Вірші про “Прекрасну Даму” є першим кроком Олександра Олександровича Блоку у його
Багаторічний творчий шлях від романтичного символізму до критичного реалізму. Це перше і саме
Геніальне, як на мене, його досягнення. Напрочуд красиво, тепло і ніжно написані ці твори.
Вірші про “Прекрасну Даму” були написані наприкінці 19 століття та на початку 20 століття, складне, смутний час; час
Переоцінки цінностей, перегляду життєвих принципів; час репресій та революцій, протесту, принижень та
Ігнорування людини як особистості. Страждали всі від селянина до дворянина. Таким чином, люди
Змучені безжальною реальністю шукали віддушину, спокою у містичному.
Величезне впливом геть формування світоглядів багатьох сучасників Блоку справила філософія Соловйова,
Особливо теза: “сама любов світу відкрита через любов до жінки…у любові – спасіння наше…” , як і наш
Поет, створюючи свої маленькі твори, намагався сховатися від сірої, грубої реальності, шукав порятунку в
Райському, можливо навіть утопічному, світі своєї нескінченної любові до "Прекрасної Дами", в красі її,
"Вічної Жіночності". Поет цілком розчинявся у вирі прекрасних мрій, поклонінні цій небесній богині, він
Виразно бачив кожну межу її обличчя, знав усе про створену його думкою істоту, він був рабом своєї мрії:
Твоїх пристрастей повалений силою,
Під ярмом слабкий.
Часом – слуга; часом – милий;
І вічно – раб.
Блок чомусь передчував прихід цієї дивовижної діви, боявся що дорогою в реальність ніжне створення
Втратить частину своєї первозданної краси:
Який зрозумілий обрій! І променистість близько.
Але страшно мені: зміниш вигляд Ти.
У страху перед жахливим стихійним світом, що обпалює і роз'їдає все на своєму шляху, Олександр Олександрович
Сам починає шукати свою "Прекрасну Даму": м'який, заворожливий голос у метушливих магазинчиках, тихе
Дихання в шумі вулиці, що не вщухає, скромний погляд у натовпі перехожих ... Шукає бездушне, безсловесне творіння
Своє – знаходить ще більш прекрасну, справжню, живу жінку, незалежну та вільну, як вітер легку та
Прозору… Душа його була сповнена радістю, надією на щастя, він хотів узяти свою кохану під руку і
Летіти до вільного майбутнього. Сила краси Лідії Дмитрівни Менделєєвої (Це була воістину “Прекрасна Дама”:
Граціозна, вихована. Вона осяяла всіх не тільки світлом добра свого серця, але й зовні була подібна до золотого.
Променю сонця в сірому пилу справжнього: русява коса акуратно спускалася до пояса, величезні сапфірові очі
Нерідко будили щирі посмішки на втомлених обличчях звичайних людей.) була настільки велика і світла, що він не
Страшився поранитися про гострі шипи всепоглинаючого часу, про злі “кролячі погляди п'яниць”, насмішки
"дванадцяти" в тому довгому і бездонному шляху до сяючої десь вдалині зірочці вищого достатку:
І сповнені заповітного тремтіння
Довгоочікуваних років,
Ми помчимося до бездоріжжя
У невимовне світло.
Так поет полюбив земну жінку, назавжди поховавши десь у надрах своєї душі образ своєї мрії. Ось що він
Тоді відчував:
Ні туги, ні кохання, ні образи,
Все померкло, минуло, відійшло.
Білий табір, голоси панахиди
І твоє золоте весло.
Проте “Прекрасна Дама” була все ще жива, вона просто перетворилася, як і почуття Блоку. Вони
Стали ще більш піднесеними і водночас ближчими до дійсності. Олександр Олександрович все ще до кінця
Не вірив у реальність існування Лідії Дмитрівни. Він любив її чистою, щирою, божественною любов'ю,
Тремтів від думки злякати її, вірив у те, що вона пурхне, як метелик, якщо почує кроки зблизька, і тому
Дуже довго просто милувався досконалістю її краси:
У тіні у високої колони
Тремчу від скрипу дверей.
А в обличчя мені дивиться, осяяний,
Тільки образ, лише сон про Неї.
У ті моменти закоханий достеменно знав, що саме ця дівчина і є його “Велика Вічна Дружина”, та сама
Половинка, яку йому пощастило зустріти на самому початку життя:
Мені не чути ні зітхання, ні мови.
Але я вірю: Мила – Ти.
Це була справді вона. У січні 1903 року відбулося урочисте одруження Олександра
Олександровича Блоку та Лідії Дмитрівної Менделєєвої.
З цією жінкою великий поет прожив до останнього днясвого життя, і до останнього подиху він не переставав її
Кохати. З роками почуття це міцніло, у найважчі хвилини лише думка про кохану допомагала вижити і давала
Сили знову і знову підніматися і йти далі до своєї заповітної мети, хоч трохи відволіктися від злої
Несправедливість буття:
…А там, наточивши сокири,
Веселі червоні люди,
Сміючись, розводили багаття.
Зі мною – весняна дума,
Я знаю, що Ти не одна…
Або:
Скрипки стогін невтомний
Наспівує мені: "Живи!"
Образ дівчини коханої –
Повість ласкавого кохання.
Саме це ніжне почуття і висвітлювало весь життєвий шляхпоета.
Блок зміг геніально зобразити його у своєму циклі віршів про “Прекрасну Даму”. кожне
Із яких є маленький шедевр, бо було написано під впливом емоцій, миттєвостей, уривків… Усі ці
Окремі та злагоджені фрагменти живі, кожен із них дихає любов'ю, і якщо прислухатися можна навіть відчути
Ритм биття серця його:
О, я звик до цих риз
Великої Вічної Дружини!
Високо біжать карнизами
Посмішки, казки та сни!
Поет перелив бурхливу музику своїх почуттів у вірші, і тепер кожен з нас може насолоджуватися цим чудовим
Співзвуччям у циклі "Про прекрасну даму".
(Поки що оцінок немає)
Інші твори:
- Першу книжку поет створив під сильним впливом філософських ідей Володимира Соловйова. У цьому вченні поета приваблюють уявлення про ідеал, про прагнення до нього як втілення Вічної Жіночності – краси та гармонії. Своєму ідеальному образуБлок дає ім'я – Прекрасна Read More ......
- Символістом можна тільки народити - Ся ... бути художником - значить, ви - Тримати вітер зі світів мистецтва, Цілком несхожих на цей світ, Тільки впливають на нього; у цих мі – Рах немає причин та наслідків, часу та простору, щільного та Read More ......
- Центральний цикл першого тому блоківської ліричної трилогії - "Вірші про Прекрасну Даму". Саме ці вірші до кінця життя залишалися для Блоку найулюбленішими. Як відомо, у них відобразилися любовний роман молодого поета з майбутньою дружиноюЛ. Д. Менделєєвої та Read More ......
- Цілком чітке уявлення про ранню лірику Блоку дадуть, на наш погляд, вірші “Я чекаю на заклик, шукаю відповіді…”, “Сутінки, сутінки весняні…”, “Вірю в Сонці Завіту…”, “Я, юнак, запалюю свічки…”, “Входжу я до темних храмів…”, “Ми зустрічалися з тобою на заході сонця…”. “Вірші Read More ......
- Олександр Блок увійшов до історії літератури як видатний поет-лірик. Розпочавши свій поетичний шлях книгою містичних віршів про прекрасну Даму, Блок завершив свою двадцятирічної творчості в російській літературі прокляттям старого світу в поемі "Дванадцять". Блок пройшов складний творчий шлях від поета-символіста, Read More ......
- Кінець 19 - початок 20 століття неймовірно збагатили російську культуру. Саме цей час прийнято називати Срібним віком нашого живопису, музики, архітектури та, звичайно ж, нашої літератури. Хотілося б зауважити, що мені взагалі дуже близька творчість письменників та поетів Срібного віку. Read More ......
- Про прекрасну даму Зразком неземного кохання для А. Блоку стала його дружина Любов Менделєєва. У перших поезіях автор тривожиться, чекаючи на прихід тієї єдиної світлої, яку так просить душа. Передчуючи її появу, він мовчки чекає, в той же час тужить і Read More.
- Самотній, до тебе приходжу, Зачарований вогнями кохання. Ти гадаєш – Мене не клич, – Я й сам уже давно ворожу. А. А. Блок Олександр Олександрович Блок один з найвишуканіших поетів російської класичної літератури. Захопившись у юності філософією Володимира Соловйова про Read More ......
Аналіз циклу віршів – Про прекрасну даму
Вірші про “Прекрасну Даму” є першим кроком Олександра Олександровича Блоку у його багаторічному творчому шляху від романтичного символізму до критичного реалізму. Це перше і геніальне, на мій погляд, його досягнення. Напрочуд красиво, тепло і ніжно написані ці твори.
Вірші про “Прекрасну Даму” були написані наприкінці 19 століття та на початку 20 століття, складний, смутний час; час переоцінки цінностей, перегляду життєвих принципів; час репресій та революцій, протесту, принижень та ігнорування людини, як особистості. Страждали всі від селянина до дворянина. Таким чином, люди змучені безжальною реальністю шукали віддушину, спокою у містичному.
Величезне впливом геть формування світоглядів багатьох сучасників Блоку справила філософія Соловйова, особливо теза:” сама любов світу відкрита через любов до жінки…в любові – спасіння наше…» , як і наш Поет , створюючи свої маленькі твори, намагався сховатися від сірої, грубої реальності, шукав порятунку в райському, можливо навіть утопічному, світі своєї нескінченної любові до "Прекрасної Дами", в красі її, "Вічної Жіночності". Поет цілком розчинявся у вирі прекрасних мрій, поклонінні цій небесній богині, він чітко бачив кожну межу її обличчя, знав все про створену його думкою істоту, він був рабом своєї мрії:
Твоїх пристрастей повалений силою,
Під ярмом слабкий.
Часом – слуга; часом – милий;
І вічно – раб.
Блок чомусь передчував прихід цієї дивовижної діви, боявся що по дорозі в реальність ніжне створення втратить частину своєї первозданної краси:
Який зрозумілий обрій! І променистість близько.
Але страшно мені: зміниш вигляд Ти.
У страху перед жахливим, що обпалює і роз'їдає все на своєму шляху стихійним світом, Олександр Олександрович сам починає шукати свою "Прекрасну Даму": м'який, заворожливий голос у метушливих магазинчиках, тихе дихання в шумі вулиці, що утихає, скромний погляд у натовпі перехожих… Шукає бездушно , безсловесне творіння своє – знаходить ще більш прекрасну, справжню, живу жінку, незалежну та вільну, як вітер легку та прозору… Душа його була переповнена радістю, надією на щастя, він хотів узяти свою кохану під руку та летіти до вільного майбутнього. Сила краси Лідії Дмитрівни Менделєєвої (Це була воістину «Прекрасна Дама»: граціозна, вихована. Вона осяяла всіх не тільки світлом добра свого серця, а й зовні була подібна до золотого проміння сонця в сірому пилу сьогодення: русява коса акуратно спускалася до пояса, величезні сафір очі нерідко будили щирі посмішки на втомлених обличчях звичайних людей.) була настільки велика і світла, що він не боявся поранитися про гострі шипи всепоглинаючого часу, про злі "кролячі погляди п'яниць", насмішки "дванадцяти" в тому довгому і бездонному шляху до сяючої де -то вдалині зірочці вищого достатку:
І сповнені заповітного тремтіння
Довгоочікуваних років,
Ми помчимося до бездоріжжя
У невимовне світло.
Так поет полюбив земну жінку, назавжди поховавши десь у надрах своєї душі образ мну жінку, назавжди поховавши десь у надрах своєї душі образ своєї мрії. Ось що він тоді відчував:
Ні туги, ні кохання, ні образи,
Все померкло, минуло, відійшло.
І твоє золоте весло.
Але тим не менш "Прекрасна Дама" була все ще жива, вона просто ревно згуртувалася, як і почуття Блоку. Вони стали ще більш високі і водночас ближчими до дійсності. Олександр Олександрович досі до кінця не вірив у реальність існування Лідії Дмитрівни. Він любив її чистою, щирою, божественною любов'ю, тремтів від думки злякати її, вірив у те, що вона пурхне, як метелик, якщо почує кроки поблизу, і тому дуже довго просто милувався досконалістю її краси:
У тіні у високої колони
Тремчу від скрипу дверей.
А в обличчя мені дивиться, осяяний,
Тільки образ, лише сон про Неї.
У ті моменти закоханий точно знав, що саме ця дівчина і є його "Велика Вічна Дружина", та сама половинка, яку йому пощастило зустріти на самому початку життя:
Мені не чути ні зітхання, ні мови.
Але я вірю: Мила – Ти.
Це була справді вона. У січні 1903 року відбулося урочисте одруження Олександра Олександровича Блоку та Лідії Дмитрівної Менделєєвої.
З цією жінкою великий поет прожив до останнього дня свого життя, і до останнього подиху він не переставав її любити. З роками почуття це міцніло, у найважчі хвилини тільки думка про кохану допомагала вижити і давала сили знову і знову підніматися і йти далі до своєї заповітної мети, хоч трохи відволіктися від злої несправедливості буття:
…А там, наточивши сокири,
Веселі червоні люди,
Сміючись, розводили багаття.
Зі мною – весняна дума,
Я знаю, що Ти не одна…
Скрипки стогін невтомний
Наспівує мені: "Живи!"
Образ дівчини коханої –
Повість ласкавого кохання.
Саме це ніжне почуття висвітлювало весь життєвий шлях поета.
Блок зміг геніально зобразити його у своєму циклі віршів про "Прекрасну Даму". Кожне з яких є маленький шедевр, тому що було написано під впливом емоцій, миттєвостей, уривків... Всі ці окремі та злагоджені фрагменти живі, кожен з них дихає любов'ю, і якщо прислухатися можна навіть відчути ритм биття його серця:
О, я звик до цих риз
Великої Вічної Дружини!
Високо біжать карнизами
Посмішки, казки та сни!
Поет перелив бурхливу музику своїх почуттів у вірші, і тепер кожен з нас може насолоджуватися цим чудовим співзвуччям у циклі "Про прекрасну даму".
У житті - сувора та гнівна.
Діва, Зоря, Купіна.
Встає туман, червоніють небеса.
Я чекаю на заклик, шукаю відповіді,
Помилуй, боже, нічні душі!
.
І мовчки чекаю, - сумуючи і люблячи.
Не здолаючи смертельних мрій!
А вже там веселяться перемогою
Яка ти брехлива і як ти біла!
Завершуючи денні справи,
Ти дивишся тиха, строга,
В очі минулій мрії.
Обрав іншу дорогу я, -
Іду, - і пісні не ті...
Ось незабаром вечір рушить,
І ніч – назустріч долі:
І я повернуся до Тебе.
Дорогі учасники проекту, до вашої уваги пропонується стаття про поетичну збірку А.А. Блоку - «Вірші про Прекрасну Даму». Адже ця перша поетична збірка поета, яка принесла йому славу, натхнена любов'ю, і всі вірші, що входять до неї, присвячені коханій.
Блок почав створювати цю збірку 1901 року, влітку. Сам він називав це літо «містичним». Тому були дві основні причини. Саме цього літа він познайомився з Любовю Дмитрівною Менделєєвою, дочкою великого хіміка Менделєєва, і пристрасно її закохався. А друга причина полягає в тому, що 1901 рік – це рік знайомства поета з філософією та поезією Володимира Соловйова.
Однією з головних ідей у філософії Соловйова була ідея пошуку Вічної Жіночності – втілення добра, істини та краси. Саме ця ідея лягає в основу поетичної збірки Блоку «Вірші про Прекрасну Даму». У ньому автор по-різному називає Прекрасну Даму - Таємнича Діва, Променисте Бачення, Зоря, Купина, Велика Вічна Дружина, Свята, Царівна, Вічна Надія, Вічна Весна, Невідома, Недосяжна, Хранителька - і всі ці епітети обов'язково великої літери. У цьому ми вже бачимо ту висоту, яку піднімає поет образ коханої.
Біла Ти, в глибинах незворушна,
У житті - сувора та гнівна.
Таємно тривожна і таємно кохана,
Діва, Зоря, Купіна.
Головна антитеза збірки – Він та Вона – ліричний герой та Прекрасна Дама. Він уособлює собою земне начало, Вона – небесне. І рухає сюжетом усього циклу очікування зустрічі з коханою, зустрічі, що з'єднає небесне та земне, зустрічі, що перетворить увесь світ.
Простежимо цей внутрішній рух ліричного сюжету, спираючись на вірші збірки.
До появи коханої поет малює світ, позбавлений будь-яких фарб і звуків («Душа мовчить, у холодному небі…»).Душа поета також байдужа і холодна, як усе довкола, як саме небо. І лише одна тільки думка про кохану, навіть не сам прихід її, а тільки думка про це кардинально змінює пейзаж навколо:
Перед Тобою синіють без кордону
Моря, поля, і гори, і ліси,
Перегукуються у вільній висоти птиці,
Встає туман, червоніють небеса.
Блок цілеспрямовано підкреслює різницю між собою та Нею, позначаючи себе «рабом» порівняно з Нею і поруч із Нею:
А тут, внизу, в пилюці, в приниженні,
Побачивши на мить безсмертні риси,
Невідомий раб, виконаний натхнення,
Тебе співає. Його не знаєш Ти.
У поетичному світі Блок все символічно, особливо на ранньому етапі творчості. Якщо звернути увагу на символіку кольору у цьому вірші, ми побачимо, що образ героїні несе у світ різноманітність кольору – «синіють без кордону моря, поля, і гори, і ліси», «красніють небеса».Природа начебто оживає у присутності Прекрасної Жінки. В інших віршах початку циклу з'являються кольори білий, золотий, блакитний.
А єдиний колір землі, низу – лише пил.
Але, розуміючи своє «приниження» і приземленість порівняно з Нею, Він все ж таки прагне зустрічі всією душею:
Я чекаю на заклик, шукаю відповіді,
Німеє небо, земля в мовчанні,
За жовтою нивою - далеко десь -
На мить прокинулося моє звернення.
Я чекаю - і трепет обіймає новий.
Всі яскравіше небо, мовчання глуше...
Нічну таємницю зруйнує слово...
Помилуй, боже, нічні душі!
На мить прокинулося за нивою, десь,
Далеким луною моє звернення.
Все чекаю на заклик, шукаю відповіді,
Але дивно триває землі мовчання.
Приблизно до середини циклу до радісного і трепетного очікування побачення з коханою починає долучатися почуття тривоги – а раптом майбутня зустріч не принесе очікуваному поетові?
Передчуваю Тебе. Роки проходять повз -
Все у вигляді одному передчуваю Тебе.
Весь обрій у вогні - і ясний нестерпно,
І мовчки чекаю, - сумуючи і люблячи.
Весь горизонт у вогні, та близька поява,
Але страшно мені: зміниш вигляд Ти,
І зухвале порушиш підозру,
Змінивши наприкінці звичні риси.
О, як упаду - і гірко, і низько,
Не здолаючи смертельних мрій!
Який зрозумілий обрій! І променистість близько.
Але страшно мені: зміниш вигляд Ти.
У чому причина тривоги? По-перше, відомо, що Блок не був довгий часдо кінця впевнений у взаємному почутті Любові Дмитрівни, а,
по-друге, сама філософія раннього Блоку, вирощена на ідеях
В. Соловйова, суперечила думки про просте земне щастя ліричного героя та Прекрасної Дами. "Земний" Він і "небесна" Вона в принципі не можуть бути разом.
«Але страшно мені: зміниш вигляд ти»- Ключова фраза, що знаменує поворот всього сюжету. Тому страшно, що Ідеал перестане бути ідеалом, що земна оболонкапоглине його і позбавить Божественної досконалості.
І що ж відбувається – передчуття не дурить поета, кохана, дійсно, змінює вигляд:
Ти - інша, німа, безлика,
Причаїлася, чаклуєш у тиші.
Але у що звернешся – не знаю,
І не знаєш ти, чи буду твій,
А вже там веселяться перемогою
Над єдиною та страшною душею.
За логікою поета, зійшовши з небес на землю, кохана неминуче має змінитися.
Яка ти брехлива і як ти біла!
Мені ж по серцю біла брехня.
Завершуючи денні справи,
Знаю – увечері знову прийдеш.
Однак, і змінена, тобто вже не така недосяжно піднесена, досконала, а цілком земна, реальна, з вадами, слабкостями, вона потрібна йому, як повітря.
Ти дивишся тиха, строга,
В очі минулій мрії.
Обрав іншу дорогу я, -
Іду, - і пісні не ті...
Ось незабаром вечір рушить,
І ніч – назустріч долі:
Тоді мій шлях перекинеться,
І я повернуся до Тебе.
Отже, бачимо, що на початку циклу Прекрасна Дама є носієм Божественного Початку, Вічної Жіночності. Потім образ цей знижується, стає земним, набуває реальних рис, але кохана не стає від цього менш дорогою.
«Вірші про Прекрасну Даму» - це своєрідний гімн кохання та образу коханої, це і книга особистих, інтимних переживань поета.
Вірші Блоку читати і розуміти не просто, і ми сподіваємося, що, прочитавши цю статтю, ви по-новому подивіться на цю складність і візьмете в руки томик з його віршами. А можливо, і проаналізуєте блоківську лірику в рамках нашого проекту! Удачі вам!
Центральний цикл першого тому блоківської ліричної трилогії - - «Вірші про Прекрасну Даму». Саме ці вірші до кінця життя залишалися для Блоку найулюбленішими. Як відомо, у них відбилися любовний роман молодого поета з майбутньою дружиною Л. Д. Менделєєвої та захоплення філософськими ідеями Вл. Соловйова. У вченні філософа про Душу світу, або Вічну Жіночність, Блоку приваблювала думка про те, що саме через любов можливе усунення егоїзму, єднання людини і світу. "Висока" любов до світу відкривається людині через любов до земної жінки, в якій треба зуміти прозріти її небесну природу. «Вірші про Прекрасну Даму» багатопланові. Там, де в них йдеться про реальні почуття та передається історія «земного» кохання, - це твори інтимної лірики. Але «земні» переживання та епізоди особистої біографії в ліричному циклі Блоку важливі не власними силами - вони використовуються поетом як матеріал для натхненного перетворення. Важливо не так побачити і почути, скільки прозріти і почути; не стільки розповісти, скільки розповісти про «несказане».
Сюжет блоківського циклу «Вірші про Прекрасну Даму» - це сюжет очікування зустрічі з коханою, зустрічі, яка перетворить світ і героя, поєднає землю з небом. Учасники цього сюжету – «він» та «вона». Багатоплановий вигляд героїні. З одного боку, це цілком реальна, «земна» жінка, кожне побачення з якою відкриває в ній ліричному герою якусь нову межу. «Вона струнка і висока, // Завжди гордовита і сувора». Герой бачить її «щодня здалеку» або зустрічається з нею «на заході сонця». У різні зустрічі на ній може бути «сріблясто-чорне хутро» або « біле плаття». Вона ховається «в темні ворота» тощо. З іншого боку, перед нами небесний, містичний образ «Діви», «Зорі», «Великий
Вічної дружини», «Святої», «Ясної», «Незбагненної»… Те саме можна сказати і про героя циклу. "Я і молодий, і свіжий, і закоханий" - цілком "земна" самохарактеристика. А далі він уже «безрадісний і темний чернець» або «хлопець», що запалює свічки. Драматизм ситуації очікування - у протиставленні земного та небесного, у свідомій нерівності ліричного героя та Прекрасної Дами. У відносинах відроджується атмосфера середньовічного лицарства: предмет любові ліричного героя піднесений на недосяжну висоту, його поведінка визначається ритуалом самозабутнього служіння. "Він" - закоханий лицар, смиренний інок, готовий до самозречення схимник. «Вона» - безмовна, невидима і нечутна; безтілесне осередок віри, надії та любові ліричного героя
21. Блок. «Вірші про Росію»
Батьківщина для Блоку – маяк, який висвітлює весь його творчий шлях. Якщо простежити цей шлях від початку до кінця, то можна побачити Росію у всьому її різноманітті. Блок показує і стару Русь, і революційну Росію, охоплюючи великий період історії. Він не залишив увагою навіть таку відокремлену від нас віками подію, як Куликівська битва.
Блок має цикл віршів «На полі Куликовому», де в кожному слові відчувається непереборна любов до Батьківщини: «О, Русь моя! Жінка моя!" - так звертається до неї поет, тобто не тільки як до живої, але як до найближчої істоти на світі. «Наполі Куликовому» - твір, де Русь постає в диму та крові, змученій, (!) та гордій.
Зовсім іншою представляється нам країна у вірші «Русь». Це таємнича, чаклунська земля. Тут мешкають чаклуни, ворожки, чорти та відьми. Це загадково, дико, страшно, але водночас чудово. Однак за казковими картинами ховається сумний образ жебрака, убогого життя. Він проглядає лише за окремими словами: «під загравою палаючих сіл», «утле житло». А розгадка тієї таємниці, про яку вірш, в тому, що:
Живу душу захитала,
Русь, на своїх просторах ти,
І ось-вона не заплямила,
Початкова чистота.
Для того, щоб осягнути «живу душу», потрібно не просто спостерігати за нею, треба розділити, з російським народом, його життя, його долю. У вірші "Росія" країна відкривається ще з одного боку. Цей образ буде близький кожному, хто хоч раз був у селі, їхав по розбитій дорозі. Поет всього в кількох строфах, але так швидко передав вигляд російського села з його «розхлябаними коліями» і «сірими хатами». Такі картини залишаються правдивими і сьогодні. Крім любові до Батьківщини, тут видно віру в її силу і незламність («… не пропадеш, не згинеш ти»).
Образ Росії постійно непомітно переплітається з жіночим чином. Для Блоку Батьківщина – жінка; вона подібна до «прекрасної незнайомки», до якої поет звертається у своїх ранніх віршах. Любов до Батьківщини та любов до жінки для Блоку – поняття нероздільні та однаково значущі.
А. А. Блок жив у революційний час. Він відчував грозу, що носилася в повітрі, наступ Жовтня. І він пише:
Я вірю: нове сторіччязійде
Серед усіх нещасних поколінь.
Поема «12» ЯК НЕ ДИВНО ТАКОЖ ПРО БАТЬКІВЩИНУ (ДЛЯ ЗАГАЛЬНОГО РОЗВИТКУ)
Виникнення поеми «Дванадцять» було закономірним. Блок розмірковував про подальшій доліРосії. Цей твір досі трактується неоднозначно. Навіть сам автор, як відомо, сумнівався у правильності вибору образів.
Блок – символіст, його поема наповнена символами. Вона починається відразу з різкого розмаїття: «Чорний вечір. Білий сніг". Чорний колір – зло, буря, стихійність, непередбачуваність, білий – чистота, духовність, світло. У поемі є і червоний колір. Це не лише колір прапорів та гасел, це – кров.
Старий світ уподібнюється до шелудивого пса. Його намагаються прогнати - він бреде слідом, не відстає.
Рваний ритм віршів покликаний відобразити ходу революції. Рядки то рвуться вперед, то уповільнюють ритм. Це – «музика» тих днів, сама атмосфера революції.
Кульмінація поеми – поява дванадцяти апостолів в образі дванадцяти солдатів (або навпаки?). На чолі їх – Ісус Христос. Блоку засуджували за це, він і сам вагався, але зрозумів - цей образ єдино вірний. Тут Христос виступає не як релігійна постать, надлюдина, син Божий. Цей образ лише дозволяє поетові виправдати революцію з погляду найвищої справедливості.
«Дванадцять» – неоднозначний твір. Хтось бачив у ньому «поему революції», хтось – ні. Одні засуджували без жодних застережень, інші ж, навпаки, безапеляційно визнавали поему найкращим витвором автора. Безперечно одне – Блок показав Росію у зовсім новій іпостасі.
Поступово Батьківщина у Блоку з простушки, у якої «плата візерункова до брів», перетворюється на країну фабричних труб і заводських стін. Поет багато міркував про національну промисловість і бачив у ній шлях до поновлення.
Блок оспівував Росію як прекрасну жінкуз безліччю ликів. Він бачив у цьому своє покликання.
Цикли «Вірш про Прекрасну Даму» (1901-1902) передусім відповідають живому, гарячому, напруженому почуттю Блоку до Л. Д. Менделєєвої. Це поклоніння їй повністю захопило поета і звернулося до створення віршів, які стали початком творчого шляху Блоку як самобутнього художника, що вже склався. У віршах про Прекрасну Даму поет оспівує її і наділяє божественністю, безсмертям, що виражаються у безмежності її влади, всемогутності почуття та діянь, незбагненності для смертної людини її задумів, премудрості вчинків. Всі ці якості поз вбачає у своїй Прекрасній Дамі, яка нині «в тілі нетлінному на землю йде». Блок вторить заклинанням Вл. Соловйова, який у своїх філософських дослідженнях стверджував божественність Жіночого Початку та велику могутність Вічної Жіночності.
Позт мислив своє життя як молитовне служіння коханій; він говорив згодом: «…Я зустрів її тут, і її земний образ, що зовсім нічим не дисгармонує з неземним, викликав у мені… бурю урочистості…» (1918). Відтепер поет бачить себе в образі лицаря, що дав обітницю вічного служіння своїй коханій, своїй Прекрасній Дамі, і поклоняється тільки їй:
Входжу я в темні храми, У тіні у високої колони
Здійснюю бідний обряд. Тремчу від скрипу дверей.
Там чекаю я Прекрасної Дами в обличчя мені дивиться, осяяний,
У мерехтіння червоних лампад. Тільки образ, лише сон про Неї.
Підвладний цій пристрасті-наваженню та повністю захоплений нею, поет бачить у Прекрасній Дамі абсолютну досконалість, її реально зримі риси видаються йому небесними та божественними. Вона для поета «Володарка всесвіту», біля ніг якої простягаються всі землі:
Я — тварюка тремтяча. Променями Які ангели злетіли,
Осяяні, торкнуться сни. Хто напередодні затих...
Перед Твоїми глибинами У Тобі таїться в очікуванні
Мої нікчемні глибини. Велике світлоі зла темрява
Ти не знаєш, які цілі Розгадка всякого пізнання
Таїш у глибинах троянд Твоїх, І марення великого розуму.
(«Я - тварюка тремтяча ...», 1902)
У «Віршах про Прекрасну Даму» Блок покірно схиляє перед Нею коліна, поринаючи у свої «казки та сни». Він готовий завжди служити «Великій Вічній Жені», чий земний образ невіддільний від того, що мерехтить на іконах у сяйві лампад і золоті риз, він пристрасно бажає покірно виконувати її волю, святу для нього. Йому здається: створення чудес у її владі, варто їй лише побажати їх! У молитовному поклонінні перед Прекрасною Дамою поет прямує до небесного, забуває про все земне. Іноді поетика цих віршів збігається у своїй урочистості з церковними співами, псалмами, молитвами:
Тут - смиренномудрості У ризах цнотливості,
Я кладу обітниці. О, свята! де ти?
Любов — початок, що поєднує поета з божеством, для Блоку приймає грандіозні, вселенські, «надчасні» масштаби, далекі від звичайних земних вимірів.
У «Віршах про Прекрасну Даму» слова — звучать, звук — має певний «божественний» колір: серед «невірних денних тіней» лунає «високий і виразний дзвін». Часто серед «метушніх справ мирських» поет прагне почути хоча б найвіддаленіший відгук «голосів інших світів», тих світів, які є єдино істинним буттям, поряд з яким тінню і примарою здається все земне і «тлінне».
Loading...