Як розвинути інтуїцію? Інтуїція з погляду філософії Інтуїція визначення

Розвиток людського знання відбувається в результаті експериментальної діяльності, висновків, формування понять. Однак для прогресу цивілізації лише логіки недостатньо. Велике значення у появі нових знань мають припущення, раптові, незрозумілі здоровим глуздом осяяння.

Новий імпульс і напрямок руху думки дає інтуїція. Це феномен, основу якого - вміння приймати правильні рішення, минаючи проміжні щаблі міркувань.

Інтуїція з давніх-давен виступала предметом обговорення філософів, психологів, винахідників і просто допитливих громадян. Спробуємо розібратися з тим, що таке інтуїція, і яку роль вона грає у науці та повсякденному житті.

Визначення

Інтуїція - це (у філософії) спосіб пізнання істини шляхом її прямого розсуду без доказів. Інтуїтивні рішення виникають у результаті довгих роздумів над вирішенням питання.

Психологи пояснюють інтуїцію діяльністю підсвідомого. Людина довго думає, розмірковує над проблемою, зневіряється знайти рішення, але воно приходить немов саме, причому несподівано. Психологія пояснює це продовженням розумової діяльності на підсвідомому рівні та подальшим переміщенням результату інтелектуальної праці у сферу свідомості. Так що інтуїція - це (у психології) знання, що виникає без усвідомлення шляхів та умов здобуття його.

До інтуїтивних не належать висновки, посилки яких не сформульовані у явному вигляді. Також інтуїцією є поведінкові реакції, основу яких - інстинкти і фізіологічні прояви.

Історичний розвиток поняття

Проблемою інтуїції цікавилися ще Античності. Так, Платон стверджував, що інтуїція – це споглядання ідей. Людина має абсолютне знання, але, потрапляючи в матеріальний світ, забуває про все. Вчення, відкриття нового – це пригадування того, що було відомо раніше. Зробити це допомагає інтуїція. Йдеться не про пасивне сприйняття, а про раптово відкриту істину після тривалої підготовки розуму.

Визнаючи феномен інтуїції, Аристотель вважав її недостатньою отримання достовірного наукового знання. На думку вченого, справжні уявлення про предмети та явища навколишнього світу формуються в результаті чуттєвого досвіду та дедукції.

У Середньовіччі спроби науково пояснити інтуїцію робили Тома Аквінський та Вільям Оккам. Ф. Аквінський роль інтуїції бачив у створенні мислення людини. У. Оккам виділив нескладне та складне пізнання. До першого він відносив знання, отримані при безпосередньому сприйнятті предметів та явищ, до другого – формування понять. Інтуїція проявляється лише на рівні нескладного пізнання, коли очевидне приймається без доказів.

Трактування поняття «інтуїція» змінилося у Новий час. Бурхливий розвиток природничих наук зумовив необхідність перегляду теорії пізнання, розробки нових методів обґрунтування понять та законів. Інтуїтивне пізнання стало розглядатися як вихід більш високий рівень інтелектуальної діяльності. Цю думку висловлювали Р. Декарт, Б. Спіноза, Р. Лейбніц, І. Кант та інші. Інтуїція – це (у філософії) шлях до істини.

А. Бергсон, О. Лоський, С. Франк створили нове філософське вчення – інтуїтивізм. Сутність теорії полягає в тому, що людина відкрита для пізнання навколишнього світу. Об'єктивно існуючий предмет відбивається у свідомості індивіда. Початкові уявлення про предмет, що формуються за безпосереднього сприйняття, інтуїтивні. Це ще не справжнє знання, але основа для раціоналізації, висновків.

С. Франк виділив споглядальну інтуїцію та інтуїтивне пізнання. В останньому випадку мається на увазі цілісне, системне сприйняття світу у єдності знань та відносин речей. Інтуїція – це продовження розумової діяльності там, де логіка безсила.

На початку XX століття поняття «інтуїція» виключили із наукового побуту. Тоді вважалося, що знання світі можна лише з допомогою логіки. Пізніше інтуїцію почали розглядати як осяяння, здогад, «стрибок у невідоме» (С. Субмаєв, С. Міхоелс та ін.). Вивчення інтуїції актуалізувалося через розвиток психології творчості. Відомий психолог Я. А. Пономарьов створив вчення про побічний продукт - несподіваний, але оригінальний і важливий результат творчої діяльності, отриманий в результаті напруженої роботи підсвідомості. Інтуїція - це здатність, що дозволяє знайти нестандартне вирішення проблеми.

Сьогодні трактування інтуїції різняться від «напівсвідомого передчуття» до «вищих форм творчого мислення». Складність вивчення феномена обумовлюється проблематичністю опису та логічного аналізу те, що за своєю природою нелогічно.

Чуттєве та раціональне пізнання

Людина пізнає світ завдяки органам почуттів (зір, слух, нюх, дотик, смак) та з допомогою мислення. Чуттєве пізнання дає можливість отримати уявлення про предмети за їх безпосереднього сприйняття. Узагальнення, перенесення сприйманих ознак і властивостей інші однорідні предмети немає. Так, для дитини 1-2 років чашка - це тільки та чашка, з якої він п'є. Маля може назвати предмет, але слово ще не виконує узагальнюючої функції.

Раціональне пізнання здійснюється за допомогою понять, суджень і висновків: «трикутник - це геометрична фігура, що складається з трьох відрізків, що з'єднуються трьома точками, що не лежать на одній прямій», «тертя - джерело теплоти», «всі хижаки їдять м'ясо, тигр - хижак , отже, він їсть м'ясо» і т.д.

Чуттєве та раціональне пізнання тісно пов'язані між собою. Той чи інший вид пізнавальної діяльності стає головним залежно від специфіки розв'язуваного завдання. Форма сполучення чуттєвого та раціонального – інтуїція. Говорити про інтуїцію є сенс при переході від чуттєвого до раціонального, і навпаки. У свідомості людини з'являються унікальні образи, а нові поняття формуються без попередніх висновків. Приклад - відкриття формули бензолу Ф. Кекуле (змія, що кусає хвіст).

Чи можна стверджувати, що інтуїція – це чуттєве пізнання? Так, якщо мати на увазі відчуття та сприйняття, протиставлені розуму, але не позбавлені його. Результати досліджень показують, що елементарні форми чуттєвого відображення дійсності опосередковані.

Види інтуїції

Інтуїція буває інтелектуальною, чуттєвою, емоційною, містичною (нез'ясовні передчуття) та професійною (технічна, лікарська, художня тощо).

За характером діяльності інтуїція буває стандартизована та евристична. Наприклад, лікар ставить правильний діагноз без попереднього обстеження хворого. Це стандартизована інтуїція, тому що лікар не винаходить нічого нового. Про евристичній інтуїції доречно говорити, коли відбувається взаємодія чуттєвих образів та абстрактних понять, у результаті утворюються нові образи та поняття.

Інтуїція та наука

Більшість наукових відкриттів відбувалися «за натхненням». Так, ідея електромотора на змінному струмі спала на думку Миколі Тесла під час милування заходом сонця. Думка про відносність швидкості процесів, що відбуваються у світі, відвідала А. Ейнштейна після ранкового пробудження. Д. А. Менделєєв побачив періодичну систему елементів уві сні. Психологи та фізіологи пояснюють подібні феномени в такий спосіб.

У людей із розвиненою інтуїцією добре працює довготривала пам'ять. Елементи минулого досвіду ув'язуються в систему, яка існує як у свідомості, так і на підсвідомому рівні.

До механізму інтуїції входить і емоційний компонент. Емоція, що виникла в процесі вирішення проблеми, впливає на зону головного мозку, що відповідає за довготривалу пам'ять. Асоціації, що формуються таким чином, сприяють появі образів, у тому числі оригінальних.

Мислення тісно пов'язане з промовою. Але буває невербалізоване мислення. Швидкість його перебігу значно вища, тому переробка інформації з участю даного пізнавального процесу протікає набагато швидше.

Прийняття інтуїтивного рішення неможливе без урахування етичного, естетичного та ціннісного факторів. Успішність наукової діяльності залежить лише від інтелектуально-творчих здібностей, а й від особистості ученого.

Істина не викликає сумнівів у того, кому вона відкрилася, але для ухвалення нової ідеї громадськістю потрібні докази.

Умови прояву інтуїції

Передчуття виникають не так. Висвітлює, як правило, тих, хто добре підкований у професії, має глибокі наукові знання чи відповідний життєвий досвід.

Наступна умова – наявність проблеми. Підсвідоме починає працювати там, де наявних знань недостатньо. Інтуїція – це крок до відкриття. Суб'єкт дуже хоче вирішити питання, тому перебуває у стані роздумів. Напружена розумова діяльність продовжується до виявлення підказки.

Люди давно знали про те, що у собаки побачивши м'ясо течуть слинки, але використовувати цей факт у наукових цілях зміг лише І. П. Павлов. Яблука й раніше падали на голови перехожих, але відкрити закон всесвітнього тяжіння вдалося лише в І. Ньютона. Успіх роботи інтуїції залежить від того, наскільки людині вдається захопитись проблемою, звільнитися від стереотипів та не втратити надію на успіх.

Інтуїція та повсякденне життя

Підсвідоме прийняття рішень притаманно більшості людей. Покладаючись на інтуїцію, ми вибираємо, до якого ВНЗ вступати, чи довіряти новому знайомому, дізнаємося про стан людини за голосом із телефонної трубки. Інтуїція - це почуття, яке не піддається раціональному поясненню.

Не слід плутати інтуїцію із бажанням. Бажання пов'язане з потребою, а інтуїція – з досвідом. Так, велосипедист розуміє, як треба повернути колесо на певній ділянці дороги, щоб утримати рівновагу. Це відбувається завдяки попередньому падінню. Досвідчена мама визначає, що потрібно немовляті, за інтонаціями його плачу. Прагнення придбати нову сумку або чоботи засноване не на передчутті, а на потребі бути красивою і не мерзнути взимку.

Жіноча інтуїція: міф чи реальність?

Вважають, що інтуїція на звичайному рівні більшою мірою проявляється у жінок. Вони здатні передбачати події, судити про людину за зовнішнім виглядом, розуміти своїх дітей та близьких. У Стародавньому світі та Середньовіччі вважалося, що прекрасна стать має магічну силу і може творити чудеса.

З розвитком науки уявлення жінок змінювалися, проводилися відповідні дослідження. Так, американський психолог У. Аргор виявив, що жіноча інтуїція – це міф. Здатність до передчуття формується з урахуванням досвіду. Жінки мають ширше коло спілкування, беруть участь у вирішенні конфліктів, суспільної діяльності. Успіх у взаємодії з людьми неможливий без достатньої гнучкості та чутливості.

Жінки краще розуміють міміку та жести, мову тіла. Це дозволяє помічати невідповідність між висловлюваннями та невербальними реакціями співрозмовника, розуміти справжні наміри людини.

Розвиток інтуїції

Під час роботи над інтуїцією необхідно приділити увагу розвитку спостережливості та вдосконаленню органів чуття. Уважно розглядайте предмети, звертайте увагу на те, що раніше залишалося непоміченим, аналізуйте відчуття від смачної кави, дотику до деревної кори, нової оксамитової сукні тощо. Спробуйте уявити жовтий звук або заповзятливий комод. Які почуття виникають за таких асоціацій?

Хороші результати дають аутотренінг, відпочинок від повсякденних турбот, спроби передбачити події поточного дня, текст непрочитаного листа, визначити, хто телефонує до зняття трубки. Служителі східних культів звільнення розуму використовують медитацію.

Інтуїція - це здатність розуміння істини, проте надмірно довіряти шостому почуттю не варто. Іноді воно підводить і людина розплачується за помилки. Як у науці, і у житті інтуїтивні рішення слід перевіряти логікою чи досвідом.

Не все у цьому світі піддається людському поясненню. Багато явищ продовжують залишатися таємними для пізнання. Вони викликають захоплення і бажання мати здібності надприродного характеру. До таких явищ належать інтуїція. Що це таке? Як розвинути інтуїцію?

Що розуміється під інтуїцією у повсякденному значенні слова? Це якесь передбачення майбутнього, відчуття, яке береться з нізвідки і підказує людині, що робити далі. Людський мозок дійсно дуже складно і цікаво влаштований, що багато явищ, що відбуваються в ньому, не піддаються пояснення.

У минулі часи інтуїція ставилася до сили, яка дається ззовні (Богом). Не кожна людина, вважалося, має інтуїцію. На сьогоднішній день теорія змінилася. Багато людей стикалися з ситуаціями, коли їх чуйка спрацьовувала і підказувала правильне вирішення проблеми. Інтуїція на сьогоднішній день вважається внутрішнім проявом роботи головного мозку, а не даремно ззовні.

Інтуїція – рішення, яке спливає підсвідомо з урахуванням недостатності логічної інформації. Ця якість ґрунтується на уяві, емпатичному сприйнятті миру та багатстві досвіду. Людина за допомогою інтуїції приймає рішення, коли не має достатньої інформації, не бачить логічності подій, що відбуваються, не може побудувати ланцюжок причинно-наслідкових зв'язків. Різномодальні фактори об'єднуються і видають відповідь, яка теж може бути нелогічною.

Інтуїція базується на:

Неупередженості погляду.
Особливості особистості.
Незалежність мислення.
Емоційна сфера.
Поєднання факторів проблеми.

Щоразу видається індивідуальне рішення. Воно є динамічним, непостійним. Це з тими мінливими обставинами, у яких людина перебуває.

Інтуїція протилежна свідомому обмірковуванню ситуації, коли людина вдається до логічного мислення. Інтуїтивні рішення виникають раптово та блискавично. Людина ще ні про що не подумала, а вже є рішення. Здається, що до інтуїції слід прислухатися та ігнорувати логічне мислення. Насправді логічне мислення та інтуїція доповнюють одне одного, створюючи єдине ціле після ухвалення правильного рішення.

Психологи відзначають фактори, що сприяють інтуїтивному мисленню:

Концентрація на поставленому завданні.
Уникнення упереджень та стереотипів.
Відволікання від проблеми, щоб дати можливість несвідомому попрацювати.
Турбота про власне здоров'я.
Перемикання на інший вид діяльності.
Комфортний психічний стан.

Що таке інтуїція?

Важко визначити, що таке інтуїція, оскільки багато залежить від форми її прояву та галузі використання. Під інтуїцією розуміється:

Відчуття та відчуття логічних закономірностей.
Аналіз без наявності інформації чи конкретних умов.
Моментальне правильне рішення, що пояснюється досвідом.

Інтуїція – це підсвідоме рішення, у прийнятті якого брало участь свідомість і логічне міркування. Воно зазвичай виникає миттєво, і людина його розуміє, відчуває (відчуває) чи переживає. Це готова відповідь, яку людина отримує без свідомого роздуму.

Про добре розвинену інтуїцію йдеться, коли людина може сприймати власні відчуття та розуміти, на що вони вказують. Так, добрим інтуїтивним сигналом є внутрішні відчуття у тій чи іншій ситуації. Згадайте, що й у вас виникали незрозумілі відчуття: ви потрапляли в якусь ситуацію, де вам ніщо не загрожувало, проте ви відчували небезпеку. Або навпаки, ви потрапляли в комфортну на перший погляд обстановку, спілкувалися з цікавою людиною, проте чомусь постійно почувалися дискомфортно та незатишно.

Під інтуїцією можна розуміти здатність мозку сприймати інформацію навколишнього світу загалом, а чи не зокрема. Коли людина звертає увагу на щось, вона не помічає решту. Мозок у цей час сприймає абсолютно всю інформацію, що оточує людину, автоматично її аналізує та видає відповідь. Ось чому свідоме рішення та інтуїція часом суперечать один одному:

Людина робить висновки на основі того, на що вона звернула увагу.
Інтуїція видає інформацію на основі всієї сукупності інформації ззовні.

Інтуїція проявляє себе по-різному, що залежить від способу мислення та характеристик самої людини. Тут виділяють 3 види інтуїції:

Емоційна – відповіді надходять у вигляді образів.
Фізична – про різні зміни сигналізує тіло певними відчуттями.
Подумки – відповіді приходять у вигляді ідей, думок.

Є припущення, що інтуїція є наслідком попереднього досвіду, який людина напрацьовує від народження. Приміром, людина не замислюється, куди і як поставити ногу, оскільки вже вирішила всі ці питання в дитинстві, коли вчилася ходити.

Чому людина обирає того чи іншого партнера для кохання? Чому людина звертає увагу на ті чи інші кольори в одязі? Чому людина воліє спілкуватися з одними, а чи не іншими людьми? Тут нерідко йдеться також про попередній досвід, коли в його голові створювалися ланцюжки між зовнішніми обставинами та поняттями «мені добре», «мені комфортно», «у цьому мені пощастило» тощо. Якщо людина завжди свариться з людьми, яких звуть Юля чи Петя, тоді він щоразу негативно ставитиметься до незнайомців, яких так само звуть.

Інтуїція у філософії

Перед філософами теж стояло завдання, як визначати інтуїцію. Ось чому у філософії існує безліч визначень:

Платон оцінював інтуїцію як інсайт, інтелектуальне знання.
Бергсон визначав інтуїцію як .
Фейєрбах називав інтуїцією чуттєве споглядання.

Інтуїція у свій час була явищем, посланим Богом. Божественне походження інтуїції одночасно лякало людей, а в інший – надихало. Не кожному, тоді вважалося, дано інтуїцію. А також усіх, кому була дана інтуїція як дар, нерідко називали магами, чаклунами, відьмами.

З матеріальної погляду, інтуїція сприймається як інтуїтивний тип мислення, у якому людина усвідомлює лише кінцевий результат. Це називають знанням, яке не потребує доказів.

Інтуїцію намагалися охарактеризувати, проте нічого, крім відсутності початкового аналізу, незалежності рішення від запропонованих обставин, віри в незаперечність ідеї більше не було виявлено. Тут виділяють такі особливості інтуїції:

Вихід за рамки та бачення картини ширше.
Динаміка рішення, а чи не його статичне становище.
Інформація сприймається цілком і з чітким баченням її окремих деталей.
Відсутність причин, результатів та логічних зв'язків.

Оскільки інтуїція стала цікавою темою для філософів, окремо було виділено перебіг – інтуїтивізм, фундатором якого є Анрі Бергсон. Головним тут було протиставлення інтуїції та інтелекту. Ось чому науки були поділені на математичні та природничі. Що ж до всього творчого, воно вважалося чимось відчуженим від реальності.

Інтуїція у психології

У психології під інтуїцією розуміється відмова від стереотипних, логічних і послідовних типів мислення під час вирішення завдання. Карл Юнг став основоположником біологічних пояснень інтуїції. Він вважав, що двері до інтуїції відчиняються, коли людина відмовляється від стереотипів, зайвої інтелектуалізації та спроб логічно все передбачити.

Інтуїція базується на двох складових:

Шаблонність мислення – це стереотипи, досвід, віра, які людина не критикує і логічне пояснення.
Несвідоме розуміння – зчитування інформації без аналізу.

Різні напрями у психології намагалися пояснити явище інтуїції та механізм її формування. Одні говорять про збіг картинок внутрішнього та зовнішнього світів. Інші вказують на накопичення інформації у процесі життя, яка потім резонує із зовнішніми обставинами. Треті засновують інтуїцію на знанні різних наук, де вони стикуються і роблять певний висновок, який може бути остаточно істинним. П'яті посилаються на істинність інтуїції для однієї людини у певній ситуації, рішення якої неможливо передати чи повністю пояснити.

Психологія не поділяє всі поняття, намагаючись знайти одне-єдине. Під інтуїцією розуміється все, що передбачають під нею.

Як розвинути інтуїцію?

Про розвиток інтуїції часто йдеться у свідомому віці. Дорослим людям необхідно розвивати інтуїцію, на відміну від дітей, оскільки малюки вже мають інтуїтивне мислення. У міру дорослішання людина набирається стереотипів, навчається логічного та шаблонного мислення. Саме тому інтуїтивне мислення стає мало помітним і навіть недоступним.

Щоб розвинути інтуїцію, у цьому допоможуть різні практики:

Згадати відчуття, які у минулому супроводжували інтуїтивні рішення. Тепер розслабитися та ставити собі питання, звертаючи увагу на виникнення цих відчуттів.
Передбачати, вгадувати. Наприклад, вгадати, хто дзвонить, чи масть перевернутої карти.
Звертати увагу на знаки з навколишнього світу (вивіски, звуки, уривки фраз тощо). Вони також можуть підштовхувати до інтуїтивного мислення.
Звертання уваги на власні тілесні відчуття або емоції, що прослизають. Зверніть увагу, коли певні відчуття вказують на позитивне, добре, хорошу відповідь, а коли вони говорять про заперечення, неприйняття, відмову.
Більше контактувати з навколишнім світом для збирання інформації. Це не обов'язково робити свідомо. Достатньо того, що мозок уловлює численні сигнали, створює свої зв'язки та асоціації, а потім швидко їх видає у потрібний момент. Чим більший досвід контакту з навколишнім світом, тим розвиненіша інтуїція.
Звертати увагу на підказки інтуїції та слідувати їм, запам'ятовуючи результат.

Підсумок

Інтуїцію мають усі люди, просто не всі до неї прислухаються. З віком людина починає думати лише логічно чи стереотипно. Це позбавляє можливості звертати увагу на інтуїтивні сигнали. Підсумок – відсутність рішень у тих ситуаціях, які здаються важкими чи нерозв'язними.

Інтуїція завжди контактує із людиною. Інша річ, що він не звертає на неї уваги. Ігнорувати інтуїцію так само неправильно, як не використовувати логічного мислення. Це дві сторони медалі, які слід використовувати разом задля досягнення найбільшого результату.

Про ідеї, в якому є поняття недискурсивності (без міркувань) їх розуміння. Епікурейці закріпили цей феномен безпосереднього пізнання чи розуміння в слові επιβολή. Терміни для позначення двох видів пізнання з'явилися у Філона Олександрійського, а потім у Плотіна, що розрізняв επιβολή (безпосереднє, миттєве осягнення (узір, осяяння)) і διεξοδικός λόγος (послідовне, дискурсивне пізнання, з дискурсивним пізнанням, з дискурсивним пізнанням, з дискурсивним пізнанням).

Переклад поняття επιβολή латинською терміном «intuitus» (від дієслова intueri, що означає «вдивлятися», «проникати поглядом (зором), «миттєво осягати») було зроблено у V столітті Боецієм.

У XIII столітті німецький чернець Вільгельм з Мербеке (1215-1286) повторив переклад Боеція, і термін «інтуїція» став частиною західноєвропейської філософської термінології.

Англійці, французи, італійці, іспанці перекладають Anschauung терміном «інтуїція» (франц., англ. – intuition, італ. – intuizione, ісп. – intuicion). На російську кантівське Anschauung перекладається також терміном «споглядання» для передачі сенсу безпосереднього розуміння, недискурсивності, миттєвого «видіння».

Інтуїція з погляду філософії

У деяких течіях філософії Інтуїція трактується як божественне одкровення, як цілком несвідомий процес, несумісний із логікою та життєвою практикою (інтуїтивізм). Різні тлумачення Інтуїції мають щось спільне - підкреслення моменту безпосередньості у процесі пізнання, на відміну (чи протилежність) від опосередкованого, дискурсивного характеру логічного мислення.

Матеріалістична діалектика вбачає раціональне зерно поняття Інтуїції у характеристиці моменту безпосередності у пізнанні, яке є єдністю чуттєвого та раціонального.

Процес наукового пізнання, і навіть різні форми художнього освоєння світу який завжди здійснюються у розгорнутому, логічно і доказовому вигляді. Нерідко суб'єкт схоплює думкою складну ситуацію, наприклад під час військової битви, визначення діагнозу, винності чи невинності обвинуваченого тощо. п. Роль Інтуїції особливо велика там, де необхідний вихід межі існуючих прийомів пізнання проникнення невідоме. Але Інтуїція не є чимось нерозумним або надрозумним. У процесі інтуїтивного пізнання не усвідомлюються ті ознаки, якими здійснюється висновок, і ті прийоми, з допомогою яких робиться. Інтуїція не становить особливого шляху пізнання, що йде в обхід відчуттів, уявлень та мислення. Вона є своєрідним типом мислення, коли окремі ланки процесу мислення проносяться у свідомості більш менш несвідомо, а гранично ясно усвідомлюється саме підсумок думки - сприймається як «істина», з вищою ймовірністю визначення істини, ніж випадковість, але менш високою, ніж логічне. мислення.

Інтуїції буває достатньо для розсуду істини, але її недостатньо, щоб переконати в цій істині інших і себе. Для цього потрібен доказ.

Інтуїція у прийнятті рішень з погляду психології

Формування інтуїтивного рішення протікає поза прямим свідомим контролем .

У психологічної концепції К.Юнга інтуїція сприймається як одне з можливих провідних функцій особистості, визначальна ставлення людини до себе і навколишнього світу, спосіб прийняття життєво важливих рішень.

Інтуїція - здатність прямого, безпосереднього розуміння істини без попередніх логічних міркувань і без доказів.

Ще одне трактування інтуїції - це пряме розуміння розумом істини, не виведене логічним аналізом з інших істин і не сприймається через органи почуттів.

Комп'ютерна імітація інтуїції

Адаптивні програми та алгоритми штучного інтелекту, засновані на методах навчання автоматичних систем, демонструють поведінку, яка імітує людську інтуїцію. Вони роблять знання з даних без логічного оформлення шляхів та умов його отримання, внаслідок чого це знання є користувачеві як результат «безпосереднього розсуду».

Для імітації інтуїтивного прийняття рішень зручні нейроподібні пристрої, які називаються нейронними мережами та нейрокомп'ютерами, а також їх програмні імітатори. М. Г. Доррер із співавторами створив нестандартний для комп'ютерних методик інтуїтивнийпідхід до психодіагностики, що полягає у виробленні рекомендацій з винятком побудови описаної реальності. Для класичної комп'ютерної психодіагностики важливе значення має формалізованістьпсиходіагностичної методики, тоді як досвід, накопичений дослідниками в галузі нейроінформатики, показує, що за допомогою апарату нейронних мереж можна задовольнити потреби практикуючих психологів та дослідників у створенні психодіагностичних методик на базі їх досвіду, минаючи стадію формалізаціїта побудови діагностичної моделі.

Розвиток інтуїції

Багато авторів пропонують різні тренінги для розвитку інтуїції, проте варто пам'ятати, що деякі з них експериментально не доведені, тобто є «роздумами» авторів на тему. Один із аспектів інтуїції заснований на життєвому досвіді, тому єдиний спосіб розвинути її - накопичення досвіду у певній галузі знань. «Позитивні думки і переконаність, що ви заслуговуєте не просто відповіді, а найкращої відповіді, спонукають інтуїцію на позитивну діяльність.» - один із таких тренінгів заснованих на афірмації чи самонавіянні з метою зняття бар'єрів. Відкриття Д. І. Менделєєвим періодичного закону хімічних елементів, а також визначення формули бензолу, розроблене Кекуле, зроблені ними уві сні, підтверджують цінність життєвого досвіду та багажу знань для розвитку інтуїції, для здобуття інтуїтивного знання.

Іноді тренерами пропонуються, наприклад, і такі вправи для розвитку інтуїції, які є скоріше вправами на розвиток ясновидіння чи ясночутті. Ось одна з таких вправ:

«Перед початком робочого дня постарайтеся уявити кожного з ваших співробітників. Відчуйте, що ховається за словами і про що замовчується. Перед тим, як прочитати листа, інтуїтивно уявіть собі, про що він і як він подіє на вас. Перш ніж зняти трубку, постарайтеся інтуїтивно вгадати, хто дзвонить, про що і як ця людина буде говорити. …»

Інші значення

Термін «інтуїція» широко використовується в різних окультних, містичних та паранаукових навчаннях та практиках.

Див. також

Література

Інтуїція // Велика радянська енциклопедія
Асмус Ст Ф.Проблема інтуїції у філософії та математиці (Нарис історії: XVII початок XX ст.). - М: Думка, 1965.
Бунге М. Інтуїція та наука. М., 1967. – 187 с.
Гаріфулін Р. Р. http://psyfactor.org/lib/intuition5.htm Інтуїція та творчість: нові психологічні підходи, Псі-фактор.
Поповкін А. В.До осмислення досвіду метафізичної інтуїції у традиціях східної метафізики та російського інтуїтивізму // Релігієзнавство (журнал). – 2005. – № 1. – С. 38-51. - ISSN 2072-8662.
Chopra, Deepak, та Judith Orloff. The Power of Intuition. Hay House, 2005. (Audio) ISBN 978-1-4019-0622-1
Інтуїція. Можливості та небезпеки - Девід Майєрс, (Огляд книги)

Примітки

Wikimedia Foundation. 2010 .

Синоніми:

Дивитись що таке "Інтуїція" в інших словниках:

- (від пізньолат. intuitio, від лат. intueor пильне, уважне вглядання, споглядання) здатність до прямого розсуду істини, осягнення її без жодних міркувань і доказів. Для І. зазвичай вважаються типовими несподіванка, … Філософська енциклопедія

Інтуїція- Інтуїція ♦ Intuition У перекладі з латини дієслово intueri означає «дивитися» чи «бачити». Звідси інтуїція – це свого роду уявний погляд з усіма властивими йому особливостями – безпосередністю, моментальністю, простотою, а й… Філософський словник Спонвіля

Див. Творчий процес. Літературна енциклопедія. об 11 т.; М: видавництво Комуністичної академії, Радянська енциклопедія, Художня література. За редакцією В. М. Фріче, А. В. Луначарського. 1929 1939. Інтуїція … Літературна енциклопедія

- (Лат.). Несвідоме спонукання, вгадування, домисел. Словник іншомовних слів, що увійшли до складу російської мови. Чудінов А.М., 1910. ІНТУЇЦІЯ [Словник іноземних слів російської мови

Intuition) - психічна функція, яка інформує нас про можливості, які несе у собі сьогодення; здійснення інтуїтивного процесу досягається за рахунок дії несвідомого, що проникає у свідомість у вигляді осяяння або інсайту (пор. відчуття).

Інтуїція (від intucri - споглядати) є в моєму розумінні одна з основних психологічних функцій. Інтуїція є та психологічна функція, яка передає суб'єкту сприйняття несвідомим шляхом. Предметом такого сприйняття може бути все: і зовнішні, і внутрішні об'єкти або їх поєднання. Особливість інтуїції полягає в тому, що вона не є ні чуттєве відчуття, ні почуття, ні інтелектуальний висновок, хоча вона може виявлятися і в цих формах. Інтуїція є свого роду інстинктивне схоплювання все одно яких змістів.Подобно відчуттю вона є ірраціональна функція сприйняття.Змісту її мають, подібно до змістів відчуття, характер даності в протилежність характеру "виведеності", "виробленості", властивий Інтуїтивне пізнання носить характер безперечності та впевненості, що й дало Спінозі можливість вважати scientia intuitiva за вищу форму пізнання. Ця властивість однаково притаманна інтуїції та відчуттю, фізична основа якого становить саме підставу та причину його достовірності. Подібно до цього, достовірність інтуїції спочиває на певних психічних даних, здійснення та готівка яких залишилися, однак, неусвідомленими. Інтуїція проявляється у суб'єктивної чи об'єктивної формі: перша є сприйняття несвідомих психічних даних, мають, сутнісно, суб'єктивне походження; остання є сприйняття фактичних даних, що спочивають на сублімінальних сприйняттях, отриманих від об'єкта, і сублімінальних почуттях і думках, викликаних цими сприйняттями. Слід також розрізняти конкретні та абстрактні форми інтуїції залежно від ступеня участі відчуття. Конкретна інтуїція передає сприйняття, які стосуються фактичного боку речей; абстрактна інтуїція передає сприйняття ідеальних зв'язків. Конкретна інтуїція є реактивним процесом, тому що вона виникає без подальшого, безпосередньо з фактичних даних. Навпаки, абстрактна інтуїція потребує - так само, як і абстрактне відчуття, - в певному напрямному елементі - волі або наміру.

Інтуїція, поряд із відчуттям, характерна для інфантильної та первісної психології. На противагу враженням відчуття, яскравим і таким, що нав'язується, вона дає дитині і первісній людині сприйняття міфологічних образів, що становлять попередній ступінь ідей. Інтуїція відноситься до відчуття компенсуюче: подібно до відчуття вона є тим материнським ґрунтом, з якого виростають мислення і почуття як раціональні функції. Інтуїція є функція ірраціональна, хоча багато інтуїцій може бути розкладено згодом з їхньої компоненти, отже, і їх виникнення може бути узгоджено з законами розуму. Людина, що орієнтує свою загальну установку на принципі інтуїції, тобто на сприйнятті через несвідоме, належить до інтуїтивного типу. Зважаючи на те, як людина користується інтуїцією, - чи звертає вона її всередину, у пізнання чи внутрішнє споглядання, або назовні, на дію і виконання, - можна розрізняти інтровертних і екстравертних інтуїтивних людей. У ненормальних випадках виявляється сильне злиття зі змістами колективного несвідомого і так само сильна обумовленість цими змістами, внаслідок чого інтуїтивний тип може здатися ірраціональним і незрозумілим (ПТ, 733-734).

ІНТУЇЦІЯ

лат. intueri - уважно, уважно дивитися) - здатність швидко знаходити правильне рішення задачі та орієнтуватися у складних життєвих ситуаціях, а також передбачати перебіг подій.

ІНТУЇЦІЯ

відшукання, часто майже моментальне, розв'язання задачі за недостатності логічних підстав; знання, що виникає без усвідомлення шляхів та умов його отримання - як результат "безпосереднього розсуду". Трактується як специфічна здатність (наприклад, інтуїція художня чи наукова), як і цілісне схоплювання умов ситуації проблемної (інтуїція чуттєва і інтелектуальна), і як механізм творчої діяльності (творча інтуїція) (=> творчість; уяву). Для концепцій інтуїтивізму (А. Бергсон, Н. О. Лоський, З. Фрейд та ін.) характерне трактування інтуїції як прихованої в глибинах несвідомого першопричини творчого акту. Психологія наукова розглядає інтуїцію як необхідний, внутрішньо зумовлений природою творчості момент виходу за межі стереотипів поведінки, що склалися, - зокрема, логічних програм пошуку розв'язання задачі.

ІНТУЇЦІЯ

від латів. intueri - уважно, уважно дивитися) - знання, що виникає без усвідомлення шляхів та умов його отримання, внаслідок чого суб'єкт має його як результат "безпосереднього розсуду"; здатність без логічного продумування знаходити правильне вирішення проблеми.

ІНТУЇЦІЯ

лат. intueri - уважно, уважно дивитися). Здатність безпосередньо, як би "раптово", не вдаючись до розгорнутого логічного висновку, осягати істину; внутрішнє "осяяння", просвітлення думки. Насправді І. є такий стрибок на шляху до пізнання дійсності, в основі якого лежать вже накопичені знання, попередній досвід. І. виникає лише з основі колишнього чуттєвого досвіду. З'явилася інтуїтивно думка вимагає логічної перевірки шляхом зіставлення з іншими думками щодо явища, що вивчається, і може бути передана, якщо вона буде сформульована, тобто побудована за правилами логіки [Кондаков Н.І., 1975].

ІНТУЇЦІЯ

англ. intuition від лат. intueri - уважно, уважно дивитися) - розумовий процес, що полягає у знаходженні розв'язання задачі на основі орієнтирів пошуку, не пов'язаних логічно або недостатніх для отримання логічного висновку. Для І. характерна швидкість (іноді моментальність) формулювання гіпотез та прийняття рішення, а також недостатня усвідомленість його логічних підстав (порівн. Інсайт).

І. проявляється в умовах суб'єктивно та/або об'єктивно неповної інформації та органічно входить у властиву мисленню людини здатність екстраполяції (поповнення наявної та попередження ще невідомої інформації). Тому така велика роль І. у творчій діяльності, де людина відкриває нові знання та можливості перетворення дійсності. При високій достовірності інтуїтивно формулюваних гіпотез І. становить цінну якість інтелекту, яка називається "хорошою І.".

Терміном "І." можуть позначатися різні психічні явища, у яких першому плані виступають окремі ознаки інтуїтивних рішень: їх наочна, предметна регуляція і недостатня раціональність (особливо у мисленні дитини); безпосередність розсуду рішення до виконання логічних операцій, характерна, зокрема, для візуальних форм діяльності, на відміну словесного міркування; відомий елемент мимовільності, випадковості виникнення інтуїтивного рішення, типовий для наукових відкриттів та ін. Всі ці ознаки характеризують не механізми І., не її сутність, а лише окремі сторони її прояву. В основі І. лежать особливі форми переробки інформації людиною, які м. б. як образними, і вербальними і здійснюватися довільно чи мимоволі залежно від характеру діяльності. Неправильно протиставляти І. логіці: у процесі вирішення завдань ці сторони інтелекту утворюють єдине ціле.

Механізми І. полягають у симультанному об'єднанні кількох інформативних ознак різних модальностей у комплексні орієнтири, що спрямовують пошук рішення. У такому одночасному обліку різної за своєю якістю інформації полягає відмінність інтуїтивних процесів від дискурсивних, в яких в одному розумовому акті (логічному "кроці") може враховуватися лише якась одна модифікація ознак задачі, що пов'язуються між собою (див. дискурсивне Мислення). Структура інтуїтивного акта індивідуальна і динамічна, вона містить достатню кількість ступенів свободи використання вихідних даних завдання. Успішність інтуїтивного рішення залежить не від виділення якоїсь однієї інформативної ознаки, а від сформованої в ході пошуку мозаїки ознак, в якій ця необхідна ознака може займати різні місця. Від цього залежить також можливість його усвідомлення як підставу рішення.

Орієнтири пошуку в інтуїтивних та дискурсивних процесах не мають принципової відмінності за складом інформації, що входить до них. Логічні ознаки, в т. ч. формальні, включаються в інформативний комплекс, що інтуїтивно формується і, будучи самі по собі недостатніми для отримання рішення, у поєднанні з ін. інформаційними зв'язками визначають напрям пошуку. Основну роль І. грають семантичні узагальнення, які стосуються даної галузі завдань. Така І. лікаря чи вченого, всебічно орієнтованих у сфері своїх завдань, чи геометрична І., також заснована на наявності досвіду, пов'язаного з орієнтуванням у геометричному просторі. Індивідуальна структура інтуїтивного акту робить його особливо чутливим до таких особистісних феноменів, як інтелектуальні установки, емоційний настрій, здатність до неупереджених рішень тощо. буд. Тому розвиток І. пов'язаний не лише з набуттям конкретного досвіду, а й із загальним рівнем розвитку особистості.

ІНТУЇЦІЯ (INTUITION)

Здатність швидкого розуміння чи розпізнання. Інтуїція передбачає можливість мовчки і без видимих зусиль (тобто передсвідомо) організовувати та інтегрувати безліч рознесених у часі спостережень. Процес інтуїтивного розуміння досягається без усвідомлення проміжних кроків; набуте знання здається раптовим, несподіваним і тому дивовижним. Інтуїтивно набуті знання вимагають цілеспрямованої валідизації на основі об'єктивного пізнання.

Інтуїція пов'язана з емпатією, і розмежування між ними проводиться не завжди правильно. Емпатія зазвичай передбачає загальні емоційні переживання, тоді як інтуїція співвідноситься з індивідуальними думками та ідеями, які можуть і не повідомляти будь-кого в момент їх появи. Емпатичні реакції є інформацією, але на основі якої часто виникає інтуїтивне розуміння. І нарешті, емпатія постає як функція переживаючого Я, а інтуїція - спостерігача Я.

Інтуїція

від латів. intueri - споглядати) є у моєму розумінні одна з основних психологічних функцій (див.). Інтуїція є психологічна функція, яка передає суб'єкту сприйняття несвідомим шляхом. Предметом такого сприйняття може бути все – і зовнішні, і внутрішні об'єкти, чи їх поєднання. Особливість інтуїції у тому, що вона немає ні чуттєве відчуття, ні почуття, ні інтелектуальний висновок, хоча може виявлятися у цих формах. При інтуїції якийсь зміст представляється нам як готове ціле, без того, щоб ми спочатку були в змозі вказати або розкрити, яким чином цей зміст утворився. Інтуїція - це свого роду інстинктивне схоплювання однаково яких змістів. Подібно до відчуття (див.), вона є ірраціональна (див.) функція сприйняття. Зміст її мають, подібно до змістів відчуття, характер даності, на противагу характеру "виведеності", "твореності", властивому змістам почуття та думки. Інтуїтивне пізнання носить характер безперечності та впевненості, що й дало Спінозе (подібно до Бергсона) можливість вважати "scientia intuitiva" за вищу форму пізнання. Ця властивість однаково притаманна інтуїції та відчуттю, фізична основа якого становить саме підставу та причину його достовірності. Подібно до цього достовірність інтуїції спочиває на певних психічних даних, здійснення і готівка яких залишилися, однак, неусвідомленими.

Інтуїція проявляється у суб'єктивної чи об'єктивної формі: перша є сприйняття несвідомих психічних даних, мають, сутнісно, суб'єктивне походження, остання - сприйняття фактичних даних, що спочивають на сублімінальних сприйняттях, отриманих від об'єкта, і сублімінальних почуттях і думках, викликаних цими. Слід також розрізняти конкретні та абстрактні форми інтуїції залежно від ступеня відчуття. Конкретна інтуїція передає сприйняття, які стосуються фактичного боку речей; абстрактна ж інтуїція передає сприйняття ідеальних зв'язків, Конкретна інтуїція є реактивним процесом, тому що вона виникає без подальшого, безпосередньо з фактичних даних. Навпаки, абстрактна інтуїція потребує, так само як і абстрактне відчуття, у певному напрямному елементі – у волі чи намірі.

Інтуїція поряд із відчуттям характерна для інфантильної та первісної психології. На противагу враженням відчуття, яскравим і таким, що нав'язується, вона дає дитині і первісній людині сприйняття міфологічних образів, що становлять попередній ступінь ідей (див.). Інтуїція відноситься до відчуття компенсуючого; подібно до відчуття, вона є тим материнським ґрунтом, з якого виростають мислення і почуття як раціональні функції. Інтуїція є функція ірраціональна, хоча багато інтуїцій може бути розкладено згодом з їхньої компоненти, отже, і їх виникнення може бути узгоджено з законами розуму.

Людина, що орієнтує свою загальну установку (див.) на принципі інтуїції, тобто на сприйнятті через несвідоме, належить до інтуїтивного типу. Зважаючи на те, як людина користується інтуїцією - чи звертає вона її всередину, у пізнання чи внутрішнє споглядання, або назовні, на дію і виконання, - можна розрізняти інтровертних і екстравертних інтуїтивних людей. У ненормальних випадках виявляється сильне злиття зі змістами колективного несвідомого і так само сильна обумовленість цими змістами, внаслідок чого інтуїтивний тип може здатися ірраціональним і незрозумілим.

Інтуїція

intuition) Термін "І." застосовувався по відношенню до безлічі різноманітних явищ і процесів, частина яких відбувається явно, а інші далекі від очевидного прояви. Концепції І. у філософії варіюють від її розуміння як найпростішої психіч. функції до зведення І. в ранг найвищої функції, а роль, що відводиться, коливається від звичайного свідомості існування до схоплювання остаточних істин. Проте Маріо Бунге відкидає все т. зр. на І. Відповідно до нього, аналізований феномен є просто швидким висновком. Т. о., у філософських колах немає одностайності щодо природи І. або законності процесу або феномена, які так називаються. Психологічні концепції інтуїції У психології даний термін також використовується досить широко, що відбиває філософські суперечки, що ведуться навколо цього поняття. При обговоренні І. самоочевидних істин, Герман Гельмгольц доводив, що І. є швидкими несвідомими висновками, що формулюються на основі повсякденного досвіду. Уявлення про схоплювання подій як цілісностей за допомогою І., що відстоюється гештальтистами, протиставлялося позиції асоціаністів, які доводили, що цілісності будуються шляхом висновків з окремих сенсорних даних. На зорі цих суперечок позиції протилежних сторін були досить зрозумілі: інтуїтивісти наголошували на осягненні, розумінні і схоплюванні явища у всій повноті, а психометристи прагнули успішних передбачень. Перша позиція була вченим, естетичним розумінням індивідуальності, тоді як друга вирізнялася практ. спрямованістю та ґрунтувалася на русі психол. тестування та вивчення індивідуальних відмінностей. У принципі, є підстави вважати, що у цих двох позицій немає нічого спільного і тому їхнє протиставлення не має сенсу. Але їх очевидні відмінності з часом стерлися, і клінічні (інтуїтивні) методи виявилися протиставленими статистичним (психометричним) методам завдання прогнозування. Майже за всіх обставин статистичний метод виявився рівноцінним або перевершуючим клінічний у цьому завданні. Однак не було проведено жодної оцінки (можливо, і не може бути проведено) глобального розуміння чи схоплювання особи у всій її повноті. Якби цілі цих двох методів залишалися настільки ж різними, як це було первонач., то, можливо, не виникло б і жодної полеміки. Основні теорії К. Юнг представляв І. як одну із чотирьох психіч. функцій - іншими були відчуття, мислення, і почуття, - к-раю більшою чи меншою мірою розвинена у всіх людей. І. сконцентрована на розсуді можливостей, наслідків та принципів за рахунок деталей. І. може існувати в інтровертованій або екстравертованій формі, допомагаючи інтуїтивним інтровертам перебувати в особливо близькому контакті з архетипами, а інтуїтивним екстравертам особливо добре розуміти зовнішні події, такі як політика, бізнес чи соц. відносини. Найсвіжіша робота у цій галузі відрізняється всебічним охопленням. Бастик провів огляд великого ряду визначень та описів І. у різноманітних галузях і вивів 20 різних властивостей, таких як емоційна залученість, швидкоплинність, емпатія та суб'єктивна достовірність, вказавши, що вони є характеристиками даного процесу. Він припускає, що в цих властивостях І. контрастує з логікою, яка потребує свідомого покрокового аналізу, незалежного від емоцій та минулого досвіду того, хто думає. Але Бастик доводить, що мислення, яке зазвичай зв. логічним чи аналітичним, переплетеним з інтуїтивними процесами і не може існувати незалежно від них. Очевидно, серед психологів поширені два широких погляду на І. По-перше, І. розуміють як вирішення завдань або винесення суджень на основі даних та/або процесів, які є неформальними, нечітко вираженими або ж неясними. Критерій точності, правдоподібності, чи цінності зазвичай мається на увазі, інколи ж задається у явній формі; висловлене навмання припущення не прийнято розцінювати як прояв І. По-друге, І. розуміють як когнітивний / емоційний крок, що виводить суб'єкта за межі судження, прийняття рішення або навчання з метою досягнення повного розуміння та оцінки індивідуальності, ситуації чи суті предмета, іноді з естетичним. компонентом, і часто істотно змінює його феноменальне поле. Емпіричні дослідження інтуїції Більшість емпіричних робіт, в яких брало використовується поняття І., були націлені швидше на вивчення результатів прийняття рішень або оцінок, ніж на дослід. найінтуїтивнішого процесу. Тим не менш, існують роботи, в яких брало цей процес або його сторони або кореляти вибираються в якості осн. предмета дослід. Один із напрямів дослід., що виникло понад 50 років тому, займається вивченням "добрих знавців людей" ("good judge of personality") і зосереджено на виявленні характеристик людей, які виявляли особливу точність в оцінці інших. Ці дослідження. соц. оцінки досягли найвищої точки в роботі Нісбетта та Росса, присвяченої успіхам та невдачам інтуїтивної соц. оцінки у широкому спектрі ситуацій. Нісбетт і Росс доводять, що більшість людей зазвичай діє як інтуїтивні вчені, використовуючи структури знання та оціночні евристики, які їм приносять минулий досвід, очікування, неформальні теорії та уявлення, щоб застосувати їх до конкретної ситуації і звести складні логічні завдання до дек . оцінювальним операціям. Оцінки параметрів ситуації, ймовірностей, причинної сили (causal efficacy), релевантності тощо можуть бути точними або неточними. Нісбетт і Росс зіставляють оцінки, дані випробуваними, які діють як інтуїтивні вчені, з оцінками, виробленими вченими, що використовують експліцитні методи. Загалом оцінки інтуїтивних учених менш точні, ніж міркування професійних учених. Як правило, цей недолік точності не має великого значення, хоча часом може бути згубним. Крім того, зробивши передбачення у соц. ситуаціях, люди схильні діяти в такий спосіб, щоб змусити їх збуватися, підтверджуючи т. о. свої оцінки. Нісбетт і Росс докладно проаналізували підстави інтуїтивних оціночних суджень, які висловлюються кожною людиною протягом усього життя, і запропонували методи, що дозволяють людям стати кваліфікованішими і точнішими у своїй інференціальній поведінці. Тоді, згідно з цими авторами, очевидно, що І. або інтуїтивна поведінка - це природна людина. схильність робити висновки на основі неповної інформ. та неповних операцій. На жаль, немає даних щодо індивідуальних відмінностей, тобто не ясно, чи є деякі люди постійно успішніше інших, або навіть успішніше, ніж професійний учений. На відміну від робіт Нісбетта та Росса, дослід. Малькольма Весткотта зосереджено на індивідуальних відмінностях, виходячи при цьому з визначення інтуїтивного мислення як "отримання на основі відсутніх даних висновків, для яких зазвичай потрібно знач. більше інформації". Це визначення прояснює мінімальну базу експліцитних даних так само, як і точність висновків, що підтверджується досягненням консенсусу. На великій кількості вибірок випробуваних з вищою освітою були отримані переконливі докази того, що різні люди потребували різних обсягів інформ. перш, ніж вони були готові запропонувати рішення, і що люди стійко відрізнялися за часткою успіху у вирішенні завдань. Найважливіше те, що ці дві особливості поведінки не корелювали між собою. Т. о. люди, які відповідали визначенню "інтуїтивні", з великою постійністю вирішували завдання точно і вимагали знач. менше інформ. для цього, ніж інші. Крім того, виявилося можливим ідентифікувати три ін. групи піддослідних: тих, хто використовував невеликий обсяг інформ. і завжди помилявся у своїх рішеннях; тих, хто вимагав значно більше інформ., ніж інші та був постійно успішний у своїх рішеннях; і тих, хто вимагав надмірної інформації, проте часто помилявся. Нарешті, емпіричний феноменологічний опис І. як досвід було зроблено Маргарет Денис. Вона використовувала поняття І. як "інтегративного та холістичного пізнання за межами свідомості" ("ап integrative and holistic cognition beyond reason"). Проводячи інтерв'ю з дорослими учнями, Денис виділила неповний набір, що складається з 18 характеристик інтуїтивного навчання, які можуть взаємодіяти друг з одним у процесі навчання і створювати досвід, що виходить за межі більш традиційних уявлень про навчання. Досвід І., що досягає цього холістичного пізнання, описувався різними інтерв'юйованими в когнітивних термінах, у фізіолог. термінах, як сфокусований на усвідомленні себе, як включає вираз несвідомого, і т. д. Резюме Термін І. має безліч значень і досить довгу історію дослідж., як у філософії, так і в психології. Наведені нижче параметри окреслюють той простір, в межах якого лежать концепції І. 1. І. як несенсорний процес пізнання неемпіричної істини, як в інтуїтивному пізнанні Бога (Спіноза). 2. І. як несенсорний процес пізнання емпіричної істини, як у сприйнятті можливостей (Юнг). 3. І. як висновок чи оцінка, осн. на частковій чи неясній інформ. або процесах (Нісбетт і Рос, Весткотт). 4. І. як крок за межі свідомості та логічного висновку до повного розуміння або розуміння (Олпорт, Бастик, Денис). 5. І. як розкриття істини, за визначенням (Спіноза). 6. І як процес, схильний до помилок (Нісбетт і Росс). Слід зазначити, що поєднання всіх вище наведених концепцій І. – це завдання ін. масштабу. Є концепції І., які бачать розрив між І. і розумом і розташовують їх по відношенню один до одного як доповнюючі, антагоністичні, або ж чужі. Др. концепції І. бачать безперервність переходу від свідомості до І., засновану на вимірі "імпліцитність-експліцитність ознак (підказок) і даних", або на вимірі "неформальне-формальне використання стратегій виведення". також Абстрактний інтелект, Контекстуальна асоціація М. Р. Весткотт

Інтуїція(пізньолат. споглядання, від латів. intueor - уважно дивлюся), здатність приймати правильні рішення, минаючи проміжні результати. Інтуїтивне рішення може виникнути як внаслідок напруженого роздуму над вирішенням питання, і без нього.

Інтуїція- Здатність прямого, безпосереднього розуміння істини без попередніх логічних міркувань і без доказів.

Процес наукового пізнання, і навіть різні форми художнього освоєння світу який завжди здійснюються у розгорнутому, логічно і доказовому вигляді. Нерідко схоплює думкою складну ситуацію, наприклад під час військової битви, визначення діагнозу, винності чи невинності обвинуваченого тощо. п. Роль Інтуїції особливо велика там, де необхідний вихід межі існуючих прийомів пізнання проникнення у невідоме. Але Інтуїція не є чимось нерозумним або надрозумним. У процесі інтуїтивного пізнання не усвідомлюються ті ознаки, якими здійснюється висновок, і ті прийоми, з допомогою яких робиться. Інтуїція не становить особливого шляху пізнання, що йде в обхід відчуттів, уявлень та мислення. Вона є своєрідний тип мислення, коли окремі ланки процесу мислення проносяться у свідомості більш менш несвідомо, а гранично ясно усвідомлюється саме підсумок думки - істина.