Bunin je jedinstvena stvaralačka ličnost u istoriji ruske književnosti kasnog 19. - prve polovine 20. veka. Njegov sjajan talenat, umijeće pjesnika i prozaista, koji je postao klasik, zadivio je njegove savremenike i osvaja nas, žive danas. U njegovim djelima je sačuvan pravi ruski književni jezik, koji je sada izgubljen.
Veliko mjesto u Bunjinovom djelu zauzimaju djela o ljubavi. Pisac je oduvijek bio zabrinut zbog misterije ovog najjačeg ljudskog osjećaja.
Tražim kombinacije na ovom svijetu
Lepo i tajno, kao san.
Volim je zbog sreće spajanja
U jednoj ljubavi sa ljubavlju svih vremena!
I. Bunin "Noć"
Bunin je siguran u postojanje prave ljubavi. Ona je za njega stvarna, u svim manifestacijama: i sretna, obostrana (što je kod Bunina izuzetno rijetka), i nepodijeljena, i destruktivna. Ali šta god da je, postoji. Štaviše, za Bunina je ona jedina stvar koja je smisao života, njegova pokretačka snaga. Ali kako možete živjeti bez najvažnije stvari u životu?
Ono što je u vama, na kraju krajeva, postoji.
Evo ti drijemaš i u očima
Tako s ljubavlju mek vjetar duva -
Kako nema ljubavi?
I. Bunin. “U seoskoj fotelji, noću, na balkonu…”
Ljubav u liku Bunjina upečatljiva je ne samo snagom umjetničkog prikaza, već i svojom podređenošću nekim unutarnjim zakonima nepoznatim čovjeku. Rijetko izbijaju na površinu: većina ljudi neće doživjeti njihove fatalne posljedice do kraja svojih dana. Takva slika ljubavi neočekivano daje Buninovom trezvenom, "nemilosrdnom" talentu romantičan sjaj.
Buninova ljubavna lirika nije kvantitativno velika. Oslikava pesnikova zbrkana razmišljanja i osećanja o misteriji ljubavi... Jedan od glavnih motiva ljubavne lirike je usamljenost, nepristupačnost ili nemogućnost sreće. Na primjer, u pjesmama "Kako je svijetlo, kako je proljeće elegantno! ..", "Miran pogled, kao pogled srne ...", "U kasno vrijeme bili smo s njom u polju ..." , „Usamljenost“, „Tuga trepavica, sjajnih i crnih…“ i dr.
Bunjinova ljubavna lirika je strastvena, senzualna, zasićena ljubavnom žeđom i uvek je puna tragedije, neostvarenih nada, uspomena na prošlu mladost i preminulu ljubav.
Sutra će ponovo svanuti
I opet podsjeti, usamljena,
ja prolece i prva ljubav,
I tvoja slika, slatka i daleka...
I. A. Bunin "Zalazak sunca još nije izblijedio ..."
Katastrofalna priroda života, krhkost ljudskih odnosa i samo postojanje - sve ove omiljene Bunjinove teme nakon ogromnih društvenih kataklizmi koje su potresle Rusiju, bile su ispunjene novim ogromnim značenjem. Bliskost ljubavi i smrti, njihova konjugacija bile su očigledne činjenice za Bunina, u njih nikada nije bilo sumnje.
Uzimam te za ruku i gledam je dugo,
plašljivo dižeš oči u slatkoj klonulosti:
u ovoj ruci je cijelo tvoje biće,
Osjećam vas sve - dušom i tijelom.
Šta ti još treba? Da li je moguće biti sretniji?
Ali buntovni anđeo, sva oluja i plamen,
Leteći preko sveta da uništim sa smrtnom strašću,
Već nas juri!
I. Bunin "Uzimam te za ruku..."
Da je ljubav u Bunjinovom djelu tragična, odavno je i vrlo ispravno zapaženo. Autor pokušava da odgonetne misteriju ljubavi i misteriju smrti, zašto često dolaze u kontakt u životu, šta to znači. Autor ne odgovara na ova pitanja, ali kroz svoja djela jasno stavlja do znanja da u tome postoji određeni smisao ljudskog ovozemaljskog života.
Po pravilu, kod Bunina vidimo dva načina razvijanja ljubavnih odnosa. Ili ljubavnu sreću prati rastanak ili smrt. Blizina vodi do razdvajanja, smrti, ubistva. Sreća ne može biti vječna.
Sati, posljednji za njih! -
Dine sijaju sve sjajnije.
Oni su mlada i mladoženja
Hoće li se ikada više sresti?
I. A. Bunin "Razdvajanje"
Ili je u početku osjećaj ljubavi neuzvraćen ili iz nekog razloga nemoguć.
Vi ste krotki i ponizni
Pratio ga sa krune.
Ali ti si pognuo lice
Nije video lice.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ne možeš se čak ni sakriti
Da si mu stranac...
Nećeš me zaboraviti
Nikad ikad!
I. A. Bunin "Alien"
Buninova ljubav ne ide u porodične kanale, ne rešava se srećnim brakom. Bunin svojim junacima uskraćuje vječnu sreću, uskraćuje ih jer se naviknu, a navika dovodi do gubitka ljubavi. Ljubav iz navike ne može biti bolja od ljubavi brze munje, ali iskrena. Međutim, i pored kratkog trajanja, ljubav i dalje ostaje vječna: vječna je u sjećanju upravo zato što je prolazna u životu.
"Ljubav je lijepa" i "Ljubav je osuđena na propast" - ovi koncepti, konačno
udruživši se, poklopili su se, noseći u dubini tugu emigranta Bunina.
Izuzeci su izuzetno rijetki, ali se dešavaju. I tada vjenčana kruna postaje finale priče:
Zlatna vrba, zvezde
Opterećeni se savijaju
Sa verenicom Alisafijom
Odlazak u Božju crkvu.
I. Bunin "Alisafiya"
Ili osjećaj potpune sveobuhvatne sreće:
Samo sa tobom sam sretan
I niko te neće zameniti
samo ti me poznajes i volis,
I razume se - za šta!
I. A. Bunin "Zvijezde noću su nježnije u proljeće"
Ljubavna lirika I. Bunina ima niz karakteristika. U njemu autor izbjegava namjerno lijepe fraze:
Ušao sam u nju u ponoć.
Spavala je, mjesec je sijao
U njen prozor -- i ćebad
Ispuhani saten je blistao.
I. A. Bunin “Otišao sam kod nje u ponoć…”
Buninova priroda nije pozadina, ne ukras, već jedan od likova, u ljubavnoj lirici, u većini slučajeva, igra ulogu ravnodušnog posmatrača. Šta god da se dogodi, kakva god bila situacija koju opisuje Bunin, priroda u većini slučajeva zadržava spokojan izraz, koji se ipak razlikuje u nijansama, jer kroz njih autor iznenađujuće precizno prenosi osjećaje, raspoloženja i doživljaje.
Omiljeno godišnje doba autora je proleće. Bunin je asocira na osjećaj ljubavi, ona sama simbolizira ljubav. Štaviše, ljubav je sasvim drugačija: sretna, zajednička, „živa“ ljubav (kao, na primjer, u pjesmi „Zvijezde su nježnije noću u proljeće...“, i ljubav koja je prošla, gotovo zaboravljena, ali još uvijek pohranjena u dubini srca:
Kako sjajno, kako elegantno proleće!
Pogledaj me u oči kao nekad
I reci mi: zašto si tužan?
Zašto si tako nežna?
Ali ćutiš, slab kao cvijet...
Oh umukni! Ne treba mi priznanje
Prepoznao sam ovo milovanje oproštaja, -
Opet sam sam!
I. A. Bunin "Kako sjajno, kako elegantno proljeće ..."
I ljubav, u kojoj se upravo dogodio rastanak:
I ljubazno mi je klimnula glavom,
Lagano nakrivila lice od vjetra
I nestao iza ugla... Bio je...
Oprostila mi je i zaboravila.
I. A. Bunin
Čudno, za Bunina je određeni znak autentičnosti ljubavi, moglo bi se reći, nemoral u ljubavi, budući da se običan moral ispostavlja, kao i sve što su ljudi uspostavili, uslovna shema koja se ne uklapa u elemente prirodnog. , živi život.
Intimna lirika I. A. Bunina je tragična, zvuče kao protest protiv nesavršenosti svijeta.
Kada opisuje rizične detalje vezane za tijelo, kada autor mora biti nepristrasan kako ne bi prešao krhku granicu koja dijeli umjetnost od pornografije, Bunin se, naprotiv, previše brine - do grča u grlu, do strasnog drhtanja. :
Ležala je na leđima
Gole razdvojene grudi...
I tiho, kao voda u posudi,
Njen život je bio u snu.
I. Bunin “Ušao sam u nju u ponoć…”
Za Bunina je sve što je povezano sa seksom čisto i značajno, sve je obavijeno velom misterije, pa čak i svetosti.
Ljubav je misteriozni element koji preobražava život osobe, dajući njegovoj sudbini jedinstvenost na pozadini običnih svakodnevnih priča, ispunjavajući njegovo zemaljsko postojanje posebnim značenjem.
Da, ljubav ima mnogo lica i često je neobjašnjiva. Ovo je vječna zagonetka, a svaki čitatelj Buninovih djela traži svoje odgovore, razmišljajući o tajnama ljubavi. Percepcija ovog osećanja je veoma lična, pa će neko ono što je u knjizi oslikano tretirati kao „vulgarnu priču“, a neko će biti šokiran velikim darom ljubavi, koji, poput talenta pesnika ili muzičara, nije dato svima. Ali jedno je sigurno: Bunjinove pjesme, koje govore o najintimnijem, čitatelje neće ostaviti ravnodušnim. Svaka osoba će u Buninovim djelima pronaći nešto što je u skladu s njihovim vlastitim mislima i iskustvima, dotaknuti veliku misteriju ljubavi.
I.A. Bunin je jedan od rijetkih pisaca realista s kraja 19. i početka 20. vijeka, koji je postao poznat ne samo po svojoj prozi, već i po poeziji. Godine 1891. objavljena je njegova prva zbirka poezije, a potom Padajuće lišće (1901.) i Nove pjesme (1902.).
I u prozi i u poeziji, Bunin se držao realističkih tradicija koje su razvili Puškin, Fet, Polonski. Od njih je naučio pažljiv odnos prema riječi, jednostavnost, klasičnu jasnoću i jasnoću.
Buninovo pjesničko nasljeđe je tematično heterogeno. Pejzažna lirika je karakteristična za ranu Bunjinovu poeziju. Kasnije se sve više okreće filozofskoj lirici, nastavljajući Tjučevljeve probleme.
Bunin je u različitim verzijama izrazio istu misao: „Ne, meni je bolno živjeti u svijetu! Sve me muči svojim šarmom.” Riječ "šarm", prema piscu, oduvijek se odnosila na ono što se čini izvan moći ljudskog izraza: cvijeće, drveće, more. Intenzivna privlačnost večnoj lepoti i harmoniji - to je ono što je dominiralo u Bunjinovim ranim tekstovima.
Ovaj umetnik je bio opsednut strasnom željom da razume večno, da dotakne neuhvatljivo, da razotkrije „gaziste viših sila“. Specifični elementi prostora i vremena (polje, šuma, stepa, južne zemlje ili noć, jutro, popodne, veče, zima, proljeće, ljeto) pojavljuju se u svom uobičajenom obliku, a istovremeno - kao dio svemira, kao nosioci nepoznate tajne univerzalnog postojanja.
Postepeno, "tema zvijezda" raste u Bunjinovom djelu. Ovdje se biraju udaljena svjetla kao simbol "vječne ljepote i nezemaljske istine". Ovaj prekrasni svijet je u suprotnosti sa "izgubljenom" zemljom:
Samo jedno zvjezdano nebo
Jedan nebeski svod je nepomičan,
Miran i blažen, vanzemaljac
Na sve ono što je tako sumorno ispod.
Ili:
Vidim noć: pesak u tišini
I svjetlost zvijezda iznad sumraka zemlje.
Tradicionalna kontradikcija (svjetlo-tamno) povezana je sa složenim ljudskim osjećajima. "Nezemaljska lepota" je beskrajno skupa, ali teško dostižna. I zato je zajedništvo s njim uvijek oživljavanje: „...duša, lepršajući kao krila slobodne ptice, dodirnula je sunčanu pjevačku visinu!“ Prelepa osećanja prati i sjaj zvezda: "I neću zaboraviti ovu noć zvezdanu, Kad sam ceo svet za jednog voleo."
Pjesnik se dotiče problema dobra i zla, ljubavi i mržnje, smisla života. Uzmite barem ove redove:
I zaboraviću sve - pamtiću samo ove
Poljske staze između klasova i trava -
I od slatkih snova neću imati vremena da odgovorim,
Pada na koljena.
Zaista, svakog od nas čekaju posljednji sati zemaljskog života. Doći će minute kada će se morati prisjetiti i sumirati: „Jesi li tako živio?“ Bunjinov lirski junak odbija slavu, novac, činove... Seća se samo „poljskih staza između klasova i trave“. Živa veza s prirodom pokazala se najvažnijom i najpotrebnijom u životu. Neko može osporiti takav zaključak, pronaći smisao života u drugom. Ali sama činjenica da pjesnik potiče čitaoca na razmišljanje o značenju bića je veoma važna.
U smislu holističkog pogleda na svijet, Bunin je blizak Puškinu - u smislu njegove sposobnosti da upali tugu, upali tugu. Iako ova osećanja imaju drugačije poreklo. Kod Puškina „srce ponovo gori i voli od činjenice da ne može ne voleti“ („Na brdima Gruzije“). Bunin vidi uštedu energije u samom toku postojanja:
I biće dana - tuga će nestati,
I san sećanja će postati plav,
Gdje nema ni sreće ni patnje,
Ali samo distanca koja oprašta.
Da, Bunin stalno čuje zov prostora, vremena, svoje sudbine, svog znanja. I žuri da prenese: "u daljini - i biseri i opali"; “da nekome kažem šta vuče u ovo plavetnilo”; upozoravaju: "Kada idete preko ponora, morate gledati direktno u azur i svjetlost." U pohlepnom, nezaustavljivom kretanju ka nepoznatom, Bunjinov lirski junak doživljava divljenje kako od neočekivanih nijansi osećanja, tako i od misterija prirode koje su se iznenada pojavile pred očima.
Filozofski tekstovi zrelog Bunina primjetno istiskuju krajolik. Sam pejzaž ostaje, ali njegove funkcije postaju drugačije. Pesnik se usredsređuje na crkvene manastire i crkvene porte, čiji opis čitaoce postavlja na vezu sa svojim precima koji su otišli u drugi svet („Ograda, krst, zeleni grob...“, „Grobna trava raste, raste“, „Grobna trava raste, raste“). Doći će dan - nestat ću...”, “Nadgrobni spomenik”, “Smrt” itd.). Općenito, ideja o sukcesivnoj vezi između prošlosti i sadašnjosti, ali ne u stvarnom, već u nekom duhovnom smislu, prolazi kroz mnoga Bunjinova poetska djela. Na primjer, u pjesmi "Grob u stijeni", govoreći o tome kako su "u Nubiji na Nilu", u napuštenoj pećini, "našli živi i čisti otisak", Bunin piše:
Ja, putnik, vidio sam to. Ja sam u grobu
Udahnuo sam toplinu suhog kamenja. Oni
Skrivenih pet hiljada godina čuvano...
Taj trenutak je vaskrsao. I to pet hiljada godina
Umnožio je život koji mi je dala sudbina.
Dakle, Buninova djela su duboko lična, gravitiraju ka filozofskim generalizacijama značenja bića, života i smrti,
Dobitnik Nobelove nagrade Bunin karijeru je započeo kao pjesnik. Bio je pod velikim uticajem pesnika kao što su Nikitin, Kolcov i delimično Nekrasov. Opjevali su rusku prirodu, selo, poetizirali seljaštvo i po tome su bili bliski Bunjinu. Bunina nisu privlačili eksperimenti, u potrazi za novom tehnikom verifikacije.
Teme Bunjinove poezije nisu mnogo raznolike. U osnovi, ovo su pjesme o prirodi. Pesme na seljačku tematiku gotovo da i nema, osim "Seoskog prosjaka", u čijem središtu je lik beskućnika starca, izmučenog siromaštvom. Rijetki su i građanski motivi (“Giordano Bruno”, “Pjesnik”, “Nad grobom S. Ya. Nadsona”).
Vodeće mjesto u Bunjinovoj poeziji zauzima pejzažna lirika. U njemu je odrazio znakove prirode u regiji Oryol, koju je pjesnik strastveno volio. Pjesme o prirodi napisane su nježnim, nježnim bojama i podsjećaju na slikovite pejzaže Levitana. Živopisan primjer verbalnog pejzaža je pjesma "Rusko proljeće". Zapažanje, vjernost u prenošenju svjetlosti, mirisa, boje, pjesma “Pun mjesec stoji visoko...” je vrijedna pažnje. Bunjinova pejzažna lirika je u tradiciji ruskih klasika ("Jesen", "Jesenski pejzaž", "U stepi").
Bunjinove rane pjesme pune su osjećaja radosti postojanja, vlastitog jedinstva, jedinstva sa prirodom. U pjesmi „Od odmrzavanja“ prenosi se sklad pjesnika i svijeta:
I, uživajući u ljepoti, Samo u njoj, dišući punije i šire, znam da sva živa bića na svijetu Žive u istoj ljubavi sa mnom.
Buninov vanjski opis ne razlikuje se u svijetlim bojama, ali je zasićen unutrašnjim sadržajem. Čovek nije posmatrač, posmatrač prirode, već, po rečima Tjučeva, „trska koja razmišlja“, deo prirode:
Ne, nije pejzaž ono što me privlači, Nisu boje koje zapaža pohlepno oko, Već ono što sija u ovim bojama: Ljubav i radost postojanja.
Bunina ne privlači statičnost, mir krajolika, već vječna promjena stanja. On zna kako da uhvati ljepotu jednog trenutka, samo stanje tranzicije. Štaviše, u ovom odvojenom trenutku pjesnik vidi vječnost i neuništivost prirode („Lice munje, kao san...“, pjesma „Opada lišće“),
Ljubav prema prirodi neraskidivo je povezana sa ljubavlju prema domovini. Ovo nije otvoreni, deklarativni patriotizam, već lirski obojen osjećaj, razliven u opisima slika zavičajne prirode („Otadžbina“, „Otadžbina“, „U stepi“, ciklus „Rus“).
U kasnijim stihovima jasno se nameće osobina karakteristična za Bunjinovu poeziju:
...u mojoj radosti uvek postoji čežnja, u čežnji uvek postoji tajanstvena slast.
Ta čežnja za ljepotom, harmonijom, koje je sve manje u okolnom životu. Slike noćnog sumraka, melanholija jesenje bljuzgavice, tuga napuštenih groblja stalne su u pjesmama čija je tema rušenje plemićkih gnijezda, umiranje vlastelinskih posjeda („I sanjao sam...“, „O svijet je bio prazan... Zemlja se ohladila...”). materijal sa sajta
Ne samo priroda, već i drevne legende, mitovi, religijske tradicije neguju Bunjinovu poeziju. U njima Bunin vidi mudrost vjekova, pronalazi temeljne principe cjelokupnog duhovnog života čovječanstva („Hram Sunca“, „Saturn“),
Buninova poezija ima jake filozofske motive. Svaka slika - svakodnevna, prirodna, psihološka - uvijek je uključena u univerzalno, u svemir. Pesme su prožete osećajem iznenađenja pred večnim svetom i razumevanjem neminovnosti sopstvene smrti („Usamljenost“, „Ritam“).
Bunjinove pjesme su kratke, jezgrovite, lirske su minijature. Njegova poezija je suzdržana, kao da je "hladna", ali ovo je varljiva "hladnoća". Pre je odsustvo patetike, poze koje spolja izražavaju "patos duše".
Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu
Na ovoj stranici materijal o temama:
- Buninovi stihovi
- glavne karakteristike Bunjinove lirike
- analiza Bunjinove lirike
- teme i motivi Bunjinove lirike
- tekst: bunin-rass
Ivan Aleksejevič je dosta vremena proveo čitajući literaturu stranih i domaćih pisaca, čiji je rad inspirisao mladog pjesnika, koji je tražio svoj stil u ovom zanatu. Bio je ludo zaljubljen u poetska dela Nekrasova, Kolcova i Nikitina. U radu ovih autora otvoreno je poetizovano seljaštvo, koje je po duhu bilo veoma blisko Bunjinu.
Već u prvim stvaralačkim radovima velikog pisca i pjesnika vidljivi su originalan način, jedinstven stil pisanja i intrigantne teme koje privlače čitaoca. Njegovi tekstovi bili su pametni i smireni, uporedivi sa iskrenim razgovorom voljenih. Pjesme Ivana Aleksejeviča odražavale su bogat i suptilan unutrašnji svijet mladog pisca.
Kritičari su se divili umijeću i visokoj tehnici u Bunjinovim lirskim djelima. Pjesnik je osjećao svaku riječ i lijepo prenio svoju misao, majstorski bruseći svaki djelić poetskog djela.
Glavni lirski motivi Ivana Aleksejeviča Bunina
Poezija Ivana Aleksejeviča ne može se pohvaliti posebnom raznolikošću. Ali pesniku ovo nije trebalo. Većina njegovih pjesama ima teme vezane za prirodu. Neke kreacije su posvećene seljačkom životu i građanskim motivima. Veliko mjesto posvećeno je temi ljubavi i veza.Vodeće mjesto zauzima jasno vidljiva pejzažna lirika, pisana nježnim i nježnim bojama. Pjesnik je jako volio Orilsku teritoriju, bio je oduševljen slikovitim pogledima na prirodnu prirodu, pa se u mnogim Bunjinovim pjesmama nalazi laskavi opis ovih divnih mjesta.
Bunin je jasno promatrao tradiciju ruskih klasika, što se može vidjeti u svijetloj i bogatoj pjesmi "Jesenski pejzaž":
Jesen je ponovo došla
I samo ću je ja slušati
Lišće tiho pada
Gladiti vlažnu zemlju.
Jesen je ponovo došla
Blijedo sivi zalasci sunca
Plavi cvijet
Sunce traži zlo...
Duvajte uz tupu flautu
U granama zvuči dosadno,
Kiša se negde krije
Krije se kao sito razneseno.
Ljudi pale vatru
Lišće, grabljanje u hrpe,
I vjetar se pojačava
Gusti oblaci na nebu...
Sunce se na trenutak probilo
Opet grijem dušu
Kao da zauvek zbogom -
Tuzno je slusati prirodu...
A u pjesmi „Pun mjesec visoko stoji“, pjesnik je skladno prenio zapažanje i vjernost svojoj omiljenoj temi:
Na nebu iznad maglovite zemlje,
Blijeda svjetlost livada srebra,
Ispunjeno bijelom maglom.
U bijeloj izmaglici, na širokim livadama,
Na pustim obalama rijeka
Samo crna osušena trska
Da, možete razlikovati vrhove vrba.
A rijeka u obalama se jedva vidi...
Negde mlin gluho bruji...
Selo spava... Noć je tiha i bleda,
Prilikom čitanja ove veličanstvene pjesme čuje se poseban motiv, a samo djelo zvuči kao mirna i prijatna melodija. Takva remek-djela kao da spajaju svijest čitaoca sa stvarnom prirodom i osjeća se plemenito ponovno okupljanje i luda radost postojanja...
U pjesmi "Odmrzavanje" postoji posebna zasićenost unutrašnjeg sadržaja, prenoseći nepokolebljivu harmoniju velikog pjesnika s prekrasnom prirodom okolnog svijeta.
Ivana Aleksejeviča je uvijek privlačila krutost pejzaža i stanje prijelaza iz jednog statičkog stanja u drugo. Umeo je da uhvati pojedinačne trenutke ovih promena i jasno prenese ono što je video u svojoj lirskoj poeziji.
Ljubav prema prirodi bila je usko isprepletena s nježnim osjećajem i dubokim poštovanjem prema domovini. Bunin je napisao nekoliko pjesama na patriotske teme, obojene lirskim veličanjem ruske prirode.
Posljednje godine svog života veliki ruski pisac i pjesnik Ivan Aleksejevič Bunin proveo je u Francuskoj. Čežnja za rodnim krajem bila je jasno vidljiva u njegovim pjesmama, napisanim daleko od zavičaja.
Pjesnik je pisao i o drugim temama, međutim takvih djela je malo, ali i oni privlače čitaoca svojom neobičnom pričom. Veoma je zanimljiva poezija zasnovana na religijskim tradicijama, mitovima i drevnim legendama.
Šest zlatnih mermernih stubova,
Bezgranična zelena dolina
Liban u snijegu i nebesko plavoj padini.
Video sam Nil i džinovsku Sfingu,
Video sam piramide: ti si jači
Još ljepša, pretpotopna ruševina!
Postoje blokovi kamenja žutog pepela,
Zaboravljeni grobovi u okeanu
Goli pijesak. Evo radosti mladosti.
Patrijarhalno-kraljevske tkanine -
Uzdužni redovi snijega i kamenja -
Lažu kao šarolike priče u Libanu.
Ispod njega su livade, zelene bašte
I slatka kao planinska hladnoća,
Buka brze malahitne vode.
Ispod njega je parking prvog nomada.
I neka bude zaboravljeno i prazno:
Kolonada sija kao besmrtno sunce.
Njena vrata vode u blaženi svijet.
Filozofska lirika velikog ruskog pjesnika
Glavna kreativna karakteristika Ivana Aleksejeviča Bunina je svestranost, jer se savršeno pokazao ne samo kao talentovani pjesnik i pisac. Bio je vješt pisac proze i odličan prevodilac. Njegova djela su briljantna i grandiozna, zbog čega je slavni realista stekao ogromnu popularnost u cijelom svijetu!Kako je ruski pisac mogao tako okretno ovladati formom klasičnog stiha? Mnogi stručnjaci smatraju da su ova dostignuća stečena zahvaljujući profesionalizmu prevodioca. Izuzetna veština velikog pisca zasniva se na neverovatnoj potrazi za jedinom mogućom reči koja formira klasičnu rimu sa dubokim značenjem. Njegove pesme teku kao prelepa pesma ispunjena životom i iskrenim emocijama.
Pesimistička tradicija se jasno čuje u njegovim proznim djelima. Bunin je bio veoma fasciniran filozofskim radom Fjodora Ivanoviča Tjučeva, zasnovanim na večnom izvoru lepote i harmonije. Ova inspiracija se odrazila i na lirsko stvaralaštvo Ivana Aleksejeviča, koje se odlikuje najvećom preciznošću riječi i oštrim prozaičnim detaljima.
Bunjinova filozofska lirika zasnovana je na ruskoj prirodi, na temi ljubavi, isprepletenoj u jedinstvenom kontrastu. Kasnije je pjesnik često putovao u svojim memoarima, a ta razmišljanja su ga inspirisala da stvara nove kreacije vezane za mitologiju.
Ova djela prenose iskreno priznanje zemaljskog postojanja, kao dijela vječne istorije. Pisac je hrabro pogoršao fatalni ishod ljudskog života, osjećaj usamljenosti i propasti. Neka poetska djela Ivana Aleksejeviča tjeraju vas da razmislite o onome što je uvijek bilo, ali nije primijećeno.
Izvanredan autor se oduvijek isticao svojom individualnošću, jedinstvenim filozofskim pogledom na svakodnevne pojave, iskrenošću i poštenim prepoznavanjem vlastitih ideja i razmišljanja, izraženih u tako lijepoj i zvučnoj formi.
"pas"
Dream dream. Sve je uže i mutnije
Gledaš zlatnim očima
Do mećave, do snijega zalijepljenog za okvir,
Na metlama odjeka, zadimljenih topola.
Uzdahnuvši, toplije si se sklupčao
Kod mojih nogu - a ti misliš... Mi sami
Mučimo se - čežnjom drugih polja,
Druge pustinje... iza permskih planina.
Sećaš se šta mi je strano:
Sivo nebo, tundra, led i kuge
Na tvojoj hladnoj divljoj strani
Ali ja uvek delim svoje misli sa vama:
Ja sam čovjek: kao bog, osuđen sam na propast
Da upoznam čežnju svih zemalja i svih vremena.
Umjetnička originalnost Bunjinove lirike
Posebnost Bunjinove lirske poezije bila je umjetnička originalnost, vješto sagledavanje okolne prirode, čovjeka i cijelog svijeta. Vješto je brusio pejzaž, čudesno ga prenio u svoja lirska djela.Kreativna aktivnost Ivana Aleksejeviča pala je na doba modernizma. Većina autora XIX-XX stoljeća pokušala je izraziti svoje misli i osjećaje u neobičnim oblicima, prepuštajući se modernom stvaranju riječi. Bunin nije težio ovom pravcu, on je uvek bio odan ruskim klasicima, a svoju poeziju je rekreirao u najtradicionalnijim oblicima, nalik lirskim delima prethodnih pesnika kao što su Tjučev, Polonski, Puškin, Fet.
Ivan Bunin je pejsažnu liriku postepeno pretvarao u filozofiju, a glavna ideja je uvijek prisutna u njegovim pjesmama. U poeziji velikog pjesnika često se posebna pažnja poklanja najvažnijoj temi – životu i smrti.
Filozofski pravac i umjetnička originalnost nisu bili zasjenjeni revolucionarnim procesima koji su se odvijali u zemlji. Pjesnik je nastavio svoj rad u odabranom pravcu i hrabro pripisao sve probleme čovječanstva vječnim suptilnostima, između dobra, zla, rođenja i smrti...
Bunin je uvijek želio pronaći istinu, često se obraćao svjetskoj istoriji različitih generacija. Pesnik je prepoznao život na Zemlji kao nešto privremeno, prelazni period između večnog postojanja u Univerzumu. Uvek je želeo da gleda dalje od stvarnosti, da pronađe rešenje za ljudski život i propast smrti na kraju puta. U mnogim njegovim pjesmama posebno se osjeća sumornost, sažaljivo disanje, strah od samoće i nepokolebljivi strah od tragičnog ishoda, koje ne može izbjeći niko živi na ovoj Zemlji...
Buninovi tekstovi su mnogostrani i besprekorni. Njegova poezija nadahnjuje i oduševljava, usmjerava misli čitaoca u nesvjesno, ali sasvim stvarna i zanimljiva. Ako pažljivo proučavate djela velikog ruskog pisca i pjesnika, možete otkriti za svoju percepciju vrlo važnu istinu koju jučer niste htjeli primijetiti.
Sva djeca naše zemlje upoznaju se sa radom Ivana Aleksejeviča Bunina, jer je ono uključeno u obavezni studijski program na času književnosti. Njegove suptilne misli i osjećaje nije moguće odmah uočiti, samo dubinska svijest o svakoj riječi omogućit će vam da shvatite i otkrijete glavno značenje lirskog djela. Zato je, pored obaveznih priča, nastavniku omogućeno da po svom nahođenju odabere nekoliko radova.
Bunin je veličanstveni pisac i pesnik 19.-20. veka, koji je ostavio nezaboravan trag na buduću generaciju, zarobljen u neverovatno lepim tekstovima...
A. Blok o Bunjinu: "malo ljudi zna kako poznavati i voljeti takvu prirodu ..."
"Bunjin zauzima jedno od glavnih mjesta u ruskoj književnosti..."
"april"
Magloviti polumjesec, nejasan sumrak,
Tupi, olovni sjaj željeznog krova,
Buka mlina, daleki lavež pasa,
Misteriozni šišmiš cik-cak.
I mrak je u staroj prednjoj bašti,
kleka miriše svježe i slatko,
I pospano, pospano svijetli kroz smrekovu šumu
Srp zelenkasta mrlja.
"breza"
Na dalekom prolazu, na ivici
Prazno nebo, tu je bela breza:
Deblo iskrivljeno olujama i ravno
Razbacane grane. ja stojim,
Divim joj se, u žutom golom polju.
Mrtav je. Gdje je sjena, slojevi soli
Pada mraz. Slabo svjetlo sunca
Ne zagreva ih. Nema lista
Na ovim granama smeđe crvenkaste,
Deblo je oštro bijelo u zelenoj praznini...
Ali jesen je mir. Svet u tuzi i snu
Svijet je u mislima o prošlosti, o gubicima.
Na dalekom prolazu, na liniji
Prazna polja, usamljena breza.
Ali ona je laka. Njen izvor je daleko.
"blago"
Sve što čuva tragove davno zaboravljenog,
Davno mrtav - živeće vekovima.
U grobnom blagu, koje su zakopavali stari,
Ponoćna čežnja pjeva.
Stepske zvijezde pamte kako su sijale
Činjenica da sada leže u vlažnoj zemlji ...
Nije smrt strašna, već ono što je na grobu
Smrt čuva milozvučno blago.
U djelu I. A. Bunina poezija zauzima značajno mjesto, iako je slavu stekao kao prozni pisac. Tvrdio je da je prvenstveno pjesnik. Od poezije je započeo njegov put u književnosti.
Kada je Bunjin imao 17 godina, časopis Rodina objavio je njegovu prvu pjesmu, Seoski prosjak, u kojoj je mladi pjesnik opisao stanje u ruskom selu:
Tužno je vidjeti koliko patnje
I čežnje, i potrebe u Rusiji!
Od samog početka svog stvaralačkog djelovanja, pjesnik je pronašao svoj stil, svoje teme, svoj originalan način. Mnoge pjesme odražavale su stanje duha mladog Bunina, njegov unutrašnji svijet, suptilan i bogat nijansama osjećaja. Pametni, tihi tekstovi bili su slični razgovoru sa bliskim prijateljem, ali su savremenici zadivili visokom tehnikom i umećem. Kritičari su se jednoglasno divili Bunjinovom jedinstvenom daru da osjeti riječ, njegovoj vještini na polju jezika. Mnogo egzaktnih epiteta i poređenja pjesnik je izvukao iz djela narodne umjetnosti, usmene i pisane. K. Paustovsky je veoma cenio Bunjina, rekavši da je svaki njegov redak jasan kao struna.
Bunin je počeo sa građanskim tekstovima, pisao o teškom životu naroda, svim srcem želio promjene na bolje. U pesmi "Pustoš" stara kuća kaže pesniku:
cekam vesele zvuke sjekire,
Čekajući uništenje hrabrog rada,
cekam zivot, cak i u gruboj sili,
Ponovo procvjetao iz prašine na grobu.
Godine 1901. objavljena je Buninova prva zbirka poezije, Falling Leaves. Uključuje i istoimenu pjesmu. Pjesnik se oprašta od djetinjstva, svijeta snova. Otadžbina se u pjesmama zbirke pojavljuje u prekrasnim slikama prirode, izazivajući more osjećaja i emocija. Slika jeseni najčešća je u Bunjinovoj pejzažnoj lirici. Pjesnički rad pjesnika započeo je s njim, a do kraja njegovog života ova slika obasjava njegove pjesme zlatnim sjajem. U pjesmi "Opada lišće" jesen "oživljava":
Šuma miriše na hrast i bor,
Tokom leta se osušio od sunca,
A jesen je tiha udovica
Ulazi u svoju šarenu kulu.
A. Blok je o Bunjinu pisao da „malo ljudi tako zna da poznaje i voli prirodu“ i dodao da Bunjin „tvrdi da je jedno od glavnih mesta u ruskoj poeziji“. Bogata umjetnička percepcija prirode, svijeta i čovjeka u njemu postala je obilježje i poezije i Bunjinove proze. Gorki je uporedio umetnika Bunina sa Levitanom u smislu veštine stvaranja pejzaža.
Bunin je živio i radio na prijelazu iz 19. u 20. vijek, kada su se modernistički trendovi naglo razvijali u poeziji. Mnogi pjesnici su se bavili stvaranjem riječi, tražeći neobične forme za izražavanje svojih misli i osjećaja, što je ponekad šokiralo čitaoce. Bunin je, s druge strane, ostao vjeran tradiciji ruske klasične poezije, koju su razvili Fet, Tjučev, Baratinski, Polonski i drugi. Pisao je realističnu lirsku poeziju i nije pokušavao da eksperimentiše sa rečju. Bogatstvo ruskog jezika i događaji iz stvarnosti bili su sasvim dovoljni za pjesnika.
Bunin je u poeziji pokušao pronaći harmoniju svijeta, smisao ljudskog postojanja. Afirmirao je vječnost i mudrost prirode, definirao je kao nepresušni izvor ljepote. Buninov život je uvijek upisan u kontekst prirode. Bio je uvjeren u racionalnost svih živih bića i tvrdio je da "nema prirode odvojene od nas, da je svaki najmanji pokret zraka kretanje našeg vlastitog života".
Pejzažni tekstovi postepeno postaju filozofski. U pesmi je glavna stvar za autora misao. Tema života i smrti posvećena je mnogim pesnikovim pesmama:
Proći će moje proljeće, proći će i ovaj dan,
Ali zabavno je lutati okolo i znati da sve prolazi,
Dok sreća večnog života neće umrijeti,
Sve dok zora donese zoru iznad zemlje
A mladi život će se roditi zauzvrat.
Važno je napomenuti da kada su revolucionarni procesi već počeli u zemlji, oni se nisu odrazili u Bunjinovim pjesmama. Nastavio je filozofsku temu. Bilo mu je važnije da zna ne šta, već zašto se nekome dešava ovo ili ono. Pjesnik je probleme savremenosti povezao sa vječnim kategorijama - dobro, zlo, život i smrt. Pokušavajući da pronađe istinu, u svom radu se poziva na istoriju različitih zemalja i naroda. Dakle, postoje stihovi o Muhamedu, Budi, drevnim božanstvima. U pesmi "Sabaot" piše:
Drevne riječi zvučale su mrtvo.
Proljetni odsjaj bio je na skliskim pločama -
I strašnu sijedu glavu
Tekla je između zvijezda, uvijena maglom.
Pesnik je želeo da razume opšte zakonitosti razvoja društva i pojedinca. Prepoznao je zemaljski život kao samo dio vječnog života Univerzuma. Odavde proizilaze motivi samoće, sudbine. Bunin je predvidio katastrofu revolucije i doživljavao je kao najveću nesreću. Pjesnik pokušava da pogleda dalje od stvarnosti, da razotkrije misteriju smrti, čiji se sumorni dah osjeća u mnogim pjesmama. Osjećaj propasti kod njega izaziva uništavanje plemenitog načina života, osiromašenje i uništavanje posjeda posjednika. Uprkos svom pesimizmu, Bunin je izlaz video u stapanju čoveka sa mudrom majkom prirodom, u njenom miru i večnoj lepoti.
Učitavanje...