Deskripsi Lapes. Lapties Rusia. Sepatu Lapti - Lyk, yang selama berabad-abad kami memiliki populasi Slavia Eropa Timur. Di Rusia, hanya penduduk desa yang ditampilkan di Napti, yaitu para petani. Nah, para petani merupakan populasi yang luar biasa

Pada awal abad ke-20, Rusia sering disebut negara "lapot", berinvestasi dalam konsep naungan yang primitif dan keterbelakangan. Napti, yang menjadi sejenis simbol yang termasuk dalam banyak peribahasa dan ucapan, secara tradisional dianggap sebagai bagian termiskin dari populasi.

Dan itu bukan kebetulan. Seluruh desa Rusia, dengan pengecualian kabupaten Siberia dan Cossack, pergi ke lapties sepanjang tahun. Tampaknya topik kisah Laptya itu sulit? Sementara itu, bahkan waktu yang tepat dari penampilan Lapes dalam kehidupan leluhur kami yang jauh tidak diketahui hari ini.

Diyakini bahwa Napti adalah salah satu jenis sepatu paling kuno. Bagaimanapun, kepala tulang adalah kait untuk tenun Lapel - arkeolog menemukan bahkan di parkir neolitikum. Apakah ini tidak memberi alasan untuk berasumsi bahwa sudah di zaman batu orang mungkin sepatu lapuk dari serat tanaman?

Penyebaran sepatu anyaman yang luas melahirkan berbagai varietas dan gaya yang luar biasa, tergantung, di atas semua, dari bahan baku yang digunakan dalam pekerjaan. Dan tebing NAPTI dari korteks dan undercase banyak pohon gugur: Linden, Birch, Elm, Oak, Rikita, dll. Bergantung pada material dan sepatu anyaman disebut berbeda: Bersegas, Vyazoviki, Duboviki, Raktniki ... yang paling tahan lama dan lunak di baris ini dianggap sebagai napt lykovy, terbuat dari gulungan botak kapur, dan lubang ventilasi yang sangat buruk dan dalesries itu lakukan dari urin.

Seringkali, Napti dipanggil oleh jumlah band Lykov yang digunakan dalam menenun: pizdafa, heck, semer. Dalam tujuh Lyk, Napti musim dingin biasanya dipilih, meskipun ada beberapa contoh di mana jumlah Lycle mencapai dua belas. Untuk kekuatan, panas dan keindahan lapties ditafsirkan lagi, yang, sebagai aturan, tali rami akan terjadi. Dengan tujuan yang sama kadang-kadang menjahit kemiringan kulit (kenaikan). Untuk pintu keluar yang meriah, menulis lapties berjilbab dari loop tipis dengan oborctions wol hitam (dan bukan rami) (yaitu, kepang yang memperbaiki pada kaki NAPTI) atau memandikan semeri kemerahan. Untuk musim gugur dan musim semi bekerja di halaman, kaki anyaman tinggi dianggap lebih nyaman, yang tidak berevolusi.

Sepatu tumpahan tidak hanya dari kulit kayu, dan akar tipis juga dalam kasus ini, dan oleh karena itu laptlies anjah mereka dengan senang hati. Model yang terbuat dari strip kain dan kain rusak, disebut lemari. Lapties lakukan dari tali rami - cumba, atau warnanya, dan bahkan dari rambut kuda. Sepatu seperti itu lebih sering dipakai di rumah atau pergi ke sana dalam cuaca panas.

Venetsianov A. G. Boy, mengenakan lapties

Teknik tenun Lapel juga sangat beragam. Sebagai contoh, NAPTSI Veligorous, tidak seperti Belarusia dan Ukraina, memiliki tenun miring - "kisi miring", sedangkan di daerah barat ada tipe yang lebih konservatif - menenun langsung, atau "kisi lurus". Jika di Ukraina dan di Belarusia Lapti mulai menenun dari kaus kaki, maka petani Rusia membuat barang dari belakang. Jadi, tentang tempat penampilan sepatu anyaman dapat dinilai berdasarkan bentuk dan bahan yang dibuat. Misalnya, untuk model Moskow ditenun dari lycken, papan tinggi dan kepala bulat dikarakterisasi (yaitu, kaus kaki). Utara, atau novgorod, tipe lebih sering terbuat dari berestov dengan kaus kaki segitiga dan sisi yang relatif rendah. Lapties Mordovian umum di provinsi Nizhny Novgorod dan Penza, tumpah dari kirmizi bocor. Kepala model ini biasanya memiliki bentuk trapesium.

Jarang, yang di lingkungan petani tidak tahu bagaimana menenun laptlies. Deskripsi perikanan ini di provinsi SymbiRian dilestarikan, di mana Lykoders pergi ke hutan dengan seluruh zat. Di atas persepuluhan hutan jeruk nipis disewa di tuan tanah, mereka membayar hingga seratus rubel. Beruntung dengan kaldu kayu khusus, meninggalkan bagasi yang benar-benar telanjang. Yang terbaik dianggap Lyko, lefler pertama mulai mekar pada Lipa, oleh karena itu, operasi seperti itu hancur dengan pohon (karenanya, rupanya, ekspresi terkenal "gantung seperti lengket").

Lycons yang dihapus dengan hati-hati kemudian diikat pada ratusan ke dalam bundel dan disimpan di Seine atau di loteng. Sebelum menenun pangkuan Lyko untuk hari itu, mereka tentu bergumam dalam air hangat. Kemudian kulitnya tergores, meninggalkan lob. Dari vza lyk - dari 40 hingga 60 bundel 50 tabung di masing-masing - sekitar 300 pasang pangkalan. Pada kecepatan tenun kerah berbagai sumber berbicara berbeda: dari dua hingga sepuluh pasangan per hari.

Untuk tenun Laptia, sebuah blok kayu dibutuhkan dan, seperti yang telah disebutkan, tulang atau kait besi - joki. Keahlian khusus diperlukan menenun koma, di mana semua flash berkurang. Ikat loop mencoba sehingga setelah mengambil beban, mereka tidak mengaku laptia dan tidak bekerja kaki di satu sisi. Ada legenda bahwa Peter yang telah saya pelajari untuk menenun lapties dan bahwa sampel ditenun itu disimpan di antara barang-barangnya dalam pertapaan pada awal abad terakhir (xx).

Boots, dibedakan dari mie, keindahan dan daya tahan, untuk sebagian besar petani benteng tidak tersedia. Jadi kami berhasil laptlies. Tentang briefness sepatu anyaman bersaksi dengan pepatah: "Dalam perjalanan pergi, lima naptsi menangis." Di musim dingin, pria itu mengenakan beberapa waktu sembilan lebih dari sepuluh hari, dan di musim panas ia mulai hari kerja dalam empat hari.

Kehidupan para petani selang digambarkan oleh banyak klasik Rusia. Dalam cerita "Horing dan Kalinich" I.S. Turgenev menentang petani Orlovian dari Piasan Pengamatan Kaluga: "Orang Orlovsky adalah terima kasih, penyempitan, Sutulovat, cemberut, ia tinggal di dalam menyimpang pemilihan aspen, berjalan di bargaine, makan buruk, makan, , memakai napti; Pria Kesalahan Kaluga berdiam dalam irisan pinus yang luas, pertumbuhan yang tinggi, terlihat berani dan menyenangkan, menjual minyak dan tar dan pada hari libur masuk sepatu bot. "

Seperti yang Anda lihat, bahkan untuk petani kaya, sepatu bot tetap mewah, mereka hanya mengenakan liburan. Makna khas dari sepatu kulit untuk petani menekankan selain penulis kami, D.N. Mamin-Sibiryak: "Sepatu bot pria yang paling menggoda ... Tidak ada bagian lain dari jas pria yang tidak menggunakan simpati seperti itu boot." Sementara itu, sepatu kulit tidak bernilai murah. Pada tahun 1838, di Nizhny Novgorod Fair, beberapa kilau yang baik dapat dibeli selama tiga kopecks, sementara sepatu bot petani yang paling kasar bernilai pada waktu itu setidaknya lima hingga enam rubel. Untuk pertanian petani, ini adalah uang besar untuk mengumpulkan mereka, perlu untuk menjual seperempat gandum, dan di tempat lain dan lebih (seperempatnya hampir 210 liter zat curah).

Bahkan selama Perang Saudara (1918-1920) di lapties mereka berjalan paling banyak dari Tentara Merah. Komisi Darurat (CKVAlap) terlibat dalam benda kerja mereka, yang memasok tentara dengan sepatu dan lapties felted.

Dalam sumber-sumber tertulis, kata "pangkuan", atau lebih tepatnya, turunan darinya - lapotnot pertama bertemu di "kisah jam bygone" (di Lavrentiev Chronicles): "Pada musim panas 6493 (985 tahun), Volodyimer IDEK untuk Bibul Bulgaria sesi yang baik, para wanita, dan menghadiri pantai di Konih, dan menangkan Bulgaria. Retrum dobrynya Volodymina: Menyalin VSI Usia Sumur di Saposhech, Sim Dani Kami tidak memberi kami, mari kita cari lapotlik. Dan koordinat volodimer dengan dunia Bulgaria ... "di sumber tertulis lain dari era Rusia kuno," kata Daniel Sharpen ", istilah" lirik "sebagai nama jenis sepatu anyaman bertentangan dengan Boogue: "Akan lebih baik untuk kaki video Anda sendiri di kebohongan di rumah Anda, daripada pada sapose yang chervly di Pengadilan Boyar."

Sejarawan, bagaimanapun, tahu bahwa nama-nama hal yang dikenal karena sumber menulis tidak selalu bertepatan dengan subjek yang sesuai dengan istilah-istilah ini saat ini. Misalnya, "Sarafan" di abad XVI disebut pakaian pria atas dalam bentuk cafana, dan syal leher yang besar bordir yang disebut "Shirinka".

Artikel yang menarik tentang sejarah laptage menerbitkan arkeolog St Petersburg modern A.v. Kurbatov, yang mengusulkan untuk mempertimbangkan kisah Naptia bukan dari sudut pandang filolog, tetapi dari posisi sejarawan budaya material. Mengacu pada materi arkeologi yang terakumulasi baru-baru ini dan memperluas basis linguistik, ia merevisi kesimpulan yang diungkapkan oleh peneliti Finlandia pada abad terakhir I.S. Vakhros dalam monograf yang sangat menarik "nama sepatu dalam bahasa Rusia".

Secara khusus, Kurbatov berusaha membuktikan bahwa sepatu anyaman mulai menyebar di Rusia tidak lebih awal dari abad XVI. Selain itu, pendapat tentang dominasi awal Lapes di antara penduduk pedesaan, ia merujuk pada mitologisasi sejarah, sebagaimana, dan penjelasan sosial dari fenomena ini dengan konsekuensi dari kemiskinan darurat kaum tani. Gagasan-ide ini telah berkembang, menurut penulis artikel, di lingkungan bagian yang berpendidikan masyarakat Rusia hanya di abad XVIII.

Dan memang, dalam materi yang dipublikasikan yang didedikasikan untuk studi arkeologi skala besar di Novgorod, Ladoga lama, Polotsk dan kota-kota Rusia lainnya, di mana lapisan budaya dicatat, "kisah waktu yang sinkron" direkam, tidak ada jejak sepatu anyaman ditemukan. Tetapi bagaimana dengan rajutan tulang yang ditemukan selama penggalian? Mereka bisa, menurut pendapat penulis artikel tersebut, digunakan untuk keperluan lain - untuk tenun kotak beretta atau jaring ikan. Dalam lapisan perkotaan, ia menekankan peneliti, Napti muncul tidak lebih awal dari pergantian abad XV-XVI.

Argumen selanjutnya dari penulis: Gambar-gambar sepatu di laptlies tidak pada ikon, atau pada fresco, atau di miniatur Arch Facial. Miniatur paling awal, di mana petani ditampilkan di Napti, - adegan pembajakan dari Sergius Radonezhsky, tetapi itu berasal dari awal abad XVI. Pada saat yang sama, informasi buku tabung, di mana "Lapters" disebutkan untuk pertama kalinya, yaitu, pengrajin yang bergerak dalam pembuatan kerah untuk dijual. Dalam karya penulis asing yang mengunjungi Rusia, penyebutan pertama dari sepatu Lykovy yang berkaitan dengan pertengahan abad XVII, A. Kurbatov menemukan beberapa Nikolas Vitsen.

Tidak mungkin untuk tidak mengatakan tentang aslinya, menurut saya, interpretasi bahwa Kurbatov memberikan sumber-sumber tertulis yang langka, di mana untuk pertama kalinya kita berbicara tentang pangkuan. Ini, misalnya, bagian di atas dari "kisah jam sibuk", di mana dobrynya memberi Vladimir dewan untuk "mencari Lapothnik". A.V. Kurbatov menjelaskannya bukan kemiskinan laptop, menentang tahanan yang kaya - Bulgaria, ditunjukkan pada sepatu bot, tetapi melihat sedikit nomaden dalam hal ini. Lagi pula, untuk mengumpulkan upeti dari penghuni yang menetap (lapoter) lebih mudah daripada mengejar di sepanjang stepa di belakang gerombolan suku nomaden (sepatu bot - sepatu, yang paling disesuaikan untuk berkuda, secara aktif digunakan oleh nomaden). Dalam hal ini, kata "lapotter", yaitu, gerobak di "pangkuan", disebut sebagai baik, dapat berarti semacam sepatu rendah, tetapi tidak ditenun dari serat nabati, tetapi kulit. Oleh karena itu, pernyataan tentang kemiskinan lapoter kuno, yang benar-benar pergi ke sepatu kulit, menurut Kurbatov, aman.

Liburan Naptal di Suzdal

Semua hal di atas juga mengkonfirmasi kompleksitas dan ambiguitas penilaian budaya material abad pertengahan dari posisi zaman kita. Saya ulangi: Seringkali kita tidak tahu apa arti istilah dalam sumber-sumber tertulis berarti, dan pada saat yang sama kita tidak tahu tujuan dan nama banyak objek yang ditemukan selama penggalian. Namun, dengan arkeolog yang ditetapkan oleh arkeolog, menurut pendapat saya, adalah mungkin untuk berdebat, mempertahankan sudut pandang bahwa laptop adalah penemuan seseorang yang secara signifikan lebih kuno.

Jadi, satu-satunya temuan sepatu anyaman selama penggalian para arkeolog kota-kota kuno secara tradisional menjelaskan fakta bahwa NAPTI - pertama-tama, atribut kehidupan pedesaan, sementara warga kota lebih suka memakai sepatu kulit, sisa-sisa yang dalam jumlah besar ditemukan di lapisan budaya selama penggalian. Namun demikian, analisis beberapa laporan arkeologi dan publikasi, menurut saya, tidak beralasan bahwa sepatu anyaman tidak ada sebelumnya akhir XV - awal abad XVI. Mengapa? Dan faktanya adalah publikasi (dan bahkan laporan) tidak selalu mencerminkan seluruh spektrum materi massa yang terdeteksi oleh arkeolog. Ada kemungkinan bahwa dalam publikasi tidak ada yang dikatakan tentang sisa-sisa pangkuan yang diawetkan dengan buruk atau entah bagaimana disajikan secara berbeda.

Untuk jawaban yang tegas untuk pertanyaan itu, baik di Rusia Napti lebih awal dari abad XV, perlu untuk dengan hati-hati melihat temuan penemuan, periksa kencan layer, dll. Lagi pula, diketahui bahwa ada publikasi yang tetap tidak diperhatikan di mana sisa-sisa sepatu anyaman disebutkan dari pendekatan Rannessee-abad pertengahan dari Liadinsky Burial Ground (Mordovia) dan Vyatical Kursans (wilayah Moskow). Lapti juga ditemukan di Houselombol Smolensk. Informasi tentang ini mungkin dapat mendeteksi laporan lain.

Jika napty benar-benar tersebar luas pada akhir abad pertengahan, maka dalam abad XVI-XVII mereka akan bertemu di mana-mana. Namun, di kota-kota, fragmen sepatu anyaman saat ini ditemukan di penggalian yang sangat jarang, sementara rincian sepatu kulit dihitung dengan puluhan ribu.

Sekarang tentang informatiktif bahwa bahan ilustrasi abad pertengahan membawa ikon, lukisan dinding, miniatur. Mustahil untuk tidak memperhitungkan bahwa itu sangat mengurangi konvensionalitas gambar, jauh dari kehidupan nyata. Ya, dan pakaian bermutu lama sering menyembunyikan kaki karakter yang digambarkan. Bukan kebetulan sejarawan A.v. Arzikhovsky, yang mempelajari lebih dari sepuluh ribu miniatur Arch Facial dan merangkum hasil penelitiannya dalam monograf yang solid "Miniatur Rusia kuno sebagai sumber historis", sama sekali tidak berlaku untuk sepatu.

Mengapa tidak ada informasi yang diperlukan dalam dokumen tertulis? Pertama-tama, karena kelangkaan dan penilaian sumber itu sendiri, di mana semakin sedikit perhatian diberikan pada deskripsi kostum, semakin banyak pakaian rakyat jelata. Penampilan di halaman-halaman buku pergelangan tangan abad XVI, referensi ke pengrajin, khususnya terlibat dalam sepatu tenun, tidak mengecualikan fakta bahwa para petani sendiri diajarkan bahkan sebelumnya.

Untuk kisah Laptia di Rusia
Wathers "Lapties Rusia"

A.V. Kurbatov tampaknya tidak memperhatikan fragmen yang disebutkan di atas dari "kata Sharpet Daniel", di mana kata "Lychienica", ditentang oleh "Sculpt Sapping", ditemukan. Kesaksian Chronicle sebesar 1205 tahun tidak dijelaskan, yang berbicara tentang Dani dalam bentuk loyalitas, diambil oleh pangeran Rusia setelah kemenangan atas Lithuania dan Yatvägami. Komentar oleh Kurbatov untuk kutipan dari "Kisah Begitus Tahun", di mana orang Bulgaria yang dikalahkan diwakili oleh nomaden yang sulit dipahami, meskipun menarik, tetapi juga menimbulkan pertanyaan. Tidak mungkin dianggap sebagai kekaisaran nomaden, negara bagian Bulgaria akhir abad X, yang menyatukan banyak suku Volga tengah. Hubungan feodal telah mendominasi di sini, kota-kota besar berkembang - Bulgaria, Suvava, Biil, kaya akan perdagangan transit. Selain itu, kampanye tentang Bulgar pada 985 bukan yang pertama (menyebutkan kampanye pertama mengacu pada 977), sehingga Vladimir telah memiliki gagasan tentang lawan dan hampir tidak membutuhkan penjelasan Dobryni.

Akhirnya, tentang catatan wisatawan Eropa Barat yang mengunjungi Rusia. Mereka hanya muncul pada akhir abad XV, jadi bukti sebelumnya dalam sumber-sumber kategori ini tidak ada. Selain itu, dalam catatan orang asing fokusnya adalah pada peristiwa politik. Berjalan, dari sudut pandang orang Eropa, pakaian Rusia hampir tidak menempati mereka.

Yang menarik adalah kitab diplomat Jerman yang terkenal dari Baron Sigizmund Gerbershta tentang yang mengunjungi Moskow pada tahun 1517 sebagai ambigor Maximilian I duta besar. Dalam catatannya, ada ukiran yang menggambarkan adegan dalam giring di mana pemain ski yang menemani Sani terlihat jelas. Bagaimanapun, dalam catatannya, Herbstein mencatat bahwa ski pergi di banyak tempat di Rusia. Gambar yang jelas dari para petani, yang ditampilkan di Napti, ada dalam buku "Perjalanan ke Muscovy" oleh A. Oleary, dua kali mengunjungi Moskow pada 1930-an abad XVII. Benar, dalam teks buku, lapty itu sendiri tidak disebutkan.

Ethnographers juga tidak memiliki pendapat yang pasti tentang waktu penyebaran sepatu anyaman dan perannya dalam kehidupan populasi petani Abad Pertengahan Awal. Beberapa peneliti ditanyai oleh zaman kuno, percaya bahwa para petani pergi ke sepatu kulit. Yang lain merujuk pada kebiasaan dan kepercayaan, berbicara tentang zaman kuno yang dalam, misalnya, menunjukkan kepentingan ritual mereka di tempat-tempat di mana sepatu anyaman telah lama diprediksi oleh Oblivion. Secara khusus, sudah disebutkan peneliti Finlandia I.S. Wahros mengacu pada deskripsi pemakaman pada hari Rabu orang-orang Percaya Ural - Kerzhakov, yang tidak mengenakan sepatu anyaman, tetapi mengubur orang mati yang ditampilkan di Napti.

***
Ringkas di atas, kami perhatikan: Sulit untuk percaya bahwa Lyko dan Kochess yang tersebar luas di Abad Pertengahan awal dan Kocheviki hanya menggunakan kotak dan jaringan tenun. Saya yakin bahwa sepatu yang terbuat dari serat sayuran adalah bagian tradisional dari kostum Slavia Timur dan mengenal baik bukan hanya oleh Rusia, tetapi juga kutub, dan Ceko, dan Jerman.

Tampaknya pertanyaan tentang tanggal dan sifat spread of Wicker Shoes adalah titik yang sangat pribadi dari cerita kami. Namun, dalam hal ini, itu mempengaruhi masalah skala besar dari perbedaan kota dan desa. Pada suatu waktu, para sejarawan mencatat bahwa hubungan kota dan kabupaten pedesaan yang cukup dekat, kurangnya perbedaan hukum yang signifikan antara populasi "hitam" dari pemukiman kota dan petani tidak memungkinkan batas-batas tajam di antara mereka. Namun demikian, hasil penggalian menunjukkan bahwa di kota-kota Lapti ada sangat jarang. Ini bisa dimengerti. Sepatu yang ditenun dari gulungan, gonggongan atau serat sayuran lainnya, lebih cocok untuk kehidupan dan tenaga kerja petani, dan kota, seperti yang Anda tahu, hidup di kerajinan dan perdagangan utama.

Redichev S. "Sains and Life" № 3, 2007

Apakah Anda suka produk kulit kayu? Dan ada keinginan untuk menimbang sesuatu? Apa masalahnya? DARE! Lagi pula, untuk berjalan keluar dari BerrieshHanya tiga kondisi diperlukan: keinginan, waktu dan kesabaran.

Kemampuan akan datang selama bekerja. Jika saran saya akan membantu Anda, saya akan sangat senang.

Panen breator.

Kapan produksi Beresto? Kondisi wajib - Birch harus tersinggung. Dan ini terjadi di berbagai area pada waktu yang berbeda. Ada beberapa tempat untuk memulai "koleksi" Beresta.

Setelah terbentuk di atas birch selembar dengan koin 5 sen.

Ketika guntur pertama guntur.
Segera setelah nyamuk muncul.

Hampir akhir Mei ini adalah awal Juni. Jika hangat - sebelumnya, dingin - nanti. Dan Anda bisa bercinta dengan Lyko sepanjang Juni dan sampai akhir Juli.

Bagaimana itu dilakukan? Saya tahu dua cara: spiral (pita) atau berbatu (reservoir). Beresta Spiral dihapus, sebagai aturan, dengan birch tidak tua dan tidak tebal, diameter jadi 130-150 mm. Memotong pita pada spiral dengan pisau tajam - pemotong - atau pola logam yang dibuat khusus. Rekaman yang dihapus memutar bola dengan sisi putih ke luar dan disimpan setidaknya satu tahun (Gbr. 1).

Saya lepas landas Berto. Untuk melakukan ini, Anda memerlukan pisau tajam, sarung tangan terpal dan ... Birch dengan diameter batang 150-300 mm. Birch dibersihkan oleh lumut dan laba-laba. Pisau membuat pemotongan horizontal pendek di bagian atas (sejauh tinggi memungkinkan) dan di bawah (0,5 m dari bumi). Kemudian, dari atas ke bagian bawah, buat pemotongan vertikal (Gbr. 2). Jika birch tidak berpasangan, maka sepanjang garis potong kulit akan mulai melepaskan diri dari bagasi. Anda akan tetap tangan Anda untuk membantu skalin terpisah dari laras di seluruh permukaan.

Jika Beresta tidak tertinggal dari belalai (tidak ada Birch lain atau sudah diberhentikan Beresta), gunakan dapur - pisau kayu, yang terbuat dari kayu solid. Lebih baik segera merekam tempat reservoir pada pita lebar yang diinginkan, dipotong dengan gunting besar dan tautan ke bundel untuk mencegah memutar beresta.

Jika pemotongan reservoir berpikir untuk dilakukan di rumah, maka ketika BERRÉS dikeluarkan dari batang, perlu untuk segera meletakkannya menjadi gulungan, mencegahnya memutarnya. Tetapi tetap dalam gulungan tidak boleh disimpan dalam gulungan, karena sudut lapisan mulai berputar dengan erat pada hari kedua. Oleh karena itu, perlu pada hari pertama atau dua potong lapisan pada pita lebar yang diinginkan dan dikaitkan dengan tumpukan meninju.

Hanya pada benda kerja Berestov saya pergi Juni dan Juli ke angka terakhir. Simpan Beresto lebih baik di gudang atau koridor dingin.

Persiapan Berestov untuk menenun

Dengan billet, saya memotong kesukaan (pita) dengan lebar 3,5 cm, panjang pita tergantung pada ketebalan birch dan berkisar dari 0,5 hingga 0,8 m (Gambar 3). Memisahkan lapisan dalam gulungan dari luar.

Ini dilakukan dengan mudah: perlu untuk membungkus ujung gulungan di sekitar jari, dan lapisan luar dipisahkan dari batin. Ketebalan lapisan dalam adalah 1-1,2 mm.

Kaset lapisan luar mengikat dalam bundel. Pita ini yang saya gunakan untuk menenun speaker, pemegang cangkir, kasing untuk kartu, dompet, hryvnia, buku, buku notebook, perhiasan. Saya memotong pondok pada 3 kaset lebar 1 cm. Dan setiap selotip dibagi dengan lapisan 3-4 lainnya dengan ketebalan masing-masing 0,5-0,8 mm. Banyak kaset memasak tidak perlu: lelah dan melukis bantalan jempol.

Kaset lapisan dalam harus dibagi menjadi kaset bersih tanpa cacat dan pola dan kaset dengan cacat (jejak dari pelacur atau fraksi, pemotongan berlebih). Lyko dengan Wakil pergi untuk meletakkan bagian bawah pestera dan lapisan dalamnya. Lyko murni dibagi menjadi warna kuning muda dan gelap. Ini adalah liko - bahan utama untuk pedeses, lapta, dll.

Tenun Pedester dari Berestov

Sepertinya saya bahwa ketika produk tenun dari berteries harus diamati proporsionalitas lebar flap dan ukuran produk. Saya melelehkan Peter (dompet) dari lebar pita dan 2 cm, dan 3 cm, tetapi lebih menyenangkan hanya terlihat lebar 3,5 cm lebar 3,5 cm. Menggunakan kaset lebarnya, saya membawa formula " "Pedester tergantung pada volumenya:

3x4x8 - Bucket PESHE (sedikit lebih banyak ember), 3x5x9 - 2-bucket (ember 2.5), 3x6x10 - 3-bucket (3,3-3.5 ember).

Dalam "formula" ini dari 3 digit, digit ke-1 sama dengan jumlah kaset di lebar bagian bawah pagassi, ke-2 - dalam panjang dasar dan ke-3 - di ketinggian PESHER.

Jadi, kami akan menenun The Pester 3x5x9.

Semua item volumetrik diterima untuk dikelantang dengan bagian bawah. Master mulai menenun segera dari sudut, sehingga proses braket jelas, pertama kita akan membuat set bawah pestera (Gbr. 4).

Penting untuk memiliki jemuran linen 10-15 untuk memperbaiki gulungan pada posisi yang diinginkan. Menenun miring. Angka dua: 90 ° dan 45 °. Dan aturan utama: setiap suka naik ke barisnya, yaitu, di atas, di bawah dan lagi di atas scroll gulir. Saya suka kidal, meletakkan Lyko ke-1 di sebelah kiri - ke kanan. Berharap lebih nyaman. Kepada siapa lebih nyaman, itu datang. Mengatur Lyki ke-1 dan ke-2 tegak lurus satu sama lain, memperbaiki jepitan linen mereka dan, meletakkan "setiap kesukaan dalam string", kami merekrut bagian bawah pedalaan 16 kaset. Ketika bekerja tidak boleh terlalu diperketat dan dipotong disukai, tetapi setiap kesukaan harus cocok bersama dan erat dan bebas.

Pertama kali Anda dapat menggambar area pensil di set. Sekarang kita mulai memakai sudut dan lapisan dalam pedassia: Saya melewati Lyco ke-8 selama 6, di bawah 4, di atas 2nd, tekan dengan ketat ke pertarungan 1 dan perbaiki. Lyko ke-6 berlalu di bawah 8, lebih dari 10, di bawah tanggal 12, lebih dari 14, di bawah 16, cocok dengan erat ke 1 dan menjepit jepitan. Kemudian operasi tersebut dilakukan dengan Lycom ke-10 dan ke-4, 12 dan ke-2. Sudut kiri atas pada Gambar. 4 dibantai.

Saat membentuk sudut atas kanan, operasi yang sama pertama kali dilakukan dengan tanggal 5 dan 7, kemudian dengan flash ke-3 dan ke-9, 1 dan ke-11. Untuk pembentukan sudut kanan bawah, kami bekerja dari tanggal 10 dan 12, 14 dan 18, 16 dan 6. Untuk sudut kiri kiri, kami mengambil gulir ke-11 dan ke-9, 13 dan 7, 15 dan ke-5. Nah, sudut-sudutnya tidak apa-apa, dan dinding terbentuk.

Sekarang, meningkatkan LYCO pendek dengan pita baru, kami menyebungkan dinding pedalaan ke ketinggian yang diinginkan (Gbr. 5). Ketika membangunnya sudah cukup untuk memaksakan satu sama lain 2 persimpangan pada 2 lebar gulir (di luar atau dari dalam).

Untuk menyebarluaskan satu sama lain, lokasi gulungan, Anda dapat, saat mengatur bagian bawah, ada juckle 2-3. Menghubungkan pita Ketika dindingnya terguling, ambil flat ke dalam warna sehingga pita cahaya menjadi kiri, dan kanan - gelap, maka lapisan luar pedesaan akan memiliki pewarnaan papan catur. Dan jika Anda membangun pita ringan dengan gelap saat membangun, maka lapisan luar pedester akan seperti post-striped perbatasan.

Setelah menyemprotkan dinding, pederates ke ketinggian yang diinginkan harus dibuat tegap (Gbr. 6). Pengikat terbuat dari gulungan (kami perhatikan bahwa dinding depan memiliki lebar pengikat sama dengan setengah dari gulir).

Sekarang kita memutar tepi dinding depan berpasir, mulai dari kirmizi atas. Bagian atas bisa menjadi Lyko 1, jika bagian bawah gulungan dimulai ke kanan - ke kiri, atau Lyko ke-10, ketika bagian bawah diperoleh, seperti pada Gambar. empat.

Pita brazed secara berurutan di atas pengikat melalui satu potong, mulai dari gulir pertama hingga gambar ditampilkan pada Gambar. 7, a.

Tetap memanaskan tepi di dinding samping dan tutup pedester. Ini dilakukan begitu. Anda dapat mulai dari sisi kiri, dan dari kanan, tetapi lebih baik untuk mengganti pemotongan pita (di sebelah kiri - kanan - di sebelah kiri, dll.) Di sudut tutup pedester (Gbr., B, B) sehingga ada 2 Lycons non-jalinan.

Sekarang Anda memerlukan obeng lebar atau sayap kayu untuk mengisi ujung akar gulir baru di bawah gulir ke-3 dan ke-5. Kemudian seret ujung LYK ke-1. Ambil Lyco lain dan akarnya ujung untuk diperbaiki di bawah gulungan ke-6 dan ke-8, dan Lyko ke-2 adalah menyeret di bawah pemindaian ke-4 dan ke-8.

Menggunakan obeng atau tombak, isi semua ujung berjalan pada prinsip "setiap lyko di baris Anda" dan memotong residu yang menonjol semua yang menonjol. Ini dipakai, kami mulai mengerem lapisan luar pedes.

Memilih panjang pita yang sesuai, kami menukar lapisan luar sampai akhir, mengikuti pita lapisan luar tumpang tindih tempat yang diinginkan dari lapisan dalam tengahnya (kurang-lebih).

Akibatnya, kita mendapatkan bagian yang ditunjukkan pada Gambar. 8 (3x5x9 pester). Di beberapa daerah, itu disebut tanduk untuk tanduk yang menonjol pada para pihak setelah menutup tutupnya.

Apa keuntungan dari mengganggu?

Pertama, dia tidak mengambil kembali, tetapi mengambil bentuk bagian belakang dan memanaskannya.

Kedua, itu tidak lebih suka jamur, tidak mematangkan berry dan tidak menipu ikan. Ini seperti termos (empat lapisan): di musim panas itu keren di dalamnya, dan di musim dingin itu hangat.

Ketiga, daya tahan pedassia. Dia cukup untuk hidup Anda, kehidupan putra Anda, dan cucu akan tetap melayani.

Tenun Keranjang Berestle

Jadi, kami naik keranjang dari Beresta. Apa proporsionalitas antara halaman keranjang dan keranjang dengan lebar pemberani 3,5 cm?

PESHE 3X4X8 - BASKET ZKH3X3. PESHE 3X5X9 - Basket 3x4x3.5. PESHE 3X6X10 - BASKET 3X4X3.5.

Bagian bawah keranjang, membawa sudut dan dinding - semuanya seperti mengganggu. Fitur - pegangan pegangan. Beberapa penyihir memotong pegangan, tetapi saya percaya itu adalah kekerasan. Dalam anyaman, produk semua harus masuk.

Bagaimana itu dilakukan? Menyaring dinding ke ketinggian 3.5 gulungan, mulailah melakukan ring. Untuk hoop, yang terbaik adalah menggunakan Rowan, Cherry, Anda bisa dan IVA, dan Birch. Melarikan diri dengan ketebalan 10-15 mm dibagi menjadi dua, memotong inti dan, memotong panjang yang diperlukan (2 lebar + 2 panjang basis), buat ring.

Jangan lupa tentang ikatan lecet. Dengan melewatkan ujung sasis pita melalui lingkaran, kami mengaturnya pada ketinggian 3.5 lebar gulir (Gbr. 9), seperti pengikat, dan jalinan tepi sesuai dengan skema pestera. Tapi pra-jahit pegangan dari pita 3-4 ke lingkaran. Panjang pegangan harus sama dengan 6 diagonal alun-alun dengan sisi lebar sisi.

Untuk kepadatan, lebih baik mem-flash pena dengan jahitan besar. Kami mengisi bahan bakar gulir 1 dan 2, seperti yang ditunjukkan pada Gambar. 9, di luar, dan gulir ke-3 dan ke-4 dari keranjang bagian dalam. Dan mulai aus handle dijahit sesuai dengan skema: 1st Lyko di bawah pegangan, 3rd Lyco pada pegangan, pondok ke-4 di atas gulir ke-3, Lyko ke-2 di bawah pegangan dan 1st Lyko. Dan kemudian - "setiap lyko - dalam string." Menyelesaikan Tenun Handle ditunjukkan pada Gambar. 10. Memotong ujung yang menonjol pada diagonal, kami terus melakukan lapisan luar keranjang sesuai dengan skema pedesaan.

Beresta Lapels.

Di kota Lapty - Paleughter. Di desa - kebutuhan. Senokos dan panen - di sini dan dua pasang lap selama musim panas. Saya berjalan sendiri dalam perlunya. Dia bekerja di area perbaikan armada dan peradangan yang dikembangkan di kaki. Mungkin alergi?

Baik salep Vishnevsky atau salep tetrasiklin membantu. Sambungan Skllar, mulai dipakai di rumah, dan setelah 1-1,5 bulan penyakit itu tidak terjadi. Mungkin koneksi yang ditargetkan yang diberikan kepada BESTER? Tapi ini adalah biaya tambahan - pergi ke dongeng.

Mari kita mulai dengan laptia kiri (kanan - seperti di cermin). Mereka berkata: Saya bekerja tumit - lapo siap. Tetapi perlu untuk memulai dengan kaus kaki. Kami merekrut kaus kaki Laptia kiri sesuai dengan skema berikut (Gbr. 11): 1st Lyko Kiri - Kanan, Lyko 2 di sebelah kanan - kiri.

Selanjutnya, kami juga lakukan dengan flash ke-3, 4, 5, 6 dan 8. Lyko ke-7 berjalan di bawah Lyko ke-5, 1, 4 dan 8. Kemudian 1-2-E-B diletakkan di bawah 1, di atas ke-3 dan di bawah kilat ke-5. Lyko ke-1 melampaui ke-2, di bawah 4, di atas 6 dan di bawah kilat ke-8. Kami terus menenun lebih lanjut sesuai dengan skema Lyko dalam string. Tapi Lyko ke-7 (Gbr. 11, a) dilakukan selama 1, di bawah ke-3, selama ke-5 berkedip (di sisi kiri) dan di bawah 2, lebih dari 4, di bawah 6 dan lebih dari gulungan ke-8 (pada sisi kanan). Produk yang dihasilkan ditunjukkan pada Gambar. 11.6.

Sekarang kita mengambil Lyco ke-9 dan dari tengah pada awalnya untuk melewatkannya di atas ke-5, di bawah ke-2, selama 4, di bawah 6, lebih dari 8, di bawah 7 dan di atas 3rd flashes, dan kemudian pergi di bawah ke-6. , lebih dari 8, di bawah tanggal 7, di atas ke-3, di bawah 5, di atas 7, di bawah mengepakkan 4 dan lebih dari 9-m (Gbr. 11, b). Sehingga ujung yang berlari dari pita mengganggu, lebih baik daripada gulungan ke-2, 6 dan 7 untuk menekan cengkeh ke persimpangan ke-9.

Mengubah yang belum selesai dalam satu-satunya di atas, melanjutkan dengan tumit stamping. Untuk ini, Lyko ke-11 Lewati ke-9, di bawah 4, di atas tanggal 7 dan 5 ketat dan sepanjang Lyk ke-12, dan Lyko ke-9 kami memandu ke-11 dan di atas Lyk ke-12 di sebelah kanan. Lyko ke-10 berjalan di bawah ke-9, di atas 3, di bawah 7 dan kanan dengan erat di sepanjang Lycon ke-13, dan Lyko ke-9 kami memandu tanggal 10, lebih dari 12, dll. Juga di sepanjang Lyk ke-13, tetapi pergi. Dan harus ada satu set Laptia, ditunjukkan pada Gambar. 13.

Sekarang kita akan membuat pengikat (Gbr. 14, a) Dan kita akan melaksanakan tepi dari kaus kaki (3 gulungan di sebelah kiri dan 3 gulir di sebelah kanan). Ketika kita menyelesaikan kaus kaki, kita mulai mengejutkan Laptia di sisi kiri melalui tumit, berakhir dengan gulungannya X (Gbr. 14, 6).

Dengan mengirimkan semua jalan yang berjalan sesuai aturan "Setiap lyko - dalam string", memotong ujung yang menonjol secara diagonal dengan gunting dan putar lapisan luar Laptia. Perlu bahwa semua ujung berlari datang ke tepi sol, seperti yang ditunjukkan pada Gambar. 15. Fiksasi ujung berjalan dibuat seperti ini. Dengan bantuan obeng atau tombak, ujung berlari melewati antara dua flash dan seret ke arah yang berlawanan sampai Anda menyembunyikannya di bawah gulir luar. Potong semua ujung siram dan kagumi lapties yang dibuat.

Kumpulan kaus kaki laptia kasar dimulai pada skema cermin (ke kiri): Lyko ke-1 pergi ke kanan - ke kiri. Dan kemudian - "setiap lyko - dalam string."

Ukuran flash tergantung pada lebar gulir. Misalnya, jika "rumus" adalah Laptie 3x4x8, kemudian dengan lebar loop 1,5 cm, kami memperoleh ukuran laptia 34-35, pada 2 cm - 39-40, pada 2,5 cm - 46-50. Dengan "rumus" 3x4x7 dan lebar gulir 2 cm 35-36.

Dengan mengubah lebar gulir, mudah untuk mencapai ukuran laptie yang diperlukan.

Tenun Kasus untuk Kacamata dari Berestov

Ukuran suara tergantung secara alami, dari ukuran pelek kacamata.

Untuk kacamata pantai dengan kacamata besar, saya tidak membuat reli, karena proporsional produk terganggu, dan itu tidak terlihat. Kami memilih untuk "Formula" 3x2x7. Dalam hal ini, 10 kaset akan diperlukan untuk dial.

Kami membentuk satu set untuk suara (Gbr. 16, a) dan menekuknya di garis putus-putus. Menurut aturan "setiap lyko - dalam string" kita mengubah gulungan ke-3, 4, 1 dan 2, seperti yang ditunjukkan pada Gambar. 16.6, dan mulai membalik dinding suara.

Untuk ini, Lyco ke-10 diatur (lihat Gambar 16, b), lalu putar suara dan 9 Lyco kita masuk dengan cara yang sama seperti Lyko ke-10, putar speaker lagi dan kita menembus singa ke-8 Lyk ke-10, balikkan voice lagi, dll., Sampai Anda menghidupkan setiap sisi 7 flash. Kemudian kita membuat tegap dan mengalirkan lapisan luar. Seharusnya ada cumulator yang bagus.

Meneriakkan lemari

Jika untuk menenun dan spestters, keranjang, nooda, saya biasanya menggunakan lapisan dalam Beresta, kemudian pemegang cangkir, kasus, hryvnia, buku-buku mencakup dan merekam buku-buku bulu dan berkibar dari lapisan luar.

Pemegang Piala adalah produk curah, jadi kami mulai dari set bawah. Anda akan memerlukan beberapa (4-5) klip alat tulis. Tergantung pada ukuran segelas formula untuk satu set pemegang cangkir atau akan 3x3x5, atau 4x4x6, atau seperti yang Anda inginkan.

Kami mengenakan pemegang gelas 2x3x5. Kami merekrut bagian bawah (Gbr. 17, a). Memutar sudut dan dinding ke ketinggian yang diperlukan terjadi seperti mengganggu. Jika bagian atasnya dilakukan seperti pada Gambar. 17, b, maka pengikatan tidak diperlukan. Jika Anda melakukan tepi atas garis, maka Anda akan membutuhkan pengikat. Segala sesuatu yang lain berjalan sesuai dengan aturan "setiap lyko - dalam string."

Kasing kartu dari Beresta

Untuk pengereman, kasus kasus kasus untuk kartu akan diperlukan 10 kaset. Kasing Formula 1x4x6.

Kami merekrut bagian bawah (Gbr. 18, a), kami memutar sudut dan membersihkan dinding sesuai dengan aturan "setiap lyko - ke string". Kami memiliki dinding hingga 6 flash dan membuat pengikat, seperti yang ditunjukkan pada Gambar. 18, b.

Kami memutar lapisan luar dan mendapatkan kasing untuk bermain, Fortune-Tale, Kartu Souvenir.

Dan yang terakhir

Diperlukan penyempurnaan kecil. Untuk produk tenun dari BerestovSelain Beresta itu sendiri, maka perlu, seperti yang saya katakan, keinginan, waktu dan kesabaran.

Jika Anda melakukan hal pertama dan keinginan Anda telah menguat dan meningkat, kemampuan akan datang dengan cepat. Dan Anda bisa, mematuhi aturan "setiap lyko - dalam string", menenun apa pun. Misalnya: rompi, celana pendek, rok, vas, dll. Mempertimbangkan lebar gulir, lapisan dalam atau luar BEREST, jangan lupa tentang proporsionalitas dan volume produk.

Bagaimana cara menghilangkan laptop dari jerami atau tabung surat kabar

Kekasih menjahit boneka rakyat dalam gaya Slavia atau domain sebagai penjaga untuk rumah sering bertanya-tanya - bagaimana cara evan Lapti untuk boneka itu. Jika Anda tertarik dengan topik ini, saya mengusulkan untuk melihat dua foto kelas master yang akan membantu Anda dengan mudah mengatasi pekerjaan.

Napty dapat ditempatkan baik dari jerami dan dari bahan yang lebih terjangkau - dari koran atau tabung jurnal. Kami menonton kelas Master, tetapi pertama-tama saya ingin menagih Anda dengan positif, membesarkan Anda suasana hati dan menawarkan untuk mengunjungi Razvlekalov.com. Di sini Anda sedang menunggu gambar lucu, demotivator, lelucon, cerita komik, lelucon dan banyak lagi pada topik yang paling berbeda)

Weave Open Pitt tanpa latar belakang tabung surat kabar

Anda hanya perlu bersiap untuk bekerja:

Koran;
-Dan ketebalan rata-rata;
- Pisau Alat Tulis;
- lem pva;
- jarum;
-Moril dan cat akrilik putih;
-lny thread untuk dekorasi.

1. Perluas koran dan letakkan lembaran surat kabar di sisi panjang, tekuk setengah dan potong garis pisau split.
2. Ambil pensil dan mulai berliku-liku lembar koran dari sudut kanan atas. Jangan kencangkan banyak, perlu bahwa ujung bawah tabung agak teratas. Di ujung twist, kencangkan daun dengan lem, agar tidak dipromosikan.
3. Sekarang masukkan tiga tabung satu ke yang lain, kencangkan dengan lem. Anda akan memiliki tabung kerja yang cukup panjang. Ini akan membutuhkan 5 buah.

4. Tempatkan tabung panjang ini, seperti yang ditunjukkan pada foto dan mulai menenun, menurut mereka. Saya mencoba menunjukkan bagaimana tenun dari flash kanan dan kiri dimulai. Ini adalah awal dari bookmark tabung menentukan bagaimana laptop itu akan terjadi.
5. Terus menenun sesuai dengan foto. Ketika menenun selesai, bumbui ujung tabung dengan bantuan jarum rajut, bepergian sepanjang satu panjang sol, Anda dengan demikian terburu-buru lapisan kedua.
6. Saya melukis tabir berair NAPTI "OAK", kemudian sikat kering rapi menerapkan cat akrilik putih dengan lapisan tipis dan stroke acak. Ini adalah bagaimana efek lecet dan masa lalu dibuat.

7. Setelah melukis, perlu untuk menerapkan primer - campuran lem PVA dengan air (3: 2), setelah lapties dikeringkan, mereka akan menjadi kuat. Secara opsional, Anda dapat menutupinya dengan pernis akrilik, tetapi jika itu seharusnya menggunakannya sebagai dekorasi, tidak perlu melakukan ini.
8. Dengan bantuan benang linen dan jarum, Anda dapat memutar tepi lap, sehingga mereka akan menjadi lebih hangat dan relatif.

Ini adalah perpecahan NAPTI sebagai hadiah untuk pesta ulang tahun untuk keberuntungan dan kebahagiaan Master Kanzi
Untuk MyPTI, penulis menggunakan tabung surat kabar yang dilukis dengan kendaraan berair "Oak", tali goni dan cat akrilik konstruksi putih

Jadi laptos itu tampak tanpa cat akrilik

Proses tenun Laptia, seperti benda apa pun, dimulai dengan bookmark (rumah diletakkan, taman diletakkan ...). Untuk meletakkan lap-fifk, perlu untuk mengambil lima ujung gulungan dan menguraikannya dengan lubyana * sisi atas desktop atau hanya pada lutut sehingga, menghubungkan tengah panjang pada sudut 90-an , mereka menyumbang dasar Laptia masa depan (Gbr. 5). Billet dikerahkan sehingga ujung-ujungnya terletak dari diri kita sendiri 3 x 2 dan untuk diri mereka sendiri 2 x 3. (Untuk Laptia kedua, kami menempatkan benda kerja dalam refleksi cermin sehubungan dengan benda kerja untuk Laptia pertama.) Selanjutnya, kanan dari tiga ujung atas (pada gambar itu pada angka 3) mulai pada diri sendiri dan intertwine dengan dua ujung yang berdekatan. Sekarang kita memiliki lokasi ujung dari diri kita sendiri 2 x 2, dan untuk dirinya sendiri 3 x 3 (Gbr. 6). Untuk pembentukan sudut tumit, tekuk pada sudut kanan ekstrem tiga ujung di sebelah kiri dan di sebelah kanan secara bergantian di dalam dan mereka dimasukkan ke dalamnya: kiri kanan (Gambar 7), kiri - kanan. Akibatnya, tumit dengan satu Kurse terbentuk * di tengah (Gbr. 8). Intine kanan dan kiri dari diri Anda berakhir (kanan - dari diri kita sendiri, kiri - pada diri kita sendiri), ikat dengan yang lain (Gbr. 9). Jadi sepenuhnya membentuk tumit dengan lima kue untuk perbatasan. Semua ujungnya sekarang terletak pada diri mereka sendiri lima kiri dan kanan (Gbr. 10). Untuk menyelaraskan perbatasan, tumit memakai blok dan bergantian menarik ujungnya.

Kami terus meletakkan laptia, yang terbakar berakhir kemudian di sebelah kiri, lalu di sebelah kanan dan kerabat mereka dengan sisanya: kiri - kanan, kiri kanan. Agar lapties berbeda di kanan dan kiri, pada Laptia pertama, ujung kanan menekuk di luar, dan kiri - di sisi dalam sol (Gbr. 11), yang kedua adalah yang sebaliknya. Itu tergantung pada lokasi pertengkaran pada telanjang.

Setelah lima tumit menendang, kami menghitungnya untuk perbatasan sol. Biasanya dalam sol - tujuh-delapan perokok. Dalam proses meletakkan lapto, Anda terus-menerus menarik ujungnya, menyegel tenun, dan periksa panjang satu-satunya di blok. Kami juga mengikuti bahwa jumlah ujung kiri dan kanan selalu lima. Semakin pauds, semakin tahan lama dan tamparan * akan berubah. Begitu lama akan terburu-buru. Dan penampilannya akan lebih mulia.

Ketika satu-satunya mencapai panjang yang diinginkan (cocok dengan sudut-sudut kepala), kita mulai membentuk kepala, mengawasi fakta bahwa di kedua sisi itu lima ujungnya. Bookmark kepala dalam sesuatu yang mirip dengan tab Tumit. Ujung ketiga di sisi kanan menekuk sehingga ternyata sudut tajam, dan kami masuk dalam dua yang berdekatan. Kami juga menghubungkan dua ujung lainnya di sisi kanan. Ternyata sudut kanan kepala (Gbr. 12). Tiga itu terlihat di dalam kepala, dua - keluar. Demikian pula, kami membuat sudut kiri kepala: menekuk di bawah sudut akut tengah dari lima ujung kiri, kami menembus dua ujung yang berdekatan ke sisi kanan, maka kami melakukan hal yang sama dengan dua ujung kiri lainnya. Akibatnya, tiga ujung sudut kiri terlihat di dalam telanjang, dua-keluar. Mengikat di antara mereka sendiri tiga ujung sedang. Kami kembali berhasil dalam lima ujung di sebelah kiri dan kanan (Gbr. 13).

Kami menempatkan di pangkuan sepenuhnya di blok, menarik ujungnya, menyegel kepala. Kami melakukannya dengan nomad.

Selanjutnya, kami menghiasi Kaima telanjang. Lapo mengenakan lutut dengan merpati. Kiri lima ujung kanan, setelah dibangun kembali dari diri kita sendiri, kita berhubungan dengan kanan melalui empat ujung dan lompat di bawah Kursena (Gbr. 14). Akhir berikutnya juga berlari dari diri kita sendiri, kita berada dalam transparan ke sekarang melalui tiga ujung dan lompat di bawah pohon Kurse berikutnya. Ujung ketiga adalah Weed dalam dua ujung yang tersisa dan juga melompat di bawah Kurse. Setelah itu, di sisi kanan, dua ujung mengikuti sol, dan tiga melihat ke sisi lain (Gbr. 15).

Demikian pula, kita membuat sisi kiri Kaima telanjang. Tapi di sini adalah ujung kanan yang ekstrem untuk berjalan sendiri dan kami berhubungan dengan kiri melalui empat ujung. Juga kami lakukan dengan dua ujung berikutnya. Sekarang, di sisi kiri, ujungnya terletak, seperti yang benar. Kencangkan mereka. Laporn diletakkan (Gbr. 16). Kami mulai menenunnya.

Dua ujungnya, berlari di sepanjang sol, pergi untuk sementara waktu saat istirahat. Di masa depan, mereka akan pergi ke pendidikan dan memperketat wajah.

Tiga kanan dan tiga miliar kiri, terjawab di bawah kue sol, lihatlah arah yang berbeda. Kami menghubungkan mereka dengan satu-satunya jejak kedua (Gbr. 17). Kemudian yang lebih rendah dari tiga ujung yang ditujukan untuk tips, kita mengambil kepala kepala dan membuat ayam. Untuk melakukan ini, tolak ujung belakang, kita tambahkan, membentuk loop, dan lewati jejak yang sama di bawah sel, di mana itu diikuti (Gbr. 18). Mengubah arah ujung, izinkan saya di sol (Gbr. 19).

Ketika ujung-ujungnya mencapai batas sol, mereka membawa masing-masing di bawah suar mereka, menekuk, seolah mengulangi kaym, dan lewati ke arah lain. Tidak masalah apakah sisi lyuby dari gulungan diarahkan ke luar atau di dalam. Ketika menenun trek ketiga adalah penting bahwa tim lubyanny selalu lahiriah, karena lebih kuat dari sekejap. Di sini kita berputar pada level sel kedua dari perbatasan, bukan flashing gulir ketika arah diubah. Ketika ujungnya berakhir, kami mengagumi kilasan yang tersisa selama benda kerja, dan menangis lebih jauh. Arah ujung dan sel-sel itu sendiri disarankan ke mana harus pergi. Sebagai hasil dari menenun kaki dipadatkan, menjadi lebih elastis. Napti dianggap baik, jika kita ditenun di tiga trek.

Pada akhir tenun, solnya dibuat di kedua sisi mata, di mana salah satu dari dua ujung yang disusun di sepanjang sol (yang lebih kuat dan lebih baik) diputar ke dalam harness, berputar ke dalam, ke arah. dari pad (ini adalah prasyarat untuk saluran pembuangan kanan dan kiri). Agar twist menjadi silinder dan tidak pingsan dalam proses kaus kaki laptw, masukkan potongan gulir yang sempit ke dalamnya. Sebagian memutar telinga kiri, kita memutarnya dengan ujung kedua, kencangkan ujung ini, kita mengambil kepala kepala di gereja kedua ke tengah, lalu sedikit yang kita hubungkan sepanjang satu-satunya (karena dua ujungnya, yang terbentuk Ayam, sapi diperkuat di sudut-sudut, dan ini cukup untuk kekuatannya, dan di sini adalah satu-satunya yang membutuhkan tenun tidak kurang dari dua jalur).

Di sekitar tengah jarak dari tumit ke kepala, saya menusuk lubang di perbatasan dan melewatkan ujung perut dari dalam melalui itu (saya meminta Anda untuk memperhatikan, karena ketika kita mengikat simpul pada tumit itu sendiri, Akhir ini harus dibuat tidak ada di dalam, tetapi di luar). Diambil, memutar loop, menariknya, dan ternyata. Lagi-lagi memutar ujung yang tipis dan mengarahkannya ke sudut tumit. Kencangkan, kita menggambar di luar melalui lubang yang dilakukan oleh nomaden di bimber, dan mengikat simpul. Ternyata mata kiri (Gbr. 20). Lakukan saja.

Setelah itu, kita memutar kedua ujung wajah dalam satu arah (dari diri kita sendiri), kita memelintir mereka di antara diri mereka sendiri dua atau tiga kali, dan majalah terbentuk, atau raungan (Gbr. 21). Berakhir dari majalah biarkan sisi Lubyanny di luar sol tenun.

Semua ujungnya, disimpan di trek ketiga, putar di sekitar tepi sol, kami lewati dalam dua atau tiga sel dan dipotong.

Lapo siap. Hapus dari bantalan, pergi ke nomaden di area diskalakan. Dengan cara yang sama, kita mengenakan pangkuan kedua, mengingat bahwa ayam pada nicknya harus terlihat di sisi lain. Splla? Ternyata pasangan. Dan di Kermisi kita berkata: Ada pergeseran. Tetap untuk mengikat kaki ke lapties, kaki membungkus di musim panas di musim panas, di Onchsum musim dingin, untuk menyeberangi hambatan salib ke lutut - dan dengan cara yang baik, para brazhekhans! Di jalan, tentu saja, Anda tidak akan pergi, tetapi orang yang Anda cintai dapat menyatu pada Malam Tahun Baru. Jika juga tepat untuk berpakaian. Ya, Chasushka bernyanyi lain: "Oh, naptsi saya, kepala curam. Siapa picks berlutut mereka, di label."

Slogk ke artikel Lyko - lub muda, fibrosa, pasukan radius dengan setiap pohon (di bawah kulit lob, di bawahnya Mezga, di bawah pirangnya, kayu muda).

Coller - lebih rendah, berdekatan dengan bagian akar pohon, tanaman, rambut, pena; Log ujung tebal.

Lutuha, Lutcher - seorang lipper yang dihilangkan, Sodly Lyko (Pepatah: "Tujuan sebagai Lutcher, Bos longgar"; Riddle: "Cineea dengan kutu, akan tumbuh dengan luutshka?", Jawaban: HEMP). Lutoshshi juga memanggil kurus, kaki kering.

Loop - Senov, jerami kering.

Dek adalah kulit akhir yang kasar.

Kochess - selokan lapit tertulur rata. Di berbagai lokasi, itu disebut berbeda: kochadyk, codocyg, Kotorchik, Costg, Komakh.

LOB adalah bagian dalam korteks pohon-pohon gugur muda, serta sepotong, sepotong kulit pohon seperti itu, Lyko (digunakan untuk pembuatan tali, keranjang, kotak, tenun rogozh, dll.) Lub dihilangkan dengan baik dalam cuaca hangat, mentah, dan berangin.

Mengemudi, akan menyapu, kantor pos adalah pendalaman di tahun keenam oven Rusia, biasanya di sebelah kiri, di mana bara panas dihancurkan.

Onucha - sepotong kain padat, disesuaikan dengan kaki saat mengenakan lap atau sepatu bot.

Aini - cara khusus tali tenunan, ikatan di lap.

Rumblen - tongkat loop yang dibentuk oleh ujung wajah-wajah di Laptia yang berskala, di mana kepercayaan itu melakukannya.

Moinee - rami atau rami, menyapu pemrosesan. Serat rami mentah setelah satu liner, kusut dan murni, digunakan di ujung tali, pada kenaikan Lapes.

Ayam adalah elemen dekoratif dalam bentuk sudut di kepala telanjang.

Sisi lubyny adalah permukaan gulir yang berdampingan langsung ke pohon. Halus dan lebih kuat tidak seperti subkortikal, kasar.

Kurtic - Cross-ship, membungkuk di sepanjang tepi berat. Di bahu bisa mencapai sepuluh perokok.

Slash-free - pangkuan tenunan yang ketat dan baik.

Lapties. - Sepatu Lyk, yang selama berabad-abad mengenakan populasi Slavia Eropa Timur. Di Rusia, hanya penduduk desa yang ditampilkan di Napti, yaitu para petani. Yah, para petani merupakan populasi Rusia yang luar biasa. Laporn dan petani hampir identik. Di situlah pepatah "Lapnaya Russia".

Dan memang, bahkan pada awal abad ke-20, Rusia sering disebut negara "lapot", memasukkan konsep naungan yang primitif dan keterbelakangan ini. Napti menjadi seperti sejenis simbol yang termasuk dalam banyak peribahasa dan ucapan, mereka secara tradisional dianggap sebagai alas kaki bagian termiskin dari populasi. Dan itu bukan kebetulan. Seluruh desa Rusia, dengan pengecualian kabupaten Siberia dan Cossack, pergi ke lapties sepanjang tahun. Kapan Napti muncul di Rusia terlebih dahulu? Pada ini, tampaknya, masih ada pertanyaan sederhana tentang jawaban yang akurat sejauh ini.

Diyakini bahwa Napti adalah salah satu jenis sepatu paling kuno. Salah satu atau lain cara, tetapi rawa-rawa tulang adalah kait untuk tenun Lapel - arkeolog menemukan bahkan di parkir neolitikum. Apakah masih di zaman batu, orang melihat sepatu menggunakan serat sayuran?

Dengan zaman kuno, sepatu anyaman tersebar luas di Rusia. Polandia dari kulit banyak pohon gugur: Linden, Birch, Elm, Oak, Roket, dll. Tergantung pada material dan sepatu anyaman disebut berbeda: Bersega, Vyazyatiki, Duboviki, Rakatniki. Yang paling tahan lama dan lunak di baris ini dianggap sebagai lapties, terbuat dari leflophy kapur, dan kuda yang paling buruk - IV dan dales yang dilakukan dari urin.

Seringkali Napti dipanggil dalam hal jumlah pita flap yang digunakan dalam menenun: pizkak, ahestheric, semeik. Tujuh Lyk biasanya memilih lapties musim dingin. Untuk kekuatan, panas dan keindahan Lapti ditafsirkan lagi, di mana tali rami digunakan. Dengan tujuan yang sama, kadang-kadang backmeter kulit dijahit.

Untuk pintu keluar yang meriah, lapties yang diperas terbuat dari gulungan tipis dengan jalinan wol hitam, yang diperbaiki pada kaki. Untuk pekerjaan bisnis musim gugur-musim semi di halaman, kaki anyaman tinggi sederhana dianggap lebih nyaman tanpa jalinan.

Sepatu tumpahan tidak hanya dari kulit kayu, dan akar tipis masuk ke dalam kasus ini, dan oleh karena itu laptlies anjuran mereka disebut akar. Model kerah yang terbuat dari strip tisu disebut tip. Lapties masih terbuat dari tali rami - warna, dan bahkan dari rambut kuda - salon rambut. Sepatu seperti itu lebih sering dipakai di rumah atau pergi ke sana dalam cuaca panas.

Teknik tenun Lapel juga sangat beragam. Misalnya, NAPTSI veligorous, tidak seperti Belarusia dan Ukraina, memiliki tenun miring, sedangkan di daerah barat menggunakan tenun langsung, atau "kisi lurus". Jika di Ukraina dan di Belarusia Lapti mulai menenun dengan kaus kaki, para petani Rusia berhasil bekerja dari belakang. Jadi, tentang tempat penampilan sepatu anyaman dapat dinilai berdasarkan bentuk dan bahan yang dibuat. Untuk model Moskow, dikepang dari lycken, papan tinggi dan kaus kaki bulat dikarakterisasi. Di utara, khususnya, di Novgorod, lebih sering menguasai Napti dari Berestov dengan kaus kaki segitiga dan sisi yang relatif rendah. Lapties Mordovian umum di provinsi Nizhny Novgorod dan Penza, tumpah dari kirmizi bocor.

Metode untuk menenun Lapes - misalnya, dalam kandang lurus atau secara miring, dari tumit atau dari kaus kaki - ada sendiri dari masing-masing suku dan hingga awal abad kita, mereka bervariasi oleh daerah. Dengan demikian, Venati Ancient Prefered Napti Weaving Oblique, Novgorod Slovenia - juga, tetapi sebagian besar dari berers dan dengan sidelights yang lebih rendah. Tapi Polyana, Drevlyan, Dregovichi, Radmichi mengenakan Napti ke dalam kandang yang lurus.

Tenun kerah dianggap sebagai pekerjaan yang mudah, tetapi membutuhkan keterampilan dan keterampilan. Tidak sia-sia tentang pria yang keras dengan keras dan sekarang mereka mengatakan bahwa dia, kata mereka, "Lyk tidak merajut", yaitu, tidak mampu melakukan tindakan dasar! Tapi, "menghubungkan Lyko", seorang pria memberi seluruh keluarga dengan sepatu - maka tidak ada bengkel khusus untuk waktu yang sangat lama. Alat utama untuk menenun Lapes - Kochevyki terbuat dari tulang binatang atau logam. Seperti yang telah disebutkan, nomaden pertama milik Abad Batu. Dalam sumber-sumber tertulis Rusia, kata "pangkuan", atau lebih tepatnya, berasal darinya - "LAPOTTER" pertama kali ditemukan di "Kisah Begiton Tahun".

Jarang, yang di lingkungan petani tidak tahu bagaimana menenun laptlies. Ada seluruh artel petaks yang, menurut deskripsi yang diawetkan, dikirim ke hutan dengan seluruh pihak. Di atas persepuluhan Hutan Lime, mereka membayar hingga seratus rubel. Beruntung dengan kaldu kayu khusus, meninggalkan bagasi yang benar-benar telanjang. Yang terbaik dianggap sebagai liko, diekstraksi pada musim semi, ketika lefler pertama mulai mekar di atas Lipa, sehingga pohon itu paling sering hancur. Karenanya ungkapan "gantung seperti lengket".

Lyps yang dihapus dengan hati-hati kemudian diikat dalam bundel dan disimpan di Seine atau di loteng. Sebelum menenun pangkuan Lyko untuk hari itu, mereka tentu bergumam dalam air hangat. Kemudian kulitnya tergores, meninggalkan lob. Dari perang Lyk, sekitar 300 pasang pangkuan diperoleh. Plill Napti dari dua hingga sepuluh pasangan per hari tergantung pada pengalaman dan keterampilan.

Untuk tenun Laptia, ada blok kayu dan kait tulang atau besi - joki. Keahlian khusus diperlukan menenun koma, di mana semua flash berkurang. Mereka mengatakan bahwa Peter saya telah belajar untuk menenun anak-anak lelap dan bahwa sampel ditenun itu disimpan di antara barang-barangnya dalam pertapaan pada awal abad terakhir.

Sepatu kulit tidak dihargai. Pada abad ke-19, beberapa Lykov yang baik dapat dibeli selama tiga kopeck, sedangkan sepatu bot panti yang paling kasar bernilai lima atau enam rubel. Untuk pertanian petani, ini adalah uang besar untuk mengumpulkan mereka, perlu untuk menjual seperempat Rye (seperempatnya hampir 210 liter zat curah). Boots, dibedakan dari mie, keindahan dan daya tahan, untuk sebagian besar petani benteng tidak tersedia. Bahkan untuk petani kaya, sepatu bot tetap mewah, mereka hanya memakai liburan. Jadi kami berhasil laptlies. Tentang briefness dari sepatu anyaman bersaksi dengan pepatah: "Di jalan untuk pergi, lima dari ketakutan akan menangis." Di musim dingin, pria itu mengenakan beberapa waktu sembilan lebih dari sepuluh hari, dan di musim panas ia mulai hari kerja dalam empat hari.

Bahkan selama Perang Saudara (1918-1920) di lapties mereka berjalan paling banyak dari Tentara Merah. Komisi khusus terlibat dalam benda kerja mereka, yang memasok prajurit dengan sepatu dan lapties felted.

Ada pertanyaan yang menarik. Berapa banyak birch dan flasher yang dibutuhkan selama berabad-abad untuk mendorong seluruh orang? Perhitungan sederhana menunjukkan: Jika nenek moyang kita dengan rajin memotong pohon demi kulit kayu, birchings dan hutan jeruk nipis akan hilang bahkan di era prasejarah. Namun, ini tidak terjadi. Mengapa?

Faktanya adalah bahwa nenek moyang kafir kita yang jauh berhubungan dengan alam, ke pohon, perairan, danau. Alam di sekitarnya didekati dan dianggap suci. Para dewa kafir menjaga dan melindungi ladang, sungai, danau dan pohon. Karena itu, Slavia kuno tidak mungkin pergi ke kamar mandi dengan pohon. Kemungkinan besar, Rusichy memiliki berbagai cara untuk mengambil bagian dari korteks, bukan pohon yang terkelupas, dan berhasil menghilangkan kulit kayu dari birch yang sama selama beberapa tahun. Atau mungkin mereka memiliki beberapa rahasia produksi material lain yang tidak diketahui?

Napti ada tidak sampai satu abad, dan sekarang menjadi simbol desa Rusia dan monumen yang baik tentang leluhur kami yang mulia.

http://balamus.ru/index.php?option\u003dcom_content&view\u003darticle&id\u003d346:Lapti&catid\u003d42.

Dari waktu yang lama, nenek moyang kami telah mudah diadaptasi cukup, beradaptasi, berevolusi dan dikembangkan, selangkah lebih maju dari tetangga Barat mereka. Hutan Rusia, jika mereka mengurangi, semata-mata dari kebutuhan yang ketat - untuk membangun rumah misalnya, atau mandi - mandi Rusia yang nyata.

Bagaimanapun, sudah terbukti bahwa pria Rusia sudah dianggap paling bersih. Kami sangat diterima - berjalan setiap minggu di kamar mandi, kami berjalan semuanya - terlepas dari status sosial dan kelas. Tetapi pria Rusia itu juga berpenampilan jauh, rasional dan sangat praktis - memotong hutan untuk membangun rumah dengan bak mandi, dari cabang-cabang yang disiapkan kayu bakar untuk musim dingin, dan dari kulit pohon rajutan lapty untuk seluruh keluarga. Ini tentang lapties saat ini artikel kami.

Lapti - Yang Perlu Anda Ketahui

Lapties. - Sepatu Lyk, yang selama berabad-abad mengenakan populasi Slavia Eropa Timur. Di Rusia, hanya penduduk desa yang ditampilkan di Napti, yaitu para petani. Yah, para petani merupakan populasi Rusia yang luar biasa. Laporn dan petani hampir identik. Di situlah pepatah "Lapny Russia".

Memang, bahkan pada awal abad ke-20, Rusia sering disebut negara "lapot", memasukkan konsep naungan yang primitif dan keterbelakangan ini. Napti menjadi seperti sejenis simbol yang termasuk dalam banyak peribahasa dan ucapan, mereka secara tradisional dianggap sebagai alas kaki bagian termiskin dari populasi. Dan itu bukan kebetulan. Seluruh desa Rusia, dengan pengecualian kabupaten Siberia dan Cossack, pergi ke lapties sepanjang tahun.

Kapan Napti muncul di Rusia terlebih dahulu?

Pada ini, tampaknya, masih ada pertanyaan sederhana tentang jawaban yang akurat sejauh ini. Diyakini bahwa Napti adalah salah satu jenis sepatu paling kuno. Salah satu atau lain cara, tetapi rawa-rawa tulang adalah kait untuk tenun Lapel - arkeolog menemukan bahkan di parkir neolitikum. Apakah masih di zaman batu, orang melihat sepatu menggunakan serat sayuran?

Dengan zaman kuno, sepatu anyaman tersebar luas di Rusia. Polandia dari kulit banyak pohon gugur: Linden, Birch, Elm, Oak, Roket, dll. Tergantung pada materi, sepatu anyaman disebut berbeda: Bersega, Vyazyoviki, Duboviki, Rakatniki. Yang paling tahan lama dan lunak di baris ini dianggap sebagai lapties, terbuat dari leflophy kapur, dan kuda yang paling buruk - IV dan dales yang dilakukan dari urin.

Sepatu tumpahan tidak hanya dari kulit kayu, dan akar tipis masuk ke dalam kasus ini, dan oleh karena itu laptlies anjuran mereka disebut akar.

Model kerah yang terbuat dari strip tisu disebut tip. Lapties masih terbuat dari tali rami - warna, dan bahkan dari rambut kuda - salon rambut. Sepatu seperti itu lebih sering dipakai di rumah atau pergi ke sana dalam cuaca panas.

Setiap orang memiliki teknik sendiri

Teknik tenun Lapel juga sangat beragam. Misalnya, Naptsi Veligorous, tidak seperti Belarusia dan Ukraina, memiliki tenun miring, sedangkan di wilayah barat menggunakan tenun langsung, atau "kisi lurus". Jika di Ukraina dan di Belarusia Lapti mulai menenun dengan kaus kaki, para petani Rusia berhasil bekerja dari belakang. Jadi, tentang tempat penampilan sepatu anyaman dapat dinilai berdasarkan bentuk dan bahan yang dibuat. Untuk model Moskow, dikepang dari lycken, papan tinggi dan kaus kaki bulat dikarakterisasi. Di utara, khususnya, di Novgorod, lebih sering menguasai Napti dari Berestov dengan kaus kaki segitiga dan sisi yang relatif rendah. Lapties Mordovian umum di provinsi Nizhny Novgorod dan Penza, tumpah dari kirmizi bocor.

Tenun kerah dianggap sebagai pekerjaan yang mudah, tetapi membutuhkan keterampilan dan keterampilan. Tidak sia-sia tentang pria yang keras dengan tegas, dan sekarang mereka mengatakan bahwa dia, kata mereka, "Lyk tidak merajut", yaitu, tidak mampu melakukan tindakan dasar! Tapi, "menghubungkan Lyko", seorang pria memberi seluruh keluarga dengan sepatu - maka tidak ada bengkel khusus untuk waktu yang sangat lama.

Alat utama untuk menenun Lapes - Kochevyki terbuat dari tulang binatang atau logam. Seperti yang telah disebutkan, nomaden pertama milik Abad Batu. Dalam sumber-sumber tertulis Rusia, kata "pangkuan", atau lebih tepatnya, berasal darinya - lapotnot pertama bertemu di "kisah tahun-tahun."

Jarang, yang di lingkungan petani tidak tahu bagaimana menenun laptlies.

Ada seluruh artel petaks yang, menurut deskripsi yang diawetkan, dikirim ke hutan dengan seluruh pihak. Di atas persepuluhan Hutan Lime, mereka membayar hingga seratus rubel. Beruntung dengan kaldu kayu khusus, meninggalkan bagasi yang benar-benar telanjang. Yang terbaik dianggap lyko, diekstraksi pada musim semi ketika lefler pertama mulai mekar di atas Lipa, sehingga pohon itu paling sering hancur, seringkali itu hanya dihancurkan. Karenanya ungkapan "gantung seperti lengket".

Mereka mengatakan bahwa Peter saya telah belajar untuk menenun anak-anak lelap dan bahwa sampel ditenun itu disimpan di antara barang-barangnya dalam pertapaan pada awal abad terakhir.

Sepatu kulit atau lapti

Boots, dibedakan dari mie, keindahan dan daya tahan, untuk sebagian besar petani benteng tidak tersedia. Bahkan untuk petani kaya, sepatu bot tetap mewah, mereka hanya memakai liburan. Jadi kami berhasil laptlies. Tentang briefness sepatu anyaman bersaksi dengan pepatah: "Dalam perjalanan pergi, lima naptsi menangis." Di musim dingin, pria itu mengenakan beberapa waktu sembilan lebih dari sepuluh hari, dan di musim panas ia mulai hari kerja dalam empat hari.

Fakta penasaran