Mekanisme pembentukan sikap negatif terhadap orang tua yang hidup terpisah (lanjutan). Psikosis terinduksi dan psikosis massal Gejala utama psikosis terinduksi

Fashion adalah jenis psikosis yang diinduksi. Begitu juga dengan ideologi. Dan agama.
Psikosis yang diinduksi adalah istilah medis yang mencerminkan, pada dasarnya, kebijaksanaan rakyat yang terkenal: dengan siapa Anda berperilaku, Anda akan mendapatkan dari itu, bertentangan dengan kecenderungan pribadi Anda.
Psikosis terinduksi (dari bahasa Latin Inducere - untuk memperkenalkan dan jiwa Yunani - jiwa) adalah bentuk psikosis manusia: perubahan kesadaran manusia.
Awalnya, peniruan yang tidak disengaja dan tidak dipaksakan dalam perilaku subjek, karena satu dan lain alasan, disukai oleh peniru. Berada di dekatnya. Apa lagi yang bisa disebut "monyet". Semua pembelajaran dimulai dengan imitasi!
Selanjutnya, setelah menguasai "gerakan" dari objek imitasi, reproduksi oleh individu dari motif perilaku tertentu dan ide-ide yang berharga dan dinilai terlalu tinggi yang menentukan perilaku orang lain dengan siapa individu ini berkomunikasi secara dekat. Ide-ide ini sering mengatur perilaku orang-orang seperti itu tanpa secara eksplisit menyadarinya. Isi kualitatif, rasional atau delusi dari ide-ide ini diperkuat oleh media dan perilaku orang-orang di sekitar mereka.
Fashion didasarkan pada ini - penerimaan tanpa berpikir dan pengulangan segala sesuatu dalam pakaian, sepatu, sikap, bau, preferensi musik, tarian, cara menggambar dan akting. Orang meniru orang lain... Sama seperti monyet.
Dalam kebanyakan kasus, ada penyimpangan terbatas tertentu dari norma pada individu yang diinduksi. Orang tanpa kritik mengadopsi bentuk perilaku, jenis berpakaian, berbicara, keyakinan atau delusi baik orang normal maupun orang sakit, politisi, ideolog, pemimpin agama. Seringkali - paranoid, "kekerasan nyata", querulants ...
Gejala kuncinya adalah penerimaan bagi diri sendiri atas pengalaman orang lain sebagai kebenaran mutlak tanpa keraguan atau keragu-raguan. Saya akan bertindak dan berpikir seperti mereka yang saya anggap "benar". Pengalaman, apakah normal atau delusi atau tendensius, dengan sendirinya diterima dan berada dalam wilayah kemungkinan manusiawi dan biasanya tidak terlalu aneh seperti dalam keadaan skizofrenia. Kebanyakan orang menyukai perilaku ini dan menerimanya sebagai hal yang wajar. Contoh mencolok dari psikosis yang diinduksi kolektif adalah Jerman pada 1930-an.
Paling sering, gagasan penganiayaan, kontrol dari luar, pilihan, kepercayaan pada asal yang lebih tinggi bertindak sebagai pemersatu, gagasan yang berkorelasi ...
Biasanya orang-orang yang dibujuk untuk bersatu dalam kelompok, melakukan kegiatan bersama yang sesuai: pemulihan "keadilan", kontrol atas kualitas lingkungan, nutrisi jika takut diracuni, penguatan rumah dan negara dalam kasus delusi penganiayaan, berjaga-jaga keagamaan , dll.). Atas motivasi ini, berbagai masyarakat, partai, sekte, agama, ideologi muncul ...
Saat putus dengan sumber induksi, manifestasi psikotik menghilang. Ini membutuhkan waktu.
Kekuatan pendorong di balik psikosis terinduksi adalah sugesti dan keinginan untuk meniru dan meniru. Saya sama seperti Anda ... Kami sama seperti Anda. Aku adalah aku...
Menurut praktik medis, dalam 40% kasus, psikosis yang diinduksi terjadi pada orang tua dan anak-anak, di antara saudara laki-laki dan perempuan, pada pasangan yang sudah menikah, terutama dalam isolasi sosial. Di sinilah "kebijaksanaan" populer berasal: "Suami dan istri adalah satu Setan."
Induksi massal dalam kelompok sosial juga dimungkinkan. Lihatlah Ukraina modern atau ISIS.
Istilah psikosis yang diinduksi (kegilaan) diusulkan oleh G. Lehmann pada tahun 1883. Masalah ini dibahas secara luas di kalangan psikiater Rusia pada akhir abad terakhir. Karya G. Tarda dan N.K. Mikhailovsky ("Pahlawan dan Massa", 1896) sebagian besar berperan sebagai pendorong diskusi ini.
Masalah psikosis yang diinduksi diperhatikan oleh para peneliti terkemuka seperti V.I. Yakovenko, V.Kh. Kandinsky, A.A. Tokarsky, S.S. Korsakov, V.M. Bekhterev.
Metodologi untuk memahami situasi saat ini dalam masyarakat yang berbeda dapat diterapkan pada masyarakat dan negara bagian.

Dalam buku teks psikiatri, di antara berbagai penyakit mental yang melimpah, ada satu yang menempati tempat khusus. Karena ada gejala yang menyakitkan, seolah-olah, tetapi pasien itu sendiri sehat. Nama penyakit ini adalah induced psychosis.

Misalnya, bayangkan sebuah keluarga dengan dua pasangan lansia. Mereka hidup bahagia selamanya, tetapi suatu hari salah satu pasangan jatuh sakit dengan skizofrenia. Penyakit ini berkembang sesuai dengan buku teks klasik: ia mulai memiliki masalah kecil, semua jenis gangguan perhatian di sana, dan dengan latar belakang gejala-gejala kecil ini, sebuah suara mulai terdengar semakin jelas di dalam kepala.

Pasien tidak tahu suara siapa itu. Tetapi suara itu asing, dan tidak terdengar di telinga, tetapi, seolah-olah, di dalam tengkorak. Yaitu, sindrom Kandinsky-Clerambault klasik. Suara itu mengatakan hal-hal aneh. Pada awalnya pasien bingung, bahkan menyadari bahwa dia sakit, meminta bantuan dan tidak tahu harus berbuat apa.

Dalam upaya untuk menjelaskan apa yang terjadi, pasien menciptakan plot. Ini mungkin menampilkan sinar radioaktif CIA atau gas beracun tak terlihat FSB, alien, reptilians, sindikat hipnotis kriminal atau roh Maya kuno.

Delirium tumbuh lebih kuat, memperoleh detail, dan sekarang pasien berbicara dengan keyakinan tentang roh orang India kuno yang telah bangkit dari abu. Yang memilihnya sebagai pemandu untuk menginformasikan umat manusia melalui dia tentang keputusan tegas mereka untuk membakar bumi jika umat manusia tidak segera menghentikan perang, pedofilia, dan perburuan Baikal omul.

Setelah beberapa waktu, polisi membawa seseorang yang dibawa ke tempat umum karena tidak memadai ke ruang gawat darurat rumah sakit jiwa kota. Pria itu bergegas ke lawan bicaranya, berdebat, menuntut perhatian dan membawa omong kosong tentang roh-roh Maya yang telah bangkit dan mencoba berbicara dengan umat manusia untuk terakhir kalinya.

Nuansa situasinya adalah bahwa orang yang tidak mampu ini bukanlah pasien, tetapi pasangannya. Hanya saja dia telah menyebabkan psikosis, dan dia mengungkapkan ide-ide yang lahir dari pikiran sakit orang lain. Pekerjaan seorang psikiater tidaklah mudah. Dia harus menentukan ini dan mencari tahu omong kosong macam apa yang dia hadapi - klasik atau induksi.

Untuk mengobati delusi yang diinduksi dari pasangan, itu akan cukup untuk memisahkan dan sepenuhnya menghentikan interaksi mereka. Segera pasangan yang sehat akan pulih, dan pasien akan memulai pengobatan skizofrenia yang panjang dan sulit.

Delusi yang diinduksi dalam psikiatri - tidak begitu panas, sangat jarang. Mekanisme terjadinya sederhana: jika orang cukup dekat atau bahkan kerabat, jika pasien dihormati dan dihormati oleh orang yang sehat, maka energi persuasinya terkadang cukup untuk menutupi kenyataan dan akal sehat dengan suaranya - seperti suara penyakit itu sebelumnya, bergema di dalam kepalanya.

Apakah sangat mudah untuk membuat seseorang percaya pada omong kosong yang jelas? Sayangnya, ini lebih mudah dari sebelumnya. Selain itu, adalah mungkin untuk menginduksi delirium bukan pada satu orang, tetapi pada beberapa orang.

Sejarah mengetahui kasus-kasus ketika penguasa suatu negara, menderita paranoia atau mania, menyebabkan seluruh negara dengan deliriumnya: Jerman melarikan diri untuk memperbudak dunia, percaya Hitler pada superioritas negara mereka, Rusia bergegas menembak tetangga dan karyawan, percaya Stalin dalam dominasi luas mata-mata asing.

Delirium yang diinduksi yang telah menyebar ke kerumunan besar memiliki nama khusus - psikosis massal.

Tidak perlu menghibur diri dengan harapan bahwa persepsi kritis tentang realitas melekat pada diri seseorang secara alami. Itu bukan karakteristik manusia. Seseorang dalam massanya selalu merupakan produk iman. Sebagian besar warga negara mana pun dapat mempercayai apa pun.

Dalam keunggulan rasnya atas yang lain. Dalam keadilan Revolusi Oktober. Kebutuhan untuk membakar wanita muda yang diduga santet di tiang pancang. Fakta bahwa DPRK adalah negara paling bahagia di dunia, dan semua orang di dunia iri pada kita. Dalam sifat penyembuhan magnet. Dalam air penyembuhan, diisi dengan getaran positif dari paranormal. Dalam ziarah ke ikon Matryonushka dari Moskow, penyembuhan dari infertilitas dan prostatitis.

Fakta bahwa tetangga tukang kunci Vitya ternyata menjadi mata-mata intelijen Inggris. Dan dalam keadilan proletar yang agung, diungkapkan dalam eksekusi mata-mata Vitya, bersama dengan istrinya Verochka dan anak-anaknya. Bahwa Stalin adalah yang paling manusiawi. Dan bahwa Hitler adalah yang paling manusiawi. Melawan logika. Tidak ada bukti. Meskipun sebaliknya.

Dan jika ada kebutuhan akan logika, seseorang akan menemukan satu "fakta" yang cocok untuk dirinya sendiri, yang akan membuktikan bahwa Hitler memberikan permen kepada anak-anak, ikon itu benar-benar menyembuhkan seorang karyawan, air dapat mengingat musik (ilmuwan memeriksanya!) , Dan UFO pernah ditembak jatuh oleh pilot militer, mereka menunjukkan di acara TV, INFA 100%.

Sekitar 45% penduduk dunia percaya pada Tuhan, meskipun jumlah ini bagi saya tampaknya diremehkan setengahnya. Mereka percaya pada penciptaan wanita dari tulang rusuk pria. Dan Air Bah. Meskipun buktinya adalah tentang roh-roh Maya yang mengancam akan menghancurkan umat manusia atas nama omul.

Seluruh umat manusia percaya pada Teori String dan Big Bang. Bahkan di sini, bagaimanapun, tidak ada lagi bukti. 100% dari semua orang di dunia percaya bahwa mereka percaya pada Kebenaran Sejati, dan sisanya bodoh, zombie dan kafir.

Seluruh sejarah umat manusia adalah sejarah kepercayaan yang tulus pada omong kosong lain. Umat manusia menderita psikosis yang diinduksi seperti flu - secara massal, dalam jutaan orang banyak dan selama beberapa dekade tanpa remisi.

Apakah mengherankan bahwa beberapa penderita skizofrenia menginfeksi istrinya yang sehat dengan gagasan penderita skizofrenia? Ini benar-benar normal bagi kebanyakan orang.

Masing-masing dari kita hidup di antara pasien dengan berbagai delusi yang diinduksi (lebih berbahaya jika sama), dan dia sendiri juga sakit. Ini benar-benar normal.

Hanya keturunan jauh yang akan mengetahui keyakinan dan kebiasaan sehari-hari kita yang mana yang tidak masuk akal. Dan mereka akan terkejut betapa kami percaya pada ide-ide ini, bertentangan dengan logika, akal sehat dan semua statistik yang tersedia.

Namun, logika dan akal sehat ada, dan beberapa ide memadai. Bagaimana cara mengetahui yang mana? Jika kita berasumsi bahwa di dunia yang penuh dengan delirium, masih ada persepsi yang memadai tentang realitas (atau setidaknya sebagian darinya), lalu bagaimana dan dengan tanda apa hal ini dapat dibedakan dari delirium dan psikosis massal?

Jelas bahwa kriteria utama adalah logika internal teori dan konsistensinya. Jika ada kecurigaan adanya psikosis massal, masuk akal untuk meninggalkan TV dan sarana induksi massal lainnya, dan alih-alih menggunakan sumber yang berbeda secara fundamental, terus-menerus membandingkan dan mengevaluasi keandalan informasi.

Keterampilan berguna yang terpisah adalah perbandingan teori yang konstan dengan data dari berbagai statistik. Dan tidak dengan satu kasus pun yang menimpa seorang karyawan.

Seseorang yang gambar dua anak yang mati terlihat lebih meyakinkan daripada semua data statistik dunia adalah calon korban delirium yang diinduksi dan penganut histeria massal yang siap tentang larangan pengendara sepeda, loggia balkon, dan pengalengan jamur di rumah.

Tetapi ada juga kriteria tambahan yang memungkinkan kita untuk mengasumsikan dengan tingkat probabilitas yang baik bahwa kita berurusan dengan delirium yang diinduksi dalam bentuk psikosis massal: ini adalah statistik para pesertanya.

Karena jika kita berurusan dengan delirium yang diinduksi, maka pertama-tama akan mempengaruhi kategori orang-orang yang lebih rentan terhadap ini daripada yang lain. Bahkan Wikipedia, dengan keterusterangan yang menawan, mencantumkan kategori orang yang paling rentan terhadap psikosis massal: histeria, sugestibilitas, kecerdasan rendah. Jika teori ini didukung dalam massanya oleh karakter seperti itu, ini adalah alasan yang baik untuk mencurigai psikosis massal. Mari kita pertimbangkan mereka secara lebih rinci.

1. Histeria.

Histeria dan agresi adalah kriteria diagnostik yang berharga. Semua orang tahu bahwa agresi terpaksa dilakukan ketika penindasan fisik terhadap perbedaan pendapat adalah cara terakhir untuk membuktikan suatu hal.

Jika pendukung ide tertentu mulai menginginkan hukuman bagi lawan mereka secara massal (tidak tunggal), kemungkinan besar mereka sakit.

Jika pendukung ide menyetujui kekejaman yang terkenal (penyiksaan, eksekusi, penindasan, deportasi, kamp konsentrasi, hukuman penjara yang lama), membenarkan mereka dengan tujuan suci, mereka pasti sakit. Omong kosong suatu hari nanti akan berakhir, dan keturunannya akan malu dengan zamannya.

2. Sugestibilitas.

Sugesti, takhayul, dan religiusitas adalah istilah yang serupa, tetapi tidak sama. Bagaimanapun, hal terakhir yang saya inginkan di sini adalah untuk menentang agama dan ateisme - ini adalah masalah yang begitu kompleks sehingga saya sendiri tidak berbagi di kedua sisi, mengakui teori hibrida saya tentang Tuhan.

Tapi takhayul dalam arti luas adalah kriteria diagnostik yang berharga, menunjukkan kesediaan untuk menerima berbagai teori delusi tanpa memerlukan pengecekan fakta.

Takhayul mencakup berbagai kepercayaan, yang esensinya tidak didukung oleh fakta dan eksperimen: ramalan, pertanda, buku mimpi, horoskop, sihir, teori perawatan diri non-profesional, serta, pada kenyataannya, takhayul sehari-hari, seperti sebagai bahaya kucing hitam menyeberang jalan.

Jika di kerumunan pendukung ide tertentu ada banyak karakter seperti itu, ini adalah sinyal yang jelas bahwa kita sedang berhadapan dengan delirium yang diinduksi. Tetapi, tentu saja, sekelompok orang percaya yang perilakunya bertentangan dengan ajaran agama mereka sendiri dapat menjadi kriteria diagnostik yang jelas (bahkan tidak berbicara tentang Kristen, agama mana pun menyangkal kekasaran, kekerasan, agresi, penyiksaan, eksekusi, pogrom dan penganiayaan).

3. Kecerdasan rendah.

Kecerdasan, tingkat pendidikan dan pekerjaan tidak identik, tetapi sangat terkait satu sama lain, jika hanya secara statistik. Oleh karena itu, jika sebagian besar pendukung gagasan tersebut adalah mahasiswa dan akademisi, ini bukanlah psikosis massal.

Dan sebaliknya: jika gagasan itu diambil terutama oleh pekerja dan petani, menyatakan bahwa musuh mereka adalah perwira, pengusaha dan intelektual yang kompeten, maka ini adalah tanda yang jelas dari omong kosong (yang, bagaimanapun, dapat berlangsung selama 70 tahun, sebagai sejarah Uni Soviet telah menunjukkan).

Dan dengan cara yang sama, dapat diasumsikan bahwa masyarakat dilanda psikosis massal, ketika demonstrasi terutama adalah karyawan, pengangguran, pekerja dan pegawai negara yang menentang diri mereka sendiri ke lingkaran "musuh" yang tidak terbatas dengan tingkat kesadaran yang lebih tinggi. pendidikan dan kecerdasan: kelas kreatif, pengusaha, musisi, seniman, penulis, ilmuwan komputer.

Gangguan berpikir.

Psikolog mendefinisikan dengan baik bentuk-bentuk gangguan pikiran, tingkat penyimpangannya dari "norma".

Dimungkinkan untuk memilih sekelompok gangguan jangka pendek atau kecil yang terjadi pada orang yang benar-benar sehat, dan sekelompok gangguan pikiran yang diucapkan dan menyakitkan.

Berbicara tentang yang kedua, mereka menarik klasifikasi yang dibuat oleh B.V. Zeigarnik dan digunakan dalam psikologi domestik:

1. Pelanggaran sisi operasional berpikir:

pengurangan tingkat generalisasi;

distorsi tingkat generalisasi.

2. Pelanggaran komponen pemikiran pribadi dan motivasional: keragaman pemikiran;

penalaran.

3. Pelanggaran dinamika aktivitas mental:

labilitas berpikir, atau "lompatan ide"; inersia berpikir, atau "viskositas" berpikir; inkonsistensi penilaian;

daya tanggap.

4. Pelanggaran regulasi aktivitas mental:

pelanggaran berpikir kritis;

pelanggaran fungsi pengaturan berpikir;

pemikiran yang terfragmentasi.

Mari kita jelaskan secara singkat ciri-ciri gangguan ini.

Pelanggaran sisi operasional pemikiran muncul sebagai pengurangan tingkat generalisasi, ketika sulit untuk mengisolasi fitur umum dari objek.

Penilaian didominasi oleh ide-ide langsung tentang objek, di mana hanya koneksi spesifik yang dibuat. Menjadi hampir tidak mungkin untuk mengklasifikasikan, menemukan properti utama, memilih yang umum, seseorang tidak menangkap makna kiasan dari peribahasa, tidak dapat mengatur gambar dalam urutan yang logis. Manifestasi serupa ditandai dengan keterbelakangan mental; pada demensia (demensia pikun lanjut) pada orang yang sebelumnya penuh secara mental, gangguan serupa juga muncul dan tingkat generalisasi menurun. Tetapi ada perbedaan: orang yang terbelakang mental, meskipun sangat lambat, mampu membentuk konsep dan keterampilan baru, sehingga mereka dapat dilatih. Pasien demensia, meskipun memiliki sisa-sisa generalisasi sebelumnya, tidak dapat mempelajari materi baru, tidak dapat menggunakan pengalaman sebelumnya, tidak dapat diajarkan.

Distorsi proses generalisasi Ini memanifestasikan dirinya dalam kenyataan bahwa dalam penilaiannya seseorang hanya mencerminkan sisi acak dari fenomena, dan hubungan esensial antara objek tidak diperhitungkan. Pada saat yang sama, orang-orang seperti itu dapat dipandu oleh tanda-tanda yang terlalu umum, bergantung pada hubungan yang tidak memadai antara objek. Jadi, seorang pasien yang dicirikan oleh gangguan berpikir seperti itu mengklasifikasikan jamur, kuda, pensil dalam satu kelompok sesuai dengan "prinsip hubungan antara organik dan anorganik." Atau dia menggabungkan "kumbang" dan "sekop", menjelaskan: "Mereka menggali tanah dengan sekop, dan kumbang juga menggali tanah." Dia dapat menggabungkan "jam tangan dan sepeda" dengan berpikir: "Keduanya mengukur: arloji mengukur waktu, dan sepeda mengukur ruang saat dikendarai." Gangguan berpikir serupa ditemukan pada pasien skizofrenia, pada psikopat.

Pelanggaran dinamika pemikiran memanifestasikan dirinya dalam berbagai cara.

labilitas berpikir atau “loncatan ide”, adalah ciri orang yang, tanpa sempat menyelesaikan satu pemikiran, berpindah ke yang lain. Setiap kesan baru mengubah arah pikirannya, dia berbicara tanpa henti, tertawa tanpa koneksi apa pun, dia dibedakan oleh sifat asosiasi yang kacau, pelanggaran terhadap jalan berpikir yang logis.

Inersia, atau "kekentalan berpikir", - ini adalah gangguan ketika orang tidak dapat mengubah cara mereka bekerja, penilaian mereka, mereka tidak dapat beralih dari satu jenis aktivitas ke aktivitas lainnya. Gangguan tersebut sering ditemukan pada pasien dengan epilepsi dan sebagai konsekuensi jangka panjang dari cedera otak yang parah. Dalam kasus ekstrim, seseorang tidak dapat mengatasi bahkan dengan tugas dasar jika memerlukan saklar. Oleh karena itu, pelanggaran dinamika aktivitas mental menyebabkan penurunan tingkat generalisasi: seseorang tidak dapat mengklasifikasikan bahkan pada tingkat tertentu, karena setiap gambar adalah satu contoh baginya, dan dia tidak dapat beralih ke gambar lain, membandingkannya satu sama lain, dll.

Inkonsistensi penilaian dicatat ketika sifat penilaian yang memadai tidak stabil, yaitu, cara yang benar untuk melakukan tindakan mental bergantian dengan yang salah. Dengan kelelahan dan perubahan suasana hati, ini juga terjadi pada orang yang benar-benar sehat. Fluktuasi serupa dalam cara yang benar dan salah dalam melakukan tindakan mental yang sama terjadi pada 80% orang dengan penyakit pembuluh darah otak, pada 68% pasien yang mengalami cedera otak, pada 66% pasien dengan psikosis manik. Fluktuasi itu tidak disebabkan oleh kerumitan materi - mereka juga memanifestasikan dirinya dalam tugas-tugas paling sederhana, yaitu, mereka bersaksi tentang ketidakstabilan aktivitas mental.

"Responsivitas"- ini adalah ketidakstabilan cara melakukan tindakan, yang memanifestasikan dirinya dalam bentuk yang berlebihan, ketika tindakan yang benar bergantian dengan yang konyol, tetapi orang tersebut tidak memperhatikan hal ini. Responsiveness dimanifestasikan dalam respons yang tidak terduga terhadap berbagai rangsangan lingkungan acak yang tidak ditujukan kepada seseorang. Akibatnya, proses berpikir normal menjadi tidak mungkin: stimulus apa pun mengubah arah pikiran dan tindakan, seseorang bereaksi dengan benar, atau perilakunya terus terang konyol, dia tidak mengerti di mana dia berada, berapa umurnya, dll. Responsivitas pasien merupakan konsekuensi dari penurunan aktivitas kortikal otak. Ini menghancurkan tujuan aktivitas mental. Pelanggaran semacam itu terjadi pada pasien dengan bentuk penyakit pembuluh darah otak yang parah, dengan hipertensi.

"Tergelincir" terdiri dari fakta bahwa seseorang, berbicara tentang beberapa objek, tiba-tiba menyimpang dari jalur pemikiran yang benar setelah asosiasi yang salah dan tidak memadai, dan sekali lagi dapat bernalar dengan benar, tanpa mengulangi kesalahan yang dibuat, tetapi tanpa memperbaikinya.

Berpikir terhubung dengan kebutuhan, aspirasi, tujuan, perasaan orang, oleh karena itu, pelanggaran komponen motivasi dan pribadinya dicatat.

Keanekaragaman pemikiran- ini adalah gangguan ketika penilaian tentang suatu fenomena berada di bidang yang berbeda. Pada saat yang sama, mereka tidak konsisten, terjadi pada tingkat generalisasi yang berbeda, yaitu, dari waktu ke waktu seseorang tidak dapat bernalar dengan benar, tindakannya tidak lagi memiliki tujuan, ia kehilangan tujuan awalnya dan bahkan tidak dapat menyelesaikan tugas sederhana. Gangguan seperti itu terjadi pada skizofrenia, ketika pemikiran "sepertinya mengalir di sepanjang saluran yang berbeda pada saat yang sama", melewati esensi masalah yang sedang dipertimbangkan, tidak memiliki tujuan dan beralih ke sikap emosional dan subjektif. Karena keragaman pemikiran dan kekayaan emosional, objek sehari-hari mulai bertindak sebagai simbol. Misalnya, seorang pasien yang menderita delusi menuduh diri sendiri, setelah menerima kue, sampai pada kesimpulan bahwa hari ini ia akan dibakar di dalam oven (kue baginya adalah simbol dari oven di mana ia harus dibakar). Penalaran absurd semacam itu dimungkinkan karena, karena penangkapan emosional dan keragaman pemikiran, seseorang menganggap objek apa pun dalam aspek yang tidak memadai dan terdistorsi.

pemikiran- Argumen bertele-tele, sia-sia yang muncul sebagai akibat dari peningkatan afektif, sikap yang tidak memadai, keinginan untuk membawa fenomena apa pun ke bawah semacam konsep, dan dalam hal ini proses intelek dan kognitif seseorang tidak dilanggar. Penalaran sering dicirikan sebagai kecenderungan "untuk generalisasi besar dalam kaitannya dengan objek kecil penilaian dan pembentukan penilaian nilai" (B. V. Zeigarnik).

Pelanggaran fungsi pengaturan berpikir cukup sering memanifestasikan dirinya bahkan pada orang yang cukup sehat. Dengan emosi, pengaruh, perasaan yang kuat, penilaian seseorang menjadi salah dan tidak cukup mencerminkan kenyataan, atau pikirannya mungkin tetap benar, tetapi berhenti mengatur perilaku, tindakan yang tidak memadai, tindakan yang tidak masuk akal terjadi, kadang-kadang ia menjadi "gila". "Agar perasaan menang atas akal, pikiran perlu menjadi lemah" (P. B. Gannushkin). Di bawah pengaruh pengaruh yang kuat, gairah, keputusasaan, atau dalam situasi yang sangat akut pada orang sehat, keadaan yang hampir "bingung" dapat terjadi.

Pelanggaran berpikir kritis. Ini adalah ketidakmampuan untuk dengan sengaja bertindak, untuk memeriksa dan memperbaiki tindakan seseorang sesuai dengan kondisi objektif, mengabaikan tidak hanya sebagian kesalahan, tetapi bahkan absurditas tindakan dan penilaian seseorang. Kesalahan bisa hilang jika seseorang memaksa orang ini untuk memeriksa tindakannya, meskipun dia sering bereaksi berbeda: "Dan itu akan berhasil." Kurangnya kontrol diri mengarah pada pelanggaran yang ditunjukkan, dari mana orang itu sendiri menderita, yaitu, tindakannya tidak diatur oleh pemikiran, tidak tunduk pada tujuan pribadi. Tujuan tidak memiliki tindakan dan pemikiran. Pelanggaran kekritisan biasanya dikaitkan dengan kerusakan pada lobus frontal otak. I. P. Pavlov menulis: “Kekuatan pikiran jauh lebih diukur dengan penilaian realitas yang benar daripada oleh kumpulan pengetahuan sekolah, yang dapat Anda kumpulkan sebanyak yang Anda suka, tetapi ini adalah pikiran dari tatanan yang lebih rendah. Ukuran pikiran yang jauh lebih akurat adalah sikap yang benar terhadap kenyataan, orientasi yang benar, ketika seseorang memahami tujuannya, meramalkan hasil aktivitasnya, mengendalikan dirinya sendiri.

"Pemikiran yang terganggu" itu terjadi ketika seseorang dapat mengucapkan monolog selama berjam-jam, meskipun orang lain berada di dekatnya. Pada saat yang sama, tidak ada hubungan antara elemen individu pernyataan, tidak ada pemikiran yang bermakna, hanya aliran kata yang tidak dapat dipahami. Pidato dalam hal ini bukanlah alat berpikir atau alat komunikasi, ia tidak mengatur perilaku orang itu sendiri, tetapi bertindak sebagai manifestasi otomatis dari mekanisme berbicara.

Pada euforia, semangat(bagi sebagian orang di fase awal mabuk) ada percepatan luar biasa dari proses berpikir, satu pikiran, seolah-olah, "melompat" ke yang lain. Penghakiman yang terus-menerus muncul, menjadi semakin dangkal, memenuhi kesadaran kita dan mengalir deras ke orang-orang di sekitar kita.

Aliran pikiran yang tidak disengaja, terus menerus dan tidak terkendali disebut mentalisme. Gangguan pikiran berlawanan - sperrung,T. e. gangguan proses berpikir. Kedua spesies ini terjadi hampir secara eksklusif pada skizofrenia.

"Pemikiran terperinci" yang tidak dapat dibenarkan- ini adalah kasus ketika menjadi, seolah-olah, kental, tidak aktif, dan kemampuan untuk memilih yang utama, yang penting biasanya hilang. Ketika berbicara tentang sesuatu, orang yang menderita gangguan ini dengan tekun, tanpa henti menggambarkan segala macam hal kecil, detail yang tidak memiliki makna detail apa pun.

Orang-orang yang emosional dan bersemangat terkadang mencoba menggabungkan yang tak tertandingi: keadaan dan fenomena yang sama sekali berbeda, ide dan posisi yang saling bertentangan. Mereka memungkinkan penggantian beberapa konsep untuk orang lain. Pemikiran "subyektif" ini disebut paralogis.

Kebiasaan mengambil keputusan dan kesimpulan yang dirumuskan dapat menyebabkan ketidakmampuan untuk secara mandiri menemukan jalan keluar dari situasi yang tidak terduga dan membuat keputusan orisinal, yaitu apa yang disebut dalam psikologi. kekakuan fungsional berpikir. Fitur ini dikaitkan dengan ketergantungannya yang berlebihan pada akumulasi pengalaman, yang keterbatasan dan pengulangannya kemudian mengarah pada stereotip.

Seorang anak atau orang dewasa bermimpi, membayangkan dirinya sebagai pahlawan, penemu, orang hebat, dll. Dunia fantasi fiksi yang mencerminkan proses mendalam dari jiwa kita menjadi faktor penentu dalam berpikir bagi sebagian orang. Dalam hal ini, seseorang dapat berbicara tentang pemikiran autis. Autisme berarti perendaman yang begitu dalam di dunia pengalaman pribadi seseorang sehingga minat pada kenyataan menghilang, kontak dengannya hilang dan melemah, keinginan untuk berkomunikasi dengan orang lain menjadi tidak relevan.

Derajat ekstrim dari gangguan pikiran - sambutan hangat, atau "monomania intelektual". Pikiran, gagasan, penalaran yang tidak sesuai dengan kenyataan, yang jelas-jelas bertentangan, dianggap gila. Jadi, biasanya orang yang bernalar dan berpikir tiba-tiba mulai mengungkapkan ide-ide yang sangat aneh dari sudut pandang orang lain, dan tidak mungkin untuk meyakinkan mereka. Beberapa, yang tidak memiliki pendidikan kedokteran, menemukan metode pengobatan "baru", misalnya, kanker, dan memberikan semua kekuatan mereka untuk berjuang untuk "implementasi" penemuan brilian mereka ("penemuan yang tidak masuk akal"). Yang lain sedang mengembangkan proyek untuk memperbaiki struktur sosial dan siap melakukan apa saja demi memperjuangkan kebahagiaan umat manusia (“omong kosong reformisme”). Yang lain lagi asyik dengan masalah sehari-hari: mereka "membangun" fakta perselingkuhan pasangan mereka sepanjang waktu, yang, bagaimanapun, sudah jelas mereka yakini ("omong kosong kecemburuan"), atau, yakin bahwa semua orang jatuh cinta dengannya. mereka, mendesak orang lain dengan penjelasan yang penuh kasih ("omong kosong erotis"). Yang paling umum adalah "penganiayaan yang tidak masuk akal": seseorang diduga dianiaya dalam pelayanan, menyelipkannya pada pekerjaan yang paling sulit, diejek, diancam, dan mulai dianiaya.

Kualitas intelektual dan tingkat "persuasif" ide-ide gila tergantung pada kemampuan berpikir orang yang "ditangkap" oleh mereka. Menemukan mereka jauh dari mudah, dan tidak selalu memungkinkan. Oleh karena itu, interpretasi dan posisi delusi dapat dengan mudah "menularkan" orang lain, dan di tangan individu yang fanatik atau paranoid ternyata menjadi senjata sosial yang tangguh.

Sambutan hangat(lat. Igauan) - seperangkat ide dan gagasan, kesimpulan yang tidak muncul dari informasi yang diterima dari dunia luar dan tidak dikoreksi oleh informasi baru yang masuk (tidak masalah apakah kesimpulan delusi sesuai dengan kenyataan atau tidak), komponen produktif gejala skizofrenia dan psikosis lainnya.

Dalam kedokteran, delirium termasuk dalam bidang psikiatri.

Pada dasarnya penting bahwa delirium, sebagai gangguan pemikiran, yaitu jiwa, pada saat yang sama merupakan gejala penyakit otak manusia. Pengobatan delusi, menurut pengobatan modern, hanya mungkin dilakukan dengan metode biologis, yaitu, terutama dengan obat-obatan (misalnya, antipsikotik).

Delusi dibedakan dari sindrom Kandinsky-Clerambault (sindrom otomatisme mental), di mana gangguan berpikir digabungkan dengan patologi persepsi dan ideomotor.

Seringkali dalam kehidupan sehari-hari, gangguan mental (halusinasi, kebingungan kesadaran), kadang-kadang terjadi pada pasien somatik dengan peningkatan suhu tubuh (misalnya, pada penyakit menular), secara keliru disebut delirium.

Delirium akut

Jika delirium sepenuhnya menguasai kesadaran, maka keadaan seperti itu disebut delirium akut. Kadang-kadang pasien mampu menganalisis realitas sekitarnya secara memadai, jika ini tidak menyangkut subjek delirium. Omong kosong seperti itu disebut enkapsulasi.

Menjadi simtomatologi psikotik yang produktif, delusi adalah gejala dari banyak penyakit otak, tetapi merupakan ciri khas skizofrenia.

[sunting] Interpretatif (Utama, Primordial, Verbal)

Pada delirium interpretatif yang utama adalah kekalahan berpikir - rasional, pengetahuan logis terpengaruh, penilaian yang menyimpang secara konsisten didukung oleh sejumlah bukti subjektif yang memiliki sistemnya sendiri. Waham jenis ini menetap dan cenderung berkembang dan sistematisasi: "bukti" ditambahkan ke sistem yang koheren secara subyektif (pada saat yang sama, segala sesuatu yang tidak cocok dengan sistem ini diabaikan begitu saja), semakin banyak bagian dunia yang ditarik ke dalam sistem yang gila.

[sunting] Halusinasi (Sekunder, Sensual, Penjelasan)

halusinasi delusi akibat gangguan persepsi. Ini adalah delirium figuratif, dengan dominasi ilusi dan halusinasi. Gagasan dengannya terpisah-pisah, tidak konsisten - terutama pelanggaran kognisi sensorik (persepsi). Pelanggaran berpikir datang untuk kedua kalinya, ada interpretasi delusi halusinasi, tidak adanya kesimpulan, yang dilakukan dalam bentuk wawasan - wawasan yang cerah dan kaya emosional. Alasan lain untuk pengembangan delusi sekunder adalah gangguan afektif. Keadaan manik menyebabkan delusi keagungan, dan depresi adalah akar penyebab gagasan merendahkan diri. Eliminasi delirium sekunder dapat dicapai terutama dengan mengobati penyakit yang mendasari atau kompleks gejala.

[sunting] Sindrom delusi

Saat ini, dalam psikiatri rumah tangga, merupakan kebiasaan untuk membedakan tiga sindrom delusi utama:

sindrom paranoid
sindrom paranoid
sindrom parafrenik.

Dekat dengan sindrom delusi otomatisme mental dan sindrom halusinasi, sering dimasukkan dalam bentuk bagian integral dari sindrom delusi (yang disebut sindrom paranoid halusinasi).

Delusi, menurut definisi, adalah sistem penilaian dan kesimpulan yang salah. Kriteria yang ada untuk delirium meliputi:

kejadian di tanah "menyakitkan", yaitu delirium - adalah manifestasi dari penyakit
redundansi dalam kaitannya dengan realitas objektif
tidak ada koreksi
melampaui karakteristik sosial budaya yang ada dari masyarakat tertentu

[sunting] Subjek (plot) omong kosong

Plot delusi, sebagai suatu peraturan (dalam kasus delusi interpretatif), sebenarnya bukan gejala penyakit dan tergantung pada faktor sosio-psikologis, serta budaya dan politik, di mana pasien berada. Pada saat yang sama, beberapa kelompok keadaan delusi dibedakan dalam psikiatri, disatukan oleh plot yang sama. Ini termasuk:

waham penganiayaan (waham persecutory)
hubungan delusi- bagi pasien tampaknya semua realitas di sekitarnya berhubungan langsung dengannya, bahwa perilaku orang lain ditentukan oleh sikap khusus mereka terhadapnya
delirium reformisme
delirium cinta (sindrom Clerambault)- hampir selalu pada pasien wanita: pasien yakin bahwa orang terkenal mencintainya, atau bahwa setiap orang yang bertemu dengannya jatuh cinta padanya (dia)
omong kosong agama
delusi antagonis(termasuk omong kosong Manichaean)
delusi litigasi (querulisme)- pasien berjuang untuk pemulihan "keadilan yang diinjak-injak": pengaduan, pengadilan, surat kepada manajemen
delusi cemburu- keyakinan akan pengkhianatan pasangan seksual
delirium asal- pasien percaya bahwa orang tua kandungnya adalah orang-orang berpangkat tinggi, atau bahwa ia berasal dari keluarga bangsawan kuno, bangsa lain, dll.
delirium kerusakan- keyakinan bahwa properti pasien dirusak atau dicuri oleh beberapa orang (biasanya, orang yang berkomunikasi dengan pasien dalam kehidupan sehari-hari)
delusi keracunan- keyakinan bahwa seseorang ingin meracuni pasien
omong kosong nihilistik(karakteristik TIR) - perasaan palsu bahwa diri sendiri, orang lain atau dunia sekitar tidak ada atau akhir dunia akan datang
waham hipokondriakal- Membujuk pasien bahwa ia memiliki beberapa jenis penyakit (biasanya serius)
disebut anoreksia nervosa dalam banyak kasus, ini juga merupakan desain yang gila.
delusi pementasan (intermetamorfosis)- keyakinan pasien bahwa segala sesuatu di sekitarnya diatur secara khusus, adegan semacam pertunjukan dimainkan, atau eksperimen sedang dilakukan, semuanya terus berubah artinya: misalnya, ini bukan rumah sakit, tetapi sebenarnya kantor kejaksaan; dokter sebenarnya adalah penyidik; pasien dan staf medis - petugas keamanan menyamar untuk mengekspos pasien.

Delirium yang diinduksi ("diinduksi")

Dalam praktik psikiatri, diinduksi (dari lat. penginduksi- "induce") delirium, di mana pengalaman delusi, seolah-olah, dipinjam dari pasien dalam kontak dekat dengannya dan tidak adanya sikap kritis terhadap penyakit tersebut. Ada semacam "infeksi" dengan delusi: yang diinduksi mulai mengekspresikan ide-ide delusi yang sama dan dalam bentuk yang sama dengan penginduksi yang sakit mental (orang yang dominan). Biasanya disebabkan oleh delirium adalah orang-orang dari lingkungan pasien yang berkomunikasi sangat dekat dengannya, dihubungkan oleh keluarga dan hubungan kekerabatan.

Penyakit psikotik pada orang yang dominan paling sering adalah skizofrenia, tetapi tidak selalu. Waham awal pada orang yang dominan dan waham yang diinduksi biasanya bersifat kronis dan menurut alur waham penganiayaan, keagungan, atau waham keagamaan. Biasanya, kelompok yang terlibat memiliki kontak dekat dan terisolasi dari orang lain oleh bahasa, budaya, atau geografi. Orang yang mengalami delirium paling sering bergantung atau tunduk pada pasangannya dengan psikosis sejati.

Diagnosis gangguan delusi yang diinduksi dapat dibuat jika:

satu atau dua orang berbagi delusi atau sistem delusi yang sama dan saling mendukung dalam keyakinan ini;
mereka memiliki hubungan yang sangat dekat;
ada bukti bahwa delusi diinduksi pada anggota pasif dari pasangan atau kelompok melalui kontak dengan pasangan aktif.

Halusinasi yang diinduksi jarang terjadi, tetapi tidak menyingkirkan diagnosis dari delusi yang diinduksi.

Baru-baru ini, di berbagai sumber Internet, semakin banyak artikel dan wawancara dari berbagai spesialis tentang satu penyakit menarik yang menempati tempat khusus di antara sejumlah besar gangguan mental - psikosis yang diinduksi. Apa itu?

Delirium yang diinduksi, yang dikenal dalam sastra Prancis sejak akhir abad ke-19 dengan nama "kegilaan bersama", hari ini tidak kehilangan popularitas. Psikosis yang diinduksi atau delirium adalah bentuk khusus dari psikosis di mana ada reproduksi yang tidak disengaja dan dipaksakan oleh seseorang dari ide-ide orang lain yang dinilai terlalu tinggi.

Dipengaruhi oleh psikosis yang diinduksi, tanpa kritik, mereka mengadopsi keyakinan pasien (paranoid, psikopat), dengan siapa mereka tinggal bersama atau berkomunikasi secara dekat. Paling sering, induced psychosis terjadi pada pasangan yang sudah menikah tua, antara orang tua dan anak-anak, saudara laki-laki dan perempuan, terutama jika mereka hidup dalam kondisi isolasi sosial. Delirium yang diinduksi juga dapat mengambil karakter massa.

Sebagai contoh, mari kita bayangkan sebuah keluarga - seorang ibu tunggal dan seorang putra dewasa yang tidak punya waktu untuk mendapatkan keluarganya sendiri. Ibu memiliki kecenderungan genetik untuk skizofrenia, dengan timbulnya menopause, gejala penyakit ini mulai memanifestasikan dirinya secara terus-menerus, dan suara asing mulai terdengar semakin jelas di dalam kepalanya setiap hari. Dia tidak tahu suara siapa itu, awalnya membuatnya takut, dia bahkan menyadari bahwa dia sakit, bingung dan tidak tahu harus berbuat apa.

Tetapi suara di dalam kepala begitu meyakinkan sehingga mengalahkan akal sehat dan logika apa pun. Dan kemudian, dalam upaya untuk menjelaskan apa yang terjadi, dia datang dengan plotnya sendiri, bahwa suara itu tidak lebih dari pesan dari alien, dan dia adalah "yang terpilih" yang dipercayakan dengan informasi yang sangat berharga untuk semua umat manusia.

Dalam psikiatri, fenomena ini disebut "kristalisasi delusi." Seiring waktu, delirium tumbuh lebih kuat, ditumbuhi detail, ritual, dan kebiasaan. Orang yang dekat secara bertahap terlibat dalam ide gila - putranya, yang setelah beberapa waktu dengan bangga mengumumkan kepada umat manusia tentang pembangunan terowongan bawah tanah "menyelamatkan" di sabuk hutan terdekat. Tetangga, kenalan, kenalan kenalan "terinfeksi" dengan gagasan itu. Dan sekarang, beberapa lusin orang sudah menunggu di bawah tanah untuk akhir dunia yang sudah dekat. Begitulah, tanpa disadari semua orang, psikosis yang diinduksi berubah menjadi psikosis massal.

Apakah sangat mudah untuk membuat seseorang atau sekelompok orang percaya pada omong kosong yang jelas? Sayangnya, ini lebih mudah dari sebelumnya. Jika orang sakit menikmati otoritas dan rasa hormat dari orang lain, maka ide-idenya secara otomatis diterima sebagai kebenaran tanpa evaluasi kritis. Sejarah mengetahui banyak contoh mengaburkan pikiran seluruh bangsa. Terperangkap dalam ide delusi pemimpin mereka, dilanda histeria massal, orang-orang melakukan kekejaman yang masih tidak muat di kepala mereka.

Hari ini, seperti dulu, kita masing-masing hidup dikelilingi oleh ide-ide delusi. Satu delirium diganti dengan yang lain, delirium lama diganti dengan yang baru. Orang-orang datang dengan objek baru untuk iman mereka, dan membabi buta menyembah mereka. Fenomena yang dulu dianggap penyimpangan kini diterima masyarakat sebagai varian dari norma, dan kebenaran lama, yang terbukti selama bertahun-tahun, tanpa ampun disusutkan. Saat ini, media massa memainkan peran besar dalam "menginfeksi" populasi dengan delusi yang diinduksi - ini adalah televisi, dan Internet, dan materi cetak, yang mau tidak mau, masuk ke kotak surat kita. Kita telah lama terbiasa percaya pada televisi dan sering merasakan informasi apa pun yang disampaikan kepada kita secara otomatis, melewati "kritikus batin" kita. Akibatnya, kita tidak memperhatikan bagaimana kita mulai mengambil pendapat orang lain untuk pendapat kita sendiri, membeli apa yang disarankan oleh para ahli televisi yang terhormat kepada kita.

Apa yang harus dilakukan? Bagaimana tidak tenggelam dalam arus besar informasi di sekitar kita? Bagaimana tidak menjadi korban delirium yang diinduksi dan psikosis massal, untuk mempertahankan logika dan persepsi realitas yang memadai?
Pertama, Anda perlu mengetahui apakah Anda termasuk dalam kategori orang yang berisiko mengalami psikosis terinduksi atau histeria massal.

Ciri-ciri kepribadian yang mempengaruhi kecenderungan untuk menginduksi psikosis

1. Histeria

Emosi yang berlebihan, dramatisasi diri, perilaku teatrikal, godaan yang tidak memadai, perilaku provokatif, penilaian yang dangkal, kerentanan terhadap pengaruh orang lain. Jika sulit bagi Anda untuk mengingat kapan dan untuk alasan apa terakhir kali Anda membuat skandal atau ulah, maka Anda dapat tidur nyenyak, item ini tidak ada hubungannya dengan Anda.

2. Sugestibilitas

Secara alami, seseorang cukup sugestif, ini dibuktikan dengan pengalaman psikoterapis Soviet yang mempelajari sugestibilitas penduduk Leningrad pada tahun 1966. Psikoterapis, yang kemudian berbicara di televisi, mengatakan dari layar formula saran - "kencangkan tangan Anda" (tes sugesti), tetapi setelah pembatalan (saran kontra), banyak yang menonton sesi ini tidak dapat melakukan ini. Akibatnya, banyak panggilan di televisi dari berbagai bagian kota dengan permintaan untuk datang dan "melepaskan" tangan. Jika sebelumnya Anda pernah menghadiri sesi hipnosis, maka Anda mungkin sudah tahu apakah Anda sugestif atau tidak. Jika tidak, ingatlah betapa emosionalnya Anda bereaksi terhadap kata-kata menyakitkan atau kutukan yang ditujukan kepada Anda. Berapa lama Anda khawatir? Kemudian, kemungkinan besar, Anda cukup mudah disugesti.

3. Takhayul

Takhayul seperti tes lakmus, menunjukkan kesediaan seseorang untuk percaya pada berbagai ide gila, tanpa memerlukan bukti atau verifikasi fakta. Jika Anda cenderung mempercayai berbagai ramalan, pertanda, konspirasi magis, dan spekulasi lain yang tidak dikonfirmasi oleh fakta, ada baiknya dipertimbangkan.

4. Religiusitas yang fanatik

Sinyal diagnostik yang penting dapat berupa kerumunan orang percaya yang perilakunya bertentangan dengan ajaran agama mereka sendiri (agama apa pun mengutuk kekerasan dan agresi, penyiksaan dan eksekusi, serangan teroris dan penganiayaan).

5. Kecerdasan rendah

Individu yang tidak berkembang secara intelektual dan tidak tertarik lebih mudah disesatkan daripada orang yang terpelajar dan cerdas secara intelektual.

Jika dalam kerumunan pendukung ide tertentu ada karakter dengan karakteristik di atas, ini adalah sinyal yang jelas bahwa, kemungkinan besar, kita memiliki orang yang "terinfeksi" dengan delirium yang diinduksi atau psikosis massal. Nah, jika Anda menemukan diri Anda dalam risiko, maka agar tidak jatuh pada "kail yang diinduksi", Anda harus lebih memperhatikan diri sendiri, gaya hidup Anda, dan lingkaran teman-teman Anda.

Pengobatan psikosis yang diinduksi

Untuk mengobati delusi yang diinduksi pada orang-orang yang berkerabat dekat, cukup dengan menghentikan komunikasi di antara mereka sepenuhnya. Segera setelah ini, orang yang sehat harus sembuh, dan pasien dengan delirium sejati akan diperlihatkan terapi jangka panjang untuk penyakit utamanya - skizofrenia. Jika Anda mencurigai adanya psikosis massal, Anda perlu untuk sementara berhenti menonton saluran TV biasa, berita, berbagai acara bincang-bincang, dan program tematik.

Untuk keandalan informasi yang diterima, Anda perlu menggunakan berbagai sumber informasi - berbagai media cetak, sumber daya Internet, radio, memperhatikan statistik dunia, dan juga tidak mengabaikan pendapat para ahli nyata, bukan penipu rumahan.

Psikosis yang diinduksi Psikosis yang didominasi delusi, biasanya kronis dan seringkali tidak kentara, yang berkembang sebagai akibat dari hubungan dekat atau ketergantungan dengan orang lain yang sudah menderita psikosis serupa. Penyakit mental dari subjek yang dominan paling sering paranoid. Ide-ide menyakitkan dibujuk pada orang lain dan menghilang ketika pasangan itu berpisah. Delusi, setidaknya sebagian, umum terjadi pada keduanya. Terkadang delusi yang diinduksi berkembang pada lebih dari satu orang. Sinonim: ; (Tidak direkomendasikan); .

Kamus psikologi dan psikiatri penjelasan singkat. Ed. igisheva. 2008 .

psikosis yang diinduksi Etimologi.

Berasal dari lat. Inducere - untuk memperkenalkan dan bahasa Yunani. jiwa - jiwa.

Kategori.

bentuk psikosis.

Kekhususan.

Awalnya, reproduksi yang tidak disengaja dan dipaksakan oleh seorang individu dari ide-ide super-bernilai milik orang lain dengan siapa individu ini berkomunikasi secara dekat. Isi delusi dari ide-ide ini kemudian berkembang secara paralel. Dalam kebanyakan kasus, kita berbicara tentang penyimpangan yang kurang lebih terbatas dari norma pada individu yang diinduksi. Mereka mengadopsi tanpa kritik keyakinan pasien, paling sering paranoid atau pemarah. Paling sering - ide penganiayaan, kontrol dari luar, kepercayaan pada asal yang lebih tinggi. Kadang-kadang yang diinduksi bersatu dalam kelompok, melakukan kegiatan bersama yang sesuai (pengendalian nutrisi jika takut keracunan, memperkuat rumah jika terjadi delusi penganiayaan, acara keagamaan, dll.). Saat putus dengan sumber induksi, manifestasi psikotik menghilang. Alasannya adalah sugesti dan keinginan untuk meniru.

Dalam 40% kasus, terjadi pada orang tua dan anak-anak, di antara saudara laki-laki dan perempuan, pada pasangan yang sudah menikah, terutama dalam isolasi sosial. Induksi massal dalam kelompok sosial juga dimungkinkan. Laporan rinci pertama tentang hal ini dibuat dalam literatur Prancis pada tahun 1883 (E.Ch.Laseque) dengan judul kegilaan bersama. Istilah kegilaan yang diinduksi diusulkan oleh G. Lehmann pada tahun 1883. Masalah ini dibahas secara luas di kalangan psikiater Rusia pada akhir abad terakhir. Dorongan untuk diskusi ini adalah artikel dari G. Tarde dan N.K. Mikhailovsky ("Pahlawan dan", 1896). Masalah ini ditangani oleh V.I. Yakovenko, V.Kh. Kandinsky, A.A. Tokarsky, S.S. Korsakov, V.M. Bekhterev. Literatur.

VI Yakovenko, Kegilaan yang diinduksi (folie a deux) sebagai salah satu jenis imitasi patologis. Sankt Peterburg, 1887;

Rokhlin L.L. Tentang sejarah hubungan antara psikiatri domestik dan psikologi sosial // Jurnal psikologi. 1981, no.3, hal. 150-156

Kamus Psikologi. MEREKA. Kondakov. 2000 .

Lihat apa itu "Induced Psychosis" di kamus lain:

Psikosis yang Diinduksi- (dari bahasa Latin inducere untuk masuk dan jiwa jiwa Yunani) suatu bentuk psikosis. Awalnya, reproduksi yang tidak disengaja dan dipaksakan oleh seorang individu dari ide-ide yang dinilai terlalu tinggi yang dimiliki orang lain, dengan ... Kamus Psikologi

Diinduksi psikosis- (lat. inductio - eksitasi, induksi) - keadaan psikotik yang disebabkan oleh pengaruh pasien psikiatri (induktor) pada seseorang yang tidak menderita gangguan mental, tetapi ditandai dengan peningkatan kerentanan terhadap pengaruh semacam ini . ..

Simbiotik psikosis- (Yunani sym - bersama-sama, pada saat yang sama; biosis - kehidupan) - istilah Ch. Scharfetter 1970) menunjukkan psikosis yang diinduksi di mana penginduksi adalah pasien psikiatri (sering menderita skizofrenia) dan penerima adalah individu yang sehat ... ... Kamus Ensiklopedis Psikologi dan Pedagogi

simbiosis psikosis- (usang; simbiosis) lihat Psikosis diinduksi ... Kamus Besar Kedokteran

psikosis kolektif- (syn. mental epidemi) menginduksi P., biasanya bersifat histeris, hampir bersamaan terjadi pada banyak orang; diamati selama kinerja beberapa ritual pemujaan ... Kamus Besar Kedokteran

psikosis diinduksi- (hal. inducta; lat. menginduksi untuk menginduksi; sinonim: kegilaan yang diinduksi sudah usang, P. simbiotik usang.) P., yang muncul pada seseorang (sehat atau sakit), yang telah berhubungan dengan orang yang sakit mental selama lama, dan manifestasinya mirip dengan P. pasien ini... Kamus Besar Kedokteran Wikipedia

Kegilaan yang diinduksi- I Induced insanity (Latin inducere to induce; sinonim: induced psychosis, induced delirium, insanity together) adalah sejenis penyakit psikogenik di mana ide-ide delusi dari orang yang sakit mental (induktor) ... ... Ensiklopedia Kedokteran