საინტერესო ისტორიები წმინდა ისააკის ტაძრის შესახებ. ყველაზე საინტერესო ფაქტები წმინდა ისააკის ტაძრის შესახებ. რომანოვის ძალაუფლების დაპირება

აღდგომის კუნძული(ესპ. Isla de Pascua) არის ვულკანური წარმოშობის კუნძული, რომელიც ეკუთვნის, მდებარეობს სამხრეთ წყნარ ოკეანეში, ჩილესა და კუნძულ ტაიტს შორის (ფრანგ. Tahiti). ერთად პატარა დაუსახლებელ ო. სალა ი გომესი (ესპ. Isla Sala y Gómez) ქმნის კომუნას და პროვინციას Isla de Pascua (ესპ. Provincia de Isla de Pascua) რეგიონში (ესპ. Region de Valparaíso). პოლინეზიელმა ვეშაპებმა კუნძულს ადგილობრივი სახელი უწოდეს: რაპა ნუი(რაპა ნუი).

კუნძულის დედაქალაქია ერთადერთი ქალაქი ჰანგა როა (ესპ. Hanga Roa).

კუნძულზე დაახლოებით 6 ათასი ადამიანი ცხოვრობს, მათგან დაახლოებით 40% არის პოლინეზიელი ან რაპანუი, ძირძველი ხალხი, დანარჩენი ძირითადად ჩილეელები არიან. რაპანუი ხალხი საუბრობს რაპა ნუის ენაზე, მორწმუნეები კი კათოლიციზმს აღიარებენ. კუნძულის ფართობი დაახლოებით 165 კმ² არის 70 ჩამქრალი ვულკანის სახლი. მათი კოლონიზაცია 1300 წლის განმავლობაში ერთხელაც არ ამოფრქვევა. კუნძულს აქვს მართკუთხა სამკუთხედის ფორმა, გვერდებით 24,18 და 16 კმ, რომლის კუთხეებში ამოდის ჩამქრალი ვულკანების კონუსები: რანო კაო (რანო კაო; 324 მ), პუა-კატიკი (პუაკატიკე; 377 მ) და ტერევაკა. ( რეპი Terevaka; 539 მ - უმაღლესი წერტილიკუნძულები). მათ შორის მდებარეობს ვულკანური ტუფებითა და ბაზალტებით წარმოქმნილი მთიანი ვაკე. ლავას მილებმა და ნაკადებმა შექმნა მრავალი წყალქვეშა გამოქვაბული და უცნაური, ციცაბო სანაპირო.

რაპა ნუიზე მდინარეები არ არის; აქ მტკნარი წყლის ძირითადი წყაროა ვულკანების კრატერებში წარმოქმნილი ტბები.

ფოტო გალერეა არ გაიხსნა? გადადით საიტის ვერსიაზე.

კლიმატი სუბტროპიკულია, საშუალო თვიური ტემპერატურით +18°C-დან +23°C-მდე. ძირითადად აქ იზრდება მწვანილი, ასევე ევკალიპტისა და ბანანის რამდენიმე მცენარე.

ტრისტან და კუნიას არქიპელაგთან ერთად, რაპა ნუი ითვლება ყველაზე შორეულ დასახლებულ კუნძულად მსოფლიოში: მანძილი ჩილეს მატერიკამდე სანაპირომდე თითქმის 3514 კმ-ია, ხოლო უახლოეს დასახლებულ ადგილამდე, პიტკერნის კუნძულები (დიდი ბრიტანეთის საკუთრება) - 2075 კმ.

ძირითადად, რაპა ნუი ცნობილი გახდა თავისი ქვის გიგანტებით, რომლებიც, ადგილობრივი მოსახლეობის რწმენით, შეიცავდა მისტიკური ძალაკუნძულის პირველი მეფის ჰოტუ მატოას წინაპრები.

აღდგომის კუნძული უდავოდ ყველაზე იდუმალი კუნძულია მსოფლიოში. თავისი საოცრებებითა და აუხსნელი საიდუმლოებით ის მაგნიტურად იპყრობს ისტორიკოსების, გეოლოგების და კულტურის ექსპერტების ყურადღებას.

ამბავი

1722 წელს 3 გემისგან შემდგარი ესკადრონი ჰოლანდიელი მოგზაურის, ადმირალ იაკობ როგევენის (ჰოლანდიური Jacob Roggeveen; 1659-1729) მეთაურობით სამხრეთ ამერიკიდან გაემგზავრა უცნობი სამხრეთის მიწის სიმდიდრის საძიებლად (lat.Terra Australis Incognita). კვირას, 7 აპრილს, ქრისტიანული აღდგომის დღეს, სამხრეთ წყნარ ოკეანეში პატარა კუნძული აღმოაჩინეს. ადმირალის მიერ შეკრებილ საბჭოზე გემის კაპიტანებმა ხელი მოაწერეს დადგენილებას ახალი კუნძულის გახსნის შესახებ. გაკვირვებულმა მოგზაურებმა აღმოაჩინეს, რომ აღდგომის კუნძულზე (როგორც მეზღვაურებმა მაშინვე შეარქვეს) სამი განსხვავებული რასა მშვიდობიანად თანაარსებობს: წითელკანიანები, შავკანიანები და თეთრკანიანები. ადგილობრივი მაცხოვრებლები მოგზაურებს განსხვავებულად ხვდებოდნენ: ზოგი მეგობრულად აქნევდა ხელებს, ზოგი კი დაუპატიჟებელ სტუმრებს ქვებს ესროდა.

პოლინეზიელები, ოკეანიის მკვიდრნი, კუნძულს "რაპა ნუის" უწოდებენ (რაპა ნუი - დიდი რაპა), თუმცა თავად კუნძულელები საკუთარ სამშობლოს უწოდებენ "ტე-პიტო-ო-ტე-ჰენუას" (rap.Te-Pito-o - ტე-ჰენუა, რაც ნიშნავს " მსოფლიოს ცენტრი»).

დიდი ვულკანური ამოფრქვევის შედეგად ჩამოყალიბებული იზოლირებული კუნძული მილიონობით წლის განმავლობაში იყო ზღვის ფრინველების კოლონიების სახლი. და მისი ციცაბო, ციცაბო ნაპირები აღნიშნავდნენ ნავიგაციის მარშრუტს პოლინეზიელი მეზღვაურების გემებისთვის.

ლეგენდები ამბობენ, რომ დაახლოებით 1200 წლის წინ მეფე ჰოტუ მატო-ა ანაკენას ქვიშიან სანაპიროზე ჩამოვიდა და კუნძულის კოლონიზაციას შეუდგა. შემდეგ, მრავალი საუკუნის განმავლობაში, იდუმალი საზოგადოება არსებობდა ოკეანეში დაკარგული ამ კუნძულზე. გაურკვეველი მიზეზების გამო, კუნძულის მცხოვრებლები ძერწავდნენ გიგანტურ ქანდაკებებს, რომლებიც ცნობილია როგორც "მოაი". ეს კერპები დღეს ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე აუხსნელ უძველეს არტეფაქტად დედამიწაზე. კუნძულის მცხოვრებლებმა ააგეს სოფლები უჩვეულო, ელიფსური ფორმის სახლებისგან. სავარაუდოდ, ახლად ჩამოსულმა ჩამოსახლებულებმა თავიანთი ნავები დროებით საცხოვრებლად გადააკეთეს და ისინი თავდაყირა დაატრიალეს. შემდეგ მათ ანალოგიურად დაიწყეს სახლების აშენება; ასობით ასეთი შენობის უმეტესობა მისიონერებმა გაანადგურეს.

კუნძულის აღმოჩენის დროისთვის მისი მოსახლეობა 3-4 ათასი ადამიანი იყო. პირველმა დასახლებებმა კუნძულზე აყვავებული მცენარეულობა იპოვეს. აქ უხვად იზრდებოდა გიგანტური პალმები (სიმაღლე 25 მ-მდე), რომლებიც მოჭრეს სახლებისა და ნავების ასაშენებლად. ხალხმა მოიტანა აქ სხვადასხვა მცენარეები, რომლებმაც კარგად გაიყარეს ფესვები ვულკანური ფერფლით გამდიდრებულ ნიადაგში. 1500 წლისთვის კუნძულის მოსახლეობა უკვე 7-9 ათასი ადამიანი იყო.

მოსახლეობის მატებასთან ერთად ჩამოყალიბდა ცალკეული კლანები, რომლებიც კონცენტრირდნენ აღდგომის კუნძულის სხვადასხვა ნაწილში, რომლებიც დაკავშირებულია ქანდაკებების საერთო კონსტრუქციით და მათ ირგვლივ წარმოქმნილი კულტით.

1862 წელს პერუს მონათვაჭრებმა წაართვეს კუნძულის მცხოვრებთა უმეტესობა და გაანადგურეს მათი ორიგინალური კულტურა. 1888 წელს რაპა ნუი ანექსირებული იქნა ჩილეში. დღეს კუნძულელები თევზაობით, მიწათმოქმედებით არიან დაკავებულნი - მოჰყავთ შაქრის ლერწამი, ტაროს, ტკბილი კარტოფილი, ბანანი, ასევე მუშაობენ პირუტყვის ფერმებში და ამზადებენ სუვენირებს ტურისტებისთვის.

რაპა ნუის ღირსშესანიშნაობები და საიდუმლოებები

მიუხედავად მისი მცირე ზომისა, აღდგომის კუნძულს აქვს მრავალი ღირსშესანიშნაობა, როგორც ბუნებრივი, ასევე ადამიანის მიერ შექმნილი. 1995 წელს რაპა ნუის ეროვნული პარკი (ესპ. el Parque Nacional de Rapa Nui National) შეიტანეს იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის რეესტრში.

კუნძულის მთელი ტერიტორია არის არქეოლოგიური ნაკრძალი, ერთი საოცარი ღია ცის ქვეშ მუზეუმი.

აღდგომის კუნძულს აქვს 2 ქვიშიანი პლაჟი: მდებარეობს კუნძულის ჩრდილოეთ ნაწილში, ანაკენას პლაჟი (ესპ. Playa Anakena), ერთ-ერთი იმ რამდენიმე პლაჟიდან, სადაც ცურვა ოფიციალურად არის დაშვებული, შესანიშნავი ადგილია სერფერებისთვის. მეორე ულამაზესი მიტოვებული სანაპირო, რომელიც მდებარეობს კუნძულის სამხრეთ სანაპიროზე, არის ნამდვილი მარგალიტი, სახელად ოვაჰე (ესპ. Playa Ovahe). ოვაჰე გარშემორტყმულია თვალწარმტაცი კლდეებით და გაცილებით დიდია ვიდრე ანაკენი.

კუნძულის მთავარი ღირსშესანიშნაობა და ამოუცნობი საიდუმლო, რომელიც მეცნიერთა გონებას საუკუნეების მანძილზე ასვენებდა, რა თქმა უნდა, მოაის ქანდაკებებია. კუნძულის სამხრეთ ნაწილში თითქმის ყველგან არის უზარმაზარი უძველესი ქანდაკებები.

უცნობია, რატომ დაიწყეს კუნძულელებმა მასობრივად გიგანტური ქანდაკებების შექმნა. მათმა გაუგებარმა აკვიატებამ შემდგომში გამოიწვია ტყის რესურსების კატასტროფული ამოწურვა. გიგანტური მოაის გადასატანად საჭირო ტყე უმოწყალოდ მოიჭრა. პირველი მონოლითური სკულპტურები, როგორც ადამიანი, დამზადებულია ბაზალტისგან. შემდეგ კუნძულელებმა დაიწყეს უზარმაზარი ქანდაკებების გაკეთება (10 მ-ზე მეტი სიმაღლე, წონა 20 ტონამდე) რბილი ვულკანური ტუფისგან (შეკუმშული ვულკანური ფერფლი), იდეალური მასალა ქანდაკებისთვის. კუნძულის ოდნავ სიღრმეში მდებარე რანო რარაკუს კრატერი (ესპ. Rano Raraku; პატარა ჩამქრალი ვულკანი 150 მ სიმაღლეზე) არის ცნობილი გიგანტების კვეთის ადგილი. მათ შექმნაზე დილიდან საღამომდე ასობით კუნძულელი მუშაობდა. დღეს აქ შეგიძლიათ იხილოთ მტკივნეული მუშაობის ყველა ეტაპი და აქ მიმოფანტული დაუმთავრებელი ფიგურები. ალბათ, ქანდაკებების დამზადება გამოცდილი მოქანდაკეების მიერ ხდებოდა მრავალი ცერემონიისა და რიტუალის დაცვით. თუ ქანდაკების დამზადებისას ხარვეზი წარმოიშვა, რაც ეშმაკის ნიშნად ითვლებოდა, ჩუქურთმებმა მიატოვეს სამუშაო და დაიწყეს სხვა.

როდესაც ქანდაკება გამოკვეთეს და კრატერის კლდესთან დამაკავშირებელი შრიფტი მოწყდა, ფიგურა ფერდობზე გადავიდა. კრატერის ძირში ქანდაკებები ვერტიკალურ მდგომარეობაში იყო დაყენებული და აქ განხორციელდა მათი საბოლოო მოდიფიკაციები. როგორ გადაიტანეს მასიური მოაი კუნძულის სხვადასხვა ადგილას? ქანდაკებები იწონიდა 82 ტონას სიმაღლით 10 მ. ზოგჯერ ისინი გადაადგილდებოდნენ და ამონტაჟებდნენ 20 კმ-ზე მეტ მანძილზე!

როგორც სააღდგომო ლეგენდები ამბობენ, მოაებმა... თავიანთი ადგილებისკენ ფეხით დადიოდნენ. ზოგიერთი მკვლევარი თვლიდა, რომ ისინი გადაადგილდნენ გადმოთრევით. მოგვიანებით ისინი მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ფიგურები ვერტიკალურ მდგომარეობაში მოძრაობდნენ. როგორ გამოიყურებოდა ეს ყველაფერი, აღდგომის კუნძულის ცივილიზაციის კიდევ ერთი ამოუცნობი საიდუმლო რჩება.

1868 წელს ბრიტანელებმა სცადეს ერთ-ერთი ქანდაკების სახლში წაყვანა. თუმცა, მათ მიატოვეს ეს იდეა და შემოიფარგლნენ პატარა ბიუსტით (2,5 მ სიმაღლეზე). იგი დამონტაჟდა ლონდონის ბრიტანეთის მუზეუმში. ასობით მკვიდრი და გემის მთელი ეკიპაჟი მონაწილეობდა "ბავშვის" ტრანსპორტირებისა და დატვირთვის პროცესში.

ქანდაკების ადგილას დაამონტაჟეს აჰუზე (რაპ. აჰუ) - ზღვისკენ ოდნავ დახრილ, სხვადასხვა ზომის გაპრიალებულ ქვის პლატფორმებზე. შემდეგ მოვიდა საკულტო ფიგურების შექმნის ბოლო ეტაპი - ვულკანური მინისგან ან მარჯნისგან დამზადებული თვალების დაყენება. მრავალი ქვის კერპის თავებს ამშვენებდა მოწითალო კლდისგან დამზადებული „ქუდები“ (რეპ. პუკაო).

მოაის კვარცხლბეკები 3 მ-ზე მეტი სიმაღლისაა, 150 მ-მდე სიგრძისა და მათი შემადგენელი ქვის ფილების წონა 10 ტონამდეა. ვულკანის კრატერთან 200-მდე დაუმთავრებელი ფიგურა აღმოაჩინეს, რომელთა შორის არის 20 მ-ზე მეტი სიგრძის გიგანტები.

დროთა განმავლობაში მოაის რაოდენობამ 1000-ს მიაღწია, რამაც შესაძლებელი გახადა ძეგლების თითქმის უწყვეტი ხაზის აშენება რაპა ნუის სანაპიროზე. მიზეზი, რის გამოც პაწაწინა კუნძულის მკვიდრებმა დრო და ენერგია დახარჯეს მრავალი გიგანტის შექმნაზე, დღესაც საიდუმლო რჩება.

ითვლება, რომ აღდგომის კუნძულის ქანდაკებები იყო კლანების კეთილშობილური წარმომადგენლების გამოსახულებები. ქანდაკების ტიპიური დიზაინი - ფეხების გარეშე, კუთხოვანი, პირქუში სახე, გამოკვეთილი ნიკაპი, მჭიდროდ შეკუმშული ტუჩები და დაბალი შუბლი - რჩება აღდგომის კუნძულის ერთ-ერთ უდიდეს საიდუმლოდ. ყველა ქანდაკება (გარდა კუნძულის შუაში მდებარე შვიდი მოაის) დგას სანაპიროზე და ცაში "იყურება" კუნძულისკენ. ზოგიერთი ექსპერტი მათ მიცვალებულთა მცველებად თვლის, რომლებიც მძლავრი ზურგით იცავდნენ მიცვალებულს ბუნებრივი ელემენტებისაგან. იდუმალი გიგანტებიჩუმად დგანან სანაპიროზე, ზურგი აქცევენ წყნარ ოკეანეს - ძლიერი არმიავით, რომელიც იცავს მათი ქონების სიმშვიდეს.

მოაის გარკვეულწილად პრიმიტიული ბუნების მიუხედავად, ქანდაკებები მომხიბვლელია. გიგანტები განსაკუთრებით შთამბეჭდავად გამოიყურებიან საღამოს, მზის ჩასვლის სხივებში, როდესაც მხოლოდ უზარმაზარი, კანკალისილუეტები...

ასე რომ, რაპა ნუის ცივილიზაციამ პიკს მიაღწია, შემდეგ რაღაც საშინელება მოხდა.

გამოვლინდა საშინელი ამბავი ბუნებრივი რესურსების უმოწყალო გამოყენებისა და კუნძულის დანგრევის შესახებ. ევროპელები, რომლებმაც პირველად დადგეს ფეხი აღდგომის კუნძულზე, გაოცებულები იყვნენ, როგორ გადარჩნენ ადამიანები ასეთ უკაცრიელ ადგილას. ეს აღარ იყო საიდუმლო, როდესაც ბოლოდროინდელმა კვლევებმა აჩვენა, რომ ძველ დროში კუნძული დაფარული იყო ხშირი ტყით და იყო უხვი ტროპიკული სამოთხე.

როგორც ჩანს, კუნძულის რესურსები ამოუწურავი ჩანდა, ხეები მოჭრეს სახლებისა და კანოების ასაშენებლად, გიგანტური პალმები კი მოაის ტრანსპორტირებისთვის.

ტყის განადგურებამ გამოიწვია ნიადაგის ეროზია და ამოწურვა. ცუდმა მოსავალმა და საკვების ნაკლებობამ გამოიწვია შეიარაღებული კონფლიქტი კუნძულის კლანებს შორის, ხოლო მოაი, ძალაუფლებისა და წარმატების სიმბოლო, დამხობილი იყო. ბრძოლა დროთა განმავლობაში უფრო მწვავე გახდა, ლეგენდის თანახმად, გამარჯვებულები ჭამდნენ თავიანთ მტრებს, რათა მოეპოვებინათ ძალა. რაპა ნუის სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილში არის გამოქვაბული "ანა კაი ტანგატა", რომლის სახელი ორაზროვანია: ეს შეიძლება ნიშნავდეს "გამოქვაბულს, სადაც ხალხი ჭამენ", ან შესაძლოა "გამოქვაბულს, სადაც ხალხს ჭამდნენ". რაპა ნუის კულტურა, რომელიც ჩამოყალიბდა ბოლო 300 წლის განმავლობაში, დაინგრა.

ტყის უქონლობის გამო, კუნძულის მაცხოვრებლები გარე სამყაროსგან კიდევ უფრო მოწყვეტილი აღმოჩნდნენ, ვიდრე ადრე. მათთვის თევზაობაც კი რთული აღმოჩნდა. აღდგომის კუნძული გადაიქცა განადგურებულ, გაპარტახებულ მიწის ნაკვეთად დაცლილი ნიადაგებით, სადაც მხოლოდ 750 მოსახლე დარჩა ცოცხალი. ამ პირობებში აქ გაჩნდა ფრინველი კაცის კულტი. დროთა განმავლობაში მან კუნძულზე დომინანტური რელიგიის სტატუსი შეიძინა, რომელიც 1866-1867 წწ.

კანოეს ასაგებად მასალის უქონლობისა და კუნძულიდან ცურვის შესაძლებლობის გამო, რაპანუიელები შურით უყურებდნენ ცაში აფრენილ ჩიტებს.

რანო-კაოს კრატერის პირას დაარსდა რიტუალური სოფელი ორონგო, სადაც ნაყოფიერების ღმერთს მაკემაკეს თაყვანს სცემდნენ და სხვადასხვა კლანის მამაკაცებს შორის იმართებოდა უნიკალური შეჯიბრებები.

გაზაფხულზე თითოეულმა კლანმა აირჩია ფიზიკურად ყველაზე მომზადებული მეომრები, რომლებსაც ციცაბო ფერდობებიდან ზვიგენებით სავსე ზღვაზე უნდა ჩასულიყვნენ, ცურავდნენ ერთ-ერთ კუნძულზე და იქიდან მოეტანათ ზღვის ფრინველის უვნებელი კვერცხი, ბუნდოვანი კუკი (ლათ. Onychoprion fuscatus). მეომარი, რომელმაც პირველად მოახერხა კვერცხის მიწოდება, გამოცხადდა ჩიტის ადამიანად (ღვთაება მაკემაკეს მიწიერი განსახიერება). მან მიიღო ჯილდოები და სპეციალური პრივილეგიები და მისმა ტომმა მიიღო უფლება ემართა კუნძული ერთი წლის განმავლობაში, მომდევნო კონკურსამდე.

ასევე უნიკალურია ორონგოსთვის ასობით პეტროგლიფი, რომელიც გადარჩა საუკუნეების განმავლობაში, მოჩუქურთმებული მყარ ბაზალტის კლდეში ფრინველების მიერ. ითვლება, რომ პეტროგლიფებზე გამოსახულია ყოველწლიური კონკურსების გამარჯვებულები. დაახლოებით 480 ასეთი პეტროგლიფი აღმოაჩინეს ორონგოს გარშემო.

რაპანუის ხალხის კულტურამ დაიწყო აღორძინება, შესაძლოა კუნძულის მაცხოვრებლებმა კიდევ ერთხელ მიაღწიონ პიკს, მაგრამ 1862 წლის დეკემბერში პერუს მონათვაჭრების გემები დაეშვნენ კუნძულზე და წაიყვანეს კუნძულის ყველა ქმედუნარიანი მკვიდრი. იმ დროს ეკონომიკა ყვაოდა და შრომა სჭირდებოდა. Იმის გამო ცუდი კვება, გაუსაძლისი სამუშაო პირობები და დაავადებები, გადარჩა ასზე მეტი კუნძულელი. და მხოლოდ საფრანგეთის ჩარევის წყალობით, რაპა ნუის გადარჩენილი მაცხოვრებლები დაბრუნდნენ კუნძულზე. 1888 წელს ჩილეს მიერ კუნძულის ანექსიის დროს აქ დაახლოებით 200 მკვიდრი ცხოვრობდა.

კუნძულზე ჩასულმა მისიონერებმა საზოგადოება დაკნინებული დახვდათ და მის მაცხოვრებლებს ქრისტიანობაზე დიდი დრო არ დასჭირდათ. მაშინვე ცვლილებები განხორციელდა ძირძველი მოსახლეობის ტანსაცმელში, უფრო სწორად, მის სრულ არარსებობაზე. კუნძულის მცხოვრებლებს ჩამოერთვათ საგვარეულო მიწები, ისინი ცხოვრობდნენ კუნძულის მცირე ნაწილში, ჩამოსული ფერმერები კი დანარჩენ მიწებს მიწათმოქმედებისთვის იყენებდნენ. სოფლის მეურნეობა.

აიკრძალა ტატუები, განადგურდა სახლები და რიტუალური სალოცავები, განადგურდა რაპა ნუის ხელოვნების ნიმუშები. განადგურდა კუნძულის ყველა ხის ქანდაკება, რელიგიური ნივთები და, რაც მთავარია, „“ (რეპ. რონგო რონგო) - „მოლაპარაკე ხის“ ხის ფილა, რომელიც დაფარული იყო უნიკალური დამწერლობით. აღდგომის კუნძული ერთადერთი კუნძულია პოლინეზიაში, რომლის მკვიდრებმა შეიმუშავეს საკუთარი დამწერლობის სისტემა. უძველესი ლეგენდები, ტრადიციები და რელიგიური გალობა ამოკვეთილი იყო ზვიგენის კბილებით მუქი ტორომიროს ხის ფილებზე, რომელთაგან მხოლოდ რამდენიმეა შემორჩენილი დღემდე. Kohau ტაბლეტები, რომელზეც გამოსახულია ფრთოსანი ჩიტი-კაცი, ბაყაყები, კუები, ხვლიკები, ვარსკვლავები, ჯვრები და სპირალები, რომლებიც მათზეა გამოსახული, უცნაური კუნძულის კიდევ ერთი საიდუმლოა, რომლის გაშიფვრაც მეცნიერებმა 130 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ვერ შეძლეს. ახლა მხოლოდ 25 დარჩა რონგო-რონგო, მიმოფანტული მსოფლიოს მუზეუმებში.

1988 წელს რაპა ნუიმ მეცნიერებს კიდევ ერთი სიურპრიზი წარუდგინა. კუნძულის შიდა პატარა ჭაობში გათხრების დროს ავსტრალიელმა მეცნიერებმა აღმოაჩინეს შუა საუკუნეების რაინდის ნაშთები სრული აღჭურვილობით, რომელიც იჯდა ომის ცხენზე. რაინდი და ცხენი კარგად იყო შემონახული ტორფში, რომელსაც აქვს კონსერვანტული თვისებები. მისი ჯავშნით ვიმსჯელებთ, რაინდი იყო გერმანიის კათოლიკური ლივონის ორდენის წევრი (1237-1562). ქამრის საფულე შეიცავს 1326 წელს მოჭრილი ოქროს უნგრული დუკატები; ეს მონეტები მიმოქცევაში იყო პოლონეთსა და ლიტვაში. მეცნიერებმა ვერ ახსნეს, როგორ დასრულდა მხედარი ათასობით კილომეტრის მოშორებით დისტანციური მართვის საშუალებით წყნარი ოკეანის კუნძული. 150 წელზე მეტი დარჩა 1326 წლიდან ამერიკის აღმოჩენამდე (1492 წ.)! უნებურად ფიქრობ ტელეპორტაციის ფენომენის არსებობაზე. დღემდე არ არის ნაპოვნი უფრო დამაჯერებელი არგუმენტები აღდგომის კუნძულზე შუა საუკუნეების ჯვაროსნული რაინდის გარეგნობის ასახსნელად.

ცოტა სევდიანი გადახვევა

აღდგომის ფენომენალური კუნძული, რომელიც არის მიწის პატარა ნაჭერი (მხოლოდ 165 მ²), იდუმალი გიგანტების მშენებლობის დროს 3-4-ჯერ დიდი იყო ვიდრე ადრე. მისი ნაწილი, ატლანტისის მსგავსად, წყლის ქვეშ გაქრა. მშვიდ, მზიან ამინდში, დატბორილი მიწის ნაკვეთები ჩანს წყლის სვეტიდან. არსებობს ასეთი წარმოუდგენელი ვერსიაც კი: იდუმალი აღდგომის კუნძული არის კაცობრიობის წინაპრის, ლემურიის მითიური კონტინენტის პატარა გადარჩენილი ნაწილი, რომელიც ჩაიძირა დაახლოებით 4 მილიონი წლის წინ.

და მარგალიტის კუნძული, რომელიც მდებარეობს ოკეანიაში, ცივილიზაციისგან შორს, იწვევს გარკვეულ აზრებს და დასკვნებს. აღდგომის კუნძულის ისტორია ჩვენი დროის ისტორიის მინიატურული ასლია. მას შეუძლია ობიექტური გაკვეთილი გვასწავლოს ჩვენ, პლანეტა დედამიწის მცხოვრებლებს. ჩვენ ყველანი, არსებითად, უსასრულო ოკეანეში მცურავი კუნძულის მაცხოვრებლები ვართ.

(+15 ქულები, 3 რეიტინგები)

ეს კითხვა ბევრს აინტერესებს. ეს ადგილი ეგზოტიკურია და დაფარულია ლეგენდებისა და რწმენის მთელი გროვით. თუმცა იქ მისვლა ძალიან რთული იქნება.

სად არის აღდგომის კუნძული: კოორდინატები

ჩილეს მიერ მეოცე საუკუნის დასაწყისში შემოერთებული მიწის მცირე ნაწილი სამხრეთ ამერიკის კონტინენტიდან 3600 კმ-ში მდებარეობს. უახლოესი კუნძულების ჯგუფი აღმოსავლეთით 2075 კმ-ია. ძნელი მისახვედრი არ არის, რომ დედამიწის ყველა დასახლებული ადგილიდან აღდგომის კუნძული ერთ-ერთი ყველაზე შორეულია. რაპანის კულტურის ამ უნიკალური ძეგლის ფართობი 163,6 კმ2-ია. ეს არის მცირე ზომა და მატერიკიდან ძალიან დაშორებული მდებარეობა, რომელიც განსაზღვრავს კითხვებს იმის შესახებ, თუ სად მდებარეობს აღდგომის კუნძულები. სხვათა შორის, ეს კომბინაცია აბსოლუტურად არასწორია, რადგან ამ რეგიონში მხოლოდ ერთი კუნძულია და კლდოვანი ზედაპირების პატარა ადგილების კუნძულებად დათვლა ძნელად სწორია. მით უფრო გასაკვირია, რომ წყალში შორს დაკარგული, მასზე თავშეფარებული ასეთი პატარა მიწებირაპა ნუის საოცარი ერი, რომელმაც ვითომდა აღმართა საოცარი ქვის ქანდაკებები.

ისტორიული ცნობა

რა თქმა უნდა, საკმარისი არ არის იმის ცოდნა, თუ სად არის აღდგომის კუნძული. მისი ისტორია არანაკლებ საინტერესოა, ვიდრე მისი მდებარეობა.

კუნძული წარმოიშვა როგორც სტანდარტი პლანეტის უდიდესი ოკეანის მრავალი არქიპელაგისა და ატოლისთვის: ვულკანური ამოფრქვევა. მუდმივმა ამოფრქვევებმა და ძლიერმა ქარებმა გაართულა ნაპირებზე მისასვლელი გემების დასალაგებლად: მხოლოდ ორი ადგილია, სადაც შეგიძლიათ სანაპიროზე ფეხის დადგმა ლაინერიდან ისე, რომ არ დაეჯახათ კლდეებს.

პირველმა კოლონისტებმა მიაღწიეს ამ დაკარგულ მიწის ნაკვეთს 1300 წლის წინ. მათ შენიშნეს დიდი პალმის კორომები, რომლებიც მაშინვე გამოიყენეს სახლებისა და ნავების ასაშენებლად. მოგვიანებით, პატარა ცივილიზაციას გაუჭირდა: პერუს მეკობრეების მუდმივი თავდასხმები ყოველწლიურად მცირდებოდა. გარდა ამისა, კათოლიკე მქადაგებლებმა გაანადგურეს აღდგომის კუნძულიდან ხალხის არტეფაქტები, რამაც გამოუსწორებელი ზიანი მიაყენა რაპა ნუის უნიკალურ კულტურას. ამჟამად უძველესი ნაგებობების ნაშთები იუნესკოს დაცვის ქვეშ იმყოფება.

მოაის ქვის ქანდაკებები

როგორ შექმნა რაპა ნუიმ ცნობილი ქვის ქანდაკებები, ჯერჯერობით უცნობია. ეს არის ბლოკები, რომლებიც იწონის 14 ტონას და შეიძლება მიაღწიოს 4 მეტრს სიმაღლეში. საინტერესოა, რომ კერპები ყველგან გვხვდება: იმ ადგილებში, სადაც აღდგომის კუნძული ხვდება ოკეანეს, ან სიღრმეში, მთებთან და ვულკანებთან ახლოს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მოაის კულტი ჰქონდა დიდი მნიშვნელობაქვის კერპების აღმართვის ეპოქის მოსახლეობისთვის. სავარაუდოდ, ისინი აშენდა თანამემამულე ტომის გარდაცვალების აღსანიშნავად: რაც უფრო დიდი იყო ქანდაკება, მით უფრო მეტ პატივს სცემდა გარდაცვლილს. თუმცა, ჩნდება კითხვა: "როგორ გადავიდა ქვის ბლოკები კუნძულის ერთი წერტილიდან მეორეზე?"

ამაზე პასუხის პოვნა დიდი ალბათობით შეუძლებელი იქნება. თუმცა, აღმოჩენილი მომავალი ქანდაკებების დაუმთავრებელი პროტოტიპები ვარაუდობენ, რომ კერპები ჯერ კლდიდან იყო ამოღებული, შემდეგ კი მორებზე ან კაბელებზე გადაიტანეს კუნძულის ერთი ნაწილიდან მეორეზე.

როგორ მივიდეთ იქ?

როგორც ჩანს, იმის ცოდნა, თუ სად არის აღდგომის კუნძული, მის ნაპირებთან მისვლა არ იქნება პრობლემა. სამწუხაროდ, ეს ასე არ არის. შეგიძლიათ სცადოთ თქვენი ბედი და ჩაჯდეთ ერთ-ერთ ლაინერზე, რომელიც გაფრინდა ავსტრალიის ან სამხრეთ ამერიკის სანაპიროებიდან და მიემართება ოკეანიის უკიდეგანობის დასაპყრობად, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც პირველმა მაცხოვრებლებმა მიაღწიეს კუნძულს დანგრეული ნავებით. თუმცა, ყველაზე ადეკვატური ვარიანტია თვითმფრინავით ფრენა.

მაგრამ ყველაფერი ასე მარტივი არ არის მფრინავი განყოფილებით: სასურველ ადგილზე ფრენა შეგიძლიათ მხოლოდ ჩილედან და ტაიტიდან. რუსეთის მაცხოვრებლებისთვის, ავსტრალიაც კი ძალიან შორს არის, მაგრამ ეს მხოლოდ სატრანზიტო წერტილია გზაზე. საერთო ჯამში, ცნობილი კუნძულის ნაპირებზე ფრენა რამდენიმე დღე დასჭირდება და ასევე საკმაოდ დიდ ფინანსებს შეჭამს. ისიც უნდა გვახსოვდეს, რომ კუნძულზე მხოლოდ ერთი ქალაქია, ამიტომ იუნესკოს ძეგლების მონახულება ერთადერთი სიხარულია ტურისტებისთვის.

როდის მოვინახულოთ?

მიუხედავად იმ ადგილისა, სადაც აღდგომის კუნძული მდებარეობს, ის საკმაოდ პოპულარული ტურისტული რეგიონია, რომელსაც აქვს შემოდინებისა და ვიზიტორთა აქტივობის შემცირების თავისი პერიოდები. თუ გავითვალისწინებთ იმ ფაქტს, რომ ეს მიწის ნაკვეთი ეკვატორთან ახლოს მდებარეობს, აქ თოვლის ნალექის შეხვედრები წელიწადის ნებისმიერ დროს შეუძლებელია. თუმცა, მაღალი სეზონი იწყება ზაფხულში: იანვრიდან მარტამდე. ამას მოჰყვება ტურისტული ნაკადის შემცირება, თუმცა ტემპერატურული პირობები ჯერ კიდევ არ არის ძალიან მძიმე: ყველაზე ცივ თვეებში დაახლოებით 17 გრადუსი. ამრიგად, თუ გსურთ დატკბეთ აღდგომის კუნძულის სილამაზით ხმაურიანი ხალხის გარეშე, უმჯობესია ჩახვიდეთ აპრილიდან ნოემბრამდე.

აღდგომის კუნძული უნიკალური ადგილია. აქ შეგიძლიათ აღფრთოვანდეთ ვულკანით, რომელიც კოსმოსიდანაც კი ჩანს და უნიკალური ქვის ქანდაკებებით. გარდა ამისა, კუნძულის მოსახლეობას ბევრი რამის თქმა შეუძლია მოგზაურებს, რადგან ადგილობრივი ლეგენდები თაობიდან თაობას გადაეცემა. ახლა ჩვენ ვიცით, სად არის აღდგომის კუნძულები და რა არის ისინი, უფრო სწორად ის.

უახლოესი დასახლებული უბანი 1819 კმ. კუნძული აღმოაჩინა ჰოლანდიელმა მკვლევარმა იაკობ როგევენმა 1722 წლის აღდგომის კვირას.

კუნძულის დედაქალაქი და ერთადერთი ქალაქია ჰანგა როა. მთლიანობაში კუნძულზე 5034 ადამიანი ცხოვრობს ().

რაპა ნუი დიდწილად ცნობილია თავისი მოაით, ანუ შეკუმშული ვულკანური ფერფლისგან დამზადებული ქვის ქანდაკებებით, რომლებიც ადგილობრივების თქმით, აღდგომის კუნძულის პირველი მეფის, ჰოტუ მატუას წინაპრების ზებუნებრივ ძალას შეიცავს. 1888 წელს ანექსირებული იქნა ჩილეს მიერ. 1995 წელს ეროვნული პარკი"რაპა ნუი" იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლი გახდა.

კუნძულების სახელები

აღდგომის კუნძულს მრავალი სახელი აქვს:

• ხეთეთაირაგი(რეპ. ჰიტიტეაირაგი), ან ჰიტი-აი-რანგი(რეპ. ჰიტი-აი-რანგი);
• თეკაოვჰანგოარუ(რეპ. Tekaouhangoaru);
• მატა-კი-ტე-რაგი(რეპ. მატა-კი-ტე-რაგი - რაპანუიდან თარგმნილი „ცაში მყოფი თვალები“);
• ტე-პიტო-ო-ტე-ჰენუა(რეპ. ტე-პიტო-ო-ტე-ჰენუა - „დედამიწის ჭიპი“);
• რაპა ნუი(რაპ. რაპა ნუი - „დიდი რაპა“), სახელწოდება, რომელსაც ძირითადად ვეშაპები იყენებენ;
• კუნძული სან კარლოსი(ინგლისური) კუნძული სან კარლოსი), ასე დაასახელა გონსალეს დონ ფელიპემ ესპანეთის მეფის პატივსაცემად;
• ჩაი(რეპ. Teapi) - ასე უწოდა ჯეიმს კუკმა კუნძული;
• ვაიჰუ(რეპ. ვაიჰუ), ან ვაიჰოუ (რეპ. Vaihou), არის ვარიანტი ვაიგუ , - ეს სახელი გამოიყენა ჯეიმს კუკმაც, მოგვიანებით კი ფორსტერმა და ლა პერუსმა (მის პატივსაცემად დაარქვეს ყურე კუნძულის ჩრდილო-აღმოსავლეთით);
• აღდგომის კუნძული(ინგლისური) აღდგომის კუნძული), ასე დაარქვა ჰოლანდიელმა ნავიგატორმა იაკობ როგევენმა, რადგან მან აღმოაჩინა იგი 1722 წლის აღდგომის დღეს.

ძალიან ხშირად, აღდგომის კუნძულს უწოდებენ რაპა ნუის (ითარგმნება როგორც "დიდი რაპა"), თუმცა ის არა რაპანუის, არამედ პოლინეზიური წარმოშობისაა. კუნძულმა მიიღო ეს სახელი ტაჰიტი ნავიგატორების წყალობით, რომლებმაც გამოიყენეს იგი აღდგომის კუნძულისა და კუნძული რაპა ითის (ითარგმნება როგორც "პატარა რაპა") განსხვავებისთვის, რომელიც მდებარეობს ტაიტიდან სამხრეთით 650 კმ-ში და აქვს მასთან ტოპოლოგიური მსგავსება. თავად სახელმა „რაპა ნუი“ ლინგვისტებს შორის ბევრი კამათი გამოიწვია სწორი მართლწერაეს სიტყვა. ინგლისურენოვან სპეციალისტებს შორის, სიტყვა "რაპა ნუი" (2 სიტყვა) გამოიყენება კუნძულის დასასახელებლად, სიტყვა "რაპანუი" (1 სიტყვა) ხალხზე ან ადგილობრივ კულტურაზე საუბრისას.

გეოგრაფია

აღდგომის კუნძული უნიკალური ტერიტორიაა წყნარი ოკეანის სამხრეთ-აღმოსავლეთ ნაწილში, რომელიც მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე შორეული დასახლებული კუნძულია. იგი მდებარეობს აღმოსავლეთით (სამხრეთ ამერიკა) უახლოესი მატერიკის სანაპიროდან 3703 კმ-ში და დასავლეთის უახლოესი დასახლებული კუნძულებიდან (Pitcairn Island) არის 1819 კმ დაშორებით. კუნძულის კოორდინატები: -27.116667 , -109.35 27°07′ ს ვ. 109°21′დასავლეთით დ. /  27.116667° S ვ. 109,35° დასავლეთით დ.(G) (O). კუნძულის ფართობია 163,6 კმ². უახლოესი დაუსახლებელი მიწა არის სალა ი გომესის არქიპელაგი, გარდა რამდენიმე კლდისა კუნძულთან ახლოს.

ტორომიროს ღეროს, ადამიანის ბარძაყის დიამეტრით და თხელი, ხშირად იყენებდნენ სახლების მშენებლობას; მისგან ამზადებდნენ შუბებსაც. მე-19-მე-20 საუკუნეებში ეს ხე განადგურდა (ერთ-ერთი მიზეზი ის იყო, რომ ახალგაზრდა ყლორტები კუნძულზე მიტანილმა ცხვრებმა გაანადგურეს).

ფაუნა

კუნძულზე ევროპელების მოსვლამდე აღდგომის კუნძულის ფაუნა ძირითადად წარმოდგენილი იყო ზღვის ცხოველებით: სელაპებით, კუებით, კიბორჩხალებით. მე-19 საუკუნემდე კუნძულზე ქათმებს ამრავლებდნენ. ადგილობრივი ფაუნის სახეობები, რომლებიც ადრე რაპა ნუიში ბინადრობდნენ, გადაშენდა. მაგალითად, ვირთხის სახეობა Rattus exulans, რომელსაც წარსულში ადგილობრივი მცხოვრებლები საკვებად იყენებდნენ. სამაგიეროდ, ამ სახეობის ვირთხები კუნძულზე ევროპული გემებით მიიყვანეს Rattus norvegicusდა Rattus rattus, რომლებიც რაპანუიელებისთვის აქამდე უცნობი სხვადასხვა დაავადების მატარებლები გახდნენ.

ამჟამად კუნძულზე ბინადრობს 25 სახეობის ზღვის ფრინველი და 6 სახეობის ხმელეთის ფრინველი.

მოსახლეობა

ვარაუდობენ, რომ მე-16 და მე-17 საუკუნეებში აღდგომის კუნძულზე კულტურული აყვავების პერიოდში, რაპა ნუის მოსახლეობა 10-დან 15 ათასამდე ადამიანი იყო. მომხდარი ეკოლოგიური კატასტროფის გამო ანთროპოგენური ფაქტორიისევე როგორც მოსახლეობას შორის შეტაკებები, მოსახლეობა პირველი ევროპელების მოსვლამდე 2-3 ათასამდე შემცირდა. 3000 მაცხოვრებლის რაოდენობა კუნძულზე სტუმრობისას ჯეიმს კუკმაც მიუთითა. 1877 წლისთვის, ადგილობრივი მაცხოვრებლების პერუში მძიმე შრომის, ეპიდემიებისა და ფართო მეცხვარეობის გამო ექსპორტის შედეგად, მოსახლეობა კიდევ უფრო შემცირდა და შეადგინა 111 ადამიანი. 1888 წლისთვის, ჩილეს კუნძულის ანექსიის წლისთვის, კუნძულზე 178 ადამიანი ცხოვრობდა.

ადმინისტრაცია

კუნძულზე დაახლოებით ორი ათეული პოლიციელია, რომლებიც ძირითადად პასუხისმგებელნი არიან ადგილობრივი აეროპორტის უსაფრთხოებაზე.

ასევე იმყოფება შეიარაღებული ძალებიჩილე (ძირითადად საზღვაო ძალები). ამჟამინდელი ვალუტა კუნძულზე არის ჩილეს პესო (აშშ დოლარიც მიმოქცევაშია კუნძულზე). აღდგომის კუნძული არის უბაჟო ზონა, ამიტომ საგადასახადო შემოსავლები კუნძულის ბიუჯეტში შედარებით მცირეა. ის ძირითადად სახელმწიფო სუბსიდიებისგან შედგება.

ინფრასტრუქტურა

სხვა ინფრასტრუქტურული ობიექტები (ეკლესია, ფოსტა, ბანკი, აფთიაქი, პატარა მაღაზიები, ერთი სუპერმარკეტი, კაფეები და რესტორნები) ძირითადად გაჩნდა 1960-იან წლებში. კუნძულს აქვს სატელიტური ტელეფონი, ინტერნეტი და პატარა დისკოთეკაც კი ადგილობრივი მოსახლეობისთვის. აღდგომის კუნძულზე დასარეკად თქვენ უნდა აკრიფოთ ჩილეს კოდი +56, აღდგომის კუნძულის კოდი +32 და 2006 წლის 5 აგვისტოდან ნომერი 2. ამის შემდეგ აკრიფეთ ადგილობრივი ნომერი, რომელიც შედგება 6 ციფრისგან (პირველი სამით. 100 ან 551 - ეს არის ერთადერთი მოქმედი პრეფიქსი კუნძულზე).

ტურიზმი

ანაკენა - კუნძულის ყველაზე ცნობილი სანაპირო

ატრაქციონები

დამარცხებული კერპის პროფილი რანო როატკას ვულკანის კრატერის ფონზე

როგორ მიიტანეს ისინი სანაპიროზე, უცნობია. ლეგენდის თანახმად, ისინი თავად "დადიოდნენ". IN Ბოლო დროსმოხალისე ენთუზიასტებმა იპოვეს ქვის ბლოკების ტრანსპორტირების რამდენიმე გზა. მაგრამ კონკრეტულად რას იყენებდნენ უძველესი მაცხოვრებლები (ან ზოგიერთი საკუთარი) ჯერ არ არის დადგენილი. ნორვეგიელი მოგზაური თორ ჰეიერდალი თავის წიგნში "Aku-Aku" იძლევა ერთ-ერთი ამ მეთოდის აღწერას, რომელიც მოქმედებით გამოსცადეს ადგილობრივმა მოსახლეობამ. წიგნის მიხედვით, ინფორმაცია ამ მეთოდის შესახებ მოიპოვეს მოაის მშენებლების ერთ-ერთი დარჩენილი პირდაპირი შთამომავლისგან. ამგვარად, კვარცხლბეკიდან ამობრუნებული ერთ-ერთი მოაი უკან დააბრუნეს ქანდაკების ქვეშ ჩასრიალებული მორების გამოყენებით, ბერკეტების სახით, რომლის რხევითაც შესაძლებელი იყო ქანდაკების მცირე მოძრაობების მიღწევა ვერტიკალური ღერძის გასწვრივ. მოძრაობები დაფიქსირდა ქვეშ მოთავსებით ზედა ნაწილისხვადასხვა ზომის ქვების ქანდაკებები და მათი მონაცვლეობა. ქანდაკებების ფაქტობრივი ტრანსპორტირება შეიძლება განხორციელდეს ხის ციგების გამოყენებით. ეს მეთოდიადგილობრივი მცხოვრები მას ყველაზე სავარაუდოს წარმოაჩენს, მაგრამ თავად თვლის, რომ ქანდაკებები თავის ადგილზე მაინც მიაღწიეს.

ბევრი დაუმთავრებელი კერპია კარიერებში. კუნძულის დეტალური შესწავლა ქანდაკებებზე მუშაობის უეცარი შეწყვეტის შთაბეჭდილებას ტოვებს.

• რანო-რარაკუ- ტურისტებისთვის ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო ადგილი. ამ ვულკანის ძირში არის დაახლოებით 300 მოაი, სხვადასხვა სიმაღლეზე და დასრულების სხვადასხვა ეტაპზე. ყურედან არც ისე შორს არის აჰუ ტონგარიკი, ყველაზე დიდი სარიტუალო ადგილი, რომელზეც სხვადასხვა ზომის 15 ქანდაკებაა დამონტაჟებული.
• ყურის ნაპირზე ანაკენაკუნძულზე არის ერთ-ერთი ულამაზესი პლაჟი ბროლის თეთრი მარჯნის ქვიშით. ყურეში ცურვა ნებადართულია. ტურისტებისთვის ეწყობა პიკნიკები პალმის კორომებში. ასევე ანაკენას ყურიდან არც თუ ისე შორს არის აჰუ ატურე-ჰუკიდა აჰოო ნაუნაუ. რაპა ნუის უძველესი ლეგენდის თანახმად, სწორედ ამ ყურეში დაეშვა ჰოტუ მატუა, რაპა ნუის პირველი მეფე, კუნძულის პირველ მცხოვრებლებთან ერთად.
• თე პიტო თე ჰუნუა(rap. navel of the Earth) - საზეიმო ადგილი კუნძულზე, რომელიც დამზადებულია მრგვალი ქვებისგან. საკმაოდ საკამათო ადგილი რაპა ნუიზე. ანთროპოლოგი კრისტიან უოლტერი ამტკიცებს, რომ Te Pito te Whenua დამონტაჟდა 1960-იან წლებში კუნძულზე გულკეთილი ტურისტების მოსაზიდად.
• ვულკანზე რანო კაოარის სადამკვირვებლო მოედანი. იქვე არის საზეიმო ადგილი ორონგო.
• პუნა პაუ- პატარა ვულკანი რანო კაოს მახლობლად. შორეულ წარსულში აქ წითელი ქვა იყო მოპოვებული, საიდანაც ადგილობრივი მოაისთვის „თავსაფარებს“ ამზადებდნენ.

ამბავი

კუნძულის დასახლება და ადრეული ისტორია

ევროპელების მოსვლამდე კუნძულზე ორი ადამიანი ცხოვრობდა განსხვავებული ხალხი- „გრძელყურა“, რომელიც დომინირებდა და ჰქონდა უნიკალური კულტურა, მწერლობა, აშენებული მოაი და „მოკლეყურა“, რომელსაც დაქვემდებარებული პოზიცია ეკავა. ყურმოკლე ხალხის აჯანყების დროს, რომელიც სავარაუდოდ მე-16 საუკუნეში მოხდა, ყველა გრძელყურიანი ხალხი განადგურდა და მათი კულტურა დაიკარგა. შემდგომში ძალიან რთული აღმოჩნდა აღდგომის კუნძულის წინა კულტურის შესახებ ინფორმაციის აღდგენა, დარჩა მხოლოდ ფრაგმენტული ინფორმაცია.

უძველესი რაპანუის ხალხის საქმიანობა

აღდგომის კუნძული ამჟამად უხეო კუნძულია უნაყოფო ვულკანური ნიადაგით. თუმცა, მე-9 და მე-10 საუკუნეებში პოლინეზიის დასახლების დროისთვის კუნძული დაფარული იყო ხშირი ტყის საფარით, ნიადაგის ბირთვების პალინოლოგიური კვლევების მიხედვით.

წარსულში, ისევე როგორც ახლა, ვულკანების ფერდობებს იყენებდნენ მებაღეობისა და ბანანის გასაშენებლად.

რაპა ნუის ლეგენდების თანახმად, ჰაუ მცენარეები ( ტრიუმფეტა სემიტრილობა), მარიკურუ ( Sapindus saponaria), მაკოი ( Thespesia populnea) და სანდლის ხე ჩამოიტანა მეფე ჰოტუ მატუამ, რომელიც კუნძულზე მიცურავდა იდუმალი სამშობლოდან მარა რენგას (ინგლ. მარა"ე რენგა). ეს მართლაც შეიძლებოდა მომხდარიყო, რადგან პოლინეზიელებმა, ახალი მიწების დასახლებით, თან მოიტანეს მცენარეების თესლი, რომელსაც მნიშვნელოვანი პრაქტიკული მნიშვნელობა ჰქონდა. უძველესი რაპანუი ხალხი ძალიან კარგად ერკვეოდა სოფლის მეურნეობაში, მცენარეებსა და მათი მოშენების თავისებურებებში. აქედან გამომდინარე, კუნძულს ადვილად შეეძლო რამდენიმე ათასი ადამიანის გამოკვება.

ჩამოსახლებულებმა ტყე მოიჭრეს როგორც ეკონომიკური საჭიროებისთვის (გემთმშენებლობა, საბინაო მშენებლობა, მოაის ტრანსპორტირება და ა.შ.), ასევე სასოფლო-სამეურნეო კულტურების დარგვისთვის ადგილის გასათავისუფლებლად. ტყის ინტენსიური ჩეხვის შედეგად, რომელიც გაგრძელდა საუკუნეების განმავლობაში, ტყე მთლიანად განადგურდა დაახლოებით 1600 წლისთვის. ამის შედეგი იყო ნიადაგის ქარის ეროზია, რომელმაც გაანადგურა ნაყოფიერი ფენა, თევზის დაჭერის მკვეთრი შემცირება ტყის ნაკლებობის გამო. ნავების მშენებლობისთვის, საკვების წარმოების ვარდნა, მასობრივი შიმშილი, კანიბალიზმი და მოსახლეობის რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში რამდენჯერმე კლება.

კუნძულის ერთ-ერთი პრობლემა ყოველთვის მტკნარი წყლის ნაკლებობა იყო. რაპა ნუიზე ღრმა მდინარეები არ არის და წვიმის შემდეგ წყალი ადვილად ხვდება ნიადაგში და მიედინება ოკეანისკენ. რაპანუის ხალხმა ააშენა პატარა ჭები, შერეული სუფთა წყალიმარილიანი წყლით, ზოგჯერ კი მხოლოდ მარილიან წყალს სვამდნენ.

გარდა ტომებისა და კლანური თემებისა, რომლებიც ქმნიდნენ რაპა ნუის საზოგადოების სოციალურ ორგანიზაციის საფუძველს, არსებობდა უფრო დიდი ასოციაციები, რომლებიც პოლიტიკური ხასიათის იყო. ათი ტომი, ან ხალიჩა (რეპ. მატა) დაიყო ორ მეომარ ალიანსად. კუნძულის დასავლეთისა და ჩრდილო-დასავლეთის ტომებს ჩვეულებრივ ხალხს ეძახდნენ თუუჰანგა როას მახლობლად ვულკანური მწვერვალის სახელია. მათაც ეძახდნენ მატა ნუი. კუნძულის აღმოსავლეთ ნაწილის ტომებს ისტორიულ ლეგენდებში უწოდებენ "ჰოტუ-იტის ხალხს".

აჰუ ტე პიტო კურა - მსოფლიოს ცენტრიაღდგომის კუნძულების ფოლკლორში

უძველესი რაპანუი ხალხი უკიდურესად მეომარი იყო. როგორც კი ტომებს შორის მტრობა დაიწყო, მათმა მეომრებმა სხეულები შავად შეიღებეს და ღამით საბრძოლო იარაღი მოამზადეს. გამარჯვების შემდეგ იმართებოდა ქეიფი, რომელზედაც გამარჯვებული მეომრები ჭამდნენ დამარცხებულთა ხორცს. თვით კანიბალებს კუნძულზე ეძახდნენ კაი-ტანგატა (რეპ. კაი ტანგატა). კანიბალიზმი არსებობდა კუნძულზე მისი ყველა მოსახლის გაქრისტიანებამდე.

ევროპელები კუნძულზე

"რურიკი" აღდგომის კუნძულის მახლობლად ანკორიჯთან

დაიწყო რაპანუის ხალხის აქტიური მოქცევა ქრისტიანობაზე, თუმცა ადგილობრივი ტომების ლიდერები დიდი ხანის განმვლობაშიწინააღმდეგობა გაუწია. 1868 წლის 14 აგვისტოს ევგენი აირო ტუბერკულოზით გარდაიცვალა. მისიონერული მისია დაახლოებით 5 წელი გაგრძელდა და უზრუნველყო დადებითი გავლენაკუნძულის მკვიდრებზე: მისიონერები ასწავლიდნენ წერას (თუმცა მათ უკვე ჰქონდათ საკუთარი იეროგლიფური დამწერლობა), წიგნიერება, ებრძოდნენ ქურდობას, მკვლელობას, პოლიგამიას, წვლილი შეიტანეს სოფლის მეურნეობის განვითარებაში, კუნძულზე ადრე უცნობი კულტურების მოყვანა.

1868 წელს, მისიონერების ნებართვით, კუნძულზე დასახლდა ბრენდერის სავაჭრო სახლის აგენტი დუტროუ-ბორნიე. დუტრუ-ბორნიე), რომელმაც დაიწყო მეცხვარეობა რაპა ნუიზე. მისი აყვავების დღეა ეკონომიკური აქტივობაიგულისხმება უკანასკნელი კანონიერი მმართველის, უზენაესი მეთაურის მაურატის ვაჟის, თორმეტი წლის გრეგორიოს გარდაცვალების შემდეგ, რომელიც გარდაიცვალა 1866 წელს.

ამასობაში რაპა ნუის მოსახლეობა მნიშვნელოვნად შემცირდა და 1877 წელს 111-ს მიაღწია.

„ჩიტკაცების“ კულტი (XVI/XVII-XIX სს.)

კუნძული Motu Nui, ჩანს ორონგოდან

სოფელ ორონგოს ერთ-ერთი ღირსშესანიშნაობაა მრავალი პეტროგლიფი, რომელზეც გამოსახულია "ჩიტი-კაცები" და ღმერთი მაკე-მაკე (მათი დაახლოებით 480-ია).

რონგო-რონგო

ტაბლეტის ფრაგმენტი ტექსტით rongo-rongo

აღდგომის კუნძული ერთადერთი კუნძულია წყნარ ოკეანეში, რომელსაც აქვს საკუთარი დამწერლობის სისტემა, რონგორონგო. ტექსტების წერა ხდებოდა პიქტოგრამების გამოყენებით, წერის მეთოდი იყო ბუსტროფედონი. პიქტოგრამები ერთი სანტიმეტრის ზომისაა და წარმოდგენილია სხვადასხვა გრაფიკული სიმბოლოებით, ადამიანების, სხეულის ნაწილების, ცხოველების, ასტრონომიული სიმბოლოებით, სახლებით, ნავებით და ა.შ.

რონგორონგოს დამწერლობა ჯერ არ არის გაშიფრული, მიუხედავად იმისა, რომ ბევრმა ენათმეცნიერმა შეისწავლა ეს პრობლემა. 1995 წელს ენათმეცნიერმა სტივენ ფიშერმა გამოაცხადა რონგორონგოს ტექსტების გაშიფვრა, მაგრამ მისი ინტერპრეტაცია სადავოა სხვა მეცნიერების მიერ.

პირველი, ვინც აღდგომის კუნძულზე უძველესი წარწერებით დაფები არსებობდა, იყო ფრანგი მისიონერი ევგენი ეირო 1864 წელს.

ამჟამად, არსებობს მრავალი სამეცნიერო ჰიპოთეზა რაპა ნუის დამწერლობის წარმოშობასა და მნიშვნელობასთან დაკავშირებით. მ.ჰორნბოსტელი, ვ.ჰევესი, რ.ჰაინე-გელდერნიითვლებოდა, რომ აღდგომის კუნძულის წერილი მოვიდა ინდოეთიდან ჩინეთის გავლით, შემდეგ კი აღდგომის კუნძულიდან წერილი გაემგზავრა მექსიკასა და პანამაში. რ.კემპბელიამტკიცებდა, რომ ეს ნაწერი მოვიდა Შორეული აღმოსავლეთიახალი ზელანდიის გავლით. იმბელონიდა მოგვიანებით თ ჰეიერდალიცდილობდა დაემტკიცებინა სამხრეთ ამერიკის ინდიელთა წარმომავლობა როგორც რაპა ნუის მწერლობის, ისე მთელი კულტურის შესახებ. აღდგომის კუნძულის მრავალი ექსპერტი, მათ შორის თავად ფიშერი, თვლის, რომ რონგორონგოს დამწერლობის მქონე 25-ვე ტაბლეტი დაიბადა მას შემდეგ, რაც ადგილობრივები გაეცნენ ევროპულ დამწერლობას კუნძულზე ესპანეთის დაშვების დროს 1770 წელს.

აღდგომის კუნძული და დაკარგული კონტინენტი

აღდგომის კუნძული მსოფლიო რუკაზე

ეს "დევისის მიწა", რომელიც მოგვიანებით გაიგივებული იქნა აღდგომის კუნძულთან, გააძლიერა იმდროინდელი კოსმოგრაფების რწმენა, რომ ამ რეგიონში არსებობდა კონტინენტი, რომელიც, როგორც იქნა, აზიისა და ევროპის საპირწონე იყო. ამან გამოიწვია მამაცი მეზღვაურები დაკარგული კონტინენტის ძიებაში. თუმცა, ის არასოდეს იქნა ნაპოვნი: სამაგიეროდ, წყნარ ოკეანეში ასობით კუნძული აღმოაჩინეს.

აღდგომის კუნძულის აღმოჩენის შემდეგ გავრცელდა მოსაზრება, რომ ეს არის კონტინენტი, რომელიც გაურბოდა ადამიანს, რომელზედაც არსებობდა მაღალგანვითარებული ცივილიზაცია ათასობით წლის განმავლობაში, რომელიც მოგვიანებით გაქრა ოკეანის სიღრმეში და კონტინენტიდან მხოლოდ მაღალი მთის მწვერვალები დარჩა. (ფაქტობრივად, ეს არის ჩამქრალი ვულკანები). კუნძულზე უზარმაზარი ქანდაკებების, მოაის და უჩვეულო რაპა ნუის ტაბლეტების არსებობამ მხოლოდ გააძლიერა ეს აზრი.

თუმცა თანამედროვე შესწავლამიმდებარე წყლებმა აჩვენა, რომ ეს ნაკლებად სავარაუდოა.

აღდგომის კუნძული მდებარეობს 500 კმ-ის დაშორებით ზღვის მთების დიაპაზონიდან, რომელიც ცნობილია როგორც აღმოსავლეთ წყნარი ოკეანის აწევა. ლითოსფერული ფირფიტანაზკა. კუნძული დგას ვულკანური ლავისგან წარმოქმნილი უზარმაზარი მთის თავზე. ბოლო ვულკანური ამოფრქვევა კუნძულზე 3 მილიონი წლის წინ მოხდა. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი მეცნიერი ვარაუდობს, რომ ეს მოხდა 4,5-5 მილიონი წლის წინ.

ადგილობრივი ლეგენდების თანახმად, შორეულ წარსულში კუნძული იყო დიდი ზომები. სავსებით შესაძლებელია, რომ ასე ყოფილიყო პლეისტოცენის გამყინვარების ხანაში, როდესაც მსოფლიო ოკეანის დონე 100 მეტრით დაბალი იყო. გეოლოგიური კვლევების თანახმად, აღდგომის კუნძული არასოდეს ყოფილა ჩაძირული კონტინენტის ნაწილი.

შენიშვნები

1. იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის ცენტრი.რაპა ნუის ეროვნული პარკი. . დაარქივებულია ორიგინალიდან 2011 წლის 18 აგვისტო. წაკითხვის თარიღი: 2007 წლის 13 აპრილი.
2. აღდგომის კუნძულის ფონდი.Ხშირად დასმული შეკითხვები. რა განსხვავებაა "რაპა ნუის" და "რაპანუის" შორის? . (მიუწვდომელი ბმული - ამბავი) წაკითხვის თარიღი: 2007 წლის 13 აპრილი.
3. აღდგომის კუნძულის შესახებ. მდებარეობა. . (მიუწვდომელი ბმული - ამბავი) წაკითხვის თარიღი: 2007 წლის 13 აპრილი.
4. აღდგომის კუნძულის ქანდაკების პროექტი.აღდგომის კუნძულის შესახებ. (მიუწვდომელი ბმული - ამბავი) წაკითხვის თარიღი: 2007 წლის 13 აპრილი.
5. Დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია. მე-3 გამოცემა. სტატია „აღდგომის კუნძული“.
6. ამ ცხრილის შედგენისას გამოყენებული იქნა მონაცემები საიტიდან http://islandheritage.org/vg/vg06.html
7. აღდგომის კუნძულის ქანდაკების პროექტი.აღდგომის კუნძულის შესახებ. ფლორა. . (მიუწვდომელი ბმული - ამბავი) წაკითხვის თარიღი: 2007 წლის 13 აპრილი.
8. აღდგომის კუნძულის ქანდაკების პროექტი.აღდგომის კუნძულის შესახებ. ფაუნა. . (მიუწვდომელი ბმული - ამბავი) წაკითხვის თარიღი: 2007 წლის 13 აპრილი.
9. Ethnologue.com.რაპა ნუი. . დაარქივებულია ორიგინალიდან 2011 წლის 21 აგვისტო. წაკითხვის თარიღი: 2007 წლის 13 აპრილი.