: მე ვთავაზობ: მეტყველების ეტიკეტი მეოცე საუკუნის დასაწყისის რუსეთის იმპერიაში ყოველდღიურ ცხოვრებაში და ჯარში. დამლაგებლიდან იმპერატორამდე.ვკითხულობთ წიგნებს, ვუყურებთ ფილმებს და სერიალებს, დავდივართ თეატრებში... ვხვდებით „თქვენო აღმატებულებავ“ და „თქვენო აღმატებულებავ“. თუმცა ტირაჟის ნორმების დეტალურად მარეგულირებელი მკაფიო კანონები ძნელად მოიძებნება, არსებული ნამუშევრები კი ფრაგმენტული და ნაკლებად გამოსადეგია. როგორ არის სიბნელე?

სიტყვა „ეტიკეტი“ საფრანგეთის მეფემ მოიგონა. ლუი XIVმე-17 საუკუნეში. ამ მონარქის ერთ-ერთ ბრწყინვალე მიღებაზე მოწვეულებს გადაეცათ ბარათები ქცევის წესებით, რომლებიც სტუმრებმა უნდა დაიცვან. ბარათების ფრანგული სახელიდან - "ეტიკეტები" - "ეტიკეტის" კონცეფცია მოდის - კარგი მანერები, კარგი მანერები, საზოგადოებაში ქცევის უნარი. ევროპელი მონარქების სასამართლოებში მკაცრად იცავდნენ სასამართლო ეტიკეტს, რომლის შესრულებაც ავალდებულებს და მათ გარშემო მყოფებს ავალდებულებდა მკაცრად რეგულირებული წესებისა და ქცევის ნორმების დაცვას, ზოგჯერ აბსურდამდეც კი. მაგალითად, ესპანეთის მეფე ფილიპე III-მ ბუხრის წინ დაწვა ამჯობინა (მისი მაქმანი ცეცხლი წაეკიდა), ვიდრე ცეცხლის ჩაქრობა თავად (სასამართლო ცეცხლის ცერემონიაზე პასუხისმგებელი არ იყო).

მეტყველების ეტიკეტი– „მეტყველების ქცევის ეროვნულად სპეციფიკური წესები, დანერგილი სტაბილური ფორმულებისა და გამონათქვამების სისტემაში თანამოსაუბრესთან „თავაზიანი“ კონტაქტის სიტუაციებში საზოგადოების მიერ მიღებული და დადგენილი. ასეთი სიტუაციებია: თანამოსაუბრისადმი მიმართვა და მისი ყურადღების მიქცევა, მისალმება, შესავალი, დამშვიდობება, ბოდიშის მოხდა, მადლიერება და ა.შ.“. (რუსული ენა. ენციკლოპედია).

ამრიგად, მეტყველების ეტიკეტი წარმოადგენს ნორმებს სოციალური ადაპტაციაადამიანები ერთმანეთის მიმართ, ის შექმნილია იმისათვის, რომ დაეხმაროს ეფექტური ურთიერთქმედების ორგანიზებას, აგრესიის (როგორც საკუთარი, ისე სხვების) შეკავებას და მოცემულ კულტურაში, მოცემულ სიტუაციაში „საკუთარი“ იმიჯის შესაქმნელად.

მეტყველების ეტიკეტი ამ ტერმინის გაგების ვიწრო გაგებით გამოიყენება ეტიკეტის კომუნიკაციის სიტუაციებში გარკვეული ეტიკეტის მოქმედებების შესრულებისას. ამ ქმედებებს შეიძლება ჰქონდეთ მოტივაციის (თხოვნა, რჩევა, წინადადება, ბრძანება, ბრძანება, მოთხოვნა), რეაქცია (რეაქტიული სამეტყველო აქტები: შეთანხმება, უთანხმოება, წინააღმდეგობა, უარი, ნებართვა), სოციალური კონტაქტი კონტაქტის დამყარების პირობებში (ბოდიში, მადლიერება, გილოცავთ) , მისი გაგრძელება და დასრულება.

შესაბამისად, ეტიკეტის ძირითადი ჟანრებია: მისალმება, დამშვიდობება, ბოდიშის მოხდა, მადლიერება, მილოცვა, თხოვნა, ნუგეში, უარი, წინააღმდეგობა... მეტყველების ეტიკეტი ვრცელდება ზეპირ და წერილობით კომუნიკაციაზე.

უფრო მეტიც, თითოეული მეტყველების ჟანრისთვის მეტყველების ეტიკეტიახასიათებს სინონიმური ფორმულების სიმდიდრე, რომელთა არჩევანს განსაზღვრავს კომუნიკაციის სფერო, კომუნიკაციური სიტუაციის მახასიათებლები და კომუნიკატორებს შორის ურთიერთობის ხასიათი. მაგალითად, მისალმების სიტუაციაში: გამარჯობა! Დილა მშვიდობისა! Საღამო მშვიდობისა Საღამო მშვიდობისა! (ძალიან) მოხარული ვარ, რომ მოგესალმები (ნახვა)! ნება მომეცით მოგესალმოთ! მოგესალმებით! Ჩემი პატივისცემა! გამარჯობა! რა შეხვედრაა! რა შეხვედრაა! ვის ვხედავ!და ა.შ.

ამრიგად, მისალმება ხელს უწყობს არა მხოლოდ შეხვედრისას შესაბამისი ეტიკეტის მეტყველების მოქმედების შესრულებას, არამედ კომუნიკაციის გარკვეული ჩარჩოს დაყენებას, ოფიციალური სიგნალის მიცემას ( ნება მომეცით მოგესალმოთ!) ან არაოფიციალური ( გამარჯობა! რა შეხვედრაა!) ურთიერთობები, დააწესეთ გარკვეული ტონი, მაგალითად, იუმორისტული, თუ ახალგაზრდა უპასუხებს მისალმებას: Ჩემი პატივისცემა!და ა.შ. ეტიკეტების დანარჩენი ფორმულები ანალოგიურად არის განაწილებული მათი გამოყენების სფეროს მიხედვით.

წოდების მქონე პირებისადმი მიმართვა (ზეპირად თუ წერილობით) მკაცრად იყო რეგულირებული და ეწოდებოდა ტიტულს. ყველა მონას უნდა სცოდნოდა ეს ტკბილი სიტყვა, როგორც „ჩვენი მამა“. წინააღმდეგ შემთხვევაში შეიძლება დიდი პრობლემები იყოს!!!

რუსეთის სუვერენის ქვეშევრდომები, რა თქმა უნდა, ისჯებოდნენ სამეფო ტიტულის რეგისტრაციისთვის. და ასევე სასჯელი იყო დამოკიდებული დანაშაულის სიმძიმეზე. ამ საკითხზე დასჯა უმაღლესი ხელისუფლების პრეროგატივაა. სასჯელის ზომა დაფიქსირდა ან სამეფო ბრძანებულებაში, ან სამეფო ბრძანებულებაში ბოიარული სასჯელით. ყველაზე გავრცელებული სასჯელი იყო მათრახი ან მათრახი და მოკლევადიანი თავისუფლების აღკვეთა. გარდაუვალ დასჯას ექვემდებარებოდა არა მხოლოდ რუსეთის სუვერენის ტიტულის დამახინჯების ფაქტი, არამედ მისი ერთი ან რამდენიმე ფორმულის გამოყენება იმ პირზე, რომელსაც არ გააჩნდა სამეფო ღირსება. ალეგორიული გაგებითაც კი, მოსკოვის სუვერენის ქვეშევრდომებს ეკრძალებოდათ სიტყვების „ცარი“, „დიდებულება“ და ა.შ. ერთმანეთის მიმართ გამოყენება, თუ ასეთი ფაქტი ხდებოდა, ეს იყო მიზეზი სამძებრო სამუშაოების დასაწყებად და. უმაღლესი ხელისუფლების კონტროლის ქვეშ მოექცა. საჩვენებელი მაგალითია "მეფის პირადი ბრძანებულება "პრონკა კოზულინის ენის მოჭრის შესახებ, თუ ჩხრეკის შედეგად აღმოჩნდება, რომ მან დემკა პროკოფიევს უწოდა ივაშკა თატარინოვის მეფე". შეიძლება ითქვას, რომ განსახილველ პერიოდში სამეფო ტიტულზე თავდასხმა ფაქტობრივად სუვერენზე თავდასხმას უტოლდებოდა.

კეთილშობილური ეტიკეტი.

გამოყენებული იყო სათაურის ფორმულები: საპატიო და ოფიციალური მისამართი იყო ”ძვირფასო ბატონო, ძვირფასო ქალბატონო.”ასე მიმართეს უცნობები, ან ურთიერთობების უეცარი გაციებით ან გამწვავებით. გარდა ამისა, ყველა ოფიციალური დოკუმენტი სწორედ ასეთი მიმართვებით დაიწყო.

შემდეგ პირველი მარცვალი ჩამოაგდეს და სიტყვები გამოჩნდა "ბატონო ქალბატონო". ასე დაიწყეს მათ მიმართვა მდიდარ და განათლებულ ადამიანებს, ჩვეულებრივ უცნობებს.

ოფიციალურ გარემოში (სამოქალაქო და სამხედრო) არსებობდა მიმართვის შემდეგი წესები:წოდებითა და წოდებით უმცროსი ვალდებული იყო, უფროსს მიემართა წოდებით - „თქვენო ღირსებიდან“ „თქვენო აღმატებულებამდე“; სამეფო ოჯახის პირებს - „თქვენო უდიდებულესობავ“ და „თქვენო უდიდებულესობავ“; იმპერატორს და მის მეუღლეს მიმართეს „თქვენო იმპერატორო უდიდებულესობად“; დიდ ჰერცოგებს (იმპერატორისა და მისი მეუღლის ახლო ნათესავები) წოდებულნი იყვნენ "იმპერიული უმაღლესობა".

ხშირად ზედსართავი სახელი "იმპერიული" იყო გამოტოვებული და კომუნიკაციისას მხოლოდ სიტყვები "დიდებულება" და "უმაღლესობა" გამოიყენებოდა ("მის უდიდებულესობას დავალებით ...").

მთავრებს, რომლებიც არ ეკუთვნოდნენ მეფურ სახლს და ითვლებოდნენ თავიანთ ცოლებთან და გაუთხოვარ ქალიშვილებთან ერთად, წოდებულნი იყვნენ "თქვენო აღმატებულებავ", ყველაზე მშვიდი მთავრები - "თქვენი მადლი".

უმაღლესი თანამდებობის პირები ქვეშევრდომებს მიმართავდნენ სიტყვით „ბატონი“, გვარის ან წოდების (თანამდებობის) დამატებით. სათაურით თანაბარი ადამიანები ერთმანეთს მიმართავდნენ სათაურის ფორმულის გარეშე (მაგალითად, „მისმინე, დათვალე...“).

უბრალო ადამიანები, რომლებმაც არ იცოდნენ წოდებები და ნიშნები, იყენებდნენ ისეთ მისამართებს, როგორიცაა ბატონი, ბედია, მამა, დედა, ბატონი, ქალბატონი, ხოლო გოგონებისთვის - ახალგაზრდა ქალბატონი. და ოსტატთან მიმართვის ყველაზე პატივსაცემი ფორმა, მიუხედავად მისი წოდებისა, იყო „თქვენო ღირსებაო“.

სამხედრო ეტიკეტი. აპელაციის სისტემა შეესაბამებოდა სამხედრო წოდებების სისტემას. სრული გენერლები უნდა თქვან თქვენო აღმატებულებავ, გენერალ-ლეიტენანტებმა და გენერალ-მაიორებმა - თქვენო აღმატებულებავ. ოფიცრებს, ქვეპრაპორშანტებს და კლასის თანამდებობის კანდიდატებს უწოდებენ უფროსებს და უფროს შტაბს და უფროს ოფიცრებს წოდებით, ემატება სიტყვა ბატონი, მაგალითად, ბატონი კაპიტანი, ბატონი პოლკოვნიკი, სხვა ქვედა წოდების წოდება შტაბის ოფიცრები და კაპიტანები - თქვენი. უმაღლესობა, სხვა უფროსები - თქვენო დიდებულო (გრაფის ან სამთავროს წოდების მქონენი - თქვენო აღმატებულებავ).

უწყებრივი ეტიკეტიძირითადად იყენებდნენ მისამართების სისტემას, როგორც სამხედრო.

რუსეთის სახელმწიფოში მე-16-მე-17 საუკუნეებში არსებობდა „წოდებების“ შენარჩუნების პრაქტიკა - წოდების წიგნები, რომლებშიც ყოველწლიურად კეთდებოდა ჩანაწერები სამხედრო და სამთავრობო თანამდებობებზე მოსამსახურეების დანიშვნებისა და ცალკეული თანამდებობის პირების სამეფო ორდენების შესახებ.

პირველი განთავისუფლების წიგნი შედგენილია 1556 წელს ივანე მრისხანეს დროს და მოიცავდა ყველა დანიშვნას 80 წლის განმავლობაში 1475 წლიდან (ივანე III-ის მეფობიდან დაწყებული). წიგნი ინახებოდა განთავისუფლების ორდერში. პარალელურად, დიდი სასახლის ბრძანებაში ინახებოდა „სასახლის წოდებების“ წიგნი, რომელშიც შეტანილი იყო „ყოველდღიური ჩანაწერები“ დანიშვნებისა და დავალებების შესახებ, რომლებიც მომსახურე ადამიანების სასამართლო სამსახურებში. წოდების წიგნები გაუქმდა პეტრე I-ის დროს, რომელმაც შემოიღო წოდებების ერთიანი სისტემა, რომელიც ჩაწერილი იყო წოდებების ცხრილში 1722 წელს.

"ყველა სამხედრო, სამოქალაქო და სასამართლო წოდებების ცხრილი"- კანონი რუსეთის იმპერიაში საჯარო სამსახურის პროცედურის შესახებ (წოდებების თანაფარდობა ხანდაზმულობის მიხედვით, წოდებების თანმიმდევრობა). დამტკიცდა 1722 წლის 24 იანვარს (4 თებერვალი) იმპერატორ პეტრე I-ის მიერ, იგი არსებობდა მრავალი ცვლილებებით 1917 წლის რევოლუციამდე.

ციტატა: „ყველა წოდების ცხრილი, სამხედრო, სამოქალაქო და კარისკაცი, რომელ რანგში არიან; და ვინ არიან იმავე კლასში"- პეტრე I 1722 წლის 24 იანვარი

წოდებების ცხრილმა დაადგინა 14 კლასის წოდებები, რომელთაგან თითოეული შეესაბამებოდა კონკრეტულ თანამდებობას სამხედრო, საზღვაო, სამოქალაქო ან სასამართლო სამსახურში.

რუსულ ენაზე ტერმინი "წოდება"ნიშნავს გამორჩევის ხარისხს, წოდებას, წოდებას, წოდებას, კატეგორიას, კლასს. საბჭოთა ხელისუფლების 1917 წლის 16 დეკემბრის დადგენილებით გაუქმდა ყველა წოდება, კლასობრივი წოდება და წოდება. დღესდღეობით შემორჩენილია ტერმინი „წოდება“. საზღვაო ძალებირუსეთი (კაპიტანი 1-ლი, მე-2, მე-3 წოდება), დიპლომატთა და რიგი სხვა დეპარტამენტების თანამშრომლების იერარქიაში.

როდესაც მიმართავენ იმ პირებს, რომლებსაც ჰქონდათ გარკვეული წოდებები „წოდებათა ცხრილის“, თანაბარი ან დაბალი რანგის პირებს მოეთხოვებოდათ შემდეგი ტიტულების გამოყენება (კლასის მიხედვით):

„თქვენი აღმატებულება“ - 1-ლი და მე-2 კლასების რიგებში მყოფ პირებს;

„თქვენი აღმატებულება“ - მე-3 და მე-4 კლასების რიგებში მყოფ პირებს;

„თქვენი უმაღლესობა“ - მე-5 კლასის რიგებში მყოფ პირებს;

"თქვენი ღირსება" - 6-8 კლასების რიგებში მყოფ პირებს;

"თქვენი კეთილშობილება" - 9-14 კლასების რიგებში მყოფ პირებს.

გარდა ამისა, რუსეთში გამოიყენებოდა ტიტულები რომანოვების საიმპერატორო სახლის წევრებისა და კეთილშობილური წარმოშობის პირების მიმართვისას:

„თქვენი იმპერიული უდიდებულესობა“ - იმპერატორს, იმპერატრიცას და იმპერატრიცა დოვაგერს;

„თქვენი საიმპერატორო სიდიადე“ - დიდ ჰერცოგებს (იმპერატორის შვილები და შვილიშვილები, ხოლო 1797–1886 წლებში იმპერატორის შვილთაშვილები და შვილთაშვილები);

"თქვენი სიმაღლის" - იმპერიული სისხლის მთავრებს;

„თქვენი უმაღლესობა“ - იმპერატორის შვილიშვილებისა და მათი მამრობითი სქესის უმცროსი შვილებისთვის, აგრეთვე ყველაზე მშვიდი მთავრებისთვის გრანტით;

"თქვენი უფალი" - მთავრებს, გრაფებს, ჰერცოგებსა და ბარონებს;

"შენი კეთილშობილება" - ყველა სხვა დიდებულს.

რუსეთში სასულიერო პირების მიმართვისას გამოიყენებოდა შემდეგი სათაურები:

„თქვენი დასაქმება“ - მიტროპოლიტებსა და მთავარეპისკოპოსებს;

„თქვენი უწმინდესობა“ - ეპისკოპოსებს;

„თქვენი პატივმოყვარეობა“ - არქიმანდრიტებსა და მონასტრების წინამძღვრებს, დეკანოზებსა და მღვდელმთავრებს;

"თქვენი პატივმოყვარეობა" - დეკანოზებსა და დიაკვნებს.

თუ თანამდებობის პირი დაინიშნა კლასის თანამდებობაზე, რომელიც აღემატებოდა მის წოდებას, ის იყენებდა თანამდებობის ზოგად ტიტულს (მაგალითად, თავადაზნაურობის პროვინციული ლიდერი იყენებდა III-IV კლასის ტიტულს - „თქვენო აღმატებულებავ“. მაშინაც კი, თუ წოდებით ან წარმომავლობით მას ჰქონდა წოდება "თქვენი თავადაზნაურობა"). როცა ოფიციალური დაწერილი როდესაც ქვედა თანამდებობის პირები მიმართავდნენ ზემდგომ თანამდებობის პირებს, ორივე წოდებას იძახდნენ, ხოლო კერძოს იყენებდნენ როგორც თანამდებობის, ისე წოდების მიხედვით და მიჰყვებოდა ზოგად ტიტულს (მაგალითად, „მისი აღმატებულება, ამხანაგო ფინანსთა მინისტრი საიდუმლო მრჩეველი“). სერ. მე-19 საუკუნე კერძო წოდება წოდებითა და გვარით დაიწყო გამოტოვება. ქვემო თანამდებობის პირს მსგავსი ფორმით მიმართვისას შენარჩუნებული იყო მხოლოდ თანამდებობის პირადი წოდება (გვარი არ იყო მითითებული). თანაბარი თანამდებობის პირები ერთმანეთს ან დაქვემდებარებულებად, ან სახელითა და პატრონიმით მიმართავდნენ, დოკუმენტის მინდვრებში საერთო წოდებისა და გვარის მითითებით. საპატიო ტიტულები (გარდა სახელმწიფო საბჭოს წევრის წოდებისა), როგორც წესი, წოდებაშიც შედიოდა და ამ შემთხვევაში წოდების მიხედვით კერძო წოდება ჩვეულებრივ გამოტოვებული იყო. პირები, რომლებსაც არ ჰქონდათ წოდება, იყენებდნენ ზოგად ტიტულს იმ კლასების შესაბამისად, რომლებზეც მათ კუთვნილი წოდება იყო გათანაბრებული (მაგალითად, პალატის იუნკერებმა და მანუფაქტურის მრჩევლებმა მიიღეს ზოგადი ტიტული "თქვენი პატივი"). მაღალ წოდებებთან ზეპირად საუბრისას გამოიყენებოდა ზოგადი სათაური; თანასწორ და არასრულფასოვან მოქალაქეებს. წოდებებს მიმართავდნენ სახელითა და გვარით; სამხედროებს წოდებები - წოდების მიხედვით გვარის დამატებით ან მის გარეშე. ქვედა წოდებებს უნდა მიემართათ ქვეპრაპორშჩიკები და უნტეროფიცრები წოდების მიხედვით სიტყვით „ბატონი“ (მაგალითად, „ბატონი სერჟანტი მაიორი“). ასევე იყო ტიტულები წარმოშობის მიხედვით ("ღირსებით").

სასულიერო პირებისთვის არსებობდა კერძო და ზოგადი წოდებების სპეციალური სისტემა. სამონასტრო (შავი) სამღვდელოება დაყოფილი იყო 5 წოდებად: მიტროპოლიტსა და მთავარეპისკოპოსს წოდებული ჰქონდათ „თქვენი უწმინდესობა“, ეპისკოპოსს – „თქვენი უწმინდესობა“, არქიმანდრიტი და იღუმენი – „თქვენი უწმინდესობა“. სამ უმაღლეს წოდებას ეპისკოპოსებიც ეძახდნენ და მათ შეიძლებოდა მიემართათ ზოგადი ტიტულით „სუვერენული“. თეთრ სასულიერო პირებს 4 წოდება ჰქონდათ: დეკანოზს და მღვდელს (მღვდელს) ეძახდნენ - "თქვენი პატივმოყვარეობა", პროტოდიაკონი და დიაკონი - "თქვენი პატივმოყვარეობა".
ყველა პირი, ვისაც ჰქონდა წოდება (სამხედრო, სამოქალაქო, კარისკაცი) ეცვა ფორმა, სამსახურის ტიპისა და წოდების კლასის მიხედვით. I-IV კლასების რიგებს პალტოში წითელი უგულებელყოფა ჰქონდათ. სპეციალური ფორმები დაჯავშნული იყო საპატიო ტიტულების მქონე პირებისთვის (სახელმწიფო მდივანი, პალატა და სხვ.). იმპერიული ამხედრების რიგებს ატარებდნენ მხრის თასმები და ეპოლეტები იმპერიული მონოგრამებითა და აიგილეტებით.

წოდებებისა და საპატიო წოდებების მინიჭება, აგრეთვე თანამდებობებზე დანიშვნა, ორდენების მინიჭება და ა.შ. სამხედრო და სამოქალაქო საკითხებში ცარის ბრძანებებით იყო ფორმალური. და სასამართლო განყოფილებები და აღინიშნა ოფიციალურ (მომსახურების) სიებში. ეს უკანასკნელი შემოღებულ იქნა ჯერ კიდევ 1771 წელს, მაგრამ მიიღო საბოლოო ფორმა და დაიწყო სისტემატურად განხორციელება 1798 წელს, როგორც სავალდებულო დოკუმენტი სახელმწიფოში მყოფი თითოეული პირისთვის. სერვისი. ეს სიები მნიშვნელოვანი ისტორიული წყაროა ამ პირთა ოფიციალური ბიოგრაფიის შესწავლისას. 1773 წლიდან დაიწყო მოქალაქეთა სიების გამოქვეყნება ყოველწლიურად. I-VIII კლასების წოდებები (მათ შორის კარისკაცები); 1858 წლის შემდეგ გაგრძელდა I-III და ცალკე IV კლასების სიების გამოცემა. გამოქვეყნდა და მსგავსი სიებიგენერლები, პოლკოვნიკები, ვიცე-პოლკოვნიკები და არმიის კაპიტანები, აგრეთვე „საზღვაო განყოფილებაში მყოფ პირთა სია და ფლოტის ადმირალები, შტაბი და უფროსი ოფიცრები...“.

შემდეგ თებერვლის რევოლუცია 1917 ტიტულის სისტემა გამარტივდა. წოდებები, წოდებები და წოდებები გაუქმდა სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტისა და სახალხო კომისართა საბჭოს 10 ნოემბრის ბრძანებულებით. 1917 წელი „მამულისა და სამოქალაქო წოდებების განადგურების შესახებ“.

ყოველდღიურ ბიზნეს გარემოში (ბიზნესი, სამუშაო სიტუაციები) ასევე გამოიყენება მეტყველების ეტიკეტის ფორმულები. მაგალითად, მუშაობის შედეგების შეჯამებისას, საქონლის გაყიდვის ან გამოფენებში მონაწილეობის შედეგების დადგენისას, სხვადასხვა ღონისძიებების, შეხვედრების ორგანიზებისას, ჩნდება საჭიროება ვინმეს მადლობა გადაუხადოთ ან, პირიქით, საყვედური ან შენიშვნა. ნებისმიერ სამუშაოზე, ნებისმიერ ორგანიზაციაში შეიძლება ვინმეს ჰქონდეს საჭიროება, მისცეს რჩევა, წინადადება, თხოვნა, თანხმობა გამოხატოს, დაუშვას, აკრძალოს ან უარი თქვას ვინმეზე.

აქ არის მეტყველების კლიშეები, რომლებიც გამოიყენება ამ სიტუაციებში.

მადლიერების გამოხატვა:

ნება მომეცით (ნება მომეცით) გამოვხატო ჩემი (დიდი, დიდი) მადლობა ნიკოლაი პეტროვიჩ ბისტროვს შესანიშნავი (შესანიშნავი) ორგანიზებული გამოფენისთვის.

კომპანია (დირექცია, ადმინისტრაცია) მადლობას უხდის ყველა თანამშრომელს (მასწავლებელს)…

მადლობა უნდა გადავუხადო მიწოდების დეპარტამენტის უფროსს, რომ...

ნება მომეცით (ნება მომეცით) გამოვხატო ჩემი დიდი (უზარმაზარი) მადლიერება...

ნებისმიერი სერვისის მიწოდებისთვის, დახმარებისთვის, მნიშვნელოვანი შეტყობინების ან საჩუქრისთვის, ჩვეულებრივია მადლობა გადაგიხადოთ შემდეგი სიტყვებით:

მადლობელი ვარ თქვენი, რომ...

-(დიდი, დიდი) მადლობა (შენ) ამისთვის...

-(მე) ძალიან (ასე) მადლობელი ვარ შენი!

მადლიერების გამოხატვის ემოციურობა და ექსპრესიულობა იზრდება, თუ იტყვით:

სიტყვები არ მყოფნის თქვენი (ჩემი) მადლიერების გამოსახატავად!

ისეთი მადლობელი ვარ შენი, რომ სიტყვების პოვნა მიჭირს!

თქვენ ვერ წარმოიდგენთ, როგორი მადლობელი ვარ თქვენი!

– ჩემს მადლიერებას არ აქვს (იცის) საზღვრები!

შენიშვნა, გაფრთხილება:

კომპანია (დირექცია, გამგეობა, რედაქცია) იძულებულია გასცეს (სერიოზული) გაფრთხილება (შენიშვნა)…

(დიდი) სინანულისთვის (გაბრაზებისთვის), უნდა (აიძულოს) გავაკეთო შენიშვნა (დაგმო) ...

ხშირად ადამიანები, განსაკუთრებით ხელისუფლებაში მყოფები, საჭიროდ თვლიან გამოხატონ თავიანთი აზრი რჩევები, რჩევებიკატეგორიული ფორმით:

ყველა (თქვენ) უნდა (უნდა)…

ეს აუცილებლად უნდა გააკეთო...

ამ ფორმით გამოხატული რჩევები და წინადადებები ჰგავს ბრძანებებს ან მითითებებს და ყოველთვის არ იწვევს მათი შესრულების სურვილს, განსაკუთრებით მაშინ, თუ საუბარი მიმდინარეობს იმავე რანგის კოლეგებს შორის. მოქმედებისკენ წახალისება რჩევით ან წინადადებით შეიძლება გამოიხატოს დელიკატური, თავაზიანი ან ნეიტრალური ფორმით:

ნება მომეცით (ნება მომეცით) მოგცეთ რჩევა (გირჩიოთ)…

ნება მომეცით შემოგთავაზოთ...

-(მე) მინდა (მინდა, მინდა) გირჩიო (შეთავაზებ)...

მე გირჩევ (გთავაზობდი)...

გირჩევ (გთავაზობ)...

გასაჩივრება თხოვნითუნდა იყოს დელიკატური, უკიდურესად თავაზიანი, მაგრამ ზედმეტი გაღიზიანების გარეშე:

მომეცი სიკეთე და შეასრულე (ჩემი) თხოვნა...

თუ არ გაგიჭირდება (არ გაგიჭირდება)…

არ ჩათვალოთ ეს შრომა, გთხოვთ, მიიღოთ ეს ...

-(Შეიძლება გკითხო...

- (გთხოვ), (გთხოვ) ნება მომეცი...

მოთხოვნა შეიძლება გამოითქვას გარკვეული კატეგორიულობით:

სასწრაფოდ (დამაჯერებლად, ძალიან) გთხოვ (შენ) ...

Შეთანხმება,რეზოლუცია ჩამოყალიბებულია შემდეგნაირად:

-(ახლა, დაუყოვნებლივ) გაკეთდება (დასრულდება).

გთხოვთ (ნებას ვაძლევ, არ ვაპროტესტებ).

თანახმა ვარ გაგიშვებ.

გეთანხმები, გააკეთე (გააკეთე) როგორც გგონია.

წარუმატებლობის შემთხვევაშიგამოყენებული გამონათქვამები:

-(მე) არ შემიძლია (ვერ შევძელი, ვერ შევძელი) დავეხმარო (ნება მივცემ, დავეხმარო).

-(მე) არ შემიძლია (ვერ, ვერ) შევასრულო შენი მოთხოვნა.

ამჟამად ამის გაკეთება შეუძლებელია.

გესმოდეთ, რომ ახლა კითხვის დრო არ არის (ასეთი თხოვნის გაკეთება).

უკაცრავად, მაგრამ ჩვენ (მე) ვერ (შემიძლია) შევასრულოთ თქვენი მოთხოვნა.

– იძულებული ვარ ავკრძალო (უარი, არ დავუშვა).

ნებისმიერი რანგის საქმიან ადამიანებს შორის ჩვეულებრივად არის გადაწყვეტილი საკითხები, რომლებიც მათთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ნახევრად ოფიციალურ გარემოში. ამ მიზნით ეწყობა ნადირობა, თევზაობა, გასეირნება, რასაც მოჰყვება მოწვევა აგარაკზე, რესტორანში, საუნაში. მეტყველების ეტიკეტი ასევე იცვლება სიტუაციის შესაბამისად, ხდება ნაკლებად ფორმალური და იძენს მოდუნებულ, ემოციურად გამოხატულ ხასიათს. მაგრამ ასეთ გარემოშიც შეიმჩნევა დაქვემდებარება, გამოთქმის ნაცნობი ტონი, ან მეტყველების „სუფთაობა“ დაუშვებელია.

მეტყველების ეტიკეტის მნიშვნელოვანი კომპონენტია კომპლიმენტი.ტაქტიანად და სწორ დროს ნათქვამი, ეს ამაღლებს მიმღებს განწყობას და უქმნის მას პოზიტიურ დამოკიდებულებას მოწინააღმდეგის მიმართ. კომპლიმენტი ნათქვამია საუბრის დასაწყისში, შეხვედრის, გაცნობის დროს ან საუბრის დროს, განშორებისას. კომპლიმენტი ყოველთვის სასიამოვნოა. საშიშია მხოლოდ არაგულწრფელი კომპლიმენტი, კომპლიმენტი კომპლიმენტის გულისთვის, ზედმეტად აღფრთოვანებული კომპლიმენტი.

კომპლიმენტი ეხება გარეგნობას, მიუთითებს მიმღების შესანიშნავ პროფესიულ შესაძლებლობებზე, მის მაღალ მორალზე და იძლევა საერთო დადებით შეფასებას:

თქვენ კარგად გამოიყურებით (შესანიშნავი, მშვენიერი, შესანიშნავი, ბრწყინვალე, ახალგაზრდა).

არ იცვლები (არ შეცვლილხარ, არ დაბერდები).

დრო გზოგავს (არ წაგიყვანს).

თქვენ ხართ (ასე, ძალიან) მომხიბვლელი (ჭკვიანი, სწრაფი, მარაგი, გონივრული, პრაქტიკული).

თქვენ ხართ კარგი (შესანიშნავი, შესანიშნავი, შესანიშნავი) სპეციალისტი (ეკონომისტი, მენეჯერი, მეწარმე, პარტნიორი).

თქვენ კარგად აწარმოებთ (თქვენს) ბიზნესს (ბიზნესი, ვაჭრობა, მშენებლობა) (შესანიშნავი, შესანიშნავი, შესანიშნავი).

თქვენ იცით, როგორ წარმართოთ (მართოთ) ხალხი კარგად (შესანიშნავად) და მოაწყოთ ისინი.

სასიამოვნოა (კარგი, შესანიშნავი) თქვენთან ბიზნესის კეთება (მუშაობა, თანამშრომლობა).

კომუნიკაცია გულისხმობს კიდევ ერთი ტერმინის არსებობას, კიდევ ერთი კომპონენტის არსებობას, რომელიც ვლინდება მთელი კომუნიკაციის განმავლობაში, არის მისი განუყოფელი ნაწილი და ემსახურება როგორც ხიდს ერთი რეპლიკიდან მეორეზე. და ამავდროულად, ტერმინის გამოყენების ნორმა და ფორმა საბოლოოდ არ არის დადგენილი, იწვევს უთანხმოებას და რუსული მეტყველების ეტიკეტის მტკივნეულ წერტილს წარმოადგენს.

ეს მჭევრმეტყველად ნათქვამია კომსომოლსკაია პრავდაში (24.01.91) გამოქვეყნებულ წერილში. ანდრეის მიერ ხელმოწერილი.მათ გამოაქვეყნეს წერილი სათაურით " ზედმეტი ხალხი" მოდით მივცეთ აბრევიატურების გარეშე:

ჩვენ ალბათ ერთადერთი ქვეყანა ვართ მსოფლიოში, სადაც ადამიანები ერთმანეთს არ მიმართავენ. ჩვენ არ ვიცით როგორ დავუკავშირდეთ ადამიანს! კაცი, ქალი, გოგო, ბებია, ამხანაგი, მოქალაქე - უჰ! ან იქნებ ქალი, მამაკაცი! და უფრო ადვილია - ჰეი! ჩვენ არავინ ვართ! არც სახელმწიფოსთვის და არც ერთმანეთისთვის!

წერილის ავტორი ემოციური ფორმა, საკმაოდ მწვავედ, ენობრივი მონაცემების გამოყენებით, სვამს კითხვას ადამიანის პოზიციის შესახებ ჩვენს სახელმწიფოში. ამრიგად, სინტაქსური ერთეული არის მიმართვა– ხდება სოციალურად მნიშვნელოვანი კატეგორია.

ამის გასაგებად, აუცილებელია გავიგოთ, რა არის უნიკალური მისამართი რუსულ ენაზე და რა არის მისი ისტორია.

უხსოვარი დროიდან ტირაჟი ასრულებდა რამდენიმე ფუნქციას. მთავარია თანამოსაუბრის ყურადღების მიქცევა. ეს - ვოკატიურიფუნქცია.

ვინაიდან ისინი გამოიყენება როგორც სათანადო სახელები, როგორც მისამართები (ანა სერგეევნა, იგორი, საშა),და ადამიანების სახელები ურთიერთობის ხარისხის მიხედვით (მამა, ბიძა, ბაბუა),საზოგადოებაში პოზიციით, პროფესიით, პოზიციით (პრეზიდენტი, გენერალი, მინისტრი, დირექტორი, ბუღალტერი),ასაკისა და სქესის მიხედვით (მოხუცი, ბიჭი, გოგო),მისამართი, გარდა ვოკატიური ფუნქციისა მიუთითებს შესაბამის ნიშანზე.

საბოლოოდ, გასაჩივრება შეიძლება ექსპრესიული და ემოციურად დატვირთული,შეიცავდეს შეფასებას: ლიუბოჩკა, მარინუსია, ლიუბკა, ბლოკჰედი, დუნსი, კლუცი, თაღლითი, ჭკვიანი გოგონა, ლამაზმანი.ასეთი მიმართვების თავისებურება იმაში მდგომარეობს, რომ ისინი ახასიათებენ როგორც ადრესატს, ასევე თავად ადრესატს, მისი განათლების ხარისხს, თანამოსაუბრისადმი დამოკიდებულებას და ემოციურ მდგომარეობას.

მოცემული მისამართის სიტყვები გამოიყენება არაფორმალურ სიტუაციაში, მხოლოდ ზოგიერთი მათგანი, მაგალითად, სათანადო სახელები (მათი ძირითადი ფორმით), პროფესიების სახელები, თანამდებობები, მისამართებს ემსახურება ოფიციალურ მეტყველებაში.

რუსეთში ოფიციალურად მიღებული მიმართვების გამორჩეული თვისება იყო საზოგადოების სოციალური სტრატიფიკაციის ასახვა. დამახასიათებელი თვისება, როგორც თაყვანისცემა.

რუსულად ხომ არ არის ფესვი წოდებააღმოჩნდა ნაყოფიერი, სიცოცხლის მომცემი

Სიტყვებით: თანამდებობის პირი, ბიუროკრატია, დეკანი, დეკანატი, წოდების სიყვარული, წოდების თაყვანისცემა, ბიუროკრატი, თანამდებობის პირი, უწესრიგო, უწესრიგო, წოდების დამღუპველი, წოდების დამღუპველი, წოდების თაყვანისმცემელი, წოდების მოპარვა, წესიერება, წესიერება, დამორჩილება, დაქვემდებარება,

სიტყვების კომბინაციები: წოდებით არა, წოდებით განაწილება, წოდება წოდებით, დიდი წოდება, წოდების დახარისხების გარეშე, წოდების გარეშე, წოდების მიხედვით;

ანდაზები: პატივი მიაგე წოდების წოდებას და დაჯექი უმცროსის კიდეზე; ტყვია არ განასხვავებს ჩინოვნიკებს; დიდი რანგის სულელისთვის ყველგან არის ადგილი; ორი მთელი წოდებაა: სულელი და სულელი; და რანგში იქნებოდა, მაგრამ სამწუხაროა, ჯიბეები ცარიელი აქვს.

ასევე საჩვენებელია თავად ავტორის მიძღვნის, მიმართვისა და ხელმოწერების ფორმულები, რომლებიც XVIII საუკუნეშია დამუშავებული. მაგალითად, მუშაობა M.V. ლომონოსოვის „რუსული გრამატიკა“ (1755) იწყება მიძღვნით:

ყველაზე მშვიდ ხელმწიფეს, დიდ ჰერცოგ პაველ პეტროვიჩს, ჰოლშტეინ-შლეზვიგის ჰერცოგს, სტორმანსა და დიტმარს, ოლდენბურგისა და დოლმანგორის გრაფს და ა.შ.

შემდეგ მოდის მიმართვა:

ყველაზე მშვიდი ხელმწიფე, დიდი ჰერცოგი, ყველაზე მოწყალე ხელმწიფე!

და ხელმოწერა:

თქვენი საიმპერატორო უდიდებულესობის ყველაზე თავმდაბალი მონა, მიხაილ ლომონოსოვი.

საზოგადოების სოციალური სტრატიფიკაცია, უთანასწორობა, რომელიც არსებობდა რუსეთში რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში, აისახა ოფიციალური მიმართვების სისტემაში.

პირველ რიგში, იყო 1717-1721 წლებში გამოქვეყნებული დოკუმენტი "წოდებების ცხრილი", რომელიც შემდეგ ხელახლა გამოქვეყნდა ოდნავ შეცვლილი ფორმით. მასში ჩამოთვლილია სამხედრო (არმია და საზღვაო), სამოქალაქო და სასამართლო წოდებები. წოდებების თითოეული კატეგორია დაყოფილი იყო 14 კლასად. ასე რომ, ისინი მე-3 კლასს ეკუთვნოდნენ გენერალ-ლეიტენანტი, გენერალ-ლეიტენანტი; Ვიცე ადმირალი; პირადი მრჩეველი; მარშალი, ცხენის ოსტატი, jägermeister, პალატა, ცერემონიის მთავარი ოსტატი;მე-6 კლასამდე - პოლკოვნიკი; კაპიტანი 1-ლი წოდება; კოლეგიური მრჩეველი; კამერის ფურიერი;მე-12 კლასისთვის - კორნეტი, კორნეტი; შუამავალი; პროვინციის მდივანი.

გარდა დასახელებული წოდებებისა, რომლებიც განსაზღვრავდნენ გასაჩივრების სისტემას, იყო თქვენო აღმატებულებავ, თქვენო აღმატებულებავ, თქვენო აღმატებულებავ, თქვენო უდიდებულესობავ, ყოვლადმოწყალეო (მოწყალე) ხელმწიფეო, ხელმწიფეო.და ა.შ.

მეორეც, რუსეთში მონარქიულმა სისტემამ მე-20 საუკუნემდე ინარჩუნებდა ხალხის კლასებად დაყოფას. კლასობრივად ორგანიზებულ საზოგადოებას ახასიათებდა უფლება-მოვალეობების იერარქია, კლასობრივი უთანასწორობა და პრივილეგიები. გამოირჩეოდნენ კლასები: დიდებულები, სასულიერო პირები, უბრალოები, ვაჭრები, ქალაქელები, გლეხები. აქედან გამომდინარე, მიმართვები ბატონო ქალბატონოპრივილეგიის მქონე ადამიანების მიმართ სოციალური ჯგუფები; ბატონო ქალბატონო -საშუალო ფენისთვის ან ოსტატი, ქალბატონოორივესთვის და დაბალი კლასის წარმომადგენლებისადმი ერთიანი მიმართვის არარსებობა. აი რას წერს ამის შესახებ ლევ უსპენსკი:

მამაჩემი მთავარი თანამდებობის პირი და ინჟინერი იყო. მისი შეხედულებები ძალიან რადიკალური იყო და წარმოშობით ის იყო "მესამე სამკვიდროდან" - ჩვეულებრივი ადამიანი. მაგრამ მაშინაც კი, თუ ფანტაზია გაჩნდა, რომ ქუჩაში ეთქვა: "ჰეი, ბატონო, ვიბორგსკაიაზე!" ან: "მისტერ კაბი, თავისუფალი ხართ?" ის არ იქნებოდა ბედნიერი. მძღოლი, სავარაუდოდ, მთვრალ ბიჭზე წაიყვანდა, ან უბრალოდ გაბრაზდებოდა: „ცოდოა, ბატონო, უბრალო ადამიანზე გაფუჭება! აბა, როგორი "ოსტატი" ვარ შენთვის? უნდა გრცხვენოდეს!” (კომს. პრ. 18/11/77).

სხვა ცივილიზებული ქვეყნების ენებში, რუსულისგან განსხვავებით, იყო მისამართები, რომლებიც გამოიყენებოდა როგორც საზოგადოებაში მაღალი თანამდებობის დაკავების ადამიანთან, ისე ჩვეულებრივ მოქალაქესთან მიმართებაში: ბატონო, ქალბატონო, მის(ინგლისი, აშშ), სენორი, სენორა, სენორიტა(ესპანეთი), signor, signora, signorina(იტალია), ბატონო, ქალბატონო(პოლონეთი, ჩეხეთი, სლოვაკეთი).

„საფრანგეთში, – წერს ლ. უსპენსკი, – სახლის შესასვლელში კონსიერჟიც კი მემამულეს „მადამს“ ეძახის; მაგრამ დიასახლისი, ოღონდ ყოველგვარი პატივისცემის გარეშე, თავის თანამშრომელს იგივენაირად მიმართავს: ”ბონჟური, ქალბატონო, ვხედავ!” მილიონერი, რომელიც შემთხვევით ჩაჯდება ტაქსში, დაუძახებს მძღოლს "Monsieur" და ტაქსის მძღოლი ეტყვის და გაუღებს კარს: "Sil vou plait, Monsieur!" - "გთხოვ, ბატონო!" იქაც ეს ნორმაა“ (იქვე).

შემდეგ ოქტომბრის რევოლუციაყველა ძველი წოდება და წოდება უქმდება სპეციალური დადგენილებით. გამოცხადებულია საყოველთაო თანასწორობა. აპელაციები სერ - ქალბატონო, ოსტატი - ქალბატონი, სერ - ქალბატონო, ძვირფასო ბატონო (იმპერატრიცა)თანდათან ქრება. მხოლოდ დიპლომატიური ენა ინახავს საერთაშორისო ზრდილობის ფორმულებს. ამრიგად, მონარქიული სახელმწიფოების მეთაურებს მიმართავენ: თქვენო უდიდებულესობავ, თქვენო აღმატებულებავ;უცხოელი დიპლომატების გამოძახება გრძელდება Მისტერ მისის.

რუსეთში არსებული ყველა მიმართვის ნაცვლად, 1917-1918 წლებიდან დაწყებული, მიმართვები ფართოვდება. მოქალაქედა ამხანაგი.ამ სიტყვების ისტორია აღსანიშნავი და სასწავლოა.

სიტყვა მოქალაქედაფიქსირებულია XI საუკუნის ძეგლებში. ის ძველ რუსულ ენაში ძველი საეკლესიო სლავური ენიდან შემოვიდა და სიტყვის ფონეტიკური ვერსია იყო ქალაქის მკვიდრიორივე ნიშნავდა "ქალაქის (ქალაქის) ​​მკვიდრს". ამ მნიშვნელობით მოქალაქეასევე გვხვდება მე-19 საუკუნით დათარიღებულ ტექსტებში. Ისევე როგორც. პუშკინს აქვს ეს სტრიქონები:

არა დემონი - არც ბოშა,
მაგრამ მხოლოდ დედაქალაქის მოქალაქე.

მე-18 საუკუნეში ამ სიტყვამ შეიძინა „საზოგადოების, სახელმწიფოს სრულუფლებიანი წევრის“ მნიშვნელობა.

ყველაზე მოსაწყენი ტიტული, რა თქმა უნდა, იყო იმპერატორი.

ვის ეძახდნენ ჩვეულებრივ "სუვერენულს"?

სიტყვა სუვერენულირუსეთში ძველად მას გულგრილად იყენებდნენ, ბატონის, ბატონის, მიწის მესაკუთრის, დიდგვაროვნების ნაცვლად. მე-19 საუკუნეში მეფეს მიმართავდნენ, როგორც ყველაზე მოწყალე სუვერენს, დიდ მთავრებს მიმართავდნენ როგორც ყველაზე მოწყალე სუვერენს, ყველა კერძო პირს მიმართავდნენ როგორც ყველაზე მოწყალე სუვერენს (როდესაც მიმართავდნენ ზემდგომს), ჩემს მადლიან სუვერენს (თანასწორებს. ), ჩემო ხელმწიფე (დაქვეითებულს). სიტყვები სუდარი (ასევე მეორე შრიფზე ხაზგასმით), სუდარიკი (მეგობრული) ძირითადად გამოიყენებოდა ზეპირი მეტყველება.

როდესაც მამაკაცებსა და ქალებს ერთდროულად მიმართავენ, ისინი ხშირად ამბობენ "ქალბატონებო და ბატონებო!" ეს არის წარუმატებელი მიკვლევა ინგლისურად(Ქალბატონებო და ბატონებო). რუსულად სიტყვა ბატონებოთანაბრად შეესაბამება სინგულარული ფორმებს ბატონოდა ქალბატონი, ხოლო „ქალბატონი“ შედის „ბატონების“ რიცხვში.

ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ სიტყვა „ბატონო“, „ქალბატონო“, „ბატონო“, „ქალბატონი“ შეიცვალა სიტყვით "ამხანაგი". მან გააუქმა განსხვავება სქესში (როგორც მამაკაცებს, ასევე ქალებს ასე განიხილავდნენ) და სოციალურ სტატუსში (რადგან შეუძლებელი იყო დაბალი სტატუსის მქონე პირს მიმართო „ბატონად“ ან „ქალბატონად“). რევოლუციამდე სიტყვა ამხანაგი გვარში მიუთითებდა რევოლუციურ პოლიტიკურ პარტიაში წევრობას, მათ შორის კომუნისტებს.

სიტყვები "მოქალაქე"/"მოქალაქე"განკუთვნილი იყო მათთვის, ვინც ჯერ კიდევ არ ითვლებოდა „ამხანაგად“ და დღესაც ასოცირდება სასამართლო დარბაზის გაშუქებასთან და არა საფრანგეთის რევოლუციასთან, რომელმაც ისინი სიტყვის პრაქტიკაში გააცნო. ისე, პერესტროიკის შემდეგ ზოგიერთი „ამხანაგი“ გახდა „ბატონო“, ტირაჟი კი მხოლოდ კომუნისტურ გარემოში დარჩა.

წყაროები

http://www.gramota.ru/

ემიშევა ე.მ., მოსიაგინა ო.ვ. - ეტიკეტის ისტორია. სასამართლოს ეტიკეტი რუსეთში მე -18 საუკუნეში.

და ასევე შეგახსენებთ ვინ არიან ისინი ორიგინალი სტატია განთავსებულია საიტზე InfoGlaz.rfსტატიის ბმული, საიდანაც ეს ასლი შეიქმნა -

უმეტესწილად იქმნება თანამედროვე ე.წ. ეროვნული სახელმწიფოები მე-19 საუკუნეშისახმელეთო საკომუნიკაციო საშუალებების, პირველ რიგში, სარკინიგზო ტრანსპორტის სწრაფი განვითარების გამო. შესაბამისად, გაჩნდა მწერლობის გაერთიანების აუცილებლობა, როგორც კომუნიკაციის უმნიშვნელოვანესი საშუალება დიდი ტერიტორიების სამართავად.

]]> როცა გერმანული ენა შეიქმნა. ჰოხდოიჩი ]]> . სტანდარტული გერმანულის წერილობითი ფორმა (Hochdeutsch) შეიქმნა ბერლინში გამართულ მეორე ორთოგრაფიულ კონფერენციაზე 1901 წლის 17 ივლისიდან 19 ივლისამდე. ერთიანი გერმანული ენის შექმნის სურვილი განსაკუთრებით ცხადი გახდა 1871 წელს გერმანიის იმპერიის შექმნის შემდეგ. 1876 ​​წელს, პრუსიის კულტურის მინისტრის ალდაბერკ ფალკის ინიციატივით, მოწვეული იქნა პირველი მართლწერის კონფერენცია, რომელზეც „მოლაპარაკებები გაიმართა ორთოგრაფიის უფრო დიდი შეთანხმების მისაღწევად“. თუმცა რაიხის ერთიან მართლწერაზე შეთანხმება ვერ მოხერხდა.

]]> დაბალი გერმანული ]]> . დაბალი გერმანული ( პლატდოიჩიან ნიდერდოიჩი) ენა ახლა გავრცელებულია მხოლოდ ჩრდილოეთ გერმანიისა და ჩრდილო-აღმოსავლეთ ჰოლანდიის ზოგიერთ რაიონში. იგი მნიშვნელოვნად განსხვავდება ჰოხდოიჩის (გერმანიის ოფიციალური ენიდან) და მაღალგერმანული დიალექტებისგან. ეს არსებითად განსხვავებული ენებია. მაგრამ აქამდე ქვემო გერმანული დიდ მსგავსებას ავლენს ინგლისურთან და ჰოლანდიურთან, რაც საერთო წარმომავლობაზე მიუთითებს.

დაბალგერმანულმა დღემდე დაკარგა მნიშვნელობა. შუა საუკუნეებში ის დომინირებდა ბალტიის ზღვის რეგიონში, სადაც საერთაშორისო კომუნიკაციის ენა იყო. მნიშვნელოვანი ლიტერატურული ენა იყო. იგი ლათინურთან ერთად გამოიყენებოდა სავაჭრო და იურიდიული დოკუმენტების შედგენისთვის. მასზე დაიწერა საღვთისმეტყველო წიგნები. ცნობილია ბიბლიის რამდენიმე უძველესი თარგმანი ამ ენაზე.

]]> როცა ჰოლანდიური ენა შეიქმნა ]]> . ენობრივი მრავალფეროვნება სუფევდა შუა საუკუნეების ნიდერლანდებში. Ყოველ ქალაქი, ან თუნდაც სოფელილაპარაკობდა საკუთარ ენაზე. დიალექტები შეიძლება დაიყოს ხუთ დიდ ჯგუფად: ფლამანდური, ბრაბანდური, ჰოლანდიური, ლიმბურგული და დაბალსაქსური. ენის სტანდარტიზაციის მცდელობები გაკეთდა მე-16 საუკუნეში ბრაბანტში. თუმცა, მიხედვით სხვადასხვა მიზეზები, ისინი წარუმატებელი აღმოჩნდა. მოახერხა ერთიანი ენის შექმნა მე-17 საუკუნეში. შემდგომში, თავად სტანდარტული ჰოლანდიური ჰოლანდიური და ბელგიური ვერსიები მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა. ეს იმიტომ მოხდა, რომ ჰოლანდიელებს არ ჰქონდათ ოფიციალური სტატუსი ბელგიაში მე-20 საუკუნემდე. იქ ადმინისტრაციის ენა ფრანგული იყო.

]]> როცა შეიქმნა შვედური ენა ]]> . ბოლო დრომდე შვედეთის სამეფოში არ იყო ოფიციალური ენა. მხოლოდ შიგნით 2008 2010 წელს პარლამენტმა მიიღო კანონი, რომელიც შვედურ ენას ოფიციალურ სტატუსს ანიჭებს. მართალია, იმ დროისთვის შვედური სამეფოს მთავარი ენა იყო დიდი ხნის განმავლობაში. შვედურმა ენამ შვედეთში წამყვანი როლის დაკავება დაიწყო XIX საუკუნის ბოლოს. ადრე ქვეყანაში სხვა ენები დომინირებდა. ასე რომ, მე-18 საუკუნეში ფრანგული გახდა უმაღლესი კლასის ენა. მეფე გუსტავ III (1771-1792) ნამდვილი ფრანკოფილი იყო და მის კარზე ფრანგული ენა იყო მთავარი ენა. ხოლო 1818 წელს ტახტზე ავიდა ფრანგი მარშალი ბერნადოტი კარლ IV იოანეს სახელით. ადრე, მე-17 საუკუნეში, პოპულარული იყო დაბალი გერმანული, რომელიც იყო ჰანზაური სავაჭრო ლიგის კომერციული ენა და ლინგუა ფრანკა. კათოლიკური ეკლესიის ენა ლათინური იყო. მასზე მეცნიერებმაც დაწერეს თავიანთი ნაშრომები. კერძოდ, კარლ ლინეუსმა გამოაქვეყნა თავისი ყველაზე ცნობილი ნაწარმოებები ლათინურ ენაზე. როგორც ჩანს, რუსული ენაც მნიშვნელოვან როლს თამაშობდა შუა საუკუნეების შვედეთში.

]]> როცა შეიქმნა ნორვეგიული ენა ]]> . Შუაში მე-19 საუკუნეახალგაზრდა თვითნასწავლმა ლინგვისტმა ივარ აასენმა თავად დაიწყო ნორვეგიული ენის შექმნა. მან მოიარა მთელი ქვეყანა, შეადარა ადგილობრივი დიალექტები და შეისწავლა ისლანდიური ენა. შედეგად, ში 1848 წელს მან შემოიტანა ახალი წერილობითი ენა - "მიწისმოლი"(„სოფლის ენა“). მთავარი თვისებაეს ენა გამოწვეული იყო იმით, რომ შეძლებისდაგვარად გამოირიცხა დანიური და ქვედა გერმანული სიტყვები. ისინი ჩანაცვლებულია სინონიმებით, სავარაუდოდ მემკვიდრეობით "ძველი ნორვეგიიდან". IN 1885 2010 წელს Landsmål მიღებულ იქნა ოფიციალურ წერილობით ენად დანიურ ნორვეგიულ ვერსიასთან ერთად.

ამავდროულად, კნუდ კნუდსენმა შესთავაზა ნორვეგიულ-დანიური ორთოგრაფიის ხალხურ გამოთქმასთან დაახლოება. მაგალითად, შეცვალეთ ასოები "c" და "q" "f". (მოგვიანებით შესთავაზეს ასოები "r", "t" და "k" შეიცვალოს "b", "d" და "g"). ასე დაიბადა ახალი წერილობითი ენა, ბიორნსტჯერნე ბიორნსონის მსუბუქი ხელით, ე.წ "რიკსმოლი". 1892 წელს ორთოგრაფიული რეფორმები ოფიციალურად იქნა დამტკიცებული კანონით.

]]> როდესაც შეიქმნა ინგლისური ენა ]]> . პრინციპში, ინგლისური ენა დიდად არ განსხვავდება დასავლეთ ევროპის სხვა ენებისგან. იმ გაგებით, რომ იგივეა გადაკეთება, ისევე როგორც მათ. დაუყოვნებლივ უნდა ითქვას: 1733 წლამდე ინგლისური სახელმწიფოს ოფიციალური ენა იყო ლათინური. მე-17 და მე-18 საუკუნეებში აღინიშნა ლექსიკის ინტენსიური ზრდა. ნასესხები ბევრი ენიდან. ძირითადად ლათინურიდან. ინგლისური ენის შექმნა დასრულდა 1755 წელი, როდესაც სამუელ ჯონსონმა გამოაქვეყნა თავისი ლექსიკონი. ყველაზე დიდი წვლილი ინგლისური ენის შექმნაში, მასში სამი ათასზე მეტი ახალი სიტყვის შემოტანით, შექსპირმა შეიტანა.

]]> როცა შეიქმნა ინგლისური ენა. ნაწილი 2 (სამუელ ჯონსონის ლექსიკონი) ]]>

]]> როდესაც შეიქმნა პოლონური ენა ]]> . მე-16 საუკუნემდე პოლონური ენის არსებობის მტკიცებულება არ არსებობს. გარდა ორიოდე წიგნისა საეჭვო წარმოშობის ლოცვით და კიდევ უფრო საეჭვო თარიღით. ამ პერიოდზე აკადემიურ წრეებში მხოლოდ „ლიტერატურული ენის ჩამოყალიბების წარმოშობის პერიოდად“ საუბრობენ. პოლონური ენა მოულოდნელად ჩნდება მე-16 საუკუნე, ზუსტად პოლონეთის ლიტვის დიდ საჰერცოგოსთან შერწყმის შემდეგ. და შემდეგ იწყება მისი "ოქროს ხანა". მეტიც რომ პოლონური რუსულისგან არ განსხვავდებაიმავე დროს. ითვლება, რომ ლათინური იყო ოფიციალური ენა პოლონეთში, ზოგიერთი წყაროს თანახმად, ეგრეთ წოდებული "საქსონური პერიოდის" ბოლომდე - 1783 და, სხვა წყაროების მიხედვით, 1795 წლამდე.

]]> ბულგარული ენის შექმნის პირველი მცდელობა ]]> . „XIX საუკუნის 30-იანი წლების შუა ხანებიდან. ბულგარეთის საზოგადოება შეპყრობილია ერისთვის ერთიანი სტანდარტიზებული ლიტერატურული ენის შექმნის იდეით, "მთელი ბულგარეთის საერთო გრამატიკის" შემუშავებით, "რომელიც ყველამ უნდა დაიცვას თავის ნაწერებში". ეს იდეა პირველად ნათლად ჩამოყალიბდა ნეოფიტი რილსკი„ფილოლოგიურ წინასწარ ცნობაში“ მის „ ბულგარული გრამატიკა”(1835), რომელიც შეიცავს თეორიულ დასაბუთებას ავტორის მიერ შემოთავაზებული პრაქტიკული გადაწყვეტილებებისთვის თანამედროვე დროის ლიტერატურული ენის ნორმების შესაქმნელად.

”ცნობილი მოგზაურობა ტრანსდუნაიურ მიწებზე, განხორციელებული 1830-1831 წლებში. იუ.ი. ვენელინი რუსეთის აკადემიის მითითებით, კერძოდ, სიღრმისეული შესწავლის მიზნით ბულგარული ენადა მისი გრამატიკის შექმნა მოხდა ბულგარეთის ისტორიულ, კულტურულ, ლიტერატურულ და ენობრივ ვითარებაში სერიოზული ძვრების დროს, რაც დაკავშირებულია ბულგარეთის რენესანსის დროს სოციალური აზროვნების პროგრესულ განვითარებასთან. ]]> ე.ი. დემინა „აღორძინების ეპოქის ბულგარული ლიტერატურული ენის კოდიფიკაციის პირველი გამოცდილების შესახებ. კონცეფცია Yu.I. ვენელინა ]]> )

]]> პირველი ბულგარელი გამოფხიზლები ]]> . მონასტრის საკნიდან გამოდის პირველი ძახილი ახალი ევროპული ტენდენციების სულისკვეთებით - ძახილი ეროვნული გამოღვიძებისა და განმანათლებლობისთვის, მშობლიური ენის დაცვისთვის, მშობლიური ცხოვრება. ეს იყო ზარი იერომონაზონი პაისიუსი, ჰილანდარის პროგუმენი. "შენ არ გიყვარს ბულგარელები, იცოდე შენი ოჯახი და მათი ენა და ყველამ თავის ენაზე"დარწმუნდა მან თავის „სლავურ-ბულგარულ ისტორიაში“, რომელიც დაასრულა ზოგრაფის მონასტერში 1762 წელს. მან ეს განიზრახა იმ მლანძღოლებისთვის, "ვისაც არ უყვარს თავისი ენა და ენა", და ასევე „შენ, ვინც თავადაზნაურობაზე ეჭვიანობ და შენი ოჯახისთვის გსმენიათ, შეგატყობინეთ“.

]]> როცა შეიქმნა სერბული ენა ]]> . ჯერ კიდევ დასაწყისში მე-19 საუკუნესერბეთში ოფიციალური ენა იყო საეკლესიო სლავური. უფრო მეტიც, რუსულიმისი ვარიანტი. სალიტერატურო ენა მე-18 და მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში იყო ე.წ. სლავურ-სერბული ენა. ზოგჯერ მას სლოვენიურსაც უწოდებენ. არ უნდა აგვერიოს სხვა სლოვენიურ ენასთან, რომელიც ამჟამად სლოვენიის რესპუბლიკის ოფიციალური ენაა.

]]> რუმინელებისა და რუმინული ენის შესახებ. ]]> მე-19 საუკუნეში, პრესტიჟის გამო, თვითსახელწოდება ოდნავ მორგებულია „რომანზე“ (român). ასე რომ, "ყმები" გადაიქცნენ "რომაელები". ამავდროულად, მწერლობა ითარგმნა ლათინურ ანბანზე. ხოლო მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში, დამოუკიდებლობის გამოცხადების შემდეგ, როდესაც რუმინეთმა და მოლდოვამ ერთიანი სახელმწიფო შექმნეს, განხორციელდა ენის ძირითადი რეფორმა. ყველა სლავური, გერმანული, თურქული და სხვა სიტყვები შეიცვალა იტალიური. უფრო ზუსტი იქნება თუ ვიტყვით, რომ რუმინელებმა მთლიანად გაანადგურეს იტალიური ენა, რომელიც იტალიაში სულ ახლახან იწყებოდა ცენტრის მოპოვებას, მთელი თავისი წესებით. შედეგად, რუმინელებს ახლა შეუძლიათ იტალიელების გაგება თარჯიმნის გარეშე...

]]> როდესაც ბაშკირული ენა შეიქმნა ]]> . თანამედროვე ლიტერატურული ბაშკირული ენაგაჩნდა შემდეგოქტომბრის რევოლუცია, რომელიც ეფუძნება კუვაკანისა და იურმატინის დიალექტების კონცენტრაციას. მანამდე ბაშკირები იყენებდნენ თათრულ ლიტერატურულ ენას, რომელშიც თავდაპირველად განვითარდა ბაშკირული ლიტერატურა. ბაშკირები იყენებდნენ არაბულ ანბანს, 1928-29 წლებში - ლათინური და 1939 წლიდან - რუსული ... "

]]> როდესაც შეიქმნა ლიტვური ენა (ნაწილი 1) ]]> . Დიდი ხანის განმვლობაშილიტვური ენა წერილობითი გამოყენებისთვის არასაკმარისად პრესტიჟულად ითვლებოდა. ერთი ენა არ არსებობდა. ენობრივი განსხვავებები მნიშვნელოვანი იყო რეგიონებს შორის. იყო აუშტაიტური და სამოგიტური დიალექტები (ან ცალკე ენები) და მათი მრავალრიცხოვანი დიალექტები. იყო მოლოდინი, რომ ლიტვური ენა მოკვდებოდა თანამედროვე ლიტვის ტერიტორიაზე. ბევრმა გამოიყენა პოლონური და ბელორუსული ენებიყოველდღიურ ცხოვრებაში. XIX საუკუნის დასაწყისში ლიტვური ენის გამოყენება ძირითადად ლიტვის სოფლად შემოიფარგლებოდა.

]]> როდესაც შეიქმნა ლიტვური ენა (ნაწილი 2) ]]>

]]> როცა შეიქმნა ლიტვური ენა. ნაწილი 3 (დასაწყისი) ]]>

]]> როცა შეიქმნა ლიტვური ენა. ნაწილი 3 (გაგრძელება) ]]>

]]> როცა შეიქმნა ლიტვური ენა. ნაწილი 3 (დასასრული) ]]>

]]> როდესაც შეიქმნა თურქული ენა ]]> , ]]> როგორ შეიქმნა თურქული ენა ]]> . 1839 წლამდეწლების განმავლობაში ოსმალეთის იმპერიაში, თანამედროვე თურქეთის წინამორბედი, არ იყო ოფიციალური ენა. ამაღლებული პორტი იყო მრავალეროვნული და მრავალენოვანი სახელმწიფო. თურქული ხალხური ენების ნაზავი, არაბული და სპარსული, ე.წ. ოსმალური ენა 1839 წელს, გარდამავალ პერიოდში ( პოლიტიკური რეფორმები) გამოცხადდა სახელმწიფო. 1851 წელს ისტორიკოსმა აჰმედ ჯევლეთ ფაშამ და მომავალმა დიდმა ვეზირმა მეჰმედ ფუატ ფაშამ გამოაქვეყნეს ოსმალური ენის პირველი გრამატიკა.

მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრისა და მე-20 საუკუნის დასაწყისში ოსმალეთის იმპერიაში ენის გაუმჯობესებაზე ვნებები დუღდა. (შეგახსენებთ, რომ მე-19 საუკუნის შუა ხანებიდან იმპერიის ოფიციალური ენა იყო ოსმალური ენა, რომელიც შედგებოდა 70-80, ხოლო ზოგიერთი შეფასებით 90 პროცენტი არაბული და სპარსული ნასესხებისაგან.) დავა დასრულდა ქ. რესპუბლიკური თურქეთი ენის რეფორმით 1928 წლის შემდეგ, ფაქტობრივად, შეიქმნა სრულიად ახალი თურქული ენა.

]]> როდის შეიქმნა ბერძნული ენა? ]]> ევროპაში არის სახელმწიფო საბერძნეთი. გამოჩნდა პოლიტიკური რუკაიგი ოსმალეთის იმპერიას გამოეყო XIX საუკუნის პირველ ნახევარში. საბერძნეთი შეიქმნა დიდი ბრიტანეთისა და საფრანგეთის სამხედრო დახმარებით რუსეთის იმპერატორის ნიკოლოზ I-ის თანხმობით.

სეპარატისტულად მოაზროვნე ბერძენი ინტელიგენცია, როგორც ეს ხდება საზღვარგარეთ, დიდი ხანია ოცნებობდა საკუთარ დამოუკიდებელ ქვეყანაზე. ახალი სახელმწიფოს საფუძველი, მათი გეგმის მიხედვით, უნდა ყოფილიყო მართლმადიდებლური სარწმუნოება და ბერძნული ენა. თუ რწმენით ყველაფერი რიგზე ჩანდა, მაშინ ენა ჯერ კიდევ არ იყო გამოგონილი.

დაიჯერეთ თუ არა, ოღონდ მოსახვევში მე-18-19 სსბერძნებს არ ჰქონდათ ერთიანი ეროვნული ენა, რომელზედაც დაეწერათ კონსტიტუცია და სხვა კანონები და ეწარმოებინათ საოფისე სამუშაოები. თურქული ენა, რომელიც ყველა ბერძენს ესმოდა, არ ჩანდა პატივსაცემი ამ მიზნებისთვის გამოყენება. ბევრმა უბრალო ბერძენმა საერთოდ არ იცოდა ბერძნული.

]]> როგორ შეიქმნა ბერძნული ენა (ნაწილი 1) ]]> . კამათი იმის შესახებ, თუ რა ენა უნდა იყოს დამოუკიდებელ ბერძნულ სახელმწიფოში (ჯერ არ შეიქმნა) პირველად გაჩნდა მე-18 საუკუნის ბოლოს. ამ დროს საბერძნეთში ენის საკითხში სრული ქაოსი სუფევდა. ბევრი ენა იყო. ისინი იყოფოდა „ხალხურ სასაუბროდ“, რომელიც განსხვავდებოდა რეგიონიდან რეგიონში და „არქაულად“, ანუ ძველად. უფრო მეტიც, ძველი ენებიდან რომელია "ძველი ბერძნული" და რომელი "შუა ბერძნული" (ბიზანტიური) და რომელი ენა საიდან მოდის, თავად ბერძნებმა მაშინ არ იცოდნენ. ეს მათ მოგვიანებით ეტყვის "ბერძნული ენათმეცნიერების მამა"გეორგიოს ჰაზიდაკისი (1843-1941 წწ). ყველა ეს ენა ერთდროულად არსებობდა. ისინი გაშენებულნი იყვნენ სხვადასხვა წრეებსა და სკოლებში და არ იყვნენ „მეცნიერულად შესწავლილი“.

კომპრომისული გამოსავალი შემოგვთავაზა ადამანტიოს კორაისმა, რომელმაც შექმნა ახალი ენა ნიკიფორე თეოტოკისის მსუბუქი ხელით, სახელწოდებით "kafaverusa" (გაწმენდილი). თეოტოკისმა პირველად ახსენა ეს ტერმინი თავის ერთ-ერთ ნაშრომში 1796 წელს. სახელი საყოველთაოდ მიღებული გახდა მე-19 საუკუნის შუა ხანებში. თანამედროვე ენათმეცნიერები მას პოლიტიკურად კორექტულად უწოდებენ "ნახევრად ხელოვნურს".

]]> როგორ შეიქმნა ბერძნული ენა (ნაწილი 2) ]]>

]]> როგორ შეიქმნა ბერძნული ენა (ნაწილი 3) ]]>

]]> როგორ შეიქმნა ბერძნული ენა. ნაწილი 4 (ადამანტიოს კორაისი და კაფავერუსა) ]]>

]]> როგორ შეიქმნა ბერძნული ენა. ნაწილი 5 (ძველი ბერძნულის აღდგომის იმედი) ]]>

]]> როგორ შეიქმნა ბერძნული ენა. ნაწილი 6 (დრიფტი არქაულ და ოლიმპიურ თამაშებზე) ]]>

]]> როცა შეიქმნა ებრაული. ]]> იცხაკ პერლმან ელიეზერი (ნამდვილი სახელი ბენ-იეჰუდა) დაიბადა რუსეთის იმპერიაში, ბელორუსის თანამედროვე ვიტებსკის რეგიონის ტერიტორიაზე. ბენ-იეჰუდას მშობლები ოცნებობდნენ, რომ ის რაბინი გამხდარიყო და ამიტომ დაეხმარნენ მას კარგი განათლების მიღებაში. ჯერ კიდევ ახალგაზრდობაში ელიეზერი იყო გამსჭვალული სიონიზმის იდეებით და 1881 წელს ემიგრაციაში წავიდა პალესტინაში. აქ ბენ-იეჰუდა იმ დასკვნამდე მივიდა, რომ მხოლოდ ებრაულიშეუძლია გააცოცხლოს და დააბრუნოს „ისტორიულ სამშობლოში“. თავისი იდეალების გავლენით, მან გადაწყვიტა შეექმნა ახალი ენა, რომელსაც შეეძლო ჩაენაცვლებინა იდიში და სხვა რეგიონალური დიალექტები, როგორც ყოველდღიური კომუნიკაციის საშუალება ებრაელებს შორის.

განხორციელებასთან ერთად ებრაული, იყო კამპანია იდიში ენის დისკრედიტაციის მიზნით. იდიშიგამოცხადდა „ჟარგონად“ და „არა კოშერად“. 1913 წელს ერთმა მწერალმა თქვა: „იდიში ლაპარაკი ღორის ხორცის ჭამაზე უფრო ნაკლები კოშერია“. ებრაულ და იდიში დაპირისპირების პიკი იყო 1913 წელი, როდესაც დაიწყო ე.წ. "ენების ომი".

]]> როდესაც შეიქმნა უნგრული ენა ]]> . Ბოლოს მე -18 საუკუნეუნგრეთის ინტელიგენცია უცებ გამოფხიზლდა. გეორგ ბესენეიმ გააღვიძა (Bessenyei György). 1765 წელს იგი იმპერატრიცა მარია ტერეზას კარზე აღმოჩნდა უნგრელი მცველების ახლადშექმნილი რაზმის შემადგენლობაში. აქ იგი დაინტერესდა ფრანგული ლიტერატურის შედევრების კითხვით. მან უნებურად გაავლო პარალელი დასავლურ და უნგრულ კულტურას შორის. და მე განვიცადე ტკივილი და სირცხვილი. ბოლოს და ბოლოს, არა ეროვნული კულტურაუნგრელებს მაშინ ეს არ ჰქონდათ. ფაქტობრივად, მათ არ ჰქონდათ საკუთარი ენა. არისტოკრატია საუბრობდა და წერდა ფრანგულ და გერმანულ ენებზე. საშუალო კლასი - ლათინურად. ლათინური იყო უნგრეთის და საღვთო რომის იმპერიის ოფიციალური ენა, რომლის ნაწილიც იყო. უნგრული ენა იშვიათად და ძირითადად სოფლებში გამოიყენებოდა.

]]> აღმოსავლეთი ბნელი მატერიაა ან როდის შეიქმნა აზერბაიჯანული ენა ]]> . ვინმემ შეიძლება ამიხსნას რატომ 1956 წლების განმავლობაში, აზერბაიჯანულ ენას არ იყენებდნენ აზერბაიჯანში სამთავრობო დაწესებულებებში და ნაკლებად იყო ცნობილი თვით აზერბაიჯანელებისთვისაც კი?

]]> აღმოსავლეთი ბნელი მატერიაა ან როდესაც შეიქმნა ჰინდი და ურდუ ენები ]]> . მუღალის იმპერიის დაცემის შემდეგ 1837 წელი, როდესაც ბრიტანეთის აღმოსავლეთ ინდოეთის კამპანია აიღო. ინგლისურთან ერთად ოფიციალურ ენად ბრიტანელებმა გამოაცხადეს "ურდუ". ეს არის იგივე სპარსული ენა დიდი რიცხვინასესხები მრავალი ადგილობრივი ენიდან და დიალექტიდან. „ურდუს“ (ურდოს) გამოყოფა და "ჰინდი"(ინდური) დაიწყო 1867 წელს.

როდესაც ბრიტანეთის მთავრობამ, ინდუისტური თემების მოსაწონად, ზოგიერთ ჩრდილო-დასავლეთ პროვინციაში (ახლანდელი უტარ პრადეჟი და ბიჰარი) ურდუ ენის დამწერლობა სპარსულიდან ადგილობრივ დევანაგარზე შეცვალა. მალე ინდუსებმა მოითხოვეს, რომ "ჰინდი" შეცვალოს "ურდუ", როგორც ოფიციალური ენა მთელ ქვეყანაში.

1900 წელს ბრიტანეთის მთავრობამ გამოსცა ბრძანება „ჰინდისა“ და „ურდუს“ უფლებების ოფიციალურად გათანაბრების შესახებ. ამის შემდეგ განახლებული ენერგიით წარმოიშვა ენობრივი კამათი. ენებმა დაიწყეს ენობრივად განსხვავებები. იმ მომენტამდე ისინი არსებითად ერთი ენა იყო და განსხვავდებოდნენ მხოლოდ წერილობით. ინდუსებმა დაიწყეს "ჰინდის" გულმოდგინედ გაწმენდა სპარსული სიტყვებისგან, შეცვალეს ისინი სანსკრიტის ანალოგებით.

]]> სანსკრიტის მოკლე ისტორია ]]> . 1773 წლისთვის ბრიტანელებმა საბოლოოდ დაიპყრეს ინდოეთი, გზიდან ამოიღეს ყველა კონკურენტი. ინდოეთმა მიიღო კოლონიის ოფიციალური სტატუსი და ბრიტანელები კარგად მოემზადნენ ამ მოვლენისთვის - ათი წლის შემდეგ, 1783 წელს, მოხდა უძველესი და იდუმალი ინდური კულტურის გრანდიოზული აღმოჩენა, აღმოაჩინეს სანსკრიტი და ინდუსების ყველა ძირითადი ლიტერატურული ნაწარმოები. პირველად გამოქვეყნდა. ყველა ეს სასიამოვნო აღმოჩენა გააკეთა ერთმა ადამიანმა - თანამედროვე ფილოლოგიის ფუძემდებელმა სერ უილიამ ჯონსი...და წავედით, უცნობი სანსკრიტის აღმოჩენის შემდეგ, დაიწყო საოცარი აღმოჩენების ზვავი, აღმოაჩინეს უძველესი ტექსტების მასები, რომლებიც ინდუსებმა გადასცეს პირიდან პირში ათასობით წლის განმავლობაში და მხოლოდ რამდენიმე რჩეულს შორის - ისინი იყვნენ უცნობი ვინმესთვის არც ინდოეთში და არც ევროპაში. მუშაობდა ოფისში ჯონსიინგლისში წამყვანი ფილოლოგებისა და მწერლების უზარმაზარი გუნდი გენერალ-გუბერნატორის პირადი ხელმძღვანელობით, ასე რომ, მათ მოახერხეს მრავალი საოცარი ტექსტის თარგმნა.

]]> სანსკრიტისა და მისი წინამორბედის შესახებ ]]> . ის, რაც ახლა გამოიყენება და სანსკრიტად ითვლება, ევროპაში ე.წ. მაგრამ როგორ "იმოგზაურა" ეს ე.წ. სანსკრიტი მთელ ევროპაში? ვინ აღმოაჩინა? სად? Როდესაც? ამ კითხვებზე პასუხების პოვნა ისტორიულ ფაქტებში ნათელს ჰფენს ამ პრობლემას. პირველად 2 თებერვალს 1786 წლის განმავლობაში, კალკუტაში აღმოსავლეთმცოდნეობის საზოგადოების დამფუძნებელმა და ლიდერმა გამოაცხადა თავისი აღმოჩენა და საკუთარ თავზე თქვა როგორც აღმომჩენი.

]]> სანსკრიტისა და მისი წინამორბედის შესახებ (გაგრძელება) ]]> . მაგრამ საინტერესო ის არის, რომ აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიის მომსახურე წრეებში სანსკრიტს არავინ ასწავლიდა. ამავდროულად, ევროპაში ამ ენისადმი ინტერესი სწრაფად იზრდებოდა. რატომ არის ეს ასე? ამ პრობლემის ფსიქოსოციალური ანალიზის შედეგები ალბათ ფეთქებადი იქნება.

მე-19 საუკუნეში მრავალი სანსკრიტი მეცნიერი გამოვიდა. ეს ხალხი რომ დაინტერესებულიყო სწავლით ავთენტური სანსკრიტი. დოკუმენტების მიხედვით, ახალი მეცნიერები წვიმის შემდეგ სოკოსავით იზრდებოდნენ. ისინი ძირითადად ევროპელები იყვნენ. ძირითადად გერმანელები, მაგრამ მათი "ზრდის" ნიადაგი იყო ლონდონშიც და პარიზშიც. რატომ? დიახ, რადგან მუზეუმებში იყო უძველესი წიგნებისა და ხელნაწერების დაუხარისხებელი ნაგავსაყრელი. სანსკრიტის ამ ახალმა მკვლევარებმა შეისწავლეს ენა ძალიან უნიკალური გზით...

]]> სანსკრიტისა და მისი წინამორბედის შესახებ (დასასრული) ]]> . და 1823 წელს გამოჩნდა კიდევ ერთი "უილიამ ჯონსი". ეს იყო ფრიდრიხ მაქსიმილიანი მიულერიწარმოშობით დესაუდან...

]]> როდის შეიქმნა ფრანგული ენა? ]]> ერთიანი ფრანგული ენის გამოგონებაზე მუშაობა პირველ ნახევარში დაიწყო მე-17 საუკუნე. IN 1635 საფრანგეთის აკადემიის დაარსების წელს (არ უნდა აგვერიოს პარიზის მეცნიერებათა აკადემიაში). აკადემიის ოფიციალური ვებგვერდის www.academie-francaise.fr ცნობით, მისი არსებობის პირველივე დღეებიდან მას დაეკისრა მისია, ციტირებს: « ფრანგული ენის შექმნა, მიეცით მას წესები, გახადეთ ის სუფთა და გასაგები ყველასთვის".

ფრანგული ენა საფრანგეთში ადმინისტრაციული ზომებით შემოვიდა, ჯერ პარიზის სამეფო ოჯახის გავლენით. დიდი საფრანგეთის რევოლუციის შემდეგ დაიწყო ხალხური ენების ძლიერი ჩაგვრა. მათი შესწავლა კანონით აკრძალული იყო. საერთო ფრანგული განიხილებოდა, როგორც მთავარი ფაქტორი ერთიანი ფრანგული ერის ჩამოყალიბებაში. აკრძალვა, და ფორმალურადაც კი, მოიხსნა მხოლოდ 1982 წელი, როდესაც ნებადართული იყო სკოლებში ადგილობრივი ენების სწავლება არჩევით.

]]> ტრუბადურთა და ალბიგენელთა ენა. ]]> შუა საუკუნეებში თანამედროვე საფრანგეთის ტერიტორიაზე მცხოვრებმა ხალხმა ფრანგული არ იცოდა. რეგიონები საკუთარ ენებზე საუბრობდნენ. ამრიგად, სამხრეთში დომინირებდა ენა, რომელსაც ახლა ოქსიტანური ეწოდება. თუმცა, ეს საკმაოდ გვიანი ტერმინია. როგორც ჩანს, მე-19 საუკუნეში შემოიღეს ლიტერატურულმა ჯგუფმა "ფელიბრმა" და მისმა ლიდერმა ფრედერიკმა. მისტრალემირომელიც ცდილობდა ამ ენის ლიტერატურული ტრადიციის აღორძინებას.

]]> როდესაც შეიქმნა იტალიური ენა ]]> . სინამდვილეში, ასეთი რამ არ არის შუა საუკუნეებში იტალია არ არსებობდა. აპენინის ნახევარკუნძულზე ბევრი დამოუკიდებელი სახელმწიფო იყო. ნახევარკუნძულის ენობრივი პალიტრა ძალიან მრავალფეროვანი იყო. ფაქტობრივად, ყველა ქალაქს და სოფელსაც კი თავისი ენა ჰქონდა... სალაპარაკო ენების უმეტესობა ლათინურიდან იღებს სათავეს. თავად ლათინურიც ფართოდ გამოიყენებოდა. მას იყენებდნენ საოფისე სამუშაოებისთვის სახელმწიფო უწყებებში და საეკლესიო მსახურებებში. გარდა ამისა, ზოგიერთი ენა გერმანული და სლავური წარმოშობისა იყო. ზოგან შემორჩენილი იყო ბიზანტიის იმპერიის დიალექტები.

]]> როდესაც შეიქმნა ესპანური ენა ]]> . ესპანური, ასევე ცნობილი როგორც კასტილიური ენა, შეიქმნა კასტილიისა და ლეონის მეფე ალფონსო X-ის დროს. თავდაპირველად კასტილიური ენის გავლენის სფერო შემოიფარგლებოდა კასტილიისა და ლეონეს სამეფოთ, რომელსაც ეკავა მცირე ტერიტორია იბერიის ნახევარკუნძულის ჩრდილოეთით. ნახევარკუნძულის სხვა კათოლიკურ სამეფოებს ჰქონდათ საკუთარი ენები: გალიციურ-პორტუგალიური, არაგონული, კატალანური და სხვა. ბასკები თავიანთ ძველ ენაზე საუბრობდნენ. იბერიის ნახევარკუნძულის უმეტეს ნაწილში, ალ-ანდალუსის ქვეყანაში, მავრები მართავდნენ. მოზარაბური ენა აქ დომინანტური იყო.

]]> მოზარაბური ენა ]]> . მოზარაბური ენა იყო შუა საუკუნეებში ესპანეთის მუსულმანურ მიწებზე ქრისტიანების მიერ მოლაპარაკე ენა. მას ძირითადად იყენებდნენ ქალაქელი მაცხოვრებლები, რომლებიც ქრისტიანობას იცავდნენ. თუმცა ამავე დროს ისინი აღიქვამდნენ არაბულ წეს-ჩვეულებებს და კულტურას. გლეხები უფრო ხშირად ღებულობდნენ ისლამს. როგორც ჩანს, არაბებმაც გამოიყენეს.

საინტერესოა, რომ ესპანელმა მეცნიერებმა დაიწყეს ენის "მოზარაბული" დარქმევა. მე-19 საუკუნეში. სიტყვა მომდინარეობს არაბული სიტყვიდან "mustarab", რაც ნიშნავს არაბიზებულს. სხვა, არაბული, ენის სახელი - ალ-აჯამია(უცხო, უცნობი). ამას თავად მშობლიური ენა ეძახდნენ... ლათინური. ახლა მოზარაბული კლასიფიცირებულია, როგორც რომანული ენა. ამასობაში ის იყო არაბულის ფეთქებადი ნაზავი და ლათინური ენები. მისი ლექსიკის დაახლოებით 40% შედგებოდა არაბული სიტყვებისგან, ხოლო 60% ლათინურიდან. დამწერლობა, სხვა რომანული ენებისგან განსხვავებით, ეფუძნებოდა არაბულ ანბანს. ხანდახან იყენებდნენ ებრაულ დამწერლობასაც.

]]> როცა ქმერული ენა შეიქმნა ]]> . თავიდანვე შეიქმნა „ძველი“ ქმერული ენა მე -20 საუკუნებუდისტი ბერი ჩუონ ნატი (ჩუონ ნატი).

]]> ]]>

პუბლიკაციები ტრადიციების განყოფილებაში

რუსული ენის ისტორია XVIII–XIX საუკუნეებში

ლეო ტოლსტოის რომანი "ომი და მშვიდობა" შეიცავს 450 ათასზე მეტ სიტყვას. აქედან თითქმის 700 გერმანელია, 15 ათასზე მეტი კი ფრანგია. ასე გადმოსცა მწერალმა რუსული მაღალი საზოგადოების ლინგვისტური ატმოსფერო ნაპოლეონის ომების ეპოქაში, როდესაც არისტოკრატები პრაქტიკულად არ იყენებდნენ მშობლიურ ენას საცხოვრებელ ოთახებში და სასამართლოში. Kultura.RF გვიამბობს, როგორ გააძევეს რუსული ენა სალონებიდან და როგორ დაუბრუნდა ის საზოგადოებას.

პეტრე I-ის რეფორმები და ახალი რუსული ენა

პიტერ ვან დერ ვერფი. პეტრე I. პორტრეტი 1697 წ. სახელმწიფო ერმიტაჟის მუზეუმი, პეტერბურგი

ჩარლზ ვან ლოო. ელიზავეტა პეტროვნას პორტრეტი. 1760 წ. სახელმწიფო მუზეუმ-ნაკრძალი „პეტერჰოფი“, ქ

ლეონიდ მიროპოლსკი. მიხაილ ლომონოსოვის პორტრეტი. გეორგ პრენერის პორტრეტის ასლი. 1787. პეტრე დიდის სახელობის ანთროპოლოგიისა და ეთნოგრაფიის მუზეუმი, პეტერბურგი.

წინა-პეტრინულ რუსეთში უცხო ენები არ იყო გავრცელებული განათლებულ რუსებშიც კი. საბჭოთა ფილოლოგი ლევ იაკუბინსკი წერდა: "კლასებზე უცხო ენებისაეჭვოდ გამოიყურებოდა, იმის შიშით, რომ მათთან ერთად კათოლიკური ან ლუთერანული „ერესი“ შეაღწია მოსკოველთა გონებაში.. თავად პეტრე I-ს ბავშვობიდან ასწავლიდნენ გერმანულს, ხოლო ზრდასრული ცარი ფლობდა ჰოლანდიურს, ინგლისურს და ფრანგულს. XVIII საუკუნის დასაწყისში რეფორმების შემდეგ, უცხოელები შევიდნენ რუსეთში და კეთილშობილური ბავშვების გაგზავნა დაიწყეს ევროპაში სასწავლებლად. რუსულ ენაში გამოჩნდა ნასესხები სიტყვების დიდი რაოდენობა, რომლებიც აღნიშნავდნენ რუსეთში ახალ მოვლენებს: შეკრება, საბრძოლო მასალა, გლობუსი, ოპტიკა, ლაქი, ფლოტი, ბალასტი და სხვა.

„თუმცა ადრე, რუსულენოვანი კითხვისა და წერის წიგნების გარდა, არც ერთი რუსი ხალხიარ ვიცოდი როგორ და, უფრო მეტიც, სირცხვილია, ვიდრე ხელოვნებისთვის პატივს სცემენ, მაგრამ ახლა ვხედავთ, რომ თავად მისი უდიდებულესობა ლაპარაკობს გერმანულად და მისი რუსი ხალხის რამდენიმე ათასი სუბიექტი, კაცი და ქალი, რომლებიც დახელოვნებულნი არიან სხვადასხვა ევროპულ ენაში. , როგორიცაა ლათინური, ბერძნული, ფრანგული, გერმანული, იტალიური, ინგლისური და ჰოლანდიური და ისეთი მოპყრობა, რომ მათ შეუძლიათ ურცხვად გაათანაბრონ თავი ყველა სხვა ევროპელ ხალხთან“.

ფეოფან პროკოპოვიჩი

მომავალ იმპერატრიცა ელიზავეტა პეტროვნას ფრანგული ასწავლეს - არა იმიტომ, რომ ეს მოდური იყო (გალომანიამ რუსეთში მხოლოდ 50 წლის შემდეგ მიაღწია), არამედ იმიტომ, რომ პეტრე იმედოვნებდა, რომ მისი ქალიშვილი ბურბონთა დინასტიის წარმომადგენელზე დაქორწინდებოდა. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ელიზაბეთი ცოტათი განსხვავდებოდა სხვა ტიტულოვანი ქალბატონებისგან: ითვლებოდა, რომ წერისა და კითხვის უნარი მათთვის საკმარისზე მეტი იყო.

”მემუარისტმა ეკატერინა ელაგინამ გაიხსენა თავისი ნათესავები, რომელთა ბავშვობა პირველი დაეცა ნახევარი XVIIIსაუკუნე: „მარია გრიგორიევნა ბეზობრაზოვა... იმ დროს კარგად იყო განათლებული, რადგან წერა-კითხვა იცოდა. მისმა დამ ალექსანდრა გრიგორიევნამ ამას ვერ მიაღწია. მან ხელი მოაწერა საბუთებს თავისი ყმის კლერკის კარნახით; მან უთხრა: „დაწერე „აზ“ - დაწერა მან. "დაწერეთ "ხალხი", მან დაწერა "ხალხი", გაიმეორა და ა.

ვერა ბოკოვა, „ახალგაზრდობამ უნდა დაიცვას ღვთისმოსაობა...“ როგორ ასწავლიდნენ კეთილშობილ ბავშვებს“.

მე-18 საუკუნემდე პრაიმერები და გრამატიკა შედგენილი იყო მაღალ, საეკლესიო სლავურ დიალექტზე. მასზე ბავშვები სწავლობდნენ საათების წიგნს და ფსალმუნებს ცალკეული მარცვლების დამახსოვრების შემდეგ. საეკლესიო სლავურისგან განცალკევებით, რუსული ლიტერატურული ენა განვითარება დაიწყო ანბანის რეფორმის შემდეგ, რომელმაც დაამტკიცა სამოქალაქო დამწერლობა. ახალი ანბანის პირველი გამოცემა პირადად განიხილა პეტრემ 1710 წელს.

1730-40-იან წლებში რუსული ფილოლოგიის შესახებ შრომები გამოქვეყნდა ლათინურ და გერმანულ ენებზე - ასე იყო მიღებული სამეცნიერო წრეებში. მიხეილ ლომონოსოვმა "რუსული გრამატიკა" რუსულად მხოლოდ 1755 წელს დაწერა. ლიტერატურული რუსული ენის პირველი დეტალური სახელმძღვანელოები გამოიცა 1820-იან წლებში მწერალმა და პუბლიცისტმა ნიკოლაი გრეჩმა.

სამეფო პატარძლების, ეკლესიის, ჯარისა და მსახურების ენა

ფედორ როკოტოვი. ეკატერინე II-ის პორტრეტი. 1763. სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა, მოსკოვი

ჟან-ლორან მონიე. იმპერატრიცა ელიზავეტა ალექსეევნას საზეიმო პორტრეტი. 1805 წ. სახელმწიფო რუსული მუზეუმი, პეტერბურგი

ორესტ კიპრენსკი. ალექსანდრე პუშკინის პორტრეტი. 1827. სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა, მოსკოვი

სუვერენების უცხოელმა პატარძლებმა უსათუოდ ისწავლეს თავიანთი ახალი სამშობლოს ენა. ამ საქმეში დიდი მონდომება გამოიჩინა ანჰალტ-ზერბსტის სოფია ავგუსტა ფრედერიკამ, მომავალმა იმპერატრიცა ეკატერინე II-მ. აღწერა თავისი ცხოვრება, როგორც ტახტის მემკვიდრის, პიტერ ფედოროვიჩის პატარძალი, მან გაიხსენა: „უკვე სამი მოძღვარი მომცეს: ერთი, სვიმეონ თეოდორელისა, მართლმადიდებლური სარწმუნოების დამრიგებლად; მეორე, ვასილი ადადუროვი, რუსული ენისთვის და ლანგე, ქორეოგრაფი, ცეკვებისთვის. რუსულ ენაში უფრო სწრაფად პროგრესის მიზნით, ღამით საწოლიდან ავდექი და სანამ ყველას ეძინა, დამახსოვრება რვეულები, რომლებიც ადადუროვმა დამიტოვა“..

გრაფმა ფიოდორ გოლოვკინმა დაწერა კიდევ ერთი გერმანელი წარმოშობის ქალი, ელიზავეტა ალექსეევნა, ალექსანდრე I-ის ცოლი: მან ყველა რუს ქალზე უკეთ იცის რუსეთის ენა, რელიგია, ისტორია და ადათ-წესები.. ნიკოლოზ I-ის მეუღლეს, ალექსანდრა ფედოროვნას, პირიქით, გრამატიკული შეცდომების გამო უხერხულად ლაპარაკობდა რუსული ენა. მისი მასწავლებელი რუსეთში ცხოვრების პირველ წლებში იყო პოეტი ვასილი ჟუკოვსკი. იგი თავის სტუდენტთან ერთად განიხილავდა მაღალ საკითხებს და სათანადო ყურადღებას არ აქცევდა ისეთ პროზაულ თემებს, როგორიცაა დეკლარაცია და უღლება.

თუმცა, მე-19 საუკუნის დასაწყისში ფრანგული გახდა საცხოვრებელი ოთახების მთავარი ენა. არისტოკრატებმა რუსული მხოლოდ ყოველდღიურ დონეზე იცოდნენ ან საერთოდ არ ლაპარაკობდნენ მშობლიურ ენაზე. პროვინციელი ახალგაზრდა ქალბატონიც კი, როგორც ტატიანა ლარინას აღწერს პუშკინი, "...რუსული კარგად არ ვიცოდი / არ ვკითხულობდი ჩვენს ჟურნალებს / და მიჭირდა საკუთარი თავის გამოხატვა / მშობლიურ ენაზე".

”ტატიანამ, რა თქმა უნდა, იცოდა ყოველდღიური რუსული მეტყველება და ასევე, ბავშვობიდანვე ახსოვს ლოცვები და დადიოდა ეკლესიაში, ჰქონდა გარკვეული უნარი საზეიმო საეკლესიო ტექსტების გაგებაში. იგი არ ითვისებდა წერილობით სტილს და თავისუფლად ვერ გამოხატავდა წერილობით გრძნობების იმ ჩრდილებს, რისთვისაც მზა, ჩამოყალიბებული ფორმები იპოვა ფრანგულში. სასიყვარულო წერილს უფრო წიგნიერი სტილი სჭირდებოდა, ვიდრე სალაპარაკო ენა ( "აქამდე ქალბატონების სიყვარული / რუსულად არ იყო გამოხატული"), და ნაკლებად წიგნიერი, უფრო შემცირებული ვიდრე საეკლესიო ტექსტების ენა ( "ჩვენი ჯერ კიდევ საამაყო ენა / მე არ ვარ მიჩვეული საფოსტო პროზას").

იური ლოტმანი, რომანის კომენტარი A.S. პუშკინი "ევგენი ონეგინი"

კეთილშობილური ოჯახების ბიჭებს რუსულ ენას მიზანმიმართულად ასწავლიდნენ, რადგან მათ ჯარში უნდა ემსახურათ და უბრალო ჯარისკაცები მეთაურობდნენ. მაგრამ თუ ინგლისური მისისები და ფრანგი ბატონები იწვევდნენ ევროპული ენების სწავლებას, ბავშვები ხშირად მსახურებისგან სწავლობდნენ რუსულს. შედეგად, არისტოკრატების გამოსვლაში ეზოდან ნასესხები სიტყვები დროდადრო სრიალებდნენ. "იმედია"ან "ენტოტი". ეს არ ითვლებოდა უცოდინრობად; საზოგადოება უფრო მკაცრად დასცინოდა შეცდომებს ფრანგულად.

ალექსანდრე პუშკინის მამის, სერგეი პუშკინის ოჯახი ფრანგულენოვანი იყო. მათ სახლში ფრანგული მასწავლებლები შეიცვალა და უმცროსი პუშკინები რუსულად საუბრობდნენ მხოლოდ ძიძა არინა როდიონოვნასთან და დედის ბებიასთან, მარია ჰანიბალთან. მოგვიანებით, მისი მშობლიური ენის მასწავლებლები დაინიშნენ ალექსანდრე პუშკინს - კლერკ ალექსეი ბოგდანოვსა და მღვდელ ალექსანდრე ბელიკოვს. 1811 წელს ცარსკოე სელოს ლიცეუმში შესვლისთანავე 12 წლის პუშკინმა აღმოაჩინა ცოდნა. "რუსულად - ძალიან კარგი". ლიცეუმში ბავშვებს რუსულად ასწავლიდნენ - ეს იყო საგანმანათლებლო დაწესებულების ერთ-ერთი მთავარი პრინციპი.

ლიტერატურიდან მაღალ საზოგადოებამდე

პეტრე სოკოლოვი. ნიკოლოზ I. პორტრეტი 1820. სრულიად რუსეთის მუზეუმი A.S. პუშკინი, პეტერბურგი

ივან კრამსკოი. ალექსანდრე III-ის პორტრეტი. 1886 წ. სახელმწიფო რუსული მუზეუმი, პეტერბურგი

ილია გალკინი. იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნას პორტრეტი. 1895 წ. სახელმწიფო მუზეუმ-ნაკრძალი „პეტერჰოფი“, ქ

1820-იანი წლებისთვის შეიქმნა ვითარება, როდესაც სასამართლოში რუსული ლაპარაკი თითქმის უხამსი იყო, განსაკუთრებით ქალბატონების თანდასწრებით. მაგრამ რუსული ლიტერატურის ოქროს ხანა დაიწყო. 1830 წელს ანიჩკოვის სასახლეში გაიმართა კოსტუმების ბურთი, რომელზეც საპატიო მოსამსახურემ ეკატერინა ტიზენჰაუზენმა წაიკითხა ლექსი "ციკლოპი", რომელიც პუშკინმა დაწერა სპეციალურად დღესასწაულზე. ეს იყო ერთ-ერთი იმ სამიდან, რომელიც იმ საღამოს რუსულად ჟღერდა. დარჩენილი 14 ლექსი ფრანგულად წაიკითხეს.

იმპერატორი ნიკოლოზ I ასრულებდა მშობლიური ენის დამცველს, მის დროს ყველა სამსახურებრივი სამუშაო (გარდა დიპლომატიური მიმოწერისა) კვლავ რუსულად დაიწყო და ამიერიდან რუსულ სამსახურში შესულ უცხოელებს ენის ცოდნის გამოცდის ჩაბარება უწევდათ. უფრო მეტიც, იმპერატორმა მოითხოვა, რომ როგორც მამაკაცები, ასევე ქალები სასამართლოში რუსულად ისაუბრონ.

„საზოგადოების უმეტესობამ, განსაკუთრებით პეტერბურგში დაბადებულებმა, არ იციან მშობლიური ენა; თუმცა, ისინი სწავლობენ რამდენიმე რუსულ ფრაზას და იმისთვის, რომ არ დაემორჩილონ იმპერატორს, წარმოთქვამენ მათ, როდესაც ის გადის სასახლის იმ დარბაზებში, სადაც ისინი იმყოფებიან. ამ მომენტშიშეასრულონ თავიანთი მომსახურება; ერთ-ერთი მათგანი ყოველთვის ფხიზლადაა, რათა დროულად მისცეს ჩვეულებრივი სიგნალი, აფრთხილებს იმპერატორის გარეგნობის შესახებ - ფრანგულ ენაზე საუბრები მაშინვე ჩუმდება და სასახლე ჟღერს რუსული ფრაზებით, რომლებიც შექმნილია ავტოკრატის ყურის მოსაწონად; სუვერენული ამაყობს საკუთარი თავით, ხედავს რამდენ ხანს ვრცელდება მისი რეფორმების ძალა და მისი ურჩი ბოროტი ქვეშევრდომები იცინიან, როგორც კი ის კარს ტოვებს. არ ვიცი, ამ უზარმაზარი ძალის სპექტაკლში რა გამაოცა - მისმა სიძლიერემ თუ სისუსტეს!”

ასტოლფ დე კუსტინი, "რუსეთი 1839 წელს"

ალექსანდრე III-მ ასევე მოითხოვა, რომ მას რუსულად მიემართათ, მისი თანდასწრებით მხოლოდ იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნა, ეროვნებით დანიელი, ლაპარაკობდა ფრანგულად, თუმცა მან ასევე კარგად იცოდა რუსული.

თუმცა, არისტოკრატების შვილებს მაინც ეპატიჟებოდნენ უცხო ბონები და გუვერნანტები. მე-19 საუკუნის ბოლოს ინგლისური გახდა უმაღლესი არისტოკრატიის ენა. აკადემიკოსი დიმიტრი ლიხაჩოვი მაშინდელი ანგლოფილიის შესახებ წერდა: ”განსაკუთრებით დახვეწად ითვლებოდა ინგლისური აქცენტით ფრანგულად ლაპარაკი.”. ნიკოლოზ II-ისა და ალექსანდრა ფეოდოროვნას ოჯახში ინგლისური იყო მშობლიური ენა. თანამედროვეებმა აღნიშნეს იმპერატორის უნაკლო ბრიტანული გამოთქმა და შესამჩნევი უცხო აქცენტი, რომლითაც იგი საუბრობდა რუსულად.

და მაინც, მე-20 საუკუნის დასაწყისში უკვე წარმოუდგენელი იყო 100 წლის წინანდელი მდგომარეობა, როცა დიდგვაროვან ქალს საერთოდ არ ესმოდა უბრალო ხალხის მეტყველება. ლიტერატურული რუსული ენა, რომელიც განვითარდა მე-18-19 საუკუნეებში, აღმოჩნდა მოთხოვნილი ცხოვრების ყველა სფეროში.

„ერთხელ ომის წინ ვკითხე აკადემიკოს ა.ს. ორლოვა (რუსი და საბჭოთა ლიტერატურათმცოდნე - რედ.) - რომელ სოციალურ გარემოში იყო საუკეთესო, ყველაზე სწორი და ლამაზი რუსული ენა? ალექსანდრე სერგეევიჩი დაფიქრდა და მაშინვე არა, მაგრამ უკვე თავდაჯერებულად უპასუხა: საშუალო თავადაზნაურობას შორის, მათ მამულებში.

დიმიტრი ლიხაჩოვი, ”რუსული და უცხოური”

I. B. დიაგილევა. ფრანგული ზმნების რუსულ ენაზე ადაპტაციის საკითხზე
(მასალებიდან „მე-19 საუკუნის რუსული ენის ლექსიკონი“)

(სანქტ-პეტერბურგი)

ამჟამად, რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ლინგვისტური კვლევის ინსტიტუტმა განაახლა მუშაობა მთავარ ლექსიკოგრაფიულ პროექტზე - ” მე -19 საუკუნის რუსული ენის ლექსიკონი“, რომლის მთავარი ამოცანაა ამ პერიოდის რუსული ენის ნორმების ფორმირებისა და დინამიკის ჩვენება. დავალების შესაბამისად, ორგანიზებულია ლექსიკონში სიტყვების აღწერა: მოცემულია სემანტიკური მახასიათებელი, ნაჩვენებია განვითარება. სხვადასხვა მნიშვნელობა, ასახავს ლიტერატურულ ენაში სიტყვების გამოყენების თავისებურებებს. პროექტის შესაბამისად, ლექსიკონი მოიცავს მე-19 საუკუნის ინოვაციებს (ალკოჰოლიზმი, მყვინთავი, მყვინთავის კოსტიუმი, გაზვიადება და ა.შ.) და ლექსიკურ ერთეულებს, რომლებიც განიცდიან იმ დროს რაიმე ცვლილებას (ანბანი, მემორიალი, სკიმპი და ა.შ.).

მე-18 საუკუნიდან ფრანგული ენიდან ნასესხები იქნა ზმნების მთელი სერია, რომელიც ფორმალური გახდა რუსიფიცირებული, უცხოენოვანი სუფიქსით -irova. ზოგიერთმა მათგანმა თანდათან დატოვა ენა (ბლინდიროვატი, მონტრიროვატი და ა. ქცევა, დაზოგვა). ამგვარად, ინსტრუმენტულ საქმეში ზმნის flaunt გამოყენება შენარჩუნებულია მნიშვნელობით ” რაიმეს უგულებელყოფა გამოჩენილი სიმამაცის გამო; ამაყად აჩვენე რაღაც", მაგრამ დატოვა ზმნის გამოყენების ენა ბრალდებით მნიშვნელობით" ვინმეს ზიზღით მოეპყარი» .

მე, რომელსაც ცუდი კბილისთვის არაყის ყლუპი არ მივლია, ადგილობრივ ტრენდსტერად ვთვლი, ჩემი გარყვნილობითა და თავხედობით ვაბინძურებ რაიონს, ვფლანგავ ქურდის თანამდებობას, რომელმაც ბევრი მოიპარა და დამალვა იცოდა! (A.P. Chekhov Whining) - ბატონებო, ჩქარა! მე ვთავაზობ სადღეგრძელოს სისულელეს! - შესძახა სტეპან ტროფიმოვიჩმა, უკვე სრულ გაგიჟებულმა და დარბაზი გამოაჩინა. (F. M. Dostoevsky Demons).

მე-18, მე-19 და მე-20 საუკუნეების ლექსიკონების გამოყენებისას შესაძლებელი ხდება რუსულ ენაში ცალკეული სიტყვების ისტორიის მიკვლევა. თუმცა, ლექსიკონის ჩანაწერის შედგენაზე მუშაობისას ზმნის skimp for “ მე -19 საუკუნის რუსული ენის ლექსიკონი„ლექსიკონების მასალებში განსხვავებამ მიიპყრო ყურადღება. SO-სა და BTS-ში ზმნას skimp აქვს ორი მნიშვნელობა, MAS-სა და BAS-ში - სამი, SU-ში - ხუთი; აღწერილობები ასევე განსხვავდება მე-19 საუკუნის ლექსიკონებში. შეგროვებული მასალებიდან ჩანს, რომ სხვა ნასესხებ ზმნებთან შედარებით, ცბიერება საკმაოდ ხშირად გვხვდება რუსი კლასიკოსების - ლ.ნ.ტოლსტოის, ი. მისი ნამუშევრები და წერილები. გარდა ამისა, ზმნა to skimp ხასიათდება მრავალვარიანტული კონტროლით - ის შერწყმულია ობიექტთან, რომელიც შეიძლება გამოიხატოს ნებისმიერი შემთხვევის ფორმით. ასეთი მრავალვარიანტულობა ასახავს როგორც სიტყვის გამოყენების მრავალფეროვნებას აბსტრაქტული მნიშვნელობით, ასევე იმ ფაქტს, რომ მე-19 საუკუნის ბოლოსთვის მისი სინტაქსური ვარიანტების გაერთიანება არ მომხდარა, მიუხედავად იმისა, რომ იგი ნასესხები იყო უკან. მე-18 საუკუნის შუა ხანებისაუკუნეში.

IN" მე -18 საუკუნის რუსული ენის ლექსიკონი» ზმნა skimp აღინიშნება ჟარგონით, ე.ი. დაფიქსირებულია, რომ ის მიეკუთვნება დენდი ჟარგონს სხვა -ize ზმნებთან ერთად: meritirovat, ofrirovat, montrirovat და ა.შ., რომლებშიც ექსპრესიულობა ხშირად შერწყმული იყო უხეში, შემცირებულ ტონალობასთან.

[მინოდორა:]რა მაკლია და რა გიყვარვარ? (სუმაროკოვი" Დედა»).

ზმნა skimp, ისევე როგორც ზმნები flaunt, voyage, chew, forage და ა.შ. ხშირად გამოიყენებოდა ობიექტის გარეშე და ჰქონდა მნიშვნელობა ” არ გამოჩნდეს, სადმე არ იყოს„(ფრანგული მანკერიდან - გამოტოვება/გავლა), კონტექსტიდან კი ყოველთვის ნათლად ჩანს, სად ზუსტად არ იყო საუბრის საგანი, სად არ ჩანდა. ზმნა ამ მნიშვნელობით გვხვდება XX საუკუნის ზოგიერთ ნაშრომშიც.

გაკვეთილებს შორის მხოლოდ 3-4 წუთია თავისუფალი და არ მაძლევენ გასვლის უფლებას, მაგრამ როგორც კი მასწავლებელი ცდება, ავდივარ ზევით. (მ. ნ. რაევსკის წერილი ა. მ. რაევსკაიას, 1857 წლის 1 აპრილი) ერთი სიტყვით, მასზე ყოველი მხრიდან წვიმდა მოწვევები და შეხსენებები და თუ სცადა, მაშინ ნაზი საყვედურები. (მ.ე. სალტიკოვი სენილური მწუხარება.) მე მოგაშორებ ცოფისგან! (L. Kassil ჩემო ძვირფასო ბიჭებო).

ფ.მ.დოსტოევსკი თავის წერილებში ზოგჯერ იყენებს ზმნას skimp რათა აჩვენოს, რომ მან არ შეასრულა, არ გააკეთა ის, რაც უნდა გაეკეთებინა, დაპირდა.

იმასაც დავამატებ, რომ მთელი ჩემი ლიტერატურული ცხოვრების მანძილზე ყოველთვის ზუსტად ვასრულებდი ჩემს ლიტერატურულ მოვალეობებს და არასდროს ვიკლებდი. (ფ. მ. დოსტოევსკის წერილი ნ. ნ. სტრახოვისადმი, 1870 წლის 26 თებერვალი).

აბსოლუტურ შემთხვევაში ზმნის skimp პირდაპირი ობიექტით გამოყენების მოდელები აბსოლუტურთან ახლოსაა. ასეთი კონტროლის მაგალითები ძალიან ცოტაა და კომპლიმენტი გამოხატულია უსულო არსებითი სახელით.
ხშირად ვიკლები ინგლისელისგან გაკვეთილებზე. (სტანკევიჩის წერილი ბერამს, 1834 წლის 3 ივნისი)

თანამედროვე რუსულ ენაზე გავრცელებულია შემდეგი კომბინაციები: შეხვედრის, ღონისძიების, სერვისის დაზოგვა.

საინტერესო ფრაზაა ცხოვრებაზე დაზოგვა, რაც ფრანგულ გამოთქმას une vie manqué უბრუნდება, რაც ნიშნავს " წარუმატებელი ცხოვრება", ან" მოკლული ცხოვრება».

ბოლოს და ბოლოს, მაგალითად, გრძელი ისტორიების მოყოლა იმის შესახებ, თუ როგორ დავტოვე ჩემი ცხოვრება კუთხეში მორალური კორუფციით, გარემოს ნაკლებობით, მიწისქვეშეთში მცხოვრებთა ჩვევის ნაკლებობით და ამაო ბოროტმოქმედებით, ღმერთო, არ არის საინტერესო. (F. M. Dostoevsky Notes from the Underground). ვაი, რომ ცოლის მიერ მისი სრულყოფილების ნებაყოფლობითი აღიარება იყო, არსებითად, მისი მთელი ასე მოკლული ცხოვრების მთავარი ამოცანა და თუნდაც მთელი მისი მიზანი, ქორწინების პირველივე საათებიდან! (F. M. Dostoevsky Small Pictures).

ზმნის სემანტიკური გამდიდრების საფუძველზე თავსებადობის განვითარება შეინიშნება ისეთ კომბინაციებში, როგორიცაა skimpy feat, skimpy vocation და ა.შ.

ვნანობ, რომ სასამართლო ნაწილზე არ წახვედი! რატომ არ გახდი, ჩემო კარგო, ადვოკატი?! მართლაც, ეს არის თქვენი მწირი მოწოდება! (ა.გ.დოსტოევსკაიას მოგონებები).

ობიექტის გენეტიკურ შემთხვევაში კონტროლის უნარი განისაზღვრება რუსული ენის წესებით, როდესაც უარყოფითი კონსტრუქციებია. ” თუ წინადადება შეიცავს ნაწილაკს nor ან ნაცვალსახელს ან ზმნიზედას პრეფიქსით nor» ბრალდებულის ჩანაცვლება ხდება გვარისეული ფორმით.

შეხედე, ნუ იღრიალებ! - უყვირებს ის ჯარისკაცებს, თუმცა წინასწარ იცის, რომ დამნაშავე ზურგზე არც ერთი ჯოხი არ დაიცლება. (F. M. Dostoevsky Notes from a Dead House). როგორ დატოვა სამსახური, რომელიც ამდენი ათწლეულის მანძილზე არ დაუტოვებია? ბოლოს და ბოლოს, როგორც ჩანს, მთელი ამ ხნის განმავლობაში მას არც ერთი დღე არ დაუკლდა. (ჟურნალი" ნივა“, 1897, No8, დანართი).

ზმნის skimp არსებითი სახელის ყველაზე გავრცელებული გამოყენება ინსტრუმენტულ შემთხვევაში მნიშვნელობით ” რაიმეს უგულებელყოფა, რაღაცის უგულებელყოფა, რაღაცის უგულებელყოფა, რაღაცის დაუდევრად მოპყრობა" წინადადება a უმეტეს შემთხვევაში ითარგმნება რუსულად ბრალდებულ და პრეპოზიციურ შემთხვევებში; ინსტრუმენტული საქმის სტაბილური გამოყენება ამ მნიშვნელობით აშკარად სემანტიკური ანალოგიის შედეგია ზმნის უგულებელყოფასთან, რომელიც აქტიურად გამოიყენება რუსულ ენაში და აქვს. წარმოებული სიტყვები: უარყოფითად, დაუდევრად და ა.შ. პირველად ამ მნიშვნელობით და ამ გრამატიკულ მოდელში ზმნა skimp გამოიყენება მე-18 საუკუნეში.

ნადეჟდა მიხაილოვნამ კი გუშინ მითხრა, იშვიათი ადამიანი ხარ, უბრალოდ, სამწუხაროა, რომ du monde-ს გამოყენება არ შეიძლება... (A. Izmail. Evgeniy, 1799, ნაწილი II).

მე-19 საუკუნეში ყველაზე გავრცელებული კომბინაციები მოიცავს სამსახურის, პასუხისმგებლობის, მოწვევის, გაკვეთილების, კარიერა და ა.შ.

არასოდეს დაზოგოთ თქვენი კომუნისტური სინდისი. (იუ. გერმანული" მე ვარ პასუხისმგებელი ყველაფერზე"). თქვენ შეგიძლიათ დაზოგოთ რუსეთის ინტერესები, მაგრამ ისინი არ მოგცემენ უფლებას გერმანიის ან შეერთებული შტატების ინტერესებზე დაზოგოთ. (" AiF", 2003).

როგორც ზემოთ მოყვანილი მაგალითებიდან ჩანს, არაპირდაპირი ობიექტი გამოხატული იყო უსულო არსებითი სახელით, მაგრამ არსებობს გამოყენების მაგალითები animate არსებითი სახელიროგორც არაპირდაპირი ობიექტი ვ.ვ.კრესტოვსკის ნაწარმოებებში, რომელიც შეესაბამება ზმნის უგულებელყოფის შესაძლებლობებს (რა? ვის მიერ?). ფ.მ.დოსტოევსკის და პ.ა.პლეტნევის წერილებში არის ორმაგი კონტროლის შემთხვევები - რითი? ვის წინაშე?

”თქვენ საკუთარ თავს უფლებას აძლევთ, რომ ჩვენი ნაცნობები დაზოგოთ”, - ჩაერია ფეოდოსია ალექსანდროვნა. (V.V. Krestovsky სანკტ-პეტერბურგის ღარიბი). ის (ალონკინი) კეთილი, ინტელექტუალური და კეთილშობილი ადამიანია და არ მინდა მის წინაშე სიტყვა დავკარგო. ვენ. პ.ა.ისაევს 1867 წლის 10 ოქტომბერს. მე (პუშკინი) მინდა ჩემს მეგობრებს დავუმტკიცო, რომ არა მხოლოდ მიყვარს ისინი და მჯერა მათი, არამედ ვაღიარებ ჩემს მოვალეობად ვაჩვენო მათ, საკუთარ თავს და უცნობებს, რომ ისინი ჩემთვის პირველები არიან წესიერი ადამიანებიდან, ვის წინაშეც მე ვარ. არ მინდა და მეშინია დაქანცვის.რაც არ უნდა იყოს, საზოგადოების წეს-ჩვეულებებითა და წესებით განწმენდილი. (P. A. Pletnev - Y. K. Grot 1844 წლის 1 აპრილი).

გადავიდეთ სიტყვიერი ობიექტის ფრაზების ანალიზზე ზმნით skimp, რომლებშიც არსებითი სახელია დატივის შემთხვევაში. ზმნა ამ კონსტრუქციაში ნიშნავს " ვინმეს უპატივცემულოდ მოპყრობა; უპატივცემულობას გამოიჩენენ smb."(ფრანგული მანკერი a qn.). ბარათის ინდექსში " მე -18 საუკუნის რუსული ენის ლექსიკონი„არის მაგალითი, რომელიც ლექსიკონში არ შედის, მაგრამ აშკარაა, რომ მასში ზმნას აქვს ზემოთ აღწერილი მნიშვნელობა:

..(სულთანმა) მითხრა, მეთქი, რომ ჩემზეა დამოკიდებული და ჩემი აღზრდილი ადამიანი მასზე არ იკლებს. (მ.ი. კუტუზოვის წერილი მეუღლისადმი, 1799 წლის 5 ნოემბერი).

ზმნის ყველაზე ტიპიური კომბინირებაა ქალბატონების, უფროსების და ა.შ. დოსტოევსკის ფ. რაში?

მას შემდეგ, ბატონო ჩემო, - განაგრძო მან (მარმელადოვმა) გარკვეული დუმილის შემდეგ, - მას შემდეგ, ერთი არასახარბიელო შემთხვევისა და არაკეთილსინდისიერი პირების მოხსენების გამო, რაშიც დარია ფრანცევნამ განსაკუთრებული წვლილი შეიტანა, რადგან თითქოს ის იყო. სათანადო პატივისცემას მოკლებული , - ამიერიდან ჩემი ქალიშვილი სოფია სემიონოვნა იძულებული გახდა აეღო ყვითელი ბილეთი.. (ფ.მ. დოსტოევსკის დანაშაული და სასჯელი). - არა; უკაცრავად; მე ვარ ბოსი, ბატონო, თუმცა არ მინდა თქვენი პატივისცემის გამოკლება... (F. M. Dostoevsky Idiot).

SU აღნიშნავს, რომ ზმნის skimp, როდესაც აკონტროლებს არსებითი სახელის პრეპოზიციურ შემთხვევაში, შეიძლება ჰქონდეს მნიშვნელობა " კეთება(კეთება) გამოტოვება(სასაუბრო, მოძველებული)“. ასეთი გამოყენების მაგალითები ცოტაა და არ არის ნაპოვნი თანამედროვე რუსულ ენაზე.

რჩევისთვის მოვედი. მე, რა თქმა უნდა, ვცხოვრობ პრაქტიკული მიზნების გარეშე, მაგრამ საკუთარი თავის პატივისცემით და... იმ ეფექტურობით, რომლითაც რუსი ადამიანი ასე იკლებს, ზოგადად... მე მინდა დავაყენო საკუთარი თავი, ჩემი ცოლი და ჩემი შვილები. .. ერთი სიტყვით, თავადო, რჩევას ვეძებ. (F. M. Dostoevsky Idiot).

შეკუმშული ფორმით, აღწერილი ზმნის კონტროლის ვარიანტები წარმოდგენილია შემდეგ ცხრილში.

	მნიშვნელობა
ობიექტის გარეშე XIX–XX სს	სადმე არ გამოჩნდეს, სადმე არ იყოს.	გაკვეთილებს შორის მხოლოდ 3-4 წუთია თავისუფალი და არ მაძლევენ გასვლის უფლებას, მაგრამ როგორც კი მასწავლებელი ცდება, ავდივარ ზევით. რაევსკის წერილი ა.მ. რაევსკაიას 1857 წლის 1 აპრილი.
გენიტივი(რა?)		შეხედე, ნუ იღრიალებ! - უყვირებს ის ჯარისკაცებს, თუმცა წინასწარ იცის, რომ დამნაშავე ზურგზე არც ერთი ჯოხი არ დაიცლება. ვენ. შენიშვნები მკვდარი სახლიდან.
დათვითი შემთხვევა XVIII–XIX სს
	მოექცე ვინმეს უპატივცემულოდ.	მე ვაჩვენებ ამ მწველებს, რას ნიშნავს ჩემნაირ კაცზე მოქნილობა. V. Sologub დიდი შუქი.
(ვის? რაში?)	უპატივცემულობას გამოიჩენენ smb.	ბატონო მე ვარ ბატონო, თუმცა არ მინდა თქვენი პატივისცემის გამოკლება. ვენ. იდიოტი.
		ბოსები ხანდახან ცდებიან თავიანთ პოზიციებზე, დაკავებულნი არიან ბურთებით, სამოსით... ბელინსკი „მოსკოვის დაკვირვების“ კრიტიკისა და ლიტერატურული მოსაზრებების შესახებ.
საბრალდებო შემთხვევა (რა?) XIX–XXI სს	რაღაცის გამოტოვება, სადმე არ გამოჩენა.
ინსტრუმენტული საქმე
XVIII-XXI სს	რაღაცის მიმართ უყურადღებობა, რაღაცის უგულებელყოფა.	მთვრალ ცხოვრებას ეწეოდა, სამსახურს იკლებდა, არ ერწყმოდა სასულიერო პირებსა და სამყაროს. ჩეხოვის წერილი.
		”თქვენ საკუთარ თავს უფლებას აძლევთ, რომ ჩვენი ნაცნობები დაზოგოთ”, - ჩაერია ფეოდოსია ალექსანდროვნა. კრესტოვსკი.
(რა? ვის წინაშე?)	ვიღაცის მიმართ უპატივცემულოდ მოქცევა, ვიღაცის მიმართ უპატივცემულობა.	ის (ალონკინი) კეთილი, ინტელექტუალური და კეთილშობილი ადამიანია და არ მინდა მის წინაშე სიტყვა დავკარგო. ვენ. პ.ა.ისაევს 1867 წლის 10 ოქტომბერს.
პრეპოზიციური შემთხვევა (რაში?)	გამოტოვების გაკეთება (გაკეთება).

ამრიგად, ზმნის skimp ისტორიაში ვხედავთ, რომ ნასესხები სიტყვის ასიმილაციის პროცესი მოიცავს როგორც სემანტიკურ ცვლილებებს, ასევე სინტაქსური ვარიანტების გაერთიანებას. ნასესხები ზმნა შემოდის რუსული ენის ასპექტურ-დროით სისტემაში, რასაც ხელს უწყობს ზმნების პრეფიქსის სიტყვაფორმირების შემუშავება. მიუხედავად იმისა, რომ ზმნა skimp დარჩა ორსპეციფიკური, მე-19 საუკუნეში იპოვეს ფორმა. სრულყოფილი ფორმა- მოტყუება. პრეფიქსის დახმარებით ხშირად ყალიბდებოდა ნასესხები ზმნების სრულყოფილ ფორმებს: ქცევა, ანალიზი და ა.შ.

ძალიან მომწონს შენი წინადადება, ჩემო მეგობარო, წერის ვადებთან დაკავშირებით და სიამოვნებით ვიღებ, მაგრამ თუ რამენაირად მოვატყუებ, ნუ ღელავ, ჩემო კარგო. (მეკი ჩაიკოვსკის 1878 წლის 15 ივლისი.)

რუსული ენის საფუძველზე გაჩნდა ზმნის წარმოებულები და ჩამოყალიბდა ლექსიკური ბუდე: მანკიროვკა, მანკიროვკა.

მსგავსი არაფერი მომხდარა მისი ხანგრძლივი არისტოკრატიული ცხოვრების მანძილზე, ვერც წარმოედგინა მსგავსი რამ; ეს უკვე აღარ იყო წესიერების ცოდნა, არც დაქანცულობა, არც თავხედობა, არამედ ის, რისთვისაც მან (პრინცესა) სახელიც კი ვერ იპოვა. (კრესტოვი. საუკეთესოს მოლოდინში).

ამრიგად, ზმნის skimp ლექსიკური და სინტაქსური თავსებადობის ანალიზი საშუალებას გვაძლევს კონკრეტული მაგალითის გამოყენებით მივაკვლიოთ რუსული ენის განვითარების ზოგადი ტენდენციები, კერძოდ, ვაჩვენოთ პოლისემანტიკური ზმნის სესხება. ზმნის skimp გამოყენების წარმოუდგენელ მრავალფეროვნებაზე, ალბათ, გავლენას ახდენს შემდეგი ფაქტორები:

საქმის ფორმების მრავალფუნქციურობა;

პრეპოზიციური კონსტრუქციების განვითარება XIX საუკუნეში;

სემანტიკური ანალოგიის პროცესი;

მოძრაობები სიტყვების სემანტიკაში რუსულ მიწაზე;

სიტყვის ინდივიდუალური გამოყენება რუსი მწერლების ენაზე.

დასასრულს, მინდა გავაკეთო საკამათო განცხადება, რომ ზმნა skimp არ კარგავს თავის უცხო ენის თავისებურებებს თანამედროვე ენაში, როგორც ამ ნაწარმოების მასალაში ჩანს, საწყის ენაში პოლისემიის გამო - ფრანგული, აბსტრაქტული. მნიშვნელობები, სტილისტური ნიშნები.

მე-19 საუკუნეში ამ ზმნის გამოყენებისას მომხსენებლები აკავშირებდნენ მას საწყის ენასთან, რადგან მთელი განათლებული საზოგადოება, რომელიც მას იყენებდა მეტყველებაში, საუბრობდა ფრანგულად. ახლა, ინგლისური ენის დომინანტური როლით, მოხდა საბოლოო შესვენება ზმნას to skimp და ზმნის manquer შორის ფრანგულ ენაში, რაც ხსნის გარკვეულ უცხოობას ამ სიტყვის აღქმაში თანამედროვე საშუალო მშობლიური მოლაპარაკის მიერ. ამას დასტურდება რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის რუსული ენის სამსახურის მიერ მიღებული კითხვები ზმნის skimp მნიშვნელობისა და კონტროლის შესახებ.

აბრევიატურების სია

1. SO - Ozhegov S.I. რუსული ენის ლექსიკონი. მ., 1960 წ.

2. MAS - რუსული ენის ლექსიკონი: 4 ტომად მ., 1957–1961 წ.

3. BAS - თანამედროვე რუსული ლიტერატურული ენის ლექსიკონი: 17 ტომად მ. ლ., 1948–1964 წწ.

4. სუ - ლექსიკონირუსული ენა / ედ. დ.ნ. უშაკოვა: 4 ტომში M., 1996 წ.

5. BTS - რუსული ენის დიდი განმარტებითი ლექსიკონი. პეტერბურგი, 1998 წ.

შენიშვნები

XIX საუკუნის რუსული ენის ლექსიკონი: პროექტი. - სანკტ-პეტერბურგი, 2002. გვ.19.

« ღეჭვა სულაც არ ნიშნავს საჯარო ბიბლიოთეკაში წასვლას, პროფესორ სეჩენოვის ლექციებზე დასწრებას, თეზისების დაცვას პედაგოგიურ და სხვა კრებულებში და ა.შ.(ჩვენ ვსვამთ, ვიმღერებთ, ვიცეკვებთ და გვიყვარს!)” M.E. Saltykov-Shchedrin. პროვინციელის დღიური პეტერბურგში.

« ჩემთვის უცხო სიტყვას: ორგანული და არაორგანული აქვს მნიშვნელოვანი მნიშვნელობა. მე დავაკვირდი, რომ ყველგან, სადაც მსჯელობის მსვლელობისას არის გაჟონვა, სადაც მსჯელობის მსვლელობა იწვევს წინააღმდეგობებს, სადაც საჭიროა აზრის გათიშვა, შემოდის უცხო სიტყვა.» L.N. Tolstoy Art. სულისა და მისი ცხოვრების შესახებ ჩვენთვის ცნობილი და გასაგები ცხოვრების გარეთ. 1875 წ

მიხელსონი ა.დ.რუსულ ენაში 25000 უცხო სიტყვის ახსნა. - მ., 1865 წ.

Ოთხ. დოსტოევსკის ფ.

მე -18 საუკუნის რუსული ენის ლექსიკონი. 12 ნომერი პეტერბურგი, 2001 წ.

ბირჟაკოვა E.A.მე -18 საუკუნის რუსულ კომედიაში დაფები და დენდი ჟარგონი. // მე-18 საუკუნის რუსი მწერლების ენა. - ლ., 1981. - გვ. 128.

როზენტალ დ.ე. მენეჯმენტი რუსულად. ლექსიკონი-საცნობარო წიგნი. - მ., 1986. - გვ.106.

რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი / ედ. დ.ნ.უშაკოვა. - მ., 1996. - თ.II. - გვ. 142.

რუსული ენის მდგომარეობა ამჟამად არის ყველაზე აქტუალური პრობლემასახელმწიფოსთვის, მთელი საზოგადოებისთვის. ეს აიხსნება იმით, რომ ენაში მთელი ისტორიული გამოცდილებახალხი: ენის მდგომარეობა მოწმობს თავად საზოგადოების მდგომარეობას, მის კულტურას, მის მენტალიტეტს. საზოგადოებაში დაბნეულობა და მერყეობა, ზნეობის დაქვეითება, დამახასიათებელი ეროვნული ნიშნების დაკარგვა - ეს ყველაფერი გავლენას ახდენს ენაზე და იწვევს მის დაცემას.
ენის შენარჩუნება, მის შემდგომ განვითარებასა და გამდიდრებაზე ზრუნვა რუსული კულტურის შენარჩუნებისა და განვითარების გარანტიაა. ამიტომ, რუსეთის ფედერაციის თითოეული მოქალაქე, არ აქვს მნიშვნელობა ვინ მუშაობს, რა თანამდებობაც არ უნდა ეკავოს, პასუხისმგებელია თავისი ქვეყნის, თავისი ხალხის ენის მდგომარეობაზე. ამ სამოქალაქო მოვალეობის შესასრულებლად, ენობრივ პოლიტიკაში შეგნებულად მონაწილეობის მისაღებად აუცილებელია წარმოდგენა გქონდეთ რუსული ენის განვითარებისა და პოზიციის შესახებ. სხვადასხვა პერიოდებიმისი არსებობა, ვინაიდან აწმყო ღრმად და ყოვლისმომცველად არის გააზრებული, მხოლოდ წარსულთან შედარებით შეიცნობა.
დავიწყოთ მე-18 საუკუნეში რუსული ენის მდგომარეობით, როდესაც საზოგადოების პროგრესულად მოაზროვნე წრეები ცდილობდნენ რუსული ენის ავტორიტეტის ამაღლებას და მისი, როგორც მეცნიერებისა და ხელოვნების ენის, ღირსების დამტკიცებას. განსაკუთრებული როლი გაძლიერებასა და გავრცელებაში
„რუსული ენის დაჭრა ამ პერიოდში მ.ვ. ლომონოსოვი. ფლობს ნიჭს, უზარმაზარ ცოდნას, ვნებიანად სურს შეცვალოს დამოკიდებულება რუსული ენის მიმართ არა მხოლოდ უცხოელების, არამედ რუსების მიმართ, იგი ქმნის პირველ „რუსულ გრამატიკას“ რუსულ ენაზე, რომელშიც პირველად წარმოადგენს სამეცნიერო სისტემას. რუსული ენის, ქმნის კოდს გრამატიკული წესები, გვიჩვენებს, თუ როგორ გამოვიყენოთ მისი მდიდარი შესაძლებლობები.
განსაკუთრებით ღირებულია მ.ვ. ლომონოსოვი ენას თვლიდა კომუნიკაციის საშუალებად და მუდმივად ხაზს უსვამდა, რომ ადამიანებს ეს სჭირდებათ „საერთო საქმეების ჰარმონიული ნაკადისთვის, რომელიც კონტროლდება სხვადასხვა აზრების კომბინაციით“, ე.ი. ერთობლივი საქმიანობისა და მათი ორგანიზებისთვის საჭირო. ლომონოსოვის თქმით, ენის გარეშე საზოგადოება დაუწყობელ მანქანას დაემსგავსება, რომლის ყველა ნაწილი გაფანტულია და უმოქმედოა, რის გამოც „მათი არსებობა ამაო და უსარგებლოა“.
მშვენივრად ესმოდა მეცნიერებისა და განათლების როლს სამშობლოს განდიდებაში და მის კეთილდღეობაში, ლომონოსოვმა მიაღწია არა მხოლოდ მოსკოვში უნივერსიტეტის შექმნას, არამედ უბრალო ხალხის მიღებას სტუდენტების რაოდენობაში. მისი აზრით: „უნივერსიტეტში ის სტუდენტი, რომელმაც მეტი ისწავლა, უფრო პატივსაცემია და ვისი შვილია – ამის საჭიროება არ არის“.
რუსული ენის პრესტიჟის ამაღლების და სტუდენტების უმეტესობისთვის ლექციების გასაგებად მსურველმა მ.ვ. ლომონოსოვი ამტკიცებდა, რომ პირველ რუსულ უნივერსიტეტს რუსი პროფესორები და რუსულ ენაზე უნდა ასწავლიდნენ. ვაი! მეცნიერებს ძირითადად უცხოეთიდან იწვევდნენ და ლექციებს ლათინურ ან გერმანულ ენებზე კითხულობდნენ. იყო მხოლოდ ორი რუსი პროფესორი: N.N. Popovsky (ფილოსოფია, ლიტერატურა) და A.A. Barsov (მათემატიკა, ლიტერატურა).
ლომონოსოვის სტუდენტმა ნ.ნ პოპოვსკიმ დაიწყო თავისი პირველი ლექცია მოსკოვის უნივერსიტეტის კედლებში, რომელიც გაიხსნა 1755 წელს, შემდეგი სიტყვებით: „ადრე ეს (ფილოსოფია) ესაუბრებოდა ბერძნებს; რომაელებმა ის საბერძნეთიდან წაიყვანეს; მან მიიღო რომაული ენა ძალიან მოკლე დროში და რომაულად მსჯელობდა უთვალავი სილამაზით, როგორც ცოტა ხნის წინ ბერძნულად. არ უნდა ველოდოთ ფილოსოფიაში ისეთ წარმატებას, როგორიც რომაელებმა მიიღეს?.. რაც შეეხება რუსული ენის სიუხვეს, რომაელები ამით ვერ დავიკვეხნით. არა
ისეთი აზრი, რომლის ახსნაც რუსულად შეუძლებელი იქნებოდა.
ასე რომ, ღვთის შემწეობით, დავიწყოთ ფილოსოფია არა ისე, რომ მთელ რუსეთში მხოლოდ ერთმა ან რამდენიმე ადამიანმა გაიგოს, არამედ ისე, რომ ყველას, ვისაც რუსული ენა ესმის, კომფორტულად გამოიყენოს იგი“.
ნ.ნ. პოპოვსკიმ რუსულად დაიწყო ლექციების წაკითხვა. ამ სიახლემ უცხოელი პროფესორების უკმაყოფილება გამოიწვია. კამათი იმის შესახებ, შესაძლებელი იყო თუ არა ლექციების წაკითხვა რუსულ ენაზე, ათ წელზე მეტ ხანს გაგრძელდა. მხოლოდ 1767 წელს დაუშვა ეკატერინე II-მ უნივერსიტეტში ლექციების წაკითხვა რუსულ ენაზე.
მ.ვ.-მ წერდა რუსული ენის უპირატესობის შესახებ სხვებზე, რუსული ენისადმი დაუმსახურებელი ზიზღის შესახებ, არა მხოლოდ უცხოელების, არამედ თავად რუსების მხრიდან მის დაუფასებლობაზე. ლომონოსოვი "რუსული გრამატიკის" წინასიტყვაობაში: "ბევრი ენის მმართველი, რუსული ენა, არა მხოლოდ იმ ადგილების უკიდეგანოში, სადაც ის დომინირებს, არამედ საკუთარ სივრცეშიც და კმაყოფილებითაც დიდია ევროპაში ყველას წინაშე. ეს წარმოუდგენლად მოეჩვენება უცხოელებს და ზოგიერთ ბუნებრივ რუსს, რომლებმაც მეტი ძალისხმევა დახარჯეს უცხო ენებზე, ვიდრე საკუთარზე. და კიდევ: „ჩარლზ მეხუთე, რომის იმპერატორი, ამბობდა, რომ ღირსეულია ღმერთთან საუბარი ესპანური, მეგობრებთან ფრანგული, მტრებთან გერმანული, მდედრობითი სქესის იტალიურად საუბარი. მაგრამ რუსულ ენაში რომ იყოს დახელოვნებული, მაშინ, რა თქმა უნდა, დაამატებდა, რომ მათთვის ღირსეულია ყველა მათგანთან საუბარი, რადგან მასში აღმოაჩენდა ესპანურის ბრწყინვალებას, ფრანგულის ცოცხალს, გერმანულის სიძლიერე, იტალიურის სინაზე, გარდა ბერძნული და ლათინური გამოსახულებების სიმდიდრისა და სიძლიერისა."
რა არის რუსული? ენა XVIIIსაუკუნეები? რა თვისებები ახასიათებს მას ამ პერიოდში?
VC. ტრედიაკოვსკი სტატიაში „ზღაპარი მდიდარი, მრავალფეროვანი, ოსტატური და განსხვავებული ევოლუციის შესახებ“ ხაზს უსვამს, თუ რამდენად განსხვავებულია სიტუაციები, როდესაც ადამიანს უწევს რუსული ენის გამოყენება: „აუცილებელია ღმერთს აღთქმა დადო და ერთგულება. სუვერენს და თავმდაბლად სთხოვოს სენატორები... და ისაუბრეთ მოედანზე, მოუსმინეთ კომიკოსს, იყიდეთ ვაჭრისგან... და დაიქირავეთ მუშები... და ყვიროდეთ მსახურებზე და ასწავლეთ ბავშვებს. ეს ყველაფერი მხოლოდ ბუნებრივ ენაზეა“. მაგრამ ეს „ბუნებრივი ენა“ იმ დროს მოუწესრიგებელი იყო. ეგრეთ წოდებული სლავურ-რუსული ენა ფართოდ გამოიყენებოდა მხატვრულ ლიტერატურაში, ოფიციალურ ბიზნეს დოკუმენტებში და სამეცნიერო ტრაქტატებში. ეს იყო რუსული ენა, რომელმაც შთანთქა ძველი საეკლესიო სლავური ენის კულტურა. ამიტომ, უპირველესი ამოცანა იყო ერთიანი ეროვნული რუსული ენის შექმნა.
დაგეგმილია ეროვნული ელემენტების კონცენტრაცია სამხრეთ რუსული და ჩრდილოეთ რუსული დიალექტების ყველაზე გავრცელებული მახასიათებლების შერჩევით. ამავდროულად, იწყება ენის დემოკრატიზაცია: მისი ლექსიკური შემადგენლობა და გრამატიკული სტრუქტურა დიდწილად მოიცავს ქალაქელი ვაჭრების, მომსახურე ადამიანების, ქვედა სასულიერო პირებისა და წიგნიერ გლეხების ცოცხალი ზეპირი მეტყველების ელემენტებს.
დემოკრატიზაციასთან ერთად იწყება გათავისუფლება საეკლესიო სლავური ენის, რელიგიისა და ღვთისმსახურების ენის გავლენისგან.
მ.ვ.-მ ბევრი გააკეთა რუსული ენის გასამარტივებლად. ლომონოსოვი. შეიმუშავა თეორია სამი სტილის შესახებ (მაღალი, საშუალო და დაბალი), მან შეზღუდა ძველი საეკლესიო სლავონიზმების გამოყენება, რომლებიც იმ დროს უკვე გაუგებარი იყო და რთული და დამძიმებული მეტყველება, განსაკუთრებით ოფიციალური, ბიზნეს ლიტერატურის ენა.
XVIII საუკუნეში რუსული ენა განახლდა და გამდიდრდა დასავლეთ ევროპის ენების: პოლონური, ფრანგული, ჰოლანდიური, იტალიური და გერმანული ხარჯზე. ეს განსაკუთრებით გამოიკვეთა სამეცნიერო ენისა და მისი ტერმინოლოგიის ჩამოყალიბებაში: ფილოსოფიური, სამეცნიერო-პოლიტიკური, იურიდიული, ტექნიკური. თუმცა ზედმეტად გატაცებაუცხო სიტყვების გამოყენებამ არ შეუწყო ხელი აზრის გამოხატვის სიცხადესა და სიზუსტეს. პეტრე I კი იძულებული გახდა გამოსცა ბრძანება, რის შემდეგაც ”წესებული იყო, რომ ყველაფერი რუსულ ენაზე უნდა ყოფილიყო დაწერილი, უცხო სიტყვებისა და ტერმინების გამოყენების გარეშე”, რადგან სხვა ადამიანების სიტყვების ბოროტად გამოყენებისგან ”შეუძლებელია ამის გაგება. თავად მატერია“.
რუსული ტერმინოლოგიის განვითარებაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მ.ვ. ლომონოსოვი. როგორც მეცნიერი, რომელმაც მრავალი აღმოჩენა გააკეთა ცოდნის სხვადასხვა დარგში, იძულებული გახდა შეექმნა სამეცნიერო და ტექნიკური ტერმინოლოგია. ის ფლობს სიტყვებს, რომლებსაც დღეს არ დაუკარგავთ მნიშვნელობა: ატმოსფერო, ცეცხლი, ხარისხი, ჰაერის ტუმბო, მატერია, გარემოება, რყევა, დენი, თერმომეტრი და ა.შ.
თავისი მრავალრიცხოვანი სამეცნიერო ნაშრომებიხელს უწყობს სამეცნიერო ენის ჩამოყალიბებას.
1771 წელს მოსკოვში შეიქმნა თავისუფალი რუსეთის ასამბლეა. მისი წევრები არიან პროფესორები, უნივერსიტეტის სტუდენტები, მწერლები, პოეტები, მაგალითად მ.მ. ხერასკოვი, ვ.ი. მაიკოვი, დ.ი. ფონვიზინი, ა.ნ. სუმაროკოვი. საზოგადოების მთავარი ამოცანაა რუსული ენის ლექსიკონის შედგენა, გარდა ამისა, იგი ცდილობდა რუსული ენისადმი ყურადღების მიპყრობას, მის გავრცელებასა და გამდიდრებას.
რუსული ენის პროპაგანდას დიდად შეუწყო ხელი ჟურნალმა „რუსული სიტყვის მოყვარულთა თანამოსაუბრე“, რომლის პირველი ნომერი გამოვიდა 1783 წელს. გამოქვეყნდა მხოლოდ რუსი ავტორების ნაწარმოებები, არ იყო თარგმანი. ჟურნალის მიზანია ემსახუროს მშობლიური მეტყველების სარგებლობას.
მე-18 საუკუნის ბოლოსთვის რუსული ენის უპირატესი გამოყენება ზეპირ და წერილობით მეტყველებაში გახდა პატრიოტიზმის, საკუთარი ერის, კულტურის პატივისცემის ნიშანი. სწორედ ამას უსვამს ხაზს პუბლიცისტი, 1812 წლის სამამულო ომის მონაწილე ფ.ნ. გლინკა, სუვოროვზე საუბრისას: „სუვოროვმა მშვენივრად იცოდა ფრანგული და ყოველთვის რუსულად ლაპარაკობდა. რუსი სარდალი იყო“.
მწერალი, ისტორიოგრაფი ნ.მ. კარამზინი „რუსი მოგზაურის წერილებში“ მწარე ირონიით წერს: „...ჩვენს ეგრეთ წოდებულ კარგ საზოგადოებაში, ფრანგული ენის გარეშე ყრუ-მუნჯი იქნები. სირცხვილი არაა? როგორ არ გქონდეს ხალხის სიამაყე? რატომ ვიყოთ თუთიყუშები და მაიმუნები ერთად? ჩვენი საუბრის ენა, მართლაც, სხვებზე უარესი არ არის*. სხვა სტატიაში, „სამშობლოს სიყვარულისა და ხალხის სიამაყის შესახებ“, ის აკავშირებს დამოკიდებულებას მშობლიური ენამოქალაქეობით, საკუთარი ქვეყნის, ხალხის პატივისცემით:
„ჩვენი ენა გამომხატველია არა მხოლოდ მაღალი მჭევრმეტყველებით, ხმამაღალი, თვალწარმტაცი პოეზიით, არამედ სათუთი უბრალოებით, გულის ხმითა და მგრძნობელობით. ის უფრო მდიდარია ჰარმონიით, ვიდრე ფრანგული, უფრო მეტად შეუძლია სულის ტონებით გადმოღვრა, უფრო ანალოგურ სიტყვებს წარმოაჩენს, ანუ შეესაბამება გამოხატულ მოქმედებას: სარგებელი, რომელიც მხოლოდ ძირძველ ენებს აქვთ! ჩვენი უბედურება ის არის, რომ ყველას გვსურს ვისაუბროთ ფრანგულად და არ ვიფიქროთ საკუთარი ენის დაუფლებაზე მუშაობაზე; გასაკვირია, რომ არ ვიცით როგორ ავუხსნათ მათ საუბრის ზოგიერთი დახვეწილობა? ერთმა საგარეო საქმეთა მინისტრმა ჩემს თვალწინ თქვა, რომ ჩვენი ენა ძალიან ბუნდოვანი უნდა იყოს, რადგან რუსები მათთან საუბრისას, მისი შენიშვნის მიხედვით, არ ესმით ერთმანეთის და სასწრაფოდ უნდა მიმართონ ფრანგულს. ჩვენ ხომ არ ვიყენებთ ასეთ აბსურდულ დასკვნებს? პატრიოტისთვის ენა მნიშვნელოვანია“. კარამზინის განცხადება ცხადყოფს მის მიდრეკილებას ესთეტიზებული სიტყვისადმი და ლიტერატურული მეტყველების ფართო დემოკრატიზაციისადმი უხალისობას.
აკადემიკოსი ვ.ვ. ვინოგრადოვმა თავის ნაშრომში "რუსული ენის ისტორიის ძირითადი ეტაპები" ღრმად და სრულყოფილად განსაზღვრა სუსტი მხარეებიკარამზინის საქმიანობა „რუსული ენის ახალი სტილის“ შექმნაში: „ფართო დემოკრატიისა და ეროვნების ნაკლებობა, „საერთო“ ენისა და მისი პოეტური ფერების ზიზღი, სლავურ-რუსული ენობრივი კულტურის ზედმეტად პირდაპირი უარყოფა, რომელიც ჯერ კიდევ გაგრძელდა. მიაწოდოს მეცნიერებისა და ტექნიკის ენას ლექსიკური მასალით, სურათებით და ფრაზეოლოგიით, მხატვრული პროზის და განსაკუთრებით პოეზიის სტილებით, ევროპეიზმის გადაჭარბებული მიდრეკილება ფრაზეოლოგიისა და სინტაქსის სფეროში, და ბოლოს, შემაშფოთებელი სიმსუბუქე, სიმსუბუქე და მანერიზმი. კარამზინის ენაზე პრეზენტაცია არ აკმაყოფილებდა თანამედროვე რუსული საზოგადოების სხვადასხვა ფენას. ფართო წრეებმა უკვე გააცნობიერეს დემოკრატიზაციის და სოციალური საჭიროებების მზარდი სიგანისა და სიღრმის შესაბამისად ლიტერატურის ენის - სამეცნიერო, პოლიტიკური და მხატვრული - ყოვლისმომცველი, ორიგინალური ეროვნული განვითარების აუცილებლობა“.
სლავოფილები, მათი შთამაგონებელი ა. მისი თქმით, საეკლესიო სლავურ და რუსულ ენებს შორის მხოლოდ სტილისტური განსხვავებებია. მტკიცებულებად შიშკოვმა შესთავაზა შედარება
გამოხატვის ძაფი; „ახალგაზრდა მოახლე კანკალებს“ და „ახალგაზრდა მოახლე კანკალებს“; „თავის ხელისგულზე მოხრილი“ და „თავის ხელისგულზე დაწევა“, პირველ კონტრასტულ ფრაზებში გამოყენებულია ძველი სლავური სიტყვები: ახალგაზრდა, კანკალი, ხელი, თავი, რაც თხრობას აძლევს ამაღლებულ, საზეიმო ჟღერადობას. სხვა წინადადებებში გამოიყენება რუსული სიტყვები: ახალგაზრდა, კანკალი, თავი, პალმა, რაც განცხადებას დაბლა აქცევს, ყოველდღიურ სასაუბროდ.
ვინოგრადოვი, რომელიც შიშკოვს საეკლესიო წიგნის კულტურის რეაქციულ მხარდამჭერს უწოდებს, მიუხედავად ამისა, ხაზგასმით აღნიშნა, რომ მისი სტატია „დისკურსი ძველ და ახალ მარხილზე. რუსული ენა(1803, მე-2 გამოცემა, 1818) გამოავლინა „კარამზიას რეფორმის მთელი რიგი მნიშვნელოვანი ნაკლოვანებები, რომლებიც დაკავშირებულია სლავიზმის კულტურული მემკვიდრეობის არადაფასებასთან, გაუგებრობასთან. ისტორიული როლისლავურ-რუსული ენა და მისი ექსპრესიული საშუალებები, ასევე არისტოკრატული დამოკიდებულებით ხალხური სიტყვისა და ხალხური პოეზიის მიმართ“. "შიშკოვის ნაშრომის წყალობით, - განაგრძობს ვინოგრადოვი, - რუსული და საეკლესიო სლავური ენების სტრუქტურასა და ლექსიკაში კორესპონდენცია უფრო ღრმად იქნა გაგებული და უფრო ზუსტად განისაზღვრა სემანტიკური საზღვრები რუსულ და დასავლეთ ევროპის ენებს შორის."
ს.პუშკინი სამართლიანად ითვლება თანამედროვე რუსული ლიტერატურული ენის შემქმნელად. მისი თანამედროვეები წერდნენ პუშკინის შემოქმედების რეფორმისტული ხასიათის შესახებ.
ნ.ვ. გოგოლი: „პუშკინის სახელით მაშინვე მიტრიალებს აზრი რუსი ეროვნული პოეტის შესახებ. ფაქტობრივად, არც ერთი ჩვენი პოეტი არ არის მასზე მაღალი და აღარ შეიძლება ეწოდოს ეროვნული; ეს უფლება გადამწყვეტად მას ეკუთვნის. იგი, თითქოს ლექსიკონში, შეიცავს ჩვენი ენის მთელ სიმდიდრეს, ძალასა და მოქნილობას. ის არავისზე მეტია, მან კიდევ უფრო გააფართოვა თავისი საზღვრები და აჩვენა მთელი თავისი სივრცე სხვაზე მეტად. პუშკინი არის არაჩვეულებრივი ფენომენი და, ალბათ, რუსული სულის ერთადერთი გამოვლინება: ეს არის რუსი ადამიანი მის განვითარებაში, რომელშიც ის შეიძლება გამოჩნდეს ორასი წლის შემდეგ. მასში რუსული ბუნება, რუსული სული, რუსული ენა, რუსული ხასიათი აისახა იმავე სიწმინდით, ისეთი განწმენდილი სილამაზით, რომელშიც ლანდშაფტი აისახება ოპტიკური მინის ამოზნექილ ზედაპირზე“.
ბ.<...>არც ერთ პოეტს არ ჰქონია ასეთი მრავალმხრივი, ძლიერი და ნაყოფიერი გავლენა რუსულ ლიტერატურაზე. პუშკინმა მოკლა ფრანგული ფსევდოკლასიციზმის უკანონო მმართველობა რუსეთში, გააფართოვა ჩვენი პოეზიის წყაროები, მიუბრუნდა ცხოვრების ეროვნულ ელემენტებს, აჩვენა უთვალავი ახალი ფორმა, დამეგობრდა რუსეთის ცხოვრებასთან პირველად რუსულ თანამედროვეობაში, გაამდიდრა იგი. იდეებით აღადგინა ენა ისე, რომ წერა-კითხვის უცოდინარებმაც კი კარგ პოეზიას ვეღარ დაწერდნენ, პუშკინმა რუსული ენიდან სასწაული მოახდინა. მან ახალი სიტყვები შემოიტანა ხმარებაში, ახალი სიცოცხლე აჩუქა ძველს...“
_ ს.პუშკინი თავის პოეტურ შემოქმედებაში და ენასთან მიმართებაში პროპორციულობისა და შესაბამისობის პრინციპით ხელმძღვანელობდა. ის წერდა: „ჭეშმარიტი გემოვნება არ მდგომარეობს ამა თუ იმ სიტყვის უგონო უარყოფაში, ამა თუ იმ ფრაზის შემობრუნებაში, არამედ პროპორციულობისა და შესაბამისობის გრძნობაში“. ამიტომ, კარამზინისტებისა და შიშკოვისტებისაგან განსხვავებით, ის არ უარყო ძველ სლავონიზმებზე, არ ეწინააღმდეგებოდა ფრანგული ენიდან ნასესხები სიტყვების გამოყენებას და არ თვლიდა შეუძლებლად ან სამარცხვინოდ ჩვეულებრივი და სასაუბრო სიტყვების გამოყენებას. პოეზიაში მისაღებია ნებისმიერი სიტყვა, თუ ის ზუსტად და ფიგურალურად გამოხატავს ცნებას და გადმოსცემს მნიშვნელობას. ამ მხრივ განსაკუთრებით მდიდარია ხალხური მეტყველება. პუშკინი არა მხოლოდ თავად აგროვებს და წერს ხალხურ სიმღერებს, ზღაპრებს, ანდაზებს, გამონათქვამებს, არამედ მოუწოდებს მწერლებს, განსაკუთრებით ახალგაზრდებს, შეისწავლონ ზეპირი ხალხური ხელოვნება, რათა დაინახონ, იგრძნონ ენის ეროვნული მახასიათებლები და ისწავლონ მისი თვისებები.
მისი ნამუშევრების გაცნობა გვიჩვენებს, თუ როგორ შემოქმედებითად და ორიგინალურად ათავსებდა პუშკინმა სასაუბრო სიტყვები პოეტურ მეტყველებაში, თანდათან ამრავლებდა და ართულებდა მათ ფუნქციებს. პუშკინამდე არავინ წერდა ასეთი რეალისტური ენით, ასე თამამად არავინ შემოიტანა ჩვეული ყოველდღიური ლექსიკაპოეტურ ტექსტში. გავიხსენოთ სტრიქონები "გრაფი ნულინიდან". ლექსის გმირი ნატალია პავლოვნა
...მალე როგორღაც გავმხიარულდი ფანჯრის წინ თხასა და ეზოს ძაღლს შორის გაჩენილი ჩხუბით და ჩუმად ამით დაკავებული - ბიჭები იცინოდნენ ირგვლივ.
ამასობაში, სამწუხაროდ, ფანჯრის ქვეშ,
ინდაურები ყვირილით მოვიდნენ სველი მამლის შემდეგ;
სამი იხვი გუბეში ირეცხებოდა;
ჭუჭყიან ეზოში ქალი მიდიოდა, რათა ღობეზე თეთრეული დაეკიდა.
მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორი ს.პ. შევირევი (1806-1864) წერდა: „პუშკინს არც ერთი რუსული სიტყვა არ დაუწუნებია და ახერხებდა, ხშირად იღებდა ყველაზე გავრცელებულ სიტყვას ბრბოს ტუჩებიდან, ისე გამოესწორებინა იგი თავის ლექსში, რომ დაკარგა უხეშობა. ამ მხრივ ის ჰგავს დანტეს, შექსპირს, ჩვენს ლომონოსოვს და დერჟავინს. წაიკითხეთ ლექსები ბრინჯაოს მხედარში:
...ნევა მთელი ღამე
ზღვის ლტოლვა ქარიშხლის წინააღმდეგ,
მათი ძალადობრივი სისულელეების დაძლევის გარეშე,
და მან ვერ მოითმინა კამათი.
აქ ძალადობრივი სისულელე და გაუსაძლისი სიტყვები ამოღებულია ბაბუის პირიდან. პუშკინმა, უფროსი ოსტატების მიყოლებით, მიგვითითა საერთო ენა, როგორც მდიდარი ხაზინა“.