ვირიცას მოსახლეობა. სად მდებარეობს წმინდა სერაფიმ ვირიცკის ეკლესია ვირიცა: ზუსტი მისამართი. კლუბები და ღამის ცხოვრება

იმ ტერიტორიაზე, სადაც ეს მდებარეობს ლოკაცია, აქვს 17 უბანი და ერთი საქალაქო უბანი. ვირიცა ეკუთვნის გაჩინას რაიონს და მისგან ქალაქ გაჩინას რეგიონულ ცენტრამდე მხოლოდ 32 კილომეტრია.

ძველი მფლობელები

ძველ დროში, მე -18 საუკუნემდე, ტერიტორია, რომელზეც მდებარეობს ამჟამინდელი ვირიცა ( ლენინგრადის რეგიონიეკუთვნოდა ვოტსკაია პიატინას, ადმინისტრაციულ-ტერიტორიულ ერთეულს, რომელიც გამოიყენება მიწაში მდინარეებს ვოლხოვსა და ლუგას შორის, რომლის შენაკადი არის ორეჟი, ეკუთვნოდა ნოვგოროდის მიწის ამ პიატინას. დროთა განმავლობაში სოფელს ბევრი მფლობელი ჰყავდა; ბოლო რევოლუციამდელი მფლობელი იყო მისი მშვიდი აღმატებულება პრინცი ფ. სტეფანია რაძივილის ვაჟი, რომელიც დომინირებდა სოფელში. უზარმაზარი რაოდენობითდასავლეთ რუსეთის მიწები.

Პირველი წერილობითი ცნობებიამჟამინდელი სოფელ ვირიცას შესახებ (ლენინგრადის რეგიონი) და მაშინდელი შვედური სოფელი Werektca თარიღდება 1676 წლით (ინგერმანდლანდიის, ანუ იჟორას მიწის რუკა, შედგენილი A.I. Bergenheim-ის მიერ).

დაცული ტერიტორიები და მათზე წვდომა

ადგილები, სადაც სოფელი ვირეცა მდებარეობს, სავსეა ხიბლით და ყოველთვის იზიდავდა დამსვენებლებს სანკტ-პეტერბურგიდან. 1906 წელს იგეგმებოდა აქ „ბაღის ქალაქის“ ანუ „იდეალური ქალაქის“ შექმნა, რომლის კონცეფცია მოიცავდა ბუნებასთან მაქსიმალური ურბანული კომფორტის ერთიანობას, რაც მასში ადამიანის ცხოვრებას სამაგალითო გახდის. ეს გეგმები წარმოიშვა ცარსკოე სელოს სარკინიგზო ხაზის ექსპლუატაციაში მიღების შემდეგ, რომელიც უშუალოდ სოფელ ვირიცას გადის. ლენინგრადის რეგიონს ახლა ამ ურბანული ტიპის დასახლებაში აქვს ოქტიაბრსკაიას რკინიგზის რამდენიმე გაჩერება (ყველაზე ძველი რუსეთში, ამ გზის სანკტ-პეტერბურგი - პავლოვსკის მონაკვეთი შედის სიაში. Მსოფლიო მემკვიდრეობის UNESCO) - მიხაილოვკა, ვირიცა, პლატფორმები 1, 2, 3 და სოფელი.

ყველაზე დიდი სოფელი ლენინგრადის რეგიონში

გაჩერების პუნქტების ეს რაოდენობა გასაკვირი არ არის, რადგან ვირიცა ყველაზე დიდია (ოკუპირებული ტერიტორია 30 კვადრატული კილომეტრია, ზოგიერთ წყაროში - 50) სოფელი ლენინგრადის რეგიონში - 12 (ზოგჯერ ამბობენ 20) ათასი ადამიანი მუდმივად ცხოვრობს და მუშაობს მასში. . რკინიგზის ლიანდაგისოფელში გადის სამხრეთ-დასავლეთიდან ჩრდილო-აღმოსავლეთის მიმართულებით, გადაჭიმულია 15 კმ-ზე.

გაჩინა - შაპკის გზატკეცილის გასწვრივ, ვირიცა გადაჭიმულია 7 კმ-ზე. ზაფხულში ვირიცას მოსახლეობა რამდენჯერმე იზრდება, ვინაიდან ეს დასახლება სანკტ-პეტერბურგის მაცხოვრებლებისთვის საყვარელ დასასვენებელ სოფელად რჩება, მიუხედავად აქ განთავსებული სამრეწველო საწარმოებისა. გასული საუკუნის 70-იან წლებში აქ აშენდა 4 ქარხანა - ლითონის ნაწარმისა და ექსპერიმენტული მექანიკური ქარხანა, სახერხი და ქსოვის ქარხანა „უზორი“, რომლის გობელენები ცნობილია და მოთხოვნადია საზღვარგარეთ. ამ საწარმოებში მომუშავე ადამიანებისთვის აშენდა 8 სართულიანი კორპუსების მიკრორაიონი.

გამორჩეული მცოდნეებისთვის

ამ ადგილების კლიმატი მშვენიერია: მშვენიერი მშრალი და რბილი ჰაერი, სუფთა და სწრაფი მდინარე ორეჟი, რომელმაც ჩამოაყალიბა ხეობებით ჩაღრმავებულ ტყიან ველს. მდინარის ციცაბო ნაპირები აჩენს წითელ თიხას, ხოლო მათ ზემოთ უძველესი ფიჭვის ხეები ამ ტერიტორიას უნიკალურ ხიბლს ანიჭებს და სოფელ ვირიცას სულ უფრო პოპულარულს ხდის.

ლენინგრადის რეგიონი ამაყობს მრავალი შესანიშნავი დასასვენებელი ადგილით, როგორიცაა კომაროვო, მაგრამ ვირიცა ასევე საკმაოდ მოთხოვნადია. აქ არის დაჩები ცნობილი ხალხი, როგორც აკადემიკოსი დ.ლიხაჩევი, ი.გლაზუნოვი და კ.ლავროვი, ვ.ბიანკი და ვ.პიკული, მ.სვეტინი და ო.ბასილაშვილი.

ღირსშესანიშნავი მაცხოვრებლები

ვირიცა ასევე ცნობილია თავისი მაცხოვრებლებით, რომელთაგან ყველაზე ცნობილია ფილოსოფოსი და პალეონტოლოგი, სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერალი ივან ეფრემოვი, მსოფლიოში ცნობილი "ანდრომედას ნისლეულის" ავტორი. მოხუცი სერაფიმე ვირიცკი, განდიდებული წმინდანთა და მხცოვანთა შორის გრძელი წლებიცხოვრობდა ამ სოფელში. მისი საფლავი სალოცავად იქცა. ვირიცას კიდევ ერთი ცნობილი მკვიდრი კომპოზიტორია, ასეთმა ადამიანმა სოფელს დიდება მოუტანა. საინტერესო ადამიანი, როგორც ქრისტიანი ტეტოტალერების ლიდერი ივან ჩურიკოვი.

არის რაღაც სანახავი და რაღაც თაყვანისცემა

გარდა ამისა, ბევრი ტურისტი ასევე მიდის სოფელ ვირიცაში (ლენინგრადის რეგიონი). ამ ადგილის ღირსშესანიშნაობები ცნობილია მის საზღვრებს მიღმა. რა არის ამ თვალსაზრისით მიმზიდველი ქალაქი?

მთავარი ღირსშესანიშნაობები მოიცავს ყაზანის ხატის ტაძარს Ღვთისმშობელი. ხისგან დამზადებული კარვის სტილში ინჟინერ მ.ვ.კრასოვსკის ხელმძღვანელობით, ეს არის მე-20 საუკუნის პირველი ნახევრის არქიტექტურული ძეგლი. მის გვერდით არის სამლოცველო წმ. სერაფიმე ვირიცკი.

გასული საუკუნის დასაწყისის ხუროთმოძღვრების კიდევ ერთი ძეგლია წმინდა მოციქულთა პეტრესა და პავლეს ეკლესია. იგი აშენდა მრევლის შემოწირულობებით, არქიტექტორ ნ.ი.კოტოვიჩის დიზაინის მიხედვით. სარესტავრაციო სამუშაოების შედეგად, რომელიც 13 წელი გაგრძელდა, ეკლესიამ მიიღო ახლად გამოვლენილი კულტურული მემკვიდრეობის ძეგლის სტატუსი.

კონკრეტული ობიექტები

სოფელ ვირიცას (ლენინგრადის რეგიონი) კიდევ ერთი უნიკალური ღირსშესანიშნაობა აქვს. ქვემოთ მიმაგრებულ ფოტოზე ნაჩვენებია უჩვეულო სასახლე. იგი აშენდა 1906 წელს ტეტოტალერების საზოგადოებისთვის, რომელიც ჩამოყალიბდა და საკმაოდ დიდ სექტად გადაიქცა ივან ჩურიკოვის წყალობით, რომელიც სახარების ხმამაღლა კითხვით განკურნა ადამიანები ალკოჰოლიზმისგან. პოზ. ვირიცა, ლენინგრადის რეგიონი, ასევე ცნობილია ჩვენს დროში აღმართული სასახლით (2006). ეს არის ძმები ვასილიევების სასახლე, რომელიც აოცებს ფანტაზიას როგორც განლაგებითა და დეკორით, ასევე არქიტექტურული მოცულობებით. ადგილობრივ მოსახლეობას უყვართ საუკეთესო შინაური და იტალიელი ხელოსნების მიერ შექმნილი სასახლის მფლობელების ყურება, რომლებიც ვერტმფრენით ჩამოდიან.

ძველი დროის ხიბლი და წვდომა

სოფლის დასავლეთ განაპირას შემორჩენილია XI-XII საუკუნეების სამარხი. ვიტგენშტაინების მშვენიერი სანადირო ციხე დღემდეა შემორჩენილი, ისევე როგორც გასული საუკუნის დასაწყისში აგებული რამდენიმე სხვა უძველესი დაჩი.

სოფელში არის ყოფილი ჰიდროელექტრო კაშხალი, რომელიც სასეირნო ადგილი და უნიკალური ატრაქციონია. აქ მისასვლელად ყველაზე მარტივი გზაა მატარებლით ვიტებსკის სადგურიდან, ხოლო გაჩინიდან შეგიძლიათ იმგზავროთ მრავალი ავტობუსით, რომლებიც საშუალოდ 15 წუთში გადიან.

ლენინგრადის რეგიონის სოფელ ვირიცას ასევე უწოდებენ "დაჩის იმპერიას", ხოლო ძველად მას ეძახდნენ სამთავროს ველს. დასახლება პოპულარობით ჩამოუვარდება იგივე კომაროვოს და პერედელკინოს, თუმცა აქ გაცილებით ლამაზია ბუნება და ბრწყინვალე მდინარე ორედეჟი და ფიჭვის ტყე. ასეთი უნიკალური ატმოსფერო შესაძლებლობას აძლევდა ერთზე მეტი არაჩვეულებრივი პიროვნების განვითარებას: სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერალ ივან ეფრემოვს, ტეტოტალერების ლიდერს ივან ჩურიკოვს, წმინდა სერაფიმ ვირიცკის და სხვებს. სოფელში არის სანახავი, არის არაღარიბების ძველი აგარაკები და თანამედროვე შენობები, რომელთა ღირებულებაც მილიონობით არის შეფასებული.

სოფლის შესახებ

ლენინგრადის რეგიონში ვირიცას აქვს ურბანული ტიპის დასახლების სტატუსი, რომელიც მინიჭებულია გაჩინას რაიონში. იგი მდებარეობს მდინარე ორედეჟის ნაპირზე, ჩრდილოეთ დედაქალაქიდან - სანკტ-პეტერბურგიდან 60 კილომეტრში. ქალაქი გაჩინა 32 კილომეტრშია.

გასული წლის დასაწყისის მონაცემებით სოფელში 12 430 ადამიანი ცხოვრობს. ზაფხულში დამსვენებლების გამო მოსახლეობა ორჯერ იზრდება.

დასახლებაში ფუნქციონირებს რამდენიმე მცირე და საშუალო საწარმო: ქსოვის ქარხანა, ექსპერიმენტული მექანიკური ქარხანა, სახერხი საამქრო და რიგი სხვა.

ცოტა ისტორია

სახელის წარმოშობის რამდენიმე ვერსია არსებობს. ერთ-ერთი მათგანის თანახმად, სიტყვა "vyr" რუსულად ნიშნავს უფსკრულს მდინარეზე. სხვა მკვლევარები ამტკიცებენ, რომ სიტყვა აღებულია ძველი რუსული ენიდან, კერძოდ, „ირი-სად“, რომელიც დროთა განმავლობაში გარდაიქმნა „ვირიი-სადად“ და ნიშნავს სამოთხეს.

მე-16 საუკუნემდე ლენინგრადის რეგიონის თანამედროვე ვირიცას მიწები ეკუთვნოდა ნოვგოროდის ვოდსკაია პიატინას. შემდეგ ჯერ კიდევ დაუსახლებელი ტერიტორიები გადაეცემა გრიაზნევსკის ნიკოლსკის პოგოსტს.

ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, დასახლების დამფუძნებლები იყვნენ პეტერბურგიდან გაქცეული სარატოვის ყმები. მათ მოეწონათ ადგილობრივი სილამაზე და აქ დასახლდნენ. არსებობს ლეგენდაც კი, რომ მდინარე ორედეჟის ნაპირებზე მუხა კვლავ იზრდება, რომელიც დარგეს პირველი დევნილების პატივსაცემად.

Მდე გვიანი XIXსაუკუნეების განმავლობაში სოფელში 1,500-ზე მეტი ადამიანი არ იყო.

როცა ჩნდება სოფ Რკინიგზასადგურთან ერთად 1906 წელს დაიბადა კონცეპტუალური დასახლების - „ბაღის ქალაქის“ შექმნის გეგმები. ანუ იგეგმებოდა ყველა პირობის შექმნა კომფორტული დარჩენაბუნების კალთაში. იმავე წელს სოფელში გაიხსნა სკოლა, 2 წლის შემდეგ კი ტაძარი. პეტერბურგის გაზეთებში მუდმივად არის რეკლამები შესყიდვის შეთავაზებებით მიწავირიცას ნაყოფიერ მიწაზე. ერთ-ერთი პირველი და მდიდარი დასახლებული იყო ივანე ეფრემოვის მამა.

მეორე მსოფლიო ომის დროს ლენინგრადის ოლქის ქალაქი ვირიცა იყო ოკუპირებული, აქ დასახლდნენ გერმანიის მოკავშირეები - ესპანელები და რუმინელები. გერმანელებმა თავად გახსნეს ბავშვებისთვის საკონცენტრაციო შრომითი ბანაკი.

უკვე 1944 წელს დაიწყო დასახლების აღდგენა, აშენდა ჰიდროელექტროსადგური, ქარხნები და 8 ხუთსართულიანი საცხოვრებელი კორპუსიც კი.

შრომითი ბანაკი ბავშვებისთვის

ადგილობრივი მოსახლეობის მცირე ნაწილი ეჭვობდა ბავშვთა იძულებითი შრომის ბანაკის არსებობას 1942 წლის სექტემბრიდან 1943 წლის ბოლომდე. გერმანელებმა ის მოაწყვეს ერთ-ერთი დასასვენებელი სახლის ბაზაზე.

ჰიდროელექტროსადგურის აშენების შემდეგ წყალი მაღლა აიწია, დაიწყო ნაპირების ჩამორეცხვა და პატარა ბავშვების ნაშთები გამოჩნდა, ეს იყო ძვლები და თავის ქალა. ამ ფაქტით მაშინ მომუშავე სკოლის დირექტორი დაინტერესდა და თავის მოსწავლეებთან ერთად ისტორიის შესწავლა დაიწყო.

კვლევის შედეგად დადგინდა, რომ სოფლის გათავისუფლების შემდეგ 72-ე დივიზიამ აღმოაჩინა. საბავშვო ბანაკი. ჯერ კიდევ 50 ცოცხალი, მაგრამ შრომისა და შიმშილისგან მძიმედ გამოფიტული ბავშვი იყო. ახლომდებარე სოფლებიდან ჩამოიყვანეს, ძირითადად ობლები და ბავშვები იყვნენ მრავალშვილიანი ოჯახები. ტერიტორია მავთულხლართებით იყო გარშემორტყმული და გაქცევა ისჯებოდა სიკვდილით დასჯით.

ასევე შესაძლებელი გახდა იმის გარკვევა, რომ ბანაკის არსებობის მანძილზე დაახლოებით 2 ათასი ბავშვი დაიღუპა. ნეშტი შეაგროვეს და დაკრძალეს სასაფლაოს მახლობლად 1964 წელს.

ლენინგრადის რაიონის სოფელ ვირიცას ბავშვებმა გადაწყვიტეს ძეგლის დადგმა; მისი მშენებლობისთვის ბავშვები მუშაობდნენ სახელმწიფო მეურნეობაში, ადგილობრივ საწარმოებში და აგროვებდნენ ჯართს. შედეგად, 1985 წელს ძეგლი დაიდგა.

მამა სერაფიმე ეხმარებოდა ბავშვებს, როგორც შეეძლო, იპოვეს ქაღალდიც კი, რომელიც შედგენილი იყო ბავშვებისთვის ნივთების მიღებისა და გადაცემის სახით. ზოგიერთმა ყოფილმა პატიმარმა გაიხსენა ეს წმინდა კაცი.

შემონახული არქიტექტურული ძეგლები

პოზ. ვირიცა, ლენინგრადის რეგიონი, ცნობილია არა მხოლოდ ტრაგიკული მოვლენები, დასახლების ტერიტორიაზე შემორჩენილია მრავალი საინტერესო და უძველესი აგარაკი. მაგალითად, სახლები, რომლებიც ოდესღაც გრაფინია ტომპსონს ეკუთვნოდა, მდებარეობს კომუნალნის შესახვევში, ეს არის ნომრები 13, 15, 17, 19. ბანკირი ბუმაგინი კი ფლობდა 6 სახლს და საკუთარი ხარჯებით ააშენა ხიდი, რომელსაც ე.წ. მას შემდეგ, რაც მის პატივსაცემად.

სოფლის უბნები

მხოლოდ 1913 წლის ბოლოს ჩამოყალიბდა სოფლის ცენტრალური ნაწილი. დასახლება პირობითად იყოფა 5 რაიონად.

პრინცის ველი (თანამედროვე ჰიდროელექტროსადგურის ტერიტორია). აქ 15-მდე სახლი იყო და ყველა შეძლებულ ადამიანებსა თუ სამთავრო ოჯახებს ეკუთვნოდა. იგი მდებარეობდა თანამედროვე ლეიტენანტ შმიდტის გამზირზე (პეტროვსკაიას სანაპირო) და მელნიჩნის გამზირზე. ტერიტორიის ცენტრში იყო მოასფალტებული გზა, რომელიც გარშემორტყმული იყო ლაჩრებით. იქ, სადაც ახლა კაშხალია განთავსებული, იყო ხის ხიდი, რომელიც ყოველწლიურად გაზაფხულზე, ყინულის დრეიფის შემდეგ უნდა აღედგინათ.

აქ ცხოვრობდნენ: პრინცი ვიტგენშტაინი, გრაფი მოსი და გრაფინია ჟუკოვა.

წითელი ველი. მდებარეობს კიროვსკისა და კომუნალის გამზირზე, რეჩნაიას ქუჩაზე. სწორედ ამ ქუჩაზე მდებარეობდა მწვრთნელის ანისიმოვის აგარაკი, რომელიც მოგვიანებით ჩკალოვში გადაიტანეს.

პეტროვკა. ტერიტორია მდებარეობს ისეთ ადგილას, სადაც ჯერ კიდევ ცხოვრობენ ქრისტიანული ზომიერების საზოგადოების წევრები და სინამდვილეში მისი დამფუძნებელი იყო ჩურიკოვი. 1906 წლიდან, 20 წლის განმავლობაში, ტერიტორია სწრაფად გაიზარდა; დევნილები, რომლებიც პირობას დებდნენ, რომ აღარასოდეს დალევდნენ, აქ ზრდიდნენ ბოსტნეულს, უვლიდნენ მეცხოველეობას, ანუ ეწეოდნენ საარსებო მეურნეობას.

ცენტრალური ნაწილი. ოდესღაც ცენტრში უზარმაზარი ბაზრობა იყო, მიდამოში კი პატარა სახლები, სადაც ბაზარში შემოსული ვაჭრები ცხოვრობდნენ. ცენტრალური ნაწილი უფრო სავაჭრო ზონას წარმოადგენდა.

ექსპერიმენტული მექანიკური ქარხნის ტერიტორიაზე. ეს სოფლის ყველაზე ახალგაზრდა ნაწილია, რომელიც დღესაც ყალიბდება.

ძმები ვასილიევების სასახლე

მიუხედავად იმისა, რომ სასახლე 2006 წელს აშენდა, ის უკვე კლასიფიცირებულია, როგორც ლენინგრადის რეგიონის ვირიცას ექსკლუზიური ობიექტი და ღირსშესანიშნაობა. ეს არის უნიკალური არქიტექტურული ობიექტი, რომელიც მდებარეობს დასახლების ერთ-ერთ თვალწარმტაც ადგილას, რომელსაც ეკუთვნის ნავთობის მაგნატი სერგეი ვასილიევი. სახლის ყველა დეკორაცია დამზადებულია ექსკლუზიურად ბუნებრივი მასალისგან, ხოლო სასახლის უკან არის შესანიშნავი გამწვანებული პარკი.

ობიექტი მდებარეობს რაბოჩაიას ქუჩაზე, მაგრამ თქვენ ვერ შეძლებთ მისით აღფრთოვანებას ახლოდან, ეს შესაძლებელია მხოლოდ მდინარის მეორე ნაპირიდან.

ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის ტაძარი

ეს ტაძარი ვირიცაში, ლენინგრადის ოლქი, მდებარეობს კიროვას გამზირზე, 49. შენობა ააგეს 1913 წლის 14 ივლისს და უკვე აკურთხეს 1914 წლის 26 ივლისს. თავიდან მსახურება მხოლოდ ზაფხულში ტარდებოდა. 1933 წელს სერაფიმე გახდა მრევლის აღმსარებელი ალექსანდრე ნეველის ლავრას დახურვის შემდეგ. 1938 წელს ტაძარი დაიხურა და განთავსდა ოსოავიახიმის საზოგადოება.

ტაძრის კარი 1941 წელს სოფელში გერმანელების ჩასვლის შემდეგ იხსნება. ომის დასრულების შემდეგ ტაძარი არასოდეს დაიხურა. თუმცა, 1959 წლიდან საეკლესიო საკითხთა საბჭომ არანაირად არ დანიშნა მღვდელი, რათა მრევლის დახურვის ოფიციალური საფუძველი არსებობდეს. თუმცა სოფლის მცხოვრებლებმა აქტიური პოზიცია დაიკავეს, მაგრამ მუდმივი მღვდლის დანიშვნა მხოლოდ 1966 წლისთვის მოითხოვეს.

ნაგებობა აღმართული იყო კარავიანი ხის ეკლესიების სტილში რუსეთის ჩრდილოეთით და აქვს ოთხკუთხედზე რვაკუთხედის ფორმა. განკუთვნილია 700 მრევლისთვის და აქვს 3 გვერდითი სამლოცველო. ტერიტორიაზე არის სატრაპეზო, პატარა სასაფლაო, წყარო და სამლოცველო.

აქ ინახება შემდეგი სალოცავები: სერაფიმ ვირიცკის ქურდობა, გოროდნოეზერსკის ნიკანდერის, დიდი მოწამე ეკატერინესა და სხვა წმინდანთა ნაწილები.

სხვა წმინდა ადგილისოფელ პავასარას ქუჩაზე არის წმინდა მოციქულთა პეტრე და პავლეს ეკლესია. აკურთხეს 1908 წელს. ტაძარი მთლიანად აშენდა მრევლის ხარჯზე.

ეს არის ხის ნაგებობა, რომელიც ჯვრის ფორმისაა და განკუთვნილია 800 მრევლისთვის. ქვეყნის ეკლესიების უმეტესობის მსგავსად, 1938 წელს ეკლესიაც დაიხურა და მასში კლუბი მოათავსეს, შემდეგ შენობა სამხედროებმა დაიკავეს და გერმანელების მოსვლასთან ერთად აქ თავლა განთავსდა.

1942 წელს, როდესაც გერმანელები სოფელში იმყოფებოდნენ, ადგილობრივმა მცხოვრებლებმა ეკლესიის აღდგენის ნებართვა მიიღეს და ყველა სამუშაო თითქმის რამდენიმე დღეში შეასრულეს. იგი აკურთხა არქიმანდრიტმა სერაფიმემ. როგორც კი გერმანულმა ჯარებმა სოფელი დატოვეს, ეკლესია კვლავ დაიხურა. მხოლოდ 1944 წელს გაიხსნა წმინდა ადგილის კარები.

მთავარი სალოცავი არის რელიქტური კიდობანი.

პავლოვსკის გამზირზე ვირიცაში, ლენინგრადის რეგიონში, დღემდე არის უნიკალური ინსტიტუტი - ქრისტიანული ტეტოტალერების საზოგადოება.

საზოგადოების დამაარსებელი და იდეოლოგიური სულისჩამდგმელი ივანე ალექსეევიჩ ჩურიკოვი 1894 წლიდან კითხულობდა თავის ქადაგებებს პეტერბურგსა და კრონშტადტში. თუმცა, 1897 წელს იგი გააძევეს მისი ქადაგებების ანტიმართლმადიდებლური ხასიათის გამო. სამარას პროვინციაში დაბრუნდა და საქმიანობა განაგრძო. 1900 წელს ჩურიკოვი სექტანტობაში დაადანაშაულეს და ციხეში ჩააგდეს.

ციხიდან გამოსვლის შემდეგ ივანეს ეხმარებიან ვირიცას ვაჭრები და სოფლის მახლობლად ის ქმნის ტეტოტალერების კოლონიას. მაგრამ საზოგადოება არა მხოლოდ პროპაგანდას ეწევა, არამედ საზოგადოებაში გაწევრიანებული წევრები საარსებო სოფლის მეურნეობით არიან დაკავებულნი. 1924 წელს კი კომუნას მიენიჭა გამორჩეული სამკერდე ნიშანიც კი მიღწევებისთვის სოფლის მეურნეობა. მრავალი დევნის შემდეგ, კომუნა კვლავ დარეგისტრირდა მხოლოდ 1980 წელს. და 11 წლის შემდეგ მიმართულება იყოფა:

• ჩურიკოვის მიმდევრები, რომლებიც თვლიდნენ, რომ ის წმინდანი იყო;
• „რადიკალური“ ძალები, რომლებსაც არ სჯერათ დამფუძნებლის ღვთაებრივი წარმომავლობის და სხვა შტოს სექტად მიიჩნევენ.

ეს არის ეს უკანასკნელი ფილიალი, რომელიც ამ დღეებში მუშაობს ვირიცაში. შუადღის ორ საათზე, ყოველ კვირას, საზოგადოების სახლში წირვა-ლოცვა აღევლინება. ეს ძალიან მოგვაგონებს პროტესტანტულ შეხვედრას. საზოგადოება გამოსცემს ბროშურებს და გაზეთს პროპაგანდის შესახებ ჯანსაღი იმიჯიცხოვრება.

მიმოხილვებში ხალხი აღნიშნავს ლენინგრადის რეგიონის ვირიცას კიდევ ერთ ღირსშესანიშნაობას - მუზეუმს, რომელიც ეძღვნება სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერალ ივან ეფრემოვს, რომელიც ამ ადგილების მკვიდრია (1907 წ.). მუზეუმი მდებარეობს ეფიმოვას 35-ში, ბიბლიოთეკის შენობაში. აქ ინახება სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერლის მოგზაური ზარდახშა, კომპასი, ექსპედიციის მარშრუტი (1949 წ.) და მწერლის სხვა ნივთები.

ბავშვთა დღესასწაული

როგორც კი ბავშვთა არდადეგები იწყება, მშობლები მაშინვე იწყებენ ფიქრს, რა უნდა გააკეთონ შვილთან თავისუფალ დროს, განსაკუთრებით მაშინ, თუ ოჯახი ცხოვრობს დიდი ქალაქი, იმავე პეტერბურგში. ეს საკითხი შეიძლება გადაწყდეს საკმაოდ მარტივად, ბავშვის გაგზავნით მაიაკის ბანაკში ვირიცაში, ლენინგრადის რეგიონში. ის მდებარეობს კომუნალნის გამზირზე, კორპუსი 29.

მიმოხილვების მიხედვით, 7-დან 17 წლამდე ასაკის ბავშვები მიიღება აქ მთელი წლის განმავლობაში. მოსახერხებელი ადგილმდებარეობა საშუალებას გაძლევთ უპრობლემოდ გაგზავნოთ თქვენი შვილი დასასვენებლად. აქ მუშაობენ გამოცდილი და პროფესიონალი მასწავლებლები, რომლებიც ბავშვებს არ მობეზრდებათ. გართობის გარდა ბავშვი სუნთქავს სუფთა ჰაერიდა თანატოლებთან ურთიერთობა.

სად ვიცხოვრო?

სასტუმროები ვირიცაში, ლენინგრადის რეგიონი საკმარისი რაოდენობითდა მიერ ხელმისაწვდომი ფასები. ასე, მაგალითად, შეგიძლიათ დარჩეთ მინი-სასტუმრო ლიდაში (რევოლუციის მსხვერპლთა ქუჩა, 25). ვიზიტორებს და დამსვენებლებს სთავაზობენ ყველა ობიექტს, საშხაპე და ტუალეტი, უფასო პარკინგი და Wi-Fi. ოთახის ღირებულება 2000 რუბლიდან.

მიმოხილვებში ადამიანები ხშირად ადიდებენ კიდევ ერთ იაფ მინი სასტუმროს - "ცენტრ მაიაკი" (Kommunalny Prospekt, 29). სტუმრებს ეძლევათ ოთახები ყველა კეთილმოწყობით, ფასი 1,3 ათასი რუბლიდან.

თუ გსურთ რაც შეიძლება ახლოს მიხვიდეთ ბუნებასთან, უნდა დარჩეთ ლენინგრადის რეგიონის ვირიცაში, ვირიცკი ტარხანის სახლებში. ხის სახლების ფოტოები შთამბეჭდავია, მათ აქვთ ყველანაირი კომფორტი, სამზარეულო და აივანი. ტერიტორია გამწვანებულია, არის საუნა და მწვადის ადგილი. ობიექტი მდებარეობს ლერმონტოვის შესახვევში, 2. განსახლების ღირებულება 3,5 ათასი რუბლიდან.

როგორ მივიდეთ იქ?

როგორ მივიდეთ მატარებლით ვირიცაში, ლენინგრადის რეგიონი? საგარეუბნო მატარებლები რეგულარულად მიემგზავრებიან სანკტ-პეტერბურგიდან ვიტებსკის სადგურიდან. მგზავრობას დაახლოებით 1 საათი და 10 წუთი (63 კილომეტრი) დასჭირდება. თავად სოფელში არის 4 სარკინიგზო პლატფორმა: პლატფორმა 1, 2, 3 და პოსელოკის სადგური. თუ ორდეჟსკის მიმართულებით გადადიხართ, მაშინ ორია - ვირიცას სადგური და მიხაილოვკას პლატფორმა.

ქალაქ გაჩინასა და სოფელს შორის არის ავტობუსების მოძრაობა; საზოგადოებრივი ტრანსპორტი, მიჰყვება მარშრუტს: K-534-A და 534.

სოფ.

ვირიცას შესახებ სიტყვასიტყვით ერთი კვირის წინ გავიგე დიმა1989 . ამ დროისთვის მაგიდაზე უკვე მქონდა მატარებლის ბილეთები მარშრუტისთვის მოსკოვი - სმოლენსკი - სანკტ-პეტერბურგი - მოსკოვი და ვფიქრობდი, რას დამეძღვნა დღე. ჩრდილოეთის დედაქალაქი. ვირიცას წვერი გამომადგა - ამ სოფელმა მაშინვე დამაინტერესა.
ყოველივე ამის შემდეგ, არსებობს: ბევრი ხის არტ ნუვო (მათ შორის ორი ეკლესია), ლამაზი ბუნება, სოფლის შიდა რკინიგზა, ბაროკოს სასახლე, რომელიც არ არის ჩამოთვლილი არცერთ საცნობარო წიგნში და სულიერი ქრისტიანი თეტოტალერების იოანე ჩურიკოვის საზოგადოება - მართლმადიდებლური სექტების იმ სისტემის ფრაგმენტი, რომელიც მოიცავდა ცნობილ მორბენალებსა და მათრახებს რევოლუციამდე (45 ფოტო, შემეძლო ნაკლები არ გააკეთოთ).
გარდა ამისა, მე ძალიან გამიმართლა ამინდი - მე ვსაუბრობ ყინვაგამძლე პეიზაჟებზე.

ფორმალურად ვირიცა არის ურბანული ტიპის დასახლება ლენინგრადის ოლქის გაჩინას რაიონში, პეტერბურგიდან სამხრეთით 60 კმ-ში (მატარებლები ვიტებსკის სადგურიდან). მისი მოსახლეობა 10,5 ათასი ადამიანია, მაგრამ სინამდვილეში ვირიცა არის გიგანტური დასასვენებელი სოფელი, რომლის ფართობია 50 კვადრატული კილომეტრი, ანუ დაახლოებით 10-15 კმ სიგრძე და 3-5 კმ სიგანე. პეტერბურგისთვის ვირიცა მოსკოვისთვის მალახოვკას ან ნახაბინოს ჰგავს და ზაფხულში მისი მოსახლეობა რამდენიმე ათეულ ათას ადამიანს აღწევს.

მაგრამ ზამთარში დაჩებს სძინავთ.

Vyritsa არის ათასობით საზაფხულო კოტეჯის გიგანტური კონგლომერატი სხვადასხვა ხარისხითელიტა, რომელიც იყოფა აბსოლუტურად სწორი ქუჩებისა და გამზირების ბადით. ფიჭვისა და ნაძვის ხეები მაღლა დგას ნაკვეთებზე:

და ვირიცაში ნავიგაცია ძალზე რთულია: თითქმის იგივე რელიეფი მთელ ტერიტორიაზე (სწორი ქუჩები, დაჩები, ღობეები, ფიჭვის ხეები), მაღალი ხეები, რომელთა უკან არ ჩანს ღირსშესანიშნაობები და ზამთარში სრული დეზერტირებაც კი - აქ შეგიძლიათ დაიკარგოთ. არ არის უარესი ვიდრე ტყეში.

რევოლუციამდელი მშენებლობის რამდენიმე ასეული ხის დაჩა მიმოფანტულია დაჩის სოფლის უზარმაზარ სივრცეში - ვირიცას აღზევება დაიწყო 1880-იან წლებში, აქ ისვენებდნენ როზანოვი, ლიხაჩოვი, ბიანკი და აქ დაიბადა მწერალი ივან ეფრემოვი.
უაზროა ვირიცაში თანამედროვე დაჩების კონკრეტულად ძებნა - სივრცეები ძალიან დიდია, მაგრამ თქვენი მარშრუტის მიუხედავად, დაჩებს პერიოდულად შეხვდებით.

ის, რაც ზემოთ კადრებშია, გადაიღეს სადგურიდან 10 წუთის სავალზე მთავარი ქუჩის გასწვრივ და ეს სახლი მდებარეობს ჩურიკოვის თემის უკან:

ორიოდე საინტერესო სახლი ორედეჟის გარეთ, ეგრეთ წოდებულ სამთავრო ხეობაში (და ვირიცა დაყოფილია რამდენიმე "ოლქად"):

უბრალოდ არ ვიცი სად:

ბევრი თანამედროვე დაჩა გამოიყურება საკმაოდ ღირსეული თანამედროვეებისთვის და ყველაზე მეტად ლამაზი აგარაკებიმე ვერ ვიპოვე (მაგალითად, ყოფილი აგარაკიქაღალდები ორედეჟში).
ზამთარში ეს ადგილები ცარიელია - თუმცა კვამლი ხვდება ზოგიერთ სახლს. თითქმის ყველა ეზოში ძაღლია და სოფელში ხმამაღალი ყეფა ისმის. ზამთარში აქ საკმაოდ საშინელია: ძალიან ცოტა ხალხია და ძირითადად ყველანაირი მუშა, დარაჯი და ასევე ქურდები.

ვირიცას სადგური - სადგური და კულტურის სახლი:

მაღაზია სადგურთან ახლოს სტალინურ კორპუსში:

ვირიცა სარკინიგზო მაგისტრალით იყოფა ორ ნაწილად: დასავლეთ და აღმოსავლეთ. დასავლეთი არის ვირიცას ტერიტორიის დაახლოებით 4/5; მის შორეულ ბოლომდე ფეხით გასვლას საათზე მეტი სჭირდება. სოფლის ეს ნაწილი სამი მთავარი მაგისტრალის გასწვრივ მდებარეობს.

ცენტრის გავლით გადის კომუნალური გამზირი:

წინა პლანზე ავტობუსი არის სამგზავრო ავტობუსი, ვირიცაში არ არის მთლიანად შიდა ტრანსპორტი და ეს ძალიან რთულია, დისტანციების გათვალისწინებით. თუმცა ტაქსი აქ იაფია - სოფელში 50 მანეთი.

თუმცა, ვირიცას აქვს უნიკალური ობიექტი ურბანული დასახლებისთვის - სოფლის შიდა რკინიგზა. ვირიცას სადგურიდან ერთლიანდაგიანი ფილიალი მიემართება დასავლეთით პოსელოკის სადგურამდე, რომელიც ქმნის ვირიცას სამხრეთ საზღვარს. სანკტ-პეტერბურგის ელექტრომატარებლები გადის ვიტებსკის სადგურიდან (ყოველ ნახევარ საათიდან ერთ საათში ერთხელ, დიდი „ფანჯარით“ 11-დან 15 საათამდე) ვიტებსკის სადგურიდან, მაგრამ ჯერ კიდევ არის ამდენი PGT კომუნიკაციისთვის? სხვადასხვა ნაწილებირომელი რკინიგზა გამოიყენება?

ვირიცასა და სოფელს შორის არის 3 პლატფორმა სახელის გარეშე (მხოლოდ ნომრები), თავად სოფელი ჩიხი სადგურია.

პეტერბურგიდან გამოვედი დილის 8 საათზე, პოსელოკში ვიყავი 9:30-ზე, 9:41-ზე მატარებელი უკან დაბრუნდა და მე-3 ბაქანზე მივედი. და აუტანელი ციოდა (და ადგილობრივები ჩემზე ბევრად ცივდნენ), მაგრამ გრძელი გზა ფეხით დავიწყე. ყოველივე ამის შემდეგ, ბევრი საინტერესო რამ იკარგება დაჩების კონგლომერატში და ჩემი მარშრუტის მთავარი მიმართულება უნდა ყოფილიყო მესამე ვირიცას გზატკეცილი - მდინარე ორედეჟი:

ასეთ ყინვებში ორედეჟი იმდენად გაყინულია, რომ ყინულზე სიარული არა მხოლოდ შესაძლებელია - ის საბურავებითაა დაფარული. სანაპიროს გასწვრივ არის მდიდრული წიწვოვანი ტყე და იშვიათი, იშვიათი ასვლა, და ძირითადად სანაპირო დაფარულია კერძო საკუთრებით:

ზოგან ნათლისღების აბანოები ყინულზე რჩებოდა - წყალი გაყინული იყო, მაგრამ ყინული ჯერ არ იყო დაფარული თოვლით და კიდეზე იყო ყინულის ჯვრები:

ვირიცას სადგურიდან ყველაზე შორს არის ბაროკოს ვასილიევსკის სასახლე:

Ლამაზი? და აშკარად რაღაც პეტერბურგის გარეუბნის სულისკვეთებით. რატომ არის ასე ცოტა ცნობილი მის შესახებ?

იმიტომ რომ ეს სასახლე 2005-2006 წლებში აშენდა! არ არის აღდგენილი ან ხელახლა შექმნილი - მაგრამ აშენებულია ნულიდან. ეს არის პეტერბურგელი ოლიგარქის, ნავთობტერმინალის მფლობელის სერგეი ვასილიევის საკუთრება. ვირიცას მკვიდრმა, გამდიდრების შემდეგ, მან ააგო სასახლე მშობლიურ სოფელში:

უფრო მჭიდრო შემოწმების შემდეგ მეჩვენებოდა, რომ სასახლის დიზაინის დეტალები გარკვეულწილად ხელოვნურად გამოიყურება:

არსებობის 3 წლის განმავლობაში სასახლემ მოახერხა ჭორების მოპოვება - კერძოდ, ამბობენ, რომ ვასილიევმა თავად იყიდა ქარვის ოთახის ორიგინალი და გადაიხადა მისი გარდაცვალების ვერსია კონიგსბერგში. რა თქმა უნდა, ეს მხოლოდ ლეგენდაა – მაგრამ სასახლის ინტერიერები (სკანერები ჟურნალ „სალონიდან“, No9, 2009 წ.) ინტერნეტშია ხელმისაწვდომი (ფოტო, რა თქმა უნდა, ჩემი არ არის, გადაღებულია ბმულიდან!) :

ზოგადად, შესანიშნავი შემთხვევაა სამოქალაქო პოზიციის გამოხატვისთვის. მაგრამ მე მაშინვე გთხოვ - არ მინდა აქ "სამართლიანობის" განხილვა. მირჩევნია აღფრთოვანებული ვიყო სასახლით - ჩემი აზრით, ახალი რუსული ვილებიდან ყველაზე ლამაზი - ვიდრე სხვისი ფულის დათვლა.

სასახლიდან ნაპირზე გავედი და შემდეგ საათნახევარი ქუჩებში ვიხეტიალე, აღფრთოვანებული ზამთრის ზღაპარი. ისევ დიაგონალურად მომიწია ორედეჟის ნაპირთან და ყაზანის ხის ეკლესიამდე სიარული, მაგრამ გზის პოვნა თითქმის შეუძლებელი აღმოჩნდა. მიმყვა ორი იშვიათი გარეგნობის მამაკაცი ძველი ცხვრის ტყავის ქურთუკებით და გარდა ამისა, მათივე თქმით, წერა-კითხვის უცოდინარი. ბოლოს მარიხუანაში ფული სთხოვეს. ალბათ ქურდები იყვნენ.

ყაზანის ეკლესია ვირიცასთვის საკათედრო ტაძარს ჰგავს:

იგი აშენდა 1913-14 წლებში, რომანოვების დინასტიის 300 წლისთავზე, რუსეთის ჩრდილოეთის თანამედროვეობისა და ტრადიციების კვეთაზე.

ზღაპრული კოშკი, რომლის აღქმაც კი რთულია ტაძრად.

ეკლესიის ირგვლივ ბევრი სხვადასხვა შენობაა, მაგალითად, საეკლესიო მაღაზია:

და სამლოცველო სერაფიმე ვირიცკის საფლავზე:

ვირიცას ყაზანის ეკლესია პილიგრიმობის მთავარი ცენტრია. სერაფიმე ვირიცკი ცხოვრობდა მეოცე საუკუნის პირველ ნახევარში (ბერი გახდა რევოლუციამდე, გარდაიცვალა ომის შემდეგ), განთქმული იყო გულუხვობითა და პატიოსნებით (მაგალითად, ერთხელ ქურდი შეიჭრა მის სახლში, მაგრამ ჭიშკარს შეეჯახა. დაბრუნებულ სერაფიმესთან ერთად, ჩანთა დააგდო... და სერაფიმე დაეხმარა ქურდს მოპარული ნივთების შეგროვებაში და მშვიდად გაუშვა), მოგვიანებით - გამჭრიახობით და განკურნების უნარით. ვირიცაში სერაფიმემ გაატარა ბოლო წლები, მაშინაც კი, მომლოცველები მივიდნენ მასთან დახმარებისთვის, ვერც NKVD-მ და ვერც ნაცისტებმა ვერ შეძლეს ზიანი მიაყენონ მას და დიდწილად მისი წყალობით ვირიცა შედარებით ადვილად გადაურჩა ოკუპაციას.
სერაფიმეს სამლოცველო ძალიან ლამაზია: ქვის საფლავის ქვა, ხის სალოცავი, ახალი ფოთლებით გარშემორტყმული ხატი... მაგრამ მე მრცხვენოდა იქ ფოტოების გადაღება, თუმცა არავის ენახა.

ყაზანის ეკლესიიდან კიდევ რამდენიმე წუთის სავალზე ორდეჟის ნაპირამდე. იქ რომ წავედი, გადავწყვიტე, მდინარეს მივსულიყავი, რომ ისევ არ დავიკარგო. მაღალი ნაპირის კიდეზე ვიწრო კარნიზის ბილიკი იყო, რომელსაც გავყევი. მალე ვიტგენშტაინის მიტოვებულ სანადირო სასახლეს წავაწყდი:

მე-19 საუკუნეში ვირიცა ეკუთვნოდა ვიტგენშტეინის კეთილშობილურ ოჯახს და სწორედ მათ დაიწყეს დაჩის მეურნეობის განვითარება ვირიცაში 1880-იან წლებში. სადღაც სოფლის კვარტალში დაცულია ვიტგენშტაინის მიწის ოფისი - და ეს ყველაფერი დაიწყო სანადირო ციხესთან, უძველესი ვირიცას დაჩებიდან.

ცოტა უფრო მოშორებით, ნაპირზე ამოსული ფიჭვები იზრდება:

რატომ არის მათი ფესვები მიწის დონეზე უფრო მაღალი - არ ვიცი. ნაპირი, ალბათ, თანდათან სრიალებს, მაგრამ ფიჭვები ისევ დგას.

ბუნებრივი მარსიანელები!

ასე რომ, მე ვიარე ორედეჟის სანაპიროზე, ხანდახან ყინულზე ჩამოვჯექი, კიდევ რამდენიმე კილომეტრი. გზად მივედი ვირიცკაიას ჰიდროელექტროსადგურის ძველ კაშხალთან, რომელიც 1948-72 წლებში მუშაობდა:

1920-40-იან წლებში აშენებული ჩრდილო-დასავლეთის მცირე ჰიდროელექტროსადგურები ცალკე თემაა პირველი ხუთწლიანი გეგმების დროიდან. მათი უახლოესი ანალოგი მოსკოვის რეგიონში არის მეშჩერას ტორფის მოპოვება. ჰიდროელექტროსადგურებია ივანგოროდში, კინგისეპში, პორხოვში, სივერსკოიში, ვირიცაში, ვოლხოვში, სვირიცაში. ვოლხოვის ჰიდროელექტროსადგური ასევე უძველესია GOELRO-ს გეგმებს შორის.
კაშხლიდან გამოვედი კომუნალურ გამზირზე. ძნელია სიტყვებით გადმოგცეთ, რა სასიამოვნო იყო ასფალტზე სიარული თოვლის ნალექისა და ყინულის შემდეგ! კიდევ 15 წუთის შემდეგ სადგურში გავედი, ცოტა დავისვენე და სადგურის უკან გავედი.

ვირიცას აღმოსავლეთი მხარე სოფლის ფართობის დაახლოებით 1/5-ია. თუმცა, თუ დასავლეთი ნახევარი თითქმის ექსკლუზიურად დაჩებია, აღმოსავლეთ ნახევარში ცხოვრობს ურბანული დასახლებების მუდმივი მოსახლეობა:

აქ დგას სხვადასხვა რწმენის ორი ხის ეკლესია. სადგურიდან სამხრეთ-აღმოსავლეთით კილომეტრში არის პეტრესა და პავლეს ეკლესია (1908):

1930-იან წლებში ეს იყო ჭეშმარიტი მართლმადიდებელი ქრისტიანების, ანუ კატაკომბების მთავარი ეკლესია ლენინგრადის რეგიონში. ეს იყო ერთ-ერთი ბოლო სქიზმატიკოსი, რომელიც დაშორდა რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას 1920-იან წლებში იმის გამო, რომ მათ აღიარეს "ანტიქრისტეს ძალაუფლება", ანუ ბოლშევიკები. ბევრი ინდივიდუალური კატაკომბური სექტა ძალიან რადიკალიზებულია, ზოგი ძალიან შორს წავიდა კანონისგან - ზოგადად, ძველი მორწმუნეების ისტორიის გამეორება მინიატურაში. თითქმის არცერთი კატაკომბა არ არის შემორჩენილი დღემდე. აქ მათ აღარაფერი გვახსენებს.

იოანე კრონშტადტის ეკლესია (2005) პეტრესა და პავლეს ეკლესიის გვერდით - აშენდა როგორც დროებითი, ხოლო მთავარი რემონტი მიმდინარეობდა:

თუ სადგურიდან ჩრდილო-აღმოსავლეთით მიდიხართ (და ეკლესიიდან იქ მიდის სწორი ქუჩა), გამოხვალთ უზარმაზარ ლურჯ კოშკთან ორდეჟის ზემოთ:

ეს არის ძმა ჯონ ჩურიკოვი ქრისტიანი ტეტოტალერების საზოგადოება - "სულიერი ქრისტიანების" ერთ-ერთი გადარჩენილი საზოგადოება. ეს უკანასკნელნი ძველი მორწმუნეები კი არ არიან, არამედ რამდენიმე მართლმადიდებლური სექტის საერთო სახელწოდება. სულიერ ქრისტიანებში შედიოდნენ მე-19 საუკუნის ლიტერატურაში ცნობილი ხლები, ნაკლებად ცნობილი მორბენალი, საჭურისები (რომლებიც რიტუალურ კასტრაციას ასრულებდნენ), მოლოკანები და დუხობორები (ესენი შემორჩა - რამდენიმე სოფელი საქართველოსა და სომხეთში, თემები აშშ-ში). Teetotalers ერთ-ერთი ასეთი მოძრაობაა, იმ დღეებში უმნიშვნელო მასშტაბით. თუმცა სულიერი ქრისტიანული სექტების უმრავლესობა საბჭოთა მმართველობას ვერ გადაურჩა და ისტორიაში გაქრა.

XIX საუკუნის ბოლოს სამარას პროვინციიდან პეტერბურგში მოხეტიალე ივანე ჩურიკოვი ჩავიდა. ცხოვრობდა თავშესაფრებში, საჭიროებისამებრ გამოიმუშავებდა პურს, ხმამაღლა კითხულობდა სახარებებს - და მალევე გაირკვა, რომ იცოდა, როგორ განეკურნა ადამიანები სიმთვრალისგან სიტყვებით (საუბრები და ციტატები ბიბლიიდან). მალე ჩურიკოვმა ეს მიაღწია წარმატებას - მისთვის კილომეტრიანი რიგები გაჩნდა, ღვინოსთან კი არა, შაქართან ზიარებას ატარებდა და წმინდა სიფხიზლის მოძღვრება შექმნა...

თავად ჩურიკოვი თავს მართლმადიდებლად თვლიდა, მაგრამ მის მიერ განკურნებულთაგან ბევრმა მალევე გამოაცხადა იგი მეორე ქრისტედ და მეტსახელად ძმა იოანე შეარქვეს. საზოგადოებამ მოიყარა თავი ჩურიკოვის გარშემო, 1906 წელს სახლი აშენდა ვირიცაში (რომელსაც ეწოდა მსოფლიო სიფხიზლის დედაქალაქი), 1920-იან წლებში საზოგადოება გადაიქცა შრომის კომუნად. ძმა ჩურიკოვი:

ჩურიკოვმა აიღო თემის უფროსის როლი. რევოლუციამდეც კი ის ეკლესიიდან განკვეთეს, 1938 წელს კი რეპრესირებულ იქნა და გარდაიცვალა ბუტირკას ციხეში. თემი დაარბიეს, სახლი წაართვეს.... და მაინც გადარჩნენ ჩურიკოველები საბჭოთა ძალაუფლებაბინებში შეკრება და საუბრების გამართვა, ვინაიდან საზოგადოებაში სიმთვრალთან ბრძოლა წარმატებით მიმდინარეობდა. 1992 წელს მათ დაუბრუნეს სახლი ვირიცაში, მაგრამ ახლა არის ორი ჩურიკოვის თემი. „ზომიერები“ იკრიბებიან სანქტ-პეტერბურგში, ფედოროვსკის ეკლესიაში, მოსკოვის სადგურთან და ჩურიკოვს უბრალოდ წმინდანად თვლიან და რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის კანონიზაციას ეძებენ. ვირიცაში ცხოვრობენ მართლმადიდებელი ჩურიკოველები, რომლებიც თვლიან ძმა იოანე მეორე ქრისტეს:

თემს უხუცესები მართავდნენ, მათგან ყველაზე უფროსი იყო ალექსანდრე სინიკოვი, რომელიც ასევე იცნობდა თავად ჩურიკოვს, მაგრამ ის 2007 წელს გარდაიცვალა. ჩურიკოველები ძალიან მეგობრულები არიან, შიგნით შემიშვეს, მითხრეს მათი ფილოსოფიის შესახებ და ფოტოს გადაღების საშუალება მომცეს. ლურჯი კოშკის პირველ სართულზე არის სალოცავი ოთახი:

აქ კვირაობით 14:00 საათზე იმართება საუბრები (არა ლოცვა) და განკურნების ისტორიები. ჩურიკოველებს არ ჰყავთ მღვდლები; ღმერთთან კომუნიკაცია ხდება ნოტების დაწვის გზით - ეს არის სულიერი ქრისტიანების რწმენის ერთ-ერთი საფუძველი: სულიწმიდა შეიძლება განხორციელდეს ადამიანებში.
იკონოსტასის ცენტრში არის ძმა იოანეს გამოსახულება:

ჩურიკოვის ხალხმა მომცა რამდენიმე ნაჭერი ქაღალდი ლოცვით და სამი ნაჭერი შაქარი ქაღალდის შეფუთვაში - "ისე, რომ ცხოვრება ტკბილი ყოფილიყო", როგორც თქვა ჩურიკოვმა. საზოგადოებას აქვს საკუთარი ვებ-გვერდი, რომელიც შეიცავს უამრავ საინტერესო რამეს (მაგალითად, ლოცვა გონების ბრალდება სიმთვრალეში), მაგრამ აქ არის კიდევ ერთი ხედი დიმიტრი სოკოლოვ-მიტრიჩისგან.

მე კი, როგორც მოყვარული ეთნოგრაფი, არც მომხრე ვარ და არც წინააღმდეგი ასეთი თემის. რაც მაინტერესებს არის ის რომ არსებობს. და დღემდე ცისფერი კოშკის მაცხოვრებლები არ სვამენ, არ ეწევიან და არ იფიცებენ, მაგრამ შრომობენ. მე თვითონ ტეტოტალერი ვარ, მრავალი წელია არ დამილევია და შემიძლია თვეები წვეთი ალკოჰოლის გარეშე გავატარო, არ ვეწევი და არ ვფიცავარ. ზოგადად, თავს კარგად ვგრძნობ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მართლმადიდებლობაში.

ვირიცადან მატარებლით ჩავედი პეტერბურგში, ცოტა შემოვიარე ქალაქში და შებინდებისას მივაღწიე გაყინულ ზღვას. ჩვენს უკან დაახლოებით 10-15 კილომეტრი გადიოდა თოვლსა და ყინულში 20 გრადუს ყინვაში.

ძველმა ვირიცამ ინტენსიურად ჩამოყალიბება დაიწყო 1904 წელს იმ მიწებზე, რომლებიც ეკუთვნოდა ვიტგენშტაინებს, M.Ya. ედვარდსი და კარნეევი. აქ გაჩნდა დაჩის სოფლები ასეთი რომანტიკული და იდუმალი სახელებით: პრინცის ველი და ბორი, ზარეჩიე, ჩურიკოვას კოლონია, ედვარდს სოფელი და სეგალი და ეფრემოვას ველი, რკინიგზის კოლონია, მამულები "კატინო" და "ოსტრაია ელკა".
სამწუხაროდ, უმეტესობასამხედრო-სოციალური აჯანყების პერიოდში და ყოფილი ბავშვთა დასასვენებელი ბანაკების ტერიტორიებზე ნაკვეთების პრივატიზების შედეგად დაიღუპნენ ასწლიანი აგარაკები. დროც განუყრელად შლის გასული საუკუნეების კვალს.
არაფერი დარჩა ბოროზდინებისა და რაკეევების მამულებიდან - ვირიცას პირველი მფლობელები. M.Ya.Edwards-ისა და Prince Wittgenstein-ის ცხენებით ამხედრებული ტრამვაი დიდი ხანია გაქრა. ა.ხ.ეფრემოვის ერთლიანდაგიანი რკინიგზა 1944 წლის შემდეგ დაიშალა. უკვე ჩვენს დროში დაიწვა ულამაზესი ორსართულიანი დაჩები ნაბერეჟნაიას ქუჩაზე, აჟურული ჩუქურთმებით მორთული. იგივე ბედი ეწია დაჩებს: პავლოვსკის პროსპექტზე, კორპუსში 13 და კორპუსში 2, ურიცკის პროსპექტზე, კორპუსში 6 და კორპუსში 30 და ვაჭარი კნიგინის დაჩა ლენინგრადსკაიას ქუჩაზე. განსაკუთრებით სამწუხაროა პრინც გ.ფ.ვიტგენშტაინის ყოფილი ოფისი, რომელიც დაიწვა 2005 წელს მაიას ქუჩის 1-ში, კორპუსში 1. ისინი ჩვენს თვალს აღარ გაახარებენ.

მაგრამ ყველაფრის მიუხედავად, ძველი ვირიცა მაინც არსებობს.
1910 წლიდან M.Ya Edwards-ის ძეგლი დგას მის რკინიგზაზე ვირიცას ცენტრიდან სოფელამდე, რომელმაც დაკარგა ერთი გაჩერება (მე-4 პლატფორმა). ქუჩაში ღვინით მოვაჭრე ფინოგენოვის ყოფილი დაჩა სევდიანად ელის თავის ბედს. სამარა. ფოჩტოვაიას ქუჩაზე, ბუმაგინის ყოფილი აგარაკი ელოდება რუსეთის ფოსტის კეთილგანწყობას, რომელიც იყენებს ამ შენობას. დაბოლოს, სოფელ ვირიცას "სავიზიტო ბარათი" - ა.ხ. ეფრემოვის ყოფილი კომერციული აგარაკი, მარტო დგას მისი მომავლის გაურკვევლობაში.

ცნობილი გახდა სოფელ ვირიცას დაარსების ისტორია ფართო საზოგადოებისათვისმადლობა ჩვენს ადგილობრივ ისტორიკოსებს და ვირიცას ბიბლიოთეკის ხელმძღვანელს ნ.პ. დავიდოვას.

ჩვენს ისტორიაზე ზრუნვა, ყოველი გადარჩენილი საუკუნოვანი სახლი დაგვეხმარება შევინარჩუნოთ „ძველი ვირიცა“ შთამომავლებისთვის და მივცეთ თანამედროვე ვირიცას იდუმალი ხიბლი.

გეპატიჟებით, გადახედოთ ჩვენი წარსულის, ჩვენი მშობლიური ისტორიის ამ კუთხეებს.
(ძველი ვირიცას ფოტო ვირიცას სოფლის ბიბლიოთეკის თანამშრომლების მიერ შექმნილი ბუკლეტიდან "ვირიცა"
ხელმძღვანელის ინიციატივით. ბიბლიოთეკები ნ.პ. დავიდოვა.)

ვირიცა. ჟელეზნოდოროჟნის გამზირი - No2. მიწის გაყიდვის ოფისი Sayn-Wittgenstein Society და ცხენებით გაყვანილი ტრამვაის ბოლო სადგური.	ვირიცა. მაგისტრალის გამზირი - No4.
ვირიცა. თანამშრომელთა ჯგუფი რკინიგზის სადგურისადგურზე.	ვირიცა. რკინიგზის სადგური (მე-20 საუკუნის დასაწყისი)
მდინარე ორედეჟი XX საუკუნის დასაწყისში. ხედი ხიდიდან ხე-ტყის ქარხანასთან.	ვირიცა. პრინცის ველი. მდინარე ორედეჟი გამოქვაბულთან ახლოს.
ვირიცკის ხე-ტყის ვაჭარი და ქველმოქმედი ანტიპ ხორიტონოვიჩ ეფრემოვი ვაჟებთან ვასილისთან და ივანესთან ერთად.	ვირიცა. პრინცის ველი. კაშხალი ეფრემოვის ქარხნის მახლობლად.

ვიტგენშტაინის მამულზე

1862 წელს ვირიცა პიოტრ ლვოვიჩმა შეუერთა მამის, პრინც ლევ პეტროვიჩის და ბაბუის, პრინც პიოტრ კრისტიანოვიჩ ვიტგენშტეინის სამკვიდროს. ეს მამული - "დრუჟნოსელიე" დასავლეთით ესაზღვრებოდა ვირიცას და სამხრეთიდან ქუჩას აღწევდა. დარსკი ედვარდს სოფელში.

პრინცის ველი და ბორი
ვირიცას ეს ნაწილი პ.ლ. ვიტგენშტაინმა შეიძინა გენერალ ფ.ს. რაკეევისგან. 1887 წლიდან ვირიცას მფლობელები გახდნენ პიოტრ ლვოვიჩის ძმა ფრიდრიხ ლვოვიჩი, შემდეგ კი მისი ვაჟი ჰაინრიხი.
ბოლო მფლობელმა, პრინცმა გ.ფ. ვიტგენშტეინმა, დააარსა აქ დასასვენებელი სოფლები, ააშენა ცხენებით გამოყვანილი ტრამვაი თავისი ოფისიდან ვირიცას ცენტრში მიწის ნაკვეთების გასაყიდად და მას ასევე ჰქონდა საკუთარი სახერხი საამქრო ორდეჟის ნაპირებზე.

ხედი სოფელ ვირიციდან პრინცის ველამდე

პრინცის ველი. ვოლოდარსკოგოს (შუდიბილია) ქუჩის კორპუსი 1. ინჟინერ ტრიფონოვის სახლი. (მთლიანად დაიწვა 2011 წლის 10 აგვისტოს.)

პრინცის ველი ინჟინერ ტრიფონოვის სახლი. ძველი ვირიცა სამუდამოდ მიდის.... (http://vyritsa.borda.ru/?1-1-0-00000157-000-0-0#018)

პრინცის ველი. პილნის გამზ. 9. ბვშ. ტამბერგის ფარმაცევტის სახლი

პრინცის ველი. მაისკის გამზ. 39, რალის სახლი.

პრინცის ველი - მაისკის 39

პრინცის ველი.

პრინცის ველი. ვოლოდარსკის (შუდიბილის) ქუჩა, კორპუსი 7. მუსტელის სახლი, ეფიმოვი.

პრინცის ველი. ვოლოდარსკის (შუდიბილის) ქუჩა, კორპუსი 12.

ერმაკოვის სახლი.

ოლგოპოლსკის სახლი 13.

ხედი პრინცის ხეობიდან ბორამდე.

პრინცის ველი. 49 კიროვას გამზ. ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის ეკლესია.

მეუფე სერაფიმე ვირიცკი წმინდანად შერაცხეს 2000 წელს. ბავშვობიდანვე ამჟღავნებდა უფალს მსახურების სიყვარულს და სურვილს, რამაც განსაზღვრა ცხოვრების გზა. წმინდანი ასევე ცნობილი გახდა თავისი გულწრფელი ქადაგებებითა და წინასწარმეტყველებებით, რომელთაგან ზოგიერთი უკვე ახდა.

დღეს ამ წმიდა უხუცესის ნაწილები მდებარეობს ვირიცაში, ღვთისმშობლის ხატის ყაზანის ეკლესიის გვერდით. წმინდანის თაყვანისცემის დღეები: 15 იანვარი და 1 აგვისტო.

ვირიცაში 1913-1914 წლებში აღმართეს ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის ეკლესია. მისი მშენებლობის პროექტზე მუშაობდნენ ნიჭიერი არქიტექტორები ვლადიმერ პეტროვიჩ აპიშკოვი და მიხაილ ვიტოლდოვიჩ კრასოვსკი.

ეკლესია აშენდა ხისგან ოლონეცისა და ვოლოგდას კარვის ეკლესიების სტილში. მის კედლებში ერთდროულად შეიძლება იყოს 700-მდე თაყვანისმცემელი.

ტაძრის მთავარი სალოცავები:

• ღვთისმშობლის ყაზანის ხატი, რომელიც არის მურავიოვის საგვარეულო გამოსახულება (სწორედ ამ ოჯახიდან მოვიდა ბერი სერაფიმე ვირიცკი),
• სერაფიმ საროველის ნაწილების ნაწილაკი,
• წმინდა ს.ვირიცკის ეპიტრახელიონი,
• წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ნაწილების ნაწილი,
• წმინდა გიორგის გამარჯვებულის ნაწილების ნაწილი,
• დიდი მოწამე ეკატერინეს ნაწილების ნაწილაკი.

ტერიტორიაზე არის სერაფიმ ვირიცკის სამლოცველო, სატრაპეზო მომლოცველთათვის (ღია ყოველდღე 12:00 საათიდან), ეკლესიის მაღაზიები, პატარა სასაფლაო და წყარო. ეს ყველაფერი მომლოცველებისთვის ხელმისაწვდომია მთელი წლის განმავლობაში.

სასარგებლო ინფორმაცია:

• მისამართი: ლენინგრადის რაიონი, გაჩინას რაიონი, სოფელი ვირიცა, კიროვას ქუჩა, 49.
• გახსნის საათები: ყოველდღე 09:00 საათიდან 18:00 საათამდე.
• სასულიერო პირების შენიშვნებისა და კითხვებისთვის ელექტრონული ფოსტა: [ელფოსტა დაცულია].
• საღმრთო ლიტურგია: ყოველდღე 10:00 საათიდან.
• აკათისტის კითხვა წმინდა ს.ვირიცკის მიმართ: ყოველ კვირა 17:00 საათზე.

სიწმინდეები და სამლოცველო

ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის ეკლესიის გვერდით არის ხის სამლოცველო, სადაც ინახება სერაფიმ ვირიცკის ნაწილები.

იგი აშენდა 2001 წელს, მის შექმნაზე მუშაობდა არქიტექტორი ს.ა. პავლოვმა. სამლოცველო აშენდა გალიის სტილში, დამახასიათებელი ოთხკუთხა ფასადითა და გადახურვით.

წმინდანის საფლავის გვერდით არის მისი მეუღლის, სქემა-მონაზონი სერაფიმას (მურავიოვა) საფლავი.

ნებისმიერ მსურველს შეუძლია ნებისმიერ დროს მოვიდეს წმინდანის ნაწილების თაყვანისმცემლად. თავისი ცხოვრების განმავლობაში დიდმა უხუცესმა ხალხს უთხრა: „მოდით ჩემს საფლავზე, თითქოს ცოცხალი იყოთ, ისაუბრეთ ისე, თითქოს ცოცხალი იყოთ და მე ყოველთვის დაგეხმარებით“.

და უკვე რამდენიმე ათეული წელია, უწყვეტი რიგი მოდის წმინდანის საფლავზე მათი ლოცვებით, თხოვნითა და მადლიერებით. მორწმუნეები დარწმუნებულნი არიან, რომ ამ წმინდა ადგილას უფალი აუცილებლად შეისმენს მათ და უპასუხებს მათ ლოცვას.

ხალხი პატივს სცემს ბერს, როგორც სასწაულმოქმედს. საჭიროების შემთხვევაში მას დაუკავშირდებიან:

• ავადმყოფობისგან განკურნება;
• სიმშვიდე და სიმშვიდე;
• ჭეშმარიტი გზის ძიება;
• სულის მეუღლის ძებნა, მეუღლეებს შორის ურთიერთობების გაძლიერება, დიდი ხნის ნანატრი ბავშვის დაბადება;
• დახმარება სამუშაოსა და ფინანსურ კეთილდღეობაში;
• სხვადასხვა ცხოვრებისეული და ყოველდღიური პრობლემების გადაჭრა;
• მწუხარების შემსუბუქება.

Შენიშვნა!თუ შეუძლებელია წმინდანის სიწმინდეების თაყვანისცემა და მისვლა, შეგიძლიათ იყიდოთ წმინდა სერაფიმ ვირიცკის ხატი და ყოველდღე წაიკითხოთ ლოცვა მის წინ.

როგორ მივიდეთ იქ?

ბევრ მომლოცველს აინტერესებს როგორ მოხვდნენ პეტერბურგიდან ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის ეკლესიამდე.

ვირიცაში მისასვლელად უმარტივესი გზა არის ერთ-ერთი საგარეუბნო მატარებლით, რომელიც მიემგზავრება ვიტებსკის სადგურიდან (მდებარეობს პუშკინსკაიას მეტროსთან ახლოს).

ვირიცას მიმართულებით ელექტრო მატარებლები საკმაოდ ხშირად დადიან.

როგორ მივიდეთ პულკოვოს აეროპორტიდან (სანქტ-პეტერბურგი)? აეროპორტის ტერმინალიდან ჯერ უნდა წახვიდეთ საქალაქო ავტობუსით მოსკოვსკაიას მეტრომდე, შემდეგ კი მეტროში გადახვიდეთ კუპჩინოს სადგურამდე. ელექტრო მატარებლები რეგულარულად მიემგზავრებიან კუპჩინოს პლატფორმიდან ვირიცაში.

ვირიცას რკინიგზის სადგური ტაძრიდან 3 კილომეტრში მდებარეობს. თუ სურვილი გაქვთ და კარგი ამინდია, ეკლესიამდე შეგიძლიათ ფეხით მიხვიდეთ (როგორ მოხვდეთ, შეგიძლიათ ადგილობრივ მოსახლეობას ჰკითხოთ ან ნავიგატორით გამოიყენოთ).

ეკლესიამდე ასევე შეგიძლიათ ტაქსით ან ქალაქის ავტობუსით (გაჩერება „ულ. რაკეევსკაია“). ავტობუსის გაჩერება მდებარეობს პლატფორმის სიახლოვეს.

ტაძარში გასეირნებისას შეგიძლიათ ეწვიოთ ორს საინტერესო ადგილები, რომლებიც დაკავშირებულია სერაფიმ ვირიცკის ცხოვრებასთან:

1. სახლი პილნის პროსპექტზე, 9, სადაც დიდის დროს სამამულო ომიბერი 1000 დღე ლოცულობდა ქვაზე სამშობლოს გადარჩენისთვის.
2. სახლი მაისკის გამზირზე 39, რომელიც წმინდანის უკანასკნელი მიწიერი თავშესაფარი იყო.

Შენიშვნა! ფეხით ტურიეკლესიაში სიარული დასამახსოვრებელი ადგილების მონახულებით არის ერთგვარი პილიგრიმობა, რომელიც წმენდს არა მხოლოდ სულს, არამედ სხეულსაც. თქვენ შეგიძლიათ გაიაროთ მთელი ეს გზა გულში ლოცვით.

სოფელი ვირიცა ცნობილია არა მხოლოდ იმით, რომ მის ტერიტორიაზე არის სამლოცველო წმინდა სერაფიმ ვირიცკის ნაწილებით. აქ ცხოვრობს მკურნალი, რომელიც ეხმარება ზიანის მოცილებას, სერიოზული ავადმყოფობისგან თავის დაღწევას, რთულ გადაწყვეტას ცხოვრებისეული სიტუაცია, მოიხსენით უქორწინებლობის გვირგვინი.

უმჯობესია მკურნალთან მისვლა სამუშაო დღეებში, რადგან ის არ იღებს ხალხს კვირას, ხოლო პარასკევს და შაბათს მას გრძელი რიგები აქვს. მეტი დეტალური ინფორმაციაამის გარკვევა შეგიძლიათ ადგილობრივი მაცხოვრებლებისგან.

სოფელ რეშეტნიკოვოს წმინდა ადგილი

მოსკოვის ოლქის კლინის რაიონის სოფელ რეშეტნიკოვოში არის ახალი მართლმადიდებლური ეკლესია, აღმართული წმინდა სერაფიმ ვირიცკის სახელზე.

იგი აშენდა ქვანახშირის ძველი საქვაბის ადგილზე, რომელიც რაიონის გამგეობამ ადგილობრივ მორწმუნე საზოგადოებას შესწირა.

ეს არა მხოლოდ ბერისადმი მიძღვნილი პირველი ტაძარია, არამედ პირველიც მართლმადიდებლური ეკლესიარეშეტნიკოვოს ტერიტორიაზე სოფლის მთელი არსებობის მანძილზე.

ვირიცას ყაზანის ეკლესიის რექტორმა სერაფიმეს ეკლესიას შესწირა ს.ვირიცკის ქურდობა, რომელიც ახლა ინახება წმინდანის ტაძრის ხატის რელიქვიაში. ამის წყალობით მოსკოვის ოლქის მაცხოვრებლებს საშუალება აქვთ თაყვანი სცენ წმინდანს და დახმარება სთხოვონ საქველმოქმედო საქმეებში პეტერბურგში ჩასვლის გარეშე.

რეშეტნიკოვოს წმინდა სერაფიმ ვირიცკის მრევლი ყოველდღე ღიაა. მომსახურების განრიგი შეგიძლიათ ნახოთ მის ოფიციალურ ვებსაიტზე: http://prep-serafim.cerkov.ru/.

ეკლესია მდებარეობს ოქტაბრსკაიას ქუჩაზე, 19. მოსკოვიდან მანქანით მისასვლელად, შემდეგი თანმიმდევრობა უნდა დაიცვას:

1. აიღეთ ლენინგრადის გზატკეცილი და გაემგზავრეთ სოფელ სპას-ზაულოკისკენ.
2. სოფელამდე, შუქნიშანზე, მოუხვიეთ მარცხნივ სოფელ რეშეტნიკოვოსკენ.
3. მიჰყევით წმინდა სერაფიმეს ეკლესიის საგზაო ნიშნებს.

ასევე შეგიძლიათ ტაძარში მიხვიდეთ მიკროავტობუსით ან მეტროთი. 35 და 39 მიკროავტობუსები რეშეტნიკოვოს სერაფიმეს ეკლესიისკენ მიემართებიან, თუ მეტროთი აპირებთ მგზავრობას, რეშეტნიკოვოს სადგურამდე უნდა მიხვიდეთ. მეტროდან ეკლესიამდე ფეხით მხოლოდ 10 წუთის სავალია.

ეკლესია კუპჩინოში

დღეს კუპჩინოს რაიონში (სანქტ-პეტერბურგი) მორწმუნეების შემოწირულობებით შენდება სერაფიმე ვირიცკის დიდებული ტაძარი. ის აქტიურია.

მისი მონახულება შეგიძლიათ ყოველდღე 09:00 საათიდან 19:00 საათამდე. ტაძარში კუპჩინოს მეტროდან შეგიძლიათ 45 და 62 ტრამვაით მოხვდეთ.

ეკლესიის ტერიტორიაზე მოქმედებს საკვირაო სკოლა მოზრდილთა და ბავშვებისთვის. აქ კითხულობენ ძველი აღთქმა, მორწმუნეებს გააცნობს მოციქულთა მოქმედებებს და კიდევ ხატავს და აკეთებს სხვადასხვა ხელობას.

თვის ყოველ მეორე კვირას ყველას ეპატიჟება ლოცვაზე პეტრესა და ფევრონიას ხატის წინ.ხატის წინ შეგიძლიათ ილოცოთ ბავშვის დაბადებისთვის, სთხოვეთ დახმარება თქვენი სულის მოძიებაში, შექმნათ მართლმადიდებელი ოჯახიდა ოჯახური კავშირების გაძლიერება.

სერაფიმეს მომლოცველთა ცენტრი მოქმედებს ტაძარში, რომელიც მდებარეობს ზაგრების ბულვარში, 26. აქ რეგულარულად ეწყობა მომლოცველთა მოგზაურობები წმინდა ადგილებში რუსეთში და მთელ მსოფლიოში.

Შენიშვნა!კუპჩინოში სერაფიმ ვირიცკის ეკლესიას ფინანსური რესურსები სჭირდება, რადგან მშენებლობის პროცესი ჯერ არ დასრულებულა. სურვილის შემთხვევაში შეგიძლიათ გააკეთოთ საქველმოქმედო აქცია და შემოწიროთ ნებისმიერი თანხის თანხატაძრის მშენებლობისთვის.

სასარგებლო ვიდეო

მოდით შევაჯამოთ

დღეს რუსეთში წმინდა სერაფიმ ვირიცკისადმი მიძღვნილი მხოლოდ ორი ეკლესიაა - კუპჩინოში (სანქტ-პეტერბურგი) და რეშეტნიკოვოში (მოსკოვის რეგიონი).

თუმცა, წმინდანის ნეშტი რჩება ვირიცაში, ღვთისმშობლის ხატის ყაზანის ეკლესიის მახლობლად, სამლოცველოში, სადაც წმინდანმა სიცოცხლე დაასრულა.

კონტაქტში