Apocalypse 19. Apocalypse - Nouveau Testament juif avec commentaire, traduction de David Stern. Un livre qui mérite d'être étudié

Réjouissance au ciel et sur terre, chant d'alléluia par les habitants du ciel à l'occasion du prochain mariage de l'Agneau avec son épouse (1-8). L'adoration de Jean pour l'ange qui a expliqué la vision (9-10). Vision du fidèle et vrai sur un cheval blanc, son apparence, bijoux et vêtements (11-16). Le jugement de Dieu sur la bête, le faux prophète et leurs adorateurs (17-21).

Apocalypse 19 : 1. Après cela, j'entendis dans le ciel une voix forte, comme celle d'un grand peuple, disant : Alléluia ! Salut, gloire, honneur et force soient à notre Seigneur !

Le chapitre 19 parle de joie solennelle suite à la destruction de Babylone, car cet événement préfigurait le triomphe imminent et final du bien et de la vérité. Le saint voyant entend une nouvelle et forte voix céleste (dans le ciel à l'opposé de la terre), c'est-à-dire les sons du chant (cf. Apocalypse 10:3, 16:18) exclusivement des anges bienheureux avec quatre séraphins - animaux à la tête. tête (Apocalypse 4:8). Ils crient : « Alléluia » (de la langue hébraïque « louez Dieu ») (cf. Ps. 106, 48). Ils sont glorifiés pour le salut, qui doit être compris dans le sens de la délivrance complète de la société chrétienne des ruses du diable. Par gloire, nous devons comprendre la gloire de Dieu, qui caractérise Dieu de toute éternité ; et la puissance est comme Dieu. la toute-puissance est la base de cette victoire, de ce triomphe.

Apocalypse 19 : 2. Car ses jugements sont vrais et justes : parce qu'il a condamné cette grande fornicatrice, qui a corrompu la terre par sa fornication et a exigé de sa main le sang de ses serviteurs.

Apocalypse 19 : 3. Et ils dirent une seconde fois : Alléluia ! Et sa fumée montait pour toujours et à jamais.

Apocalypse 19 : 4. Alors les vingt-quatre anciens et les quatre êtres vivants se prosternèrent et adorèrent Dieu qui était assis sur le trône, en disant : Amen ! Alléluia!

Le troisième couplet contient une répétition du chant, mais avec l'ajout d'une nouvelle base pour cette louange du Seigneur. C'est que la mort de Babylone des suites de dix rois est une mort éternelle et définitive, constituant la transition vers le royaume éternel, car la fumée éternelle parle de feu éternel tourment infernal. C’est pourquoi les anciens et les animaux séraphins tombent et disent : « Amen, alléluia. » (Ps. 105:48).

Apocalypse 19 : 5. Dès que le chant angélique cessa, une voix de Dieu se fit entendre. trône, de la part de Jésus-Christ lui-même, qui a exigé que tous les serviteurs de Dieu rendent gloire à Dieu.

Apocalypse 19 : 7. Réjouissons-nous, soyons heureux et rendons-lui gloire ; Car les noces de l'Agneau sont venues, et sa femme s'est préparée.

En réponse à l'appel de Dieu. Jean entend un nouveau chant de la voix de Jésus-Christ. Il compare les sons de ce chant avec le bruit des paroles et des chants d'un grand peuple. On pourrait penser que c'était autant céleste que terrestre. Cela implique tous les gens glorifiés et les martyrs des derniers temps qui sont au ciel, et tous ceux qui sont destinés à la glorification, mais qui étaient encore sur terre. En conséquence, les sons des chants étaient si forts et si solennels. La base de la louange est avant tout que le royaume du Dieu Tout-Puissant est venu, c'est-à-dire le royaume du siècle prochain. La deuxième motivation pour une louange joyeuse est que les noces de l’Agneau sont déjà arrivées et que sa femme s’est préparée. Nous parlons ici de l'unité de Jésus-Christ avec sa société, mais non de l'avènement accompli de ce royaume, mais seulement du moment qui s'en rapproche le plus. C’est le même moment d’eschatologie, où le Seigneur, au son de la trompette de l’Ange, rassemble tous ses élus, les sépare des méchants, et les place dans côté droit Son trône (Matthieu 25 :33) pour prononcer verdict final tribunal. La communauté des chrétiens fidèles qui ont vécu jusqu’au bout, c’est cette femme, cette épouse de l’Agneau. Elle se préparait à rencontrer son époux, Jésus-Christ.

Apocalypse 19 : 8. Et il lui fut donné d'être vêtue d'un fin lin, propre et éclatant ; Le fin lin est la justice des saints.

L'épouse de Jésus-Christ est vêtue d'un vêtement en lin, qui signifie sa sainteté et qui lui a été donné par le Seigneur lui-même. Elle est la preuve que la mariée plaît au Seigneur et peut entrer dans sa chambre nuptiale. L’éclat du vêtement chrétien est appelé la justice des saints. Et cette justice d'une personne, comme son droit à la proximité de Dieu, peut et est réalisée simultanément de deux manières : à la fois par sa propre vertu et par Dieu. par la grâce de la justification. L'épouse pure et parfaite de l'Agneau, c'est-à-dire la société chrétienne des derniers temps, est une société dont les membres ont atteint la plus haute perfection morale possible pour l'homme avec l'aide de Dieu. la grâce; c’est, pour ainsi dire, le fruit de l’interaction historique de la grâce du christianisme et des propres efforts de l’homme.

Apocalypse 19 : 9. Et l'Ange me dit : Écris : Bienheureux ceux qui sont invités au souper des noces de l'Agneau. Et il m'a dit : ce sont les vraies paroles de Dieu.

Par la suite, Jean entend la confirmation du futur état béni des chrétiens parfaits et représentés. Un des Anges lui commande d'écrire : « Bienheureux ceux qui sont appelés… » - Ce sont les chrétiens parfaits des derniers temps antichrétiens, ceux qui sont restés en vie jusqu'à la venue du Seigneur. Ce sont eux qui sont consolés par la révélation et leur disent que leurs chagrins et leurs souffrances servent de condition à leur vie heureuse dans le futur. Ils sont bénis comme ceux qui sont appelés, car pour eux, en tant qu'élus et parfaits, Dieu a préparé la félicité, qu'ils recevront en récompense de leurs souffrances, de leur travail pour atteindre la piété et la perfection. Le repas de noces lui-même est l'expression de la communion la plus étroite avec le Seigneur, qui ne peut avoir lieu que dans vie future, seulement après le règne final et parfait de Jésus-Christ, après sa seconde venue. Les paroles sur la félicité terrestre sont dignes d'une foi et d'une acceptation totales, car elles appartiennent à Dieu lui-même, la Vérité la plus parfaite et la source de toute révélation, c'est pourquoi l'Ange les appelle vrai Dieu. mots.

Apocalypse 19 : 10. Je suis tombé à ses pieds pour l'adorer ; mais il m'a dit : veille à ne pas faire cela ; Je suis votre compagnon de service et celui de vos frères qui ont le témoignage de Jésus ; Dieu de culte; car le témoignage de Jésus est l'esprit de prophétie.

Jean tomba aux pieds de l'Ange. L'admiration de Jean était une conséquence naturelle et involontaire de l'impression extraordinaire de l'apparition de l'Ange et de ses paroles. Le contenu des paroles était si étonnant que Jean n'a pas pu résister et est tombé aux pieds de l'Ange qui parlait, tout comme le prophète est tombé aux pieds de l'Ange. Daniel. L'ange corrige cette erreur humaine involontaire du voyant et explique que, aussi majestueux que puissent être ces phénomènes ou d'autres sur terre, à cause d'eux, les gens ne doivent pas oublier Dieu, qui est leur cause profonde et le seul digne d'adoration et de service. (Deutéronome 6 :13). – Le témoignage de Jésus, c’est Jésus-Christ lui-même, tout ce qu’il a enseigné et qu’il a accompli pour le salut du genre humain. Ce témoignage est « l'esprit de prophétie », expression qui est utilisée dans le sens de fondement de la prophétie, ce qui anime la prophétie et constitue son essence : dans le témoignage de Jésus-Christ, c'est-à-dire dans son enseignement et la révélation apportée par Lui, la prophétie, il est révélé et expliqué que Dieu seul est digne d'adoration et de révérence. L'insertion des versets 9 et 10 a perturbé le flux de la description de la prochaine soirée de noces de l'Agneau ; du 11ème siècle John se réfère à nouveau à cette description. Nous parlons maintenant de ceux qui non seulement ne seront pas dignes de participer au souper de noces, mais seront soumis à de sévères punitions en guise de représailles. Ce sont les événements des derniers temps, le temps du Jugement dernier et du châtiment final.

Apocalypse 19 : 11. Et je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui était assis dessus était appelé Fidèle et Véritable, Celui qui juge avec justice et fait la guerre.

Apocalypse 19 : 12. Ses yeux sont comme une flamme de feu, et sur sa tête se trouvent de nombreuses couronnes. Il avait un nom écrit que personne ne connaissait à part lui-même.

Jean voit le ciel ouvert ; un tel début de discours parle d'une vision nouvelle et complètement distincte. Le ciel lui-même s'ouvre pour laisser passer la terre au cheval blanc qui apparaît avec son cavalier. Le cavalier s'appelle Fidèle et Vrai. Ce nom est sans aucun doute le nom de Jésus-Christ ; il indique les propriétés permanentes de sa relation avec la communauté des croyants. Possédant de telles propriétés, il est terrible pour ses ennemis et un espoir et une consolation inébranlables pour ses admirateurs. Pour être un juge juste, il a des yeux comme une flamme ardente, c'est-à-dire qu'il pénètre tout avec son regard, voit tout et détruit tout ce qui ne lui plaît pas et lui est hostile. Le fait qu’il soit non seulement un juge juste, mais aussi un exécuteur tout-puissant de ses sentences est attesté par les nombreux diadèmes ornant sa tête. Cela indique que le monde entier lui appartient, doit reconnaître son autorité sur lui-même et se soumettre au verdict de son jugement. Selon les propriétés de cette nature. Il porte aussi un nom que personne sauf lui-même ne connaît : la nature divine de Jésus-Christ dans son essence et la plénitude des propriétés divines est incompréhensible pour l'homme. Ce nom mystérieux figurait sur les diadèmes. Cette hypothèse est confirmée par le fait que les diadèmes eux-mêmes, en tant qu'accessoires de la dignité royale, parlent des propriétés incompréhensibles de la nature divine de Jésus-Christ.

Apocalypse 19 : 13. Il portait des vêtements tachés de sang. Son nom est : « La Parole de Dieu ».

Le cavalier apparaît vêtu de vêtements tachés de sang - Jésus-Christ en vêtements sanglants parce qu'il a déjà exécuté une partie de son jugement sur l'humanité pécheresse ; les méchants ont été punis terribles exécutions, et Babylone a déjà péri. Jésus-Christ apparaît dans le monde pour la deuxième fois, et tout comme il a été dit à propos de sa première venue : « Le Verbe s'est fait chair », de même, lors de sa seconde venue, il est appelé Verbe de Dieu, en tant que fils éternel de Dieu.

Apocalypse 19 : 14. Et les armées du ciel le suivirent sur des chevaux blancs, vêtus de fin lin, blanc et pur.

Apocalypse 19 :15. De sa bouche sort une épée tranchante avec laquelle frapper les nations. Il les conduit avec une verge de fer ; Il piétine le pressoir de la colère et de la colère de Dieu Tout-Puissant.

Jésus-Christ, en tant que Juge et Rémunérateur, est accompagné d'armées célestes, composées exclusivement d'anges désincarnés (Matthieu 16 :27, 25 :31). L'armée montait sur des chevaux blancs assortis à leur chef, et leurs vêtements étaient en lin blanc. L’arme avec laquelle Christ a vaincu ses ennemis était l’épée qui sortait de sa bouche (Apocalypse 1 :16, 2 :12). Cette épée est Sa parole, la parole de Sa toute-puissance et de Sa toute-puissance. Il guide le peuple avec une verge de fer, car il le soumet entièrement à son autorité et à sa décision. Il piétine le pressoir de la colère et de la colère de Dieu (Apocalypse 14 : 19-20). L'ensemble de l'image symbolique est une image du Jugement dernier et de la corruption, lorsque les méchants seront amenés à prendre conscience de leur totale insignifiance. Le Christ, en tant que Roi tout-puissant, peut seul porter le nom de Roi et Seigneur.

Apocalypse 19 :16. Sur sa robe et sur sa cuisse est écrit le nom : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ».

Apocalypse 19 : 17. Et j'ai vu un ange debout au soleil ; et il cria d'une voix forte, disant à tous les oiseaux qui volent au milieu du ciel : Volez, rassemblez-vous pour le grand repas de Dieu,

Jean, plus loin, voit un ange debout au soleil. Cela doit être compris comme signifiant qu’il se tenait entouré des rayons du soleil. Sa mission est d'appeler les oiseaux au prochain repas de Dieu. Il s'agira d'oiseaux détruisant les cadavres des ennemis tués du Royaume de Dieu. Les ennemis se sont rassemblés en une armée entière. Ce rassemblement de tous les méchants doit être compris de telle manière que, selon la sage providence de Dieu et son action toute-puissante, tous les méchants avant le Jugement dernier seront séparés et connaîtront ce qu'ils méritent. Selon la parole de l'Apôtre, tous les vivants qui survivront jusqu'à la seconde venue du Seigneur connaîtront un changement dans leur corps (1 Cor. 15 :51-52). Les pécheurs, disciples de l’Antéchrist, doivent eux aussi subir ce changement. Et si son changement pour les justes est heureux, calme et joyeux, alors pour les méchants, ce sera douloureux. Appel angélique oiseaux de proie se nourrir des cadavres des ennemis du Royaume de Dieu est une indication des horreurs et des souffrances de ces derniers lors de la révolution finale.

Apocalypse 19 : 18. dévorer les cadavres des rois, les cadavres des puissants, les cadavres des capitaines, les cadavres des chevaux et de ceux qui y sont assis, les cadavres de tous les libres et esclaves, petits et grands.

Apocalypse 19 : 19. Et je vis la bête et les rois de la terre et leurs armées rassemblés pour combattre celui qui était assis sur le cheval et contre son armée.

Sous l'armée du 19ème siècle. il faut comprendre l’extrême tension et l’intensification de la méchanceté et de l’hostilité envers Dieu avant la venue du Seigneur. Les méchants seront comme une armée partant au combat et défiant Dieu de combattre avec eux. Mais le dénouement de cette longue histoire de méchanceté est court. Le châtiment a commencé avec ceux qui ont été les auteurs de la méchanceté humaine dans les derniers temps – avec l'Antéchrist et le faux prophète. Et puisque leur méchanceté et leur mérite du tourment éternel seront incontestables pour tout le monde, alors il n'y aura même pas de procès pour eux - sans jugement, ils seront jetés vivants dans l'étang de feu, la Géhenne, au tourment éternel. La bête-Antéchrist et son faux prophète seront les premiers à recevoir le châtiment, ils seront détruits par l'esprit de la bouche de Dieu et éloignés des yeux du reste du peuple rassemblé par le Seigneur pour le jugement final. Un changement terrible et douloureux se produira par le verdict de Dieu : les méchants (les autres) seront tués par l'épée de celui qui est assis sur un cheval, c'est-à-dire par l'action de la toute-puissance de Dieu et du jugement. Leurs anciens corps deviendront de la nourriture pour les oiseaux ; dans un processus douloureux, ils renaîtront en de nouveaux qui correspondraient au tourment éternel à venir, au sentiment éternel de douleur ininterrompue.

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2 Car ses jugements sont vrais et justes, parce qu'il a jugé cette grande fornicatrice, qui a corrompu la terre par sa fornication et a exigé de sa main le sang de ses serviteurs.

3 Et ils dirent une seconde fois : Alléluia ! Et sa fumée montait pour toujours et à jamais.

4 Alors les vingt-quatre anciens et les quatre êtres vivants se prosternèrent et adorèrent Dieu qui était assis sur le trône, en disant : Amen ! Alléluia!

7 Réjouissons-nous, soyons dans l'allégresse et rendons-Lui gloire ; Car les noces de l'Agneau sont venues, et sa femme s'est préparée.

8 Et il lui fut donné d'être vêtue d'un fin lin, propre et éclatant ; Le fin lin est la justice des saints.

9 Et l'ange me dit : Écris : Bienheureux ceux qui sont invités au souper des noces de l'Agneau. Et il m'a dit : ce sont les vraies paroles de Dieu.

10 Je me suis jeté à ses pieds pour l'adorer ; mais il m'a dit : veille à ne pas faire cela ; Je suis votre compagnon de service et celui de vos frères qui ont le témoignage de Jésus ; Dieu de culte; car le témoignage de Jésus est l'esprit de prophétie.

11 Et je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui était assis dessus était appelé Fidèle et Véritable, celui qui juge avec justice et fait la guerre.

12 Ses yeux sont comme une flamme de feu, et sur sa tête il y a plusieurs couronnes. Il avait un nom écrit que personne ne connaissait à part lui-même.

13 Il était vêtu d'une robe tachée de sang. Son nom est : « La Parole de Dieu ».

14 Et les armées du ciel le suivirent sur des chevaux blancs, vêtus de fin lin, blanc et pur.

15 De sa bouche sort une épée tranchante, pour frapper les nations. Il les conduit avec une verge de fer ; Il piétine le pressoir de la colère et de la colère de Dieu Tout-Puissant.

16 Son nom est écrit sur sa robe et sur sa cuisse : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ».

17 Et je vis un ange debout au soleil ; et il cria d'une voix forte, disant à tous les oiseaux qui volent au milieu du ciel : Volez, rassemblez-vous pour le grand repas de Dieu,

18 Pour dévorer les cadavres des rois, les cadavres des hommes forts, les cadavres des chefs de milliers, les cadavres des chevaux et de ceux qui les montaient, les cadavres de tous les hommes libres et esclaves, petits et grands.

19 Et je vis la bête et les rois de la terre et leurs armées rassemblés pour combattre celui qui était assis sur le cheval et contre son armée.

20 Et la bête fut capturée, et avec elle le faux prophète, qui accomplissait devant elle des miracles par lesquels il séduisait ceux qui avaient reçu la marque de la bête et ceux qui adoraient son image : tous deux furent jetés vivants dans l'étang de feu, brûlant de soufre;

21 Et les autres furent tués par l'épée de Celui qui était assis sur le cheval, qui sortait de sa bouche, et tous les oiseaux se nourrirent de leurs cadavres.

Réjouissance au ciel et sur terre, chant d'alléluia par les habitants du ciel à l'occasion du prochain mariage de l'Agneau avec son épouse (1-8). L'adoration de Jean pour l'ange qui a expliqué la vision (9-10). Vision du fidèle et vrai sur un cheval blanc, son apparence, ses décorations et sa tenue vestimentaire (11-16). Le jugement de Dieu sur la bête, le faux prophète et leurs adorateurs (17-21).

Apocalypse 19 : 1. Après cela, j'entendis dans le ciel une voix forte, comme celle d'un grand peuple, disant : Alléluia ! Salut, gloire, honneur et force soient à notre Seigneur !

Le chapitre 19 parle de joie solennelle suite à la destruction de Babylone, car cet événement préfigurait le triomphe imminent et final du bien et de la vérité. Le saint voyant entend une nouvelle et forte voix céleste (dans le ciel à l'opposé de la terre), c'est-à-dire les sons du chant (cf. Apocalypse 10:3, 16:18) exclusivement des anges bienheureux avec quatre séraphins - animaux à la tête. tête (Apocalypse 4:8). Ils crient : « Alléluia » (de la langue hébraïque « louez Dieu ») (cf. Ps. 106, 48). Ils sont glorifiés pour le salut, qui doit être compris dans le sens de la délivrance complète de la société chrétienne des ruses du diable. Par gloire, nous devons comprendre la gloire de Dieu, qui caractérise Dieu de toute éternité ; et la puissance est comme Dieu. la toute-puissance est la base de cette victoire, de ce triomphe.

Apocalypse 19 : 2. Car ses jugements sont vrais et justes : parce qu'il a condamné cette grande fornicatrice, qui a corrompu la terre par sa fornication et a exigé de sa main le sang de ses serviteurs.

Apocalypse 19 : 3. Et ils dirent une seconde fois : Alléluia ! Et sa fumée montait pour toujours et à jamais.

Apocalypse 19 : 4. Alors les vingt-quatre anciens et les quatre êtres vivants se prosternèrent et adorèrent Dieu qui était assis sur le trône, en disant : Amen ! Alléluia!

Le troisième couplet contient une répétition du chant, mais avec l'ajout d'une nouvelle base pour cette louange du Seigneur. C'est que la mort de Babylone des suites de dix rois est une mort éternelle et définitive, constituant la transition vers le royaume éternel, car la fumée éternelle parle du feu éternel du tourment de la Géhenne. C’est pourquoi les anciens et les animaux séraphins tombent et disent : « Amen, alléluia. » (Ps. 105:48).

Apocalypse 19 : 5. Dès que le chant angélique cessa, une voix de Dieu se fit entendre. trône, de la part de Jésus-Christ lui-même, qui a exigé que tous les serviteurs de Dieu rendent gloire à Dieu.

Apocalypse 19 : 7. Réjouissons-nous, soyons heureux et rendons-lui gloire ; Car les noces de l'Agneau sont venues, et sa femme s'est préparée.

En réponse à l'appel de Dieu. Jean entend un nouveau chant de la voix de Jésus-Christ. Il compare les sons de ce chant avec le bruit des paroles et des chants d'un grand peuple. On pourrait penser que c'était autant céleste que terrestre. Cela implique tous les gens glorifiés et les martyrs des derniers temps qui sont au ciel, et tous ceux qui sont destinés à la glorification, mais qui étaient encore sur terre. En conséquence, les sons des chants étaient si forts et si solennels. La base de la louange est avant tout que le royaume du Dieu Tout-Puissant est venu, c'est-à-dire le royaume du siècle prochain. La deuxième motivation pour une louange joyeuse est que les noces de l’Agneau sont déjà arrivées et que sa femme s’est préparée. Nous parlons ici de l'unité de Jésus-Christ avec sa société, mais non de l'avènement accompli de ce royaume, mais seulement du moment qui s'en rapproche le plus. C'est le même moment d'eschatologie où le Seigneur, au son de la trompette de l'Ange, rassemble tous ses élus, les séparant des méchants, et les place du côté droit de son trône (Matthieu 25 :33) pour prononcer le jugement définitif. La communauté des chrétiens fidèles qui ont vécu jusqu’au bout, c’est cette femme, cette épouse de l’Agneau. Elle se préparait à rencontrer son époux, Jésus-Christ.

Apocalypse 19 : 8. Et il lui fut donné d'être vêtue d'un fin lin, propre et éclatant ; Le fin lin est la justice des saints.

L'épouse de Jésus-Christ est vêtue d'un vêtement en lin, qui signifie sa sainteté et qui lui a été donné par le Seigneur lui-même. Elle est la preuve que la mariée plaît au Seigneur et peut entrer dans sa chambre nuptiale. L’éclat du vêtement chrétien est appelé la justice des saints. Et cette justice d'une personne, comme son droit à la proximité de Dieu, peut et est réalisée simultanément de deux manières : à la fois par sa propre vertu et par Dieu. par la grâce de la justification. L'épouse pure et parfaite de l'Agneau, c'est-à-dire la société chrétienne des derniers temps, est une société dont les membres ont atteint la plus haute perfection morale possible pour l'homme avec l'aide de Dieu. la grâce; c’est, pour ainsi dire, le fruit de l’interaction historique de la grâce du christianisme et des propres efforts de l’homme.

Apocalypse 19 : 9. Et l'Ange me dit : Écris : Bienheureux ceux qui sont invités au souper des noces de l'Agneau. Et il m'a dit : ce sont les vraies paroles de Dieu.

Par la suite, Jean entend la confirmation du futur état béni des chrétiens parfaits et représentés. Un des Anges lui commande d'écrire : « Bienheureux ceux qui sont appelés… » - Ce sont les chrétiens parfaits des derniers temps antichrétiens, ceux qui sont restés en vie jusqu'à la venue du Seigneur. Ce sont eux qui sont consolés par la révélation et leur disent que leurs chagrins et leurs souffrances servent de condition à leur vie heureuse dans le futur. Ils sont bénis comme ceux qui sont appelés, car pour eux, en tant qu'élus et parfaits, Dieu a préparé la félicité, qu'ils recevront en récompense de leurs souffrances, de leur travail pour atteindre la piété et la perfection. Le repas de noces lui-même est une expression de la communion la plus étroite avec le Seigneur, qui ne peut avoir lieu que dans la vie future, seulement après le règne final et parfait de Jésus-Christ, après sa seconde venue. Les paroles sur la félicité terrestre sont dignes d'une foi et d'une acceptation totales, car elles appartiennent à Dieu lui-même, la Vérité la plus parfaite et la source de toute révélation, c'est pourquoi l'Ange les appelle vrai Dieu. mots.

Apocalypse 19 : 10. Je suis tombé à ses pieds pour l'adorer ; mais il m'a dit : veille à ne pas faire cela ; Je suis votre compagnon de service et celui de vos frères qui ont le témoignage de Jésus ; Dieu de culte; car le témoignage de Jésus est l'esprit de prophétie.

Jean tomba aux pieds de l'Ange. L'admiration de Jean était une conséquence naturelle et involontaire de l'impression extraordinaire de l'apparition de l'Ange et de ses paroles. Le contenu des paroles était si étonnant que Jean n'a pas pu résister et est tombé aux pieds de l'Ange qui parlait, tout comme le prophète est tombé aux pieds de l'Ange. Daniel. L'ange corrige cette erreur humaine involontaire du voyant et explique que, aussi majestueux que puissent être ces phénomènes ou d'autres sur terre, à cause d'eux, les gens ne doivent pas oublier Dieu, qui est leur cause profonde et le seul digne d'adoration et de service. (Deutéronome 6 :13). – Le témoignage de Jésus, c’est Jésus-Christ lui-même, tout ce qu’il a enseigné et qu’il a accompli pour le salut du genre humain. Ce témoignage est « l'esprit de prophétie », expression qui est utilisée dans le sens de fondement de la prophétie, ce qui anime la prophétie et constitue son essence : dans le témoignage de Jésus-Christ, c'est-à-dire dans son enseignement et la révélation apportée par Lui, la prophétie, il est révélé et expliqué que Dieu seul est digne d'adoration et de révérence. L'insertion des versets 9 et 10 a perturbé le flux de la description de la prochaine soirée de noces de l'Agneau ; du 11ème siècle John se réfère à nouveau à cette description. Nous parlons maintenant de ceux qui non seulement ne seront pas dignes de participer au souper de noces, mais seront soumis à de sévères punitions en guise de représailles. Ce sont les événements des derniers temps, le temps du Jugement dernier et du châtiment final.

Apocalypse 19 : 11. Et je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui était assis dessus était appelé Fidèle et Véritable, Celui qui juge avec justice et fait la guerre.

Apocalypse 19 : 12. Ses yeux sont comme une flamme de feu, et sur sa tête se trouvent de nombreuses couronnes. Il avait un nom écrit que personne ne connaissait à part lui-même.

Jean voit le ciel ouvert ; un tel début de discours parle d'une vision nouvelle et complètement distincte. Le ciel lui-même s'ouvre pour laisser passer la terre au cheval blanc qui apparaît avec son cavalier. Le cavalier s'appelle Fidèle et Vrai. Ce nom est sans aucun doute le nom de Jésus-Christ ; il indique les propriétés permanentes de sa relation avec la communauté des croyants. Possédant de telles propriétés, il est terrible pour ses ennemis et un espoir et une consolation inébranlables pour ses admirateurs. Pour être un juge juste, il a des yeux comme une flamme ardente, c'est-à-dire qu'il pénètre tout avec son regard, voit tout et détruit tout ce qui ne lui plaît pas et lui est hostile. Le fait qu’il soit non seulement un juge juste, mais aussi un exécuteur tout-puissant de ses sentences est attesté par les nombreux diadèmes ornant sa tête. Cela indique que le monde entier lui appartient, doit reconnaître son autorité sur lui-même et se soumettre au verdict de son jugement. Selon les propriétés de cette nature. Il porte aussi un nom que personne sauf lui-même ne connaît : la nature divine de Jésus-Christ dans son essence et la plénitude des propriétés divines est incompréhensible pour l'homme. Ce nom mystérieux figurait sur les diadèmes. Cette hypothèse est confirmée par le fait que les diadèmes eux-mêmes, en tant qu'accessoires de la dignité royale, parlent des propriétés incompréhensibles de la nature divine de Jésus-Christ.

Apocalypse 19 : 13. Il portait des vêtements tachés de sang. Son nom est : « La Parole de Dieu ».

Le cavalier apparaît vêtu de vêtements tachés de sang - Jésus-Christ en vêtements sanglants parce qu'il a déjà exécuté une partie de son jugement sur l'humanité pécheresse ; les méchants furent punis de terribles exécutions et Babylone était déjà détruite. Jésus-Christ apparaît dans le monde pour la deuxième fois, et tout comme il a été dit à propos de sa première venue : « Le Verbe s'est fait chair », de même, lors de sa seconde venue, il est appelé Verbe de Dieu, en tant que fils éternel de Dieu.

Apocalypse 19 : 14. Et les armées du ciel le suivirent sur des chevaux blancs, vêtus de fin lin, blanc et pur.

Apocalypse 19 :15. De sa bouche sort une épée tranchante avec laquelle frapper les nations. Il les conduit avec une verge de fer ; Il piétine le pressoir de la colère et de la colère de Dieu Tout-Puissant.

Jésus-Christ, en tant que Juge et Rémunérateur, est accompagné d'armées célestes, composées exclusivement d'anges désincarnés (Matthieu 16 :27, 25 :31). L'armée montait sur des chevaux blancs assortis à leur chef, et leurs vêtements étaient en lin blanc. L’arme avec laquelle Christ a vaincu ses ennemis était l’épée qui sortait de sa bouche (Apocalypse 1 :16, 2 :12). Cette épée est Sa parole, la parole de Sa toute-puissance et de Sa toute-puissance. Il guide le peuple avec une verge de fer, car il le soumet entièrement à son autorité et à sa décision. Il piétine le pressoir de la colère et de la colère de Dieu (Apocalypse 14 : 19-20). L'ensemble de l'image symbolique est une image du Jugement dernier et de la corruption, lorsque les méchants seront amenés à prendre conscience de leur totale insignifiance. Le Christ, en tant que Roi tout-puissant, peut seul porter le nom de Roi et Seigneur.

Apocalypse 19 :16. Sur sa robe et sur sa cuisse est écrit le nom : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ».

Apocalypse 19 : 17. Et j'ai vu un ange debout au soleil ; et il cria d'une voix forte, disant à tous les oiseaux qui volent au milieu du ciel : Volez, rassemblez-vous pour le grand repas de Dieu,

Jean, plus loin, voit un ange debout au soleil. Cela doit être compris comme signifiant qu’il se tenait entouré des rayons du soleil. Sa mission est d'appeler les oiseaux au prochain repas de Dieu. Il s'agira d'oiseaux détruisant les cadavres des ennemis tués du Royaume de Dieu. Les ennemis se sont rassemblés en une armée entière. Ce rassemblement de tous les méchants doit être compris de telle manière que, selon la sage providence de Dieu et son action toute-puissante, tous les méchants avant le Jugement dernier seront séparés et connaîtront ce qu'ils méritent. Selon la parole de l'Apôtre, tous les vivants qui survivront jusqu'à la seconde venue du Seigneur connaîtront un changement dans leur corps (1 Cor. 15 :51-52). Les pécheurs, disciples de l’Antéchrist, doivent eux aussi subir ce changement. Et si son changement pour les justes est heureux, calme et joyeux, alors pour les méchants, ce sera douloureux. L'appel angélique des oiseaux de proie à se nourrir des cadavres des ennemis du Royaume de Dieu est une indication des horreurs et des souffrances de ces derniers lors de la révolution finale.

Apocalypse 19 : 18. dévorer les cadavres des rois, les cadavres des puissants, les cadavres des capitaines, les cadavres des chevaux et de ceux qui y sont assis, les cadavres de tous les libres et esclaves, petits et grands.

Apocalypse 19 : 19. Et je vis la bête et les rois de la terre et leurs armées rassemblés pour combattre celui qui était assis sur le cheval et contre son armée.

Sous l'armée du 19ème siècle. il faut comprendre l’extrême tension et l’intensification de la méchanceté et de l’hostilité envers Dieu avant la venue du Seigneur. Les méchants seront comme une armée partant au combat et défiant Dieu de combattre avec eux. Mais le dénouement de cette longue histoire de méchanceté est court. Le châtiment a commencé avec ceux qui ont été les auteurs de la méchanceté humaine dans les derniers temps – avec l'Antéchrist et le faux prophète. Et puisque leur méchanceté et leur mérite du tourment éternel seront incontestables pour tout le monde, alors il n'y aura même pas de procès pour eux - sans jugement, ils seront jetés vivants dans l'étang de feu, la Géhenne, au tourment éternel. La bête-Antéchrist et son faux prophète seront les premiers à recevoir le châtiment, ils seront détruits par l'esprit de la bouche de Dieu et éloignés des yeux du reste du peuple rassemblé par le Seigneur pour le jugement final. Un changement terrible et douloureux se produira par le verdict de Dieu : les méchants (les autres) seront tués par l'épée de celui qui est assis sur un cheval, c'est-à-dire par l'action de la toute-puissance de Dieu et du jugement. Leurs anciens corps deviendront de la nourriture pour les oiseaux ; dans un processus douloureux, ils renaîtront en de nouveaux qui correspondraient au tourment éternel à venir, au sentiment éternel de douleur ininterrompue.

Après cela, j'entendis dans le ciel une voix forte, comme celle d'un grand peuple, disant : Alléluia ! Salut, gloire, honneur et force à notre Seigneur !Car ses jugements sont vrais et justes : parce qu'il a condamné cette grande fornicatrice, qui a corrompu la terre par sa fornication et a exigé de sa main le sang de ses serviteurs.Et ils dirent une seconde fois : Alléluia ! Et sa fumée montait pour toujours et à jamais.

Alors les vingt-quatre anciens et les quatre êtres vivants se prosternèrent et adorèrent Dieu qui était assis sur le trône, en disant : Amen ! Alléluia!Et une voix sortit du trône, disant : Louez notre Dieu, vous tous ses serviteurs et ceux qui le craignent, petits et grands.Et j'entendis comme la voix d'un grand peuple, comme le bruit de grandes eaux, comme la voix d'un puissant tonnerre, disant : Alléluia ! car le Seigneur Dieu Tout-Puissant règne.Réjouissons-nous, soyons heureux et rendons-lui gloire ; Car les noces de l'Agneau sont venues, et sa femme s'est préparée.Et il lui fut donné d'être vêtue d'un fin lin, propre et éclatant ; Le fin lin est la justice des saints.

Et il m'a dit Ange:écrivez : bienheureux ceux qui sont invités au repas des noces de l'Agneau. Et il m'a dit : ce sont les vraies paroles de Dieu.Je suis tombé à ses pieds pour l'adorer ; mais il m'a dit : veille à ne pas faire cela ; Je suis votre compagnon de service et celui de vos frères qui ont le témoignage de Jésus ; Adorez Dieu, car le témoignage de Jésus est l’esprit de prophétie.

Et je vis le ciel ouvert, et voici, un cheval blanc, et celui qui était assis dessus était appelé Fidèle et Véritable, Celui qui juge avec justice et fait la guerre.Ses yeux sont comme une flamme de feu, et sur sa tête se trouvent de nombreuses couronnes. Il avait un nom écrit que personne ne connaissait sauf lui-même.Il était vêtu de vêtements tachés de sang. Son nom est : « La Parole de Dieu ».Et les armées du ciel le suivirent sur des chevaux blancs, vêtus de fin lin, blanc et pur.De sa bouche sort une épée tranchante avec laquelle frapper les nations. Il les conduit avec une verge de fer ; Il piétine le pressoir de la colère et de la colère de Dieu Tout-Puissant.Sur sa robe et sur sa cuisse est écrit le nom : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ».

Et j'ai vu un ange debout au soleil ; et il cria d'une voix forte, disant à tous les oiseaux qui volent au milieu du ciel : Volez, rassemblez-vous pour le grand repas de Dieu,dévorer les cadavres des rois, les cadavres des puissants, les cadavres des capitaines, les cadavres des chevaux et de ceux qui y sont assis, les cadavres de tous les libres et esclaves, petits et grands.

Et je vis la bête, et les rois de la terre, et leurs armées, rassemblés pour combattre celui qui était assis sur le cheval et contre son armée.Et la bête fut capturée, et avec elle le faux prophète, qui accomplissait devant elle des miracles, par lesquels il trompait ceux qui avaient reçu la marque de la bête et ceux qui adoraient son image : tous deux furent jetés vivants dans l'étang de feu, brûlant. avec du soufre;et les autres furent tués par l'épée de Celui qui était assis sur le cheval, qui sortait de sa bouche, et tous les oiseaux se nourrissèrent de leurs cadavres.

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