Гроза короткий зміст.  А.Н.Островський. Гроза. Дія I – III

Дія 1

Суспільний сад на березі Волги.

Явище 1

Кулігін сидить на лавці, Кудряш і Шапкін ходять. Кулігін захоплюється Волгою. Чують, як на відстані Дикій лає свого племінника. Обговорюють це. Кудряш каже, що Борис Григорович, нарікає на покірність обивателів, що нікому Дикого у темному провулку. Шапкін зауважує, що крім, яка робить те саме, але під виглядом благочестя. Додає, що недарма Дикою хотів Кудряша у солдати віддати. Кудряш відповідає, що Дикої його боїться, бо розуміє, що він свою голову. Шкода, що Дикий не має дорослих дочок, а то б він його.

Явище 2

З'являються Дикою та Борис. Дикою лає Бориса, той покірно слухає, Дика йде.

Явище 3

Борис розповідає присутнім про свою родину та домашні обставини. Бабуся Бориса (мати Дикого та батька Бориса) не злюбила за те, що він одружився з. Сноха зі свекрухою не вжилися, бо невістки. Переїхали до Москви, де виховували дітей, ні в чому їм не відмовляючи. Борис навчався у Комерційній академії, яке сестра в пансіоні. У холеру батьки померли. Бабуся в місті Калинові також померла, залишивши онукам спадщину, яку їм повинен виплатити дядько, коли вони вступлять у повноліття, але тільки за умови, що вони будуть з ним шанобливі. Кулігін зауважує, що ні Борису, ні його сестрі не бачити спадщини, бо ніщо Дикому не завадить сказати, ніби вони були нешанобливі. Борис робить, а платні не отримує – розрахують наприкінці року, як Дикому буде завгодно. Усі домашні бояться Дикого – він усіх лає, а йому відповісти ніхто не сміє. Кудряш згадує, як Дикого на перевезенні вилаяв гусар, якому він не міг відповісти тим же, і як потім Дикою зривав злість кілька днів на домашніх. Борис каже, що ніяк не може звикнути до місцевих порядків. Кулігін відповідає: Кулігін згадує, що Дикою відповів городничому, коли той прийшов до нього за скаргами працівників, що їх розраховують невірно:
З'являється Феклуша із ще однією жінкою. Феклуша каже, що довкола, що, благословляє, а особливо. У ходять.
Кулігін говорить про Кабаніху, що вона, . Потім додає, що для загальної користішукає перпетуум-мобілі (вічний двигун), ворожить, де б дістати грошей на моделі.

Явище 4

Борис (один) говорить про Кулігіна, що він хороша людина- . Сумує про те, що доведеться занапастити молодість у цій глушині, що.

Явище 5

З'являються Катерина, Варвара, Тихін та Кабаниха. Кабаниха пиляє сина, що йому дружина миліша за матір, що спробуй свекруху. Тихін намагається зневірити її. Катерина вступає у розмову, але Кабаниха її обриває, нарікає на Тихона, що не тримає в страху дружину. Тихін відповідає: . Кабанова дорікає синові, що він. Той відповідає: Кабанова зауважує, що якщо дружину в страху не тримати, вона може завести коханця.

Явище 6

Тихін дорікає Катерині, що йому весь час дістається через неї від матусі. Залишившись без нагляду мами, Тихін хоче піти до Дикого випити. Іде.

Явище 7

Катерина та Варвара залишаються удвох.

Катерино! Катерина згадує про той час, коли вона жила у батьків - ходила за водою, поливала квіти, потім з, мандрівницями та богомолками йшли до церкви - Їй снилися незвичайні сни, в яких співали, пахло кипарисом і т. д. Катерина каже Варварі, що у неї відчуття, ніби вона стоїть перед прірвою, чує лихо. Визнається, що в неї на думці гріх. Варвара каже, що після від'їзду Тихона щось вигадає. Катерина кричить:

Явище 8

З'являється напівбожевільна пані з двома лакеями, кричить, що краса веде у прірву, у вир, показує на Волгу, загрожує геєнною вогненною.

Явище 9

Катерина налякана. Варвара заспокоює її, каже, що пані. Гроза починається дощ. Катерина лякається, вони з Варварою тікають.
Дія 2

Кімната у будинку Кабанових.

Явище 1

Феклуша та Глаша розмовляють. Глаша каже, що питає, що б їм у світі не жити. Феклуша відповідає, що у світі без гріха не можна, каже, що і за нею водиться гріх - любить. Говорить, що. Розповідає, що є країни де. Феклуша йде, Глаша схвально відгукується про мандрівників, які розповідають про все.

Явище 2

Катерина розповідає Варварі про те, як її в дитинстві чимось образили, і вона вибігла на Волгу, сіла в човен, а вранці її знайшли верст за десять. Потім зізнається Варварі, що кохає Бориса. Варвара каже, що Катерина йому теж подобається, тільки шкода бачитися нема де. Катерина лякається, кричить, що свого Тишу ні на кого не проміняє. Варвара сперечається з нею, що можна робити. Варвара каже, що, як Тихін поїде, вона кличе з собою Катерину.

Явище 3

Входять Кабаниха та Тихін, який збирається у дорогу. Каба-ніха каже йому, щоб він наказував дружині, як жити без нього, потім сама вимовляє повчання, Тихін за нею повторює. Разом із Варварою йде.

Явище 4

Катерина просить Тихона не їхати. Той відповідає: Катерина просить тоді її взяти із собою. Тихін відмовляється, пояснюючи це тим, що йому треба відпочити від скандалів та всіх домашніх. Катерина благає чоловіка взяти з неї страшну клятву, падає перед ним на коліна, той піднімає її, не слухає, каже, що це гріх.

Явище 5

Приходять Кабаниха, Варвара та Глаша. Тихін їде, Катерина прощається з ним, Кабанова змушує її кланятися чоловікові в ноги.

Явище 6

Кабаниха одна. Нарікає на те, що старовина виводиться, що немає вже колишньої поваги до людей похилого віку. Молоді, на її думку, нічого не вміють, а ще хочуть своєю волею жити.

Явище 7

Кабаниха дорікає Катерині за те, що не попрощалася з чоловіком, як треба. . Катерина відповідає, що не вміє так і не хоче людей смішити.

Явище 8

Катерина на самоті нарікає на те, що вона не має дітей. Шкода, що не померла в дитинстві, тоді б вона як метелик літала з Квітки на квітку і т. д. Збирається чекати Тихона.

Явище 9

Варвара каже Катерині, що вона відпросилася спати в сад, де є хвіртка, ключ від якої Кабаниха зазвичай ховає, потім додає, що цей ключ забрала, а замість нього підклала інший. Дає цей ключ Катерині. Катерина кричить: але ключ бере.

Явище 10

Катерина на самоті сперечається сама з собою, тримаючи в руці ключ, хоче його кинути, але потім ховає до кишені. Вирішує побачити Бориса, а там.
Дія 3

Вулиця біля воріт будинку Кабанових.

Явище 1

Феклуша каже Кабанісі, що настали останні часи, що в інших містах: шум, біганина, їзда безперервна. Розповідає, що у Москві всі поспішають, що й інше. Кабанова погоджується з Феклушею, заявляє, що ніколи туди нізащо не поїде.

Явище 2

З'являється Дикою. Кабанова запитує, що він так пізно тиняється. Дикий п'яний, сперечається з Кабанихою, та дає йому відсіч. Дикій просить у неї вибачення, пояснює, що його з ранку розлютили: працівники почали вимагати виплати належних їм грошей. . Скаржиться на свою запальність, яка доводить його до того, що потім доводиться прощення. Дикою йде.

Явище 3

Борис каже Глаші, що його з дому послали по Дикого. Зітхає, що ніяк не може побачити Катерину. З'являється Кулі-гін, захоплюється погодою, гарними місцямипотім додає, що, що. Бідним гуляти ніколи, а багаті сидять за зачиненими воротами, собаки хату стережуть, щоб ніхто не бачив, як вони грабують сиріт, родичів, племінників. З'являються Кудряш та Варвара, цілуються. Кудряш іде, за ним Кулігін.

Явище 4

Варвара призначає Борисові зустріч у яру за садом Кабанових.

Ніч, яр за садом Кабанових.

Явище 1

Кудряш грає на гітарі та співає пісню про вільного козака.

Явище 2

З'являється Борис. Сперечається з Кудряшем через місце для побачення. Потім розповідає Кудряшу, що любить заміжню, яка, коли молиться в церкві, схожа на ангела. Кудряш здогадується, що це, каже, що помічає, що.

Явище 3

Приходить Варвара, вони з Кудряшем вирушають гуляти. Борис та Катерина залишаються вдвох. Катерина: Звинувачує Бориса, що він її занапастив, боїться майбутнього. Борис закликає її не думати про майбутнє. Катерина зізнається, що кохає Бориса.

Явище 4-5

Приходять Кудряш і Варвара, цікавляться, чи залагодили закохані. Ті відповідають ствердно, віддаляються. Кудряш з похвалою відгукується про ідею лазити в садову хвіртку. Через деякий час Борис та Катерина повертаються. Умовившись про нове побачення, всі розходяться.
Дія 4

Вузька галерея почала руйнуватися будівлі, на стінах якої зображені сцени страшного суду.

Явище 1

Йде дощ, гуляючі забігають у галерею, обговорюють зображення на стінах.

Явище 2

З'являються Кулігін та Дикою. Кулігін намагається умовити Дикого пожертвувати грошей на встановлення на бульварі сонячного годинника. Той лає Кулігіна, намагається від нього відв'язатися, каже: . Кулігін пояснює Дикому, що необхідно в місті встановити кілька громовідводів. Дикою кричить, що гроза – це покарання господнє, а ніяке не, обзиває Кулігіна безбожником та татарином. Кулігін йде ні з чим, бурмочучи про себе, що треба скоритися, і обіцяючи, що вони поговорять, коли він матиме мільйон. Дощ закінчується.

Явище 3

Борис із Варварою обговорюють останні новини– приїхав Тихін. Варвара повідомляє, що Катерина стала сама не своя, . Варвара боїться, що вона. Знову починається гроза.

Явище 4

З'являються Кабаниха, Тихін, Катерина та Кулігін.

Перша половина ХІХ ст. Вигадане приволзьке містечко Калинів. Громадський садок на високому березі Волги. Місцевий механік-самоук Кулігін розмовляє з молодими людьми - Кудряшем, прикажчиком багатого купця Дикого, і міщанином Шапкіним - про грубі витівки та самодурство Дикого. Потім з'являється Борис, племінник Дикого, який у відповідь на розпитування Кулігіна розповідає, що його батьки жили в Москві, дали йому освіту в Комерційній академії та обидва померли під час епідемії. Він же приїхав до Дикого, залишивши сестру біля материнської рідні, щоб отримати частину спадщини бабусі, яку Дикою повинен йому віддати згідно із заповітом, якщо Борис буде до нього шанобливий. Усі його запевняють: за таких умов Дикою ніколи не віддасть йому грошей. Борис скаржиться Кулігіну, що ніяк не може звикнути до життя в будинку Дикого, Кулігін розповідає про Калинова і завершує свою промову словами: «Жорстокі звичаї, добродію, в нашому місті, жорстокі!»

Калинівці розходяться. Разом з іншою жінкою з'являється мандрівниця Феклуша, яка хвалить місто за «бла-а-лепію», а будинок Кабанових за особливу щедрість до мандрівників. «Кабанові?» - перепитує Борис: «Ханжа, пане, жебраків виділяє, а домашніх заїла зовсім», - пояснює Кулігін. Виходить Кабанова у супроводі дочки Варвари та сина Тихона з дружиною Катериною. Вона бурчить на них, але нарешті йде, дозволивши дітям пройтися бульваром. Варвара відпускає Тихона потай від матері випити в гостях і, залишившись удвох з Катериною, розмовляє з нею про домашні стосунки, про Тихона. Катерина розповідає про щасливому дитинствіу батьківському домі, про свої гарячі молитви, про те, що вона переживає в храмі, уявляючи ангелів у сонячному промені, що падає з купола, мріє розкинути руки і полетіти і, нарешті, зізнається, що з нею відбувається «негаразд щось». Варвара здогадується, що Катерина когось покохала, і обіцяє після від'їзду Тихона влаштувати побачення. Ця пропозиція наводить Катерину жах. З'являється божевільна пані, яка загрожує тим, що «краса в самий вир веде», і пророкує пекельні муки. Катерина страшенно лякається, а тут ще «гроза заходить», вона квапить Варвару додому до образів молитися.

Друга дія, що відбувається в будинку Кабанових, починається розмовою Феклуші з покоївкою Глашею. Сторінка розпитує про домашні справи Кабанових і передає нечувані розповіді про далекі країни, де люди з п'ясими головами «за невірність» і т. п. Катерина і Варвара, що з'явилися, збирають Тихона в дорогу, продовжують розмову про захоплення Катерини, Варвара називає ім'я від нього уклін і вмовляє Катерину спати з нею в альтанці в саду після від'їзду Тихона. Виходять Кабаниха і Тихін, мати велить синові суворо карати дружині, як жити без нього, Катерину принижують ці формальні накази. Але, залишившись наодинці з чоловіком, вона благає його взяти її в поїздку, після його відмови намагається дати йому страшні клятви у вірності, але Тихін і слухати їх не хоче: «Чи мало що спаде на думку...» Кабаниха, що повернулася, наказує Катерині кланятися чоловікові в ноги. Тихін їде. Варвара, йдучи гуляти, повідомляє Катерині, що вони ночуватимуть у саду, і дає їй ключ від хвіртки. Катерина не хоче його брати, потім, повагавшись, ховає до кишені.

Наступна дія відбувається на лаві біля воріт кабанівського будинку. Феклуша та Кабаниха розмовляють про « останніх часах», Феклуша каже, що «за наші гріхи» «час применшення приходити стало», розповідає про залізниці(«змія вогняного стали запрягати»), про суєту московського життя як диявольську нараду. Обидві чекають ще гірших часів. З'являється Дикою зі скаргами на свою сім'ю, Кабаниха дорікає йому за безладну поведінку, він намагається їй грубити, але вона це швидко припиняє і веде його до хати випити та закусити. Поки Дикій пригощається, приходить надісланий сім'єю Дікого Бориса, щоб дізнатися, де глава сімейства. Виконавши доручення, з тугою вигукує про Катерину: «Хоч би одним оком глянути на неї!» Варвара, що повернулася, велить йому вночі приходити до хвіртки в яру за кабанівським садом.

Друга сцена представляє нічне гуляння молоді, на побачення до Кудряша виходить Варвара і велить Борису почекати – «дочекаєшся чогось». Відбувається побачення Катерини та Бориса. Після вагань, думок про гріх Катерина не в силах опиратися любові, що прокинулася. «Що мене шкодувати – ніхто не винен, – сама на те пішла. Не шкодуй, губи мене! Нехай усі знають, нехай усі бачать, що я роблю (обіймає Бориса). Коли я тобі гріха не побоялася, чи побоюсь я людського суду?»

Вся четверта дія, що відбувається на вулицях Калинова, - на галереї напівзруйнованої будівлі з залишками фрески, що представляє геєну вогненну, і на бульварі, - йде на тлі грози, що збирається і нарешті вибухнула. Починається дощ, і на галерею входять Дикий та Кулігін, який приймається вмовляти Дикого дати грошей на встановлення сонячного годинника на бульварі. У відповідь Дикої його всіляко сварить і навіть загрожує оголосити розбійником. Зазнавши лайки, Кулігін починає просити грошей на громовідвід. Тут уже Дикою впевнено заявляє, що від посланої на покарання грози «жердинами та рожнами якимись, пробач Господи, боронитися» гріх. Сцена пустіє, потім на галереї зустрічаються Варвара та Борис. Вона повідомляє про повернення Тихона, сльози Катерини, підозри Кабанихи і висловлює побоювання, що Катерина зізнається чоловікові у зраді. Борис благає відмовити Катерину від зізнання і зникає. Входять інші Кабанови. Катерина з жахом чекає, що її, яка не покаялася в гріху, уб'є блискавкою, з'являється божевільна пані, що загрожує пекельним полум'ям, Катерина не може більше кріпитися і прилюдно зізнається чоловікові та свекрусі в тому, що «гуляла» з Борисом. Кабаниха зловтішно заявляє: «Що, синку! Куди воля веде; Ось і дочекався!

Остання дія знову на високому березі Волги. Тихін скаржиться Кулігіну на своє сімейне горе, на те, що мати говорить про Катерину: «Її треба живу в землю закопати, щоб вона стратила!» «А я її люблю, мені її шкода пальцем торкнути». Кулігін радить пробачити Катерину, але Тихін пояснює, що за Кабанихи це неможливо. Не без жалю говорить він і про Бориса, якого дядько посилає до Кяхти. Входить покоївка Глаша та повідомляє, що Катерина зникла з дому. Тихін боїться, як би «вона з туги на себе руки не наклала!», і разом з Глашею і Кулігіним йде шукати дружину.

З'являється Катерина, вона скаржиться на своє відчайдушне становище в будинку, а головне - на страшну тугу Борисові. Її монолог закінчується пристрасним заклинанням: «Радість моя! Життя моє, душе моя, люблю тебе! Відгукнися!» Входить Борис. Вона просить його взяти її із собою до Сибіру, ​​але розуміє, що відмова Бориса викликана справді повною неможливістю виїхати разом із нею. Вона благословляє його в дорогу, скаржиться на гнітюче життя в домі, на огиду до чоловіка. Назавжди попрощавшись із Борисом, Катерина починає на самоті мріяти про смерть, про могилу з квіточками та птахів, які «прилетять на дерево, співатимуть, дітей заведуть». «Знову жити?» - з жахом вигукує вона. Підійшовши до урвища, вона прощається з Борисом, який виїхав: «Друже мій! Радість моя! Прощай!» і йде.

Сцена заповнюється стривоженим народом, у натовпі і Тихін з матір'ю. За сценою чути крик: «Жінка у воду кинулася!» Тихін поривається бігти до неї, але мати його не пускає зі словами: "Прокляну, коли підеш!" Тихін падає навколішки. Через деякий час Кулігін вносить тіло Катерини. «Ось вам ваша Катерина. Робіть із нею, що хочете! Тіло її тут, візьміть його; а душа тепер не ваша; вона тепер перед суддею, який милосердніший за вас!»

Кидаючись до Катерини, Тихін звинувачує матір: «Мамо, ви її занапастили!» і, не зважаючи на грізні окрики Кабанихи, падає на труп дружини. «Добре тобі, Катю! А я навіщо залишився жити на світі та мучитися!» - цими словами Тихона завершується п'єса.

Не завжди читач може оцінити роль образотворчих засобів, прочитавши лише короткий зміст. Островського «Гроза» - один із перших творів російської драматургії, де пейзаж виступає не просто тлом, автор запровадив його з метою показати протистояння природній стихії «темному царству».

Однак і після прочитання скороченого варіанта п'єси можна отримати уявлення про типові на той час характери та обставини.

«Гроза», Островський: короткий зміст 1-ї дії

На лавці в громадському саду, розташованому на березі Волги, сидить Кулігін і захоплюється річкою. Чути, як удалині Дикій розпікає Бориса Григоровича, свого племінника. Поруч ходять Кудряш і Шапкін. З їхньої розмови читач дізнається про те, що Дикого, а заразом і Кабаниху, просто нема кому провчити. Підходить Борис і розповідає, що мати його батька та його дядька (тобто його бабця) татко за те не злюбила, що той вибрав дружину з благородної родини. Бориса та її сестру вирощували у достатку у Москві. Сам він здобув освіту в Комерційній академії, а сестра Бориса перебувала у пансіоні. Коли в місті лютувала холера, їхні батьки померли.

У Калинові померла й бабця. Вона залишила онукам спадщину, виплатити його має Дикою, але тільки після досягнення ними повноліття, та й то якщо будуть шанобливі. Борис працює на дядька, але не отримує жодної платні. Кулігін мріє створити для загальної користі вічний двигун, що шукає гроші для цієї мети. Кабаниха пиляє свого сина Тихона за те, що він не тримає своєї дружини в страху, а без цього вона може завести собі коханця. Катерина, дружина його, зізнається Варварі, що гріх у неї на думці. Починається гроза. Усі ховаються.

«Гроза», Островський: короткий зміст 2-ї дії

Служниця Глаша в будинку Кабанихи базікає з мандрівницею Феклушею. Катерина каже Варі, що об'єкт її кохання – Борис. Та обіцяє влаштувати їм зустріч. Тихін їде, але, незважаючи на прохання Катерини, не бере її із собою. Вона згадує своє дитинство, шкодує, що не померла тоді, коли спливла сама на човні верст десять Волгою. Катерина ремствує, що не дав їм Бог діток. Вона має намір чекати на Тихона. Варвара підклала Кабанісі інший ключ від хвіртки, а справжній дала Катерині. Та одразу відмовлялася, але потім все ж таки вирішила хоча б раз зустрітися з Борисом.

«Гроза», Островський: короткий зміст 3-ї дії

П'яний Дикий з'являється біля воріт будинку Кабанихи. Скаржиться, що серце в нього таке, що навіть якщо знає, що має заплатити робітникам, то добре віддати не може. Варвара домовляється про зустріч із Борисом за садом Кабанихи, в яру. Варя йде з Кудряшем гуляти, а Катерина залишається в альтанці з коханим. Вона звинувачує його у загубленому майбутньому. Вони домовляються про нову зустріч та розходяться.

«Гроза», Островський: короткий зміст 4-ї дії

Під час грози гуляючі ховаються до галереї напівзруйнованої будівлі, на стінах якої зображено сцени останнього суду. Кулігін просить грошей у Дикого, щоб встановити у місті громовідводи та сонячний годинник. Той, звісно, ​​не дає, принижує винахідника. Варя повідомляє Борису, що повернувся Тихін, і вона боїться, що Катерина може впасти йому в ноги і повинитися в усьому. З'являється Кабаниха із сином та невісткою. Катерина сприймає грозу як Божу кару, яка неодмінно її упаде. Божевільна пані бродить з двома лакеями і закликає не боятися покарання, а молитися. Катерині ввижається пекла. Вона у всьому визнається чоловікові та свекрусі.

Короткий зміст: Островський, «Гроза», 5-та дія

На лаві перед Волгою сидить Кулігін. Тихін підходить до нього і нарікає на зраду дружини, розповідає, що трохи побив її за наказом матері і про те шкодує. Кулігін каже, що всіх треба прощати, Катерину теж. Дикою відправляє Бориса до Сибіру нібито у справах. Тихін радий цьому. Варя втекла з Кудряшем, не витримавши тиранії Кабанихи. Вдається Глаша і повідомляє, що зникла Катерина. Усі йдуть. Потім Катерина з'являється на сцені. Вона хоче попрощатися із Борисом. Він приходить і повідомляє про свій від'їзд до Сибіру. Вона просить взяти її з собою, але він іде сам. Катерина вирішує, що у могилі краще, ніж удома. Кабаниха налаштовує сина проти дружини. В цей час чути крики про те, що хтось кинувся у воду. Кулігін кидається на допомогу. Тихона зупиняє матір. Кулігін приносить мертву Катерину і каже, що тут тільки її тіло, а душа вже постала перед милосерднішим Суддею. Тихін у самогубстві дружини звинувачує матір. Та погрожує розібратися з ним удома. Тихін заздрить Катерині і запитує, навіщо він залишився мучитися на цьому світі.

Події п'єси відбуваються в , у вигаданому містечку Калинові, яке розташувалося на високому волзькому березі. У центрі подій родина місцевої багатої купчихи та, за сумісництвом, законодавиці місцевої моралі, Кабанихи. Дія відбувається у громадському саду, на березі Волги, де на сцені з'являються всі основні персонажі п'єси. Спочатку місцевий механік-самоук Кулібін обговорює неналежну поведінку купця Дикого, багатія і самодура, з його молодим прикажчиком Кудряшем і місцевим обивателем Шапкіним. До них приєднується Борис, рідний племінник Дикого, який розповідає, що його привело з цієї глушині і чому він змушений терпіти витівки свого дядька. Дикій пообіцяв віддати належну частину його спадщини за умови, що Борис буде до нього шанобливий. Кулігін стверджує, що навряд чи Дикій погодиться добровільно віддати гроші, а Борис скаржиться, що йому важко звикати до звичаїв, що панують як у будинку дядька, так і в місті.
Слідом з'являється мандрівниця, яка розхвалює місто за благолепство і, особливо, будинок Кабанової. На запитання Бориса про сім'ю Кабанової, Кулігін називає її ханжею, яка "жебраків обдаровує, а домашніх поїдом їсть".
З'являється Кабанова, її супроводжує дочка Варвара, досить жвава дівчина, яка навчилася приховувати свої почуття від матері. Син Тихін, не особливо злий, але повністю під впливом владної матері, який у її присутності не скаже поперек і слова. Разом з ним його дружина Катерина, молода, скоріше приємна, ніж гарна, спокійна дівчина. Вона ніяк не може звикнути до суворих порядків у сім'ї своєї свекрухи, де ніхто не може висловити свою думку і їй, після її вільного дитинства, ситуація в сім'ї чоловіка нагадує в'язницю.
Під час прогулянки бульваром, Варвара змогла випитати таємницю Катерини, яка зізнається, що їй дуже сподобався Борис, що він не такий як усі і вона відчуває в ньому споріднену душу. Варвара пропонує їй влаштувати побачення, але Катерина жахається від цієї пропозиції і відмовляється.
Напруженість ситуації посилюється грозою і міською божевільною, яка, побачивши молодих дівчат, пророкує їм пекельні муки, кричачи, що краса веде у вир. Все це справляє на Катерину гнітюче враження, і вона поспішає додому, щоб помолитися і вибачитися за гріховні думки.
Провівши чоловіка в поїздку, ображена приниженням, яке висловлює свекруху, Катерина погоджується зустрітися з Борисом на таємному побаченні.
Заключна дія відбувається в саду, де гуляють городяни і видно руїни з уцілілою фрескою, на якій зображено вогненну гієну і знову ось-ось почнеться гроза.
Катерина не може позбутися почуття провини за зраду. Прилюдно кидається йому в ноги і зізнається у своєму гріху, чим викликає гнів Кабанихи, жах і сум'яття Тихона, досаду у Варвари, жаль Бориса та зловтіху обивателів.
Не витримавши почуття гріховності за свою провину і розуміючи, що ніхто не збирається допомогти та підтримати, Катерина кидається з крутого волзького урвища. Ось такеКороткий зміст п'єси

П'єса «Гроза» відомої російської письменника XIXстоліття Олександра Островського, була написана в 1859 на хвилі суспільного підйому напередодні соціальних реформ. Вона стала одним із найкращих творів автора, відкривши очі всього світу на звичаї та моральні цінності тодішнього купецького стану. Вперше була опублікована в журналі «Бібліотека для читання» у 1860 році та завдяки новизні своєї тематики (опису боротьби нових прогресивних ідей та прагнень зі старими, консервативними підвалинами) відразу ж після публікації викликала широкий суспільний резонанс. Вона стала темою для написання великої кількостікритичних статей на той час («Промінь світла у темному царстві» Добролюбова, «Мотиви російської драми» Писарєва, критика Апполона Григор'єва).

Історія написання

Натхненний красою Волзького краю та її безкрайніми просторами під час поїздки з сім'єю в Кострому в 1848 році, Островський починає написання п'єси в липні 1859 року, вже через три місяці він її закінчує та відправляє на суд петербурзької цензури.

Пропрацювавши впродовж кількох років у канцелярії Московського сумлінного суду, він добре знав, що являє собою купецтво в Замоскворіччя (історичний район столиці, на правому березі Москви-ріки), не раз зіштовхуючись за обов'язком служби з тим, що діялося за високими парканами купецьких хором , А саме з жорстокістю, самодурством, невіглаством і різними забобонами, незаконними угодами та аферами, сльозами та стражданням оточуючих. Основою для сюжету п'єси стала трагічна доляневістки в купецькій заможній родині Кликових, яка сталася насправді: молода жінка кинулася у Волгу і потонула, не витримавши утисків з боку владної свекрухи, втомившись від безхарактерності чоловіка і таємної пристрасті до поштового службовця. Багато хто вважав, що саме історії з життя костромського купецтва стали прототипом для сюжету, написаної Островським п'єсою.

У листопаді 1859 року п'єса була зіграна на підмостках Малого академічного театру у Москві, у грудні цього року в Александринському драматичному театрі у Петербурзі.

Аналіз твору

Сюжетна лінія

У центі подій, що описуються в п'єсі, знаходиться заможна купецька родина Кабанових, яка проживає в вигаданому волзькому місті Калинові, деякому своєрідному і замкнутому світку, що символізує загальний влаштуйвсієї патріархальної Російської держави. Сім'я Кабанових складається з владної і жорстокої жінки-тирана, і по суті глави сім'ї, багатої купчихи і вдови Марфи Ігнатівни, її сина, Тихона Івановича, безвольного і безхарактерного на тлі важкої вдачі його матінки, дочки Варвари, що навчилася обманом , а також невістки Катерини. Молода жінка, що виросла в сім'ї, де її любили і шкодували, страждає в будинку нелюбого чоловіка від його безвольності і претензій свекрухи, по суті втративши волю і ставши жертвою жорстокості та самодурства Кабанихи, залишена напризволяще ганчіркою-чоловіком.

Від безвиході та розпачу Катерина шукає розради в любові до Бориса Дикого, який теж її любить, але боїться не послухатися свого дядька, багатого купця Савела Прокоф'їча Дикого, адже від нього залежить матеріальне становище його та сестри. Потай він зустрічається з Катериною, але в останній момент зраджує її і втікає, потім за вказівкою дядька їде до Сибіру.

Катерина, будучи вихованою у послуху та підпорядкуванні чоловікові, мучившись власним гріхом, визнається у всьому чоловікові у присутності його матері. Та робить життя невістки зовсім нестерпним, і Катерина, страждаючи від нещасливого кохання, докорів совісті та жорстоких гонінь тирана і деспота Кабанихи, вирішує покінчити зі своїми муками, єдиним способом, у якому вона бачить порятунок, це самогубство. Вона кидається з урвища у Волгу і трагічно гине.

Головні дійові особи

Всі персонажі п'єси поділені на два протиборчі табори, одні (Кабаниха, її син і дочка, купець Дикої та його племінник Борис, служниці Феклуша та Глаша) є представниками старого, патріархального устрою життя, інші (Катерина, механік-самоук Кулігін) - нового, прогресивного.

Молода жінка, Катерина, дружина Тихона Кабанова є центральною героїнею п'єси. Вона вихована у суворих патріархальних правилах, відповідно до законів давньоруського Домострою: дружина повинна у всьому підкорятися чоловікові, поважати його, виконувати всі його вимоги. Спочатку Катерина намагалася всіма силами полюбити свого чоловіка, стати для нього покірною і доброю дружиною, проте через його повну безхребетність і слабкість характеру може відчувати до нього тільки жалість.

Зовні вона виглядає слабкою і мовчазною, але в глибині її душі зберігається достатньо сили волі та завзятості, щоб протистояти тиранії свекрухи, яка побоюється, що невістка може змінити її сина Тихона і той перестане підкорятися волі матері. Катерині тісно і душно в темному царстві життя в Калинові, вона буквально там задихається і в мріях вона відлітає, як птах геть із цього жахливого для неї місця.

Борис

Полюбивши приїжджого молодого чоловікаБориса, племінника багатого купця і ділка, вона створює в голові образ ідеального коханого і справжнього чоловіка, який зовсім не відповідає дійсності, розбиває їй серце і призводить до трагічного фіналу.

У п'єсі персонаж Катерини протистоїть не конкретній людині, своєї свекрухи, а всьому на той час існуючому патріархальному укладу.

Кабаниха

Марфа Ігнатівна Кабанова (Кабаниха), як і купець-самодур Дикої, який мучить і ображає своїх рідних, не платить зарплату та обманює своїх робітників, є яскравими представниками старого, міщанського способу життя. Вони відрізняються дурістю та неосвіченістю, невиправданою жорстокістю, хамством і грубістю, повним неприйняттям будь-яких прогресивних змін у закостенілому патріархальному укладі життя.

Тихін

(Тихін, на ілюстрації біля Кабанихи - Марфи Ігнатівни)

Тихін Кабанов протягом усієї п'єси характеризується як тиха і безвольна людина, що знаходиться під повним впливом деспотичної матері. Відрізняючись м'якістю характеру, він не робить жодних спроб захистити свою дружину від нападок матері.

Наприкінці п'єси він зрештою не витримує і автор показує його бунт проти тиранії та деспотизму, саме його фраза наприкінці п'єси призводить читачів до певного висновку про глибину і трагізм ситуації.

Особливості композиційної побудови

(Фрагмент із драматичної постановки)

Твір починається описом міста Волзі Калинова, образ якого є збірним чином всіх російських міст на той час. Зображений у п'єсі пейзаж волзьких просторів контрастно відтінює затхлу, похмуру і похмуру атмосферу життя цьому місті, яка підкреслюється мертвою замкненістю життя її мешканців, їх нерозвиненістю, сірістю і дикою неосвіченістю. Загальний станміського життя автор охарактеризував як би перед грозою, коли похитнеться старий, старий уклад, а нові й прогресивні віяння як порив скаженого грозового вітру віднесуть геть заважають людям нормально жити застарілі правила та забобони. Описаний у п'єсі період життя мешканців міста Калинова якраз перебуває у стані, коли зовні все виглядає спокійним, але це лише затишшя перед майбутньою бурею.

Жанр п'єси можна трактувати як соціально-побутову драму, і навіть як трагедію. Для першої характерне використання ретельного опису побутових умов, максимальна передача його «щільності», і навіть вирівнювання характерів. Увага читачів має розподілятись між усіма учасниками постановки. Трактування п'єси як трагедії передбачає її глибший зміст і ґрунтовність. Якщо бачити в смерті Катерини наслідок її конфлікту зі свекрухою, вона виглядає як жертва сімейного конфлікту, і все само розгортається дія у п'єсі для справжньої трагедії здається дрібним і незначним. Але якщо розглядати загибель головної героїніяк конфлікт нового, прогресивного часу зі згасаючою, старою епохою, то її вчинок якнайкраще трактується в героїчному ключі, характерному для трагічного оповідання.

Талановитий драматург Олександр Островський із соціально-побутової драми про життя купецького стану поступово створює справжню трагедію, в якій за допомогою любовно-побутового конфлікту він показав настання епохального перелому, що відбувається у свідомості народу. Прості людиусвідомлюють почуття, що прокидається власної гідності, Починають по новому ставитися до навколишнього світу, хочуть самі вершити свої долі і безбоязно виявляти свою волю. Це бажання, що зароджується, вступає в непримиренну суперечність з реальним патріархальним укладом. Доля Катерини набуває суспільного історичного змісту, що виражає стан народної свідомості на переломному стику двох епох.

Олександр Островський, який вчасно помітив приреченість патріархальних підвалин, що загнивають, написав п'єсу «Гроза» і відкрив очі на те, що відбувається всій російській громадськості. Він зобразив руйнування звичного, застарілого способу життя, за допомогою багатозначного і образного поняття грози, яка поступово наростає, змете все зі свого шляху і відкриє дорогу нового, кращого життя.

Loading...Loading...