Народни занаяти Мезенска живопис. Реферат на тема "Мезенска живопис". Значението на символа "птица".


Мезенската живопис е един от най-древните руски художествени занаяти. Използван е от народните художници за украса на повечето предмети от бита, които са съпътствали човек от раждането до дълбока старост, внасяйки радост и красота в живота. Тя заема важно място в дизайна на фасадите и интериора на хижите. Както повечето други народни занаяти, тази картина е получила името си от района, в който е възникнала. Река Мезен се намира в Архангелска област, между двете най-големи реки на Северна Европа, Северна Двина и Печора, на границата на тайгата и тундрата.


Тази картина е наречена Мезен, тъй като село Палашчел, разположено на брега на река Мезен, се счита за нейна родина, която за първи път се споменава като център за рисуване върху дърво през 1906 г. Ето защо в енциклопедии и различни книги за изобразително изкуство, можете да намерите второто име на картината на Мезен - Palashchelskaya. В самия Мезен не се занимаваха с боядисване.

На първо място, Мезенската картина е свое собствено оригинално украшение. Този орнамент привлича и омайва, въпреки привидната си простота. А предметите, изрисувани с мезенска живопис, сякаш светят отвътре, излъчвайки добротата и мъдростта на своите предци. Всеки детайл от орнамента на Мезенската живопис е дълбоко символичен. Всеки квадрат и ромб, лист и клонка, животно или птица - са точно на мястото, където трябва да бъдат, за да ни разкажат историята на гората, вятъра, земята и небето, мислите на художника и древните образи на северните славяни.

Символите на животни, птици, плодородие, реколта, огън, небе и други елементи идват от скални рисунки и са вид древна писменост, която предава традициите на народите от Северна Русия. Така например образът на кон в традицията на народите, които са населявали тази област от древни времена, символизира изгрева, а образът на патица е ред на нещата, той отвежда слънцето в подводния свят, докато зората и го държи там.

Традиционно предметите, рисувани с мезенска живопис, имат само два цвята – червен и черен (сажди и охра, по-късно оловно червено). Картината е нанесена върху негрундирано дърво със специална дървена пръчка (менюз), перо от глухар или тетерев и четка от човешка коса. След това продуктът се намазва с мазнина, което му придава златист цвят. В момента като цяло технологията и техниката на мезенското боядисване са запазени, с изключение на факта, че по-често се използват четки.


Произходът на символите на Мезенската картина се крие преди всичко в митологичния мироглед на народите от древния север. Например, често срещаният многостепенен подход показва придържането към шаманската традиция. Три нива - три свята (долен, среден и горен или подземен, земен и небесен). Това е в основата на шаманския мироглед на много народи на север. В Мезенската картина долните и средните нива са изпълнени с елени и коне. Горното ниво са птици. Редици от черни и червени коне в нива може също да означават световете на мъртвите и живите. Множество соларни знаци, поставени около коне и елени, подчертават техния неземен произход. Образът на кон сред народите на руския север също е талисман (кон на покрива), както и символ на слънцето, плодородието, източник на живот.

Нивата са разделени от хоризонтални ивици, изпълнени с повтарящ се модел. Елементи от такива модели, както и някои други, често се срещат елементи от Мезенската живопис на фигурите по-долу.


Земята.Една права линия може да означава както небесна, така и земна твърд, но не се обърквайте от тази неяснота. По местоположението им в композицията (отгоре - отдолу) винаги можете правилно да определите значението им. В много митове за сътворението на света първият човек е създаден от земния прах, кал, глина. Майчинството и закрилата, символ на плодородието и насъщния хляб - това е земята за човека. Графично земята често се изобразява като квадрат.

Вода.Не по-малко интересна е и райската украса. Небесните води се съхраняват в надвиснали облаци или се изливат на земята при коси дъждове, а дъждовете могат да бъдат с вятър, с градушка. Орнаментите в наклонена лента отразяват най-вече такива картини на природни явления.

В мезенските орнаменти в изобилие присъстват вълнообразните линии на водната стихия. Те със сигурност придружават всички прави линии на орнаментите, а също така са постоянни атрибути на водолюбивите птици.


Вятър, въздух.Множество къси щрихи, разпръснати в Мезенската картина по орнаментите или до главните герои, най-вероятно означават въздух, вятърът е един от първостепенните елементи на природата. Поетичен образ на възроден дух, чието влияние може да се види и чува, но което сам по себе си остава невидим. Вятърът, въздухът и дъхът са тясно свързани в мистичната символика. Битие започва с Божия Дух. Той, като вятъра, се носеше над бездната преди сътворението на света.

В допълнение към духовния аспект на този символ, специфичните ветрове често се тълкуват като насилствени и непредвидими сили. Смятало се, че демоните летят по буйни ветрове, носейки зло и болести. Както всеки друг елемент, вятърът може да донесе разрушение, но също така е необходим на хората като мощна творческа сила. Не напразно мезенските майстори обичат да изобразяват мостови елементи. Техните ветрови удари често са „нанизани“ на кръстосани прави линии, което много прилича на вятърна мелница („Хванах вятъра“, казват децата).


Огън.Божествената енергия, пречистване, откровение, трансформация, вдъхновение, амбиция, изкушение, страст, е силен и активен елемент, символизиращ както съзидателните, така и разрушителните сили. Древните са смятали огъня за живо същество, което се храни, расте, умира и след това се преражда - знаци, които предполагат, че огънят е земното въплъщение на слънцето, така че до голяма степен споделя слънчевата символика. В изобразителен смисъл всичко, което се стреми към кръга, ни напомня за слънцето, огъня. Според акад. Б. Рибаков спираловият мотив възниква в митологията на земеделските племена като символично движение на слънчевото тяло по небесния свод. В Мезенската картина спиралите са разпръснати навсякъде: те са затворени в рамката на многобройни орнаменти и канап в изобилие около небесни коне и елени.

Самата спирала носи и други символични значения. Спиралните форми са много често срещани в природата, вариращи от галактики до водовъртежи и торнадо, от черупки на мекотели до рисунки върху човешки пръсти. В изкуството спиралата е един от най-често срещаните декоративни модели. Неяснотата на символите в спиралните модели е голяма и използването им е по-скоро неволно, отколкото съзнателно. Компресираната спирална пружина е символ на скрита сила, кълбо от енергия. Спиралата, която съчетава формата на кръг и импулса на движение, също е символ на времето, цикличните ритми на сезоните на годината. Двойните спирали символизират баланса на противоположностите, хармонията (като даоисткия знак "ин-ян"). Противоположните сили, визуално присъстващи във водовъртежи, торнадо и езици на пламък, напомнят за възходяща, низходяща или въртяща се енергия („скоба“), която управлява Космоса. Възходящата спирала е мъжки знак, низходящата спирала е женски, което прави двойната спирала също символ на плодородието и зараждането.

Където и да са били поставени и където и да са на място! Ако на вратата на плевнята е окачен жиковин (капак за ключалка) с такава форма, това означава да пожелаем да бъде пълен с доброта. Ако изобразите знак за изобилие на дъното на лъжица, това означава, че искате никога да не е имало глад. Ако сватбените ризи са на подгъва - пожелайте на младите голямо пълно семейство. Знакът на плодородието може да бъде открит върху древните култови фигурки, изобразяващи млади бременни жени, които са поставяли там, където е детето на бъдещата майка. Почти всички мезенски орнаменти са свързани по някакъв начин с темата за плодородието и изобилието. В тях в голямо разнообразие и разнообразие са изобразени разорани ниви, семена, корени, цветя, плодове. Орнаментът може да бъде изграден в два реда и след това елементите в него да се разпределят шахматно. Важен символ беше ромбът, надарен с много значения. Най-често ромбът е символ на плодородието, възраждането на живота, а верига от ромби означава родословното дърво на живота. На едно от въртящите се колела на Мезен успяхме да видим полуизтрито изображение на точно такова уникално дърво.

Геометричният орнамент е широко разпространен в народното изкуство. Особено често може да се намери сред тъкачи и бродиращи. Основата на орнамента е изградена от ромбове, квадрати, кръстове и изображения на свастика. Ромботочковият орнамент сред земеделските народи е символ на плодородието.

Нито една картина не е пълна без изобразяване на всякакви зигзагообразни и спирални форми. Те са особено често срещани при изобразяване на световното дърво или "дървото на живота". Изследователите смятат, че спиралите и зигзаговете не са нищо повече от изображение на змии, които винаги присъстват в подобни истории.


В народното творчество е широко разпространен мотивът за птица, която носи добри новини или подарък. Птицата на върха на дървото често може да се намери на брезовата кора на Мезен. Птицата е може би най-любимият мотив на народните художници. Освен това сред северните селяни е обичайно да окачват дървени птици от стърготини в червения ъгъл на хижата. Това е реликва от същия мотив - „птица на дърво“, тъй като почитаното дърво се свързваше с червения ъгъл на къщата.

Доста често върху въртящите се колела на Мезен се среща изображението на няколко дървета или самотно стоящо дърво, често смърч. Особен интерес представлява композицията от три дървета: две еднакви дървета са разположени симетрично спрямо централното дърво, което се отличава с относително големия си размер. За това, че такъв сюжет не е случаен на мезенските въртящи се колела, говори фактът, че същият сюжет се развива и при изографисването на антични мебели в мезенските къщи.

Сред най-разпространените и обичани изображения, най-често изобразявани от мезенските майстори, трябва да се включи изображението на коне и елени. Конете от Мезенските рисунки са по-отдалечени от реалния прототип, отколкото изображенията на коне в други селски картини. Повечето от тях имаха червено-оранжево оцветяване, което, както е известно, беше необичайно за конете. Тялото на черен кон често е било покрито с непрекъсната решетъчна шарка, което допълнително подчертава необичайния му произход. Неестествено дългите и тънки крака на конете завършваха в краищата си с пера, подобни на тези на птиците.

Река Мезен, която тече в Архангелска територия, даде името на невероятната по своята красота и оригиналност руска живопис - Мезен.

Домакински предмети, интериор, ястия бяха украсени с боядисване.

В допълнение към домакинските съдове и прибори, мезенските орнаменти бяха украсени от горе до долу с вълнообразни линии и хоризонтални прави линии, спирални къдрици и многобройни удари на въртящо се колело.

Как се е появила Мезенската картина, откъде идват необичайните шарки и орнаменти - съвременните историци не могат да кажат със сигурност. Въпреки това, архаичният характер на символите води до идеята, че същността са древни митове, знания, които формират основата на мирогледа на нашите предци, живели преди много време на север.

Именно този митологичен мироглед, който идва през хилядолетията, проявява се в орнаментите и шарките на Мезенската живопис, е ценен за нас. Като разберете същността му, можете да отворите това знание и да почетете посланията, които нашите предци са вложили в тези около тях, ежедневни, прости, изглежда, предмети.

И в същото време в картината на Мезен има много мистерии. Въпреки привидната простота в комплекта и редуването на боите (има два основни цвята - червено и черно), дълбокият смисъл е много значим. Дори в съвременната интерпретация червеното символизира живот, огън, кръв, радост. Черното е цветът на смъртта, земята, космоса, тъгата. Е, какво се крие в шарките и орнаментите?

Всеки детайл от модела на Мезенската живопис е дълбоко символичен. Всяко листо и квадрат, диамант и клонка, птица или животно - всичко е точно на мястото, където трябва да бъде, за да ни предаде посланията на огъня, земята, вятъра и водата, които древният създател -художник, поставен в сложен орнамент.
Нека го разберем заедно.

На първо място, трябва да се отбележи, че моделите на Мезенската живопис имат три нива (степени), което отразява местоположението на моделите за бродерия върху древните дрехи на нашите предци. Той символизира три свята: долен (подземен, скрит), среден (земен, нашия свят, проявен) и горен (небесен свят на боговете).
Интересното е, че в картината на Мезен горното ниво е предназначено за птици.

На средното и долното ниво са изобразени коне или елени.

Образът на коня се свързва със земята – изворът на живота (конят е помагал да се оре земята, подобрявайки нейното плодородие). вход).

Образът на елен за много народи се свързва с небето. Еленовите рога често символизират Световното дърво (Дървото на живота). В рогата си еленът може да носи Слънцето там, където е необходимо, където го очакват след дългата северна зима. Следователно култът към елена сред малките северни народи все още е запазен. Изненадващо, връзката на елените с небето е запазена дори в западната цивилизация. Нека си спомним, че Дядо Коледа летеше по небето в шейна с впряг на северни елени.

Нивата на световете в Мезенската живопис са разделени с хоризонтални, богато орнаментирани ивици. Елементи от такива орнаменти често се използват в живописта на Мезен. Ако говорим за семантиката на простите мезенски орнаменти, тогава няма съмнение, че знаците символизират първичните елементи - елементите на огъня, водата, земята и въздуха.

Огън. Божествената енергия, пречистване, откровение, трансформация, вдъхновение, амбиция, изкушение, страст, е силен и активен елемент, символизиращ както съзидателните, така и разрушителните сили. Древните са смятали огъня за живо същество, което се храни, расте, умира и след това се преражда - знаци, подсказващи, че огънят е земното въплъщение на слънцето, така че той до голяма степен споделя слънчевата символика. В изобразителен смисъл всичко, което се стреми към кръга, ни напомня за слънцето, огъня. Според акад. Б. Рибаков спираловият мотив възниква в митологията на земеделските племена като символично движение на слънчевото тяло по небесния свод. В Мезенската картина спиралите са разпръснати навсякъде: те са затворени в рамката на многобройни орнаменти и канап в изобилие около небесни коне и елени.

Самата спирала носи и други символични значения. Спиралните форми са много често срещани в природата, вариращи от галактики до водовъртежи и торнадо, от черупки на мекотели до рисунки върху човешки пръсти. В изкуството спиралата е един от най-често срещаните декоративни модели. Неяснотата на символите в спиралните модели е голяма и използването им е по-скоро неволно, отколкото съзнателно. Компресираната спирална пружина е символ на скрита сила, кълбо от енергия. Спиралата, която съчетава формата на кръг и импулса на движение, също е символ на времето, цикличните ритми на сезоните на годината. Двойните спирали символизират баланса на противоположностите, хармонията (спомнете си даоисткия знак "ин-ян"). Противоположните сили, визуално присъстващи във водовъртежи, торнадо и езици на пламък, напомнят за възходяща, низходяща или въртяща се енергия („скоба“), която управлява Космоса. Възходящата спирала е мъжки знак, низходящата спирала е женски, което прави двойната спирала също символ на плодородието и зараждането.

Вода. Не по-малко интересна е и райската украса. Небесните води се съхраняват в надвиснали облаци или се изливат на земята при коси дъждове, а дъждовете могат да бъдат с вятър, с градушка. Орнаментите в наклонена лента отразяват най-вече такива картини на природни явления.
Във фолклора на много народи реките и моретата разделят световете на живите и мъртвите, естествения и свръхестествения свят – това проявява символиката на водата като преходно състояние. Във всички известни легенди за произхода на света животът произлиза от първични води, което означава, че водата за нашите предци е била източник на самия живот. В мезенските орнаменти в изобилие присъстват вълнообразните линии на водната стихия. Те със сигурност придружават всички прави линии на орнаментите, а също така са постоянни атрибути на водолюбивите птици.

Вятър, въздух. Множество къси щрихи, разпръснати в множество в Мезенската живопис върху орнаменти или до главните герои - най-вероятно означава въздух, вятърът е един от първостепенните елементи на природата. Поетичен образ на възроден дух, чието влияние може да се види и чува, но което сам по себе си остава невидим. Вятърът, въздухът и дъхът са тясно свързани в мистичната символика. Битие започва с Божия Дух. Той, като вятъра, се носеше над бездната преди сътворението на света.
В допълнение към духовния аспект на този символ, специфичните ветрове често се тълкуват като насилствени и непредвидими сили. Смятало се, че демоните летят по буйни ветрове, носейки зло и болести. Както всеки друг елемент, вятърът може да донесе разрушение, но също така е необходим на хората като мощна творческа сила. Не напразно мезенските майстори обичат да изобразяват мостови елементи. Техните ветрови удари често са „нанизани“ на кръстосани прави линии, което много прилича на вятърна мелница („Хванах вятъра“, казват децата).

Земята. Една права линия може да означава както небесна, така и земна твърд, но не се обърквайте от тази неяснота. По местоположението им в композицията (отгоре - отдолу) винаги можете правилно да определите значението им. В много митове за сътворението на света първият човек е създаден от земния прах, кал, глина. Майчинството и закрилата, символ на плодородието и насъщния хляб - това е земята за човека. Графично земята често се изобразява като квадрат. Земни знаци в Мезенската картина

Орнаментът може да бъде изграден в два реда и след това елементите в него да се разпределят шахматно. Важен символ беше ромбът, надарен с много значения.

Най-често ромбът е символ на плодородието, възраждането на живота, а верига от ромби означава родословното дърво на живота. Интересни и красиви са древните знаци на плодородието – символи на изобилието.

Що се отнася до техниката и технологията на боядисване, тогава за това - в следващите статии.
Може само да се отбележи, че картината е нанесена върху негрундирано дърво или с четка от човешка коса, или с пера от глухар или тетерев, или със специална дървена пръчка (менюз). След това върху художественото творение беше нанесено олио. Това допринесе за образуването на защитен слой, като в същото време придаде на творението златист цвят.

Понастоящем техниката и технологията на Мезенската живопис са оцелели главно - с изключение на това, че съвременните четки започнаха да се използват по-често. Усеща се обаче дълбоката разлика между съвременната мезенска живопис и старата. Факт е, че първоначално картината е направена само от мъже, докато в момента с нея се занимават предимно жени.

Най-добре е да започнете изучаването на мезенската живопис, като овладеете най-простите техники, елементи, които ще са необходими при съставянето на композиция. Това са различни видове линии: хоризонтални, вертикални, наклонени, вълнообразни, спираловидни, след това овали, кръгове, кръстове, звезди.

Тези упражнения са необходими, за да тренирате ръката и уверено да чертаете линии.

Ако не е налична фина четка, може да се използва метален накрайник. В старите времена майсторите рисуваха с пера от глухар.

Очертанията на всички квадрати бяха боядисани в червено със самоделна четка (в местно менгеме), която се правеше от кичур коса, или „менгеме“ се заменяше с дървена пръчка, заточена в единия край и напоена. В момента те използват обикновена четка. Моделите, поставени в квадратчета, изумяват със своето разнообразие, сложност и оригиналност.

Анализирайки орнаменталните елементи на Мезенската живопис, обръщаме внимание на техния геометричен характер, повтаряйки характерния за този район дърворезбен модел.

Напълно възможно е селските резбари, под влияние на изобразителното изкуство на жителите на съседните села, да сменят резачката на четка, запазвайки традиционно елементите на геометричния орнамент в модела: кръгове, ромбове, розетки, квадрати и триъгълници, изписване на вълнообразни линии, скоби, спирали, овали и др. .d.

Тръстиката е решетка, състояща се от редица клетки (от 2 до 4) в един или два реда, заобиколени от патици. Над и под тръстиката са разположени геометрични ленти („margins2). Обикновено едната от лентите е насочена вертикално, а другата хоризонтално.

Произходът на Мезенската картина остава загадка. Неговата уникалност и дълбочина на символите заслужават сериозно внимание на учените. Произходът на символите на Мезенската картина се крие преди всичко в митологичния мироглед на народите от древния север. Например, често срещаният многостепенен подход показва придържането към шаманската традиция. Три нива - три свята (долен, среден и горен или подземен, земен и небесен). Това е в основата на шаманския мироглед на много народи на север. В Мезенската картина долните и средните нива са изпълнени с елени и коне. Горното ниво са птици. Редици от черни и червени коне в нива може също да означават световете на мъртвите и живите. Множество соларни знаци, поставени около коне и елени, подчертават техния неземен произход. Образът на кон сред народите на руския север също е талисман (кон на покрива), както и символ на слънцето, плодородието, източник на живот.

Нивата са разделени от хоризонтални ивици, изпълнени с повтарящ се модел. Елементи на такива модели, както и някои други, често се срещат елементи от картината на Мезен на фигурите по-долу:

Знаци на небето и светила:

Елементарни знаци. Знаци за безопасност:

Знаци за небе и дъжд:

Земни и растителни знаци:

05.07.02 - Голяма Нисогора.
По чудо в селото е оцеляла дървена църква. Вижда се отдалеч, когато се движите по брега на Мезен. Някога имаше хора, които се заеха с възстановяването му, но тогава стана ясно, че ще са необходими много пари и усилия, да го реставрират и реставраторите пуснаха ръцете си... Тя примижа малко и всяка година отслабва...
А тук на снимката е питка, или кон, както го наричат ​​просто местните. Дървото е направено от огромен дънер. Конят е символ, който защитава къщата от нещастие и зло.

Селото стои на брега на Мезен. Най-красивите места .. Като цяло вероятно е време да кажем, че Мезен е река със зашеметяваща красота. Единият бряг е плитък, а другият е висок, червен! :) Стръмните брегове с наситен, червен цвят са глина, от която е направена боя по-рано. Мезенската живопис много добре предава природните мотиви на тази местност. И цвят и стил. Тънкокраки, гъвкави коне, грациозни лебеди и прости, но богати шарки - като приказка, която пренася в друг свят, пълен с хармония, доброта, любов...

Отидохме в училищния музей. Учителят (о, колко е хубаво, че има такива хора) е събрал в музея колекция от стари училищни предмети, като се започне с работещ грамофон, стари азбуки, плакати, атласи и завършва с архивен фотоалбум, който съдържа снимки на възпитаници на това училище от началото на века, фронтови войници, прости и трудни хора ... Такава прекрасна атмосфера цареше там, че ... като цяло е жалко, че снимките не се получиха. : (((((
6.07.02 - Б. Нисогора.

Мезенска живопис. Символът на коня в изображенията на Удор Коми.

Крюкова Ю., Република Коми, Общинско средно пълно общообразователно училище № 37 със задълбочено изучаване на редица предмети,
Сиктивкар., 9 клас

Мезенската живопис е ярко и оригинално проявление на народното приложно изкуство. Произходът му все още остава загадка. Необичайната живопис, графичният дизайн, примитивно-условната интерпретация на изображения на коне и птици насърчават изследователите да търсят произхода на мезенската живопис в изкуството на съседните северни народи и в скалните рисунки (петроглифи).
Мезенската живопис се характеризира с контурни, изобразителни фигури, фигури на птици с подчертан S-образен контур.

Характерна особеност на картината е нейният многостепенен характер. Почти на всяко въртящо се колело на Мезен се разграничават три нива, а в долната и средната част основните фигури са коне (елени), в горните - птици.
По всяка вероятност подчертаните нива съответстват на три свята - подземен, земен и небесен. Идеята за трите свята беше широко разпространена сред мезенските коми, както и сред много други народи.
Възможно е и друго преброяване на нивата, показани на въртящите се колела. Ако вземем предвид геометричните редове, разделящи нивата, обсъдени по-горе, получаваме седемстепенно разделение на въртящото се колело. Числото 7, подобно на 3, е характерно за концепцията за вертикалното разделение на света. Въртящите се колела винаги са свързани със семейния живот и следователно с продължаването на живота, със съдбата. Не без причина въртящото се колело беше незаменим подарък от младоженеца на булката. Нишката, която по-късно жената изпретя на това въртене, също символизира живота, съдбата.
Нека се спрем отделно на конете, често изобразявани на въртящи се колела и други предмети, където се използва мезенска живопис. На въртящите се колела на Мезен, едното боядисано в черно, другото в червено, конете често следват един след друг. В същото време, олицетворявайки, очевидно, отвъдния живот и реалните светове. За това, че тези коне са от неземен произход, говорят многобройните соларни знаци, поставени над гривите, между краката и под краката на животните. Повечето от конете имат червено-оранжев цвят на картината. Телата на черните коне често бяха покрити с непрекъсната решетъчна шарка, подчертавайки техния необичаен произход. Неестествено - дългите и тънки крака на конете завършваха в краищата си с изображение на пера.
Конете често се изобразяваха, че не следват един друг, а се противопоставят. Понякога ездачи, които се бият помежду си, са нарисувани върху отглеждащи коне.

От горната страна на въртящите се колела Mezen шарката е по-стабилна, отколкото от вътрешната страна. В средната му част почти винаги са изобразени два реда коне или елени, бягащи един след друг. Обикновено шаблонът е изграден по такъв начин, че единият ред се състои изцяло от фигури на коне, а другият - от фигури на елени. Често и двата реда са изпълнени с еднакви фигури на коне, по-рядко - елени. Във всеки ред майсторът поставяше по три или четири фигури на животни, така че в двата реда бяха поставени общо 6 или 8 фигури. Изображенията на животни са доста монотонни. Червено-оранжевите силуети на коне и елени са оформени от три части: правоъгълно тяло, дълга удължена шия и муцуна. Гривата, четирите дълги крака и опашката бяха боядисани с тънки черни щрихи. Около конете и елените бяха поставени множество слънчеви знаци и птици, които показват неземния произход на животните. В горните и долните нива на предната страна на въртящите се колела бяха поставени изображения на птици, символизиращи горния и долния свят. Нива - световете бяха разделени от хоризонтални ивици, изпълнени с геометричен, отчетен (повтарящ се) модел. Въпреки факта, че геометричните шарки са съставени от едни и същи и дори монотонни елементи, на всяко въртящо се колело такъв модел изглежда необичаен и оригинален. Занаятчиите комбинираха елементи от геометричен орнамент по различни начини. Всички тези геометрични редове са нарисувани от занаятчии на едно и също ниво отпред и отзад на въртящите се колела. Така въртящото се колело се възприемаше като нещо обемно и кръгло, като дърво на живота.

Въртящото се колело и изображенията върху него могат да се разглеждат като „световно дърво”. Световното дърво расте от долния свят през средния и горния, слънчевия, небесния свят.
В мезенските въртящи се колела виждаме коне, елени, птица на върха на дърво, триделно деление на самото дърво. Зигзагообразният модел на хоризонталните геометрични редове на въртящите се колела вероятно е змия, преплитаща дърво. Спирала, като зигзаг, може да се види като змия. Така този елемент от митологията присъства в стилизирана форма и в Мезенската живопис.
Основните изображения на мезенските въртящи се колела – птици, коне, елени са включени в кръга на фолклора, срещат се в различни календарни и семейни ритуали.
От материали, получени по време на етнографска експедиция в района на Удора на р. Мезен, избрах тези, които се отнасят до образа на кон, толкова често срещан в картината на Мезен.
Образът на коня е архаичен, той е свързан с култа към това животно, което е особено почитано сред хората. Образът на кон служи като вид амулет. Не е за нищо, че много от старите къщи на Удора са украсени с кънки на покрива. Конят, изсечен върху охлупне - масивен дънер, увенчаващ покрива на къщата, символизира дървото на живота и защитава мира на живите. Изображението на скейт е силно стилизирано, понякога схематично, като видяхме това в село Малая Писа. И реалистични, красиви, досущ като истинските в село Пучкома срещу Вашка.
Конят е божествен атрибут, той задължително присъства в митологията, приказките, легенди. Божества, каращи се в колесници по небето; коне, впрегнати в колесница, задължително придружават тези божества.

Образът на коня се сравнява с човешката душа. "Летящ кон" - "Летяща душа". Кон като посредник между земния свят и другите светове. Вероятно не е изненадващо, че в много ритуали на Удор Коми образът на кон присъства под една или друга форма. Когато жонглира или гадае, конят действа като символичен посредник между този и този свят. Често срещана слънчева (слънчева) символика на коня. Конят е символ на слънцето, плодородието, източник на всички блага в живота.
14 август (нов стил) Удора Коми, подобно на други, празнуват Деня на Спасителя. На този ден специално беше отслужен молебен към конете. Местният свещеник поръси конете, които бяха специално изведени на улицата. След това имаше символични конни надбягвания.
В деня на Илин, когато според древните вярвания пророкът Илия се возил в колесница по небето, специално внимание се обръщало и на коня. На този ден в селата Удора се организира масова езда.
На Масленица ездата беше любимото занимание на удора коми. Конете бяха украсени с панделки и цветя. Хамути от хартия, камбани бяха окачени на дъги и камбани с песни обикаляха селото, търкаляха всички.
Екскурзиите в седмицата на палачинките белязаха все по-активно движение на слънцето по пролетното небе. Удора Коми, като правило, обикаляха селото; по затворен кръг (sikt gogor). Тези магически кръгове „под знака на слънцето“ трябвало да обезопасят селото и коне от всякакви нещастия.
Магическото значение на коня се придава по време на гадаене. Те правеха богатства с кон по-често на Василиев ден. Момичетата седяха в двора на кон, който беше със завързани очи. Ако конят си намери път през отворените по това време порти, значи ставаше дума за сватбата, ако не, тогава нямаше да има младоженец тази година.
В Глотово описвали гадаене с кон, когато я извеждали със завързани очи на двора, слагали преграда (бъчва), прекрачила ли - за женитба, ако обикаляла - не. Тук, в Глотово, сено се пръснало на кръстопътя пред коня със завързани очи, в която посока да тръгне конят, там ще бъде годеника.
Във всички гадания, където е използван конят, той е действал като един вид „водач”, „посредник” между „онзи” и „този” свят, като средство, чрез което човек може да погледне в бъдещето.

При коледните гадания, когато гулянето на „духовете“ е особено силно, вместо кон, понякога се използват отделни предмети, които са пряко свързани с него, например яка или конска юзда. Те бяха надарени със същата сила като коня. Известно е гадаене на Удора, когато момичетата взеха юздата, отидоха до дупката, спуснаха края на юздата във водата и изчакаха момчето да се качи и да поиска юздата. Така че момичето ще се омъжи тази година.
При гадаене, където те „слушаха“ звуци и предсказваха бъдещето от тях, понякога се използваше скоба. Смяташе се, че с него е по-добре да „чуваш“ звуци, но беше опасно, т.к злите духове могат да завлекат гадателката в „другия“ свят. Яката в този случай изпълнява особена роля на талисман в това "ужасно" гадаене.
Образът на кон е използван при обличане, игри, където ясно се проявява и култът към коня, съществувал сред удор коми.
Вечерта момчета до 20 души се събраха в деня на Василиев. Някои се обличаха като кон, други като кочияш. Взеха 7 (задължително!) (Виж седемделното деление на света в въртящо се колело) копринени шала, навиха ги вместо поводи, яка, опашка и т.н. На единия шал беше закачен звънец. Кукерите застанаха на 2 реда и обикаляха селото.
Култовото значение на образа на кон се изразява и в ритуалната храна. На Удора имаше традиция в навечерието на Богоявление да се пекат фигурки от тесто. Изваяхме фигури на различни домашни животни – крави, овце и др. Печеха се и фигурки на коне. Коне. Различните народи и в различните региони на Коми имат различни имена: "сърни", "крави". Но на Удора те все още се наричат ​​„чибо“ - „чан“ (което означава „жребче“). Пекоха тези бисквитки на Удора и за Коледа, докато гощаха деца, кукери и гости.

Върху богинята били поставени отделни бисквитки под формата на коне. Смятало се, че в същото време те се набират с магическа сила. След Коледа тези „чибо“ бяха хранени на добитъка. Смяташе се, че в същото време тази година ще бъдат осигурени безопасността и здравето на добитъка.
Така Удора Коми свързват много с коня в живота си: просперитет, късмет, защита от нещастия и т.н.
Образът на кон беше надарен с магическа сила, беше един вид "водач", "посредник" между световете. Култовото значение на коня е отразено в много ритуали и традиции. Конят е символ на слънцето, плодородието, източник на всички блага в живота. Ето защо има такова уважително отношение към това животно, затова образът му е широко разпространен в народното приложно изкуство.

Картината винаги е имала строг ред. Покрай малкото тънко острие на въртящо се колело, отсечено в долните ъгли, украсено с куполи отгоре, като куполи на северна църква, имаше три нива. По всяка вероятност те съответстваха на три свята: небесен (птички и „тръстика“ - геометричен орнамент бяха нарисувани в този слой), наземен (в този слой конете и елените бяха основните) и подземен (обикновено имаше коне и птици).

В картината на Мезен има само два цвята: червен и черен. Червеникавата охра е добивана от крайбрежна глина. Първо се смила върху камък, след което се разрежда в разтвор на смола от лиственица. Черната боя беше направена от сажди: смесена със същия разтвор на смола.

Въртящото се колело беше боядисано с дървена пръчка, шлайфана в края. След това с черна боя се очертава писалка за тетерев. И за да не избледнява боята и да избледнява дълго време, въртящото се колело беше покрито с ленено масло.

Тя придаде на картината красив златист оттенък.

Мезенската живопис била с битова насоченост.

В Палошчел се правеха всякакви предмети от дърво. И не забравяйте да подпишете.

Изработваха се кутии с всякакви размери, гребла, сита, солници, купи, черпаци.

Изработени са много въртящи се колела и лъжици.

С рисуване се занимавали само мъже, тези, за които най-важното в домакинството били конете и елените. Дървесината за продукти се приготвяше през зимата.

Рисувахме продукти през лятото преди панаира.

Мезенската картина възниква в село Палощеле, на река Мезен, в Архангелска област в края на 19 век. Смята се, че това е ехо от древното изкуство на чуди, угро-финското племе, което някога е живяло по тези места. Или може би корените на Мезенската живопис са в скалните рисунки на примитивното изкуство, отлични примери за които са открити на брега на Онежкото езеро и Бяло море. Към днешна дата няма консенсус за произхода на Мезенската картина. А първото писмено споменаване на Палощеле като център на живописта датира от 1904 г.

Най-добре е да започнете изучаването на Мезенската живопис със запознаване с историята на занаята, с разработването на най-простите техники, елементи, които ще са необходими при съставянето на композиция. Това са различни видове линии: хоризонтални, вертикални, наклонени, вълнообразни, спираловидни, овални; чаши, кръстове, звезди. След това можете да преминете към развитието на други елементи на картината: кон, елен, птица.

По-добре е да рисувате с бои веднага, без помощта на молив. Първо, учителят показва елементите на рисунката върху дъската с помощта на четка, потопена във вода. Дисплеят на таблото се поддържа от художествени и дидактически таблици:

геометрични орнаментни елементи

Мезенската живопис се откроява в руското народно изкуство. В него няма елементи от флорален орнамент. Тя е скъперническа в изразни средства, лаконична в рисунката. Тази картина е мистериозна и изглежда архаична. В същото време - изненадващо солиден, изискан! Колко точно е възпроизведен ритъмът на бягане на животните! Изключителна простота на пренасяне на характерните черти на кон, елен, птица.

Из историята на Мезенската живопис

Мезенската живопис не оставя никого безразличен. Виждайки я за първи път, някои се учудват от необичайните орнаменти и странни персонажи, други се възхищават на спонтанността и яснотата на графичния дизайн; в душата на третия звучи музика - ритмична, тържествена, лека; някои се дразнят от липсата на разбиране на видяното ...
Откъде идва тази необичайна картина? Малкото, отдалечено село Палощеле в средното течение на река Мезен дава името си на цяло течение в руското декоративно изкуство.
В тази картина има много мистерии. Досега спорове за това откъде произлиза феноменът Мезен. Ритъмът и редуването на цветовете са изключително прости, но значими. Използвани са само два цвята. Червеното представлява живот, огън, кръв, радост. Черно - земя, космос, смърт, тъга.
Нека първо разгледаме семантиката на най-простите знаци, които ще ни помогнат да дешифрираме всякакви мезенски орнаменти в бъдеще. Няма съмнение, че знаците на първичните елементи - елементите земя, вода, въздух и огън - заемат много голямо място в мезенските орнаменти: въртящите се колела отгоре надолу са осеяни с хоризонтални прави и вълнообразни линии, множество щрихи и спирални къдрици

Земята. Една права линия може да означава както небесна, така и земна твърд, но не се обърквайте от тази неяснота. По местоположението им в композицията (отгоре - отдолу) винаги можете правилно да определите значението им. В много митове за сътворението на света първият човек е създаден от земния прах, кал, глина. Майчинството и закрилата, символ на плодородието и насъщния хляб - това е земята за човека. Графично земята често се изобразява като квадрат. Земни знаци в Мезенската картина

Вода. Не по-малко интересна е и райската украса. Небесните води се съхраняват в надвиснали облаци или се изливат на земята при коси дъждове, а дъждовете могат да бъдат с вятър, с градушка. Орнаментите в наклонена лента отразяват най-вече такива картини на природни явления.
Във фолклора на много народи реките и моретата разделят световете на живите и мъртвите, естествения и свръхестествения свят – това проявява символиката на водата като преходно състояние. Във всички известни легенди за произхода на света животът произлиза от първични води, което означава, че водата за нашите предци е била източник на самия живот. В мезенските орнаменти в изобилие присъстват вълнообразните линии на водната стихия. Те със сигурност придружават всички прави линии на орнаментите, а също така са постоянни атрибути на водолюбивите птици.

Вятър, въздух. Множество къси щрихи, разпръснати в Мезенската картина по орнаментите или до главните герои, най-вероятно означават въздух, вятърът е един от първостепенните елементи на природата. Поетичен образ на възроден дух, чието влияние може да се види и чува, но което сам по себе си остава невидим. Вятърът, въздухът и дъхът са тясно свързани в мистичната символика. Битие започва с Божия Дух. Той, като вятъра, се носеше над бездната преди сътворението на света.
В допълнение към духовния аспект на този символ, специфичните ветрове често се тълкуват като насилствени и непредвидими сили. Смятало се, че демоните летят по буйни ветрове, носейки зло и болести. Както всеки друг елемент, вятърът може да донесе разрушение, но също така е необходим на хората като мощна творческа сила. Не напразно мезенските майстори обичат да изобразяват мостови елементи. Техните ветрови удари често са „нанизани“ на кръстосани прави линии, което много прилича на вятърна мелница („Хванах вятъра“, казват децата).

Огън. Божествената енергия, пречистване, откровение, трансформация, вдъхновение, амбиция, изкушение, страст, е силен и активен елемент, символизиращ както съзидателните, така и разрушителните сили. Древните са смятали огъня за живо същество, което се храни, расте, умира и след това се преражда - знаци, подсказващи, че огънят е земното въплъщение на слънцето, така че той до голяма степен споделя слънчевата символика. В изобразителен смисъл всичко, което се стреми към кръга, ни напомня за слънцето, огъня. Според акад. Б. Рибаков спираловият мотив възниква в митологията на земеделските племена като символично движение на слънчевото тяло по небесния свод. В Мезенската картина спиралите са разпръснати навсякъде: те са затворени в рамката на многобройни орнаменти и канап в изобилие около небесни коне и елени.
Самата спирала носи и други символични значения. Спиралните форми са много често срещани в природата, вариращи от галактики до водовъртежи и торнадо, от черупки на мекотели до рисунки върху човешки пръсти. В изкуството спиралата е един от най-често срещаните декоративни модели. Неяснотата на символите в спиралните модели е голяма и използването им е по-скоро неволно, отколкото съзнателно. Компресираната спирална пружина е символ на скрита сила, кълбо от енергия. Спиралата, която съчетава формата на кръг и импулса на движение, също е символ на времето, цикличните ритми на сезоните на годината. Двойните спирали символизират баланса на противоположностите, хармонията (като даоисткия знак "ин-ян"). Противоположните сили, визуално присъстващи във водовъртежи, торнадо и езици на пламък, напомнят за възходяща, низходяща или въртяща се енергия („скоба“), която управлява Космоса. Възходящата спирала е мъжки знак, низходящата спирала е женски, което прави двойната спирала също символ на плодородието и зараждането.

Интересни и красиви са древните знаци на плодородието – символи на изобилието.

Където и да са били поставени и където и да са на място! Ако на вратата на плевнята е окачен жиковин (капак за ключалка) с такава форма, това означава да пожелаем да бъде пълен с доброта. Ако изобразите знак за изобилие на дъното на лъжица, това означава, че искате никога да не е имало глад. Ако сватбените ризи са на подгъва - пожелайте на младите голямо пълно семейство. Знакът на плодородието може да бъде открит върху древните култови фигурки, изобразяващи млади бременни жени, които са поставяли там, където е детето на бъдещата майка. Почти всички мезенски орнаменти са свързани по някакъв начин с темата за плодородието и изобилието. В тях в голямо разнообразие и разнообразие са изобразени разорани ниви, семена, корени, цветя, плодове. Орнаментът може да бъде изграден в два реда и след това елементите в него да се разпределят шахматно. Важен символ беше ромбът, надарен с много значения. Най-често ромбът е символ на плодородието, възраждането на живота, а верига от ромби означава родословното дърво на живота. На едно от въртящите се колела на Мезен успяхме да видим полуизтрито изображение на точно такова уникално дърво уау

"химн на живота"

Панелът е условно разделен на две части: горната представлява небесния свят, а долната - земния. В центъра на композицията има знак „Плодородие”, обединяващ небесния и земния свят. В основата на „Плодородието” е червеният кръст – съчетание на небесно и земно. Кръговата защита на този важен символ под формата на летящи птици - човешки души - се повтаря многократно. Отстрани елхите се простираха в ясна формация - олицетворение на мъжката сила. В основата на "Плодородието" е вечното Дърво на живота, изпълнено с безброй ромбове - раждане. Четирите кардинални точки са маркирани със соларни знаци с различни конфигурации. Около тях витаят патици – душите на техните предци. Знакът „Плодородие” е увенчан с „прозорец” към небесния свят. В небесния свят царува раждащият елени, дарителят на живот. В земния свят редица червени коне означава движението на слънцето по небето. Има и орнамент на разорана земя. Цялата композиция е затворена в орнаментална рамка, което означава понятието "бяла светлина".

От какво се нуждае един майстор
Материали (редактиране)

Основният материал за боядисване са боите. При боядисване на дърво се използват същите бои като при боядисването: маслени, темпера, гваш, акварели, както и анилинови багрила. За боядисване на Мезен, гваш и темперни бои са най-подходящи.

Инструменти

Основният инструмент на майстора на рисуване е четката. Най-често за боядисване се използват кръгли катерици и колонни четки с различни размери. В картината Мезен ще ви трябват поне следните четки:

· Кръгла колона No1 и No2 с купчина средна дължина (за контуриране и очертаване с черна боя).

· Кръгла катерица No2 и No3 за нанасяне на червена боя.

· Плосък синтетичен или четина № 4,5,6 за грундиране и лакиране.

Идеалната четка за рисуване трябва да прилича на капка, семе, пламък на свещ. Когато купувате четки, проверете ги отвън, така че да са по-дебели, с добре подбрани косми. Потопете четката във вода и я разклатете, за да проверите върха. Намирането на добра четка не е лесно, всяка има свой характер. Майсторът много цени любимите си четки, не дава назаем на никого, защото всеки има собствен почерк и това със сигурност ще се отрази на четката. Дървеният връх на четката също работи - използва се като "бод" за рисуване на точки: "семена", "капки роса". Използвана четка все пак ще ви служи като "муцване", ако внимателно отрежете останалите косми.

Палитрата е необходима за смесване на бои, премахване на излишната боя от четката. Палитрата може да бъде бяла чинийка, плочки, парче плексиглас, капак.

Окончателно завършване на боядисания артикул

Лаковото покритие ви позволява да защитите картината върху дърво от въздействието на външната среда: влага, температурни крайности, активни вещества. В допълнение, покривните материали - ленено семе, лак, мастика - придават на продукта допълнителен декоративен ефект.
Обработката на продукт с лак също е вид изкуство. Случва се красиво боядисано нещо под неправилно избран или лошо нанесен лак да загуби своята привлекателност. Неслучайно в предприятията за художествена живопис има професия лачила. Това е кой знае всички тънкости на лаковите покрития! Трябва да разберем основните и най-достъпни средства, като вземем предвид условията на детските институции.Масленият лак PF-283 (4C) се е доказал от най-добрата страна и е най-подходящ за нас. Добре е разреден с терпентин (винаги натурален)! Този лак е прозрачен, достатъчно лек, но придава на картината някаква жълтеникавост, което дори е желателно за картината на Мезен. Изсъхва най-малко 72 часа при стайна температура. В никакъв случай не ускорявайте този процес в гореща фурна - лакът ще набъбне. Най-добре е полираният артикул да се постави в чиста кутия с капак, който предварително е избърсван с влажна кърпа, или просто да се покрие с кутия отгоре, за да се утаи по-малко прах и да не се разпространява миризмата на лак. При изсъхване се образува лъскава еластична повърхност, която има повишени физико-механични свойства и е устойчива при контакт с вода. За да работите, изсипете малки порции лак и разредител в малки съдове, а големия буркан с лак затворете плътно с капак и обърнете буркана с главата надолу за няколко секунди. Получената стегнатост няма да позволи на лака да изсъхне. Не се опитвайте да покриете продукта първия път с дебел слой лак. По-добре е първата обработка да се направи с по-тънък лак, да се остави да изсъхне добре и след това леко да се шлайфа.
При нанасяне на лак както с тампон, така и с четка, на повърхността се образуват малки мехурчета поради факта, че въздухът излиза от порите на дървото. Когато изсъхне, някои от тях изчезват, а други остават. Те са особено трудни за смилане. Колкото по-разреден е лакът, толкова по-малко мехурчета ще има. С нарастването на слоевете лак всеки следващ слой трябва да е по-тънък от предишния.

Тук накратко ви разказах за картината Мезен и какво трябва да имате, за да създадете свое собствено творение.

И така, ние се запознахме с историята на възникването на Мезенската живопис и научихме значението на някои от нейните мотиви. Сега е време да се научим как сами да съставяме композиции и орнаменти и най-важното - да се научим как да рисуваме мотиви на Мезен. Значи всички са готови? Отивам!

За работа имаме нужда от: албум за рисуване или отделни листове плътна хартия, линийка, молив, гума, четки номер 1-3 кръгла катерица или колони, бои - червено и черно.

На лист хартия с линийка и молив маркирайте лентите с квадратчета, както е показано на фигурата. Сега вземаме четка номер 2 и червена боя и внимателно, опитвайки се с едно движение, като държим четката строго вертикално, пишем права хоризонтална линия. След това рисуваме още един, след това рисуваме вертикалите. Получихме Мезенските полета-земя, сега пристъпваме към вътрешния чертеж. За да направите това, вземаме четка номер 1 и черна боя, с внимателни, тънки линии, започваме да вписваме шарки в клетките, както на чертежите ... Сега, след като нарисуваме една лента, можем да рисуваме други в същото начин. Тези орнаменти в Мезенската живопис служат като някаква граница между нивата на продукта. Както вече казах, в такива квадрати те рисуват земята, квадратите или са еднакви в една ивица, или се редуват през една. Според правилата такива ивици са разположени в долната или централната част, тъй като горната част е въздух, но тук можете да експериментирате



Дори в Мезенската картина има един вид триъгълен орнамент, той може да означава както земя, така и понякога вода, въздух. За да напишете този орнамент, нарисувайте лента върху лист хартия и впишете триъгълници в нея, като използвате линийка и молив, сега, както в случая с квадратите, нарисувайте червени линии. Разглеждаме отблизо рисунката и се опитваме да повторим всички линии на къдрици. Също така на тази снимка е представен орнамент в лента (вода, с черни къдрици). И земята (квадратен орнамент) Опитайте се да ги нарисувате всички. Под птиците се използва орнамент от вода...

Сега ще създадем небето и въздуха... Начертайте и начертайте линии в червено, както е показано на фигурата (с наклонени вертикални линии). Вземаме черна боя и четка номер 1 и пристъпваме към подробен чертеж на орнамента. Вие и аз се научихме как да рисуваме небето, въздуха, както бихте очаквали, такъв орнамент ще бъде разположен в горната част на композицията.

Каква е земя без цветя и дървета? Нека ги нарисуваме, както е показано на снимката. Растенията и дърветата са подредени в орнамент заедно с животни и птици, те символизират плодородието, началото на нов живот.

Да започнем да пишем мотива за птицата. Както казахме преди, птиците са символ на душите на предците (пълните патици), птиците, реещи се в небето, са душите на хората, живеещи на земята, а огнената птица е нещо мистично и магическо. Сега вземаме четка и боя и започваме да тренираме, разбира се, не всеки може да получи птица от първия път, но си струва да тренирате и всички птици ще бъдат добри.

А сега да преминем към конете и лосовете. Можете да опитате да ги напишете веднага с четка, а ако е трудно, нарисувайте с молив. Тук имате прекрасен елен, а ето прости композиции с кон и лос


И разбира се, вашата картина ще изглежда незавършена без тези малки, но много важни елементи. Те символизират вселената, вятъра и звездите... Практикувайте, трудността е, че трябва да са малки

Надявам се, че сте усвоили основните елементи на рисуването на Мезен и сега можете да пристъпите към боядисване на продукти.В материала на майсторския клас за творчество са използвани рисунки на детска тетрадка. „Мезенска живопис“, Ю.Г. Дорожин.

Заготовката трябва да бъде разделена на ленти, така че в центъра да имаме най-широката лента, в нея ще впишем централния орнамент, след това по ръбовете под и над него са заобиколени от тесни ленти, широки около 1 см - това е орнаментът от земята, след тях има ивици около 3-4 см, за изображение на коне-елени. Сега в централната част в средата рисуваме квадрат, в него друг е с 1 см по-малък, както е показано на фигурата. Сега ще разделим нашите ивици на равни части, където имаме по-широк животински орнамент, където тясна ивица може да бъде разделена на 1 см.

Следващата стъпка в нашата работа ще бъде детайлно рисуване с молив на нашите мотиви. Започнете. Първо, в тесни ивици, очертаваме триъгълници по линиите, които вече имаме, правим това върху целия детайл. Сега започваме да рисуваме елени и коне: в декоративната линия очертаваме средата, сега в правоъгълниците, които нарисувахме, изписваме коня. ВАЖНО ВСИЧКИ ЖИВОТНИ ТРЯБВА ДА ГЛЕДАТ ОТ ЛЯВО НАДЯСНО. На фигурата можете да видите как изглежда, остава само да се повтори, написано е много лесно, основното е да опитате ...

Между краката на елените и конете има патици, които приличат на английската буква S, само че горната част е малко по-малка от долната. Правим това по цялата дъска.

Сега да преминем към централния мотив. За него можете да изберете всеки знак за плодородие, показан в историята на Мезенската картина. В нашия ромб патиците също са вписани в лента, която се получава между 2 квадрата. Сега поставете огнени птици от всичките 4 страни на квадрата. Много е трудно да се опише с думи как да ги нарисувате, но опитайте се да погледнете картината и да нарисувате... Надявам се да успееш!

Фу... Досадната част свърши, сега да се захващаме с боите! Взимаме малко червена боя върху палитрата, разреждаме я с вода до необходимата консистенция и тръгваме! Взимаме четка номер 2 и започваме да рисуваме тънки линии - всичко, което преди това очертахме с молив (само хоризонтално). Очертаваме триъгълниците, конете, патиците и елените, боядисваме напълно. В малки триъгълници рисуваме-прикачени файлове.

Всичко! Подрисуването приключи, заделяме червената червена и вземаме черната, а с нея и най-актуалната четка, която имаме. В триъгълниците добавяме 2 приставки от другата страна на червените, в същата лента в горните триъгълници пишем вълнообразни линии. Показах друг вид ивици на моята дъска, можете да опитате и вие.Сега очертаваме гривата за конете, рисуваме приставки, и вълнообразни линии между тях - нашата грива е готова. Сега рисуваме юздите, краката, те идват с приставки от двете страни, не забравяйте за окото. Сега рисуваме конската опашка - това са прости прави линии, но ако искате, измислете по-изящна и интересна опашка. Извършваме опашка за патици с приставки, рисуваме око. Сега правим наклонена свинска опашка до коня, както е на снимката ...

Да преминем към писането на елени. Правим рогата, очертаваме дупето и правим малка опашка, с патиците всичко е същото.

Сега рисуваме централната част на дъската. В квадрата рисуваме знака за плодородие, който сте избрали, добавете патиците, както направихме преди. Сега да преминем към Firebirds. Рисуваме красива и буйна опашка с червени и черни къдрици, сега пишем пера с къси щрихи, редуващи се червени и черни щрихи, сега остава да направим гребен и да напишем око.


Ако имате останало място в горната част на дъската, можете да добавите още 2 огнени птици там

Сега, когато имаме готова основната рисунка, започваме да добавяме малки мотиви, като: спирали, тирета, звезди... И вижте какво получаваме...


Това е всичко, сега, когато цялата боя е изсъхнала, изтриваме молива с мека гума, ако там, където е останал, и се подготвяме за лакиране. Ето завършената работа

Обичам да използвам акрилни бои, но можете да използвате и гваш и темпера. Четките са предпочитание на всеки майстор ... Обичам кръглата катеричка "Рубльов", използвам я по-често с номер 2. първото е рядко и така се оказва всичко. Учителят ми обича високоговорители, а аз изобщо не ги притежавам. Дъската, ако е лошо полирана, може да бъде покрита със слой лак (течен PF) или с разредено PVA лепило. Съгласно правилата, боядисването на Mezen се рисува САМО върху дърво, но можете да оцветите детайла с цвят, близък до дървото.

SnegoBarsa, наистина е така, преди сватбата да бъде поднесена с изрисувани амулети, бременна жена носеше сигнал със себе си или го държеше наблизо в къщата ... Има много символи, почти всички са дешифрирани и ние не можем само да рисуваме таблото като подарък, но за създаване на цяло послание, защитено любим човек. В края на краищата, не е напразно това е мъдростта на древните. Ако имате въпроси относно декодирането на знаците, пишете, нека се опитаме да го разберем заедно.

картуш, отговарям на въпросите ти:
!. PVA, препоръчително е да се разрежда малко с вода, да се покрие детайла 1 път, да се изчака, докато изсъхне, след това да се шлайфа повърхността с малко шкурка.
2. Можете да поставите точки както с върха на четката, така и със самата четка, всичко зависи от това колко голяма точка ви трябва, но сигурно е по-лесно да използвате дръжката на четката, оказват се малки и спретнати .
3. Монетата е най-разпространената, като всички останали в портфейла, размерът на мотива зависи от размера на заготовката и идеята на майстора. Например, можете да изобразите един полорсу с коне на кутия или два или три и естествено мотивът ще намалее по размер, всичко се получи хармонично за вас.
Лак може да бъде закупен във всеки магазин за хардуер PF-238, за него ще трябва да закупите скипедар.

Прекрасен подарък за Свети Великден, връщащ ни към традицията да подаряваме великденски символи на нашите близки. Яйцето е нарисувано в Мезенската картина, където всеки символ има чудотворно и мистично значение. Талисман за плодородие, здраве, талисман от зли мисли. Традиционно боядисана в цветовете на живота - червено и цвета на тъгата - черно. Що се отнася до комплекта боя върху четката, аз правя това: къпя четката напълно в боята, така че да е напоена и капчиците вода, които остават върху след измиване се смесват с боята. Оказва се, че имаме такава пухкава и кръгла опашка, след което вземаме кутия боя или кювета и внимателно премахваме излишната боя по краищата й, без много ентусиазъм, само за да получим тънък и остър връх ...

Що се отнася до прозрачността на боите, всичко зависи от това какви бои използвате, според мен трябва да погледнете първоначалната консистенция, случва се боята изобщо да не е необходимо да се разрежда, но след лакиране боята ще стават по-ярки от само себе си. Основното нещо е да изберете правилния лак и да лакирате работата правилно, така че да няма ивици. Лакът е по-добър от PF 238 и към него трябва да се добави терпентин или друг подходящ разтворител за тази марка лак. Лака се изсипва в бурканче, малко и съвсем малко се добавят 2 супени лъжици около разредител, около 1/2 чаша лак, всичко се разбърква и готово!

ти, без тях животът не е живот.

Гледам много въпроси за лака, ще отговоря по този начин: ако рисувате детайла САМО с акрил, тогава можете да използвате акрилен лак, слоеве, наистина трябва да нанесете повече от 3 слоя и ако имате гваш върху детайла, тогава не можете да използвате акрилен лак, т.к гваш под лак ще тече. Най-добре е да използвате лакове PF-283, те дават трайно покритие с блясък, продуктът е много издръжлив и устойчив на влага, не съветвам да използвате NC лакове, това са нитро лакове, от тях може да тече червен гваш и някои акрилът може да набъбне, самият лак, ако се нанесе много слоеве, може да се счупи с течение на времето. Трябва да се покрие с течен лак, но няколко пъти от дебел лак могат да се появят ивици. Надявам се съветът да ви бъде полезен, но за тези, които не живеят в Русия, съветвам акрилен лак, по-лесно е да го купите!

оля, благодаря, вчера събрах цял куп от тези големи и мънички камъчета по морето. В същото време най-накрая посетих и другата страна на брега. Наистина красиво - огромни камъни, камъчета, пясък, лодки на брега.

Момичета, намерих прекрасна книга в интернет. Прочетох няколко глави с голямо удоволствие и въпреки че не съдържа специална информация за Мезенската картина, тя дава подробно обяснение за произхода и значението на много символи, използвани в нашата картина. Например като символа на изорано поле, родилки лосове и пр. Историята е много подробна и интересна. Книгата се казва "Езичеството на древните славяни" от Рибаков. Ето бележка под линия към тази книга: http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000031/index.shtml Може да се прочете веднага, но на тази страница няма илюстрации. Намерих сайтове, където можете да го изтеглите, но не можах да видя какво съм изтеглил, защото наистина не разбирам как да отворя книгата. С илюстрации би било още по-добре, но въпреки това е много ясно и интересно. Затова го препоръчвам на всички.

Но на този сайт е интересно да се говори за гръмотевичния знак и много повече: http://mou004.omsk.edu.ru/istor/izba/izba3.htm

Този тестис защитава собственика си от неприятности 24 часа в денонощието, тъй като конят защитава през деня, а патицата през нощта. Освен това предпазва и от четирите страни. Тоест, от която и да е страна на света, човекът ще бъде защитен, тъй като патешкият кон се намира на изток, запад, юг и север от яйцето. Тестисът също е украсен със знаци

Мезенската живопис е един от най-древните руски художествени занаяти. Използван е от народните художници за украса на повечето предмети от бита, които са съпътствали човек от раждането до дълбока старост, внасяйки радост и красота в живота. Тя заема важно място в дизайна на фасадите и интериора на хижите. Както повечето други народни занаяти, тази картина е получила името си от района, в който е възникнала. Река Мезен се намира в Архангелска област, между двете най-големи реки на Северна Европа, Северна Двина и Печора, на границата на тайгата и тундрата.

Тази картина е наречена Мезен, тъй като село Палашчел, разположено на брега на река Мезен, се счита за нейна родина, която за първи път се споменава като център за рисуване върху дърво през 1906 г. Ето защо в енциклопедии и различни книги за изобразително изкуство, можете да намерите второто име на картината на Мезен - Palashchelskaya. В самия Мезен не се занимаваха с боядисване.

На първо място, Мезенската картина е свое собствено оригинално украшение. Този орнамент привлича и омайва, въпреки привидната си простота. А предметите, изрисувани с мезенска живопис, сякаш светят отвътре, излъчвайки добротата и мъдростта на своите предци. Всеки детайл от орнамента на Мезенската живопис е дълбоко символичен. Всеки квадрат и ромб, лист и клонка, животно или птица - са точно на мястото, където трябва да бъдат, за да ни разкажат историята на гората, вятъра, земята и небето, мислите на художника и древните образи на северните славяни.

Символите на животни, птици, плодородие, реколта, огън, небе и други елементи идват от скални рисунки и са вид древна писменост, която предава традициите на народите от Северна Русия. Така например образът на кон в традицията на народите, които са населявали тази област от древни времена, символизира изгрева, а образът на патица е ред на нещата, той отвежда слънцето в подводния свят, докато зората и го държи там.

Традиционно предметите, рисувани с мезенска живопис, имат само два цвята – червен и черен (сажди и охра, по-късно оловно червено). Картината е нанесена върху негрундирано дърво със специална дървена пръчка (менюз), перо от глухар или тетерев и четка от човешка коса. След това продуктът се намазва с мазнина, което му придава златист цвят. В момента като цяло технологията и техниката на мезенското боядисване са запазени, с изключение на факта, че по-често се използват четки.

Символика на модела

Произходът на символите на Мезенската картина се крие преди всичко в митологичния мироглед на народите от древния север. Например, често срещаният многостепенен подход показва придържането към шаманската традиция. Три нива - три свята (долен, среден и горен или подземен, земен и небесен). Това е в основата на шаманския мироглед на много народи на север. В Мезенската картина долните и средните нива са изпълнени с елени и коне. Горното ниво са птици. Редици от черни и червени коне в нива може също да означават световете на мъртвите и живите. Множество соларни знаци, поставени около коне и елени, подчертават техния неземен произход. Образът на кон сред народите на руския север също е талисман (кон на покрива), както и символ на слънцето, плодородието, източник на живот.

Нивата са разделени от хоризонтални ивици, изпълнени с повтарящ се модел. Елементи от такива модели, както и някои други, често се срещат елементи от Мезенската живопис на фигурите по-долу.

Земята. Една права линия може да означава както небесна, така и земна твърд, но не се обърквайте от тази неяснота. По местоположението им в композицията (отгоре - отдолу) винаги можете правилно да определите значението им. В много митове за сътворението на света първият човек е създаден от земния прах, кал, глина. Майчинството и закрилата, символ на плодородието и насъщния хляб - това е земята за човека. Графично земята често се изобразява като квадрат.

Вода. Не по-малко интересна е и райската украса. Небесните води се съхраняват в надвиснали облаци или се изливат на земята при коси дъждове, а дъждовете могат да бъдат с вятър, с градушка. Орнаментите в наклонена лента отразяват най-вече такива картини на природни явления.

В мезенските орнаменти в изобилие присъстват вълнообразните линии на водната стихия. Те със сигурност придружават всички прави линии на орнаментите, а също така са постоянни атрибути на водолюбивите птици.

Вятър, въздух. Множество къси щрихи, разпръснати в мезенната живопис покрай орнаментите или до главните герои, най-вероятно означават въздух, вятърът е един от първостепенните елементи на природата. Поетичен образ на възроден дух, чието влияние може да се види и чува, но което сам по себе си остава невидим. Вятърът, въздухът и дъхът са тясно свързани в мистичната символика. Битие започва с Божия Дух. Той, като вятъра, се носеше над бездната преди сътворението на света.

В допълнение към духовния аспект на този символ, специфичните ветрове често се тълкуват като насилствени и непредвидими сили. Смятало се, че демоните летят по буйни ветрове, носейки зло и болести. Както всеки друг елемент, вятърът може да донесе разрушение, но също така е необходим на хората като мощна творческа сила. Не напразно мезенските майстори обичат да изобразяват мостови елементи. Техните ветрови удари често са „нанизани“ на кръстосани прави линии, което много прилича на вятърна мелница („Хванах вятъра“, казват децата).

Огън. Божествената енергия, пречистване, откровение, трансформация, вдъхновение, амбиция, изкушение, страст, е силен и активен елемент, символизиращ както съзидателните, така и разрушителните сили. Древните са смятали огъня за живо същество, което се храни, расте, умира и след това се преражда - знаци, които предполагат, че огънят е земното въплъщение на слънцето, така че до голяма степен споделя слънчевата символика. В изобразителен смисъл всичко, което се стреми към кръга, ни напомня за слънцето, огъня. Според акад. Б. Рибаков спираловият мотив възниква в митологията на земеделските племена като символично движение на слънчевото тяло по небесния свод. В Мезенската картина спиралите са разпръснати навсякъде: те са затворени в рамката на многобройни орнаменти и канап в изобилие около небесни коне и елени.

Самата спирала носи и други символични значения. Спиралните форми са много често срещани в природата, вариращи от галактики до водовъртежи и торнадо, от черупки на мекотели до рисунки върху човешки пръсти. В изкуството спиралата е един от най-често срещаните декоративни модели. Неяснотата на символите в спиралните модели е голяма и използването им е по-скоро неволно, отколкото съзнателно. Компресираната спирална пружина е символ на скрита сила, кълбо от енергия. Спиралата, която съчетава формата на кръг и импулса на движение, също е символ на времето, цикличните ритми на сезоните на годината. Двойните спирали символизират баланса на противоположностите, хармонията (като даоисткия знак "ин-ян").Противоположните сили, ясно присъстващи във водовъртежи, торнадо и езици на пламък, напомнят за възходящата, низходящата или въртящата се енергия ("скоба"), която контролира Космоса. Възходящата спирала е мъжки знак, низходящата спирала е женски, което прави двойната спирала също символ на плодородието и зараждането.

Интересни и красиви са древните знаци на плодородието – символи на изобилието.

Където и да са били поставени и където и да са на място! Ако на вратата на плевнята е окачен жиковин (капак за ключалка) с такава форма, това означава да пожелаем да бъде пълен с доброта. Ако изобразите знак за изобилие на дъното на лъжица, това означава, че искате никога да не е имало глад. Ако сватбените ризи са на подгъва - пожелайте на младите голямо пълно семейство. Знакът на плодородието може да бъде открит върху древните култови фигурки, изобразяващи млади бременни жени, които са поставяли там, където е детето на бъдещата майка. Почти всички мезенски орнаменти са свързани по някакъв начин с темата за плодородието и изобилието. В тях в голямо разнообразие и разнообразие са изобразени разорани ниви, семена, корени, цветя, плодове. Орнаментът може да бъде изграден в два реда и след това елементите в него да се разпределят шахматно. Важен символ беше ромбът, надарен с много значения. Най-често ромбът е символ на плодородието, възраждането на живота, а верига от ромби означава родословното дърво на живота. На едно от въртящите се колела на Мезен успяхме да видим полуизтрито изображение на точно такова уникално дърво.

Прави модели на клетки

Геометричният орнамент е широко разпространен в народното изкуство. Особено често може да се намери сред тъкачи и бродиращи. Основата на орнамента е изградена от ромбове, квадрати, кръстове и изображения на свастика. Ромботочковият орнамент сред земеделските народи е символ на плодородието.

Прости елементи

Нито една картина не е пълна без изобразяване на всякакви зигзагообразни и спирални форми. Те са особено често срещани при изобразяване на световното дърво или "дървото на живота". Изследователите смятат, че спиралите и зигзаговете не са нищо повече от изображение на змии, които винаги присъстват в подобни истории.

Модели в наклонена клетка

Орнамент от панделка

Декоративно изображение на птици в традиционната мезенска живопис

В народното творчество е широко разпространен мотивът за птица, която носи добри новини или подарък. Птицата на върха на дървото често може да се намери на брезовата кора на Мезен. Птицата е може би най-любимият мотив на народните художници. Освен това сред северните селяни е обичайно да окачват дървени птици от стърготини в червения ъгъл на хижата. Това е реликва от същия мотив - „птица на дърво“, тъй като почитаното дърво се свързваше с червения ъгъл на къщата.

Декоративно изображение на дървета и цветя в традиционна мезенска живопис

Доста често върху въртящите се колела на Мезен се среща изображението на няколко дървета или самотно стоящо дърво, често смърч. Особен интерес представлява композицията от три дървета: две еднакви дървета са разположени симетрично спрямо централното дърво, което се отличава с относително големия си размер. За това, че такъв сюжет не е случаен на мезенските въртящи се колела, говори фактът, че същият сюжет се развива и при изографисването на антични мебели в мезенските къщи.

Декоративно изображение на животни в традиционната мезенска живопис

Сред най-разпространените и обичани изображения, най-често изобразявани от мезенските майстори, трябва да се включи изображението на коне и елени. Конете от Мезенските рисунки са по-отдалечени от реалния прототип, отколкото изображенията на коне в други селски картини. Повечето от тях имаха червено-оранжево оцветяване, което, както е известно, беше необичайно за конете. Тялото на черен кон често е било покрито с непрекъсната решетъчна шарка, което допълнително подчертава необичайния му произход. Неестествено дългите и тънки крака на конете завършваха в краищата си с пера, подобни на тези на птиците.

Конете често са изобразявани, че не следват един друг, а се противопоставят. Понякога ездачи, които се бият помежду си, са рисувани върху вдигнати коне. За това, че конете с неземен произход са изобразени на въртящите се колела, свидетелстват и многобройните соларни знаци, поставени от чертожниците над гривите и близо до краката на конете.

Изображенията на животински фигури са много сходни един с друг. Цялата разлика между елените и конете е, че вместо грива зад гърба им са нарисувани разклонени рога със същите черни щрихи. Децата копират предложеното изображение на елен или кон. Всяко следващо изображение на животното се различава от предишното по появата на допълнителни детайли.

Зареждане ...Зареждане ...