मानव व्यावसायिक गतिविधि में रचनात्मकता की भूमिका। रचनात्मक गतिविधि: अर्थ, प्रकार। बच्चों की रचनात्मक गतिविधि

रचनात्मक गतिविधि मानव गतिविधि का एक रूप है जिसका उद्देश्य गुणात्मक रूप से नए सामाजिक मूल्यों का निर्माण करना है।
रचनात्मक मानसिक (मानसिक, बौद्धिक) गतिविधि है, जो विज्ञान, प्रौद्योगिकी, साहित्य या कला के क्षेत्र में एक नए, रचनात्मक रूप से स्वतंत्र परिणाम के निर्माण में परिणत होती है।
एक आविष्कार के आधार पर एक नई तकनीक बनाने वाले श्रमिकों को अक्सर निर्माता कहा जाता है, साथ ही वे जो मूर्तिकार द्वारा बनाए गए मॉडल का उपयोग करके धातु में एक स्मारक बनाते हैं। हालांकि, एक विशेष अर्थ में, रचनात्मक भौतिक उत्पादन नहीं है, बल्कि आध्यात्मिक गतिविधि है। दिए गए उदाहरणों में, श्रमिक, अपने श्रम के सभी महत्व के साथ, आविष्कारक और मूर्तिकार द्वारा प्राप्त रचनात्मक परिणामों को ही महसूस करते हैं।
रचनात्मक गतिविधि विज्ञान, प्रौद्योगिकी, साहित्य, कला, कलात्मक निर्माण (डिजाइन), ट्रेडमार्क के निर्माण और अन्य प्रकार के उत्पाद पदनामों के क्षेत्र में की जाती है। रचनात्मकता लंबे समय से कलात्मक और वैज्ञानिक में विभाजित है।

कलात्मक रचनात्मकता का नवीनता पर सीधा ध्यान नहीं है, इसे कुछ नया उत्पादन के साथ पहचाना नहीं जाता है, हालांकि कलात्मक रचनात्मकता और कलात्मक प्रतिभा के आकलन के मानदंडों के बीच मौलिकता आमतौर पर मौजूद होती है।

कलात्मक रचनात्मकता दुनिया की घटनाओं पर अधिक ध्यान देने के साथ शुरू होती है और "दुर्लभ छापों" को मानती है, उन्हें स्मृति में रखने और समझने की क्षमता।

कलात्मक सृजन में स्मृति एक महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक कारक है। कलाकार के लिए, यह दर्पण की तरह नहीं है, चयनात्मक है और इसमें एक रचनात्मक चरित्र है।

कल्पना के बिना रचनात्मक प्रक्रिया अकल्पनीय है, जो आपको स्मृति में संग्रहीत विचारों और छापों की श्रृंखला को पुन: पेश करने की अनुमति देती है।

कलात्मक सृजन में चेतना और अवचेतन, कारण और अंतर्ज्ञान शामिल हैं। इस मामले में, अवचेतन प्रक्रियाएं यहां एक विशेष भूमिका निभाती हैं।

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक एफ. बेरॉन ने छप्पन लेखकों के एक समूह की जांच की - परीक्षणों की मदद से उनके हमवतन और इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि लेखकों के बीच भावुकता और अंतर्ज्ञान अत्यधिक विकसित हैं और तर्कसंगतता पर हावी हैं। 56 विषयों में से, 50 "सहज व्यक्तित्व" (89%) निकले, जबकि नियंत्रण समूह में, जिसमें पेशेवर रूप से कलात्मक रचनात्मकता से दूर लोग शामिल थे, विकसित अंतर्ज्ञान (25%) के साथ तीन गुना कम व्यक्तित्व थे। रचनात्मकता में अंतर्ज्ञान के महत्व पर स्वयं कलाकारों द्वारा भी ध्यान दिया जाता है।

आदर्शवादी अवधारणाओं ने रचनात्मक प्रक्रिया में अचेतन की भूमिका को निरपेक्ष बना दिया।



बीसवीं शताब्दी में। रचनात्मक प्रक्रिया में अवचेतन ने जेड फ्रायड और उनके मनोविश्लेषणात्मक स्कूल का ध्यान आकर्षित किया। एक रचनात्मक व्यक्ति के रूप में कलाकार को मनोविश्लेषकों द्वारा आत्म-निरीक्षण और आलोचना के अवलोकन की वस्तु में बदल दिया गया था। मनोविश्लेषण रचनात्मक प्रक्रिया में अचेतन की भूमिका को पूर्ण करता है, अन्य आदर्शवादी अवधारणाओं के विपरीत, अचेतन यौन सिद्धांत को सामने रखता है। फ्रायडियंस के अनुसार, कलाकार एक ऐसा व्यक्ति है जो अपनी यौन ऊर्जा को रचनात्मकता के क्षेत्र में उभारता है, जो एक प्रकार के न्यूरोसिस में बदल जाता है। फ्रायड का मानना ​​​​था कि रचनात्मकता के कार्य में, सामाजिक रूप से अपूरणीय सिद्धांतों को कलाकार की चेतना से निचोड़ा जाता है और इस तरह वास्तविक जीवन के संघर्षों को समाप्त किया जाता है। फ्रायड के अनुसार, असंतुष्ट इच्छाएँ कल्पना की उत्तेजना हैं।

इस प्रकार, रचनात्मक प्रक्रिया में, अचेतन और चेतन, अंतर्ज्ञान और कारण, एक प्राकृतिक उपहार और एक अर्जित कौशल परस्पर क्रिया करते हैं। वी. शिलर ने लिखा: "अचेतन कारण के साथ मिलकर कवि-कलाकार बनाता है।"

और हालांकि शेयर रचनात्मक है

30. मानव जाति के विकास के लिए मुख्य समस्याएं और संभावनाएं.

आधी सदी से अधिक समय से, समय की स्थिति का प्रश्न अधिक से अधिक जोर से रखा गया है; प्रत्येक पीढ़ी ने इस प्रश्न का उत्तर अपने स्वयं के क्षण के लिए दिया है। हालाँकि, यदि पहले हमारी आध्यात्मिक दुनिया के लिए खतरा कुछ ही लोगों द्वारा महसूस किया जाता था, तो अब यह सवाल लगभग हर व्यक्ति के सामने उठता है।

किसी व्यक्ति के गठन के परिणामस्वरूप उसकी वर्तमान स्थिति और भविष्य में उसकी संभावनाओं का प्रश्न पहले से कहीं अधिक तीक्ष्णता से प्रस्तुत किया गया है। प्रतिक्रियाएं मृत्यु की संभावना और एक वास्तविक उपक्रम की संभावना प्रदान करती हैं, लेकिन एक निर्णायक उत्तर नहीं दिया जाता है।

जिसने एक व्यक्ति को एक व्यक्ति बनाया वह उस इतिहास से परे है जो हमें सौंपा गया है। निरंतर कब्जे में उपकरण, आग, भाषा का निर्माण और उपयोग, यौन ईर्ष्या पर काबू पाने और स्थायी समाज बनाने में पुरुष साथी ने मनुष्य को पशु जगत से ऊपर उठाया।



उन सैकड़ों सहस्राब्दियों की तुलना में जिनमें मानव बनने की दिशा में ये दुर्गम कदम उठाए गए हैं, लगभग 6,000 वर्षों में हम जो इतिहास देखते हैं, उसमें बहुत कम समय लगता है। इसमें एक व्यक्ति कई अलग-अलग प्रकारों में पृथ्वी की सतह पर फैला हुआ दिखाई देता है, जो केवल बहुत कम या एक दूसरे से जुड़े नहीं होते हैं और एक दूसरे को नहीं जानते हैं। उनमें से, पश्चिमी दुनिया के आदमी, जिसने दुनिया को जीत लिया, ने इस तथ्य में योगदान दिया कि लोग एक-दूसरे को जानते हैं और मानवता के भीतर उनके अंतर्संबंध के महत्व को समझते हैं।

मनोविज्ञान

रचनात्मकता

ट्यूटोरियल

अकाटोव एल.आई. रचनात्मकता का मनोविज्ञान (संकलन) - पाठ्यपुस्तक। - कुर्स्क, 2015

मैनुअल रचनात्मकता के मनोविज्ञान की सैद्धांतिक और मनोवैज्ञानिक नींव, रचनात्मक गतिविधि की विशिष्ट विशेषताओं, प्रतिभाशाली बच्चों की समस्याओं और उनके साथ काम करने की कुछ विशेषताओं, रचनात्मक व्यक्तित्व की विशिष्टता और इसके गठन के तरीकों की जांच करता है।

मैनुअल रचनात्मकता के मनोविज्ञान का अध्ययन करने वाले छात्रों को संबोधित किया जाता है।

© कुर्स्क स्टेट यूनिवर्सिटी

खंड 1. मनोविज्ञान के सैद्धांतिक पहलू

1. रचनात्मकता। रचनात्मक गतिविधि की परिभाषा।

2. रचनात्मकता मानव गतिविधि की विशेषता के रूप में।

3. रचनात्मकता के मनोविज्ञान के विकास में मुख्य चरण।

4. एक वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में रचनात्मकता के मनोविज्ञान के विकास के ऐतिहासिक पहलू

5. मानव रचनात्मक गतिविधि के अनुसंधान की मुख्य दिशाएँ।

6. रचनात्मकता एक आवश्यकता के रूप में।

7. रचनात्मकता की सहज अभिव्यक्ति। बचपन में पर्यावरण और रचनात्मकता के लिए सहज अनुकूलन की अभिव्यक्ति।

8. गतिविधियाँ और रचनात्मकता।

9. रचनात्मकता के प्रकार। स्तर) रचनात्मकता।

10. रचनात्मकता के मनोवैज्ञानिक उत्तेजक के रूप में जरूरतों का गठन।

11. रचनात्मक गतिविधि के लिए प्रेरणा।

12. रचनात्मकता के प्रबंधन के तरीके। सामूहिक रचनात्मकता और रचनात्मकता

टीम।

13. रचनात्मकता में बाधक कारक। रचनात्मकता और क्षमता।

14. रचनात्मक उत्पादकता और उम्र। रचनात्मकता और दीर्घायु।

खंड 2. मनोवैज्ञानिक पहलू

रचनात्मक गतिविधियाँ

15. रचनात्मक प्रक्रिया के चरण

16. समस्या को हल करने में केंद्रीय कड़ी के रूप में अंतर्दृष्टि।

1 7. टीएक उत्पाद के रूप में कलात्मकता.

1 8. क्षमताएं।रचनात्मक होने की व्यक्तिगत क्षमता के रूप में रचनात्मकता.

19. एन एस"रचनात्मकता" की अवधारणा। इकाई रचनात्मकता का विश्लेषण.

2 0. टीरचनात्मकता का हाइपोलॉजी.

21. कलात्मक और रचनात्मक ज्ञान के रूप।

22. संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं और रचनात्मकता। सनसनी प्रक्रियाएं।

23. रचनात्मक गतिविधि में धारणा। धारणा के प्रकार और गुण।



24. वीधारणा की आयु-विशिष्ट विशेषताएं और बच्चों की दृश्य गतिविधि पर उनका प्रभाव।

25. रचनात्मक गतिविधि में ध्यान दें।

26. रचनात्मक गतिविधि में स्मृति की भूमिका।

27. कल्पना और रचनात्मक गतिविधि।

28. नई छवियों को बनाने के लिए एक मानसिक गतिविधि के रूप में कल्पना।

29. कल्पना की आयु विशेषताएं।

30. सोच और रचनात्मकता।

31. रचनात्मकता और भावनाएं। रचनात्मकता में भावनाओं की भूमिका।

32. बौद्धिक "भावनाओं" या भावात्मक-संज्ञानात्मक परिसरों।

33. ज्ञान के लिए प्रेरणा के रूप में आश्चर्य।

34. रचनात्मक शक्तियों की वृद्धि के रूप में प्रेरणा।

35. रचनात्मक प्रक्रिया में संतुष्टि, आनंद, प्रेरणा।

36. संदेह और चिंता। निराश भावनाएं: निराशा, निराशा, निराशा। 37. रचनात्मक व्यक्तित्व और उसका जीवन पथ।

38. ओण्टोजेनेसिस में व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता का विकास।

39. उपहार की प्रारंभिक अभिव्यक्ति (बाल कौतुक)।

40. रचनात्मक क्षमताओं का जागरण और रचनात्मक क्षमताओं का उद्देश्यपूर्ण विकास।

41. रचनात्मकता के विकास के तरीके।

42. व्यक्तित्व का आत्म-साक्षात्कार। आत्म-साक्षात्कार के लिए व्यक्ति की आवश्यकता।

निर्माण। रचनात्मक गतिविधि की परिभाषा

एक सामान्य परिभाषा में, रचनात्मकता एक नए, मूल उत्पाद का निर्माण है। रचनात्मकता ही एकमात्र ऐसी गतिविधि है जो एक व्यक्ति को एक व्यक्ति बनाती है।

मानवता के पीछे प्रेरक शक्ति रचनात्मक व्यक्ति हैं। ऐसे व्यक्तित्वों की पहचान मनोविज्ञान का एक जरूरी कार्य है, जैसा कि रचनात्मकता की सैद्धांतिक नींव का विकास है।

घरेलू और विदेशी दोनों तरह के मनोवैज्ञानिक लंबे समय से रचनात्मकता की समस्या में रुचि रखते हैं। हालाँकि, इस समस्या के अध्ययन का चरम XX सदी के पहले तीसरे में आया था। इस अवधि के दौरान, ऐसे लेखक: ई। रिबोट (1901) और ए। पोंकारे (1910) - विदेश में, डी। एन। ओव्सियानिको-कुलिकोव्स्की (1902), बी। ए। लेज़िन (1907, 1927), पीसी। एंगेलमीयर (1910), 1 ए.एम. इवलाखोव (1910, 1912, 1929), आई.ए. ज़ातुलेनेव (1915), पी.आई. वाल्डेन (1916), ए.एम. ब्लोख (1920), आई.आई. लैपशिन (1922), वीएल ओमेलेंस्की (1922, 1923), एजी गोर्नफेल्ड (1923), एसओ ग्रुज़ेनबर्ग (1923, 1924), वी। या। कुर्बातोव (1923), एफ। यू। लेविंसन -लेसिंग (1923), वी.एम.बीखटेरेव (1924), 2 पीआई कारपोव (1926), जीआई मार्केलोव (1926) , एपी नेचेव (1929), पीएम याकूबसन (1934), वी.पी. पोलोन्स्की (1934), फिजियोलॉजिस्ट वी.वी. सैविच (1921, 1922, 1923) और कई अन्य। अन्य।

मूल रूप से, ये कार्य या तो प्रकृति और मानव जाति के विकास के लिए एक तंत्र के रूप में रचनात्मकता की भूमिका की प्राकृतिक-दार्शनिक समझ या वैज्ञानिक और तकनीकी रचनात्मकता के लिए समर्पित थे। वे रचनात्मकता के प्रबंधन में समाज की जरूरतों से नहीं, बल्कि व्यक्तिगत शोधकर्ताओं की जिज्ञासा से निर्धारित होते थे। फिर XX सदी के मध्य तक। रचनात्मकता पर शोध को महत्वपूर्ण महत्व नहीं दिया गया था।

20 वीं शताब्दी के मध्य में हुई वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति ने विज्ञान में रचनात्मकता के नियमों के मनोवैज्ञानिकों के अध्ययन को गति दी, जो एक उत्पादक शक्ति में बदल गई जो अर्थव्यवस्था को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करती है। एजेंडे में वैज्ञानिक और तकनीकी रचनात्मकता में सक्षम लोगों को खोजने का सवाल था। इसने 1950 के दशक में, मुख्य रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में, रचनात्मक क्षमताओं के मानदंड खोजने के उद्देश्य से कई अध्ययनों को जन्म दिया, जो रचनात्मकता, इसके विकास के तरीके और रचनात्मक व्यक्तित्व (रचनात्मक) की पहचान करना था। इन सभी पहलुओं को रचनात्मकता प्रबंधन की समस्या में जोड़ा जा सकता है।

एक और दिशा रचनात्मक समस्याओं को हल करने के लिए एल्गोरिदम बनाने की इच्छा थी। उदाहरण के लिए, जीएस अल्टशुलर (1961, 1973) ने आविष्कारकों के लिए आविष्कारशील समस्याओं को हल करने के लिए एक एल्गोरिथ्म विकसित करने की कोशिश की - ARIZ। हालांकि, रचनात्मकता की प्रक्रिया, हालांकि यह कुछ कानूनों का पालन करती है, फिर भी व्यक्तित्व की मुहर लगाती है। महान आविष्कार योजनाओं से नहीं, बल्कि जीवन के तेज प्रवाह और उमंग में पैदा होते हैं।

रचनात्मकता, विशेष रूप से वैज्ञानिक, कलात्मक, एक नए उत्पाद के निर्माण से जुड़ी है जिसे समाज द्वारा सराहा जाता है। इसलिए, समाज के लाभ के साथ-साथ व्यक्तिगत संतुष्टि और प्रतिष्ठा के लिए, निर्माता सर्वोत्तम गुणवत्ता का उत्पाद बनाने का प्रयास करता है। लेकिन क्या हर कोई सफल होता है? "कोरोलेंको, प्रिशविन, यहां तक ​​​​कि कुप्रिन - इन अद्भुत, बुद्धिमान, जोश से लोगों को बनाने से क्या रोका"

टॉल्स्टॉय, चेखव, बुनिन के बराबर खड़े होने के लिए? - पी। पोपोव (1998) से पूछता है।

यहां तक ​​​​कि कम से कम मुक्त कला, पूरी तरह से विनियमित और कैनन के अधीन - आइकन पेंटिंग - एक अज्ञात बोगोमाज़ के बोर्डों और आंद्रेई रुबलेव या थियोफेन्स द ग्रीक के निर्माण के बीच के विशाल अंतर को महसूस करना संभव बनाता है। "

इसलिए, वी.एम.बेखटेरेव (1924) ने लिखा है कि किसी भी रचनात्मकता के लिए, उपयुक्त प्रशिक्षण के अलावा, एक या दूसरी डिग्री के उपहार की आवश्यकता होती है। इसलिए: रचनात्मकता का मनोविज्ञान एक अन्य मनोवैज्ञानिक समस्या के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है - रचनात्मक श्रमिकों की क्षमता, उपहार।

परिचय

सामान्य अर्थों में रचनात्मकता मानव गतिविधि की एक प्रक्रिया है जो गुणात्मक रूप से नई सामग्री और आध्यात्मिक मूल्यों का निर्माण करती है या एक विषयगत रूप से नया बनाने का परिणाम है। रचनात्मकता के बिना, पृथ्वी पर विज्ञान में कोई प्रगति नहीं होगी।

रचनात्मकता मानव गतिविधि के सभी सांस्कृतिक पहलुओं को शामिल करती है, यह चित्रण की कला है, और संगीत, और साहित्य, और मूर्तिकला, साथ ही डिजाइन और वास्तुकला ... पृथ्वी पर एक भी वस्तु नहीं है जो रचनात्मक विचार के बिना नहीं बनाई गई थी इसके निर्माण का।

यह विश्वास करना उचित हो सकता है कि हर कोई सृजन करने में सक्षम है, लेकिन रचनात्मकता की डिग्री बहुत व्यापक सीमाओं के भीतर भिन्न होती है। पाब्लो पिकासो, या बकमिन्स्टर फुलर, या वोल्फगैंग मोजार्ट, या थॉमस जेफरसन जैसे लोगों की रचनात्मकता न केवल महान प्रतिभा की अभिव्यक्ति है; इसके अलावा, यह अच्छी तरह से जाना जाता है। बेशक, अन्य रचनात्मक प्रतिभाएं हैं, लेकिन वे अस्पष्टता में रहती हैं।

हम रचनात्मकता की परिभाषा पर एक संज्ञानात्मक गतिविधि के रूप में भरोसा करेंगे जो किसी समस्या या स्थिति की एक नई या असामान्य दृष्टि की ओर ले जाती है। यह परिभाषा रचनात्मक प्रक्रियाओं को उपयोगितावादी कार्यों तक सीमित नहीं करती है, हालांकि कुछ उपयोगी आविष्कार, पांडुलिपि या सिद्धांत के रचनाकारों को लगभग हमेशा रचनात्मक लोगों के उदाहरण के रूप में उद्धृत किया जाता है।


निर्माण

रचनात्मकता व्यक्ति की निम्नलिखित मानसिक अवस्थाओं का एक क्रम है:

1) खोज या आविष्कार के लिए उद्देश्यों की तैयारी;

2) ऊष्मायन अवधि या एक मूक आंतरिक अवस्था द्वारा मकसद की अभिव्यक्ति;

3) खुली प्रणाली के तीन घटकों की गतिविधि मनुष्य: जीव, व्यक्तित्व और व्यक्तित्व और प्रकृति के बीच संबंध;

4) "अंतर्दृष्टि" या मनोवैज्ञानिक प्रतिध्वनि, जो "अंतर्दृष्टि", चिंतन और इसी तरह की अवस्थाओं की विशेषता है;

5) उत्पाद जागरूकता। एक अतिरिक्त कदम जिसे मानसिक अवस्थाओं के अनुक्रम में शामिल किया जा सकता है वह है प्रायोगिक उत्पाद सत्यापन। रचनात्मकता का परिणाम गतिविधि के किसी भी क्षेत्र में नई सामग्री और आध्यात्मिक मूल्यों का निर्माण है: वैज्ञानिक, औद्योगिक, तकनीकी, कलात्मक, राजनीतिक, आदि।

रचनात्मकता के प्रकार

1. अचेतन रचनात्मकता। रचनात्मकता की स्वाभाविक प्रवृत्ति प्रत्येक व्यक्ति में अंतर्निहित होती है। कुछ उद्देश्य और व्यक्तिपरक स्थितियों के तहत, जैसे कि शिक्षा, रचनात्मक जलवायु, व्यक्ति के अस्थिर गुण (दृढ़ता, दक्षता, साहस, असंतोष, गलतियों से सीखना, आदि), रचनात्मक कार्य के चरम पर ले जाते हैं - "अंदर", जब मन उत्पन्न होता है (उत्पन्न) एक नया विचार - वैज्ञानिक, दार्शनिक, तकनीकी या कलात्मक। आमतौर पर प्रारंभिक कार्य का एक लंबा रास्ता इसकी ओर जाता है, जिसके दौरान एक नए के जन्म के लिए आवश्यक शर्तें बनाई जाती हैं।

2. जागरूक रचनात्मकता। रचनात्मक सोच के लिए एक महत्वपूर्ण क्षमता तथ्यों के सुसंगत तार्किक और कल्पनाशील विचार से अलग होना और अर्जित अनुभव के संघों से परे जाना है। यह आपको पुराने परिचित में नए को लंबे समय तक देखने की अनुमति देता है। इसके लिए, एक शांत आंतरिक स्थिति द्वारा मकसद को व्यक्त करना संभव है। इस मामले में, मस्तिष्क के दोनों गोलार्धों के काम के परिणामस्वरूप रचनात्मकता की जाती है, विशेष रूप से मस्तिष्क की तंत्रिका धाराओं की प्रतिक्रिया में मदद मिलती है, जिनमें से मुख्य पार्श्विका, ललाट और लौकिक भाग हैं। अंत में, परिधीय तंत्रिका तंत्र के कार्यों का नियंत्रण और मानस पर उनके प्रभाव का ज्ञान रचनात्मक प्रक्रिया में गुणों का एक समृद्ध स्पेक्ट्रम जोड़ता है: सौंदर्य से मूल्य तक।

3. असीमित जागरूक रचनात्मकता। मनुष्य की असीम रचनात्मक क्षमताओं के मार्ग हैं:

ए) "अंदर" स्पेक्ट्रम का असीमित विस्तार, जिसकी कसौटी बाहरी वातावरण के साथ तंत्रिका तंत्र के क्षेत्र की बातचीत है;

बी) व्यक्तित्व और प्रकृति के बीच संबंधों के बारे में जागरूकता;

ग) व्यक्तित्व का विकास ("मैं हूं")। पहले मामले में, तंत्रिका केंद्रों के बायोफिल्ड और उन्हें नियंत्रित करने की क्षमता विकसित होती है। दूसरे मामले में, मानव-प्रकृति संबंध का विस्तार होता है या भौतिक जीव, आत्मा की चेतन ऊर्जा की सीमाओं का विस्तार होता है। तीसरे मामले में, "मैं हूं" सन्यासी ऊर्जा जमा करता है, एक नई दुनिया बनाता है, या प्रकृति के एक विशिष्ट हिस्से के लिए समीचीनता के आंतरिक इंजन के रूप में व्यक्त किया जाता है। ये क्षमताएं व्यक्ति के लिए रचनात्मकता के लिए नए और नए क्षितिज खोलती हैं, दोनों चौड़ाई और गहराई में, जब मानव-प्रकृति प्रणाली का कोई टूटना नहीं होता है।

रचनात्मक सोच की प्रक्रिया के रूप में रचनात्मकता

मानव स्वतंत्रता की भावना के रूप में रचनात्मकता; मानव आत्मा की रचनात्मकता के रूप में स्वतंत्रता; मानव रचनात्मकता की स्वतंत्रता के रूप में आत्मा। रचनात्मकता को निर्माण (उत्पादन) से अलग करने वाला मुख्य मानदंड इसके परिणाम की विशिष्टता है। रचनात्मकता का परिणाम प्रारंभिक स्थितियों से सीधे नहीं निकाला जा सकता है। यदि आप उसके लिए वही प्रारंभिक स्थिति निर्मित करते हैं, तो शायद लेखक को छोड़कर कोई भी ठीक वैसा ही परिणाम प्राप्त नहीं कर सकता है। इस प्रकार, रचनात्मकता की प्रक्रिया में, लेखक सामग्री में कुछ संभावनाएं डालता है जो श्रम संचालन या तार्किक निष्कर्ष के लिए कम नहीं हैं, और अंतिम परिणाम में उनके व्यक्तित्व के कुछ पहलुओं को व्यक्त करता है। यह वह तथ्य है जो रचनात्मकता के उत्पादों को उत्पादन के उत्पादों की तुलना में अतिरिक्त मूल्य देता है।

सबसे प्रसिद्ध आज रचनात्मक सोच के चरणों (चरणों) के अनुक्रम का वर्णन है, जो 1926 में अंग्रेज ग्राहम वालेस द्वारा दिया गया था। उन्होंने रचनात्मक सोच के चार चरणों की पहचान की:

तैयारी - कार्य तैयार करना; इसे हल करने का प्रयास करता है।

ऊष्मायन कार्य से एक अस्थायी व्याकुलता है।

रोशनी एक सहज समाधान का उद्भव है।

सत्यापन - समाधान का परीक्षण और / या कार्यान्वयन।

हालाँकि, यह विवरण मूल नहीं है और 1908 में ए. पोंकारे की क्लासिक रिपोर्ट पर वापस जाता है।

हेनरी पोंकारे ने पेरिस में साइकोलॉजिकल सोसाइटी (1908 में) को अपनी रिपोर्ट में, उनके द्वारा कई गणितीय खोजों को बनाने की प्रक्रिया का वर्णन किया और इस रचनात्मक प्रक्रिया के चरणों का खुलासा किया, जो बाद में कई मनोवैज्ञानिकों द्वारा प्रतिष्ठित थे।

1. सबसे पहले, एक समस्या उत्पन्न होती है और कुछ समय के लिए इसे हल करने का प्रयास किया जाता है।

"दो हफ्तों से मैं यह साबित करने की कोशिश कर रहा हूं कि जिसे मैंने बाद में ऑटोमोर्फिक कहा था, उसके अनुरूप कोई कार्य नहीं हो सकता है। हालाँकि, मैं पूरी तरह से गलत था; हर दिन मैं अपनी डेस्क पर बैठा, उस पर एक या दो घंटे बिताए, बड़ी संख्या में संयोजनों की खोज की, और कोई नतीजा नहीं निकला।"

2. इसके बाद कम या ज्यादा लंबी अवधि होती है, जिसके दौरान जब कोई व्यक्ति किसी ऐसी समस्या के बारे में नहीं सोचता जो अभी तक हल नहीं हुई है, तो वह उससे विचलित हो जाता है। इस समय, पोंकारे का मानना ​​​​है कि समस्या पर एक बेहोश काम है।

3. और अंत में, एक क्षण आता है जब अचानक, समस्या के बारे में तुरंत सोचने के बिना, एक यादृच्छिक स्थिति में जिसका समस्या से कोई लेना-देना नहीं है, समाधान की कुंजी दिमाग में प्रकट होती है।

“एक शाम, अपनी आदत के विपरीत, मैंने ब्लैक कॉफ़ी पी ली; मैं सो नहीं सका; विचारों में एक साथ भीड़ थी, मुझे लगा कि वे तब तक टकराते हैं जब तक कि उनमें से दो एक स्थिर संयोजन बनाने के लिए एक साथ नहीं आ जाते।"

इस तरह के सामान्य संदेशों के विपरीत, पोंकारे यहां न केवल उस क्षण का वर्णन करता है जब निर्णय मन में प्रकट होता है, बल्कि अचेतन का प्रतीत होने वाला दृश्य कार्य भी होता है, जो इसके तुरंत पहले होता है; जैक्स हैडामार्ड, इस विवरण पर ध्यान आकर्षित करते हुए, इसकी पूर्ण विशिष्टता की ओर इशारा करते हैं: "मैंने इस अद्भुत भावना का कभी अनुभव नहीं किया है और मैंने कभी भी उसके अलावा किसी और को महसूस नहीं किया है।"

4. उसके बाद, जब समाधान के लिए मुख्य विचार पहले से ही ज्ञात हो, तो समाधान पूरा, सत्यापित और विकसित किया जाता है।

“सुबह तक मैंने इन कार्यों के एक वर्ग के अस्तित्व को स्थापित कर लिया था, जो हाइपरज्यामितीय श्रृंखला से मेल खाता है; मुझे केवल परिणामों को लिखना था, जिसमें केवल कुछ घंटे लगे। मैं इन कार्यों को दो पंक्तियों के संबंध के रूप में प्रस्तुत करना चाहता था और यह विचार पूरी तरह से जानबूझकर और जानबूझकर किया गया था; मुझे अण्डाकार कार्यों के साथ सादृश्य द्वारा निर्देशित किया गया था। मैंने खुद से पूछा कि इन श्रृंखलाओं में क्या गुण होने चाहिए, यदि वे मौजूद हैं, और मैं आसानी से इन श्रृंखलाओं का निर्माण करने में कामयाब रहा, जिसे मैंने थीटा-ऑटोमोर्फिक कहा।


निरंतरता

रचनात्मकता, एक प्रक्रिया के रूप में, शुरू में कलाकारों और वैज्ञानिकों की आत्म-रिपोर्ट के आधार पर माना जाता था, जहां एक विशेष भूमिका "रोशनी", प्रेरणा, चिंतन, अंदरूनी जानकारी और इसी तरह के राज्यों को सौंपी गई थी, जो विचार के प्रारंभिक कार्य की जगह थी। अंग्रेजी वैज्ञानिक जी. वालेस ने रचनात्मकता की प्रक्रियाओं में चार चरणों की पहचान की: तैयारी, परिपक्वता, अंतर्दृष्टि और सत्यापन। केंद्रीय, विशिष्ट रचनात्मक क्षण को अंतर्दृष्टि माना जाता था - वांछित परिणाम की सहज समझ। प्रायोगिक अध्ययनों से पता चला है कि वस्तुनिष्ठ गतिविधि में एक नया समाधान उत्पन्न होता है जिसे पिछले अनुभव के आधार पर समझा जा सकता है। रचनात्मक प्रक्रिया के मानसिक विनियमन की बारीकियों पर प्रकाश डालते हुए, के.एस. स्टैनिस्लावस्की ने एक व्यक्ति की अतिचेतना के विचार को एक नई पीढ़ी में किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक शक्तियों की उच्चतम एकाग्रता के रूप में सामने रखा।

वैदिक संस्कृति ने प्रकृति के साथ कमल (एक अन्य नाम चक्र) के माध्यम से मानव संपर्क के एक कार्य के रूप में रचनात्मकता से संपर्क किया। आधुनिक समझ में, चक्रों का भौतिक प्रक्षेपण तंत्रिका केंद्र और उनकी धाराएं हैं।

रचनात्मकता की यह परिभाषा इन परंपराओं को जोड़ती है और विकसित करती है।

रचनात्मकता का सबसे महत्वपूर्ण पहलू मकसद है। उद्देश्यों को बाहरी और आंतरिक में विभाजित किया गया है। पहले में अपनी स्थिति सुनिश्चित करने के लिए भौतिक लाभ की इच्छा शामिल है। इसमें "परिस्थितियों का दबाव", समस्या स्थितियों की उपस्थिति, एक कार्य की प्रस्तुति, प्रतियोगिता, प्रतिद्वंद्वियों को पार करने की इच्छा आदि शामिल हैं। इस तरह के उद्देश्यों का पालन करने से हमेशा एक व्यक्ति, लोगों के समूह, एक समुदाय के हितों का टकराव होता है और सामाजिक हार की एक अलग डिग्री होती है। रचनात्मकता के लिए प्राथमिक महत्व के आंतरिक उद्देश्य हैं, जो खोज गतिविधि की एक सहज आवश्यकता, नवीनता और नवीनता की प्रवृत्ति, नए छापों की आवश्यकता पर आधारित हैं। रचनात्मक रूप से प्रतिभाशाली लोगों के लिए, कुछ नया करने की खोज भौतिक लाभों की तुलना में बहुत अधिक संतुष्टि लाती है। रचनात्मकता का प्रमुख उद्देश्य जन्म से निर्धारित एक व्यक्तिगत झुकाव है।

रचनात्मकता और व्यक्तित्व

रचनात्मकता को न केवल कुछ नया बनाने की प्रक्रिया के रूप में देखा जा सकता है, बल्कि एक ऐसी प्रक्रिया के रूप में भी देखा जा सकता है जो व्यक्तित्व (या किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया) और वास्तविकता की बातचीत के दौरान होती है। उसी समय, न केवल वास्तविकता में, बल्कि व्यक्तित्व में भी परिवर्तन होते हैं।

रचनात्मकता और व्यक्तित्व के बीच संबंध की प्रकृति:

"व्यक्तित्व गतिविधि की विशेषता है, विषय की अपनी गतिविधि के दायरे का विस्तार करने की इच्छा, स्थिति की आवश्यकताओं और भूमिका के नुस्खे की सीमाओं के बाहर कार्य करने के लिए; दिशात्मकता - उद्देश्यों की एक स्थिर प्रमुख प्रणाली - रुचियां, विश्वास, आदि ... ”। स्थिति की आवश्यकताओं से परे जाने वाली क्रियाएं रचनात्मक क्रियाएं हैं।

एस एल रुबिनस्टीन द्वारा वर्णित सिद्धांतों के अनुसार, दुनिया भर में परिवर्तन करते हुए, एक व्यक्ति खुद को बदलता है। इस प्रकार, एक व्यक्ति रचनात्मक गतिविधियों को अंजाम देकर खुद को बदलता है।

B. G. Ananiev का मानना ​​​​है कि रचनात्मकता किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया के वस्तुकरण की प्रक्रिया है। रचनात्मक अभिव्यक्ति मानव जीवन के सभी रूपों के समग्र कार्य की अभिव्यक्ति है, उनके व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति है।

सबसे तीव्र रूप में, व्यक्तिगत और रचनात्मक के बीच संबंध एन ए बर्डेव द्वारा प्रकट किया गया है। वह लिख रहा है:

व्यक्तित्व कोई पदार्थ नहीं है, बल्कि एक रचनात्मक कार्य है।


रचनात्मकता के लिए प्रेरणा

वी.एन. ड्रुजिनिन लिखते हैं:

रचनात्मकता दुनिया से मनुष्य के अलगाव की वैश्विक तर्कहीन प्रेरणा पर आधारित है; यह दूर करने की प्रवृत्ति द्वारा निर्देशित है, "सकारात्मक प्रतिक्रिया" के प्रकार के अनुसार कार्य करता है; एक रचनात्मक उत्पाद केवल प्रक्रिया को गति देता है, इसे क्षितिज की खोज में बदल देता है।

इस प्रकार रचनात्मकता के माध्यम से व्यक्ति का संसार से जुड़ाव होता है। रचनात्मकता खुद को उत्तेजित करती है।

मानसिक स्वास्थ्य, स्वतंत्रता और रचनात्मकता

मनोविश्लेषणात्मक दिशा के प्रतिनिधि डी.वी. विनीकॉट निम्नलिखित धारणा बनाता है:

खेल में, और शायद केवल खेल में, एक बच्चे या वयस्क को रचनात्मक स्वतंत्रता होती है।

रचनात्मकता खेल के बारे में है। खेल एक ऐसा तंत्र है जो व्यक्ति को रचनात्मक होने की अनुमति देता है। रचनात्मक गतिविधि के माध्यम से, एक व्यक्ति स्वयं (स्वयं, व्यक्तित्व का मूल, गहरा सार) को खोजना चाहता है। के अनुसार डी.वी. विनीकॉट, रचनात्मक गतिविधि वह है जो किसी व्यक्ति की स्वस्थ स्थिति सुनिश्चित करती है। सीजी जंग में नाटक और रचनात्मकता के बीच संबंध की पुष्टि पाई जा सकती है। वह लिख रहा है:

कुछ नया बनाना बुद्धि की बात नहीं है, बल्कि खेलने के लिए, आंतरिक मजबूरी से अभिनय करने की इच्छा है। रचनात्मक आत्मा उन वस्तुओं के साथ खेलती है जिन्हें वह प्यार करता है।

आर। मे (अस्तित्ववादी-मानवतावादी दिशा का प्रतिनिधि) इस बात पर जोर देता है कि रचनात्मकता की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति दुनिया से मिलता है। वह लिख रहा है:

... जो स्वयं को रचनात्मकता के रूप में प्रकट करता है वह हमेशा एक प्रक्रिया है ... जिसमें व्यक्तित्व और दुनिया के बीच संबंध का एहसास होता है ...

एन.ए. बर्डेव निम्नलिखित दृष्टिकोण का पालन करते हैं:

रचनात्मक कार्य हमेशा मुक्ति और विजयी होता है। उसमें शक्ति का अनुभव है।

इस प्रकार, रचनात्मकता एक ऐसी चीज है जिसमें एक व्यक्ति अपनी स्वतंत्रता, दुनिया के साथ संबंध, अपने सबसे गहरे सार के साथ संबंध स्थापित कर सकता है।


निष्कर्ष

मेरा मानना ​​है कि रचनात्मकता मानव गतिविधि का एक अविभाज्य हिस्सा है। रचनात्मक प्रक्रिया के बिना, मानवता का विकास करना असंभव होगा, कोई नई खोज और आविष्कार नहीं होगा, कला का कोई खजाना नहीं होगा जिस पर किसी भी सांस्कृतिक रूप से विकसित व्यक्ति को गर्व हो।

रचनात्मक सोच की प्रक्रिया जन्म से ही सभी में अंतर्निहित होती है, फर्क सिर्फ इतना है कि हर कोई अपनी रचनात्मक क्षमता का विकास नहीं करना चाहता।

रचनात्मकता का मतलब यह नहीं है कि उत्कृष्ट कृतियों और भव्य खोजों का निर्माण, रचनात्मकता, अधिक हद तक, मेरी समझ के तहत एक व्यक्ति का विकास, मानव आंतरिक प्रतिभा और क्षमताओं, स्वयं की खोज है।

मेरी राय में, हर व्यक्ति खुद को एक रचनात्मक व्यक्ति नहीं कह सकता, क्योंकि किसी को दूसरे लोगों की क्षमताओं और ज्ञान का उपयोग करने की आदत होती है, और कोई अपने दम पर सब कुछ हासिल कर लेता है, जबकि जो हो रहा है उसके बारे में हमेशा अपना दृष्टिकोण रखता है। रचनात्मक लोगों को संवेदनशीलता की विशेषता होती है, ये लोग अपनी आत्मा की गहराई में सभी घटनाओं का अनुभव करते हैं, इसलिए वे अधिक कमजोर होते हैं, लेकिन दूसरी ओर, रचनात्मक लोगों को कठिन परिस्थितियों से गुजरना बहुत आसान लगता है, इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि वे अपनी रचना के माध्यम से अपनी सभी नकारात्मक या सकारात्मक भावनाओं को कोड़ा मार सकते हैं। उदाहरण के लिए, एक संगीतकार एक राग बजाएगा और इसके साथ ही उसकी आत्मा में जो कुछ भी है उसे कोड़ा मार देगा, कलाकार कुछ रंग लेगा और उन्हें एक शीट पर रख देगा, छोड़ दें उसकी आत्मा में सब कुछ, वही लेखकों, कवियों के साथ है ...

मैं मानता हूं कि रचनात्मकता के चार चरण होते हैं, लेकिन कभी-कभी यह छोटे चरणों में हो जाता है। यह उन मामलों में होता है जहां कोई व्यक्ति कार्य में नहीं फंसता है, क्योंकि हमेशा एक चित्र बनाने या किसी समस्या को हल करने के लिए उससे सार निकालने की आवश्यकता नहीं होती है।

हां, रचनात्मकता मानव स्वतंत्रता की भावना है, यह बाहरी दुनिया के साथ मानव आत्मा का संबंध है, यह मानव गतिविधि की एक प्रक्रिया है, जिसका परिणाम कुछ नया है।

जो कुछ कहा गया है, उसके अंत में, मैं जोड़ना चाहूंगा: "रचनात्मक बनें, क्योंकि यदि आप अपने दिमाग में रचनात्मक प्रक्रियाओं को बंद कर देते हैं, तो जीवन दिलचस्प और उबाऊ नहीं होगा!"


प्रयुक्त साहित्य और स्रोत

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2. पोंकारे ए। गणितीय रचनात्मकता // हैडमर्ड जे। गणित के क्षेत्र में आविष्कार की प्रक्रिया के मनोविज्ञान का अनुसंधान। एम।, 1970। परिशिष्ट III

3. अननीव बी.जी. मनोविज्ञान और मानव विज्ञान की समस्याएं। मास्को-वोरोनिश। 1996.

4. बर्डेव एन.ए. युगांतकारी तत्वमीमांसा का अनुभव // रचनात्मकता और वस्तुकरण / COMP। ए.जी. शिमांस्की, यू.ओ. शिमांस्काया। - मिन्स्क: इकोनॉमप्रेस, 2000.एस. 20.

5. ड्रुजिनिन वी.एन. सामान्य क्षमता मनोविज्ञान। एसपीबी: पीटर, 2002.एस. 166।

6. विनीकॉट डी. खेल और वास्तविकता। मॉस्को: मानवीय अनुसंधान संस्थान, 2002. पी. 99.

7. मे आर करेज टू क्रिएट: एसे ऑन द साइकोलॉजी ऑफ क्रिएटिविटी। लविवि: पहल; एम।: सामान्य मानवीय अनुसंधान संस्थान, 2001.एस 43।

8. जंग केजी मनोवैज्ञानिक प्रकार।

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परिचय

3. रचनात्मक व्यक्तित्व

परिचय

शब्द "रचनात्मक" अक्सर वैज्ञानिक भाषा और बोलचाल दोनों में प्रयोग किया जाता है। अक्सर हम न केवल पहल के बारे में बात कर रहे हैं, बल्कि रचनात्मक पहल के बारे में, सोचने के बारे में नहीं, बल्कि रचनात्मक सोच के बारे में, सफलताओं के बारे में नहीं, बल्कि रचनात्मक सफलताओं के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन हम हमेशा इस बारे में नहीं सोचते कि पहल, सोच और सफलता के लिए "रचनात्मक" की परिभाषा के योग्य होने के लिए क्या जोड़ा जाना चाहिए।

रचनात्मक गतिविधि एक शौकिया गतिविधि है जो भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के निर्माण की प्रक्रिया में व्यक्ति की वास्तविकता और आत्म-साक्षात्कार में परिवर्तन को शामिल करती है, मानव क्षमताओं की सीमाओं का विस्तार करती है। रचनात्मक गतिविधि दुनिया की संवेदी और भावनात्मक धारणा का एक विशेष रूप है। उनके मन में वास्तविक दुनिया और आदर्श दुनिया के बीच कोई स्पष्ट रेखा नहीं है। रचनात्मकता के विषय के रूप में एक व्यक्ति के लिए दुनिया एकमात्र संभव वास्तविकता है जिसमें सभी तेज कोनों को चिकना किया जाता है, जहां सब कुछ बेहद स्पष्ट है। उसके लिए, रचनात्मक गतिविधि दुनिया की एक तरह की व्याख्या है, भले ही इसका वास्तविकता से कोई संबंध न हो।

रचनात्मक सोच और रचनात्मक गतिविधि व्यक्ति की एक विशेषता है। हमारे व्यवहार के इस गुण के बिना मानवता और मानव समाज का विकास अकल्पनीय होगा। रोजमर्रा की जिंदगी में जो कुछ भी हमें घेरता है वह रचनात्मक सोच और लोगों की गतिविधियों के उत्पादों से जुड़ा होता है: उपकरण और मशीनें, घर, घरेलू सामान, कपड़े, जूते, टेलीविजन और रेडियो, घड़ियां और फोन, रेफ्रिजरेटर और कार।

लेकिन लोगों का सार्वजनिक और यहां तक ​​कि निजी जीवन ऐतिहासिक रूप से रचनात्मक उपलब्धियों पर आधारित है। यह सामाजिक जीवन के वर्तमान और भविष्य के विकास दोनों के लिए बिल्कुल सही है। समाज के विकास के किसी भी चरण में और किसी भी क्षेत्र में, लोगों को ऐसे कार्यों का सामना करना पड़ता है, जिनके समाधान के लिए एक अनौपचारिक रचनात्मक दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है।

संभवतः प्रत्येक व्यक्ति में किसी न किसी सीमा तक रचनात्मक रूप से सोचने की क्षमता होती है। बचपन में, जब कल्पनाशील सोच प्रबल होती है, तो यह क्षमता अक्सर चित्र, मूर्तिकला, स्क्रैप सामग्री से निर्माण में प्रकट होती है, किशोरावस्था में, कई कविताएं लिखते हैं, और वयस्कता में, एक नियम के रूप में, यह हर रोज से लेकर विभिन्न स्तरों की लागू समस्याओं को हल करने में मदद करता है। वैज्ञानिक और तकनीकी। फिर भी, हम प्रत्येक व्यक्ति को रचनात्मक व्यक्ति नहीं कह सकते।

रचनात्मक क्या विशेषता है? मूल रूप से, रचनात्मक प्रक्रिया वह प्रक्रिया है जिसके परिणामस्वरूप कुछ ऐसा होता है जो प्रारंभिक स्थितियों में निहित नहीं होता है। मानव बुद्धि के विकास की सबसे महत्वपूर्ण अभिव्यक्तियों पर, कोई यह पता लगा सकता है कि कुछ पैटर्न रचनात्मक प्रक्रिया के केंद्र में हैं।

1. व्यक्ति की रचनात्मक क्षमताओं के अध्ययन के लिए मनोवैज्ञानिकों के सैद्धांतिक और पद्धतिगत दृष्टिकोण

क्रिएटिव को आमतौर पर एक ऐसा व्यक्ति कहा जाता है जिसने एक वैज्ञानिक खोज, एक सरल आविष्कार या कला का एक काम बनाया है, यानी, जिसने एक रचनात्मक कार्य किया है जिसे बहुसंख्यकों द्वारा अत्यधिक सराहना मिली है, साथ ही एक व्यक्ति जो अपने में असाधारण है वास्तविकता की धारणा और उस पर प्रतिक्रिया।

अंतिम सूत्रीकरण बल्कि गलत है, क्योंकि मानसिक विकलांग लोग भी इस परिभाषा के अंतर्गत आते हैं। हालांकि, मानसिक बीमारी की उपस्थिति उच्च रचनात्मक क्षमताओं के प्रकट होने की संभावना को बाहर नहीं करती है, जिसकी पुष्टि नेपोलियन, गोगोल और अन्य प्रसिद्ध रचनात्मक व्यक्तित्वों के उदाहरणों से होती है। एक समय में, सी। लोम्ब्रोसो और डी। कार्लसन द्वारा प्रतिभा और पागलपन के बीच एक सीधा संबंध की उपस्थिति के बारे में एक परिकल्पना भी सामने रखी गई थी, लेकिन बाद के अध्ययनों, उदाहरण के लिए, टी। सिमोंटन द्वारा, इसकी पुष्टि नहीं की।

लंबे समय तक, बौद्धिक रचनात्मकता की क्षमता का पता लगाया गया था कि सामान्य ज्ञान ने सुझाव दिया था: मानसिक क्षमता का स्तर जितना अधिक होगा, व्यक्ति का रचनात्मक उत्पादन उतना ही अधिक होगा।

एक रचनात्मक व्यक्ति के व्यक्तिगत गुणों के अध्ययन के लिए अनुभवजन्य दृष्टिकोण के संस्थापक एफ। गैल्टन हैं, जिन्होंने चार्ल्स पियर्सन के साथ मिलकर साइकोमेट्रिक्स और साइकोडायग्नोस्टिक्स की नींव रखी। और जे. गिलफोर्ड और ई.पी. द्वारा रचनात्मकता का अध्ययन करने के लिए पहली बार साइकोमेट्रिक पद्धति का उपयोग किया गया था। टॉरेंस। उन्होंने परीक्षणों का उपयोग करके बुद्धि और रचनात्मकता के बीच संबंधों के कई अध्ययन किए, जहां रचनात्मकता को मुख्य रूप से अलग-अलग सोचने की क्षमता के रूप में समझा गया था। जे गिल्डफोर्ड और ई.पी. द्वारा अनुभवजन्य शोध के परिणामस्वरूप। टॉरेंस ने निष्कर्ष निकाला कि बुद्धि और रचनात्मकता के स्तर के बीच एक सकारात्मक संबंध है। साथ ही, उन्होंने तर्क दिया कि उच्च स्तर की बुद्धि एक अधिक संभावना का कारण बनती है कि विषय के रचनात्मकता परीक्षणों पर उच्च अंक होंगे, हालांकि जिन व्यक्तियों ने अत्यधिक विकसित बुद्धि का प्रदर्शन किया है, उनमें रचनात्मकता के निम्न स्कोर भी हो सकते हैं। साथ ही, उनके शोध से पता चला कि कम आईक्यू के साथ, उच्च विचलन उत्पादकता कभी नहीं मिली। ई.पी. टॉरेंस ने बौद्धिक दहलीज के एक सिद्धांत का भी प्रस्ताव रखा, जो यह है कि 115 - 120 से नीचे के आईक्यू में, बुद्धि और रचनात्मकता अप्रभेद्य हैं और एक ही कारक हैं, और 120 से ऊपर के आईक्यू पर, रचनात्मकता और बुद्धि स्वतंत्र कारक बन जाते हैं। हालांकि, गेटज़ेल्स और जैक्सन के अध्ययन के परिणाम जल्द ही प्रकाशित हुए, यह दर्शाता है कि बुद्धि और रचनात्मकता के संकेतकों के बीच कोई संबंध नहीं था।

एम। वोलाच और एन। कोगन द्वारा बाद के अध्ययन, जिन्होंने बुद्धि के स्तर पर सोच की रचनात्मकता की निर्भरता का अध्ययन करने के लिए एक परीक्षण पद्धति का भी इस्तेमाल किया, लेकिन साथ ही साथ इसे अभिव्यक्ति के लिए अनुकूल परिस्थितियों की अपनी समझ के अनुसार संशोधित किया। रचनात्मकता: उन्होंने समय प्रतिबंधों को हटा दिया, परीक्षण के दौरान प्रतिभागियों की प्रतिस्पर्धात्मकता को कम कर दिया और उत्तर की शुद्धता के एकमात्र मानदंड की सीमा को हटा दिया। परीक्षण के परिणामस्वरूप, वे इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यदि अध्ययन के दौरान सामान्य जीवन स्थितियों के सबसे करीब की स्थिति देखी जाती है, तो रचनात्मकता और परीक्षण बुद्धि के बीच संबंध शून्य के करीब होगा।

2. रचनात्मकता और गतिविधि, एक रचनात्मक व्यक्ति के मुख्य गुण

वास्तव में, एक व्यक्ति बौद्धिक हो सकता है और रचनात्मक नहीं हो सकता है, और इसके विपरीत। उदाहरण के लिए, लेविंसन-लेसिंग ने रचनात्मक रूप से कम उत्पादक विद्वानों, विद्वानों को विभाजित किया, उन्हें "वॉकिंग लाइब्रेरी" कहा, और रचनात्मक रूप से उत्पादक वैज्ञानिक, परिचालन ज्ञान की अधिकता से बोझ नहीं, एक शक्तिशाली कल्पना रखने और सभी प्रकार के संकेतों का शानदार ढंग से जवाब देने के लिए।

सीमित मत बनो, आदतों से अंधा;

जो कुछ तुम्हें सिखाया गया है, उसे सरलता और सहजता से न दोहराएं;

यंत्रवत् कार्य न करें;

आंशिक स्थिति न लें;

समस्या संरचना के सीमित हिस्से पर ध्यान केंद्रित करके कार्य न करें;

आंशिक संचालन के साथ कार्य करने के लिए नहीं, बल्कि स्वतंत्र रूप से, स्थिति के साथ काम करने के लिए नए विचारों के लिए खुले दिमाग के साथ, इसके आंतरिक सहसंबंधों को खोजने की कोशिश कर रहा है।

गिल्डफोर्ड ने एक रचनात्मक व्यक्ति में निहित चार मुख्य गुणों की पहचान की:

* मौलिकता, गैर-तुच्छता, व्यक्त विचारों की असामान्यता, बौद्धिक नवीनता की स्पष्ट इच्छा। एक रचनात्मक व्यक्ति लगभग हमेशा और हर जगह अपना समाधान खोजने का प्रयास करता है, दूसरों से अलग।

* सिमेंटिक फ्लेक्सिबिलिटी, यानी किसी वस्तु को नए कोण से देखने की क्षमता, उसके नए उपयोग की खोज करना, व्यवहार में कार्यात्मक अनुप्रयोग का विस्तार करना।

* आलंकारिक अनुकूली लचीलापन, अर्थात्, किसी वस्तु की धारणा को इस तरह से बदलने की क्षमता जैसे कि उसके नए को देखने के लिए, अवलोकन पक्षों से छिपा हुआ है।

* सिमेंटिक सहज लचीलापन, यानी अनिश्चित स्थिति में विभिन्न प्रकार के विचारों को उत्पन्न करने की क्षमता, विशेष रूप से एक में जिसमें इन विचारों के लिए दिशानिर्देश शामिल नहीं हैं।

गिलफोर्ड ने बाद में रचनात्मकता के छह आयामों की पहचान की:

समस्याओं का पता लगाने और उन्हें प्रस्तुत करने की क्षमता;

बड़ी संख्या में विचार उत्पन्न करने की क्षमता;

लचीलापन - विभिन्न विचारों को उत्पन्न करने की क्षमता;

मौलिकता - बॉक्स के बाहर उत्तेजनाओं का जवाब देने की क्षमता;

विवरण जोड़कर किसी वस्तु को बढ़ाने की क्षमता;

समस्याओं को हल करने की क्षमता, यानी संश्लेषण और विश्लेषण करने की क्षमता।

स्टर्नबर्ग के अनुसार, एक रचनात्मक व्यक्ति में निम्नलिखित व्यक्तिगत लक्षण होने चाहिए:

उचित जोखिम लेने की क्षमता;

बाधाओं को दूर करने की इच्छा;

अनिश्चितता सहिष्णुता;

दूसरों की राय का विरोध करने की इच्छा।

ए। ओला रचनात्मक लोगों में निहित निम्नलिखित व्यक्तित्व लक्षणों को इंगित करता है:

स्वतंत्रता - व्यक्तिगत मानक समूह मानकों, आकलन और निर्णय की असंगति से अधिक महत्वपूर्ण हैं;

मन का खुलापन - अपनी और दूसरों की कल्पनाओं पर विश्वास करने की इच्छा, नए और असामान्य के प्रति ग्रहणशीलता;

अनिश्चित और अनसुलझी स्थितियों के प्रति उच्च सहिष्णुता, इन स्थितियों में रचनात्मक गतिविधि;

विकसित सौंदर्य बोध, सौंदर्य के लिए प्रयास करना।

कल्पना के रूप में मानव मानस के ऐसे विशेष रूप की उपेक्षा नहीं की जा सकती है।

कल्पना बच्चों के खेल में विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। वे कुर्सियों और स्क्रैप सामग्री से एक कार, एक हवाई जहाज या कुछ और बनाते हैं और यात्रा पर जाते हैं। एक अंधेरे कमरे में, एक पेंट्री में, उनके पास अभूतपूर्व जानवर हैं जिनके साथ वे दोस्त हैं या, इसके विपरीत, उनसे डरते हैं। वयस्कता में, कल्पना के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति कुछ नया बनाता है, बनाता है। लगभग सभी मानवीय सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति लोगों की कल्पना और रचनात्मकता का परिणाम है।

कल्पना चार मुख्य प्रकार की हो सकती है: सक्रिय, निष्क्रिय, उत्पादक और प्रजनन। सक्रिय कल्पना को इस तथ्य की विशेषता है कि, इसका उपयोग करते हुए, एक व्यक्ति स्वेच्छा से, इच्छा के प्रयास से, अपने आप में संबंधित छवियों को उजागर करता है। निष्क्रिय कल्पना के साथ, चित्र व्यक्ति की इच्छा के विरुद्ध उत्पन्न होते हैं, अर्थात अनायास। उत्पादक कल्पना सचेत रूप से वास्तविकता का निर्माण करती है, और न केवल इसकी नकल करती है, बल्कि साथ ही यह रचनात्मक रूप से एक छवि में बदल जाती है। प्रजनन कल्पना में, वास्तविकता को उसी रूप में पुन: प्रस्तुत किया जाता है जैसा वह है। ऐसी कल्पना धारणा या स्मृति की तरह अधिक होती है, हालांकि इसमें कल्पना का एक तत्व भी होता है।

कलात्मक सृजन की प्रक्रिया मुख्य रूप से लोगों के व्यावहारिक जीवन में कल्पना से जुड़ी होती है। तो प्रकृतिवाद, कलाकारों की कला में यथार्थवाद को प्रजनन कल्पना, और अमूर्तता, आधुनिकतावाद, प्रभाववाद को उत्पादक कल्पना के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

सबसे अधिक बार, कला में रचनात्मक प्रक्रिया सक्रिय कल्पना से जुड़ी होती है। स्वैच्छिक प्रयास करते हुए, गुरु अपनी रचना की एक छवि बनाता है, पहले मानसिक रूप से अपनी कल्पना में, फिर उसे जीवन में लाने के लिए। कम अक्सर, निष्क्रिय कल्पना रचनात्मक प्रक्रिया का आवेग बन जाती है। सहज चित्र निर्माता को उसकी इच्छा से स्वतंत्र रूप से दिखाई देते हैं और बल्कि अवचेतन का एक उत्पाद हैं। इतने सारे रचनात्मक लोग सपने में स्पष्ट रूप से अपने काम का अंतिम परिणाम या चित्र के कथानक की छवि देखते हैं, या सपने में वैज्ञानिक खोज करते हैं। तो मेंडेलीव ने सपने में रासायनिक तत्वों की अपनी तालिका देखी।

Ya.A के अनुसार पोनोमारेव की रचनात्मकता दो व्यक्तिगत गुणों से जुड़ी है, अर्थात्: खोज प्रेरणा की तीव्रता और माध्यमिक संरचनाओं के प्रति संवेदनशीलता जो सोच प्रक्रिया के दौरान उत्पन्न होती है (चूंकि पोनोमारेव का मानना ​​​​है कि सोच शुरू में तार्किक है, वह सोच के रचनात्मक उत्पाद को उप-उत्पाद के रूप में मानता है) . विशेष रूप से, वाई.ए. पोनामारेव गतिविधि के एक रूप के रूप में गतिविधि की मुख्य विशेषता को उसके परिणाम के लिए गतिविधि के लक्ष्य के संभावित पत्राचार के रूप में मानता है। जबकि एक रचनात्मक कार्य के लिए विपरीत विशेषता है: लक्ष्य (योजना, कार्यक्रम, और इसी तरह) और परिणाम के बीच एक बेमेल। गतिविधि के विपरीत, रचनात्मक गतिविधि, बाद के कार्यान्वयन की प्रक्रिया में उत्पन्न हो सकती है और "उप-उत्पाद" की पीढ़ी से जुड़ी होती है, जो अंततः एक रचनात्मक परिणाम है। एक मनोवैज्ञानिक संपत्ति के रूप में रचनात्मकता का सार कम हो गया है, Ya.A के अनुसार। पोनामारेव, बौद्धिक गतिविधि और उनकी गतिविधियों के उप-उत्पादों के प्रति संवेदनशीलता (संवेदनशीलता) के लिए। एक रचनात्मक व्यक्ति के लिए, गतिविधि के साइड परिणाम, कुछ नया और असामान्य, सबसे बड़ा मूल्य है; एक गैर-रचनात्मक व्यक्ति के लिए, लक्ष्य प्राप्त करने के परिणाम (समुचित परिणाम) महत्वपूर्ण हैं, न कि नवीनता।

कई दार्शनिकों और मनोवैज्ञानिकों ने रचनात्मकता और उद्देश्य गतिविधि के बीच मूलभूत अंतर पर ध्यान दिया। रचनात्मकता, अनुकूली व्यवहार के विभिन्न रूपों के विपरीत, "क्योंकि" या "क्रम में" के सिद्धांतों के अनुसार नहीं होती है, बल्कि "सब कुछ के बावजूद" होती है, अर्थात रचनात्मक प्रक्रिया एक वास्तविकता है जो अनायास उत्पन्न होती है और समाप्त होता है।

विभिन्न युगों में रचनात्मकता के प्रति दृष्टिकोण मौलिक रूप से बदल गया है। प्राचीन रोम में, पुस्तक में केवल सामग्री और बुकबाइंडर के काम को महत्व दिया जाता था, और लेखक अधिकारों से वंचित था। कॉपीराइट की रक्षा नहीं की गई थी, न तो साहित्यिक चोरी और न ही जालसाजी पर मुकदमा चलाया गया था। प्राचीन ग्रीस में, उन लोगों को उत्कृष्ट माना जाता था, जिनकी गतिविधियों ने एक ही बार में मन के अनुप्रयोग के कई क्षेत्रों को कवर किया था। इतिहास के प्रारंभिक काल में एक प्रतिभाशाली व्यक्तित्व की सार्वभौमिकता इस तथ्य से जुड़ी थी कि पुरातनता का विज्ञान मुख्य रूप से प्रतिभाशाली कुंवारे लोगों द्वारा विकसित किया गया था जो विभिन्न विज्ञानों में समान रूप से मजबूत "विशेषज्ञ" थे। ऋषियों ने प्राचीन काल में महिमामंडित किया, सदियों में न केवल अपनी खोजों और भविष्यवाणियों का एक अंश छोड़ा, बल्कि दुनिया को बहुमुखी प्रतिभा की मिसाल भी दी। ग्रीक विचारकों के सार्वभौमिक विचारों ने एक एकीकृत दृष्टिकोण को जन्म दिया है जो आधुनिक युग में पुनर्जन्म का अनुभव कर रहा है। प्रकृति, अंतरिक्ष और पूरी दुनिया के सार को समझने के लिए प्रारंभिक यूनानी विचारकों के प्रयास ने एक दूसरे के समानांतर विभिन्न विज्ञानों के विकास का नेतृत्व किया, और पुरातनता की खोज लगभग एक ही समय की सहज अंतर्दृष्टि थी। ग्रीस में, एक भी प्रमुख दार्शनिक नहीं था, जो दर्शन के अलावा, नैतिकता में, शिक्षा में, वक्तृत्व में, गणित में खुद को नहीं दिखाया होगा। प्लेटो और उनके मेधावी छात्र अरस्तू की सोच की सार्वभौमिकता आज भी कल्पना को झकझोर रही है। लेकिन, जाहिरा तौर पर, विश्व इतिहास में सबसे अनोखा मामला लियोनार्डो दा विंची की प्रतिभा की समझ से बाहर है, जिनकी प्रतिभा ने कला, विज्ञान, वास्तुकला, चिकित्सा और यहां तक ​​​​कि सैन्य प्रौद्योगिकी के आविष्कार में मानव जाति के लिए कृतियों को छोड़ दिया। ...

मध्य युग में, साथ ही साथ बहुत बाद में, निर्माता की तुलना कारीगर के साथ की गई, और अगर उसने रचनात्मक स्वतंत्रता दिखाने की हिम्मत की, तो इसे किसी भी तरह से प्रोत्साहित नहीं किया गया। सृष्टिकर्ता को अपनी जीविका एक अलग तरीके से अर्जित करनी थी:

स्पिनोज़ा पॉलिश लेंस, और महान लोमोनोसोव को उनके उपयोगितावादी उत्पादों - कोर्ट ओड्स और उत्सव आतिशबाजी के निर्माण के लिए महत्व दिया गया था।

रचनात्मकता की उत्पत्ति की पहचान करने के लिए विभिन्न दृष्टिकोण हैं। आइए उनमें से तीन को नामित करें:

1. सबसे अधिक बार, रचनात्मकता की पहचान बौद्धिक उपलब्धि से की जाती है। रचनात्मकता को कई लेखकों (एफ. बैरोन, ई.पी. टॉरेंस, डी. गिलफोर्ड, एस. मेडनिक, आदि) द्वारा बौद्धिक उपहार के घटकों में से एक के रूप में माना जाता है, लेकिन बुद्धि का एक स्पेक्ट्रम।

2. रचनात्मकता पर अनुसंधान के एक अलग क्षेत्र के रूप में, एक व्यक्तित्व-उन्मुख दृष्टिकोण को प्रतिष्ठित किया जाता है, जिसके ढांचे के भीतर रचनात्मक लोगों के व्यक्तित्व के चरित्र, भावनात्मक, प्रेरक, संचार गुणों का अध्ययन किया जाता है। इस दिशा में के। टेलर, के। कोस, ई। रो और अन्य के काम शामिल हो सकते हैं।

3. आधुनिक परिस्थितियों में, इन दृष्टिकोणों की सीमाओं को दूर करने और रचनात्मकता को "बहुआयामी" घटना के रूप में पहचानने का प्रयास किया जाता है, जिसमें बौद्धिक और गैर-बौद्धिक (व्यक्तिगत, सामाजिक) दोनों कारक शामिल हैं।

एक अभिन्न घटना के रूप में रचनात्मकता के लिए यह दृष्टिकोण ए.एम. द्वारा लागू किया गया था। मत्युश्किन, एल.वी. फ़िन्केविच, ओ.एस. तिखोनोविच, जिन्होंने रचनात्मकता की अवधारणा को रचनात्मक विकास के लिए एक सामान्य मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक पूर्वापेक्षा के रूप में सामने रखा। इस अवधारणा के अनुसार, रचनात्मकता के निम्नलिखित संरचनात्मक घटक प्रतिष्ठित हैं: आंतरिक प्रेरणा की प्रमुख भूमिका; मूल समाधान और कार्यों को प्राप्त करने की क्षमता; उच्च सौंदर्य, नैतिक, बौद्धिक मूल्यांकन प्रदान करने वाले मानक बनाने की क्षमता; अनुसंधान रचनात्मक गतिविधि, समस्याओं के निर्माण और समाधान में व्यक्त की गई।

यह अवधारणा रचनात्मकता की संरचना में निहित सभी महत्वपूर्ण पहलुओं का पूरी तरह से प्रतिनिधित्व करती है। अध्ययन के लिए सभी उपलब्ध विभिन्न दृष्टिकोणों के साथ, इसकी समग्र विशेषता में निम्नलिखित प्रावधान शामिल हैं:

1. "रचनात्मकता एक व्यक्ति की कुछ नया बनाने की क्षमता है, रूढ़िबद्ध, जमे हुए, रूढ़िबद्ध के विपरीत। उसी समय, एक व्यक्ति पहले से मौजूद जानकारी में महारत हासिल करता है और संसाधित करता है, केवल अपने तरीके से अनुभव करता है, खुद को एक व्यक्ति के रूप में बनाता है "(डी। किर्नोस व्यक्तित्व और रचनात्मक सोच। - एम।, 1992।)।

2. "रचनात्मकता का प्रारंभिक बिंदु गतिविधि और स्वतंत्रता, मौलिकता और लचीलापन, कल्पना करने की प्रवृत्ति और क्षमता, किसी भी समस्याग्रस्त कार्यों को हल करने के लिए अपनी आंतरिक ऊर्जा को निर्देशित करने की क्षमता, स्वतंत्र रूप से नए कार्यों को निर्धारित करने की क्षमता है।" (एर्शोव ए। मानव गतिविधि पर एक मनोवैज्ञानिक का दृष्टिकोण। - एम।, 1991।)।

3. रचनात्मकता किसी भी गतिविधि में प्रकट होती है। गतिविधि के बाहर कोई रचनात्मकता नहीं हो सकती। एस। रुबिनशेटिन नोट करते हैं: "उनके कार्यों में विषय, उनकी रचनात्मक आत्म-गतिविधि के कृत्यों में न केवल प्रकट और प्रकट होता है, वह उनमें निर्मित और निर्धारित होता है। इसलिए वह जो करता है, उससे यह निर्धारित करना संभव है कि वह क्या है, उसकी गतिविधि की दिशा से उसे परिभाषित और आकार देना संभव है। रचनात्मकता में, निर्माता स्वयं बनाया जाता है "(रुबिनस्टीन एस। रचनात्मक शौकिया प्रदर्शन के सिद्धांत // मनोविज्ञान के प्रश्न। - 1997। - संख्या 4)।

3. रचनात्मक व्यक्तित्व

कई शोधकर्ता मानवीय क्षमताओं की समस्या को रचनात्मक व्यक्तित्व की समस्या तक कम कर देते हैं। उनका मानना ​​​​है कि कोई विशेष रचनात्मक क्षमता नहीं है, लेकिन एक निश्चित प्रेरणा और लक्षणों वाला व्यक्ति है। हालांकि, किसी भी ऐतिहासिक काल को देखते हुए, एक वैज्ञानिक, जिस भी कोण से वह इस या उस युग का अध्ययन करता है, सबसे पहले विशिष्ट व्यक्तियों, व्यक्तित्वों की गतिविधियों का विश्लेषण करता है जो इस युग के निर्माता थे। इस विश्लेषण के परिणामों के आधार पर, वैज्ञानिक और सामान्य दोनों स्तरों पर युग का एक विचार निर्मित होता है। इस प्रकार, पुरातनता प्लेटो और अरस्तू, होमर और सोफोकल्स, सुकरात और पाइथागोरस के साथ दृढ़ता से जुड़ी हुई है। मध्य युग प्रतिभाशाली उमर खय्याम, दांते अलीघिएरी, फ्रांसेस्को पेट्रार्का हैं। पुनर्जागरण, रचनात्मक सार्वभौमिकता की अवधि के रूप में, सबसे उज्ज्वल समय अवधि है जब एक विशेष प्रकार का व्यक्तित्व "पुनर्जागरण आदमी" बनता है। वह युग जब लियोनार्डो दा विंची, माइकल एंजेलो, शेक्सपियर, रॉटरडैम के इरास्मस, निकोलस कोपरनिकस और जिओर्डानो ब्रूनो ने काम किया। इस प्रकार, किसी भी युग को "चित्रित" करना संभव है, संपूर्ण विश्व इतिहास ऐसे शानदार व्यक्तित्वों द्वारा बनाया गया है, जिनकी उपस्थिति मानव समाज के विकास को सुनिश्चित करती है। एक प्रतिभाशाली व्यक्ति भविष्य की ओर निर्देशित एक वेक्टर होता है, इसलिए एक प्रतिभाशाली व्यक्ति की घटना को ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक और सामाजिक दृष्टिकोण से प्रतिभाओं की बहुक्रियाशील अभिव्यक्ति के रूप में माना जाना विशेष रुचि है।

रचनात्मकता के मनोविज्ञान में, यह पारंपरिक रूप से माना जाता है कि क्षमताओं के विकास की विभिन्न डिग्री को एक पदानुक्रम के रूप में व्यवस्थित किया जा सकता है: प्रतिभा (उच्चतम डिग्री); प्रतिभा; प्रतिभा; क्षमताएं; प्राकृतिक झुकाव।

सामान्य योग्यताएँ जो विभिन्न क्रियाकलापों में ज्ञान प्राप्त करने में सापेक्षिक सुगमता और उत्पादकता प्रदान करती हैं, अक्सर प्रतिभावानता कहलाती हैं। प्रमुख दृष्टिकोणों में से एक, प्लेटो के अपने इतिहास का पता लगाते हुए, दावा करता है कि क्षमताएं जैविक रूप से निर्धारित होती हैं और उनकी अभिव्यक्ति पूरी तरह से विरासत में मिले जीन पूल पर निर्भर करती है। शिक्षा और पालन-पोषण केवल उनकी उपस्थिति की गति को बदल सकता है, लेकिन वे हमेशा किसी न किसी रूप में खुद को प्रकट करेंगे। जन्मजात क्षमता के प्रमाण के रूप में, वे आमतौर पर व्यक्तिगत मतभेदों के तथ्यों की ओर इशारा करते हैं जो बचपन में खुद को प्रकट करते हैं, जब शिक्षा और पालन-पोषण का प्रभाव, ऐसा प्रतीत होता है, अभी तक निर्णायक नहीं हो सका है। इसलिए, उदाहरण के लिए, मोजार्ट की संगीत प्रतिभा तीन साल की उम्र में, हेडन चार साल की उम्र में सामने आई थी। पेंटिंग और मूर्तिकला में प्रतिभा थोड़ी देर बाद प्रकट होती है: राफेल के साथ - आठ साल की उम्र में, वैन डाइक के साथ - दस साल की उम्र में, ड्यूरर के साथ - पंद्रह साल की उम्र में।

कलाकारों, चित्रकारों, नाविकों, डॉक्टरों के मौजूदा कई राजवंश भी क्षमताओं की आनुवंशिकता के पक्ष में गवाही देते हैं। प्रतिभा गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में प्रकट हो सकती है: बौद्धिक, शैक्षणिक (शैक्षिक), कलात्मक, संचार (नेतृत्व) और साइकोमोटर कौशल के क्षेत्र में। प्रतिभाशाली लोगों को प्रतिष्ठित किया जाता है, सबसे पहले, सावधानी, संयम, गतिविधि के लिए निरंतर तत्परता से; उन्हें लक्ष्यों को प्राप्त करने में दृढ़ता, काम करने की एक अपरिवर्तनीय आवश्यकता, साथ ही औसत स्तर से अधिक की बुद्धि की विशेषता है। प्रतिभाशाली लोग अपनी रुचि के क्षेत्र में जबरदस्त तप दिखाते हैं। इसलिए, प्रतिभा के शुरुआती संकेतकों में से एक वह समय है जिसके दौरान दो से तीन साल का बच्चा एक गतिविधि पर ध्यान केंद्रित कर सकता है। प्रतिभाशाली बच्चे लगातार कई घंटों तक अपने व्यवसाय में लीन रहते हैं और उसी उम्र के एक सामान्य बच्चे के विपरीत, कुछ ही दिनों में वापस आ जाते हैं। केवल प्रतिभा ही गतिविधि के चुनाव को निर्धारित करने वाला एकमात्र कारक नहीं है, जैसे कि यह एकमात्र कारक नहीं है जो किसी गतिविधि की सफलता को निर्धारित करता है। उपहार के अलावा, एक व्यक्ति के पास कम से कम उचित ज्ञान और कौशल होना चाहिए।

प्रतिभा एक निश्चित गतिविधि करने के लिए किसी व्यक्ति की क्षमता का एक उच्च स्तर है। यह क्षमताओं का एक संयोजन है जो किसी व्यक्ति को एक निश्चित जटिल कार्य गतिविधि को सफलतापूर्वक, स्वतंत्र रूप से और मूल रूप से करने का अवसर देता है। "प्रतिभा" शब्द ही वजन "प्रतिभा" के माप से आता है। नए नियम में, तीन दासों के बारे में एक दृष्टान्त है, जिन्हें स्वामी ने "प्रतिभा" नामक एक सिक्का भेंट किया था। एक दास ने अपनी प्रतिभा को जमीन में गाड़ दिया, दूसरे दास ने उसका आदान-प्रदान किया, और तीसरे दास ने अपनी प्रतिभा को बढ़ाया। इसलिए तीन भाव: उन्होंने अपनी प्रतिभा को दफनाया, आदान-प्रदान किया और गुणा (विकसित) किया। बाइबल से, "प्रतिभा" शब्द एक आलंकारिक अर्थ में फैला है: ईश्वर की ओर से एक उपहार के रूप में, अर्थात, कुछ नया बनाने और बनाने की क्षमता, उसकी उपेक्षा किए बिना।

क्षमताओं का संयोजन, जो प्रतिभा का आधार है, प्रत्येक मामले में विशेष है, केवल एक निश्चित व्यक्ति के लिए विशिष्ट है। मानव गतिविधि के परिणामों के आधार पर प्रतिभा की उपस्थिति के बारे में एक निष्कर्ष निकाला जाना चाहिए, जिसे मौलिक नवीनता, दृष्टिकोण की मौलिकता द्वारा प्रतिष्ठित किया जाना चाहिए। मानव प्रतिभा रचनात्मकता की आवश्यकता से निर्देशित होती है। सोच रचनात्मक प्रतिभा

रचनात्मकता में सन्निहित व्यक्ति की प्रतिभा का उच्चतम स्तर, जिसका समाज के जीवन के लिए ऐतिहासिक महत्व है, प्रतिभा कहलाता है। एक प्रतिभाशाली, लाक्षणिक रूप से, अपने ज्ञान के क्षेत्र में एक नए युग का निर्माण करता है। एक प्रतिभा को रचनात्मक उत्पादकता, अतीत की सांस्कृतिक विरासत में महारत हासिल करने और एक ही समय में पुराने मानदंडों और परंपराओं पर निर्णायक रूप से काबू पाने की विशेषता है। "प्रतिभा" शब्द की व्युत्पत्ति प्राचीन सांस्कृतिक परंपरा में वापस जाती है। प्रत्येक रोमन की अपनी प्रतिभा थी - एक देवता जो जीवन भर उसके साथ रहा - पालने से लेकर कब्र तक, एक व्यक्ति को उन कार्यों के लिए प्रेरित करता है जो उसने जीवन के पथ पर किए थे। इसलिए प्रतिभा की आधुनिक व्याख्या - किसी व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता के अधिकतम अनुमेय प्रदर्शन के रूप में। परंपरागत रूप से इसे नई और अनूठी कृतियों में व्यक्त किया जाता है, जिन्हें देर से "उत्कृष्ट कृतियों" के रूप में मान्यता दी जाती है। कभी-कभी प्रतिभा को रचनात्मक प्रक्रिया के लिए एक नए और अप्रत्याशित पद्धतिगत दृष्टिकोण द्वारा समझाया जाता है। लेकिन, एक बात, निस्संदेह, एक शानदार व्यक्तित्व अपनी रचनात्मक गतिविधि के साथ समाज के प्रगतिशील विकास में योगदान देता है।

वास्तव में, यदि बौद्धिक प्रतिभा किसी व्यक्ति की रचनात्मक सफलता को सीधे प्रभावित नहीं करती है, यदि रचनात्मकता के विकास के दौरान एक निश्चित प्रेरणा और व्यक्तित्व लक्षणों का निर्माण रचनात्मक अभिव्यक्तियों से पहले होता है, तो हम एक विशेष प्रकार के व्यक्तित्व के बारे में निष्कर्ष निकाल सकते हैं - "मनुष्य - रचनात्मक"।

मनोवैज्ञानिक एक रचनात्मक व्यक्तित्व की विशेषताओं के बारे में अपने ज्ञान को अपने स्वयं के प्रयासों के लिए इतना अधिक नहीं देते हैं जितना कि लेखकों, विज्ञान और संस्कृति के इतिहासकारों, कला समीक्षकों के काम के लिए, जो एक तरह से या किसी अन्य, एक रचनात्मक व्यक्ति की समस्या से निपटते हैं, क्योंकि सृष्टिकर्ता के बिना कोई रचना नहीं है।

एक रचनात्मक व्यक्ति में निम्नलिखित विशेषताएं निहित होती हैं:

1) स्वतंत्रता - व्यक्तिगत मानक समूह मानकों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण हैं, आकलन और निर्णय की गैर-अनुरूपता;

2) मन का खुलापन - अपनी और दूसरों की कल्पनाओं पर विश्वास करने की इच्छा, नए और असामान्य के प्रति ग्रहणशीलता;

3) अनिश्चित और अनसुलझी स्थितियों के प्रति उच्च सहिष्णुता, इन स्थितियों में रचनात्मक गतिविधि;

4) अत्यधिक विकसित सौंदर्य बोध, सौंदर्य के लिए प्रयास करना।

रचनात्मकता आम तौर पर स्वीकृत से परे जा रही है। यह रचनात्मकता की केवल एक नकारात्मक परिभाषा है, लेकिन जब आप किसी प्रतिभाशाली व्यक्ति को करीब से जानते हैं तो पहली चीज जो आपकी नज़र में आती है, वह है रचनात्मक व्यक्ति के व्यवहार और मानसिक विकार वाले व्यक्ति के बीच समानता।

दो दृष्टिकोण हैं: प्रतिभा रोग है और प्रतिभा अधिकतम स्वास्थ्य है।

सीज़र लोम्ब्रोसो प्रतिभाओं को एकाकी, ठंडे लोगों, पारिवारिक और सामाजिक जिम्मेदारियों के प्रति उदासीन के रूप में दर्शाता है।

एक प्रतिभाशाली व्यक्ति हमेशा दर्द से संवेदनशील होता है, विशेष रूप से, वह मौसम के उतार-चढ़ाव को बर्दाश्त नहीं करता है। वे गतिविधि में अचानक उतार-चढ़ाव का अनुभव करते हैं, अपरिवर्तनीय उल्लास से उदास अवसादग्रस्तता वाले राज्यों में अचानक मिजाज का अनुभव करते हैं। वे केवल वही कार्य और कार्य करते हैं जो उनके लिए समझ में आता है, अजीब और दूसरों के लिए अस्वीकार्य है। हर चीज में वे विचार के कारण ढूंढते हैं, वे सामाजिक पुरस्कारों और दंडों के प्रति अतिसंवेदनशील होते हैं, इत्यादि। प्रतिभाओं, मानसिक बीमारियों, मनोरोगियों और विक्षिप्तों की सूची अंतहीन है।

यदि हम एक प्रक्रिया के रूप में रचनात्मकता की उपरोक्त व्याख्या से आगे बढ़ते हैं, तो एक प्रतिभाशाली व्यक्ति वह व्यक्ति होता है जो अचेतन गतिविधि के आधार पर बनाता है, जो इस तथ्य के कारण राज्यों की विस्तृत श्रृंखला का अनुभव कर सकता है कि अचेतन रचनात्मक विषय नियंत्रण से बाहर हो जाता है। तर्कसंगत सिद्धांत और स्व-नियमन की।

हैरानी की बात है, यह सी। लोम्ब्रोसो द्वारा दी गई रचनात्मकता की प्रकृति के बारे में आधुनिक विचारों के अनुरूप प्रतिभा की यह परिभाषा है: "प्रतिभा की तुलना में प्रतिभा की विशेषताएं इस अर्थ में हैं कि यह कुछ बेहोश है और अप्रत्याशित रूप से प्रकट होता है।" नतीजतन, जीनियस मुख्य रूप से अनजाने में, अधिक सटीक रूप से, एक अचेतन रचनात्मक विषय की गतिविधि के माध्यम से बनाता है। दूसरी ओर, प्रतिभा एक आविष्कृत योजना के आधार पर तर्कसंगत रूप से निर्माण करती है। एक प्रतिभाशाली उत्कृष्टता रचनात्मकता है, प्रतिभा एक बौद्धिक है, हालांकि दोनों में एक समान क्षमता है। प्रतिभा के अन्य लक्षण भी हैं जो उसे प्रतिभा से अलग करते हैं: मौलिकता, बहुमुखी प्रतिभा, स्थायित्व।

अध्ययनों से पता चला है कि प्रतिभाशाली बच्चे, जिनकी वास्तविक उपलब्धियां उनकी क्षमताओं से कम हैं, अपने व्यक्तिगत और भावनात्मक क्षेत्रों के साथ-साथ पारस्परिक संबंधों के क्षेत्र में गंभीर समस्याओं का अनुभव करते हैं।

उच्च चिंता और रचनात्मक लोगों की कम अनुकूलन क्षमता के बारे में इसी तरह के निष्कर्ष कई अन्य अध्ययनों में दिए गए हैं। एफ. बैरोन जैसे विशेषज्ञ का तर्क है कि रचनात्मक होने के लिए, आपको थोड़ा विक्षिप्त होना होगा। इसका परिणाम भावनात्मक गड़बड़ी है जो दुनिया की "सामान्य" दृष्टि को विकृत करती है, वास्तविकता के लिए एक नए दृष्टिकोण के लिए पूर्व शर्त बनाती है।

एक रचनात्मक व्यक्ति अपने आसपास की दुनिया और खुद के साथ लगातार संघर्ष में रहता है। शायद यह संघर्ष रचनात्मक पथ की ख़ासियत को पूर्व निर्धारित करता है: अचेतन शुरुआत की जीत का अर्थ है रचनात्मकता और मृत्यु की जीत।

चेतना और अचेतन की बातचीत की विशेषताएं रचनात्मक व्यक्तियों की टाइपोलॉजी और उनके जीवन पथ की विशेषताओं को निर्धारित करती हैं।

निष्कर्ष

व्यक्तित्व अंतिम है और इसलिए, मनोविज्ञान की सबसे जटिल वस्तु है। एक अर्थ में, यह सभी मनोविज्ञान को एक पूरे में जोड़ता है, और इस विज्ञान में ऐसा कोई अध्ययन नहीं है जो व्यक्तित्व के ज्ञान में योगदान न दे। व्यक्तित्व का अध्ययन करने वाला कोई भी व्यक्ति मनोविज्ञान के अन्य क्षेत्रों की उपेक्षा नहीं कर सकता। व्यक्तित्व के अध्ययन के लिए कई दृष्टिकोण हैं। आप संरचना के माध्यम से व्यक्तित्व पर विचार कर सकते हैं, यह शारीरिक प्रतिक्रियाओं के दृष्टिकोण से संभव है, यह व्यक्तित्व के शारीरिक और मानसिक पहलुओं के बीच संबंध के माध्यम से संभव है। अपने काम में, मैंने व्यक्तित्व के विचार के लिए किसी विशिष्ट दृष्टिकोण पर भरोसा नहीं करने की कोशिश की, लेकिन विभिन्न तरीकों का अध्ययन करते हुए मेरे अंदर जो भी विचार उत्पन्न हुए, उन्हें सामान्य बनाने की कोशिश की। यह संभावना है कि मेरा दृष्टिकोण शुरू में गलत था, यह संभव है कि मैंने समस्या को गलत समझा, लेकिन फिर भी, अपने लिए मैं कुछ निष्कर्षों पर आया और वे कुछ इस तरह दिखते हैं: एक शुरुआत में पैदा हुआ व्यक्ति केवल प्राकृतिक मानसिक कार्यों के साथ, धीरे-धीरे, प्रवेश के माध्यम से समाज, रिश्तेदारों और दोस्तों से शुरू होकर, वह सामाजिक हो जाता है और एक व्यक्ति बन जाता है। इसी समय, सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण व्यक्ति के विकास को प्रभावित करता है, उसे इस समाज में स्वीकृत सामाजिक मानदंडों, मूल्यों, नैतिक, आध्यात्मिक में स्थापित करता है। यही कारण है कि अक्सर डॉक्टरों के परिवारों में, बच्चे बड़े होकर डॉक्टर बनते हैं, कलाकारों और कलाकारों के परिवारों में, क्रमशः - कलाकार और चित्रकार, आदि। और, अंत में, एक व्यक्ति जो स्वयं समाज को प्रभावित करना शुरू कर देता है, वह एक व्यक्ति है। समाज में एक व्यक्ति के प्रवेश और एक व्यक्ति के रूप में उसके गठन को "अस्तित्व" या अनुकूलन कहा जा सकता है। अनुकूलन अवधि की कठिनाइयों को दूर करने के लिए कोई व्यक्ति कितनी आसानी से प्रबंधन करता है, इस पर निर्भर करते हुए, हमें एक ऐसा व्यक्ति मिलता है जो आत्मविश्वासी या अनुरूप होता है। इस स्तर पर, व्यक्ति प्रेरणा और जिम्मेदारी चुनता है, उसके नियंत्रण का स्थान बाहरी या आंतरिक हो जाता है। यदि इस अवधि के दौरान व्यक्ति, उसके लिए संदर्भ समूह को प्रस्तुत करता है, तो उसके व्यक्तित्व की विशेषता वाले व्यक्तिगत गुणों को आपसी समझ नहीं मिलती है, यह आक्रामकता, संदेह, अन्यथा - विश्वास और न्याय के गठन में योगदान कर सकता है। एक व्यक्ति या तो आंतरिक "अपनी खुशी का लोहार" बन जाता है, या बाहरी व्यक्ति जो यह मानता है कि उस पर कुछ भी निर्भर नहीं है।

व्यक्तित्व निर्माण के आयु-विशिष्ट चरण काफी दिलचस्प हैं। शरीर में एक जबरदस्त याददाश्त होती है और बचपन और बचपन में जो समस्याएं पैदा होती हैं, वे जीवन भर अवचेतन में रहती हैं, यानी वह सब कुछ जो बच्चे को जन्म के बाद "नहीं दिया गया" स्पष्ट रूप से बाद में प्रकट होगा।

एक व्यक्तित्व के उम्र से संबंधित विकास में एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण अवधि किशोरावस्था और प्रारंभिक किशोरावस्था है, जब एक व्यक्ति स्वयं को आत्म-ज्ञान और आत्म-शिक्षा की वस्तु के रूप में अलग करना शुरू कर देता है। इस उम्र में, अन्य लोगों के निर्णय एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, और सबसे बढ़कर माता-पिता, शिक्षकों और साथियों द्वारा मूल्यांकन। एक युवा व्यक्ति अपनी क्षमताओं और जरूरतों को निर्धारित करता है, और उनके बीच एक बड़ी विसंगति की स्थिति में, तीव्र अनुभव उत्पन्न होते हैं। अगला और, मेरी राय में, व्यक्तित्व के निर्माण में अंतिम चरण उदारता का युग है, जब कोई व्यक्ति बच्चों के पक्ष में खुद को नकारना सीखता है। मुझे ऐसा लगता है कि अपने पूरे जीवन में, व्यक्तित्व, व्यावहारिक रूप से अपरिवर्तित रहते हुए, अधिक से अधिक व्यक्तिगत लक्षण प्राप्त करता है।

मेरी राय में, एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान का व्यावहारिक लक्ष्य एक उच्च नैतिक और उच्च नैतिक संपूर्ण व्यक्ति, एक "आदर्श" व्यक्ति को शिक्षित करना है। मनोविज्ञान का कार्य व्यक्तित्व में व्यक्तित्व को शिक्षित करना और जन्म के समय प्राप्त क्षमताओं का विकास करना है। रचनात्मक गतिविधि में प्रतिभा, प्रेरणा, कौशल सबसे महत्वपूर्ण कारक हैं।

किसी व्यक्ति की सामान्य क्षमताएं, जैसे कि बुद्धि, रचनात्मकता, एक रचनात्मक व्यक्ति द्वारा प्रदर्शित की जाने वाली संबंधित प्रकार की गतिविधि की उत्पादकता निर्धारित करती है। हालांकि, जीवन टिप्पणियों और विशेष अध्ययनों से संकेत मिलता है कि क्षमताओं की प्राकृतिक पूर्वापेक्षाओं को नकारा नहीं जा सकता है। क्षमताओं की सहजता को नहीं पहचानते हुए, मनोविज्ञान मानव शरीर की संरचना की सहज विशेषताओं से इनकार नहीं करता है, जो कुछ गतिविधियों के सफल प्रदर्शन के लिए स्थितियां बन सकती हैं। मस्तिष्क की संरचना, इंद्रियों और गति की ये जन्मजात शारीरिक और शारीरिक विशेषताएं, जो क्षमताओं के विकास के लिए प्राकृतिक आधार का निर्माण करती हैं, झुकाव कहलाती हैं। वास्तव में, लोगों के बीच प्राकृतिक अंतर तैयार क्षमताओं में अंतर नहीं है, बल्कि झुकाव में ठीक है। चूंकि झुकाव व्यक्तित्व शिक्षा की प्रक्रिया को प्रभावित करने वाली क्षमताओं के विकास के लिए केवल एक शर्त है।

झुकाव का विकास एक सामाजिक रूप से वातानुकूलित प्रक्रिया है, और यदि समाज में ऐसे व्यवसायों की आवश्यकता उत्पन्न होती है जहां संगीत के लिए एक अच्छे कान की आवश्यकता होती है, और यदि इस विशेष व्यक्ति के पास समान जन्मजात झुकाव है, तो उसके लिए किसी और की तुलना में आसान है संबंधित क्षमताओं का विकास करें।

आधुनिक दुनिया में रचनात्मक उपलब्धियां केवल उस क्षेत्र में ज्ञान और कौशल की महारत के साथ ही संभव हैं जहां व्यक्ति सक्रिय है। इस ज्ञान में महारत हासिल करने की सफलता सामान्य बुद्धि को निर्धारित करती है। जितनी अधिक मानवता विकसित होगी, रचनात्मकता में बौद्धिक मध्यस्थता की भूमिका उतनी ही अधिक होगी।

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रचनात्मकता व्यक्ति का एक अभिन्न अंग है। कोई रचनात्मक कार्य को अपने जीवन का आधार चुनता है तो कोई समय-समय पर उसका उपयोग करता है। रचनात्मकता क्या है? आप अपनी रचनात्मकता को कैसे खोजते और विकसित करते हैं? एक रचनात्मक व्यक्ति और एक सामान्य व्यक्ति में क्या अंतर है? क्या हम कह सकते हैं कि रचनात्मकता का एक मनोविज्ञान है जो सामान्य धारणा से परे है? आइए इन मुद्दों को एक साथ समझने की कोशिश करते हैं।

रचनात्मकता क्या है?

रचनात्मकता कुछ नया बनाने की प्रक्रिया है जो पहले दुनिया में नहीं देखी गई है। यह केवल कला या स्थापत्य की उत्कृष्ट कृतियों के कार्यों के बारे में नहीं है। यह निश्चित रूप से रचनात्मकता है, लेकिन इस अवधारणा की परिभाषा बहुत व्यापक है। आखिरकार, एक स्कूली छात्रा के ब्लॉग पर लिखी गई कुछ पंक्तियाँ भी इस दुनिया के लिए पहले से ही कुछ नई हैं।

रचनात्मकता को विश्व स्तर पर और घरेलू स्तर पर देखा जा सकता है।

रचनात्मकता के निम्नलिखित प्रकार हैं:

  • कलात्मक - किसी व्यक्ति के आंतरिक अनुभवों की कल्पना करता है;
  • अनुप्रयुक्त कला और शिल्प - दुनिया को बदल देता है;
  • संगीतमय - आपको लय को महसूस करने और सुंदर ध्वनियों को पुन: पेश करने की अनुमति देता है;
  • वैज्ञानिक और तकनीकी - वैज्ञानिक खोज और अप्रत्याशित आविष्कार करता है;
  • दार्शनिक - विचारकों और ऋषियों की खोज में साथ देता है;
  • सामाजिक - समाज में कानूनी, सांस्कृतिक और अन्य संबंधों में सुधार;
  • उद्यमी - सफल व्यवसाय विकास में मदद करता है;
  • आध्यात्मिक - समाज की वैचारिक नींव देता है;
  • दैनिक जीवन - किसी व्यक्ति की उभरती परिस्थितियों के अनुकूल होने की क्षमता को बढ़ाता है;
  • खेल और खेल - आवश्यक सामरिक और तकनीकी तत्वों के गैर-मानक कार्यान्वयन से जुड़े।

रचनात्मकता की एक समान अवधारणा है।कई लोग उसे और रचनात्मकता को पर्यायवाची मानते हैं। चूंकि ये दो शब्द रूसी भाषा में मौजूद हैं, इसलिए उनमें से प्रत्येक को अपने स्वयं के पारिस्थितिक स्थान को अलग करना अधिक सही होगा। रचनात्मकता और रचनात्मकता को अलग करने की कोशिश करना, बाद की आवाज़ को परिभाषित करना कुछ नया बनाने की प्रक्रिया की तरह लगता है। और रचनात्मकता एक व्यक्ति की कुछ नया बनाने की क्षमता है। पहले मामले में, हम एक क्रिया के बारे में बात कर रहे हैं, दूसरे में - एक संपत्ति के बारे में।

आप ऐसा वर्गीकरण भी पा सकते हैं, जहां रचनात्मकता एक व्यापक अवधारणा है, और रचनात्मकता को निर्देशित रचनात्मकता के रूप में देखा जाता है, अर्थात एक निश्चित आवश्यकता के जवाब में।

उदाहरण के लिए, यदि एक युवक ने एक लड़की को फेंक दिया, और वह एक तकिए में छटपटाती हुई कविता लिखती है, तो यह रचनात्मकता का कार्य होगा। अगर किसी विज्ञापन एजेंसी के क्रिएटिव को नए टूथब्रश का आविष्कार करने का काम सौंपा जाता है, तो उसके लिए आंसू और कविता उपयोगी नहीं होगी। यह एक तैयार उत्पाद होना चाहिए, जो रचनात्मकता में मदद करेगा।

एक रचनात्मक व्यक्ति क्या है?

एक रचनात्मक व्यक्ति एक निर्माता व्यक्ति होता है जो कुछ नया बनाता है। इसके अलावा, "नया" का अर्थ न केवल सृजन, बल्कि विनाश भी है, क्योंकि रचनात्मक कार्य कभी-कभी मौजूदा रूपों के विनाश से जुड़ा होता है।

उदाहरण के लिए, गेंदबाजी का एक खेल, जब एक एथलीट को गेंद की मदद से पंक्तिबद्ध पिनों को नष्ट करना होता है, लेकिन खेल के प्रति दृष्टिकोण ही बहुत रचनात्मक हो सकता है।

कुछ प्रकार की गतिविधियों के लिए झुकाव मानव भ्रूण के विकास के चरण में भी उत्पन्न होता है, लेकिन सीधे रचनात्मक क्षमताएं जन्म के बाद दिखाई देती हैं। रचनात्मक कार्यों सहित बच्चे को सामंजस्यपूर्ण विकास प्रदान करना वांछनीय है। चित्रकला, नृत्य, कला और शिल्प आदि। एक व्यक्ति जितना अधिक बहुमुखी विकसित होता है, उसके लिए वयस्क जीवन में अनुकूलन करना उतना ही आसान होगा।

मनोविज्ञान में रचनात्मकता एक विशेष स्थान रखती है, क्योंकि इसके लिए धन्यवाद, कई मनोदैहिक विकारों को ठीक किया जा सकता है। कला चिकित्सा जैसी दिशा भी है - औषधीय प्रयोजनों के लिए रचनात्मकता के तत्वों का उपयोग। यह एक बार फिर इस विषय के महत्व को रेखांकित करता है।

लेकिन कैसे समझें कि किसी व्यक्ति में रचनात्मक क्षमताएं हैं? क्या ऐसे संकेत हैं जिनके द्वारा आप एक रचनात्मक व्यक्ति को परिभाषित कर सकते हैं?

एक रचनात्मक व्यक्ति के लक्षण

यह पहचानना संभव है कि एक रचनात्मक व्यक्ति कम से कम सात विशिष्ट विशेषताओं से हमारे सामने है:

  1. दूसरों की तुलना में अधिक देखने की क्षमता;
  2. सुंदरता के लिए प्रयास करना;
  3. अपनी भावनाओं और भावनाओं की स्वतंत्र अभिव्यक्ति;
  4. कल्पना करने की क्षमता;
  5. जोखिम और जल्दबाजी में कार्रवाई करने का झुकाव;
  6. उनके कार्यों के प्रति चिंतित रवैया;
  7. अपने सपने के बाद।

एक रचनात्मक व्यक्ति भौतिक वस्तुओं को अपनी कल्पनाओं और लक्ष्यों से ऊपर नहीं रखेगा।कई लेखक अपने जीवन के वर्षों को अपने कार्यों को बनाने में बिताते हैं, बिना यह जाने भी कि अंतिम विश्लेषण में वे उनसे पैसा कमा सकते हैं या नहीं। रचनात्मकता का मनोविज्ञान अमीर होने के अवसर की तुलना में परिणाम या रचनात्मक प्रक्रिया से संतुष्टि पर अधिक आधारित है।

हालांकि, आपको यह नहीं सोचना चाहिए कि एक रचनात्मक व्यक्ति एक आत्मा के लिए एक पैसा के बिना जाएगा। प्रतिभाशाली लोग अपने समकालीनों के बीच पहचान प्राप्त कर सकते हैं। और वह करें जो आपको पसंद है और पैसा कमाएं।

रचनात्मकता को निर्धारित करने वाली एक महत्वपूर्ण संपत्ति यह देखने की क्षमता है कि अन्य लोगों से क्या छिपा है। दरअसल, कुछ नया बनाने के लिए आपको उसकी कल्पना करनी होगी, उसे अपनी कल्पनाओं में देखना होगा। कुछ आकाश की ओर देखते हैं और बादलों को देखते हैं, जबकि अन्य - सफेद घोड़े वाले घोड़े। हर कोई इंजन का शोर सुनता है, और कोई इसमें अपनी नई संगीत रचना की शुरुआत को पहचानता है।

कल्पना करने की क्षमता और इच्छा उसके सभी रूपों और अभिव्यक्तियों में रचनात्मकता को निर्धारित करती है। इससे पहले कि कोई गुरु दूसरी मूर्ति बनाता है, उसे उसके सिर में प्रकट होना चाहिए। और यहां तक ​​​​कि एक नई मूल कुश्ती तकनीक को अक्सर मानसिक रूप से किया जाता है, और उसके बाद ही इसे मैट पर किया जाता है।

रचनात्मकता कैसे विकसित करें?

किसी भी अन्य कौशल की तरह, रचनात्मकता को भी बढ़ाया और विकसित किया जा सकता है। सबसे पहले, आपको अपने कौशल और रुचियों को समझने की जरूरत है। दूसरा, इस गतिविधि में अधिक अभ्यास करें। उदाहरण के लिए, यदि आप सीखना चाहते हैं कि कैसे आकर्षित करना है या इसके विपरीत नृत्य में जाना मूर्खतापूर्ण है। तीसरा, जो पहले ही हासिल किया जा चुका है उससे कभी संतुष्ट न हों और हर समय सुधार करें। चौथा, अपने आप को उन्हीं जोशीले लोगों से घेरें। पांचवां, खुद पर और अपनी प्रतिभा पर विश्वास करें।

रचनात्मकता लोगों को खुद को बेहतर ढंग से पूरा करने, दैनिक कार्यों को अधिक कुशलता से करने और दूसरों से अलग होने में मदद करती है। एक रचनात्मक व्यक्ति हमेशा सफलता प्राप्त करेगा, चाहे वह किसी भी प्रकार की गतिविधि को चुने। इसलिए आपको जीवन की अन्य प्राथमिकताओं के पक्ष में उनकी उपेक्षा किए बिना, अपनी रचनात्मक क्षमताओं को हमेशा विकसित करना चाहिए। एक व्यक्ति को सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित होना चाहिए और रचनात्मकता इस प्रक्रिया का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।

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