Хрестини – це друге народження малюка, але перед богом. Батьки ретельно готуються до цього важливій події, скрупульозно підходять до вибору хрещених батька з матір'ю. Нерідко правильний вибірдається насилу, тому що не кожен погоджується брати на себе таку відповідальність. Церква каже, що хрестити дитину може будь-яка людина, проте вона має стати воістину батьком від святого духу протягом усього життя. Кого ж вибрати для такого відповідального звання, і чи можуть стати хрещеними жінка та чоловік, які є чоловіком та дружиною?
Хресні батьки: чоловік і дружина: думка Московського Патріарха про причини заборони
Головна вимога православної церкви до тих, хто хрестить дитину – вони повинні неухильно вірити, жити церковним життям, знати хоча б найголовніші молитви («Євангеліє», «Отче наш», наприклад). Це гостро необхідно, щоб надалі вони змогли повноцінно виконувати роль вчителів для свого хрещеника. Батьки по церкві повинні дати основні знання про православній вірі, духовні принципи людського буття. Якщо сприймачі будуть людьми необізнаними у таких питаннях, то виникають великі сумніви у їхньому первісному прагненні стати хрещеними батьками.
Церква суворо стежить за виконанням кожної умови, що стосується обряду хрещення, і негативно ставиться до випадків, коли люди усвідомлено не виконують тих чи інших правил. Гостро постає питання з можливості стати хрещеними батьками чоловіка та жінки, які перебувають у шлюбі. На цей рахунок у православної релігіїсвій погляд, на якому варто зупинитись докладніше.
Згідно православним канонам, чоловік із дружиною не можуть стати духовними батьками однієї дитини. Вважається, що вони є єдиним цілим, перебувають у шлюбі. І якщо обидва хреститимуть малюка, це неправильно. Така позиція пояснюється тим, що під час обряду хрищення сприймачі повинні набути цілісності по відношенню до дитини, а якщо вони вже духовно об'єднані, то обряд не буде визнаний дійсним.
Деякі батюшки ставляться лояльно до такого питання і міркують так: якщо шлюб не був укладений у церкві, це дає право чоловікові з дружиною хрестити одне чадо, оскільки їхні стосунки не скріпили на небесах. Щоб переконатися, чи можуть бути хрещеними батьками чоловік і дружина, заручіться вагомою думкою вищих релігійних чинів і послухайте, що з цього приводу думає Московський Патріархат. Перегляньте відеоматеріал нижче, в якому детально обговорюється тема.
Що говорить католицька церква
Новонароджене немовля має постати перед богом відразу після народження, очиститися від первородного гріха, з'єднатися з церквою. Так міркує будь-яка релігія і закликає проводити хрестини ще в ранньому віці. Процес проведення обряду майже скрізь однаковий: немовля омивають водою з купелі у храмі, читають літургію, наприкінці одягають хрестик. Відрізняються лише вимоги, які дозволяють або забороняють віруючим робити певні кроки. Католицька церква розходиться з православною з багатьох питань, і обряд обряду хрещення не став винятком.
Все починається з того, що батьки приходять у костел за кілька тижнів, щоб обговорити з ксьондзом (священик католицької церкви) усі питання щодо підготовки до обряду, призначити дату, домовитися з тим, хто хреститиме дитину. Хрещені батьки у католицькому віросповіданні наділяються важливими повноваженнями у житті дитини, до яких входить обов'язок водити його у недільну школу, готувати до релігійних обрядів (комунії, конфірмації). Підхід до вибору хрещених батьківтут подвійно складний і є важливим завданням для кожного віруючого.
Крім усвідомленості та високої відповідальності хрещених батьків, у католицькій вірі існують свої правила щодо вибору духовних отців з матір'ю. Відповідно до вимог костелу, сприймачами можуть стати лише люди, які:
- Вірують та практикують католицизм.
- Не мають із малюком жодних родинних зв'язків.
- Досягнули 16-річчя. Якщо причини вагомі, то настоятель може зробити виняток.
- Католики з віросповідання, що пройшли таїнство першого Причастя та конфірмацію (втеча). Це обряд світопомазання, який здійснюють, будучи у зрілому віці. Так католики підтверджують, що сприйняли віру усвідомлено.
- Чи не є батьками дитині.
- Є чоловіком та дружиною.
Сімейна пара – хрещені однієї дитини: забобони та традиції
За традиціями православної церкви, чоловік та жінка, які хрестять малюка, вступають у духовну спорідненість. Воно цінується настільки високо, що жоден інший союз не є важливішим за це (шлюбний у тому числі). Існує кілька традицій православної віри, які ставлять під сумнів можливість хрещення чужих дітей для сімейної пари. Ось основні моменти, коли подружжю забороняється бути сприймачами:
- У таїнстві хрещення немовляти забороняється брати участь парі людей, якщо вони є подружжям. Якщо таке станеться, то їхній шлюб не зможе існувати на духовному рівні: він не матиме священних зв'язків.
- Аналогічно подружжю, що відбулося, не має права хрестити і пара, яка має намір укласти шлюбний союз. Оскільки під час хрещення вони набудуть духовної єдності (спорідненості), що підноситься вище тілесного, їм доведеться відмовитися від своїх відносин на користь набуття статусу хрещених батьків.
- Пара, яка мешкає у цивільному шлюбі, теж не має права стати хрещеними батьками дитині, бо спочатку такі узи засуджуються церквою та вважаються розпустою.
Незважаючи на ці заборони, є варіанти, коли чоловік із дружиною мають право хрестити дітей однієї сім'ї, якщо відповідають іншим вимогам православної церкви. Робити це вони мають окремо: чоловік хрестить одну дитину, а жінка – іншу. Тобто, подружжя може охрестити рідних брата та сестру (або кровних братів, сестер). Якщо вони виконують це окремо, не втратять священності свого подружнього союзу.
Якщо хрещення з союзниками-подружжями все ж таки відбувається через незнання, то таку ситуацію може вирішити тільки вища влада церкви (правлячий архієрей). Подружжя звертається з проханням до правлячого архієрея для виходу із ситуації. Вихід може бути в таких випадках: визнання шлюбу недійсним або подружжя закликають до покаяння за гріх, скоєний через незнання.
Кого ще не можна робити хрещеними
Якщо ви вирішили охрестити свою дитину, то обов'язково повинні знати всі вимоги та звичаї церкви, які забороняють брати сприймачами (крім чоловіка та дружини):
- кровних батьків малюка;
- того, хто не був хрещений або не вірує в жодну з релігій (атеїст);
- людини, яка заперечує будь-яку істину православної релігії;
- якщо той, хто хрестить, належить до таїнства хрещення, як до магічному обряду, і має на меті (в язичницькому сенсі);
- людей, які не бажають ставати хрещеними батьками для цієї дитини;
- прийомного батька чи прийомну матір;
- людей, які перебувають у інших конфесіях;
- дітей, яким не виповнилося 14 років;
- ченців та представників церковного сану;
- людей, чиї погляди непідвладні моральності;
- осіб з розумовими відхиленнями;
- жінок, які переживають місячні дні очищення.
Кого можна брати сприймачем
Коли батьки думають над вибором сприймача для власного чада, вони мають керуватися як власними міркуваннями. Необхідно дотриматися всіх релігійних правил, згідно з якими, хрещеним татом або мамою можуть стати:
- Його родичі – бабуся чи дідусь, тітка чи дядько. Можливо, це буде старша сестра чи брат, які досягли чотирнадцятирічного віку.
- Куми (ті, у дитини яких ви самі є сприймачем).
- Хресна перша дитина. Трапляється так, що людина вже хрестила в одній сім'ї малюка, але у них народилася друга, і сприйняли тих же хрещених, які хрестили первістка.
- Якщо сприймачів немає, їм може стати священик, який здійснює обряд.
- Вагітна жінка.
- Незаміжня дівчина, яка не має дітей.
Дорогі батьки, вам необхідно розуміти, що в хрещені потрібно вибирати таку людину, яка не просто візьме участь у церковному обряді, А по-справжньому полюбить малюка, зможе стати для нього духовним наставником на все життя. Відповідаючи на запитання, кого дозволяється брати сприймачем, церква має на увазі людину віруючу, відповідальну, свідому і люблячу, щоб обряд набув правильного змісту і кінцевого призначення.
Мати і батько дитини не мають права бути у неї. Варто зауважити, що чоловік і дружина не можуть бути сприймачами одного малюка. Бабусі, дідусі, дядьки, тітки, брати та інші родичі допускаються до того, щоб стати хрещеним батьком чи матір'ю. Рекомендується брати у хрещених кревних родичів. Вважається, що кровний зв'язок стає міцнішим, оскільки сприймачі є іншими батьками дитини.
Православні християни
Сприймачем може стати людина, яка є православним християнином і постійно причащається. Атеїсти та представники інших релігійних напрямів хрещеними не можуть. При цьому в обов'язковому порядкуповинен знати Символ віри та читати його в процесі хрищення. Від сприймача вимагатиметься і щоденне прочитання молитви за хрещеника, оскільки він тепер відповідає за духовне в майбутньому. Регулярне відвідування храму та виховання у християнській вірі- невід'ємна частина обов'язків хресного.
Вік
Хресними не можуть стати люди молодші чотирнадцяти років, оскільки вони не мають того духовного досвіду, який буде потрібний для настанови в правій вірі новонародженого.
Служителі церкви
Обмеження стосується лише батька чи матері дитини, які не можуть бути хрещеними у власного малюка. Також не дозволяється ставати духовними батька однієї дитини подружжю (якщо пара тільки планує одружитися, вона також потрапляє під заборону). Інші родичі, включаючи рідних братів та сестер батьків дитини, а також їхніх батьків, цілком можуть взяти на себе обов'язки хрещених. Також не варто обирати у хрещених священиків чи ченців, малолітніх дітей. Крім того, прийомні батькитакож не можуть стає хрещеними у своїх падчериць та пасинків.
До речі, щодо хрещених матерів діє заборона на участь жінок у таїнстві Хрещення під час місячної нечистоти.
Що повинні дарувати хрещеній дитині при виконанні обряду Хрещення
Зазвичай стверджують, що хрещені мають придбати для обряду Хрещення. Звичайно, якщо людина, яку обрали на стільки почесну посаду, не хоче помилитися, краще заздалегідь проконсультуватися з батьками.
Також хрещені часто купують для своїх хрещеників срібні. Особливо актуальним є такий подарунок у тому випадку, якщо малюка хрестять у віці, коли у нього вилазить перший зубик.
Хресний повинен максимально налагодити контакт зі своїм хрещеником. Адже він стає не лише духовним наставником хрещеного, а й своєрідним дублером біологічних батьків. Адже одним із обов'язків хрещеного вважається виховання дитини у разі, якщо рідні батьки померли або не зможуть через ті чи інші обставини виконувати свої батьківські обов'язки.
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним? Що потрібно знати хрещеній матері та хрещеному батькові? Скільки хрещеників можна мати? Відповіді у статті!
Коротко:
- Хрещеним, або сприймачем, має бути православний християнин.Хрещеним не може бути католик, мусульманин чи дуже добрий атеїст, бо головний обов'язок хресного – допомагати дитині вирости у православній вірі.
- Хресний має бути церковною людиною, готовим регулярно водити хрещеника до храму та стежити за його християнським вихованням.
- Після того, як здійснено хрещення, хресного не можна змінити, але якщо хрещений сильно змінився до гіршого, про нього повинні молитися хрещеник і його сім'я.
- Вагітна та незаміжня жінки МОГУТЬбути хрещеними і хлопчиків та дівчаток – не слухайте забобонні побоювання!
- Хресними не можуть бути батько та мати дитини, а також чоловік і дружина не можуть бути хрещеними в однієї дитини. Інші родичі – бабусі, тітки і навіть старші брати та сестри може бути хрещеними.
Багато хто з нас був хрещений у дитинстві і вже не пам'ятає, як це відбувалося. І ось одного разу нас запрошують стати хресною чи хресною, а може, ще радіснішою – у нас народжується власна дитина. Тоді ми ще раз замислюємося над тим, що таке Таїнство Хрещення, чи можемо ми стати комусь хрещеними і як нам вибрати сприймачів для своєї дитини.
Відповіді прот. Максима Козлова на питання про обов'язки хрещених із сайту “Тетянин День”.
– Мене запросили стати хрещеним. Що я буду робити?
– Бути хрещеним – і почесно, і відповідально.
Хрещені матір і батько, беручи участь у Таїнстві, беруть на себе відповідальність за маленького члена Церкви, тому вони обов'язково мають бути православними людьми. Хресним, звичайно, слід ставати людині, яка до того ж має деякий досвід церковного життя і допоможе батькам виростити немовля у вірі, благочесті та чистоті.
Під час скоєння Таїнства над немовлям хрещений (також статі, що й дитина) триматиме його на руках, вимовлятиме від його обличчя Символ віри та обітниці зречення від сатани та з'єднання з Христом. Докладніше про порядок здійснення Хрещення читайте.
Головне, в чому може і повинен допомогти хрещений і в чому він бере на себе зобов'язання, – це не тільки бути присутнім на Хрещенні, а й потім допомогти сприйнятому від купелі зростати, зміцнюватися в церковному житті, і в жодному разі не обмежити своє християнство лише фактом Хрещення. За вченням Церкви, за те, як ми подбали про виконання цих своїх обов'язків, з нас також запитається в день останнього суду, як і за виховання наших власних дітей. Тому, звичайно, відповідальність дуже велика.
– А що подарувати хрещеникові?
- Безумовно, ви можете подарувати хрещеникові хрестик і ланцюжок, при цьому не має значення, з чого вони зроблені; головне, щоб хрест був традиційною формою, прийнятою у Православній Церкві.
У старі часи був традиційний церковний подарунок на хрестини – це срібна ложечка, яка називалася «подарунок на зубок», вона була першою ложечкою, яка вживалася при годівлі дитини, коли вона з ложки починала їсти.
– А як мені вибрати хрещених для своєї дитини?
– По-перше, хрещені мають бути хрещеними, воцерковленими православними християнами.
Головне, щоб критерієм вашого вибору хресного чи хресного було те, чи зможе ця людина згодом допомагати вам у доброму, християнському вихованні сприйнятого від купелі, а не лише за практичних обставин. І, звісно, важливим критерієм має бути ступінь нашого знайомства і просто приязність наших стосунків. Подумайте про те, чи будуть вибрані вами хрещені церковними вихователями дитини чи ні.
– Чи можна, щоб у людини був лише один хрещений батько?
- Та це можливо. Важливо тільки, щоб хрещений батько був тієї самої статі, що й хрещеник.
– Якщо один із хрещених не може бути присутнім на Таїнстві Хрещення, чи можна провести обряд без нього, але записати його у хрещені?
– До 1917 року існувала практика заочних хрещених, але вона застосовувалася лише до осіб імператорської сім'ї, коли вони на знак монаршої чи великокняжої милості погоджувалися вважатися хресними того чи іншого немовляти. Якщо йдеться про подібну ситуацію, чиніть так, а якщо ні, то, мабуть, краще виходити із загальноприйнятої практики.
– А хто не може бути хрещеним?
- Зрозуміло, не можуть бути хрещеними нехристияни - атеїсти, мусульмани, іудеї, буддисти і так далі, хоч би якими близькими друзями батьків дитини і якими б приємними в спілкуванні людьми вони не були.
Виняткова ситуація – якщо немає поруч близьких людей, розташованих до Православ'я, а в добрих звичаях інославного християнина ви впевнені – тоді практика нашої Церкви дозволяє одному з хрещених бути представником іншого християнського сповідання: католицького чи протестантського.
За мудрою традицією Російської Православної Церкви чоловік і дружина не можуть бути хрещеними однієї і тієї ж дитини. Тому варто подумати, якщо вас та людину, з якою ви хочете створити сім'ю, запрошують стати сприймачами.
– А хто із родичів може бути хрещеним?
– Тітка чи дядько, бабуся чи дідусь можуть стати сприймачами своїх маленьких родичів. Слід лише пам'ятати, що чоловік та дружина хрещеними однієї дитини бути не можуть. Однак варто подумати і ось про що: наші близькі родичі все одно дбатимуть про дитину, допомагатимуть нам виховувати її. Чи не обділяємо ми в такому разі маленької людинилюбов'ю та турботою, адже в нього могли б бути ще один чи два дорослі православні друзі, до яких він міг би звертатися протягом усього життя. Особливо це важливо в той період, коли дитина шукає авторитету поза сім'єю. Хресний у цей час, у жодному разі не протиставляючи себе батькам, міг би стати тією людиною, кому довіряє підліток, у кого запитує поради навіть про те, про що не наважується сказати своїм близьким.
– Чи можна відмовитись від хрещених батьків? Чи перехрестити дитину з метою нормального виховання у вірі?
– Дитину в жодному разі перехрещувати не можна, бо Таїнство Хрещення відбувається один раз, і жодні гріхи ні хрещених, ні рідних її батьків, ні навіть самої людини не скасовують усіх тих благодатних дарів, які дано людині в Таїнстві Хрещення.
Що стосується спілкування з хресними, то, безумовно, зрада вірі, тобто відпадання в ті чи інші інославні конфесії – католицизм, протестантизм, тим більше відпадання в ті чи інші нехристиянські релігії, безбожний, кричущий неблагочестивий спосіб життя – по суті справи говорять про те , що людина не впоралася зі своїм обов'язком хрещеного. Духовний союз, укладений у цьому сенсі в Таїнстві Хрещення, можна вважати розірваним з боку хрещеної або хрещеної, і можна попросити іншу воцерковлену благочестиву людину, щоб він узяв благословення у свого духовника на несення опіків хрещеного батька або хрещеної матері про ту чи іншу дитину.
– Мене запросили бути хрещеною мамою у дівчинки, але мені всі кажуть, що першого обов'язково треба хрестити хлопчика. Чи так це?
– Забобонне уявлення про те, що дівчина першим хрещеником повинна мати хлопчика і що сприйнята від купелі дівчинка-немовля стане перешкодою для її подальшого заміжжя, не має жодного християнського коріння і є абсолютним вигадуванням, яким православна християнка керуватися ніяк не повинна.
– Кажуть, що один із хрещених має обов'язково перебувати у шлюбі та мати дітей. Чи так це?
– З одного боку, думка про те, що один із хрещених обов'язково має одружуватися і мати дітей, є забобонами, так само як ідея, що дівчина, яка сприйняла дівчинку від купелі, або сама заміж не вийде, або це на її долю накладе. якийсь відбиток.
З іншого боку, у цій думці можна побачити і певного роду тверезість, якщо не підходити до нього із забобонним трактуванням. Звичайно, буде розумно, якщо в хрещеному немовляті будуть обрані люди (або хоча б один із хрещених), які мають достатній життєвий досвід, які самі вже мають навичку виховання дітей у вірі та благочестя, яким є чим ділитися з фізичними батьками немовляти. І пошукати такого хрещеного було дуже бажано.
- Чи може бути хрещеною матір'ю вагітна жінка?
– Устави церковні не перешкоджають вагітній жінці бути хрещеною матір'ю. Єдине, я закликаю вас подумати: чи вистачить у вас сил і рішучості розділити любов до власної дитини з любов'ю до сприйнятого немовляти, чи залишиться у вас час для піклування про нього, для порад батькам немовляти, для того, щоб іноді тепліше за нього помолитися , довести до храму, якимось чином бути добрим старшим другом. Якщо ви більш-менш впевнені в собі та обставини дозволять, то ніщо не заважає стати хресною, а в усіх інших випадках, можливо, краще сім разів відміряти, перш ніж один раз відрізати.
Про хрещених батьків
Наталія Сухініна
«Нещодавно розмовляла електричкою з жінкою, вірніше, навіть заперечили ми з нею. Вона стверджувала, що хрещені батьки як рідні батько з матір'ю зобов'язані виховувати свого хрещеника. А я не згодна: мати є мати, кому це вона дозволить втручатися у виховання дитини. У мене теж був колись по молодості хрещеник, але наші шляхи давно розбіглися, не знаю, де й живе зараз. А вона, ця жінка, каже, що мені тепер відповідати за нього доведеться. За чужу дитину відповідати? Щось не віриться…"
(З листа читачки)
Так вийшло, і мої життєві стежки вилили зовсім в інший бік від хрещених батьків. Де вони зараз, як живуть, та й чи живі взагалі, не знаю. Навіть імен їх не втримала пам'ять, давно хрестили мене в дитинстві. Запитувала батьків, а вони й самі не пам'ятають, знизують плечима, кажуть, жили на той час по сусідству люди, їх запросили до хрещених.
А де вони тепер, як їх звати-величати, хіба пригадаєш?
Чесно кажучи, для мене ця обставина ніколи вадою не була, росла собі та росла, без хрещених. Ні, злукавила, було один раз, позаздрила. Шкільна подруга виходила заміж і отримала у весільний подарунок тоненьку, як павутинку, золотий ланцюжок. Хресна подарувала, похвалилася вона нам, які про такі ланцюжки і мріяти не могли. Отоді й позаздрила. Була б у мене хрещена, може, і мені...
Тепер, звичайно, поживши та подумавши, дуже шкодую про випадкових моїх «батька з матір'ю», які й в умі не тримають, що згадую їх зараз у цих рядках. Без докору згадую, з жалем. І, звичайно, у суперечці своєї читачки з супутницею в електричці повністю я на боці супутниці. Права вона. Тримати нам відповідь за хрещеників і хрещеників, що розлетілися з батьківських гнізд, бо не випадкові вони в нашому житті люди, а діти наші, духовні діти, хрещені.
Кому не знайома така картинка?
Прибрані люди стоять осторонь у храмі. Центр уваги - немовля в пишних мереживах, його передають з рук на руки, виходять з ним на вулицю, відволікають, щоб не плакали. Чекають на хрестин. Поглядають на годинник, нервують.
Хресну матір із батьком можна впізнати відразу. Вони якось особливо зосереджені та важливі. Поспішають дістати гаманець, щоб розплатитися за майбутні хрестини, віддають якісь розпорядження, шарудять пакетами з хрестильними шатами та свіжими пелюшками. Маленька людина нічого не розуміє, таращить вічка на стінні фрески, на вогники панікадила, на «супроводжуючих його облич», серед яких обличчя хрещеного – одне з багатьох. Але батюшка запрошує - пора. Заметкалися, захвилювалися, хрещені щосили намагаються зберегти важливість – не виходить, адже і для них, як і для їхнього хрещеника, сьогоднішній вихід у Божий храм- Подія знаменна.
- Коли останній раз були в церкві? - Запитає батюшка. Вони збентежено знизують плечима. Він може й не спитати, звичайно. Але навіть, якщо й не спитає, все одно за незручністю і напругою можна визначити легко, що хрещені – люди не церковні, і лише подія, в якій запросили їх брати участь, привела їх під склепіння церкви. Стане батюшка ставити запитання:
– Хрест носите?
– Молитви читаєте?
– Євангеліє читаєте?
– Свята церковні шануєте?
І почнуть хрещені бурмотити щось невиразне, винно опускати очі. Священик обов'язково посоромить, нагадає про обов'язок хрещених батьків і матерів, взагалі про християнський обов'язок. Поспішно і охоче киватимуть хрещені головами, прийматимуть покірливе викриття у гріху, чи то від хвилювання, чи то від збентеження, чи то від серйозності моменту мало хто запам'ятає і впустить у серце головну батюшкину думку: усі ми відповідальні за своїх хрещеників, і нині, і повсякчас. А хто запам'ятає, той, швидше за все, зрозуміє. І час від часу, пам'ятаючи про свій обов'язок, почне вкладати в добробут хрещеника посильну лепту.
Перший внесок відразу після хрещення: конверт із хрумкою солідною купюрою – на зубок. Потім до днів народження у міру зростання чада - шикарний комплект дитячого посагу, дорогу іграшку, модний ранець, велосипед, фірмовий костюм, і так аж до золотого, на заздрість незаможним, ланцюжка до весілля.
Ми мало знаємо. І не те біда, а те, що не дуже хочемо знати. Адже якби хотіли, то перед тим, як йти до храму як хрещений, заглянули б туди напередодні і розпитали б батюшку, чим «загрожує» нам цей крок, як гідніше до нього підготуватися.
Хресний – по-слов'янськи сприймач. Чому? Після занурення в купіль священик зі своїх рук передає немовля до рук хрещеного. А той приймає, сприймає його до рук. Сенс цього дійства дуже глибокий. Сприйняттям хрещений батько бере на себе почесну, а головне, відповідальну місію вести хрещеника шляхом сходження до Небесної спадщини. Ось куди! Адже хрещення – це духовне народження людини. Пам'ятайте, в Євангелії від Івана: «Хто не народиться від води та Духа, не може увійти до Царства Божого».
Серйозними словами – «хранителі віри та благочестя» – називає Церкву сприймачів. А щоб зберігати, треба знати. Тому тільки віруюча православна людина може бути хрещеною, а не та, хто разом з немовлям, що хрещається, вперше вибрався до храму. Хресні повинні знати хоча б основні молитви «Отче наш», «Богородице Діво», «Нехай воскресне Бог…», вони повинні знати «Символ віри», читати Євангеліє, Псалтир. І вже, звісно, носити хрест, уміти хреститися.
Один батюшка розповідав: прийшли хрестити дитину, а хрещену без хреста. Батюшка йому: хрест одягни, а він – не можу, нехрещений. Прямо анекдот, а справжня правда.
Віра і покаяння – дві основні умови з'єднання з Богом. Але від немовляти в мереживах не можна вимагати віри і покаяння, ось хресні й покликані, маючи віру та покаяння, передати їх, навчити їм своїх сприймачів. Саме тому вони вимовляють замість немовлят і слова «Символу віри» і слова зречення сатани.
- Чи заперечуєшся сатани та всіх діл його? – питає священик.
- Заперечуюсь, - відповідає сприймач замість немовляти.
На священику світла святкова риза як знак початку нового життя, отже, духовної чистоти. Він обходить навколо купелі, кадить її, всіх, хто стоїть поруч із запаленими свічками. Горять свічки та в руках сприймачів. Незабаром батюшка тричі опустить малюка в купіль і мокрого, зморщеного, зовсім не розуміє, де він і навіщо, раба Божого, передасть до рук хрещених. І його одягнуть у білий одяг. У цей час співається дуже гарний тропар: «Ризу мені підай світлому, одягайся світлом, як ризою…» Приймайте своє чадо, сприймачі. Відтепер ваше життя наповниться особливим змістом, ви взяли на себе подвиг духовного батьківства, і за те, як ви його понесете, тримати вам тепер відповідь перед Богом.
На Першому Вселенському Соборі було прийнято правило, яким жінки стають сприйнятками для дівчаток, чоловіки для хлопчиків. Простіше кажучи, для дівчинки потрібна лише хрещена мати, хлопчикові лише хрещений батько. Але життя, як це часто трапляється, внесло й сюди свої корективи. За давньою російською традицією, запрошують і того, й іншого. Воно, звичайно, кашу олією не зіпсуєш. Але тут необхідно знати цілком певні правила. Наприклад, чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одному малюкові, так само як і батьки дитини не можуть бути йому водночас і хрещеними батьками. Хрещені батьки не можуть одружуватися зі своїми хрещеними дітьми.
… Позаду хрещення малюка. Попереду в нього велике життя, в якій відведено нам місце, що дорівнює родив його батька з матір'ю. Поперед наш працю, наше постійне прагнення підготувати хрещеника до сходження на духовні висоти. З чого почати? Та з самого малого. Спочатку, особливо якщо дитина перша, батьки збиваються з ніг від турбот, що звалилися на них. Їм, як кажуть, ні до чого. Ось тут саме час простягнути їм руку допомоги.
Носити малюка до Причастя, подбати, щоб над колискою його висіли іконки, подавати за нього записочки у храмі, замовляти молебні, постійно, як і своїх кревних дітей, поминати у домашніх молитвах. Звичайно, не треба робити це повчально, мовляв, ви в метушні загрузли, а я ось який весь із себе духовний - про високе думаю, до високого прагну, вашу дитину окормляю, щоб ви без мене робили... Взагалі духовне виховання малюка можливе тільки в тому у разі, якщо хресна в будинку своя людина, бажана, тактовна. Не треба, звичайно, перекладати на себе всі турботи. З батьків обов'язки духовного виховання не знімаються, але допомагати, підтримувати, десь замінювати, якщо потрібно, це обов'язково, без цього перед Господом не виправдатися.
Ось уже справді непростий хрест. І, мабуть, треба добре подумати, перш ніж на себе його покладати. Чи зможу? Чи вистачить у мене здоров'я, терпіння, духовного досвіду, щоб стати сприймачем людині, яка вступає в життя? А батькам гарненько вдивитись у родичів та друзів – кандидатів на почесний пост. Хто з них зможе стати по-справжньому добрим помічником у вихованні, хто зуміє обдарувати ваше чадо істинними християнськими дарами – молитвою, вмінням прощати, здатністю любити Бога. А плюшеві зайчики розміром зі слонів – це, може, й непогано, але не обов'язково.
Якщо в хаті біда – тут інші критерії. Скільки нещасних, неприкаяних діток страждають від пияків-батьків, недолугих матерів. А скільки просто недружних людей, що озлобилися, живуть під одним дахом і змушують жорстоко страждати дітей. Старі як світ і банальні такі сюжети. Але якщо в цей сюжет впишеться людина, яка стояла із запаленою свічкою перед хрещенською купеллю, якщо вона, ця людина, рвонеться, як на амбразуру, назустріч хрещеникові, вона може й гори згорнути. Посильне добро також добро. Не в наших силах відвадити від півлітри дурня-мужика, навчити заблукалу доньку або проспівати «мирись, мирись, мирись» двом насупленим половинкам. Але в наших силах відвезти до себе на день на дачу знеможеного хлопчика, записати його в недільну школу і взяти на себе працю водити його туди, і - молитися. Молитовний подвиг на чолі хресних усіх часів і народів.
Священики добре розуміють тяжкість подвигу сприймачів і не благословляють набирати собі в діти багато дітлахів, хороших і різних.
Але я знаю людину, яка має понад п'ятдесят хрещених дітей. Ці хлопчики і дівчатка якраз звідти, з дитячої самотності, дитячого смутку. З великого дитячого лиха.
Звати цю людину Олександр Геннадійович Петринін, він живе в Хабаровську, директорує в Центрі реабілітації дітей, а простіше – у дитячому притулку. Як директор він робить дуже багато, пробиває кошти на обладнання класів, підбирає кадри з сумлінних, некорисливих людей, визволяє своїх підопічних з міліції, збирає їх по підвалах.
Як хрещений отець – водить їх у храм, розповідає про Бога, готує до Причастя та – молиться. Багато молиться дуже багато. В Оптиній Пустелі, у Трійці-Сергієвій Лаврі, у Дівєєвському монастирі, у десятках храмів по всій Росії читаються написані ним довгі записки про здоров'я численних хрещеників. Він дуже втомлюється, ця людина, він іноді майже падає від утоми. Але він не має іншого виходу, він хрещений, і його хрещеники особливий народ. Його серце – рідкісне серце, і батюшка, розуміючи це, благословляє його на таке подвижництво. Педагог від Бога говорять про нього ті, хто знає його у справі. Хресний від Бога – чи можна сказати? Ні, мабуть, усі хрещені від Бога, але він уміє страждати, як хрещений, вміє любити, як хрещений, і вміє рятувати. Як хрещений.
Для нас, чиї хрещені діти, як діти лейтенанта Шмідта, розкидані по містах і селах, його служіння дітям – приклад справжнього християнського служіння. Думаю, багатьом з нас до його висот не дотягнутися, але якщо вже робити життя з когось, то якраз із тих, хто розуміє своє звання «сприймач», як серйозна, а не випадкова справа в житті.
Можна, звичайно, сказати: я людина немічна, зайнята, не дуже якась церковна і найкраще, що можу зробити, щоб не грішити, це взагалі відмовитися від пропозиції бути хрещеною. Так чесніше та простіше, правда? Простіше – так. Але чесніше…
Мало хто з нас, особливо коли непомітно настав час зупинитися, озирнутися, може сказати про себе – я добрий батько, гарна матір, я нічого не заборгував своїй дитині. Ми заборгували всім, і безбожний час, у якому зростали наші запити, наші прожекти, наші пристрасті, і є результатом наших боргів один одному. Ми вже не віддамо їх. Діти виросли та обходяться без наших істин та наших відкриттів Америки. Батьки постаріли. Але совість – голос Божий – свербить і свербить.
Совість вимагає виплеску, і не на словах, а на ділі. Хіба не може бути такою справою несення хресних обов'язків?
Жаль, мало серед нас зразків хресного подвигу. Слово "хрещений" майже зникло з нашого лексикону. І великим та несподіваним подарунком стало для мене недавнє вінчання дочки мого дитячого друга. Точніше, навіть не вінчання, що саме собою велика радість, а гуляння, саме весілля. І ось чому. Сіли, розлили вино, чекаємо на тост. Усі якось бентежаться, батьки нареченої пропускають уперед із промовами батьків нареченого, ті навпаки. І тут встав високий і красивий чоловік. Він підвівся якось дуже по-господарськи. Підняв келих:
– Я хочу сказати, як хрещений батько нареченої…
Усі притихли. Всі слухали слова про те, щоб молоді жили довго, дружно, багатодітно, а головне з Господом.
- Дякую, хрещений, - сказала чарівна Юлька і з-під розкішної піниться фати обдарувала хрещеного вдячним поглядом.
Спасибі хрещений, подумала і я. Дякую, що ти проніс любов до своєї духовної дочки від хрестильної свічки до вінчальної. Дякую, що нагадав нам усім про те, про що ми геть-чисто забули. Але ми маємо час згадати. Скільки – Господь знає. Тому треба поспішати.
Ще з давньої Русінашій країні з'явилася традиція хрестити дітей, у своїй не надаючи їм можливість вибору інший віри.
Таким чином, у Росії більшість громадян дотримуються православної віри.
Для того, щоб хрестити дитину, необхідно вибрати хрещених батьків. А православна церква суворо встановлює вимоги, хто може бути хрещеними батьками, тому ці правила важливо знати та дотримуватись.
Саме таїнство виконується безпосередньо у церкві. Вікових обмежень для вступу до православ'я немає, тому цей обряд може бути здійснений людиною у будь-якому віці.
Але за російськими звичаями батьки новонароджених намагаються хрестити своїх дітей у перший рік життя. Таким чином вони надають свого малюка під захист Всевишнього.
У процесі обряду хрещення мають бути присутні хрещені батьки.Ними вважаються люди, які перебувають у духовній близькості з хрещеником. Вони мають бути наставниками дитини у майбутньому.
При цьому вважається, що зовсім не обов'язково, щоби батьків було два. Достатньо одного, але при цьому для хлопчиків має бути хрещеним тато, а для дівчаток хрещена мама.
Присутність рідних батьків у церкві не обов'язкова, але якщо дитина маленька, то їй буде набагато спокійніше в незнайомому місці поблизу своїх рідних.
У процесі хрещення хрещений батько повинен тримати дитину і бути постійно поруч. Якщо малюк маленький, його повністю занурюють у святу воду.
Якщо людина вже доросла, то вона просто має зануритися головою тричі на святу воду. Після купання дитини хрещений батько повинен взяти на руки, витерти та надіти новий одяг.
Перед тим як вибирати хрещених батьків для своєї дитини, а також погоджуватися стати для когось хрещеним, важливо розуміти саму суть цього обряду та подальші свої обов'язки щодо хрещеника.
Не можна просто бути присутнім на обряді, а потім забути про ту відповідальність перед дитиною, яка покладена вірою.
Саме хрещення називають другим народженням людини. У цей час народжується його духовний світ.Так як віра має на увазі, що після смерті життя душі не закінчується, то перебуваючи в людському тілівона не повинна накопичувати в собі гріхи.
Саме тому церква накладає на хрещених батьків такі обов'язки:
Проблема багатьох сімей у сучасному світіполягає в тому, що їхні діти проходять обряд хрещення, але фактично вони не бачать у сім'ї втілення християнських ідей.
Якщо сім'я не залучена до віри, а тим більше, якщо порушуються основні заповіді, дитині буде набагато складніше сприйняти життя, відповідаючи цим заповідям.
Більшість церков зараз не чинить обряд хрещення, поки хрещені батьки не пройдуть спеціальні курси.
Цей захід створено для того, щоб люди усвідомлювали всю відповідальність цього кроку і змогли відмовитися до того, як вступлять у свої обов'язки перед Всевишнім.
Після закінчення курсів люди стають справді готовими до обряду, і вони розуміють, що повинні робити після хрищення протягом усього свого життя.
Знаючи всі обов'язки, покладені на хрещених, потрібно вибрати тих людей, які найбільше підходять для їхнього виконання.
Але також важливо враховувати й певні моменти:
- Віросповідання самих хрещених.
- Споріднений зв'язок з майбутнім хрещеником.
- Споріднений зв'язок між самими хресними.
- Особливі періоди жінок.
- Вік хрещених.
Щоб зважати на ці особливості, потрібно знати, хто не може бути хрещеними за церковними законами:
Також часто постає питання про те, чи можна бути вагітною на таїнстві хрещення? Церква не забороняє вхід жінкам, які носять дитину під серцем, а також не ставить заборону ставати хрещеною мамою.
Знаючи всі ці особливості, а також своє близьке коло друзів та рідних буває досить складно зупинити свій вибір на комусь.
Дуже часто виходить так, що серед можливих варіантівхрещених батьків виявляються одні й самі люди багатьом родичів і друзів.
Тому виходить так, що одній і тій самій людині часто пропонують стати хресною кілька разів у різних дітей.
І виникають два головні питання:
Саме тому важливі курси для хрещених батьків, які зараз організовують багато церков. Тому що, незважаючи на те, що у 2019 році все більше стає модним хрестити дитину, а також призначати їй впливових хрещених батьків, забувається найважливіше, це суть найхрещення.
Не так важливий фінансовий статус призначеного хрещеного батька, як його спосіб життя, який має відповідати біблійним заповітам.
Хрещений батько повинен бути духовним наставником і всім своїм прикладом показувати своєму хрещеникові, як треба жити і яких духовних принципів необхідно дотримуватись у будь-яких ситуаціях.
Також важливо знати, що не можна поміняти хресних після здійснення обряду хрещення. Вибрані батьки стають ними на все життя. Іноді буває і так, що після хрещення хрещений батько сильно змінив свій спосіб життя в найгіршому напрямку.
Але в цьому випадку сам хрещеник і його батьки повинні молитися за визволення хрещеного батька від гріхів і намагатися поставити його на правильний шлях.
Відмовитися від такого хрещеного батька не має права ніхто. Здійснити повторне хрещення неможливо. Тому дуже важливо вибирати надійних хрещених наставників своїм дітям.
Однак у випадках, коли хрещений батько відмовився від православ'я, прийняв іншу віру або став атеїстом, такий священний союз вважатиметься розірваним.
Аналогічно можна розцінити і ті випадки, коли хрещений батько опустився до заборонених гріхів, які заборонені Завітами.
У цьому випадку мається на увазі, що ця людина не бажає сама жити за завітами Біблії, а також не хоче бути прикладом для свого хрещеника.
У цьому випадку рідні батьки можуть попросити інших благочестивих людей взяти на піклування духовний спосіб життя їхньої дитини. Про цю ситуацію обов'язково треба повідомити святого отця до здійснення самого обряду.
Багато хрещених батьків люблять балувати своїх хрещеників дорогими подарунками, щоб завоювати їх прихильність до себе та наблизити духовно.
Але слід розуміти, що не в цьому призначення хрещених батьків. Не за розміром гаманця рідні батьки мають обирати хрещених.
Найбільш найкращими подарунками, про які згадує церква, є:
Саме так мають виглядати подарунки хрещених батьків своїм хрещеникам. Але, крім цього, церква не забороняє дарувати й інші подарунки, які радуватимуть дитину. Але все ж таки головний акцент має бути зроблений на духовне виховання хрещеника.
Також вважається, що найважливішою датою для обдарування є іменини ангела охоронця хрещеника.Під час обряду хрещення людина, яка приймає православ'я, отримує друге ім'я.
Воно може співпадати з його справжнім ім'ям, якщо це ім'я є у православній книзі імен. А якщо ім'я відсутнє, то дитині буде призначено інше ім'я цієї книги.
Кожне таке ім'я має дату іменин. Якщо обране ім'я має кілька дат протягом року, коли відзначаються іменини, вибирається дата, найближча до дня народження православної людини. Саме цієї дати хрещені батьки повинні обдарувати свого хрещеника.
Знаючи всі нюанси обряду, а також вимоги церкви до хрещених батьків, важливо дуже відповідально підійти до вибору хрещеного батька.
Краще зробити їм відповідального родича, ніж впливового друга сім'ї. Тому що фінансові цінності в цьому випадку не є важливими так, як духовні.
Відео: Хрещені батьки. Обов'язки хрещеного. Хрещення у церкві
Хрещення – саме значуща подіяу житті кожної православної людини. І, звичайно, потрібно відповідально підходити до вибору хрещених. Адже вони є іншими батьками і відіграють важливу роль у житті людини. Щодо хрещених існує багато забобонів. І багато хто задається питанням: хто може бути хрещеним, а хто ні. Спробуємо відповісти на найчастіші питання на цю тему.
Чи можуть діти бути хрещеними?
за церковним правиламДіти з семирічного віку вже несуть повну відповідальність за свої вчинки. Вони вже не допускаються до причастя без сповіді. Тому, якщо дитина досить воцерковлена, вона може стати хрещеною. Але, вибираючи в хресну дитину, гарненько подумайте. Хрещена мати чи батько повинні виховувати свого хрещеника у православній вірі, а дитина ще й сама тільки осягає ази православ'я. Все ж таки краще в хресні вибрати дорослу людину. Адже якщо з кровними батьками дитини щось трапиться, неповнолітня не зможе взяти на себе відповідальність за хрещеника. Якщо ж ви все ж таки зважилися взяти в хрещені неповнолітнього, то краще, щоб це була дитина, яка досягла 15-річного віку.
Чи може бути один хрещений?
Бувають ситуації, коли хрестини вже призначені, з батюшкою домовились і гості запрошені, а один із хрещених не може бути присутнім на хрещенні. Або ви взагалі не змогли знайти другого сприймача. Як же бути у такій ситуації? Церква припускає хрещення з одним хрещеним. Другого можна записати заочно у свідоцтво про хрещення. Але тут існує один важливий момент. При хрещенні дівчинки, обов'язково має бути присутня хрещена, а для немовляти чоловічої статі – хрещена. Під час таїнства, хрещений (однієї статі з дитиною) будуть вимовляти від імені немовляти обітницю зречення від сатани та з'єднання з Христом, а також Символ віри.
Чи сестра може бути хрещеною?
Якщо сестра віруюча, православна людина, вона може стати хрещеною матір'ю. Але бажано, щоб хрещена була вже достатньо дорослою людиною, адже їй доведеться нести відповідальність не лише за себе, а й за хрещеника. Багато хто, у кого є дорослі сестри, беруть їх у хрещені. Адже ніхто так не подбає про хрещеника, як рідна людина.
Чи може колишній чоловік бути хрещеним?
Це скоріше питанняморалі. Якщо у вас із колишнім чоловіком збереглися чудові дружні стосунки, і він не доводиться рідним батьком вашої дитини, він може стати хрещеним. Але якщо ваш колишній чоловік рідний батькодитини, то вона не може бути сприймачем, тому що рідні батьки не можуть бути сприймачами своєї дитини. Ну і знову ж таки, хрещений стає практично родичем, тому обговоріть з вашим нинішнім чоловіком, чи не буде він проти ваших близьких стосунків з колишнім чоловіком.
Чи може бути хрещеною дружина хрещеного?
Дружина хрещеного не може бути сприйняттям, якщо йдеться про одне і те ж немовля, оскільки церква забороняє подружжю бути сприймачами однієї дитини. Під час таїнства вони набувають духовного зв'язку, а отже, між ними не може бути інтимних стосунків.
Чи може брат бути хрещеним?
Рідний чи двоюрідний братможе стати хрещеним. Церква не забороняє близьким родичам бути хрещеними. Винятком є лише батьки дитини. Бабусі, брати, тітки та дядьки можуть бути хрещеними. Головне, щоб ці люди були православними, хрещеними та відповідально підходили до виконання обов'язків хрещених батьків. Тобто вчити дитину азам православ'я та виховувати його віруючою, чесною та порядною людиною.
Чи можуть бути хрещеними чоловік та дружина?
Жінка і чоловік під час обряду хрещення стають духовними родичами, а отже, не можуть одружуватися. Тому що шлюб має на увазі фізичну близькість, якою не може бути між духовними батьками.
Якщо хрещена та хрещена є подружжям, їм заборонено брати участь у таїнстві хрещення однієї дитини. Більше того, чоловік і жінка не можуть хрестити одну дитину, якщо вони лише планують одружитися. Якщо вони все ж таки стануть хрещеними одного немовляти, їм доведеться відмовитися від близьких стосунків на користь виховання хрещеника.
Чоловік та дружина можуть хрестити дітей із однієї родини. Чоловік може стати хрещеною одну дитину, а дружина хрещеною іншу немовля.
Якщо чоловік і дружина через незнання стали сприймачами однієї дитини, подружжю потрібно звернутися до правлячого архієрея. З ситуації, зазвичай, є два виходу: визнання шлюбу недійсним, чи подружжю призначать эпитимью за скоєний з незнання злочин.
Хто однозначно може бути сприймачем?
Перед тим як вибрати сприймачів для свого малюка, потрібно знати, кого церква однозначно забороняє брати до хрещених:
- Кровні батьки дитини;
- Подружжя;
- не хрещені та атеїсти;
- Люди іншого віросповідання;
- ченці;
- Розумно відсталі люди;
- Сектанти.
Вибір хрещених батьків дуже важливий момент. І тут треба керуватися насамперед інтересами дитини, а не своїми власними. Найчастіше в хрещені обирають найкращих друзів чи «потрібних» людей, не особливо вникаючи, наскільки людина воцерковлена.
Якщо ви хочете, щоб вашу дитину виховували у православній вірі, обирайте лише віруючих людей, які знають молитви та регулярно відвідують церковні служби. Якщо люди не відвідують храм і вірять, як то кажуть від нагоди, то виникає великий сумнів у серйозному відношеннідо таїнства та своїх обов'язків.
Часто так буває, що шляхи людей розходяться, і хрещений не може брати участь у вихованні хрещеника. Але він все одно несе відповідальність за цю дитину, тому сприймач має все життя молитися за хрещеника або хрещеницю.
Loading...