Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting pada http://www.allbest.ru/

KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN ILMU PENGETAHUAN FEDERASI RUSIA

Lembaga pendidikan ANGGARAN Negara FEDERAL pendidikan profesi tinggi "Universitas Negeri Moskow Ekonomi, Statistika dan Informatika (MESI)"

Cabang Minsk

Departemen Humaniora

Tes

dalam disiplin "Psikologi"

Siswa Dovzhnaya O.O.

Kepala Miskevich A.B.

Perkenalan

1. Proses kognitif, jenisnya

1.1 Perasaan

1.2 Memori

1.3 Observasi

1.4 Perhatian

1.5 Berpikir

1.6 Imajinasi

1.7 Intelijen

1.8 Persepsi

Kesimpulan

Daftar sumber yang digunakan

Perkenalan

observasi sensasi kognitif

Gambaran seseorang tentang dunia sekitarnya terbentuk melalui berfungsinya proses kognitif mental. Teori-teori psikologi telah dikembangkan yang membuktikan bahwa proses mental dapat dibentuk melalui aktivitas eksternal yang terorganisir secara khusus (misalnya, teori pembentukan tindakan mental secara bertahap oleh P.Ya. Galperin). Aktivitas eksternal dalam proses pengembangan keterampilan lambat laun berubah menjadi aktivitas internal, mental. Proses mental yang terinternalisasi tersebut adalah proses kognitif yang disengaja dan dimediasi ucapan: sensasi, persepsi, representasi, perhatian, memori, imajinasi, pemikiran. Jiwa manusia adalah keseluruhan, sehingga identifikasi proses mental individu cukup sewenang-wenang. Sulit untuk menarik garis yang jelas antara persepsi, ingatan dan pemikiran. Namun demikian, proses-proses ini memiliki ciri khasnya sendiri, yang memungkinkan untuk mengisolasinya dalam aktivitas kognitif.

Tujuan dari pekerjaan ini adalah untuk mempertimbangkan proses kognitif dan jenisnya.

1. Proses kognitifya, tipenya

Proses kognitif (persepsi, ingatan, pemikiran, imajinasi) merupakan bagian integral dari setiap aktivitas manusia dan memastikan efektivitasnya. Proses kognitif memungkinkan seseorang untuk menguraikan terlebih dahulu tujuan, rencana dan isi kegiatan yang akan datang, dan membayangkan jalannya kegiatan ini dalam pikirannya. Ketika mereka berbicara tentang kemampuan umum seseorang, yang mereka maksud adalah tingkat perkembangan dan ciri-ciri proses kognitifnya, karena semakin baik proses ini dikembangkan dalam diri seseorang, semakin mampu dia, semakin besar kemampuan yang dimilikinya. Kemudahan dan efektifitas belajarnya tergantung pada tingkat perkembangan proses kognitif siswa.

Seseorang dilahirkan dengan kecenderungan aktivitas kognitif yang cukup berkembang, tetapi bayi baru lahir melakukan proses kognitif pada awalnya secara tidak sadar, secara naluriah. Ia masih harus mengembangkan kemampuan kognitifnya dan belajar mengelolanya. Oleh karena itu, tingkat perkembangan kemampuan kognitif seseorang tidak hanya bergantung pada kecenderungan yang diterima saat lahir (walaupun memainkan peran penting dalam perkembangan proses kognitif), tetapi lebih jauh lagi pada sifat pola asuh anak dalam keluarga. , di sekolah, dan dalam kegiatannya sendiri untuk pengembangan diri kemampuan intelektualnya.

Proses kognitif dilakukan dalam bentuk tindakan kognitif tersendiri yang masing-masing mewakili suatu tindakan mental yang integral, yang terdiri dari semua jenis proses mental yang tidak dapat dipisahkan. Tetapi salah satunya biasanya yang utama, yang utama, yang menentukan sifat tindakan kognitif tertentu. Hanya dalam pengertian ini proses mental seperti persepsi, ingatan, pemikiran, dan imajinasi dapat dipertimbangkan secara terpisah. Jadi, dalam proses menghafal dan belajar, berpikir terlibat dalam kesatuan yang kurang lebih kompleks dengan ucapan.

1.1 Merasa

Sensasi dianggap sebagai fenomena mental yang paling sederhana. Dari sudut pandang kehidupan, sulit membayangkan sesuatu yang lebih alami daripada melihat, mendengar, merasakan sentuhan suatu benda. Sebaliknya, kita bisa menganggap hilangnya salah satu dari mereka sebagai sesuatu yang tidak dapat diperbaiki. Psikologi memiliki definisi khusus tentang sensasi. Dari sudut pandangnya, sensasi adalah suatu kesadaran, yang disajikan secara subyektif di kepala seseorang atau tidak disadari, tetapi bertindak berdasarkan perilakunya, produk dari pemrosesan rangsangan signifikan oleh sistem saraf pusat yang muncul di lingkungan internal atau eksternal. Semua makhluk hidup yang mempunyai sistem saraf mempunyai kemampuan indera.

Sensasi sadar hanya ada pada makhluk hidup yang memiliki otak dan korteks serebral.

Berdasarkan asal usulnya, sensasi sejak awal dikaitkan dengan aktivitas tubuh, dengan kebutuhan untuk memenuhi kebutuhan biologisnya. Peran penting sensasi adalah dengan cepat dan cepat menyampaikan ke sistem saraf pusat, sebagai organ utama pengontrol aktivitas, informasi tentang keadaan lingkungan eksternal dan internal, dan adanya faktor biologis penting di dalamnya. Sensasi kualitas dan keanekaragamannya mencerminkan keragaman sifat lingkungan yang penting bagi manusia. Jenis sensasi mencerminkan orisinalitas rangsangan yang menimbulkannya. Rangsangan ini menimbulkan sensasi dengan kualitas berbeda: visual, pendengaran, kulit (sensasi sentuhan, tekanan, nyeri, panas, dingin), pengecapan, penciuman.

Menurut data modern, otak manusia adalah mesin komputasi analog yang sangat kompleks dan dapat belajar mandiri, bekerja sesuai dengan program yang ditentukan secara genotip dan diperoleh seumur hidup yang terus ditingkatkan di bawah pengaruh informasi yang masuk. Dengan memproses informasi ini, otak manusia membuat keputusan, memberi perintah dan mengontrol pelaksanaannya.

Mari kita pertimbangkan jenis-jenis sensasi secara lebih rinci:

1) Penciuman adalah jenis kepekaan yang menghasilkan sensasi penciuman tertentu. Ini adalah salah satu sensasi paling kuno, sederhana dan vital.

2) Sensasi rasa - dibagi menjadi 4 modalitas utama: manis, asin, asam, pahit. Semua sensasi rasa lainnya merupakan berbagai kombinasi dari empat sensasi dasar ini.

3) Sentuhan adalah jenis kepekaan yang paling banyak terwakili dan tersebar luas.

1.2 Penyimpanan

Diketahui bahwa setiap pengalaman, kesan, atau gerakan kita merupakan suatu jejak tertentu yang dapat bertahan cukup lama dan, dalam kondisi yang sesuai, muncul kembali dan menjadi objek kesadaran.

Jadi, ingatan adalah proses mental kompleks yang terdiri dari beberapa proses tertentu yang saling terkait satu sama lain. Memori sangat penting bagi seseorang. Hal ini memungkinkan dia untuk mengumpulkan, menyimpan, dan selanjutnya menggunakan pengalaman hidup pribadi. Ingatan manusia bukan sekedar fungsi tunggal. Ada banyak proses berbeda yang terlibat. Ada tiga jenis memori yang sangat berbeda: 1) sebagai “jejak langsung” informasi sensorik; 2) memori jangka pendek; 3) memori jangka panjang.

Ada tiga proses dalam memori: menghafal (memasukkan informasi ke dalam memori), penyimpanan (retensi) dan reproduksi. Proses-proses ini saling berhubungan. Organisasi memori mempengaruhi retensi. Kualitas penyimpanan menentukan pemutaran.

Menurut mekanismenya, hafalan logis dan mekanis dibedakan. Hasilnya bersifat literal dan semantik.

1.3 Pengamatan

Observasi diperlukan dalam semua bidang kehidupan dan aktivitas manusia. Penemu dan inovator produksi, ilmuwan, penulis, pelukis, aktor selalu dibedakan oleh kekuatan observasi yang besar; mereka berhutang banyak pada prestasi mereka padanya. Perkembangan observasi, ketepatan dan keserbagunaan persepsi harus mendapat perhatian serius sejak masa kanak-kanak, terutama dalam proses bermain dan belajar, dalam hal ini menggunakan berbagai tugas (pengamatan fenomena alam, cuaca, pertumbuhan tanaman, perilaku hewan), pekerjaan laboratorium (di sekolah menengah) sekolah), dll.

1.4 Perhatian

Ciri terpenting dari jalannya proses mental adalah sifatnya yang selektif dan terarah. Sifat aktivitas mental yang selektif dan terarah ini dikaitkan dengan sifat jiwa kita seperti perhatian.

Berbeda dengan proses kognitif (persepsi, ingatan, pemikiran, dll.), perhatian tidak memiliki isi khusus; ia memanifestasikan dirinya dalam proses-proses ini dan tidak dapat dipisahkan darinya. Perhatian mencirikan dinamika proses mental.

Perhatian-- ini adalah fokus jiwa (kesadaran) pada objek tertentu yang memiliki signifikansi stabil atau situasional bagi individu, konsentrasi jiwa (kesadaran), yang menunjukkan peningkatan tingkat aktivitas sensorik, intelektual atau motorik.

Jenis perhatian:

1) tidak disengaja

2) sewenang-wenang

Perhatian yang tidak disengaja adalah pemusatan kesadaran pada suatu objek karena beberapa cirinya.

Perhatian sukarela adalah konsentrasi yang diatur secara sadar pada suatu objek.

Alasan munculnya perhatian sukarela terhadap suatu objek adalah penetapan tujuan kegiatan, kegiatan praktis itu sendiri, yang pelaksanaannya menjadi tanggung jawab seseorang.

Kondisi penting untuk menjaga perhatian adalah kondisi mental seseorang.

Ada juga proses seperti mengalihkan perhatian: disengaja (sukarela) dan tidak disengaja (tidak disengaja).

Peralihan perhatian yang disengaja terjadi ketika sifat aktivitas berubah, ketika tugas-tugas baru ditetapkan dalam konteks penggunaan metode tindakan baru. Peralihan perhatian yang disengaja disertai dengan partisipasi upaya kemauan seseorang.

Peralihan perhatian yang tidak disengaja biasanya terjadi dengan mudah, tanpa banyak ketegangan atau usaha yang disengaja.

1.5 Pemikiran

Berpikir adalah tingkat tertinggi kognisi manusia, proses refleksi di otak dunia nyata di sekitarnya, berdasarkan dua mekanisme psikofisiologis yang berbeda secara fundamental: pembentukan dan pengisian terus-menerus stok konsep, ide, dan penurunan penilaian dan kesimpulan baru. . Berpikir memungkinkan Anda memperoleh pengetahuan tentang objek, properti, dan hubungan dunia sekitar yang tidak dapat dirasakan secara langsung menggunakan sistem sinyal pertama. Bentuk dan hukum berpikir menjadi subjek pertimbangan logika, dan mekanisme psikofisiologis masing-masing menjadi subjek psikologi dan fisiologi. (dari sudut pandang fisiologi dan psikologi, definisi ini lebih tepat).

Jenis pemikiran utama meliputi:

1) Pemikiran konseptual teoretis adalah pemikiran yang dengannya seseorang, dalam proses memecahkan suatu masalah, beralih ke konsep, melakukan tindakan dalam pikiran, tanpa secara langsung berhubungan dengan pengalaman yang diperoleh melalui indera. Ia berdiskusi dan mencari solusi suatu masalah dari awal hingga akhir dalam pikirannya, menggunakan pengetahuan siap pakai yang diperoleh orang lain, diungkapkan dalam bentuk konseptual, penilaian, dan kesimpulan. Pemikiran konseptual teoretis merupakan ciri penelitian teoretis ilmiah.

2) Berpikir figuratif teoretis (berbeda dengan berpikir konseptual, materi yang digunakan seseorang di sini untuk memecahkan suatu masalah bukanlah konsep, penilaian atau kesimpulan, melainkan gambar).

Kedua jenis pemikiran - konseptual teoretis dan figuratif teoretis - pada kenyataannya, pada umumnya, hidup berdampingan. Mereka saling melengkapi dengan baik, mengungkapkan aspek keberadaan yang berbeda tetapi saling berhubungan kepada seseorang. Pemikiran konseptual teoretis memberikan, meskipun abstrak, tetapi pada saat yang sama refleksi realitas yang paling akurat dan umum. Pemikiran figuratif teoretis memungkinkan kita memperoleh persepsi subjektif tertentu tentangnya, yang tidak kalah nyatanya dengan persepsi objektif-konseptual.

3) pemikiran visual-figuratif - terdiri dari kenyataan bahwa proses berpikir di dalamnya berhubungan langsung dengan persepsi orang yang berpikir terhadap realitas di sekitarnya dan tidak dapat terjadi tanpanya.

Bentuk pemikiran ini paling lengkap dan komprehensif terwakili di antara anak-anak usia prasekolah dan sekolah dasar, dan di antara orang dewasa - di antara orang-orang yang terlibat dalam kerja praktek. Pemikiran seperti ini cukup berkembang pada semua orang yang seringkali harus mengambil keputusan terhadap objek kegiatannya hanya dengan mengamatinya saja, namun tanpa menyentuhnya secara langsung.

4) berpikir efektif visual - terdiri dari kenyataan bahwa proses berpikir itu sendiri merupakan kegiatan transformatif praktis yang dilakukan oleh seseorang dengan objek nyata.

Perlu kita perhatikan bahwa jenis-jenis pemikiran yang tercantum juga berperan sebagai tingkat perkembangannya. Pemikiran teoretis dianggap lebih sempurna daripada pemikiran praktis, dan pemikiran konseptual mewakili tingkat perkembangan yang lebih tinggi daripada pemikiran figuratif.

Perbedaan antara jenis pemikiran teoritis dan praktis, menurut B.M. Teplov, hanya saja “mereka berhubungan dengan praktik dengan cara yang berbeda... Pekerjaan berpikir praktis terutama ditujukan untuk memecahkan masalah-masalah spesifik tertentu..., sedangkan pekerjaan berpikir teoretis terutama ditujukan untuk menemukan pola-pola umum.” Baik pemikiran teoretis maupun praktis pada akhirnya berhubungan dengan praktik, namun dalam kasus pemikiran praktis, hubungan ini lebih bersifat langsung dan segera.

Semua jenis pemikiran ini hidup berdampingan pada manusia dan dapat direpresentasikan dalam aktivitas yang sama. Namun, tergantung pada sifat dan tujuan akhirnya, satu atau beberapa jenis pemikiran mendominasi. Karena alasan inilah mereka semua berbeda. Dilihat dari tingkat kerumitannya, dari segi tuntutannya terhadap intelektual seseorang dan kemampuan lainnya, semua jenis pemikiran ini tidak kalah satu sama lain.

1.6 Imajinasi

Imajinasi adalah kemampuan kesadaran untuk menciptakan gambaran, gagasan, gagasan dan memanipulasinya; memainkan peran kunci dalam proses mental berikut: pemodelan, perencanaan, kreativitas, permainan, ingatan manusia.

Jenis (bentuk) imajinasi:

1. bentuk imajinasi yang tidak disengaja, terlepas dari tujuan dan niat seseorang, jalannya tidak dikendalikan oleh kerja kesadaran, mereka muncul ketika tingkat aktivitasnya menurun atau pekerjaannya terganggu.

· mimpi.

· Delirium adalah gangguan kesadaran. Delusi bisa disebabkan oleh penyakit mental. Gambaran imajinasi yang muncul dalam keadaan delusi, biasanya memiliki konotasi emosional yang negatif.

· Halusinasi - muncul di bawah pengaruh zat beracun dan narkotika tertentu. Ini adalah peningkatan persepsi realitas yang tidak realistis, terdistorsi oleh berkurangnya kendali kesadaran dan diubah oleh imajinasi.

· Bentuk imajinasi hipnotis - menyerupai persepsi nyata, tetapi disarankan, yaitu. hanya ada dalam jiwa orang yang dihipnotis, menghilang dan muncul sesuai dengan setting penghipnotis.

Mimpi menempati posisi perantara antara bentuk imajinasi yang tidak disengaja dan disengaja. Kesamaan mereka dengan bentuk-bentuk yang tidak disengaja adalah waktu kemunculannya. Terjadi ketika aktivitas kesadaran menurun dalam keadaan santai atau setengah tertidur. Kesamaan dengan bentuk-bentuk sewenang-wenang disebabkan adanya niat dan kemampuan mengendalikan proses atas permintaan orang itu sendiri. Mimpi selalu mempunyai konotasi emosional yang positif.

2. bentuk imajinasi yang sewenang-wenang. Mereka tunduk pada konsep kreatif atau tugas aktivitas dan muncul atas dasar kerja kesadaran.

Imajinasi sukarela meliputi: fantasi, fiksi atau penemuan, kreativitas ilmiah, artistik, teknis orang dewasa, kreativitas anak-anak, mimpi dan imajinasi yang menciptakan kembali.

Imajinasi bisa lebih leluasa bersifat rekonstruktif atau reproduktif.

Anda dapat menciptakan berbagai bentuk imajinasi sewenang-wenang dengan menggunakan teknik atau teknik khusus.

1.7 Intelijen

Kecerdasan adalah kemampuan umum untuk kognisi, pemahaman, dan pemecahan masalah. Konsep kecerdasan menyatukan seluruh kemampuan kognitif individu: sensasi, persepsi, memori, representasi, berpikir, imajinasi.

Komponen kecerdasan dan peranannya:

Definisi modern tentang kecerdasan adalah kemampuan untuk melakukan proses kognisi dan memecahkan masalah secara efektif, khususnya ketika menguasai berbagai tugas kehidupan yang baru. Oleh karena itu, dimungkinkan untuk mengembangkan tingkat kecerdasan, serta meningkatkan atau menurunkan efisiensi kecerdasan manusia.

Kecerdasan sebagai suatu kemampuan biasanya diwujudkan dengan bantuan kemampuan lainnya. Seperti: kemampuan mengetahui, belajar, berpikir logis, mensistematisasikan informasi dengan menganalisisnya, menentukan penerapannya (mengklasifikasikan), menemukan hubungan, pola dan perbedaan di dalamnya, mengaitkannya dengan sejenisnya, dan lain-lain.

Kualitas penting dari kecerdasan manusia adalah rasa ingin tahu dan kedalaman pikiran, fleksibilitas dan mobilitasnya, logika dan bukti.

Rasa ingin tahu adalah keinginan untuk memahami secara komprehensif fenomena ini atau itu dalam arti penting. Kualitas pikiran ini mendasari aktivitas kognitif aktif.

Kedalaman pikiran terletak pada kemampuan memisahkan yang penting dari yang sekunder, yang perlu dari yang kebetulan.

Fleksibilitas dan ketangkasan pikiran adalah kemampuan seseorang untuk memanfaatkan pengalaman yang ada secara luas, dengan cepat mengeksplorasi objek dalam koneksi dan hubungan baru, serta mengatasi pemikiran stereotip.

Pemikiran logis dicirikan oleh urutan penalaran yang ketat, dengan mempertimbangkan semua aspek penting dari objek yang diteliti, semua kemungkinan keterkaitannya.

Pemikiran berbasis bukti dicirikan oleh kemampuan untuk menggunakan fakta dan pola pada saat yang tepat yang meyakinkan akan kebenaran penilaian dan kesimpulan.

Berpikir kritis mengandaikan kemampuan untuk mengevaluasi secara ketat hasil aktivitas mental, melakukan evaluasi kritis, membuang keputusan yang salah, dan menolak tindakan yang dimulai jika bertentangan dengan persyaratan tugas.

Keluasan berpikir adalah kemampuan untuk merangkul masalah secara keseluruhan, tanpa melupakan data awal dari tugas yang bersangkutan, untuk melihat berbagai pilihan dalam menyelesaikan suatu masalah.

Berbagai isi kegiatan memerlukan pengembangan kemampuan intelektual tertentu individu. Namun dalam semua kasus, kepekaan individu terhadap masalah-masalah baru yang ada, terhadap tren kemungkinan perkembangan situasi diperlukan. Indikator perkembangan kecerdasan adalah ketidakterikatan subjek pada batasan eksternal, kurangnya xenofobia - ketakutan akan hal baru dan tidak biasa.

Kualitas penting dari pikiran seseorang adalah antisipasi kemungkinan konsekuensi dari tindakan yang diambilnya, kemampuan untuk mencegah dan menghindari konflik yang tidak perlu. Salah satu ciri utama kecerdasan yang dikembangkan adalah kemampuan memecahkan masalah kompleks secara intuitif.

1.8 Persepsi

Bedakan antar persepsi tak disengaja(atau tidak disengaja) dan disengaja(atau sewenang-wenang).

Jika terjadi persepsi yang tidak disengaja kita tidak dibimbing oleh tujuan atau tugas yang telah ditentukan sebelumnya - untuk memahami objek tertentu. Persepsi diarahkan oleh keadaan eksternal (misalnya kedekatan spasial rangsangan, kekuatannya, kontras) atau kepentingan langsung yang ditimbulkan oleh objek tertentu.

Persepsi yang disengaja Sebaliknya, sejak awal diatur oleh tugas - untuk memahami objek atau fenomena ini atau itu, untuk mengenalnya. Dalam kasus ini, sistem sinyal kedua memainkan peran pengaturan dalam persepsi, karena tugas (untuk memahami objek tertentu) selalu diungkapkan secara verbal dengan satu atau lain cara. Tindakan yang menjadi pelaksanaannya merupakan hasil pengalihan hubungan dari sistem persinyalan kedua ke sistem persinyalan pertama (ekspresi verbal dari pemikiran tentang apa yang perlu dipersepsi menyebabkan tindakan praktis yang diperlukan untuk persepsi).

Persepsi yang disengaja dapat dimasukkan dalam aktivitas apa pun (dalam suatu operasi kerja, dalam permainan, dalam menyelesaikan tugas pendidikan, dll) dan dilakukan selama pelaksanaannya.

Sebaliknya, dalam kasus lain, persepsi bertindak sebagai aktivitas yang relatif mandiri (misalnya, persepsi terhadap pameran museum selama tamasya, persepsi terhadap pertunjukan di teater, dll.). Dan dalam kasus ini, persepsi memiliki tujuan yang melampaui batasnya (untuk memperoleh pengetahuan, untuk menerima kesenangan estetis, dll.).

Persepsi sebagai suatu kegiatan yang berdiri sendiri tampak jelas terutama dalam observasi, yaitu suatu persepsi yang disengaja, sistematis, dan kurang lebih berjangka panjang (walaupun dalam selang waktu tertentu), yang dilakukan dengan tujuan menelusuri jalannya suatu fenomena atau perubahan-perubahan yang terjadi. dalam objek persepsi.

Kesimpulan

Proses kognitif mental: sensasi, persepsi, perhatian, imajinasi, memori, pemikiran, ucapan - bertindak sebagai komponen terpenting dari setiap aktivitas manusia. Untuk memenuhi kebutuhannya, berkomunikasi, bermain, belajar dan bekerja, seseorang harus memahami dunia, memperhatikan berbagai momen atau komponen aktivitas, membayangkan apa yang perlu dilakukan, diingat, dipikirkan, diungkapkan.

Akibatnya, tanpa partisipasi proses mental, aktivitas manusia tidak mungkin terjadi. Selain itu, proses mental tidak hanya berpartisipasi dalam aktivitas, tetapi juga berkembang di dalamnya dan mewakili jenis aktivitas khusus. Peran proses mental adalah fungsi sinyal atau pengatur yang membawa tindakan sesuai dengan perubahan kondisi. Fenomena mental adalah respons otak terhadap pengaruh eksternal (lingkungan) dan internal (keadaan tubuh sebagai sistem fisiologis). Dengan kata lain, fenomena mental adalah pengatur aktivitas yang konstan yang muncul sebagai respons terhadap rangsangan yang bertindak sekarang (sensasi dan persepsi) dan pernah menjadi pengalaman masa lalu (ingatan), menggeneralisasi pengaruh-pengaruh ini atau mengantisipasi hasil yang akan ditimbulkannya (berpikir). , imajinasi). Proses mental adalah proses yang terjadi di kepala manusia dan tercermin dalam fenomena mental yang berubah secara dinamis.

Spisoke sumber yang digunakan

Aminov I.I. Psikologi komunikasi bisnis: buku teks. edisi ke-4. - M., 2007.

Zeldovich B.Z. Komunikasi bisnis: Buku Teks. - M., 2007.

Morozov A.V. Psikologi bisnis. - M.: Proyek akademik, 2005.

Allahverdov V.M., Bogdanova S.I. dan lain-lain. ed. A A. Krylov. - M.: TK Welby, Penerbit Prospekt, 2007.

Etika hubungan bisnis: Buku Ajar / Ed. A.Ya.Kibanova. - M., 2007.

Diposting di Allbest.ru

Dokumen serupa

Ciri-ciri sensasi, persepsi (sukarela, disengaja), representasi, perhatian, imajinasi, berpikir (deduksi, analogi), ingatan (kiasan, motorik, emosional, verbal-logis) dan ucapan sebagai proses kognitif mental.

abstrak, ditambahkan 16/02/2010


Karakteristik psikologis sensasi dan persepsi. Konsep dan jenis pemikiran dan imajinasi. Karakteristik psikologis dari memori dan perhatian. Jenis sensasi. Sifat persepsi. Ketergantungannya pada pengalaman masa lalu. Persepsi waktu, ruang, gerakan.

abstrak, ditambahkan 01/07/2008


Konsep dan jenis sensasi, dasar fisiologisnya. Sifat dasar persepsi. Hakikat, fungsi dan sifat perhatian dan ingatan sebagai proses mental yang kompleks. Jenis pemikiran dan operasi aktivitas mental. Imajinasi sebagai proses mental.

mata kuliah perkuliahan, ditambah 02/12/2011


Struktur penerimaan informasi. Fungsi dasar dan sifat sensasi, klasifikasinya. Ilusi dan jenis persepsi. Konsep teoritis perhatian, sifat-sifatnya. Tahapan perkembangan perhatian anak. Sistem memori, fitur tipologis individualnya.

presentasi, ditambahkan 05/04/2013


Ciri-ciri umum proses mnemonik (memori). Asosiasi. Teori psikologis tentang memori. Mekanisme fisiologis memori. Karakteristik dasar dan proses memori. Jenis memori. Jenis memori. Pembentukan dan pengembangan memori.

abstrak, ditambahkan 26/11/2002


Ilmu yang mempelajari sensasi dan persepsi sebagai refleksi kesadaran akan sifat dan kualitas objek atau fenomena. Perhatian sebagai pemusatan kesadaran seseorang pada jenis aktivitas tertentu. Proses imajinasi dan berpikir. Pentingnya ingatan dan ucapan bagi manusia.

abstrak, ditambahkan 05/10/2014


Ciri-ciri kemampuan manusia berpikir, mengingat, meramalkan. Pengertian konsep dan hakikat proses kognitif. Pertimbangan konsep sensasi modern. Persamaan dan perbedaan antara sensasi dan persepsi. Studi tentang jenis sensasi dan persepsi.

tes, ditambahkan 12/11/2015


Landasan teoretis perkembangan proses kognitif pada anak-anak prasekolah: bicara, berpikir, memori. Persepsi merupakan prasyarat dan kondisi yang diperlukan bagi kehidupan dan aktivitas anak prasekolah. Peran imajinasi dalam mengajar dan membesarkan anak. Fitur pengembangan sensasi.

tugas kursus, ditambahkan 15/02/2015


Persepsi dan sensasi sebagai proses mental kognitif yang kompleks. Sifat dan klasifikasi sensasi, struktur penganalisa. Jenis utama persepsi dan klasifikasi sifat-sifatnya, objektivitas, integritas dan struktur, sifat apersepsi.

tugas kursus, ditambahkan 28/07/2012


Konsep dan tingkat proses mental kognitif. Sensasi adalah reaksi refleks sistem saraf terhadap rangsangan eksternal; sifat persepsi. Jenis pemikiran; intelijen. Fitur proses kognitif bisnis dalam penegakan hukum.

Dengan bantuan proses mental kognitif seperti ucapan, sensasi, pemikiran, ingatan, perhatian, seseorang memahami realitas dan menjalankan aktivitas hidupnya.

Fitur proses kognitif mental

Berkat proses inilah otak merespons pengaruh lingkungan eksternal dan internal. Tanpa fenomena kognitif, aktivitas manusia akan berada dalam bahaya. Jadi, tanpa persepsi, sensasi, Anda tidak akan bisa merasakan rangsangan yang mungkin bisa menjadi ancaman bagi hidup Anda. Tanpa imajinasi, pengatur mental yang terdapat pada setiap orang tidak akan mampu menganalisis ancaman dan meramalkan akibat dari dampaknya. Dan tanpa ingatan, Anda tidak akan mengingat pengalaman masa lalu Anda, Anda tidak akan tahu apa akibat dari kejengkelan tersebut.

Jenis proses kognitif mental

Mari kita pertimbangkan secara rinci klasifikasi proses di atas:

1. Merasa adalah yang paling sederhana di antara semua fenomena mental. Mereka menyimpan dalam diri mereka sendiri semua gagasan tentang faktor-faktor menjengkelkan yang pernah Anda temui. Dalam hal ini, jenis sensasi berikut dibedakan:

• dari luar: sensasi rasa, sentuhan, pendengaran, kulit, visual, penciuman, yang melaluinya kita merasakan dunia di sekitar kita;
• internal: mual, lapar, haus, dll, yang timbul akibat sinyal dari reseptor organ tertentu;
• Sensasi motorik muncul akibat perubahan posisi tubuh Anda.

2. Persepsi mencerminkan tidak hanya apa yang Anda lihat, apa yang mengelilingi Anda, tetapi juga melengkapi semua ini dengan sifat-sifatnya, yang mempengaruhi indera.

3. Perhatian adalah fokus terkonsentrasi kesadaran Anda pada fenomena atau objek dunia nyata. Perlu dicatat bahwa sulit bagi setiap individu untuk secara bersamaan memahami informasi dari banyak sumber, tetapi Anda pasti akan mendengar nama Anda, misalnya, diucapkan di tengah orang banyak saat pesta badai. Para ilmuwan menjelaskan hal ini dengan fakta bahwa mekanisme utama perhatian selalu terfokus pada frasa dan kata-kata yang memiliki arti khusus bagi seseorang.

4. Penyimpanan mencerminkan segala sesuatu yang sebelumnya dirasakan, dicapai, dialami oleh Anda. Ada genetik dan seumur hidup:

• memori herediter mencakup naluri, semua informasi yang menjadi ciri struktur fisiologis Anda. Hal ini tidak terlalu dipengaruhi oleh kondisi kehidupan seseorang;
• Seumur hidup menyimpan apa yang telah terakumulasi sejak Anda lahir. Selain itu, tidak seperti yang sebelumnya, hal ini bergantung pada pengaruh eksternal.

5. Pemikiran juga mengacu pada proses kognitif mental yang lebih tinggi. Ini membantu seseorang menemukan pengetahuan baru, mendorong pengembangan kreatif dan pemecahan masalah. Dalam proses yang terakhir itulah hal itu memanifestasikan dirinya dengan paling jelas.

6. Pidato menggabungkan sinyal dan simbol suara yang memfasilitasi penyajian informasi, pemrosesannya, penyimpanan dalam memori dan, jika perlu, transmisi.

Gangguan proses mental kognitif

Individu mungkin mengalami gangguan dalam proses kognitif mental. Penyebabnya adalah berbagai penyakit. Jadi, dengan epilepsi, kapasitas memori menurun, muncul masalah dalam berpikir (sangat sulit bagi pasien untuk memecahkan masalah dasar). Akibat cedera otak traumatis, terjadi penurunan kinerja mental. Jika ada kecurigaan adanya gangguan jiwa seperti itu, sebaiknya segera dilakukan mencari nasihat dari psikiater.

Kuliah 7. Proses mental kognitif

Proses mental kognitif adalah saluran komunikasi kita dengan dunia. Informasi yang masuk tentang fenomena dan objek tertentu mengalami perubahan dan berubah menjadi suatu gambar. Segala pengetahuan manusia tentang dunia sekitar kita merupakan hasil integrasi pengetahuan individu yang diperoleh melalui proses mental kognitif. Masing-masing proses ini memiliki karakteristik dan organisasinya sendiri-sendiri. Tetapi pada saat yang sama, berlangsung secara simultan dan harmonis, proses-proses ini berinteraksi satu sama lain tanpa disadari oleh seseorang dan, sebagai hasilnya, menciptakan baginya gambaran dunia objektif yang tunggal, holistik, dan berkesinambungan.

1. Perasaan- proses mental kognitif paling sederhana, di mana sifat-sifat individu, kualitas, aspek realitas, objek dan fenomenanya, hubungan di antara mereka, serta keadaan internal tubuh yang secara langsung mempengaruhi indera manusia tercermin. Sensasi adalah sumber pengetahuan kita tentang dunia dan diri kita sendiri. Semua organisme hidup yang memiliki sistem saraf memiliki kemampuan merasakan sensasi. Sensasi sadar hanya merupakan ciri makhluk hidup yang memiliki otak. Peran utama sensasi pada dasarnya adalah menyampaikan informasi dengan cepat ke sistem saraf pusat tentang keadaan lingkungan eksternal dan internal tubuh. Semua sensasi timbul sebagai akibat pengaruh rangsangan yang mengganggu pada organ indera yang bersangkutan. Agar suatu sensasi timbul, sangatlah penting bahwa stimulus yang menyebabkannya mencapai nilai tertentu, yang disebut ambang sensasi absolut yang lebih rendah. Setiap jenis sensasi memiliki ambang batasnya masing-masing.

Namun organ indera memiliki kemampuan untuk beradaptasi terhadap perubahan kondisi, oleh karena itu ambang sensasi tidak konstan dan dapat berubah ketika berpindah dari satu kondisi lingkungan ke kondisi lingkungan lainnya. Kemampuan ini disebut adaptasi sensasi. Misalnya, saat berpindah dari terang ke gelap, kepekaan mata terhadap berbagai rangsangan berubah puluhan kali lipat. Kecepatan dan kelengkapan adaptasi berbagai sistem sensorik tidak sama: dalam sensasi sentuhan, dengan bau, tingkat adaptasi yang tinggi dicatat, dan tingkat yang paling rendah adalah dengan rasa sakit, karena rasa sakit adalah sinyal gangguan berbahaya dalam fungsi. tubuh, dan adaptasi sensasi nyeri yang cepat dapat mengancam kematiannya.

Ahli fisiologi Inggris C. Sherrington mengusulkan klasifikasi sensasi: Sensasi eksteroseptif- sensasi yang timbul ketika rangsangan eksternal mempengaruhi alat analisa manusia yang terletak di permukaan tubuh.

Sensasi proprioseptif- sensasi ϶ᴛᴏ yang mencerminkan pergerakan dan posisi bagian tubuh manusia.

Sensasi interoseptif- sensasi ϶ᴛᴏ mencerminkan keadaan lingkungan internal tubuh manusia.

Menurut waktu terjadinya sensasi itu ada relevan Dan tidak relevan.

Misalnya rasa asam di mulut akibat lemon, rasa nyeri yang disebut “faktual” pada anggota tubuh yang diamputasi.

Semua sensasi memiliki yang berikut ini karakteristik:

kualitas– ciri penting sensasi yang memungkinkan seseorang membedakan satu jenis dari jenis lainnya (misalnya, pendengaran dari visual);

intensitas– karakteristik sensasi kuantitatif, yang ditentukan oleh kekuatan stimulus saat ini;

durasi– karakteristik sensasi sementara, ditentukan oleh waktu paparan stimulus.

2. Persepsi- ϶ᴛᴏ refleksi holistik objek dan fenomena dunia objektif dengan dampak langsungnya pada indera saat ini. Hanya manusia dan beberapa perwakilan dunia hewan yang lebih tinggi yang memiliki kemampuan untuk melihat dunia dalam bentuk gambar. Bersama dengan proses sensasi, persepsi memberikan orientasi langsung terhadap dunia sekitar. Ini melibatkan isolasi fitur-fitur dasar dan paling signifikan dari kompleks fitur-fitur yang direkam, sekaligus mengabstraksi dari fitur-fitur yang tidak penting (Gbr. 9). Berbeda dengan sensasi, yang mencerminkan kualitas individu dari realitas, dengan bantuan persepsi, gambaran holistik tentang realitas tercipta. Persepsi selalu subjektif, karena orang mempersepsikan informasi yang sama secara berbeda berdasarkan kemampuan, minat, pengalaman hidup, dll.

Mari kita anggap persepsi sebagai proses intelektual dari tindakan mencari tanda-tanda yang berurutan dan saling berhubungan yang diperlukan dan cukup untuk pembentukan suatu gambaran:

‣‣‣ pemilihan utama sejumlah fitur dari seluruh aliran informasi dan pengambilan keputusan bahwa fitur tersebut milik satu objek tertentu;

‣‣‣ mencari dalam ingatan akan tanda-tanda kompleks yang serupa sensasinya;

‣‣‣ penugasan objek yang dirasakan ke kategori tertentu;

‣‣‣ mencari tanda-tanda tambahan yang menegaskan atau menyangkal kebenaran keputusan yang diambil;

‣‣‣ kesimpulan akhir tentang objek apa yang dipersepsikan.

Ke yang utama sifat persepsi mengaitkan: integritas– hubungan organik internal antara bagian dan keseluruhan dalam gambar;

objektivitas– suatu objek dianggap oleh seseorang sebagai tubuh fisik terpisah yang terisolasi dalam ruang dan waktu;

keumuman– penugasan setiap gambar ke kelas objek tertentu;

keteguhan– keteguhan relatif dari persepsi gambar, pelestarian parameternya oleh objek terlepas dari kondisi persepsinya (jarak, pencahayaan, dll.);

kebermaknaan– memahami esensi objek yang dirasakan dalam proses persepsi;

selektivitas– pemilihan preferensi beberapa objek dibandingkan objek lain dalam proses persepsi.

Persepsi terjadi diarahkan secara eksternal(persepsi terhadap objek dan fenomena dunia luar) dan diarahkan secara internal(persepsi tentang keadaan, pikiran, perasaan, dll.).

Menurut waktu terjadinya, terjadilah persepsi relevan Dan tidak relevan.

Persepsinya harus begitu salah(atau ilusi), misalnya ilusi visual atau pendengaran.

Perkembangan persepsi sangat penting bagi kegiatan pendidikan. Persepsi yang berkembang membantu mengasimilasi lebih banyak informasi dengan cepat dengan pengeluaran energi yang lebih sedikit.

3. Presentasi- ϶ᴛᴏ proses mental merefleksikan objek dan fenomena yang tidak dirasakan saat ini, tetapi diciptakan kembali berdasarkan pengalaman sebelumnya. Ide tidak muncul dengan sendirinya, melainkan sebagai hasil kegiatan praktis.

Karena ide didasarkan pada pengalaman persepsi masa lalu, klasifikasi utama ide dibangun berdasarkan klasifikasi jenis sensasi dan persepsi.

Dasar properti tampilan:

fragmentasi– gambar yang disajikan sering kali tidak memiliki fitur, sisi, atau bagian apa pun;

ketidakstabilan(atau kefanaan)– representasi gambar apa pun cepat atau lambat menghilang dari kesadaran manusia;

variabilitas– ketika seseorang memperkaya dirinya dengan pengalaman dan pengetahuan baru, terjadi perubahan gagasan tentang objek-objek dunia sekitarnya.

4. Imajinasi- ϶ᴛᴏ proses mental kognitif, yang terdiri dari penciptaan gambaran baru oleh seseorang berdasarkan ide-ide yang ada. Imajinasi erat kaitannya dengan pengalaman emosional manusia. Imajinasi berbeda dari persepsi karena gambarannya tidak selalu sesuai dengan kenyataan; pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil, imajinasi mungkin mengandung unsur fantasi dan fiksi. Imajinasi adalah dasar pemikiran visual-figuratif, yang memungkinkan seseorang menavigasi situasi dan memecahkan masalah tanpa intervensi praktis langsung. Hal ini terutama membantu dalam kasus-kasus di mana tindakan praktis tidak mungkin dilakukan, atau sulit, atau tidak praktis.

Saat mengklasifikasikan jenis imajinasi, mereka melanjutkan dari karakteristik dasar - tingkat usaha kemauan Dan derajat aktivitas.

Menciptakan Imajinasi memanifestasikan dirinya ketika sangat penting bagi seseorang untuk menciptakan kembali gagasan tentang suatu objek berdasarkan deskripsinya (misalnya, ketika membaca deskripsi tempat geografis atau peristiwa sejarah, serta ketika bertemu dengan karakter sastra).

Mimpi- imajinasi ϶ᴛᴏ ditujukan untuk masa depan yang diinginkan. Dalam mimpi, seseorang selalu menciptakan gambaran tentang apa yang diinginkannya, sedangkan dalam gambar kreatif keinginan penciptanya tidak selalu terwujud. Mimpi adalah suatu proses imajinasi yang tidak termasuk dalam kegiatan kreatif, yaitu tidak mengarah pada diterimanya suatu produk obyektif secara langsung dan langsung berupa karya seni, penemuan, produk, dan lain-lain.

Imajinasi erat kaitannya dengan kreativitas. Imajinasi kreatif dicirikan oleh fakta bahwa seseorang mengubah ide-idenya yang ada dan secara mandiri menciptakan citra baru - tidak sesuai dengan citra yang sudah dikenal, tetapi sama sekali berbeda dari citra tersebut. Dalam kegiatan praktis, fenomena imajinasi terutama dikaitkan dengan proses kreativitas seni dalam hal pengarang sudah tidak puas lagi dengan menciptakan kembali realitas dengan menggunakan metode realistik. Peralihan ke gambar-gambar yang tidak biasa, aneh, dan tidak realistis dapat meningkatkan dampak intelektual, emosional, dan moral seni pada seseorang.

Penciptaan- ϶ᴛᴏ kegiatan yang menghasilkan nilai-nilai material dan spiritual baru. Kreativitas mengungkapkan kebutuhan individu akan ekspresi diri, aktualisasi diri dan realisasi potensi kreatif seseorang. Dalam psikologi dibedakan sebagai berikut: kriteria aktivitas kreatif:

kegiatan kreatif adalah kegiatan yang mengarah pada perolehan suatu hasil baru, produk baru;

karena suatu produk (hasil) baru harus diperoleh secara kebetulan, maka proses memperoleh produk itu sendiri harus baru (cara, teknik, metode baru, dan sebagainya);

hasil kegiatan kreatif tidak boleh diperoleh dengan menggunakan kesimpulan atau tindakan logis sederhana menurut algoritma yang diketahui;

Aktivitas kreatif, pada umumnya, ditujukan bukan untuk memecahkan masalah yang sudah diajukan oleh seseorang, tetapi untuk melihat masalah secara mandiri dan mengidentifikasi solusi baru yang orisinal;

aktivitas kreatif biasanya ditandai dengan adanya pengalaman emosional sebelum mencari solusi;

aktivitas kreatif memerlukan motivasi khusus.

Menganalisis hakikat kreativitas, G. Lindsay, K. Hull dan R. Thompson mencoba mencari tahu apa saja yang menghambat perwujudan kemampuan kreatif pada manusia. Οʜᴎ menemukan itu mengganggu kreativitas tidak hanya kurang berkembangnya kemampuan tertentu, tetapi juga adanya ciri-ciri kepribadian tertentu, misalnya:

– kecenderungan konformisme, yaitu keinginan untuk menjadi seperti orang lain, tidak berbeda dari mayoritas orang di sekitarnya;

– takut terlihat bodoh atau lucu;

– ketakutan atau keengganan untuk mengkritik orang lain karena gagasan kritik yang terbentuk sejak masa kanak-kanak sebagai sesuatu yang negatif dan menyinggung;

– kesombongan yang berlebihan, yaitu kepuasan penuh terhadap kepribadian seseorang;

– pemikiran kritis yang dominan, yaitu hanya ditujukan untuk mengidentifikasi kekurangan, dan bukan mencari cara untuk memberantasnya.

5. Berpikir- ϶ᴛᴏ proses kognitif tertinggi, generasi pengetahuan baru, refleksi realitas yang digeneralisasi dan tidak langsung oleh seseorang dalam koneksi dan hubungan esensialnya. Inti dari proses mental kognitif ini adalah menghasilkan pengetahuan baru berdasarkan transformasi realitas yang dilakukan manusia. Ini adalah proses kognitif yang paling kompleks, bentuk refleksi realitas yang tertinggi.

Efektif pada subjek berpikir dilakukan selama tindakan dengan objek dengan persepsi langsung terhadap objek dalam kenyataan.

Visual-figuratif berpikir terjadi ketika membayangkan gambar objek.

Abstrak-logis berpikir adalah hasil operasi logis dengan konsep. Berpikir memakai termotivasi Dan sifat bertujuan, segala jalannya proses berpikir disebabkan oleh kebutuhan, motif, kepentingan individu, maksud dan tujuannya.

Berpikir selalu begitu secara individu. Hal ini memungkinkan untuk memahami pola-pola dunia material, hubungan sebab-akibat di alam dan kehidupan sosial.

Sumber aktivitas mental adalah praktik.

Dasar fisiologis berpikir adalah aktivitas refleks otak.

Ciri berpikir yang sangat penting tidak dapat dipisahkan hubungannya dengan ucapan. Kita selalu berpikir dengan kata-kata, meski kita tidak mengucapkannya dengan lantang.

Penelitian aktif terhadap pemikiran telah dilakukan sejak abad ke-17. Awalnya, berpikir sebenarnya diidentikkan dengan logika. Semua teori berpikir dapat dibagi menjadi dua kelompok: yang pertama didasarkan pada hipotesis bahwa seseorang memiliki kemampuan intelektual bawaan yang tidak berubah sepanjang hidup, yang kedua didasarkan pada gagasan bahwa kemampuan mental dibentuk dan dikembangkan di bawah kondisi. pengaruh pengalaman hidup.

Ke yang utama operasi mental mengaitkan:

analisis– pembagian mental dari struktur integral objek yang dipantulkan menjadi elemen-elemen penyusunnya;

perpaduan– penyatuan kembali elemen-elemen individu menjadi satu struktur integral;

perbandingan– membangun hubungan persamaan dan perbedaan;

generalisasi– identifikasi ciri-ciri umum berdasarkan penyatuan sifat-sifat esensial atau persamaan;

abstraksi– menyoroti setiap aspek dari suatu fenomena yang pada kenyataannya tidak ada sebagai fenomena yang berdiri sendiri;

spesifikasi– abstraksi dari ciri-ciri umum dan penyorotan, menekankan ciri-ciri khusus, individu;

sistematisasi(atau klasifikasi)– distribusi mental objek atau fenomena ke dalam kelompok, subkelompok tertentu.

Selain jenis dan operasi yang tercantum di atas, ada juga proses berpikir:

pertimbangan– pernyataan yang mengandung pemikiran tertentu;

kesimpulan– serangkaian pernyataan yang berhubungan secara logis yang mengarah pada pengetahuan baru;

definisi konsep– sistem penilaian tentang kelas objek atau fenomena tertentu, dengan menyoroti karakteristiknya yang paling umum;

induksi– penurunan penilaian tertentu dari penilaian umum;

deduksi– penurunan penilaian umum dari penilaian khusus.

Kualitas dasar ciri-ciri berpikir adalah: kemandirian, inisiatif, kedalaman, keluasan, kecepatan, orisinalitas, kekritisan, dll.

Konsep kecerdasan terkait erat dengan pemikiran.

Intelijen- ϶ᴛᴏ totalitas seluruh kemampuan mental yang memberikan kesempatan kepada seseorang untuk memecahkan berbagai masalah. Pada tahun 1937 ᴦ. D. Wexler (AS) mengembangkan tes untuk mengukur kecerdasan. Menurut Wexler, kecerdasan adalah kemampuan global untuk bertindak secara cerdas, berpikir rasional, dan mengatasi keadaan hidup dengan baik.

L. Thurstone pada tahun 1938, mengeksplorasi kecerdasan, mengidentifikasi komponen utamanya:

kemampuan berhitung– kemampuan untuk mengoperasikan angka dan melakukan operasi aritmatika;

lisan(lisan) fleksibilitas– kemampuan menemukan kata-kata yang tepat untuk menjelaskan sesuatu;

persepsi verbal– kemampuan memahami bahasa lisan dan tulisan;

orientasi spasial– kemampuan membayangkan berbagai objek di ruang angkasa;

Penyimpanan;

kemampuan penalaran;

persepsi cepat tentang persamaan dan perbedaan antar objek.

Apa yang menentukan pengembangan kecerdasan? Kecerdasan dipengaruhi baik oleh faktor keturunan maupun kondisi lingkungan. Perkembangan kecerdasan dipengaruhi oleh:

‣‣‣ pengondisian genetik - pengaruh informasi keturunan yang diterima dari orang tua;

‣‣‣ keadaan fisik dan mental ibu selama kehamilan;

‣‣‣ kelainan kromosom;

‣‣‣ kondisi kehidupan lingkungan;

‣‣‣ karakteristik gizi anak;

‣‣‣ status sosial keluarga, dll.

Upaya untuk menciptakan sistem terpadu untuk “mengukur” kecerdasan manusia menemui banyak kendala, karena kecerdasan mencakup kemampuan untuk melakukan operasi mental dengan kualitas yang sangat berbeda. Yang paling populer adalah yang disebut kadar kecerdasan(disingkat IQ), yang memungkinkan seseorang untuk mengkorelasikan tingkat kemampuan intelektual seseorang dengan indikator rata-rata usia dan kelompok profesionalnya.

Tidak ada konsensus di antara para ilmuwan tentang kemungkinan memperoleh penilaian kecerdasan yang sebenarnya dengan menggunakan tes, karena banyak dari tes tersebut tidak mengukur kemampuan intelektual bawaan melainkan pengetahuan, keterampilan, dan kemampuan yang diperoleh selama proses pembelajaran.

6. Proses mnemonik. Saat ini dalam psikologi tidak ada teori memori tunggal yang lengkap, dan studi tentang fenomena memori tetap menjadi salah satu tugas utama. Mnemonik proses, atau proses memori, dipelajari oleh berbagai ilmu yang mempertimbangkan mekanisme fisiologis, biokimia dan psikologis dari proses memori.

Penyimpanan- ϶ᴛᴏ suatu bentuk refleksi mental, yang terdiri dari konsolidasi, pelestarian dan selanjutnya mereproduksi pengalaman masa lalu, sehingga memungkinkan untuk digunakan kembali dalam aktivitas atau kembali ke alam kesadaran.

Di antara psikolog pertama yang memulai studi eksperimental proses mnemonik adalah ilmuwan Jerman G. Ebbinghaus, yang, dengan mempelajari proses menghafal berbagai kombinasi kata, memperoleh sejumlah hukum menghafal.

Memori menghubungkan masa lalu subjek dengan masa kini dan masa depannya - dasar aktivitas mental.

KE proses memori mencakup hal-hal berikut:

1) menghafal- proses memori yang menghasilkan konsolidasi sesuatu yang baru dengan mengasosiasikannya dengan sesuatu yang diperoleh sebelumnya; menghafal selalu selektif - tidak semua yang mempengaruhi indra kita disimpan dalam memori, tetapi hanya apa yang penting bagi seseorang atau yang membangkitkan minat dan emosi terbesarnya;

2) kelestarian– proses pemrosesan dan penyimpanan informasi;

3) pemutaran– proses mengambil materi yang tersimpan dari memori;

4) lupa– proses membuang informasi yang sudah lama diterima dan jarang digunakan.

Salah satu karakteristik yang paling penting adalah kualitas memori,ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ disebabkan oleh:

kecepatan menghafal(jumlah pengulangan yang diperlukan untuk menyimpan informasi dalam memori);

kecepatan melupakan(waktu di mana informasi yang diingat disimpan dalam memori).

Ada beberapa dasar untuk mengklasifikasikan jenis memori: menurut sifat aktivitas mental yang mendominasi aktivitas, menurut sifat tujuan aktivitas, menurut durasi konsolidasi dan penyimpanan informasi, dll.

Kerja berbagai jenis memori mematuhi beberapa hukum umum.

Hukum pemahaman: Semakin dalam pemahaman terhadap apa yang dihafal, semakin mudah terpatri dalam ingatan.

Hukum Kepentingan: hal-hal menarik diingat lebih cepat karena lebih sedikit usaha yang dikeluarkan untuk itu.

Hukum instalasi: menghafal terjadi lebih mudah jika seseorang menetapkan sendiri tugas untuk memahami konten dan mengingatnya.

Hukum kesan pertama: Semakin cerah kesan pertama terhadap apa yang diingat, semakin kuat dan cepat hafalannya.

Hukum Konteks: informasi lebih mudah diingat jika dikorelasikan dengan kesan simultan lainnya.

Hukum volume pengetahuan: Semakin luas pengetahuan tentang suatu topik tertentu, semakin mudah untuk mengingat informasi baru dari bidang pengetahuan tersebut.

Hukum volume informasi yang dihafal: Semakin besar jumlah informasi untuk dihafal secara bersamaan, semakin buruk ingatannya.

Hukum pengereman: setiap hafalan berikutnya menghambat hafalan sebelumnya.

Hukum tepi: Apa yang diucapkan (dibaca) di awal dan akhir rangkaian informasi lebih diingat di tengah rangkaian.

Hukum pengulangan: pengulangan meningkatkan memori yang lebih baik.

Dalam psikologi, sehubungan dengan studi tentang ingatan, Anda dapat menemukan dua istilah yang sangat mirip satu sama lain - "mnemonik" dan "mnemonik", yang artinya berbeda. Mnemik berarti ʼʼberkaitan dengan ingatanʼʼ, dan mnemonik– ʼʼberkaitan dengan seni menghafalʼʼ, yaitu. ilmu tentang cara menghafal- teknik menghafal ϶ᴛᴏ.

Sejarah mnemonik dimulai pada zaman Yunani Kuno. Mitologi Yunani kuno berbicara tentang Mnemosyne, ibu dari sembilan renungan, dewi ingatan dan kenangan. Mnemonik mendapat perkembangan khusus pada abad ke-19. sehubungan dengan hukum perkumpulan yang telah mendapat pembenaran teoritis. Untuk menghafal lebih baik, bermacam-macam teknik mnemonik. Mari kita beri contoh.

Metode asosiasi: Semakin beragam asosiasi yang muncul ketika menghafal suatu informasi, maka semakin mudah pula informasi tersebut diingat.

Metode tautan: menggabungkan informasi menjadi satu struktur holistik menggunakan kata kunci, konsep, dll.

Metode tempat berdasarkan asosiasi visual; Setelah membayangkan dengan jelas subjek hafalan, Anda perlu menggabungkannya secara mental dengan gambaran tempat yang mudah diambil dari ingatan; misalnya, untuk mengingat informasi dalam urutan tertentu, sangat penting untuk memecahnya menjadi beberapa bagian dan mengasosiasikan setiap bagian dengan tempat tertentu dalam urutan yang diketahui, misalnya rute ke tempat kerja, letak furnitur. di dalam ruangan, letak foto di dinding dan lain-lain.

Cara yang terkenal untuk mengingat warna pelangi adalah dengan huruf awal setiap kata dalam frase kunci adalah huruf pertama dari kata warna:

Ke setiap - Ke merah

pemburu - HAI jangkauan

Dan ingin - Dan kuning

H nat – H makan

G de – G biru

Dengan pergi- Dengan biru

F adzan - F ungu

7. Perhatian- ϶ᴛᴏ arah dan konsentrasi aktivitas mental yang disengaja atau tidak disengaja pada objek persepsi apa pun. Hakikat dan hakikat perhatian menimbulkan perbedaan pendapat dalam ilmu psikologi; tidak ada konsensus di kalangan psikolog mengenai hakikatnya. Kesulitan dalam menjelaskan fenomena perhatian disebabkan karena tidak ditemukan dalam bentuk yang “murni”, melainkan selalu “perhatian terhadap sesuatu”. Beberapa ilmuwan percaya bahwa perhatian bukanlah proses yang berdiri sendiri, tetapi hanya bagian dari proses psikologis lainnya. Yang lain percaya bahwa ini adalah proses independen dengan karakteristiknya sendiri. Memang di satu sisi perhatian termasuk dalam semua proses psikologis, di sisi lain perhatian memiliki karakteristik yang dapat diamati dan diukur (volume, konsentrasi, kemampuan beralih, dll) yang tidak berhubungan langsung dengan proses kognitif lainnya.

Perhatian merupakan syarat penting untuk menguasai segala jenis aktivitas. Itu tergantung pada tipologi individu, usia dan karakteristik lain dari seseorang. Mengingat ketergantungan aktivitas kepribadian, ada tiga jenis perhatian.

Perhatian yang tidak disengaja– jenis perhatian yang paling sederhana. Hal ini sering disebut pasif, atau dipaksa, karena ia muncul dan dipelihara secara independen dari kesadaran manusia.

Perhatian sukarela dikendalikan oleh tujuan sadar, dihubungkan dengan kehendak seseorang. Itu juga disebut berkemauan keras, aktif atau disengaja.

Perhatian pasca-sukarela juga mempunyai tujuan dan pada awalnya memerlukan usaha kemauan, namun kemudian kegiatan itu sendiri menjadi begitu menarik sehingga praktis tidak memerlukan usaha kemauan dari seseorang untuk mempertahankan perhatian.

Perhatian mempunyai parameter dan ciri-ciri tertentu, yang dalam banyak hal merupakan ciri kemampuan dan kapabilitas manusia. KE sifat dasar perhatian biasanya mencakup hal-hal berikut:

konsentrasi- ϶ᴛᴏ indikator tingkat konsentrasi kesadaran pada objek tertentu, intensitas koneksi dengannya; pemusatan perhatian mengandaikan terbentuknya pusat sementara (fokus) dari seluruh aktivitas psikologis manusia;

intensitas– mencirikan efektivitas persepsi, pemikiran dan ingatan secara umum;

keberlanjutan– kemampuan untuk mempertahankan konsentrasi dan intensitas perhatian tingkat tinggi untuk waktu yang lama; ditentukan oleh jenis sistem saraf, temperamen, motivasi (kebaruan, pentingnya kebutuhan, minat pribadi), serta kondisi eksternal aktivitas manusia;

volume– indikator kuantitatif objek yang menjadi fokus perhatian (untuk orang dewasa – dari 4 hingga 6, untuk anak-anak – tidak lebih dari 1–3); jumlah perhatian tidak hanya bergantung pada faktor genetik dan kemampuan memori jangka pendek individu juga penting;

distribusi– kemampuan memusatkan perhatian pada beberapa objek secara bersamaan; dalam hal ini terbentuk beberapa fokus (pusat) perhatian, yang memungkinkan dilakukannya beberapa tindakan atau pemantauan beberapa proses secara bersamaan, tanpa kehilangan satupun dari bidang perhatian;

beralih – kemampuan untuk bertransisi dengan mudah dan cukup cepat dari satu jenis aktivitas ke aktivitas lainnya dan berkonsentrasi pada aktivitas lainnya.

Kuliah 7. Proses mental kognitif - konsep dan tipe. Klasifikasi dan ciri-ciri kategori “Kuliah 7. Proses mental kognitif” 2017, 2018.

Perkenalan

Proses mental yang membentuk gambaran lingkungan, serta gambaran organisme itu sendiri dan lingkungan internalnya, disebut proses mental kognitif.

Proses mental: persepsi, perhatian, imajinasi, ingatan, pemikiran, ucapan - bertindak sebagai komponen terpenting dari aktivitas apa pun. Untuk memenuhi kebutuhannya, berkomunikasi, bermain, belajar dan bekerja, seseorang harus mempersepsikan dunia, memperhatikan momen atau komponen aktivitas tertentu, membayangkan apa yang perlu dilakukannya, mengingat, memikirkan, dan membuat penilaian. Akibatnya, tanpa partisipasi proses mental, aktivitas manusia tidak mungkin terjadi; mereka bertindak sebagai momen internal yang integral.

Terjadi secara bersamaan, proses-proses ini berinteraksi satu sama lain dengan begitu harmonis dan tidak terlihat oleh kita sehingga pada saat tertentu kita memandang dan memahami dunia bukan sebagai campur aduk warna, corak, bentuk, suara, bau yang perlu dipahami untuk membangun apa itu , dan bukan sebagai gambar yang tergambar di suatu layar, melainkan justru sebagai dunia di luar diri kita, penuh dengan cahaya, suara, bau, benda, dihuni oleh manusia, memiliki perspektif dan dirasakan dengan jelas, serta tersembunyi, tidak dirasakan. rencana saat ini. Terlepas dari kenyataan bahwa dengan bantuan indera kita pada saat tertentu kita hanya melihat sebagian dari ruang, kita tahu bahwa ruang di dunia sekitar kita bersifat holistik dan berkesinambungan. Berkat proses-proses ini, dunia juga muncul di hadapan kita dalam keutuhan dan kesinambungan temporalnya, sebagai sesuatu yang berkembang dan ada tidak hanya di masa sekarang, tetapi juga memiliki masa lalu dan masa depan, sebagai akibatnya batas-batas temporalnya meluas tanpa batas.

1. Sensasi dan persepsi

Dalam pengetahuan, merupakan kebiasaan untuk membedakan dua tingkatan: sensorik dan rasional. Tingkat pertama mencakup kognisi melalui indera. Dalam proses kognisi sensorik, seseorang mengembangkan gambaran, gambaran dunia sekitarnya dalam realitas dan keragaman langsungnya. Kognisi sensorik diwakili oleh sensasi dan persepsi. Dalam pengetahuan rasional, seseorang melampaui batas persepsi indrawi, mengungkapkan sifat-sifat esensial, hubungan dan hubungan antara objek-objek di dunia sekitarnya. Pengetahuan rasional tentang dunia sekitar dilakukan melalui pemikiran, ingatan dan imajinasi.

Sensasi adalah bentuk aktivitas mental yang paling sederhana. Mereka muncul sebagai reaksi refleks sistem saraf terhadap stimulus tertentu. Dasar fisiologis sensasi adalah proses saraf yang terjadi ketika suatu stimulus bekerja pada penganalisis yang memadai untuk itu. Alat analisa terdiri dari tiga bagian:

Bagian perifer (reseptor), mengubah energi menjadi proses saraf;

Jalur saraf konduksi yang menghubungkan bagian perifer alat analisa dengan pusatnya: aferen (berarah ke pusat) dan eferen (menuju pinggiran);

Bagian subkortikal dan kortikal dari alat analisa, tempat pemrosesan impuls saraf yang berasal dari bagian perifer terjadi.

Sel-sel di bagian perifer penganalisis berhubungan dengan area sel kortikal tertentu. Sejumlah percobaan memungkinkan untuk dengan jelas menetapkan lokalisasi jenis sensitivitas tertentu di korteks. Penganalisis visual diwakili terutama di zona oksipital korteks, penganalisis pendengaran - di zona temporal, sensitivitas sentuhan-motorik terlokalisasi di girus sentral posterior, dll.

Agar sensasi dapat muncul, seluruh alat analisa harus beroperasi. Dampak iritan pada reseptor menyebabkan iritasi. Permulaan iritasi ini dinyatakan dalam transformasi energi eksternal menjadi proses saraf, yang dihasilkan oleh reseptor. Dari reseptor, proses ini mencapai bagian kortikal penganalisis melalui jalur aferen, sebagai akibatnya terjadi respons tubuh terhadap iritasi - seseorang merasakan cahaya, suara, atau kualitas stimulus lainnya. Pada saat yang sama, pengaruh lingkungan eksternal atau internal pada bagian perifer penganalisis menyebabkan respons yang ditransmisikan sepanjang jalur eferen dan menyebabkan pupil melebar atau berkontraksi, pandangan diarahkan ke objek, penarikan tangan. dari benda panas, dll. Seluruh jalur yang dijelaskan disebut refleks kuku. Keterkaitan unsur-unsur cincin refleks menciptakan dasar bagi orientasi organisme kompleks di dunia sekitarnya dan memastikan aktivitas organisme dalam berbagai kondisi keberadaannya.

Sensasi merupakan bentuk refleksi dari rangsangan yang memadai. Misalnya sensasi visual timbul bila terkena gelombang elektromagnetik dengan panjang berkisar antara 380 hingga 780 milimikron, sensasi pendengaran - bila terkena getaran mekanis dengan frekuensi 16 hingga 20.000 Hz, volume 16-18 hingga 120 desibel, sensasi taktil adalah sensasi sentuhan. disebabkan oleh aksi rangsangan mekanik pada permukaan kulit, getaran ditimbulkan oleh getaran benda. Sensasi lain (suhu, penciuman, rasa) juga memiliki rangsangan spesifiknya masing-masing. Terkait erat dengan kecukupan stimulus adalah keterbatasan sensasi, karena ciri struktural organ indera. Telinga manusia tidak dapat mendeteksi USG, meskipun beberapa hewan, seperti lumba-lumba, memiliki kemampuan ini. Mata manusia hanya sensitif terhadap sebagian kecil spektrum. Sebagian besar pengaruh fisik yang tidak memiliki arti penting tidak kita rasakan. Untuk merasakan radiasi dan beberapa pengaruh lain yang ditemukan di Bumi dalam bentuk murni dan dalam jumlah yang mengancam kehidupan manusia, kita tidak memiliki organ indera.

Lokalisasi spasial dari stimulus juga menentukan sifat sensasi. Analisis spasial yang dilakukan oleh reseptor jauh memberikan informasi tentang lokalisasi stimulus dalam ruang. Sensasi kontak berhubungan dengan bagian tubuh yang terkena rangsangan. Pada saat yang sama, lokalisasi sensasi nyeri bisa lebih menyebar dan kurang akurat dibandingkan sensasi taktil.

Sifat utama persepsi sebagai aktivitas persepsi adalah objektivitas, integritas, struktur, keteguhan, selektivitas, dan kebermaknaan.

Objektivitas persepsi diwujudkan dalam atribusi gambaran persepsi terhadap objek atau fenomena tertentu dari realitas objektif. Objektivitas sebagai kualitas persepsi memegang peranan penting dalam pengaturan perilaku. Kita mendefinisikan objek bukan berdasarkan penampilannya, namun berdasarkan cara kita menggunakannya dalam praktik.

Integritas persepsi terletak pada kenyataan bahwa gambaran persepsi merupakan struktur yang holistik, lengkap, dan berbentuk objektif.

Keteguhan - memastikan keteguhan relatif persepsi bentuk, ukuran dan warna suatu objek, terlepas dari perubahan kondisinya. Misalnya, bayangan suatu benda (termasuk di retina) bertambah besar bila jarak ke benda itu berkurang, dan sebaliknya. Namun, ukuran objek yang dirasakan tetap tidak berubah. Orang yang selalu tinggal di hutan lebat dibedakan oleh fakta bahwa mereka belum pernah melihat benda dalam jarak yang jauh. Ketika orang-orang ini diperlihatkan objek-objek yang jaraknya sangat jauh dari mereka, mereka menganggap objek-objek tersebut tidak terlalu jauh, melainkan kecil. Gangguan serupa juga terjadi di kalangan penduduk dataran ketika mereka melihat ke bawah dari ketinggian gedung bertingkat: semua benda tampak kecil atau seperti mainan bagi mereka. Pada saat yang sama, pembangun gedung bertingkat melihat objek di bawah tanpa distorsi ukurannya. Contoh-contoh ini secara meyakinkan membuktikan bahwa keteguhan persepsi bukanlah sifat bawaan, melainkan sifat yang diperoleh. Sumber sebenarnya dari keteguhan persepsi adalah tindakan aktif dari sistem persepsi. Dari aliran pergerakan alat reseptor dan sensasi respons yang beragam dan bervariasi, subjek mengidentifikasi struktur objek yang dirasakan yang relatif konstan dan invarian. Persepsi berulang terhadap objek yang sama dalam kondisi berbeda memastikan stabilitas gambaran persepsi relatif terhadap perubahan kondisi ini. Keteguhan persepsi menjamin stabilitas relatif dunia sekitarnya, yang mencerminkan kesatuan objek dan kondisi keberadaannya.

Selektivitas persepsi terdiri dari pemilihan preferensi suatu objek dibandingkan objek lain, karena karakteristik subjek persepsi: pengalamannya, kebutuhannya, motifnya, dll. Pada saat tertentu, seseorang hanya mengidentifikasi beberapa objek dari sekian banyak objek dan fenomena yang mengelilinginya.

Kebermaknaan persepsi menunjukkan hubungannya dengan pemikiran, dengan pemahaman tentang hakikat objek. Terlepas dari kenyataan bahwa persepsi muncul sebagai akibat dari dampak langsung suatu objek terhadap indera, gambaran persepsi selalu memiliki makna semantik tertentu. Menganggap suatu objek secara sadar berarti menamainya secara mental, yaitu. tetapkan ke kategori tertentu, rangkum dalam satu kata. Bahkan ketika kita melihat suatu benda asing, kita berusaha menangkap kemiripannya dengan benda yang kita kenal dan mengklasifikasikannya ke dalam kategori tertentu.

Persepsi tidak hanya bergantung pada kejengkelan, tetapi juga pada subjek yang mempersepsikannya. Ketergantungan persepsi pada isi kehidupan mental seseorang, pada ciri-ciri kepribadiannya disebut apersepsi. Persepsi adalah proses aktif yang menggunakan informasi untuk merumuskan dan menguji hipotesis. Sifat hipotesis ditentukan oleh isi pengalaman masa lalu individu. Semakin kaya pengalaman seseorang, semakin banyak pengetahuan yang dimilikinya, semakin cerah dan kaya persepsinya, semakin banyak ia melihat dan mendengar.

Isi persepsi juga ditentukan oleh tugas yang ditetapkan dan motif kegiatan. Misalnya, ketika mendengarkan musik yang dibawakan oleh orkestra, kita memahami musik tersebut secara keseluruhan, tanpa menonjolkan suara masing-masing instrumen. Hanya dengan menetapkan tujuan untuk menyorot suara suatu instrumen, hal ini dapat dilakukan. Fakta penting yang mempengaruhi isi persepsi adalah sikap subjek, yaitu. kemauan untuk melihat sesuatu dengan cara tertentu. Selain itu, proses dan isi persepsi dipengaruhi oleh emosi.

Tergantung pada penganalisis mana yang memimpin, persepsi visual, pendengaran, sentuhan, pengecapan, dan penciuman dibedakan. Persepsi terhadap dunia sekitar, pada umumnya, bersifat kompleks: ini adalah hasil aktivitas bersama berbagai indera. Tergantung pada objek persepsinya, persepsi ruang, gerakan dan waktu dibedakan.

Persepsi sering kali diklasifikasikan menurut sejauh mana kesadaran diarahkan dan dipusatkan pada suatu objek tertentu. Dalam hal ini kita dapat membedakan persepsi yang disengaja (volunter) dan persepsi yang tidak disengaja (involunter). Persepsi yang disengaja, pada intinya, adalah observasi. Keberhasilan observasi sangat bergantung pada pengetahuan awal tentang objek yang diamati. Pengembangan keterampilan observasi yang bertujuan merupakan kondisi yang sangat diperlukan untuk pelatihan profesional banyak spesialis; ini juga membentuk kualitas kepribadian yang penting - observasi.

Dengan demikian, sensasi dan persepsi merupakan elemen integral dari proses psikologis kognitif.

2. Imajinasi dan kreativitas

Imajinasi memainkan peran penting dalam setiap proses kreatif. Signifikansinya sangat besar dalam kreativitas artistik. Setiap karya seni yang layak menyandang nama ini memiliki muatan ideologis, namun berbeda dengan risalah ilmiah, ia mengungkapkannya dalam bentuk kiasan yang konkrit. Jika seorang seniman dipaksa untuk menuangkan ide karyanya dalam rumusan abstrak, sehingga muatan ideologis karya seninya muncul beserta gambarannya, tanpa mendapat ekspresi yang memadai dan cukup gamblang di dalamnya, maka karyanya kehilangan keseniannya. Isi visual dan figuratif suatu karya seni, dan hanya inilah yang harus menjadi pembawa muatan ideologisnya. Hakikat imajinasi artistik, pertama-tama, terletak pada kemampuannya menciptakan citra-citra baru yang dapat menjadi pembawa plastik konten ideologis. Kekuatan khusus imajinasi artistik terletak pada penciptaan situasi baru yang imajiner bukan dengan melanggar, tetapi dengan tetap mempertahankan persyaratan dasar realitas kehidupan.

Gagasan bahwa semakin aneh dan ganjil sebuah karya, semakin besar kekuatan imajinasi yang disaksikannya pada dasarnya salah. Imajinasi Leo Tolstoy tidak lebih lemah dari imajinasi Edgar Allan Poe. Ini hanyalah imajinasi lain. Untuk menciptakan citra baru dan melukiskan gambaran luas di atas kanvas besar, diperlukan pengamatan maksimal terhadap kondisi realitas objektif, orisinalitas khusus, plastisitas, dan kemandirian kreatif imajinasi. Semakin realistis suatu karya seni, semakin erat kaitannya dengan realitas kehidupan, semakin kuat imajinasi yang harus dimiliki agar konten visual-figuratif yang digunakan seniman untuk mengoperasikan ekspresi plastik dari niat artistiknya.

Ketaatan terhadap realitas kehidupan tentu saja tidak berarti reproduksi fotografis atau peniruan dari apa yang dirasakan secara langsung. Hal yang diberikan secara langsung, seperti yang biasanya dirasakan dalam pengalaman sehari-hari, sebagian besar bersifat kebetulan; tidak selalu menonjolkan ciri, kandungan esensial yang menentukan wajah individu seseorang, peristiwa, atau fenomena. Seorang seniman sejati tidak hanya memiliki teknik yang diperlukan untuk menggambarkan apa yang dilihatnya, tetapi ia juga melihat secara berbeda dari orang yang tidak peka secara artistik. Dan tugas sebuah karya seni adalah menunjukkan kepada orang lain apa yang dilihat senimannya, dengan plastisitas sedemikian rupa sehingga orang lain juga melihatnya. Dengan demikian, potret Anna Karenina, yang dilukis oleh seniman sungguhan, untuk pertama kalinya mengungkapkan kepada Vronsky ekspresi yang sangat manis dari dirinya, yang, menurut Vronsky setelah dia melihat potret itu, selalu dia kenal dan cintai dalam dirinya, meskipun sebenarnya hanya berkat potret itulah dia benar-benar melihatnya untuk pertama kali.

Tidak ada cara yang lebih baik untuk mengungkapkan esensi kreativitas seni. Bahkan dalam sebuah potret, sang seniman tidak memotret atau mereproduksi, namun mengubah apa yang dirasakan. Inti dari transformasi ini adalah bahwa ia tidak dihilangkan, tetapi mendekati kenyataan, bahwa ia seolah-olah menghilangkan lapisan-lapisan acak dan penutup luar darinya. Hasilnya, pola utamanya terungkap lebih dalam dan akurat. Hasil dari imajinasi seperti itu sering kali memberikan gambaran atau gambaran realitas yang pada hakikatnya lebih benar, lebih dalam, dan lebih memadai daripada yang dapat dihasilkan oleh reproduksi fotografis dari apa yang diberikan secara langsung.

Sebuah citra, yang ditransformasikan secara internal oleh gagasan sebuah karya seni sehingga dalam segala realitas vitalnya menjadi ekspresi plastis dari muatan ideologis tertentu, merupakan produk tertinggi imajinasi artistik kreatif. Imajinasi kreatif yang kuat tidak hanya dikenali dari apa yang dapat diciptakan seseorang, terlepas dari persyaratan nyata dari realitas dan persyaratan ideal desain artistik, melainkan dari bagaimana ia mampu mengubah realitas persepsi sehari-hari, yang dibebani dengan keacakan, tanpa guratan ekspresif, sesuai dengan persyaratan realitas dan maksud artistik. Imajinasi menciptakan dalam gambaran visual, begitu mirip dan sekaligus berbeda dari persepsi kita, memudar dan terhapus dalam kehidupan sehari-hari, sebuah dunia yang secara ajaib dihidupkan kembali, diubah, namun tampak lebih otentik daripada yang diberikan kepada kita dalam persepsi sehari-hari.

Imajinasi dalam kreativitas artistik juga memungkinkan, tentu saja, penyimpangan yang signifikan dari kenyataan, penyimpangan yang kurang lebih signifikan darinya. Kreativitas seni tidak hanya diekspresikan dalam sebuah potret; itu mencakup dongeng dan cerita fantasi. Dalam dongeng, dalam cerita fantasi, penyimpangan dari kenyataan bisa sangat besar. Namun baik dalam dongeng maupun dalam cerita fantastis itu sendiri, penyimpangan dari kenyataan harus dimotivasi secara objektif oleh sebuah rencana, sebuah ide, yang diwujudkan dalam gambar. Dan semakin besar penyimpangan dari kenyataan ini, maka hal tersebut harus semakin dimotivasi secara obyektif. Dalam sebuah karya seni, imajinasi kreatif menggunakan fantasi, penyimpangan dari aspek realitas tertentu untuk memberikan kejelasan kiasan terhadap realitas, gagasan pokok atau gagasan yang secara tidak langsung mencerminkan beberapa aspek esensial dari realitas.

Imajinasi, dalam bentuk lain, tidak kalah pentingnya dalam kreativitas ilmiah.

Ahli kimia Inggris hebat lainnya pada abad ke-18. J. Priestley, yang menemukan oksigen, berargumen bahwa penemuan-penemuan yang benar-benar hebat, yang “tidak akan pernah terpikirkan oleh pikiran yang rasional, lamban, dan pengecut,” hanya dapat dilakukan oleh para ilmuwan yang “bermain penuh imajinasi mereka.” T. Ribot bahkan cenderung menegaskan bahwa jika kita “menjumlahkan jumlah imajinasi yang dikeluarkan dan diwujudkan, di satu sisi, dalam bidang kreativitas seni, dan di sisi lain, dalam penemuan teknis dan mekanis, maka kita akan menemukan bahwa yang kedua jauh lebih besar daripada yang pertama.”

Lenin juga sangat menjunjung tinggi peran imajinasi dalam kreativitas ilmiah. Dia menulis: "... tidak masuk akal untuk menyangkal peran fantasi dalam sains yang paling ketat." “Mereka berpikir dengan sia-sia,” catat V.I. di tempat lain - bahwa itu (fantasi - S.R.) hanya dibutuhkan oleh penyair. Ini adalah prasangka yang bodoh. Bahkan dalam matematika diperlukan, bahkan penemuan kalkulus diferensial dan integral tidak mungkin terjadi tanpa imajinasi. Fantasi adalah kualitas yang paling berharga…”

Berpartisipasi bersama dengan pemikiran dalam proses kreativitas ilmiah, imajinasi menjalankan fungsi tertentu di dalamnya, berbeda dengan fungsi pemikiran di dalamnya. Peran khusus imajinasi adalah mengubah isi kiasan dan visual dari suatu masalah dan dengan demikian berkontribusi pada penyelesaiannya. Dan hanya karena kreativitas, penemuan sesuatu yang baru, terjadi melalui transformasi konten visual-figuratif, barulah kreativitas dapat dikaitkan dengan imajinasi. Dalam proses berpikir nyata, gambaran visual juga ikut serta dalam kesatuan dengan konsep sampai tingkat tertentu. Namun isi kiasan dari persepsi dan representasi ingatan, yang mereproduksi isi tersebut, terkadang tidak memberikan titik acuan yang cukup untuk menyelesaikan masalah pemikiran yang dihadapi. Terkadang konten visual perlu diubah untuk mempercepat penyelesaian suatu masalah; kemudian imajinasi muncul dengan sendirinya.

Peran imajinasi ini tampak sangat jelas dalam penelitian eksperimental. Pelaku eksperimen, ketika merencanakan suatu eksperimen, harus, berdasarkan hipotesis teoretisnya dan dengan mempertimbangkan hukum-hukum yang telah ditetapkan dalam bidang ilmiah tertentu, membayangkan, membayangkan suatu situasi yang tidak diberikan secara langsung, yang, jika memenuhi semua kondisi ini, akan membuat mungkin untuk menguji hipotesis awal. Konstruksi situasi eksperimen tertentu dalam imajinasi pelaku eksperimen, sebelum eksperimen, merupakan tindakan imajinasi yang beroperasi dalam penelitian ilmiah.

Tidak sedikit, tetapi hanya dalam bentuk lain, imajinasi terbentuk dalam proses kreativitas ilmiah. Ketidakterbatasan yang diungkapkan oleh sains dalam hal besar dan kecil, dalam dunia dan atom, dalam keragaman bentuk konkret dan kesatuannya yang tak terhitung banyaknya, dalam gerakan dan perubahan yang terus-menerus, memberikan perkembangan imajinasi dengan caranya sendiri, tidak kurang dari imajinasi terkaya dunia. yang bisa diberikan oleh seorang seniman.

Akhirnya, imajinasi terbentuk dalam aktivitas praktis - terutama di era revolusioner, ketika aktivitas praktis masyarakat melanggar norma-norma dan gagasan-gagasan rutin yang sudah mapan, sehingga merevolusi dunia.

. Berpikir dan kecerdasan

Istilah “berpikir” dalam bahasa sehari-hari kita dapat diasosiasikan dengan kata “deliberasi” atau (secara kurang normatif, namun mungkin lebih akurat) “berpikir”. Kata “pikiran” mengungkapkan suatu sifat, suatu kemampuan; berpikir adalah sebuah proses. Saat memecahkan suatu masalah, kita berpikir, dan tidak “menjadi pintar” - ini adalah bidang psikologi berpikir, bukan kecerdasan. Dengan demikian, kedua istilah tersebut mengungkapkan aspek berbeda dari fenomena yang sama. Orang yang cerdas adalah orang yang mampu melakukan proses berpikir. Kecerdasan adalah kemampuan berpikir. Berpikir adalah proses di mana kecerdasan diwujudkan.

Pemikiran dan kecerdasan telah lama dianggap sebagai ciri paling penting dan khas seseorang. Bukan tanpa alasan istilah “homo sapiens” digunakan untuk mendefinisikan tipe manusia modern. Seseorang yang kehilangan penglihatan, pendengaran atau kemampuan bergerak tentu saja menderita kerugian yang sangat besar, namun tidak berhenti menjadi manusia. Bagaimanapun, Beethoven yang tuli atau Homer yang buta dianggap oleh kita sebagai pribadi yang hebat. Bagi kita, orang yang kehilangan akal sehatnya terkesan pada hakikat kemanusiaan.

Uraian tentang berbagai jenis dan jenis pemikiran ini didasarkan pada premis bahwa tidak ada pemikiran sama sekali: berpikir bersifat heterogen dan tunduk pada detail. Berbagai jenis pemikiran dibagi menurut tujuan fungsional, perkembangan, struktur, sarana yang digunakan, dan kemampuan kognitif.

Dalam psikologi, klasifikasi jenis pemikiran yang paling umum adalah: visual-aksial, visual-figuratif, verbal-logis. Klasifikasi ini didasarkan pada prinsip genetik dan mencerminkan tiga tingkat perkembangan pemikiran yang berurutan. Masing-masing jenis pemikiran ini ditentukan oleh dua kriteria. Salah satunya (bagian pertama dari nama) adalah bentuk khusus di mana subjek perlu disajikan dengan objek atau situasi yang dapat dikenali agar dapat dioperasikan dengan sukses:

objek itu sendiri dalam hal materialitas dan konkritnya;

suatu objek yang digambarkan dalam gambar, diagram, gambar;

suatu objek yang dijelaskan dalam sistem tanda tertentu.

Kriteria lain (bagian kedua dari nama) adalah cara utama seseorang mengalami dunia di sekitarnya:

melalui tindakan praktis dengan suatu objek;

menggunakan representasi figuratif;

berdasarkan konsep logis dan bentukan tanda lainnya.

Ciri utama berpikir efektif visual ditentukan oleh kemampuan mengamati objek nyata dan mempelajari hubungan antar objek dalam transformasi situasi nyata. Tindakan objektif kognitif praktis adalah dasar dari semua bentuk pemikiran selanjutnya. Dengan pemikiran visual-figuratif, situasi ditransformasikan dalam bentuk gambaran atau representasi. Subjek beroperasi dengan gambaran visual objek melalui representasi figuratifnya. Pada saat yang sama, gambar suatu objek memungkinkan seseorang untuk menggabungkan serangkaian operasi praktis yang heterogen menjadi gambaran holistik. Penguasaan representasi visual dan figuratif memperluas cakupan pemikiran praktis.

Pada tingkat pemikiran verbal-logis, subjek dapat, dengan menggunakan konsep-konsep logis, mengetahui pola-pola esensial dan hubungan-hubungan yang tidak dapat diamati dari realitas yang diteliti. Perkembangan pemikiran verbal-logis membangun kembali dan mengatur dunia ide figuratif dan tindakan praktis.

Jenis-jenis pemikiran yang diuraikan membentuk tahapan-tahapan perkembangan berpikir dalam filogenesis dan entogenesis. Mereka hidup berdampingan secara dewasa dan berfungsi dalam memecahkan berbagai masalah. Oleh karena itu, mereka tidak dapat dinilai dari segi nilai lebih besar atau lebih kecil. Pemikiran logis-verbal tidak bisa menjadi pemikiran “ideal” secara umum, titik akhir perkembangan intelektual.

Kecerdasan (dari bahasa Latin intellectus - pemahaman, pemahaman, pemahaman) dalam psikologi diartikan sebagai kemampuan umum untuk kognisi dan pemecahan masalah, yang menentukan keberhasilan suatu aktivitas dan mendasari kemampuan lainnya. Kecerdasan tidak terbatas pada berpikir, meskipun kemampuan berpikir menjadi dasar kecerdasan. Secara umum kecerdasan adalah suatu sistem dari seluruh kemampuan kognitif manusia: sensasi, persepsi, memori, representasi, imajinasi dan pemikiran. Konsep kecerdasan sebagai kemampuan mental umum digunakan sebagai generalisasi karakteristik perilaku yang terkait dengan keberhasilan adaptasi terhadap tantangan kehidupan baru.

Pada tahun 1937, versi pertama tes untuk mengukur kecerdasan diusulkan oleh D. Wexler. Ia menciptakan skala untuk mengukur kecerdasan tidak hanya untuk anak-anak, tetapi juga untuk orang dewasa. Skala intelektual Wechsler untuk anak-anak telah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, diadaptasi dan digunakan secara luas di negara kita. Skala Wechsler berbeda secara signifikan dengan tes Stanford-Binet. Tugas yang diberikan kepada subjek menurut metode L. Theremin adalah sama untuk semua umur. Dasar penilaiannya adalah banyaknya jawaban benar yang diberikan subjek. Jumlah tersebut kemudian dibandingkan dengan rata-rata jumlah respon subjek pada kelompok umur tersebut. Prosedur ini sangat menyederhanakan perhitungan IQ. D. Wexler mengusulkan klasifikasi kualitatif tingkat perkembangan kecerdasan, berdasarkan frekuensi kemunculan IQ tertentu:

79 - tingkat pembangunan batas;

89 - penurunan tingkat kecerdasan;

109 - tingkat kecerdasan rata-rata;

119 adalah norma yang baik;

kecerdasan tinggi 129;

dan lebih tinggi lagi - kecerdasan yang sangat tinggi.

Saat ini, minat terhadap tes kecerdasan telah melemah secara signifikan, terutama karena rendahnya nilai prediksi metode-metode tersebut: subjek dengan nilai tes kecerdasan yang tinggi tidak selalu mencapai prestasi tinggi dalam hidup, dan sebaliknya. Dalam kaitan ini, istilah “kecerdasan yang baik” bahkan muncul dalam psikologi, yang dipahami sebagai kemampuan intelektual yang secara efektif diterapkan dalam kehidupan nyata seseorang dan berkontribusi pada pencapaian sosialnya yang tinggi.

Saat ini, meskipun ada upaya untuk mengidentifikasi “kemampuan intelektual dasar” yang baru, para peneliti umumnya cenderung percaya bahwa kecerdasan umum ada sebagai kemampuan mental universal. Sehubungan dengan keberhasilan pengembangan sibernetika, teori sistem, teori informasi, dll., terdapat kecenderungan untuk memahami kecerdasan sebagai aktivitas kognitif dari setiap sistem kompleks yang mampu belajar, memproses informasi dengan tujuan, dan mengatur diri sendiri. Hasil studi psikogenetik menunjukkan tingginya tingkat determinasi kecerdasan genetik. Kecerdasan nonverbal lebih bisa dilatih. Tingkat perkembangan intelektual individu juga ditentukan oleh sejumlah pengaruh lingkungan: “iklim intelektual” keluarga, urutan kelahiran anak dalam keluarga, profesi orang tua, luasnya kontak sosial pada anak usia dini. , dll.

Kesimpulan

Kehidupan manusia memerlukan kajian aktif terhadap hukum objektif realitas di sekitarnya. Memahami dunia dan membangun gambaran dunia ini diperlukan untuk orientasi penuh di dalamnya, agar seseorang dapat mencapai tujuannya sendiri. Pengetahuan tentang dunia sekitar mencakup semua bidang aktivitas manusia dan bentuk utama aktivitasnya.

Sensasi merupakan suatu proses pengolahan informasi primer, yang merupakan pencerminan sifat-sifat individu suatu objek dan fenomena yang timbul bila berdampak langsung pada alat indera, serta pencerminan sifat-sifat internal tubuh. Sensasi menjalankan fungsi mengarahkan suatu subjek ke dalam sifat-sifat individu yang paling dasar dari dunia objektif.

Persepsi (perception) adalah refleksi dalam pikiran manusia terhadap objek, fenomena, situasi holistik dunia objektif dengan dampak langsungnya terhadap indera. Berbeda dengan sensasi, dalam proses persepsi (situasi, seseorang), terbentuklah gambaran holistik suatu objek, yang disebut citra persepsi. Gambaran persepsi tidak direduksi menjadi kumpulan sensasi sederhana, meskipun ia memasukkannya ke dalam komposisinya.

Imajinasi memainkan peran penting dalam setiap proses kreatif. Signifikansinya sangat besar dalam kreativitas artistik.

Berpartisipasi bersama dengan pemikiran dalam proses kreativitas ilmiah, imajinasi menjalankan fungsi tertentu di dalamnya, berbeda dengan fungsi pemikiran di dalamnya. Peran khusus imajinasi adalah mengubah isi kiasan dan visual dari suatu masalah dan dengan demikian berkontribusi pada penyelesaiannya.

Imajinasi terbentuk dalam aktivitas praktis - terutama di era revolusioner, ketika aktivitas praktis masyarakat melanggar norma-norma dan gagasan rutin yang sudah mapan, sehingga merevolusi dunia.

Berpikir dan kecerdasan adalah istilah yang serupa. Hubungan mereka menjadi lebih jelas ketika diterjemahkan ke dalam kata-kata dari bahasa Rusia biasa. Dalam hal ini, kata “pikiran” akan berhubungan dengan kecerdasan. Kami mengatakan “orang pintar” untuk menunjukkan perbedaan kecerdasan individu. Kita juga dapat mengatakan bahwa pikiran anak berkembang seiring bertambahnya usia - ini menunjukkan masalah perkembangan intelektual.

Dengan demikian, kedua istilah tersebut mengungkapkan aspek berbeda dari fenomena yang sama. Orang yang cerdas adalah orang yang mampu melakukan proses berpikir. Kecerdasan adalah kemampuan berpikir. Berpikir adalah proses di mana kecerdasan diwujudkan.

Daftar literatur bekas

imajinasi memori kecerdasan kreativitas

1.Godefroy J. Apa itu psikologi? Buku teks psikologi umum dengan dasar-dasar fisiologi aktivitas saraf yang lebih tinggi: dalam 2 volume. / jalur dari fr. N.N. Alipov, per. dari fr. A.V. Pegelau, terjemahan. dari fr. T.Ya. Estrina, penyunting. G.G. Arakelov. - M.: Mir, 1992. - 491 hal.

.Leontyev A.N. Kuliah tentang psikologi umum: buku teks untuk universitas / A.N. Leontiev, ed. YA. Leontyev, E.E. Sokolova. - M.: Smysl, 2000. - 511 hal.

.Poddyakov A.N. Psikodiagnostik kecerdasan: identifikasi dan penekanan kemampuan, identifikasi dan penekanan kemampuan // Psikologi. Jurnal Sekolah Tinggi Ekonomi. 2004. Jilid 1. Nomor 4. hal.75-80.

Konsep perhatian. Kehidupan mental seseorang mengalir melalui saluran tertentu. Keteraturan ini dicapai berkat keadaan jiwa yang khusus - perhatian.

Perhatian– Ini adalah keadaan pengarahan dan konsentrasi kesadaran pada objek apa pun dengan gangguan simultan dari segala sesuatu yang lain.

Di bawah fokus sifat selektif dan selektif dari jalannya aktivitas kognitif dipahami. Perhatian dapat diarahkan pada objek-objek di dunia sekitar (perhatian yang diarahkan secara eksternal) atau pada pikiran, perasaan, dan pengalaman seseorang (perhatian yang diarahkan secara internal atau diri sendiri).

Di bawah konsentrasi Ini berarti mempertahankan perhatian pada satu objek, mengabaikan objek lain, dan sedikit banyak menggali isi aktivitas mental.

Menunjukkan perhatian dikaitkan dengan manifestasi eksternal yang khas:

Ada gerakan yang bersifat adaptif - postur tertentu dalam melihat, mendengarkan, jika perhatian diarahkan ke objek eksternal. Jika diarahkan pada pikiran dan perasaannya sendiri, maka orang tersebut memiliki apa yang disebut "pandangan absen" - mata "diatur hingga tak terhingga", yang menyebabkan objek di sekitarnya dianggap tidak jelas dan tidak mengalihkan perhatian;

Semua gerakan yang tidak perlu tertunda - perhatian yang intens ditandai dengan imobilitas total;

Dengan perhatian yang intens, pernapasan menjadi lebih dangkal dan jarang; pernafasan menjadi lebih pendek dan pernafasan memanjang;

Ketika seseorang dikejutkan oleh sesuatu, hal ini terlihat jelas dalam ekspresi wajah perhatian: di sini terungkap, seperti yang ditulis Charles Darwin, “... dengan sedikit mengangkat alis. Ketika perhatian beralih ke perasaan terkejut, pengangkatan alis menjadi lebih energik, mata dan mulut terbuka lebar... Tingkat pembukaan kedua organ ini sesuai dengan intensitas perasaan terkejut”;

Berdasarkan dua kriteria - rasio pola perhatian eksternal (perilaku) dan internal - Profesor I.V. Strakhov mengidentifikasi empat keadaan perhatian: perhatian dan kurangnya perhatian yang nyata dan nyata. Dengan perhatian yang nyata (kurangnya perhatian), ada kebetulan yang lengkap dari pola perhatian eksternal dan internal, dengan perhatian yang jelas, ada ketidakkonsistenan dan perbedaannya.

Basis perhatian fisiologis. Mekanisme fisiologis perhatian adalah interaksi proses saraf (eksitasi dan penghambatan) yang terjadi di korteks serebral berdasarkan hukum induksi proses saraf, yang menurutnya setiap fokus eksitasi yang timbul di korteks serebral menyebabkan penghambatan area sekitarnya. . Fokus eksitasi ini dapat bervariasi dalam kekuatan dan ukuran.

AKU P. Pavlov diisolasi dari hewan refleks orientasi-eksplorasi tanpa syarat"Apa yang terjadi?". Signifikansi biologis dari refleks ini adalah hewan mengidentifikasi stimulus baru di lingkungan dan bereaksi sesuai dengan nilainya. Refleks ini bersifat bawaan pada manusia; hal ini jelas menunjukkan ketergantungan perhatian pada rangsangan eksternal.

Mekanisme ini tidak dapat menjelaskan seluruh kompleksitas perhatian sukarela seseorang, yang telah berkembang dalam proses kerja dan memperoleh mekanisme refleks terkondisi yang baru.

Mempelajari aktivitas fisiologis otak, ahli fisiologi Rusia A.A. Ukhtomsky (1875–1942) menciptakan doktrin yang dominan. Dominan- ini adalah fokus eksitasi yang dominan, ditandai dengan kekuatan besar, keteguhan, dan kemampuan untuk mengintensifkan dengan mengorbankan pusat-pusat lain, mengalihkannya ke dirinya sendiri. Kehadiran fokus eksitasi yang dominan di korteks serebral memungkinkan kita untuk memahami tingkat konsentrasi seseorang pada objek atau fenomena apa pun ketika rangsangan asing tidak mampu menimbulkan gangguan.

Open I.P. juga membantu untuk memahami dasar fisiologis perhatian. Fenomena Pavlov pusat gairah optimal – fokus kekuatan sedang, sangat mobile, paling menguntungkan untuk pembentukan koneksi sementara baru, yang memastikan kerja pemikiran yang jelas dan hafalan sukarela.

Jenis perhatian. Merupakan kebiasaan untuk membedakan jenis perhatian berikut: tidak disengaja, sukarela, dan pasca-sukarela.

Tidak disengaja perhatian muncul tanpa ada niat manusia, tanpa tujuan yang telah ditentukan dan tidak memerlukan usaha kemauan.

Kata “tidak disengaja” dalam frasa ini memiliki beberapa sinonim: tidak disengaja, pasif, emosional. Semuanya membantu mengungkap fitur-fiturnya. Ketika mereka berbicara tentang kepasifan, yang mereka maksud adalah ketergantungan perhatian yang tidak disengaja pada objek yang menariknya, menekankan kurangnya upaya konsentrasi dari pihak seseorang. Menyebut perhatian yang tidak disengaja bersifat emosional, mereka menekankan hubungan antara objek perhatian dan emosi, minat, dan kebutuhan seseorang.

Ada dua kelompok alasan yang menyebabkan perhatian yang tidak disengaja. DI DALAM kelompok pertama mencakup ciri-ciri rangsangan ketika pemusatan kesadaran pada suatu objek terjadi justru karena keadaan berikut:

Derajat intensitas, kekuatan rangsangan (suara keras, bau menyengat, cahaya terang). Dalam beberapa kasus, yang penting bukanlah intensitas absolut, tetapi intensitas relatif (rasio kekuatan terhadap rangsangan lain yang bekerja pada saat itu);

Kontras antar rangsangan (benda besar dengan benda kecil);

Kebaruan suatu objek bersifat absolut dan relatif (kombinasi yang tidak biasa dari rangsangan yang sudah dikenal);

Melemahnya atau terhentinya aksi stimulus, periodisitas aksi (jeda dalam ucapan, suar berkedip).

Ciri-ciri stimulus yang tercantum secara singkat mengubahnya menjadi objek perhatian. Konsentrasi yang lebih lama pada suatu objek dikaitkan dengan karakteristik pribadi seseorang - kebutuhan, minat, signifikansi emosional, dll. Oleh karena itu, dalam kelompok kedua Penyebab perhatian yang tidak disengaja ditentukan oleh kesesuaian rangsangan eksternal dengan kebutuhan individu.

bebas perhatian adalah konsentrasi yang sadar dan teratur pada suatu objek, perhatian yang muncul sebagai akibat dari suatu tujuan yang ditetapkan secara sadar dan memerlukan upaya kemauan untuk mempertahankannya.

Perhatian sukarela tidak bergantung pada karakteristik objek, tetapi pada tujuan atau tugas yang ditetapkan oleh individu. Seseorang tidak berfokus pada apa yang menarik atau menyenangkan baginya, tetapi pada apa yang dia lakukan harus Mengerjakan. Perhatian sukarela adalah produk pembangunan sosial. Kemampuan untuk secara sukarela mengarahkan dan mempertahankan perhatian telah berkembang dalam diri seseorang dalam proses kerja, karena tanpanya tidak mungkin terlaksananya aktivitas kerja yang berjangka panjang dan sistematis.

Agar munculnya dan terpeliharanya perhatian sukarela, syarat-syarat tertentu harus dipenuhi:

Kesadaran akan tugas dan tanggung jawab;

Memahami tugas spesifik dari kegiatan yang dilakukan;

Kondisi kerja yang biasa;

Timbulnya kepentingan tidak langsung bukan pada prosesnya, melainkan pada hasil kegiatannya;

Berfokus pada aktivitas mental difasilitasi jika tindakan praktis dimasukkan dalam kognisi;

Kondisi penting untuk menjaga perhatian adalah kondisi mental seseorang;

Penciptaan kondisi yang menguntungkan, pengecualian dari rangsangan asing yang bertindak negatif. Harus diingat bahwa rangsangan sisi lemah tidak mengurangi efisiensi kerja, tetapi meningkatkannya.

Pasca-sukarela perhatian adalah perhatian yang timbul atas dasar perhatian sukarela, setelah itu, ketika upaya kemauan tidak lagi diperlukan untuk mempertahankannya. Dalam hal karakteristik psikologis, perhatian pasca-sukarela dekat dengan perhatian yang tidak disengaja: ia juga muncul atas dasar minat pada subjek, tetapi sifat minat dalam hal ini berbeda - ia memanifestasikan dirinya dalam hasil aktivitas. Hal ini dapat diilustrasikan sebagai berikut: pada awalnya, pekerjaan tidak memikat seseorang, ia memaksakan dirinya untuk melakukannya, melakukan upaya kemauan yang serius untuk mempertahankan konsentrasi, tetapi lambat laun ia terbawa suasana, terlibat - ia menjadi tertarik.

Selain itu, perhatian sensorik juga dibedakan, terkait dengan persepsi berbagai rangsangan (visual dan pendengaran); perhatian, yang objeknya adalah pikiran dan ingatan seseorang; perhatian individu dan kolektif.

Sifat perhatian. Berbicara tentang pengembangan dan pendidikan perhatian, yang kami maksud adalah peningkatan sifat-sifatnya, yang dapat dibagi menjadi tiga kelompok: sifat-sifat yang mencirikan kekuatan, keluasan, dan sifat-sifat dinamis perhatian.

1. Sifat-sifat yang mencirikan kekuatan (intensitas) perhatian. Ini termasuk konsentrasi dan stabilitas perhatian.

Fokus (konsentrasi)- ini adalah mempertahankan perhatian pada satu objek atau aktivitas, penyerapan penuh pada suatu fenomena atau pemikiran. Ini memberikan studi mendalam tentang objek yang dapat dikenali. Indikator intensitasnya adalah “kekebalan terhadap kebisingan”, ketidakmampuan untuk mengalihkan perhatian dari subjek aktivitas dengan rangsangan asing.

Berkaitan erat dengan konsentrasi adalah sifat keberlanjutan– waktu untuk mempertahankan konsentrasi, durasi mempertahankan perhatian pada sesuatu, ketahanan terhadap kelelahan dan gangguan.

Keadaan stabilitas yang berlawanan adalah keteralihan, penyebabnya sering kali adalah aktivitas yang berlebihan dan berlebihan. Minat mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap kestabilan perhatian. Misalnya, ketika melakukan jenis latihan yang sama, siswa mengerjakan latihan pertama dengan hati-hati dan konsentrasi, kemudian, ketika materi sudah cukup dikuasai, minat hilang, anak bekerja secara mekanis, dan stabilitas perhatian terganggu.

2. Sifat-sifat yang mencirikan luasnya perhatian. Pertama-tama, jumlah perhatian diukur dengan jumlah objek yang dapat dirasakan secara bersamaan dengan tingkat kejelasan yang cukup.

Perhatian dapat berpindah dengan sangat cepat dari satu objek ke objek lainnya, sehingga menimbulkan ilusi perhatian dalam jumlah besar. Rentang perhatian orang dewasa sama dengan “angka ajaib Miller”: 7 ± 2. Itu tergantung pada banyak keadaan: tingkat keakraban objek, hubungan di antara mereka, pengelompokannya.

Kelompok kedua meliputi distribusi perhatian, yang dinyatakan dalam kemampuan menjaga beberapa objek menjadi pusat perhatian dan secara bersamaan melakukan dua jenis aktivitas atau lebih. Tingkat penyebarannya bergantung pada sifat gabungan aktivitas, kompleksitas, dan keakrabannya.

3. Sifat perhatian yang dinamis. Ini yang pertama keraguan – perubahan intensitas perhatian periodik jangka pendek yang tidak disengaja, dan beralih – pengalihan perhatian secara sadar dari satu objek ke objek lainnya, transisi cepat dari satu aktivitas ke aktivitas lainnya. Peralihan mungkin disengaja, disertai dengan partisipasi upaya kemauan (ketika sifat aktivitas berubah, tugas baru ditetapkan), dan tak disengaja, berjalan dengan mudah, tanpa banyak ketegangan dan usaha yang berkemauan keras. Jika perhatian “tergelincir” dari aktivitas rutin, ini termasuk sebagai abstraksi.

Salah satu kurangnya perhatian yang umum adalah kelinglungan. Istilah ini mengacu pada keadaan yang sangat berbeda, dalam beberapa hal bahkan berlawanan. Secara khusus, inilah yang disebut imajiner gangguan pikiran akibat konsentrasi yang berlebihan, ketika seseorang tidak memperhatikan apapun disekitarnya. Hal ini diamati pada orang-orang yang bersemangat tentang pekerjaan, diliputi oleh emosi yang kuat - ilmuwan, pekerja kreatif. BENAR ketidakhadiran adalah gangguan yang sering terjadi tanpa disengaja dari aktivitas utama, kelemahan perhatian sukarela, dan gangguan konsentrasi. Orang dengan tipe ini mempunyai perhatian yang berpindah-pindah. Ketidakhadiran yang sebenarnya bisa disebabkan oleh rasa lelah, timbulnya penyakit, atau bisa juga timbul akibat pola asuh yang buruk, ketika anak tidak terbiasa berkonsentrasi pada pekerjaan dan tidak tahu bagaimana menyelesaikan pekerjaan yang telah dimulainya.

4.2. Merasa

Konsep sensasi. Objek dan fenomena dunia luar memiliki banyak sifat dan kualitas yang berbeda: warna, rasa, bau, suara, dll. Agar dapat dipantulkan oleh seseorang, mereka harus mempengaruhinya dengan salah satu sifat dan kualitas ini. Kognisi dilakukan terutama oleh indera - satu-satunya saluran yang melaluinya dunia luar menembus kesadaran manusia. Gambaran objek dan fenomena realitas yang muncul dalam proses kognisi indrawi disebut sensasi.

Merasa - ini adalah proses kognitif mental paling sederhana yang mencerminkan sifat-sifat individu dari objek dan fenomena dunia sekitarnya, serta keadaan internal tubuh, yang timbul dari dampak langsungnya pada indera.

Kesadaran kita ada hanya karena adanya sensasi. Jika seseorang kehilangan kemampuan untuk merasakan dan memahami realitas di sekitarnya, ia tidak akan mampu menavigasi dunia, ia tidak akan mampu melakukan apa pun. Dalam kondisi “sensory deprivation” (kurangnya sensasi), dalam waktu kurang dari sehari seseorang mengalami penurunan perhatian yang tajam, penurunan kapasitas memori, dan terjadi perubahan serius pada aktivitas mental. Bukan tanpa alasan bahwa ini adalah salah satu ujian tersulit bagi kosmonot masa depan, penjelajah kutub, dan ahli speleologi.

Dalam kehidupan biasa, kita lelah bukan karena kurangnya sensasi, melainkan karena banyaknya sensasi - kelebihan sensorik. Itulah mengapa sangat penting untuk mengikuti aturan dasar kebersihan mental.

Dasar fisiologis sensasi adalah aktivitas penganalisa – alat saraf khusus yang menjalankan fungsi menganalisis dan mensintesis rangsangan yang berasal dari lingkungan eksternal dan internal tubuh. Setiap penganalisis terdiri dari tiga bagian.

1. Departemen reseptor (perifer).- reseptor, bagian utama dari setiap organ sensorik, yang dikhususkan untuk menerima efek rangsangan tertentu. Di sini terjadi transformasi energi stimulus eksternal (panas, cahaya, bau, rasa, suara) menjadi energi fisiologis - impuls saraf.

2. Departemen kabel– saraf sensorik yang bisa aferen(sentripetal), melakukan eksitasi yang dihasilkan ke bagian tengah penganalisis, dan eferen(sentrifugal, melalui mana impuls saraf berjalan ke organ kerja (efektor)).

3. departemen pusat – bagian kortikal penganalisis, area khusus korteks serebral, tempat transformasi energi saraf menjadi fenomena mental - sensasi.

Bagian tengah alat analisa terdiri dari nukleus dan sel saraf yang tersebar di seluruh korteks, yang disebut elemen periferal. Sebagian besar sel reseptor terkonsentrasi di nukleus, yang menyebabkan analisis dan sintesis rangsangan paling halus dilakukan; Karena elemen periferal, analisis kasar dilakukan, misalnya cahaya dibedakan dari kegelapan. Elemen yang tersebar di bagian kortikal penganalisis terlibat dalam membangun komunikasi dan interaksi antara berbagai sistem penganalisis. Karena setiap alat analisa memiliki bagian tengahnya sendiri, seluruh korteks serebral adalah sejenis mosaik, suatu sistem ujung kortikal alat analisa yang saling berhubungan. Terlepas dari struktur umum semua penganalisis, struktur rinci masing-masing penganalisis sangat spesifik.

Suatu sensasi selalu muncul dalam kesadaran dalam bentuk gambaran. Energi suatu stimulus eksternal berubah menjadi fakta kesadaran ketika seseorang, yang memiliki gambaran tentang objek yang menyebabkan iritasi, dapat menunjuknya dengan sebuah kata.

Sensasi selalu dikaitkan dengan respon seperti cincin refleks dengan umpan balik wajib. Organ indera bergantian menjadi reseptor dan efektor (organ kerja).

Jenis dan klasifikasi sensasi. Menurut lima organ indera yang dikenal orang Yunani kuno, jenis sensasi berikut dibedakan: visual, pendengaran, pengecapan, penciuman, sentuhan (tactile). Selain itu, ada sensasi perantara antara getaran taktil dan pendengaran. Ada juga sensasi kompleks, yang terdiri dari beberapa sistem analitis independen: misalnya, sentuhan adalah sensasi sentuhan dan otot-artikular; sensasi kulit meliputi sentuhan, suhu dan nyeri. Ada sensasi organik (lapar, haus, mual, dll), statis, sensasi keseimbangan, mencerminkan posisi tubuh dalam ruang.

Kriteria klasifikasi sensasi berikut diidentifikasi.

SAYA.Menurut lokasi reseptornya– eksteroseptif dan interoseptif. Reseptor eksteroseptif sensasi terletak di permukaan tubuh dan menerima iritasi dari dunia luar, dan reseptor interoseptif Sensasi (organik) terletak di organ dalam dan menandakan berfungsinya organ dalam. Sensasi ini membentuk perasaan organik (kesejahteraan) seseorang.

II.Dengan ada tidaknya kontak langsung Dengan mengiritasi, menimbulkan sensasi, sensasi eksteroseptif dibagi menjadi kontak dan jauh. Kontak sensasi melibatkan interaksi langsung dengan stimulus. Ini termasuk rasa, kulit, nyeri, suhu, dll. Jauh sensasi memberikan orientasi dalam lingkungan terdekat - ini adalah sensasi visual, pendengaran, dan penciuman.

Subkelas khusus dari sensasi interoseptif adalah sensasi proprioseptif, yang reseptornya terletak di ligamen, otot dan tendon dan menerima iritasi dari sistem muskuloskeletal. Sensasi ini juga menunjukkan posisi tubuh dalam ruang.

Sensasi memiliki sejumlah ciri dan pola yang terwujud dalam setiap jenis kepekaan. Tiga kelompok pola sensasi dapat dibedakan.

1. Hubungan waktu antara awal (akhir) stimulus dan munculnya (hilangnya) sensasi:

Permulaan aksi stimulus dan permulaan sensasi tidak bersamaan - sensasi terjadi agak lebih lambat dari permulaan aksi stimulus, karena impuls saraf memerlukan waktu untuk menyampaikan informasi ke bagian kortikal penganalisis, dan setelah analisis dan sintesis dilakukan di dalamnya - kembali ke organ kerja. Inilah yang disebut periode reaksi tersembunyi (laten);

Sensasi tidak langsung hilang dengan berakhirnya stimulus, yang dapat diilustrasikan dengan gambar yang berurutan - positif dan negatif. Mekanisme fisiologis munculnya gambar berurutan dikaitkan dengan fenomena efek samping stimulus pada sistem saraf. Penghentian kerja stimulus tidak menyebabkan penghentian segera proses iritasi pada reseptor dan eksitasi di bagian kortikal alat analisa.

2. Hubungan antara sensasi dan intensitas stimulus. Tidak semua kekuatan stimulus dapat menimbulkan sensasi; hal itu terjadi ketika terkena stimulus yang intensitasnya diketahui. Merupakan kebiasaan untuk membedakan antara ambang sensitivitas absolut dan ambang sensitivitas terhadap diskriminasi.

Jumlah minimal rangsangan yang menimbulkan sensasi yang hampir tidak terasa disebut ambang sensitivitas absolut yang lebih rendah.

Ada hubungan terbalik antara sensitivitas dan kekuatan stimulus: semakin besar kekuatan yang diperlukan untuk menghasilkan sensasi, semakin rendah sensitivitasnya. Mungkin juga ada rangsangan di bawah ambang batas yang tidak menimbulkan sensasi karena sinyal tentang rangsangan tersebut tidak dikirim ke otak.

Besaran maksimum stimulus yang mampu dirasakan secara memadai oleh penganalisis (dengan kata lain, di mana sensasi jenis tertentu masih dipertahankan) disebut ambang sensitivitas absolut atas.

Interval antara ambang bawah dan atas disebut rentang sensitivitas. Telah ditetapkan bahwa rentang sensitivitas untuk warna adalah getaran gelombang elektromagnetik dengan frekuensi 390 (ungu) hingga 780 (merah) milimikron, dan untuk suara – getaran gelombang suara dari 20 hingga 20.000 Hertz. Rangsangan dengan intensitas yang sangat tinggi menyebabkan nyeri, bukan sensasi jenis tertentu.

Ambang batas kepekaan terhadap diskriminasi(diferensial) adalah perbedaan minimum antara dua rangsangan yang menyebabkan perbedaan sensasi yang halus. Dengan kata lain, ini adalah jumlah terkecil dimana intensitas stimulus harus diubah (ditambah atau dikurangi) agar terjadi perubahan sensasi. Ilmuwan Jerman - ahli fisiologi E. Weber dan fisikawan G. Fechner - merumuskan hukum yang berlaku untuk rangsangan dengan kekuatan rata-rata: rasio stimulus tambahan dengan stimulus utama adalah nilai konstan. Nilai ini spesifik untuk setiap jenis sensasi: untuk visual – 1/1000 , Untuk pendengaran - 1/10, untuk sentuhan - 1/30 dari nilai awal stimulus.

AKU AKU AKU.Mengubah sensitivitas penganalisis. Perubahan ini dapat digambarkan dengan pola sensasi seperti adaptasi, sensitisasi dan interaksi.

Adaptasi(dari bahasa Latin adaptare - beradaptasi, menyesuaikan, membiasakan diri) adalah perubahan sensitivitas di bawah pengaruh stimulus yang terus-menerus bertindak. Adaptasi tergantung pada kondisi lingkungan. Pola umumnya begini: ketika berpindah dari rangsangan kuat ke lemah, sensitivitas meningkat, dan sebaliknya, ketika berpindah dari lemah ke kuat, sensitivitasnya menurun. Kelayakan biologis dari mekanisme ini jelas: ketika rangsangan kuat, sensitivitas yang baik tidak diperlukan, tetapi ketika rangsangan lemah, kemampuan untuk menangkapnya adalah penting.

Ada dua jenis adaptasi: positif dan negatif. Positif(positif, gelap) adaptasi dikaitkan dengan peningkatan sensitivitas di bawah pengaruh stimulus yang lemah. Jadi, ketika berpindah dari terang ke gelap, luas pupil meningkat 17 kali lipat, terjadi transisi dari penglihatan kerucut ke penglihatan batang, tetapi terutama peningkatan sensitivitas terjadi karena kerja refleks terkondisi dari mekanisme pusat penganalisis. . Negatif Adaptasi (negatif, ringan) dapat memanifestasikan dirinya sebagai penurunan sensitivitas di bawah pengaruh stimulus yang kuat dan sebagai hilangnya sensasi sepenuhnya selama paparan stimulus yang berkepanjangan.

Pola sensasi lainnya adalah interaksi penganalisis, yang memanifestasikan dirinya dalam perubahan sensitivitas satu sistem analisis di bawah pengaruh aktivitas sistem lain. Pola umum interaksi sensasi dapat dinyatakan dalam rumusan berikut: rangsangan intensitas lemah pada satu alat analisa meningkatkan sensitivitas alat analisa lainnya, dan rangsangan kuat menurunkannya.

Meningkatkan sensitivitas alat analisa disebut sensitisasi. Hal ini dapat memanifestasikan dirinya dalam dua bidang: baik sebagai hasil dari latihan indera, pelatihan, atau sebagai kebutuhan untuk mengkompensasi cacat sensorik. Cacat dalam pengoperasian satu alat analisa biasanya dikompensasi dengan peningkatan kerja dan perbaikan alat analisa lainnya.

Kasus khusus dari interaksi sensasi adalah sinestesia, di mana indera bekerja sama; dalam hal ini, kualitas sensasi dari satu jenis ditransfer ke jenis sensasi lain dan timbullah sensasi bersama. Dalam kehidupan sehari-hari, sinestesia sangat sering digunakan: “suara beludru”, “warna menjerit”, “suara manis”, “nada dingin”, “rasa tajam”, dll.

4.3. Persepsi

Konsep persepsi. Dalam proses aktivitas kognitif, seseorang jarang berurusan dengan sifat-sifat individu dari objek dan fenomena. Biasanya suatu objek muncul sebagai gabungan dari berbagai properti dan bagian. Warna, bentuk, ukuran, bau, suara yang dihasilkan, berat suatu benda secara bersamaan membangkitkan berbagai sensasi yang berkaitan erat satu sama lain. Berdasarkan keterhubungan dan saling ketergantungan berbagai sensasi, terjadilah proses persepsi. Bentuk refleksi seperti sensasi dan persepsi merupakan penghubung dalam satu proses kognisi sensorik. Tetapi jika sensasi mencerminkan sifat individu dari objek dan fenomena realitas di sekitarnya, maka persepsi memberi mereka gambaran holistik; tidak seperti sensasi yang kompleks, ini objektif. Persepsi mengandaikan adanya berbagai sensasi; terlebih lagi, tanpa sensasi tidak mungkin, tetapi tidak dapat direduksi menjadi jumlah mereka, karena selain sensasi, itu juga mencakup pengalaman masa lalu seseorang dalam bentuk ide dan pengetahuan.

Persepsi- Ini adalah refleksi holistik dari objek dan fenomena dalam totalitas sifat dan bagiannya yang berdampak langsung pada indera.

Proses persepsi terjadi erat kaitannya dengan proses mental lainnya: berpikir (kita menyadari apa yang ada di hadapan kita), ucapan (kita menunjuk suatu objek dengan kata), ingatan, perhatian, kemauan (kita mengatur proses persepsi), dipandu oleh motivasi, memiliki konotasi afektif-emosional (bagaimana - ini adalah bagaimana kita berhubungan dengan apa yang kita rasakan).

Persepsi adalah proses yang lebih kompleks daripada sensasi. Persepsi bukanlah penyalinan pasif dari dampak sesaat, tetapi proses kognisi yang hidup dan kreatif, aktivitas yang kompleks, yang bagian pentingnya adalah gerakan. Jika mata tidak bergerak, ia berhenti melihat suatu benda; untuk mengucapkan bunyi, diperlukan ketegangan pada otot-otot laring; untuk mengetahui sifat-sifat benda itu, harus diperiksa - menggunakan gerakan tangan. Dalam hal ini, ada empat tingkat tindakan persepsi: 1) deteksi (adakah stimulus?); 2) diskriminasi (pembentukan gambaran persepsi standar) - kedua tindakan ini bersifat persepsi; 3) identifikasi – identifikasi objek yang dirasakan dengan gambar yang tersimpan dalam memori; 4) pengenalan – menugaskan suatu objek ke kelas objek tertentu yang sebelumnya dirasakan; dua tindakan terakhir terkait dengan identifikasi.

Dengan demikian, persepsi adalah suatu sistem tindakan persepsi, yang penguasaannya memerlukan pelatihan dan latihan khusus.

Dalam kehidupan seseorang, persepsi sangat penting - ini adalah dasar orientasi di dunia sekitar, dalam masyarakat, komponen penting dari hubungan sosial, persepsi seseorang oleh seseorang.

Dasar fisiologis persepsi. Tidak ada organ persepsi khusus yang menyediakan materi untuk itu. Dalam hal ini, analisis primer, yang terjadi di reseptor, dilengkapi dengan aktivitas analitis dan sintetik yang kompleks dari ujung otak penganalisis. Karena objek apa pun di dunia luar bertindak sebagai stimulus kompleks yang kompleks (misalnya, lemon memiliki ukuran, warna, rasa, ukuran, suhu, bau, nama, dll.), persepsi didasarkan pada sistem koneksi saraf yang kompleks antara penganalisis yang berbeda. . Kita dapat mengatakan bahwa dasar fisiologis persepsi adalah aktivitas kompleks para penganalisis.

Sifat persepsi. Ada dua substruktur dalam struktur persepsi – sifat dan tipe. Sifat-sifat persepsi meliputi selektivitas, objektivitas, apersepsi, integritas, struktur, keteguhan, kebermaknaan.

Objek dan fenomena dunia sekitar mempengaruhi seseorang dalam keragaman sedemikian rupa sehingga ia tidak dapat memahami semuanya dengan tingkat kejelasan yang cukup dan bereaksi pada saat yang bersamaan. Dari sekian banyak objek yang mempengaruhi, seseorang hanya mempersepsikan sedikit dengan kejelasan dan kesadaran terbesar.

Pemilihan dominan beberapa objek dibandingkan objek lainnya menjadi ciri khasnya selektivitas persepsi. Yang menjadi pusat perhatian seseorang pada saat persepsi adalah objek persepsi, segala sesuatu yang sekunder adalah latar belakang persepsi. Mereka sangat dinamis: apa yang menjadi subjek persepsi dapat menyatu dengan latar belakang setelah pekerjaan selesai, dan sebaliknya, sesuatu dari latar belakang dapat menjadi subjek persepsi. Ini sangat penting secara praktis: ketika Anda perlu membantu menyorot suatu objek dari latar belakang, gunakan warna-warna cerah (rompi oranye untuk pekerja kereta api, pakaian astronot oranye dan biru), font khusus (aturan dalam buku teks), dll. Terkadang, bila perlu untuk mempersulit isolasi suatu objek, membubarkannya di latar belakang, mereka menggunakan kamuflase, jubah kamuflase, jaring dengan cabang, warna perak (pesawat terbang, tangki bahan bakar, dll).

Selektivitas persepsi ditentukan oleh kebutuhan individu, minat, sikap, dan kualitas pribadi seseorang.

Objektivitas persepsi adalah hubungannya dengan objek dunia luar. Seseorang mempersepsikan suatu benda tidak hanya sebagai suatu sifat yang kompleks, tetapi juga menilainya sebagai suatu benda tertentu, tidak membatasi dirinya pada penetapan ciri-ciri individualnya, tetapi selalu mengklasifikasikannya ke dalam suatu kategori, misalnya: lonjong, hijau, berbau, tidak berasa, berair - ini mentimun, sayuran; bulat, oranye, harum, kasar, manis - ini jeruk, buah.

Terkadang proses pengenalan tidak terjadi dengan segera - seseorang harus mengintip, mendengarkan, dan mendekati suatu objek untuk memperoleh informasi baru tentangnya. Pengakuan mungkin tidak spesifik, ketika seseorang hanya mendefinisikan jenis suatu benda (sejenis mobil, bangunan, orang), atau spesifiknya (ini mobil saudara saya, ini guru sejarah kita), dll.

Objektivitas mempengaruhi perilaku manusia dengan cara tertentu: jika Anda memberinya batu bata dan balok dinamit, dia akan berperilaku berbeda.

Sifat persepsi yang sangat penting terkait dengan objektivitas adalah integritas dan strukturnya. Persepsi selalu ada menyeluruh gambar objeknya. Sensasi visual tidak memberikan refleksi objektif. Retina katak (“detektor serangga”) memberi sinyal pada beberapa fitur suatu objek, seperti pergerakan dan keberadaan sudut. Katak tidak memiliki gambaran visual, oleh karena itu, dikelilingi oleh lalat yang tidak bergerak, ia dapat mati kelaparan. Kemampuan persepsi visual holistik bukanlah bawaan. Pada orang yang terlahir buta, yang dapat melihat pada usia dewasa, persepsi tidak langsung muncul, tetapi setelah beberapa minggu. Fakta ini sekali lagi menegaskan bahwa persepsi terbentuk dalam proses latihan dan mewakili suatu sistem tindakan persepsi yang harus dikuasai.

Strukturalitas persepsi terletak pada kenyataan bahwa ini bukan hanya sekedar kumpulan sensasi, tetapi mencerminkan hubungan antara berbagai sifat dan bagian suatu objek, yaitu strukturnya. Setiap bagian yang termasuk dalam gambaran persepsi memperoleh makna hanya jika dikorelasikan dengan keseluruhan dan ditentukan olehnya. Jadi, ketika mendengarkan musik, kita tidak merasakan suara individualnya, tetapi melodinya; Kita mengenali melodi ini ketika dibawakan oleh orkestra, atau oleh satu alat musik, atau oleh suara manusia, meskipun sensasi pendengarannya berbeda.

Karena jiwa adalah gambaran subjektif dari dunia objektif, orang mempersepsikan informasi yang sama secara berbeda, bergantung pada karakteristik kepribadian yang mempersepsikannya - orientasi, pandangan, keyakinan, minat, kebutuhan, kemampuan, perasaan yang dialami. Ketergantungan persepsi pada isi kehidupan mental seseorang, ciri-ciri kepribadiannya dan pengalaman masa lalu disebut apersepsi. Ini adalah salah satu sifat persepsi yang paling penting, karena memberikan karakter aktif.

Keteguhan- ini adalah keteguhan relatif dari ukuran, warna, dan bentuk objek yang dirasakan ketika jarak, sudut, dan iluminasi berubah. Sumbernya adalah tindakan aktif dari sistem penganalisis yang menyediakan tindakan persepsi. Persepsi objek dalam kondisi berbeda memungkinkan kita mengidentifikasi struktur invarian objek yang relatif konstan. Keteguhan bukanlah bawaan, tetapi properti yang diperoleh. Tanpa keteguhan, orientasi tidak mungkin dilakukan. Jika persepsi tidak konstan, maka pada setiap langkah, belokan, dan gerakan kita akan menemukan objek “baru” tanpa mengenalinya.

Persepsi manusia bukan hanya sekedar gambaran indrawi, tetapi juga kesadaran terhadap suatu objek tertentu yang terisolasi dari dunia sekitarnya. Berkat pemahaman tentang esensi dan tujuan suatu benda, penggunaan yang bertujuan dan kegiatan praktis dengannya menjadi mungkin. Kebermaknaan persepsi mewakili kesadaran akan objek yang ditampilkan, dan refleksi dari setiap kasus sebagai manifestasi khusus dari yang umum adalah keumuman persepsi. Kebermaknaan dan generalisasi persepsi dicapai dengan memahami esensi objek dalam proses aktivitas mental. Persepsi berlangsung sebagai proses dinamis dalam mencari jawaban atas pertanyaan: “Apa ini?” Memahami, secara sadar mempersepsikan suatu objek berarti, pertama-tama, menamainya, menggeneralisasikannya dalam sebuah kata, dan mengklasifikasikannya ke dalam kelas tertentu. Kami membandingkan objek asing dengan objek familiar, mencoba mengklasifikasikannya ke dalam kategori tertentu. Psikiater Swiss G. Rorschach (1884–1928) menunjukkan bahwa noda tinta yang tidak berarti pun selalu dianggap oleh orang normal sebagai sesuatu yang bermakna (kupu-kupu, anjing, awan, danau, dll.). Hanya sebagian orang yang sakit jiwa yang cenderung menganggap noda tinta acak seperti itu.

Jenis persepsi. Persepsi bervariasi berdasarkan jenisnya tergantung pada peran utama dari satu atau beberapa penganalisis, karena tidak semua penganalisis memainkan peran yang sama: biasanya salah satu dari mereka adalah yang memimpin.

Tergantung pada penganalisis terkemuka, jenis persepsi berikut dibedakan.

1. Sederhana– visual, pendengaran, sentuhan. Setiap orang memiliki semua jenis persepsi sederhana, namun salah satu dari sistem ini biasanya lebih berkembang daripada yang lain, yang sesuai dengan tiga bidang utama pengalaman sensorik: visual, pendengaran, dan kinestetik.

Tipe visual. Semua informasi yang dirasakan disajikan kepada orang-orang tipe ini dalam bentuk gambar dan gambaran visual yang jelas. Mereka sering memberi isyarat, seolah-olah menggambar gambaran khayalan di udara. Mereka dicirikan oleh pernyataan: “Saya melihat dengan jelas bahwa…”, “Lihat…”, “Mari kita bayangkan…”, “Solusi sudah muncul…”.

Tipe pendengaran. Orang-orang ini menggunakan kata-kata lain: “Kedengarannya seperti ini...”, “Saya beresonansi dengan ini...”, “Saya mendengar apa yang Anda katakan...”, “Dengar...”, dll.

Tipe kinestetik. Orang yang termasuk dalam tipe ini mengingat gerakan dan sensasi dengan baik. Dalam percakapan mereka menggunakan kata-kata dan ekspresi kinestetik: “Jika kamu mengambil, misalnya…”, “Saya tidak dapat menangkap pikiran tersebut…”, “Coba rasakan…”, “Sulit sekali… ”, “Saya, saya merasakannya...".

Perwakilan yang diucapkan dari tipe ini memiliki karakteristik khusus dalam perilaku, tipe dan gerakan tubuh, ucapan, pernapasan, dll. Sistem sensorik utama mempengaruhi kompatibilitas dan efektivitas komunikasi dengan orang lain. Dalam kehidupan, orang sering kali tidak memahami satu sama lain dengan baik, khususnya karena sistem sensor utama mereka tidak sesuai. Jika Anda perlu menjalin kontak yang baik dengan seseorang, maka Anda perlu menggunakan kata-kata prosedural yang sama yang dia gunakan. Jika Anda ingin menjaga jarak, Anda dapat dengan sengaja menggunakan kata-kata dari sistem gagasan yang berbeda, berbeda dengan lawan bicara Anda.

2. Kompleks jenis persepsi dibedakan jika beberapa penganalisis dimobilisasi secara intensif: visual-auditori; visual-auditori-taktil; visual-motorik dan auditori-motorik.

3. Spesial jenis persepsi dibedakan tergantung pada objek yang dirasakan: waktu, ruang, gerakan, hubungan, ucapan, musik, orang demi orang, dll.

Tergantung pada tingkat tujuan aktivitas seseorang, persepsi yang tidak disengaja dan sukarela dibedakan. Tidak disengaja Persepsi dapat disebabkan baik oleh karakteristik objek di sekitarnya maupun oleh kesesuaian objek tersebut dengan minat dan kebutuhan individu. bebas persepsi melibatkan penetapan tujuan, penerapan upaya kemauan, dan pemilihan objek persepsi dengan sengaja. Persepsi sukarela berubah menjadi observasi - persepsi yang bertujuan dan sistematis terhadap suatu objek dengan tujuan yang spesifik dan jelas. Observasi adalah bentuk persepsi sukarela yang paling berkembang dan ditandai dengan aktivitas individu yang besar.

Persyaratan terpenting untuk proses observasi adalah: penetapan tujuan, perencanaan, sistematisitas, kejelasan tugas, fragmentasinya, penetapan tugas-tugas tertentu yang lebih spesifik. Observasi harus dilatih secara khusus. Jika seseorang secara sistematis mempraktikkan observasi dan meningkatkan budayanya, maka ia mengembangkan ciri kepribadian seperti observasi - kemampuan untuk memperhatikan ciri-ciri tetapi ciri-ciri halus dari objek dan fenomena.

Gangguan persepsi. Persepsi tidak selalu memberikan gambaran yang benar tentang dunia di sekitar kita. Terkadang, dalam keadaan kelelahan mental, seseorang mengalami penurunan kerentanan terhadap rangsangan eksternal - hipostesia. Segala sesuatu disekitarnya menjadi redup, kabur, pudar, tak berbentuk, tak menarik, beku. Dengan kelelahan fisik atau emosional yang tiba-tiba, ada peningkatan kerentanan terhadap rangsangan biasa - hipertesia. Siang hari tiba-tiba membutakan, suara memekakkan telinga, bau menyengat, bahkan sentuhan pakaian di badan terkesan kasar dan tidak sedap.

Persepsi yang salah terhadap benda nyata disebut ilusi(dari bahasa Latin illusio - menipu). Ilusi bisa bersifat afektif, verbal, dan pereidolic. Afektif ilusi disebabkan oleh keadaan tertekan, suasana hati yang buruk, kecemasan, ketakutan - bahkan pakaian yang digantung di gantungan bisa tampak seperti perampok, orang yang lewat secara acak - pemerkosa, pembunuh. Lisan ilusi terdiri dari persepsi yang salah terhadap isi percakapan orang lain yang sebenarnya. Tampaknya bagi seseorang bahwa semua orang mengutuknya, mengisyaratkan beberapa tindakan tidak pantas, mengejeknya, mengancamnya. Pereidolic ilusi disebabkan oleh penurunan nada aktivitas mental, kepasifan. Pola biasa pada wallpaper, retakan di langit-langit, di lantai, berbagai cahaya dan bayangan dianggap sebagai lukisan cerah, karakter dongeng, gambar fantastis, panorama luar biasa.

Ilusi harus dibedakan dari halusinasi - manifestasi psikopatologis dari persepsi dan memori. Halusinasi – Ini adalah gambaran (visual, auditori, penciuman, sentuhan, pengecapan) yang muncul dalam pikiran terlepas dari rangsangan eksternal dan memiliki makna realitas objektif bagi seseorang. Halusinasi adalah konsekuensi dari kenyataan bahwa persepsi dipenuhi bukan dengan kesan eksternal, tetapi dengan gambaran internal. Seseorang yang berada dalam cengkeraman halusinasi mengalaminya sebagai sesuatu yang benar-benar dirasakan - dia benar-benar melihat, mendengar, mencium, dan tidak membayangkan semua ini. Baginya, sensasi sensorik subjektif sama nyatanya dengan sensasi yang berasal dari dunia objektif.

4.4. Penyimpanan

Konsep memori. Segala sesuatu yang pernah dirasakan seseorang tidak hilang tanpa jejak - jejak proses eksitasi dipertahankan di korteks serebral, yang menciptakan kemungkinan terulangnya kembali eksitasi tanpa adanya stimulus yang menyebabkannya. Berkat ini, seseorang dapat mengingat dan menyimpan, dan kemudian mereproduksi gambar objek yang hilang atau mereproduksi pengetahuan yang diperoleh sebelumnya. Seperti halnya persepsi, ingatan adalah suatu proses refleksi, tetapi dalam hal ini tidak hanya apa yang langsung aktif yang direfleksikan, tetapi juga apa yang terjadi di masa lalu.

Penyimpanan– ini adalah bentuk refleksi khusus, salah satu proses mental utama yang bertujuan untuk mengkonsolidasikan fenomena mental dalam kode fisiologis, melestarikannya dalam bentuk ini dan mereproduksinya dalam bentuk ide subjektif.

Dalam bidang kognitif, ingatan menempati tempat khusus; tanpanya, pengetahuan tentang dunia di sekitar kita tidak mungkin terjadi. Aktivitas ingatan diperlukan ketika memecahkan masalah kognitif apa pun, karena ingatan mendasari setiap fenomena mental dan menghubungkan masa lalu seseorang dengan masa kini dan masa depannya. Tanpa memasukkan ingatan dalam tindakan kognisi, semua sensasi dan persepsi akan dianggap muncul pertama kali dan pemahaman tentang dunia sekitarnya menjadi tidak mungkin.

Memori memungkinkan seseorang menjadi apa adanya, membantunya bertindak, belajar, mencintai - karena untuk ini, setidaknya, Anda perlu mengenali orang yang Anda cintai. (Bukan tanpa alasan bahwa alih-alih “jatuh cinta” mereka mengatakan “lupa.”) Namun semua keberhasilan dan kegagalan tidak dapat dikaitkan dengan ingatan saja. Pemikir Perancis lainnya pada abad ke-17. F. La Rochefoucauld mencatat: “Semua orang mengeluh tentang ingatannya, tapi tidak ada yang mengeluh tentang akal sehatnya.”

Dasar fisiologis memori. DI DALAM Memori didasarkan pada sifat jaringan saraf untuk berubah di bawah pengaruh stimulus dan mempertahankan jejak eksitasi saraf. Kekuatan jejak bergantung pada jenis jejak yang terjadi.

Pada tahap pertama, segera setelah terpapar stimulus, reaksi elektrokimia jangka pendek terjadi di otak, menyebabkan perubahan fisiologis reversibel pada sel. Tahap ini berlangsung dari beberapa detik hingga beberapa menit dan merupakan mekanisme fisiologis memori jangka pendek - ada jejaknya, tetapi belum terkonsolidasi. Pada tahap kedua, terjadi reaksi biokimia yang terkait dengan pembentukan zat protein baru, yang menyebabkan perubahan kimia yang tidak dapat diubah dalam sel. Ini adalah mekanisme memori jangka panjang - jejaknya diperkuat dan bisa bertahan lama.

Agar informasi dapat disimpan dalam memori, diperlukan beberapa waktu, yang disebut waktu konsolidasi, memperkuat jejak. Seseorang mengalami proses ini sebagai gema dari suatu peristiwa yang baru saja terjadi: untuk beberapa waktu ia terus melihat, mendengar, merasakan sesuatu yang tidak lagi ia rasakan secara langsung (“berdiri di depan matanya”, “berbunyi di telinganya”, dll. .). Waktu konsolidasi – 15 menit. Hilangnya kesadaran sementara pada orang menyebabkan lupa tentang apa yang terjadi pada periode sebelum peristiwa ini - terjadi amnesia anterograde - ketidakmampuan sementara otak untuk merekam jejak.

Objek atau fenomena yang terhubung dalam kenyataan juga terhubung dalam ingatan manusia. Mengingat sesuatu berarti menghubungkan hafalan dengan apa yang telah diketahui, membentuk asosiasi. Akibatnya, dasar fisiologis memori juga merupakan pembentukan dan berfungsinya hubungan saraf sementara (asosiasi) antara hubungan individu dari apa yang dirasakan sebelumnya.

Ada dua jenis asosiasi: sederhana dan kompleks.

KE sederhana Ada tiga jenis asosiasi: 1) berdasarkan kedekatan - dua fenomena yang terhubung dalam waktu atau ruang digabungkan (Chuk dan Huck, Pangeran dan Orang Miskin, alfabet, tabel perkalian, susunan bidak di papan catur); 2) berdasarkan kesamaan - mereka menghubungkan fenomena yang memiliki ciri serupa (willow - seorang wanita di gunung, "badai salju ceri", bulu poplar - salju; 3) sebaliknya - mereka menghubungkan dua fenomena yang berlawanan (musim dingin - musim panas, hitam - putih, panas - dingin, kesehatan - penyakit, keramahan - isolasi, dll.).

Kompleks Asosiasi (semantik) adalah dasar pengetahuan kita, karena menghubungkan fenomena yang pada kenyataannya selalu terhubung: 1) sebagian - keseluruhan (pohon - cabang, tangan - jari); 2) genus – spesies (hewan – mamalia – sapi); 3) sebab – akibat (merokok di tempat tidur menyebabkan kebakaran); 4) hubungan fungsional (ikan - air, burung - langit, udara).

Untuk pembentukan hubungan sementara, diperlukan kebetulan yang berulang-ulang dari dua rangsangan dalam waktu, yaitu untuk pembentukan asosiasi diperlukan pengulangan. Syarat penting lainnya bagi terbentuknya perkumpulan adalah penguatan usaha, yaitu pencantuman hal-hal yang perlu diingat dalam kegiatan.

Proses memori. Memori mencakup beberapa proses yang saling terkait: mengingat, menyimpan, melupakan, dan mereproduksi.

Hafalan adalah suatu proses yang bertujuan untuk melestarikan kesan-kesan yang diterima dalam ingatan dengan mengaitkannya dengan pengalaman yang ada. Dari sudut pandang fisiologis, menghafal adalah pembentukan dan konsolidasi di otak jejak-jejak eksitasi dari pengaruh dunia sekitar (benda, gambar, pikiran, kata-kata, dll). Sifat hafalan, kekuatannya, kecerahannya, kejelasannya bergantung pada karakteristik stimulus, sifat aktivitas, dan keadaan mental seseorang.

Proses menghafal dapat terjadi dalam tiga bentuk: pencetakan, menghafal paksa dan sukarela.

Mencetak– ini adalah penyimpanan peristiwa yang tahan lama dan akurat sebagai hasil dari satu presentasi materi selama beberapa detik. Keadaan pencetakan—pencetakan instan—terjadi pada seseorang pada saat stres emosional tertinggi (gambaran eidetik).

Tidak disengaja menghafal terjadi tanpa adanya niat sadar untuk mengingat dengan pengulangan berulang-ulang terhadap stimulus yang sama, bersifat selektif dan tergantung pada tindakan seseorang, yaitu ditentukan oleh motif, tujuan, dan sikap emosional terhadap aktivitas tersebut. Sesuatu yang tidak biasa, menarik, menggairahkan secara emosional, tidak terduga, cerah diingat secara tidak sengaja.

bebas Menghafal adalah bentuk utama pada manusia. Hal itu timbul dalam proses kerja dan disebabkan oleh kebutuhan untuk melestarikan pengetahuan, keterampilan dan kemampuan, yang tanpanya pekerjaan tidak mungkin dilakukan. Ini adalah tingkat menghafal yang lebih tinggi dengan tujuan yang telah ditentukan sebelumnya dan penerapan upaya kemauan.

Untuk efisiensi yang lebih besar dalam menghafal sukarela, kondisi berikut harus dipenuhi:

Adanya sikap psikologis terhadap hafalan;

Memahami arti dari pengetahuan yang diperoleh;

Pengendalian diri, kombinasi hafalan dan reproduksi;

Ketergantungan pada teknik menghafal rasional.

Metode menghafal yang rasional (metode mnemonik) meliputi penyorotan poin-poin kuat, pengelompokan materi secara semantik, penyorotan hal utama, penyusunan rencana, dll.

Salah satu jenis hafalan sukarela adalah menghafal - penghafalan yang sistematis, terencana, terorganisir secara khusus dengan menggunakan teknik mnemonik.

Oleh hasil hafalan dapat bersifat verbatim, dekat dengan teks, semantik, memerlukan pengolahan mental terhadap materi, menurut jalan - secara umum, sebagian, digabungkan. Oleh karakter menghafal koneksi dibagi menjadi mekanis dan logis (semantik), yang efisiensinya 20 kali lebih tinggi daripada mekanis. Penghafalan logis melibatkan pengorganisasian materi tertentu, pemahaman makna, hubungan antar bagian materi, pemahaman makna setiap kata dan penggunaan teknik menghafal figuratif (diagram, grafik, gambar).

Syarat utama hafalan yang langgeng adalah:

Kesadaran akan tujuan, tugas;

Kehadiran pengaturan menghafal;

Pengulangan rasional bersifat aktif dan terdistribusi, karena lebih efektif dibandingkan pasif dan terus menerus.

Kelestarian adalah proses penyimpanan jangka panjang dalam ingatan atas informasi yang diperoleh melalui pengalaman. Dari sudut pandang fisiologis, pelestarian adalah keberadaan jejak dalam bentuk laten. Ini bukan proses pasif dalam menyimpan informasi, tetapi proses pemrosesan aktif, sistematisasi, generalisasi materi, dan penguasaannya.

Konservasi terutama bergantung pada:

Dari sikap kepribadian;

Kekuatan pengaruh materi yang dihafal;

Ketertarikan terhadap dampak yang direfleksikan;

Kondisi manusia. Dengan kelelahan, sistem saraf melemah, atau penyakit serius, kelupaan muncul dengan sangat tajam. Jadi, diketahui bahwa Walter Scott menulis "Ivanhoe" saat sakit parah. Membaca karya tersebut setelah sembuh, dia tidak dapat mengingat kapan atau bagaimana dia menulisnya.

Proses pelestarian memiliki dua sisi yaitu pelestarian aktual dan melupakan.

Lupa– Ini adalah proses alami kepunahan, eliminasi, penghapusan jejak, penghambatan koneksi. Sifatnya selektif: yang dilupakan adalah yang tidak penting bagi seseorang dan tidak sesuai dengan kebutuhannya. Melupakan adalah proses yang bijaksana, alami, dan perlu yang memberikan otak kesempatan untuk menyingkirkan informasi berlebih yang tidak perlu.

Lupa mungkin penuh - Materinya tidak hanya tidak direproduksi, tetapi juga tidak dikenali; sebagian– seseorang mengenali materi tersebut, tetapi tidak dapat mereproduksinya atau mereproduksinya dengan kesalahan; sementara - ketika koneksi saraf terhambat, menyelesaikan- saat mereka memudar.

Proses melupakan berlangsung tidak merata: mula-mula cepat, kemudian melambat. Persentase lupa tertinggi terjadi pada 48 jam pertama setelah hafalan, dan berlanjut hingga tiga hari berikutnya. Selama lima hari berikutnya, proses melupakan berlangsung lebih lambat. Hal ini mengarah pada kesimpulan berikut:

Materi harus diulang segera setelah hafalan (pengulangan pertama setelah 40 menit), karena setelah satu jam hanya 50% informasi yang dihafal secara mekanis yang tersisa di memori;

Penting untuk mendistribusikan pengulangan dari waktu ke waktu - lebih baik mengulangi materi dalam porsi kecil setiap 10 hari sekali daripada tiga hari sebelum ujian;

Pemahaman dan pemahaman terhadap informasi diperlukan;

Untuk mengurangi lupa, maka perlu memasukkan ilmu ke dalam kegiatan.

Alasan untuk lupa dapat berupa tidak adanya pengulangan materi (koneksi memudar) atau pengulangan berulang, di mana terjadi penghambatan ekstrim di korteks serebral.

Lupa tergantung pada sifat aktivitas yang mendahului hafalan dan terjadi setelahnya. Pengaruh negatif kegiatan yang mendahului hafalan disebut proaktif penghambatan, dan aktivitas setelah menghafal - berlaku surut penghambatan, yang terjadi ketika, setelah menghafal, suatu aktivitas serupa dilakukan atau memerlukan usaha yang signifikan.

Materi yang disimpan dalam memori berubah secara kualitatif, direkonstruksi, jejak menjadi lebih pucat, warna-warna cerah memudar, tetapi tidak selalu: terkadang, reproduksi yang tertunda kemudian menjadi lebih lengkap dan akurat daripada sebelumnya. Peningkatan ingatan tertunda yang terutama terjadi pada anak-anak disebut kenangan.

Pemutaran - proses paling aktif dan kreatif, yang terdiri dari penciptaan kembali aktivitas dan komunikasi materi yang disimpan dalam memori. Ada bentuk-bentuk berikut: pengenalan, reproduksi tidak disengaja, reproduksi sukarela, perenungan dan perenungan.

Pengakuan- ini adalah persepsi suatu objek dalam kondisi persepsi berulang, yang terjadi karena adanya jejak lemah di korteks serebral. Lebih mudah mempelajarinya daripada mereproduksi. Dari 50 objek, seseorang mengenali 35 objek.

Tidak disengaja reproduksi adalah reproduksi yang terjadi seolah-olah “dengan sendirinya”. Ada juga bentuk obsesif untuk mereproduksi representasi memori, gerakan, ucapan, yang disebut ketekunan(dari Lat. Saya bertahan). Mekanisme fisiologis ketekunan adalah kelembaman proses eksitasi di korteks serebral, yang disebut “fokus eksitasi yang stagnan”.

Ketekunan dapat terjadi pada orang yang benar-benar sehat, tetapi lebih sering diamati pada saat kelelahan dan kekurangan oksigen. Terkadang obsesi, pemikiran (idefix) menjadi gejala gangguan neuropsik - neurosis.

bebas reproduksi adalah reproduksi dengan tujuan yang telah ditentukan, kesadaran akan tugas, dan usaha.

Mengingat- bentuk reproduksi aktif yang terkait dengan ketegangan, membutuhkan upaya kemauan dan teknik khusus - asosiasi, ketergantungan pada pengakuan. Penarikan kembali tergantung pada kejelasan tugas dan urutan logis materi.

Penyimpanan - reproduksi gambar tanpa adanya persepsi terhadap objek, "ingatan sejarah individu".

Jenis memori. Ada beberapa jenis memori berdasarkan berbagai kriteria.

1. Menurut sifat aktivitas mental yang mendominasi aktivitas, ingatan dapat bersifat kiasan, emosional, dan verbal-logis.

Kiasan memori termasuk memori visual, pendengaran, eidetik (jenis memori langka yang mempertahankan gambaran jelas untuk waktu yang lama dengan semua detail dari apa yang dirasakan, yang merupakan konsekuensi dari inersia eksitasi ujung kortikal visual atau pendengaran. analisa); penciuman, sentuhan, pengecapan dan motorik, atau motorik (subtipe khusus dari memori figuratif, terdiri dari menghafal, menyimpan dan mereproduksi berbagai gerakan dan sistemnya). Memori motorik merupakan dasar pembentukan keterampilan praktis, tenaga kerja dan olahraga.

Memori figuratif melekat pada hewan dan manusia.

Emosional ingatan adalah ingatan akan perasaan dan keadaan emosi, yang ketika dialami dan disimpan dalam kesadaran, bertindak sebagai sinyal baik yang mendorong aktivitas atau menahan tindakan yang menyebabkan pengalaman negatif di masa lalu. Kemampuan bersimpati dan berempati didasarkan pada ingatan emosional, karena mengatur perilaku manusia tergantung pada perasaan yang dialami sebelumnya. Kurangnya ingatan emosional menyebabkan kebodohan emosional.

Pada hewan, apa yang menyebabkan rasa sakit, kemarahan, ketakutan, kemarahan diingat lebih cepat dan memungkinkan mereka menghindari situasi serupa di masa depan.

Verbal-logis (semantik, simbolis) memori bergantung pada pembentukan dan mengingat konsep semantik, formulasi, ide, ucapan. Ini adalah jenis ingatan khusus manusia.

2. Menurut tingkat regulasi kehendak, ada atau tidak adanya tujuan dan tindakan mnemonik khusus, mereka membedakannya ingatan yang tidak disengaja ketika informasi diingat dengan sendirinya - tanpa menetapkan tujuan, tanpa berusaha, dan memori sukarela, di mana menghafal dilakukan dengan sengaja menggunakan teknik khusus.

3. Menurut lamanya penyimpanan bahan dibedakan jangka pendek, jangka panjang dan operasional memori (untuk mekanisme fisiologis jenis memori ini, lihat hal. 102).

Jangka panjang memori adalah jenis memori utama yang menjamin pelestarian jangka panjang dari apa yang dicetak (terkadang seumur hidup). Ada dua jenis memori jangka panjang: akses terbuka, ketika seseorang dapat secara sukarela mengekstraksi informasi yang diperlukan, dan informasi tertutup, yang aksesnya hanya mungkin dilakukan di bawah hipnosis.

Pada jangka pendek materi disimpan dalam memori hingga 15 menit.

Operasional memori melibatkan penyimpanan materi perantara dalam memori selama seseorang menanganinya.

Properti (kualitas) memori. Ini termasuk:

Kecepatan menghafal - jumlah pengulangan yang diperlukan untuk menyimpan materi dalam memori;

Tingkat lupa adalah waktu selama materi disimpan dalam memori;

Kapasitas memori untuk materi yang benar-benar baru dan materi yang tidak masuk akal sama dengan “angka ajaib Miller” (7 ± 2), yang menunjukkan jumlah informasi yang disimpan dalam memori;

Akurasi – kemampuan untuk mereproduksi informasi tanpa distorsi;

Kesiapan mobilisasi adalah kemampuan mengingat materi yang tepat pada waktu yang tepat.

Memori berkembang melalui latihan dan kerja keras dalam menghafal, pelestarian jangka panjang, reproduksi yang lengkap dan akurat. Semakin banyak seseorang mengetahui maka semakin mudah pula ia mengingat hal-hal baru, menghubungkan dan mengasosiasikan materi baru dengan apa yang telah diketahui. Dengan penurunan memori secara umum seiring bertambahnya usia, tingkat memori profesional tidak menurun, dan terkadang bahkan meningkat. Semua ini memungkinkan kita untuk menarik kesimpulan berikut: ingatan sebagai fenomena mental bukan hanya anugerah alam, tetapi juga hasil pendidikan yang bertujuan.

4.5. Pemikiran

Konsep berpikir. Pengetahuan tentang dunia sekitar datang “dari kontemplasi hidup ke pemikiran abstrak dan darinya ke praktik - inilah jalur dialektis pengetahuan tentang kebenaran, pengetahuan tentang realitas objektif” (V.I. Lenin).

Sensasi, persepsi, ingatan adalah tahap pertama kognisi yang melekat pada sebagian besar hewan, hanya memberikan gambaran eksternal tentang dunia, “kontemplasi hidup” langsung terhadap realitas. Namun terkadang pengetahuan indrawi saja tidak cukup untuk memperoleh gambaran utuh tentang suatu fenomena atau fakta. Di sinilah pemikiran membantu memahami hukum alam dan masyarakat. Ciri berpikir adalah pencerminan objek-objek dan fenomena-fenomena realitas dalam ciri-ciri hakikinya, hubungan-hubungan alamiah dan hubungan-hubungan yang terjalin antara bagian-bagian, sisi-sisi, ciri-ciri setiap objek dan antara berbagai objek dan fenomena realitas.

Berpikir adalah suatu proses di mana seseorang secara mental menembus melampaui apa yang diberikan kepadanya dalam sensasi dan persepsi. Dengan kata lain, dengan bantuan berpikir seseorang dapat memperoleh pengetahuan yang tidak dapat diakses oleh indera. Tahap berpikir abstrak (lihat di bawah) bersifat unik bagi manusia.

Berpikir adalah tingkat kognisi yang lebih tinggi, ini adalah tahap pengetahuan rasional dan tidak langsung tentang realitas, suatu kondisi untuk aktivitas praktis yang rasional. Kebenaran dari pengetahuan tersebut diverifikasi melalui praktik. Berpikir selalu merupakan proses memecahkan suatu masalah, menemukan jawaban atas suatu pertanyaan, atau keluar dari situasi saat ini.

Tidak semua tugas memerlukan pemikiran. Misalnya, jika metode penyelesaian suatu tugas yang diberikan kepada seseorang telah lama dipelajarinya dengan baik, dan kondisi aktivitasnya sudah familiar, maka ingatan dan persepsi sudah cukup untuk mengatasinya. Berpikir “diaktifkan” ketika tugas yang secara fundamental baru diajukan atau ketika pengetahuan, keterampilan, dan kemampuan yang telah dikumpulkan sebelumnya perlu digunakan dalam kondisi baru.

Pemikiran - ini adalah refleksi realitas yang tidak langsung dan digeneralisasikan dalam hubungan dan hubungannya yang paling signifikan, yang terjadi dalam kesatuan dengan ucapan.

Ciri-ciri berpikir adalah sebagai berikut.

1. Menyelesaikan masalah secara tidak langsung, yaitu dengan cara yang menggunakan berbagai teknik dan sarana bantu yang dirancang untuk memperoleh pengetahuan yang diperlukan. Seseorang menggunakan pemikiran ketika kognisi langsung tidak mungkin dilakukan (orang tidak merasakan ultrasound, radiasi infra merah, sinar-X, komposisi kimia bintang, jarak dari Bumi ke planet lain, proses fisiologis di korteks serebral, dll.) , atau pada prinsipnya mungkin, tetapi tidak dalam kondisi modern (arkeologi, paleontologi, geologi, dll.), atau mungkin, tetapi tidak rasional. Memecahkan suatu masalah secara tidak langsung berarti menyelesaikannya juga dengan bantuan operasi mental. Misalnya, ketika bangun pagi, seseorang menghadap jendela dan melihat atap rumah basah dan ada genangan air di tanah, maka ia menyimpulkan: pada malam hari turun hujan. Manusia tidak melihat hujan secara langsung, tetapi mempelajarinya secara tidak langsung melalui fakta-fakta lain. Contoh lain: dokter mengetahui adanya proses inflamasi pada tubuh pasien dengan menggunakan cara tambahan - termometer, hasil tes, rontgen, dll.; guru dapat menilai tingkat ketekunan siswa dari jawabannya di papan tulis; Anda dapat mengetahui suhu udara di luar dengan berbagai cara: secara langsung dengan menjulurkan tangan ke luar jendela, dan secara tidak langsung dengan menggunakan termometer. Pengetahuan tidak langsung terhadap objek dan fenomena dilakukan melalui persepsi terhadap objek atau fenomena lain yang secara alami berkaitan dengan yang pertama. Koneksi dan hubungan ini biasanya tersembunyi, tidak dapat dirasakan secara langsung, dan operasi mental digunakan untuk mengidentifikasinya.

2. Refleksi umum dari realitas. Anda hanya dapat melihat objek tertentu secara langsung: pohon ini, meja ini, buku ini, orang ini. Anda dapat memikirkan subjeknya secara umum (“Buku cinta adalah sumber pengetahuan”; “Manusia keturunan monyet”). Pemikiran inilah yang memungkinkan untuk menangkap persamaan dalam hal-hal yang berbeda dan hal-hal yang berbeda dalam hal-hal yang serupa, dan untuk menemukan hubungan alami antara fenomena dan peristiwa.

Seseorang dapat meramalkan apa yang akan terjadi dalam suatu kasus tertentu karena mencerminkan sifat-sifat umum objek dan fenomena. Namun tidak cukup hanya dengan memperhatikan hubungan antara dua fakta; perlu juga disadari bahwa hal itu bersifat umum dan ditentukan oleh sifat-sifat umum suatu benda, yaitu sifat-sifat yang berkaitan dengan keseluruhan kelompok objek dan fenomena yang serupa. . Refleksi umum seperti itu memungkinkan untuk memprediksi masa depan, menyajikannya dalam bentuk gambaran yang sebenarnya tidak ada.

3. Refleksi dari sifat-sifat paling esensial dan hubungan realitas. Dalam fenomena atau objek, kita menonjolkan yang umum, tanpa memperhitungkan yang tidak penting, tidak penting. Jadi, jam tangan apa pun adalah mekanisme untuk menentukan waktu, dan inilah fitur utamanya. Baik bentuk, ukuran, warna, maupun bahan pembuatnya tidak terlalu penting.

Pemikiran hewan tingkat tinggi didasarkan pada refleks kausal (dari bahasa Latin causa - sebab) - sejenis refleks otak, yang menurut I.P. Pavlova, tidak identik dengan refleks terkondisi. Refleks kausal adalah dasar fisiologis dari refleksi mental langsung (tanpa partisipasi konsep) dari hubungan signifikan antara objek dan fenomena (pada manusia, refleks kausal, dikombinasikan dengan pengalaman, mendasari intuisi dan pemikiran).

4. Ciri utama pemikiran manusia adalah itu terkait erat dengan ucapan: kata tersebut menunjukkan kesamaan objek dan fenomena. Bahasa, ucapan adalah bahan cangkang pemikiran. Hanya dalam bentuk ucapan, pemikiran seseorang dapat diakses oleh orang lain. Seseorang tidak memiliki cara lain untuk mencerminkan hubungan yang sesuai dengan dunia luar, kecuali bentuk-bentuk ucapan yang ditetapkan dalam bahasa ibunya. Pikiran tidak bisa muncul, mengalir, atau eksis di luar bahasa, di luar ucapan.

Pidato adalah alat berpikir. Dengan bantuan kata-kata, seseorang berpikir. Namun tidak berarti bahwa proses berpikir direduksi menjadi ucapan, bahwa berpikir berarti berbicara dengan suara keras atau kepada diri sendiri. Perbedaan antara pemikiran itu sendiri dan ekspresi verbalnya adalah bahwa pemikiran yang sama dapat diungkapkan dalam bahasa yang berbeda atau menggunakan kata-kata yang berbeda (“Musim panas yang akan datang diperkirakan akan panas” - “Musim yang akan datang antara musim semi dan musim gugur akan panas. ”). Pikiran yang sama mempunyai bentuk ujaran yang berbeda, tetapi tanpa bentuk ujaran apa pun ia tidak akan ada.

“Saya tahu, tapi saya tidak bisa mengungkapkannya dengan kata-kata” adalah keadaan ketika seseorang tidak dapat berpindah dari mengungkapkan suatu pikiran dalam ucapan internal ke ucapan eksternal, dan merasa sulit untuk mengungkapkannya dengan cara yang dapat dimengerti oleh orang lain.

Hasil berpikir adalah pemikiran, penilaian dan konsep yang diungkapkan dengan kata-kata.

Dasar pemikiran fisiologis adalah aktivitas seluruh korteks serebral, dan bukan hanya satu bagian saja. Koneksi saraf sementara dalam sistem sinyal kedua dalam interaksi dengan yang pertama, yang terbentuk antara ujung otak penganalisis, bertindak sebagai mekanisme berpikir neurofisiologis yang spesifik.

Operasi mental. Pikiran dan gambaran baru muncul berdasarkan apa yang sudah ada dalam pikiran kita berkat operasi mental: analisis, sintesis, perbandingan, generalisasi, abstraksi. Analisis - Ini adalah pembedahan mental dari keseluruhan menjadi bagian-bagian, isolasi ciri-ciri atau sisi-sisi individu dan pembentukan hubungan dan hubungan di antara mereka. Dengan bantuan analisis, kita mengisolasi fenomena dari hubungan acak dan tidak penting yang diberikan kepada kita dalam persepsi (analisis kalimat menjadi anggota, analisis fonetik suatu kata, analisis kondisi masalah menjadi diketahui, tidak diketahui, dan dicari- setelah elemen, analisis kegiatan pendidikan dalam mata pelajaran dan keberhasilan siswa dan sebagainya.). Analisis sebagai operasi mental muncul dari tindakan praktis (misalnya, seorang anak membongkar mainan baru untuk memahami cara kerjanya).

Perpaduan - suatu proses yang berlawanan dengan analisis, yaitu penyatuan mental bagian-bagian, sifat-sifat suatu objek menjadi satu kesatuan, menjadi kompleks, sistem (mosaik; suku kata - kata - kalimat - teks).

Proses berpikir ini, yang isinya berlawanan, berada dalam kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Dalam proses berpikir, analisis dan sintesis terus menerus saling bertransformasi dan bergantian mengemuka, hal ini disebabkan oleh sifat materinya: jika permasalahan awal tidak jelas, tidak jelas isinya, maka pada awalnya analisis akan menang. ; sebaliknya, jika semua data cukup jelas, maka pemikiran akan segera bergerak terutama melalui jalur sintesis. Pada akhirnya, semua proses imajinasi dan pemikiran terdiri dari penguraian mental fenomena menjadi bagian-bagian penyusunnya dan selanjutnya menggabungkan bagian-bagian ini menjadi kombinasi baru.

Analisis dan sintesis sebagai operasi mental dasar melekat pada setiap orang, tetapi kecenderungan untuk memecah-mecah atau menggabungkan fenomena realitas di sekitarnya mungkin berbeda untuk orang yang berbeda: beberapa memperhatikan detail terkecil, detail, khusus, tetapi tidak memahami keseluruhannya - ini adalah perwakilan dari tipe analitis; yang lain langsung ke poin utama, tetapi mengungkapkan esensi peristiwa terlalu umum, yang merupakan ciri khas perwakilan tipe sintetik. Kebanyakan orang mempunyai tipe pemikiran campuran, analitis-sintetik.

Perbandingan adalah operasi mental yang melaluinya persamaan dan perbedaan objek individu ditetapkan. K.D. Ushinsky menganggap perbandingan sebagai dasar dari semua pemahaman dan semua pemikiran: “Kita mempelajari segala sesuatu di dunia hanya melalui perbandingan, dan jika kita dihadapkan pada suatu objek baru, yang tidak dapat kita samakan dengan apapun dan membedakannya dari apapun... . .. maka kami tidak dapat membentuk satu pemikiran pun tentang subjek ini dan tidak dapat mengatakan satu kata pun mengenai hal ini.”

Salah satu kesalahan paling umum yang dilakukan siswa ketika membuat perbandingan adalah penjajaran objek (“Onegin adalah ini-dan-itu..., dan Pechorin adalah ini-dan-itu”), sementara mereka benar-benar yakin bahwa mereka memberi deskripsi komparatif para pahlawan. Perbandingan perlu diajarkan: perbandingan harus didasarkan pada satu dasar (warna, bentuk, tujuan). Penting juga untuk mempelajari cara membuat rencana untuk membandingkan benda-benda (persamaan dan perbedaannya, misalnya benda-benda seperti paku dan sekrup, kucing dan tupai, jamur putih dan lalat agaric. , kualitas intelektual seperti rasa ingin tahu dan rasa ingin tahu).

Abstraksi (gangguan) – ini adalah operasi mental yang memastikan pemilihan fitur-fitur penting dan abstraksi dari yang tidak penting, pemilihan properti suatu objek dan mempertimbangkannya secara terpisah: seseorang, lanskap, pakaian, dan suatu tindakan bisa menjadi indah, tetapi mereka semua adalah pembawa fitur abstrak - keindahan, kecantikan.

Tanpa abstraksi, mustahil untuk memahami makna kiasan dari peribahasa (“Jangan duduk di kereta luncurmu sendiri”; “Ayam dihitung di musim gugur”; “Jika kamu suka naik, kamu juga suka membawa kereta luncur”) .

Generalisasi– ini adalah operasi mental yang memastikan identifikasi kesamaan objek dan fenomena dan penyatuan objek ke dalam himpunan dan kelas; membuang fitur-fitur individual sambil mempertahankan fitur-fitur umum dengan mengungkapkan hubungan yang signifikan. Aturan apa pun, hukum apa pun, konsep apa pun adalah generalisasi. Ini selalu merupakan hasil, kesimpulan umum yang dibuat oleh seseorang.

Jelaslah bahwa semua operasi dasar berpikir tidak muncul dalam “bentuk murni”. Ketika memecahkan masalah tertentu, seseorang menggunakan satu atau beberapa "serangkaian" operasi, dalam satu atau beberapa kombinasi: berbeda dalam proses berpikir dengan kompleksitas dan struktur yang berbeda-beda.

Bentuk pemikiran. Ada tiga komponen berpikir substantif - konsep, penilaian, dan inferensi.

Konsep– Ini adalah suatu bentuk pemikiran yang mencerminkan ciri-ciri umum dan esensial dari objek dan fenomena.

Konsep bersifat umum karena merupakan produk aktivitas kognitif bukan dari satu orang, tetapi dari banyak orang. Mari kita ingat sekali lagi bahwa representasi adalah gambaran suatu objek tertentu, dan konsep adalah pemikiran abstrak tentang suatu kelas objek. Kata adalah pembawa konsep, tetapi mengetahui kata (misalnya prestidigitator), seseorang mungkin tidak memiliki konsep tersebut.

Ada yang disebut konsep sehari-hari yang berkembang tanpa pelatihan khusus dan tidak mencerminkan karakteristik esensial, melainkan karakteristik sekunder objek. Jadi, bagi anak prasekolah, tikus adalah predator, dan kucing adalah hewan peliharaan yang lucu.

Konsep apa pun memiliki konten dan ruang lingkup.

Oleh isi(seperangkat karakteristik suatu objek) konsep dapat bersifat konkrit atau abstrak. Spesifik konsep berhubungan dengan objek itu sendiri, mendefinisikan objek atau kelas secara keseluruhan (tabel, revolusi, badai, salju, dll), dan abstrak mencerminkan sifat-sifat yang disarikan dari objek dan fenomena nyata (masa muda, kejujuran, keputihan, kecepatan, tinggi badan, kekuatan, dll).

Oleh volume(untuk sekumpulan objek yang dicakup oleh konsep tertentu) konsep dapat bersifat individual dan umum. Lajang konsep mencerminkan satu objek (Federasi Rusia, Volga, Pertempuran Kulikovo, Pushkin, Mars, luar angkasa, dll.), dan adalah hal yang umum berlaku untuk kelompok objek homogen (negara, kota, sungai, universitas, pelajar, rumah, organisme, dll.). Selain itu, ada masih leluhur Dan jenis konsep.

Definisi (definisi) konsep adalah pengungkapan ciri-ciri esensialnya. Misalnya, seseorang adalah individu sosial yang memiliki kesadaran, pemikiran abstrak, ucapan, mampu melakukan aktivitas kreatif, menciptakan alat; kepribadian adalah orang yang sadar terlibat dalam hubungan sosial dan aktivitas kreatif.

Proses penguasaan konsep merupakan aktivitas mental kreatif yang aktif.

Pertimbangan - merupakan suatu bentuk pemikiran yang memuat penegasan atau pengingkaran terhadap suatu ketentuan mengenai suatu benda, gejala atau sifat-sifatnya, yaitu suatu penilaian merupakan cerminan dari hubungan atau hubungan obyektif antara gejala atau benda.

Sebuah proposisi selalu bernilai benar atau salah. Dari segi kualitas, penilaian bisa bersifat afirmatif dan negatif, dari segi volume – umum, spesifik, dan individual.

Biasa saja penilaian berhubungan dengan seluruh kelas benda (semua logam menghantarkan listrik; semua tumbuhan memiliki akar). Pribadi penilaian berkaitan dengan bagian dari kelas objek (beberapa pohon berwarna hijau di musim dingin; pemain hoki tidak selalu berhasil melempar keping ke gawang). Lajang merujuk pada satu objek atau fenomena (Yuri Gagarin - kosmonot pertama).

Penilaian selalu mengungkapkan isi konsep. Pekerjaan pemikiran pada penghakiman disebut pemikiran. Itu bisa induktif dan deduktif.

Induktif Penalaran disebut inferensi - ini adalah suatu bentuk pemikiran dengan bantuan penilaian baru (kesimpulan) diturunkan dari satu atau lebih penilaian (premis) yang diketahui, yang melengkapi proses berpikir. Pada saat yang sama, pemikiran bergerak dari yang khusus ke yang umum. Contoh khas dari inferensi adalah pembuktian teorema geometri.

Deduktif penalaran disebut pembenaran - di sini kesimpulan diperoleh dengan beralih dari penilaian umum ke penilaian khusus (semua planet berbentuk bulat. Bumi adalah planet, artinya berbentuk bola).

Jenis pemikiran. DI DALAM Dalam kegiatan praktisnya, seseorang dihadapkan pada tugas-tugas yang berbeda baik isi maupun cara penyelesaiannya.

Tergantung pada tingkat generalisasi Saat memecahkan masalah mental, perbedaan dibuat antara pemikiran visual dan abstrak.

Visual (spesifik) disebut pemikiran seperti itu, yang objeknya dirasakan atau dibayangkan seseorang. Ini secara langsung didasarkan pada gambar objek dan dibagi menjadi visual-efektif dan visual-figuratif.

Efektif secara visual berpikir secara genetis adalah jenis pemikiran paling awal, di mana masalah mental diselesaikan secara langsung dalam proses aktivitas dan tindakan praktis dengan objek material mendominasi.

Pada visual-figuratif Dalam bentuk berpikir, pemecahan masalah terjadi sebagai akibat tindakan internal dengan gambar (representasi memori dan imajinasi). Misalnya, analisis peristiwa sejarah dapat dilakukan dengan cara yang berbeda (deskripsi ilmiah tentang pengepungan Leningrad, novel "The Blockade" karya A. Chakovsky, buku harian Tanya Savicheva, Simfoni Ketujuh Shostakovich).

Diskursif (abstrak-konseptual, verbal-logis) berpikir adalah pemikiran verbal seseorang, yang dimediasi oleh pengalaman masa lalu. Jenis pemikiran ini dicirikan oleh fakta bahwa ia bertindak sebagai proses penalaran logis yang koheren, di mana setiap pemikiran berikutnya dikondisikan oleh pemikiran sebelumnya, dan bahwa, memecahkan masalah mental dalam bentuk verbal, seseorang beroperasi dengan konsep-konsep abstrak dan konstruksi logis. Ini mewakili tahap terkini dalam perkembangan pemikiran historis dan genetik.

Dasar lain untuk membedakan jenis pemikiran adalah pemikirannya arah. Menurut kriteria ini, pemikiran praktis dan teoritis dibedakan.

Praktis (teknis, konstruktif) berpikir adalah suatu proses berpikir yang terjadi dalam kegiatan praktikum dan bertujuan untuk menciptakan objek dan fenomena nyata dengan mengubah realitas di sekitarnya dengan bantuan alat. Hal ini terkait dengan penetapan tujuan, pengembangan rencana, proyek, dan sering kali terjadi di bawah tekanan waktu, yang terkadang membuatnya lebih kompleks daripada pemikiran teoretis.

Hal ini bertujuan untuk menemukan hukum, sifat-sifat benda, dan menjelaskan fenomena. teoritis (penjelasan) berpikir, yang komponen utamanya adalah abstraksi bermakna, generalisasi, analisis, perencanaan dan refleksi. Dengan kata lain, pemikiran teoretis sangat dibutuhkan ketika diperlukan untuk mengungkap hubungan dan hubungan antara konsep-konsep individu, menghubungkan yang tidak diketahui dengan yang diketahui, dan menentukan kemungkinan tinjauan ke masa depan.

Berpikir sebagai proses pemecahan masalah baru dapat dimasukkan dalam aktivitas apa pun: bermain, olahraga, bekerja, seni, sosial. Namun dalam semua jenis kegiatan ini ia akan menjalankan peran pelayanan, di bawah tujuan utama kegiatan: membangun rumah, memenangkan kompetisi, dll. Berbeda dengan jenis kegiatan ini dan berpikir sebagai suatu proses. aktivitas mental, dimana pemikiran memegang peranan utama, dimana tujuan dan isi kegiatannya adalah kognisi. Oleh karena itu, misalnya, dua siswa dari kelas yang sama mengerjakan tugas yang sama dapat melakukan jenis aktivitas yang berbeda: mental - orang yang memecahkan masalah untuk memahami esensinya dan mempelajari sesuatu yang baru, praktis - orang yang memecahkan masalah sebuah tanda, untuk prestise.

Situasi masalah dan tugas mental. Jika hampir semua proses mental kognitif dapat bersifat tidak disengaja dan disengaja, maka berpikir selalu bersifat sukarela: ia muncul ketika dihadapkan pada situasi masalah, ketika perlu mencari jalan keluar dari situasi tersebut.

Situasi masalah- ini adalah tugas yang memerlukan jawaban atas pertanyaan tertentu, situasi yang mengandung sesuatu yang tidak dapat dipahami, tidak diketahui subjeknya, serta diketahui. Berpikir justru berfungsi untuk, berdasarkan yang sudah jelas, menemukan hubungan, hubungan dan pola yang tersembunyi (teka-teki, studi catur, kerusakan mekanisme, konflik kehidupan, dll.).

Banyak situasi masalah yang tidak secara khusus mempengaruhi subjek; mereka “memicu” pemikiran hanya ketika situasi tersebut menjadi penting secara pribadi baginya, karena fakta yang tidak dapat dipahami (situasi masalah) dan tugas mental (produk dari pemrosesan situasi masalah) jauh dari sama. benda.

Tugas berpikir terjadi ketika seseorang mempunyai keinginan atau kesadaran akan kebutuhan untuk memahami suatu situasi masalah; dengan kata lain, sebuah pertanyaan muncul - pemikiran mulai bekerja.

Tahapan penyelesaian masalah jiwa adalah sebagai berikut:

1) kesadaran akan situasi masalah, rumusan pertanyaan yang tepat;

2) analisis dan sintesis data yang berkaitan dengan tugas;

3) mengemukakan dan menganalisis hipotesis, mencari kemungkinan solusi;

4) verifikasi (mental atau praktis), perbandingan hasil yang diperoleh dengan data awal.

Kualitas pikiran dan kecerdasan. Dalam proses berpikir, tidak hanya kedalaman pengetahuan seseorang tentang realitas yang terungkap, tetapi banyak ciri-ciri kepribadian juga tampak jelas. Kemampuan mental dipahami sebagai totalitas kualitas yang membedakan pemikiran seseorang. Kualitas pikiran - Inilah ciri-ciri kepribadian seseorang yang secara konsisten menjadi ciri aktivitas mentalnya. Diantaranya: kemandirian, rasa ingin tahu, kecepatan, keluasan, simultanitas, kedalaman, keluwesan, ketangkasan pikiran, logika, kekritisan dan masih banyak lagi yang lain.

Kemerdekaan – Inilah orisinalitas berpikir, kemampuan menemukan pilihan baru dalam memecahkan masalah, mempertahankan posisi yang diambil tanpa menggunakan bantuan orang lain, tanpa menyerah pada pengaruh sugestif dari luar, kemampuan mengambil keputusan dan bertindak tidak konvensional.

Keingintahuan– sifat kepribadian sebagai kebutuhan akan pengetahuan tidak hanya tentang fenomena tertentu, tetapi juga tentang sistemnya.

Kecepatan– kemampuan seseorang untuk dengan cepat memahami situasi baru, memikirkannya dan membuat keputusan yang tepat (jangan bingung dengan tergesa-gesa, ketika seseorang, tanpa memikirkan pertanyaan secara menyeluruh, memilih satu sisi dari pertanyaan itu, bergegas untuk “menyerah” ” suatu keputusan, mengungkapkan jawaban dan penilaian yang kurang dipikirkan dengan matang).

Garis Lintang– kemampuan untuk menggunakan pengetahuan dari bidang lain untuk memecahkan suatu masalah, kemampuan untuk mencakup keseluruhan masalah secara keseluruhan, tanpa mengabaikan hal-hal khusus yang penting bagi masalah tersebut (batas yang terlalu luas pada amatirisme).

Simultanitas – fleksibilitas pendekatan untuk pemecahan masalah.

Kedalaman - tingkat penetrasi ke dalam esensi fenomena, keinginan untuk memahami penyebab terjadinya peristiwa, mengantisipasi perkembangan selanjutnya.

Fleksibilitas, mobilitas– pertimbangan penuh atas kondisi khusus untuk memecahkan masalah khusus ini. Pikiran yang fleksibel dan tangkas menyiratkan kebebasan berpikir dari asumsi yang sudah ada sebelumnya, klise, dan kemampuan untuk menemukan solusi baru dalam kondisi yang berubah.

Logika– kemampuan untuk menetapkan tatanan yang konsisten dan tepat dalam menyelesaikan berbagai masalah.

Kekritisan ditandai dengan kemampuan untuk tidak mempertimbangkan kebenaran pemikiran pertama yang terlintas dalam pikiran, menilai dengan benar kondisi objektif dan aktivitas seseorang, dengan cermat mempertimbangkan semua pro dan kontra, dan menguji hipotesis secara komprehensif. Dasar dari kekritisan adalah pengetahuan dan pengalaman yang mendalam.

Jika berpikir adalah proses pemecahan masalah untuk memperoleh pengetahuan baru dan menciptakan sesuatu, maka intelijen adalah karakteristik kemampuan mental umum yang diperlukan untuk memecahkan masalah tersebut. Ada perbedaan penafsiran terhadap konsep kecerdasan.

Pendekatan struktural-genetik didasarkan pada gagasan psikolog Swiss J. Piaget (1896–1980), yang menganggap kecerdasan sebagai cara universal tertinggi untuk menyeimbangkan subjek dengan lingkungan. Dilihat dari pendekatan struktural, kecerdasan adalah seperangkat kemampuan tertentu.

Pendekatan yang dirumuskan oleh psikolog Perancis A. Binet (1857–1911) juga sejalan dengan dia: “kecerdasan sebagai kemampuan untuk menyesuaikan sarana untuk mencapai tujuan.”

Psikolog Amerika D. Wexler (1896–1981) percaya bahwa kecerdasan adalah “kemampuan global untuk bertindak secara cerdas, berpikir rasional, dan mengatasi keadaan hidup dengan baik,” yaitu, ia memandang kecerdasan sebagai kemampuan seseorang untuk beradaptasi dengan lingkungan.

Ada berbagai konsep tentang struktur kecerdasan. Jadi, pada awal abad kedua puluh. Psikolog Inggris C. Spearman (1863–1945) mengidentifikasi faktor kecerdasan umum (faktor G) dan faktor S, yang berfungsi sebagai indikator kemampuan khusus. Dari sudut pandangnya, setiap orang dicirikan oleh tingkat kecerdasan umum tertentu, yang menentukan bagaimana orang tersebut beradaptasi dengan lingkungan. Selain itu, semua orang telah mengembangkan kemampuan khusus pada tingkat yang berbeda-beda, yang diwujudkan dalam memecahkan masalah tertentu.

Psikolog Amerika L. Thurstone (1887–1955) menggunakan metode statistik untuk mempelajari berbagai aspek kecerdasan umum, yang disebutnya potensi mental primer. Ia mengidentifikasi tujuh potensi tersebut: 1) kemampuan berhitung, yaitu kemampuan mengoperasikan angka dan melakukan operasi aritmatika; 2) fleksibilitas verbal (verbal), yaitu kemudahan seseorang dalam menjelaskan dirinya dengan menggunakan kata-kata yang paling tepat; 3) persepsi verbal, yaitu kemampuan memahami ucapan lisan dan tulisan; 4) orientasi spasial, atau kemampuan membayangkan berbagai benda dan bentuk dalam ruang; 5) ingatan; b) kemampuan bernalar; 7) kecepatan persepsi persamaan atau perbedaan antara benda dan gambar.

Belakangan, psikolog Amerika D. Guilford (1897–1976) mengidentifikasi 120 faktor kecerdasan berdasarkan operasi mental apa yang diperlukan, hasil apa yang dihasilkan dari operasi ini, dan apa isinya (isinya bisa bersifat kiasan, simbolis, semantik, semantik, perilaku).

Menurut psikolog Amerika J. Cattell (1860–1944), setiap orang sejak lahir sudah memiliki potensi kecerdasan, yang mendasari kemampuan berpikir, abstrak dan bernalar.

Kemampuan intelektual memanifestasikan dirinya dalam berbagai cara: produk pemikiran praktis adalah dunia budaya material; figuratif – karya seni, gambar, diagram, denah, peta; verbal-logis – pengetahuan ilmiah.

Sekitar usia 20-21 tahun, kecerdasan verbal-logis mencapai puncaknya.

4.6. Imajinasi

Konsep imajinasi. Kesadaran manusia tidak hanya mencerminkan dunia di sekitar kita, tetapi juga menciptakannya, dan aktivitas kreatif tidak mungkin terjadi tanpa imajinasi. Untuk mengubah sesuatu yang sudah ada atau menciptakan sesuatu yang baru yang memenuhi kebutuhan material dan spiritual, pertama-tama perlu dibayangkan secara ideal apa yang kemudian akan diwujudkan dalam bentuk material. Transformasi ideal dari ide-ide yang ada pada seseorang terjadi dalam imajinasi.

Dalam kesadaran manusia terdapat berbagai gagasan sebagai wujud refleksi berupa gambaran objek dan fenomena yang tidak kita sadari secara langsung pada saat itu.

Representasi yang merupakan reproduksi pengalaman atau persepsi masa lalu disebut representasi memori. Gagasan yang muncul dalam diri seseorang di bawah pengaruh membaca buku, cerita orang lain (gambaran benda yang belum pernah dilihatnya, gagasan tentang apa yang belum pernah dialaminya, atau tentang apa yang akan tercipta dalam waktu kurang lebih. masa depan yang jauh) disebut ide imajinasi (atau fantasi).

Ada empat jenis imajinasi:

1) sesuatu yang benar-benar ada dalam kenyataan, tetapi belum pernah dirasakan seseorang sebelumnya (pemecah es, Menara Eiffel);

2) representasi sejarah masa lalu (Novgorod Veche, boyar, Peter I, Chapaev);

3) gagasan tentang apa yang akan terjadi di masa depan (model pesawat, rumah, pakaian);

4) representasi dari apa yang tidak pernah terjadi dalam kenyataan (gambar dongeng, Eugene Onegin).

Gambaran seperti itu dibangun dari materi yang diterima dalam persepsi masa lalu dan disimpan dalam memori. Aktivitas imajinasi selalu merupakan pengolahan data yang menyampaikan sensasi dan persepsi ke otak. Imajinasi tidak dapat mencipta dari “ketiadaan”: seseorang yang tuli sejak lahir tidak mampu membayangkan kicauan burung bulbul, seperti halnya orang yang terlahir buta tidak akan pernah menciptakan kembali sekuntum mawar merah dalam imajinasinya.

Namun imajinasi tidak terbatas pada reproduksi representasi memori dan hubungan mekanisnya. Selama proses imajinasi, representasi memori diproses sedemikian rupa sehingga terciptalah representasi baru.

Imajinasi - ini adalah proses mental kognitif yang terdiri dari penciptaan gambaran baru dengan mengolah bahan persepsi dan ide yang diperoleh dari pengalaman sebelumnya, suatu bentuk unik dari refleksi seseorang terhadap realitas nyata dalam kombinasi dan koneksi yang baru, tidak biasa, dan tidak terduga.

Dasar fisiologis imajinasi harus dianggap sebagai kebangkitan kembali koneksi saraf sementara yang terbentuk sebelumnya di otak manusia dan transformasinya menjadi kombinasi baru yang dapat muncul karena berbagai alasan: kadang-kadang secara tidak sadar, sebagai konsekuensi dari peningkatan eksitasi spontan di pusat-pusat tertentu. korteks serebral di bawah pengaruh rangsangan acak yang bekerja pada pusat-pusat ini pada saat melemahnya kontrol regulasi dari bagian korteks yang lebih tinggi (misalnya, mimpi); lebih sering - sebagai hasil dari upaya sadar seseorang yang bertujuan menciptakan citra baru.

Dasar imajinasi bukanlah karya pusat saraf yang terisolasi, tetapi seluruh korteks serebral. Penciptaan gambar imajiner adalah hasil aktivitas bersama dari sistem sinyal pertama dan kedua, meskipun gambar apa pun, ide apa pun secara formal harus dikaitkan dengan sinyal pertama - refleksi sensorik dari realitas. Oleh karena itu, gambaran imajinasi mewakili suatu bentuk khusus refleksi realitas, yang hanya menjadi ciri khas manusia.

Imajinasi menjalankan beberapa fungsi penting dalam kehidupan mental manusia. Pertama-tama ini fungsi kognitif. Sebagai proses kognitif, imajinasi muncul dalam situasi masalah di mana tingkat ketidakpastian dan kurangnya informasi sangat signifikan. Pada saat yang sama, imajinasi adalah dasar hipotesis yang mengisi titik-titik buta dalam sistem ilmiah. Imajinasi lebih dekat dengan kognisi sensorik daripada pemikiran, dan berbeda dari imajinasi, ketidaktepatan, figuratif, dan emosionalitasnya.

Karena seseorang tidak dapat memenuhi semua kebutuhannya secara materi, maka fungsi imajinasi yang kedua adalah motivasi, yaitu, seseorang dapat memuaskan kebutuhannya dengan cara yang ideal - dalam mimpi, mimpi, mitos, dongeng.

Pada anak-anak, imajinasi menjadi kenyataan afektif-defensif berfungsi, karena melindungi jiwa anak yang tidak stabil dari pengalaman yang terlalu sulit dan trauma mental. Mekanisme pertahanan ini adalah sebagai berikut: melalui situasi imajiner, anak mengalami pelepasan ketegangan dan penyelesaian konflik secara simbolis, yang mungkin sulit diselesaikan melalui tindakan praktis.

Arti Imajinasi dalam kehidupan seseorang sangatlah besar: ia secara organik terhubung dengan fenomena mental lainnya. Filsuf Perancis D. Diderot secara ringkas dan kiasan menilai pentingnya imajinasi: “Imajinasi! Tanpa kualitas ini seseorang tidak bisa menjadi penyair, filsuf, orang cerdas, makhluk berpikir, atau sekadar manusia... Imajinasi adalah kemampuan untuk membangkitkan gambaran. Seseorang yang sama sekali tidak memiliki kemampuan ini adalah orang bodoh..."

Imajinasi, seperti fungsi kesadaran lainnya, berkembang secara historis, dan terutama dalam aktivitas kerja manusia. Untuk memenuhi kebutuhan mereka, manusia harus mengubah dan mengubah dunia di sekitar mereka untuk mendapatkan lebih dari apa yang dapat diberikan alam tanpa campur tangan manusia. Dan untuk bertransformasi dan mencipta, Anda perlu membayangkan terlebih dahulu apa yang Anda inginkan, cara dan hasil dari transformasi tersebut. Prasyarat untuk ini adalah adanya tujuan yang disadari: seseorang membayangkan terlebih dahulu hasil karyanya, hal-hal dan perubahan di dalamnya yang ingin diterimanya. Inilah perbedaan signifikan antara manusia dan hewan. Arti utama dari imajinasi adalah tanpanya tidak ada karya yang mungkin terjadi, karena seseorang tidak dapat bekerja tanpa membayangkan hasil akhirnya.

Tanpa imajinasi, kemajuan ilmu pengetahuan, teknologi, dan seni tidak mungkin terjadi. Penemu yang menciptakan perangkat, mekanisme, dan mesin baru mengandalkan bahan dari pengamatan satwa liar. Jadi, saat mempelajari penghuni Antartika - penguin, para desainer menciptakan sebuah mesin yang dapat bergerak melewati salju yang lepas. Mobil itu diberi nama “Penguin”. Dengan mengamati bagaimana beberapa spesies siput bergerak di sepanjang garis medan magnet bumi, para ilmuwan telah menciptakan perangkat navigasi baru yang lebih canggih. Di paruh elang laut terdapat semacam tanaman desalinasi yang mengubah air laut menjadi air yang layak untuk diminum. Tertarik dengan hal ini, para ilmuwan mulai mengembangkan desalinasi air laut; Pengamatan terhadap capung mengarah pada penciptaan helikopter.

Bekerja di bidang apa pun tidak mungkin dilakukan tanpa partisipasi imajinasi. Imajinasi yang berkembang sangat diperlukan bagi seorang guru, psikolog, atau pendidik: ketika merancang kepribadian siswa, seseorang harus memiliki gagasan yang jelas tentang kualitas apa yang perlu dibentuk atau dipupuk dalam diri anak. Salah satu ciri umum guru berprestasi di masa lalu dan masa kini adalah peramalan optimis - kemampuan meramalkan, mengantisipasi realitas pedagogis dengan keyakinan pada kemampuan dan kemampuan setiap siswa.

Jenis imajinasi. Imajinasi muncul sebagai respon terhadap kebutuhan yang merangsang aktivitas praktis manusia, yaitu bercirikan efektivitas dan aktivitas. Berdasarkan derajat aktivitasnya, ada dua jenis imajinasi: pasif dan aktif.

Pasif imajinasi tunduk pada faktor subjektif, internal dan ditandai dengan terciptanya gambaran yang tidak disadari, program yang tidak disadari atau tidak dapat diwujudkan sama sekali. Dalam proses imajinasi pasif, kepuasan imajiner atas segala kebutuhan atau keinginan dilakukan.

Imajinasi pasif bisa disengaja atau tidak disengaja.

Tak disengaja imajinasi pasif diamati ketika aktivitas kesadaran melemah, dengan gangguannya, dalam keadaan setengah tertidur, dalam mimpi. Itu adalah imajinasi tanpa tujuan yang telah ditentukan, tanpa niat khusus, tanpa usaha kemauan dari pihak seseorang. Dalam hal ini, gambaran tercipta seolah-olah dengan sendirinya: melihat awan yang berbentuk aneh, kita “melihat” seekor gajah, beruang, wajah seseorang... Imajinasi pasif yang tidak disengaja terutama disebabkan oleh kebutuhan yang tidak terpuaskan pada saat itu - di gurun tanpa air, seseorang memiliki gambaran sumber air, sumur, oasis - fatamorgana (halusinasi - gangguan patologis aktivitas persepsi - tidak ada hubungannya dengan imajinasi).

Salah satu jenis imajinasi pasif yang tidak disengaja adalah mimpi, yang biasanya terjadi selama tidur REM, ketika penghambatan melemah di beberapa area korteks dan terjadi eksitasi parsial. AKU P. Pavlov menganggap dasar fisiologis mimpi sebagai jejak saraf dari "iritasi sebelumnya", yang terhubung dengan cara yang paling tidak terduga, dan I.M. Sechenov menganggap mimpi sebagai “kombinasi yang belum pernah terjadi sebelumnya dari kesan-kesan yang telah dialami.” Mimpi selalu dikaitkan dengan banyak prasangka dan takhayul. Hal ini dijelaskan oleh karakter mereka, yang merupakan kombinasi aneh dari gambar dan peristiwa fantastis yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Namun, diketahui bahwa segala sesuatu di dunia ini ditentukan, semua fenomena mental mempunyai dasar material. Sejumlah percobaan menunjukkan bahwa mimpi disebabkan oleh kebutuhan tubuh dan “dibuat” berdasarkan rangsangan eksternal yang tidak disadari oleh orang yang sedang tidur. Misalnya, jika sebotol parfum didekatkan ke wajah orang yang sedang tidur, ia memimpikan taman yang harum, rumah kaca, petak bunga, surga; jika mereka membunyikan bel, maka seseorang bermimpi bahwa dia sedang berlomba dengan troika dengan bel, dan nampan seseorang dengan piring kristal pecah; jika kaki orang yang tidur terbuka dan mulai membeku, ia bermimpi bahwa ia berjalan tanpa alas kaki di salju atau memasukkan kakinya ke dalam lubang es. Jika posisi tubuh buruk, pernapasan menjadi sulit dan orang tersebut mengalami mimpi buruk. Dengan rasa sakit di hati, seseorang mengatasi rintangan dalam mimpi dan mengalami sesuatu yang intens.

Apa yang disebut “mimpi kenabian” patut mendapat perhatian khusus. Seringkali, ketika penyakit pada organ dalam dimulai, orang yang tidur melihat mimpi yang berulang dan mengganggu terkait dengan sifat perkembangan fenomena yang menyakitkan. Sampai rasa sakit itu terasa, sinyal lemah diterima di korteks, yang pada siang hari ditekan oleh sinyal yang lebih kuat dan tidak diperhatikan. Pada malam hari, otak merasakan sinyal-sinyal ini dengan kekuatan yang cukup kuat, yang menyebabkan mimpi terkait. Mimpi - Ini adalah proses imajinasi pasif yang tidak disengaja dan disengaja tanpa arah tertentu, yang terjadi dalam bentuk rangkaian gambar demi gambar yang kacau balau. Aliran gagasan seperti itu tidak diatur oleh pemikiran. Dalam mimpi, gambaran yang menyenangkan bagi seseorang selalu muncul. Mereka biasanya terjadi ketika seseorang dalam keadaan pasif, berkemauan lemah - sebagai akibat dari kelelahan yang parah, selama transisi dari tidur ke terjaga dan sebaliknya, pada suhu tinggi, selama keracunan alkohol, nikotin, atau keracunan obat.

Semua orang cenderung bermimpi tentang sesuatu yang menyenangkan, menggoda, menyenangkan, tetapi jika mimpi mendominasi proses imajinasi, maka ini menunjukkan cacat tertentu dalam perkembangan kepribadian. Jika seseorang pasif, tidak berjuang untuk masa depan yang lebih baik, dan kehidupan nyata tidak menyenangkan, maka ia sering kali menciptakan kehidupan ilusi dan fiktif untuk dirinya sendiri dan hidup di dalamnya. Pada saat yang sama, imajinasi bertindak sebagai pengganti aktivitas, penggantinya, dengan bantuan yang seseorang menolak kebutuhan untuk bertindak (“Manilovisme”, lamunan sia-sia).

Aktif imajinasi memanifestasikan dirinya dalam kasus di mana gambaran atau ide baru muncul sebagai akibat dari niat khusus seseorang untuk membayangkan sesuatu yang spesifik, spesifik. Berdasarkan derajat kemandirian dan orisinalitas hasil kegiatan, dibedakan antara imajinasi rekreatif dan imajinasi kreatif.

Menciptakan kembali (reproduksi) Imajinasi didasarkan pada penciptaan gambar-gambar tertentu yang sesuai dengan deskripsi (dari peta, gambar, diagram, dari bahan yang sudah dirancang oleh seseorang). Setiap orang memiliki gambarannya sendiri tentang Anna Karenina, Pierre Bezukhov, Woland...

Imajinasi reproduktif sangat penting dalam perkembangan mental seseorang: memberikan kesempatan, berdasarkan cerita atau deskripsi orang lain, untuk membayangkan sesuatu yang belum pernah dilihatnya, hal ini membawa seseorang melampaui pengalaman pribadi yang sempit dan menjadikan kesadarannya hidup dan konkret. Aktivitas imajinasi terungkap paling jelas ketika membaca fiksi: dengan membaca novel sejarah, jauh lebih mudah untuk mendapatkan gambaran yang jelas tentang masa lalu, suasana Abad Pertengahan, dibandingkan dengan mempelajari karya ilmiah.

Kreatif imajinasi melibatkan penciptaan gambar-gambar baru secara mandiri, diwujudkan dalam produk-produk aktivitas yang orisinal dan berharga, dan merupakan bagian integral dari kreativitas apa pun (ilmiah, teknis, artistik): penemuan hukum-hukum baru dalam sains, desain mesin dan mekanisme baru, pemuliaan varietas tanaman baru, ras hewan, penciptaan karya seni, sastra.

Imajinasi kreatif lebih sulit daripada menciptakan kembali: misalnya, membuat gambar Kakek Shchukar lebih sulit daripada membayangkannya dari deskripsi, dan lebih mudah membayangkan mekanisme dari gambar daripada membangunnya. Namun perbedaan antara jenis imajinasi aktif ini bersifat relatif; tidak ada garis yang jelas di antara keduanya. Seniman dan musisi menciptakan citra sesuai dengan perannya, namun melakukannya secara kreatif, memberikan interpretasi orisinal pada karya orang lain.

Proses imajinasi tidak selalu serta merta diwujudkan dalam tindakan praktis. Seringkali imajinasi mengambil bentuk aktivitas internal khusus, yang terdiri dari penciptaan gambaran masa depan yang diinginkan, yaitu bermimpi. Mimpi walaupun tidak serta merta memberikan produk yang obyektif, namun merupakan syarat yang diperlukan bagi transformasi realitas, insentif, motif kegiatan, yang penyelesaian akhirnya ternyata tertunda (karpet ajaib).

Nilai mimpi ditentukan oleh kaitannya dengan aktivitas manusia. Mimpi yang efektif dan berorientasi sosial, yang menginspirasi seseorang untuk bekerja dan membangkitkan semangatnya untuk berjuang, tidak dapat disamakan dengan lamunan yang kosong, sia-sia, tidak berdasar, yang menjauhkan seseorang dari kenyataan dan melemahkannya. Pemimpi dan pemimpi kosong paling sering adalah orang-orang yang memiliki pengalaman pribadi yang buruk, sedikit pengetahuan, pemikiran kritis yang belum berkembang, dan kemauan yang lemah. Fantasi mereka tidak dibatasi oleh apapun dan tidak dikendalikan oleh kesadaran.

Ada mimpi tentang rencana nyata, tetapi terkait dengan tujuan sehari-hari yang tidak penting, ketika mimpi itu terbatas pada keinginan untuk memiliki beberapa nilai materi.

Teknik menciptakan gambar imajinatif. Semua proses imajinasi bersifat analitis-sintetis, begitu pula persepsi, ingatan, dan pemikiran.

Gambaran imajinasi kreatif diciptakan melalui berbagai teknik. Salah satu teknik tersebut adalah menggabungkan elemen menjadi gambar baru yang holistik. Kombinasi – Ini bukan sekedar penjumlahan sederhana dari unsur-unsur yang sudah diketahui, namun suatu sintesis kreatif, dimana unsur-unsur ditransformasikan, diubah, dan muncul dalam hubungan-hubungan baru. Jadi, gambar Natasha Rostova diciptakan oleh L.N. Tolstoy berdasarkan analisis mendalam tentang karakter dua orang yang dekat dengannya - istrinya Sofia Andreevna dan saudara perempuannya Tatyana. Metode yang tidak terlalu rumit, tetapi juga sangat produktif dalam membentuk citra baru adalah aglutinasi(dari bahasa Latin agglluninary - to stick) - kombinasi sifat, kualitas, bagian dari berbagai objek yang tidak cocok dalam kehidupan nyata (putri duyung, sphinx, centaur, Pegasus, gubuk di kaki ayam). Dalam teknologi, dengan menggunakan teknik ini, akordeon, bus listrik, tangki amfibi, pesawat amfibi, dll.

Cara unik untuk menciptakan gambar imajinasi adalah penekanan– mempertajam, menekankan, melebih-lebihkan ciri-ciri suatu benda. Teknik ini sering digunakan dalam karikatur dan kartun. Salah satu bentuk penekanannya adalah hiperbolisasi- metode mengurangi (menambah) objek itu sendiri (raksasa, pahlawan, Thumbelina, kurcaci, elf) atau mengubah kuantitas dan kualitas bagian-bagiannya (naga berkepala tujuh, Kalimata - dewi India berlengan banyak).

Teknik umum untuk membuat gambar kreatif adalah mengetik– menonjolkan hal-hal yang hakiki, mengulangi fenomena-fenomena yang homogen, dan mewujudkannya dalam gambaran tertentu. Misalnya, Pechorin adalah “... sebuah potret, tetapi bukan dari satu orang: itu adalah potret yang terdiri dari keburukan seluruh generasi kita dalam perkembangan penuhnya.” Tipe adalah gambaran individu yang di dalamnya ciri-ciri paling khas dari orang-orang dari suatu kelas, bangsa atau kelompok digabungkan menjadi satu kesatuan.

Teknik untuk membuat gambar baru juga mencakup skema dan spesifikasi. Skematisasi terdiri dari menghaluskan perbedaan antara objek dan mengidentifikasi persamaan di antara mereka. Contohnya adalah pembuatan ornamen dari unsur dunia tumbuhan. Spesifikasi konsep abstrak dapat diamati dalam berbagai alegori, metafora, dan gambaran simbolis lainnya (elang, singa - kekuatan dan kebanggaan; kura-kura - kelambatan; rubah - licik; ​​kelinci - pengecut). Setiap seniman, penyair, komposer menyadari pemikiran dan idenya bukan dalam konsep abstrak umum, tetapi dalam gambar tertentu. Jadi, dalam dongeng “Angsa, Udang Karang dan Pike” karya I.A. Krylov mengkonkretkan pemikiran tersebut dalam bentuk kiasan: “Jika tidak ada kesepakatan di antara kawan-kawan, bisnis mereka tidak akan berjalan dengan baik.”

Ciri-ciri umum tuturan. Pembentukan kesadaran dalam proses sejarah terkait erat dengan permulaan dan perkembangan aktivitas sosial dan ketenagakerjaan masyarakat. Kebutuhan akan kerjasama memunculkan kebutuhan akan cara verbal bagi manusia untuk berkomunikasi satu sama lain. Penggunaan alat komunikasi linguistik merupakan ciri khas masyarakat manusia. Berkat bahasa, orang tidak hanya dapat saling mempengaruhi, tetapi juga menyampaikan pengalaman yang dikumpulkan dari generasi ke generasi. Tujuan dari tindakan seseorang diformalkan dalam kata. Ditunjukkan dengan sebuah kata, tujuan memberi mereka karakter yang rasional dan terarah. Kata-kata mencatat hukum, koneksi, dan ketergantungan yang diidentifikasi orang dalam aktivitas praktisnya. Berkat ucapan, seseorang menjadi mengenal dirinya sebagai subjek aktivitas dan subjek komunikasi. Penguasaan suatu bahasa mengubah seluruh hubungan seseorang dengan dunia luar, menata ulang aktivitas kognitif dan praktisnya, serta komunikasi dengan orang lain.

Untuk pemahaman yang lebih dalam tentang peran bicara dalam perkembangan mental, pertama-tama kita harus memperjelas konsep-konsep yang mirip tetapi tidak identik seperti "bahasa", "ucapan", "sistem sinyal kedua".

Bahasa - fenomena sosial. Bahasa dipahami sebagai suatu sistem alat komunikasi yang berkembang selama perkembangan sejarah. Muncul di masa yang jauh ketika orang-orang primitif bersatu untuk bekerja bersama merasakan kebutuhan untuk mengatakan sesuatu satu sama lain, bahasa berkembang seiring dengan perkembangan masyarakat. Penemuan-penemuan baru dalam ilmu pengetahuan dan teknologi, hubungan-hubungan baru yang berkembang antar manusia tercermin dalam bahasa. Dia diperkaya dengan kata-kata baru, yang masing-masing menunjukkan suatu konsep. Perkembangan pemikiran dapat dilacak pada perubahan bahasa dan struktur kalimat yang semakin kompleks. Oleh karena itu, dengan menguasai bahasa sebagai alat komunikasi, seorang anak tanpa batas memperluas batas-batas sempit aktivitas kognitif pribadi, mengikuti tingkat pengetahuan yang dicapai umat manusia, dan mendapat kesempatan untuk mengkonsolidasikan dan menggeneralisasikan pengalaman pribadinya dengan kata-kata.

Perwakilan linguistik - ahli bahasa, ahli bahasa - mempelajari proses asal usul dan makna kata dan bentuk tata bahasa dalam bahasa berbagai bangsa.

Pidato– salah satu jenis kegiatan komunikatif yang dilakukan berupa komunikasi linguistik. Setiap orang menggunakan bahasa ibunya untuk mengungkapkan pemikirannya dan memahami pemikiran yang diungkapkan oleh orang lain. Anak tidak hanya mengasimilasi kata-kata dan bentuk-bentuk tata bahasa suatu bahasa, tetapi juga menghubungkannya dengan isi yang merupakan makna kata yang diberikan kepadanya dalam bahasa ibunya melalui seluruh proses sejarah perkembangan masyarakat. Namun pada setiap tahap perkembangan, anak memahami isi kata secara berbeda. Dia menguasai kata tersebut, beserta makna yang terkandung di dalamnya, sejak dini. Konsep yang dilambangkan dengan kata ini, sebagai gambaran umum dari realitas, tumbuh, berkembang dan semakin dalam seiring dengan perkembangan anak.

Dengan demikian, pidato - Inilah bahasa dalam tindakan, suatu bentuk unik kognisi manusia terhadap objek dan fenomena realitas serta sarana komunikasi antar manusia.

Berbeda dengan persepsi - proses refleksi langsung terhadap sesuatu - ucapan adalah bentuk pengetahuan tidak langsung tentang realitas, refleksinya melalui bahasa ibu. Jika bahasa seluruh bangsa sama, maka tuturan setiap orang bersifat individual. Oleh karena itu, tuturan, di satu sisi, lebih buruk daripada bahasa, karena seseorang dalam praktik komunikasi biasanya hanya menggunakan sebagian kecil kosakata dan berbagai struktur tata bahasa bahasa ibunya. Di sisi lain, tuturan lebih kaya daripada bahasa, karena seseorang, ketika berbicara tentang sesuatu, mengungkapkan sikapnya baik terhadap apa yang dibicarakannya maupun terhadap orang yang diajak bicara. Pidatonya memperoleh ekspresi intonasi, ritme, tempo, dan karakternya berubah. Oleh karena itu, seseorang, ketika berkomunikasi dengan orang lain, dapat mengatakan lebih dari apa yang dimaksud dengan kata-kata yang digunakannya (subteks ucapan). Tetapi agar seseorang dapat menyampaikan pemikirannya secara akurat dan halus kepada orang lain, dan sedemikian rupa sehingga dapat mempengaruhinya dan dipahami dengan benar, ia harus menguasai bahasa ibunya dengan sempurna.

Perkembangan tuturan adalah proses penguasaan bahasa ibu, kemampuan menggunakannya sebagai sarana memahami dunia sekitar, mengasimilasi pengalaman yang dikumpulkan umat manusia, sebagai sarana mengenal diri sendiri dan pengaturan diri, sebagai sarana. komunikasi dan interaksi antar manusia.

Psikologi mempelajari perkembangan bicara dalam entogenesis.

Dasar fisiologis ucapan adalah aktivitas sistem sinyal kedua. Doktrin sistem isyarat yang kedua adalah doktrin kata sebagai isyarat. Mempelajari pola aktivitas refleks hewan dan manusia, I.P. Pavlov memilih kata tersebut sebagai sinyal khusus. Keunikan kata tersebut adalah sifat generalisasinya, yang secara signifikan mengubah baik efek stimulus itu sendiri maupun respons orang tersebut. Mempelajari makna suatu kata dalam pembentukan hubungan saraf adalah tugas para ahli fisiologi, yang telah menunjukkan peran generalisasi kata, kecepatan dan kekuatan hubungan yang terbentuk terhadap suatu stimulus, dan kemungkinan penularannya yang luas dan mudah.

Pidato, seperti proses mental lainnya, tidak mungkin terjadi tanpa partisipasi aktif dari sistem sinyal pertama. Menjadi, seperti dalam berpikir, memimpin dan menentukan, sistem sinyal kedua bekerja dalam interaksi yang erat dengan yang pertama. Pelanggaran interaksi ini menyebabkan disintegrasi pemikiran dan ucapan - hal itu berubah menjadi aliran kata-kata yang tidak berarti.

Fungsi pidato. Dalam kehidupan mental manusia, ucapan menjalankan sejumlah fungsi. Pertama-tama, ini adalah sarana komunikasi (komunikatif fungsi), yaitu transmisi informasi, dan bertindak sebagai perilaku bicara eksternal yang ditujukan untuk kontak dengan orang lain. Ada tiga aspek fungsi komunikatif tuturan: 1) informasional, yang diwujudkan dalam transfer pengalaman dan pengetahuan sosial; 2) ekspresif, membantu menyampaikan perasaan dan sikap pembicara terhadap pokok pesan; 3) kemauan, bertujuan untuk menundukkan pendengar pada maksud pembicara. Sebagai alat komunikasi, tuturan juga berfungsi sebagai alat untuk mempengaruhi suatu orang terhadap orang lain (instruksi, perintah, persuasi).

Pidato juga berfungsi generalisasi dan abstraksi. Fungsi ini disebabkan oleh kenyataan bahwa sebuah kata tidak hanya menunjukkan suatu objek yang terpisah dan spesifik, tetapi juga seluruh kelompok objek yang serupa dan selalu merupakan pembawa ciri-ciri esensialnya. Dengan merangkum fenomena yang dirasakan dalam sebuah kata, kita secara bersamaan mengabstraksi sejumlah ciri tertentu. Jadi, ketika mengucapkan kata "anjing", kita mengabstraksikan semua ciri-ciri penampilan anjing gembala, pudel, bulldog, Doberman dan mengkonsolidasikan dalam kata apa yang umum bagi mereka.

Karena ucapan juga merupakan sarana penunjukan, maka ucapan memenuhi penunjuk(tanda) fungsi. Jika suatu kata tidak mempunyai fungsi penunjuk, maka tidak dapat dipahami oleh orang lain, maka tuturan akan kehilangan fungsi komunikatifnya dan tidak lagi menjadi tuturan. Saling pengertian dalam proses komunikasi didasarkan pada kesatuan penunjukan objek dan fenomena oleh penerima dan pembicara. Fungsi signifikansi membedakan ucapan manusia dengan komunikasi hewan.

Semua fungsi tersebut saling terkait erat dalam satu aliran komunikasi wicara.

Bahasa dan ucapan adalah bentuk khusus dari refleksi realitas: refleksi, ucapan menunjukkan objek dan fenomena. Apa yang tidak ada dalam pengalaman manusia tidak mungkin ada dalam bahasa dan ucapannya.

Jenis pidato. Kata sebagai stimulus ada dalam tiga bentuk: terdengar, terlihat dan diucapkan. Tergantung pada ini, dua bentuk ucapan dibedakan - ucapan eksternal (keras) dan internal (tersembunyi) (berpikir).

Luar pidato mencakup beberapa jenis pidato yang unik secara psikologis: lisan, atau percakapan (monolog dan dialogis), dan tertulis, yang dikuasai seseorang dengan menguasai literasi - membaca dan menulis.

Jenis pidato tertua adalah lisan dialogis pidato. Dialog adalah komunikasi langsung antara dua orang atau lebih, yang berlangsung dalam bentuk percakapan atau tukar pikiran tentang peristiwa terkini. Pidato dialog merupakan bentuk pidato yang paling sederhana, pertama karena merupakan pidato pendukung: lawan bicara dapat mengajukan pertanyaan klarifikasi, memberikan komentar, dan membantu menyelesaikan suatu pemikiran. Kedua, dialog dilakukan pada saat terjadi kontak ekspresi emosional para penutur dalam kondisi saling persepsi, ketika mereka juga dapat saling mempengaruhi dengan gerak tubuh, ekspresi wajah, timbre dan intonasi suara.

Monolog pidato adalah penyajian panjang suatu sistem pemikiran dan pengetahuan oleh satu orang. Pidato ini selalu koheren dan kontekstual yang memenuhi persyaratan konsistensi, bukti penyajian, dan konstruksi kalimat yang benar secara tata bahasa. Bentuk pidato monolog adalah laporan, ceramah, pidato, cerita. Pidato monolog tentu melibatkan kontak dengan penonton, dan oleh karena itu memerlukan persiapan yang matang.

Tertulis Tuturan merupakan salah satu jenis tuturan monolog, namun lebih berkembang dibandingkan tuturan monolog lisan. Hal ini disebabkan karena tuturan tertulis tidak melibatkan umpan balik dari lawan bicaranya dan tidak mempunyai sarana tambahan apa pun untuk mempengaruhinya, kecuali kata-kata itu sendiri, urutannya, dan tanda baca yang menyusun kalimat. Penguasaan pidato tertulis mengembangkan mekanisme bicara psikofisiologis yang benar-benar baru. Ucapan tertulis dirasakan oleh mata dan dihasilkan oleh tangan, sedangkan ucapan lisan berfungsi berkat koneksi saraf pendengaran-kinestetik. Gaya terpadu aktivitas bicara manusia dicapai berdasarkan sistem kompleks koneksi antar-penganalisis di korteks serebral, yang dikoordinasikan oleh aktivitas sistem pensinyalan kedua.

Pidato tertulis membuka cakrawala yang tak terbatas bagi seseorang untuk mengenal budaya dunia dan merupakan elemen penting dalam pendidikan seseorang.

Intern pidato bukanlah alat komunikasi. Ini adalah jenis aktivitas bicara khusus, yang dibentuk atas dasar eksternal. Dalam pembicaraan batin, suatu pemikiran terbentuk dan ada; ia bertindak sebagai fase perencanaan kegiatan.

Pidato batin dicirikan oleh beberapa ciri:

Itu ada sebagai gambaran kinestetik, pendengaran atau visual dari sebuah kata;

Hal ini ditandai dengan fragmentasi, fragmentasi, situasionalitas;

Pidato batin diciutkan: sebagian besar anggota kalimat dihilangkan, hanya menyisakan kata-kata yang menjelaskan esensi pemikiran. Secara kiasan, dia memakai “gaya telegraf”;

Struktur kata juga berubah di dalamnya: dalam kata-kata bahasa Rusia, bunyi vokal dihilangkan karena muatan semantiknya lebih sedikit;

Dia diam.

Anak-anak usia prasekolah memiliki jenis bicara yang khas - egosentris pidato. Ini adalah ucapan anak yang ditujukan kepada dirinya sendiri, yang merupakan peralihan dari ucapan sehari-hari eksternal ke internal. Transisi ini terjadi pada diri seorang anak dalam konteks aktivitas bermasalah, ketika ada kebutuhan untuk memahami tindakan yang dilakukan dan mengarahkannya untuk mencapai tujuan praktis.

Ucapan manusia memiliki banyak ciri paralinguistik: intonasi, volume, tempo, jeda dan ciri-ciri lain yang mencerminkan sikap seseorang terhadap perkataannya, keadaan emosinya saat ini. Komponen tuturan paralinguistik juga mencakup gerak tubuh yang menyertai tuturan tuturan: gerak tubuh, ekspresi wajah, pantomim, serta ciri-ciri tulisan tangan seseorang.

Cara bicara orang-orang dari budaya yang berbeda berbeda-beda, bahkan di antara mereka yang berbicara dalam bahasa yang sama. Dengan mendengarkan orang asing selama waktu tertentu, bahkan tanpa melihatnya secara langsung, Anda dapat menilai tingkat perkembangan intelektual dan budaya umumnya secara umum. Jelas sekali bahwa orang-orang yang berasal dari kelompok sosial yang berbeda berbicara secara berbeda, dan oleh karena itu ucapan juga dapat digunakan untuk menentukan asal usul sosial dan afiliasi sosial seseorang.

Membedakan ucapan juga merupakan hal yang umum pasif(dipahami) – mendengarkan dan aktif(bahasa sehari-hari). Biasanya, ucapan pasif pada anak-anak dan orang dewasa jauh lebih kaya daripada ucapan aktif.

Penggunaan pidato dalam psikodiagnostik. Ciri-ciri psikolinguistik tuturan membuka peluang luas penggunaannya dalam menentukan tingkat intelektual (kognitif) dan perkembangan pribadi seseorang.

Hampir semua tes kecerdasan memiliki tugas bicara khusus, yang sifatnya digunakan untuk menilai tingkat perkembangan mental seseorang (tes D. Wexler, matriks progresif J. Raven, SHTUR - tes perkembangan mental sekolah, CAT - pilihan singkat V.N. Buzin tes) .

Semua tes kepribadian menggunakan ucapan manusia dalam satu atau lain cara (diferensiasi semantik C. Osgood, teknik repertory grid G. Kelly).

Dalam tes angket, ucapan ditujukan secara langsung. Di dalamnya, kepribadian orang yang diwawancarai dinilai berdasarkan isi jawaban atas pertanyaan yang diajukan kepadanya (MMPI - Minnesota Multiphasic Personality Inventory, PDO - A.E. Lichko Pathocharacterological Diagnostic Questionnaire).

Dalam tes proyektif, ucapan spontan seseorang, yang disebabkan oleh situasi atau gambar tertentu, dilakukan analisis bermakna, yang meliputi studi tentang kosa kata dan makna pernyataan subjek (TAT - tes apersepsi tematik oleh H. Morgan dan G. Murray , tes G.Rorschach). Tes proyektif didasarkan pada asumsi bahwa ciri paralinguistik ucapan spontan seseorang termanifestasi dengan baik dalam proyeksi (uji S. Rosenzweig).