20. sajandi alguses rahastas kohalik ärimees Ali Jan Bepari mošee taastamist ja lisas sellele uue idaveranda. Pinnad kaunistati 1930. aastatel populaarses Chinitikri stiilis (mosaiik Hiina keraamika kildudest). Varem ajaloolist tähtsust omanud mošeest sai üks väheseid allesjäänud sarnase kujundusega arhitektuurilisi ehitisi. Mosaiik on paigutatud tähtede kujul, mis andsid mošee nime. 1987. aastal tehti palvesaali juurdeehitus, mis võimaldas lisada veel kaks kuplit.
Poolkuud on kujutatud ka idafassaadi ülemises osas.
Sisekujundus
Sees on kasutatud ka Chainitikri tehnikat, kuid veidi teistmoodi on kasutatud erineva tekstuuriga plaate, millest laotakse välja nii tähekesi kui ka lilleornamente, sh lilledega vaase. Ustevahelist ruumi kaunistab Jaapani Fujiyama mäe kujutis.
Märkmed (redigeeri)
Kirjandus
- Haque, Enamul. 1983. Bangladeshi islami kunstipärand. Dhaka: Bangladeshi rahvusmuuseum, 98.
- Ahmed, Nazimuddin. 1984. Avastage Bangladeshi monumendid. Dhaka: University Press Limited, 181.
- Hasan, Syed Mahmudul. 1981. Dacca: Mošeede linn. Dhaka: Islami Sihtasutus, 46.
Moslemid üle kogu maailma peavad islami sümboliks tärniga poolkuu. Enamik inimesi erinevatest religioonidest seostab seda islamiga. Kuid vähesed inimesed teavad, miks moslemite seas oli poolkuu nii laialt levinud.
Tegelikult ei sündinud poolkuu ja tähe sümboolika mitte islami tulekuga, vaid mitu tuhat aastat enne seda. Ajaloos on palju tõendeid selle kasuks, et taevakeha sümbolit kasutasid eri rahvad erinevatel ajastutel. Enne artikli põhiküsimusele vastamist - kust poolkuu moslemeid otsib, läheme päritolu juurde.
Poolkuu sümboolika ajalugu
Arvatakse, et seda sümbolit kasutati esmakordselt Kuu ja Päikese kummardamisel, mis oli
tüüpiline paljudele rahvastele. On ka teisi mainimisi, mis viitavad sellele sümbolile
tähistati erinevatel aegadel kahte jumalannat: kartaago Tanit ja kreeka Diana.
Miks valiti siis moslemite seas sümboliks poolkuu? Vastus sellele küsimusele peaks algama jutuga, et islami koidikul ei kasutatud ühtegi nimetust. Armeed ja kogukonnad riputasid välja lihtsad monofoonilised lipud ning Koraanis ei räägitud midagi sümbolitest.
Alles 15. sajandil, kui türklased vallutasid Konstantinoopoli, võtsid nad vastu Bütsantsilt pärit poolkuu kujutisega lipu.
On legend, mille kohaselt Osman (see oli tema, kes rajas impeeriumi) nägi enne lahingut und, milles lipp ulatus Maa otsast lõpuni. Ta pidas seda heaks endeks ja seetõttu sai embleemist kogu dünastia sümbol.
Osmani impeerium laiendas oma piire ja domineeris sajandeid ülejäänud moslemimaailmas. Nii levis Osmanite kultuur ja koos sellega kinnistus moslemite seas ka poolkuu sümboolika, mille asutaja kunagi valis.
Sajandite jooksul on taevakeha seostatud moslemitega ja mittemoslemitega islami ja selle järgijatega. Samal ajal ei lakanud ta olemast Ottomani impeeriumi ja mitte religiooni sümbol.
21. sajandil peavad poolkuud paljud moslemid endiselt islami sümboliks, kuigi see pole nii. Seda religiooni praktiseerivad inimesed kannavad poolkuu ja tähega kette. Nii tuvastavad nad oma religiooni. Moslemite seas on poolkuu sümboolikat ristiga võimatu võrrelda. See on täiesti vale võrdlus.
.jpg)
.jpg)
Väärib märkimist, et kuigi moslemiriikide ja mošeede lippe ehivad sümbolid, leidub islami järgijaid, kes peavad poolkuut paganlikuks märgiks. Selle tagasilükkamine usklike moslemite poolt võib kergesti seletada Koraani, mis keelab loomade, inimeste, taevakehade jne kummardamise. Püha raamatu järgi tuli islam meie maailma vabastama inimesi ebajumalatest ja paganlusest.
Neid reegleid tuleb mõnes usuvaldkonnas rangelt järgida. Inimelu muudes aspektides on poolkuu sümbolil õigus elule. Moslemid võivad kasutada mis tahes sümboleid ja märke, mis ei ole vastuolus šariaadiseadusega.
Varastatud sümbol
Hoolimata asjaolust, et poolkuu sümbolit kasutati esmakordselt Ottomani impeeriumis, ei kuulunud see algselt sellele rahvale. On palju arheoloogilisi leide, mis ütlevad, et poolkuu ilmus sümbolina juba enne meie ajastut.
Kuu ja tähtede tähendus islamis
Mida poolkuu moslemite jaoks tähendab? Mõnede legendide järgi seostatakse sümboolika valikut prohvet Muhamedi ümberasustamisega Mekast Mediinasse. Teiste sõnul räägib poolkuu usklike moslemite järgimisest kuukalendri järgi ja viie kiirega täht peegeldab islami 5 sammast ja 5-kordseid palveid, mida sooritavad pühendunud moslemid (neid nimetatakse "namaziks"). .
On veel üks versioon sellest, mida moslemi poolkuu tähendab. Tema sõnul kehastab see embleem jumalikku kaitset ja taassündi ning täht sümboliseerib paradiisi.
Mošee kaunistus
Kui lähete kaugesse minevikku, näete, et Ottomani riigi mošeedel hakkas esimest korda ilmuma tähega poolkuu eristusmärgina kristlaste kirikutest.
Sümbolid ise ei omanud püha tähendust, ei läinud vastuollu islamiga, kuid ei isikustanud ka midagi püha. Ekskursioonidel islamit tunnistavatesse riikidesse olete kindlasti märganud, et minarettidel olev poolkuu on teistsuguse kujuga. Mõnel juhul on see ringikujuline. Neid erinevusi saab hõlpsasti seletada. Mõnede aruannete kohaselt paigaldati poolkuu mošee ehitamise viimases etapis. Märgi kuju vastas kuu hetkefaasile.
Kuhu peaksid kuu sarved vaatama?
Paljusid usklikke teeb murelikuks küsimus – millises suunas otsib poolkuu moslemeid? Kõige sagedamini toimub see haua jaoks moslemi monumendi valimisel. Tahaksin teha kõike vastavalt islami kaanonitele, et miski ei saaks takistada lahkunut pääsemast Suurele kohtuotsusele.
Tegelikult ei tohiks te ühtegi varianti tõena võtta. Täht ja poolkuu ei kuulu religiooni. Neid laenavad ainult türklased. Islam eitab igasugust kujutist.
Nagu üks islamiuurija ütles:
"Poolkuu ja täht ei ole islami sümbolid, kuid neid kasutas viimane islamidünastia Osmanite impeerium. Osmanite impeerium pidas normaalseks kasutada tähte ja poolkuut oma sümbolitena, mitte islami sümbolina.
Niisiis, täht ja poolkuu ei kuulu islami religiooni, kuna islam on väga range kontseptsiooni suhtes, "peale Allahi pole ühtegi jumalat ja pole pilte". Seetõttu on ettepanek sanktsioneerida islamit sellistel [piltidel] ekslik. Kui islam keelab inimeste, loomade ja kõigi Allahi olendite kujutised (kujud), siis kuidas on islami sümboli kasutamisega?
Kuid lõppude lõpuks on olemas mõned kehtestatud reeglid, mis selgitavad – kust peaks poolkuu moslemeid otsima? Reeglid on olemas, kuid ainult minarettide kohta mõnes islamiriigis. Arvatakse, et poolkuu alumine serv tuleks pöörata Meka poole. Kuigi samal ajal on mošeesid, kus poolkuu sarved vaatavad taevasse. See vaid kinnitab, et rangeid regulatsioone pole!
Mošeed võib leida peaaegu igast maakera nurgast. Enamik neist uskumatutest jumalateenistuskohtadest seab kahtluse alla tüüpilised ootused selle kohta, milline mošee peaks välja nägema. Ebatavalised minaretid, uued arhitektuursed lahendused ja ehituseksperimendid lisavad mošeede mitmekesisust ning demonstreerivad ka tohutut loovuse potentsiaali mošeede kujundamisel.
"Ilu ümbritseb meid," ütles 13. sajandi Pärsia luuletaja ja sufi müstik Rumi. Vaadake neid ebatavalisi moslemite pühapaiku üle maailma ja veenduge veel kord tema sõnade täpsuses. Juhime teie tähelepanu maailma kõige hämmastavamate mošeede seeriale.
1. Mashkhur Zhusupi järgi nimetatud mošee (Kasahstan)
Mošee hoone on ehitatud kaheksaharulise tähe kujul, mille mõõtmed on 48 × 48 meetrit, minarettide kõrgus on 63 meetrit, kupli kõrgus koos poolkuuga 54 meetrit. Mošee kuppel on taevavärvi, tehtud shanyraki kujul. Arhitektuuriliselt näeb mošee välja nagu avatud süda, avatud rahule ja headusele.
2. Kristallmošee (Malaisia)
Ametlik avamine toimus 8. veebruaril 2008 kolmeteistkümnenda Yang di Pertuan Agongi sultan Terengganu Mizan Zaynal Abidini poolt. Palvehoone mahutab korraga kuni poolteist tuhat inimest. Hoone on raudbetoonist ja kaetud peegelklaasiga. Mošees on seitsmevärviline muutuv valgustus.
3. Faisali mošee (Pakistan)
Üks maailma suurimaid mošeesid. Mošee on islamimaailmas kuulus oma suuruse poolest, pindalaga 5000 ruutmeetrit, see mahutab 300 000 kummardajat.
4. Shakirini mošee (Türgi)
See on Türgi moodsaim mošee.
5. Jenna katedraali mošee (Mali)
Maailma suurim alluviaalhoone, ehitatud 1906. aastal. Mošee asub Jenne linnas, Malis Bani jõe lammil. 1988. aastal kanti mošee Jenne vanalinna osana UNESCO maailmapärandi nimistusse.
6. Kul Sharifi mošee (Venemaa)
Tatarstani Vabariigi üks peamisi vaatamisväärsusi on Kul Sharifi mošee - pealinna legendaarse mitme ministriga mošee puhkepaik.Kaasani khaaniriik, Kesk-Volga piirkonna usuhariduse ja teaduste arendamise keskus XVI sajandil.
7. Putra mošee (Malaisia)
Putra mošee ehitati aastatel 1997–1999 Malaisia uude halduskeskusse, Putrajaya linna ja asub Putrayawa tehisjärve kaldal Malaisia peaministri residentsi kõrval.
8. Ubudiya mošee (Malaisia)
1917. aastal sultan Idris Shahi valitsusajal ehitatud mošee asub Bukit Chandani mausoleumi kõrval. Selle ehitamise tellis sultani käsul, kes lubas, et ta ehitab haigusest paranemise märgiks erakordse kauni mošee.
9. Baytunnuri mošee (Kanada)
Ahmadiyya moslemikogukonna mošee Calgary vallas Albertas Kanadas. Kanada suurim mošee, mis mahutab samaaegselt umbes 3000 usklikku.
10. Sultan Omar Ali Sayfuddini mošee (Brunei)
Kuninglik mošee asub Brunei sultanaadi pealinnas Bandar Seri Begawanis. Mošeed võib liigitada Aasia ja Vaikse ookeani piirkonna üheks suurejoonelisemaks mošeeks ja Brunei peamiseks vaatamisväärsuseks.
Tähtede mošee või "Tara mošee" asub Bangladeshi pealinnas – Armanitola provintsi kuuluvas linnas Dhakas. See täiesti hämmastavalt ilus mošee seisab linna vanas ajaloolises osas. Moslemi tempel on kaunistatud arvukate dekoratiivsete elementidega ning selle seinu ja paneele kaunistavad tuhanded sinised tähed, mis andsid selle mošee nime. Kuid seda hoonet remonditi ja taastati rohkem kui üks kord, enne kui sellest sai Dhaka linna kõige ilusam moslemite tempel.
Dhaka templi algversioon pärines samast kohast 18. sajandi alguses, see oli ristkülikukujuline, idafassaadil oli kolm kaarekujulist sissepääsu ning põhja- ja lõunaseintes ukseavad. Kuid hiljem otsustasid nad seda muuta. Uue projekti koostas arhitekt Mirza Golam Pir ja see valmis üheksateistkümnenda sajandi keskpaigaks. Tara mošeest sai ainuke mošee Bangladeshi pealinnas, mis ehitati Mogulite dünastia arhitektuuristiilis. Isegi vaatamata edasistele muudatustele ja täiendustele säilitab see oma algsed vormid, olles kõige peenemate ja silmapaistvamate kunstiteoste hoidla. Tähelepanuväärne on see, et sisekujunduses jälgitakse pidevalt "täheteemat": kõik seinad ja ka dekoratiivpaneelid on kaunistatud tähtedega.
Pärast ümberehitust täiendati Zvezda mošee igas nurgas tornidega, krooniti kolme kupliga, millest keskne on suurim. Kuid seda täiendati mitme aastakümne pärast uuesti. Kahekümnenda sajandi alguses rekonstrueeriti tempel ärimees Ali Bepari rahalise abiga uuesti ja planeeriti ümber: ida poolt täiendati mošee hoonet verandaga. Lisaks avastasid käsitöölised restaureerimistööde käigus Hiina portselani fragmentidest loodud dekoratiivmosaiikide fragmente, mis kunagi lõid traditsioonilisi mustreid - poolkuud ja tähed. Need dekoratiivsed kaunistused leiti peamises palvesaalis, samuti välisseintele kantud paksu krohvikihi alt. Sise- ja välisviimistluseks osteti inglise ja jaapani keraamilisi plaate ning siniseid Hiina portselani fragmente, millega unikaalses Chinitikri tehnikas laoti sümboolsed tähed ja poolkuud. Ja sellest hetkest sai tavalisest moslemi mošeest, millel polnud ajaloolist tähtsust, haruldane näide originaalses Chinitikri stiilis kaunistamisest. Tara mošee peafassaadi kolm ava olid kaunistatud mosaiikidega: need mitmevärvilised glasuurtükid moodustasid suurejoonelise lilleornamendi. Alates 1987. aastast on vastavalt Bangladeshi usuasjade ministeeriumi määrusele suurendatud palvesaali pindala ja lisatud paar kuplit.
Tänapäeval on Bangladeshi tähemošee nurkades neli minaretti ja viis kuplit ning see on väljast valgeks värvitud ja väljast ka tähtedega kaunistatud. Kuplid, nagu ka välisseinad, on kaetud mitmevärviliste tähekujuliste plaatidega. Hoone idapoolse fassaadi ülemine osa on kaunistatud poolkuu mustritega ning kolm mihrabi ja ukseava on kaunistatud hämmastava mosaiik-lillemustriga. Tähemošee kujunduses domineerivad lillemotiivid, aga ka amfora kujundid, mis korduvad piki veranda seinte sisekülge. Huvitav ja ootamatu dekoratiivne element, mis kaunistab sissepääsude vahelist seina, on Fujiyama mäe kujutis.
Väljastpoolt on Bangladeshis Dhakas asuv tähemošee kunstilise väärtuse poolest ainulaadne, näeb välja nagu elegantne nikerdatud kast, mis meelitab siia palju turiste ja mitte ainult moslemeid, vaid ka Bangladeshi hämmastavast arhitektuurist huvitatud reisijaid.
Laadimine ...