প্রাচীন Anvarians। Madelena Hajiyev Avars। ইতিহাস, সংস্কৃতি, ঐতিহ্য। মোট এশিয়ান লোকের ক্ষেত্র

হাইল্যান্ডারদের নামের উৎপত্তি সম্পর্কে সুদের তথ্য (মৌমারুলাল) - আভরা। Highlanders (Maiarallal) - স্ব-বাছুর। বর্তমান নাম - আভরাল, আয়ার্স - সাহিত্য ঐতিহ্যকে ধন্যবাদ জানায়।

প্রথমবারের মতো, ইবনে রুস্তা (এক্স ইন।) এর বার্তাটিতে আভর শব্দটি পাওয়া যায়, যেখানে বলা হয় যে গুরুতর রাজা আভর নামে পরিচিত ছিলেন। এটি উল্লেখ করা উচিত যে, একাডেমিক এন। ইয়া মতে। ম্যারার, এনএস ট্রাবেটস্কি, আই। বেকটার, এবং অন্যান্যরা, যারা তাদের এবং প্রতিবেশী জনগণকে ডেকেছিল, তাদের ওপর পুরোনো নামটি গ্রিকের ককেশীয় আলনের সাথে তুলনা করেছিল। মূল।

লিখিত উত্স থেকে এটি জানা যায় যে Avarians একটি মোটামুটি দেরীতে একই নামে একই নাম বলা শুরু করে, প্রায় XIX শতাব্দীর প্রায়। কিছু গবেষক বিশ্বাস করেন, আভরভ শব্দটির চেহারা 558 সালে উত্তর ককেশাসের ধাপে এশিয়ার গভীরতা থেকে হাজির হওয়ার কারণে আভরভের মনস্তাত্ত্বিক উপজাতিগুলির কারণে। দূতাবাসে, কনস্ট্যান্টিনোপলের রাজধানীতে উত্সাহের সূত্র জানায় এবং সম্রাটকে জানায়, "আভারের লোকেরা আপনার কাছে এসেছিল - সর্বশ্রেষ্ঠ, জনগণের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। এটি সহজেই শত্রুকে ধ্বংস করে এবং ধ্বংস করতে পারে, তাই আপনাকে Avara এর সাথে একটি ইউনিয়নটি শেষ করতে পরামর্শ দেওয়া যায়: আপনি তাদের মধ্যে নির্ভরযোগ্য রক্ষাকর্মী পাবেন "(আর্টামোনভ এম। আই, 196২)।

বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের পূর্ব সীমান্তে বিভিন্ন অসাধারণ জনগোষ্ঠীর অনুপ্রবেশের সাথে প্রতিষ্ঠিত একটি কঠিন রাজনৈতিক পরিস্থিতি, বায়জান্টিয়ামের জন্য উপসর্গ সুবিধাজনক বন্ধু ছিল, এবং তিনি তাদের সাথে একটি চুক্তি শেষ করেছিলেন, যাতে তারা তাদের অঞ্চলে বসতি স্থাপন করার অনুমতি দেয়। তাই তারা বর্তমান হাঙ্গেরির অঞ্চলে নিজেদের খুঁজে পেয়েছিল, যেখানে তারা একটি নতুন রাষ্ট্র শিক্ষা তৈরি করেছিল - আভর কাগানত, যার প্রথম শাসক ছিলেন তাদের নেতা - কগান নামক। নতুন স্বদেশে, আভেরিয়ান কাগানাত র্যাশ এবং মহান শক্তি পৌঁছেছেন, দক্ষিণ রাশিয়ান স্টেপেলে তার ক্ষমতা ছড়িয়ে দিয়েছেন, অনেকগুলি স্লাভিক এবং অন্যান্য উপজাতিদের সাবধান। আভর কাগানাত এতটাই যে আমি বাইজান্টিয়ামের সাথে ঠেলে দিয়েছি, তার সেনাদের দ্বারা পরিচালিত সৈন্যরা কনস্ট্যান্টিনোপলে পৌঁছেছে, শক্তিশালী দুর্গ প্রাচীর দ্বারা সুরক্ষিত শহরগুলি। দুই শতাব্দী পরে, আভর কাগানত তার ক্ষমতা হারায়। 796 সালে কাগানতাতে চূড়ান্ত হরতালগুলি 796 সালে। ক্যারল মহান কঙ্কাল রাজা।

বাইজেন্টাইন ক্রনিকলস অনুসারে, শেষ আভরটি 8২8 সালে ইম্পেরিয়াল স্টেট অ্যাসেম্বলিতে দেখেছিল, যেখানে তারা বিজয়ী avarian মানুষকে প্রতিনিধিত্ব করেছিল। বুলগেরিয়ান খান ক্রুমের প্রশ্নের জবাবে বন্দী আভারের প্রতিক্রিয়া সম্পর্কে আগ্রহ রয়েছে: "আপনার শহর ও আপনার লোকেরা কেন ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল?" তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: "শুরুতে, একটি ঝগড়া কারণে, বিশ্বস্ত ও সত্যবাদী উপদেষ্টাদের কাগান থেকে বঞ্চিত, ক্ষমতা দুষ্ট লোকদের হাতে পড়ে। বিচারকরা তখন দূষিত হলেন, যারা লোকদের সামনে সত্যকে রক্ষা করার জন্য ছিল, কিন্তু পরিবর্তে তারা ভণ্ডামিপূর্ণ চোরের সাথে twitched ছিল; দ্রাক্ষারস প্রাচুর্য মাতালতা বৃদ্ধি, এবং avars, শারীরিকভাবে, হারিয়ে এবং কারণ দুর্বল। অবশেষে, ট্রেডিং প্যাশনটি চলে গেল: আভরা ট্রিগার হয়ে গেল, একজন অন্যকে প্রতারিত করে, ভাই তার ভাই বিক্রি করে। এই, আমাদের জনাব, এবং আমাদের লজ্জাজনক দুর্ভাগ্য এর কারণ হয়ে ওঠে। "

রাশিয়ান ক্রনিকলস (XII শতাব্দীতে) এর avarian Kaganate এর পতনের পরে এটি বলা হয়: "তাদের কোন সন্তান নেই, যারা ইতিমধ্যে একটি ছিদ্র (Avara) ছিল। গবেষকরা কারণ ছাড়াই না একটি ক্রনিকলার ভুলের সম্ভাবনা উল্লেখ করে বলেন যে এই লোকেরা কোনও ট্রেস ছাড়াই অদৃশ্য হয়ে গেছে। হয়তো dagestan avars এবং তাদের বংশধর আছে, বিশেষ করে যেহেতু Dagestan এশিয়া থেকে ইউরোপ থেকে ইউরোপের আন্দোলনের পথের কাছাকাছি অবস্থিত। এবং তাই তারা একই নাম আছে। XVIII শতাব্দীর বিখ্যাত রাশিয়ান ইতিহাসবিদ ডাগেস্টিক আভারের অধিবাসীদের সম্ভাব্য অবশেষের অবশিষ্টাংশের সাথে সম্পর্কিত। ভি। এন। Tatishchev।

এই সম্ভাবনা এম ভি ভি Lomonosov অনুমোদিত। এই সংস্করণটি ওরিয়েন্টাল ঐতিহাসিক জনপ্রিয়। এ প্রসঙ্গে মুহাম্মাদ মুরাদ আর-রামজি (XIX শতাব্দী) এর বিবৃতি উল্লেখযোগ্য: "যারা মনস্তাত্ত্বিক অবতারের ছোট অবশিষ্টাংশ এবং এখন ডাগেসেস্তানে বিদ্যমান। তারা তাদের সাহস এবং ব্যাপকভাবে পরিচিত এবং পুরানো নাম Avar বজায় রাখা হয়।

এই বিষয়টি বিখ্যাত ওরিয়েন্টালিস্টদের জে। মার্কার্ট এবং ভিএফ মিংর্সরস্কি, যিনি বিশ্বাস করতেন যে, প্রায় 600, প্রায় 600, ডাগেসান থেকে ইউরোপে তার প্রচারের সময় ড্যাগেস্টনের পাহাড়ে ফাঁস হয়ে গিয়েছিল, তারা স্থানীয় পরিবেশে দ্রবীভূত হয়েছিল। তারা তাদের নিজস্ব নাম আছে দেওয়া - Avara। হাঙ্গেরিয়ান গবেষক I. Erdel স্বীকার করে যে, পশ্চিমে চলে যাওয়া, পশ্চিমে চলে যাওয়া, সাময়িকভাবে উত্তরাঞ্চলের ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে। আরেকটি হাঙ্গেরিয়ান গবেষক - একাডেমিক কারি সেটলেই - আভরা ও ডাগস্তান আভারের মধ্যে সমস্ত সম্পর্ককে অস্বীকার করে, কারণ তারা একে অপরের থেকে দূরবর্তী ভাষায় কথা বলে।

সুপরিচিত গবেষক এমএ আগ্রারভ, যিনি এভারি সম্পর্কে বিদ্যমান সমস্ত সংস্করণগুলি সংক্ষিপ্ত করেছেন, যুক্তিসঙ্গতভাবে বিশ্বাস করেন যে, ডাগস্তান আভরাগুলি নোমাডিক আভরের সরাসরি অবশিষ্টাংশ সম্পর্কে বলা যাবে না, কারণ স্থানীয় জাতিগত পরিবেশে এলিয়েনদের দ্রবীভূতকরণ মানে কেবলমাত্র নোমাদন আভেরিনের অংশগ্রহণের অর্থ Dagestan মানুষের ethnogenesis মধ্যে। আরেকটি বিষয়, যদি স্থানীয় লোকেরা মনোমাঘাতক আভর পরিবেশে দ্রবীভূত হয়, তবে তাদের কেবল তাদের নাম নয় বরং ভাষাও দেবে। তাহলে বলা সম্ভব হবে যে, সেই অস্বাভাবিক আভরের অবশিষ্টাংশ ডাগস্তানে সংরক্ষিত ছিল। প্রশ্ন উঠেছে, আক্ষরিক অর্থে আক্ষরিক অর্থে ডাগস্তানের পাহাড়ীদের কাছে তাদের নাম দেওয়া হয়েছিল কিনা, কারণ উচ্চভূমির (মৌমারলাল) কখনো কখনো আগ্নেয়াস্ত্র বলা হয় নি। ইতিহাসে, উদাহরণ রয়েছে, যখন লোকেরা নিজেদের প্রতিবেশীদের চেয়ে অন্যথায় ডাকে। উদাহরণস্বরূপ, ইতিহাস ও প্রতিবেশীদের মধ্যে হাঙ্গেরীয়রা হাঙ্গেরীয়দের নামে পরিচিত, এবং তারা নিজেদেরকে ম্যাগিয়র বলা হয়। তাই পাহাড়গুলো - কেবল নিজেদেরই নয়, কিন্তু প্রতিবেশীরা তাদেরকে আহ্বান করে না, জর্জিয়ানরা তাদেরকে থিমেকামি বলে ডাকে, লাকজা - ইয়ারুসাল, \u200b\u200bআন্দিয়া-হিন্দালাল, আভাশাকি - গয়-বুল (এলবিআই), কুমিকি-টাভলু, ইত্যাদি, কিন্তু Avars কেউ না. এই সবই পরামর্শ দেয় যে তাদের নামের মতামতপূর্ণ avars স্থানীয় মানুষ, দৃশ্যত না (Aglarov এম এ, 2002)। একই সময়ে, আজ মায়ারুলাল আনুষ্ঠানিকভাবে Avars বলা হয়, এবং এই সত্য একটি ব্যাখ্যা প্রয়োজন। সেরিয়াসের রাজা ইবনে রুস্তার আরবের ঐতিহাসিকের স্বাক্ষর অনুসারে এই অফার এম। এ Aglarov এর নতুন মূল ব্যাখ্যাটি হ'ল। অতএব, সাহিত্য ঐতিহ্যতে, এই নামটি ক্রমবর্ধমানভাবে রাজা আভরকে মান্য করে এমন লোকদের অর্থ বোঝানো হয়। তখন থেকে বইগুলিতে তারা খুব কমই লিখতে পারে, তারা মৌমারুলালকে সব সময়ে লিখতে পারে না এবং প্রায়শই তাদেরকে তারা Avars (Avaras) বলা হয়। একজন সমগ্র মানুষের জন্য একজন ব্যক্তির নামে একটি স্থানান্তর প্রায়শই ঘটে: খান উজবেকের পক্ষে, উজবেকের নাম, হানা নোগা - কজার রাজবংশের নাম - দাজস্তানের পারসিয়ানদের নাম - কজার, ইত্যাদি। তাই এবং Seriou Avar এর নামের নাম অধিবাসীদের Serio মনোনীত করা হয়। এটি নির্ভরযোগ্যভাবে জানা যায় যে মরুলাল আভারের লোকেরা Xiv শতাব্দীর ইতিহাসবিদকে ডেকেছিল। মোহাম্মদ রাফি তার রচনা "তরিয়া দাগস্তান", যা এই অঞ্চলের জনপ্রিয় ছিল ডাগস্তানের সরকারী ইতিহাস।

তারপরে, আভরভের নামটি বইয়ের বই থেকে নামে পরিচিত ছিল, আর্কাইভ, সরকারী দলিল, বৈজ্ঞানিক প্রকাশনা ইত্যাদিতে হাজির হয়েছিল। সুতরাং, কৃত্রিমভাবে শিক্ষিত নামটি ethnonym এর স্থান দখল করে নেওয়া হয়েছে, মায়ারুলালের চেয়ে বেশি জনপ্রিয়, শুধুমাত্র ব্যবহৃত হয় Avartsev (স্ব-প্রতিভা) মধ্যে। এ ব্যাপারে, এটি একটি রহস্য রয়ে যায়: কেন গুরুতর রাজা নাম নামকরণ করেছিলেন? এই নামটি কি সেই নোংরা আভর বলা হয় নাকি এটি একটি র্যান্ডম কাকতালীয়? সম্ভবত কোন, কারণ শ্বশুরের রাষ্ট্রের সীমানাটি VI শতাব্দীতে নোমাডিক আভরের আবাসস্থলের সাথে যোগাযোগের সাথে সাথে, এবং ককেশাসিয়ান ভাষার আভরের নামের নাম। তা সত্ত্বেও, নোমডের নাম সেরিওর রাজা নামে পরিণত হওয়ার কারণটি এমন একটি রহস্য হতে চলেছে যা আপনাকে বিভিন্ন অনুমানকে এগিয়ে দিতে দেয়।

অধিকাংশ গবেষকরা আভরভের নাম ধরে পাহাড়ে গিয়েছিলেন এবং তাদের রাজবংশের অংশটি প্রতিষ্ঠা করেন এবং তাদের রাজবংশটি প্রতিষ্ঠা করেন এবং সিরিয়োর প্রজনন সামরিক প্রতিবেশীদের জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে দেন। উদাহরণস্বরূপ উদাহরণ উদাহরণ রয়েছে যখন মানবজাতির প্রতিবেশী জনগণের নামে, যেমন সার্কাস (সার্কাসিয়ান), অরস্কঙ্কান (রাশিয়ান খান) ইত্যাদি।

সুতরাং, এটি উপসংহারে বলা যেতে পারে যে দাগস্তান মারুলাল (হাইল্যান্ডারস) এর আধুনিক নাম - আভরাজা ঐতিহাসিক আঞ্চলিক থেকে অদৃশ্য হয়ে যাওয়া পরাক্রমশালী জনগণের এক ট্রেসগুলির মধ্যে একটি।

Avarza একটি সাহসী এবং স্বাধীন পাহাড়ী মানুষ, যারা তার ইতিহাস জুড়ে স্বাধীনতা রয়ে গেছে: তাকে জয় করতে কেউ ব্যর্থ হয়েছে। প্রাচীনকালে, তাদের টোটেম প্রাণী ছিল নেকড়ে, রিয়ার এবং ঈগল - একটি শক্তিশালী আত্মা এবং শরীর, মুক্ত, কিন্তু তাদের দেশীয় জমিতে নিবেদিত।

নাম

মানুষের নামের সঠিক উৎপত্তি অজানা। এক সংস্করণ অনুসারে, এটি কেন্দ্রীয় এশিয়া থেকে আভারের প্রাচীন নোমাডিক জনগণের সাথে যুক্ত, যা 6 ষ্ঠ শতাব্দীতে কেন্দ্রীয় ইউরোপে এবং তারপর ককেশাসের কাছে স্থানান্তরিত হয়। এই সংস্করণটি আধুনিক দাগস্তানের অঞ্চলে প্রত্নতাত্ত্বিক সন্ধান দ্বারা সমর্থিত: এশিয়ান-টাইপ মানুষের সমৃদ্ধ কবর।

আরেকটি সংস্করণ র্যান্ডম-মধ্যযুগীয় রাজ্য সরিরের শাসককে আভর নামে পরিচিত। গবেষকদের অংশটি মতে বর্ণনায় অংশ নেয় যে সারিরের রাজাদের পূর্বপুরুষরা সবচেয়ে বেশি উপজাতি ছিল। ইউরোপের পুনর্নির্মাণের সময়, তারা ককেশাসের কাছে গিয়েছিল, যেখানে সরির প্রতিষ্ঠিত বা অন্তত তাদের গঠনে তাদের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব ছিল।

তৃতীয় সংস্করণ অনুসারে, জাতীয়তার নাম তুর্কি উপজাতিদের দ্বারা দেওয়া হয়েছিল, যা তিনি রাশিয়ানদের কাছে জানিয়েছিলেন। তুর্কিকের মধ্যে, "আভর" এবং "আভরালা" শব্দগুলি "অস্থির", "বিপদজনক", "জঙ্গি", "সাহসী"। সংজ্ঞাগুলি আভেরিয়ান চরিত্রের সাথে সম্পর্কিত, কিন্তু তুর্কিক ভাষায় এই শব্দগুলি মনোনীত হয়েছিল এবং কোনও ব্যক্তি, বিষয় বা গোষ্ঠীর সাথে সম্পর্কিত হতে পারে।
নামটির প্রথম নির্ভরযোগ্য উল্লেখ শুধুমাত্র 1404 এর উল্লেখ করে। কূটনীতিক, লেখক ও ভ্রমণকারী জন ডি গ্যালনফিবাস তার নোটগুলিতে নাগোনো দাগস্তানের জনগণের কাছে আওয়ামো, সার্কাসিয়ানস এবং লেজজিনসের সাথে আভারের কাছে রয়েছেন।
Avarians নিজেদের নিজেদেরকে Marulalala (Avar ভাষা Magichallal মধ্যে) বলা হয়। শব্দটির উত্স অজানা, এবং বেশিরভাগ গবেষক এটি একটি অবিশ্বাস্য ethnonym বিবেচনা। যাইহোক, একটি সংস্করণ আছে যা শব্দটি "হাইল্যান্ডার" বা "সুপ্রিম" হিসাবে অনুবাদ করা হয়।
আগ্রহজনকভাবে, আভরায়ানরা নিজেদেরকে নিজেদেরকে ডেকেছিল না। তারা উভয় ককেশাসিয়ান জনগণের কাছে "ম্যাজিকুলাল" শব্দটি ব্যবহার করে, অথবা তারা যে ভূখণ্ড বা সম্প্রদায়ের নামে থাকে সেটি প্রকাশ করে।

যেখানে বাস

Avars বাসিন্দাদের বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠ Dagestan প্রজাতন্ত্র বাস, যা রাশিয়ান ফেডারেশন বিষয় এবং উত্তর ককেশাসাস ফেডারেল জেলার অংশ। তারা বেশিরভাগ পর্বত ডাগস্তানের অধিকাংশই দখল করে, যেখানে তারা ঐতিহাসিকভাবে বসবাস করত। আভারের বাসিন্দাদের অংশটি কিজিলেয়ারভস্কি, বুয়াকাক ও খাসভুরভস্কি জেলার সমভূমিতে বসবাস করে। ২8% জাতীয়তা শহরে বসবাস করে, কিন্তু আভর কোইস, কারা কোয়েস এবং অ্যান্ডি কোয়েসু এর বেসিনগুলি প্রধান বন্দোবস্ত অঞ্চল হিসাবে বিবেচিত হতে পারে।
Avars বাসিন্দাদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ রাশিয়া এবং বিদেশী দেশের অন্যান্য অঞ্চলে বাস। তাদের মধ্যে:

  • কলমিকিয়া
  • Chechnya.
  • আজারবাইজান
  • জর্জিয়া
  • কাজাখস্তান

Avars এর বংশধর, যা উল্লেখযোগ্যভাবে মূল্যায়ন করা হয়েছে, কিন্তু তাদের জাতীয় সনাক্তকরণ সংরক্ষিত, জর্ডান, তুরস্ক এবং সিরিয়া অঞ্চলে বসবাস।


যদিও Avars নিজেদের একক মানুষ হিসাবে বিবেচিত, তারা সম্প্রদায়ের ভিতরে ছোট জাতিগত গ্রুপ বরাদ্দ, বসবাসের জায়গা নাম উল্লেখ। আজকের দিন পর্যন্ত সংরক্ষিত থেকে বরাদ্দ করা হয়:

  • বাগুললা, হাওয়ারশিনা ও কহমালিনস - তুমাদিনস্কি জেলার গ্রামে বাস করেন;
  • botlihs এবং Andiyza - Botlikh জেলায় বাস;
  • awakakaty - Awak জেলায় বাস;
  • plagets এবং gunzibans beginsk প্লট গ্রাম।

সংখ্যা

দুনিয়াতে আভর জাতির 1 মিলিয়নেরও বেশি প্রতিনিধি রয়েছে। বেশিরভাগ জাতি রাশিয়ান ফেডারেশনে অবস্থিত: 91২,000 মানুষ। তাদের মধ্যে 850,000 তাদের ঐতিহাসিক স্বদেশে বসবাস করে - ডাগস্তানে।
প্রায় 50,000 মানুষ আজারবাইজানে বাস করে - এটি বৃহত্তম বিদেশী ডায়াসপোরাসের মধ্যে একটি। তুরস্কের আরভারসেস ডায়াসপোরা তুরস্কের প্রায় 50,000 মানুষ রয়েছে, তবে এটি নিশ্চিত করার জন্য নথিভুক্ত করা হয়েছে, কারণ দেশের আইনগুলি জাতীয় অনুমোদনকে নির্দেশ করতে বাধ্য নয়।

ভাষা

আভারের বাসিন্দাদের ভাষাটি নখ-দাগস্তান পরিবারে বরাদ্দকৃত উত্তর ককেশীয় সুপারিশকারীকে বোঝায়। বিভিন্ন এলাকায় উজ্জ্বলভাবে উচ্চারিত উপভাষা পার্থক্য রয়েছে, তবে সমস্ত আভরিয়ানরা সহজেই একে অপরকে বুঝতে পারে। জাতীয় ভাষা জাতীয়তা 98% মালিক।
আভর লেখার অঞ্চলের ইসলামীকরণের সময় জারি করা শুরু হয়। এটি আরবি চার্টে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা গির্জার শিক্ষিত মন্ত্রীরা সমৃদ্ধ Avars শিশুদের শেখানো হয়। 19২7 সাল থেকে, ল্যাটিন পরিবর্তিত হয়েছে, একই সময়ে শিক্ষার স্তর বৃদ্ধি করতে শুরু করে। অবশেষে, বর্ণমালাটি শুধুমাত্র 1938 সালে গঠিত হয়েছিল: এটি সিরিলিকের ভিত্তিতে তৈরি হয়েছিল।
আজ, ডাগেসনের নাগোনো অঞ্চলের প্রাথমিক বিদ্যালয়ে আভেরিয়ান ভাষা শেখানো হয়। পঞ্চম শ্রেণীর থেকে, রাশিয়ান ভাষায় শিক্ষাদান করা হয়, এবং আভারের অতিরিক্ত বিষয় হিসাবে অধ্যয়ন করা হয়। অন্যান্য জাতীয় ভাষাগুলির পাশাপাশি, তিনি ডাগস্তানের প্রজাতন্ত্রের রাষ্ট্রভাষাগুলির মধ্যে রয়েছেন।

ইতিহাস

প্রথম মানুষ আধুনিক দাগস্তানের অঞ্চলে হাজির 8 হাজার বছর বিসি। উপরের paleolithic mesolithic এর যুগে। নিওলিথিক যুগে, ইতিমধ্যেই পাথরের বাসস্থান, গবাদি পশু প্রজনন, পশুপালন ও কৃষি সক্রিয়ভাবে বিকশিত হয়েছিল। এটা বিশ্বাস করা হয় যে আভরীয়দের পূর্বপুরুষরা আলবেনোব, পায়ে এবং জেলের উপজাতি, যা পূর্ব ককেশাসের একটি প্রাচীন রাষ্ট্রের অংশ ছিল - ককেশীয় আলবেনিয়া।


প্রথম পর্যায়, যা Avars জাতীয় অনুমোদন ভিত্তি স্থাপন, একটি নতুন যুগের Vi শতাব্দীর অন্তর্গত। এই সময়ের মধ্যে, Sarire রাজ্য (এছাড়াও সিরেড), যা XIII শতাব্দী রান্নার Dagestan মধ্যে বৃহত্তম এবং সবচেয়ে শক্তিশালী বলে মনে করা হয়, যা বিদ্যমান ছিল। কারুশিল্প, কৃষক এখানে সক্রিয়ভাবে উত্থিত হয়, ট্রেডিং রুট অনুষ্ঠিত হয়। প্রতিবেশী রাজ্যের সারাহ, রূপা, টিস্যু, ফুর, খাদ্য, অস্ত্র, অস্ত্রোপচারের জন্য শ্রদ্ধা জানায়। এভিয়েশন আভরভ অধিবাসীদের এই সময়ের মধ্যে একটি ধর্মীয় ভিত্তিতে ঘটেছে: পৌত্তলিক পৌরাণিক রক্ষায় অর্থডক্সি এসেছিলেন।
XII-XIII শতাব্দীর শুরু থেকেই, ইসলামী প্রচারক ক্রমবর্ধমান ক্রমবর্ধমান হয়ে উঠছে, যা শীঘ্রই পুরো জনসংখ্যার একটি নতুন বিশ্বাসের মধ্যে পরিণত হয়। একই সময়ে, সরির ছোট সামন্তীয় বসতিগুলিতে চূর্ণ হয়ে যায়, স্বাধীনভাবে বসবাস করে এবং যুদ্ধের ঘটনায় কেবল ঐক্যবদ্ধ হয়।
আভারের জমি বারবার মঙ্গোলকে ধরতে চেষ্টা করেছে, কিন্তু তারা গুরুতর বিপরীতমুখী এবং কৌশল পরিবর্তন করেছে। 1242 সালে, গোল্ডেন হোর্ডের প্রচারণার সময়, ইউনিয়নটি রাজবংশের বিয়ে দ্বারা সমর্থিত হয়েছিল। ফলস্বরূপ, আভারে তাদের নিজস্ব স্বাধীনতা বজায় রেখেছিল, তবে, মিত্রদের প্রভাবের অধীনে, একটি নতুন আভর খানাতে গঠিত হয়েছিল, যা পাঁচ শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে বিদ্যমান ছিল।

যুদ্ধের সময়কাল

XVIII শতাব্দীতে, Avars উপর একটি নতুন হুমকি ঝুলন্ত ছিল: সবচেয়ে শক্তিশালী পারস্য সাম্রাজ্যের শাসক নাদির শাহ আক্রমণ, যা ইরাক থেকে ভারতের অঞ্চল দখল করে। ফার্সি সেনাবাহিনী দ্রুত পুরো ডাগস্তানে ধরেছিল, কিন্তু আভারের বাসিন্দাদের প্রতিরোধ কয়েক বছর ধরে বিরত থাকতে পারে না। সংঘর্ষের ফলে 1741 সালের পতনের যুদ্ধ ছিল, যা 5 দিন স্থায়ী হয় এবং অবতারের শেষ বিজয় স্থায়ী হয়। নাদির-শাহের ক্ষতি বিশাল ছিল: মাত্র ২7 হাজার সৈন্য 52 হাজার থেকে বেঁচে ছিল। যুদ্ধ ব্যাপকভাবে লোক এপিক বর্ণিত ছিল। পার্সিসিয়ানদের সেনাবাহিনী সেই বছরগুলির সমগ্র অস্ত্র অস্ত্রোপচারের কাজটি ব্যবহার করে, আভরিয়ানরা কেবল মাজকেট এবং সিবিএল।


1803 সালে, আভর খানাতে অস্তিত্বহীন, এবং আভেরিয়ান অঞ্চলের অংশ রাশিয়ান রাষ্ট্রের অংশ হয়ে ওঠে। যাইহোক, রাশিয়ানরা জনগণের স্বাধীনতা-প্রেমময় মানসিকতা বিবেচনায় নিলেন না: তীব্রভাবে তার কর স্থগিত করেছিল, বনকে কেটে ফেলতে এবং জমি মাস্টার করতে শুরু করে। ফলস্বরূপ, জাতীয় মুক্তি বিপ্লব ঘটেছিল, যার ফলে জনগণ আবার স্বাধীনতা লাভ করে। আওয়াজ এবং ককেশাসের অন্যান্য দেশগুলি শরিয়া ব্যানারদের অধীনে সমাবেশ করা হয়েছিল এবং নেতাদের ভূমিকা সর্বোচ্চ ইমামকে গ্রহণ করেছিল। রাশিয়ানদের বিরুদ্ধে একটি পবিত্র যুদ্ধ শুরু করে লোক হিরোগুলির মধ্যে একটি ছিল শামীিল, যিনি ২5 বছর ধরে আন্দোলন পরিচালনা করেছিলেন।
সময়ের সাথে সাথে, তার জনপ্রিয়তা পতিত হতে শুরু করে, এবং আভরায়ানরা আবার রাশিয়াতে প্রবেশ করে। অতীতের ব্যর্থ অভিজ্ঞতা প্রার্থনা, রাশিয়ান শাসকরা দৃঢ়ভাবে মানুষকে উৎসাহিত করে, তার জন্য কর নরম করে। একটি বিশেষ আভর ইউনিট এমনকি পরিবারের শান্তি রক্ষা, অভিজাত গার্ডের অংশ ছিল।
বিপ্লবের পর, ককেশীয় জনগণের অংশটি ডাগস্তানে আসরের মধ্যে একত্রিত হয়েছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের যুদ্ধের ক্ষেত্রগুলিতে নিজেকে প্রকাশিত সাহসী সাহিত্যে নিজেদেরকে প্রকাশ করে, যা প্রজাতন্ত্রের শিল্প ও সংস্কৃতির উন্নয়নে উল্লেখযোগ্য অবদান রাখে।

চেহারা

আভারের অধিবাসীরা সাউথান-ককেশীয় জাতিটির বোঝায়, যা বলকান-ককেশীয় জাতিকে বোঝায়। এই দলের প্রধান বাহ্যিক লক্ষণগুলির মধ্যে রয়েছে:

  • সাদা চামড়া;
  • সবুজ, কার্গো বা নীল, সেইসাথে রূপান্তর ছায়া গো, উদাহরণস্বরূপ, সবুজ-কারগো;
  • "অরেলাইন" বা এমনকি উচ্চ নাক;
  • লাল, গাঢ় বাদামী, অন্ধকার স্বর্ণকেশী বা কালো চুল;
  • সংকীর্ণ এবং চোয়াল প্ররোচিত করা;
  • বড় মাথা, প্রশস্ত মাথার এবং মধ্যম অংশ;
  • উচ্চ প্রবৃদ্ধি;
  • বড় বা ক্রীড়াবিদ শারীরিক।

অনেক Avarians অন্যান্য ককেশীয় জাতীয়তা চেহারা অনুরূপ না চেহারা বজায় রাখা হয়েছে। যাইহোক, প্রতিবেশী অ্যালানিয়ানদের প্রভাব, চেচেনস, লেজজিন্সের প্রভাবশালী ছিল না বরং আওয়ার্সের গুঞ্জনকে প্রভাবিত করতে পারত না। GAPLOGORPSS I, J1 এবং J2 Avars এর পূর্বপুরুষদের মধ্যে সেমিটিক পিপলস এবং "উত্তর Varvarars", যা পরে croats এবং chernogortsev জাতির গঠন উপর একটি উল্লেখযোগ্য প্রভাব ছিল।

পোশাক

পুরুষদের-আওয়ার বাসিন্দাদের জামাকাপড় অন্যান্য dagestan জাতির পোশাক অনুরূপ। নৈমিত্তিক দলিল একটি কলার-রাক এবং প্রশস্ত প্যান্ট সঙ্গে একটি সহজ সমতল শার্ট গঠিত। আপিল অপরিহার্যভাবে বশমেট পরিপূরক - দ্য কোল্টেড ন্যাশনাল সেমি-কনফেন্ট। সার্কাসা ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয় - একটি neckline সঙ্গে লাগানো একটি দীর্ঘ caftan। বুরকি, ভেড়া এর পশম কোট শীতকালীন কাপড় হিসাবে সঞ্চালিত হয়, আস্তরণের মধ্যে আস্তরণের fastened। ড্যাড এর চেহারা সম্পূরক - পশম থেকে একটি উচ্চ headdress।


অঞ্চলের উপর নির্ভর করে মহিলাদের পোশাক উল্লেখযোগ্যভাবে ভিন্ন ছিল: এটি কেবল বসবাসের জায়গা, কিন্তু সামাজিক ও পারিবারিক অবস্থাও থাকতে পারে। প্রায়শই, দলটি একটি দীর্ঘ প্রশস্ত শাটল গঠিত, স্ট্রাইট সোজা টুকরা থেকে, swelled sleeves এবং একটি বৃত্তাকার neckline সঙ্গে।
কিছু এলাকায়, এটি একটি উজ্জ্বল কুশকের সাপেক্ষে, যার দৈর্ঘ্য 3 মিটার পৌঁছেছিল। রিচ আভারকাটি রৌপ্যের রৌপ্য ক্ল্যাস্পসের সাথে একটি চামড়া বেল্ট ব্যবহার করে, শার্ট রঙের সিল্ক ক্যাপগুলির উপরে রাখে। অল্পবয়সী মেয়েরা সবুজ, নীল, লাল ছায়া, এবং মহিলাদের বয়স এবং বিবাহিত মহিলাদের কাপড় পছন্দ করে কালো এবং বাদামী রং বেছে নেওয়া হয়েছে। ঐতিহ্যবাহী হেডড্রেস - চুখতা: কোসের জন্য ব্যাগের সাথে হেপস, যার উপরে তারা রুমালকে বলেছিল।

পুরুষদের

মানুষ একটি প্রভাবশালী পরিস্থিতি অনুষ্ঠিত, সব পাবলিক এবং আর্থিক সমস্যা সমাধান। তিনি পুরোপুরি তার পরিবারকে সুরক্ষিত করেছিলেন এবং তাদের উত্থান, নববধূ এবং ভবিষ্যতের পেশা সহ শিশুদের জন্য দায়ী ছিলেন। শুধুমাত্র পুরুষদের ভোট দিতে ভুল ছিল, অধিকাংশই 15 বছরের মধ্যে এসেছিলেন।

নারী

পিতৃপুরুষ কাঠামো সত্ত্বেও, আভারের বাসিন্দাদের নারীর অত্যাচার ছিল না, তারা পড়ত এবং এমনকি তাদের সম্মান করে নি। এমনকি বহিঃপ্রকাশটি স্পর্শ করে তার জন্য লজ্জা ছিল, এবং ধর্ষণের রক্ত \u200b\u200bপ্রতিশোধের অর্থ ছিল, তাই প্রায় পাওয়া যায় নি।
একটি মহিলার রাজ্য একটি ঘর, এখানে তিনি প্রধান জিনিস ছিল এবং তার স্বামী এর মতামত জিজ্ঞাসা ছাড়া সব অর্থনৈতিক বিষয় সমাধান। আভারের নারীরা কঠোর পরিশ্রম, নম্র চরিত্র, বিনয়, সততা, পরিচ্ছন্নতা, আনন্দদায়ক মেজাজ প্রশংসা করে। Avarka একটি পাতলা চিত্র দ্বারা এবং একটি আকর্ষণীয় চেহারা দ্বারা পার্থক্য ছিল, যা বারবার তাদের বিদেশীদের উল্লেখ করেছে।


পারিবারিক পদ্ধতি

Avarians জীবন পুরোনো প্রজন্মের জন্য উপাসনা এবং সম্মান উপর ভিত্তি করে ছিল। সুতরাং, শাশুড়ী তার স্বামীর বাড়িতে আসার অধিকারী ছিল না, শাশুড়ীর সাথে প্রথমে দূষিত করার অধিকার ছিল না। সাধারণত, শাশুড়ী পরের দিনটি ইতিমধ্যেই কথোপকথন শুরু করে এবং শাশুড়ির নীরবতা কয়েক বছর ধরে স্থায়ী হতে পারে। যাইহোক, প্রায়শই অল্পবয়সী একা বসবাস করতেন: ঐতিহ্য অনুসারে, তার স্বামীর বাবা-মা তার ছেলের জন্য একটি নতুন বাড়ি তৈরি করেছিল এবং বিয়ের পর তাকে সেখানে বাস করার জন্য পাঠানো হয়েছিল।
Avarian পরিবারের মধ্যে সবসময় একটি পরিষ্কার যৌন বিচ্ছেদ বিদ্যমান। যুবক পুরুষ ও মেয়েদের একা থাকার অনুমতি দেওয়া হয়নি, একে অপরের সাথে সংগ্রাম করার অনুমতি দেওয়া হয়নি, শক্তভাবে যোগাযোগ করুন। ঘর সবসময় একটি মহিলা এবং পুরুষ অর্ধেক হয়েছে, এমনকি বিবাহের পরে, একটি মহিলার ঘুমিয়ে এবং শিশুদের সঙ্গে এক রুমে বসবাস, এবং তার স্বামী সঙ্গে না। ছেলেদের 15 বছর ধরে সম্পন্ন হলে তারা পিতার শোবার ঘরে বাস করতে পারত। শিশুরা ভালোবাসে, কিন্তু শৈশব থেকে তাদের কাজ ও নৈতিকতা শেখানো হয়, সামরিক মামলাটি শিখিয়েছিল, কারণ আভরায়েরা নিজেদেরকে একজন যোদ্ধা হিসেবে বিবেচনা করেছিল।

হাউজিং

Avarians চিকিত্সা করা পাথর থেকে বাড়িতে বসবাস, যা boring ছিল, যা পর্বত এবং আত্মরক্ষামূলক লক্ষ্যে স্থান অভাব দ্বারা সৃষ্ট হয়েছিল। ঘরগুলি চতুর্ভুজাকার, একক, দুই-বা তিন-গল্প বিনোদনের জন্য সজ্জিত একটি ছাদ গ্যালারি দিয়ে ছিল।


কিছু গ্রামে, ঘরটি 80-100 মিটার এলাকা সহ একটি রুমের মধ্যে ছিল, যার মধ্যে ফোকাস দাঁড়িয়ে ছিল এবং চারপাশে একটি স্তম্ভের একটি থ্রেড দিয়ে সজ্জিত ছিল এবং অতিথিদের গ্রহণ করেছিল। মাল্টি-রুমের বাড়িতে, অগ্রিম, কার্পেট এবং একটি খোদাইকৃত সোফা সহ একটি রুমের সাথে সজ্জিত ছিল: অতিথিরা বিশ্রাম এবং গ্রহণ করা হয়েছিল।
আপেক্ষিক সম্প্রদায়ের দ্বারা বসতি স্থাপন করে - তুখুমী। তারা, ঘুরে বেড়ায়, হাইল্যান্ডে 30-60 গজ দূরে পাদদেশে এবং পাহাড়ে 30-60 গজ থেকে 120-400 পর্যন্ত। প্রতিটি গ্রামের প্রধানে একজন প্রাচীনকে দাঁড়িয়ে রইল, কাউন্সিলের সিদ্ধান্ত নিয়ে একসঙ্গে সিদ্ধান্ত নেয়। সব পুরুষদের এটিতে অংশগ্রহণ করে, নিষ্পত্তিমূলক কণ্ঠস্বর টিউমারের মাথায় ছিল।
বেশিরভাগ গ্রাম প্রাচীরের সাথে বেঁধে ছিল এবং প্রতিরক্ষামূলক টাওয়ার দ্বারা শক্তিশালী ছিল। গ্রামের কেন্দ্রে, একটি কেন্দ্রীয় বর্গক্ষেত্র ছিল যা সাধারণ সভাগুলো এবং হাঁটার অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

একটি জীবন

নিওলিথিকের যুগের শুরু থেকেই, আভারের পূর্বপুরুষরা কৃষি ও পশুপালনকে সক্রিয়ভাবে জড়িত ছিল। বেশিরভাগ গরু ভেড়া ছিল, প্রায় ২0% - বড় জীবনযাত্রা পশু। ইউটিলিটি প্রয়োজন ঘোড়া, ছাগল, পাখি রাখা।
কৃষি terraced ছিল, আবাদযোগ্য। হাইল্যান্ডসগুলিতে, সমভূমির তুলনায় জমি চাষ করা আরও অনেক কঠিন ছিল, এবং সীমিত অঞ্চলের কারণে এটি উপরে প্রশংসা করা হয়েছিল। গম, বার্লি, রাই, মিললেট, কুমড়া প্রধান ফসল থেকে উত্থিত হয়। বাগান ও বাগান, পাম্প, আলায়, পীচ, খেজুর, মটরশুটি, মটরশুটি, মটরশুটি বাগান ও বাগানগুলিতে রাখা হয়েছিল।


কারুশিল্পগুলি উত্থিত হয়, যার মধ্যে লৌহশিল্প, গহনা, অস্ত্র, মৃৎশিল্প, বয়নকে আলাদা করা হয়েছিল। বিশেষত avarian মাস্টারের রূপা এবং needwork তৈরি করুণাময় গয়না জন্য বিশেষ করে বিখ্যাত:

  • উষ্ণ উল্লিখিত মোজা
  • শাল এবং শালস
  • অনুভূত থেকে লৌহঘটিত ব্যাগ
  • sucPower.
  • সুবর্ণ থ্রেড সঙ্গে সূচিকর্ম
  • উইকার কার্পেট

সামরিক প্রস্তুতি Avars এর জীবনে একটি বিশেষ ভূমিকা দখল। শৈশব থেকে ছেলেদের লাঠি এবং sabers, যুদ্ধের কাছাকাছি, কৌশল, কৌশল। পরবর্তীতে, সমস্ত ধরণের প্রশিক্ষণ ফ্রিস্টাইল কুস্তি দিকের দিকে পরিচালিত হয়, যা সব ডাগস্তানে জনপ্রিয়।

সংস্কৃতি

Avar Folklore কিংবদন্তী, পরী গল্প, হিতোপদেশ এবং কথা, পাশাপাশি গান দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়:

  • ভালবাসা
  • সামরিক
  • ক্রন্দিত
  • বীরত্বপূর্ণ
  • ঐতিহাসিক
  • laroeepical.
  • lullaby.

প্রেম এবং lullabies ছাড়া সব গান, এক ভয়েস, গান গাওয়া এবং penetrating পুরুষদের দ্বারা সঞ্চালিত হয়। সহানুভূতির জন্য, গায়ক এবং নর্তকীগুলির জন্য একটি বড় সংখ্যক ঐতিহ্যগত বাদ্যযন্ত্র যন্ত্র ব্যবহার করা হয়। তাদের মধ্যে:

  1. স্ট্রিং টুলস: চাগুর ও কমুজ।
  2. ভাষা: জুরেনা এবং ইউস্টার-বালাবান।
  3. প্রভাব: tambourine এবং ড্রাম।
  4. নম: চাগানা।
  5. স্পিয়ার প্রকার: লালু।

রৌপ্য সজ্জা, বয়ন নিদর্শন এর পশ্চাদ্ধাবন শিল্প ব্যাপকভাবে উন্নত ছিল। নেকড়ে এবং ঈগল, সর্পিল Swastikas, labyrinths, মাল্টিজ ক্রস, সৌর লক্ষণ ঐতিহ্যগত অলঙ্কার এবং প্রতীক বিবেচনা।

ধর্ম

খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করার আগে, Avars সাদা এবং কালো প্রফুল্লতা বিশ্বাস। প্রথমে, তারা রহমত, পুনরুদ্ধার, গুড লাক, এবং দ্বিতীয় পরত্ন চর্ম থেকে জিজ্ঞাসা। বিভিন্ন জাতিগত গোষ্ঠীর টোটেম প্রাণী নেকড়ে, বিয়ার এবং ঈগল ছিল। নেকড়ে তার "ঈশ্বরের পাহারাদার" বলা হয়, তার সাহস, স্বাধীনতা এবং তাদের নিয়ম অনুযায়ী বাস করার ইচ্ছা ছিল। Orlov তাদের শক্তি এবং স্বাধীনতার জন্য সম্মানিত ছিল, এবং তারা বলেন যে ঈগল শীতকালে প্রান্ত থেকে উড়ে না, এবং avars তাদের স্বদেশ ছেড়ে চলে যাবে না।
খ্রিস্টধর্মের আধিপত্যের সময়, মানুষ অর্থডক্স বিশ্বাসের দিকে তাকাচ্ছিল। মন্দির ও অর্থডক্সের ধ্বংসাবশেষ এই দিনে পৌঁছেছে: ভাল সংরক্ষিত গ্রামের মধ্যে একটি দাতং গ্রামে এবং এক্স সেঞ্চুরির অন্তর্গত। আজ, আভরীয়দের অধিকাংশই ইসলাম সুন্নি ও শভিসস্কি স্বীকার করে।

ঐতিহ্য

Avars থেকে বিয়ের সবসময় একটি সুযোগ সঙ্গে সঞ্চালিত এবং তিন থেকে পাঁচ দিন স্থায়ী হয়। নববধূ নির্বাচন করার জন্য নিম্নলিখিত বিকল্প ছিল:

  1. পিতামাতার চুক্তি দ্বারা। অনুশীলন "lulents", কিন্তু আরো প্রায়ই চাচাতো ভাই এবং বোনদের জন্য বোনা, tuhume মধ্যে বিয়ে পছন্দ।
  2. একটি যুবক নির্বাচন করে। এটি করার জন্য, তিনি প্রকাশের বাড়িতে এসেছিলেন এবং তার মধ্যে তার জিনিসটি রেখেছিলেন: একটি ছুরি, বাবা, বেল্ট। মেয়েটি যদি চুক্তির উত্তর দেয় তবে ওয়ালিং শুরু হয়।
  3. পিতামাতার ইচ্ছার বিরুদ্ধে। যদি তরুণ একে অপরের সাথে প্রেমে পড়ে যায়, তবে তাদের বাবা-মা পছন্দটি অনুমোদন করে নি, নববধূ এবং নববধূটি পালিয়ে যায় এবং মুকুট হয়। আমি পিতামাতার আশীর্বাদ postfactum জন্য প্রার্থনা করতে হয়েছিল: যদিও এই ধরনের বিয়ের একটি লজ্জা ছিল, ক্ষমা একটি নতুন পরিবার পেয়েছে।
  4. সমাজের জোরে। তারা মেয়েদের এবং বিধবাদের মধ্যে মারা গিয়েছিল সেন্ট্রাল স্কয়ারে প্রদর্শিত হয়েছিল এবং তিনি যে ব্যক্তি পছন্দ করেন তার নাম আহ্বান জানান। তিনি অন্য কারো সাথে মিলিত না থাকলে নির্বাচিত হন।

বিয়ের প্রথম দিনে, গরুর মাংসের একটি বন্ধুর কাছ থেকে এবং শুধুমাত্র দ্বিতীয় দিকে - উদযাপনের কুল্প্রি হাউসে। নববধূ সন্ধ্যায় দেওয়া হয়েছিল, কার্পেটে বন্ধ ছিল, এবং এটি অন্য কক্ষে নিয়ে গেল, যেখানে সে তার বন্ধুদের সাথে সন্ধ্যায় কাটিয়েছিল। তৃতীয় দিনে, তার স্বামীর আত্মীয়রা নববধূকে সম্মানিত করে এবং তাদের উপহার দেয়।


নববধূ দ্বারা অস্তিত্ব একটি নতুন পরিবারের এন্ট্রি একটি বিশেষ রীতি এবং "প্রথম জল রাইট" বলা হয়। সকালবেলা, বোন ও বরের বিছানা এবং বউয়ের শ্বশুরের আঠারাতে এবং গানগুলি তার পানির সাথে গিয়েছিল। তারপরে, তিনি দৈনন্দিন অর্থনৈতিক বিষয়গুলিতে নিয়োজিত করার জন্য বাধ্য ছিলেন।

Anvartsev অতিথিদের প্রতি বিশেষ মনোভাব ছিল: তারা সম্মানের উদ্দেশ্যটি জানত না, এমনকি যদি তারা সম্মানের সাথে গ্রহণ করা হয়। Avar Selo এসেছিলেন যে কোন অপরিচিত, প্রাচীন পোস্টে নির্ধারিত। বাড়ীতে, তাকে সেরা কক্ষে রাখা হয়েছিল, উত্সবের খাবার প্রস্তুত ছিল, আবদ্ধদের সাথে থাকত না। অতিথি, পরিবর্তে, খাদ্য বা হোস্টের উপর নেতিবাচক প্রভাব ফেলতে হবে না, চাহিদা ছাড়াই টেবিলের কারণে এবং বাড়ির অর্ধেকের কাছে যেতে হবে।


খাদ্য

এটা অনুমান করা ভুল ধারণা যে Avarians এর মৌলিক খাদ্য দখল করা মাংস: এটি শুধুমাত্র অন্যান্য থালা একটি সংযোজন সঞ্চালিত। প্রধান এক Khinkal, জর্জিয়ার হিঙ্কি মত কিছুই। থালা সবুজ এবং সবজি সঙ্গে মাংস মশলা মধ্যে রান্না করা মালকড়ি বড় টুকরা গঠিত। অনেক গ্রামে, হীনসেলের পরিবর্তে, সূপ রান্না করা হয়েছিল, এর প্রধানটি মূলত, মটরশুটি বা মরিচগুলিতে একটি ডিস্ক ছিল।
প্রতিটি বাড়িতে একটি পাতলা মালকড়ি থেকে pellets ছিল - বুট। একটি ভর্তি ব্যবহৃত মাংস, সবুজ শাকসবজি সঙ্গে কুটির পনির, ঋতু সঙ্গে পনির। Avars বাসিন্দা এবং ডাম্পলিং এর analogue: Kurza। তারা একটি ড্রপ আকৃতির ফর্ম, একটি বড় আকার এবং বাধ্যতামূলক ব্রাইড দ্বারা আলাদা করা হয়, যা ভরাট না ভরাট করতে পারবেন।


বিখ্যাত Avartse.

সুপরিচিত অবতরণ - কবি এবং প্রসিসিস, রসুল গামজাতভ, একটি ধরনের আভর গানের লেখা: "Avarians" গান। 1999 সালে সংস্কৃতিতে বিশেষ অবদানের জন্য তাঁর কাজগুলি কয়েক ডজন ভাষায় অনুবাদ করা হয়, তখন তিনি তৃতীয় ডিগ্রিটির পিতামাতার জন্য ম্যারাটের জন্য "অর্ডারটি প্রদান করেন।


Avarians সবসময় চমৎকার শারীরিক ফিটনেস এবং মার্শাল আর্ট দখল জন্য বিখ্যাত ছিল। এই শিরোনাম হাবিব নুরমাগোমডভের যোদ্ধা নিশ্চিত করেছে - ইউএফসি নিয়ম ছাড়া যুদ্ধের উপর হালকা ওজনের বর্তমান চ্যাম্পিয়ন।


ভিডিও

রাশিয়া এর ব্যক্তি। "একসঙ্গে বাস, অবশিষ্ট বাকি"

মাল্টিমিডিয়া প্রকল্পটি "রাশিয়ার ব্যক্তি" ২006 সাল থেকে বিদ্যমান ছিল, রাশিয়ান সভ্যতা সম্পর্কে বলছে, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যটি একসাথে বসবাস করার ক্ষমতা, অবশিষ্ট থাকা সোভিয়েত মহাকাশের দেশগুলির জন্য বিশেষত প্রাসঙ্গিক । ২006 থেকে ২01২ সাল পর্যন্ত, প্রকল্পটির কাঠামোর মধ্যে, আমরা বিভিন্ন রাশিয়ান জাতিগত গোষ্ঠীর প্রতিনিধিদের 60 টি ডকুমেন্টারি তৈরি করেছি। রেডিও সম্প্রচারের ২ টি চক্র ছিল "সঙ্গীত এবং রাশিয়ার জনগণের গান" - 40 টির বেশি গিয়ার্স। চলচ্চিত্রের প্রথম সিরিজের সমর্থনে, চিত্রিত অ্যালমন্যাসি মুক্তি পায়। এখন আমরা আমাদের দেশের জনগণের একটি অনন্য মাল্টিমিডিয়া এনসাইক্লোপিডিয়া তৈরি করার অর্ধেক, যা একটি স্ন্যাপশট, যা রাশিয়ার অধিবাসীদের নিজেদেরকে জানতে এবং তারা যা ছিল তার একটি ছবি ছেড়ে চলে যাওয়ার অনুমতি দেবে।

~~~~~~~~~~~

"রাশিয়ার ব্যক্তি।" Avars। "বিবাহের চরিত্র"


সাধারণ

Avars. - ডাগস্তানের লোকেরা, এই প্রজাতন্ত্রের পাহাড়ী অংশে বাস করে। ২00২ সালের আদমশুমারি অনুসারে, 758,438 জন লোক এখানে বাস করে। মোটে, রাশিয়াতে, ২009 সালের চিঠিপত্রের মতে, 912 হাজার 90 টি আয়ার্ড লাইভ। উপরন্তু, প্রায় পঞ্চাশ হাজার Avarians আজারবাইজান সান্নিস্ক এবং বেলোকান অঞ্চলে বসবাস করে।

Avars - প্রাচীন মানুষ, ইতিমধ্যে সপ্তম শতাব্দীতে, তিনি Anania Shiracatsi এর আর্মেনিয়ান ভূগোল উল্লেখ করা হয়। আভর ভাষা ভাষাগুলির ইবেরিয়ান-ককেশীয় পরিবারগুলির ডাগস্তান শাখার অন্তর্গত। 19২8 সাল পর্যন্ত, আভেরিয়ানরা আরবি বর্ণমালা উপভোগ করেছিলেন, নির্দিষ্ট এভিয়ান ব্যঞ্জনবর্ণের জন্য কিছু অতিরিক্ত লক্ষণ ব্যবহার করে। 1938 সালে, বর্তমানে বিদ্যমান বর্ণমালার রাশিয়ান গ্রাফিক্সের ভিত্তিতে গৃহীত হয়েছিল, যা পূর্ববর্তী থেকে এটির মধ্যে পার্থক্য ছিল যা এটি রাশিয়ান বর্ণমালার অক্ষর "আমি" এর সংযোজনের সাথে যুক্ত করে।

কবি এর বিখ্যাত কবি রাসুল গামজাতভ তার কাজ লিখেছেন avarian ভাষা। তার অনেক কবিতা লোক শিকড় আছে। উদাহরণস্বরূপ, যারা জনপ্রিয় চক্র "দরজা এবং দরজা উপর শিলালিপি" মধ্যে প্রবেশ করে। ("দাঁড়াবেন না, অপেক্ষা করবেন না, দরজায়, দরজায়, আপনি দূরে ফিরে যান আউট ফিরে যান")।

বিশ্বাসী আভেরিয়ান ইসলাম স্বীকার। দীর্ঘদিন ধরে, তাকে স্থানীয় পৌত্তলিক বিশ্বাসের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে হয়েছিল। ধীরে ধীরে, তাদের মধ্যে কয়েকজন একটি নতুন ইসলামী রঙ অর্জন করেছে, এবং কিছু শুধুমাত্র কিংবদন্তী এবং কুসংস্কারের আকারে সংরক্ষিত। কিন্তু তারা খুব আকর্ষণীয় এবং avarian মানুষ সম্পর্কে অনেক কিছু বলতে পারেন। উদাহরণস্বরূপ, bouys সুগন্ধি, patroneal শিকার হয়। এমন একজন ব্যক্তির শিকারের উপর, যিনি কিছু পাপী কাজ করেছিলেন, পাথর দ্বারা নিক্ষিপ্ত প্রফুল্লতা। স্বাভাবিক শিকারী, অর্থাৎ, ধার্মিক, তারা, বিপরীত, স্বাগত এবং আচরণ।


রচনা

পেন্সিলের নরমতা সাবের কঠোরতা জিতেছে

আভরাজা - দাগস্তানের লোকেরা, এই প্রজাতন্ত্রের পাহাড়ী অংশে বাস করে। ২00২ সালের আদমশুমারি অনুসারে, 758,438 জন লোক এখানে বাস করে। মোটে, রাশিয়ার একই আদমশুমারিগুলিতে, 814 473 আভরা লাইভ। উপরন্তু, প্রায় পঞ্চাশ হাজার Avarians আজারবাইজান সান্নিস্ক এবং বেলোকান অঞ্চলে বসবাস করে। Avars - প্রাচীন মানুষ, ইতিমধ্যে সপ্তম শতাব্দীতে, তিনি Anania Shiracatsi এর আর্মেনিয়ান ভূগোল উল্লেখ করা হয়।

Avarians ইসলাম স্বীকার। দীর্ঘদিন ধরে, তাকে স্থানীয় পৌত্তলিক বিশ্বাসের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে হয়েছিল। ধীরে ধীরে, তাদের মধ্যে কয়েকজন একটি নতুন ইসলামী পেইন্টিং অর্জন করেছেন, অন্যরা শুধুমাত্র কিংবদন্তী এবং কুসংস্কারের আকারে সংরক্ষিত হয়েছে। কিন্তু তারা খুব আকর্ষণীয় এবং avarian মানুষ সম্পর্কে অনেক কিছু বলতে পারেন।


নববধূ এর নেটিভ এর বর

Avarian উইজডম সম্পর্কে কিংবদন্তী যান। সাধারণভাবে, Avarians খুব কঠিন পরিস্থিতিতে একটি উপায় খুঁজে পেতে সক্ষম। আসুন একটি avarian নীতিমালা শুনতে।

বরকে নবীর নেটিভ এনেছিল। তিনি তাকে রাম এবং মিষ্টি উপহার হিসাবে আনা। Bridesmaid ব্রাইড জিজ্ঞাসা করা হয়:

কেন আপনি আমাদের বোনকে নববধূকে বেছে নিলেন?

এবং তিনি তাদের একটি পরী গল্পের বাগদত্তের উত্তর।

একটি দীর্ঘ সময় আগে, একটি বিশাল এবং ভয়ানক ড্রাগন-হাওয়াই দুর্ঘটনায় একমাত্র উৎসকে ধরে নিয়েছিল। মানুষ পানি ছাড়া রয়ে গেছে। নারী কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে লাগল।

বন্যতম ও শক্তিশালী জগরা তাদের হাতে sabers সঙ্গে একটি দৈত্য মধ্যে নিক্ষেপ করা হয়, কিন্তু তিনি সব লম্বা লম্বা লাঠি আঘাত।

Morehak উৎস থেকে একটি বিশাল সুন্দর প্রাসাদ নির্মিত। তাকে একটি palico সঙ্গে heobed এবং তার মাথা তার উপর হত্যা embraced।

মানুষ হতাশ ছিল। কে ভয়ানক ড্রাগন জিতবে?

সেই সময়ে, পুত্র দরিদ্র বিধবিতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি রাতে উৎস থেকে পানি পান করতে হাঁটছিলেন। এবং অভূতপূর্ব শক্তি, সাহস এবং মুছে দিন সঙ্গে নিয়োগ। তিনি দেখেছিলেন যে, ড্রাগন উত্সে সম্পৃক্ত ছিল এবং তাকে ঘৃণা করেছিল। এবং তিনি সমগ্র মানুষের সামনে মনিটর থেকে দেশকে মুক্ত করতে শপথ করে।

মা, আত্মীয়, প্রতিবেশী এবং বন্ধু দীর্ঘদিন ধরে তাকে নিয়ে আলোচনা করেছেন:

আপনি শুধু উত্থিত। এখনও তরুণ. আপনি বছর রং মারা হবে। নিজেকে প্রশংসা কর!

কিন্তু যুবকটি ঘোড়াটিতে বসে বসে দৈত্যের সাথে যুদ্ধ করতে গেল।

ড্রাগন ম orthah ইতিমধ্যে প্রকাশিত হয়েছে তাকে আঘাত এবং একটি ভয়ানক ভয়েস গর্জন:

কে উৎস কাছে পৌঁছানোর সাহস?!

আমি তোমাকে যুদ্ধ করতে চাই, দৈত্য ইস্পাপনন! - যুবক গর্বিতভাবে উত্তর দিল।


ড্রাগন গ্যাং আপ:

উন্মাদ! তুমি কি জান না যে আমি অস্ত্র যুদ্ধ করি না? আপনাকে অবশ্যই জানা উচিত যে পৃথিবীতে কেউ নেই, শক্তি দ্বারা আমার সমান। আপনার সমস্ত বিরোধীদের সাথে আমি কেবল একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করি। যদি সে সঠিকভাবে তাকে উত্তর দিতে না পারে তবে আমি আমার বিশাল লেজের এক ঘাটতি দিয়ে মেরে ফেলি!

এবং যদি আপনি সঠিকভাবে উত্তর দেন, তবে আমি অবিলম্বে এবং মরে!

ঠিক আছে আমি রাজি! - যুবক দায়ী। - প্রশ্ন জিজ্ঞাসা কর!

ড্রাগন জোরে জোরে দাফন করেন, এবং দুই নারী তার প্রাসাদের জানালার মধ্যে হাজির হল। এক একটি অবিশ্বাস্যভাবে চমকপ্রদ সৌন্দর্য, অন্য একটি সাধারণ সহজ নারী।

যা আরো বেদনাদায়ক? ড্রাগন জিজ্ঞাসা।

যুবকটি নারীদের দিকে তাকিয়ে বললঃ

আপনি আরো পছন্দ যে tajes!

তুমি ঠিক বলছো! - ড্রাগন আটকে এবং আত্মা খালি।

তাই দুর্ঘটনাটি দৈত্য থেকে বিতরণ করা হয়।

তিনি একটি পরী গল্পের বাগদত্ত থেকে স্নাতক এবং বলেন: "আমি আপনার বোন পছন্দ করি!"

তুমি ঠিক বলছো! - bridesmaid ভাইদের exclaimed।

এবং তারা নিউইয়র্কের জন্য প্রার্থনার কথা বলেছিল:

এবং আল্লাহ আপনাকে আশীর্বাদ করেন, এবং হ্যাঁ তিনি আপনার প্রতি আমার আশীর্বাদ, এবং তিনি আপনাকে ভাল জন্য সংযোগ করবে!


বিবাহ নতুন কাস্টমস সঙ্গে সমৃদ্ধ

একবার আমি নিউইয়র্কের সম্পর্কে এই অদ্বিতীয় দৃষ্টান্তে গিয়েছিলাম, তাহলে এরার বিবাহের কথা বলার সময়। বিবাহের একটি ব্যক্তির জীবনে সবচেয়ে বেশি মদ গুরুতর এবং দায়বদ্ধ ঘটনাগুলির মধ্যে একটি, যা একটি নতুন পরিবারের সৃষ্টি চিহ্নিত করে। Avar অধিবাসীদের তাদের বিবাহের কাস্টমস এবং ঐতিহ্য যা প্রাচীন কাল থেকে উদ্ভূত। তারা নতুন অনুষ্ঠান, মজার, মতাদর্শগত সামগ্রীর, আধুনিকতার সাথে ব্যঞ্জনবর্ণ, বিভিন্ন জনগণের স্বার্থের সাথে সমৃদ্ধ হয়।

কিন্তু প্রধান বিষয় অপরিবর্তিত রয়ে গেছে: বিবাহ প্রজন্মের একটি প্রজন্মের একটি প্রজন্মের প্রজন্মের একটি প্রজন্মের প্রজন্মের একটি প্রজন্মের অর্থ হিসাবে কাজ করে, যা ফোকলোর জ্ঞান, সামাজিক অভিজ্ঞতা এবং নৈতিক নিয়ম।

শেষ শতাব্দী পর্যন্ত, আংশিকরা মূলত মাউন্টেন গ্রামে বসবাস করতেন, তাই লোকের বিবাহের অনুষ্ঠানগুলি প্রধানত সেখানে গঠিত হয়েছিল।

অতীতে, বিয়ের উপসংহারে, এটি প্রয়োজনীয় ছিল যে নববধূ এবং বর নামের অর্থ, প্রভাব ও শক্তির সমান থেকে এসেছে। XIX শতাব্দীতে ফিরে, Avars, অনেক অন্যান্য dagestan মানুষের মত, endogamy adhered, অর্থাৎ, তারা তাদের AUL মধ্যে বিবাহ করার চেষ্টা। Avars এ, এই ধরনের বিবাহ ইউনিয়নগুলি ঘনিষ্ঠ আত্মীয় এবং একই নামের মধ্যে শেষ করার জন্য পছন্দ করা হয়েছিল।

সবচেয়ে শক্তিশালী ছিল বিবাহিত গ্রামবাসীদের মধ্যে বিয়ে শেষ হয়। Avarians এর আন্তঃ বিবাহ কয়েক ছিল।

আন্তর্জাতিক বিবাহের জন্য, তারা 19 শতকের মাঝামাঝি 40 এর দশকের মাঝামাঝি পর্যন্ত অত্যন্ত বিরল ছিল। পূর্বে, বিবাহের উপসংহারের বিশেষত পিতামাতার অন্তর্গত। এবং মেয়েদের এটা প্রথম উদ্বিগ্ন। সম্প্রতি, এই ঐতিহ্য সর্বত্র অনুমোদিত নয়, উদাহরণস্বরূপ, শহরগুলিতে অনেকগুলি স্বাধীনতা এবং উদ্ভাবন রয়েছে। কিন্তু এখনও বিয়ের শেষে, জাতীয়তা, গ্রামের উপসংহারে জেলাটি বিবেচনা করে।

শরিয়ত (ম্যাজার) এবং বিবাহবিচ্ছেদ (তালাক) আমাদের সময় আমাদের সময় স্থায়ীভাবে রক্ষণাবেক্ষণ করা এবং সিভিল বিবাহ এবং বিবাহবিচ্ছেদ দ্বারা পরিপূরক অব্যাহত।

এটা লক্ষ্য করা আকর্ষণীয় যে Avars জন্য শান্ত চার্জ, পাশাপাশি অন্য কিছু dagestan মানুষের জন্য, চরিত্রগত কাস্টম ছিল না। আধুনিক অবস্থায়, আদাত ভিলাস ক্যাল্মাকে বাড়িয়ে তোলে এবং দ্রুত প্রযোজ্য, যা মানুষের অর্থনৈতিক অবস্থার উন্নতির দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়।

গ্রামীণ এলাকায়, কাস্টমস এবং ঐতিহ্যগুলির অনেক ইতিবাচক দিকগুলি আরও সংরক্ষিত, বিশেষ করে, ইথারেল প্রাচীনদের অবস্থা হাইলাইট করে। এই বিজ্ঞাপন অনুসারে, ছোট বোন বা ভাই প্রাচীনদের সামনে বিয়ে করেন না। দুগ্ধ ভাই এবং বোন মধ্যে বিবাহ অনুমতি দেওয়া হয় না।

বর্তমানে, অবতারদের দুটি ধরণের বিবাহ আছে। প্রথম ফর্ম, যা গ্রামীণ জনসংখ্যার অধিকাংশই ঐতিহ্যগত হয়। তিনি শুধুমাত্র ক্ষুদ্র উদ্ভাবনের সঙ্গে অনুশীলন করা হয়। একটি বিবাহের দ্বিতীয় ফর্ম, আধুনিক উপাদান prevail এবং ঐতিহ্যগত অনুষ্ঠান আংশিকভাবে পালন করা হয়।


এবং পুরুষদের বীরত্বপূর্ণ গান গাওয়া

আচ্ছা, যেখানে বিবাহের, সঙ্গীত আছে, সেখানে এবং গান গাওয়া। Avarus সঙ্গীত উজ্জ্বল পরিচয় দ্বারা পার্থক্য করা হয়। বিশেষজ্ঞরা দীর্ঘমেয়াদী লক্ষ্য করেছেন যে আভারের বাসিন্দাদের সংগীত প্রাকৃতিক ছোটখাট freets, সর্বাধিক - ডরিয়ান। মিলিত দুই ডলার এবং তিন-টেট্রাল মিটার। চরিত্রগত মাপ এক 6/8 হয়। জটিল এবং মিশ্র মাত্রা আছে।

Avar পুরুষদের Epico-বীরত্বপূর্ণ গান গান। তারা তিন অংশ সুর গঠন মধ্যে ভিন্ন। চরম অংশ এন্ট্রি এবং কারাগার ভূমিকা পূরণ। এবং মধ্যম (বর্ণজগত গুদাম) কাব্যিক পাঠের মূল বিষয়বস্তু রূপরেখা করে।

সাধারণত মহিলা জেনারেল: গীতিকার গান। কণ্ঠ্য কর্মক্ষমতা মহিলা পদ্ধতির জন্য, "thorny" গান গাওয়া চরিত্রগত। এছাড়াও যন্ত্রগত সমর্থন সঙ্গে একাকী গাওয়া prevails।

ইউনিসন ensemble (মহিলা duet) এবং choral (পুরুষ) গাওয়া পাওয়া যায়। ভিনটেজ গীতিকার গানগুলির জন্য গান গাওয়ার সংখ্যাগরিষ্ঠ পদ্ধতির দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। সিনেমা এবং নৃত্য melodies স্বাধীন কাজ হিসাবে ব্যবহার করা হয়। মহিলা গাওয়া প্রায়ই একটি tambourine দ্বারা সংসর্গী হয়। জাতীয় যন্ত্র, সুসংগত, বায়ান, অ্যাকর্ডিয়ন, বালালিকা ছাড়াও গিটার ব্যাপকভাবে হয়। ঐতিহ্যগত যন্ত্রগত ensemble - zurna এবং ড্রাম। জিক্স সেঞ্চুরির দ্বিতীয়ার্ধে জনগণের শ্রীর সঙ্গীতের প্রথম রেকর্ড তৈরি করা হয়েছিল।

আভর ভাষা সম্পর্কে কয়েকটি শব্দ। এটি Iberian-Caucasian পরিবারের ভাষার Dagestan শাখা বোঝায়। সোভিয়েত শক্তি প্রতিষ্ঠার পরেই আংশিকরা তাঁর লেখা পেয়েছেন। 19২8 সাল পর্যন্ত, আভেরিয়ানরা আরবি বর্ণমালা উপভোগ করেছিলেন, নির্দিষ্ট এভিয়ান ব্যঞ্জনবর্ণের জন্য কিছু অতিরিক্ত লক্ষণ ব্যবহার করে। 1938 সালে, বর্তমানে বিদ্যমান বর্ণমালাটি রাশিয়ান গ্রাফিক্সের ভিত্তিতে গৃহীত হয়েছিল, যা পূর্ববর্তী থেকে এটি ভিন্নভাবে ভিন্ন, এটি রাশিয়ান বর্ণমালার অক্ষরগুলি যা আমি সাইন ইন করতেই লিখি।


দরজা এবং দরজা উপর শিলালিপি

আপনি যেমন জানেন, রাশিয়ার জন্য কবি বিখ্যাত, রাসুল গামজাতভভ তার কাজ লিখেছিলেন। তার অনেক কবিতা লোক শিকড় আছে। উদাহরণস্বরূপ, যারা জনপ্রিয় চক্র "দরজা এবং দরজা উপর শিলালিপি" মধ্যে প্রবেশ করে।

দাঁড়াবেন না, অপেক্ষা করবেন না, দরজায়, দরজায়।
আপনি ile দূরে ফিরে শীঘ্রই ফিরে আসা।

Passerby, নাক না, মালিকরা জাগ্রত হয় না,
মন্দ সঙ্গে এসেছিলেন - দূরে যান
ভাল সঙ্গে এসেছিলেন - আসা।

প্রথম ঘন্টা বা দেরী না
দরজায় দৌড় না, বন্ধুঃ
এবং হৃদয় আপনার জন্য নির্বাচিত হয়,
এবং আমার দরজা।

আমি জিগিত, এবং শুধুমাত্র এক আছে
আমার জন্য অনুরোধ করুন:
প্রশংসা না, যান না
আমার ঘোড়া.


কিন্তু শুধু নয় ঘোড়া আমি আমাদের প্রশংসা করতে চাই। আমি যে একটি বেনামী লেখক প্রশংসা করতে চান, যারা নির্দেশক Anvar পরী গল্প "শিয়াল এবং সাপ" রচনা।

একরকম একটি শিয়াল বন্ধু এবং সাপ হতে এবং আলো মাধ্যমে ভাঁজ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। তারা বন, মাঠে, পাহাড় ও গর্জেসে দীর্ঘদিন ধরে চলল, যতক্ষণ না তারা বিস্তৃত নদীতে গেল, যেখানে কোন সংযোজন ছিল না।

আসুন নদীতে নিক্ষেপ করি, - প্রস্তাবিত ফক্স।

কিন্তু আমি জানি না কিভাবে সাঁতার কাটতে হবে, "সাপটি সেলাই করেছে।

কিছুই না, আমি আপনাকে সাহায্য করব, আমাকে আমার চারপাশে কল্পনা করবে।

সাপটি শিয়ালের চারপাশে চলে গেল, আর তারা সাঁতার কাটলো।

এটা ছিল শিয়াল ছিল, কিন্তু তিনি তার মন থেকে বেরিয়ে আসেননি এবং তার শক্তি থেকে বেরিয়ে আসেননি।

ইতিমধ্যে সাপের খুব উপকূলে দৃঢ়ভাবে তার রিং দিয়ে শিয়ালকে সংকুচিত করতে শুরু করে।

তুমি কি করছো? সব পরে, এটা strangle সম্ভব! - চিত্কার ফক্স।

সুতরাং আপনি প্রয়োজন, সাপ উত্তর।

আচ্ছা, এটা দেখা যায়, মৃত্যু এড়াতে সক্ষম হবে না, লিসা মুর। - শুধু দুঃখিত। আমরা কত বছর বন্ধু হয়েছে, এবং আমি আপনার মুখ কাছাকাছি দেখা যায় না। শেষ অনুগ্রহ করুন - আপনার মৃত্যুর আগে আপনাকে আপনার দিকে তাকান।

ঠিক আছে. হ্যাঁ, এবং আমি অবশেষে আপনাকে দেখতে চাই, "সাপটি বলেছিলেন এবং তার মাথাটিকে ফক্সে নিয়ে এলেন।

লিসা অবিলম্বে সাপ মাথা ছিটিয়ে দিলেন এবং আশ্রয় গেলেন।

এখানে তিনি মৃত সাপ থেকে মুক্তি পেয়েছিলেন এবং exclaimed:

Wring যারা বন্ধুদের বিশ্বাস করবেন না!

এটা অনুমান করা সহজ যে এই চিন্তাধারা খুব শীঘ্রই একটি এভিয়ান Proverb হয়ে ওঠে। এখানে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে মূল্যের avarian মানুষগুলির আরও কিছু আকর্ষণীয় হিতোপদেশ রয়েছে:

একটি শব্দ একটি ভাল মানুষ যথেষ্ট, একটি ভাল ঘোড়া - এক কিক।

মৌমাছি এবং একসঙ্গে উড়ে একসঙ্গে কাজ না।

খেলা এখনও পাহাড়ে এখনও, বয়লার আগুনে না।

এক ব্যক্তির কাছ থেকে সৈন্য হবে না, এক পাথর থেকে কোন টাওয়ার থাকবে না।

কিন্তু একটি খুব আকর্ষণীয় প্রবাদ, শিক্ষা উচ্চ ভূমিকা, পাশাপাশি আভর সমাজে শিল্পকে জোর দিয়ে বলে:

পেন্সিলের নরমতা সাবের কঠোরতা জিতেছে।

নিজেকে থেকে যোগ করুন, কিন্তু যদি এই পেন্সিল প্রতিভাবান হাতের মধ্যে পড়ে।


পরিবারের এবং জীবন

ঐতিহ্যবাহী ক্লাস - গবাদি পশু প্রজনন এবং ফ্যাটি কৃষি। Archaiol। এবং চিঠি। সূত্রগুলি এতে উৎপাদনের প্রাচীনতা ও উন্নত ফর্মগুলির প্রাচীনতা নির্দেশ করে। পাহাড়ী জেলা ও তলদেশে কৃষি গবাদি পশু প্রজননের সাথে মিলিত হয়েছিল, হাইল্যান্ডসগুলিতে নেতৃস্থানীয় ভূমিকা পশুদের অন্তর্গত ছিল। তৈরি শিল্প, টেরিয়েড ক্ষেত্র, শুষ্ক laying উপর পাথর দেয়াল দ্বারা শক্তিশালী; টেরটিমেন্ট ড্রেনেজ ডিভাইসের সাথে মিলিত হয়েছিল। সাইটগুলির তিন-স্তরযুক্ত ব্যবহার (ফলের গাছের নীচে শস্যের মাধ্যমে শস্য - মটরশুটি, আলু, শাকসবজি), আনুষ্ঠানিক ফসল ঘূর্ণন, S.-h এর বিকল্প। সংস্কৃতি। মাটি সারি, ছাই দ্বারা পড়ে। পাহাড়ের উপত্যকায়, সেচ ব্যবস্থাটি উন্নত করা হয়েছে (চ্যানেল, গটার, উডস, নমুনা)।

শ্রমের সরঞ্জাম: একটি লোহার লিমিন, একটি হু, কির্ক, একটি ছোট্ট পাত্র, কাস্তে, থ্রেশিং বোর্ড, ভোলুকুসী, ফোরস, রেকে, ডের দিয়ে একটি কাঠের চাষ। শোভেল; উদ্যানের মধ্যে। মাউন্টেন উপত্যকায় এক্স-ওয়াহ ম্যানুয়াল চাষের জন্য একটি বিশেষ শোভেল ব্যবহার করেছিলেন। এমবেডেড বার্লি, গম, ক্ষুধার্ত বার্লি, রাই, ওট, মিললেট, লেবু, ভুট্টা, আলু।

টেক থেকে ফসল ফ্লেক্স এবং হিম বপন করা হয়। একটি অনুভূমিক চাকা সঙ্গে জল মিল উপর molly শস্য। পাহাড় উপত্যকায় বাগানে এবং দ্রাক্ষাক্ষেত্র জড়িত ছিল; স্থানীয় জাতের ছিল। Peaches, apricots, চেরি, আপেল, পশম, alych এবং অন্যদের অনুশীলন করা হয়। ব্যক্তিগত ফল শুকনো, কন। Xix সেঞ্চুরি - হস্তশিল্প ক্যানিং গাছপালা তাদের প্রক্রিয়াকরণ, পাশাপাশি বিক্রয়ের জন্য দুর্ঘটনা রপ্তানি এবং শস্য জন্য বিনিময় জন্য। সেরা দ্রাক্ষারস জাতের বিক্রয়ের জন্য ওয়াইন করেনি।

কন সঙ্গে। Xix সেঞ্চুরি পেঁয়াজ, রসুন, পেঁচা বৃদ্ধি শুরু। সময়কাল - বাঁধাকপি, cucumbers, টমেটো। পেঁচা মধ্যে। জোনাল বিশেষত্বের সময়টি প্রমো-এর একটি নতুন শাখায় তীব্রতর হয়। উদ্যোগ, ক্যানিং গাছপালা।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে ব্রোঞ্জ গবাদি পশু প্রজনন এর যুগে। এ একটি নিষ্পত্তি চরিত্র ছিল। বিভক্ত ছোট (ভেড়া, ছাগল), পাশাপাশি কেআর। গবাদি পশু, ঘোড়া, গাধা, mules। Prevailed, বিশেষ করে উচ্চ পর্বত r-na, ভেড়া, যা ইতিমধ্যে XVI শতাব্দীর সঙ্গে। ভৌগোলিক সঙ্গে একটি পণ্য শিল্প হিসাবে উন্নত। শ্রম বিভাগ.

ছাত্র। ভেড়া মোটা মেষের পাথর (অ্যান্ডিয়া, হানিবস্কায়, আভর), পেঁচা। সময় হাজির এবং সূক্ষ্ম-মাত্রিক। আলপাইন জোনের মধ্যে, দূরবর্তী গবাদি পশু প্রজনন, পাহাড়ে - ডুবে যাওয়া-দূরবর্তী (ভেড়া), স্ট্যালো-দূরবর্তী মধ্যে মিলিত হয়। সাবস্ক্রাইব ক্লাস - শিকার (বন্য ছাগল, হরিণ, ট্যুর, শিয়াল, ইত্যাদি) এবং beekeeping (বিশেষ করে sadovoyatch মধ্যে। R-Na)।

গৃহ্য কারুশিল্প এবং কারুশিল্প: স্ত্রী। - বুনন (কাপড়, কার্পেট), উল (মোজা, জুতা) থেকে বুনন, হাইলাইট, বাগ, সূচিকর্ম; স্বামী. - স্কিন চিকিত্সা, পাথর খোদাই এবং গাছ, লৌহশিল্প, তামা পশ্চাদ্ধাবন, অস্ত্র, গয়না, কাঠের পাত্রে। সুকনা প্রাচীনত্ব থেকে আলাদা ছিল (মধ্যযুগীয় Archaeol আছে। খুঁজে পেয়েছেন) এবং ডাগস্তানে সেরা বলে মনে করা হয়, তার সীমা থেকে নেওয়া (বিশেষ করে ত্বিলিসিতে সাদা); কারখানা কাপড় শুধুমাত্র নাচ লাগছিল। এক্সএক্স সেঞ্চুরি Archaeol আছে। VIII - এক্স সেঞ্চুরি খুঁজে বের করে। ব্রোঞ্জ openwork বেল্ট buckles, bleaks।


একটি রৌপ্য মামলা দাঁড়িয়েছে (মাস্টার বিক্রয়ের জন্য এবং অর্ডার করার জন্য কাজ করেছে), নায়েব। কেআর। কেন্দ্র - সদর, রাশিয়ান, চচ, gotsatl, gamsutle, unzucul। Daggers, gazei, সংগ্রহের জন্য সেট, স্বামী বিশিষ্ট ছিল। এবং স্ত্রী। বেল্ট, স্ত্রী সজ্জা (ব্রেসলেট, রিং, চেইন, স্থান, দুল, নেকলেস, কানের দুল, ইত্যাদি), পেঁচা। সময় এছাড়াও ডিশ, বিভক্ত। হাউসওয়্যার।

XIX পণ্য। প্রায়ই পুরোনো নমুনা পুনরাবৃত্তি। 1958 সালে Gotsatle এ একটি ল্যান্ডলাইন ছিল। শিল্প, একত্রিত করা। Metalworking কৌশল: খোদাই, কালো, filigree (বিশেষ করে চালান), খাঁজ, শস্য; প্রাকৃতিক পাথর, দাগযুক্ত গ্লাস, চেইন, এবং অন্যান্য সেট বিবরণ থেকে সন্নিবেশ ব্যবহৃত হয়। Sovr মধ্যে। Gotsatl শিল্প কালো একটি কৌশল বাজানো একটি বড় ভূমিকা।

কন সঙ্গে। Xix - NCH। এক্সএক্স সেঞ্চুরি। বিশ্বমানের অজ্ঞাত থেকে পণ্য দ্বারা ব্যবহৃত হয়: একটি পাতলা খাঁজ (জিওএম প্যাটার্ন) থেকে একটি ক্রস-ট্রি থেকে গৃহস্থালি আইটেম (টিউব, পোর্ট, ক্যাসেট, ক্যানস, লাঠি, কালি সেট, বাক্সে, cases, লাঠি, কালি সেট, বক্স, caskets, ইত্যাদি)। পরে এবং melchior; পেঁচা মধ্যে। সময় এখানে খোলা আছে। হুড। কারখানা।

ওএসএন। কার্পেট-ভিএ-হংজখ, টিলারাতিনস্কি জেলা, অংশ। Levashinsky এবং Buynaksky জেলা: পিল এবং লাউঞ্জ ডবল পার্শ্বযুক্ত কার্পেট, মসৃণ ডবল পার্শ্বযুক্ত প্রাসাদ, প্যাটার্নযুক্ত অনুভূত কার্পেট, চিব্ট ম্যাট (উল্কি। স্কিয়ার যোগ করা marshes), ছোট গালিচা (পর্যবেক্ষক ব্যাগ, সাপ্তাহিক, স্পন্সন, বালিশ, ইত্যাদি। ।)।)।)।)।

থ্রেডেড কাঠ প্রায় প্রতিটি গ্রামে জড়িত ছিল; তিনি উইন্ডোজ এবং দরজা, কলাম, স্তম্ভ, বালকনি, আসবাবপত্র, লরি ইত্যাদি দিয়ে সজ্জিত ছিলেন। বোনা, ডিশের বস্তু। ওএসএন। থ্রেডের ধরন - কনট্যুর, ফ্ল্যাট-মিটার, ত্রিভুজাকার। পাথরের উপর থ্রেডগুলি আবাসিক ভবন, মসজিদ, ম্যাজিক স্মৃতিস্তম্ভের মুখোমুখি হয়। তার থেকে বিশেষ করে বিখ্যাত carvers।

রাশিয়ান, Choha, Kuyadinsky খামার (Gunibsky জেলা)। ছাত্র। অলঙ্কার motifs - stylized পশু ইমেজ, Astral প্রতীক, জ্যামিতিক, সবজি, রিবন নিদর্শন, বিনুনি।

| | | | |
avarians যারা হয়, Avartse উইকিপিডিয়া
আভরাাল, ম্যাজারুলাল

সংখ্যা এবং পরিসীমা

মোট: 1 মিলিয়ন মানুষের বেশি
রাশিয়া, রাশিয়া
912 090(2010)
(ক্রিমিয়া ও সেভাস্টোপল প্রজাতন্ত্রের সাথে +168 জন)

    • Dagestan Dagestan 850 011 (2010)
      • মাখচকালাঃ 186 088
      • Botlikh জেলা: 51 636
      • KizilyUrtovsky জেলা: 51 599
      • খাসভুর্টভস্কি জেলা: 44 360
      • খাসভাইয়ার্ট: 40২6
      • Kazbekovsky জেলা: 36 714
      • কিজোলার জেলা: 31 371
      • Kizilyurt: 31 149
      • হংকেজখ জেলা: 30 891
      • Unzuculsky জেলা: 28 799
      • Buinaksk: 28 674
      • শামীিল জেলা: 27 744
      • Gunibsky জেলা: 24 381
      • Tsumadinsky জেলা: 23 085
      • আওয়াখা জেলা: 21 876
      • Tlyratinsky জেলা: 21 820
      • Gumbetovsky জেলা: 21 746
      • Gergebil জেলা: 19 760
      • Tsntinsky জেলা: 18 177
      • Buinak জেলা: 17 254
      • Levashinsky জেলা: 15 845
      • ক্যাস্পিয়ান: 14 651
      • চারডিনস্কি জেলা: 11 459
      • Kizlyar: 10 391
    • স্ট্যাভ্রপল টেরিটরি স্ট্যাভ্রপল টেরিটরি 9 009 (2010)
    • মস্কো মস্কো 5 049 (2010)
    • Chechnya Chechnya 4 864 (2010)
    • আস্ট্রাকন অঞ্চল আস্ট্রাকন অঞ্চল 4 719 (2010)
    • রোস্টভ অঞ্চল রোস্টভ অঞ্চল 4 038 (2002)
    • কাল্মিকিয়া কাল্মিকিয়া ২ 396 (২010)

আজারবাইজান আজারবাইজান
49 800 (2009)

  • Nakaltalsky জেলা: 25 578 (200 9)
  • বেলোকানস্কি জেলা: ২3,874 (২009)

জর্জিয়া জর্জিয়া
1 996 (2002)

    • Kakheti.
      1 900 (2002)
      • কোয়ার্টিল পৌরসভা
        1 900 (2002)

তুরস্ক তুরস্ক
53 000

ইউক্রেন ইউক্রেন
1 496 (2001)

কাজাখস্তান কাজাখস্তান
1 206 (2009)

ভাষা

আভর ভাষা

ধর্ম

ইসলাম (সুন্নি)

জাতিগত ধরন

ইউরোপীয়দের

প্রবেশ করে বি।

ককেশীয় পরিবার
উত্তর ককেশীয় পরিবার
নাখো-ডাগেসটান গ্রুপ,
Akharo-Ando-Cesse শাখা,
Avaro অ্যান্ডি

Avars. (আভরলা, ম্যরালা, ম্যারাউলাল) ককেশাসের বহু আদিবাসী জনগোষ্ঠীর মধ্যে একটি, যা ঐতিহাসিকভাবে নগরনো দাগস্তানে, পূর্ব জর্জিয়ার এবং উত্তর আজারবাইজান, আধুনিক দাগস্তানের সবচেয়ে বেশি মানুষ।

Avarians তাদের সাথে সম্পর্কিত avdo-cesse পিপলস অন্তর্ভুক্ত করা হয়, পাশাপাশি archintians।

  • 1 ethnonym.
  • 2 নম্বর এবং পুনর্বাসন
  • 3 নৃবিজ্ঞান
  • 4 ভাষা
  • 5 ধর্ম
  • 6 মূল এবং ইতিহাস
    • 6.1 হুনজ - ককেশীয় হাঙ্গা "সিংহাসনের ভূমি"
    • 6.2 পাবলিক শিক্ষা
      • 6.2.1 মঙ্গোল থেকে পার্সিয়ানদের সাথে যুদ্ধে
    • 6.3 আভর খানের হেরব
      • 6.3.1 একটি প্রশংসা হিসাবে উলফ সঙ্গে তুলনা
    • 6.4 XVI-XVII শতাব্দীর সম্প্রসারণ।
      • Chechens সঙ্গে 6.4.1 সঙ্গে সম্পর্ক
    • 6.5 ককেশীয় যুদ্ধ এবং ইমামাত শামিল
    • 6.6 পবিত্র যুদ্ধের শেষ
    • 6.7 ইউএসএসআর
  • 7 সংস্কৃতি এবং কাস্টমস
    • 7.1 ঐতিহ্যগত লাইফস্টাইল
    • 7.2 ঐতিহ্যগত জামাকাপড়
  • 8 আভর রান্নাঘর
  • 9 নোট
  • 10 সাহিত্য
    • 10.1 সাহিত্য ব্যবহৃত
  • 11 টি লিঙ্ক

Othernonym.

Ethnonym এর উত্স সম্পর্কে, সতর্কতা বিভিন্ন সংস্করণ আছে। বিজ্ঞানীদের অত্যাচারী সংখ্যাগরিষ্ঠ, বিশেষ করে জে। মারকার্ট, ও। প্রিন্স, ভি। এফ। মিনারস্কি, ভি। এম। মি। ম্যাগোমিডভ, এ। ই। ফুলস, এম। এম। এম। এম। এম। এম। এম। এম। এম। আইটিবারভ এবং ড।, প্রাচীন আভারের আধুনিক আভারিয়ানদের পূর্বপুরুষদের নামে পরিচিত। দ্বিতীয়টি আভরের জনগণের ইথোনজেনেসিসের উপর একটি বড় প্রভাব ছিল।

প্রাক-বিপ্লবী যুগে, মানুষের বর্তমান নামটি মাঝে মাঝে ব্যবহৃত হয়, এই পদটি "আভর" সাহিত্যকে প্রভাবিত করেছিল। এফ্রন এবং ব্রকহাউস এনসাইক্লোপিডিয়া, আভর জেলার অধিবাসীদের কথা বলছেন, লিখেছেন যে এই দেশগুলি "আভরা, বা আভরভের সুবিধা, একবার লেজগ উপজাতিগুলির মধ্যে একটি, বিশেষ করে XVIII শতাব্দীতে, একটি খুব শক্তিশালী, প্রতিবেশীদের ভয়। দৃশ্যত, সময় আভর আভ্যাথারে রূপান্তরিত হয়, যা খুব সাধারণত রাশিয়ান ভাষার জন্য। অনেক দেশে, তাদের ভাষায় "ইসি" প্রিফিক্সের অনুপস্থিতির কারণে, ইউরেশিয়ান এবং ককেশীয়দের উপর আভরাগুলি আলাদা।

আরেকটি সংস্করণের মতে, এই জনগণের নাম তুর্কিদের দ্বারা দেওয়া হয়েছিল, যার থেকে রাশিয়ানরা গৃহীত হয়েছিল। তুর্কীয় শব্দের "Avar", "Avarala" মিন "উড়ু উড়ু", "আশংকাজনক", "জঙ্গি", ইত্যাদি এছাড়াও ভাবনাটি হলো এই যে Avarians মধ্যযুগীয় Avarian রাষ্ট্রের রূশ সম্রাট্ পক্ষে তাদের নাম গৃহীত হয় - Sarir, যার নাম ছিল "Avar"।

২0 শতকের শুরুতে, আনভারিয়ানরা পিতল এবং লেজজিন নামেও পরিচিত ছিল। Vasily Potto লিখেছেন যে Avar উপজাতি:

তিনি নিজে সাধারণ নাম Maarulal নামে পরিচিত, কিন্তু প্রতিবেশীরা খুব নামের নামের নামে পরিচিত, তারপর - দক্ষিণে; পাহাড়ের অন্য দিকে, জর্জিয়ার মধ্যে, - লেজিন।

ইথিকনাম "লেজিজিনা", আভরীয়দের পাশাপাশি, ডাগস্তানের সমগ্র পাহাড়ের জনসংখ্যার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। কিছু আধুনিক উত্স বিশ্বাস করে যে এই ধরনের একটি পদটি ভুল ছিল। 20 তম বছর থেকে। XX সেঞ্চুরি, ethnonym এর প্রচারটি দক্ষিণপূর্ব Dagestan এর অধিবাসীদের Cürinz অতিক্রম করেছে।

সংখ্যা এবং নিষ্পত্তি

Dagestan এর পর্বতমালার ভূখণ্ডের বেশিরভাগই বাসিন্দা, এবং অংশ এবং সমভূমিতে (ক্রেইনকিয়ান, খাসভুয়ার্ট, কিজিলার্টোভস্কি ইত্যাদি জেলায়)। (- 912.090 মানুষ মোট) দাগেস্তান ছাড়াও, তারা চেচনিয়ার, Kalmykia এবং রাশিয়ান ফেডারেশনের অন্যান্য বিষয়ে বাস। দাগেস্তান মধ্যে আভার এর খনন অঞ্চলের প্রধান এলাকা - এর পুল Avar-বা নদী (Avarian Koisu), Andi, বা (Andiy Koisu) এবং Caer-Ora (কারা-Kois)। Avars বাসিন্দাদের 28% শহরগুলিতে বসবাস করে (2002)।

1999 সালের আদমশুমারি অনুসারে, বেলোকানস্কি, জাকল্টাল অঞ্চলের পাশাপাশি বাকুতে আজারবাইজানতে আভরিয়ানরাও বসবাস করেন, যেখানে 1999 সালের আদমশুমারি অনুসারে, তাদের মোট সংখ্যা ছিল 49.8 হাজার মানুষ।

"খুব জটিল এবং বিতর্কিত আজ", "2005 সালে ডাগস্তান বিজ্ঞানী বি এম। এটাইভকে রাজ্যে বাধ্য করা হয়েছিল, রাশিয়ার বাইরে আভর ডায়াসপোরার সংখ্যা। এটি মূলত রাজনৈতিক ও অন্যান্য কারণে বসবাসের দেশে বসবাসের দেশগুলিতে, জনসংখ্যা সেন্সরগুলি জাতীয় ধারণাকে নির্দেশ করে না। অতএব, আভরভের বংশধরদের সংখ্যা বিভিন্ন উত্সগুলিতে উদ্ধৃত তথ্যটি তুর্কি প্রজাতন্ত্রের মধ্যে খুব আনুমানিক, বিশেষত আনুমানিক। কিন্তু যদি আমরা ডাগস্তান ওরিয়েন্টাল এ এম মগোমেদদাদদদদয়ভের বিবৃতি বিবেচনা করি, যে "1920 এর দশকে আধুনিক তুরস্কের অঞ্চলে। এক্সএক্স সেঞ্চুরি 30 টিরও বেশি ড্যাগেষ্টান গ্রাম ছিল, যার মধ্যে ২/3 টি ছিল "এবং" এই দেশে বসবাসরত পুরানো-টাইমারগুলির কথা থেকে, বর্তমানে এখানে 80 হাজারেরও বেশি ডাগেসেস্টানিয়ান নেই, তারপরে বংশধরদের সংখ্যা নেই Avar সহজ গন্য দ্বারা মুছে ফেলা হতে পারে, তুর্কি প্রজাতন্ত্র রিপাবলিক এই বিন্দু থেকে প্রতিরোধ -। উপর 53 হাজার লোক "

সুতরাং, সাবেক ইউএসএসআর সীমান্তের বাইরে সবচেয়ে বেশি আভর ডায়াসপোরা এবং সম্ভবত রাশিয়ার বাইরে, তুরস্কে উপস্থাপিত হয়। একই সময়ে, এটি উল্লেখ করা উচিত যে সাবেক অটোমান সাম্রাজ্যের বংশধরদের বংশধরদের ছোট্ট দ্বীপগুলিও সিরিয়া ও জর্ডানেও রেকর্ড করা হয়েছিল, যেখানে তারা তাদের স্বার্থের দৃষ্টিভঙ্গি দেখেছিল, একটি শক্তিশালী সাংস্কৃতিক ও ভাষাগত অভিজ্ঞ ছিল স্থানীয় আরব জনসংখ্যা এবং অন্যান্য উত্তর ককেশাসিয়ান উভয়ই, বেশিরভাগ আদিবাসী। এবং চেচেন। দুই-ভলিউম মনোগ্রাফির লেখক দ্বারা প্রমাণিত হয়েছে "অটোমান ম্যাগোমেডডাদাদেভে" উত্তর কক্যান্সিয়ার প্রতিনিধিরা এবং বিশেষ করে ডাগস্তেন ডায়াসপোরা অভিনয় করেছেন এবং আর্থ-সামাজিক ও সামাজিক-রাজনৈতিক ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন তুরস্কের আধ্যাত্মিক ও জাতিগত জীবন, জর্ডান ও সিরিয়া ... আধুনিক তুরস্কের কথা বলছে, বেশিরভাগই আমাদের মতে, তানসু চিলার সরকারের তুর্কি প্রজাতন্ত্রের রাষ্ট্রীয় নিরাপত্তা মন্ত্রী ছিলেন মেহমেট গুলখানা - মুগাদজিরভের বংশধর ছিলেন কুলিঝা গ্রামের কাছ থেকে, অথবা বিমানের কমান্ডার আব্দুলহালিম মেন্টুসা, যিনি তুরস্কের 1960 সালে পাবলিক অভ্যুত্থান ছিল। "

Dagestan মধ্যে Avars বাসিন্দাদের ঐতিহাসিক বাসস্থান এর এলাকায়:

Avar Koisu।

  • আহওয়াখি
  • Gergebilsky,
  • Gumbetovsky,
  • Gunibsky,
  • Kazbekovsky,
  • Tlyratinsky,
  • Unzuculsky,
  • হংজখ,
  • Chardinsky.
  • শামিনবাদী।

নৃবিজ্ঞান

টমস্টোন এক্সএক্স শতাব্দীর ফাটল। (গুনিবস্কি জেলা, খামার SECH)

Caucusque টাইপ কিছু বিজ্ঞানীরা উচ্চ-উচ্চতা বিচ্ছিন্নতার অবস্থার মধ্যে ক্যাস্পিয়ান প্রকারের রূপান্তরের চূড়ান্ত ফলাফল বিবেচনা করে। তাদের মতে, dagestan মধ্যে caucusque টাইপ গঠন XIV শতাব্দীর বিসি বোঝায়। ই। কক্ষক্যান্সের প্রকারের উৎপত্তি সম্পর্কে সমস্যাটি বিবেচনা করে, একাডেমিক ভিপি আলেকসিভভ উল্লেখ করেছেন: "এই ধরনের উত্সের মূল সমস্যাগুলির চারপাশে তাত্ত্বিক বিরোধগুলি কেন্দ্রীয় ফুথিল ককেশীয় রিজের স্থানীয় জনসংখ্যার বিষয়ে আরো বা কম স্পষ্ট সমাধানের দিকে পরিচালিত করে। ব্রোঞ্জের যুগের চেয়ে এবং সম্ভবত এবং আগের সময়ে। " যাইহোক, আরেকটি, আরো প্রমাণিত এবং সাধারণ দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে, যার মতে ক্যাস্পিয়ান নৃতাত্ত্বিক প্রকারটি ককিউসিয়ানের সাথে সরাসরি সম্পর্কিত নয়, এটি আদু-পামির জাতিটির সাধারনতার সাথে মেশানোর ফলে কিছুটা অঙ্কিত হচ্ছে। এটি জোর দেওয়া উচিত যে ক্যাস্পিয়ান উপকূলে ডাগস্তানের সমভূমি এবং পাদদেশের তলদেশে এবং সামুর ও চেরার উপত্যকায়, এই গোষ্ঠীর প্রতিনিধিরা পাহাড়ে উচ্চে প্রবেশ করে।

আভর ক্রস এবং একটি সর্পিল Swastika। পাথর খোদাই

জি। এফ। ডিবেটরা পূর্ব ইউরোপীয় প্লেইনটির প্রাচীন জনসংখ্যার সাথে ককসুসিয়ান নৃবিদ্যাগত প্রকারের সাদৃশ্য দেখে এবং তারপর স্ক্যান্ডিনেভিয়া পর্যন্ত উত্তর থেকে তাদের আধুনিক বন্দোবস্তের ক্ষেত্রে ককস্কেকের প্রকারের পূর্বপুরুষদের অনুপ্রবেশের ধারণা প্রকাশ করে।

ককেশাসের বাইরে সমস্ত বিশেষত্ব সত্ত্বেও, ককেশাসিয়ানরা ডিনারোনো-ককেশাসিয়ান জাতিটির নৃতাত্ত্বিক ধরণের নিকটতম, যা প্রাথমিকভাবে croats, Chernogorstsev এর জন্য চরিত্রগত।

নৃতত্ত্ববিজ্ঞান টাইপ, "ক্লাসিক" ক্রিনোনের নিকটতম, সাধারণত কর্ড সিরামিকের সংস্কৃতির বিস্তারের সাথে যুক্ত হয়। পরেরটি প্রায়ই আসল ইন্দো-ইউরোপীয় হিসাবে দেখা হয়। দেরী নিওলিথিক এবং কর্ড সিরামিকস সংস্কৃতির ব্রোঞ্জের যুগের ইউরোপীয় উপকূলে উত্তর-পশ্চিম এবং বাল্টিক স্টেটগুলি, সেইসাথে কেন্দ্রীয় ইউরোপের কিছু এলাকায় বাল্টিক স্টেটগুলির পাশাপাশি স্থানীয়-পশ্চিমের বড় স্থান বরাবর স্থানীয়করণ করা হয়। , যেখানে এটি টেপ সিরামিকের সংস্কৃতির সাথে যোগাযোগ করা হয়। আইআই মিলেনিয়াম বিসি মধ্যে। ই। এই সংস্কৃতির শাখাটি উপরের ভলগা (ফ্যাটিন সংস্কৃতি) প্রযোজ্য। এই অনুষ্ঠানে প্রধান মানবজাতির ধরন যা কর্ড সিরামিকের সংস্কৃতির সাথে যুক্ত, তার বন্টনের অত্যন্ত বিস্তৃত ভূগোলের সাথে নৃবিজ্ঞানীগণ, বিশেষত ককেশাসাস (কাভকায়া জনসংখ্যা) এবং বলকানকে প্রয়োজনীয় উপরে উল্লিখিত অঞ্চলে যোগ করা হবে (আলবেনিয়া এবং মন্টিনিগ্রো এলাকায় দিনার টাইপ)। উল্লিখিত সাদৃশ্য ব্যাখ্যা করার জন্য সাহিত্যে বিভিন্ন বিকল্প রয়েছে। কোসোসিনের জার্মান জাতীয়তাবাদী প্রত্নতত্ত্বের স্তম্ভগুলির মধ্যে একটি উত্তর দিক থেকে ককেশাসের "জার্মান" সম্প্রসারণ সম্পর্কে লিখেছিল। জার্মান প্রত্নতাত্ত্বিকদের পাশাপাশি, এই দৃষ্টিকোণটি সুইডিশ বিজ্ঞানী এন ওবার্গ এবং ফিনিশ এ.এম. দ্বারা সমর্থিত ছিল। Talgren। আমাদের সাহিত্য সঠিকভাবে কোসোসোসের ধারণার অবৈতনিক সংবাদকে নির্দেশ করে। কিন্তু সমস্যাটি নিজেই বিদ্যমান, এবং তুলনামূলকভাবে সম্প্রতি, এই প্রশ্নটি আবার উত্থাপিত হয়েছিল, এবং কিছু গার্হস্থ্য বিজ্ঞানী ইউরোপের উত্তর-পশ্চিমে জনগোষ্ঠীর অভিবাসনের বিষয়ে মতামত দিয়ে সমর্থিত ছিল। ককেশাসের বিষয়ে, এই মতামত V.P. Alekseev চ্যালেঞ্জ। "ইস্টার্ন ইউরোপ এবং স্ক্যান্ডিনেভিয়া জনসংখ্যার জনসংখ্যাগত ধরনের নৃবিজ্ঞান প্রকারের সাথে কাকুলিক প্রকারের সাদৃশ্যকে স্বীকৃতি দেয় ... নিঃসন্দেহে" তিনি একই প্যালিওলিথিকের পূর্বপুরুষের তার অসমর্থ বিবর্তন ব্যাখ্যা করেছিলেন, অর্থাৎ তিনি সামগ্রিক উৎসকে ধাক্কা দিয়েছিলেন। একই সময় তিনি কভকি ও দিনার প্রকারের সরাসরি সম্পর্ক স্বীকার করেন। "

ভাষা

মূল নিবন্ধ: আভর ভাষা, আভর বর্ণমালা আভর ভাষার বিতরণ মানচিত্র (এভি। ইয়াজ।, ল্যাটিন)। Zhirkov l. I. 1934

উত্তর ককেশীয় পরিবারের নখ-দাগস্তান গ্রুপের আভর ভাষাটি রয়েছে, যা উত্তর ও সাউথ গ্রুপে বিভক্ত (ক্রিয়াপদে), যা আংশিকভাবে হানজখ খানাতে দুর্ঘটনার প্রাক্তন বিভাগকে প্রতিফলিত করে এবং "ভলি সোসাইটস"। প্রথমটি স্যাটল্যাটভস্কি, হংকজখ এবং ইস্ট, দ্বিতীয় - গেদলিনস্কি, আনজুহস্কি, জাকল্টসসস্কি, কারখা, আন্দালাল, কাকিবস্কি এবং ক্লুরস্কি; মধ্যবর্তী অবস্থান একটি batluki উপভাষা দখল করে। সাধারণভাবে, ফনেটিক, রূপক এবং লেক্সিক্যাল পার্থক্যগুলি সাধারণত পৃথক উপভাষা এবং উপভাষা গোষ্ঠীর মধ্যে উল্লেখ করা হয়। আভর ভাষা Ando-Cesse ভাষা সম্পর্কিত। ডাইয়াকনভ আইএম-তে আভর (নাখো-ডাগেস্টান গ্রুপের অন্যান্য ভাষার পাশাপাশি) প্রাচীন অ্যালারোডিয়ান ভাষা বিশ্বের একটি জীবন্ত ধারাবাহিকতা, যার মধ্যে রয়েছে, এখন মৃত ভাষায় ককেশাসিয়ান-আলবেনিয়ান (AGVA) হিসাবে, হুরিটস্কি, উর্থী, হীহি

একটি নিয়ম হিসাবে খাসভাইয়ার এবং বুয়াইনাকিয়ান জেলার আভারিয়ানরা কুমিকের কাছে অবাধে প্রকাশ করছেন। অনেকগুলি শতাব্দী ধরে, অনেকগুলি শতাব্দী ধরে, অংশে এবং এই অঞ্চলে ট্রেস্টিক ভাষা হিসাবে, অংশে, এবং এই অঞ্চলের বাইরে Trraced মধ্যে Türkski কথা বলতে এবং বুঝতে ক্ষমতা একটি মধ্যস্থতাকারী ভাষা হিসাবে অভিনয়। তুরস্ক এবং আজারবাইজানের মধ্যে বসবাসকারী জাতিগত avars যথাক্রমে তুর্কি এবং আজারবাইজানিয়ান স্তরের স্তরে।

19২7 সাল পর্যন্ত লেখাটি 19২7-1938 সালে আরবি গ্রাফিক্স (আলেজাম) এ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। - ল্যাটিন।

Dagestan মধ্যে জাতীয় স্কুল ছিল। 1938 থেকে 1955 সাল পর্যন্ত, পশ্চিমা ডাগস্তানের স্কুলগুলিতে 5 ম শ্রেণিতে প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছিল এবং রাশিয়ান ভাষায় উচ্চ বিদ্যালয়গুলিতে পরিচালিত হয়েছিল। 6 র্থ শ্রেণীর আভর ("নেটিভ") ভাষা ও সাহিত্য থেকে পৃথক আইটেম হিসাবে গবেষণা করা হয়। 1955-56 গ্রেড 1 থেকে দুর্ঘটনার স্কুলে একাডেমিক বছর শিক্ষার অনুবাদ করা হয়েছিল। 1964-65 স্কুল বছর থেকে, প্রজাতন্ত্রের সকল শহুরে জাতীয় স্কুল বন্ধ ছিল। বর্তমানে, ডাগস্তানের অঞ্চলে, তৃতীয় গ্রেডে আভরায়ানদের মধ্যে স্কুলে পড়াশোনা করা আরবিতে, তারপর আভরে। কিন্তু এই প্রতিযোগিতায় কেবলমাত্র গ্রামীণ বিদ্যালয়গুলি একটি বিশ্বস্ত জনগোষ্ঠী, শহরগুলিতে শিক্ষাদান মূলত রাশিয়ান। Dagestan Avar ভাষা সংবিধান অনুযায়ী, অন্যান্য জাতীয় ভাষা সঙ্গে একসঙ্গে, "রাষ্ট্র" অবস্থা আছে

২00২ সাল থেকে, আমেরিকান রেডিও স্টেশন "ফ্রিডম / ফ্রি ইউরোপের উত্তর ককেশীয় স্টুডিও, যা মার্কিন কংগ্রেসের প্রাগ থেকে avarian ভাষা প্রচারের দ্বারা অর্থায়ন করে।

ধর্ম

Avartsev এর বিশ্বাসীদের জঘন্য সংখ্যাগরিষ্ঠ - মুসলিম-সুন্নি সুন্নি Schvitsky। যাইহোক, অনেক সূত্র থেকে পরিচিত, সরিরের আভর রাজ্য (6 র্থ - XIII শতাব্দী) প্রধানত খ্রিস্টান (অর্থডক্স) ছিল। দুর্ঘটনার ধ্বংসাবশেষ এখনও ধ্বংসাবশেষ সংরক্ষিত। ল্যান্ডমার্কটি দাতুনা (শামিলস্কি জেলা) গ্রামের দাতুশনি মসজিদ, x সেঞ্চুরিতে নির্মিত। উরাদ, টিডিব, হুনস্যাচ, হ্যালো, টিন্ডি, কভানাডা, রগহান্ট এবং অন্যান্য গ্রামের কাছে। প্রত্নতাত্ত্বিকরা VIII-X সেঞ্চুরির সাধারণ মুসলিম অনুগ্রহ পেয়েছেন। সপ্তম শতাব্দীর মাঝখানে শুরু। দাগেস্তান সীমানার প্রথম পদক্ষেপ, Derbent ক্ষেত্রে, ইসলামী ধর্ম ধীরে ধীরে কিন্তু ধারাক্রমে তার প্রভাব পরিসীমা প্রসারিত, একের পর এক দখল আচ্ছাদন পর্যন্ত তিনি পঞ্চদশের শতাব্দীর অনুপ্রবিষ্ট। Dagestan সবচেয়ে দূরবর্তী এলাকায়।

ঐতিহাসিক কিংবদন্তীর মতে, ইসলামের কাছে আবেদন করার আগে আভারের কিছু অংশ। Dagestan বিজ্ঞানীরা Khazars সঙ্গে দীর্ঘমেয়াদী যোগাযোগের একটি প্রতিধ্বনি স্মৃতি হিসাবে এই অস্পষ্ট এবং fragmentary তথ্য বিবেচনা। দুর্ঘটনায় একটি পাথর থ্রেড নমুনা মধ্যে মাঝে মাঝে দেখা করতে "ডেভিড তারার", যা অবশ্য প্রমাণ উল্লেখ চিত্র শুধু ইহুদীদের করেনি পরিবেশন করা যাবে না সম্ভব।

মূল এবং ইতিহাস

মূল নিবন্ধ: Sarir.

হুনজ - ককেশীয় হাঙ্গা "সিংহাসনের ভূমি"

স্ট্যান্ডার্ডের সাথে নেকড়ে ককেশীয় পৌরাণিক কাহিনীতে একটি বইয়ের কভারে আভর চ্যানভের প্রতীক। দুর্ঘটনার অস্ত্রোপচার / লেক্টি।

সাহিত্যগুলি leggs, জেল এবং ক্যাস্পিস থেকে ঘটেছে যে দৃশ্যটি পূরণ করে, কিন্তু এই বিবৃতিগুলি ফটকাবাজি। আমরাও Avar মধ্যে, কিংবা Avar Toponymik মধ্যে, কোন lexemes যে পা, Gelami বা Caspians সাথে সংযুক্ত করা যেতে পারে, এবং Avarians নিজেদের কখনোই তালিকাভুক্ত উপজাতিদের নিজেদের শনাক্ত করেছে। এন্টিক সূত্রে জানা গেছে, ক্যাস্পিয়ানরা সমভূমিতে বসবাস করতেন এবং পাহাড়ে নয়। উত্তর ককেশাসের মাধ্যমে ইউরোপে ভিআই সেঞ্চুরিটি আভর ("ওয়ারহুনা") আক্রমণ করেছিল - কেন্দ্রীয় এশিয়া থেকে, সম্ভবত প্রোটনংল-ইস্ট ইরানী মূল, যা প্রাথমিক পর্যায়ে নিজেই প্রবেশ করে এবং তথাকথিত কয়েকটি তথাকথিত "সিনো ককেশাসিয়ানস" ", (এবং পরে - চোর turbs), যদিও তাদের ethnogenesis ইস্যুতে সম্পূর্ণ ঐক্য বিদ্যমান নেই। ব্রিটিশ এনসাইক্লোপিডিয়া অনুসারে, ইউরেশিয়ান আয়ার্স প্রাচীন বংশের মানুষ। কই, তাদের অংশ, দাগেস্তান মধ্যে অক্ষ, রাষ্ট্র Sarir শুরুতে দিয়েছেন বা তার শক্তিশালীকরণ অবদান। জে Markvart, ও প্রিন্স, ভি এফ Minorsky, ভি এম Baleis, এম জি Magomedov, এ কে Alikbers, টি এম Aitberov: Avar ethnogenesis দেখুন ও অন্তর্গত রাষ্ট্রসত্তা ভাঁজ এর এই "অনুপ্রবেশের" নির্দেশ সমর্থকরা করার জন্য। পরেরটি বিশ্বাস করে যে সঠিক জাতিগত উপাদানটি কেবলমাত্র অস্ত্রের ক্ষমতার দ্বারা নয়টি জনগণের পুনর্গঠন ও একীকরণে অবদান রাখে: "বিশ্বাস করার কারণ আছে যে," আভরা "শাসকগণের শাসকগণ ডাগস্তানে পাহাড়ে অবস্থিত, নির্ভর করে, দৃশ্যতঃ তাদের জ্ঞানের ওপর, এশিয়া থেকে আগত, ইউনিফায়েড ভাষা তাৎপর্য জনশিক্ষা মধ্যে শতায়ু অস্তিত্ব জন্য আবেদন পরন্তু, একটি নির্দিষ্ট ভাষা, পর্যাপ্ত প্রতিবেশীদের বক্তৃতা থেকে বিচ্ছিন্ন বুঝতে পেরেছেন, এবং। নির্দিষ্ট এবং উল্লেখযোগ্য তহবিল ব্যয় করে, শাসকরা তার গঠন ও উন্নয়নে অবদান রাখে - সলাক বেসিনের মধ্যে সর্বনিম্ন। এটা এই সংযোগ, যা, নির্দিষ্ট এলাকায় প্রারম্ভিক মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান অপপ্রচার, সফলভাবে Katalikos জর্জিয়ার ডিভাইস দ্বারা বাহিত আকর্ষণীয় নয়, এছাড়াও সব জন্য একটি একক ভাষার উপর গিয়েছিলাম। পরে, XII শতাব্দীতে, আরব-মুসলিম গোয়েন্দা কর্মকর্তা আল-গার্ডিসি উল্লেখ করেছেন যে দক্ষিণ দাগস্তানে এবং ঐতিহ্যগতভাবে দার্গিন জোনের মধ্যে, আধুনিক সংস্কৃতি বেশ কয়েকটি ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত ভাষায় এবং আভরা-অ্যান্ডো-সেসে পাহাড়ে, যেখানে স্থানীয় ক্রিয়াপদে রয়েছে ছিল শুধু Anvar আছে। এই পরিস্থিতিতে আমাদের মনে হয় avlarian Vladyk এর লক্ষ্যযুক্ত ভাষাগত নীতির সরাসরি ফলাফল। "

ইউরেশিয়ান আভারী ~ ওয়ারচোনাইটের ঐতিহ্য নিয়ে ডাগেস্টানথানথনথনথনথন "আভর" দিয়ে ডাগস্তেন eth avarnonymonym "" "" এর সাথে সন্দেহের জন্য কোন গুরুতর কারণ নেই। হাঙ্গেরীয় প্রত্নতত্ত্ববিদ ও ইতিহাসবিদ Ishthan Erdei (রাশিয়ান ব্যাপক ভ্রান্ত ট্রান্সক্রিপশন মধ্যে সাহিত্যে - "Erdel"), যদিও এটি অত্যন্ত সতর্কতা অবলম্বন এই বিষয়ে আসে, কিন্তু এখনও ইউরেশীয় আভার এবং ককেশীয় আভার মধ্যে একটি সংযোগ থাকার সম্ভাবনা অস্বীকার করে না: "। .. প্রাচীন তথ্য একা লেখক, আভার Seriore (প্রাচীন নাম দাগেস্তান) শাসকদের মধ্যে Avar নামে নামকরণ করা হয় অনুযায়ী। সম্ভবত Avara এর যাযাবর, ওয়েস্ট থেকে সরানোর, অস্থায়ীভাবে উত্তরাঞ্চলীয় দাগেস্তান এর steppes থাকুন এবং রাজনৈতিকভাবে অধীনস্থ বা তাদের মিত্র Seriel, যার মধ্যে নবম শতাব্দী থেকে রাজ্যের রাজধানী করেছিলেন। পি ছিল। তানিএসি (আধুনিক পি থেকে দূরে না হুনজখ)। " একটি অনুরূপ অবস্থান dagestan ঐতিহাসিক mamaihan aglarov দ্বারা দখল করা হয়। একজন অসাধারণ জার্মান গবেষক কার্ল মেনাজ সবচেয়ে প্রাচীন কলান্টি প্রোটোনংল এর আভরভকে বিবেচনা করেছিলেন, "যার ট্রেসগুলি" অভিযোগ করেছে, "ডাগেসেতে পাওয়া যায়"।

সম্ভবত বিভিন্ন "Avars" এর অস্তিত্বের সাথে পরিস্থিতি সম্ভব যা হাউস হাউজিং জিভি এর বিবৃতিতে স্পষ্ট করে তুলেছে, যারা বিশ্বাস করতেন যে "কানের" এবং "হুনি" উপজাতিগুলি বাস্তব Avars বিবেচনা করা উচিত, যেমনটি অন্যান্যের মধ্যে "আভর" নামে প্রযোজ্য জাতির, তাহলে এই ক্ষেত্রে, আমরা একটি দুর্দান্ত ডাক নাম ভালো কিছু সাথে ডিল করা হয়: "শব্দ" Avara "প্রাথমিকভাবে একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তিরাই নাম ছিল, কিন্তু অতিমানবীয় ক্ষমতা পৌরাণিক প্রাণীর উপাধি ছিল দৈত্যদের স্লাভিক উপাধি।" OBRA "- এতক্ষণ উভয় পশ্চিম ও পূর্ব ইউরোপে উপর ভয়াবহ যোগদানের জন্য আভার।

Avarians পর্যাপ্তভাবে জেনেটিকিস্টদের দ্বারা অধ্যয়ন করা হয় নি (পিতামাতার লাইনে ডেটা উপস্থাপন করা হয়েছে, Y-dna অন্য একটি গবেষণায় উল্লেখযোগ্যভাবে অন্য একটি গবেষণায় উল্লেখযোগ্যভাবে ভিন্ন) জেনেটিক প্ল্যানে ইউরেশিয়ান আভারের সাথে সম্পর্কিত হতে পারে। কোনও বিশেষ প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণায় দেখা গেছে যে কোনও বিশেষ প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণায় দেখা গেছে যে কেউ কেউ এইরকম ছিল না, তবে আলপাইন আভর জেলার ইরানের ভাষী নোমাডিক বিশ্বের প্রতিনিধিদের সমৃদ্ধ সামরিক কবরস্থানের প্রত্নতত্ত্ববিদরা পাওয়া যায় । শরণার্থী VIII-X সেঞ্চুরি থেকে তারিখ। এবং শর্তাধীন sarmatam দায়ী। যাইহোক, পরিস্থিতিটি জটিল যে এই দুর্ঘটনার অঞ্চলের ইরানী ভাষী নাম্বার দ্বারা বামে কবরস্থানের খননকারীর খননকার্যে কেবলমাত্র "স্কিফো-সারমাতিয়ান" এর অস্পষ্ট সংজ্ঞাটি পাওয়া যায়। একই সহচরী বৈশিষ্ট্য সুনির্দিষ্ট বর্জিত হয় এবং অবশ্যই, ethnogenesis মধ্যে Avarian (Warrchunsky) propellation বরাদ্দ এবং আভার সংস্কৃতির অবদান না থাকলে যেমন ছিল। মূলনীতি লাইনের জেনেটিক আণবিক বিশ্লেষণের তথ্য (এমটিডিএনএ) এর তথ্যটি প্রমাণ করে যে Avars এবং তেহরান ইরানীদের মধ্যে জেনেটিক দূরত্ব, ইসফাহান এর ইরানীদের মধ্যে জেনেটিক দূরত্ব প্রথম এবং প্রায় সবই ডাগস্তান এবং ককেশীয় জনসংখ্যার উভয়ই অধ্যয়নরত উভয়ই এর চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ। একমাত্র ব্যতিক্রম - Rutults)। Avars MTDNA পরীক্ষার ফলাফল নিশ্চিত করে যে খুঁটিগুলি কারচাই, বাল্কেরিয়ান, আজারবাইজানিস, ইঙ্গুশ, আদিয়ায়, কাবার্ডিয়ানস, সার্কেসিয়ানস, আবখাজ, জর্জিয়ানস, আর্মেনিয়ানস, ডাগেস্টিন লেজজিনস (আই নাসিডেজ, আই এর লিং এবং অন্যান্যদের চেয়ে জেনেটিক কাছাকাছি জেনেটিক। মিথোচোন্ডারিয়াল ডিএনএ এবং ককেশাসে ওয়াই ক্রোমোসোম প্রকরণ। 2004)। একই সময়ে, ওসেটিয়ানসিয়ান, চেচেনস, কুর্দি, দার্গিনস্টিভের সূচক, আবাজিন অপেক্ষাকৃত ঘনিষ্ঠ আত্মীয়কে প্রদর্শন করে। সম্পর্কের ডিগ্রীগুলিতে খুঁটিগুলি কেবল রডরস, ইরানিয়ান তেহরান, ইসফাহানের ইরানী নাগরিকদের কাছে নিকৃষ্ট। রাশিয়ানরা (DISTANCE এর মধ্যে সামান্য পার্থক্য সঙ্গে) পর আবার সেখানে না ককেশীয় ভাষী জনগোষ্ঠী পোলস এবং ওসেটিয়াবাসী-Ardonians, কিন্তু।

রাষ্ট্র শিক্ষা

Avars দ্বারা বসবাসকারী অঞ্চল Sarir (Seril) বলা হয়। এই দখল সম্পর্কে প্রথম উল্লেখ VI পড়ুন। উত্তর ও উত্তর-পশ্চিমে, অ্যালান ও খাজারীর সীমান্তে সারির। সিরি ও অ্যালানিয়ায় একটি সাধারণ সীমান্তের উপস্থিতি আল-মাশিদিকে জোর দেয়।

উত্তর-পূর্বাঞ্চলীয় ককেশাসের একটি প্রধান রাজনৈতিক গঠন হচ্ছে, এক্স-এক্স-সেঞ্চুরিতে সারির সর্বোচ্চ হেরে পৌঁছেছেন। যখন সুরাকাতের বোর্ড, সারিরা শেমখ থেকে কাবার্ডা থেকে কাবার্ডা পর্যন্ত সমস্ত জাতির সাপেক্ষে ছিল, যার মধ্যে চেচেনসহ। তাই, ইম্পেরিয়াল ভৌগোলিক সমাজের স্মরণে মতে,

আভর নুজাল সুরাকাত শেমখখ থেকে কাবারদা থেকে জনগণকে আদেশ দিয়েছিলেন এবং চেচেন ও তশাই তার উপর নিঃশর্ত নির্ভরতা ছিল।

এই সময়ের মধ্যে তাঁর শাসক এবং জনসংখ্যার জনসংখ্যা খ্রিস্টান দ্বারা স্বীকার ছিল। আরবি জিওগ্রাফার এবং ট্র্যাভেলার ইবনে মরিচা (এক্স সেঞ্চুরি) রিপোর্ট করেছেন যে রাজা সারিরা আভর (আউহার) নামে পরিচিত। এক্স শতাব্দীর সাথে অ্যালানিয়ার সাথে সারিরার বর্তমান যোগাযোগ, যা সম্ভবত বিকাশ করেছে, সম্ভবত অ্যান্টিহজারের মাটিতে চিহ্নিত করা হয়েছে। দুই দেশের শাসকদের মধ্যে একটি চুক্তি শেষ হয়েছিল, এবং তারা পারস্পরিকভাবে একে অপরকে বোনকে দিয়েছে। মুসলিম ভূগোলের দৃষ্টিকোণ থেকে, সরির একজন খ্রিস্টান রাষ্ট্র হিসাবে বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের কক্ষপথে ছিলেন। আল-ইসতাহরি রিপোর্ট করেছেন: "... রাষ্ট্রের রামের সীমা রয়েছে ... রুশ, সরির, অ্যালান, আরমান এবং খ্রিস্টানকে প্রফেসর করে।" প্রতিবেশী ইসলামী আমিরাতের সাথে সারিরার সম্পর্কের সম্পর্ক ও শিরবানের সাথে সম্পর্ক ছিল এবং উভয় পক্ষের থেকে তারা ঘন ঘন দ্বন্দ্বের দ্বারা নির্যাতন করেছিল। যাইহোক, শেষ পর্যন্ত, সারিরা সেখানে থেকে বিপদকে নির্যাতন করতে সক্ষম হন এবং এমনকি ডারবেন্টের অভ্যন্তরীণ বিষয়গুলিতে হস্তক্ষেপ করেন, তার বিবেচনার ভিত্তিতে, এক বা অন্য বিরোধী দলকে সমর্থন করেন। XII শতাব্দীর শুরুতে, অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের ফলে সরির, সেইসাথে ডাগস্তানে একটি বিস্তৃত বিরোধী খ্রিস্টান ফ্রন্টকে ভাঁজ করেছিলেন, যা অর্থনৈতিক অবরোধ, ধসে পড়েছিল এবং খ্রিস্টধর্মকে ধীরে ধীরে ইসলামের দ্বারা ধীরে ধীরে বিতাড়িত করেছিল। আমাদের কাছে সারিরের রাজাদের নাম, একটি নিয়ম হিসাবে, - সিরিয়ার-ইরানী মূল।

মঙ্গোল থেকে পার্সিয়ানদের সাথে যুদ্ধে

দুর্ঘটনা ও পশ্চিমা দার্গিন অঞ্চলের অঞ্চলে, ডাগেস্টিনের বিপরীতে, XIII শতাব্দীর মঙ্গোলিয়ান আক্রমণ দ্বারা প্রভাবিত হয় নি। জেবি ও সুবুদার নেতৃত্বে মঙ্গোলীয় বিচ্ছিন্নতাগুলির প্রথম প্রচারণার সময় (1২২২২), সরিরস্টে খোরেজমশাহা জেলল অ্যাড-দেনা এবং তার সহযোগীদের মঙ্গোলের শত্রুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে সক্রিয় অংশ নিয়েছিলেন - Kypchakov। দ্বিতীয় প্রচারণার সাথে যুক্ত ঘটনাগুলি নিম্নরূপ সংঘটিত হয়েছিল: কেন্দ্রীয় ককেশাসের তলদেশে কেন্দ্রীয় ককেশাসের তলদেশে অ্যালানিয়ান রাজধানী থেকে 1২39 এর বসন্তে, কেন্দ্রীয় ককেশাসের তলদেশে একটি শক্তিশালী বিচ্ছিন্নতা ছাড়ার অধীনে একটি শক্তিশালী বিচ্ছিন্নতা পৃথক করা হয়। উত্তর ও প্রাইমর্স্কি ডাগস্তান পাস করে তিনি পাহাড়ে ডারবেন্ট এলাকার চারপাশে ঘুরে বেড়ালেন এবং আগুল স্লাহ রিচারের কাছে শরৎকালে পৌঁছেছিলেন। এটি গ্রহণ করা হয় এবং ধ্বংস করা হয়, যা এই গ্রামের লিপিবদ্ধ স্মৃতিসৌধ দ্বারা প্রমাণিত হয়। তারপর মঙ্গোলগুলি বার্ষিক ভূমি থেকে এবং 1২40 এর বসন্তে তাদের প্রধান রেফারেন্স পয়েন্ট দ্বারা ট্রেড করা হয়েছিল - সেলো কুমুহ। মোহাম্মদ রাফি নোটস, "কুমুচির অধিবাসীরা মহান সাহস নিয়ে যুদ্ধ করেছিল এবং দুর্গের শেষ রক্ষাকর্মীরা কিকুলি চতুর্থাংশে নিহত। সারতান ও কৌতর্ট কুমুহকে ধ্বংস করে দিল ... এবং কুমুখস্কির সমস্ত রাজকুমারী, হ্যামজা থেকে উৎপন্ন, বিশ্বের বিভিন্ন অংশে অপচয় করা। " অধিকন্তু, রশিদ-আদ-দীনের মতে, এটি জানা যায় যে মঙ্গোলগুলি "আভির অঞ্চলের" পৌঁছেছে - এটি একটি এভিয়ান জমি। যাইহোক, Avarz সম্পর্কিত মঙ্গোলের প্রতিকূল কর্ম সম্পর্কে কোন তথ্য নেই।

1২4২ সালের শরৎকালে মঙ্গোল পর্বত ডাগস্তানে একটি নতুন ট্রিপ নিয়েছিল। দৃশ্যত, তারা জর্জিয়ার মাধ্যমে সেখানে প্রবেশ। যাইহোক, বিজয়ী হওয়ার পথটি আভর খানের নেতৃত্বে আভারের দ্বারা অবরুদ্ধ ছিল। মঙ্গোলের সব প্রচেষ্টা একটি দুর্ঘটনা জয় করার জন্য সাফল্য ছিল না। মুহাম্মদ রফি মঙ্গোল ও আভারের মধ্যে বন্দী জোট সম্পর্কে লিখেছেন - "এই ধরনের ইউনিয়ন বন্ধুত্ব, সাদৃশ্য ও ব্রাদারহুডের উপর প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল," - একই এবং বংশের বিয়েতে সমর্থিত। আধুনিক গবেষক মুরদা ম্যাগোমিডভ, সোনার হোর্ডের শাসকরা দুর্ঘটনার দুর্ঘটনার বিস্তারের বিস্তারকে অবদান রেখেছিল, তাকে ককেশাসের মধ্যে জয়ী অসংখ্য জনগোষ্ঠীর সাথে ড্যানির একজন সংগ্রাহকের ভূমিকা রেখেছিল: "প্রাথমিকভাবে প্রতিষ্ঠিত শান্তিপূর্ণ সম্পর্ক স্থাপন করেছিলেন মঙ্গোলের মধ্যে এবং দুর্ঘটনাটি মঙ্গোলের ঐতিহাসিক স্মৃতির সাথে যুক্ত হতে পারে। তারা স্পষ্টতই মিলিটান্ট আভর কাগানেট সম্পর্কে তথ্য ছিল, যা চতুর্থ শতাব্দীতে জয়ী হয়েছিল। মঙ্গোলিয়ার প্রাচীন অঞ্চলে ... সম্ভবত দুই জনের প্রানডিনের ঐক্যের চেতনা এবং মঙ্গোলের অনুগত মনোভাবকে আভরাসে দৃঢ় মনোভাব নির্ধারণ করেছিল, যা তারা তাদের আগে ককেশাসের মধ্যে একটি প্রাচীন উপজাতিদের মতো বুঝতে পারত। । মঙ্গোলের পৃষ্ঠপোষকতায়, এটি অবশ্যই অবশ্যই বহন করা উচিত এবং সূত্রগুলিতে চিহ্নিত করা উচিত এবং দুর্ঘটনায় অর্থনৈতিক কার্যক্রমের বিকাশের কারণে ... এটি হ্যামডুল কাজভিনি রিপোর্ট থেকে বিচার করা যেতে পারে, যা দুর্ঘটনার মোটামুটি ব্যাপক আকারের সম্পর্কে নোট করে Xiv শতাব্দীর শুরুতে। (রাস্তার এক মাসে অনুমিত দৈর্ঘ্য), যা সমভূমি এবং পাহাড়ী এলাকা একত্রিত করে। "

1404 সালের মধ্যে, "আভরা" নামে নাগোনো ডাগেসেস্টনের জনসংখ্যার প্রথম নির্ভরযোগ্য উল্লেখ করেছেন, এটি জন দে গ্যালনিফোরিবাসের অন্তর্গত, যা লিখেছিল যে "সার্কাসিয়ানস, লেকি, ইয়াসা, অ্যালান, আয়ার্স, কাজিকুমুহি" ককেশাসের মধ্যে বাস করে। নুজ্জালানের ইচ্ছার (অর্থাৎ, "শাসক") আভরেস্কি - 1485 তারিখে, আন্দোলুক, পরবর্তীটি এই শব্দটি ব্যবহার করে, নিজেকে "ভিলয়েত আভরের আমির" বলে ডাকে।

পরবর্তী সময়ে, আধুনিক ও মেহতুলিন খুনির অংশ হিসাবে আধুনিক আওয়ায়ারের পূর্বপুরুষদের রেকর্ড করা হয়েছিল; কিছু যৌথ গ্রামীণ সম্প্রদায়ের (তথাকথিত "বিনামূল্যে সমাজ") একটি গণতান্ত্রিক ব্যবস্থা (প্রাচীন গ্রীক নীতিগুলির মতো) এবং স্বাধীনতা সংরক্ষণ করে। দক্ষিণ ককেশাসের মধ্যে, এ ধরনের অবস্থা তথাকথিত জেরেদ প্রজাতন্ত্রের অবস্থান করেছিল - তসহুরামির সাথে ট্রান্সকাকেসিয়ান আভারের রাজ্য শিক্ষা। Dagestan প্রজাতন্ত্রের সবচেয়ে বিখ্যাত ছিল - আন্দালাল (আভর। - "ẅandalal), Ankratle (Avar। - Ankyrak) এবং Gedat (Avar। - Gyid)। একই সময়ে, Avars একটি একক আইনি ব্যবস্থা possessed আছে। সামরিক আত্মা এবং সামরিক প্রজাতন্ত্রের প্রতিনিধিদের অ্যাকাউন্টিং - "ফ্রি সোসাইটিস» দুর্ঘটনাটি ঐতিহ্যগতভাবে খুব বেশি ছিল। উদাহরণস্বরূপ, 1741 সালের সেপ্টেম্বরে, আন্দালালের অঞ্চলে, তারা, গুরুত্বপূর্ণ সংখ্যাসূচক ও প্রযুক্তিগত সত্ত্বেও ডার্গিনিয়ান এবং লেক স্কোয়াডগুলির সহায়তায় শত্রুদের শ্রেষ্ঠত্ব, নাদিরশাহ আফসারের ইরানী বিজয়ী কর্তৃক একটি নিষ্পেষণ পরাজিত করতে পরিচালিত, যিনি "জামায়াতাম" (অর্থাৎ "সমাজের" (অর্থাৎ "সমাজের") এর সাথে সংঘর্ষের আগে জানা যায়নি এবং তার ক্ষমতার জেনেটিক নয়। ।

পার্সিয়ানসের সাথে আভরাস্টেজের সামরিক সংঘর্ষ 30 এর দশকে শুরু হয়। XVIII শতাব্দী। পার্সিয়ানরা বারবার ডাগস্তানের হাইল্যান্ডসকে জয় করার চেষ্টা করেছে, কিন্তু তাদের কেউই সফলতার সাথে মুকুট ছিল না। 1738 সালের পতনের মধ্যে পরিচালিত এই অভিযানগুলির মধ্যে একটি, জারের আভেরিয়ান গ্রামের ভাই নাদির-শাহ ইব্রাহিম-খানের 32 হাজার হাজারই পরাজিত হয়, তিনি নিজে নিহত হন। এই যুদ্ধে পারস্যীরা প্রায় ২4 হাজার মানুষ মারা গেছে। ভাইয়ের জন্য তৃষ্ণার্ত প্রতিশোধ, শাহ ডাগস্তানে 100 হাজার সেনা মোতায়েন করেছিলেন। ডাগস্তান হেসবুলত তর্কভস্কি ও মেহেদি খানতে যোগ দিয়েছেন। স্থানীয় জনগণের প্রতিরোধের সাথে সাক্ষাৎ, নাদির শাহ অত্যাচারের সাথে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছেন: পুরো আউলস পুড়িয়ে দিয়েছেন, জনসংখ্যা পুড়িয়ে দিয়েছেন ইত্যাদি। তাঁর পথে সব জাতির জয় করে শাহ দুর্ঘটনায় প্রবেশ করেছিলেন। ইংরেজী ঐতিহাসিক এল। এল। এল এল এল। এল এল। এল। এল এল এল এল এল এল এল এল এল এল এল এল এল এল। এল। এল। এল।

দুর্ঘটনাটি অসম্পূর্ণ থাকাকালীন, নাদির-শাহের অযৌক্তিকতায় ডাগস্তানের চাবিকাঠি ছিল।

Aimakinsky Gorge মধ্যে যুদ্ধের পরে, গ্রামের অধীনে, clad, chole এবং ওহ, নাদিরের 100 হাজার সেনাবাহিনী, রাশিয়ার সহযোগীকে অ্যান্টিরুরিক জোটের উপর - ২5-27 হাজার পর্যন্ত প্রকাশ করা হয়েছিল, যার সাথে ফার্সি স্বৈরাচারী প্রথমে ডারবেন্টে রাখা হয়েছিল এবং 1743 সালের ফেব্রুয়ারি মাসে এবং সাধারণভাবে ড্যাগেস্টেনের সীমা ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল। সমসাময়িকের মতে - ফার্সি আঙ্গিনা ই। কালুশকিনার রাশিয়ান বাসিন্দা: "কিন্তু এক লেজজিন্টের বিরুদ্ধে দশটি ফার্সি (অর্থাৎ, ড্যাগেস্টানজ) এর বিরুদ্ধে দাঁড়াতে অক্ষম।"

ডাগস্তান ও চেচনিয়ায় ছড়িয়ে পড়ার ফার্সি সৈন্যদের অবশিষ্টাংশ। XIX শতাব্দীর চেচেন জাতি উমলাত Laudaev রিপোর্ট:

পারস্যীরা, নাদির শাহে আভারের ভাঙা, ডাগস্তানের মধ্য দিয়ে ছড়িয়ে পড়ে, তাদের মধ্যে কয়েকজন চেচেনের মধ্যে বসতি স্থাপন করে।

আভর খানের অস্ত্রের কোট

Avarian Khanov এর অস্ত্রের কোট (জর্জিয়ার ইতিহাসবিদ এবং ভ্রমণকারী ভখশী বাগরেশন, XVIII শতাব্দীর)

জর্জিয়ার একাডেমি অফ জর্জিয়ার নামে জর্জিয়ার নামে জর্জিয়ার একটি মানচিত্রের নামে জর্জিয়ার একটি মানচিত্র (1735) রাখা হয়েছে (1735), যা "ইবেরিয়ান রাজ্য বা সমস্ত জর্জিয়ার মানচিত্র" নামে পরিচিত, যা 16 "অস্ত্রের কোটকে চিত্রিত করে "এবং" জর্জিয়ার প্রিন্সিপেশন এবং ঐতিহাসিক অঞ্চল (জর্জিয়া, কার্টলি, কাততি, ইমেরেটি, ভিশেতা, গুরি, সামুত, শনিতী, আবখতি, ওসেটিয়া, যুদ্ধ, শেরভান, আবখাজেটি, ওসেটিয়া, যুদ্ধ, শিরবান, ইত্যাদি) সহ "লক্ষণ"। ।

মানচিত্রের লেখক - সেরেভিচ ভখশতি বাগরেশন (1696, তিবিলিসি - 1757, মস্কো), রাজা কার্তলি ভক্তঙ্গা ভি বাগরেশন, একটি বিখ্যাত জর্জিয়ার ইতিহাসবিদ, ভূগোলবিদ এবং কার্টোগ্রাফার। তিনি তার পিতার আদালতে একটি ঐতিহ্যগত আধ্যাত্মিক ও ধর্মনিরপেক্ষ শিক্ষা পেয়েছিলেন, মিশনারি ক্যাথলিকরা ল্যাটিন এবং ইউরোপীয় ভাষা, গণিত ভাষা, জ্যোতির্বিজ্ঞান, ইতিহাস, ভূগোল এবং অন্যান্য বিজ্ঞান, অনেক ভ্রমণ করেছিলেন। 1724 সালে দেশের সৃষ্ট গুরুতর রাজনৈতিক পরিস্থিতির কারণে, ওয়াকশতি বাগরত্বকে একত্রিত করা হয়েছিল, যা রাশিয়ার কাছে অভিবাসনের জন্য টিসার ভক্তঙ্গা ভিআই এর অনেক অনুধাবন করার সাথে একত্রিত হয়েছিল, যেখানে তিনি মস্কোতে বৈজ্ঞানিক কার্যক্রম অব্যাহত রেখেছিলেন। মিখাইল লোমোনোসভ ভখনতি বাগরত্বের পাশাপাশি মস্কো ইউনিভার্সিটির প্রতিষ্ঠাতা (২0 শতকের শুরুতে তার নামটি বিশ্ববিদ্যালয়ের ভবনের প্রাচীরের একটি স্মৃতিস্তম্ভের উপর নির্দেশিত হয়েছিল)।

1742-1745 সালে মস্কোতে লেখা ভখশতি প্রধান মৌলিক প্রবন্ধটি পূর্বে সংগৃহীত উপকরণের ভিত্তিতে, "প্রাচীন জর্জিয়ার ইতিহাস" এবং "জর্জিয়ার রাজ্যের বর্ণনা" এর সাথে এটি সংযুক্ত, যা ঐতিহাসিক ঘটনা অন্তর্ভুক্ত করে " বিশ্বের সৃষ্টি থেকে "1745 পর্যন্ত এবং ভূগোলের দেশগুলির বিস্তারিত বিবরণ। তার কাজের জন্য আবেদনটির গুণমান Vakhushti 22 টি কার্ডের সাথে একটি ভৌগোলিক আটলাস ছিল। এই কার্ডগুলি 1730-এর দশকে রাশিয়ান এবং ফরাসিদের অনুলিপি করা হয়েছিল এবং অনুবাদ করা হয়েছিল। ভখশতি মানচিত্রটি 1766 সালে প্যারিসে ফরাসি অনুবাদে প্রকাশিত হয় এবং রাশিয়ান কপি একাডেমি অফ সায়েন্সেসের গ্রন্থাগারের হস্তলিখিত বই বিভাগে রাখা হয়।

ভখশতি দুটি এটলাসের পরিমাণ: 1735 সালে "কাজান" এবং 174২-1743 সালে ব্যাখ্যা ও সংযোজনের সাথে "পিটার্সবার্গে"। প্রথমবারের মতো, 1997 সালে বিজ্ঞানীর 300 তম বার্ষিকী উপলক্ষে, জর্জিয়ার একাডেমী এবং ভূগোল ইনস্টিটিউটের কাছে প্রকাশিত হয়েছিল। প্রকাশক হাউসে ভখশতি বাগ্রিশন "ভভুষতি বাগরেশন। আটলাস জর্জিয়া, XVIII শতাব্দী "(ত্বিলিসি)। দুর্ভাগ্যবশত, Dagestan মধ্যে, এই ঘটনাটি unnoticed হতে পরিণত, যদিও উত্তর-পূর্ব ককেশাসের ঐতিহাসিক ভূগোলের উপর "আটলাস" এর একটি অনন্য উপাদান রয়েছে।

আমরা ভখশতিয়ের প্রথম আটলাসে আগ্রহী, যার মধ্যে একটি তথাকথিত "জর্জিয়ার সাধারণ মানচিত্র" রয়েছে। 185২ সালে এই মানচিত্র সম্পর্কে, একাডেমিক এম ব্রস লিখেছিলেন: "... কাজান বিশ্ববিদ্যালয়ের লাইব্রেরীতে, ট্রান্সকুউসিয়াসের আট লিটার রাশিয়ান অ্যাটিলাসের পাঁচটি শীট, যা তেরেভিচ ভখুচিটের দ্বারা সংকলিত হয়েছিল, সেটি সংরক্ষিত ছিল। এই কার্ডগুলি 1807 সালে একই গ্রন্থাগারে প্রবেশ করেছিল, একবার প্রিন্স Ga Potemkin-Tauride এর মালিকানাধীন অন্যান্য বইগুলির মধ্যে রয়েছে ... এই সাটিনের প্রথম পাঁচটি কার্ড জর্জিয়ার একটি সাধারণ মানচিত্র ... একটি বিশেষ ঢাল জর্জিয়ার শিলালিপিটিতে একটি সাধারণ মানচিত্র বিভিন্ন দেশের একটি বিস্তারিত ক্যালকুলাস কার্ড অন্তর্ভুক্ত। এই ক্যালকুলাসগুলি এই শব্দগুলির সাথে শেষ হয়: "আমি হঠাৎ হান্টের সাথে (বর্ণিত)। আপনার চাকর রেজাল ভখশী। উপরে উল্লিখিত অ্যাপোডিয়ামের সমস্ত অংশে অস্ত্র বা লক্ষণগুলির কোট প্রদর্শন করা হয়। 1735 জানুয়ারী। 22 "। প্রকৃতপক্ষে, একই মানচিত্রে 16 টি প্রাক্তন জর্জিয়ার রাজ্যের সমস্ত অংশের প্রতীকগুলি চিত্রিত করা হয়েছে। "

Vakhushti তার "অস্ত্রের কোট" বা "লক্ষণ" এর উপর চিত্রগুলি কল করে, এই ঐতিহ্যবাহী প্রতীকী প্রতীকী পদেও পরিচিত এবং অস্ত্রোপচারের কোটটি রয়েছে: হালকা সবুজ কাপড়ের উপর নেকড়ে পাহাড়ের ফাটল থেকে দূরে চলে গেছে (তার শরীরের অংশ লুকানো আছে পাহাড়ের মধ্যে), সামনে পাখির মধ্যে যা হ'ল ফ্ল্যাগে ঢুকিয়ে দেওয়া হয়। জর্জিয়ার ভাষায় অস্ত্রের কোটের উপরে তৈরি করা হয়েছিল: "লেকিসা দাগিয়েসানিস", অর্থাৎ, "(অস্ত্রের কোট) লেকভ \u200b\u200bডাগস্তানের।"

একটি প্রশংসা হিসাবে উলফ সঙ্গে তুলনা

যদি আমরা অস্ত্রের কোটের কেন্দ্রীয় চক্রান্তের মতো নেকড়ে সম্পর্কে কথা বলি, তাহলে এই পশুটিকে ঐতিহ্যগতভাবে আভারের এবং সাহস এবং সাহসের প্রতীক হিসাবে আপনি ঐতিহ্যগতভাবে (সমস্ত না) দ্বারা ঐতিহ্যগতভাবে ব্যবহার করা হয়েছে বলে মনে করা দরকার। । জি। এফ। Chursin Avars এর জাতিগত কাজ, তিনি সাহস এবং সাহস, যার সাহস এবং সাহস তাদের শিকারী অভিযান তোলে, "তারা তার প্রতি শ্রদ্ধা, কিছু ধর্মাবলম্বী উপর spawned। "নেকড়ে - ঈশ্বরের পাহারাদার," Avars বলুন। তার কোন গোড়া নেই, কোন বিঁধ নেই, তিনি সুন্দর হতে খাদ্য নিষ্কাশন করে। শক্তি, সাহস এবং সাহস জন্য নেকড়ে সম্মান, মানুষ স্বাভাবিকভাবেই নেকড়ে যাদুকর বৈশিষ্ট্য শরীরের বিভিন্ন অংশে বৈশিষ্ট্য। উদাহরণস্বরূপ, নেকড়ে এর হৃদয় উষ্ণ এবং একটি ছেলে দেয় যাতে একটি শক্তিশালী, যুদ্ধের মানুষ এটি থেকে বেরিয়ে আসবে। " আওয়ার ভাষাতে তার কাজের জন্য একটি সংক্ষিপ্ত অভিধানে একটি সংক্ষিপ্ত অভিধানে uslar Avarz বাসিন্দাদের একটি নেকড়ে উপলব্ধি করার জন্য এ ধরনের ব্যাখ্যা দেয়: "ঘোড়াগুলিতে উলফের যে কোনও সম্ভাবনা প্রশংসা করা যায়, ঠিক যেমন আমরা সিংহকে পছন্দ করি।" সেখানে, তিনি দৈনন্দিন এভিয়ান বক্তৃতা (নেকড়ে টেমপ্লেট, একটি শর্টহাইট নেকড়ে, ইত্যাদি) একটি অভিনন্দন চরিত্রের সাথে তুলনা করে তুলুনের পাঁচটি এক্সপ্রেশন দেয়। একই সময়ে, এমনকি আভেরিয়ানরাও নেকড়ে, এমনকি এই ধরনের ভূমিকায় পশ্চিমা আভেরিয়ান সমাজের অংশটি একটি ঈগল, এবং বিয়ারের একটি অংশ ব্যবহার করে না। উলফের ধর্মাবলম্বী বিশেষ করে কেন্দ্রীয় আভর অঞ্চলে একই চুর্কিন উল্লেখ করা হয়েছিল।

XVI-XVII শতাব্দীর সম্প্রসারণ।

XVI-XVII শতাব্দী। আভর পারমাণবিক সম্পর্কের সামন্ত সম্পর্ক শক্তিশালীকরণের প্রক্রিয়া দ্বারা চিহ্নিত। আঞ্চলিকভাবে, এটি বেশ ব্যাপক ছিল: দক্ষিণ সীমান্তটি আভর কৈসু নদী বরাবর অনুষ্ঠিত হয়েছিল, এবং উত্তর আর্গুন নদীতে পৌঁছেছিল। এই সময়ের জারো-বেলোকনে আভারের ঘনিষ্ঠ পুনর্বাসন স্থায়ী হয়। দুর্বলতার অনুকূল মুহূর্ত ব্যবহার করে, এবং তারপর শমহামের পতন, এভরীয় খানগুলি তাদের ক্ষমতা থেকে বাঘালিনিভের গ্রামীণ সম্প্রদায়ের প্রতিবেশী গ্রামীণ সম্প্রদায়ের প্রতিবেশী, তিনিন্স্টিনভ এবং অন্যান্যদের, যার ফলে উল্লেখযোগ্যভাবে তাদের অঞ্চলের বিস্তৃত। উম্মা-খান আভর (ডাকনাম "গ্রেট") সর্বশ্রেষ্ঠ সাফল্য অর্জন করেছেন ("গ্রেট" "গ্রেট" "দ্য গ্রেট"), 1774-1801 সালে শাসন করেছিলেন। এর সাথে, অ্যাভেরিয়ান "ফ্রি সোসাইটিস" এর অধীনস্থতার ব্যয় এবং প্রতিবেশী চেচেন অঞ্চলের (প্রাথমিকভাবে Cheberela সমাজ) এর কারণে তার সীমানা প্রসারিত করে। উম্মা-খান ড্যান জর্জিয়ার কিং হেরাক্লিয়াস ২, ডারবেন্ট, কিউবান, শেকিনস্কি, বাকু, শিরবান খান, ভাসাল তুরস্ক - পাশা আখল্টসচস্কি, পাশাপাশি ইচ্কেরিনস্কি এবং আউখভ চেচেনস। যুদ্ধবিগ্রহ চলাকালীন, হংকেজখ খানের সাথে সহযোগিতামূলক সমাজ সেনাবাহিনী সরবরাহের জন্য বাধ্য ছিল এবং এটি প্রয়োজনীয়। উম্মা-খান সম্পর্কে কথা বলছেন, কোভলেভস্কি এস এস। তিনি উল্লেখ করেন যে তিনি বড় উদ্যোগ, ক্ষুধার্ত এবং সাহস। তার নিজের দখল ছোট ছিল, কিন্তু পার্শ্ববর্তী জনগণের উপর প্রভাবটি "খুব শক্তিশালী, তাই তিনি ডাগস্তানের প্রভুর মতো কিছু উপস্থাপন করেন।" রাশিয়ান সেনাবাহিনীর জেনারেল স্টাফের উম্মা-খান লেফটেন্যান্ট কর্নেলকে বর্ণনা করে, ননভস্কি লিখেছেন,

ওমর-খান আভরের মতো পাটস্টিনের কোন ডোমেন কোন ডোমেন পৌঁছেছেন। এবং যদি কাজিকুমাকি তাদের সুরহাই খানকে গর্বিত হয়, তবে আভেরিয়ানরা সর্বদা পাহাড়ের সবচেয়ে শক্তিশালী গোষ্ঠী, এমনকি ওমর-খান সম্পর্কে গর্বের কথা মনে রাখার অধিকারও ছিল, প্রাক্তন সত্যিকারের ট্রান্সকুউসিয়াসের থান্ডার।

Y. Kostenetsky এর সাক্ষ্য অনুযায়ী,

দুর্ঘটনাটি একবার সোসাইটি কর্তৃক লেজগিস্তানের পাহাড়ে সবচেয়ে শক্তিশালী ছিল - খানাতে। তিনি শুধু তার স্বাধীন সমাজের থেকে এখন অনেকের মালিকানাধীন ছিলেন না, কিন্তু পাহাড়ের এই অংশে প্রায় একমাত্র মহিলা ছিল এবং খাঁরা সবাই প্রতিবেশীকে কাঁপছিল।

Chechens সঙ্গে সম্পর্ক

XIX শতাব্দীর শুরু পর্যন্ত, বড় চেচনিয়ায় সমগ্র অঞ্চলটি আভেরিয়ান খানমের অন্তর্গত ছিল, "কিন্তু প্রায় 80 বছর বয়সী, যারা চেচেনের পাহাড়ে পাহাড়ে বসবাস করতেন, তারা জমি ও বেসামরিক নাগরিকের অভাবের উপর ছড়িয়ে পড়েছিল। Argun এবং Sunii এর অগ্রণী পর্বত থেকে বেরিয়ে এসেছিলেন। একই সময়ে, চেচেনরা আভর নুজালুকে দিতে অঙ্গীকার করেছিল। এই সময়ের উপর বিস্তারিতভাবে চেচেন জাতোগোগ্রাফার উমর লাউডেভ বলে:

ইচ্কেরিয়া এই গোত্রের দ্বারা এখনও বাস করতেন না, তারা avarian খান মালিকানাধীন। তার সবুজ পাহাড় এবং চর্বি meadows সঙ্গে, তিনি অর্ধ-মৌখিক chechens milelated। ঐতিহ্য চুপচাপের কারণগুলির মধ্যে চুপ করে রইল যে চেচেন গোত্রের নাম ইচ্কেরিয়ায় যাওয়ার জন্য। অনেক কারণ তাদেরকে উৎসাহিত করতে পারে: 1) গুণের অভাব এবং জনসংখ্যা থেকে জমি অভাব; 2) ল্যান্ডমার্কস এবং 3 এর মতামত এবং 3) তারা রাজনৈতিক কারণে উত্সাহিত করতে পারে। জর্জিয়ার এই জনগণের উপর ক্ষমতা অর্জন করেছে এবং দেশের উপর কঠিন পরিস্থিতি আরোপ করেছে; আপনি সম্পূর্ণরূপে তাদের দেশে পূরণ করতে চান না এবং সরানো ছিল। Avarian খান Yasak (ফাইল) দিতে queuing, তারা তাদের পুনর্বাসন শুরু; কিন্তু যেহেতু খানের জন্য আরো বেশি লোককে মামলা করার জন্য বস্তুগত আগ্রহ ছিল, তারপরে তিনি শক্তিশালী রক্ষার জন্য বিভিন্ন সুবিধা প্রচার করেছিলেন। ইক্কেরিয়ার আরো ফলপ্রসূ ভূমি এবং আভেরিয়ান খানভের শক্তি এই উপজাতির নামের অর্ধেককে আকৃষ্ট করেছিল; অগ্রাধিকার জমিতে ঘটেছে এমন অবিরাম মারামারি এবং বিচ্ছিন্নতা আরও শক্তিশালী পুনর্বাসন আছে। দুর্বল, খান এর শক্তি প্রত্যাশা, তার কভারের অধীনে অবলম্বন করে, এবং স্থানান্তরটি এত দ্রুত ঘটেছিল যে আঞ্চলিক সীমাবদ্ধতাগুলি শীঘ্রই অনুভূত হয়েছিল এবং নিম্নোক্ত সিম প্রভাবগুলি, মধ্যবয়সী ব্যক্তিদের মধ্যে অনিবার্য ছিল: মারামারি, খুন।

এভরিয়ান খানভের পক্ষ থেকে, আন্দ্যান আভারায়িয়ানরা "খানভের পক্ষে ফাইলটি সংগ্রহ করতে" ছিল, "এই ফাইলটি ইয়াসাক ছিল না, কিন্তু (SERFS) উত্থাপন করা, কারণ ইক্কেরিনগুলি আভর খানভের আশা ছিল । " উম্মা-খান আওয়ারের রাজত্বের পর, চেচেনের উপর ক্ষমতা ফেটে যেতে শুরু করে। তিনি আভেরিয়ান খান এর পরিষেবাটি পরিচালনা করতে পেরেছিলেন তেমনি চেচেন সমাজকে এত গুণ করা হয়েছে। XVIII শতাব্দীর শেষে লাউডেভের মতে

"সে সময় চেচেন উপজাতির সমাজের রাষ্ট্র, অর্থাৎ, XVIII শতাব্দীর শেষে, নিম্নলিখিতটি ছিল। Aukhovtsy, যারা Avarians কর্তৃপক্ষের অধীনে ছিল, নিজেদের মুক্তি দিয়েছিলেন ... avarian খানভের কর্তৃত্বের অধীনে ইক্কেরিনস তাদের ক্ষমতা প্রত্যাখ্যান করে এবং পৃথিবীর গ্রহণ গ্রহণ করে ... ইচ্কেরিনিয়ানরা জনসাধারণের জীবনের শুরুতে রয়েছেন, তাদের কাছ থেকে হুইস থভরীয়দের দ্বারা, এবং তারা কম অভদ্র এবং বিপজ্জনক ছিল। "

ককেশীয় যুদ্ধ এবং ইমামাত শামিল

1803 সালে, আভর খানের অংশ রাশিয়ান সাম্রাজ্যের অংশ ছিল। তবে, প্রাথমিকভাবে, রয়্যাল অ্যাডমিনিস্ট্রেশন বেশ কয়েকটি বড় ত্রুটি এবং ভুল ধারণা তৈরি করেছে। ভারী পরাজয় এবং অনুদান, জমির অবনতি, বনভূমির বনভূমি, দুর্গ নির্মাণের ফলে, সর্বজনীন উত্তেজনা, সর্বোপরি, তার সবচেয়ে বেশি স্বাধীনতা-প্রেমময় এবং যুদ্ধের মতো অংশ, - "কাজ" (অর্থাৎ, "মুক্ত সম্প্রদায়গুলি") , বোর্ডের মত বসবাস না যারা আগে যারা আগে না। রাশিয়াদের সকল সমর্থককে "বুটার্স" এবং "বিশ্বাসঘাতক", এবং রাজকীয় প্রশাসন "স্ল্যাভিং সিস্টেমের কন্ডাক্টর, - সত্য মুসলমানদের কাছে আপত্তিজনক এবং আপত্তিকর ঘোষণা করা হয়েছে।" এই সামাজিক ও ধর্মীয় ভিত্তিতে XIX শতাব্দীর ২0 এর দশকের শুরুতে। শরিয়া ও কুসংস্কারের স্লোগানগুলির অধীনে হৃদ্ধির বিরোধী-বিরোধী আন্দোলন শুরু হয়েছিল। 18২9 সালের শেষের দিকে ককেশাসের সাধারণ আধ্যাত্মিক নেতা লেজিনের ম্যাগোমেডা ইয়ারগস্কি (মোহাম্মদ আল ইয়ারগস্কি (মোহাম্মদ আল ইয়ারগি) প্রথম ইমামের প্রথম ইমাম নির্বাচিত হন - গাইরা গ্রামের মোল্লা গাজী-মোহাম্মদ। গাজী-মোহাম্মদ তার অনুসারীদের একটি ছোট্ট বিচ্ছিন্নতা নিয়ে আভর আউলকের শরিয়া দ্বারা প্রায়শই অস্ত্রের শক্তি দ্বারা চালু করা হয়েছিল। 1831 সালের শুরুর দিকে রাশিয়ার বিরুদ্ধে হোস্টে হোয়াইটওয়াশের দুর্গম্যান্স ক্যাম্প সংগঠিত করে। 183২ সালে তিনি চেচনিয়ায় একটি সফল অভিযান চালায়, যার ফলে বেশিরভাগ অঞ্চল তার পাশে চলে যায়। শীঘ্রই, তার স্থানীয় গ্রামে যুদ্ধের সময় গাজী-মুহম্মদ মারা যান।

গাজী-মোহাম্মদ এর মৃত্যুর পর, নগরনো ডাগস্তানের সমাজের কাঠামোর মধ্যে মুরিডিয়ান আন্দোলন স্থানীয়করণ করা হয়েছিল এবং সেরা বার থেকে অনেক দূরে ছিল। শেখ ম্যাগোমেডা ইয়ারগস্কি (মোহাম্মদ আল ইয়ারগি) এর উদ্যোগে "বিজ্ঞানীদের সুপ্রিম কাউন্সিল" দ্বারা আহ্বান করা হয়েছিল - উলাম, দ্বিতীয় ইমাম গেটস্যাট গ্রাম থেকে গামজাত বেক নির্বাচিত হন, যিনি দুই বছর ধরে গাজী-মোহাম্মদ এর মামলা অব্যাহত রেখেছিলেন। "গাজভাত" ("পবিত্র যুদ্ধ")। 1834. তারা খান রাজবংশের দ্বারা নির্মূল হয়েছিলেন, যা হংকজখের মধ্যে রাগ সৃষ্টি করেছিল। হত্যার পর হামজাত-বেকা ইমাম শামীমকে নির্বাচিত করেছিলেন - একটি ছাত্র ম্যাগোমেড ইয়ারগস্কি (মোহাম্মদ আল ইয়ারাহি) এবং গাজী-মোহাম্মদ এর এসোসিয়েশন, যিনি ২5 বছর ধরে ঘোড়া জাতীয় মুক্তি আন্দোলনের নেতৃত্ব দেন। এই সব বছর, শামীিল একমাত্র রাজনৈতিক, সামরিক ও আধ্যাত্মিক নেতা ছিল না শুধুমাত্র ডাগস্তানের নয়, চেচনিয়াও। আমি ইমামের কাছে আনুষ্ঠানিক শিরোনাম পরতাম। 1842-1845. সমগ্র দুর্ঘটনার অঞ্চলে চেচনিয়া শামিলকে সামরিক-ঐশিক রাজ্য তৈরি করা হয়েছিল - ইমামাত, তার অনুক্রম, অভ্যন্তরীণ ও পররাষ্ট্র নীতির সাথে। ইমামটা সমগ্র অঞ্চলটি 50 টি পদে বিভক্ত ছিল - সামরিক প্রশাসনিক ইউনিট, যার প্রধান শামীম ছিল। যুদ্ধের অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে শামীিল সামরিক সংস্কার করেন। 15 থেকে 50 বছর বয়সী পুরুষদের জনসংখ্যার মধ্যে সংগঠন, সেনাবাহিনীকে "হাজার হাজার", "শত শত", "ডজন" বিভক্ত করা হয়। সশস্ত্র বাহিনীর মূল একটি ঘোড়া ছিল, যার মধ্যে গার্ড "মুর্তাজেকস" অন্তর্ভুক্ত ছিল। আর্টিলারি বন্দুক উত্পাদন, বুলেট, পাউডার প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। তিনি মার্শাল অটোমান সাম্রাজ্যের শিরোনাম ছিল এবং 1854 সালের জুলাই মাসে আনুষ্ঠানিকভাবে জেনারেলিসিমাসের শিরোনাম পেয়েছিলেন। দীর্ঘ যুদ্ধ খামার ধ্বংস করে, বিশাল মানুষের এবং উপাদান ক্ষতি আনা, অনেক গ্রাম ধ্বংস এবং পুড়িয়ে ফেলা হয়। তিনি, আভর এবং চেচেন জনগণের আপেক্ষিক সংখ্যাগুলি একদিনের মুসলমানদের মধ্যে অনেকগুলি সহযোগীদের মধ্যে খুঁজে বের করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু তুরস্কের সাথে যোগ দেওয়ার সমস্ত আকাঙ্ক্ষা নেই। আভেরিয়ানস, চেচেনস, ডার্গিনস, লেজগিনস, কুমিকি, লক্সি এবং ডাগস্তানের অন্যান্য দেশগুলি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছে।

ক্যামিলের সৈন্যদের সংখ্যা 15 হাজার লোকের কাছে পৌঁছেছে। তাদের মধ্যে 10 হাজারেরও বেশি avarian অবস্থান দ্বারা সরবরাহ করা হয়। সুতরাং, সেনাবাহিনীর সৈন্যদের মধ্যে আরাচারের সংখ্যা 70% ছাড়িয়ে গেছে।

আভারের সামরিক প্রশিক্ষণের জন্য রাজকীয় সেনাবাহিনীর জেনারেল ভাসিলি পট্টো লিখেছেন:

গ্রিড আর্মি রাশিয়ান সামরিক সম্পর্ক সমৃদ্ধ অনেক মানুষ আছে, অস্বাভাবিক শক্তি ঘটনা ছিল। এটি স্পষ্টভাবে সবচেয়ে শক্তিশালী জনপ্রিয় সেনাবাহিনী ছিল যার সাথে তাসিজম পূরণ করে। বিশুদ্ধ সামরিক প্রশিক্ষণ ককেশীয় হাইল্যান্ড আশ্চর্যজনক মনে হচ্ছে। সুইজারল্যান্ডের উচ্চভূমি, না মরক্কান্সের আব্দ এল ক্যাডার, না সিকি ইন্ডিয়া, এই ধরনের আকর্ষণীয় উচ্চতায় সামরিক শিল্পে একটি আশার ও চেচেনের মতোই পৌঁছেছেন।

Bestuzhev-Marlinsky, যারা ককেশাসাসে পরিবেশিত হয়েছে Avartz সম্পর্কে লিখেছেন:

Avarmen - মানুষ বিনামূল্যে। তারা জানে না এবং কোন শক্তি সহ্য করে না। প্রতিটি আভকারার নিজেকে একটি বিড্ডার বলে দাবি করে, এবং যদি তার কোন (বন্দী) থাকে তবে সে নিজেকে একটি গুরুত্বপূর্ণ বর্ন বিবেচনা করে। দরিদ্র, তদন্তকারী, এবং ব্র্যান্ড একটি চোখ; রাইফেল থেকে লম্বা তীর - পায়ে সুন্দর; অশ্বচালনা শুধুমাত্র ছদ্মবেশে পাঠানো হয়, এবং যে খুব কম। পাহাড়ের আভর শব্দটির আনুগত্য প্রবাদকে আপীল করেছে। ঘর শান্ত, অতিথিবৃন্দ, স্বাগত, স্ত্রীদের মধ্যে লুকান না, মেয়েদের মধ্যে লুকান না - গেস্ট প্রজন্মের শেষ পর্যন্ত মরতে এবং প্রতিশোধের জন্য প্রস্তুত। তাদের জন্য প্রতিশোধ - মন্দির; ডাকাতি - মহিমা। তবে, এটি প্রায়ই প্রয়োজন হতে বাধ্য করা হয় ...
আভরাজা সবচেয়ে জঙ্গি গোত্র, ককেশীয় কোরস।

পবিত্র যুদ্ধের শেষ

Tsarism তার ভুল এবং ব্যর্থতা থেকে পাঠ শিখতে ব্যর্থ হয় এবং মূলত পরিবর্তিত কৌশল, অস্থায়ীভাবে একটি কঠোর ঔপনিবেশিক নেগেল নীতি পরিত্যাগ। রাশিয়ার সাথে "পবিত্র যুদ্ধ" রাখার প্রয়োজনীয়তার উপর মুরিডিস্ট স্লোগানগুলি তাদের হাতে অস্ত্র ধরে রাখতে পারে, কোনও ক্ষতিগ্রস্তদের সাথে বিশ্বাস করতে পারে না, কোন ক্ষতি নেই - তারা ঘোড়া এবং বিপর্যয়ের মতো ঘোড়াগুলির দ্বারা অনুভূত হতে শুরু করে। শামীম ও তার নাবদের কর্তৃপক্ষ দ্রবীভূত হতে শুরু করে। শামীিলকে প্রায়ই রাশিয়ানদের সাথেই নয়, বরং তার "frondlers" সঙ্গে যুদ্ধ করতে হয়েছিল। সুতরাং, আভরীয়দের (প্রথমত, হংজখ ও চুচি প্রথম অংশটি দুধ মিলিটিয়া এবং ডাগেস্টান ঘোড়া বালুচর বিভাগে রাশিয়ার পাশে লড়াই করেছিল। শামীমের ক্যাপিটুলেশন শেষে, সব আভেরিয়ান জমি দ্যাগস্তান অঞ্চলে অন্তর্ভুক্ত ছিল। 1864 আভর খানের সীমাবদ্ধ ছিল, আভর জেলাটি তার অঞ্চলে গঠিত হয়েছিল। Avars সম্পর্কিত, Dagestan মধ্যে অনেক ঘটনা আছে, তাদের যেমন বেনিফিট এবং উপলব্ধি সঙ্গে তাদের ক্ষমতায়ন এমনকি নিজেদের বঞ্চিত ছিল যে অধিকার সঙ্গে তাদের ক্ষমতায়ন করার জন্য সাক্ষ্যদান। বিশেষ করে, এটি উচ্চ সামরিক পুরষ্কারের দ্রুত বিধান, উন্নতচরিত্র স্থান, কর্মকর্তাদের দ্রুত প্রযোজ্য। রাজার কাছ থেকে শামিলকে গ্রেপ্তার করা হয়েছে সর্বোচ্চ সম্মাননা। রয়েল অ্যাডমিনিস্ট্রেশন এবং রাশিয়ান সামরিক নেতারা সাহসী ও শালীন ব্যক্তিত্ব হিসাবে শামিল সম্পর্কে খুব বেশি কথা বলেছিলেন, কমান্ডার ও রাজনীতির অসামান্য প্রতিভা জোর দিয়েছিলেন। সম্রাট আলেকজান্দ্রা ২ এ আভরা পারিশ্রমিকের রক্ষাকারী বাহিনীর রক্ষাকারী বাহিনী সহ পারিশ্রমিকের রক্ষাকারী বাহিনীর অংশ ছিল।

দাগেস্তান মধ্যে ককেশীয় যুদ্ধের শুরুতে প্রায় 200 হাজার আভার বয়স তখন চেয়ে বেশি 150 হাজার চেচেন দ্বারা চেচনিয়া সীমানার উপর বসবাস করতেন। রাশিয়ান সাম্রাজ্যের সঙ্গে যুদ্ধ যে Avartsev এবং চেচেন ককেশীয় যুদ্ধ শেষ নাগাদ অর্ধেক কম বাম নেতৃত্ব দেন। 1897 - যুদ্ধের শেষ হওয়ার 18 বছর পর, আভারের সংখ্যা মাত্র 158.6 হাজার মানুষ পৌঁছেছিল। 19২6, ডাগস্তানে আভারের বাসিন্দারা 184.7 হাজার মানুষকে সংখ্যা দিয়েছেন। ককেশীয় যুদ্ধের পরিণতিগুলির মধ্যে একটি ছিল অটোমান সাম্রাজ্যে ডাগেস্টিসিসের অভিবাসনও ছিল। রাজকীয় প্রশাসন প্রাথমিকভাবে এই ঘটনাটিকেও উৎসাহিত করেছিল, কিন্তু বছরের পর বছর পর্যন্ত অভিবাসন শুরু হওয়ার পর বছর থেকে তুরস্কের আভেরিয়ান জনগণের ভর প্রস্থান করার জন্য তিনি বাধা দিতে শুরু করেন। জারের শাসন, একদিকে Cossacks সঙ্গে Avar পর্বতমালা স্থায়ীভাবে বসবাস করবেন পারে, এবং অন্য দিকে, এটি পরিণত অভ্যন্তরীণ বিরুদ্ধে শক কাঁটাচামচ যৌগের উত্তর ককেশীয় জাতিগত উপাদানের অটোমান সাম্রাজ্যের ব্যবহার করার একটা ঝোঁক সাক্ষী হতে প্রয়োজন এবং বাহ্যিক শত্রুদের।

ইউএসএসআর অংশ হিসাবে

19২1 সালে, ডাগস্তান আসরের গঠন করা হয়। 1920 এর দশকের শেষের দিকে অগ্রসর দ্বারা জনসংখ্যা, যৌথীকরণ ও শিল্পায়ন শুরু করে।

19২8 সালে, আভর বর্ণমালাটি ল্যাটিন ভিত্তিতে তৈরি করা হয়েছিল (1938 সালে সিরিলিক ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল)। বহু আভেরিয়ান স্কুল খোলা হয়েছে, ভাষা বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষা দিতে শুরু করেছে, জাতীয় ধর্মনিরপেক্ষ বুদ্ধিজীবিটি হাজির হয়েছিল।

1940-1960 সালে, অনেক অবতার পাহাড়ী এলাকা থেকে সমভূমিতে স্থানান্তরিত হয়।

সংস্কৃতি এবং কাস্টমস

কদর্য এবং দুর্ঘটনা থেকে মাল্টিজ প্রকারের ক্রস। পাথর খোদাই

ঐতিহ্যগত লাইফস্টাইল

জনগণের সামাজিক সংগঠন একটি গ্রামীণ সম্প্রদায়ের উপর ভিত্তি করে ছিল, যার মধ্যে রক্ত-গবেষণা সমিতি রয়েছে - তুকুমভ; সম্প্রদায়ের সদস্যরা ব্যক্তিগত মালিকানাধীন ছিল, কিন্তু একই সময়ে এবং সম্প্রদায়ের সম্পত্তির সহ-মালিকদের (গবাদি পশু, বন, ইত্যাদি)। গড় সম্প্রদায়ের মধ্যে 110-120 গজ অন্তর্ভুক্ত। সম্প্রদায়ের প্রধান ছিলেন একজন প্রাচীন (XIX শতাব্দীর শেষ থেকে - একটি মোড়ল), যা গ্রামীণ পদ্ধতির (জামায়াত) বছর 15 বছরের বেশি সব পুরুষ জনসংখ্যার সঙ্গে খাচ্ছিলাম। XIX শতাব্দীর শেষের দিকে, Anvars এর জীবনে গ্রামীণ সম্প্রদায়ের ভূমিকা উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পেয়েছিল; প্রাচীনরা রাশিয়ান কর্তৃপক্ষের শক্তিশালী চাপের অধীনে ছিল।

আয়ারজের অধিবাসীদের ঐতিহ্যবাহী বন্দোবস্ত একটি দুর্গ, যা একে অপরের পাশে থাকা ঘরগুলি (পাথর, সমতল ছাদে, সাধারণত দুই বা তিন-গল্প) এবং যুদ্ধ টাওয়ারগুলির পাশে রয়েছে। সমস্ত বসতি দক্ষিণ দিকে ভিত্তিক হয়। বন্দোবস্ত কেন্দ্রটি সাধারণত এ অঞ্চলে ব্যবস্থা করা হয়েছিল, যা একটি জনসাধারণের সমাবেশে স্থান ছিল; এখানে, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি মসজিদ ছিল। Avarian পরিবারের জীবন প্রায় সবসময় এক ঘরে এগিয়ে চলেছে, যা উল্লেখযোগ্যভাবে অন্যান্য কক্ষের তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে বড় আকার ছিল। রুমের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদান ছিল তার কেন্দ্রস্থলে ছিল। রুম একটি প্রসাধন এছাড়াও একটি অলঙ্কার সঙ্গে একটি স্তম্ভ ছিল। বর্তমানে, আভারের হাউজিংয়ের অভ্যন্তর শহর অ্যাপার্টমেন্টের কাছাকাছি।

দাগেস্তান সর্বাধিক জনপ্রিয় ও সাধারণত পর্বত প্রতীক, swastiki বিবেচনা করা হয় সর্বপ্রথমে - সর্পিল আকৃতি এবং বৃত্তাকার প্রান্ত, সেইসাথে মল্টিয় ক্রস, বড় উত্কীর্ণ পাথর, এন্টিকের কার্পেট ও নারীর সজ্জা উপর ঘটছে সংখ্যায় labyrinths সঙ্গে। উল্লিখিত এবং হংকেজখ খানগুলি প্রায়শই একটি রাষ্ট্র প্রতীক (স্টেকস সহ) একটি স্ট্যান্ডার্ডের সাথে নেকড়ে "এবং আন্দিয়াজা, -" একটি সাবেরের সাথে ঈগল "হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

সঙ্গে থেকে Avarka। জাতীয় পোষাক মধ্যে choke। চিত্র খালিল-বেকে মুসায়সুল, জার্মানি, 1939

Avarians পশু খামার মধ্যে জড়িত হয় (সমভূমি - গবাদি পশু প্রজনন, পর্বত মধ্যে মেষ-ফুলিং), পুল (পর্বত, traced কৃষি উন্নত করা হয়; রাই, গম, বার্লি, ওট, বাজানো, কুমড়া, ইত্যাদি), বাগান (এপ্রিকট, পীচ, বরই, Alycha ও ড।) এবং দ্রাক্ষা-উৎপাদন; ঘন ঘন বিলম্বিত কার্পেট কাজ, suknerem, চামড়া চিকিত্সা, তামা পশ্চাদ্ধাবন, পাথর খোদাই এবং কাঠ। এক্সএক্স সেঞ্চুরির শেষে, কৃষি সম্পর্কিত জোনাল বিশেষীকরণ বৃদ্ধি পেয়েছে; সুতরাং, কৃষির গুরুত্ব পাহাড়ে পড়ে গেছে। Avarians এছাড়াও শিল্প ও সেবা জড়িত হয়।

Avarians একটি উন্নত folklore ছিল (পরী গল্প, হিতোপদেশ, বিভিন্ন গান - গাণিতিক এবং বীরত্বপূর্ণ)। ঐতিহ্যবাহী আভর বাদ্যযন্ত্র যন্ত্র - চাগানা (বুকড); (তমুর, র্যান্ডুর), (জুরমা-কিলি, জারনা-কুলি); চাগুর (স্ট্রিং), লালু (স্যুয়ার্স প্রজাতি), টাম্বুরাইন।

অতীতে, সমগ্র আভের জনগণ, নির্ভরশীল শ্রেণীর ব্যতিক্রম, "বো" (< *bar < *ʔwar) - вооружённое ополчение, народ-войско. Это обстоятельство предъявляло высокие требования к духовно-физической подготовке каждого потенциального «бодулав» (то есть «военнообязанного», «ополченца»), и, естественно, сказалось на культивировании среди аварской молодёжи таких видов единоборств без оружия как «хатбай» - разновидность спортивной драки, практиковавшей удары ладонями, «мелигъдун» (поединки с применением шеста, вкупе с ударной техникой ног) и борьбы на поясах. Впоследствии все они были вытеснены, в основном, вольной борьбой и восточными единоборствами, ставшими для аварцев подлинно национальными и весьма престижными видами спорта.

ঐতিহ্যবাহী পোশাক

Avars অধিবাসীদের কাছ থেকে ঐতিহ্যবাহী জামাকাপড় Dagestan অন্যান্য জাতির জামাকাপড় অনুরূপ: এটি একটি কলার-র্যাক এবং সাধারণ প্যান্ট সঙ্গে একটি চমৎকার শার্ট গঠিত, Besht শার্টের উপরে রাখা হয়। শীতকালে, একটি তুলো আস্তরণের beshmet উপবাস করা হয়। ফপ তার মাথায় লাগে। Avar বাসিন্দাদের থেকে মহিলাদের পোশাক একটি মহান বিভিন্ন দ্বারা পার্থক্য ছিল। পোশাক মূলত একটি জাতিগত সাইন, একটি স্বাতন্ত্র্যসূচক উপাদান ছিল। শহিদুল এবং রঙে, আকৃতি এবং রঙে, ফুরো কোট, জুতা এবং সজ্জা, বিশেষ করে মাথা দোষের দ্বারা, বিশেষ করে মাথা বা অন্য কোনও মহিলার কাছ থেকে এটি নির্ধারণ করা সম্ভব ছিল। মেয়েটি লাল বেল্ট দিয়ে রঙ্গিন ফ্যাব্রিক তৈরি একটি পোষাক উপর রাখা, সিনিয়র মহিলাদের monochrome এবং গাঢ় ফুল কাপড় পরতে পছন্দ করে।

আভর রান্নাঘর

মূল নিবন্ধ: আভর রান্নাঘর

Hincal. (আভরের কাছ থেকে। হঙ্কিয়াল, যেখানে হিংকি 'গলাশূশকা, আঠালো টুকরা' + -ally সাফিক্স এমএন। এইচ।) - ডাগেস্টিন রিসিনের ঐতিহ্যবাহী থালা, সবচেয়ে জনপ্রিয় এবং এই দিনগুলির মধ্যে একটি। এটি মাংসের মশাল (প্রকৃত "quinkalina") মধ্যে ডাফ-ঢালাই একটি টুকরা, মশাল, উকুন মাংস এবং সস দিয়ে সরবরাহ করা হয়।

হঙ্কাল জর্জিয়ার হিঙ্কালির সাথে বিভ্রান্ত হওয়া উচিত নয়, যা মূলত বিভিন্ন ধরনের ডিশ।

অলৌকিক ঘটনা - ঐতিহ্যগত থালা, যা বিভিন্ন স্টাফিং সঙ্গে পাতলা dough কেক বৃত্তাকার হয়। Pellets সবুজ বা সবুজ শাকসবজি সঙ্গে crumpled আলু সঙ্গে কুটির পনির দিয়ে ভরা হয় এবং একটি ফ্ল্যাট ফ্রাইং প্যান উপর roasted। লুব্রিকেটেড তেল বা খামির ক্রিম দিয়ে স্থির এবং ব্যাস দ্বারা 6-8 অংশ কাটা। হাত ব্যবহার করুন।

মন্তব্য

  1. ২010 সালের জনসংখ্যার সর্বাত্মক ফলাফলের চূড়ান্ত ফলাফলে তথ্য উপকরণ। রাশিয়ান ফেডারেশন জাতীয় জনসংখ্যা
  2. সংশ্লিষ্ট Avartz Anders-Cesse Nations: 14 জন মোট সংখ্যা 3,548,646 জনের সাথে 14 জন
  3. 1 2 3 4 ২010 সালের জনসংখ্যার সর্বাত্মক ফলাফলের চূড়ান্ত ফলাফলে তথ্য উপকরণ। http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab7.xls।
  4. সম্পর্কিত আভেরিয়ানস অ্যান্ডার্ড সেসে দেশগুলি সহ: মোট সংখ্যা 48 184 জনের সাথে 13 জন
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 ২010 সালের জনসংখ্যার সর্বশ্রেষ্ঠ জনসংখ্যার ফলাফল, ডাগেস্টান প্রজাতন্ত্রের ভলিউম 3 জাতীয় রচনা
  6. 1 2 3 4 সম্পর্কিত Avarians এবং Casse মানুষ সহ
  7. মস্কোতে ভিপিএন ২010 এর ফলাফলের জন্য অ্যাপ্লিকেশন। পরিশিষ্ট 5. মস্কো শহরের প্রশাসনিক জেলায় জনসংখ্যার জাতীয় রচনা
  8. সংশ্লিষ্ট Avartz Anders-Cesse Posses: 41 জনের মোট সংখ্যা সহ 7 টি দেশ রয়েছে
  9. 2002 এর সব রাশিয়ান আদমশুমারি। ভলিউম 4 - "জাতীয় রচনা এবং ভাষা, নাগরিকত্ব"। রাশিয়ান ফেডারেশনের সংখ্যাগরিষ্ঠ সংস্থাগুলিতে রাশিয়ান ভাষার জাতীয়তা এবং রাশিয়ান ভাষার মালিকানা দ্বারা জনসংখ্যা
  10. আজারবাইজান জাতিগত গঠন
  11. 1 2 আজারবাইজান ২009 এর জাতিগত রচনা
  12. জর্জিয়া এর জাতিগত গ্রুপ: সেন্সাস 1926-2002
  13. 1 2 জর্জিয়ার জনসংখ্যা গণনা 2002. গ্রামীণ বসতিগুলির জনসংখ্যা (গণনা_of_village_population_of_georgia) (কার্গো।) - P. 110-111
  14. 1 2 আতাইভ বি। আভরাজা: ভাষা, গল্প, লেখা। - মাখখকলা, ২005. - পি। ২1. - ইসিবিএন 5-94434-055-এক্স
  15. সমস্ত ইউক্রেনীয় জনসংখ্যা গণনা 2001 জাতীয়তা এবং নেটিভ ভাষা
  16. বিভাগের কাজাখস্তান প্রজাতন্ত্র সংস্থা। আদমশুমারি 2009. (জাতীয় জনসংখ্যা .rar)
  17. 1989 সালে কাজাখ এসএসআর ২777 আভরা ছিল: একটি demoskop। 1989 সালে কাজাখ এসএসআর এর ইথনোসস্টভ
  18. http://www.irs-az.com/pdf/090621161354.pdf।
  19. Samizdat উপকরণ। - ওহিও স্টেট ইউনিভার্সিটি, সেন্টার ফর স্লাভিক এবং ইস্ট ইউরোপীয় স্টাডিজ, ২010. - পি 114।
  20. ভি উ: Tishkov, তত্ত্ব ও নীতিসমূহ (দাগেস্তান উদাহরণ) মধ্যে ই এফ Kisraiov একাধিক পরিচয়
  21. Baylis ভি। এম। ডাগস্তানের ইতিহাস থেকে, ভিআই-এক্সআই শতাব্দী। (সরির) // ঐতিহাসিক নোট। - 1963. - টি। 73।
  22. Magomedov Murad। Avars এর ইতিহাস। মাখখকালাঃ ডুগ, ২005।
  23. ককেশীয় ইতিহাসে পড়াশোনা। ক্যামব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1957।
  24. এস। ই। ফুল। ঐতিহাসিক মুহুর্ত: বারো মাসের জন্য আমাদের ইতিহাসের বারো শতাব্দী।
  25. Brockhaus এবং Efron এর বিশ্বকোষ অভিধান। প্রাথমিক উৎস থেকে আর্কাইভ 16 মে, 2015।
  26. সংগ্রহ "ককেশীয় উচ্চভূমি"। Tiflis, 1869 বছর।
  27. ই। আই। KozBasky। Dagestan Equestrian বালুচর ইতিহাস। 1909 এস. -9
  28. Kisriv ই। প্রজাতন্ত্র Dagestan। জাতিগত পর্যবেক্ষণ / ইডি মডেল। সিরিজ Tishkov ভি। এ, এড। বই স্টেপেনভ ভি .. - এম।: আইইএ রাস, 1999. - পি। 13২।
  29. Atayev বি এম, 1996, গবেষক "Avar" অঞ্চল যা Hongzakh মালভূমিতে অনুরূপ বিবেচনা। "নাম Avar অপরিচিত দ্বারা দেওয়া হয় এবং Hongzakh একচেটিয়াভাবে সম্পর্কযুক্ত হতে পারে," পি কে এক সময়ে লিখেছিলেন। Usar।
  30. Dagestan এবং Vainakhovsky ভাষাবিদ্যা বিষয়ক বিষয় উপর নিবন্ধ Yarussa "Avars" // এর বিশ্লেষণের অভিজ্ঞতা। - মাখখকলা, 1972. - 338 পি।
  31. Tauridtes // Brackhaus এবং Efron এর ছোট এনসাইক্লোপিডিক অভিধান: 4 ভলিউম। - এসপিবি।, 1907-1909।
  32. Lezgins। সোভিয়েত ঐতিহাসিক এনসাইক্লোপিডিয়া। - এম।: সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া। ইডি। ই। এম। ঝুকোভা। 1973-1982।
  33. Cürinians। Ushakov এর ব্যাখ্যা অভিধান। ডি। এন। Ushakov। 1935-1940।
  34. বড় এনসাইক্লোপিডিয়া: জ্ঞানের সমস্ত শাখার জন্য জনসাধারণের উপলব্ধ তথ্যের অভিধান। / ইডি। এস এন। Yuzhakova। 20 ভলিউম। - এসপিবি।: পাবলিশিং হাউস টি-ভি "আলোকসজ্জা"।
  35. আজারবাইজান প্রজাতন্ত্রের রাষ্ট্রীয় পরিসংখ্যান কমিটি। জাতিগত গ্রুপ দ্বারা জনসংখ্যা।
  36. পোস্টের লেখক দ্বারা "Emniyet Bakanı" ভুলভাবে "প্রতিরক্ষা মন্ত্রী" হিসাবে অনুবাদ করা হয়, যার মানে "রাষ্ট্র নিরাপত্তা মন্ত্রী"। আমরা এই ভুলটি সংশোধন করেছি, যা মোনোগ্রাফের লেখকও জানান।
  37. Magomeddadadaev Amirkhan। "অটোমান সাম্রাজ্যের কাছে ডাগেস্টিসিসের অভিবাসন। (ইতিহাস ও আধুনিকতা) বই দ্বিতীয় - মাখচকালা: ডিএনএইচ রজার। 2001. 151-152। ISBN 5-297-00949-9
  38. ইউএসএসআর এর জি। এফ। প্যালেথ্রোপোলজি। - এম।, 1948. - টি। IV। - (ইউএসএসআর এর একাডেমি অব সায়েন্সেস ইনস্টিটিউটের ইনস্টিটিউটের কার্যধারা)।
  39. রিজখানোভা এম। শ। ইথনোজেনেসিস লেজিন // ল্যাভ্রোভস্কি (মধ্য এশিয়া-ককেশাসিয়ান) পড়ার বিষয়টি, 1998-1999: প্রিন্সিপাল। বিষয়বস্তু। Dokl। - 2001. - পি। ২9।
  40. ডি। এ। Krinov। Volga-Okrug Interfluid প্রাচীনতম ইতিহাস। এম।, 197২. পি। 241।
  41. জি। F. Debets। Dagestan // কার্যধারা IE নৃবিজ্ঞান গবেষণা। টি। XXXIIII। এম।, 1956; এর: নৃতাত্ত্বিক ধরনের। // "ককেশাসের লোকেরা"। টি 1. এম।, 1960।
  42. V.P. Alekseev। ককেশাসের জনগণের উৎপত্তি। এম।, 1974. পি। 133, 135-136
  43. Dyakonov I. M. StarRostin S. A. Hurrito-Uranty এবং East Caucasian ভাষা // প্রাচীন পূর্ব: Ethnocultural Communications - এম।: 1988
  44. 3 এপ্রিল, ২00২ তারিখে, রেডিও লিবার্টি উত্তর ককেশাসের উপর নিয়মিত সম্প্রচার শুরু করে
  45. রেডিও "স্বাধীনতা" চেচেনে কথা বলেছিল
  46. রেডিও "ফ্রিডম" হিসাবে উত্তর ককেশাসের সম্প্রচার
  47. Isabdullaev এম। এ। ককেশাসের জনগণের পৌরাণিক কাহিনী। - মাখচকালাঃ কেএসআই, ২006
  48. ভভুষতি বাগরেশন। জর্জিয়া এর আটলাস (XVIII শতাব্দীর)। - টিবি।, 1997।
  49. গার্ডি। ইতিহাস।
  50. ইম্পেরিয়াল রাশিয়ান ভৌগোলিক সমাজের ককেশীয় বিভাগের নোট। বই VII। অধীনে। ইডি। ডি। আমি। Kovalensky। প্রথম সংস্করণ. টিফ্লিস, 1866. পি। 52।
  51. Magomedov আর এম এম। Dagestan এর ইতিহাস: টিউটোরিয়াল; 8 সিএল। - মাখনকালাঃ প্রকাশনা হাউস পেডাগোগি, ২00২।
  52. Magomedov Murad। Avars এর ইতিহাস। - মাখচকালাঃ ডুগ, ২005. এস 1২4।
  53. প্রাচীনকাল থেকে ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষ পর্যন্ত ডাগস্তানের ইতিহাস। অংশ 1. সিপিআই ডিএসইউ। মাখচকালা, 1997, পি .180-181
  54. মুহাম্মদ কাজীম। নাদির শাহার ভারতে প্রচারণা চালাচ্ছে। এম।, 1961।
  55. AVPR, F। "পারস্যের সাথে রাশিয়ার সিদ্ধান্ত", 1741
  56. Lokhartl।, 1938. আর ২0২।
  57. উমলাত লাউডেভ। "চেচেন উপজাতি" ককেশীয় পর্বতারোহীদের সম্পর্কে তথ্য সংগ্রহ। Tiflis, 1872।
  58. ভভুষতি বাগরেশন। ভূগোল ভূগোল। 1904 এম। জি। ডি। দানশভিলি এর অনুবাদ। Tiflis, টাইপোগ্রাফি কে। পি। Kozlovsky।
  59. ককেশাসের নথির। ভাষাবিদ্যা। তৃতীয়। আভর ভাষা। - Tiflis, 1889. - 550 গুলি।
  60. লেফটেন্যান্ট কর্নেল না। ট্রান্সককেশিয়া মধ্যে Lezgins প্রভাবে ধ্বংস সামনে উত্তর ও মধ্য দাগেস্তান এ সংক্ষিপ্ত ঐতিহাসিক চেহারা। সি-পি। 1848 বছর। পি। 36।
  61. Magomedov এম। Avars এর ইতিহাস। জানুয়ারী 26, 2013 এ চেক করা হয়েছে ২ ফেব্রুয়ারী, ২013 তারিখে উৎস থেকে সংরক্ষিত।
  62. লেফটেন্যান্ট কর্নেল না। Ibid।
  63. হ্যাঁ। I. Kostenetsky। আভর এক্সপডিশন 1837 // "সমসাময়িক" 1850, kn। 10-12 (পৃথক প্রকাশনা: আভারের অভিযান SPB উপর নোট। 1851)
  64. Rgvia। এফ। 414. ওপ। 1. ডি। 300. এল 62 বি; চিকনিয়াসের জনসাধারণের পাবলিক সিস্টেম: XVIII এর দ্বিতীয়ার্ধে - XIX শতাব্দীর 40 সেকেন্ড। নলচিক, ২009. পি। ২38।
  65. Laudaev U. "চেচেন উপজাতি" (1872 সংস্করণের ককেশীয় খনির সম্পর্কে তথ্য সংগ্রহ)। পি। 11-12।
  66. CGA RD। এফ। 88 (পার্সিং বিরোধের জন্য কমিশন এবং ডাগস্তান ও তেরেক অঞ্চলের (ককেশীয় সেনাবাহিনীর কমান্ডার-ইন-চীফের সাথে) ছাড়াই মুক্ত সীমানা প্রতিষ্ঠার জন্য কমিশন। ওপ। 1. ড। 4 (সদর দফতর রিপোর্ট ককেশীয় সামরিক জেলা Dagestan এবং Terek অঞ্চলের মধ্যে সীমানা প্রতিষ্ঠা। 1899)। এল 6।
  67. Laudaev ইউ ডিক্রি। স্লেভ পি। 10, ২২।
  68. ইউসুফ-হাজী সাফারভ। বিভিন্ন অবস্থান থেকে সংগৃহীত সৈন্য সংখ্যা। SSCG। টিফ্লিস, 1872. POS.6। Pl.1। বিভাগ 2. সি 1-4।
  69. ব্যক্তিগত প্রবন্ধে পট্টো ভি। এ ককেশাসিয়ান যুদ্ধ, এপিসোড, কিংবদন্তি এবং জীবনী: 5 টন - এসপিবি।: প্রকার। ই। Evdokimova, 1887-1889।
  70. Bestuzhev এ। এ। "ককেশীয় গল্প"
  71. শেপ Kaziev। আহুলগো
  72. Avars। Dagestan সত্য।
  73. এন। Dagchen। Adallo সঙ্গে সংলাপ। অংশ 23।
  74. Dagestan স্বায়ত্বশাসিত সোভিয়েত সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র। গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া। - এম।: সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া। 1969-1978।
  75. আতাইভ বি এম। আভরাজা: ইতিহাস, ভাষা, লেখা। মাখখকলা, 1996।
  76. এন জি। VOLKOV। XVIII-XX শতাব্দীতে উত্তর ককেশাসের মধ্যে পর্বত থেকে রিসেটমেন্ট। এসই, 1971।
  77. গাদজিহাইভ মেডেলেনা নারিম্যানোভনা। Avars। ইতিহাস, সংস্কৃতি, ঐতিহ্য। - মাখনকালা: ইপোক, ২01২. - আইএসবিএন 978-5-98390-105-6।
  78. Avars। Dagestan সত্য।
  79. আভর অলৌকিক ঘটনা বা বুট।

সাহিত্য.

  • Avarians // রাশিয়া মানুষের। ATLAS সংস্কৃতি এবং ধর্ম। - এম।: নকশা। তথ্য। কার্টোগ্রাফি, 2010. - 320 পি। - ISBN 978-5-287-00718-8।
  • Krasnoyarsk অঞ্চলের Krasnoyarsk অঞ্চল / প্রশাসন কাউন্সিল এর Avars // ethnoatlas। জনসংযোগ ব্যবস্থাপনা; জিএল ইডি। আর জি। রফিকভ; রডিক।: ভি.পি. Krivonogov, R. D. Tokayev। - দ্বিতীয় ইডি।, পেরেরাব। এবং যোগ কর. - Krasnoyarsk: Platina (Platina), 2008. - 224 P। - ISBN 978-5-98624-092-3।

রেফারেন্স

  • Aglarov এম। এ। Xvii- এর প্রথম XIX শতাব্দীতে নাগোনো ডাগেসেতে গ্রামীণ সম্প্রদায়। - এম।: বিজ্ঞান, 1988।
  • Aglarov এম এ এন্ডিয়ার। - মাখনকালাঃ জুপিটার, ২002।
  • Aitberov T. M. এবং Avar ভাষা রাষ্ট্র সমর্থন // পত্রিকা "Dagestan এর পিপলস" প্রয়োজন। 2002. - № 5. - পি। 33-34।
  • Alekseev এম। ই।, এটেভ ভি। এম। আভর। - এম।: একাডেমি, 1998. - পি ২3।
  • Alekseev ভি। পি। ককেশাসের জনগণের উত্স - এম।: বিজ্ঞান, 1974।
  • Alarody (ইথনোজেনটিক স্টাডিজ) / resp। ইডি। আগলারভ এম। এ - মাখচকলা: ডিএনসি রাস আইইই, 1995।
  • আতাইভ বি এম। আভরাজা: ইতিহাস, ভাষা, লেখা। - মাখখকলা: এবিএম - এক্সপ্রেস, 1996।
  • আতাইভ বি। আভরাজা: ভাষা, গল্প, লেখা। - মাখখালাঃ ডিএনএইচ রজার, ২005।
  • Hajiyev A.G. Dagestan এর জনগণের উত্স (নৃতত্ত্ববিজ্ঞান অনুযায়ী)। - মাখখ্কালা, 1965. - পি। 46।
  • গোকবুর মোহাম্মদ। "মহান আল্লাহ, আপনি আমাদের একটি ধূসর নেকড়ে ..." // আমাদের Dagestan ম্যাগাজিন। 1993. № 165-166। - পি। 8।
  • DADAEV YUSUP। ইমামটা // জার্নাল "আখুলগো", 2000. নং 4. - পি 61।
  • Dagestan ডি। এফ। ইউএসএসআর এর একাডেমি অফ সায়েন্সেসের নৃবিজ্ঞান // নৃতাত্তল স্টাডিজ। Xxxiii। - এম।, 1956।
  • Dagestan মধ্যে দেবীর পি এম স্টোন খোদাই। - এম।: বিজ্ঞান, 1966. - পি। 106-107।
  • Dyakonov I. M., Starostin S. A. Khurrito-Uranti এবং পূর্ব ককেশীয় ভাষা // প্রাচীন পূর্ব: ethnocultural যোগাযোগ। - এম।: বিজ্ঞান, 1988।
  • জন Galonifibus। ককেশাসের লোকেদের সম্পর্কে তথ্য (1404)। - বাকু, 1980।
  • Magomedov আব্দুল্লাহ। বিশ্বের মধ্যে Dagestan এবং dagestanis। - মাখনকালাঃ জুপিটার, 1994।
  • Magomeddadadaev Amirkhan। অটোমান সাম্রাজ্য (ইতিহাস এবং আধুনিকতা) থেকে dagestanis অভিবাসন। - মাখচকালাঃ ডিএনএইচ রজার, ২001. - বই ২।
  • Magomedov Murad। হাইকিং মঙ্গোল-তাতাররা মাউন্টেন ডাগেস্টান // এর ইতিহাস। - মাখনকালাঃ ডুগ, ২005. - পি। 1২4।
  • Murtzaliev আহমেদ। মার্শাল মুহাম্মদ ফজিল-পাশা ডাগেস্টিনি // ম্যাগাজিন "আমাদের ড্যাগেষ্টান"। - 1995. - № 176-177। - পি ২২।
  • মুসাভ এম। জেড। ফ্র্যাকো-ডিসি সভ্যতার উৎপত্তি // পত্রিকা "আমাদের dagestan" এর উত্স থেকে। - 2001-2002। - № 202-204। - পি। 32।
  • মুসাভ এম জেড। আফগ্রি - আফগান আভরা অপরশাহ্রা - সংবাদপত্র "নতুন ব্যবসা", № 18'2007।
  • Muhӏammadova Maisarat। আভরাজুলাস বিহেনাজ তসারের রাগরাব দাগিস্থান (আভেরিয়ান পুরুষ, একটি বিখ্যাত ডাগস্তান)। - মাখনকালাঃ জুপিটার, 1999।
  • তাক্নাভা পি। আই। মধ্যযুগীয় দুর্ঘটনার খ্রিস্টান সংস্কৃতি। - মাখনকালা: ইপোক, ২004।
  • খালিলভ এ এম। শামিলের নেতৃত্বাধীন উত্তর ককেশাসের হাইল্যান্ডার্সের জাতীয় মুক্তি আন্দোলন। - মাখচকালাঃ ডাগুকেডগিজ, 1991।
  • চেটিনবাশ মেহেদি নুডেট। ককেশীয় ঈগল এর ট্রায়াল: শেষ শামিল // পত্রিকা "আমাদের dagestan"। - 1995. - № 178-179-180। - পি। 36।
  • নিকোলাজেভ এস এল।, স্টারোস্টিন এস এ। একটি উত্তর ককেশাসিয়ান অভিধান। - মস্কো, 1994।

লিঙ্ক

  • Avarbo (Avars এবং Avara এম Shakhmanov)
  • http://www.osi.hu/ipf/fellows/filtchenko/professor_andrei_petrovitch_duls.htm।
  • Starostin S. এ। সিএনও-ককেশীয় ম্যাক্রো
  • http://www.philology.ru/linguistics1/starostin-03a.htm।
  • http://www.cbook.ru/peoples/obzor/div4.shtml.
  • নিবন্ধ হারাল্ড হ্যারম্যান "Avarian ভাষা" (এটা।, 2002)
  • কুজমিন এ জি। ইউরোপের জনগণের প্রাগৈতিটি থেকে
  • Theorien und hypotheesen। Urheimat und Grundsprache der Germanyn und odgogenman Oder Basken und জার্মানি können linguistisch kine indogermane gewesen sein
  • Avars এবং Kavkiy নৃতাত্ত্বিক ধরনের
  • ককেশাসাস (2004) মধ্যে mitochondrial ডিএনএ এবং Y- ক্রোমোসোম বৈচিত্র্য
  • ইশথান ইদেই। অদৃশ্য মানুষ। Avara.
  • প্রাচীন ইরানীদের ফেনোটাইপ সম্পর্কে - আরিয়ানরা - এবং আধুনিক পারসিয়ান - ফার্সি আরিয়ান - দেখুন
  • ইরানী হানস।
  • কাশ্মীরের ইতিহাস। আর্য হানস আইভিসি আক্রমণ করে
  • ইরানী নোম্যাডের শেষ তরঙ্গ হিসাবে আভারি সম্পর্কে, SCYTHO-Sarmatians দেখুন
  • নৃবিজ্ঞান এবং ethnography এর যাদুঘর এর ফটোকটালগ। রাশিয়ান একাডেমী অফ সায়েন্সেসের গ্রেট (কুনস্টকামেরা) পিটার
  • জন এম। ক্লিফটন, জেনারফার মেক, গ্যাব্রিয়েলা ডেকিং, লরা লুচট, এবং ক্যালভিন টিসেন। আজারবাইজান এর আভরের সমাজের সামাজিক পরিস্থিতি। সিল ইন্টারন্যাশনাল, ২005
Nakho-dagestan মানুষ
Akho-Ando সেসে দেশ avars. আন্দিয়া আভাশখা বাগুলাল গাছপালা বেস্টহেটস বোটলিহেটস হিনুখসি গডোবার্নটস গুনজিব্যান্স কেয়ার্নেটস টিন্ডিনস হরশিন চেমলালি সিজি / ডিডোশা
লেজঘিন জাতি আগুলিয়া আনুগত্য বুটা ভিড় লেজিজিনা রুফস ট্যাবসরানা উডাইন হানুলুগস সশখুরা
Dargin মানুষ দার্গিনস কৈত্যাগসসি কুবাচিন্সি
Laktsi। laktsi.
নাখ বাজবিওয়াইস ভেনাহি (ইঙ্গুশ, চেচেন) মৌখিক ও কারাবুলাকি (ঐতিহাসিক।)
100 হাজারেরও বেশি লোকের সাথে রাশিয়ার জনগণ!
রাশিয়ান |. তাতার |. ইউক্রেনীয় |. বাশকিরা |. চুবাশী | চেচেনস | আর্মেনিয়ানস | |. মর্দভা |. কাজাখ | আজারবাইজানিস |. Dargintsy |. উডমুর্ট | বাজার |. ওসেটিয়ানস | বেলারুশিয়ানস |. কাবার্ডিয়ানস | Kumyki |. ইয়াকুটস | Lezgins |. Buryats |. ইঙ্গুশ | জার্মানদের |. উজবেকস |. টুভিন্টি |. ক্রিমিয়ান তাতার | কোমি |. কারচে | Gypsies |. তাজিকস | কলমিকি |. Laktsi |. জর্জিয়ানস |. ইহুদি |. মোল্দাভিয়ানস |. কোরিয়ানস | তাবসরানা | আদেগি |. Balcarians |. তুর্কি |. নোগাই | কিরগিজ টেমপ্লেট: আলোচনা দেখুন সম্পাদনা করুন

আইজি, Avarza উইকিপিডিয়া, Avarza গে, Avarians Ignite, Avarians এবং চেচেন, আভার এবং চেচেন Auch মধ্যে আভার, Avartsents যে Avartz ছবির যারা, Avarz বাসিন্দাদের বিশ্রাম, Avartz ঢামালি ছবি

Avars তথ্য ও।

আভার - দাগেস্তান, যার বেশিরভাগ প্রজাতন্ত্রের এলাকায় বাস আদিবাসীদের এই জাতীয়তার অনেক প্রতিনিধিদের তাদের বাড়িতে পূর্ব জর্জিয়া ও আজারবাইজান বলা হয়। Avars বাসিন্দাদের আবাসিক কমপ্লেক্স প্রধানত পাহাড়ী অংশে অবস্থিত। প্রথমবারের মতো, জনগণের কাজে অনানিয়া শিরাকাতসি তার কাজ "আর্মেনিয়ান ভূগোল" দ্বারা উল্লেখ করা হয়েছে। Avarians ইসলামের প্রশংসা এবং তাদের আচরণ এবং অত্যাবশ্যক Gelady অনেক ঐতিহ্য দ্বারা ব্যাখ্যা।

বিবাহ কাস্টমস

1 দিন. আমন্ত্রণে সব Aul একটি উল্লসিত টেবিল, যা অতিথিদের খরচে ঢাকা ছিল এ বর কে বন্ধু ঘরে জমা হল। এখানে, অবিলম্বে ফিস্ট এবং টোস্তা অধ্যায়টি বেছে নিয়েছে: তারা উদযাপন নেতৃত্বে এবং দর্শকদের বিনোদন করা উচিত।

2 দিন. সমস্ত অতিথিরা বরের বাড়ীতে গিয়ে ছুটিটি অব্যাহত রেখেছিল। সন্ধ্যায় বর মাথা মিছিল বিয়ের কনে, যা একটি আচ্ছাদন সঙ্গে বিবাহের পোশাক গিয়েছিলাম ছিল নেতৃত্বে শিরোনাম ছিল। বেশ কয়েকবার নববধূ ব্লক করা হয়েছে এবং একটি মুক্তিপণ দাবি। শাশুড়ী আইন কন্যা-ইন-আইন দেখা দিয়েছে তার মূল্যবান, তারপর তিনি একটি পৃথক রুমে girlfriends পর্ণ, যেখানে পুরুষদের কেউই প্রবেশ করতে সাহস সঙ্গে মেয়ে নেন। যে সময়ে বাগদত্তের জন্য, বন্ধু ঘনিষ্ঠভাবে অনুসৃত হয়েছে, যাতে না করতে "চুরি" কনের girlfriends পর্ণ, যদি এটা ঘটেছে, বেতন দায়মোচন করতে হয়েছিল। বিবাহের নৃত্য এবং সঙ্গীত রক্ষণাবেক্ষণ অধীনে বিবাহের ছিল। পরবর্তী রাতে, নববধূ তার রুমে বর মেটা।

3 দিন. বিবাহের শেষ দিন তার স্বামী এর নববধূ এর আত্মীয় থেকে উপহার দিন। দান পদ্ধতির পরে, অতিথিরা ঐতিহ্যবাহী ডিশ খেয়েছেন - রীতিযুক্ত porridge।

জন্মের স্যাক্রামেন্ট

একটি সন্তানের জন্ম শ্রর পরিবারের জন্য সর্বশ্রেষ্ঠ সুখ বলে মনে করা হয়। প্রতিটি Avar নারীর ইচ্ছা কারণ এই ঘটনা স্বয়ংক্রিয়ভাবে পুরো আত্মীয় এবং হল যেখানে তিনি বসবাস করতেন দৃষ্টিতে তার কর্তৃত্ব বেড়ে একটি সুস্থ প্রথমজাত ছেলে জন্ম দেবে ছিল।

সহকর্মী গ্রামবাসীরা বন্দুক থেকে শটগুলির শোনার উপর একটি সন্তানের জন্ম সম্পর্কে শিখেছিল: তারা নবজাতকের পিতামাতার গজ থেকে এসেছিল। শটগুলি কেবলমাত্র সংবাদ বার্তাটি নয়, তাদেরও বাচ্চাদের প্যাডেল থেকে মন্দ আত্মার ভয় করতে হয়েছিল।

সন্তানের নাম উত্সব টেবিলে জড়ো করা সমস্ত আত্মীয় নির্বাচিত।

রক্ত প্রতিরোধ

হত্যাকাণ্ডের মতো অপরাধের জন্য, একজন ব্যক্তির অপহরণ, বৈবাহিক বিদ্রোহ, উপাধি মন্দিরের উত্সর্গের অবতারগুলির পুরো বংশের অসম্মান ঘটেছিল। একই সময়ে প্রতিশোধটি সীমানা জানত না এবং কখনও কখনও সন্তানের জন্মের মধ্যে একটি অবিরাম রক্তপাত এবং শত্রুতা পরিণত হয়।

19 শতকের থেকে রক্তের প্রতিশোধের রীতির শরীয়ার আদর্শের অধীনে "লাগানো" ছিল। এই নিয়মগুলি ক্ষতির ক্ষতিপূরণের ক্ষতিপূরণের ক্ষতিপূরণ পরিবারের পেমেন্টের মাধ্যমে এই নিয়মগুলির একটি শান্তিপূর্ণ নিষ্পত্তির জন্য প্রদান করে।

আতিথেয়তা কিছু কাস্টমস

অতিথি সবসময় একটি avarian বাড়িতে মানুষ স্বাগত জানাই। অনেক বাড়িতে বন্ধু এবং পুরুষ আত্মীয়দের পরিদর্শন করার জন্য একটি বিশেষ রুম আছে। দিনের যে কোন সময়, অতিথিটি আসতে পারতেন এবং সেখানে বসতে পারতেন, এমনকি তার আগমনের মালিককেও অবহিত করবেন না।

নিরাপত্তা - সব প্রথম। বাড়ির প্রবেশ পথে সকল অতিথিরা মালিকের কাছে অস্ত্রোপচারের জন্য তাদের অস্ত্রোপচারের অনুমতি দেয়। এই অনুষ্ঠানটি কোনও ক্ষেত্রে অপমানিত দর্শকদের মধ্যে নয়, এর বিপরীতে, মালিকটি নির্দেশ করে যে তিনি তার অতিথির স্বাস্থ্য ও জীবনকে সমস্ত দায়িত্ব গ্রহণ করেন।

ভোজন। এক টেবিলের মধ্যে, ছোট এবং বড় ভাই, পিতা ও পুত্র, সেন্ট ও শ্বশুরকে দেখানো অসম্ভব ছিল। একটি নিয়ম হিসাবে, অতিথি বয়স অনুযায়ী দুই দলের মধ্যে ভাগ। মাদারবোর্ডের আত্মীয়রা বাবার লাইনের আত্মীয়দের তুলনায় টেবিলে আরো সুযোগ ছিল। ভোজের সময়, নম্র কথোপকথনগুলি "না" পরিচালিত হয়। Avarian শিষ্টাচারের নিয়মটি মালিকের উদ্দেশ্য সম্পর্কে আসার জন্য নিষিদ্ধ করা নিষিদ্ধ ছিল, অতিথিটি এই বিষয়ে প্রভাবিত না হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করতে হবে না।

অতিথি জন্য Taboo। টেবিলে, অতিথিদের থালা সম্পর্কে তার ইচ্ছা প্রকাশ করা উচিত নয়। আমাদের নারীর কক্ষ এবং একটি রান্নাঘর যোগ করার পাশাপাশি মালিকের পারিবারিক বিষয়গুলোকে প্রভাবিত করার অনুমতি দেওয়া হয়নি। ঘরের প্রধানের অনুমতি ব্যতীত অতিথির অধিকার ছিল না। যদি একজন অতিথি বাড়িতে একটি জিনিস পছন্দ করেন, একটি জিনিস, মালিক তাকে এটি দিতে অনুমিত ছিল, তাই এটি পছন্দসই আইটেম প্রশংসা প্রশংসা অতিথি ছিল।

লোড হচ্ছে ...লোড হচ্ছে ...