Kata "Desembris" di benak banyak orang dikaitkan dengan pemberani yang mulia dan tidak mementingkan diri sendiri yang, terlepas dari asal usulnya yang mulia, menentang masyarakat kelas atas, yaitu masyarakat tempat mereka berasal. Jadi biografi Ryleev Kondraty Fedorovich - salah satu pemimpin - adalah bukti perjuangannya yang tanpa pamrih untuk keadilan dan hak-hak orang biasa.
Masa kecil dan masa muda penyair
Pada 18 September 1795, Ryleev Kondraty Fedorovich dilahirkan dalam keluarga bangsawan yang miskin. Ayahnya, yang menjabat sebagai manajer, adalah seorang pria dengan temperamen yang kuat dan berperilaku seperti lalim nyata dalam kaitannya dengan istri dan putranya. Anastasia Matveevna - Ibu Ryleev, yang ingin menyelamatkan putra kecilnya dari perlakuan kejam ayahnya, terpaksa mengirimnya pada usia enam tahun (tahun 1801) untuk dibesarkan di korps kadet pertama. Di sinilah Kondraty Ryleev muda menemukan karakternya yang kuat, serta bakatnya untuk menulis puisi. Pada tahun 1814, seorang kadet berusia 19 tahun menjadi perwira, dan dia dikirim untuk bertugas di artileri kuda. Pada tahun pertama dinasnya, ia melakukan kampanye di Swiss dan Prancis. Kondraty Fedorovich mengakhiri karir militernya setelah 4 tahun, setelah pensiun pada tahun 1818.
Kondraty Fedorovich Ryleev. Biografi seorang penyair pemberontak yang bercita-cita tinggi
Pada tahun 1820, setelah menikahi Natalya Tevyashova, Ryleev pindah ke St. Petersburg dan menjadi dekat dengan lingkaran intelektual ibu kota. Dia menjadi anggota masyarakat bebas pecinta sastra Rusia, dan dia juga tertarik dengan pondok Flaming Star Masonic. Aktivitas sastra dari revolusioner masa depan dimulai pada periode yang sama. Dia menerbitkan karyanya di beberapa publikasi St. Petersburg. Keberanian dan keberanian puisi "Untuk pekerja sementara" yang belum pernah terdengar mengejutkan teman-teman Ryleev, karena itu ditujukan untuk Jenderal Arakcheev sendiri. Penyair pemberontak muda memperoleh reputasi sebagai juara keadilan yang tidak fana ketika ia menerima posisi penilai kamar kriminal. Biografi Ryleev Kondraty Fedorovich, mengenai tahun-tahun pertama hidupnya di ibu kota, berisi data tentang persahabatannya dengan banyak tokoh sastra terkenal saat itu: Pushkin, Bulgarin, Marlinsky, Speransky, Mordvinov, dan lainnya.
Ryleev: "Saya bukan penyair, tetapi warga negara"
Sebuah masyarakat sastra sering berkumpul di rumah Ryleevs, dan pada salah satu pertemuan ini, pada tahun 1823, Ryleev dan Marlinsky (AA Bestuzhev) muncul dengan ide untuk mengeluarkan almanak tahunan "Bintang Kutub", yang menjadi pendahulu surat kabar Moscow Telegraph. Pada saat yang sama, puisi "Voinarovsky" dan balada patriotik terkenal "Duma" oleh Ryleev diterbitkan. Penyair menjadi anggota Masyarakat Utara yang revolusioner, dan setahun kemudian ia terpilih sebagai pemimpin masyarakat ini.
Matahari terbenam
Sejak saat itu, biografi Ryleev Kondraty Fedorovich sepenuhnya dikhususkan untuk kegiatan revolusionernya. Setelah penyair revolusioner legendaris ditangkap dan dipenjarakan di sebuah benteng. Selama interogasi, dia berperilaku tenang dan bertanggung jawab untuk mengatur pemberontakan. Ryleev menjadi salah satu dari lima Desembris yang dijatuhi hukuman mati. Para pahlawan revolusioner digantung pada 13 Juli 1826. Sayangnya, biografi Ryleev Kondraty Fedorovich sangat singkat, karena ia hidup hanya 31 tahun. Namun, hidupnya cerah dan penuh peristiwa dan sepenuhnya dikhususkan untuk pegawai negeri dan
Kondraty Fedorovich Ryleev (1795-1826) dikenal terutama sebagai salah satu peserta, kepala Masyarakat Utara, yang dibentuk di St. Petersburg pada tahun 1822. Ryleev juga terlibat dalam kegiatan sastra, tetapi karyanya tidak mendapat banyak tanggapan dari publik. Namun demikian, Ryleev-lah yang diberi status penggagas dari apa yang disebut "puisi sipil", yang menjadi milik puisi lirisnya.
tahun-tahun awal
Ryleev lahir pada 18 September 1795 di keluarga seorang perwira. Ayah Kondraty Fedorovich gemar bermain kartu dan, menurut rumor, bahkan berhasil kehilangan dua tanah miliknya di meja kartu. Desembris masa depan dididik di korps kadet di St. Petersburg, di mana ia menghabiskan sekitar 13 tahun (dari 1801 hingga 1814). Selanjutnya, Kondraty Fedorovich sedang menunggu layanan di pasukan kekaisaran. Ryleev muda berhasil mengambil bagian dalam kampanye asing, membebaskan Eropa dari kekuasaan Napoleon. Ryleev meninggalkan pangkat tentara Rusia pada tahun 1818, naik ke pangkat letnan dua.
Ryleev sang revolusioner
Setelah tentara, Ryleev mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk layanan sipil. Jadi, dari tahun 1821 hingga 1824, ia duduk di ruang kriminal St. Petersburg, dan sejak 1824, ia telah berpartisipasi dalam Perusahaan Perdagangan Rusia-Amerika. Rumah Ryleev menjadi surga bagi banyak penulis muda. Banyak pertemuan, pertemuan yang berlangsung di rumah penyair membantu orang-orang dengan pandangan yang sama tentang kreativitas dan kehidupan untuk lebih dekat. Namun, salah satu topik terpanas di malam Ryleyev adalah situasi politik saat ini di Kekaisaran Rusia. Pada tahun 1823, bersama dengan Alexander Bestuzhev, Ryleev mulai menerbitkan almanak "Bintang Kutub". Pada tahun yang sama, penyair memasuki Masyarakat Desembris Utara. Pertemuan Masyarakat berlangsung di rumah Kondraty Fedorovich, dari mana dapat diasumsikan bahwa ia dapat dengan mudah "mengatur nada" untuk pertemuan orang-orang yang berpikiran sama, serta menentukan arah utama kegiatan rahasia. organisasi.
Pemberontakan 14 Desember
Berita kematian Kaisar Alexander 1, yang segera menyebar ke seluruh St. Petersburg, memaksa anggota Masyarakat Utara untuk menunda tanggal dugaan pemberontakan. Pada 14 Desember 1825, para peserta konspirasi memasuki Lapangan Senat. Salah satu pemimpin pemberontakan adalah Ryleev, yang kemudian tiba-tiba jatuh sakit dengan sakit tenggorokan. Karena penyakitnya, penyair terpaksa menghabiskan sebagian besar waktunya di rumah, tetapi ini tidak mencegahnya untuk mempersiapkan pemberontakan: Ryleyev mengundang anggota masyarakat untuk mengunjunginya dengan dalih "mengunjungi orang sakit." Karena mengorganisir dan berpartisipasi dalam pemberontakan melawan pemerintah tsar, Ryleev ditangkap. Dia seharusnya menjalani hukumannya di Benteng Peter dan Paul. Setahun kemudian, yaitu pada 13 (25 Juli), 1826, Ryleev, bersama dengan anggota lingkaran revolusioner lainnya, dieksekusi. Penyair, yang dengan percaya diri menahan diri selama interogasi, tidak menunggu pengampunan dari raja.
Dipercaya secara luas bahwa pada hari pemberontakan, Kondraty Fedorovich meminta Desembris Kakhovsky untuk diam-diam menyelinap ke Istana Musim Dingin untuk berurusan dengan kaisar yang baru dibentuk.
Ryleev, Kondraty Fyodorovich
Desembris dan penyair. Marga. dalam keluarga bangsawan yang kumuh, 18 September 1795. Ayahnya, yang mengatur urusan Pangeran Golitsyn, adalah pria yang keras dan memperlakukan istri dan putranya secara sewenang-wenang. Ibu R., Anastasia Matveevna (nee Essen), yang ingin menyelamatkan anak itu dari ayah yang kejam, sudah pada tahun 1801 mengirimnya ke korps kadet pertama. Di sini R. menemukan karakter dan kecenderungan yang kuat untuk menulis puisi. Sejak saat ini, puisi komiknya "Kulakiada" telah bertahan, menggambarkan kematian dan pemakaman korps juru masak Kulakov dan mengekspos dalam bentuk komik pembantu rumah tangga A. P. Bobrov, yang terkenal dalam sejarah korps. Pada tahun 1814, Mr. R. dibebaskan sebagai perwira, artileri kuda, dan melakukan perjalanan ke Swiss dan Prancis. Pada tahun 1815 ia kembali bersama pasukan di Prancis dan tinggal di Paris hingga akhir September. Pada tahun 1818 ia pensiun; pada tahun 1820 ia menikah dengan Natalia Mikhailovna Tevyasheva. Setelah pernikahannya, R. pindah ke St. Petersburg, menjadi dekat dengan lingkaran cerdas ibu kota, bergabung dengan Masyarakat Bebas Pecinta Sastra Rusia dan Pondok Masonik Bintang Flaming. Pada saat yang sama, aktivitas sastra R. dimulai: ia menulis puisi dan artikel kecil dalam bentuk prosa di "Pesaing Pencerahan", "Putra Tanah Air", "Nevsky Spectator", "Itikad baik". Salah satu puisi ini menyerang orang-orang sezaman dengan kelancangan yang belum pernah terjadi sebelumnya: berjudul "Untuk pekerja sementara" dan ditujukan untuk Arakcheev yang tangguh. Pada tahun 1821, Mr. R. terpilih dari kaum bangsawan sebagai penilai kamar kriminal dan mendapatkan popularitas sebagai juara keadilan yang tidak fana. Selama waktu ini, Ryleev berteman dengan seluruh dunia sastra St. Petersburg, berteman dengan Pushkin, Marlinsky, Bulgarin (yang masih dianggap liberal) dan lainnya. Pada tahun 1824, Mr. R. pindah ke layanan Perusahaan Rusia-Amerika sebagai kepala Kanselir, dan di sini ia bertemu orang-orang seperti M. M. Speransky dan Count N. S. Mordvinov. Dia mengungkapkan rasa hormatnya untuk yang terakhir dalam ode "Keberanian Sipil". Di rumah R. ada pertemuan sastra, yang memunculkan ide untuk menerbitkan almanak tahunan. Ide ini dilakukan oleh R. sendiri dan A. A. Bestuzhev, yang menerbitkan Bintang Kutub pada tahun 1823. Almanak diterbitkan selama tiga tahun dan merupakan pendahulu langsung dari Moscow Telegraph. Pada tahun 1826, penerbit menyiapkan "Asterisk", sebuah almanak dengan volume yang lebih kecil, tetapi ia tidak ditakdirkan untuk muncul dalam terang; hanya pada tahun 1870-an. itu dibuka dan dicetak ulang di Russkaya Starina. Pada saat yang sama dengan "Bintang Kutub" R. menerbitkan "Duma" dan puisi "Voinarovsky". Pada awal tahun 1823 R. bergabung dengan masyarakat Utara yang revolusioner, yang dibentuk dari Union of Public Welfare. Dia langsung diterima dalam kategori "yakin" dan setahun kemudian dia terpilih sebagai direktur masyarakat. Semangat dan arah Masyarakat Utara, yang pertemuannya berlangsung di apartemen R., sepenuhnya diciptakan olehnya. Berbeda dengan Masyarakat Selatan yang dipimpin oleh Pestel, Masyarakat Utara bersifat demokratis. R. bersikeras pada penerimaan pedagang dan filistin ke dalam masyarakat, menawarkan pembebasan petani dengan segala cara dengan memberi mereka tanah, dll. Pada saat yang sama, R. berjuang keras melawan tindakan berdarah yang termasuk dalam tindakan Desembris. rencana. Sebelum 14 Desember, R. mengundurkan diri dari kekuasaannya; Pangeran Trubetskoy terpilih sebagai "diktator", tetapi R. masih berada di Lapangan Senat. Malam berikutnya dia ditangkap dan dipenjarakan di penjara No. 17 dari ravelin Alekseevsky. Setelah diinterogasi oleh kaisar, yang menghargai karakter mulia R., ia mendapat izin untuk berkorespondensi dengan istrinya dan sekali melihatnya. Korespondensi R. dengan istrinya dari benteng bersaksi bahwa dia meramalkan nasibnya, tetapi tidak kehilangan keteguhan semangatnya dan sepenuhnya sibuk dengan nasib keluarganya. Dan di benteng, ia menyusun puisi, menusuknya dengan jarum di daun maple dan mengirimkannya melalui penjaga ke E. P. Obolensky. Saat diinterogasi, R. menjawab terus terang, tegas, dan mengakui dirinya sebagai pelaku utama. Dia adalah salah satu dari lima orang yang ditempatkan di luar pangkat oleh mahkamah agung dan dijatuhi hukuman mati oleh quartering. Dalam daftar penjahat, dia ditempatkan di urutan kedua, dan kejahatannya dinyatakan dalam kata-kata berikut: "Dia bermaksud melakukan pembunuhan; dia menunjuk seseorang untuk melakukannya; dia bermaksud untuk merampas kebebasannya, mengasingkan dan memusnahkan keluarga Kekaisaran. dan menyiapkan sarana untuk ini; memperkuat kegiatan Masyarakat Utara, berhasil menyiapkan sarana untuk pemberontakan, membuat rencana, dipaksa untuk membuat manifesto tentang penghancuran pemerintah; dia sendiri yang menyusun dan mendistribusikan lagu dan puisi yang keterlaluan dan menerima anggota; menyiapkan sarana utama untuk pemberontakan dan memerintahkan mereka; membangkitkan barisan bawah untuk memberontak melalui atasan mereka melalui berbagai rayuan dan selama pemberontakan dia sendiri datang ke alun-alun. Eksekusi dengan quartering digantikan oleh eksekusi dengan cara digantung. Pada 12 Juli 1826, mereka yang dijatuhi hukuman mati dibelenggu dan dipindahkan ke dinding tirai Kronverk, dan R. mendapat nomor 14. Pada 13 Juli, eksekusi dilakukan. Beberapa menit sebelum kematiannya, R. menulis surat kepada istrinya, dimulai dengan kata-kata: “Tuhan dan Yang Berdaulat memutuskan nasib saya: saya harus mati dan mati dengan kematian yang memalukan. .." Surat ini pergi dari tangan ke tangan dalam daftar untuk waktu yang lama.
Peran luar biasa R. dalam gerakan Desembris, meskipun posisi sosialnya sederhana, dijelaskan oleh orang-orang sezamannya dengan pesona kepribadiannya. "Di matanya," kata Baron Rosen, "di raut wajahnya orang bisa melihat kesiapan yang bersemangat untuk perbuatan besar; pidatonya jelas dan meyakinkan." "Saya tidak tahu orang lain yang akan memiliki kekuatan yang menarik," kata Nikitenko tentang dia. Menurut N. Bestuzhev, R. "siap untuk pengorbanan apa pun untuk seorang teman." Warisan sastra R. terutama dalam "Duma" dan puisi. Duma adalah balada patriotik, yang sangat dikutuk oleh Pushkin karena dianggap kaku dan tidak populer; tetapi dalam puisi "Voynarovsky" dan kutipan dari puisi lain yang belum selesai, Pushkin mengenali R. sebagai penyair sejati. Mengenai nilai artistik karya-karyanya, R. sendiri tidak membohongi dirinya sendiri, "Saya bukan seorang penyair, tetapi seorang warga negara," katanya, dan melihat aktivitas sastranya sebagai pegawai negeri, yang tujuannya harus "the kebaikan publik." Arah puisinya ini merupakan orisinalitasnya dan tidak memungkinkan untuk membingungkan nama R. dengan penyair minoris lainnya dari era Pushkin. Dalam hal ini, selain pemikiran dan puisi, puisi R. diterbitkan: "Warga", "Tentang kematian Chernov", "Tentang kematian Byron", "Untuk A. A. Bestuzhev" dan seterusnya. Koleksi karya R. ed. pada tahun 1872 oleh P. A. Efremov, dan pada tahun 1893 (paling lengkap), ed. M. N. Mazaeva (tambahan untuk jurnal "Utara").
M. Mazaev.
(Brockhaus)
Ryleev, Kondraty Fyodorovich
(18.9.1795-13.7.1826). - Pensiunan letnan. Penguasa Urusan Kantor Perusahaan Rusia-Amerika. Penyair.
Dari para bangsawan provinsi St. Petersburg. Ayah - Letnan Kolonel Fed. Andr. Ryleev (w. 1814, di Kyiv), kepala manajer perkebunan Pangeran. S. F. Golitsyn, yang meninggal setelah kematiannya pada tahun 1810 kepada istrinya V. V. Golitsyn; ibu - Anas. Tikar. Essen (12/11/1758-6/2/1824), pada tahun 1800 diperoleh dari Mayor Jenderal P. F. Malyutin s. Batovo, Provinsi Petersburg, tempat ia menetap bersama putranya (setelah kematiannya, harta itu diberikan kepada K. F. Ryleev, pada tahun 1826 ia memiliki 48 jiwa). Dibesarkan dalam 1 kadet. Corp., memasuki departemen untuk remaja - 12.1.1801, dirilis sebagai panji di 1 kompi kavaleri 1 cadangan, pasal. brigade - 1.2. 1814. Anggota kampanye asing 1814-1815, tiba di tentara di Dresden - 14.2.1814, dari 4.3.1814 pada kampanye (Swiss, Prancis, Jerman, Polandia), kembali ke Rusia - 3.12.1814, dari 12.4.1815 lagi ke kampanye asing (Polandia, Jerman, Prancis), kembali ke Rusia - 12/4/1815. Setelah perang, bersama dengan sebuah kompi (berganti nama menjadi 11 - 28.07.1816, 12 - 26.3.1818) bertempat di kota Retovo, distrik Rossiensky, provinsi Vilna, dan kemudian di pemukiman Podgornaya dekat kota Pavlovsk, distrik Ostrogozhsky, Provinsi Voronezh. , mengajukan petisi untuk pemecatan dari dinas - 08/09/1818, diberhentikan dari dinas karena alasan domestik sebagai letnan - 26/12/1818. Pindah ke St. Petersburg - 1819, ditugaskan untuk melayani sebagai penilai dari kaum bangsawan di Kamar Pengadilan Kriminal St. Petersburg - 21.1.1821, dari musim semi 1824 penguasa urusan kantor. perusahaan Rusia-Amerika.
Sejak 1819, ia berkolaborasi di majalah ("Nevsky Spectator", "Benevolent", "Son of the Fatherland", "Competitor of Education and Charity", dll.), 25.4.1821 bergabung dengan Free Society of Lovers of Russian Literature (lainnya namanya adalah pencerahan dan amal Masyarakat Pesaing), aksi. anggota - 19/12/1821, 30/12/1824 terpilih sebagai anggota Komite Sensor dan pada 1824-1825 menjabat sebagai sensor puisi. Pada tahun 1823-1825 ia menerbitkan bersama dengan A. A. Bestuzhev (lihat) almanak "Bintang Kutub". Freemason, master dari St. Petersburg Lodge "Flaming Star" (1820-1821), yang ada di serikat "Astrea".
Seorang anggota Masyarakat Utara (sejak musim gugur 1823), setelah kepergian S. P. Trubetskoy (lihat) pada akhir tahun 1824 ke Kyiv, ia menggantikannya di Direktori dan mengambil alih kepemimpinan Masyarakat Utara. Salah satu pemimpin persiapan pemberontakan di Senat Square.
Dia ditangkap pada malam 14/12/1825 dan pada jam 12 dibawa ke Benteng Peter dan Paul, di mana dia ditempatkan di ravelin Alekseevsky No. 17 ("Ryleev yang dikirim harus diletakkan di Alekseevsky ravelin, tetapi tanpa mengikat tangannya, tanpa komunikasi apa pun dengan orang lain, berikan dia kertas untuk menulis, dan yang akan menulis kepadaku dengan tangannya sendiri, bawakan aku setiap hari"), 19/12/1825 Vysoch. diperintahkan untuk dikirim ke istana "dengan pejabat yang dapat dipercaya", 21.3.1826 menolak pertemuan dengan istrinya, tetapi diizinkan menulis kepadanya tentang pekerjaan rumah tangga, 10.4 diizinkan menulis surat kuasa untuk istrinya, 9.6 pertemuan dengan istrinya diberikan (Potapov - Sukin 9.6, No. 1014).
Dihukum di luar pangkat dan 11/7/1826 dijatuhi hukuman gantung. Pada 13 Juli 1826, ia dieksekusi pada pekerjaan mahkota Benteng Peter dan Paul. Dia dimakamkan bersama dengan Desembris lainnya yang dieksekusi di sekitar. Kelaparan.
Surat tertanggal 15.7.1826 buku. A. N. Golitsyn melaporkan gen tersebut. Sukin bahwa "kaisar berdaulat berkenan untuk menunjukkan bahwa gambar yang ada di kasing Ryleev, dan surat yang dia tulis kepada istrinya, Anda kirimkan kepada saya untuk kembali ke istri saya." Pada hari yang sama, gambar dan surat itu dikirim ke Golitsyn, dan kepada mereka - ke janda Ryleev.
Istri (dari 22.1.1819) - Nat. mich. Tevyasheva (1800-31.8.1853), putri pemilik tanah Ostrogozhsk, Ensign Mikh. Serg. Tevyasheva; menikah dalam pernikahan keduanya (sejak 22 Oktober 1833) dengan Grieg. Iv. Kukolevsky. Anak-anak: Alexander (sekitar 1 September 1823-6 September 1824), Anastasia (1820-26 Mei 1890, di desa Koshelevka, provinsi Tula), menikah sejak 31 Agustus. 1842 untuk pensiunan letnan Iv. Alexander. Dorong. Suster - Anna Fed. (putri haram ayahnya, meninggal 3 Desember 1858 - "Bintang Kutub", 1861, buku VI, hlm. 31). VD, saya, 147-218.
Ryleev, Kondraty Fyodorovich
penilai di sudut. pengadilan St. Petersburg. provinsi, penyair; marga. 16 September 1780, dieksekusi pada 13 Juli 1826, sebagai peserta dalam konspirasi dan pemberontakan militer pada 14 Desember 1825
(Polovtsov)
Ryleev, Kondraty Fyodorovich
Penyair, politisi angka. Marga. dalam keluarga bangsawan. Belajar di Petersburg. Korps Kadet 1 Berpartisipasi dalam kampanye asing Rus. tentara (1814-1815). Pada tahun 1818 ia pensiun. Dari 1820 - di St Petersburg, belajar menyala. perbuatan, bersama dengan A.A. Bestuzhev (Marlinsky) ia mendirikan almanak "Bintang Kutub" (1923-1925). Ditugaskan di peradilan (1821-1824), sejak 1824 - penguasa kantor Amer Rusia. perusahaan perdagangan. Dia adalah anggota pondok Masonik (1820-1821). Pada tahun 1823 ia bergabung dengan Masyarakat Utara, adalah salah satu tangan. Gerakan Desembri dan pemberontakan di Senat Square. Dihukum mati dan digantung di Benteng Peter dan Paul. Pandangan dunia R. ditandai oleh pengaruh kuat dari ideologi Rus yang dirasakan secara romantis. Pencerahan, yang mengungkapkan fitur-fitur baru dari roh. suasana Rusia pada kuartal pertama abad ke-19. R. tidak membuat filosofi sendiri., disiram. atau estetika. teori. Sketsa dan fragmen karya R. yang masih ada menunjukkan bahwa konsepnya sendiri baru terbentuk. Sejarah, menurut R., dibuat oleh kehendak pemeliharaan, hanya tindakan individu yang sesuai dengan kehendak ini, yaitu, "seseorang secara khusus bebas, tetapi kemanusiaan tidak", dan "seseorang adalah suci ketika dia setuju tindakan mereka sendiri dengan urusan pemeliharaan", kehendak pemeliharaan diungkapkan dalam Roh zaman (Poln. sobr. soch. M.-L., 1934. P. 418). Perkembangan dunia bersifat progresif - dari ketidaktahuan menuju pencerahan, setiap tahap di jalan ini ditandai oleh Semangat zamannya sendiri. Kebodohan primitif, menurut R., mendorong orang dari kebebasan liar ke despotisme, akibatnya politik, moralitas, dan agama yang sebelumnya bersatu terpecah. Kekristenan mempromosikan pencerahan, itu ditentang oleh despotisme (Ibid., hal.412). R. mengutuk ulama ketika, bukannya mendidik orang, itu memperkuat prasangka, bertindak bertentangan dengan keinginan orang untuk kebebasan dan akal (Ibid., hal. 368). Kebenaran Kristus. kredo untuk R. tidak tergoyahkan (Ibid., hlm. 420). Setelah penggulingan Napoleon, R. percaya, perjuangan rakyat melawan raja meningkat, reunifikasi politik, moralitas, dan agama dimulai. Sebagai hasil pencerahan, R. berpendapat dalam semangat Rousseau, moralitas mampu naik ke tingkat tertinggi - kebajikan sadar. “Sebelumnya, moralitas adalah pilar kebebasan, sekarang pencerahan harus menjadi itu … Sebelum itu bawaan, seseorang pada dasarnya baik; dengan pencerahan, dia akan menjadi baik dan berbudi luhur dalam pengetahuan, dengan keyakinan bahwa itu perlu seperti itu untuk kebaikannya” (Ibid. hlm. 416-417). Representasi romantis dari R. tentang kepribadian-pahlawan yang memenuhi kehendak Providence, yang memimpin perjuangan rakyat melawan raja. Karenanya - kewarganegaraan, kebangsaan, patriotisme, pemberontakan kreativitas puitis. dan politik. R. "Aku tahu: kematian menanti / Yang bangkit duluan / Melawan penindas rakyat - / Takdir telah menghukumku, / Tapi di mana, katakan padaku, kapan kebebasan ditebus tanpa pengorbanan?" (Karya. L., 1987. P. 211). Utama properti yang disiram. Pandangan R. - demokrasi dan radikalisme. Dia tidak berhenti pada cara-cara perjuangan kekerasan, menganjurkan penghapusan perbudakan dengan penyitaan sebagian tanah pemilik tanah untuk mentransfernya ke petani, untuk sipil. persamaan; cenderung lebih ke arah struktur republik Ross masa depan. negara-va, daripada konstitusional-monarki. R. yakin bahwa Ch. masalah ekonomi, sosial dan politik. transformasi Rusia harus diputuskan oleh col. perwakilan dari semua kelas dan wilayah. negara. R. dekat dengan estetika romantisme, terutama dari keragaman itu, cita-cita potongan indah mencakup nilai-nilai warga. pelayanan, perjuangan untuk masyarakat. baik, cinta kebebasan, kebangsaan, patriotisme. R. menulis bahwa puisi sejati, yang berkembang secara historis, selalu bergantung pada semangat zaman, pencerahan zaman, kewarganegaraan, dan lokalitas, tetapi pada dasarnya tidak berubah, karena memegang cita-cita "perasaan tinggi, pemikiran, dan kebenaran abadi. ." Itu tidak cocok untuk definisi apa pun, tidak dapat dibagi lagi, menurut R., ke dalam kelas. dan puisi romantis. Apa yang dinamai yang terakhir adalah puisi baru yang asli.
Op.: Penuh col. op. Leipzig, 1861 ;op. dan korespondensi K.F. Ryleev. SPb., 1872 ;Penuh col. op. M.-L., 1934 ;op. L,
1987.N.F. Rakhmankulova
Ensiklopedia biografi besar. 2009 .
Lihat apa "Ryleev, Kondraty Fedorovich" di kamus lain:
- (1795 1826), Rusia. penyair, Desember L. memiliki alasan khusus untuk tertarik pada kepribadian dan pekerjaannya: R. dekat dengan saudara neneknya L., Arkady Alekseevich Stolypin (lihat Stolypins), yang bersimpati dengan Desembris. R. mempersembahkan sebuah syair untuk jandanya. ... ... Ensiklopedia Lermontov
Ryleev (Kondraty Fedorovich) Desembris dan penyair. Lahir dari keluarga bangsawan yang kumuh pada tanggal 18 September 1795. Ayahnya, yang mengatur urusan Pangeran. Golitsyn, adalah pria yang keras dan memperlakukan istri dan putranya dengan sewenang-wenang. Ibu R., Anastasia ... ... Kamus biografi
- (1795 1826) Penyair Rusia, Desembris. Anggota Masyarakat Utara, salah satu pemimpin pemberontakan pada 14 Desember 1825. Pencipta Bintang Kutub almanak. Lirik, Dumas historis, puisi oleh Voinarovsky, Nalivaiko, dan lainnya dipenuhi dengan politik ... ... Kamus Ensiklopedis Besar
Penyair Rusia Desembris. Dari keluarga bangsawan kecil. Belajar di Korps Kadet Pertama St. Petersburg (1801‒1814). peserta asing ... ... Ensiklopedia Besar Soviet
Biografi singkat Konarmy Ryleev, seorang penyair Rusia yang terkenal, disajikan dalam artikel ini.
Biografi singkat Kondraty Fedorovich Ryleev
Ryleev lahir pada 18 September (29), 1795 di keluarga seorang pensiunan perwira tentara. Ayahnya sangat menyukai kartu dan kehilangan dua harta miliknya. Dia ingin mengebor putranya dan mengirimnya ke Korps Kadet St. Petersburg, tempat pemuda itu belajar selama 13 tahun (1801 - 1814). Bahkan di korps kadet, ia menemukan bakat menulis puisi.
Pada tahun 1818, Kondraty Fedorovich memutuskan untuk mengambil kreativitas. Setelah 2 tahun, ia menikahi Natalia Tevyasheva dan, terinspirasi oleh acara ini, Ryleev menulis ode terkenal "Untuk pekerja sementara." Orang tua istri penyair itu adalah pemilik tanah Ukraina yang kaya yang dengan baik hati menerimanya, terlepas dari posisi ayahnya yang menyia-nyiakan dan tidak menyenangkan.
Pada tahun 1821, ia memasuki layanan di kamar kriminal negara St. Petersburg, dan setelah 2 tahun ia dipindahkan ke Perusahaan Rusia-Amerika, setelah menerima posisi penguasa kantor.
Pada tahun 1823, Ryleev menjadi anggota Free Society of Lovers of Russian Literature, dan hingga tahun 1924 ia menerbitkan Bintang Kutub bersama Bestuzhev. Bersama dengan kegiatan sastra, Kondraty Fedorovich terlibat dalam kegiatan politik, memasuki Masyarakat Desembris Utara. Dia menganut pandangan Republik. Ketika prosesi Desembris dilakukan di Lapangan Senat, dia berada di garis depan.
Kondraty FedorovichRyleev- Decembrist dan penyair. Lahir dari keluarga bangsawan yang kumuh pada 28 September 1795. Ayahnya, yang mengatur urusan Pangeran Golitsyn, adalah pria yang keras dan memperlakukan istri dan putranya dengan sewenang-wenang. Ibu, Anastasia Matveevna (nee Essen), yang ingin menyelamatkan anak itu dari ayah yang kejam, mengirimnya ke korps kadet pertama ketika Kondraty baru berusia enam tahun. Pada tahun 1814, Ryleev menjadi perwira artileri kuda dan berpartisipasi dalam kampanye di Swiss, pada tahun 1815 di Prancis. Pada tahun 1818 ia pensiun.
Pada tahun 1820, Kondraty Ryleev menikah dengan Natalya Mikhailovna Tevyashova dan pindah ke St. Petersburg. Pertama diaMapanke posisi hakim, dan menjadi terkenal karena kejujurannya yang tidak dapat dirusak, dan segera menemukan dua bakat dalam dirinya: puitis dan komersial. Dia bergabung dengan perusahaan perdagangan Rusia-Amerika dan jatuh cinta dengan Amerika Serikat, melihatnya sebagai model negara bebas. Dia adalah orang pertama yang menerbitkan majalah sastra ("Bintang Kutub"), yang memberi para penulis dan penyair bayaran yang layak. Pada saat yang sama, Ryleev menulis "Dumas", di mana, terinspirasi oleh Karamzin, ia mencoba membuat sketsa gambar puitis dari kepribadian paling cemerlang dalam sejarah Rusia. Kemudian dia merilis puisi "Voinarovsky", sangat dihargai oleh Pushkin. Puisi ini luar biasa karena di dalamnya ia menggambarkan dengan tepat tempat-tempat di mana, beberapa tahun kemudian, teman-teman Desembrisnya harus melayani pengasingan mereka.
Di St. Petersburg, Ryleev bertemu dengan banyak konspirator, mengakui di dalamnya kehausan puitis, buta, dan naif yang sama akan kebebasan dan menjadi, dalam kata-katanya sendiri, "mata air konspirasi."Dia benar-benar menjadi jiwa, inspirator dan penyanyi pemberontakan. Dia menghilangkan keraguan dari rekan-rekannya dengan argumen yang terkadang tidak logis, tetapi tegas. Dia dengan tenang dan pada saat yang sama tanpa henti meyakinkan satu, yang lain, sepertiga bahwa Rusia semua terinfeksi kejahatan, bahwa tidak ada yang tersisa di dalamnya, bahwa pesta pora, penyuapan, ketidakadilan ada di mana-mana. Di mana-mana pekerja sementara Arakcheev memerintah, yang citranya untuk Ryleev adalah perpaduan mitos dari semua fitur paling keji dari "despotisme" yang dibencinya. Rusia merendahkan diri dalam kegelapan, dan satu-satunya jalan keluar dari kegelapan ini adalah kudeta. Hal ini diperlukan untuk memulai, Ryleev percaya, dan kemudian orang akan melihat kebenaran pekerjaan dimulai dan mengambil tongkat estafet. Rusia akan terbalik, dan dari kekacauan ini dewi kebebasan akan lahir, yang akan menerangi tanah air tercintanya dengan cahaya baru.
Nikolai Pavlovich tidak dapat memutuskan untuk naik takhta, dan Konstantin Pavlovich menolak kerajaan, para konspirator menyadari bahwa ia ternyata menjadi satu-satunyamomen. Diputuskan untuk menyebarkan desas-desus di antara para prajurit bahwa mereka ditipu, bahwa Konstantinus sama sekali tidak turun tahta, bahwa tsar yang telah meninggal meninggalkan surat wasiat di mana masa kerja para prajurit dikurangi dan kebebasan diberikan kepada para petani. Ryleyev menyerahkan dirinya sepenuhnya pada peninggian revolusioner. Dia tahu bahwa kemungkinan besar tujuan mereka pasti akan gagal, tetapi beberapa nasib menariknya ke alun-alun, dia melihat dirinya sebagai pengorbanan yang dilakukan untuk pembebasan umat manusia. "Ya, hanya ada sedikit prospek untuk sukses," katanya, "tetapi tetap saja, itu perlu, sama saja, perlu untuk memulai." Dan beberapa bulan sebelumnya, Ryleev menulis dalam "Pengakuan Nalivaiko": "Saya tahu: kematian menunggu / Orang yang bangkit lebih dulu / Melawan penindas rakyat; / Nasib telah menghukum saya. / Tapi di mana, katakan padaku , kapan / Kebebasan ditebus tanpa pengorbanan ?"
Pada malam yang sama, Ryleev mengucapkan selamat tinggal kepada istrinya. Dengan segenap kekuatan hati seorang wanita yang menderita, dia menahannya. "Serahkan suamiku padaku, jangan bawa dia pergi, aku tahu dia akan mati," ulangnya, merujuk pada teman-teman Ryleev. Tapi semuanya sudah diputuskan. Tidak ada yang bisa mengubah bahkan isak tangis seorang putri berusia lima tahun, yang memeluk lutut ayahnya, menatap wajahnya yang terkonsentrasi dengan matanya yang jernih, tajam, dan berlinang air mata. Ryleev melarikan diri dari pelukan putrinya, membaringkan istrinya yang hampir tidak sadarkan diri di sofa dan berlari mengejar Nikolai Bestuzhev, yang bertahun-tahun kemudian mengabadikan adegan ini dalam memoarnya.
Dan pada malam hari yang sama, semuanya berakhir. Rakyat jelata yang mengamuk masih berjalan dalam kelompok, jejak terakhir dari kecemburuan gila dari kaum revolusioner yang mulia masih disingkirkan dari alun-alun, Karamzin dan ketiga putranya masih berkeliaran di jalan-jalan senja di St. power. Dan Ryleev kembali ke rumah. Sesuatu runtuh selamanya dalam jiwanya, beberapa suara baru mulai terdengar teredam di dalamnya. Hati nurani berbicara. “Mereka tidak melakukannya dengan baik, seluruh Rusia hancur,” katanya setelah kembali dari alun-alun.
Dan segera dia dan sebagian besar Desembris lainnya berada di Benteng Peter dan Paul. Diketahui betapa pengecutnya mereka saling memberi, betapa bersemangatnya mereka dalam mengungkap, betapa mudahnya fondasi semua konstruksi teoretis mereka runtuh di hadapan kengerian penjara dan kekuasaan. Ryleev, sejak hari-hari pertama pemenjaraannya, mulai merasakan suara yang terus tumbuh dari kekuatan jiwa yang lebih tinggi, suara yang memanggil seseorang ke alam pegunungan yang abadi, tidak tunduk pada hukum kehidupan duniawi. Jika sebelumnya dia selalu berpikir tentang kerajaan keadilan di bumi ini, dan bukan di luar makam, sekarang dia melihat lebih dan lebih serius ke wajah Kristus, yang menderita bagi orang-orang dan memanggil mereka ke Kerajaan Surga yang tidak dapat dipahami. Mustahil bagi kita untuk melacak dengan tepat bagaimana dan dengan kecepatan berapa revolusi ini terjadi dalam jiwa para tawanan. Tetapi kelahiran kembali yang lengkap sudah jelas. Nestor Kotlyarevsky, seorang peneliti pra-revolusioner tentang kehidupan dan karya Ryleev, menulis bahwa "pada akhir pemenjaraannya, dia tidak memiliki jejak semangat revolusioner yang tersisa."
Ini paling baik dibuktikan dengan surat-surat indah Kondraty Fedorovich kepada istrinya. Semuanya diresapi dengan satu hal: keyakinan akan kebaikan dan belas kasihan Tuhan. Raja baginya bukan lagi seorang lalim otokratis, tetapi juru bicara kehendak ini. "Andalkan Yang Mahakuasa dan belas kasihan yang berdaulat," tulis Ryleev berkali-kali dari benteng. Mengantisipasi eksekusi yang akan datang, dia sama sekali tidak menganggapnya kejam atau tidak adil dan memohon kepada istrinya: "Apa pun yang menimpaku, terimalah semuanya dengan tegas dan patuh pada kehendak suci-Nya (Tuhan. - T.V.)." Terkejut dengan rahmat kerajaan (Nikolai mengirim istrinya 2 ribu rubel, dan kemudian permaisuri mengirim seribu rubel untuk hari nama putrinya), Ryleev, dengan segenap kekuatan jiwa Rusia, menyerah pada perasaan cinta dan terima kasih kepada keluarga kerajaan. "Apa pun yang terjadi padaku," katanya, "aku akan hidup dan mati untuk mereka." (Perlu dicatat bahwa tsar melanjutkan kepeduliannya terhadap keluarga Ryleyev, dan istrinya menerima pensiun hingga pernikahan keduanya, dan putrinya hingga dewasa.) Ryleyev juga mengatakan bahwa "sampai hari ini dia tidak diperlakukan sebagai penjahat, tapi seperti yang malang. Dan melihat jasa tsar dalam hal ini, dia menulis kepada istrinya: "Berdoalah, temanku, agar dia (tsar. - TV) akan memiliki teman dekat dari tanah air tercinta di teman dekatnya dan semoga dia membuat Rusia bahagia dengannya. pemerintahannya."
Ryleev berterima kasih pada takdir atas apa yang terjadi padanya. "Setelah menghabiskan tiga bulan sendirian dengan diri saya sendiri," tulisnya kepada istrinya, "Saya menjadi lebih mengenal diri saya sendiri, saya memeriksa seluruh hidup saya dan dengan jelas melihat bahwa saya salah dalam banyak hal. Saya bertobat dan berterima kasih kepada Yang Mahakuasa bahwa Dia membuka pintu saya. mata, aku tidak akan kehilangan sebanyak yang aku peroleh dari kemalanganku, aku hanya menyesal bahwa aku tidak bisa lagi berguna untuk tanah airku dan untuk penguasa yang begitu penyayang. Dengan kepahitan, Ryleev merasa sangat bersalah di hadapan keluarganya. Hanya ada satu penghiburan yang tersisa baginya: berdoa dengan sungguh-sungguh untuk istri dan putrinya. “Sahabatku yang terkasih,” tulisnya, “Aku sangat bersalah di hadapanmu dan dia (putri. - TV): maafkan aku demi Juruselamat, kepada siapa aku mempercayakanmu setiap hari: aku mengaku kepadamu terus terang, hanya selama doaku tenang untukmu. Tuhan itu adil dan penyayang, dia tidak akan meninggalkanmu, menghukumku.”
Sesaat sebelum eksekusi, Ryleev membuat catatan yang ditujukan kepada Nikolai. Di dalamnya, dia meninggalkan "delusi dan aturan politiknya" dan memotivasi penolakan ini dengan fakta bahwa rohnya menemukan dunia iman Kristen dan sekarang semuanya tampak baginya dalam cahaya baru, dan dia "dengan karunia suci Juruselamat dunia telah diperdamaikan dengan Penciptanya.” Dalam catatan ini, dia tidak meminta pengampunan, mengakui eksekusinya sebagai hal yang pantas dan "memberkati tangan kanan yang menghukum", tetapi hanya berdoa untuk satu hal: "Kasihanilah rekan-rekan atas kejahatan saya." Ryleev menempatkan kesalahan utama pada dirinya sendiri, dengan alasan bahwa dialah yang "dengan kecemburuan kriminalnya adalah contoh bencana bagi mereka" dan karena dia "darah yang tidak bersalah ditumpahkan."
Pada malam sebelum eksekusi, Kondraty Fedorovich bersikap lemah lembut dan pendiam. Pastor Pyotr Smyslovsky datang, yang selama lebih dari setengah tahun, dalam kata-kata tahanan itu sendiri, adalah "teman dan dermawannya." Imam memberikan komuni kepada terhukum. Pada dini hari, Ryleev menulis surat terakhirnya kepada istrinya: "Tuhan dan penguasa telah memutuskan nasibku: aku harus mati dan mati dengan kematian yang memalukan. Semoga kehendak suci-Nya terjadi! Sahabatku, serahkan dirimu pada kehendak Yang Mahakuasa, dan Dia akan menghibur Anda. Karena jiwa berdoa kepada Tuhan. Dia akan mendengar doa-doa Anda. Jangan menggerutu baik pada-Nya atau pada penguasa: itu akan menjadi sembrono dan berdosa. Haruskah kita memahami cara-cara yang tidak dapat dipahami dari Yang Tidak Dapat Dipahami ? Saya tidak pernah menggerutu selama penjara saya, dan untuk itu Roh Kudus yang ajaib menghibur saya. Kagumi, teman saya, dan pada saat ini, ketika saya hanya sibuk dengan Anda dan si kecil kita, saya dalam ketenangan yang menghibur sehingga saya tidak dapat mengungkapkan kepada Anda. Oh, teman terkasih, betapa menyelamatkannya menjadi seorang Kristen ... "Sudah fajar, langkah kaki dan suara terdengar di luar pintu, Ryleev menyelesaikan kata-kata terakhir dari surat terakhirnya: "Selamat tinggal! Mereka diperintahkan untuk berpakaian. Semoga kehendak-Nya terjadi."
Di pagi hari tanggal 13 Juli (25), 1826, sekelompok kecil orang berkumpul di salah satu tanggul St. Petersburg. Wajah-wajah terkonsentrasi dan suram, matahari terbit menyinari tubuh orang-orang yang dieksekusi. Kasus ini belum pernah terjadi sebelumnya untuk Rusia. Sejak zaman Pugachev, eksekusi belum diketahui di sini. Tiang gantung dibuat kikuk, terlalu tinggi, dan bangku sekolah harus dibawa dari sekolah pelayaran pedagang terdekat. Tali-tali itu diambil untuk waktu yang lama, tetapi mereka tidak dapat menemukan yang cocok. Tiga dari yang dieksekusi bangkrut. Para algojo sendiri mengasihani para penjahat, yang, mengangkat tangan mereka ke surga, berdoa sebelum kematian, mencium salib imam dan naik ke perancah, yang bagi mereka menjadi langkah menuju keabadian yang tidak dapat dipahami.
Eksekusi Pavel Pestel, Sergei Muravyov-Apostol, Kondraty Ryleev, Mikhail Bestuzhev-Ryumin dan Pyotr Kakhovsky dan peristiwa tragis yang mendahuluinya memberikan salah satu celah paling mengerikan dalam sejarah kita. Tsar, yang naik takhta di luar kehendaknya, bertemu musuh-musuh negaranya dalam pribadi pemuda yang paling berbakat, mulia dan terpelajar, dan sepanjang masa pemerintahannya ia tidak dapat menghilangkan keraguan mendalam tentang niat baik masyarakat bangsawan. , dan masyarakat, pada gilirannya, masih teredam, dan diam-diam, tetapi semakin banyak berdiri menentang sistem sejarah Rusia.
Memahami semua kriminalitas nyata dari revolusioner pertama kita, mengakui konsekuensi yang sangat negatif dari tindakan mereka, bagaimanapun, seseorang tidak dapat tidak tertarik pada nasib mereka yang kontradiktif dan aneh. Melihat ke kedalaman jiwa-jiwa ini, bersemangat dan puitis, tetapi tergugah oleh semangat zaman, kadang-kadang orang dapat menemukan mutiara yang menakjubkan. Dan kata-kata yang diucapkan tentang Desembris oleh pendeta Peter Smyslovsky, yang mengakuinya di benteng, tampaknya sangat benar. "Mereka sangat bersalah," katanya, "tetapi mereka salah, dan mereka bukan penjahat! Rasa bersalah mereka berasal dari delusi pikiran, dan bukan dari kerusakan hati. Tuhan, lepaskan mereka! Mereka tidak' tidak tahu apa yang mereka lakukan. Inilah pikiran kita! tersesat? Dan delusi mengarah ke ambang kehancuran."
Memuat...