Кореєць R, який проживає в Японії, засуджений до смертної каричерез повішення за вбивство та зґвалтування двох жінок. Фільм починається з виконання смертного вироку, але він не увінчався успіхом: якимось чином засуджений до смерті виживає. У свідків і виконавців вироку (Прокурор, його секретар, представники тюремної адміністрації, службовці в'язниці, священик і лікар ¦ надалі я називатиму їх просто «катами») починаються тривалі дебати щодо того, як визначити подальшу долюзлочинця, що вижив. У всіх, зрозуміло, були різні погляди щодо цього. Ситуацію ускладнював той факт, що R, що опритомнів після повішення, абсолютно втратив пам'ять. У результаті «кати» дійшли висновку, що необхідно спочатку відновити пам'ять R, а потім знову його повісити
Як відомо, у Японії й досі існує смертна кара як найвища міра покарання для особливо небезпечних злочинців. У цьому фільмі режисер розмірковує на тему того, чи є межа між законною карою, яку призначає народ в особі держави, та незаконним убивством, яке вчиняє злочинець. Хто має платити за це вбивство, санкціоноване державою? А як же ймовірність того, що людина, яку щойно повісили, насправді нікого не вбивала? Чи має в цьому випадку держава виявляти таке ж каяття за вчинене ним злочинне діяння, яке має виявляти злочинець перед стратою?
Крім суперечливого питання про природу страти, режисер зачіпає одну дуже гостру проблемупіслявоєнного японського суспільства: проблема дискримінації Zainichi Koreans (???) етнічної групикорейців, що іммігрували до 1945 року в Японію і надалі стали її громадянами. Начебто відновлюючи пам'ять R, «кати», чиє уявлення про корейців вибудуване на дурних стереотипах, визначили дитинство R бідним і нещасним, адже, на їхню думку, напевно в його сім'ї не було грошей, а його батько та брати непробудно пили. Та й взагалі, у R просто не було шансів на щасливе життя, адже він кореєць – представник «нижчої раси». Ненависть, з якою японці ставляться до мігрантів, нагадує нам про стосунки між засудженими та засудженими. "Кати" вирішують, що до вбивств R схиляли його тілесні бажання, але, відтворюючи моменти вбивства, "кати" самі розкривають свою справжню сутність і власні темні фантазії. Виявилося, що представники закону були більш одержимі ідеями злочину, ніж будь-який інший злочинець. Створюється абсурдна ситуація, коли потенційним злочинцям даються повноваження вчиняти правосуддя над іншими злочинцями, які вже вчинили незаконне діяння.
Несподівана поява сестри R, яка вселяє своєму братові про те, що він був затятим націоналістом, теж має сенс показати певний стереотип, що корейцям внаслідок власної бідності і злість, що зародилася від цього, нічого не залишається, крім як мстити японцям (наприклад, гвалтувати і вбивати їх жінок) і всіляко псувати їм життя.
За допомогою критики соціально-економічних та соціально-культурних бар'єрів між людьми різних національностей, режисер засуджує дурні забобони, що виникають у суспільстві.
Таким чином, режисер створив найбільшу картину, яку можна охарактеризувати як злісну сатиру про суспільство, яке, сам того не помічаючи, створює сприятливу атмосферу для процвітання злочинності, а в деяких ситуаціях саме стає вбивцею, не замислюючись про злочинність власних дій.
Найпопулярнішими видами страти в Середньовіччі були обезголовлення та повішення. Причому застосовувалися вони до людей різних станів. Обезголовлення застосовувалося як покарання знатних людей, а шибениця була долею безрідних бідняків. То чому ж аристократії рубали голову, а простолюд вішали?
Обезголовлення - доля королів та дворян
Цей вид страти застосовувався повсюдно протягом багатьох тисячоліть. У середньовічної Європитаке покарання вважалося «шляхетним» чи «почесним». Відрубували голову переважно аристократам. Коли представник знатно роду клав голову на плаху, він виявляв смиренність.
Обезголовлення мечем, сокирою чи сокирою вважалося найменш болісною смертю. Швидка смерть дозволяла уникнути прилюдної агонії, що було важливим для представників шляхетних сімейств. Натовп, що жадає видовищ, не повинен був бачити низькі передсмертні прояви.
Також вважалося, що аристократи, будучи сміливими та самовідданими воїнами, підготовлені саме до смерті від холодної зброї.
Багато чого в цій справі залежало від умінь ката. Тому часто сам засуджений або його родичі платили великі гроші, щоби він зробив свою справу з одного удару.
Обезголовлення призводить до миттєвої смерті, а значить, позбавляє шалених мук. Вирок на виконання наводився швидко. Засуджений клав голову на колоду, яка мала бути не більше шести дюймів завтовшки. Це значно спрощувало страту.
Аристократичний відтінок цього виду покарання знайшов своє відображення і в книгах, присвячених епосі Середньовіччя, увічнивши цим його вибірковість. У книзі «Історія майстра» (автор Кирило Синельников) є цитата: «... страта благородна - відсікання голови. Це тобі не повішення, страта черні. Обезголовлення - це доля королів та дворян».
Повішення
Якщо до позбавлення голови засуджували дворян, то на шибеницю потрапляли злочинці-простолюдини.
Повішення - найпоширеніша у світі страту. Цей вид покарання з давніх часів вважається ганебним. І пояснень тому кілька. По-перше, вважалося, що під час повішення душа не може вийти з тіла, ніби залишаючись у нього в заручниках. Таких покійників називали «заручниками».
По-друге, вмирати на шибениці було болісно і боляче. Смерть не настає моментально, людина зазнає фізичних страждань і кілька секунд залишається у свідомості, чудово усвідомлюючи наближення кінця. Всі його муки та прояви агонії при цьому спостерігають сотні роззяв. У 90% випадків у момент задушення розслабляються всі м'язи тіла, що призводить до повного випорожнення кишечника та сечового міхура.
У багатьох народів повішення вважалося нечистою смертю. Нікому не хотілося, щоб після страти його тіло бовталося на очах у всіх. Наруга виставленням напоказ - обов'язкова частина цього виду покарань. Багато хто вважав, що така смерть - найгірше, що може статися, і приготована тільки зрадникам. Люди згадували Юду, який повісився на осині.
Засуджений до шибениці повинен мати три мотузки: перші дві товщиною в мізинець (тортузи) були забезпечені петлею і призначалися для безпосереднього удушення. Третя називалася "жетоном" або "кидком" - вона служила для скидання засудженого до шибениці. Страту завершував кат, тримаючись за поперечини шибениці, він коліном бив у живіт засудженого.
Винятки із правил
Незважаючи на чітке розмежування щодо належності до того чи іншого стану, були винятки з усталених правил. Наприклад, якщо знатний дворянин ґвалтував дівчину, яку йому доручили на піклування, то він позбавлявся свого дворянства та всіх привілеїв, пов'язаних із титулом. Якщо під час затримання він чинив опір, то на нього чекала шибениця.
Серед військових до повішення засуджувалися дезертири та зрадники. Для офіцерів така смерть була настільки принизливою, що часто вони робили самогубство, не чекаючи на виконання призначеного судом покарання.
Виняток становили випадки державної зради, у яких дворянин позбавлявся всіх привілеїв і міг бути страчений як простолюдин.
Перша згадка про такий вид страти як повішення, сягає ще епохи античності. Так, у результаті змови Катиліни (60-ті рр. до н.е.) до смерті через повішення римським Сенатом було засуджено відразу п'ятеро бунтівників. Ось як описує їхню кару римський історик Саллюстій:
«Є у в'язниці, ліворуч і трохи нижче входу, приміщення, яке звати Туллієвою в'язницею; воно йде в землю приблизно на дванадцять футів і звідусіль укріплене стінами, а зверху перекрито кам'яним склепінням; бруд, сутінки і сморід складають враження мерзенне і страшне. Туди-то і був опущений Лентул, і кати, виконуючи наказ, подавили його, накинувши петлю на шию... Так само були страчені Цетег, Статилій, Габіній, Цепарій».
Втім, епоха Стародавнього Римудавно минула, а повішення, як показує статистика, незважаючи на всю його уявну жорстокість, є найбільш популярним методом страти в даний час. Цей видстрати передбачає два можливі видилетального результату: смерть від розриву спинного мозкуі смерть внаслідок асфіксії. Розглянемо, як відбувається помирання у кожному з цих випадків.
Смерть від травми хребта
Якщо розрахунок було здійснено правильно, то наслідком падіння стануть тяжкі ушкодження шийного відділухребта, а також верхніх відділівспинного мозку та стовбура головного мозку. Повішення з довгим падінням у переважній більшості випадків супроводжується миттєвою загибеллю потерпілого внаслідок декапітації.
Смерть від механічної асфіксії
У разі, якщо під час падіння тіла засудженого не відбулося зміщення хребців, достатнього для розриву спинного мозку, смерть настає від повільного задушення (асфіксії) і може тривати від трьох-чотирьох до семи-восьми хвилин (для порівняння смерть від обезголовлювання за допомогою гільйотини настає зазвичай через сім-десять секунд після відокремлення голови від тіла).
Процес вмирання під час повішення можна розділити на чотири стадії:
- 1. Свідомість потерпілого збережено, відзначається глибоке та часте диханняз безпосередньою участю в диханні допоміжної мускулатури, швидко з'являється синюшність (ціаноз) шкірних покривів. Почастішує серцебиття, підвищується артеріальний тиск.
- 2. Свідомість втрачається, з'являються судоми, можливе мимовільне сечовипускання та акт дефекації, дихання стає рідкісним.
- 3. Термінальна стадія, яка триває від кількох секунд до двох-трьох хвилин. Відбувається зупинка дихання та пригнічення серцевої діяльності.
- 4. Агональний стан. Після зупинкою дихання відбувається зупинка серцевої діяльності.
При цьому варто відзначити, що в другому випадку сам процес вмирання триває довше і не на приклад болючіше. Таким чином, ставлячи за мету гуманізацію смертної кари через повішення, ми автоматично ставимо за мету зведення до мінімуму кількості ситуацій, коли засуджений помирає саме від задушення.
Перед вами – три основні способи розташування петлі на шиї: а) – типовий (в основному застосовується у смертній карі), б) та в) – атипові.
Практика показує, що якщо вузол розташовується з боку лівого вуха (типовий спосіб розташування петлі), то в процесі падіння мотузка закидає голову назад. Внаслідок цього виробляється достатня енергія, щоб зламати хребет.
Однак не тільки небезпека неправильного розташування вузла на шиї підстерігає засудженого. Найбільш важливою та складною проблемою при повішенні є вибір довжини мотузки. При цьому довжина її залежить більшою мірою від ваги страти, ніж від його зростання.
Пенькова мотузка, що застосовується при виконанні даного виду смертної кари, - далеко не найміцніший матеріал і має властивість рватися в самий невідповідний момент. Саме такий казус трапився, наприклад, 13 (25) липня 1826 року на Сенатської площі. Ось як описує цю подію очевидець:
«Коли все було готове, з потиском пружини в ешафоті, поміст, на якому вони стояли на лавках, упав, і тієї ж миті троє зірвалися - Рилєєв, Пестель і Каховський впали вниз. У Рилєєва ковпак упав, і видно було закривавлену брову і кров за правим вухом, мабуть, від забиття. Він сидів скорчившись, бо провалився всередину ешафоту. Я до нього підійшов, він сказав: "Яке нещастя!" Генерал-губернатор, бачачи, що троє впали, надіслав ад'ютанта Башуцького, щоб узяли інші мотузки та повісили їх, що й було негайно виконано. Я був так зайнятий Рилєєвим, що не звернув уваги на решту обірваних з шибениці і не чув, чи вони щось говорили. Коли дошка була знову піднята, то мотузка Пестеля була така довга, що він носками діставав до помосту, що мало продовжити його муку, і помітно було деякий час, що він ще живий».
Для того, щоб уникнути подібної неприємності під час страти (оскільки вона могла зіпсувати імідж ката, продемонструвавши його невміння поводитися зі зброєю страти), в Англії, а потім і в інших країнах, що практикували повішення, було прийнято розтягувати мотузку напередодні страти, щоб зробити її більш еластичною.
Для того, щоб розрахувати оптимальну довжину мотузки, ми проаналізували так звану «офіційну таблицю падінь» - довідкове видання Хоум-офісу Великобританії за оптимальною висотою, з якої тіло людини засудженої до страти має впасти під час повішення. Для того, щоб вирахувати потім найбільш підходящу довжину мотузки, потрібно було лише додати висоту падіння до висоти планки або гака, до яких кріпилася мотузка.
|
Висота падіння за метри |
Вага засудженого (з одягом) у кг |
Співвідношення |
Таблиця, що вийшла, дозволяє вирахувати оптимальну довжину мотузки для засудженого з будь-якою вагою. При цьому варто пам'ятати тільки, що між вагою страти і висотою падіння існує зворотна залежність (що більша вага, тим менша довжина мотузки).
Ще в XIX і на початку ХХ століття страту вважали кращим покаранням у порівнянні з в'язницею, тому що перебування в ув'язненні виявлялося повільним умертвінням. Знаходження у в'язниці оплачувалося родичами, і ті часто просили, щоб винного вбили.
У в'язницях засуджених не тримали – надто дорого. Якщо родичі мали гроші, то вони могли взяти свого близького на утримання (зазвичай він сидів у земляній ямі). Але дозволити собі це була здатна мізерна частина суспільства.
Тому головним способом покарання за незначні злочини (крадіжка, образи чиновника тощо) були колодки. Найпоширеніший тип колодки – "канга" (або "цзя"). Застосовувалась вона дуже широко, оскільки не вимагала від держави будувати в'язницю, а також перешкоджала втечі.
Іноді задля подальшого здешевлення покарання в цю шийну колодку заковували кілька в'язнів. Але й у цьому випадку годувати злочинця мали родичі чи жалісливі люди.
Кожен суддя вважав своїм обов'язком вигадати власні розправи над злочинцями та полоненими. Найбільш поширеними були: відпилювання стопи (спочатку відпилювали одну стопу, що вдруге потрапив рецидивісту іншу), видалення колінних чашок, відрізання носа, відрізання вух, таврування.
Прагнучи обтяжити покарання, судді вигадали страту, яка називалася "здійснити п'ять видів покарань". Злочинця слід було: таврувати, відрубати руки чи ноги, забити ціпками до смерті, а голову виставити на ринку на загальний огляд.
У традиції Китаю обезголовлення вважалося суворішою формою страти, ніж удушення, як і раніше, що удушенню властиві тривалі муки.
Китайці вірили, що тіло людини - це подарунок його батьків, і тому повертати в небуття розчленоване тіло вкрай нешанобливо до предків. Тому на прохання родичів, а частіше за хабар, застосовувалися інші види страт.
Видавлення. Злочинця прив'язували до стовпа, навколо шиї обгортали мотузку, кінці від якої були в руках катів. Вони повільно скручують мотузку спеціальними ціпками, поступово задушуючи засудженого.
Задоволення могло тривати дуже довго, тому що кати часом послаблювали мотузку і давали майже задушеній жертві зробити кілька судомних зітхань, а потім знову затягували петлю.
"Клітка", або "стоячі колодки" (Лі-цзя) - пристрій для цієї страти є шийною колодкою, яка була укріплена поверх згуртованих у клітину бамбукових або дерев'яних жердин, на висоті приблизно 2 метрів. Засудженого поміщали в клітку, а під ноги підкладали цеглу або черепицю, щоб потім їх повільно забирати.
Кат прибирав цеглу, і людина повисала з шиєю, затиснутою колодкою, яка починала душити його, так могло продовжуватися місяцями, доки не прибиралися всі підставки.
Лін-Чі - "смерть від тисячі порізів" або "укуси морської щуки" - найбільша страшна карашляхом відрізання від тіла жертви маленьких шматочків протягом тривалого часу.
Така кара йшла за державну зраду і батьковбивство. Лін-чі з метою залякування відбувалася в громадських місцяхпри великому збігу роззяв.
Для злочинів, караних смертною карою, та інших серйозних правопорушень, існувало 6 класів покарань. Перший називався лін-чі. Ця кара застосовувалася до зрадників, батьковбивців, вбивць братів, чоловіків, дядьків і наставників.
Злочинця прив'язували до хреста і розрізали або на 120 або на 72 або на 36 або на 24 частини. За наявності пом'якшуючих провину обставин його тіло на знак імператорської милості розрізали тільки на 8 шматків.
На 24 шматки злочинця розрізали наступним чином: 1 та 2 ударами відсікають брови; 3 та 4 - плечі; 5 та 6 - грудні залози; 7 і 8 - м'язи рук між пензлем та ліктем; 9 і 10 - м'язи рук між ліктем та плечем; 11 і 12 - плоть із стегон; 13 та 14 - ікри ніг; 15 - ударом пронизували серце; 16 – відрубували голову; 17 і 18 - кисті рук; 19 і 20 - частини рук, що залишилися; 21 і 22 - ступні; 23 та 24 – ноги. На 8 шматків розрізали так: 1 та 2 ударами відсікали брови; 3 та 4 - плечі; 5 та 6 – грудні залози; 7 - ударом пронизували серце; 8 – відрубували голову.
Але був спосіб уникнути цих жахливих видів страти - за велику хабар. За дуже великий хабар тюремник міг дати злочинцеві, який чекає смерті в земляній ямі, ніж або навіть отрута. Але зрозуміло, що такі витрати могли собі дозволити мало хто.
Через незворотні пошкодження кори головного мозку. Серцева діяльність триває деякий час після зупинки дихання. З другої половини XIX століття в багатьох країнах при страті застосовується тип повішення, при якому тіло засудженого не просто позбавляється опори і повисає на мотузці, а падає з великої висоти (кілька метрів) через люк. У такому разі смерть настає не від асфіксії за кілька хвилин, а від розриву шийних хребців та спинного мозку практично миттєво. При такому повішенні необхідно розраховувати довжину мотузки залежно від ваги засудженого так, щоб голова не відокремилася від тіла (у Великій Британії існувала «офіційна таблиця падінь»). Official Table of Drops) для розрахунків довжини мотузки). Відділення голови від тіла мало місце, зокрема, під час страти Барзана Ібрагіма аль-Тікріті.
Історія
Вперше вбивство через повішення використовували стародавні кельти, приносячи людські жертвопринесення повітряному богу Ісусу. Про страту через повішення згадує Сервантес (XVII століття).
У Росії повішення практикувалося в імперський період (напр., страту декабристів, «столипінські краватки» тощо) і протиборчими сторонами у роки громадянської війни.
Пізнє повішення практикувалося в короткий період воєнного часу і перших повоєнних років щодо військових злочинців і осіб, що співпрацювали з нацистами (зокрема, через повішення були страчені генерали Власов, Краснов, Шкуро, полковник Гірей-Султан Клич, отаман Семен .) - дивись Указ «Про заходи покарання для німецько-фашистських лиходіїв...». На Нюрнберзькому процесі до смертної кари через повішення було засуджено 12 вищих керівників Третього Рейху.
На окупованих територіях страту через повішення практикувала німецька влада щодо партизанів та підпільників. У Японії цього року був повішений радянський розвідник Ріхард Зорге.
У деяких країнах центральної Європи (Німеччини, Австрії, Швейцарії та деяких інших) у Середні віки та Новий час місце для повішення називалося Галгенберг (Галгенхюгель, Галгенбюль).
Іноді як синонім смертної кари через повішення використовують вираз «столипінська краватка» (висловлювання депутата 2-ї Державної Думивід партії конституційних демократів Родічева Ф.І. Приводом до нього стала доповідь, яку представив Думі голова Ради міністрів Російської імперіїПетро Столипін).
В даний час повішення застосовується як єдиний або один з декількох передбачених законом видів смертної кари в низці країн, серед яких Японія, Іран, Ірак, Афганістан, обидві Кореї, США.
Повішеність у криміналістиці
За способом накладення виділяють петлі з одиночним, подвійними і множинними оборотами, у свою чергу, багатооборотні петлі можуть мати паралельні, стикаються і взаємно перетинаються витки. Найчастіше для удушення застосовуються матеріали, які опинилися під рукою, наприклад, частини туалету, або предмети, до яких загиблий через свою професію мав доступ: бинти, електропровід, поясні ремені, шарфи, панчохи. У напрямку волокон мотузки можна встановити напрямок натягу - зокрема, якщо натяг відбувався у напрямку, зворотному тяжкості тіла, це змушує зробити висновок про те, що мало місце вбивство. Необхідно також звернути увагу на вузол - він може вказувати на професійні навички людини і іноді є визначальним фактором при розслідуванні.
Основною ознакою повішення є странгуляционная борозна, яка є відбиток петлі на шиї і нерідко повторює будову матеріалу, з якого була зроблена петля. При повішенні, як правило, странгуляционная борозна є незамкнутою, оскільки кінці петлі піднімаються до вузла при натягу. за зовнішньому виглядуборозни розрізняють: бліді, коли матеріал петлі був м'який і вплив петлі на шию був нетривалим; і бурі, коли петля була твердою, і людина довгий часбув у петлі.
Порятунок повішених
Врятувати повішену людину досить складно. Зробити це можна лише якщо шийні хребціне мають серйозних ушкоджень, і якщо з моменту повішення пройшло не більше 3-4 хвилин (вкрай рідко трапляються випадки порятунку повішеної людини через півгодини після повішення).
Спочатку необхідно швидко вийняти повішеного із петлі. Як правило, розірвати петлю голими руками вкрай важко, а часом практично неможливо, тому петлю зазвичай розрізають. У побутових умовах (при спробі самогубства) беруть гострий ніж, злегка піднімають за комір або волосся, що повісився, і швидко ріжуть петлю, направляючи лезо ножа від голови повішеного. Повішеного потім піднімають, щоб при падінні він не вдарився головою об підлогу.
Вийнявши повішеного з петлі і уклавши його на підлогу, визначають наявність пульсу та дихання. Якщо з моменту повішення минуло не надто багато часу, то у повішеного з високою ймовірністю збережеться дихання та серцева діяльність. У такому разі його просто притискають до підлоги і чекають, коли пройдуть судоми (це має статися самостійно за кілька хвилин).
Якщо з моменту повішення пройшло досить багато часу, і у потерпілого відсутнє дихання та серцебиття, приступають до серцево-легеневої реанімації, але при цьому не закидають голову повішеного, побоюючись ушкодження шийних хребців.
У обов'язковому порядкукожну людину, яка пережила повішення, необхідно доставити в стаціонар, оскільки при повішенні завжди зберігається висока небезпека несприятливих ускладнень.
Примітки
Див. також
Посилання
- Текст стандартної інструкції з організації повішення розроблений в управлінні виправних установ американського штату Делавер (англ.)
| Смертна кара | ||
|---|---|---|
| Теперішній час | ||
| Історичні види | ||
| Інше | Питання смертної кари Кат | |
Wikimedia Foundation. 2010 .
Синоніми:Дивитись що таке "Повішення" в інших словниках:
Страта, самоповішення, краватка, шибениця, петля Словник російських синонімів. повішення шибениця; петля (розг.); краватка (устар. ірон.) Словник синонімів російської. Практичний довідник М: Російська мова. З. Є. Александрова. 2011 … Словник синонімів
ПОВІШЕННЯ, повішення, мн. ні, пор. (Книжковий.). Дія за гол. повісити (див. вішати в 2 знач. Смертну кару через повішення. Тлумачний словникУшакова. Д.М. Ушаків. 1935 1940 … Тлумачний словник Ушакова
1) один із кваліфікованих способів смертної кари. У Росії було вперше законодавчо передбачено Соборному уложенні 1649 р. вважалося покаранням, що ганьбить. П. використовувалося як засіб масового залякування, оскільки тіла повішених… … Юридичний словник
Див вішати 1. Тлумачний словник Ожегова. С.І. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Тлумачний словник Ожегова
ПОВІШЕННЯ- ПІВШЕННЯ, здавлення шиї петлею, що затягується вагою тіла. Цей вид насильницької смерті, крім смертної кари через П., у величезній більшості випадків зустрічається як самогубство і дуже рідко як нещасний випадок; іноді П.… … Велика медична енциклопедія
Повішення- (англ. death by handing) у судовій медицині різновид механічної асфіксії, що виникає від здавлення шиї петлею, що затягується під дією важкості власного тілачи його частини. Матеріал та конструктивні особливостіпетлі впливають на... Енциклопедія права
Loading...