, дочки Айя, що породила Саула Армона та Мемфивосфея, і п'ять синів Мелхоли, дочки Саулової, яких вона породила Адріелу, сину Верзелія з Мехоли.
9 І дав їх до рук Ґів'онітян, і вони повісили їх на горі перед Господнім лицем. І загинули всі сім разом; вони умертвлені в перші дні жнив, на початку жнив ячменю.
10 Тоді Ріцпа, дочка Айя, взяла веретище і розстела його собі на тій горі. і сиділавід початку жнив до тих пір, поки не полилися на них води Божі з неба, і не допускала торкатися їх птахів небесним днем та звірам польовим вночі.
11 І донесли Давидові, що зробила Ріцпа, дочка Айя, Саулова наложниця.
12 І пішов Давид, і взяв кості Саула та кості Йонатана, сина його, у мешканців Явіса Ґілеадського, що таємно взяли їх із площі Бет-Сана, де вони були повішені филистимлянами, коли вбили филистимляни Саула на Ґелвуї.
13 І переніс він звідти кості Саула та кості Йонатана, сина його; і зібрали кістки повішених.
14. І поховали кості Саула та Йонатана, сина його, у Веніяминовій землі, до тіла, у гробі Кіса, батька його. І зробили все, що наказав цар, і змилостивився Бог над країною після того.
15 І знову почалася війна між филистимлянами та ізраїльтянами. І вийшов Давид та слуги його з ним, і воювали з филистимлянами. і Давид стомився.
16 Тоді Єсвій, один із нащадків Рефаїмів, у якого спис був вагою в триста шеклів міді, і який був підперезаний новим мечем, хотів вразити Давида.
17 А Авесса, син Саруїн, допоміг йому, і побив филистимлянина, і вбив його. Тоді люди Давидові присягнули, говорячи: Не вийдеш ти більше з нами на війну, щоб не згас світильник Ізраїля.
18 Потім була знову війна з филистимлянами в Гобі. тоді Совохай Хушатянин убив Сафута, одного з нащадків Рефаїмів.
19 Була й інша битва в Гобі; тоді вбив Елханан, син Ягаре-Оргіма Віфлеємського, Голіафа Геф'янина, у якого держак списа був як навой у ткачів.
20 Була ще битва в Ґаті; і був тамодна людина висока, що мала по шість пальців на руках і на ногах, всього двадцять чотири, також із нащадків Рефаїмів,
21 І він ганьбив Ізраїля; та його вбив Йонатан, син Сафая, брата Давидового.
22 Ці чотири були з роду Рефаїмів у Ґаті, і вони впали від руки Давида та його слуг.
Знайшли помилку у тексті? Виділіть її та натисніть: Ctrl + Enter
Друга книга Царств, 21 розділ
Був голод на землі за днів Давидових три роки, рік за роком. І запитав Давид Господа. І сказав Господь: Це заради Саула та кровожерного дому його за те, що він умертвив Ґів'онітян.Тоді цар покликав Ґів'онітян і говорив із ними. Гаваонітяни були не з Ізраїлевих синів, але з залишків Аморреїв; Ізраїльтяни ж дали їм клятву, але Саул хотів винищити їх за ревнощами своїми про нащадків Ізраїля та Юди.І сказав Давид до Гаваонітян: Що мені зробити для вас, і чим примирити вас, щоб ви благословили спадщину Господню?
І сказали йому Ґів'онітяни: Не треба нам ані срібла, ані золота від Саула чи від дому його, і не треба нам, щоб умертвили когось в Ізраїлі.
Він сказав: Чого ж ви хочете? я зроблю вам.
І сказали вони цареві: Того чоловіка, що губив нас і хотів знищити нас, щоб не було нас в жодній з Ізраїлевих меж,з його нащадків видай нам сімох людей, і ми повісимо їх перед Господом у Гіві Саула, обраного Господом.
І сказав цар: Я видам.
Але пощадив цар Мемфівосфея, сина Йонатана, сина Саулового, заради клятви ім'ям Господнім, що була між ними, між Давидом та Йонатаном, сином Сауловим.І взяв цар двох синів Ріцпи, дочки Айя, що породила Саула Армона та Мемфивосфея, і п'ять синів Мелхоли, дочки Саулової, яких вона породила Адріелу, сину Верзелія з Мехоли.І дав їх до рук Ґів'онітян, і вони повісили їх на горі перед Господнім лицем. І загинули всі сім разом; вони умертвлені в перші дні жнив, на початку жнив ячменю.
Тоді Ріцпа, дочка Айя, взяла брехню і розстелала його собі на тій горі. і сиділавід початку жнив до тих пір, поки не полилися на них води Божі з неба, і не допускала торкатися їх птахів небесним днем та звірам польовим вночі.
І донесли Давидові, що зробила Ріцпа, дочка Айя, Саулова наложниця.І пішов Давид і взяв кості Саула та кості Йонатана, сина його, у мешканців Явіса Ґілеадського, що таємно взяли їх із площі Бет-Сана, де вони були повішені филистимлянами, коли вбили филистимляни Саула на Ґелвуї.І переніс він звідти кості Саула та кості Йонатана, сина його; і зібрали кістки повішених.І поховали кості Саула та Йонатана, сина його, у землі Веніяминовій, у Цілу, у гробі Кіса, батька його. І зробили все, що наказав цар, і змилостивився Бог над країною після того.
І знову відкрилася війна між филистимлянами та ізраїльтянами. І вийшов Давид та слуги його з ним, і воювали з филистимлянами. і Давид стомився.Тоді Єсвій, один із нащадків Рефаїмів, у якого спис був вагою в триста шеклів міді і який підперезаний був новим мечем, хотів вразити Давида.Але йому допоміг Авесса, син Саруїн, і вразив филистимлянина і вбив його. Тоді люди Давидові присягнули, говорячи: Не вийдеш ти більше з нами на війну, щоб не згас світильник Ізраїля.
Потім була знову війна з филистимлянами в Гобі; тоді Совохай Хушатянин убив Сафута, одного з нащадків Рефаїмів.
Була й інша битва у Гобі; тоді вбив Єлханан, син Ягаре-Оргіма Віфлеємського, Голіафа Геф'янина, у якого держак списа був як навой у ткачів.
Була ще битва у Гефі; і був тамодна людина висока, що мала по шість пальців на руках і на ногах, всього двадцять чотири, також із нащадків Рефаїмів,і він ганьбив Ізраїля; та його вбив Йонатан, син Сафая, брата Давидового.
Ці чотири були з роду Рефаїмів у Ґаті, і вони впали від руки Давида та слуг його.
Слово Господа було до Єремії синові Хелхії, говорячи: "Скажи цьому народові: Доки ви будете грішити, додаючи гріх на гріх, беззаконня на беззаконня? Хіба Мій погляд не бачить ті (справи), які ви творите?" "Хіба Мій слух не чує тих (слів), які ви говорите один одному?", - сказав Бог Вседержитель. "Ви кажете: "Ми постили, (а) Бог не почув нас і "Ми молилися, (а) Він не звернув на нас уваги. Хіба ви постили для Мене?" - сказав Бог Вседержитель. "Хіба ви простягаєте ваші руки до Мене?" – сказав Бог. "Але ви постили для Ваала і засмутили Мене, кажучи: "Де Бог Авраама? або "Хто Бог Ізраїлю?. Але Ваал і Астарта - ось боги, яким ви служите і які ведуть вас вашою дорогою.
Ви забули всі блага, які Я дав вам у землі Єгипту. Я вразив єгиптян десятьма злими виразками, доки не відвів вас від них і від ярма рабства. Я плекав вас, як добра годівниця плекає своїх дітей. Я не дозволив злу осягнути вас на дорогах, якими ви йшли. Я прославив вас найбільше народів. Я назвав вас "Мій народ", "Мій первонароджений". Я вивів вас із середини гір, які сповнені змій та скорпіонів. Сорок років Я вів вас у пустелі. Я не дав вашим одягом занепасти. Ваші сандалії не протерлися. За ці сорок років волосся вашої голови не подовжилося. Їжу ангелів Я дав вам, і ви її їли, і Сили небесні Я змусив оточити вас і вести вас. Я послав стовп світлий 1 і він рухався перед вами вдень, а стовп вогненний вночі. Я вів вас Моєю потужною рукою. Я осяяв вас Мою правицею. Я вивів вас із Червоного моря. Я наказав воді, і вона стала як стіна. Я послав із неба сорок легіонів ангелів. Я оточив вас (ними), як військом солдатів, які оточують свого царя. Я змусив їх взяти вас за руку, Я провів вас між водяними стінами. Я змусив їх зв'язати коней та колісниці фараона і втопити їх у Червоному морі. Я змусив води покрити їх. Я змусив фараона потонути разом із усіма його начальниками. Пекла - його місцеперебування. Вас же Я взяв у землю, на яку ви не працювали, землю, переповнену ссавцем та медом. Я поселив вас у ній і змусив усі народи боятися вас. І ось ви забули ім'я Моє і сказали:
"Немає у нас бога, крім Ваала та Астарти". Ви віддали Мені злом за всі блага, які Я дав вам, зневагою замість слави. Ви давали дари Ваалу та ваших малих дітей Астарті. Кожен утискав свого ближнього, бо немає царя праведного над вами.
Тепер же, якщо ви будете продовжувати все це, - сказав Бог Вседержитель, - ось Я пошлю мій гнів і мою лють, подібно до натиску зливи невідворотного. Ваші юнаки будуть убиті мечем, старі помруть від голоду та спраги, дочки будуть захоплені, міста будуть спалені вогнем і стануть пустелею. Я був терплячий до вас, щоб ви неодмінно повернулися до Мене, і ви не захотіли. І ось Я відверну обличчя Моє від вас. Бо коли ви слухаєтесь Моїх і дотримуєтеся Моїх заповідей, ви звертаєтеся до мене: "Господи!", і зараз Я чую вас. Якщо ви кажете: "Отче наш!", одразу Я відповідаю вам: "Ось Я, о мій діти!". У дні, коли ви слухаєтесь Моїх і дотримуєтеся Моїх заповідей, роса небесна сходить до вас свого часу. У дні, коли ви слухаєтесь Мені, всі народи бояться вас, один із вас втікає тисячу, а двоє - пітьму. У дні, коли ви слухаєтесь Моїх і дотримуєтеся Моїх заповідей, я змушую ангела Завіту йти з вами, причому шляхи, якими ви йдете, благословили вас. З тих пір, як ви переступили Мої заповіді, сонцю і місяцю ненависно вставати над вами, дивлячись на нечестя, які ви творите, і на всі ваші ідолопоклонства».
Відповів Єремія перед Господом: "Пробач мені, мій Господь, Владико, в руках Якого дихання мого життя, бо Ти знаєш, о мій Господь, що з тих пір, як я вийшов з утроби моєї матері, я слідував Тобі, коли Ти посилав мене до Седекії царя, якщо я заговорю з ним у ім'я Твоє, Він заподіє велике зло мені, як і багато разів, бо він не хоче, щоб я говорив з ним в ім'я Твоє". Сказав Господь Єремії: "Устань та йди до нього. Я посилаю тебе". Встав Єремія і пішов, шукаючи царя Седекію. Він знайшов його біля Веніямина брами сидячим, причому пророк Ваала пророкував йому хибно. Сталося ж, коли цар Седекія побачив Єремію пророка, він піднявся відразу зі свого трону, встав і вітав його. Сказав він: "(О) провидець 3 , чи є слово Господнє в твоїх устах?" Він сказав усі слова, які сказав йому Господь, і сказав їм до царя Седекії.
Коли цар почув слова, які Господь сказав йому через Єремію, він дуже розгнівався. Він сказав Ананії: "Скажи все це жерцям Ваала, чи вірно те, що ця людина божевільна сказала мені". Ананія ж, лжепророк, поклав на голову свою роги залізні. Він сказав цареві: "Ось що Господь говорить тобі: "Ти пронизаєш своїх ворогів рогами залізними, як ці, і ніхто не зможе боротися з тобою, і сліди царя халдеїв не досягнуть цього місця, і слово Господнє не було в Єремії". Почувши це з уст Ананії лжепророка, він сказав: "Схопіть Єремію, і заберіть його, і киньте в яму бруду". Покиньте його там і дайте йому хліб та воду сумні 4 , доки я не впізнаю, чи досягло слово Господнє Єремії.
Повідомили Авдемелеха ефіопа, що Седекія цар кинув Єремію пророка в яму. Він встав і прийшов до царя. І коли цар побачив Авдемелеха ефіопа, шанованого в Агрипи, царя Завулона 5 , сказав цар йому: "Ласкаво просимо тобі! Заради чого Авдемелех прийшов до нас сьогодні?" Сказав Авдемелех йому: "Не прямий ти, о царю, у твоїх шляхах, тому що ти кинув пророка Господа в яму бруду. Ти погасив сьогодні світло Ізраїля, що є народ Божий". Сказав цар. Авдемелеху: "Іди, і витягни його з того місця, і відпусти його, щоб він пішов". Авдемелех узяв мотузку й ганчірки. Він. обернув мотузки ганчірками. Він сказав Єремії: "Обв'яжися ними під пахвами (букв, "дай їх під твої передпліччя")". Він зробив у такий спосіб. Він витяг його з ями, відпустив його, і пішов.
Господь знову сказав Єремії пророкові, кажучи: "Устань, і йди до Седекії, і скажи йому: "Ось що Господь говорить, (о) цар Ізраїля: "Доки ти гніватимеш Мене, проливаючи безгрішну кров, роздираючи утроби вагітних жінок, витягуючи плід з них, покладаючи його на вогонь, (говорячи): "Я дав їх Ваалу, ось твоя жертва. Кров тих, кого ти вбив, піднялася до Мене, і голос тих, кого ти пригнічував, досяг склепіння небесного. Чому ти не чиниш, як твій батько? Але якщо ти будеш продовжувати це, ось Я оберну Мій гнів на тебе та Мою лють. Твій дім увесь Я заберу у тебе, твій престол Я перекину під тобою, і буде відібрано те, що належить тобі, і віддано твоїм ворогам, а твоє царство - тим, хто ненавидить тебе. Я наказую їм вирвати тобі обидва очі і покласти їх на твої долоні. Я наказую їм убити двох твоїх синів, одного праворуч від тебе та іншого ліворуч. Я велю їм надіти ланцюги на твою шию, як собаці, веденій на ланцюгу, і ти будеш взятий у Вавилон пов'язаним, що біжить за колісницею Навуходоносора, і будеш поміщений до млина, доки не помреш там. І цей народ Я наказую їм взяти в полон, і Єрусалим Я наказую їм зруйнувати вщент, тому що ви підтримували суперечку в ньому, поклонялися чужим богам і залишили заповіт, який Я встановив з вашими батьками».
Ці всі (слова) Господь сказав Єремії, говорячи: "Скажи їх у вухо царя".
Знову Єремія сказав: "Мій Господь і мій Бог, Батько благ усіх, Владико чесноти! Пробач мені, мій Господь, не посилай мене до Седекії, адже це людина, яка не бажає, щоб я говорив з ним в ім'я Твоє. Бо і Твоїх!" пророків вони вбивали, Твоїх святих вони побивали камінням. І я теж - він прагнув занапастити мою душу. Якщо я піду до нього і цього разу, чи не кине він мене в яму бруду, щоб я помер там?" Сказав Господь Єремії: "Напиши всі ці слова і дай їх Варуху, твоїй читці, нехай він візьме їх і прочитає цареві, а також пораді всіх старійшин Ізраїлю". Єремія поспішав (зробити), як Господь сказав йому. Він написав усі слова, які Господь сказав йому, і дав їх Варуху, своєму юному читцю. Він узяв їх і прочитав цареві та всім старійшинам народу Ізраїля. Цар же, коли почув ці (слова) з уст Варуха, дуже розгнівався і наказав негайно, щоб запалили вівтар, приніс свиток і спалив його перед усіма. Він наказав, щоб бичували Варуха, катуючи його: "Де ховається Єремія?".
Наказав цар, щоб схопили Єремію і доставили до нього, скованого ланцюгами. Вирушили швидко з Варухом воїни. Він привів їх у печеру. Вони знайшли Єремію в ній, і вивели його, і доставили до царя Седекії. Коли він побачив його, диявол увійшов до нього, наповнивши всі його члени, бо він був сином диявола. Він заскреготів зубами на нього і сказав йому: "Твою кров я проллю, і наллю її на блюдо, на якому я їм, і віддам твоє тіло птахам небесним і звірам польовим. Що це за великі слова, які ти хочеш сказати, свідкуючи мені: "Буде відібрано в тебе твоє царство, і твій престол, і твій народ. Твій престол буде перекинутий під тобою, і твій народ поважний буде захоплений в полон, і Єрусалим буде зруйнований вщент"? Клянуся тобі богами живими, Ваалом і Астартою, що покараю тебе. у в'язниці, і дам тобі вмирати там від голоду і спраги, доки не побачу, істинні (слова), які ти сказав мені, чи ні". І він наказав, щоб закували в (літер, "дали") залізо пророка і одягли кайданки на його руки. Його взяли: у в'язницю, в місце зливу нечистот, і не дали йому (ні) хліба, ні води, щоб він помер з голоду та спраги.
І пророк обернув своє обличчя до царя, причому народ увесь слухав його, і сказав: "Господь нехай розсудить мене з тобою, тому що скільки років я провів, будучи пророком Бога, і не сказав ні слова неправдивого з уст моїх, але ті (слова) ), які Господь вкладає (букв, "дає") в мої уста, я буду говорити тобі. Вже втретє ти кидаєш мене в в'язницю, люблячи пророків Ваала, які пророкують тобі хибно. Але якщо це і так, послухай слово Господнє, яке Він вклав у мої уста, ось що Господь каже: "Якщо ти поклонявся богам чужим, то Я - Я відверну Мій образ від вас, Я посилю Мій гнів на вас і на це місце святе". Ось прийде на вас цар халдеїв, численних, як сарана, і він похитне стіни святого міста Єрусалиму. Бог пошле його, і він поставить свій престол серед вас. Ти ж, о Седекія, коли побачиш усе це, муки спіткають тебе, як породіллю, ти витягнешся на твоєму ложі, і покладуть хустку на твоє обличчя, як роблять з трупом, і твої слуги побіжать з тобою як із мертвим на Йордан, щоб переправити тебе і врятувати тебе. Бог вкладе це в серце царя халдеїв, і за тобою погоняться, і наздогнать біля річки Харміс6, і покладуть тебе на землю, і відкриють обличчя твоє, і доправлять тебе до царя халдеїв. Твої уста заговорять із ним, і він вирве тобі обидва очі, і покладе їх на твої руки. Він одягне ланцюг на твою шию, як собаці, веденій на ланцюгу. Він уб'є двох твоїх синів, одного праворуч від тебе та іншого ліворуч. Прив'яжуть тебе до колісниці Навуходоносора, і доставлять тебе до Вавилону, і помістять до млина, і ти поганятимеш коней, і даватимуть тобі хліб сумний та воду сумну, доки не помреш.
Тоді Седекія наказав своїм слугам накинутися на Єремію, і бичувати його, і кинути до в'язниці. Сказав Єремія слугам: "Почекайте, бо в мене є слово, щоб сказати цареві і цьому народові, цим (людям), які чинили беззаконня". Сказав цар своїм слугам: "Йому має померти, дайте йому сказати все". Сказав він: "Слухайте мене ви, народе, що відійшли від Бога! Ось що говорить Господь: "Як ви раділи, коли Я вивів вас із Єгипту, так Я виведу вас із Єрусалиму і.радію над вами, коли бранцями поженуть вас до Вавилону. 7 . Я велю сонцю, щоб воно помножило свій жар (виливаючи його) на вас. Я велю місяцю та зіркам, щоб вони відвели своє світло від вас. Усі блага, які Я сорок років давав вам у пустелі, Я подвою у вигляді лих. Ваших батьків Я вивів із землі Єгипту. Сорок років я живив їх у пустелі. Їх одяг не занепав, їх сандалії не протерлися, і волосся їх голови не подовжилося. Ви (а) і будете взяті в полон раніше, ніж мине місяць. Одяги, що на вас, занепадуть і уподібняться до вашої шкіри, і ви будете зшивати їх очеретяними голками. Ваші сандалії зітруться і стануть рваними. Волосся вашої голови уподібниться баранячій шерсті і подовжиться на вас, як жіночий. Замість стовпа полум'яного, що світить вашим батькам у пустелі вдень, і стовпа вогняного, що йде перед ними вночі, ви, навпаки, страждатимете, падаючи один на одного, і алкати хліба, і жадати води. Ви піднесете очі до неба і скажете: "Де роса і манна, яку Бог наказав (послати) нашим батькам?". Замість роси та манни добрий пил прийде на вас, і попіл забруднить ваше тіло все, і воно запалиться. Воду, яку ви п'єте, Я примушу бути гіркою в роті вашому, доки ви не помрете. Ваші кістки висохнуть. Замість щастя 8 , яке Я дав вашим батькам, Я пошлю на вас сімдесят виразок, і ви будете слугами царя халдеїв, доки Мій гнів і лють Моя не перейдуть».
І ввесь народ почув ці слова від Єремії. І закричали всі: "Хай живе вічно цар Седекія!". І взяли Єремію, і опустили його в яму бруду. Такий вид ями тієї: потрібно три години, щоб її досягти; дно її вузько в ширину посудини скляної, місце, щоб у ній стояти, шириною в ногу однієї людини.
Єремія ж був там усередині. Авдемелех же був ефіопом, слугою Агрипи царя, причому він був також одним із начальників Ізраїлю. Він приходив щодня і давав статир 9 людині, яка завідувала в'язницею, щоб він дозволив йому дати хліб Єремії, і посуд води, і трохи плодів з тих, що він приносить для служіння своєму пану. Він робив це до двадцяти днів. А Авдемелех пішов і став перед царем Седекією. Сказав цар йому: "Ти прийшов до нас сьогодні, о Авдемелех? Ласкаво просимо до тебе". Сказав Авдемелех йому: "Так, о царю". Сказав Седекія йому: "Навіщо прийшов сюди?" Сказав Авдемелех йому: "Першого разу було тобі недостатньо, і вдруге, і втретє ти кинув 10 пророка Бога в в'язницю, і світоч Ізраїля ти погасив. Хіба ти не знаєш, що він світло народу Божого? Яке слово він сказав тобі , крім тих, які Бог вклав у його уста? Сказав цар йому: "Добре, що ти подумав про це, про Авдемелех. Якщо це твоє прохання, йди і витягни його з ями бруду і помісти у двір темниці". А Авдемелех пішов зі слугами царя. Він витяг Єремію з ями бруду, і помістили його у двір в'язниці. Прийшов Авдемелех до Єремії того дня. Сказав Єремія йому: "Благо тобі, о Авдемелех, мій син. Оскільки ти створив милосердя зі мною під час моєї муки, ці (слова) Господь говорить тобі, про Авдемелех: "Хай не побачиш ти руйнування Єрусалима, нехай не потрапиш ти під ярмо. Навуходоносора, та не помреш ти і не постраждаєш. Сонце нехай живить тебе, і повітря нехай плекає тебе. Земля, на яку ти ляжеш, дасть тобі відпочинок. Камінь, що під тобою, та дасть спокій тобі. Не замерзнеш ти взимку і не ослабнеш влітку. Але нехай буде душа твоя в спокої сімдесят років, доки ти не побачиш Єрусалим населеним і в славі".
І сталося після того, що цар Седекія згрішив перед Господом. Він увійшов у храм і виніс два стовпи мармурових, що світили у храмі Господньому без світильників. Він узяв їх і поставив у домі Астарти, цього золотого ідола. Він вийняв таблиці з дорогоцінних каменів, які в Свята Святих. Він взяв їх і зміцнив у своєму триклінії, 11 де він їв, і пив, і бавився з наложницями. Він змусив перекинути (вівтар золотий і) золоту трапезу 12 , на якій приносять жертву Господу, і взяти їх до храму Астарти, (а) на них приносили жертву Господу. Він наказав принести золоте золото, в якому запитують Господа. Він змусив, щоб його переробили, зробили з нього золотий вінець і поклали на голову Астарти, тієї, якою він служить. Він виготовив жердині срібні, на яких носять Ваала. І він згрішив перед Господом. І він запалив жертовник полум'яний. Він змусив довести до нього вагітних жінок. Він розсік їхні утроби. Він узяв їхній плід. І він змусив принести йому дітей, які (ще) на руках матерів від двох років і менше. Їх заколювали перед Ваалом і проливали їхню кров на жертовник 13 . Коли він учинив ці беззаконня перед Господом, земля захиталася і затремтіла, Господь прогримів з неба. Ангели Ліка (Божого) побачили, що Бог дуже розгнівай, що Седекія ввійшов у святилище і забрав молитовні чаші, які святі 14 . Полум'я сморід проникло у святилище Отця. Батьки народу, Авраам, і Ісаак, і Яків, і Мойсей, кинулися зараз ниць і молили Бога Вседержителя, щоб Він милосердився над народом і не погубив його. (І) одразу милосердя Боже з'явилося, щоб не знищити їх.
Слово Боже було до Єремії, що сидів у дворі в'язниці, говорячи: "Єремія, Мій обранець!". Сказав Господь йому: "Я клянуся Самим Собою відвернути мій гнів. Але Я відведу цей народ у стражданнях, тому що я не нехтую Моїми пророками і Моїми святими. Якби твоє моління не було подібно до стіни адамантової, що оточує їх (тобто народ) ), Я б знищив їх тепер.І якби твоя молитва не була подібна до стовпа світлого серед Єрусалиму, Я б зруйнував його дощенту, як Содом і Гоморру, тому що вони посягнули на Мій святий дім, на який покладено Моє ім'я, і осквернили його, і Моє святилище зруйнували... Чи не хочеш ти, щоб Моє око плакало через кров дітей, що вони пролили демонам, кажучи: Хто хоче грішити, нехай грішить? Хто спустився в пекло, знаючи, що осуд там? А Я щаджую цей народ і не гублю його, 15 бо ти серед них. Вибери сам одну з трьох автомобілів, які я пошлю на них. Ти хочеш, щоб я послав з неба Містраїла, ангела гніву з його вогненним жезлом, щоб він вразив їх і винищив їх з-поміж усіх народів, від старця до немовляти, і щоб Я не залишив жодної душі з них? Або ж ти хочеш, щоб Я послав на них голод, щоб Я наказав землі стати залізом та небу міддю, і щоб роса не випадала їм, і щоб їхня земля не давала плоду, і щоб Я наказав їх виноградним лозам та їхнім деревам не давати плоду. і щоб на їхні повні комори повіяв голод, і вони спорожніли, і щоб Я наказав їм помирати від голоду і спраги разом з їхніми дітьми, і щоб Я наказав їм їсти одне в одного тіло, доки вони не загинуть усі на землі? Чи ти хочеш, щоб Я послав Навуходоносора, царя халдеїв, щоб він прийшов до Єрусалиму, і щоб Я віддав їх у його руки, і щоб він узяв їх у свою землю і карав їх упродовж сімдесяти років?".
Коли Єремія почув ці (слова) від Господа, він сильно заплакав, кажучи: "Владико чесноти, Царю всіх віків, благаю тебе, змилуйся над Твоїм народом, змилуйся над Твоїм спадком. Відпусти їм заради Авраама, Твого улюбленого, і Ісака, Якщо Ти пошлеш Містраїла, ангела гніву, і він вигубить їх, де Ти знайдеш клятву, якою Ти присягався Аврааму? Де Ти знайдеш (тоді) заповіт, який Ти встановив із дітьми Ізраїля:
"Ваші діти будуть передо Мною? Господи, якщо я знайшов милість, перед Тобою, то краще для них, щоб Ти віддав їх до рук. Навуходоносора, царя халдеїв, щоб він взяв їх у свою землю і карав їх, бо (і) батько карає своїх дітей". Милосердний Бог почув моління Єремії. Він покликав Михайла архангела і сказав йому: "Михаїле, Мій служитель вірний, Мій благовісник поважний, Я посилаю тебе, щоб ти вирушив у землю халдеїв. в полон народ Ізраїля. Їхні юнаки нехай роблять цеглу, старці нехай рубають дерева і дістають воду, жінки нехай обробляють шерсть, і нехай вони здають свою роботу щодня, як раби. Але будь милосердний з ними, тому що це Мій народ, і Я вручив їх тобі, щоб ти карав їх недовгий час; після чого Я змилуюся над ними заради їхніх батьків та Єремії, Мого обранця”.
Коли Бог сказав ці слова Михайлу, той зійшов з неба і прийшов уночі до Навуходоносора. Він став перед ним сплячим у ліжку і тицьнув його в правий бік (говорячи): "Устань, і я говоритиму з тобою, про Навуходоносор". Навуходоносор схопився у великому страху й трепеті й упустив золотий полог, який покривав його. Він глянув і побачив Михайла, що стояв, причому обличчя його випромінювало світло, подібне до блискавки (букв, "блискавки світлі"), вогняні списи були в його руках, перлинний панцир був на ньому, вогненний меч був у його правиці, ноги його були подібні до халколівану. . Навуходоносор упав до ніг Михайла. Михайло простяг руку і підняв його (говорячи): "Не бійся, Навуходоносор". Сказав Навуходоносор йому: "Горе мені, мій пане. Ти - один із богів Вавилону або, можливо, ти - Бог небесний, Який створив усе живе?" Сказав: Михайло йому: "Я - не Бог небесний, але я служитель у Нього. Я - один із семи архангелів, які стоять біля престолу Отця. Ось що Господь сказав: "Устань з усім військом халдеїв, йди до Єрусалиму, займи місце те в Юдеї, захопи їх у полон" приведи в землю халдеїв. І нехай вони будуть тобі рабами сімдесят років. раби.(Але) тільки будь милосердний до них і справедливий, тому що це Мій народ.
Сказав Навуходоносор йому: "Горе мені, мій пане. Можливо, Господь розгнівався на мене через мої гріхи і послав мене в цю землю. Якщо так, то погуби мене твоїми". власними рукамиразом із усім моїм народом. Хто Навуходоносор і хто цар Вавилону перед народом Бога? Хто я, щоб йти до Єрусалиму та воювати з народом праведності? Хіба це не той народ, з яким фараон бився, і поринув у вир, і вода покрила його? Хіба це не той народ, який панував над амореями та вразив сім правителів перед собою? Хто я, щоб перемогти народ праведний?
Справді ж я чув, що коли йдуть воювати з ними, то вони навіть не беруть із собою ні мечів, ні обладунків, ні якогось озброєння, але простягають свої руки, і Михайло бореться за них". Сказав Михайло йому: "Добре, о Навуходоносор, що ти боїшся Бога. Народи, які грішать проти Бога, Він віддає до рук їхніх ворогів, і вони карають їх. А тепер народ той згрішив. Устань і пануй над ними, похитнувши не пізнають Бога, Який їх сотворив". Коли Михайло архангел сказав йому ці слова, він простягнув свою руку, торкнувся серця царя і спалахнув його гнівом проти (цього) народу, Михайло піднявся на небеса, в той час як цар у страху дивився за ним.
Коли ж настав ранок, він вийшов зі свого спокою, пішов і розбудив свою дружину Хелхіану. Він сказав їй все, що Михайло сказав йому. Хелхіана ж, його дружина, коли почула ці слова, гірко заплакала, кажучи: "Горе мені, мій пане брате! О, якби дорогу, якою ти підеш, я могла б повернути назад, щоб знову побачити тебе!" було царя, який воював би з цим народом і залишився неушкодженим. Хіба ти не знаєш, що цей народ близький Богу? Сказав Навуходоносор: "Це їхній Бог посилає мене". Сказала його дружина йому: "Якщо їх Бог посилає тебе, візьми собі вівцю, постав її на дорогу, що веде до Єрусалиму та землі халдеїв, зійди зі своєї колісниці, простягни своє золоте жезло, яке в твоїй руці, і поклади його (кінець)" на голову вівці, якщо вівця попрямує до Юдеї, йди з нею, бо (це означає, що) Господь віддав народ у руки твої, якщо вівця обернеться в бік Вавилону, нашого міста, йди з нею, інакше, якщо ти підеш (в Юдею), будь твої сили численні, як пісок морський, жодна душа не повернеться назад”.
Коли сказала Хелхіана ці (слова), її мова сподобалася царю. Він наказав, щоб привели до нього Кіра та Амелсара, воєначальників його війська. Вони прийшли і постали перед царем. Сказав цар їм: "Я бачив великі чудеса цієї ночі через ангела Божого". Він почав розповідати їм все, що сталося. Сказали Кір та Амелсар: "Царю, живи вічно! Спитай і дізнайся, народ той згрішив чи ні. Якщо народ євреїв приніс жертву іншим, чужим богам, а не Богу їхніх батьків, то Бог розгнівається на них. Тепер же, о царю, устань І пішли служителя до Єрусалиму до Седекії, царя Ізраїля, і пішли йому дари зі словами світу: Коли ми дізнаємося, що вони не служать іншим богам, крім Бога небесного, і пророки Бога пророкують їм, і кивот Господа веде їх, як ми чули про нім, що він вразив царів амореїв, якщо так, то не змушуй нас іти воювати з ними, а то Бог розгнівається на нас і пошле полум'я з неба, щоб воно пожерло нас".
Ці слова сподобалися цареві. Він послав консула із трьома десятками тисяч воїнів і написав листа Седекії. Він узяв для нього золото та ладан Персії. Консул вирушив із військом солдатів, доки прийшов до Єрусалиму. Він спрямував свій шлях до міста і спитав про палац царя Седекії. І цар виїхав йому назустріч на золотій колісниці, і Ваал, і Астарта, золотий ідол, були перед ним, і неосвічені жінки танцювали перед його ідолами. Консул підійшов до Седекії і вклонився йому. Він дав йому послання свого пана та дари. Седекія взяв золото, яке йому доставили, і виготовив із нього вінець, на голову Астарти, а ладан він закохав перед Ваалом. Він написав у відповідь таке послання: "Седекія пише Навуходоносору, говорячи: великий світміж мною і тобою, тому що твій народ - мій народ, і твої боги, яким ти поклоняєшся, я поклоняюся їм теж". дорогоцінне каміння. Коли почули ці слова помилкові пророки, вони сказали цареві Седекії: "Де тепер слова, які Єремія сказав, кажучи: "Цар халдеїв прийде на цю землю і загубить її?".
За кілька днів прийшов посол Навуходоносора до Вавилону і дав послання цареві. Навуходоносор, коли читав послання, дійшов до цього місця: "Мої боги - твої боги". Він загарчав, як лев, і закричав великим голосом, говорячи: "Зберіть мені все військо халдеїв!". Стратилати війська Навуходоносора зібрали численних воїнів. Навуходоносор вийшов з Вавилону в той день з усім військом халдеїв: сімдесят і сім десятків тисяч піхотинців, з оголеними мечами в руках сім десятків тисяч закутих у броню, сім десятків тисяч одягнених у залізні панцирі, що сидять на конях, сім десятків, тисяч колісниць по Дванадцять могутніх воїнів на (кожній) колісниці, шістдесят десятків тисяч гоплітів праворуч і ліворуч від них... (Разом) вони склали дванадцять сотень десятків тисяч і сімнадцять числом 18. І він прибув на військову дорогу до кордону Єрусалиму (тобто Юдеї, країну). названа по столиці) і Вавилона 19. Зійшов з колісниці Навуходоносор, зажадав принести йому печінку козлячу, став, встромив своє золоте жезло в землю, поклав козлячу печінку зліва від нього, поклав свою порфіру праворуч від нього, зняв вінець зі своєї голови, звернув обличчя на схід і сказав: "(О) Бог, Якого я не знаю, Бог євреїв, тих, яких звуть Авраам, і Ісаак, і Яків, Той, ім'я Якого я не вартий вимовити своїми устами, тому що мої губи нечисті". Я боюся, що Ти не зрадиш Твого народу, коханого в мої руки. Я боюся, мій Господь, боротися з народом Твоїм. Може, мої гріхи і гріхи мого народу зросли перед Тобою, подібно до фараона, царя Єгипту, який воював з Твоїм народом і загинув разом з усім своїм військом. Якщо так, о мій Господи, наклади руку Твою на мене в моїй землі і погуби мене та мою землю. Якщо ж Ти посилаєш мене, нехай тінь мого палиці звернеться до моєї порфіри". , поклав печінку козлячу праворуч від нього і сказав: "Мій Господь, утверди ще моє серце." Якщо це так, нехай тінь знову звернеться до моєї порфіри". І відразу тінь повернулася і лягла на його порфіру. І серце царя переконалося, що Бог віддає народ у його руки.
Після цього Бог згадав про Авдемелеха ефіоп заради добрих справ, які він зробив Єремії (літер, "з Єремією") пророку. Він не допустив його потрапити в полон із дітьми Ізраїлю. Встав Авдемелех за своїм звичаєм, щоб піти в сад Агріппи і набрати плодів з тих, що дозріли для зняття. Він же йшов, підходячи до міста. Бог зробив за словом пророка: "Хай не побачиш ти руйнування Єрусалиму". Він підійшов до місця прохолодження, причому був час п'ять годин дня 20 , подивився на небо і сказав: "Ще рано, і ще не настав час мого пана снідати, і не настав мені час відвідати мого батька Єремію в темниці. Я ввійду в це місце оскільки воно прохолодне і тіністе, розслаблюся і передихну трохи". Авдемелех поставив кошик зі смоквами, і виноградом, і всіма плодами, що він ніс із саду Агрипи, обгорнув їх листям, ліг і розслабився. Земля спочивала його, виступ скелі прикрив як укриття, роса живила його, повітря плекав, він не хотів, не жадав, холод не турбував його взимку, а жар - влітку, поки не був зруйнований Єрусалим і не став населеним знову, причому сила Господня захищала його (тобто Авдемелеха).
Навуходоносор, згадавши слово своєї дружини, наказав привести йому вівцю і поставив її на дорозі. Він торкнувся своєю палицею її голови. Вівця повернула голову свою до Єрусалиму. Через місяць Навуходоносор прийшов у межі Ізраїлю, і зайняв ту землю. Халдеї ж плескали в долоні, кажучи: "Битимемося з євреями і поділимо награбоване у них!" Усі народи гнівались на Ізраїль, бо чули про їхню славу, що ніякий народ не здолає їх. Навуходоносор увійшов у землю Юдеї і став володарем над нею. Юнаки впали перед ним. Ізраїль був безсилим, як жінка у родових муках. Цар наказав закувати євреїв Ізраїлю, і вони були приведені до нього скутими. Тим, що (були) на даху, не дали їм зійти. Тим, що були в полі, не дали їм увійти до міста 21 . Але закували залізо кожного так, як їх знайшли. Цар Навуходоносор наказав, щоб зібрали народ євреїв та порахували їх. Виявилося сто вісімдесят десятків тисяч людей. Порахували також халдеїв, які прийшли з Навуходоносором царем. Їх виявилося по сім вояків на кожного єврея 22 . Навуходоносор встановив свій престол у брамі Єрусалиму.
Цар же Седекія - муки схопили його, як жінку, що народжує. Він затремтів. Він наказав, щоб принесли йому ложе, ліг на нього, наказав, щоб покрили його покривалом і щоб покрили їм його обличчя. Покрили його, як мертвого, і понесли його слуги. Вони побігли з ним, щоб переправити його через Йордан. Наказав Навуходоносор, щоб доставили до нього Седекія, царя Ізраїля. Кір, архістратиг війська халдеїв, увійшов до Єрусалиму, направив свій шлях до палацу Седекії царя, який той збудував собі з слонової кістки, причому срібне ложе було постіль для нього, Астарта, золотий ідол, стояв у нього в головах, і пахощі перед нею, і недавній відбиток його тіла, і його піт, і його одяг на ньому. Бог вклав у серце царя Навуходоносора, щоб погналися за ложем Седекії. І наздогнали його в Йордану. Тоді відкрили його обличчя і виявили очі відкритими. Принесли його до Кіра, архістратигу війська халдеїв. Він наказав вирвати йому обидва очі, і покласти на долоні його рук. Він наказав, щоб убили двох його синів, одного праворуч від нього та іншого ліворуч. Він наказав одягнути ланцюг на його шию, як собаці, веденій на ланцюгу. Привели його до царя Навуходоносора. Він змусив мучити весь народ євреїв. Їх юнаків він наказав підвісити перед собою. Старцям наказав одягнути ланцюги на шию і розтрощити кістку їхньої спини. Вагітних жінок наказав покласти на животи та навалити на них каміння.
Цар Навуходоносор іржав над ними, як кінь іржаючий, запряжений у колісницю, і сказав їм: "Де пророк Бога, Який послав мене сюди, щоб зруйнувати це місто, інакше я повернувся б назад? Де кивот Божий, в якому скрижали Завіту, той, про який я чув, що він іде перед вами? Народ Ізраїля підніс свій голос, гірко плачучи й говорячи: "Де ми знайдемо пророка? Седекія наказав, щоб взяли його" в темницю і не давали йому ні хліба, ні води, щоб він помер від голоду та спраги". Євреї говорили: "Бог послав духа, і він вивів Єремію з в'язниці". І вони сказали: "Де ми знайдемо кивот Господній? Він припадав пилом на горі Єрихона, і його жердини для носіння 23 - Седекія велів носити "а них Ваала і Астарту. О Боже, Ти справедливий, і Твої суди мають рацію, тому що Ти віддав нам у наших справах".
І закричали старці Ізраїля: "Царю, живи вічно! Ми просимо тебе, нехай розпрямлять нас, щоб ми могли відповісти тобі". Сказав цар їм: "Говоріть зігнутими, бо ваш Бог зігнув вас. Який бог зглянеться над вами?" Відповіли старці Ізраїлю: "Царю, живи вічно! Якщо ти хочеш (знайти) пророка Бога, Який послав тебе до нас, то це юнак. в їхні руки. Чий палиця проросте, той - пророк Божий". Це слово сподобалося цареві. Він змусив набрати за пологами дванадцять тисяч юнаків. Негайно представили юнаків, з яких цар відокремив (мають) вік Єремії. Цар наказав, щоб дали їм у руки палиці. Дали палицю і в руку Єремії. Вони приходили до царя за тисячами. Прийшов і Єремія. Він підійшов до царя, і його палиця проросла і принесла плід, розцвівши. (Тоді) Навуходоносор підвівся з трону і поцілував ноги Єремії. Він сказав йому: "Воістину ти – пророк Божий.
Іди, скажи Господеві, що послав мене в цю землю, чи завгодно Йому, щоб я повернувся в мою землю і обдарував вас великими дарами?" піду, і спитаю Господа, і вернуся до тебе. Те, що Він скаже мені, я повідомлю тобі.
Коли пророк увійшов до храму Божого, він озирнувся у храмі.
Він побачив його 24 , причому щаблі вівтаря забруднила кров, яку пролив Седекія. Він побачив жертовник Ваала, поставлений перед Святими Святими. Він закричав: "О дім молитви, який став місцем ідолів!" Єремія впав на своє обличчя на щаблі вівтаря. Він покликав до Бога, говорячи: "Бог цього дому, Батьку благості, Милосердний співчутливий, Господь моєї душі і мого тіла, Царю всіх віків! Поглянь з неба на Твій народ, як мучить їх Навуходоносор! Змилосердися над ними, будь милосердний до них , Врятуй їх від рук ворогів!". Коли Єремія благав Господа, голос Господа був до нього, кажучи: "Не говорив. Я тобі, Мій обранець Єремія, щоб ти не просив за цей народ цвяховий? (Але) хіба ти не знаєш, що Я - Бог милостивий? Тут весь народ, і зараз шість годин дня... Устань, запали світильник і обшукай Єрусалим.Якщо ти знайдеш одну людину, в якій милосердя Боже, Я поверну цей народ назад (тобто в колишній стан), щоб не дати їм потрапити в полон. Якщо ти знайдеш (хоч) одну людину, вуста якої чисті від ідоложертвенного вкушення, Я поверну цей народ назад, щоб не дати їм потрапити в полон, якщо ти знайдеш людину, в серці якої милосердя Боже до ближнього її, Я поверну цей народ назад. Якщо ти знайдеш одну людину, чисту в усьому тому, що Я сказав тобі, Я поверну цей народ назад.. Увійди всередину храму і постав світильник Tia свічник у Свята Святих. і вони не боятимуться і тремтітимуть передо Мною, і коли ти поставиш світильник, зніми вбрання пророцтва і ходи в дерюзі. Іди перед цим народом, іди з ними в полон, і ви нестимете ярмо Навуходоносора, і будете рабами його сімдесят років».
Єремія, почувши ці слова з уст Господніх, поспішив, запалив світильник, і вийшов до народу Ізраїля, обшукуючи його. Пресвітери закричали: "Наш отець Єремія, кого ти шукаєш зі світильником, адже зараз опівдні?" 25 . Він сказав їм: "Я шукаю людину, в серці якої милосердя Боже до ближнього його, і я не знайшов його". Єремія обшукав увесь народ і не знайшов жодної людини, про яку Господь сказав йому. Пророк увійшов у крипту, яка є західною частиною храму, зняв одяг первосвященика, піднявся на дах храму і стад (там). Він сказав: "Я звертаюся до тебе, наріжний камінь. Ти прийняв образ великого поважного обличчя, тому що ти утримав дві стіни і направив їх (прямо). і буде володарем двох Завітів, Нового і Старого, тому буде зруйнований увесь цей храм, крім наріжного каменю. . Нехай віддаси ти його (тоді), щоб вони служили в ньому Господу". Відразу розколовся навпіл наріжний камінь, прийняв його і закрився: як і раніше. Єремія ж узяв золоту скрижаль, на якій накреслено Господнє ім'я, ту, яку Аарон та його сини покладали на плечі, коли мали увійти до святилища Господнього. Він подивився на сонце і сказав: "Я звертаюся до тебе, велике світило, служитель вірний. Ніхто з усього живого-не вартий зберігати цю скрижаль, крім тебе, оскільки ім'я Господа накреслено на ній. Візьми її в мене і зберігай доти, доки я не попрошу її". І він підкинув її, і промені сонця взяли її собі. А інше начиння Божого дому Навуходоносор узяв із собою в свою землю.
Закінчивши ці (справи), Єремія зняв пророче вбрання і кинув його в середину Божого дому. Він узяв усі ключі і поклав їх у стовп. Він сказав: "Я звертаюся до тебе, про стовп. Візьми собі ключі дому Господнього і бережи їх, доки народ не повернеться з полону". І камінь відкрив рота свого, і взяв їх у нього. Вийшов Єремія, ідучи до царя, доки не прийшов до царя халдеїв. І коли народ побачив пророка, і дерюга була на ньому, і голова його покрита прахом, закричали всі в гіркому плачі і розірвали свій одяг, посипавши кожен прахом свою голову і кидаючи пил у повітря 27 . Вони переконалися, що Господь не пробачив їх, бо кожного разу, коли Єремія чинив молитву за народ Божий, і коли Єремія входив до храму, молився і виходив, і біле вбрання було на ньому, - і ялин стікав з його голови на бороду і вниз. до країв його шати, то (це означало, що) милість була на народі. Щоразу, коли гнів (Бога був) на народі, і Бог не прощав їм, пророк виходив, і палиця була на ньому, і порох на його голові, і вони знали, що Бог не пробачив їм.
Єремія прийшов до Навуходоносора і сказав йому: "Устань, швидко, запряги свої колісниці, бо Бог віддав цей народ у твої руки". Навуходоносор стрибнув, як лев. Він велів запрягти колісниці. Він погнав євреїв до Вавилону. Він наказав деяким із народу, щоб вони залишились у землі Ізраїлю та платили йому данину. Побачивши Єремію, що йде попереду народу, цар сказав йому: "Що за гріх ти наклав на себе, о Єремія? Зніми цю паску". Сказав Єремія цареві: "Я згрішив більше, ніж цей народ. Як жив Бог Авраама, я не перестану носити цю дерюгу, доки Бог не змилосердиться над народом і не врятує їх з полону". Цар зробив знак архістратигу свого війська, щоб посадили Єремію на колісницю разом із ними. Народ же євреїв – вони місяць йшли дорогою до Вавилону, коли вийшли зі своєї землі. Їхній одяг занепав і уподібнився їхній шкірі. Сандалії, що на їхніх ногах, розірвалися та падали на дорогу. Волосся на їхніх головах подовжилося і спускалося на плечі, як у жінок. Спека дня мучила їх вдень, і темрява - вночі. Вони йшли, тіснячись і падаючи один на одного, і кажучи: "Де роса та манна, яку Бог дав нашим батькам у пустелі, та джерело води прісної?". Небо посилало на них липкий пил, і пил прилипав до їхнього тіла. Їхній одяг розірвався. Вода, яку вони пили, була гірка в їхніх ротах. Груба короста була на їхньому тілі. Їх одяг розірвався, і вони зшивали їх очеретяними голками. Вагітні жінки скидали через тягар шляху. Годуючи кидали своїх дітей, не знайшовши молока у своїх грудях через голод і спрагу. І плакали всі, кажучи: "Ти справедливий, Господи, віддавши нам за нашими гріхами, тому що ми давали наших дітей Астарті, і плід нашої утроби віддавали Ваалу. Тепер наші гріхи впали на нашу голову".
Навуходоносор гнав їх до землі халдеїв. Коли він увійшов до свого дому, він привітав своїх дітей та всіх дорослих. Він одягнув царське вбрання. Страх і знання 28 оточували його престол. І він почав віддавати розпорядження про євреїв. Порахували народ Ізраїлю. Встановили, що з них не вистачає. Двадцять два з половиною десятки тисяч людей, які померли дорогою від голоду, і спраги, і тяжкості шляху. І Навуходоносор поставив наглядачів над ними, щоб вони спонукали їх до робіт. Він наказав (їх) юнакам робити цеглу, старцям рубати дерева і діставати воду чашею, жінкам - обробляти шерсть і здавати роботу щодня, подібно до рабів. Він наказав давати їм один хліб щодня та одну міру води. І євреї вклали свою шию в ярмо Навуходоносора. Вони почали будувати йому галереї, місця для пиття біля річки, і скарбниці, і високі вежі навколо міста. Ізраїлеві сини вішали свої арфи на верби 29 , залишаючи їх до часу, коли вони будуть працювати 30 . Халдеї казали їм: "Спійте нам одну з пісень, які ви співаєте в домі Божому". Вони ж зітхали, кажуть "Як ми зможемо співати пісню нашого Бога в чужій землі?". Халдеї утискали їх. Ізраїль приходив на середину вулиць міста, і вони плакали плачем, кажучи: "Єрусалиме, місто шанований, встань і плач з твоїми дітьми та твоїми коханими, бо нас позбавили достатку землі. Подивися, і ти побачиш, що нам, чия одежа була залита". вином, і в кого текли молоко і мед 31 , ось, дали нам всього один хліб на кожного і одну міру води. Але велика наша ганьба. Народ євреїв продовжував працювати на халдеїв, причому наглядачі були над ними. Єремія перебував у гробниці, молячись за народ. Царя ж Седекію привели пов'язаним у Вавилон за колісницею Навуходоносора. Його помістили до млина, щоб він розтирав (зерно) і поганяв коней. Давали йому хліб сумний і воду сумну, і він страждав сорок років у полоні. Він помер у полоні, згідно з наказом Бога.
Сталося ж після цих (подій), що помер Навуходоносор, цар халдеїв. Став царем замість нього Кір, перс. Народ же євреїв - їх стогнання піднімалося до Бога через голод, і спрагу, і жорстокощі, тому що він (тобто Кір) зменшив їх хліб і міру води і поклав на них подвійну роботу. Народ гинув і поступово зменшився. (Раніше) їх налічувалося сто вісімдесят (десятків тисяч), а (тепер) всього шістдесят десятків тисяч. Деякі з малих дітей євреїв навчалися у школі халдеїв, лише сімдесят дітей. Був серед них один хлопчик, на ім'я Ездра, який був на руках своєї матері і ще не пізнав добра і зла. Коли він прийшов у вік, послали його до школи, і дух Господній був на ньому. Діти євреїв та халдеїв ходили до річки у вечірній час, набирали воду та поливали школу. Коли вони йшли один з одним, прямуючи до річки, вони наповнили свої глеки водою, і глечик, що був у Ездри, розбився. Діти халдеїв повернулися до нього, кажучи: "Про євреї, ви - люди, які мають слабкі кістки, але тут вас вивчать". Ездра ж звів свої очі вгору і заплакав, кажучи: "Боже Авраама, і Ісаака, і Якова, Ти бачиш, що роблять із нами!" Сказавши ці (слова), Ездра спустився до води, наповнив свій хітон водою, як глечик, підняв його на плечі і пішов із (іншими) дітьми (назад). Коли ж досяг школи, він зняв свій хітон, наповнений водою як глечик, і полив школу. Закінчивши поливати, він узяв свій хітон сухим і надів його. А вчитель школи, коли побачив його (що здійснив це диво), впав ниць і вклонився Ездрі, кажучи: "Ти - той, хто врятує цей народ із полону". Ездра процвітав щодня у вченні та віці і процвітав щодня у милості Божій. За кілька днів діти халдеїв пішли до річки набрати води. По дорозі вони сказали один одному: "Не будемо більше ходити разом із дітьми євреїв, тому що вони не поклоняються Белу та Дагону, але виженемо їх зі школи". Вони накинулися на дітей євреїв, які з глечиками на плечах ішли до річки набрати води. Ездра, побачивши, що на його братів накинулися халдеї, простягнув руку, вдарив у скелю, і вона вивернула воду. Ноги школярів намокли у воді. Вчитель школи кинувся ниць і вклонився Ездрі, говорячи: "Не гнівайся на цих:осторонь і не загуби все місто. Згадай, що я Сеннарій, твій учитель, помилуй мене. Попроси твого Бога, щоб ця юда вичерпалася. Не загуби все місто з -за нас".
Поки він говорив ці (слова) Ездрі, вода прибувала, подібно до повені. Ездра зглянувся над своїм учителем, який просив його, і звелів самню припинити виточувати воду. Він поклав руку на скелю і сказав: "Досить тобі, стихія, виточувати воду. Відкрий свій рот, о землю, і прийми в себе ці води, тому що Господь вже сказав тобі: "Не буде потопу (більше) 33 , але вогонь палаючий спалить увесь світ і очистить його". Зараз земля відкрила свій рот і прийняла в себе воду. Ездра взяв дітей євреїв зі школи халдеїв.
Через багато часу наказав цар, щоб зібрали єврейський народ, і зібралися наглядачі за їхніми роботами. Сказав Кір цар їм: "Принесіть мені ваші арфи та кіфари, якими ви оспівували вашого Бога в Єрусалимі, і зіграйте тут". Сказали вони йому: "Ми боїмося торкнутися наших арф, перебуваючи в землі чужій, Господь суворо забороняє це". Сказав цар їм: "А я кажу вам, грайте вашому власному Богові 34". Сказали вони: "Синів Левія Господь виділив, щоб вони були йому священиками. Це вони грають, це вони стають і приносять свої арфи та кіфари, оспівуючи грою на них". Тоді цар виділив Левієве коліно і поставив їх перед народом. Вони підняли свої арфи і почали чіпати їх (струни), як вони зазвичай грають у домі Божому. Вони заграли злагоджено. Відразу піднялася земля, на якій вони стояли, граючи, так що (бачили це) сказали: "Вона хоче взяти Ізраїлевих дітей до Єрусалиму". Стіни палацу залунали і заспівали разом із ними. Почули голос їхніх співів святі. Слава Божа вдягла їх. Зрозуміли мешканці Єрусалиму, що настав час, щоб Він змилосердився над Своїм народом. Кір же перс злякався. Він заклинав євреїв: "Не торкайтеся до ваших арф, доки не повернетесь у вашу землю Юдею".
Сталося після того, що наблизилися (до кінця) сімдесят років полону. А Ездра, син Івана 36 , і Даниїл, син Ездри 37 , і Єзекіїль, син Вузія 38 , усі троє були пророками, тими, до кого сходить слово Боже, і вони пророкували в Вавилоні. Вони сказали юнакам свого віку: "Устанемо, підемо в пустелю, візьмемо вівцю з нами і принесемо її в жертву, як, ми чули, робили наші батьки, щоб Бог змилосердився і прийняв від нас жертву. Встанемо, підемо сьогодні, щоб Бог згадав про нас і прийняв жертву. Ездра вів юнаків, яких було сімдесят. Вони взяли вівцю й піднялися на гору Вавилону. Ездра поклав поліну одне на інше, дерево стираксове 39 і дерево бальзамне, і поклав на них вівцю. Він обернув обличчя в бік сходу, кажучи: "Боже отців, Єдиний Єдиний, Який чув голос Авеля, першого мученика, Який віддав помсту Каїну, Який прикрасив Сифа красою, Який взяв Еноха 40 за чистоту його тіла, Який вибрав Ноя, Який дав могутність Адаму, поки той не порушив (заборону), і зробив його володарем над усіма речами, я благаю Тебе, мій Господь, почуй моє моління, прийми зойк мого плачу! Якщо твої діти будуть дотримуватися заповіту, Я принижу їхніх ворогів" 41 . Тепер ми сповідуємо Твій заповіт, ми готові померти за твою милість. Коли ж сказав ці слова Ездра, його моління увійшло у вуха Господа. Він послав Свого ангела і прийняв жертву Ездри від нього. І прийшов Єреміїл ангел 42 і став жертвою Ездри. Він запалив вівцю та дерево 43 . Полум'я піднялося до неба і пожерло їх. Ангел стояв у повітрі і відкрився цим юнакам.
Єремія був у гробниці поза Вавилоном, молячись за народ, говорячи: "Господь, Бог Ізраїля, почуй мене, що молить Тебе за народ. Боже душолюбний". Коли молився Єремія, сказав Бог Михаїлу: "Михайло, Мій служителю, встань швидко і поспішай у землю халдеїв і виведи Мій народ з полону. Якщо цар утримає їх, Я замкну небо і землю, доки не відведу їх Моїм м'язом потужним і рукою занесеною. Поспішай до Єремії, Мого обранця, і повідом йому добру звістку. Пішли його до царів Вавилону, щоб він звільнив Мій народ від руки халдеїв". Коли ще молився Єремія, Михайло став над ним, подібно до полум'я вогняного, і сказав: "Радій, Єремія, на годину радості, мужися на годину мужності". Єремія глянув на нього і сказав йому: "Мій Господь, я впізнав голос Твого привітання. Твій солодкий голос умащує мої кістки. Де Ти був, о мій Господь, що Ти не приходив до мене весь цей час, коли страждав цей народ?". Сказав Михайло йому: Єремія, обранець Бога, ось я кажу тобі, що я прийшов, щоб врятувати цей народ і взяти їх у землю від батьків. Іди, скажи Кірові цареві та Амесарові, архістратигу війська халдеїв, скажи їм: "Ось що говорить Господь: "Відпусти цей народ, щоб вони служили Мені, бо закінчився обіцяний термін, який Я призначив їм у Моїм гніві. Тепер же відпусти їх, щоб вони пішли в землю, до дому їхніх батьків. Якщо ви завадите їм, Я вражу вас. Я замкну небо й землю, доки не виведу їх.
Ці (слова) Михайло сказав Єремії, потім сказав архістратиг (небесного воїнства, тобто Михайло) йому: "Стій тут, я піду і приведу весь народ до тебе". Михайло прийняв образ людини, єврея. Він пішов до юнаків, які роблять цеглу і сказав їм: "Господь звільнив вас, ідіть до вашого отця Єремії". Потім він пішов до тих, хто рубає дерева, і до тих, хто дістає воду. Він сказав їм: "Благо вам велике, о Ізраїлеві сини! Господь звільнив вас від ваших мук. Ідіть до вашого батька Єремії, тому що термін гніву завершився". Пішов ангел доброти до міста до жінок, що обробляють царю вовну. Він сказав їм: "Виходьте з майстерень, досить вам, тому що ваш Бог послав мене врятувати вас". Михайло зібрав усіх до Єремії. Обранець вільних синів Ізраїлю пішов у палац царя. Він сказав Кірові цареві та Амесарові: "Слухайте слова Бога Ізраїля!". Він почав говорити все, що сказав Господь Михайлу. Кір же та Амесар наказали тим, хто очолював роботи, а саме наглядачам, побити їх. Кір цар зійшов на свою колісницю. Амесар сів на свого коня. Вони привели євреїв і завдали їм жорстоких побоїв. Одразу ж небо видало великий грім, і основи землі потряслися. Чотири вітри вийшли зі своїх осель і задули. Сонце зайшло опівдні. Темрява настала у всій землі. Ті, що вилізли на коней, застигли, їхні ноги пристали до тіла коней. Ноги коней пристали до землі. Усі люди, що (були) у землі халдеїв, застигли кожен як був. Люди заволали: "Кир і Амесар, не утримуйте народ Божий. Хіба ви хочете, щоб їхній Бог вчинив з нами, як з єгиптянами?".
Кір же цар упав на землю з колісниці, кістка його хребта тріснула. Амесар теж упав зі свого коня, його праве передпліччя зламалося. Закричали Кір та Амесар: "Боже цих євреїв, помилуй нас, тому що ми згрішили проти Тебе, бо затримали Твій народ, не відпустили їх у той час, коли Твоє милосердя на них зійшло. О Єремія, помилуй нас, тому що ми пошлемо вас у вашу землю зі світом". Тоді Єремія помолився за Кіра та Амесара, і Бог їх зцілив. Господь побачив, що він (тобто Кір) звернувся, і відвернув Свій гнів. Земля прийшла в порядок, (вся) тварюка (на ній) перестала бути з'єднаною, сонце стало, як і раніше, виливати своє світло. Кір і Амесар наказали, щоб привели до нього (тобто до Кіра) переписувачів, які записували роботи євреїв від дня, коли вони прийшли до їхньої землі, і дали їм їхню щоденну платню. Він дав їм великі багатства. Привів свою колісницю цар Вавилона і посадив на неї Єремію. Він дав йому мулів, коней і верблюдів. Він написав указ у всі міста халдеїв, кажучи: "Всяке місто халдеїв, виходьте назустріч Єремії та народу Бога, і славте їх, і надавайте їм відпочинок у кожному місті. Не дозволяйте людям перешкоджати їм проходити (спокійно)". Єремія вирушив із народом. Коли вони пройшли Вавилон, вони заспівали таку пісню: "Єрусалиме, Єрусалиме, встань і увінчай твою браму, тому що були відібрані твої сини у тебе в печалі, (і) ось вони повернуться до тебе в радості". Єремія йшов у свою землю з шаною. Славили його всі містами. Ішли перед ним верховні жерці Вавилону та добірні воїни, яких цар послав із ними. Воїни поспішили вперед і увінчали ворота Єрусалиму перед Єремією та всім народом.
Після цього ворушився Авдемелех ефіоп у місці, де він лежав. Скеля, що вкриває його захистом, відсунулась від нього. Він схопився і побачив кошик зі смоквами і плодами, причому вони (букв, "їх збирання") источали молоко 44 і їхні гілки були свіжими. Сказав він: "З тих пір, як я заснув, минуло трохи часу, голова у мене трохи важка, але денної втоми (вже) немає. Встану і поспішу в місто. Пора взяти хліб для мого батька Єремії в темниці". Встав Авдемелех ефіоп, і хоча з того часу, як він заснув, пішов сімдесятий рік, смокви були свіжі, як і раніше. Він пішов до Єрусалиму і побачив, що його стіни зруйновані. Він побачив смокви. за фініковими пальмами та фінікові пальми за виноградниками. Він вирушив у місто і побачив, що вулиці його змінилися. Він повернувся, зупинився і не знайшов жодної знайомої людини. Він дивився то в один бік, то в інший, дивуючись. Він закликав Бога: "Що це за помилку знайшло на мене сьогодні?".
Він глянув і побачив стару людину, що збирала дерево. Сказав він йому: "Шановний старець, хіба це не Єрусалим?". Сказав про": "Так, мій сину". Сказав Авдемелех йому: "Цар Седекія випустив мого батька Єремію з в'язниці?". Сказав старець йому: "Що ти таке кажеш? Хто Седекія та хто Єремія? Ось уже сімдесят років, як Навуходоносор зруйнував Єрусалим, і був відведений народ до Вавилону, і Єремія також відведений з ними в полон". Сказав Авдемелех йому: "Не будь, ти старцем, я сказав би, що ти божевільний. Невже поки я ходив у сад Агріппи за плодами і ненадовго звернув убік, щоб відпочити, народ був поведений у полон? Я думаю, що навіть якби потоп відкрив свій рот і поглинув їх, я б їх знайшов. Тому Бог навів цей сон на тебе до сьогодні. Ти бачиш його (тобто Єрусалим) у його радості. Це перший день з того часу, як Єремія прислав, щоб прикрасили браму Єрусалиму, бо народ відпущений з полону. І ці смокви, що в тебе, - не на часі (літер, "не їхній час це"), сьогодні дванадцяте число (місяця) пармуті 45 . Воістину ти праведник, о мій син».
Поки вони говорили один з одним, ось головна частина народу, стовпившись, увійшла до міста Єрусалим, причому пальмові гілки були в їхніх руках. Авдемелех глянув і побачив Єремію на відстані, що сидить у колісниці царя. Він кинувся йому назустріч. Коли Єремія побачив Авдемелеха ефіопа, він поспішив зійти з колісниці. Він поцілував його вуста. Заговорив Єремія і сказав йому: "Авдемелех, бачиш, як велика вшанування тому, хто змилосердився наді мною: Бог захистив тебе, і ти не побачив руйнування Єрусалиму, і не взяли тебе в полон. Всі, хто почує про тебе, нехай творять милосердя" 46 . Сказавши ці (слова), Єремія звів Авдемелеха на колісницю. Він (тобто Авдемелех) був у пошані у нього всі дні свого життя. Вони вступили, до міста, причому співали перед ним (тобто перед Єремією): "Устань, Єрусалиме, нарядися, дочко, священика ("Єрусалим" - жіночого роду), увінчай твою браму, бо були відведені твої діти від тебе з плачем, (і) ось вони повернулися до тебе зі співом та псалмами. Нехай радіють небесні, хай земні радіють про синів Авраама, і Ісака, і Якова. Радуйтеся, що ваші сини, яких повели в полон, повернулися до їхньої землі. Нехай ті, хто оспівує хвалу, радіють з нами, що сини Ісака повернулися в їхню землю. Херувими л серафими радіють, що сини Якова повернулися до їхньої землі”.
Єремія увійшов до храму. Сказав він стовпу 47: "Ключі, що я дав тобі, поверни мені, бо Господь змилосердився над Своєю спадщиною". Відразу стовп дому Бога витяг ключі і віддав їх Єремії. Він відчинив двері народу. Вони ввійшли та вклонилися Господу. Єремія увійшов у Свята Святих і побачив світильник, що торує. Він не погас у ці сімдесят років, коли він його залишив. Він прийшов і повідомив синам Ізраїля про нього. Вони вклонилися Господу, говорячи: Ти справедливий, Господи, в Твоїх шляхах усіх, бо Ти покарав нас за наші гріхи. Єремія покликав Ааронових синів. Сказав він їм: "Очистіться й дотримуйтесь Господнього служіння". І він пішов ступенями дому Господа. Він став на розі його. Сказав він: "Я звертаюся до тебе, наріжний камінь, той, що прийняв (образ) великого поважного обличчя, відкрий твій рот і віддай мені заставу, яку я довірив тобі, одяг первосвященика, бо Господь побажав нюхати цю жертву". Відразу камінь розколовся і віддав Єремії одяг первосвященика. Після цього він прийшов на сонячне місце. Сказав він: "Я звертаюся до тебе, слуга вірний. Скрижаль, на якій написано ім'я Невидимого, яку я залишив тобі на зберігання, віддай її мені, бо вона потрібна мені, бо Господь спас Твій народ". Негайно сонце розімкнуло свої губи, взяло її і віддало її первосвященикові. Інше начиння Господнього дому відвіз Навуходоносор. А сини Аарона звернулися до вівтаря, кожен творячи своє служіння. Вони сурмили в труби, вони приносили жертви. Слава Господня зійшла, наповнила весь дім та благословила жертву. Весь Ізраїль святкував. Вони благословляли Бога, що знову ввійшли до Господнього дому. Вони благословляли Того, Кому належать усі ці благословення, Отця, і Сина, і Духа Святого, нині і повсякчас, на віки віків. Амінь.
З початком "демократичних" перетворень у Росії робиться все для того, щоб відрізати Російський народ від своєї історії, духовності та культури. Закриті на багаторічну реставрацію історичні музеї та виставки, російська історія свідомо та зловмисно спотворюється, вилучаються зі шкільних підручників, замовчуються багато її героїчних сторінок. До таких належить і подвиг рязанського боярина Євпатія Коловрата, відомий раніше кожному російському школьнику. Нинішнє ж покоління молоді практично взагалі нічого не знає про цю легендарну людину, пам'ятник якій стоїть у місті Рязані.
Відновлюючи історичну справедливість, наводжу докладну розповідь про це, справді гідне захоплення російським богатирем та його подвигом.
У 1237 році незліченні полчища монгольських завойовників вторглися в Руські землі. Першим на їхньому шляху виявилося Рязанське князівство, яке зазнало повного руйнування та розграбування. Після шести днів героїчної оборони впала і сама Рязань. Тих із її мешканців, хто не загинув у нерівному бою, загарбники поголовно вирізали. Не було в місті ні стогне, ні плаче - всі разом лежали мертвими.
Розлючений і запеклий опором рязанців Батий пішов далі - на Суздаль і Володимир, маючи намір підкорити всю російську землю, винищити християнську віру, зруйнувати вщент церкви православні.
У цей час рязанський боярин Євпатій Коловрат перебував у Чернігові із князем Інгварем Інгоревичем. Почувши про нашестя Батия, він негайно виступив із Чернігова з невеликою дружиною на допомогу рязанцям. Але, приїхавши на місце, Євпатій застав землю рязанську вже спорожнілою і розореною, людей убитими, а церкви спаленими. Та ж страшна картина постала перед його очима і в самій Рязані. "І крикнув Євпатій у прикрощі душі своєї, розпалюючись у серці своєму. І зібрав невелику дружину - тисячу сімсот чоловік, яких Бог зберіг поза містом. . Почалася жорстока, нещадна сутичка. Монгольські полки були зім'яті. Жах та паніка охопили їх.
Загарбникам здалося, що це мертві рязанці ожили і мстять їм. Сам же Євпатій, наскрізь проїжджаючи найсильніші монгольські полки, бив їх нещадно, винищуючи найкращих воїнівармії Батия. У запалі битви, коли тупилися від ударів мечі, Євпатій брав ворожі мечі і продовжував руйнувати ворога. Бачачи його безстрашність, те, як він хоробро і мужньо їздив серед ворожих полків, злякався навіть сам Батий.
Насилу завойовникам вдалося захопити п'ять чоловік з війська Коловрата, знесилених від численних важких ран. Бранців привели до Батия, який почав їх питати, хто вони такі, якої віри і чому так багато роблять йому зла. Російські відповіли: "Віри ми християнської, слуги великого князя Юрія Інгоровича Рязанського, а від полку ми Євпатія Коловрата. Послані ми від князя Інгваря Інгоровича Рязанського тебе, сильного царя вшанувати, і з честю проводити, і честь тобі віддати. Та не дивуйся, царю , що не встигаємо наливати чаш на велику силу-Рати татарську”.
Здивувавшись такій мудрій відповіді, Батий вирішив послати проти Євпатія найкращі, добірні полки на чолі зі своїм шурином Хоставрулом, який хвалькувато заявив, що зможе привести Коловрата живим. Оточивши Євпатія, монголи спробували захопити їх у полон. Сам Хоставрул виїхав проти нього віч-на-віч. Російський богатир розсік хвалькуватого завойовника навпіл до сідла. Бій відновився. Євпатій продовжував безжально винищувати найкращих, знаменитих воїнів Батия, розтинаючи одних до сідла, інших перетинаючи навпіл. Злякавшись такого прояву мужності та сили, монголи, не зумівши здобути перемогу над Коловратом та його дружиною у відкритому бою, вирішили використати проти них пороки – китайські каменемні машини. Навівши велика кількістьпороків на Коловрата і залишки його дружини, монголи відкрили інтенсивну стрілянину і з великими труднощами змогли вбити російського богатиря.
Коли тіло Коловрата принесли Батию, той послав за своїми мурзами та князями. Зібрані, вражені хоробрістю і мужністю Коловрата, одностайно заявили: "Ми з багатьма царями, у багатьох землях, на багатьох битвах бували, а таких молодців і веселців не бачили, і батьки наші не розповідали нам. Це люди крилаті, не знають вони смерті і так міцно і мужньо, на конях роз'їжджаючи, б'ються – один із тисячею, а два – з пітьмою. Жоден із них не з'їде живим з побоїща”. І вигукнув тоді Батий, дивлячись на тіло Євпатія: "О Коловрат Євпатій! Добре ти мене почастував з малою своєю дружиною, і багатьох богатирів сильної орди моєї побив, і багато полків розбив. Якби такий ось служив у мене - тримав би його в самого серця свого».
Віддаючи данину проявленій мужності, Батий повернув тіло Коловрата тим, хто залишився живим людям з його дружини, захопленим пораненими в битві і наказав відпустити героїв, не завдаючи їм жодної шкоди.
Подвиг Євпатія Коловрата, на прикладі якого виховувалися багато поколінь російських людей, став взірцем військової доблесті, мужності, героїзму та беззавітного служіння своїй Батьківщині та народу. 
Подвиг богатиря Євпатія Коловрата та його дружини
(З давньоруського літопису "Повість про руйнування Рязані Батиєм", друкується зі скороченнями)
І якийсь із вельмож рязанських на ім'я Євпатій Коловрат був у той час у Чернігові з князем Інгварем Інгоревичем, і почув про нашестя зловірного царя Батия, і виступив із Чернігова з малою дружиною, і помчав швидко. І приїхав у землю Рязанську, і побачив її спорожнілу, міста розорені, церкви спалені, люди вбиті. І помчав до міста Рязань, і побачив місто зруйноване, государів убитих і безліч полеглого народу: одні вбиті й посічені, інші спалені, а інші в річці потоплені. І вигукнув Євпатій у прикрощі душі своєї, розпалюючись у серці своєму. І зібрав невелику дружину – тисячу сімсот чоловік, яких Бог зберіг поза містом. І погналися за безбожним царем, і ледве наздогнали його в землі Суздальській, і раптово напали на табори Батиєві. І почали січ без милості, і змішались усі полки татарські. І стали татари точно п'яні чи божевільні. І бив їх Євпатій так нещадно, що й мечі притуплялися, і брав він татарські мечі і сік ними. Здалося татарам, що мертві повстали. Євпатій же, наскрізь проїжджаючи сильні татарські полки, бив їх нещадно. І їздив серед татарських полків так хоробро і мужньо, що й сам цар залякався.
І ледве спіймали татари з Євпатьєвого полку п'ять чоловік військових, що знемогли від великих ран. І привели їх до царя Батия. Цар Батий почав їх запитувати: "Які ви віри, і якої землі, і навіщо мені багато зла творите?" Вони ж відповідали: “Віри ми християнської, слуги великого князя Юрія Інгоровича Рязанського, а від полку ми Євпатія Коловрата. Послані ми від князя Інґваря Інгоровича Рязанського тебе, сильного царя, пошанувати, і з честю проводити, і честь тобі віддати. Не дивуйся, царю, що не встигаємо наливати чаш на велику силу – рать татарську”. Цар же здивувався їхній відповіді мудрому. І послав шурича свого Хостоврула на Євпатія, а з ним сильні татарські полки. Хостоврул похвалився перед царем, обіцяв привести до царя Євпатія живого. І обступили Євпатія сильні татарські полки, прагнучи його взяти живим. І з'їхав Хостоврул з Євпатієм. Євпатій же був велетень силою і розсік Хостоврула на підлогу до сідла. І став січ силу татарську, і багатьох тут знаменитих богатирівБатиєвих побив, одних навпіл розсікав, інших до сідла розрубував. І збоялися татари, бачачи, який Євпатій міцний велетень. І навели на нього безліч вад, і стали бити по ньому з незліченних вад, і ледве вбили його. І принесли його тіло до царя Батия. А цар Батий послав за мурзами, і князями, і санчакбеями, і стали дивуватися хоробрості, і фортеці, і мужності рязанського воїнства. І сказали вони цареві: “Ми з багатьма царями, у багатьох землях, на багатьох битвах бували, а таких молодців та різців не бачили, і наші батьки не розповідали нам. Це люди крилаті, не знають вони смерті і так міцно і мужньо, на конях роз'їжджаючи, б'ються – один із тисячею, а два – з пітьмою. Жоден із них не з'їде живим з побоїща”. І сказав цар Батий, дивлячись на тіло Євпатіїв: «О Коловрат Євпатій! Добре ти мене пригощав з малою своєю дружиною, і багатьох богатирів сильної орди моєї побив, і багато полків розбив. Якби такий служив у мене, - тримав би його біля самого серця свого”. І віддав тіло Євпатія людям, що залишилися з його дружини, яких захопили в битві. І наказав цар Батий відпустити їх і нічим не шкодити їм.
Встановлення царської влади у єврейському народі.
. А коли постарів Самуїл, то поставив синів своїх суддями над Ізраїлем.
«Синів своїх»: обітниця назорейства (див. прим. до) не поєднувався з обов'язковим безшлюбністю того, хто дав цей обітницю.
. Але сини його не ходили шляхами його, а ухилилися на користь і брали подарунки, і судили огидно.
Вірсавія – місто поблизу південних кордонів Ханаана. Відстань Вірсавії від головного місця перебування Самуїла Рами (див. прим. до ) значною мірою пояснює ту свободу вчинків, яку дозволяли собі сини Самуїла (ст.3).
. І сказали йому: Ось ти постарів, а сини твої не ходять дорогами твоїми. Тож постав над нами царя, щоб він судив нас, як у інших народів.
Народ вірив, що міцна рука державного царя стане достатньою гарантією проти різноманітних зловживань з боку другорядної влади.
. І не сподобалося це слово Самуїлу, коли вони сказали: Дай нам царя, щоб він судив нас. І молився Самуїл Господеві.
«І не сподобалося це слово Самуїлу». Встановилася на той час форма єврейського народоправлення мала характер теократії, тобто. Богоправління, у вузькому значенні цього слова. Будучи одно Богом і небесним царем всіх взагалі народів (теократія у сенсі слова), Господь був у відношенні свого обраного народу водночас і Царем земним. Від Нього виходили закони, постанови, розпорядження як суто релігійного, а й сімейного, громадського, державного характеру. Як Цар, Він був водночас і Головним Вождем військових сил свого народу. Скинія, будучи місцем особливої присутності Господа Бога, була водночас і резиденцією Государя єврейського народу: тут відкривалася народу воля його небесного та земного Царя у всіх найважливіших випадках його релігійної, сімейної, громадської та державного життя. Пророки, первосвященики, вожді, судді були лише слухняними виконавцями та провідниками волі Небесного Владики народу.
Звідси стає зрозумілим, чому ревному вартовому Єгові Самуїлу не сподобалося бажання народу: у цьому бажанні він побачив зраду євреїв своєму споконвічному Царю. До того ж, просячи собі царя, євреї висловилися: «як у інших (тобто язичницьких) народів».
З подальшого, однак, ми бачимо, що Господь дозволив Самуїлу задовольнити народне бажання, знаходячи, що виконання цього бажання може і не суперечити формі Богоправління, що встановилася серед євреїв, оскільки земний цар теократичної держави євреїв є і повинен бути не більше як тільки ревним виконавцем і провідником у довіреному йому народі законів Царя Небесного ().
. І сказав Самуїл усі слова Господа до народу, що прохав у нього царя,
. І сказав: Ось які будуть права царя, що царюватиме над вами: синів ваших він візьме і приставить їх до колесниць своїх і зробитьвершниками своїми, і будуть вони бігати перед колісницями його;
. і поставить їху себе тисячниками та п'ятдесятниками, і щоб вони обробляли поля його, і жали хліб його, і робили йому військову зброю та колесничний прилад його;
. і дочок ваших візьме, щоб вони складали масті, варили страву та пекли хліби;
. і поля ваші, і виноградні та олійні сади ваші найкращі візьме, і віддасть слугам своїм;
. і від посівів ваших та з виноградних садів ваших візьме десяту частину, і віддасть євнухам своїм та слугам своїм;
. і ваших рабів, і ваших рабинь, і юнаків ваших найкращих, і ваших ослів візьме і вживе на свої діла;
. від дрібної худобивашого візьме десяту частину, і самі ви будете йому рабами;
. І піднімаєте тоді від царя вашого, якого ви вибрали собі; і не буде Господь вам відповідати тоді.
Самуїл написав не статут влади єврейського царя, а картину звичайної на сході на той час поведінки царя. Жорсткі тони цієї картини мали навіяти євреям велику обережність у задуманому ними підприємстві.
. і ми будемо як інші народи: буде судити нас цар наш, і ходити перед нами, і вести наші війни.
Поряд із іншими міркуваннями у висловленому бажанні народу мало собі місце і спонукання, так би мовити, національного самолюбства: «і ми будемо як інші народи».
. І сказав Господь до Самуїла: Послухай їхнього голосу, і встановиш їм царя. І сказав Самуїл до Ізраїля: Ідіть кожен до свого міста.
Перші два царі - Саул і Давид - були наочним і дотичним для народу зображенням того, яким не повинен бути цар євреїв (Саул), а яким має бути цар євреїв (Давид).
Loading...